教師假期的讀書筆記心得(優(yōu)秀21篇)

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教師假期的讀書筆記心得(優(yōu)秀21篇)
時間:2023-11-21 16:37:17     小編:文軒

在寫總結(jié)之前,我們應(yīng)該先明確總結(jié)的目的與意義,以便更好地完成總結(jié)的任務(wù)??偨Y(jié)能夠提高我們的自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家整理的一些名人名言,希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)。

教師假期的讀書筆記心得篇一

作為一名教師,我們都知道備課、聽課、聽課、評課是我們每天的例行公事。如果我們不能經(jīng)常改變我們的模式來做這個常規(guī),我們可以讓它營養(yǎng)豐富,美味可口。久而久之,學(xué)生們會覺得索然無味,甚至連做飯的人都會失去熱情和動力。相反,如果我們能時不時地改變模式,根據(jù)孩子的口味和需求做出美味的飯菜,那么孩子一定會吃得像雨一樣,我們會在孩子的鼓勵下繼續(xù)熱情和創(chuàng)新。所以作為老師,如何備課、聽課、聽課、評課是一種常見的做法,使之長期有效、充滿活力,直接關(guān)系到學(xué)生是否會吃得像下雨一樣。俗話說,臺上十分鐘,臺下十年。的確,我們的老師要想在3尺講臺上滔滔不絕,讓每一句話都經(jīng)典,讓學(xué)生佩服,必然會在課后努力學(xué)習(xí),讓知識博大精深。所以老師上每節(jié)課的時候一定要做好備課,多虛心學(xué)習(xí),聽優(yōu)秀老師的話,每節(jié)課后不斷反思,找出教學(xué)中的不足。當(dāng)然,他們也必須看到教學(xué)中的亮點(diǎn),這有利于更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。因此,教師需要不斷學(xué)習(xí)新思想,打破舊習(xí)俗,打破傳統(tǒng)觀念,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中提煉、發(fā)展和創(chuàng)新。

回憶起自己從教十幾年,覺得很慚愧。我覺得自己在教學(xué)上兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,卻忽略了提高學(xué)習(xí)。以前一直覺得多讀幾遍課本,多讀幾遍教學(xué)參考書,準(zhǔn)確把握知識點(diǎn),詳細(xì)寫教案就好了。很少想到因材施教,只是按照自己的教學(xué)設(shè)計一步一步進(jìn)行??赐赀@本書,我深深地體會到備課不是“背課”,不是老師教的簡單方案,而是老師和教材之間、老師和學(xué)生之間、學(xué)生和教材之間等教學(xué)程序的結(jié)合。而我之前只注重教育的.形式,缺乏洞察力和思考能力。這一切缺乏的根源是教育理論知識的缺乏、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的陳舊、學(xué)習(xí)和思維的貧乏等。所以作為老師,要多讀書,涉獵各種學(xué)科,讓自己擁有豐富的文化底蘊(yùn);在多讀書的同時,也要成為學(xué)生喜歡的老師,把自己融入學(xué)生,把握學(xué)生的喜好,讓學(xué)習(xí)變得有趣快樂,讓師生放松,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得積極主動。

粗略看了一下書,還沒有真正體會到教學(xué)的本質(zhì)。但是,以后我會多看書,多學(xué)習(xí),多思考,從瑣碎的教學(xué)細(xì)節(jié)入手,讓我的教學(xué)更加有效,讓我的課堂教學(xué)真正從有效走向優(yōu)質(zhì)!

教師假期的讀書筆記心得篇二

說起讀書,長了這么大,還頭一次審視讀書。因?yàn)閺淖约寒?dāng)學(xué)生開始到身為人師,我們都時刻與書為伴,只不過我們太習(xí)以為常了,甚至沒能好好靜下心來,去品味以下讀書的感覺和收獲。

學(xué)生時代的讀書感覺,一個字“累”,盡管自己沒有在高中畢業(yè)時,把所有的書都撕掉,燒掉,但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉了,可以想象那時候的書對學(xué)生的壓抑。

走上工作崗位,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識已經(jīng)不能使自己從容的面對一個個活生生的求知面孔,甚至無法控制他們靈活的四肢,使得課堂內(nèi)外,散亂不已。這時,一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生!

先是看影像資料,聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現(xiàn),看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時隨地都能翻閱,不受時間和空間的限制,看的書自然就多了起來。最初一個月兩本,發(fā)展到一個月4本,讀書筆記也用了一個又一個。有時候,我還把自己的心得體會寫在日記里,不時被女兒翻閱,她也有了寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。

自從看書以來,對書中的理論知識不太感興趣,甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對讀書者來說,學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳ΜF(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個人兒都能寫書!”

對人類影響力的《論語》,我看完之后,方感覺出書人競?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任,同樣的一句話,競在書中出現(xiàn)兩次,并且命名在不同的章節(jié)中,賦予了完全不同的兩個意思??磥肀M信書,則不如無書。

讀書中,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個戲劇性的時刻:生病輸液時,是我們讀書的時刻。靜靜的躺在病床上,認(rèn)真的讀著每一句話,慢慢的去品味書中的道理和智慧。的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時間在去記時,也許找不著了,這時候是最可惜的了。

教師假期的讀書筆記心得篇三

當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會親其師而信其道;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計。

教案。

做好充分的準(zhǔn)備認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)從而影響學(xué)生的正常成長。因此教師要立足當(dāng)今放眼未來以苦為樂甘于寂寞充當(dāng)人梯為家長負(fù)責(zé)為學(xué)生負(fù)責(zé)為社會負(fù)責(zé)為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng)讓他們樹立信心激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步!

寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵。

口號。

而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

暑假,學(xué)校分給每位老師一本書,我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的。

心得體會。

此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。

當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時,他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室,年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計其數(shù),給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

他每天工作12小時,除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。

這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時工作時段的,8小時之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間,可是對他們來說,卻是最好的干工作的時間。我在暑假,經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來校工作,尤其是我們的陳校長,在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影,他們不分時間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭分奪秒的時間觀,我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。

艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來,艾斯奎斯還不知道。他說,“雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略?!边@讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛你的學(xué)生,就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過場,假惺惺地說要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

艾斯奎斯說:“在小學(xué)階段,對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”,因?yàn)樗麄冊谛W(xué)階段跟老師相處的時間是最多的,甚至超過了家長。所以,為了兒童最好地成長,我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民-主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和-諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。

讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

假期是一個自我增值的時間,而讀書是自我增值最簡單的方式。放假前我在網(wǎng)上訂購了基本關(guān)于教育教學(xué)方面的書籍,爭取在假期中再為自己充充電,看看人家是怎樣教學(xué)的。

這幾天,我讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》一書中的鉛幾個部分:老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當(dāng)?shù)慕涣?。在這幾個部分中我了解了一些年輕教師對教師這個工作崗位的看法以及對學(xué)生的看法,在他們的看法中,我也找到了自己的影子,但都是一些處理不當(dāng)?shù)胤降挠白印N伊私獾搅俗罴褞煴硎鞘裁礃幼拥?,最差師表又是什么樣子的。這幾個部分中我印象最深刻的是老師應(yīng)該如何與學(xué)生交流才能取得更好的效果。

作為老師在與學(xué)生交流的時候應(yīng)該就事論事,而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子:一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道:“你借的書已經(jīng)過期了了,應(yīng)該還到圖書館去?!惫艉⒆悠沸械睦蠋焻s說:“你太不負(fù)責(zé)任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對這種情況,我們會怎么樣的?也許看到學(xué)生的這種情況我會很生氣,進(jìn)而會像攻擊孩子品行的老師那樣說,結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了,但是心里很怨恨老師,導(dǎo)致學(xué)生還會出現(xiàn)類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學(xué)生意識到事情的根本所在,讓學(xué)生自己主動還書還感謝老師的理解,不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對待學(xué)生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。

作為老師,生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動中,面對擁擠的課堂,學(xué)生無休止的提問,還有突發(fā)的一些事件,老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了,老師不是圣人,也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心,但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感,因?yàn)樗萌绾伪磉_(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時候,聰明的老師也會表現(xiàn)得真實(shí)。他描述他所看見的,他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事,而不是進(jìn)行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時候要努力控制自己的情緒,說出來的話要讓孩子信賴,真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時候,孩子一般都會集中注意力,洗耳恭聽,所以這個時候老師應(yīng)該學(xué)會用豐富的語言表達(dá)自己的憤怒,讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。

作為老師要善于邀請學(xué)生合作,這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時,老師要善于與學(xué)生交流,在交流時當(dāng)老師傳達(dá)出對學(xué)生的尊重并且維護(hù)了孩子的自尊時,孩子的敵意就會減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實(shí)際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會認(rèn)為老師理解學(xué)生,這樣還能鼓勵孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作,也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作,與其改變他們的想法,不如改善他們的情緒。

老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的,這需要我們不斷地去學(xué)習(xí),還要自己根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容,我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題,讀過書之后我會好好反思的,爭取在交流藝術(shù)上有所提升。

看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下,同學(xué)之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦??!

愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)燒,問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的。

日記。

而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略正如這博大的愛中深沉的親子之愛很多人都無法感受到。

親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對我同樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)該從他的衣著,而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手,那當(dāng)你面對障礙的時候,你會驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

中國的文圣孔子有一句。

名言。

:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先要具備的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛,對同學(xué)們的關(guān)心,面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害,災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng),對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)力量,充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。

讀完這本書我感悟到:愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?/p>

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

教師假期的讀書筆記心得篇四

《少年中國說》是梁啟超的一篇著名的政論文章。自1990年初發(fā)表以來,為歷代讀者所傳誦;不僅成為梁啟超的代表性作品,也被公認(rèn)為晚晴“新文體”散文的典范性篇章。當(dāng)時,以慈禧為首的保守派,殘酷鎮(zhèn)壓了維新變法運(yùn)動;清政府更加腐朽,中國面臨被外國列強(qiáng)瓜分的危險。胸懷改良主義理想的梁啟超,以進(jìn)化論的樂觀進(jìn)取精神,既揭示了時弊,更歌頌和展望了未來的少年中國,極大地鼓舞了國人為爭取祖國獨(dú)立富強(qiáng)的斗志。

文章開篇立意高昂,首先舉出日本人稱中國為“老大帝國”作靶,隨即提出截然相反的'觀點(diǎn)——“吾心目中有一少年中國在”,此為全文之中心論點(diǎn)。后文由此起源,猶如長江之水,始則細(xì)流淙淙,繼而水勢漸壯,最后波濤洶涌,終成大河奔騰。

文章關(guān)鍵在于“老”、“少”兩字,故作者以人作譬,將國之老少與人之老少融為一體。第二段開始展開論述:“欲言國之老少,請先言人之老少?!弊髡咭凿亸堜秩镜奈墓P,比較了老年與少年性格的大略不同后,第三段則側(cè)重寫老,著力描摹中外歷史人物的老態(tài)。

從第四段始,由人而國,論及國之老少。先從反面論述,承認(rèn)中國“昨日割五城,明日割十城”,“十八省之土地財產(chǎn)已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟,已為人注籍之奴”的老態(tài)。緊接著卻陡然翻轉(zhuǎn),第五、六、七段著力論述中國本為正在萌芽之少年國。一反一正,重點(diǎn)在正面:以歐洲近代國家為參照系,回顧中國歷史,用整整三段文字論證中國正值年少這一觀點(diǎn)。

中國本該是蓬勃少年,為何現(xiàn)狀卻如此老態(tài)?第八段作者以瑪志尼事跡反詰國人,開始中國之老少最后一個層面的正反論述。如果說前面論述國之老少重在歷史的話,那么這里則著力在中國的現(xiàn)實(shí)。第九段先從反面論述,沉痛地揭示中國現(xiàn)狀之老態(tài):人人都得“積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安”,直待到眼盲、耳聾、手顫、足跛、半身不遂,“與鬼為鄰之時”,才責(zé)之以國事;“以此為國,是安得不老且死”。這樣的剖析,筆鋒犀利,入骨三分。最后第十段則以正面論述:“制出將來之少年中國者”,只有寄望于如初升紅日般的少年。

通觀全文,論述雖偶有繁瑣累贅之嫌,但總體上是按由人而國,由歷史到現(xiàn)實(shí);由細(xì)到巨,由遠(yuǎn)而近的邏輯順序展開的。換言之,作者正是采用正反對照,逐步向主旨逼近的方法來結(jié)構(gòu)全篇的。

梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》一書中總結(jié)“新文體”的特點(diǎn)時說:“其文條理清晰,筆鋒常帶感情。對于讀者,別有一種魔力焉?!薄渡倌曛袊f》充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn),為表達(dá)一個意思,每每反復(fù)鋪張,加倍著力,務(wù)求酣暢淋漓。感情也時而沉痛悲回,時而高昂激越。不管如何起伏跌宕,筆觸都飽蘸愛國深情,說“老”示其痛,說“少”顯其愛。文章末尾,感情行至高潮,句式越見短促,最后四字一句,字字鏗鏘,猶如振奮人心的號角。

作者還采用對比、比喻、排比、對偶等多種修辭手法,使文章辭采華麗,文筆酣暢。語言或奇或偶、或文或白、或中或外、說古論今,想象豐富,促成了文章自由豪放、感情充沛的文體風(fēng)貌。

教師假期的讀書筆記心得篇五

現(xiàn)在大家在談?wù)撟鼋處熖y了,社會的壓力;家長的壓力。所以老師們常常內(nèi)心茫然,手足無措。今天我在 新華書店看到了《今天怎樣做教師》這本書,如獲至寶,認(rèn)賬的讀了 起來,收獲非淺.

教育是一種實(shí)踐活動,作為一個教育工作者,我既想做好一個德育教育者,又想當(dāng)好一個學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!

在德育工作方面,我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話好學(xué)的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,可是越是這樣這些不聽話的學(xué)生越不聽你的話,作業(yè)也不完成了 ,上課也就干脆不聽,成績不斷下降。

我看了的 李老師 的案例我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說教師首先是一個教育者,然后才是一個學(xué)科老師。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個矛盾的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。

在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實(shí)這個當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。

作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師!

教師假期的讀書筆記心得篇六

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師假期的讀書筆記心得篇七

教師假期讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的教師假期讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【教師假期讀書心得精品10篇】,供你選擇借鑒。

寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,也許是因?yàn)樵谶@個現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他八到九歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因?yàn)閻劬头趴v他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性,她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成,該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲,該表揚(yáng)的時候表揚(yáng),漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解?!皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護(hù),用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

在這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

作為一名教師都知道,備課,上課,聽課與評課是自己的家常便飯,如果我們不能經(jīng)常地變換花樣來做這家常便飯,使之營養(yǎng)豐富又色香味俱全;那么久而久之,學(xué)生就會感覺食之無味,就連做飯的我們自己也會失去做飯的熱情與動力。反之,如果我們能根據(jù)孩子的口味和需要,不時地變換花樣做出可口的飯菜,那么孩子一定會食之如甘霖,而我們也會在孩子的激勵下繼續(xù)我們的熱情與創(chuàng)新。因此,作為教師的我們?nèi)绾蝸碜鰝湔n,上課,聽課與評課這家常便飯,使之長期有效更充滿生命活力,直接關(guān)系到學(xué)生是否會食之如甘霖。俗話說,臺上十分鐘,臺下十年功。的確,我們老師要想在三尺講臺上滔滔不絕,句句經(jīng)典,讓學(xué)生佩服的話,就免不了課下的努力學(xué)習(xí),使自己的學(xué)識博大精深。所以說,教師在上每一堂課的時候,必須充分做好備課工作,要多多虛心的學(xué)習(xí),多多聽聽優(yōu)秀的教師講課,且在每上完一堂課時,要不斷地反思,找出教學(xué)中存在的不足,當(dāng)然,也要看見自己教學(xué)中的閃光點(diǎn),這樣有利于更好的發(fā)揮長處。因此教師的工作,需要自己不斷學(xué)習(xí)新思想,沖破舊習(xí)俗,打碎傳統(tǒng)觀念,理論聯(lián)系實(shí)際,在踐行中提煉,發(fā)展和創(chuàng)新。

回想自己從教十幾年,感覺很慚愧,自認(rèn)為對教學(xué)工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,卻忽視了學(xué)習(xí)再提高。以前,我總以為把教科書多讀幾遍,把教學(xué)參考書多看幾遍,把知識點(diǎn)拿準(zhǔn),把教學(xué)方案寫詳盡就好,很少想到要去因材施教,只是一味的按照自己的教學(xué)設(shè)計按部就班的進(jìn)行。讀了此書以后,我才深刻地體會到備課不是“背課”,它不是簡單的教師施教的方案,而是教師與教材,教師與學(xué)生,學(xué)生與教材等多方面的教學(xué)程序結(jié)合,自己先前就是只注重教育的形式,缺乏洞察力,思考力。缺乏這一切的淵源就是自己教育理論知識匱乏,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)老套,不善于學(xué)習(xí),不善于思考等諸種原因而就。所以,作為教師的我們,平時就應(yīng)該多閱讀,多涉獵各科知識,讓自己有豐富的文化底蘊(yùn);在多閱讀的同時,還要成為學(xué)生喜歡的老師,自己融入學(xué)生,要抓住學(xué)生的喜好,使學(xué)習(xí)有趣快樂起來,師生放輕松了,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會投入,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會主動和積極。

書粗讀了一遍,還沒真正領(lǐng)略到教學(xué)的精髓,但是,我會在今后的日子里多讀書,多學(xué)習(xí),多思考,從細(xì)小瑣屑的教學(xué)細(xì)節(jié)入手,讓自己的教學(xué)更加有效,讓自己的課堂教學(xué)真正從有效走向優(yōu)質(zhì)!

在生活中教育兒童。

讀《教育:讓人成為人》這本書,光是看目錄,就值得我讀半天,對于一個小學(xué)教師而言,讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭,猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨,我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián),于是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰?杜威的《教育中的宗旨》的序言時,談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會”,我覺得在今天都很有借鑒意義。

1.教育即“生活”

杜威從社會角度觀察教育,認(rèn)為人是社會性動物,人類與動物的不同就在于人類有教育,而動物沒有。教育的職能就是延續(xù)社會生命,即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會的能力,從而維系和發(fā)展社會生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,實(shí)際上都在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改造。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須與生活密切結(jié)合,因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”,“教育即生長”。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的靈魂,離開了生活和經(jīng)驗(yàn)就沒有生長,也就沒有教育。

在我們學(xué)校,就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后,兒童要自己刷盤子,里外都要認(rèn)真刷,直至刷干凈為止;午睡起床后要自己整理床鋪,對于小學(xué)生來說,雖然有些麻煩,這也不在學(xué)業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi),但這種從小就培養(yǎng)起來的好習(xí)慣能伴隨他的一生。

教育,當(dāng)它脫離社會生活、脫離兒童時,“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界:在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活,就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”,也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無邪的快樂。其實(shí),教育從它產(chǎn)生之日起,就源于生活,并在生活中獲得自身的發(fā)展,促進(jìn)著人類文明的進(jìn)步。

“教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備”,教育是生活本身,那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活?!敖逃瓷睢睆?qiáng)調(diào)生活的意義,即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活,而不是不合乎時代精神的生活,壓抑兒童天性的生活。

杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性,兒童具有強(qiáng)大的潛在動力,教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),社會是教育的歸宿點(diǎn),在這兩點(diǎn)之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強(qiáng)迫兒童死記硬背,填鴨式地灌輸書本知識,這種教育無異于牛不飲水強(qiáng)按頭,是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來,提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心,宣揚(yáng)用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”,圍繞兒童組織一切教育措施,教師應(yīng)是兒童生活、生長和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者,徹底改變當(dāng)時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的過程,就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識,因此獲得的知識就能幫助人們適應(yīng)不斷前進(jìn)的社會,并能保證人類永遠(yuǎn)進(jìn)步。

2.學(xué)校即社會。

杜威認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該“成為一個小型的社會,一個雛型的社會。”在他看來,教育既然是一種社會生活過程,那么學(xué)校就是社會生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度,應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會生活簡化起來,縮小到一個雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會生活,如同他們的家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動場所上所經(jīng)歷的過程。這樣,“使得每個學(xué)校都成為一種雛形的社會生活,以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個小社會里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個兒童成為社會的成員,用服務(wù)的精神薰陶他,并授予有效的自我指導(dǎo)的工具,我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。

就“學(xué)校即社會”的具體要求來說,杜威認(rèn)為,一是要求學(xué)校本身必須是一種社會生活,具有社會生活的全部含義;二是要求校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來,兩者之間能有自由的相互影響。這樣,學(xué)校就不會與社會生活隔離開來。

杜威視教育為生活,把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介,把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園,引導(dǎo)兒童積極投入活動,在活動中學(xué)習(xí),不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

通過假期讀書活動使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會各級教育上級部門的方針政策,深刻把握精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

二、拼棄舊事,與時俱進(jìn)。

拼棄舊事,緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

在這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

教師假期讀書筆記。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

在合作交流中,不斷提高自我。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

立足本職,做好工作。

讀書筆記大全《教師假期讀書筆記》。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步。

教師假期的讀書筆記心得篇八

今天,我讀了法國文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里,而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請去美國,途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號上。這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠,便什么也沒說就答應(yīng)了,跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。

讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實(shí)的性格,無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神,他在關(guān)鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá),作者卻想出了這么一部科幻小說。

在我們的生活中,也有著許許多多樂于助人的好心人,他們總是時時刻刻為別人著想。

我喜歡這本書!

教師假期的讀書筆記心得篇九

高爾基說的好,書籍是人類進(jìn)步的階梯,趁著暑假的時間,我看一本楊紅櫻阿姨寫的《保姆狗的陰謀》。

這本書主要講:有一只笑貓和一只京巴狗“地包天”來到翠湖公園散布。冬日的翠湖公園景象肅殺。這時候,一只牧羊犬和一只臘腸犬出現(xiàn),臘腸犬把牧羊犬從小帶大,現(xiàn)在,牧羊犬比臘腸犬高而且?guī)洝V魅水?dāng)然不在寵愛臘腸犬,把它當(dāng)作牧羊犬的保姆狗。保姆狗的嫉妒心太強(qiáng),幾次想害死牧羊犬,牧羊犬都被笑貓和地包天給救??勺罱K保姆狗卻害自己。

文中的保姆狗嫉妒心太強(qiáng),因此害自己。從而我想到自己以前聽過的一個故事:有一個人非常嫉妒他的鄰居。鄰居高興他越不高興;鄰居過的越好,他越不爽快??偸桥瓮従佑械姑沟氖虑椤S幸惶?,他給鄰居買一個花圈,偷偷地給鄰居送去。當(dāng)他走到鄰居門口時聽到有人哭,后來他才知道原來是鄰居的父親死。這人頓時覺得無趣,變走!這個故事的主人就是出于嫉妒不斷地折磨自己的心靈,最后卻一無所得。法國作家拉羅會弗科曾經(jīng)說過:“嫉妒乃是萬惡之源,懷有嫉妒心的人不會有半點(diǎn)同情,嫉妒者愛人勝于愛己?!?/p>

我們應(yīng)該做一個寬容的人,不自私,不嫉妒,成為一個身心健康的人。

不知道你看我的讀后感會有什么感受。無論你的嫉妒心強(qiáng)不強(qiáng),從今天開始,我們要學(xué)會與大家分享,不在自私。

教師假期的讀書筆記心得篇十

通過假期的閱讀活動,我對作為一名教師解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。隨著時代的發(fā)展和社會的需要,如何成為一名合格的教師?這將是我以后必須思考和面對的問題。因?yàn)楹细竦睦蠋煵皇墙K身的,所以昨天合格的老師今天不一定合格。只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的專業(yè)水平和理論知識,才能永遠(yuǎn)是一名合格的教師。

第一,更新觀念,終身學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻理解各級高等教育部門的'方針政策,把握精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識的應(yīng)用周期日益縮短,知識創(chuàng)新日益清晰。這就要求教師不斷吸收新信息、新知識、新思想,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的最前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),多才多藝,與時俱進(jìn),讓學(xué)生“親師信道”;既要知道自己所教的科目,又要知道為什么,這樣才能抓住要領(lǐng),舉一反三,取長補(bǔ)短,運(yùn)用自如,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識,提高綜合素質(zhì)。作為一名教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,掌握這門專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與這門學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理學(xué)、信息技術(shù)等。只有專業(yè)知識和專業(yè)水平提高了,才能更加熱心教育教學(xué),態(tài)度才會更加積極。

第二,拋棄舊東西,與時俱進(jìn)。

拋開過去,與時俱進(jìn)。時代的飛速發(fā)展對教師是一種挑戰(zhàn)。教育理念、教學(xué)方法和專業(yè)知識必須與時俱進(jìn),需要不斷更新、拓展、豐富和提高。因此,教師要勇于拋棄舊東西,接受新東西,敏銳地理解新思想,認(rèn)真地學(xué)習(xí)新理論,積極而迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的前列,才能“走得更遠(yuǎn)”!

忠于職守,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)是育人和塑造靈魂的事業(yè),教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至言行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)的影響。因此,教師應(yīng)始終注重自身道德情操的培養(yǎng),通過言行傳遞知識,滲透做人的道理,幫助學(xué)生塑造健康的人格,為他們未來的幸福生活打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人有情感,需要教師的關(guān)心和關(guān)心。老師要在生活、思想、情感上給予關(guān)愛。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,設(shè)身處地為學(xué)生著想,理解學(xué)生成長過程中的困難和煩惱;為了建立新的平等的師生關(guān)系,可以拉近與學(xué)生的精神距離,溝通情感,真正教書育人。

教師假期的讀書筆記心得篇十一

最近,看了《透視課堂》一書,在譯者陶志瓊先生寫的序中,對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。

東方有課堂,西方有課堂,此見同,此識同:皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師,西方有教師,此心同,此理同:皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。

一說到課堂,既可能讓人想起凝神屏氣的緊張,也可能使人想起亂哄哄的吵鬧,還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂,一個平常、普通而又神秘莫測的地方;課堂,一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方;課堂,一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂,一個既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂,一個既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解,但就是“不可褻玩”的地方。

課堂既可以說是“周圍受敵,四面楚歌”(來自社會各方面的壓力),也可以說是“八面玲瓏,援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無非是在表明:課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力,給予不太成熟之人以成熟魅力,讓不動動起來,讓不活活起來,讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈,有希望與絕望,有奮進(jìn)和退縮,有歡欣與惆悵??傊?,課堂,乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺。

理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。

說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力,讓不活的活起來的場所。教學(xué)中有種種困惑需要解決,需要我們不斷去探索和研究?!锻敢曊n堂》一書是對一些教學(xué)問題,尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂,包括信息加工、決策、學(xué)生對一般知識及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書,使我了解了各種各樣的方法,可以說增強(qiáng)和提高自己思考問題的能力,用于進(jìn)行課堂決策。

一些孩子是因?yàn)樗麄儧]有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動機(jī)問題,而是教師的教學(xué)問題。遇到此類情況我們可以通過補(bǔ)課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生,需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性,往往堅持不了多久,又會出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時,我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進(jìn)的動力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。

處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問題則不一樣,我們知道萬事開頭最重要,一出現(xiàn)此類情況,我們應(yīng)立馬禁止,斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求,講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時就及時反饋。但是針對我班一個心理并不健康的孩子,我們就需要看場合處理,在適時(也就是他心平氣和)的時候談心。否則他就會以強(qiáng)硬的態(tài)度對待你的教育。因?yàn)樗募议L也無能為力,這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。

如果在班級中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象,就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題,并及時調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)整處理,如果一味地鉆死胡同,強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時間內(nèi)交出要求完成的作業(yè),那么痛苦的就只是自己了。

其次,此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開以便你開始不恰當(dāng)?shù)貙Υ麄儭狈駝t他們會覺得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學(xué)造成的影響,讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制,改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對他們的進(jìn)步要及時表揚(yáng)和鼓勵。以上,只是我印象最深刻的問題。而《透視課堂》一書向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學(xué),合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,。

作文。

時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的。

老師的話簡直比圣旨還靈回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中我想到了學(xué)生的向師性這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中我有意或無意中出了這個那個錯學(xué)生都會及時地為我指出這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。

這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

教師假期的讀書筆記心得篇十二

全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念。觀點(diǎn)新穎,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動活波的學(xué)術(shù)專著。

教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇,快樂極堅實(shí)的進(jìn)步”。

我們需要為學(xué)生設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端,是學(xué)生的主動發(fā)展,而不是教師善于教。

美國教育崇尚創(chuàng)造性,不注重對兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會的或規(guī)范那樣一些工具性知識;我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

我們要創(chuàng)造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。

我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

教師假期的讀書筆記心得篇十三

心得:

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因?yàn)檫@種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都就應(yīng)讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

教師假期的讀書筆記心得篇十四

很久以前,著名作家蕭乾說過:“人生就是一次不帶地圖的旅行?!遍喿x何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣,帶我們領(lǐng)略人間萬象?!短眉X德》教了我如何充實(shí)自己的人生。

“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個瞬間,誰就是在無限的延長自己的生命?!边@是庫爾茨說過的一句話,我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說,從而走上了荒誕的騎士道路,做了許多無趣的事,直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓(xùn),讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限,但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中,那么生命的價值將會被你無限的放大,甚至成倍,有一句古話叫:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山?!辈诲e,每一個人的生命的價值并不是都一樣的,它是以后天應(yīng)訴決定的,并非以別人為你做了多少事情而衡量,而是以你為別人付出了多少汗水,多少艱辛而計量的。有的人覺得,只要別人能記住我就好了,可我們再仔細(xì)想一想,這難道不是自私的行為嗎?再者說,事實(shí)并非如此,古語有云:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人,往往會被人民銘記在心,流芳百世。

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教師假期的讀書筆記心得篇十五

作為一名高校生,我很榮幸能到學(xué)校參與老師實(shí)習(xí),這次支配的實(shí)習(xí)時間雖然不長,但是卻讓我收獲了特別多的學(xué)問,都是書本上所學(xué)不到的學(xué)問,是一次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會。信息源于實(shí)習(xí)吧。

在學(xué)校老師實(shí)習(xí)期間,我記得最清晰的就是有幸去聽了指導(dǎo)老師的數(shù)學(xué)課,老師用嬉戲的方式導(dǎo)入,整節(jié)課又有不同的嬉戲穿插其中。分別使用了紙條、氣球、粉筆、小圓片等做媒介。順當(dāng)?shù)?、勝利的將個位數(shù)的減法教給這些可愛的小珍寶們。一班級的孩子剛走進(jìn)正式的課堂,如何讓他們寧靜下來,實(shí)屬不易。指導(dǎo)老師用嬉戲的方式進(jìn)行導(dǎo)入,吸引孩子的有意留意力。這正是對小孩子心理的正確推斷,這樣就可以將孩子的留意力引導(dǎo)到課堂上來,以便教學(xué)的順當(dāng)進(jìn)行。通過反復(fù)創(chuàng)設(shè)不同的情景,反復(fù)的練習(xí)減法。對于低班級的同學(xué),反復(fù)是個不錯的選擇,熟能生巧。蒙老師的課堂掌控力量也是很強(qiáng)的,能依據(jù)同學(xué)、課堂的進(jìn)展趨勢敏捷的進(jìn)行教學(xué),很值得我借鑒。小孩子天真的童音感染著每一個聽課的老師,我很想用手摸一摸這些小珍寶的臉蛋,又怕別把小孩嚇著??吹剿麄?,全部的苦惱都風(fēng)消云散了。在純真面前我們的`虛偽總是傷的體無完膚。今年的一班級小孩子特殊膽大,面對著全班30多位同學(xué)和10幾位聽課的老師一點(diǎn)都不畏縮,老師讓唱歌,一人起頭,其他會唱的都回去仔細(xì)的去附和。至今那首歌還縈繞在我的耳邊。

實(shí)習(xí)期間我發(fā)覺,和孩子們溝通是一件很歡樂,很快樂的事情,有很多事情假如能說開,就會避開許多不必要的猜想和誤會,對學(xué)校生也是如此,要對他們放開心扉。我告誡自己要試著和孩子們多溝通溝通,我說了要"拼'一下,我做了,我收到了我想的結(jié)果,我的學(xué)校老師實(shí)習(xí)越來越好了,我也會將它一點(diǎn)一點(diǎn)的完善。

在實(shí)習(xí)期間我發(fā)覺自己在許多時候,總是那么的膽小,由于膽小,我失去了許多許多,不能再失去了。我告誡自己要英勇,要自信,要對得起老師這個行業(yè),對得起學(xué)校實(shí)習(xí)老師的身份,在實(shí)習(xí)生活中好好表現(xiàn),把理論學(xué)問充分的運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中去,把自己的價值體現(xiàn)到最大化。

教師假期的讀書筆記心得篇十六

巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,內(nèi)容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂?!都摇愤@部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實(shí)地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護(hù)這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。

覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線,是始終貫串在《激流》三部曲里的人。

覺新,作者對他所花的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教,全個傳統(tǒng),全個迷信”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時又不自覺地扮演了一個維護(hù)者的角色。原著中作者對他是有一些批判的,大多是通過覺慧,批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。

覺民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運(yùn)。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨?!都摇分械闹匾宋镉X慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復(fù)雜的結(jié)”,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報社等等社會活動,“夸大地把改良社會、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時,才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——。

巴金在回憶自己寫下這些文字時,說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活,因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^了我最初的十九年的歲月,那些人都是我當(dāng)時朝夕相見的,也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史,我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅,寫瑞玨,寫鳴鳳,我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說,我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)?,那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。”

是啊!“青春畢竟是美麗的東西,而且這一直是我的鼓舞的泉源”……。

教師假期的讀書筆記心得篇十七

暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一:

德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。

而在德育教育的方法上,應(yīng)堅持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認(rèn)識到道德價值,樹立起道德觀念。

青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。

那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:

一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。

尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。或許有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

作為學(xué)生,他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個教師,要注意對班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。

反觀目前我國的教育狀況,對照作者提出的教育理念,我的感覺是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:

首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識學(xué)習(xí)來說,在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時,直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。

但是,當(dāng)兒童成長到一定年齡,邏輯思維開始發(fā)達(dá),人際交往頻繁,對外界社會交流和了解增多,單純地進(jìn)行灌輸,容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價值觀的混亂,進(jìn)而則會感到成人社會的虛偽,并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。

可以說,學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和“抗藥性”與此不無關(guān)系??傊赖陆逃粦?yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個樣的德育方式方法,必然勞而無功。

其次是忽視了兒童發(fā)展的時代特征。社會存在決定社會意識,每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法,若全盤照搬,對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。

第三是忽視了道德的內(nèi)化過程,學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會有不道德的言行。

第四是存在忽視道德教育形式和本質(zhì)、道德認(rèn)識、道德情感和道德實(shí)踐有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一的傾向。在道德教育中,教育形式或教育方法本身不是目的,它們只是為了達(dá)到提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平,養(yǎng)成學(xué)生的道德行為習(xí)慣的手段。

單純的活動不能達(dá)到這個目的,活動一定要和必要的事先和事后或進(jìn)行當(dāng)中的道德誘導(dǎo)和啟發(fā)密切結(jié)合才能產(chǎn)生最大的效益,但在實(shí)際工作中,教師卻往往忽視了這一點(diǎn)。如在開展學(xué)雷鋒活動時,有的教師一味要求學(xué)生做好事,而忽視了必要的思想引導(dǎo),沒有幫助學(xué)生去正確認(rèn)識學(xué)雷鋒活動的實(shí)質(zhì)。

再比如過去的野營拉練,雖然這是一種極有效的道德教育方法,但如果以為通過這個形式必然會使學(xué)生達(dá)到鍛煉意志和培養(yǎng)吃苦耐勞精神的目的,而缺乏明確細(xì)致的道德教育目標(biāo)和啟發(fā)誘導(dǎo),效果也可能并不顯著。在情感教育中也存在片面性傾向,如僅僅強(qiáng)調(diào)了教師這一頭以情感人,卻未能很好地研究如何激發(fā)學(xué)生那一頭的道德情感升華。

第五是忽視學(xué)生的潛在能動作用。學(xué)生到達(dá)一定年齡,自我意識開始發(fā)生質(zhì)的變化,他們逐步形成自我評價標(biāo)準(zhǔn),并根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)逐步認(rèn)識和評價自己的個性品質(zhì)和內(nèi)心世界,自我評價逐步成為他們行為的主要調(diào)節(jié)器,并開始調(diào)節(jié)、控制自我。

當(dāng)然,學(xué)生的自我認(rèn)識、評價存在著一定程度的主觀片面性,他們評價別人的品質(zhì)比較清楚,但評價自己的品質(zhì)則顯得模糊和軟弱無力,而且他們的自控能力還比較薄弱。如果學(xué)校、教師能引導(dǎo)學(xué)生從道德的角度正常地認(rèn)識自我,評價自我,發(fā)揮他們進(jìn)行自我道德教育的潛力,逐步深入地剖析自己個性品質(zhì)中的優(yōu)缺點(diǎn),并設(shè)計和調(diào)節(jié)自我,加強(qiáng)自制力,就能推動他們的自我道德的發(fā)展和完善。但在我們學(xué)校目前的道德教育活動中仍存在由教師布置、組織、安排等包辦代替、從頭管到腳的現(xiàn)象,致使學(xué)生在品德和心理上不是有嚴(yán)懲的依賴性就是有很大的隨意性,而缺乏自主性和自我教育的能力,自制力也得不到發(fā)展和提高。

這些不足是客觀存在的,是不容忽視的。有了問題就必須尋求解決的辦法。否則,我們的教育工作將很難向更高層次進(jìn)步。我想這也是作者想告訴我們的吧。

我們一定要勤奮鉆研教科研知識,努力探索、積極進(jìn)取,為我們共同美好的教育之夢而獻(xiàn)計獻(xiàn)策吧!

教師假期的讀書筆記心得篇十八

最近,在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊,由于我剛剛生完小孩,迫于時間的壓力,只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇,但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺得,我選取教師這項職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活,是源于靈魂,更是源于我對生活的熱愛,懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。

偉大的文學(xué)家托爾斯泰說:“人生的全部好處就在于付出自我的愛”。成功學(xué)中有一句話是:“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說對學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛,學(xué)生就會歡樂,反正我也會歡樂,這樣,做起教師來不是更加簡單。我們身邊不是沒有美,而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學(xué)生,但我們自我有沒有做到呢我們要對學(xué)生的過錯多一份寬容,不要把所有的雞蛋放在一個籃子里,應(yīng)對我們的學(xué)生只要犯了錯誤,對有些慣犯那更是深惡痛絕,只要一犯錯,我們立刻就把他們的老底給抖落出來,批評后,學(xué)生表面溫順了,但心里也是鼓鼓的。那么我們歡樂了嗎,動了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個學(xué)生,每一天都有人犯錯,那做教師的不是要累死。想想吧,我們把眼睛看往何處,我們的心態(tài)就會是什么樣的,看到鮮花我們會心曠神怡,看到垃圾我們會惡心嘔吐。每個學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn),多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會讓我們更公正的看待我們的每一個學(xué)生,也同樣會使我們更樂。

我們的每一個學(xué)生都有機(jī)會成為天才,我們每個人的生活都將在未來的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話,你會擁有健康、歡樂的人生,詩意的生活著,會獲得健康、財富、幸福和歡樂。

教師假期的讀書筆記心得篇十九

當(dāng)我們備受啟迪時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的教師假期讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

在這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自我。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書,我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的.孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

一、說到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全能夠針對自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之,同時結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自我是一名教師,我也期望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

教師假期的讀書筆記心得篇二十

樹立正確的生物學(xué)觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)生物的重要目標(biāo)之一,正確的生物學(xué)觀點(diǎn)又是學(xué)習(xí)、研究生物學(xué)的有力武器,有了正確的生物學(xué)觀點(diǎn),就可以更迅速更準(zhǔn)確地學(xué)到生物學(xué)知識。所以在生物學(xué)學(xué)習(xí)中,要注重樹立生命物質(zhì)性、結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一、生物的整體性、生命活動對立統(tǒng)一、生物進(jìn)化和生態(tài)學(xué)等觀點(diǎn)。

2、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)生物學(xué)知識,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作和交流等各方面能力。

探究性學(xué)習(xí),有助于學(xué)生形成對生命世界的正確熟悉、對科學(xué)本質(zhì)的理解和對生物學(xué)規(guī)律的領(lǐng)悟,增進(jìn)獨(dú)立思考的能力,建立多領(lǐng)域的、融合的合理知識結(jié)構(gòu)與技能結(jié)構(gòu),養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體驗(yàn)豐富而完整的學(xué)習(xí)過程。課堂教學(xué)結(jié)合研究性學(xué)習(xí)活動的開展提高學(xué)生的探究、協(xié)作的能力。

3、教育學(xué)生在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過程中注重理論聯(lián)系實(shí)際。

注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,融入了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,激發(fā)學(xué)生到生活中尋找學(xué)習(xí)生物學(xué)知識的愛好,有利于主動獲取知識的學(xué)習(xí)方式的建立;使學(xué)習(xí)內(nèi)容更具實(shí)用性,更有利于對生物學(xué)核心知識和方法的理解,對生物科學(xué)價值的正確熟悉,幫助學(xué)生規(guī)劃人生,促進(jìn)全面發(fā)展。

4、精心設(shè)計課堂教學(xué),精選有效的教學(xué)方式,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

積極創(chuàng)設(shè)問題情境,正確引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會生物學(xué)知識間的內(nèi)存、本質(zhì)的聯(lián)系,學(xué)會運(yùn)用舊知識和已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)新的知識,通過概念圖的學(xué)習(xí)法構(gòu)建生物學(xué)知識框架和知識體系,達(dá)到事半倍的學(xué)習(xí)效果。

5、據(jù)不同層次同學(xué)學(xué)習(xí)接受能力的不同,布置彈性作業(yè)。

由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)時,缺乏學(xué)習(xí)生物學(xué)的動力和熱情而不夠重視,導(dǎo)致初中生物知識嚴(yán)重欠缺,影響高中生物學(xué)的學(xué)習(xí),因此,剛開始放慢速度,以便讓學(xué)生能盡快把握高中生物學(xué)的學(xué)習(xí)方法,同時將作業(yè)分為兩個層次(a級為全班必做題,b級為選做題),另外鼓勵學(xué)有余力的同學(xué)嘗試xx往年的高考試題,使每個學(xué)生都能學(xué)有所得,保持長久的學(xué)習(xí)生物學(xué)熱情和學(xué)習(xí)干勁。

6、鼓勵學(xué)生動手制作生物模型,親自預(yù)備實(shí)驗(yàn)材料,開展家庭小實(shí)驗(yàn)的活動,加深對知識的理解和把握。

7、科學(xué)指導(dǎo)各班的生物科代表開展工作,及時收集同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的問題,征集學(xué)生對教學(xué)的建議。

8、章節(jié)復(fù)習(xí)時采用問題性答疑替代傳統(tǒng)的知識性回顧和歸納,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對章節(jié)的知識進(jìn)行自我小結(jié),學(xué)會構(gòu)建章節(jié)知識網(wǎng)絡(luò)。

9、及時肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,開放課堂教學(xué),鼓勵學(xué)生暢所欲言,培養(yǎng)學(xué)生的膽量,敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時教育學(xué)生學(xué)會傾聽,學(xué)會思考。

高中生物老師教學(xué)心得范文2。

在這一年中,我時時處處以一名人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以創(chuàng)新教育方針為指導(dǎo),以教好學(xué)生,讓學(xué)生全面發(fā)展為己任,踏踏實(shí)實(shí),任勞任怨。為使今后更好地開展工作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),先將本人在這一年來的'思想工作表現(xiàn)總結(jié)如下。

一年來,我時時處處不忘加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)。嚴(yán)格要求自己,處處做同志們的表率,發(fā)揮模范帶頭作用。一年來,我從不因故請假,遲到,曠工。不怕苦,不怕累,總是以百倍的熱情投入到工作之中。

一年來,我服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的分配,認(rèn)真完成學(xué)校交給的各項工作任務(wù)。在教學(xué)中,我虛心向老教師請教,認(rèn)真鉆研新大綱、吃透教材,積極開拓教學(xué)思路,把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中,努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新等能力。另外,本人在搞好教學(xué)工作的同時,還很注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。發(fā)表教學(xué)論文1篇。

在搞好工作的同時,我還不忘與同志們搞好團(tuán)結(jié),尊敬領(lǐng)導(dǎo)及同事,真誠的對待每一位同志。

俗話說:“活到老,學(xué)到老”,本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己,努力地提高自己,以便使自己更快地適應(yīng)社會發(fā)展的形勢。通過閱讀大量的道德修養(yǎng)書籍,勇于解剖自己,分析自己,正視自己,提高自身素質(zhì)。在抗“非典”時期,能夠主動配合學(xué)校,做好防治宣傳工作。這學(xué)期,本人擔(dān)任一年級語文教學(xué)工作,班級人數(shù)眾多,又面臨著新課程改革。面對首次接觸的教材,我在教育教學(xué)工作中遇到了不少困難。針對這些情況,我在積極參加教育局組織的新教材培訓(xùn)的同時,虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中,認(rèn)真鉆研新大綱、吃透教材,積極開拓教學(xué)思路,把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中,努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。另外,本人在搞好教學(xué)工作的同時,還很注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,有了心得體會就及時記下來與同事交流,本學(xué)期撰寫綜合活動案例《翱游花?!芬约罢撐亩啻螀⒓邮屑壗涣?、獲獎、發(fā)表。

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中,尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時,勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽,從不鬧無原則的糾紛,處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行,毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高,本人在教學(xué)之余,還擠時間自學(xué)中文本科并積極各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)初步掌握了多媒體課件制作。

教師假期的讀書筆記心得篇二十一

教師假期讀書筆記。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

在合作交流中,不斷提高自我。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

立足本職,做好工作。

讀書筆記大全《教師假期讀書筆記》。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步。

教師讀書體會。

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