運動是一種鍛煉身體、調(diào)節(jié)心情的方法，我喜歡跑步、游泳等各種運動方式?？偨Y(jié)時可以參考已有的范文，但要保持自己的獨特性。以下是一些精彩總結(jié)的范例，供您借鑒和參考。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇一
金秋十月，中國共產(chǎn)黨于20_年10月26日至29日在北京舉行了十九屆中共委員會第五次全體會議。這次大會的勝利召開，為中華民族偉大歷史復(fù)興、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化起了到非常大的作用。在這特殊的一年，新冠疫情取得了成效，兩會的召開全面落實了“六穩(wěn)”任務(wù)，人民的安全和利益得到了保障。
在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，將“十四五”規(guī)劃與2035年遠景目標(biāo)統(tǒng)籌考慮，為今后5年到15年中國經(jīng)濟發(fā)展指明了方向、勾畫了美好的藍圖。
在市委、市政府、縣委、縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，奮勇前進。根據(jù)縣“十四五”規(guī)劃統(tǒng)籌謀劃好本公司的工作。水投公司將繼續(xù)認真落實縣委縣政府決策部署，在抓好常態(tài)化疫情防控、持續(xù)鞏固脫貧攻堅成果的基礎(chǔ)上，切實發(fā)揮好職能，推進全縣水利水務(wù)工作穩(wěn)步開展。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇二
這本書分為七章，講湘軍如何攻占太平天國的首都，所以書名叫做《戰(zhàn)天京》。序言里面也說了，此書成于非典時期，朋友們在北京無事可做，輪流在各家吃飯，譚伯牛在席間給大家講湘軍舊事——他是湖南人，對湘軍很感興趣。朋友里有一位出版人，覺得譚說得很好，就建議出一本書。非典時期正是互聯(lián)網(wǎng)上各大論壇最火的時候，這本書的原稿，譚伯牛最初也發(fā)布在天涯論壇上。邊寫邊跟網(wǎng)友們互動，每天寫五千字，很快這本不到二十萬字的書就寫出來了。
這本書廣為人知，全是拜“羅輯思維”的鼓吹。羅胖的推薦詞摘抄如下：（姑妄看之，千萬別當(dāng)真）。
我至今還記得整整十年前，第一次讀完《戰(zhàn)天京》時的感覺。
那是2004年，當(dāng)時這本書首次出版，據(jù)我所知也是至今唯一一次出版。
當(dāng)年我合上書，感覺眼前豁然打開了一個世界，再一次真切地領(lǐng)悟到什么叫對歷史“理解之同情”。
這是一本沒有態(tài)度的書，沒有褒貶愛憎。作者譚伯牛像一個外科醫(yī)生，冷峻地割開曾國藩人生走向巔峰的10年歷史，解剖其中錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系。
每個人都在自己的網(wǎng)絡(luò)中，每個人都有自己的牢籠。
這本書沒有迭起的高潮，沒有立不世之功的蕩氣回腸。有的只是對書信、奏折、史料的靜靜爬梳。而大量的名人八卦掌故，讓這本嚴(yán)肅史書并不乏閱讀趣味。
市面上寫曾國藩的書非常多，這也許是其中銷量很小的一本，但卻是最獨特又頗值得玩味的一本。
在隱跡江湖多年之后，經(jīng)過譚伯牛先生認真修訂，《戰(zhàn)天京》在羅輯思維復(fù)活了，并且獨家首發(fā)兩個月，目前已全部售罄，永訣江湖。
如果你購買了，我很想知道，當(dāng)合攏它時，你又會發(fā)出怎樣的一聲浩嘆……。
從最后集結(jié)成冊的書來看，各章間有一條暗線關(guān)聯(lián)，那就是圍繞湘軍發(fā)展和太平天國運動的終結(jié)。但其實每一章甚至每一篇文章都可以拿出來單獨閱讀，獨立性很強。
第一部分“每聞春風(fēng)之怒號則寸心欲碎”，講的.是湘軍如何建立。本部分的題目來自曾國藩被圍困于江西時的奏折。彼時，日后的文忠公正被太平軍圍困于鄱陽湖內(nèi)，眼看太平軍封鎖湖口，并在陸上完成對湘軍水師的合圍，曾國藩苦坐待援，但湘軍名將相繼隕落。不僅剿匪無望，更是險些送命于此。多年后王闿運寫《湘軍志》時說：“曾國藩在江西實在悲苦，現(xiàn)在想來，仍讓人忍不住流淚?！笨梢姀慕M織一個地方的團練，到整合湖南省內(nèi)資源后出省剿匪，曾國藩能取得日后的事功，絕不是一帆風(fēng)順。這其中的起承轉(zhuǎn)合和內(nèi)心的掙扎，是充分詮釋創(chuàng)業(yè)艱難的鮮活案例。
第三部分終于切入正題，戰(zhàn)天京。從前三部分的體例來看，相當(dāng)于頭兩部分先講背景，第三部分再講攻陷天京。然而，因為背景鋪墊的薄弱，對于不太熟悉這段歷史的讀者，第三部分直接跳到“戰(zhàn)天京”顯得非常突兀。這里也暴露出譚伯牛作為一個非專業(yè)的歷史寫作者在論述一個歷史事件時邏輯的片面和敘述的生疏。不過考慮到本書書稿最早發(fā)表在天涯論壇的歷史專門版塊“煮酒論史”上，第一批網(wǎng)絡(luò)讀者們大概對這段歷史比較熟悉，能夠很自然地在譚伯牛的敘述中與自身已有的知識相關(guān)聯(lián)，所以并沒有展現(xiàn)出閱讀障礙，最終書稿成為目前的樣子，也是很可以理解了。從這里的分析，也能夠理解上述本書章節(jié)文章之間相對較強的獨立性。第三部分，講曾九在整個湘軍的支持下，如何用笨辦法搶得攻占天京的頭功。這其中涉及的背景事件也頗多，包括但不限于曾九爺?shù)某砷L，李鴻章創(chuàng)立淮軍，各湘軍如何抗命不遵等。一切的鋪墊都是為了在本部分最后講攻占天京。依然是因為本部分內(nèi)文章的獨立性很高，可能對于知識背景比較弱的讀者來說，不太友好。
作為一本普及型的歷史類作品，寫到第三部分，事件描述完，任務(wù)也就完成了?？赡苁菫榱丝紤]出版成書的篇幅問題，后面占全書內(nèi)容更多的幾個部分額外講了有關(guān)湘軍的掌故。第四部分講到一個相對較小但很有趣的人物——陳國瑞，這個人在當(dāng)時可算非常有個性的愣頭青。第五第六部分有點像全書的重點，講左宗棠文襄公，兼述曾左之間的分分合合。最后一個部分討論曾九爺在攻占天京后到底有沒有獨吞天京圣庫。
曾左是晚清政壇上很重要或者說最重要的兩個人，任何作品都沒辦法繞開這兩人。兩人均系湖南人，兩人均立下不世奇功。晚年的左宗棠跟曾國藩不太對付，他們中間的八卦也頗多。從閱讀的趣味性來說，兩人確實值得說說。但本身跟“戰(zhàn)天京”的直接關(guān)系不是很大。
我十多年前讀本書的時候，因為是順著譚伯牛第二本書《天下殘局》讀過來，所以后半部分的八卦反而是我更感興趣的。現(xiàn)在看看，也許這恰恰反映出網(wǎng)絡(luò)文字到實體書的一個顯著特征——趣味性。從專業(yè)性的角度來說，《戰(zhàn)天京》是譚伯牛的第一本作品，功力還是弱了些。
這本書里引用了很多第一手的所謂的史料，出自當(dāng)事人的信件和來往公文。需要注意的是，他所引用的史料不是從故紙堆里自己扒出來的，而是別人整理好單獨發(fā)行出版的。在讀這本書的時候，我剛好同時讀止庵的《神拳考》。止庵也是一個歷史愛好者，寫這么一本書關(guān)于義和團的泛歷史類作品，他的研究方法跟譚伯牛有些共通，也是利用些現(xiàn)成的整理合并后的義和團史料，也引用了很多原文。使用別人編輯好的史料合集有個顯而易見的好處就是很方便，主題很明確。但缺點也同樣明顯，那就是材料往往很片面很孤立。作為一個重大的歷史事件，太平天國有可能是人類歷史上最慘烈的內(nèi)戰(zhàn)，在當(dāng)時的很多事情都與此關(guān)聯(lián)，并且，從微觀的角度或者“地方史”的角度影響和折射太平天國事件。但這其中的史料，因為并非直接相關(guān)，是不太可能被收錄進任何史料合集的。
這個問題說到底關(guān)乎歷史學(xué)研究的視角。歷史研究有廣度和深度。從廣度來說，關(guān)于太平天國，或者說太平天國失敗的很多背景，都需要考察。譚伯牛應(yīng)該是已經(jīng)意識到想談“攻占天京”，必須從湘軍的崛起開始，但因為他關(guān)注的重點在于湘軍，所以相對而言忽視了太平天國的發(fā)展這一重要背景。其它相關(guān)的重要歷史背景，比如祺祥政變也需要單獨考察。從深度而言，作為一部十幾年前的普及型歷史作品，也沒必要在歷史研究的深度上苛求太多。但每個讀者在閱讀歷史類書籍的時候，一定要注意研究的視角這個問題。
在做此次分享之前，我專門檢索了《戰(zhàn)天京》的讀書筆記。非常有意思，十年前，關(guān)于《戰(zhàn)天京》的讀書筆記非常少，而在“羅輯思維”把這本書炒火之后，讀書筆記就很多了。多數(shù)跟羅的口徑一致，都在說這本書好，有些不懂的人，竟然說這本書可比《萬歷十五年》。我檢索到的，只有一個人說，買這本書上了當(dāng)。那個人是真正地正兒八經(jīng)讀過歷史著作的，他以為《戰(zhàn)天京》是一部嚴(yán)肅的著作，但讀了之后吐槽說，注釋怎么如此粗糙，表述怎么這么隨意。關(guān)于這兩點，我相信任何一個讀者在閱讀本書的時候應(yīng)該都能體會到。
考慮到在這讀《戰(zhàn)天京》的朋友們，有部分也同時在另一個群里一起讀《大門口的陌生人》。翻一下兩本書的注釋部分，就可以發(fā)現(xiàn)魏斐德的作品，所引用的史料不僅僅是第一手資料，而且很多資料的來源渠道復(fù)雜，為的就是可以相互印證。其中的巨大差異，在對比《戰(zhàn)天京》和《神拳考》的引用后，顯而易見。
當(dāng)然，以蜚聲中外的漢學(xué)家的作品來對比《戰(zhàn)天京》并指出其不足，這本身就存在嚴(yán)重的不公平。譚伯牛是一位歷史愛好者（業(yè)余研究者），《戰(zhàn)天京》是他寫的第一本書，這兩個先天不足說到底也就決定了這本書不能作為嚴(yán)肅的歷史作品來讀，更不能以此為標(biāo)準(zhǔn)苛求之。另外，從成書的起源來看，這本普及性的作品來自給朋友們講的故事，很多史料相信也是他在落到文字的時候，想盡可能地讓文章嚴(yán)肅起來，這顯然是一個非常值得肯定的努力。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇三
1、是致謝與鼓勵是解決情緒問題的好辦法。
這是我正需要學(xué)習(xí)的。
孩子今天告訴我：“你的行為讓我沒面子?！币郧埃铱赡茏疃囫R上道歉，但道歉只是為了給后面的一大堆講道理準(zhǔn)備的過渡而已。但這次，我馬上先致謝，感謝他告訴我他的感覺，并祝賀他清晰地表達了自己的感想，再道歉與共同尋求解決問題就要順利得多。我以前每每急躁于他把時間花在了生氣上，他卻每每急躁我把時間花在對他講道理上，在沖突時，兩個人越溝通越崩潰?，F(xiàn)在先解決情緒，再解決問題讓一切變得非常高效，而且不會離題——以前離題正因為后來由小問題變成大沖突了，越急越不可能完成應(yīng)該按時完成的任務(wù)了。
2、給人的是安寧與安全感，并且愿意與隊友走到任何地方。
但這種信任感并不是一開始就有的，而且會在信息發(fā)生變化時產(chǎn)生心理的波動。那么，我們需要不斷地與孩子建立連接，讓他產(chǎn)生信任。昨天在我孩子與我沖突時，我把他找回來，他非常反抗，但我一句話就讓他軟下來了，我說“媽媽只是擔(dān)心你?！痹贀肀Ш螅凸怨缘嘏c我回去了。今天與他一起做作業(yè)非常順利，也是因為幾次在他焦躁時站在他的角度去思考并選擇表達的方式，他的情緒也很快平靜下來了。還有我們那組扮演媽媽的那個大姐也給了我很深的印象，先走到孩子面前，表現(xiàn)出對他所從事的事情的興趣，當(dāng)面建立連接，再提出合約，孩子情緒一下子很順從。
3、是清晰孩子行為背后的目的。
中午準(zhǔn)備去配眼鏡時(以前的眼鏡找不到了)，表現(xiàn)出各種不合作，不僅焦躁，還跑到床上躺著，就是不去。但我發(fā)現(xiàn)了他行為背后的原因是他非常擔(dān)心自己視力下降，度數(shù)加深，于是我沒有被他的行為“點燃”，并且嘗試去看到他行為背后的原因，給予安慰，結(jié)果他流淚了。原來我猜對了。愛撫安慰他后，他不僅去配了眼鏡，而且讓我去上課，他不用我陪。
4、是時刻記住換位思考。
人際交往中的換位思考我自認為自己是比較注意的，但是我很少對孩子換位思考，可能習(xí)慣于他自小產(chǎn)生的依賴。但是工作坊的方式學(xué)習(xí)真的給的我們很多啟發(fā)，這次我扮演了幾次孩子，發(fā)現(xiàn)原來別人輪番說教與責(zé)備時真的懶得聽，真的完全沒有溝通效果!還有就是冷漠給孩子的傷害真的非常大，很讓人氣憤。以前孩子對我教他做作業(yè)時的啟發(fā)式提問非常反感，這次又遇到這種問題，他差點就“爆發(fā)”了，但我馬上意識到問題之所在說：“我也不知道答案，我們一起來想想。”他馬上火氣就下去了，愿意配合我。因為孩子不喜歡我與他一起解決難題的啟發(fā)式提問是因為他覺得“你明明知道答案，要是你卻偏偏不告訴我，還浪費我的時間(學(xué)習(xí)時間長了，自然影響了他玩的時間)”。當(dāng)說自己也不知道答案并加上對他的鼓勵與賦能，增強他的自信心，他也是愿意配合著獨立思考的。
5、是給孩子權(quán)力非常重要。
孩子9歲了，越來越有自己的想法，我們還習(xí)慣于幫他安排，可能會導(dǎo)致他要么就是永遠長不大，要么就是反抗，兩敗俱傷。我們必須打破習(xí)慣思維，讓他參與決策，他也許有很多好主意呢!比如他的選擇輪做得多好!他讀那本《杰瑞的冷靜天空》讀得多好!他還幫助我把這本書好好的拍下來了。今天我與他跳繩時，我就是讓他自己選擇的，結(jié)果他非?？鞓?，結(jié)束的時間我也是讓他選擇著商量的，結(jié)果他高高興興的結(jié)束了。
6、是三思而后開口。
有一個游戲是兩隊家長都對我說話，一種是我們常用的命令口氣(祈使句)，一種是啟發(fā)式提問(拐著彎說)。那感覺真的太不同了。還有很多例如“你真棒!真是太不容易了!你是怎么做到的?！薄拔腋械健?，是因為……，我希望……”“你看起來很……”等等。語言太有技巧性了，“準(zhǔn)確”是我們以前對語言的要求，事實上，“合適”才是語言的標(biāo)準(zhǔn)。在找到合適的語言前，我們先不要開口吧!對于孩子，我們要多用肢體語言來讓他感受到愛。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇四
八月十六日，楊校長帶領(lǐng)著金茵小學(xué)和現(xiàn)代雙語學(xué)校的老師們，來到了日照，來到了我們金海岸小學(xué)。并在這兒，同我們一起進行了為期一天半的學(xué)習(xí)和交流。專家們引人入勝的報告，老師們充滿教育智慧的發(fā)言，王校長精彩的課例，都給我留下了深刻的印象，并引發(fā)了我深入的思考?；貞涍@一天半的學(xué)習(xí)交流，感覺需要寫下來的記憶亮點很多，收獲很大，下面，我從以下三點，來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會。
一、只有堅持不懈的讀書、寫作，才會有專業(yè)的成長。
“感受靈魂的力量，分享心靈的震撼，回歸本真的訴求，挑燈夜讀，對話生命，此中的滋味，在掩卷后，日益真切?！?------這是李教授，在報告中所說的一句話，我記憶猶新，并深受感動，只有一個傾心閱讀過，并在漫長的歲月中，品味出閱讀之美妙的人，才能如此淋漓盡致地描繪出閱讀的靈魂。與李教授相比，我曾經(jīng)的閱讀，功利性太強，而享受性稍弱。也許是工作忙碌，也許是家庭繁瑣，每每捧起書本，為的是急于尋找方法，解答心中的教育困惑，為的是完成今天“我讀過書了”的心理安慰，為的是寫出學(xué)校需要的讀書體會……。這樣的閱讀，沒有生命。
李教授說：“學(xué)會慢慢走，等一等自己的靈魂?！?，一句話深深打動了我，曾幾何時，為了余秋雨的《文化苦旅》，在宿舍里拿著小手電，對著敦煌石窟的王圓箓，悲憤交加。曾幾何時，拿著三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，看著山羊從天而降時，笑得流出了眼淚，那是少年時的閱讀，那是滋潤我生命的閱讀!這些年，我走的太快，竟然忘記了等等自己的靈魂。真正有營養(yǎng)的閱讀，是涉獵廣泛，豐盈生命，擁有閱讀的熱情，經(jīng)過歲月的積累和沉淀，解決問題的方式，不必刻意去尋找，已然在心里。
李教授介紹了四個系列的閱讀書目，分別是一天讀的，一周讀的，一月讀的，直至一生都要反復(fù)閱讀的書，每本都從不同的角度，反思著生命，凝聚著智慧。
通過報告，我對寫有了新的認識。寫篇文章并不難，難的是，每天都寫，從不間斷!像報告中提到的，每上完一堂課，都做一次記錄。這樣日積月累的寫，才是一個研究者的姿態(tài)。在下一階段的教學(xué)中，我不敢保證自己有這樣的毅力，能一天不落地書寫我的教育生活，但是，我會有這個意識，盡自己的最大努力來書寫。
二、發(fā)揮自己的長處，與學(xué)校的特色相結(jié)合。
這是來自金茵小學(xué)的智慧浪花。金茵雙語學(xué)校共有七位老師做了報告，每一位都非常出色，有的與學(xué)生及家長之間感人的故事，催人淚下。有的在教學(xué)管理上科學(xué)細致，有的在生本課堂上，頗有研究。其中讓我印象深刻的，是一位金茵老師的觀點，她提出，問自己這樣幾個問題：我最擅長的是什么?學(xué)校的特色是什么?怎樣將我的特長同學(xué)校的特色相結(jié)合?是呀，簡單的三個問題，準(zhǔn)確地指出了，一，學(xué)校的發(fā)展，該怎樣對教師因材施用。二，作為個體教師的成長，該如何借助學(xué)校這個大平臺。關(guān)于第一點，我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)做得非常好。而第二點，作為教師的我，卻從未認真思考過。金茵的老師，給了我這樣的思考，我會好好考慮，在以后的工作中，給自己一個定位，給工作一個目標(biāo)。
三、在精神上受到莫大的鼓舞和激勵。
在這次的讀書會上，又一次見到了常麗華老師，聽到了她的報告。她那熟悉的笑容，優(yōu)美的音樂，帶領(lǐng)孩子們走向卓越的故事，深深感染著我。常老師說：“卓越，是你們唯一的標(biāo)準(zhǔn)!除此之外，再沒有第二個!”。一句很霸氣的話，卻說盡了常老師對孩子們付出的心血。還有什么樣的愛，能比得上，要孩子快樂著走向卓越呢?因水平有限，不敢盲目地去模仿常老師的做法，但常老師始終站在生命的高度，來看待孩子，給予每個孩子以平等，尊重與愛;這些都值得我學(xué)習(xí)。
陳躍紅校長的課，讓我耳目一新，課前與孩子們幽默的交流，課前課后，孩子們明顯的進步，教學(xué)資源的挖掘，課堂上意外出現(xiàn)的“皇榜”，以及陳校長個人深厚的文化積累，都讓我在贊嘆之余，深感敬佩。這樣學(xué)識淵博，觸類旁通的教師，正是孩子們所向往的。
榜樣的力量，給了我不斷充實鍛煉自己，提升自己專業(yè)能力的動力。
假期的讀書會結(jié)束了，短短一天半的時間，我卻感覺像經(jīng)歷了一場精神的洗禮，給沉悶懶散的假期生活，注入一股新鮮的空氣，不斷激勵著我：讀書，學(xué)習(xí)，積累教育智慧，不斷成長，作為教師，這是一生的課題。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇五
報紙版面創(chuàng)意，是一門實踐性的科學(xué)，也是一門新興的藝術(shù)。它需要編輯有著“十年磨一劍”的功力，博覽勤作，使得其創(chuàng)意看似信手拈來，但卻是自然皆成美妙文章。在進入讀圖時代的今天，文和圖作為報紙版面的兩大基本元素，成為了我們進行報紙版面創(chuàng)意的基石。
然而，今天擺放在你我面前的報紙，已經(jīng)具有了幾百年的發(fā)展歷程，在對文字版面設(shè)計幾近思路枯竭的今天，人們將報紙版面創(chuàng)意的目光更多地投向了圖片的運用，而圖片的涵義也正悄然改變著。從過去僅僅指“攝影圖片”，擴充完善至如今匯集了“照片”、“漫畫”、“圖表”等多種表現(xiàn)形式的集合體。圖片的功能也從過去簡單的一種新聞形式、一種版面美化手段，上升為吸引讀者注意力、提高報道現(xiàn)場感和貼近性的一個亮點，進而成為增強報紙競爭力的一大要素。
“圖文并茂，兩翼齊飛。”，前新華社社長穆青把文字和圖片在報紙上的作用比作騰飛的兩翼。1999年《天津日報》提出“以圖片帶版面，以版面帶新聞，以新聞帶記者，以及著帶隊伍”的操作思路，在這一思路的指導(dǎo)下，《天津日報》在一年后的中國記協(xié)版面評比活動中，取得了兩金一銀的好成績。事實證明，我們對于圖片在版面創(chuàng)意中所起到的作用的認識正在一步步加深。
隨著讀圖時代的到來，圖片已成為人們打開報紙后的“第一視點”，是版面和讀者的“第一接觸”，這時圖片對版面最大的貢獻就是抓住讀者的眼球。新聞圖片是報紙版面的眼睛，要做到直逼人眼、光彩奪目，要具有極強的視覺沖擊力和強大的吸引力，使讀者在“五步三秒”內(nèi)產(chǎn)生繼續(xù)讀報的欲望。
正因如此，我們對圖片內(nèi)容和運用的要求也就越來越高。那么，什么樣的圖片是報紙需要的好圖片呢?真正好的圖片，要能夠作為一個較為獨立的角色來激活整個版面，要能夠成為版面創(chuàng)意的精靈，這一點在現(xiàn)今報紙的體育版中體現(xiàn)得尤為突出。
新聞圖片在報紙體育版中發(fā)揮著無法取代的重要的作用。體育，尤其是競技體育，已經(jīng)成為人們生活中時時刻刻關(guān)注的焦點。競技運動，則是在動感中體現(xiàn)力量之美，速度之美，技巧之美，而作為印刷媒介的報紙，怎樣才能讓讀者擁有置身于賽場之內(nèi)的現(xiàn)場感呢?大量運用新聞圖片正是能達到這種效果的最佳的途徑。
但是，怎樣才能避免盲目追求新聞圖片數(shù)量、忽視報紙版面整體設(shè)計而產(chǎn)生的圖片運用多而亂、圖片沖擊力不夠等結(jié)果呢?我根據(jù)自己所學(xué)的體育新聞專業(yè)知識，結(jié)合對《報紙版面創(chuàng)意藝術(shù)與電腦編輯》、體育新聞報道領(lǐng)域內(nèi)較為前沿的《體壇周報》和各大報紙體育版的精讀、選讀，對于報紙體育版新聞圖片的應(yīng)用有了一定的心得體會。
首先，體育新聞報道應(yīng)形成版組。
國外綜合類大報的慣用方法是將體育新聞報道單獨列出形成版組，并進行合理的分類和有機的組合，既可以形成規(guī)模效應(yīng)，同時又方便不同需求讀者的選擇性閱讀。
第二，以圖片帶版面。
“以圖片帶版面，以版面帶新聞”，正如《天津日報》的思路，在體育版的版面創(chuàng)意中，以“圖片帶版面”的上乘之作正是我們所追求的。而若想達到以“圖片帶版面”的效果，無論是獨立的新聞圖片還是配片，都必須至少具備兩特點：一是圖片本身具有較強的新聞性，即使是配片也應(yīng)如此，讀者讀了文字新聞之后，還可以在圖片上再得到一些未知的新聞信息。第二是要有美感，圖片既是具有新聞性的，也是有美感的，不僅是圖片本身的美感，更重要的是指圖片在整體版面設(shè)計中，選材的切題，最佳的的編排，獨到的視角等等。只有具備以上這兩個特點，圖片才可能成為帶動版面創(chuàng)意的精靈!
第三，應(yīng)重視圖表的運用，必要時后也可采用漫畫等形式。
在體育新聞報道中存在大量的比賽時間、比賽雙方力量對比、比賽結(jié)果等較適于以圖表形式來表達的信息。各種形式的圖表，再配以精心設(shè)計的電腦制圖，將會給讀者帶來耳目一新的感覺?！扼w壇周報》經(jīng)常使用圖表來向讀者介紹各大比賽的賽程安排、賽事結(jié)果，場上各種技術(shù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計等。圖表形式多樣、變化靈活，讓讀者一目了然，亦可達到“一表勝千言”的效果。
除了新聞圖片，漫畫也是增強報紙可讀性的重要途徑，讓大家在詼諧幽默中不知不覺地獲得了新聞信息，同時也起到了活躍報紙版面的作用，是報紙版面創(chuàng)意中的又一亮點。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇六
每一個五年都是中國前進的關(guān)鍵一步，每一個五年對于中國人民來說都是極不平凡的五年。今年是“十三五”收官之年，此次全會的召開意義深遠。如何在“十四五”期間開新局謀新篇?如何實現(xiàn)中國二〇三五年遠景“成像”?在筆者看來，全國各地基層干部還得勤練“四力”。
實現(xiàn)中國遠景“成像”須勤練“腳力”走進群眾心里?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。一句古話深入淺出地詮釋了基層干部勤練“腳力”的必要性，要想真正走進群眾心里，構(gòu)建新時代更加和諧的干群關(guān)系，基層干部就得“跑得勤、走得快、踩得深”，深入基層、深入群眾，調(diào)研民聲民意，多學(xué)習(xí)基層鮮活經(jīng)驗，多積累基層工作經(jīng)歷，為群眾排憂解難，踐行黨對人民的承諾，真正融入人民群眾的“朋友圈”做人民的知心人、貼心人。勤練“腳力”是基層干部的一門“必修課“，只有這樣才能實現(xiàn)轉(zhuǎn)作風(fēng)促改革，也只有勤練“腳力”才能同廣大人民群眾一道干出一番事業(yè)。
實現(xiàn)中國遠景“成像”須勤練“眼力”瞄準(zhǔn)未來出路。眾所周知我們的中醫(yī)博大精深，講究“望聞問切”。中醫(yī)的精髓放在我們新時代中國的發(fā)展中依然可學(xué)、可用。就是要求我們的基層干部要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于鑒別，以中醫(yī)治病的理念把脈中國的未來發(fā)展?；鶎痈刹勘仨氂眯滤枷胛溲b頭腦、開闊眼界增強“眼力”，努力提高自己的觀察力、發(fā)現(xiàn)力，練就“火眼金睛”，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。以卓爾不群的“眼力”堅定不移推進改革開放，沉著有力應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，在中國未來發(fā)展之路上不斷提高觀察全局、謀劃全局的能力。
實現(xiàn)中國遠景“成像”須勤練“腦力”巧開治基良方。實現(xiàn)未來中國社會全面的基層治理任重道遠，需要廣大基層干部“智慧+”引領(lǐng)?；鶎痈刹恳诰殹澳X力”不斷培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)的韌勁，心系基層群眾的“急、難、愁、盼”，緊盯社會基層治理中的“短板”，善于從實踐中汲取知識和經(jīng)驗，在實踐中練就超常的腦力和謀略，秉承為民宗旨在新形勢下著力解決重點、難點民生問題?；鶎痈刹恳跈C遇與挑戰(zhàn)中勤練“腦力”讓腦子動起來、活起來，做到勤于學(xué)、敏于思，博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才，為基層治理巧妙開出新時代“良方”。
實現(xiàn)中國遠景“成像”須勤練“筆力”做好成果文章。“不積跬步，無以至千里。”好記性不如爛筆頭。腳力、眼力、腦力，最終都反映在筆力上。隨著時代的發(fā)展，基層干部不僅要能說會做，還得能寫的要求日趨明顯。只有勤修“內(nèi)功”，勤學(xué)苦練，持之以恒，久久為功，在“筆力”上下一番“繡花”功夫，練就“言之有物、言之有理”的寫作能力，把寫作當(dāng)成一種事業(yè)，寫出具有時代價值的文章。以“工匠”精神，不斷強化寫作技巧，用真實的語言、真摯的情感，不虛不假、不空不乏，勤練“筆力”以“文心雕龍”實現(xiàn)“妙筆生花”為新時代發(fā)展成果作出好文章。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇七
好詞：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記。
好句：
我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇八
第一段：介紹幼師讀書的重要性和目的（200字）。
幼師作為擔(dān)負著孩子身心啟蒙教育任務(wù)的人員，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的能力是非常重要的。在讀書過程中，幼師可以獲得新的知識和理論，了解最新的教育方法和觀念，豐富自己的專業(yè)知識。通過讀書，幼師能夠提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，為孩子們提供更好的教育服務(wù)和引領(lǐng)。
幼師在讀書的同時，可以結(jié)合自己的教學(xué)實踐和經(jīng)驗進行記錄和總結(jié)，形成讀書筆記。讀書筆記可以幫助幼師更好地理解和吸收書中的內(nèi)容，對于重要的觀點和理論可以進行詳細的批注和解釋。通過讀書筆記，幼師可以準(zhǔn)確地獲取和整理自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，方便后續(xù)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。讀書筆記還可以用于與其他幼師交流和分享，促進教學(xué)理念的交流和碰撞。
第三段：分享經(jīng)典幼師讀書筆記的實例（300字）。
在讀書筆記中，幼師可以通過摘抄和引用書中的重點內(nèi)容，概括和總結(jié)書中的觀點和理論。比如，在讀一本關(guān)于情緒教育的書籍時，幼師可以記錄下作者的核心觀點和教育策略，并配以自己的理解和示例。這樣的讀書筆記可以幫助幼師深入思考和研究，將書本中的理論運用到實際教學(xué)中。另外，幼師還可以結(jié)合自己的實際經(jīng)驗，提出問題和疑惑，并在讀書筆記中進行討論和探索。
第四段：說明讀書筆記如何與實際教學(xué)相結(jié)合（200字）。
幼師讀書筆記的目的是為了提高教學(xué)能力和引導(dǎo)實際教育實踐。幼師在讀書筆記中可以記錄下一些教學(xué)案例和實踐經(jīng)驗，以便在今后的教學(xué)中進行參考和應(yīng)用。通過與實際教學(xué)相結(jié)合，幼師可以更加深入地理解書中的觀點，并更好地運用到實踐中。幼師讀書筆記和實際教學(xué)之間的結(jié)合可以形成一個良性循環(huán)，不斷提升幼師的教學(xué)水平和教育能力。
幼師讀書不光是為了獲取書本知識，更重要的是為了提升自己的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)。通過讀書筆記和實際教學(xué)相結(jié)合，幼師可以更好地理解和應(yīng)用書中的觀點和理論。讀書筆記還可以與其他幼師交流和分享，促進教學(xué)理念的交流和碰撞。因此，幼師讀書是一種不斷學(xué)習(xí)和進步的方式，可以為幼師提供更多的教育思路和方法，提高他們的教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)能力，為孩子們的健康成長奠定良好的教育基礎(chǔ)。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇九
時間如流水般在我們的指間劃過。短暫的幼兒教師培訓(xùn)告一段落，在這次的培訓(xùn)期間，我學(xué)到了很多知識，作為一名幼兒教師，很高興能夠勝任這個工作，關(guān)心和熱愛每一個幼兒，關(guān)注每一個孩子的點滴成長，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。
幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。對幼兒行為習(xí)慣的教育，不是靠說教靠灌輸就能見效的，而是要通過日常生活和游戲等方式，讓幼兒在優(yōu)良的交往環(huán)境中，在愉快的游戲?qū)W習(xí)中，在豐富多彩的生活中懂得道理，明辨是非，受到熏陶、受到教育。因此，生活教育在幼兒的教育中是極其重要的。
1、文明語言習(xí)慣—從禮貌用語做起。
做為一名幼兒園老師，在幼兒的教育過程中，應(yīng)注意教育他學(xué)會禮貌用語。比如正確地稱呼大人，說“謝謝、請、對不起”等禮貌用語。還有一種情況，孩子說話雖然不帶臟字，但說話的態(tài)度不好，語氣急躁甚至嚴(yán)厲。這也是不好的習(xí)慣。試想，一個人語言文明、卻舉止粗野，或者舉止得體，卻出口不遜，這都是不和諧的。因此，教師在教育過程中要讓幼兒學(xué)會說話和氣、舉止文雅、活潑大方、形成待人誠懇、落落大方的良好習(xí)慣。
2、集體意識—與他人和諧相處的行為習(xí)慣。
人是社會性的。幼兒在成長過程中越來越有了對伙伴兒的需求。但是對每一個幼兒來說，如何與伙伴相處，還是他們亟需學(xué)習(xí)的一門學(xué)問。教師可以有意識地在教育中引導(dǎo)孩子與伙伴兒交往。引導(dǎo)幼兒與周圍伙伴友好相處，要讓幼兒有集體榮譽感，鼓勵他們幫助別人，或為集體做事情—盡管有時，幼兒所做的“幫忙”可能在大人眼中有些可笑，但切忌打擊他們的熱情。
3、勞動習(xí)慣—讓孩子從自己穿衣做起。
現(xiàn)代父母在幼兒的教養(yǎng)上，常常會過度保護或生活中處處代勞。在這種教養(yǎng)方式下，幼兒可能會失去自己動手的機會，進而失去辦事靠自己的意識。勞動習(xí)慣，同樣是一項在幼兒時期就應(yīng)該培養(yǎng)的行為習(xí)慣。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十
有時候太勤奮也是一種病，人的精力有限，長時間工作不休息，非常低效，注意力不集中。要勞逸結(jié)合，注意精力管理。
在閱讀一本書時，先預(yù)讀一遍，重點注意前言，目錄，章節(jié)標(biāo)題，黑體字，圖表等。大致瀏覽一遍，會在大腦中構(gòu)建一個框架，然后再進行深度閱讀，能夠快速建立知識體系，高效記憶。
1.兩種思考方式。
人有兩種思考方式，專注模式和發(fā)散模式。
專注模式下，注意力高度集中，清醒專注的前額葉皮層發(fā)出信號，將與思考內(nèi)容有關(guān)的腦區(qū)連接起來。
一般我們比較熟悉的概念，或者以前經(jīng)歷過的，專注模式就會啟動。但是，專注模式也有缺點，就是思維比較局限，容易受思維定勢影響（大腦中已有的知識會對新學(xué)的知識產(chǎn)生抵觸，更容易走以前的老路子）。專注模式思維的局限性，可以類比手電筒遠光燈，光線聚焦但是視野小。當(dāng)我們放松注意力，發(fā)散模式就啟動了，它與特定腦區(qū)的聯(lián)系都不緊密，像彌散在大腦中。發(fā)散模式容納了更廣闊的視野，思維的小球在大腦中高速運轉(zhuǎn)，很快就會有新想法。雖然發(fā)散模式下，注意力不集中，不能解決具體問題，但解決問題的想法來源于此，讓我們離正確答案更近。
在工作和生活中，大腦中已有的想法會阻礙我們獲得新的方法，這就是專注模式的缺陷，盲目自信。思維小球只能在特定腦區(qū)碰撞，但跳不出其他腦區(qū)，但真正的答案通常在其他腦區(qū)，這就是思維定勢效應(yīng)。
破除思維定勢效應(yīng)，就要多調(diào)研，多檢查，把思維切換到發(fā)散模式，可以很大程度避免這種情況。
這兩種思維方式，在學(xué)習(xí)中互相切換，對學(xué)習(xí)的幫助很大。長時間工作，會感覺頭昏腦脹，注意力不集中，效率低下，這時起身走動一下，切換到發(fā)散模式，回來工作后，很多工作難題更容易解決了，所以，平時要注意兩種模式的切換。
2.學(xué)會接納困惑。
學(xué)習(xí)過程遇到問題是難免的，很多人一直順風(fēng)順?biāo)瑳]遇到過什么挫折，當(dāng)真的遇到問題卻不知道怎么辦了！要正確看待問題，學(xué)習(xí)本來就是從困惑中摸索答案，解決了問題，證明我們又進步了，所以當(dāng)問題來了的時候，就是說我們進步的時候又到了。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十一
吾布力喀斯木·買吐送同志撰寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》發(fā)出了廣大維吾爾族干部群眾對中國共產(chǎn)黨、對偉大祖國的感恩之聲，對國家和人民的忠誠之聲和堅決與“三股勢力”作斗爭的正義之聲，也體現(xiàn)了維吾爾族干部敢于發(fā)聲亮劍的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
覺醒書發(fā)出了我們大家的感恩之聲、正義之聲,把大家實現(xiàn)總目標(biāo)的思想共識凝聚到了一起,更加認識到反恐維穩(wěn)工作的重要性和緊迫性。維護并加強民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基本保證。新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分,中華民族是自古以來融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個龐大的民族。新疆各族人民具有民族團結(jié)的光榮傳統(tǒng),在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù),他們不能代表任何民族,是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團結(jié)是新疆各民族人民的生命線。
正如吾布力哈斯木·買吐送同志在覺醒書上寫道的：“世界上沒有任何人或任何民族的幸福，是建立在分裂主義、宗教極端主義和恐怖主義的基礎(chǔ)上的”，穩(wěn)定是福、動亂是禍，學(xué)習(xí)《致維吾爾族同胞覺醒書》，更多的人更加清醒地認識到“三股勢力”的危害，認識到“三股勢力”是危害民族健康發(fā)展的癌細胞，是我們的共同敵人。
暴力恐怖分子是全國人民的公敵，暴恐分子所犯下的罪行是反人類的、反社會的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會的聲討譴責(zé)，一定會得到應(yīng)有的下場。“三股勢力”不但影響我國的安定團結(jié)局面，同時也對我們新疆各民族造成極大的傷害，給愛祖國、愛家鄉(xiāng)的維吾爾族臉上抹了黑，他們不代表維吾爾族，不代表我們新疆人，我們必須與他們劃清界限，堅決揭批“三股勢力”的罪惡。學(xué)校是教育陣地，我們要堅決地與“三股勢力”做斗爭，牢牢地守住這塊陣地。
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學(xué)校高度重視南疆地區(qū)教育發(fā)展，切實做好幫扶工作，減輕南疆“四地州”學(xué)生的經(jīng)濟負擔(dān)，學(xué)校在原有“四免一補”政策的基礎(chǔ)上，實行每年免除“四地州”學(xué)生保險費、體檢費、服裝費、被褥費、軍訓(xùn)費等應(yīng)付費用，每年冬季到來學(xué)校都組織廣大教職員工踴躍捐款為貧困學(xué)生購買冬衣；自治區(qū)團工委和學(xué)校團委每年組織全校學(xué)生進行一元錢捐助活動，為困難學(xué)生在學(xué)校生活、學(xué)習(xí)解決了后顧之憂。一股股暖流溫暖著學(xué)生的心田，我們在他們的臉上看到了幸福的喜悅。
為進一步加強學(xué)生管理，學(xué)校采取了一系列措施，首先把好學(xué)生入校關(guān)，對南疆四地州學(xué)生進校前必須有鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)級政審表，入校后，在學(xué)生中開展為期一周的入學(xué)教育，簽訂去極端化承諾書，加強民族團結(jié)和去極端化教育。我校利用三進兩聯(lián)一交友、民族團結(jié)一家親、班主任例會平臺，開展主題班會、課前十分鐘的養(yǎng)成教育、民漢學(xué)生結(jié)對子、民漢班級聯(lián)誼等活動，增強了民漢學(xué)生的感情，促進了民族團結(jié)。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十二
群眾路線是中國共產(chǎn)黨人將中國民本思想與馬克思主義基本原理和中國基本國情相結(jié)合的，你知道黨員群眾路線學(xué)習(xí)心得。
國稅局開展黨的群眾路線學(xué)習(xí)教育活動，學(xué)習(xí)會上，國稅局稽查局組織黨員認真學(xué)習(xí)了中央活動意見，圍繞省、局領(lǐng)導(dǎo)講話精神，就本局相關(guān)制度、學(xué)風(fēng)作風(fēng)等方面存在的問題展開討論，提出了許多切實中肯的意見和建議。
國稅部門是重要的職能部門，承擔(dān)著為國聚財、為民收稅的重要職責(zé)，稅收工作涉及到政府、社會、企業(yè)、個人等方方面面，關(guān)系著每個人的切身利益，倍受社會關(guān)注。國稅部門開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要圍繞“服務(wù)納稅人、服務(wù)基層、服務(wù)大局”這個工作主題。具體來說，就是要將為民務(wù)實清廉六字貫穿到我們稅收工作始終。
一、國稅工作“為民”。當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級、結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵時期，如何使稅收工作更加有力有效地服務(wù)大局，是國稅部門面臨的迫切任務(wù)。要承擔(dān)起“為國聚財，為民收稅”的神圣使命，就必須認識到，中國夢是人民的夢，經(jīng)濟社會發(fā)展大局是人民的大局，脫離了人民，偏離了大局，我們的稅收工作就會偏失靶心。正如總局王軍局長所說，我們要通過開展群眾路線教育實踐活動，更加牢固地堅持黨的群眾路線，更加緊密地依靠人民，更加努力地造福人民，進一步激發(fā)創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，進一步提升服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民生改善的能力和水平，從而獲得更好服務(wù)大局的力量之源，更多為中國夢聚財匯金、添磚加瓦。
二、國稅環(huán)境“務(wù)實”。今年是省局“發(fā)展環(huán)境優(yōu)化年”，圍繞服務(wù)科學(xué)發(fā)展、共建和諧稅收的工作主題，全省國稅系統(tǒng)堅持依法行政，著力優(yōu)化納稅服務(wù)，著力強化稅收征管，著力提高國稅收入增長質(zhì)量，著力加強干部隊伍和黨風(fēng)廉政建設(shè)，以良好的環(huán)境保障全省國稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展。今年來，全省國稅系統(tǒng)在省局黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，做到了以先進的理念指導(dǎo)環(huán)境建設(shè)，以明確的方向引領(lǐng)環(huán)境建設(shè)，以科學(xué)的方法推進環(huán)境建設(shè)，深入開展發(fā)展環(huán)境優(yōu)化年的各項活動。新年伊始，省局領(lǐng)導(dǎo)帶隊走訪了十戶重點企業(yè)，為支持和促進企業(yè)發(fā)展積極努力;為打造全國“五個最優(yōu)環(huán)境”，省局出臺了《50條意見》;為推動科技創(chuàng)新發(fā)展，為東湖自主創(chuàng)新示范區(qū)“量身定制”了18條新政，用務(wù)實與落實政策推動經(jīng)濟發(fā)展、推進企業(yè)發(fā)展、提高服務(wù)基層、服務(wù)納稅人、服務(wù)大局的能力。
三、國稅干部“清廉”。作為直接與納稅人打交道的人，每一名稅務(wù)干部的形象好壞影響著整個稅務(wù)部門形象的好壞。開展黨的群眾路線教育實踐活動就是要貫徹整風(fēng)精神，要立足黨員干部作為執(zhí)法者、服務(wù)者的角色定位。在群眾路線教育實踐活動中，作為省局機關(guān)的一名中層領(lǐng)導(dǎo)干部就是要針對稅務(wù)部門權(quán)力運行存在風(fēng)險的基本特點，結(jié)合省局黨風(fēng)廉政建設(shè)的“八大工程”的要求，拿起批評和自我批評這個有力武器，開展積極健康的思想斗爭，做到鞏固好的，肯定對的，糾正偏的，查改錯的。及時查擺解決群眾關(guān)心的問題，克服存在于個人身目上的“四風(fēng)”，通過出出汗，排排毒，廉潔從稅，弘揚國稅系統(tǒng)的清廉稅風(fēng)。
古人云：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。加強領(lǐng)導(dǎo)干部群眾路線教育，必須堅守為人之底線，高揚干事之激情，牢記從政之宗旨。
一、常悟淡泊之志。
要做到正直、感恩、誠信。所謂正直，就是在是非曲直面前能把自己這個“人”字寫正，做到“不誘于譽、不恐于誹”;所謂感恩，就是感恩組織，感恩社會，感恩事業(yè);所謂誠信，就是以誠待人，以信處世。靜心看順逆際遇，平淡看榮辱得失，領(lǐng)導(dǎo)干部面對著發(fā)展一方經(jīng)濟的重任，既要加壓奮進，勇爭一流，更要自覺加強思想道德修養(yǎng)，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，多一份淡定、多一份平和、多一份豁達，真正做到樂觀、達觀，讓事業(yè)在平凡中閃光，讓成就在奮斗中累積，讓情感在服務(wù)中升華。
二、常懷敬業(yè)之心。
作為一名黨員干部，就要用心做事，全力完成人民賦予自己的使命，就要激情做事，不斷迎接各種發(fā)展競爭挑戰(zhàn)，就是要敬業(yè)、務(wù)實、創(chuàng)新，真正造福一方群眾。所謂敬業(yè)，就是兢兢業(yè)業(yè)、盡心盡力，在平凡的工作中做出不平凡的事跡;所謂務(wù)實，就是腳踏實地、積極作為，少說多做抓落實;所謂創(chuàng)新，就是要克服慣性思維，樹立擔(dān)當(dāng)意識。
三、常修清廉之德。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，是對黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本要求。要清醒地認識到，權(quán)力不是風(fēng)光，是重擔(dān);不是籌碼，是責(zé)任。必須牢記宗旨，做到忠誠、廉潔、垂范。所謂忠誠，就是忠于職守、盡職盡責(zé);所謂廉潔，就是心存敬畏，敬畏法律、敬畏黨紀(jì);所謂垂范，就是勤政廉政，親民愛民，在實現(xiàn)自我價值、展現(xiàn)人格魅力、創(chuàng)造社會財富的實踐中取信于民。
加強黨的建設(shè)的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進黨員干部做到求真務(wù)實、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實踐活動的部署和要求，將其作為推進黨的建設(shè)新的偉大工程的一項基礎(chǔ)工程，認真抓好落實。通過對黨的精神的學(xué)習(xí)，認識到在我們的工作中深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，主要從以下幾方面進行：
一是必須圍繞“保持黨的先進性和純潔性”這條主線。按照黨的統(tǒng)一部署，緊緊圍繞“保持黨的先進性和純潔性”來開展。我們要通過教育實踐活動，切實解決黨在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)方面存在的突出問題，使我們黨不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持馬克思主義政黨的先進性，始終保持思想純潔、隊伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔，各項事業(yè)的發(fā)展都得到人民群眾的擁護和支持。二是必須突出“為民務(wù)實清廉”這個主題。要通過教育實踐活動，促使廣大黨員干部自覺弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，爭作為民務(wù)實清廉的表率。
三是必須著力解決群眾反映強烈的突出問題。要引導(dǎo)和督促各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上密切聯(lián)系群眾，真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事，贏得人民群眾的真心擁護和支持。
要通過開展黨的群眾路線教育實踐活動，進一步提高黨組織和黨員干部做好新形勢下群眾工作的能力。實踐出真知，實踐長才干。要堅持把實踐鍛煉作為黨員干部增強黨性、改進作風(fēng)、提高本領(lǐng)的重要途徑，堅持黨員干部直接聯(lián)系群眾制度，完善建立聯(lián)系點、聯(lián)系困難群眾、到基層特別是貧困地區(qū)幫助工作等做法，鼓勵黨員干部到基層和艱苦地方鍛煉。要引導(dǎo)廣大黨員干部在推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、維護社會穩(wěn)定的生動實踐中，不斷強化宗旨意識，培養(yǎng)群眾感情，增強工作本領(lǐng)，進一步提高做好新形勢下群眾工作的能力，著力提高服務(wù)大局、推動科學(xué)發(fā)展，服務(wù)群眾、凝聚人心，協(xié)調(diào)各方關(guān)系、維護社會和諧穩(wěn)定的能力。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十三
書越讀越有意思，我一定會好好讀完這本書。邊讀邊反觀生活中的現(xiàn)象，可以從中獲得更多的收獲，以此來更好的改變自己的工作和生活。互惠是人們身邊一種有效的影響力的武器，就是看你如何去利用它，或者說如何去應(yīng)用它，關(guān)鍵是如何創(chuàng)造性地應(yīng)用它，因為很多人都在用它來謀取利益。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十四
《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭，善解語的才女，和通情達理，癡情一往的妻子許多時候是相互矛盾的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體?！绷终Z堂也曾經(jīng)評價過蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”。
蕓，就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。
沈復(fù)自小便有親事的，但由于對方病逝，也是無可奈何的，同時也讓他在一次機遇中結(jié)識了蕓這個溫暖賢良的人。
蕓所生長的環(huán)境不是那么良好，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復(fù)，這做為一個女子，確實是十分可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點之處。
在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會，害怕惹了麻煩，大方地承認自己的女人身份。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動容的故事，便是蕓主動幫沈復(fù)找妾室，而且十分樂意，并說這樣一來便有姐妹同自己一同了，這樣便不會孤獨。后來認識了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說最后憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊，溫婉賢良。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無不是一個遺憾，但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十五
很多人會自我否定，不夠聰明、沒有天賦、不是這塊料，有些人有學(xué)習(xí)恐懼癥，特別害怕學(xué)習(xí)某類知識，甚至還沒開始做之前就否定自己。
這是思維認知問題，本質(zhì)是對某件事的信念問題。可以用認知行為療法（思維干預(yù)法）改變對一件事的信念，重新構(gòu)建對一件事的正確看法，從而促使自己行動。
很多人有這樣的體會，對于我們擅長的事情，學(xué)得越好，就越喜歡學(xué)（語文學(xué)得好，就越喜歡上語文課），就越喜歡花時間在這上面，而學(xué)習(xí)的反饋會使你學(xué)的越來越好。
其實，正是習(xí)慣養(yǎng)成的獎勵機制原則，做某件事我們獲得了獎勵，獲得了愉悅感（拿學(xué)習(xí)語文來說，因為語文學(xué)得好，非常有成就感，就會促使自己更愿意學(xué)、并且花更多時間去學(xué)）。這告訴我們，要想堅持做某件事，可以時不時獎勵自己，讓自己花更多時間做某事，而這又帶來更多獎勵，從而形成正向循環(huán)，事情做得越來越好。
現(xiàn)在的人很焦慮，恨不得分分鐘學(xué)會賺錢的本領(lǐng)。但是人的精力有限，不要試圖一口吃個大胖子，學(xué)習(xí)重要，給自己充足的時間休息同樣重要。
而且，在這個知識盈余的時代，一味求快并不是好事，這只是走馬觀花而已。只有慢下來，真正的理解和記住了知識，才能真正將知識裝進大腦，才可能改變行為和認知。實際上，這比一味求快更加節(jié)省時間。所以，在這個時代，慢即是快，掌握了高效學(xué)習(xí)的方法，才能越學(xué)越好。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十六
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。他明確表達了：對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責(zé)任、正見、負責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
閱讀是藝術(shù)，正因閱讀就是探索的過程。我們透過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進入他人的世界。
“打開一扇閱讀的門，開始一生愛的旅程?！庇袝喟榈娜松仨毷强鞓烦鋵嵉?，有“閱讀”習(xí)慣的人必須是感恩快樂的。同樣，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂都能夠從閱讀中得到，每一天給自己留一點時刻閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的樂趣。
一個教師沒有閱讀，就不會有深厚的人文底蘊。作為教師，如果一向能夠堅持閱讀，就能始終持續(xù)與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。正因一個人如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。堅持閱讀，就能夠讓閱讀成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
時下，流行這樣一句話：享受過程。就閱讀而言，只有在博覽群書、遍賞芳華的過程中，才能體會到“開卷有益”的妙處和“萬里清風(fēng)來”的意境。從這個好處上講，享受閱讀的過程，其實就是享受生活，享受人生的過程。讓我們做一個忠實的閱讀者，讓閱讀成為一種習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
這段時刻我仔細研讀了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書，透過學(xué)習(xí)我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：
作為一名幼兒園年輕教師，我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點，為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導(dǎo)，因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個幼兒的特點、幼兒的興趣和需要，制定有針對性的活動目標(biāo)，選取活動資料，帶給豐富、適宜的玩教具和游戲材料，并善于把握蘊含其中的教育契機，促進每個幼兒在原有水平上的發(fā)展。
此刻的家長“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚，很多家長在孩子牙牙學(xué)語時就逼著孩子背古詩記單詞，在孩子還不會握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器，完全忽視了幼兒的意愿，時不時埋怨幼兒老師不教這不教那的家長也有，因此，作為幼兒教師，我們平時還要與家長做好溝通交流工作，實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會取得性情的收獲;播下一粒性情的種子，就會取得命運的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正具有快樂、快樂的童年。
最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。
秀哲是個比較懂事，并且很聰明的孩子，但也有調(diào)皮不聽話的時候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：“這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了?！睕]想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎?”看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的教育經(jīng)驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反應(yīng)是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn)，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會這么做，我會先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導(dǎo)，透過引導(dǎo)他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認識到，教師就應(yīng)和風(fēng)細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思，更新教育理念，改善教育方法。
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當(dāng)中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題?！睕]錯，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么?從而進行適當(dāng)?shù)幕顒?。很多孩子是?nèi)向的，他們的表達能力常常會跟不上自身的需求，想要什么?需要什么?只是看著你。
這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時我說：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽，我?guī)阃?，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好?”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果啊?媽媽買給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢，他開口講話了。“什么?剛剛媽媽沒有聽清楚，再說一遍好嗎?”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜。“跟媽媽說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的幸福》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果?！币虼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十七
上學(xué)的時候，學(xué)習(xí)成績好的，并不是那些坐在座位上一動不動，非常努力的同學(xué)，而是上課認真聽講，下課該玩就玩的那部分同學(xué)。
愛迪生的創(chuàng)造力為什么那么驚人呢？就是因為他會注意思維切換，他的切換方法是睡覺。
大腦啟動專注模式思考問題時，需要調(diào)動全部的注意力，這會持續(xù)消耗我們的意志力，所以每隔一段時間，就要停下來休息。不能無休止的在專注模式下工作，那樣效率非常低，就像體育運動那樣，間歇性休息能夠讓鍛煉更有效果。
當(dāng)我們感覺累了，遇到難題了，停下來休息一會，這時發(fā)散模式就會啟動，開始在大腦里搜尋答案。
切換發(fā)散模式的方法很多，比如睡覺、洗澡、健身、散步，聽音樂，其中，睡覺是召喚發(fā)散模式最有效的。當(dāng)然，玩手機，看視頻，看小說，聊微信這些也可以切換到發(fā)散模式，但是只能偶爾可以用，否則會無限拖延下去。
1.避開思維定勢，愚公移山未必是個好方法。
我們聽到最多的就是做什么都要堅持，堅持就是勝利，可我們還聽過一句話，南轅北轍！如果一開始的方向就是錯的，堅持只會越走越遠。
當(dāng)我們對一件事很熟悉，或者有過類似的經(jīng)歷，大腦會啟用專注模式。但專注模式也會讓我們陷入思維定勢，思維容易走以前的老路子，阻礙新想法的出現(xiàn)。
眨眼是打破思維定勢的有效方法，可以暫時斷開與專注模式視角的連接。所以，要想學(xué)的好，就要在兩個專注期之間，空出一定的時間，這樣神經(jīng)模型才能得以鞏固。就像砌墻一樣，當(dāng)砌了一些磚塊后，要就一些時間等待干燥，墻體才會穩(wěn)固。
2.發(fā)散模式的作用。
我們總是懷疑自己，認為自己不夠聰明，沒有創(chuàng)造力。其實，發(fā)散模式能夠讓我們的學(xué)習(xí)更有深度，更有創(chuàng)造力，每個人都能創(chuàng)造出新的神經(jīng)聯(lián)結(jié)，從記憶中變出不可能的東西。
發(fā)散模式也能讓我們用新角度看待問題，思維不受束縛，會幫我們把新觀點整合到已知的相關(guān)信息上。專注模式就像為磚墻提供磚塊，發(fā)散模式就像用泥漿把磚塊結(jié)合在一起。
3.別怕落在別人后面。
我們總喜歡攀比，一旦覺得自己落在別人后面，就覺得技不如人，開始焦慮，所以匆匆忙忙的追趕，做什么事都是淺嘗輒止，浮于表面，結(jié)果和別人差距更大，更容易焦慮。要客觀認識自己與別人的差距，靜下心來。少即是多，慢即是快。細嚼慢咽反而比別人學(xué)的更深入，多給自己一點時間。
當(dāng)我們遇到挫折時，需要后退一步觀察自己的行為。挫敗感會關(guān)閉大腦中用于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵區(qū)域，這時你不會想做這些事，但這也是有益信號，提示你是時候轉(zhuǎn)到發(fā)散模式去了。
我們都很項目自制力強的熱榜，因為他們總是可以很好的管好自己，讓自己學(xué)習(xí)更專注，但是，自制力強的人，更難關(guān)閉專注模式，因為很少人可以像他們那樣堅持，這本是好事，可一旦遇到挫折，他們會轉(zhuǎn)不過彎來，容易在一個問題上死磕。這時候，多傾聽，聽聽親人、朋友、老師的意見比較好，他們會提供不同的觀點，但在溝通前，應(yīng)該先把問題了解的足夠深入才行。
幼師讀書筆記學(xué)習(xí)心得篇十八
幼兒教育是一項重要而有挑戰(zhàn)性的工作，幼師的素養(yǎng)和能力對幼兒的成長影響深遠。為了提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，我不斷閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，記錄下一些重要的觀點和心得體會。在這篇文章中，我將分享我讀書筆記和心得體會。
第二段：培養(yǎng)幼兒的基本能力。
在一本名為《幼兒教育心理學(xué)》的書籍中，作者指出，幼兒階段是孩子發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們需要幫助他們培養(yǎng)基本的能力。這些能力包括自我管理、社交技巧、解決問題的能力等。作為幼師，我們需要了解幼兒的心理發(fā)展規(guī)律，通過有計劃的活動和有針對性的指導(dǎo)來培養(yǎng)他們的各種能力。
第三段：關(guān)注情感管理。
情感管理在幼兒教育中是至關(guān)重要的。我讀過一本名為《情緒智力：培養(yǎng)孩子EQ的指南》的書籍。它強調(diào)了情緒智力對幼兒發(fā)展的重要性。幼師應(yīng)該在日常工作中關(guān)注幼兒的情緒變化，并引導(dǎo)他們正確表達情感、理解他人的情感，并解決沖突。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，通過給予幼兒情感支持和引導(dǎo)，他們能夠更好地處理情緒和構(gòu)建積極的人際關(guān)系。
第四段：發(fā)展適應(yīng)性思維。
適應(yīng)性思維是指人們在面對不確定性和挑戰(zhàn)時，能夠靈活應(yīng)對和解決問題的能力?！栋l(fā)現(xiàn)問題，解決方案》是我讀過的一本書，它深入討論了適應(yīng)性思維的培養(yǎng)。作為幼師，我們需要通過提供各種探索和嘗試的機會，引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)解決問題的能力。同時，我們也需要在教育中給予幼兒鼓勵和肯定，培養(yǎng)他們的自信心和自主性。
第五段：促進父母參與。
父母的角色是幼兒教育中不可或缺的一環(huán)。我讀過一本名為《如何與家長合作》的書籍，它介紹了幼師與父母合作的重要性以及如何建立良好的家校合作關(guān)系。作為幼師，我們應(yīng)該主動與家長溝通，了解他們對幼兒教育的期望和擔(dān)憂，并與他們共同制定教育目標(biāo)。通過積極的家校合作，我們能夠更好地幫助幼兒發(fā)展。
結(jié)論。
通過閱讀相關(guān)專業(yè)書籍，我不斷學(xué)習(xí)和成長，實踐中我也深切體會到了幼師的重要性。培養(yǎng)幼兒的基本能力、關(guān)注情感管理、發(fā)展適應(yīng)性思維以及促進父母參與，這些都是幼師讀書筆記的重要內(nèi)容。通過不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，我們能夠更好地服務(wù)于幼兒，為他們的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
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