報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)練明了，不過(guò)度使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以便讀者能夠輕松理解。報(bào)告的主體部分應(yīng)該有邏輯性，可以依照時(shí)間順序、因果關(guān)系或者專題分類等方式進(jìn)行組織。報(bào)告的質(zhì)量和效果不僅取決于內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，還取決于演講和展示的能力，請(qǐng)充分準(zhǔn)備。
教育學(xué)開題報(bào)告篇一
高校工作特別穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，又可以教書育人。學(xué)校一般注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，大多數(shù)專業(yè)是教育學(xué)原理、高等教育學(xué)、教育史、比較教育學(xué)等理論性比較強(qiáng)的，但現(xiàn)在高校要求越來(lái)越高，基本上都要求博士學(xué)歷，想去高校發(fā)展的可以考慮考博。
現(xiàn)在中小學(xué)特別缺乏具有較強(qiáng)教育理論素養(yǎng)的人才，再加上國(guó)家義務(wù)教育，對(duì)教育重視，中小學(xué)教師待遇的不斷提高，越來(lái)越多教育類專業(yè)碩士畢業(yè)生，開始進(jìn)入中小學(xué)校。
先下公務(wù)員絕對(duì)是熱門事業(yè)單位，研究生畢業(yè)參加教育行政單位公*的就很多，國(guó)家福利好。
教育學(xué)開題報(bào)告篇二
就業(yè)前景分析：
據(jù)統(tǒng)計(jì)，教育學(xué)專業(yè)就業(yè)前景最好的地區(qū)是：北京。在^v^教育學(xué)類^v^中排名第1。
就業(yè)*均薪資：4096。
就業(yè)方向：
本專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可教育學(xué)專業(yè)學(xué)生可以從事的行業(yè)非常廣泛，既包括各類院校、學(xué)院，社區(qū)服務(wù)社，咨詢組織，文化組織，還包括司法系統(tǒng)、國(guó)家級(jí)協(xié)會(huì)、委員會(huì)、研究與開發(fā)中心，*教育部，甚至是金融機(jī)構(gòu)和傳媒行業(yè)也同樣適合教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生。
開設(shè)院校：
教育學(xué)開題報(bào)告篇三
加拿大跟教師相關(guān)的專業(yè)主要包括教育學(xué)、師范教育、幼兒教育、*教育、教育評(píng)估、英語(yǔ)/法語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力等。其中教育學(xué)、師范教育和英語(yǔ)/法語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)3個(gè)專業(yè)國(guó)內(nèi)學(xué)生申請(qǐng)比例較高。
幼兒教育近年來(lái)正成為赴加學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。國(guó)內(nèi)幼兒教育師資的缺口讓這一專業(yè)畢業(yè)生回國(guó)后更受歡迎。加拿大多數(shù)教育類專業(yè)本科階段對(duì)申請(qǐng)人無(wú)特別要求，幼兒教育類專業(yè)在接受申請(qǐng)時(shí)可能會(huì)增加面試環(huán)節(jié)。
研究生階段對(duì)申請(qǐng)人要求的語(yǔ)言成績(jī)偏高，通常會(huì)高于雅思7分或其他語(yǔ)言考試同等成績(jī)以上。部分學(xué)科要求學(xué)生提供相關(guān)的教育在職經(jīng)驗(yàn)，并可能要求學(xué)生提供寫作樣本等輔助申請(qǐng)材料。
加拿大在目前留學(xué)目的國(guó)中移民政策較為穩(wěn)定，就業(yè)環(huán)境較好。無(wú)論本科生還是研究生，畢業(yè)后都可無(wú)條件獲得3年工作簽證。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生畢業(yè)后在1年內(nèi)找到工作的成功率超過(guò)80%。要注意的是，在加拿大從事教師職業(yè)，要考取教師執(zhí)照才可以從業(yè)。求職者在應(yīng)聘時(shí)通常也會(huì)被要求提供該執(zhí)照?？傮w來(lái)說(shuō)，加拿大教師職業(yè)的人才缺口較大，一方面由于教育的國(guó)際化和全球化讓學(xué)校的生源數(shù)量不斷擴(kuò)張；另一方面，由于*留學(xué)生數(shù)量快速增長(zhǎng)，很多學(xué)校希望懂中文、熟悉*情況的教師加入到其團(tuán)隊(duì)中。所以，加拿大教師類相關(guān)專業(yè)的就業(yè)情況較好。
申請(qǐng)教育類專業(yè)的學(xué)生要重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)。這類專業(yè)的申請(qǐng)對(duì)語(yǔ)言成績(jī)和能力要求很高。學(xué)生要及早打好基礎(chǔ)。教育類專業(yè)對(duì)學(xué)生的興趣、耐心及專注度都有很高的要求。學(xué)生對(duì)未來(lái)就業(yè)和發(fā)展的規(guī)劃要清晰，如移民還是回國(guó)就業(yè)等。
美國(guó)跟教師貼近的專業(yè)主要有教育學(xué)、心理學(xué)、教育管理、初等教育、特殊教育等?？傮w來(lái)說(shuō)，教育類專業(yè)依舊是文科類專業(yè)學(xué)生留學(xué)美國(guó)首選的專業(yè)之一，比如高中文科學(xué)生、大學(xué)本科專業(yè)為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生等。
近幾年，教育類專業(yè)申請(qǐng)人數(shù)不斷增加，但由于各院校錄取人數(shù)不多，申請(qǐng)有一定難度。未來(lái)，隨著赴美留學(xué)總?cè)藬?shù)的繼續(xù)增加，以及國(guó)內(nèi)對(duì)教育行業(yè)的重視，教育類專業(yè)申請(qǐng)人數(shù)可能會(huì)持續(xù)走高。
在美國(guó)，教育學(xué)類專業(yè)的申請(qǐng)對(duì)學(xué)生無(wú)特殊要求，與其他專業(yè)大體相同。在碩士專業(yè)申請(qǐng)中，除常規(guī)要求外，部分專業(yè)還要求申請(qǐng)者有工作經(jīng)驗(yàn)，大多為教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
打算申請(qǐng)教育類專業(yè)的學(xué)生要做好知識(shí)與實(shí)踐兩方面的準(zhǔn)備，既要掌握相應(yīng)教育學(xué)原理及教學(xué)內(nèi)容，也要積極參與教育實(shí)踐活動(dòng)，如支教、演講等活動(dòng)，這些能為以后從事教師這一職業(yè)做好準(zhǔn)備。
學(xué)生對(duì)教育類專業(yè)的選擇要慎重。雖然大部分教育類專業(yè)申請(qǐng)不是很難，但是像教育心理學(xué)這類專業(yè)申請(qǐng)難度還是比較大的。此外，對(duì)教育類專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)后的就業(yè)情況以及薪資待遇，學(xué)生也要有所了解。如果不是真心喜歡教育類專業(yè)或者教育行業(yè)，不要盲目申請(qǐng)此類專業(yè)。
近幾年，澳洲教育類專業(yè)的申請(qǐng)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。究其原因，是教育專業(yè)是澳大利亞的移民專業(yè)，當(dāng)?shù)氐慕處熜枨罅亢艽?，尤其是中學(xué)的技術(shù)、自然科學(xué)及數(shù)學(xué)教師比較短缺。且隨著西方國(guó)家漢語(yǔ)熱的興起，擁有中英雙語(yǔ)教學(xué)能力的畢業(yè)生有很大競(jìng)爭(zhēng)力。澳大利亞的教育類專業(yè)一般分為兩類，一類與教學(xué)有關(guān)，一類與教育管理有關(guān)，兩者都與教師相關(guān)。與教書有關(guān)的專業(yè)有幼教、初等教育、中等教育與高等教育。與教育管理掛鉤的專業(yè)有學(xué)生行為管理、事業(yè)發(fā)展、教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)與管理等。
與教學(xué)有關(guān)的教育專業(yè)，無(wú)論本科還是碩士，對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)要求都非常高，一般要達(dá)到雅思7分，甚至個(gè)別單項(xiàng)要達(dá)到8分。想學(xué)這類專業(yè)的學(xué)生要注意提高英語(yǔ)水*。
如學(xué)生已經(jīng)獲得一所大學(xué)的學(xué)士學(xué)位或等同學(xué)歷，可以通過(guò)攻讀一個(gè)通常為期一年的研究生文憑課程而成為一名合格教師。幼兒教師在澳洲擁有很高的地位，而且也是澳洲稀缺的專業(yè)人才，每年的需求量都在上漲。教師在澳洲是個(gè)非常受尊重的職業(yè)，收入穩(wěn)定，有持續(xù)的加薪機(jī)會(huì)。初級(jí)教師在執(zhí)教的前12年內(nèi)，如無(wú)不良表現(xiàn)，能得到穩(wěn)幅加薪。初級(jí)教師入行時(shí)的起薪一般在每年四萬(wàn)澳元左右。在未來(lái)五年中，澳洲的*小學(xué)、中學(xué)*均每年約有2400名教師崗位空缺。
英國(guó)教育類專業(yè)主要有教育學(xué)、對(duì)外英語(yǔ)教學(xué)等專業(yè)。這些專業(yè)的申請(qǐng)要求除*均成績(jī)、雅思、推薦信、個(gè)人簡(jiǎn)歷等常規(guī)申請(qǐng)材料外，還有特殊要求。
如教育學(xué)，以碩士學(xué)位類型分類，文學(xué)碩士?jī)H要求社科類背景；而教育學(xué)碩士則要求教育專業(yè)背景。大部分院校還會(huì)明確要求申請(qǐng)人有從事教育方面的工作經(jīng)驗(yàn)。對(duì)外英語(yǔ)教學(xué)對(duì)申請(qǐng)者的雅思成績(jī)要求較高，排名靠前的院校要求雅思至少分。英國(guó)的教育類專業(yè)就業(yè)率非常高。20xx年的相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，英國(guó)教師行業(yè)收入在全國(guó)排名第11位，其中中小學(xué)教師的年薪為30000英鎊起，大學(xué)教師的年薪為42000英鎊起，而教授的年薪達(dá)到了67000英鎊。
建議英國(guó)院校采用“先到先得”的錄取原則，申請(qǐng)教育學(xué)的學(xué)生要提前準(zhǔn)備，最好提前一年。從目前的情況來(lái)看，英國(guó)大學(xué)的開放申請(qǐng)日期也日趨提前。
教育學(xué)開題報(bào)告篇四
在新世紀(jì),中國(guó)高校學(xué)生面對(duì)世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況,新問(wèn)題和新矛盾,面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn).
世界各國(guó)確立道德教育目標(biāo)的共同特點(diǎn)是:追隨時(shí)代,適應(yīng)信息社會(huì).各國(guó)都把愛(ài)國(guó)主義教育,合格公民教育,個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo).
美國(guó)道德教育的最終目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛(ài)國(guó)精神,能為國(guó)家承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的合格公民.1994年12月,為了實(shí)現(xiàn)《美國(guó)xx年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo),美國(guó)又制定了《美國(guó)聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn),其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是:幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以使他們培養(yǎng)成合格的公民,并為繼續(xù)學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好準(zhǔn)備.
日本則以培養(yǎng)學(xué)生的道德心為目標(biāo),培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國(guó)家,為和平的國(guó)際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人.1996年7月16日,日本第十五屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》.《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的生存能力作為21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向.什么生存能力呢《報(bào)告》中說(shuō):無(wú)論社會(huì)如何變化,孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自我思考,主動(dòng)做出判斷和行動(dòng),有較好的解決問(wèn)題的素質(zhì)和能力,并且能夠自律,善于和他人協(xié)調(diào),善于為他人著想,感情豐富和充滿人性.同時(shí),健康身體也是不可缺少的.法國(guó)的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo),有理想,有責(zé)任感的國(guó)家公民.法國(guó)學(xué)校道德教育采取以下公民道德課為主,以其他各科為輔的方式進(jìn)行的.其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面:(1)人權(quán)教育.人權(quán)教育在法國(guó)公民道德教育中占有核心地位.如在小學(xué)階段要求使兒童懂得做個(gè)新的公民,必須尊重人身安全,尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別;(2)民主生活.通過(guò)建立民主生活,使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn),進(jìn)而形成民主作風(fēng),這也是法國(guó)公民道德教育的重要內(nèi)容;(3)國(guó)家政體.公民道德教育還包括在學(xué)生中系統(tǒng)地傳授有關(guān)國(guó)家政治制度及其合理性的知識(shí);(4)愛(ài)國(guó)主義教育.各年級(jí)均進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;(5)倫理道德教育.主要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài),勇敢,榮譽(yù),正直,正義,寬容,仁慈,善良的品德.
英國(guó)學(xué)校道德教育內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)在道德教育教材中.這類教材與宗教有聯(lián)系,但又與宗教有本質(zhì)的不同,它以現(xiàn)實(shí)生活為題材,使學(xué)生掌握各種生活技能,編制新穎,生動(dòng)活潑.其道德教育內(nèi)容包括10個(gè)方面:(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任;(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系;(3)有關(guān)就業(yè)中的工作制度,雇主關(guān)系;(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問(wèn)題;(5)有關(guān)婚姻愛(ài)情及家庭問(wèn)題;(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操;(7)有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德;(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國(guó)優(yōu)秀文化;(9)參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè);(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,核戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題.
德國(guó)學(xué)校道德教育內(nèi)容主要有:(1)個(gè)人行為的道德教育,包括禮貌,誠(chéng)實(shí),正直,紀(jì)律,勞動(dòng)習(xí)慣等;(2)人際關(guān)系的道德教育,如群體觀念,助人為樂(lè),尊重他人的勞動(dòng),協(xié)作精神等;(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育,包括社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公物等.在學(xué)校教育中,這些道德教育內(nèi)容主要是通過(guò)宗教教育和公民課實(shí)施的.同時(shí),性教育也是德國(guó)學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容.
在道德教育內(nèi)容方面:世界各國(guó)都根據(jù)信息時(shí)代特點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí),愛(ài)國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任感,重視學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展,幫助學(xué)生掌握適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的品德能力等作為道德教育的重點(diǎn).在道德教育途徑和方法方面:各國(guó)都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,發(fā)展到各學(xué)科教育,校內(nèi)外活動(dòng)教育以及全社會(huì)共同參與的道德教育模式.
中國(guó)在道德教育觀念上,從中國(guó)^v^的十一屆三中全會(huì)后,人們對(duì)現(xiàn)代道德教育性質(zhì)與功能問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變.從道德教育是階級(jí)斗爭(zhēng)工具轉(zhuǎn)向道德教育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育,把人的德性發(fā)展作為道德教育的根本.中國(guó)部分高校在確立道德教育目標(biāo)時(shí),根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn),逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時(shí)代性目標(biāo)有機(jī)地融合在一起,改變了重傳統(tǒng)道德教育而缺乏時(shí)代感的傾向.
中國(guó)在道德教育內(nèi)容的選擇上,由以前的政治掛帥,跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn),逐漸把系統(tǒng)的道德觀念,道德行為,道德能力教育與政治思想教育,世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),改變以政治教育取代道德教育的傾向.
中國(guó)在選擇教育途徑和方法時(shí),亦由以前的形式主義,課堂灌輸,逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育;專門課程教育與學(xué)科滲透教育;校內(nèi)教育與校外教育;口授教育與活動(dòng)教育結(jié)合起來(lái).改變重說(shuō)教,輕活動(dòng);重理性,輕實(shí)踐;重校內(nèi)教育,輕社會(huì)教育;重當(dāng)前,輕未來(lái)和教育形式單調(diào)枯燥,脫離實(shí)際,一刀切等傳統(tǒng)的陳舊做法.
隨著信息時(shí)代的到來(lái),鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境,與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問(wèn)題,對(duì)高校來(lái)說(shuō),既是一個(gè)理論問(wèn)題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,怎樣更新道德教育內(nèi)容,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征,正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系,是信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育提出的迫切要求.
二,課題研究的意義和條件。
道德是指人們關(guān)于善與惡,正義與非正義,公正和偏私,誠(chéng)實(shí)與虛偽,榮譽(yù)與恥辱等觀念,以及同這些觀念相適應(yīng)的由社會(huì)輿論和人們的信念來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為規(guī)則體系.道德是調(diào)整人與人之間的行為規(guī)范的總和,道德具有教化力,環(huán)境力,覺(jué)悟力,它從教育入手,在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念,從而達(dá)到自我規(guī)范,自我約束的效果.道德可以在潛移默化中凈化世風(fēng),為國(guó)家,社會(huì)的健康發(fā)展提供良好的基礎(chǔ).理想和道德是緊密聯(lián)系在一起的,高校學(xué)生有了自己的理想,才會(huì)自覺(jué)運(yùn)用道德和法律來(lái)約束自己,理想的破滅常常也伴隨著道德的淪喪.理想,道德教育就是價(jià)值觀念,倫理關(guān)系的教育,在塑造什么樣的人,用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接,最為根本的作用.通俗地說(shuō),道德就是行為規(guī)范,它包涵在目前大力倡導(dǎo)的精神文明建設(shè)和以德治國(guó)之中.培養(yǎng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬攀歉叩葘W(xué)校的根本任務(wù).
xx同志指出:加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié).本課題將以以馬列主義,^v^思想,^v^理論為指導(dǎo),以我國(guó)高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過(guò)程為主要研究對(duì)象,研究我國(guó)高校學(xué)生道德教育的規(guī)律,借鑒國(guó)外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合,探索一條信息時(shí)代我國(guó)高校學(xué)生道德教育的成功之路.
探索我國(guó)高校學(xué)生道德教育的成功之路,不僅對(duì)我國(guó)高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且,還可以為我國(guó)高校學(xué)生道德教育改革與發(fā)展提供新思路.我們將當(dāng)代國(guó)外高校學(xué)生道德教育的實(shí)踐結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,進(jìn)行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,無(wú)疑也會(huì)發(fā)展和豐富我國(guó)的道德教育理論.
教育學(xué)開題報(bào)告篇五
一般課題研究的。
應(yīng)該包括問(wèn)題的提出、研究的主要內(nèi)容與基本思路、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)、研究的主要方式方法、主要參考文獻(xiàn)、時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等組成部分。
學(xué)位論文的寫作，實(shí)際就是一項(xiàng)課題研究，但是由于學(xué)位論文研究的課題成果形式就是一篇論文、一般也沒(méi)有研究經(jīng)費(fèi)、時(shí)間短并且是個(gè)人完成，因此學(xué)位論文開題報(bào)告就沒(méi)有或者沒(méi)必要寫時(shí)間進(jìn)度安排、預(yù)計(jì)的成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、研究的組織管理等部分。
具體說(shuō)，學(xué)位論文開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)和每部分的要求如下：
首先就是題目了，把擬寫的論文題目寫上，題目后用括號(hào)寫明“開題報(bào)告”，或者在題目的左上角用小字寫上“碩士學(xué)位論文開題報(bào)告”。題目下要寫上專業(yè)(二級(jí)學(xué)科)、研究方向、指導(dǎo)教師(姓名及職稱)、研究生(姓名及學(xué)號(hào))。
然后寫開題報(bào)告的正文部分。開題報(bào)告不需要開篇語(yǔ)，直接按照下列順序?qū)懜鞑糠?每部分內(nèi)可根據(jù)需要再加小標(biāo)題)：
這個(gè)部分主要說(shuō)明自己要研究的問(wèn)題是怎么樣的一個(gè)問(wèn)題，必要時(shí)順便把題目中有關(guān)概念解釋一下;然后闡述這個(gè)問(wèn)題在理論上，或者在實(shí)踐上，或者在理論與實(shí)踐兩個(gè)方面上是如何重要;再后在文獻(xiàn)綜述基礎(chǔ)上,闡述這樣的一個(gè)重要問(wèn)題目前研究如何如何不夠,由此找到自己研究的切入點(diǎn);再簡(jiǎn)略談?wù)劷鉀Q了這個(gè)問(wèn)題有什么樣的意義，特別注意與前面關(guān)于問(wèn)題重要性的闡述要照應(yīng)起來(lái)，不要重復(fù)，兩者不同在于，前面談重要性是比較寬泛地談，而后面的意義或價(jià)值是具體到自己的研究達(dá)到預(yù)期目的后的意義或價(jià)值。最后，根據(jù)需要，可簡(jiǎn)單談?wù)務(wù)勓芯康目尚行?，即研究的主、客觀條件。
這個(gè)部分是開題報(bào)告的一個(gè)重點(diǎn)，注意論證的嚴(yán)密性、說(shuō)服力，讓人看了覺(jué)得你的問(wèn)題確實(shí)重要、也很有研究的必要、你也有條件研究這個(gè)問(wèn)題，就算是達(dá)到目的了。
教育學(xué)開題報(bào)告篇六
摘要：學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置與就業(yè)之間存在的主要問(wèn)題是：課程培養(yǎng)與就業(yè)去向不符、教學(xué)方法與就業(yè)脫節(jié)、專業(yè)課程設(shè)置與就業(yè)要求不適應(yīng)。建議對(duì)學(xué)前教育專業(yè)課程體系有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)整，并與社會(huì)需求掛鉤，使之符合就業(yè)的需要。
泰勒認(rèn)為不同的學(xué)校要根據(jù)自己的情況來(lái)確定自己的教育目的，如果要做出一種明智的教育目的，就要考慮到學(xué)科的邏輯、學(xué)生的心理發(fā)展邏輯和社會(huì)的要求這三方面的因素。而且課程的設(shè)置都應(yīng)從學(xué)科價(jià)值觀、人的價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀三個(gè)方面出發(fā)。
從學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看，當(dāng)前幼教師資市場(chǎng)對(duì)高學(xué)歷、高素質(zhì)的新型師資非?？是?。幼兒教師?？苹踔帘究苹咽谴髣?shì)所趨，因此高師院校的`學(xué)前教育專業(yè)已成為培養(yǎng)幼兒教師的主戰(zhàn)場(chǎng)。本科學(xué)前教育師資的職業(yè)培養(yǎng)要突顯幼教專業(yè)的特色，培養(yǎng)技能型的專業(yè)人才，使之進(jìn)入職業(yè)生涯就能很快適應(yīng)工作，這就需本科學(xué)前教育課程體系的設(shè)置必須符合這一時(shí)期的社會(huì)需求，建立以就業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)前教育課程體系勢(shì)在必行。
一、學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置存在的問(wèn)題。
目前本科的學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置存在諸多的問(wèn)題，導(dǎo)致了學(xué)前教育專業(yè)本科生就業(yè)渠道不暢，其受歡迎程度不如專科生和職高生。同時(shí)，剛到一線工作的本科生往往需要較長(zhǎng)的鍛煉和實(shí)踐才能順利勝任幼兒園教師的崗位。
（一）課程培養(yǎng)與就業(yè)去向不符。
從學(xué)前教育專業(yè)的就業(yè)來(lái)看，大多數(shù)畢業(yè)生進(jìn)入幼兒園從事保教工作。但目前我國(guó)本科學(xué)前教育專業(yè)課程培養(yǎng)目標(biāo)是“通過(guò)四年的本科教育，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的、能夠適應(yīng)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展需要的、能在托幼機(jī)構(gòu)從事保教工作的教師、學(xué)前教育行政人員、教育科研機(jī)構(gòu)的幼教研究人員以及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)的兒童工作人員?！边@里只是對(duì)培養(yǎng)什么樣的兒童工作人員做出了規(guī)定，并且目標(biāo)廣泛而籠統(tǒng)，沒(méi)有具體的針對(duì)性，忽略了現(xiàn)在本科學(xué)前教育學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)。
（二）教學(xué)方法與就業(yè)脫節(jié)。
很多學(xué)前教育專業(yè)的本科生擁有豐富的理論知識(shí)與設(shè)計(jì)相對(duì)完美的教案，但到幼兒園工作時(shí)，卻常與幼兒的生活實(shí)際相脫離，不知道怎么和幼兒交流。這是由于他們?cè)诖髮W(xué)課堂上所學(xué)的理論與實(shí)踐層面相互脫節(jié)，過(guò)于注重專業(yè)理論知識(shí)的系統(tǒng)與深度，脫離了幼兒園實(shí)際。同時(shí)，在教學(xué)方法上，課程改革的速度較慢，仍以單純的老師講授為主，實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐學(xué)時(shí)占課程的比例較小，改革并無(wú)實(shí)質(zhì)性的變化，學(xué)生的主體性依然得不到充分發(fā)揮。
（三）專業(yè)課程設(shè)置與就業(yè)要求不適應(yīng)。
由于“重理論、輕實(shí)踐”的傳統(tǒng)觀念的影響，對(duì)本科學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)還不夠重視。同時(shí)，理論課程比重偏大，課內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)少；技能類課程比重雖有所增加，但實(shí)際所學(xué)與幼兒園教學(xué)技能要求有一定差距；選修課程比重小且內(nèi)容零散不成體系，使學(xué)生就業(yè)面狹窄；教言見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)間少，教育實(shí)踐基地建設(shè)緩慢。
二、“以就業(yè)為導(dǎo)向”的本科學(xué)前教育課程體系改革措施。
時(shí)代發(fā)展和學(xué)前教育改革對(duì)幼兒教師素質(zhì)與幼兒教師的培養(yǎng)提出了更高要求。而學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置是否符合學(xué)前教育改革與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求，就成為學(xué)前教育專業(yè)大學(xué)生就業(yè)面臨的最主要問(wèn)題。因此，學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)把握社會(huì)需求，堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力為核心，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與就業(yè)需求緊密結(jié)合，建立起“以就業(yè)為導(dǎo)向”的課程體系。
“以就業(yè)為導(dǎo)向”具體指向教育的社會(huì)功能，要求學(xué)校教育要與社會(huì)需求結(jié)合，培養(yǎng)的學(xué)生有“可雇傭性”?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向”的課程體系是使本科學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置與社會(huì)需求掛鉤，與市場(chǎng)掛鉤，根據(jù)就業(yè)市場(chǎng)的要求對(duì)學(xué)前教育專業(yè)課程體系進(jìn)行調(diào)整、優(yōu)化，探索出一套適應(yīng)市場(chǎng)需求，寬口徑，厚基礎(chǔ)，培養(yǎng)既有寬厚的理論基礎(chǔ)，又有應(yīng)用型技能的人才，使學(xué)生具備廣泛就業(yè)的能力。
（一）課程培養(yǎng)目標(biāo)職業(yè)化。
課程目標(biāo)是教育理想、教育目的的體現(xiàn)，是培養(yǎng)目標(biāo)在特定課程門類或科目中的具體化、操作化表述，并直接影響和制約著課程內(nèi)容。目前本科學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將要從事的職業(yè)主要是一線幼兒園教師，因此應(yīng)把本科學(xué)前教育專業(yè)課程目標(biāo)的設(shè)置和新形式下幼兒教師的職業(yè)要求結(jié)合起來(lái)，緊跟一線課改要求，在課程組織、教學(xué)實(shí)施等方面更加注意與職業(yè)要求相聯(lián)系使課程的教學(xué)內(nèi)容更加符合實(shí)際的需要。
（二）課程內(nèi)容與教學(xué)方法職業(yè)化。
“以就業(yè)為導(dǎo)向”的課程體系應(yīng)體現(xiàn)在課程內(nèi)容和教學(xué)方法上。課程內(nèi)容一般包括兩類，一是涉及概念、原理的“陳述性知識(shí)”，一類是涉及經(jīng)驗(yàn)與策略的“程序性知識(shí)”。在教學(xué)活動(dòng)中做到理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，以“程序性知識(shí)”為主，“陳述性知識(shí)”為輔，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生解決工作中實(shí)際問(wèn)題的能力。如講授理論的時(shí)候?qū)⒂變旱哪承┬袨榕c其聯(lián)系起來(lái)，并教會(huì)學(xué)生用所學(xué)理論分析幼兒的行為。教學(xué)方法的改革應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容的改革同步、配套進(jìn)行。應(yīng)采取集理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)為一體的教學(xué)方法，并多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在職業(yè)實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)意識(shí)與專業(yè)能力。學(xué)校的具體教學(xué)形式要靈活多樣，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象的不同而進(jìn)行相應(yīng)變革。這樣，非常有助于學(xué)生了解崗位，認(rèn)知社會(huì)并掌握需要的知識(shí)和技能。
（三）專業(yè)課程設(shè)置職業(yè)化。
學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)課程可分為理論知識(shí)類課程、技能類課程與實(shí)踐類課程。為使本科學(xué)前教育專業(yè)的課程更加貼近社會(huì)需求，應(yīng)從這三方面進(jìn)行改革，幫助學(xué)生順利就業(yè)，快速適應(yīng)幼兒園一線工作。
1.理論知識(shí)類課程職業(yè)化。
現(xiàn)代課程改革的趨勢(shì)主要體現(xiàn)在改變過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)性和完整性的做法，使課程體系具有現(xiàn)代化、理論化、結(jié)構(gòu)化、綜合化、多樣化、開放化的特點(diǎn)。以就業(yè)為導(dǎo)向的課程改革應(yīng)根據(jù)崗位就業(yè)目標(biāo)設(shè)定課程內(nèi)容，把幼兒教師職業(yè)資格要求的知識(shí)與技能融人相關(guān)課程教學(xué)大綱中，并將其標(biāo)準(zhǔn)引入課程體系，來(lái)制定課程的內(nèi)容。
2.技能類課程職業(yè)化。
學(xué)前教育專業(yè)中藝術(shù)素養(yǎng)類課程的設(shè)置問(wèn)題是學(xué)前教育專業(yè)本科與?？普n程建設(shè)過(guò)程中一直在探討的問(wèn)題，也是課程改革的重點(diǎn)。專業(yè)技能既是幼兒教師的立身之本，也是用人單位最感興趣的求職“名片”。因此要強(qiáng)化專業(yè)技能訓(xùn)練，創(chuàng)造學(xué)生接受技能訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，讓訓(xùn)練不走過(guò)場(chǎng)，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。首先要加大課程設(shè)置中技能類課程的比重，從時(shí)間上保證此類課程的學(xué)習(xí)；其次要增添時(shí)代發(fā)展需要的新技能與要求，如幼兒電腦繪畫、課件制作、幼兒英語(yǔ)口語(yǔ)、朗誦、教育教學(xué)研究等；最后賦予傳統(tǒng)技能新內(nèi)涵，提出技能考核的新要求，如設(shè)置技能考核等級(jí)，實(shí)施進(jìn)行素質(zhì)證書的認(rèn)定等。
3.實(shí)踐類課程職業(yè)化。
學(xué)前教育專業(yè)是一個(gè)綜合性、實(shí)用性很強(qiáng)而且教育對(duì)象較特殊的專業(yè)，因此除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)外，更要注重實(shí)踐的積累。首先要增加專業(yè)理論課中實(shí)踐學(xué)時(shí)的比重。從實(shí)踐中的思考起步，對(duì)所學(xué)理論進(jìn)行觀察和思考，學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，并能有意識(shí)地依據(jù)理論知識(shí)對(duì)自身和他人的教育行為和教育技能進(jìn)行觀察、比較和判斷、評(píng)價(jià)，同時(shí)有意識(shí)地多思考問(wèn)題，訓(xùn)練有意識(shí)反省的習(xí)慣和能力；其次建立穩(wěn)固的教學(xué)實(shí)踐基地，組織學(xué)生有目的的見(jiàn)習(xí)、觀摩，教會(huì)學(xué)生記錄和分析現(xiàn)場(chǎng)保育和教育工作的方法；最后抓住實(shí)習(xí)支教契機(jī)，完善實(shí)習(xí)體制。實(shí)習(xí)支教工作是推動(dòng)教師教育改革，強(qiáng)化師范生實(shí)踐教學(xué)，提高教師培養(yǎng)質(zhì)量的有效措施。實(shí)習(xí)支教一般為一學(xué)期，支教地方教師相對(duì)缺乏，支教學(xué)生有獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會(huì)，從而能夠獲得大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在支教的幼兒園往往能較快當(dāng)上帶班老師，對(duì)一個(gè)班的幼兒全方位負(fù)責(zé)，無(wú)論從幼兒的保育到教學(xué)活動(dòng)的組織，還是從處理同事關(guān)系到處理家園關(guān)系都能夠得到實(shí)實(shí)在在的鍛煉。
4.打造專業(yè)選修課模塊，擴(kuò)大就業(yè)范圍。
在較為廣博的專業(yè)基礎(chǔ)上通過(guò)專業(yè)選修課的模塊設(shè)置拓寬專業(yè)的覆蓋面，使其服務(wù)面加寬，市場(chǎng)適應(yīng)性加強(qiáng)，就業(yè)范圍擴(kuò)大。在選修課中適時(shí)增設(shè)早期教育、學(xué)前特色教育（雙語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)等）、嬰兒教養(yǎng)、營(yíng)養(yǎng)配餐等多個(gè)方向，并以此為職業(yè)功能模塊，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練，使之成為“術(shù)業(yè)有專攻”的高素質(zhì)幼兒園一線教師。
教育學(xué)開題報(bào)告篇七
一課題釋義。
小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究。
伴隨著國(guó)家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自201x年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開設(shè)英語(yǔ)課，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為英語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)不是孤立的，而是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語(yǔ)言更為重要，相應(yīng)地，小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧，并對(duì)課改初期的外語(yǔ)課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究，從而才能取得良好的教學(xué)效果。
初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究。
英語(yǔ)教學(xué)從無(wú)到有，從支離破碎到綜合系統(tǒng)，需要一個(gè)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。教無(wú)定法，教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來(lái)的中學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，加強(qiáng)對(duì)初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究。
高中的外語(yǔ)課堂教學(xué)多年來(lái)受高考這根指揮棒的影響，課堂教學(xué)方法趨于單一，英語(yǔ)教學(xué)對(duì)語(yǔ)法性能的講解細(xì)致入微，極為重視語(yǔ)言形式的傳授，輕語(yǔ)言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高中外語(yǔ)課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語(yǔ)課堂教學(xué)改革的前提下，著眼于學(xué)生的發(fā)展，重新量體裁衣，采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
綜上研究（即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究）勢(shì)必表明，小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在著差異，因此比較差異，深刻挖掘差異形成的各種因素，分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值，有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語(yǔ)課。
教育學(xué)開題報(bào)告篇八
一、選題的意義和研究現(xiàn)狀。
1.選題的目的與意義。
選題目的：
是指通過(guò)對(duì)這個(gè)課題的研究，解決什么樣的學(xué)術(shù)問(wèn)題。選題必須是一個(gè)問(wèn)題，或是一個(gè)理論性的(學(xué)術(shù)性的)問(wèn)題，或是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題有可能是前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的;有可能是前人發(fā)現(xiàn)了，但沒(méi)有解決;也有可能是前人曾經(jīng)試圖解決過(guò)，但還沒(méi)有解決好;還有可能是前人已有定論，但你發(fā)現(xiàn)了新的材料，或者有了新的認(rèn)識(shí)，試圖給予新的答案。
選題意義：
可從理論意義和現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)方面來(lái)論述。
選題大小要適宜。可以“小題大做”，但不可以“大題小做”。
(所有開題報(bào)告中需要自己填寫的內(nèi)容均為楷體，小四，單倍行距)。
2.與選題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究和發(fā)展概況。
要通過(guò)系統(tǒng)地查閱有關(guān)資料，把有關(guān)選題的國(guó)內(nèi)外研究歷史和研究現(xiàn)狀搞清楚。需要表達(dá)清楚：前人有沒(méi)有對(duì)這個(gè)問(wèn)題做過(guò)研究，如果做了，達(dá)到了什么水平?還存在哪些問(wèn)題等。
如果前人確實(shí)沒(méi)有做過(guò)這項(xiàng)研究，你來(lái)做，并且能做好，就有填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的意義。
如果前人雖然做了，但做的不好，或是結(jié)論不正確，或是方法不正確，或是材料不充分，而你正好有新的材料、新的方法，可以得出新的結(jié)論，就還可以做。
二、研究方案。
1.研究的基本內(nèi)容及預(yù)期的結(jié)果(大綱)。
基本研究?jī)?nèi)容：
詳細(xì)的論文大綱，起碼要具體到二級(jí)標(biāo)題，最好能具體到三級(jí)標(biāo)題，標(biāo)題需以1、1.1、1.1.1來(lái)列出。
預(yù)期研究成果：
2.擬采用的研究方法。
研究方法有多種，比如文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法、問(wèn)卷調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法等，應(yīng)根據(jù)研究目的和研究問(wèn)題選擇合適的方法。在說(shuō)明采用的具體方法時(shí)，應(yīng)具體說(shuō)明采用該方法具體要解決什么問(wèn)題。
3.研究所需條件和可能存在的問(wèn)題。
“研究所需條件”，指主觀條件和客觀條件。主觀條件是指自己是否具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是否具備解決相關(guān)問(wèn)題的能力。客觀條件包括有關(guān)文獻(xiàn)資料是否具備，是否可以查找得到;是否需要做些相關(guān)的調(diào)查、訪問(wèn);是否需要有關(guān)方面的協(xié)助，等等。
“可能存在的問(wèn)題”，是指在研究和寫作過(guò)程中可能存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題可能是主觀方面的，例如某些知識(shí)的欠缺;也可能是客觀方面的，例如有些資料不易查找，有些問(wèn)題可能不易展開調(diào)查，等等。
這兩項(xiàng)都要寫明白，以便指導(dǎo)教師掌握情況，并給予有力的幫助。
三、研究進(jìn)度安排、參考文獻(xiàn)及審查意見(jiàn)。
1.研究進(jìn)度安排。
“研究進(jìn)度”分為三個(gè)大的階段。
一是選題階段。即從上個(gè)學(xué)期(一般是11月底或12月初)。這一階段，要確定研究方向，并圍繞研究方向認(rèn)真準(zhǔn)備，包括提煉“問(wèn)題”，思考“開題報(bào)告”的寫作，等等。
二是資料收集與分析階段。從放寒假起。這一階段的進(jìn)度計(jì)劃應(yīng)根據(jù)研究問(wèn)題和采用的研究方法來(lái)具體確定，但均要明確：何時(shí)拿出“開題報(bào)告”，何時(shí)以何種方式完成資料的收集工作，何時(shí)完成資料的分析工作。
三是論文撰寫階段。這一階段從完成資料分析之時(shí)起系畢業(yè)論文日程安排所規(guī)定的時(shí)間止，并具體寫明完成初稿、修改稿和定稿的時(shí)間。
2.應(yīng)收集資料及主要參考文獻(xiàn)(不少于8條)。
“應(yīng)收集的資料及主要參考文獻(xiàn)”，要比“引用文獻(xiàn)”多，甚至可以多幾倍、十幾倍。這里所說(shuō)的“不少于8條”是一個(gè)最低限度的要求。
教育學(xué)開題報(bào)告篇九
選題依據(jù)：
黨的xx屆三中全會(huì)出臺(tái)了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的解決》，在完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制上有了重大突破。尤其是在公有制實(shí)現(xiàn)形式上，提出股份制為主要形式，在發(fā)展非公有制上突破了過(guò)去的局限。這對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制的改革提供了理論依據(jù)?，F(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制存在很大的問(wèn)題，極其不適應(yīng)現(xiàn)有的市場(chǎng)環(huán)境，造成現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)落后。而且，發(fā)展沒(méi)有后勁處于兩難境地。一直以來(lái)，森工企業(yè)都是在計(jì)劃體制和短缺經(jīng)濟(jì)并存的環(huán)境下生存。體制、機(jī)制、科技諸方面還跟不上社會(huì)整體的上升步伐。這些問(wèn)題都亟待解決。xx年國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于加快林區(qū)發(fā)展的決定》為林業(yè)的發(fā)展改革指明了方向。目前國(guó)家正在實(shí)行老工業(yè)基地改造政策，對(duì)政府體制、企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、社會(huì)保障制度改革提出了急迫要求，改革社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制以成為改造振興老工業(yè)基地的首要任務(wù)。從當(dāng)前林區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制來(lái)看，必須改革經(jīng)濟(jì)體制。否則林區(qū)經(jīng)濟(jì)將無(wú)法擺脫困境。
當(dāng)前影響我國(guó)林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的主要矛盾有。
(1)政企不分。由于歷史原因形成的政企合一、企業(yè)事業(yè)交叉的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。而由此導(dǎo)致三方面的矛盾，一是存在一定的社會(huì)不穩(wěn)定因素，如林區(qū)、縣政府機(jī)關(guān)、教師同工不同酬，工資差距較大，造成大量人才流失。二是林區(qū)建設(shè)包括林區(qū)基本建設(shè)、公益事業(yè)、社會(huì)事業(yè)等，造成重復(fù)建設(shè)浪費(fèi)嚴(yán)重。三是國(guó)有森工企業(yè)承擔(dān)著龐大的政府經(jīng)費(fèi)和社會(huì)負(fù)擔(dān)，難以進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
(2)市場(chǎng)環(huán)境有效性不高。森工企業(yè)難以作為市場(chǎng)主體進(jìn)入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。一方面束縛了國(guó)有企業(yè)的發(fā)展，一方面降低了投資者對(duì)這一市場(chǎng)環(huán)境的信任程度，不利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不合理。
(3)原有的生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)現(xiàn)在的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(4)國(guó)有資產(chǎn)的管理不嚴(yán)。沒(méi)有對(duì)國(guó)有資產(chǎn)進(jìn)行合理的利用，沒(méi)有人真正關(guān)心國(guó)家所有者的利益?？尚行哉撌觯耗壳傲謪^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制改革面臨難得的機(jī)遇。如天然林保護(hù)工程的實(shí)施，為林區(qū)生產(chǎn)布局調(diào)整、職工分流提供了有利的政策資金支持;生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)為林區(qū)改善自然資源環(huán)境提供了條件;西部大開發(fā)為林區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改造提供了有利條件，改善了職工生活條件，為吸引投資創(chuàng)造了良好的環(huán)境;老工業(yè)基地改造政策，可以為發(fā)展林區(qū)經(jīng)濟(jì)，振興林區(qū)企業(yè)提供全面的經(jīng)濟(jì)支持。同時(shí)近年的國(guó)有企業(yè)改革實(shí)踐工作，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革提供了經(jīng)驗(yàn)。
本論文擬采用以下手段和方法：
實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;對(duì)比論證;列事實(shí)、擺依據(jù);理論和實(shí)踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要通過(guò)圖書查詢;網(wǎng)上瀏覽;去中小企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來(lái)收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識(shí)來(lái)撰寫論文。
本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫：
第一部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問(wèn)題闡述進(jìn)行林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性及可行性。
第二部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問(wèn)題。對(duì)林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，分析問(wèn)題形成原因過(guò)程以及問(wèn)題的影響面。
第三部分：針對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問(wèn)題提出解決方案。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問(wèn)題剖析，尋找到問(wèn)題產(chǎn)生的根源，并從根本上提出解決方法。
xx年09月20日—xx年1月15日收集資料，擬訂論文題目，撰寫論文提綱。
xx年3月1日—3月30日畢業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)研。xx年4月1日—4月30日撰寫論文初稿。
xx年5月7日—5月20日修改論文，撰寫論文第二稿。
xx年5月21日—6月8日修改論文，撰寫論文第三稿。
xx年6月8日—6月18日修改論文，完善論文格式以及答辯前準(zhǔn)備。
xx年6月19日—6月20日左右進(jìn)行答辯。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十
本課題的研究現(xiàn)狀：
1、自20世紀(jì)80年代中期我國(guó)流動(dòng)人口開始大規(guī)模出現(xiàn)以來(lái)，留守兒童就產(chǎn)生了。但作為一個(gè)面臨突出問(wèn)題而引起社會(huì)關(guān)注的群體，留守兒童在以后特別是進(jìn)入以后才引起了廣泛的注意。留守兒童問(wèn)題一經(jīng)提出，很快就引起了政府、教育部門的高度重視。
2、家庭教育是兒童早期教育中最重要的環(huán)節(jié)之一，幼兒的行為習(xí)慣性格養(yǎng)成通常都是以親情體驗(yàn)為基礎(chǔ)的，農(nóng)村留守幼兒缺少父母的直接呵護(hù)與親子交流，而該階段的幼兒最需要父母的情感熏陶，殘缺的結(jié)構(gòu)往往使家庭教育得不到應(yīng)有保證許多留守幼兒與祖父母或外祖父母生活在一起，老人由于年齡偏大，文化水平偏低，教育觀念和能力有限，且同時(shí)要承擔(dān)家務(wù)，對(duì)于幼兒家庭的教育重視不足，對(duì)孩子放縱較多造成農(nóng)村幼兒家庭教育重養(yǎng)輕教的現(xiàn)象非常普遍，另外家庭教育的條件較差，許多農(nóng)村家庭的圖書玩具非常少，對(duì)于幼兒的教育僅僅局限于幼兒園。
本課題研究可行性研究：
1、本課題研究主要針對(duì)農(nóng)村留守幼兒個(gè)案，研究工作量相對(duì)較小。
2、研究者生長(zhǎng)于農(nóng)村，對(duì)于農(nóng)村留守幼兒的情況了解較多，研究對(duì)象來(lái)源廣且熟悉。
3、本研究有相關(guān)文獻(xiàn)資料的幫助和專業(yè)教師的指導(dǎo)，使研究順利完成。
二、本課題研究的關(guān)鍵問(wèn)題及解決問(wèn)題的思路。
本課題研究的關(guān)鍵問(wèn)題：
1、留守幼兒家庭教育現(xiàn)狀的分析。
2、留守幼兒家庭教育的方式分類及影響。
3、留守幼兒家長(zhǎng)對(duì)于家庭教育的真是認(rèn)識(shí)情況。
4、尋找解決留守幼兒家庭教育問(wèn)題的方式和途徑。
本課題解決問(wèn)題的思路：
1、采用文獻(xiàn)法，查閱一系列關(guān)于留守兒童和留守兒童家庭教育問(wèn)題的文獻(xiàn)資料，搜尋相關(guān)專家的`問(wèn)題與看法，總結(jié)出當(dāng)前留守幼兒家庭教育現(xiàn)狀，為論文提供有力的理論依據(jù)。
2、采用觀察法和訪談法，對(duì)研究的對(duì)象——留守幼兒，留守幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行觀察，記錄歸類其家庭教育所采用的方式以及其屬于的種類;對(duì)幼兒和家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，了解幼兒在自己的家庭教育方式下的心理感受，了解家長(zhǎng)是否意識(shí)到自己家庭教育中存在的問(wèn)題，以及其對(duì)于這種現(xiàn)象的看法。
三、論文綱要。
(一)研究個(gè)案選擇的背景和理由。
(二)農(nóng)村留守幼兒家庭教育現(xiàn)狀及問(wèn)題分析。
(三)農(nóng)村留守幼兒家庭教育方式分類的個(gè)案研究。
1、隔代教育---(1)溺愛(ài)型教育方式(2)放養(yǎng)式教育方式。
2、母親教育---(1)控制型教育方式(2)放養(yǎng)式教育方式。
3、父親教育---(1)溺愛(ài)型教育方式(2)放養(yǎng)式教育方式。
(四)解決農(nóng)村留守幼兒家庭教育問(wèn)題的建議。
四、主要參考文獻(xiàn)。
[1]馬瑞娟,王秀麗.淺談農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀及對(duì)策[j].警官文苑,,(03).
[2]周芳,張艷麗,豆艷妮.農(nóng)村留守兒童情況的調(diào)查與分析[j].寶雞社會(huì)科學(xué),,(03).
[3]姜旭英.一位農(nóng)村留守兒童的個(gè)案研究[j].當(dāng)代教育論壇,,(24).
[4]吳霓.農(nóng)村留守兒童問(wèn)題調(diào)研報(bào)告[j].教育研究,,(10).
[5]杜蕾.論農(nóng)村幼兒家庭教育的缺失[j].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2006,(06)。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十一
(1)關(guān)于定期匯報(bào)和交流的機(jī)制問(wèn)題。目前，在國(guó)內(nèi)外情況都很相似，那就是現(xiàn)在的教授們?cè)絹?lái)越忙。我每次問(wèn)起美國(guó)的教授忙不忙時(shí)，都會(huì)得到同一個(gè)回答，alwaysbusy。所以作為研究生，必須要主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究，主動(dòng)找老師同學(xué)討論和交流就是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在國(guó)外教授們一般都會(huì)定期和自己的學(xué)生meeting，至少一周一次。老實(shí)說(shuō)我在國(guó)內(nèi)的時(shí)候也沒(méi)有做到(以后還是要爭(zhēng)取做到并做好)，在美國(guó)這半年我一直要求學(xué)生們定期匯報(bào)，而且是書面匯報(bào)，我也會(huì)定期回信。老實(shí)說(shuō)效果還有待改進(jìn)，這可能和自己的研究水平不高有些關(guān)系，但是也有多數(shù)時(shí)候?qū)嵲谑菍W(xué)生們自己不夠主動(dòng)，或者說(shuō)不夠用功。如果什么都不看，或者天天忙于各類考試就不可能有時(shí)間去做研究，結(jié)果就是自然沒(méi)東西匯報(bào)，那么機(jī)制也就成了擺設(shè)，無(wú)法落實(shí)。盡管如此，我還是希望我的學(xué)生們不要斷了定期匯報(bào)-不論發(fā)生什么，一旦斷了你就可能松懈下去。我也知道這不是強(qiáng)求的事情，所以我在信中和同學(xué)們說(shuō)過(guò)：“論文是你們自己的事情，不論你定期發(fā)不發(fā)給我匯報(bào)都是你自己的事情，而且千萬(wàn)不要太多指望別人，包括老師。但是畢竟大家是一組，如果你定期交流和回報(bào)，我們也許能夠給你一些建議呢，何況至少也是一個(gè)督促吧”?！凹热恢罌](méi)有自制力(一個(gè)同學(xué)說(shuō)不匯報(bào)的原因)，為什么不借助定期匯報(bào)這個(gè)機(jī)制給自己一點(diǎn)壓力呢?”
(2)關(guān)于匯報(bào)文檔的提交的問(wèn)題。這我也提出了一些細(xì)節(jié)的要求：第一，盡可能打包發(fā)給我，這樣可以減輕一些我的工作量，因?yàn)槊繉玫膶W(xué)生都是好幾個(gè)，碩士博士的加起來(lái)人太多的(不知道什么時(shí)候這個(gè)問(wèn)題可以解決)，所以省出來(lái)這一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都是很必要的。第二，每個(gè)人盡量按照我的文件命名規(guī)則給你的文檔起名字，例如“王薇周匯報(bào)20170326”或者這樣開頭后面加上需要明確的內(nèi)容也可以，例如“王薇周匯報(bào)20170326文獻(xiàn)綜述”或者“王薇周匯報(bào)20170326is生命周期翻譯”。老實(shí)說(shuō)后面這個(gè)要求真的不高，但是就是經(jīng)常做不到，我在存文件的時(shí)候總是要給他們加上姓名，不然的話，肯定是覆蓋別人的文件的，比如都叫論文。
工作計(jì)劃。
因?yàn)橄螺d的空表叫這個(gè)名字六個(gè)學(xué)生就可能都叫這個(gè)了。
(3)關(guān)于開題和中期檢查報(bào)告。我針對(duì)的問(wèn)題是湊合開題和表格填寫不認(rèn)真。我的意見(jiàn)是，如果覺(jué)得時(shí)間不夠，不急于開題的。我不贊成沒(méi)有想法就匆匆開題。請(qǐng)大家認(rèn)真思考研究生(主要說(shuō)博士)應(yīng)該怎么讀法，然后詳細(xì)研究今后工作計(jì)劃。最好不要我們自己都覺(jué)得在湊合。關(guān)于報(bào)告和選題，有三點(diǎn)，第一，要多讀書，不反復(fù)讀不可能找到感覺(jué)的。第二，平時(shí)按部就班多匯報(bào)，多交流，廣泛交流。第三，不要急功近利，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，這是以前我常說(shuō)的一句話是，如果你自己都不對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)任，沒(méi)有人會(huì)或者應(yīng)該對(duì)你的事情負(fù)責(zé)任。
(4)給所有研究生的誠(chéng)信問(wèn)題的提醒。以后再做任何報(bào)告和填寫任何表格的時(shí)候，雖然我不完全反對(duì)大家參考一下之前別人寫過(guò)的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)也是必要的。但是請(qǐng)務(wù)必自己重新寫你自己的，如果只圖省事，抄出來(lái)非常低級(jí)的重復(fù)甚至錯(cuò)誤，難免讓別人笑話。之前有人的論文檢測(cè)中就反復(fù)出現(xiàn)過(guò)致謝部分抄襲比例很大的情況，非常滑稽可笑的。學(xué)術(shù)誠(chéng)信的問(wèn)題在國(guó)內(nèi)外都是非常敏感的，就連在uga的課程大綱里面都明確要求必須說(shuō)明這方面的內(nèi)容和要求，所以希望各位研究生務(wù)必引起重視，不要給自己給別人找麻煩。你還要想想，你的那些東西都是要留著存檔的，一輩子尾隨你的名字，所以你應(yīng)該希望是盡量沒(méi)有瑕疵的。
(5)關(guān)于頁(yè)碼的問(wèn)題。我收到的文檔甚至即將投出去的論文，經(jīng)常都是沒(méi)有頁(yè)碼的，這個(gè)問(wèn)題我多次說(shuō)過(guò)，但是總會(huì)有人犯，可能大家都覺(jué)得我太小題大做了。其實(shí)不然，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，說(shuō)一個(gè)面試者(應(yīng)該是后來(lái)很成功的一個(gè)企業(yè)家之類的)提交了一份近乎完美的報(bào)告，但是不幸的是由于沒(méi)有頁(yè)碼的報(bào)告不小心被散落一地，結(jié)果一切都亂套了，這使得面試者完全處于被動(dòng)狀態(tài)了，最后他失去這個(gè)機(jī)會(huì)。后來(lái)他知道了原來(lái)細(xì)節(jié)是如此的重要，有時(shí)候可能是決定性的。
教育學(xué)開題報(bào)告篇十二
踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處，若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò)，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先，生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿，對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[1]。現(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在19世紀(jì)末開始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次，在盧梭看來(lái)，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn)，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1]，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意，《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的。所以，《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的.盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里?！稅?ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義。
本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論。
一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說(shuō)，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò)，對(duì)此，近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見(jiàn)，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”[1]，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”[2]，這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?，盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3]，這就是說(shuō)，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái)，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架。
(一)本文研究的主要內(nèi)容。
6、最后，需要解讀的是，《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無(wú)論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架。
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：
五、寫作提綱。
abstract9-12。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14270995.html】
