龍舟節(jié)端午演講稿(實用16篇)

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龍舟節(jié)端午演講稿(實用16篇)
時間:2023-11-21 16:35:14     小編:筆舞

演講稿可以通過使用幽默、反問、比喻等修辭手法來增強表達的效果。在演講稿中,可以通過運用修辭手法和聲音的變化來增強表達的效果和感染力。通過閱讀這些演講范例,可以了解到如何有效組織演講結構和選用恰當?shù)脑~語。

龍舟節(jié)端午演講稿篇一

一、比賽時間:

20xx年5月28日上午8:30開始。

二、比賽地點:

起點:市區(qū)崇陽溪崇安街南端岸邊;終點:穿過崇東大橋橋孔水面(指大橋北面兩個橋墩的連接位置1000米直道逆水競賽)。

三、參賽單位:

市直機關、學校、廠(礦)企事業(yè)單位、駐軍、各鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、場)、街道等單位均可報名參賽。

四、運動員資格:

1、凡是本單位的干部、職工、合同工和臨時工均可參賽(年齡不限);每隊15人(其中領隊1人,舵手1人,鼓手1人,劃手男女各6人),領隊要求是本單位的領導。

2、在比賽的第二輪中,每隊允許有二名替補隊員進行更換。

3、參賽運動員必須身體健康,會游泳、熟悉水性;各隊在訓練和比賽時,必須穿救生衣,以確保安全。

五、競賽辦法:

1、競賽按國家體育總局審定的最新《龍舟競賽規(guī)則》和大會組委會補充規(guī)定執(zhí)行。

2、比賽以淘汰方式分組進行,每一組的第一名進行第二輪比賽,最終獲勝者取得龍王獎。

六、獎勵辦法:

凡參賽隊伍均給予獎金和獎品,本次賽事只設一個龍王獎,由成績最佳者獲得,并頒發(fā)獎金、獎杯和獎品。

七、具體要求:

2、定于5月23日下午3:00時在市文體新局三樓會議室召開各參賽隊領隊會議,進行比賽抽簽和訓練安排及有關競賽事項的說明。

3、定于5月5日至5月23日為各參賽隊分批在崇陽溪水上訓練時間,具體訓練時間由各隊在領隊會議上自行提出,并由大會競賽組負責統(tǒng)一安排協(xié)調;訓練和比賽用的龍舟和劃漿及救生衣均由大會競賽組安排提供。

4、各參賽隊自備隊旗一面(呈直角三角形,高1米,底長1.5米),顏色不限,字樣是xxx(指單位)代表隊。

5、其他未盡事宜另行通知,本規(guī)程解釋權屬賽事組委會。

龍舟節(jié)端午演講稿篇二

老師們,同學們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化。

今天是周一6月7號。到下周一,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

龍舟節(jié)端午演講稿篇三

五月的第五天是年度端午節(jié)。端午節(jié)是紀念愛國詩人曲元并設立的。在這一天,人們不得不吃餃子,種族龍舟等民俗風俗。

今天,我們全家人來到河邊,看到龍舟賽。河沿人海。我終于進了這個擁擠的人群,站在這個人群中,我真的有一個和尚進入火焰的那種熱的感覺。當主機宣布去年的冠軍隊 - 紅隊打了,河突然沸騰了。很快,所有的球隊都打,他們做最后的準備,準備去。

當裁判下令命令時,所有的隊伍齊聚一堂。共有七支隊伍參加了比賽,他們的龍舟按照彩虹的順序排列。而且有些球隊按照弓指揮官的鼓節(jié)奏向前,拼命向前,突然先于頭腦中的第一個;有些卻不知所措,最后落下,就是所謂的:急速不高。江的玩家很難畫,人在河里看游戲沒有閑著。他們一直喊著歡呼口號,歡呼聲爆發(fā)而不是一陣強烈。玩家在觀眾歡呼聲更加艱難,更多 動量。指揮官的聲音是震耳欲聾,球員們默默的理解,節(jié)奏,排名都是士氣。

游戲越來越接近尾聲,對于可以被認為是舞臺的玩家已經(jīng)沖刺。觀眾正在舉行呼吸,觀眾幾乎沒有呼吸,只有船的指揮官鼓。紅隊仍然領先,排在最后一個紫隊中開始趕上。在這個時候,一些觀眾忍不住,大聲喊道,為紫色的團隊歡呼,這也讓紫色團隊更充滿了信心。紫隊的連續(xù)五支隊伍,呼氣到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比賽結束了口哨。最終,紅軍捍衛(wèi)冠軍的成功,紫隊贏得了第二名,刷新了球隊的最佳成績。觀眾再次沸騰,紫色團隊這種勇氣給予鼓勵的精神。

游戲結束了,時間過去了。今天,我看到了一個奇妙的游戲,也有一個快樂的端午節(jié)。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國,于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

沅陵盤瓠招魂說

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源于紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習,并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。

古代龍舟競渡,以唐宋時為最盛。據(jù)《荊楚歲時記》所載:“州將及士人悉臨水歡之”。唐代張建封在《競渡歌》中生動地描寫了當時龍舟競渡的熱烈場面:

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。使君未出群齋外,江上早聞齊和聲。 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;棹影千波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望相目如瞬。 明代,北京民間于端午也曾有賽龍舟的活動,《帝京歲時紀勝·里二泗》載“里二泗近張灣,有佑民觀,中建玉皇閣醮壇,塑河神像??前臨運河,五月朔至端陽日,于河內斗龍舟,奪錦標,香會紛紜,游人絡繹?!被实垡嗳ノ髟范俘堉邸澊?,與諸大臣宴樂。

《端午節(jié)的龍舟賽》全文內容當前網(wǎng)頁未完全顯示,剩余內容請訪問下一頁查看。

龍舟節(jié)端午演講稿篇四

賽龍舟,是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚,熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四只船各自的起點上準備比賽。過了一會兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油,加油!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的'鼓打著,運動員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊第一名,白隊第二名,紅隊第三名,黃隊最后。我想;黃隊輸是因為他們不團結,有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸?shù)脑颉?/p>

通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協(xié)力。

賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上了。 突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

龍舟節(jié)端午演講稿篇五

同學們,老師:

大家好!

我是__!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十四日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。

你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:一,紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。三,紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

謝謝大家!

龍舟節(jié)端午演講稿篇六

五月的第五天是年度端午節(jié)。端午節(jié)是紀念愛國詩人曲元并設立的。在這一天,人們不得不吃餃子,種族龍舟等民俗風俗。

今天,我們全家人來到河邊,看到龍舟賽。河沿人海。我終于進了這個擁擠的人群,站在這個人群中,我真的有一個和尚進入火焰的那種熱的感覺。當主機宣布去年的冠軍隊 - 紅隊打了,河突然沸騰了。很快,所有的球隊都打,他們做最后的準備,準備去。

當裁判下令命令時,所有的隊伍齊聚一堂。共有七支隊伍參加了比賽,他們的龍舟按照彩虹的順序排列。而且有些球隊按照弓指揮官的鼓節(jié)奏向前,拼命向前,突然先于頭腦中的第一個;有些卻不知所措,最后落下,就是所謂的:急速不高。江的玩家很難畫,人在河里看游戲沒有閑著。他們一直喊著歡呼口號,歡呼聲爆發(fā)而不是一陣強烈。玩家在觀眾歡呼聲更加艱難,更多 動量。指揮官的聲音是震耳欲聾,球員們默默的理解,節(jié)奏,排名都是士氣。

游戲越來越接近尾聲,對于可以被認為是舞臺的玩家已經(jīng)沖刺。觀眾正在舉行呼吸,觀眾幾乎沒有呼吸,只有船的指揮官鼓。紅隊仍然領先,排在最后一個紫隊中開始趕上。在這個時候,一些觀眾忍不住,大聲喊道,為紫色的團隊歡呼,這也讓紫色團隊更充滿了信心。紫隊的連續(xù)五支隊伍,呼氣到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比賽結束了口哨。最終,紅軍捍衛(wèi)冠軍的成功,紫隊贏得了第二名,刷新了球隊的最佳成績。觀眾再次沸騰,紫色團隊這種勇氣給予鼓勵的精神。

游戲結束了,時間過去了。今天,我看到了一個奇妙的游戲,也有一個快樂的端午節(jié)。

龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳卷五》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?!鳖A《九歌 湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”。

賽龍舟,是端午節(jié)的'主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞本站[***]庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安 (隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。

而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書地理志》中有記載:“其迅楫齊馳課件下載[***] ,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注:“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’ ,斯沼屈之義?!笨梢妰珊貐^(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關的??赡芮?及曹娥、伍子胥等) 逝去后,當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。

后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑本站[***]水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后課件下載[***] ,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

龍舟節(jié)端午演講稿篇七

搶鴨子大賽和吃粽子、賽龍舟合稱為四川省樂山地區(qū)端午節(jié)的三大民間風俗。

端午節(jié)龍舟賽結束后片刻,選手們剛喘過氣,只聽見哨聲響起,千百只鴨子猶如銀河流星墜入水中。參加搶鴨大賽的小伙子們如一枚枚魚雷般向鴨子撲去。包抄、突擊,縮小包圍圈。鴨子就這樣被包圍在一起。但是,水鴨子畢竟不是旱鴨子,只見它們紛紛把頭一低,避實就虛,潛入水中逃脫了圍剿。第一回合,鴨子贏了。

第二次,大家都有了經(jīng)驗。圍觀群眾又開始紅著臉、梗著脖子一個勁地吶喊、加油、助威。交通警察在不可收拾的潮水中被裹挾,大喊大叫,但喊聲卻像一塊小石片跌進奔騰喧囂的大河中卻不知所言。在沸騰的喧囂中,抓鴨子的人信心倍增,紛紛再向鴨子撲去。鴨兒們面對“銅墻鐵壁”,自感在劫難逃,插翅難飛,只得潛入水下,伺機逃竄。

過了一陣兒,一只鴨子冒出水面換氣,說時遲那時快,只見一位選手如箭離弦,似一只利箭,突然向鴨子射去。鴨子見狀大驚,欲重操故伎,再潛入水下。但為時已晚,選手的速度實在太快了,又只見一番眼花瞭亂的追逐,濺起的水花為他祝福,觀眾的吶喊代表著期待。終于,他一把抓住了驚得嘎嘎大叫的鴨子!此時此刻,千萬雙眼睛凝視著這個誕生第一的瞬間。這一刻,讓我看到了跳水名將薩烏丁、田亮矯健的身影和風火硝煙的古戰(zhàn)場,讓我看到了楚國屈原大夫寧死不當亡國奴的不朽傳奇。

全場的人為他歡呼,吶喊。他的成功激發(fā)了所有選手的斗志。更有許多圍觀的漢子也躍躍欲試,想直接跳入水中參加搶鴨大戰(zhàn)。在場維持秩序的大批警察急忙帶著十幾條警犬趕過去制止了他們的沖動。

水中的參賽選手各個擊破,終于將鴨子全部擒獲。

觀眾和選手一起吶喊、歡呼、大喊大叫。每個人的臉上都洋溢著興奮,開心,快樂,全城都籠罩在一片喜氣洋洋的歡樂氣氛中。

龍舟節(jié)端午演講稿篇八

又到了一年一度的端午節(jié),端午節(jié)是為了紀念屈原,在這一天,人們會用吃粽子、龍舟比賽的方式來懷念這一位愛國詩人。

今天我的爸爸要帶我去看龍舟比賽,我高興得一蹦三尺高。我的爸爸帶著我出發(fā)了,一路上,花兒向我輕輕地點頭,小草向我甜甜地微笑,微風親吻著我的臉,我的心里無比高興。

不久,我們就來到了一條河邊。哇!這里人山人海,彩旗飄揚,鼓聲震耳欲聾。我們好不容易才擠了進去。

瞧,河面插著三面小紅旗。聽長輩說,龍舟比賽的規(guī)則是:兩條龍舟背對背,繞過河兩端的小紅旗,先奪得中間的小紅旗就算獲勝。突然響起一聲哨聲,比賽開始啦!紅龍和青龍像箭一樣同時竄了出去,兩條龍舟的勇士們士氣高漲,伴隨著鼓聲和鑼聲,整齊劃一地劃著船槳。不一會兒,紅龍和青龍幾乎同時來到拐彎處。這時,觀眾們情不自禁地喊起來:“加油!加油!”

終于到了最精彩的時刻——搶青。紅龍和青龍上打鼓的選手一手打著鼓,同時側著身體伸出另一只手,準備來搶中間的小紅旗。最后,因為紅龍的鼓手經(jīng)驗老到,快了一秒搶到了小紅旗。岸邊的觀眾們又情不自禁地歡呼起來。

看了這場精彩的龍舟比賽,我想,只要我們擁有像龍舟勇士們那樣勇往直前,團結奮斗的精神,那么任何困難都能迎刃而解的。

龍舟節(jié)端午演講稿篇九

今天是“十一”黃金周假期,也是西橋鎮(zhèn)一年一度的龍舟賽。有二百多名港澳鄉(xiāng)親和越南鄉(xiāng)親來看龍舟賽;有來自世界各地的領導人;還有一些當?shù)氐拿駹I企業(yè)家;四面八方的人都來幫忙。今天下午,我還去關山涌看了校際五人龍舟賽。

學校之間的五人龍比賽中午12點開始。12點之前,關山涌兩邊擠滿了人,有的人和家人在岸上吃箱子。官員們滿山遍野,彩旗飄揚,橫幅高高懸掛。

中午12點,報名溫江五人龍的選手全部抵達北江南莊隆慶沙河段。他們穿戴整齊,下了船,準備比賽。過了一會兒,112條小龍舟一聲槍響沖向官方。我看見他們中的一些人擠進了河里;有些人先得了第一名.這時,岸上觀看的人們忍不住跟著龍舟。一瞬間,原本擁擠的岸邊只剩下幾個人。

下午1點,槍聲繼續(xù)。原來船要去大橋了。不一會兒,確實有112艘初賽選中的小龍舟被陸續(xù)接走。深秋的天氣有些涼爽,泡在水里更涼爽。參加比賽的龍手無所畏懼,在歡呼聲和槍聲中乘風破浪,奮力奪冠。快看!他們劃得很整齊,總是一個接一個地舉起槳,一個接一個地放下槳,甚至把槳舉到同樣的高度。岸上的觀眾伸長了脖子,看著這場精彩的比賽,大聲喊道:“加油,加油?!毙↓埓耠x弦的箭一樣筆直向前,濺起了許多小浪。一個小時左右,所有的運動員還在一起努力奮進。他們都是大男人,但還是咬著牙關互相追逐。

下午三點左右,經(jīng)過兩個多小時的耐力和毅力,龍舟賽只救了三四個人。我覺得有些人可能已經(jīng)失去了毅力。當人們趕到龍門時,他們非常緊張。龍門后面不時傳來槍聲。這時97號龍舟來到龍門,離其他參賽的龍舟都很遠。最后,97號廣東金偉達彩印有限公司奪得龍舟冠軍。

游戲結束后,我想:一個人再偉大,也是微不足道的。只要我們一起努力,為一個目標而奮斗,我們就能實現(xiàn)我們的目標。

龍舟節(jié)端午演講稿篇十

鼠年的端午節(jié),我到棠下溪觀看了“天河農(nóng)信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規(guī)模不大,卻很有中國傳統(tǒng)的龍舟競渡的韻味。

一來到棠下溪,只見溪的兩側,人頭攢動,鑼鼓喧天,紅旗招展,觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒,一艘艘仿龍造型的龍舟,一字排開。每艘龍舟上有20多名劃槳手,一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗,每隊著裝不同,色彩繽紛;隊員個個精神抖擻,陣勢宏大,場面極為壯觀。

競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸,跪在舟板上,全神貫注地等待出發(fā)的那一刻。隨著發(fā)令員一聲令下,健兒們手舉漿落,奮力劃槳擊水,各艘龍舟如箭離弦,此時舟上的擊鼓聲,溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片,群情激昂,各隊龍爭虎斗進入白熱化。此刻,一幅具有濃濃鄉(xiāng)情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現(xiàn)在眼前。你只有身臨其境,才能感受到它的無窮魅力。

我國龍舟競渡的起源,流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳說。傳說屈原投汨羅江自盡后,楚人劃船拯救,奮力打撈屈原的尸體,卻無所獲。從此,每年農(nóng)歷五月初五——屈原投江殉難日,楚人為了紀念這位偉大的詩人,都到江上劃龍舟。于是端午節(jié)龍舟競渡的習俗便這樣流傳下來了。

由于龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性,而且也體現(xiàn)了人們心中的愛國主義和集體主義精神,所以如今已成為一種體育競技活動,流傳很廣。今年舉辦的2008年北京第29屆奧運會上,龍舟賽已經(jīng)被確定為表演項目了呢!

龍舟節(jié)端午演講稿篇十一

端午節(jié)前夕,6月13日上午,我縣在濉溪的溪口大橋下上至萬安大橋下的1千米的濉溪段,舉行了建寧迎端午節(jié),紀念愛國詩人屈原,宏揚愛國主義精神的龍船賽,全縣共有17支隊伍參賽。

這天,清晨下了一會兒雨,我正擔心看不了龍船賽了,沒想到老天造福,一會兒雨就停了下來,一瞬間,雨天就變成了陰天。我和媽媽8點多就出來了,我還以為我們來得很早呢,沒想到濉溪河的兩邊已經(jīng)人山人海,我和媽媽費了九牛二虎之力,終于找到了一個并沒有太多人的位置。放眼望去,吊橋的兩岸彩旗飄揚著,只見十七只龍船停在起游線上,隨著裁判員一聲敲響鑼鼓,比賽正式開始。選手們在鏗鏘有力的鼓點指揮下,奮力劃漿,手中船漿激起陣陣水浪,濉溪河沸騰了,飛濺的浪花、飛馳的龍舟,鑼鼓聲、吶喊聲,龍舟下的嘩嘩水聲交融在一起,就象一支交響曲響徹濉溪,節(jié)日的氣氛彌漫在濉溪兩岸。

比賽結果是兩支隊獲得一等獎,三支隊二等獎,五支隊伍獲得了三等獎,其余的都是優(yōu)秀獎。領導發(fā)完獎我們便回了家。

這時,我聽到一位老人說,今天的比賽非常精彩,氣氛也很熱烈,選手們都在你追我趕的奮力拼搏,在此我祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛,祝愿我們建寧的經(jīng)濟社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。他說出我的心愿。

作者:肖李杰。

龍舟節(jié)端午演講稿篇十二

盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子,就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

下午2時,比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來,升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們如同軍隊一樣威風。比賽到了緊要關頭,人們的心開始緊張起來,突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來是下二村旗子的紅隊落后了,在觀眾的的支持下,撓手們更沉著了,拼命地劃著,下二村龍船,迎著洶涌澎湃的浪花,“踏著”乘風破浪的強風,在潢涌大河上劃出一條長長的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。

據(jù)說,賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的:屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期,那時,七個皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是:楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中,北方的秦國最為強大,虎視眈眈地想吞并其它六國,想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國,但是,昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告,還把屈原逐出楚國。最后,楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所,就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到汨羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信,紛紛劃著小船去救他,又害怕汨羅江中小魚傷害屈原的尸骨,所以,楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜,希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。

龍舟節(jié)端午演講稿篇十三

伴隨著一首首激動人心的歌曲,端午節(jié)早上九點,我們來到中華龍舟大賽福州站的現(xiàn)場,準備觀看比賽。此時的現(xiàn)場人山人海,可仍然有不少熱情的觀眾如潮水般涌入,不一會兒,兩岸已經(jīng)站滿了觀眾。

大家都希望站在最靠江的地方,我好不容易才擠進了最外圍的人群,找個高點的小土坡站著。只見選手們一個個都蓄勢待發(fā),有的站成一圈討論戰(zhàn)術;有的正調試著船槳,似乎生怕自己的船槳狀態(tài)不好,配合不了隊友;還有的選手已經(jīng)坐進了龍舟,準備劃往起點。

11點左右,隨著發(fā)令員的一聲槍響,六支龍舟從起點出發(fā)了。這種龍舟一般有20多人,最前面坐著鑼手,中間坐著一名打節(jié)奏的鼓手,最后端坐一名掌握方向的掌舵手,其余的就是船員了。

起初,六支龍舟不相上下,齊頭并進,鼓手們打著整齊的鼓點,岸上的加油聲也此起彼伏,大家紛紛為自己支持的隊伍吶喊助威。漸漸地,紅黑兩隊開始加速,已經(jīng)比其它四支快出一大截了!“嘿嚯!嘿嚯!”黑隊開始正式加速,頃刻間,“漿影”重重,船員手中的船槳快得像無數(shù)小車輪,激起了潔白的水花,整支龍舟破浪而出。

后方的紅隊更是不甘示弱,鼓打得越來越快,鑼也敲得越來越歡。隊員們一下受到鼓舞加快了速度,奮勇向前,不一會就趕上了黑隊??蛇^了一會兒,紅隊竟慢了下來!黑隊鼓手抓住機會,把鼓點打得更快了!這時,距離終點已經(jīng)不到十米了,黑隊像見到食物的餓狼一樣沖刺!龍嘴一搖一搖,仿佛在嘲笑落后者們!他們勝券在握,率先沖破了終點線!隊員們歡呼著,迎接勝利的喜悅,而落后的隊伍則三五成群地圍在一起,討論自己不足的地方,爭取明年再戰(zhàn)。

俗話說:“人心齊,泰山移”。劃龍舟不是只靠一個人,而是需要隊員們的刻苦練習與默契配合。這真是場令人難忘的比賽!

龍舟節(jié)端午演講稿篇十四

每當艷陽高照、粽葉飄香之時,中國人就迎來了一個意義非凡的節(jié)日——端午節(jié)。

今年端午節(jié),天氣晴朗,天空萬里無云,我迅速地吃好早飯——粽子,便纏著爸爸媽媽帶我去看賽龍舟。

太陽還沒有完全升起來,我們便早早地來到了河壩上,我看到前來觀賞龍舟賽的人們早已人山人海,章江兩岸顯出一派人頭攢動的景象,整條江上人聲鼎沸。我仗著個頭瘦小,擠進熙熙攘攘的人群,找到一個能夠居高臨下的位置安閑地坐下。放眼望去,河面上已經(jīng)停泊了十幾條龍舟,龍舟形態(tài)各異:有的通體黑色,眼睛炯炯有神;有的五顏六色,張大嘴巴,好似隨時都會射出一條火蛇;還有的寶藍寶藍,張開翅膀,仿佛馬上就要直飛蒼穹……龍舟一字排開,氣勢十足,龍舟上的隊員們蓄勢待發(fā)。

只聽一聲令下,說時遲那時快,一條條龍舟好似離弦之箭飛了出去。龍舟在寬闊的江面上你追我趕,爭先恐后朝著終點奮力劃去。不一會兒,“猛龍隊”首當其沖,脫穎而出,與其它龍舟拉開了距離,其余的隊伍都急紅了眼,恨不得自己獲得無窮無盡的力量拼命追趕,號子聲此起彼伏,大家劃槳的動作統(tǒng)一而急促。臨近終點,各龍舟的速度越來越快,鼓點也越來越急促,兩岸的觀眾情不自禁地高喊:“加油!加油!”一條名為“神龍”的龍舟突然加快了速度,流星趕月似的連連超過幾條龍船,一眨眼就與“猛龍隊”并駕齊驅。

離終點不到50米了,到底誰更勝一籌呢?伴隨著“呦嘿呦嘿”的號子聲,兩隊船員拼命地向前劃,隊員們搖板入水的節(jié)奏越來越快,觀眾眼前只剩一片槳影,只剩一陣又一陣激起的水花。一聲哨響,“神龍”號龍舟后來居上,第一個沖過了終點,勇奪第一,隊員們高聲歡慶,汗水混合著江水鋪滿了舟底,原本平靜的河面留下了一道道經(jīng)久不散的水波。

一年一度的龍舟比賽結束了,龍舟回到了各自的港口,河面又恢復了往日的平靜,人潮漸漸散去,我也戀戀不舍地回了家。

龍舟節(jié)端午演講稿篇十五

我們那邊有這么一個習俗,每逢過端午節(jié)都要賽上一回龍舟。這次也不例外。當我們來到珠江邊,已有許多人在這圍觀了,相信大家都是來目睹龍舟的風采的吧!

只聽遠處一聲口哨響起,幾個健壯的勇士奮力搖擺著槳往前沖。他們有的喊著響亮的口號,有的在舟上架起鼓,用力地捶擊著,個個那強大的氣勢,讓我們不得不覺得他們這種團結一心的精神是多么令人為之敬佩的!有一幕,像烙印一樣印在了我心底,一條舟上的人,不但頭上都掛著“必勝”的頭巾,而且嘴里還不時地喊著“一二一二”的口令,他們不止引起了我的注意。好似大家的目光也都投向了那兒!他們一直努力地前進著,我想這時心里都開始祈禱了吧!

因為隨著他們快節(jié)奏的步伐,把整個比賽推向了高潮,也漸漸地進入了尾聲。他們的熱情讓我情不自禁地想起在黃土高原上不受拘束,跳著安塞腰鼓的人們,他們都把自己的活力與汗水傾注在上面,比起想現(xiàn)在活力四射的我們,他們顯得更勝一籌,當我看到他們贏得比賽發(fā)出的歡呼與喜悅聲,不知為何,他們所散發(fā)出來的熱情與活力,令我傻傻地就拍起手掌。隨之,越來越多的人拍響了手掌,一下掌聲如潮水一般此起彼伏,臉上則洋溢著那開心的笑容,想必,她們也跟我一樣吧!

龍舟比賽之所以能讓我們印象如此深刻,那是因為隊員們的那種強烈的團隊意識與奮勇向前的精神,令我們?yōu)橹鸷常”荣惖妮斱A不單單只靠一個人力量就能做好,只有大家齊心協(xié)力才能把事情做得更完美!

我相信龍舟比賽肯定是每年端午節(jié)必不可少的一道靚麗的風景線!而靚麗的并不是比賽有多么激烈,而是隊員們同心所發(fā)出的口號聲,臉頰上所留下的一滴滴的汗水!

龍舟節(jié)端午演講稿篇十六

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。

相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。

包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩草蘆葦葉,某些地區(qū)也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,有的家長還要做棗粽給考生吃。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習俗。鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅邪魔。端午節(jié)作為我們國家的一個傳統(tǒng)節(jié)日,擁有著許多的習俗,我們也應該好好的記住和尊重端午節(jié)的習俗,這樣才是對傳統(tǒng)文化正確的做法!

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