數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 07:03:07
數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-23 07:03:07     小編:影墨

總結(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種必要認(rèn)知,也是自我提升的一種方式。宏觀和微觀的角度結(jié)合,可以讓總結(jié)更全面、準(zhǔn)確。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)案例,供大家參考和借鑒。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇一

俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書(shū)體會(huì)。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我剛踏上教學(xué)之路,為了走好事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)…"而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。

據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的`橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇二

通過(guò)學(xué)習(xí),在教學(xué)中我們最大限度的給學(xué)生提供積極思維的條件,創(chuàng)造良好的思維環(huán)境,設(shè)法運(yùn)用多種激發(fā)策略,調(diào)整學(xué)生情緒,點(diǎn)燃思維火花,激發(fā)學(xué)生積極思維。此外,聯(lián)想為思維從橫向進(jìn)行發(fā)散提供了一條途徑,在教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題展開(kāi)想象,廣泛聯(lián)想,縱橫溝通,以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們每節(jié)課都要進(jìn)行“課前口算練習(xí)”,要求學(xué)生不動(dòng)筆,靈活運(yùn)用各種公式、定律及法則進(jìn)行口算,做到既快又準(zhǔn)。在口算的過(guò)程中,學(xué)生要對(duì)各種法則、定律、公式進(jìn)行選擇并使用,這樣學(xué)生思維的敏捷性、靈活性等思維品質(zhì)便在學(xué)生口算的過(guò)程中得到了培養(yǎng)與鍛煉。

啟迪思維,培養(yǎng)能力,建立良好的智能結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)追求的目標(biāo)之一。在教學(xué)實(shí)踐中,我們充分挖掘練習(xí)題的功能,在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),做到靈活練習(xí),引發(fā)學(xué)生積極思維和創(chuàng)新。

如,教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和讀寫(xiě)法”,在鞏固練習(xí)時(shí),教師先讓學(xué)生寫(xiě)出10個(gè)百分號(hào)(%),要求一個(gè)比一個(gè)寫(xiě)得好看,學(xué)生們照著老師的板書(shū)或參照書(shū)上的樣子認(rèn)真寫(xiě)起來(lái)。學(xué)生書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,教師突然叫停,讓學(xué)生數(shù)一數(shù)自己完成的個(gè)數(shù)。接著教師提問(wèn):你能告訴老師完成了幾個(gè)嗎?學(xué)生紛紛舉手。教師話鋒一轉(zhuǎn):“同學(xué)們,直接說(shuō)出你寫(xiě)了幾個(gè)百分號(hào),那是很容易的。你能用今天剛學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)來(lái)說(shuō)一句話,告訴老師你完成的情況嗎?”學(xué)生頓覺(jué)有趣,積極思維后,學(xué)生回答出多種不同的說(shuō)法:“我完成了任務(wù)的40%。”“我已經(jīng)寫(xiě)好的個(gè)數(shù)占要寫(xiě)個(gè)數(shù)的30%?!薄拔疫€剩任務(wù)的60%沒(méi)完成?!薄拔以賹?xiě)任務(wù)的10%,就完成一半了。”“我完成的比剛才那位同學(xué)的多25%”等等。每一位學(xué)生都根據(jù)自己寫(xiě)的百分號(hào)的個(gè)數(shù),想出一道含有百分?jǐn)?shù)的式題。學(xué)生回答后,教師又問(wèn):“你是怎么想到這個(gè)百分?jǐn)?shù)呢?”學(xué)生都能說(shuō)出自己的思考過(guò)程,如一位學(xué)生回答說(shuō):“我寫(xiě)了4個(gè),占任務(wù)(10個(gè))的4/10,也就是40/100,用百分?jǐn)?shù)表示是40%,所以我完成了任務(wù)的40%。”教師充分肯定了他的想法。

學(xué)生在積極的思維狀態(tài)下參與學(xué)習(xí),既培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、深刻性等思維品質(zhì),又獲得了成功的體驗(yàn)。

人的思維往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)生遇到問(wèn)題才能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我們?yōu)閷W(xué)生提供材料,置學(xué)生于問(wèn)題情境中,使其處于很想弄懂但又無(wú)法弄懂、有所知但并非完全明白的心里狀態(tài),從而產(chǎn)生認(rèn)知沖突,使思維進(jìn)入積極狀態(tài)。

例如:在學(xué)完用比例知識(shí)解應(yīng)用題后,教師指著窗外一棵高大的白楊樹(shù)說(shuō):“同學(xué)們,如果我要知道這棵大樹(shù)的高度,請(qǐng)大家想一想,有什么好方法?”,問(wèn)題一出,同學(xué)們的思維一下活躍起來(lái),有的說(shuō):“可以用尺子量一量”,有的說(shuō):“不行,這棵樹(shù)那么高,怎么量?”有的說(shuō):“爬到樹(shù)上量?!?,有的說(shuō):“你能爬到樹(shù)梢上去嗎?”有的說(shuō):“要是把樹(shù)放倒就好量了?!薄蠹夷阋谎晕乙徽Z(yǔ),但都沒(méi)有什么好的辦法,就在大家積極思索而又不知如何解決的時(shí)候,教師說(shuō):“同學(xué)們,用我們今天學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能解決呢?”同學(xué)們一聽(tīng),個(gè)個(gè)露出興奮的表情,學(xué)習(xí)興趣再次被激發(fā),思維的火花再次被點(diǎn)燃。

最后終于用比例知識(shí)創(chuàng)造性的解決了教師提出的問(wèn)題。思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)得到了鍛煉與培養(yǎng)。

隨著年齡的增加,有意注意也占有一定的地位,如果能很好的利用有意注意,并能使其保持較長(zhǎng)的時(shí)間,就能提高學(xué)生積極思維的參與度。因此,我們課堂上努力激發(fā)學(xué)生求知欲望,引發(fā)積極思維。

例如在教學(xué)比較兩個(gè)角的大小時(shí),教師讓學(xué)生分別在投影片上畫(huà)一角后,讓學(xué)生思考:怎樣比較所畫(huà)的角的大小,大部分學(xué)生采用了度量的方法,當(dāng)教師問(wèn)學(xué)生誰(shuí)有更簡(jiǎn)便的方法時(shí),學(xué)生積極思考,踴躍上臺(tái)演示,當(dāng)學(xué)生提出用重疊的方法進(jìn)行比較時(shí),既提高了興趣,又培養(yǎng)了思維的靈活性、廣闊性等思維品質(zhì)。

由具體到抽象,由感性到理性,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,這是人們認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律。小學(xué)生的思維帶有鮮明的具體性、形象性。低年級(jí)學(xué)生以具體形象思維為主,高年級(jí)學(xué)生的抽象思維也往往需要具體形象作支柱。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們重視學(xué)生的實(shí)際操作,讓學(xué)生在實(shí)際操作中運(yùn)用多種感官,通過(guò)操作、觀察,引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、抽象和概括,促進(jìn)了發(fā)展學(xué)生思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

例如,在教學(xué)圓錐體體積時(shí),教師將學(xué)生分成四組,每組用準(zhǔn)備好的實(shí)驗(yàn)材料:圓錐、圓柱和沙子來(lái)探討圓錐與圓柱的體積關(guān)系。在教師的指導(dǎo)下,同學(xué)們邊操作、邊思考、邊討論,興趣甚濃,馬上得出了結(jié)論,用圓錐裝滿沙子往圓柱里倒,三次正好裝滿,這說(shuō)明了圓錐體的體積正好是圓柱體體積的三分之一。這時(shí),教師又出示了另一組圓柱、圓錐,讓同學(xué)們看老師的操作。結(jié)果老師操作的結(jié)果是:用圓錐裝滿沙子向圓柱里裝,裝了四次裝滿。這時(shí)學(xué)生都瞪大了眼睛,迷惑不解,有的同學(xué)開(kāi)始發(fā)言,說(shuō)老師裝的不標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果老師找一學(xué)生當(dāng)眾演示,還是原來(lái)的結(jié)果。這到底是怎么回事呢?學(xué)生又開(kāi)始重新觀察、操作、思考、討論,最后終于發(fā)現(xiàn),圓錐體的體積等于圓柱體體積的三分之一有一個(gè)很重要的條件,那就是等底等高。

教師讓學(xué)生在觀察、操作、討論中探索知識(shí)發(fā)生、形成的過(guò)程。學(xué)生在“動(dòng)”中“思”,在“思”中“動(dòng)”,動(dòng)思互為補(bǔ)充,不但加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,而且使學(xué)生思維的敏捷性、深刻性等思維品質(zhì)得到促進(jìn)與提高。

類(lèi)比思維是從要解決的問(wèn)題聯(lián)想到與它類(lèi)似的、熟悉的問(wèn)題,用熟悉的問(wèn)題的解法來(lái)思考解答待解決問(wèn)題的思維方法。教學(xué)中,教師運(yùn)用這種方法來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)思維與解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,往往會(huì)收到事半功倍的效果。

例如,教學(xué)應(yīng)用題:“王老師為學(xué)校買(mǎi)體育用品,他所帶的錢(qián)正好可買(mǎi)12個(gè)籃球或18個(gè)足球。如果王老師買(mǎi)了8個(gè)籃球,剩下的錢(qián)全部買(mǎi)足球,還可以買(mǎi)幾個(gè)足球?”按一般思路求解,既不知價(jià)錢(qián),又不知總錢(qián)數(shù),學(xué)生感到困難,甚至難以下手。教師可啟發(fā)學(xué)生類(lèi)比聯(lián)想到工程問(wèn)題,把總錢(qián)數(shù)理解為總工作量,把“帶的錢(qián)可買(mǎi)12個(gè)籃球或18個(gè)足球”理解為“甲、乙兩人完成總工作量各需12天和18天”。那么,就得到一道工程問(wèn)題:“一項(xiàng)工程,甲做需12天,乙做需18天?,F(xiàn)在甲先做8天后,再由乙接著做,還需多少天能完成?”由此得到原題的解答方法:(1-1/12×8)÷1/18=6(個(gè))。

這樣不僅拓寬了學(xué)生的解題思路,優(yōu)化了解題過(guò)程,提高解題能力,又讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生多向聯(lián)想的興趣,思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇三

作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時(shí)時(shí)常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題,小學(xué)里面想不通的問(wèn)題,有時(shí)一知半解,可這本書(shū)講的很精確,很科學(xué),就是很簡(jiǎn)單的.問(wèn)題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開(kāi)始而不是從1開(kāi)始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問(wèn)題,爭(zhēng)執(zhí)的問(wèn)題,在這本書(shū)里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。

由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問(wèn)題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門(mén)研究“關(guān)系”的學(xué)問(wèn)這一命題的提出,則進(jìn)一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問(wèn)題均存在于關(guān)系之中,可以說(shuō),對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。

所以這本書(shū)成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問(wèn)題我就會(huì)翻開(kāi)它,有時(shí)間也會(huì)細(xì)細(xì)品讀,從這本書(shū)我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實(shí)質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書(shū)上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺(jué)得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書(shū)推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇四

上個(gè)周末,我閱讀了《我就是數(shù)學(xué)》。一開(kāi)始我被這霸氣的書(shū)名震撼了,一種好奇心油然而生。這究竟是個(gè)什么樣的老師?為什么這么說(shuō)?于是我迫不及待看完了這本書(shū)。結(jié)果我再次被震撼了,也被這樣一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)、愛(ài)教育的人吸引了。感覺(jué)到華老師已經(jīng)全身心都投在了數(shù)學(xué)上,投在了教育上。華老師真的就是為數(shù)學(xué)而生。他真的就是數(shù)學(xué)。

通讀完了這本書(shū)后感覺(jué)好像得到了很多經(jīng)驗(yàn),感覺(jué)自己面對(duì)可愛(ài)的頑皮的小學(xué)生定能應(yīng)付自如了??墒钱?dāng)我走進(jìn)課堂面對(duì)五《1》和五《2》班學(xué)生的那種渴望與好奇的眼睛時(shí)。心里真的有懂了,華老師的課之所以那樣精彩,很多都來(lái)自于他在課前的慎思,課前慎思不應(yīng)只是去背誦你要怎樣去說(shuō),而是要把自己的想法加進(jìn)去,每個(gè)班級(jí)的學(xué)情也不盡相同,只有聯(lián)系學(xué)生,聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準(zhǔn)備好。

同時(shí),華老師也十分注重課中的求索,就是一件小事,他也能從中受益。我認(rèn)為華老師的這一舉動(dòng),即顯示了對(duì)學(xué)生的尊重,又對(duì)學(xué)生起到了‘潤(rùn)物無(wú)聲’的教育,即顯示了一種精神,也顯示了教師的一種氣勢(shì)。所以我要學(xué)習(xí)這種無(wú)聲的教育,為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的傳授生給學(xué)生知識(shí),才能更好地教學(xué)生如何做人。

在教學(xué)中,才能在與孩子交往的過(guò)程中找到接觸點(diǎn),尤其要站在兒童的角度去思考,畢竟他們只是孩子。從華老師那里學(xué)到了課堂上的差錯(cuò)可能成為正確的‘先導(dǎo)’。善待差錯(cuò),感謝差錯(cuò)。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方,要冷靜地分析,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià),靈活地糾正。華老師對(duì)于差錯(cuò)資源的有效利用,不僅保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還把‘陽(yáng)光心態(tài)’傳染給了我們,相信課堂因融錯(cuò)而精彩’!我要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯(cuò)誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定,并積極加以引導(dǎo),讓學(xué)生一步一步推到那95%的錯(cuò)誤。

最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思,學(xué)生的一個(gè)錯(cuò),一句話,都讓他思考良久。課后他都會(huì)回想每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),總結(jié)好的地方與不當(dāng)之處,尤其是反思后的再實(shí)踐,他認(rèn)為再實(shí)踐是對(duì)反思的檢驗(yàn)與進(jìn)一步反思的催生。當(dāng)我讀到這里時(shí),甚感慚愧?;仡欁约簬资甑?教學(xué),在這方面相差太遠(yuǎn)。如今面對(duì)新的環(huán)境,新的學(xué)生,我要重新定位,我相信自己,構(gòu)筑理想課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

讀完全書(shū),我被華老師對(duì)教育的深深熱愛(ài)所感動(dòng),被他靈活的智慧,淵博的學(xué)識(shí)所嘆服,被他對(duì)工作的負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的尊重所敬佩。他已經(jīng)把自己看作了數(shù)學(xué)的代言人,教學(xué)的生命體。所以才會(huì)有‘我就是數(shù)學(xué)的宣言吧!

最后,我要引用華老師的話激勵(lì)自己:‘教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要完善,需要耐心,需要期待,需要守望,教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè),能像農(nóng)民種地那樣教書(shū),真好!

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇五

20xx年4月,我外出學(xué)習(xí)了2個(gè)月,和其它學(xué)員一起團(tuán)購(gòu)了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書(shū)是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書(shū)里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái),從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ),到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開(kāi)書(shū),開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

從張梅玲老師寫(xiě)給這本書(shū)的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。

葉圣陶先生說(shuō):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)?!奔?xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

是??!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子,我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的,樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。

讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西,遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。

雖然,這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇六

在這暑假里我再次閱讀了《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū),這次比上貴陽(yáng)地?zé)岽巫x得更詳細(xì)了,讓我更深刻理解了這些知識(shí)?,F(xiàn)在讓我來(lái)再次分享一下我的讀后感。

這本書(shū)有七個(gè)大題,分別是:漫游數(shù)字王國(guó)、看圖72變、貴陽(yáng)地?zé)嶙屓搜酃獾亩攘亢?、做個(gè)理財(cái)小貴陽(yáng)地?zé)釋?zhuān)家、學(xué)位合理安排時(shí)間、關(guān)于可能貴陽(yáng)地?zé)嵝缘纳顪y(cè)試、大話數(shù)學(xué)。

我覺(jué)得第四章做個(gè)理財(cái)小專(zhuān)家,為你生活買(mǎi)單說(shuō)得很好,主人公多多在吃飯的時(shí)候把飯菜弄得到處都是,這是一種很不好的浪費(fèi)行為。而且她在睡覺(jué)時(shí)也開(kāi)著燈,開(kāi)燈睡覺(jué)不僅僅是浪費(fèi),貴陽(yáng)地?zé)岫覍?duì)眼睛也不好。還有她在刷牙時(shí)也浪費(fèi)水,像她這種浪費(fèi)行為是不可取的'。

數(shù)學(xué)是一門(mén)寶貴的學(xué)科,學(xué)好它不僅算好數(shù),還可貴陽(yáng)地?zé)嵋詾樯顜?lái)奇妙的樂(lè)趣,在生活中還能改變生活質(zhì)量節(jié)約能源。同時(shí)能我們養(yǎng)成良好貴陽(yáng)地?zé)岬睦碡?cái)習(xí)慣。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇七

一個(gè)奇特的數(shù)字電梯,你想進(jìn)去嗎?一個(gè)奇怪的數(shù)字大門(mén),你想闖進(jìn)去嗎?一位可怕的數(shù)學(xué)魔鬼,你敢見(jiàn)它嗎?如果你的答案是肯定的話,那就同我一起進(jìn)入數(shù)學(xué)的世界吧!

“可怕”的數(shù)學(xué)這本書(shū)主要講了數(shù)學(xué)里的圓、長(zhǎng)方形、正方形等形狀,還有一位數(shù)學(xué)魔鬼,它會(huì)領(lǐng)著你來(lái)到數(shù)學(xué)的王國(guó)里,當(dāng)然它偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,但這些小錯(cuò)誤為我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣。

數(shù)學(xué)兩個(gè)字的含義數(shù)不清,也十分深?yuàn)W,如果數(shù)學(xué)是一座很大的城堡,那么我才剛剛來(lái)到了這座城堡的大門(mén)口!大家如果喜歡數(shù)學(xué),也來(lái)看看這本書(shū),它不僅富含趣味性,還讓所有讀過(guò)這本書(shū)的人全都喜愛(ài)上數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇八

本書(shū)作者是全國(guó)著名的特級(jí)教師——任勇。他結(jié)合自己多年來(lái)給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過(guò)的名師特征,用八個(gè)篇章,即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,細(xì)化走向優(yōu)秀之道,為我們娓娓道來(lái)"成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師"的秘籍。書(shū)中的案例、技巧和方法,都來(lái)源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究,既令人倍感親切又無(wú)比實(shí)用。

本書(shū)中我印象最深的一段話是"教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù),但追求有魅力的教學(xué),是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂,唯有聚焦課堂、激活課堂,才能回歸教育本身。

教師要走向優(yōu)秀,教學(xué)是最重要的基本功。

立足于備課,決戰(zhàn)與課堂,習(xí)慣于反思,是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。"

蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):"教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科,不懂得這一門(mén)學(xué)科或?qū)@一門(mén)學(xué)科知道得不是很好,那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。"所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科,了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書(shū)中,任勇分享了他的"育己"之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。在任勇看來(lái),教育科研使他由一名普通的師專(zhuān)生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容,可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性,為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn),目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。

同時(shí),作為教師要時(shí)時(shí)反思自己,把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教育理念和教育實(shí)踐,反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐,反省自己的教育觀、教育行為及教育效果,以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是,反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧,而是根據(jù)反思對(duì)象的不同,采取相應(yīng)的反思方法和策略,達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素,更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展,就必須提升自我反思能力,尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過(guò)程,更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。

葉瀾教授曾說(shuō),一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的教學(xué)反思,就有可能成為名師。教學(xué)反思,是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束,同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思,一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí),發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧,在"反思—實(shí)踐—反思"的螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

在教學(xué)中,我也經(jīng)常反思自己:

第一,教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念,我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要;我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。

第二,教師角色地位的反思。在本節(jié)課中,我在教育教學(xué)過(guò)程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者,還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究,而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。

第三,教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思:我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無(wú)誤的;我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。

第四,教育教學(xué)活動(dòng)組織與開(kāi)展過(guò)程的反思:我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么,這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí),我的處理方法是什么,效果如何,依據(jù)是什么;對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程整體感覺(jué)如何,同事、專(zhuān)家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。

其實(shí),每位教師都期望成為優(yōu)秀教師,任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn),但許多教師始終堅(jiān)持探索,并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,一路堅(jiān)持不懈,平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇九

記得那時(shí)剛上五年級(jí)剛學(xué)方程的時(shí)候,上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,犯了錯(cuò)誤,讓我吃盡了苦頭。

那天,放完學(xué)回家,媽媽把方程題印了出來(lái),讓我做題?!皽?zhǔn)是媽媽提前看我的書(shū)了,要不,怎會(huì)知道我開(kāi)始學(xué)方程了。”自己心里嘀咕著。其中有一道題是:2x+5=45。

當(dāng)時(shí),可是把我給難住了,我真的是不會(huì)??!嗨,早知道,上課認(rèn)真聽(tīng)一下,這會(huì)也不會(huì)這樣抓瞎。題看著我,我看著題,就這樣漠視幾分鐘,也沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。只能放棄這道題,繼續(xù)往下做,慶幸別的題,自己還算都做了出來(lái),拐回頭了,再看看這題,“題認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)這題?!边€是最終選擇“自首”老實(shí)交代吧!

我把上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,現(xiàn)在拿到這樣的'題,無(wú)從下手的想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屩懒宋业谋∪醯胤剑哟罅祟}量,只是為能真正弄懂,弄明白。

一道小小的題,不認(rèn)真聽(tīng)講的后果,我吸取這次教訓(xùn),再也沒(méi)有出現(xiàn)這樣的狀況。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇十

請(qǐng)?jiān)徫覍?xiě)下了這些讓人似懂非懂,我自己也不能完全確定的文字。我絕非有意為之,實(shí)在是讀后的感想如此這般,但我想這正是小說(shuō)的精彩之處——越能讓評(píng)論者們眾說(shuō)紛呈的小說(shuō),想必越有其不同一般的妙處或深邃。我之所以要把讀后感分為一二兩個(gè)部分,是因?yàn)橄旅娴脑捒赡芨印安豢衫碛鳌薄?/p>

關(guān)于小說(shuō)的結(jié)局,我自己給自己提出了一個(gè)自知難以回答的問(wèn)題:假如“我”能及時(shí)趕回東京,聽(tīng)“先生”訴說(shuō)一切,那么“我”應(yīng)該如何去勸導(dǎo)先生釋?xiě)眩跋壬笔欠裼锌赡懿蝗ミx擇自殺?明知不可為而為之,是因?yàn)槲艺娴奶M霈F(xiàn)某種情況使“先生”能避免走向自殺,他的生命確實(shí)可貴,也有可敬之處,而且同時(shí)它也是屬于“夫人”的,并非只是屬于他一人。我不知道,若是一名應(yīng)用心理學(xué)的研究者會(huì)對(duì)“先生”持有什么看法或提出什么樣的建議,可能那會(huì)更實(shí)用而有利于挽回生命,而我想得出的是可以讓心靈生出自由的翅膀,翱翔于生活的天空的答案,雖然這樣的想法接近于天真,但在這里天真亦非不可為之。

我想,“美”的提升就是動(dòng)力。我感到“美”對(duì)一個(gè)人思想的形成和變化有著特殊重要的作用?!跋壬痹诮o“我”的長(zhǎng)信中說(shuō)到,他也知道自己對(duì)夫人坦白或許可以得到原諒,并因此流下歡喜的輕松的淚水,但他不會(huì)坦白,只為留給自己所愛(ài)的人一份“美”,沒(méi)有折扣的美。可以說(shuō),是對(duì)美的認(rèn)識(shí)決定了選擇和結(jié)果。每個(gè)人天生都具有感知美的本能,一次感動(dòng)和動(dòng)情的瞬間,我們已經(jīng)完成了一次美的歷程。并且我認(rèn)為,美育也因此才變得尤為重要,也許有時(shí)它對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)所起的作用并不明顯化,但卻是根與源的關(guān)系。所以盡可能去提升自己的審美能力是一件可敬而優(yōu)雅的.事情。

我認(rèn)為,在一個(gè)相對(duì)靜止的有形或無(wú)形的空間里,要打破那在空間內(nèi)的運(yùn)動(dòng)形式中占主導(dǎo)地位的相對(duì)守衡,進(jìn)而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)和改變,需要讓一定的外部因素進(jìn)入到這一相對(duì)獨(dú)立的空間內(nèi),產(chǎn)生一個(gè)更具可能性和多樣性的變化平臺(tái),這是推動(dòng)事物朝一定的預(yù)期方向發(fā)展的有效前提。

我立刻在詞典里查了查“人性”的解釋——在一定的社會(huì)制度和歷史條件下形成的人的本性。這樣解釋好像太簡(jiǎn)單,又好像——無(wú)須更復(fù)雜。

我需要學(xué)習(xí)的,還有很多!

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇十一

在一個(gè)名叫朱克曼的農(nóng)民谷倉(cāng)里,有一群快樂(lè)的動(dòng)物,比如羊、鵝、牛,那里唯一的豬叫威爾伯。它與住在門(mén)框上的蜘蛛夏洛特建立了真誠(chéng)的.友誼。后來(lái),威爾伯長(zhǎng)大了,體重增加了,一個(gè)爆炸性的消息在谷倉(cāng)傳開(kāi):威爾伯很快就要成為熏肉火腿了!威爾伯非常害怕,于是向夏洛特求助,夏洛特想出了一個(gè)好辦法,于是,它在網(wǎng)上織出了“王牌豬”、“光彩照人”、“謙卑”。它讓威爾伯在市場(chǎng)上贏得了特別獎(jiǎng),享受了未來(lái)。

夏洛很守信,不食言。它答應(yīng)威爾伯拯救它,并找到了一種方法來(lái)拯救它。當(dāng)威爾伯去市場(chǎng)時(shí),它可以在谷倉(cāng)里產(chǎn)卵并生存下來(lái)。然而,為了威爾伯的生存,夏洛特陪伴威爾伯直到生命的最后一刻!威爾伯很幸運(yùn),他交了一個(gè)非常忠誠(chéng)的好朋友,讓他一輩子都能得到照顧。雖然夏洛特死了,但它活在威爾伯的心里,做一個(gè)像夏洛特這樣的人不是很好嗎?永遠(yuǎn)活在別人的心里,這比得到任何獎(jiǎng)項(xiàng)都好!交一個(gè)值得交的朋友,這將是你一生中最大的幸運(yùn)!忠于他人,忠于他人,忠于自己,你就會(huì)成為第二個(gè)夏洛!

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇十二

這是一篇帶有人物評(píng)傳性質(zhì)的散文,作者為我們塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運(yùn)多舛的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的形象,揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的過(guò)程及原因。

文章的第一段是全文的總起,它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的,以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國(guó)歷史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最終以文為業(yè)”的特點(diǎn),突出了他在中國(guó)文學(xué)史上的“唯一性”和“獨(dú)特性”。

文章的主體部分是將對(duì)辛棄疾的人生遭際的介紹與對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)來(lái)寫(xiě)的。

作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的以下幾個(gè)經(jīng)歷:。

二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹:“他作為南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)?!弊髡呖陀^地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因:。

其一,他太愛(ài)國(guó)家,愛(ài)百姓,愛(ài)朝廷了,于是朝廷怕他,煩他,忌用他;。

其三,他愛(ài)提意見(jiàn),45年間,他都不停地上書(shū),不停地嘮叨,不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn),是大大的優(yōu)點(diǎn),但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn),是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿,吟詩(shī)寄恨了。

三是他的心路歷程。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)的渴望,到一個(gè)憂國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn),從“金甌缺,月未圓,山河碎”的心病,到“艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛,這里有悲壯的呼喊,有遺憾的嘆息,也有無(wú)奈的自嘲。

作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)穿插引用了他的八首詞,這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作,作者在引用這些詞作時(shí)既沒(méi)有一引了之,也沒(méi)有詳加賞析,而是結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。作者首先總評(píng)辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無(wú)奈:“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng),血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對(duì)比,這里有“奔走沙場(chǎng)”與“筆走龍蛇”的對(duì)比,我們還透過(guò)“只剩下”、“淚灑”等詞語(yǔ)真切感受到作者對(duì)詩(shī)人的同情和惋惜。

作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的,引《破陣子》時(shí)作者說(shuō)“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”;引《水龍吟》時(shí)作者說(shuō)“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時(shí)作者解說(shuō)道“他只有一塊心病:金甌缺,月未圓,山河碎,心不安”;引《永遇樂(lè)》時(shí)作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚(yú)兒》時(shí)作者感慨道“今天我們讀時(shí),每一個(gè)字都讓人一驚,直讓你覺(jué)得就是一滴血,或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時(shí)又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時(shí)看似在談詞的風(fēng)格,仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言,一語(yǔ)中的。

文章主體部分巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說(shuō)融為一體,讀來(lái)饒有興味。

文章最后一部分也就是最后一小節(jié),作者點(diǎn)明了以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開(kāi)頭,揭示了辛棄疾從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士而成為一個(gè)“連嘆一口氣,也是一首好詞”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人成熟之由。

這一段的評(píng)說(shuō)非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來(lái)的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個(gè)赳赳武夫,卻成就了一個(gè)千古詞人。

這是一篇充滿陽(yáng)剛之氣的人物評(píng)傳體散文,在寫(xiě)作上有很多值得借鑒之處:。

一、聯(lián)想豐富。

本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣。或由辛棄疾的事跡,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。

例如,在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō),把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開(kāi)了其中的謎底,這就是他太愛(ài)國(guó)、百姓、朝廷了,只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干,時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來(lái)誹謗,皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如,由“棄疾”這個(gè)名,聯(lián)想到他憂國(guó)的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作。總之,作者通過(guò)聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。

二、以評(píng)帶傳。

梁衡的人物散文,寫(xiě)的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶曉的偉人,還有文驚當(dāng)世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來(lái)。梁衡的散文情理并重,以評(píng)帶傳,他寫(xiě)的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的,梁衡是第一人。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇十三

暑假回到家里呆了兩個(gè)禮拜,在家的時(shí)間是相對(duì)輕松的`。如果把心情放開(kāi),應(yīng)該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說(shuō),名字叫《心》,于是便翻來(lái)看看。讀完日本作家夏目漱石的這部小說(shuō)后,感覺(jué)心里難以平靜,凌晨一點(diǎn)多我寫(xiě)完了讀后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因?yàn)楹苌賹?xiě)讀后感,所以肯定有不少錯(cuò)誤之處。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇十四

暑假,我讀了一本名叫《瓦登爾湖》的書(shū)。閱讀這本書(shū)的過(guò)程很漫長(zhǎng),我希望能理解作者在書(shū)中描繪的情景和他的思想。因此,雖然讀一章可能只用半小時(shí),但我要在一天的閱讀完成后,再重新慢慢地感受書(shū)中內(nèi)容所帶給我的思考。我覺(jué)得每一本書(shū)每一次看都會(huì)帶來(lái)新的感受,而每一章都值得反復(fù)體會(huì)。在這樣的閱讀體驗(yàn)中,一天一天地,我將這本書(shū)讀完了。

讀完這本書(shū)后,我大致清楚了它描述的是怎樣的經(jīng)歷:《瓦登爾湖》是記述作者亨利·戴維·梭羅在瓦爾登湖邊隱居兩年零兩個(gè)月生活的作品,在基本自給的過(guò)程中,與大自然相伴,并重塑自我生命的經(jīng)歷。

這本書(shū)有一句讓我印象很深刻的話:愈是富足的人,舍棄的事物就愈多。

在文中,這句話出現(xiàn)在“我”選購(gòu)即將要生活的土地時(shí),卻并未像其他購(gòu)買(mǎi)土地的人一樣,思考怎樣利用,而是覺(jué)得“其他的我都不在意”(我生活的地方,我生活的目標(biāo))。這么看來(lái),他所說(shuō)的“舍棄”應(yīng)該是物質(zhì)層面的舍棄,“富足”卻是精神上的富足。作者并不需要太多附加的裝飾,他覺(jué)得只要能夠欣賞眼前的美景,“無(wú)論我被置于何地,我都能在那里安然地生活,家不過(guò)就是一個(gè)棲居之地……”。作者的這種態(tài)度也許可以用“隨遇而安”來(lái)形容,雖然他的生活態(tài)度我還不能完全的理解,但從書(shū)中的描寫(xiě)中,我能夠看出他的精神世界很豐富?!案蛔恪钡模亲髡叩膬?nèi)心世界。

將這句話反過(guò)來(lái)說(shuō)也有道理:“舍棄的事物愈多,就愈是富足”。如果能放下一時(shí)的貪念,是否會(huì)獲得更多?是的,總有人會(huì)認(rèn)為只有擁有得越多才會(huì)越富有,于是在不斷掠奪資源的過(guò)程中破壞了生態(tài)的平衡。但像我思考過(guò)的,“富有”也能是精神上的富有,那么,與美好的未來(lái)相比,美好的現(xiàn)在就顯得十分自私了。誠(chéng)然,有什么比過(guò)的是自己想要的生活更加舒心呢?但是,適度地放下,適度地舍棄,即使只是體驗(yàn)一下新的生活,又有什么不行的呢?只要舍棄那樣一時(shí)的貪念,這樣便能獲得擁有一個(gè)未來(lái)的富有,同時(shí)還子孫一個(gè)平等的可以去享受的未來(lái)。

在《瓦爾登湖》這本書(shū)中,作者描述的不僅是“身”的生活方式,也有“心”的生活方式。老實(shí)說(shuō),也許我不盡理解他的想法,也并沒(méi)有資格去說(shuō)贊同或不贊同。但我仍然希望,也相信,有朝一日,我也能尋找到屬于自己的“瓦爾登湖”。

數(shù)學(xué)寫(xiě)讀書(shū)心得篇十五

我酷愛(ài)讀書(shū)。每天放學(xué)回家,做完作業(yè),就會(huì)拿起心愛(ài)的書(shū),津津有味地讀起來(lái)。課間,一有空,也總是在看書(shū)。因此,小伙伴們送了我一個(gè)很好聽(tīng)的名字——小書(shū)蟲(chóng)。我喜歡這個(gè)昵稱(chēng)。我現(xiàn)在的成功,書(shū)本功不可沒(méi);我將來(lái)的成就,也需要托附書(shū)本,交予書(shū)本。它既是我的良師也是我的益友,既教我做人又給我快樂(lè)。

讀書(shū),真好!它提高了我的寫(xiě)作水平。我是“書(shū)蟲(chóng)“,一有空,便從書(shū)堆里揀出《安徒生童話》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、我國(guó)古典四大名著等課外讀物讀起來(lái)。讀了這些書(shū),不僅提高了我的閱讀能力,還可以從中摘錄一些好詞佳句,等到作文時(shí),就能得心應(yīng)手地運(yùn)用,不會(huì)感到有話說(shuō)不出了。瞧,我的小作文《烏云哭了》發(fā)表在《處州晚報(bào)》上,《霧娃娃》發(fā)表在《現(xiàn)代教育報(bào)》上。我的習(xí)作也常常被老師選作范文讀給同學(xué)們聽(tīng)呢!看著同學(xué)們那羨慕又佩服的眼神,我就恨不得分分秒秒都扎進(jìn)書(shū)堆里,像蜜蜂一樣采集百花之蜜。為了讀書(shū),我還鬧了不少笑話呢。記得有一次,遠(yuǎn)在杭州的小姨回來(lái),給我三十元錢(qián)讓我自己去超市買(mǎi)吃的。我攥著錢(qián)蹦著跳著去超市,途中路過(guò)一家書(shū)店,店門(mén)口的“新書(shū)推薦”勾住了我的腳步,我不由自主地走進(jìn)了書(shū)店。拿起我盼望已久的《草房子》,翻開(kāi)它,一頁(yè),兩頁(yè),我這只小書(shū)蟲(chóng)就像一只餓狼撲向食物似的,貪婪地看了起來(lái)。我越看越喜歡,于是就把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。我早已把買(mǎi)零食的事拋到了九霄云外去了,拿起書(shū)就往回走。一路上,我徜徉在書(shū)的海洋,沐浴著書(shū)的溫暖,悠悠忽忽地回了家?;氐郊议T(mén)口,“砰”,“對(duì)不起!”我趕緊道歉。“哈哈”,“哈哈哈”,正坐在門(mén)前大樹(shù)底下聊天的小姨和媽媽笑彎了腰。原來(lái),我向門(mén)框道歉了呢!

讀書(shū),真好!它讓我懂得了許多做人的道理??兹谒臍q能讓梨,黃香九歲為父溫席,飲水不忘挖井人。

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!弊x書(shū),真好!

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