當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
讀書參考心得體會篇一
看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。我覺得自己讀《平凡的世界》仿佛也經(jīng)歷了這三重境界!
第一次讀《平凡的世界》，那還是在大學校園里。我?guī)缀跻豢跉庾x完，可以毫不夸張地說，這是我許久沒有遇到過的好書，它如此吸引我的原因，我想不外乎兩種感情，親切又激情。
和孫家兄弟一樣，我也是農(nóng)民的孩子，自卑又自尊，平凡卻又渴望不平凡，努力想讓世人感受到自己的存在，可是，現(xiàn)實與理想又是那樣的遙遠，情緒不免有些狂躁偏激，而又迷茫，讀完后的我精神上從未有過如此的充實，書中的人物一個又一個地不斷在我腦海中浮現(xiàn)：孫少安、孫少平兄弟倆，金波、田曉霞。哪一個不是通過勞動體驗到了創(chuàng)造的幸福?我覺得這本書是為我而寫的，他們直面生活，熱愛生活，不斷追求自己的幸福精神，讓我熱血沸騰!是的，人可以貧窮，因為我們有時無法選擇;人可以地位卑微，因為我們也曾經(jīng)努力過;人也可以動搖，因為我們無法避免受傷。但是人決不能沒有精神!每個人都像天上的星星，能有名的星星畢竟少數(shù)，無需渴望你在他人眼中的亮度，盡管努力發(fā)光就好?！盎鸢央m然下垂，火舌卻一直向上燃燒”《平凡世界》就像一只熊熊燃燒的火把，照亮我前行的方向!讓我懂得：人們總會在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認真面對生活，努力過好每一天，那么，在平凡的世界里，也會有不平凡的的人生。
第二次拿起《平凡的世界》，大概是參加工作六七年之后。工作平穩(wěn)，內(nèi)心熱情不失平和，讀出的味道和第一次大不一樣，感受只有兩個字，唯美!
景色唯美!“人們驚異地發(fā)現(xiàn)，街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲;桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細看，那向陽坡的枯草間，已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時，還有寫別的樹枝條也開始泛出鮮亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像剛開始發(fā)育的姑娘一樣令人悅目”，讀著這樣的句子，即使處在嚴冬里的人，也會不知不覺行走在春天里。作者的景物描寫精致自然，不管是蕭瑟還是充滿希望的景色描寫，都能帶著讀者水到渠成走進故事情節(jié)。
精神唯美!努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，死于洪災(zāi)的省報記者田曉霞，這些可歌可泣的勞動者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。
愛情唯美!少安的農(nóng)村愛情，淳樸務(wù)實;少平的現(xiàn)代愛情，浪漫凄美;田潤葉的愛情，曲折美滿;田潤生的愛情，超凡脫俗。包羅萬象的愛情，各有各的特色，各有各的滋味。
讀書參考心得體會篇二
小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴以前是一個闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，最后在一次賭博中，上當受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民黨抓住，作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。
兩年后，他幸運的回到了家，母親原先已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個兒子，但是，他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的十分幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次校園組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一向到又聾又啞的女兒出嫁時，全家才有了一點歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。之后是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一齊。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動時，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去！！最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當哭時，他無動于衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣！但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實。老福貴是這樣說的:
生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田曉霞，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時的意外之死，給人一種悲壯而帶凄涼的感受！韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脫的網(wǎng)，一次次的治療，一次次的失望，帶給人的也是不斷的揪心的痛，當她因病重死去時，反到讓人覺得解脫了。《活著》里面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死:
抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，之后連嘴唇也白了，有慶才哆嗦著說:
“我頭暈?！背檠娜藢λf:“抽血都頭暈?！蹦菚r候有慶已經(jīng)不行了，可出來個醫(yī)生說血還不夠用。抽血的是個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:
“心跳都沒了?！贬t(yī)生也沒怎樣當會事，只是罵了一聲抽血的:“你真是胡鬧。”
人為什么而活著
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說:活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說:“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼抉R遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我此刻覺得，實際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當今著名的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風趣的回答說:我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個小時，甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的十分快樂。他在《我與地壇》中說:一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難來體會到了生存??！
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難轉(zhuǎn)成繼續(xù)前進的力量。
好好活著，善待身邊的每一個人！
好好活著，做好身邊的每一件事??！
讀書參考心得體會篇三
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
讀書參考心得體會篇四
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言：在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見，高爾基也是一為愛讀書的人。
在猶太人那里，每當孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的!
書是甜的，當你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進你心中的那些“蜜糖”――知識。
書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。
讀書參考心得體會篇五
《平凡的世界》是中國著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的長篇巨著，時間跨度從1975年到1985年，全景式地反映了中國近10年間城鄉(xiāng)社會生活的巨大歷史性變遷;以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會的變遷、思想的轉(zhuǎn)型為背景，通過復雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這里人性的自尊、自強與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸，不忍釋卷。書中最引人感動的，還是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價值，自強不息的命運主旋律。
掩卷深思，心中浮浮沉沉，頗有感嘆世事滄桑，人海茫茫之情，正像路遙在后記中寫道“希望將自己的心靈與人世間無數(shù)的心靈溝通”。
每個時代有英雄或者說代表人物，但平凡的人才是時代的負荷者，才是這個世界的主人翁。平凡，這樣一個洗盡鉛華的詞，從口中讀出來，無端端的就讓人有歷經(jīng)磨難之后的淡定從容而又寬厚良善之感。
《平凡的世界》，書如其名，沒有任何傳奇色彩的跌宕起伏，也沒有武俠小說中的刀光劍影血雨腥風，更沒有時下一些愛情小說的纏綿悱惻深刻動人，甚至一點華麗矯情的詞藻都沒有。整部作品平淡而又質(zhì)樸，在路遙的筆下，一個平凡人的生活圖景就浸潤在這幾十年的時光里，普通，但又蘊含著勞動人民特有的淳樸與堅強。書中為我們描繪了一個黃土地的世界，這里生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的農(nóng)民們，他們在這個荒涼的土地上貢獻了一生。生老病死，悲歡離合，苦難與拼搏，勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂等這些平凡的元素為我們展現(xiàn)了勞動人民瑣碎而坎坷的生活。作者為我們闡釋了平凡和苦難，這才是生活的意義，人生就如同一個苦行僧的修行過程，我們要嘗盡困苦，才能修習圓滿。人性的真善美，人性的丑惡，人情世故都在這個平凡的世界里一一折射出來。
輕易地，我就對文中的人物產(chǎn)生了共鳴。家庭中有過節(jié)時的歡悅，有結(jié)婚時的喜慶，也有喪禮是的悲涼，還有親人去世的哀傷，更有日常生活中小口角和平時的小娛樂，這就是鄉(xiāng)村人的生活。雖說人生如戲，但戲臺上的情節(jié)是緊湊的，跌宕起伏，扣人心弦，幾乎所有的事情都融合在幾幕劇里。但人生充滿著瑣碎的矛盾糾葛，纏繞而又糾結(jié)的小細節(jié)，你牽著我，我絆著你，剪不斷，理還亂，欲說還休。那些刻骨銘心的愛恨情仇是存在的，但平凡人遇到的幾率又有多大呢?電視劇里的這些情節(jié)抵不過日常生活中的細水長流，天冷的一句噓寒問暖，天熱時的一碗綠豆沙就足以慰藉我們干涸的心靈。
《平凡的世界》展現(xiàn)的是一個自強不息的群體的奮斗史。少安敢于和現(xiàn)實頑強抗爭但又不時地屈從于命運的安排，面對深愛的青梅竹馬的潤葉，毅然斬斷情絲，和陌生的外鄉(xiāng)人秀蓮結(jié)婚;在辦磚窯廠時既雄心勃勃，在遇到困難時又不時灰心喪氣。而少平勤勞樸實，珍惜親情友情，富有同情心，胸襟開闊，面對困難更是艱苦奮斗，堅持不懈。同時他對生活充滿理想和激情，但又腳踏實地。他放下了讀書人的架子，去做社會最底層的工作，在勞動中體會充實;但他又從不放棄自己在知識上的追求，一直保持學習的上進心……正如書中所說的那樣“人生時刻處于零公里處，那么要旨還在于我們不斷的奮斗,并且將這種精神提升到生活所要求的那種高度”。
冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一路長徑點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼。”這愛情，這友情，再加上一份親情，不正是我們所追尋的真善美嗎?我們的人生有了這三種最美好的品質(zhì)的澆灌，一定會使我們的心靈之花開的嬌艷而又馨香。
平凡也可以如此的偉大。在這片亙古而蒼涼的黃土地上見證了這樣一個真理。我們平凡，但我們有熱情。我們熱愛生命，熱愛生活，熱愛人生中一切美好而又苦難的品質(zhì)。我們追求真善美，但面對苦難，我們依然能挺直脊梁，直視它!上蒼是公平的，他讓我們歷經(jīng)磨難，是鍛煉我們的心智與意志。人生的結(jié)局都是我們自己精心設(shè)計的?？v然英雄們都是百折不撓英勇不催的，渾身都籠罩著一層神圣的光圈。但我們平凡人多了一層樸實，多了一份親切，有了生活中瑣碎的纏繞，無端地讓我們的人生真實起來。我們用真誠的心去體驗，用真摯的心去生活，我們的每一步都走得踏踏實實，我們才是生活的主宰。生命只有一次，我們要用全副身心去享受，去對待，去珍惜。
浮云流水，白駒過隙，從呀呀學語到記事開始，從少年到青年，到現(xiàn)在回首長嘆，人生在成長中思考。人生的每一步都在成長，都在進步。世界是由我們這些平凡人撐起來的，只要我們有著堅定的信念，有著堅忍不拔對抗困難的精神，有著敢于拼搏的熱血，有著對真善美的追求，我們依然可以創(chuàng)造一個不平凡的世界!
讀書參考心得體會篇六
寒假在家，我看了一本書，書的名字叫《笨狼的故事》。笨狼是一只十分可愛，善良的狼，他總是喜歡做一些傻事，可愛極了!
有一天，笨狼覺得天氣太熱了，靈機一動，就想到了一個好辦法，他把太陽光當水一樣一盆一盆地舀起來，再放進冰箱。他一直忙到天黑，累得筋疲力盡，滿頭大汗，可是一點都沒有用，天氣依然很熱很熱。
笨狼非常善良。笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上發(fā)現(xiàn)了一個小鳥窩。一天晚上，忽然下起了大雨。笨狼擔心小鳥窩在樹上會被大風吹下來，小鳥們會淋雨生病，就從家中拿了一把傘爬到樹上，為小鳥撐了一夜的傘。在第二天小鳥看到笨狼站在小窩旁，問笨狼是怎么回事，笨狼告訴小鳥他的擔心。小鳥聽了笑起來了，說：“我們的家很牢固，不會被風吹跑雨打濕的，謝謝你的關(guān)心，不信你就抱著大樹使勁搖一搖會不會掉?”笨狼就爬下來抱著大樹使勁地搖，鳥窩一點也沒移動。笨狼這才放心下來。
冬天到了，樹上的葉子變成黃色掉了下來，笨狼覺得樹光禿禿的不好看，它拿了綠色的彩筆把葉子染稱綠色，又粘到樹上去。笨狼雖然有點笨，可它也很善良。
還有一次，笨狼幫花背鴨看守著鴨蛋，好讓花背鴨去河里洗澡，因此當了半小時爸爸;笨狼把撿來的種子放進小茶杯里種，茶杯放不下小苗，笨狼把小苗放到花盆里，花盆也被長大的小苗撐碎，笨狼把長大的小苗放進大花壇，大花壇也被撐碎了，調(diào)皮猴、聰明兔和笨狼一起把小樹苗抬出笨狼的房子，最后它們吃到了甜甜的大蘋果。笨狼真是傻得可愛，但有給大家?guī)砹嗽S多的快樂!
我沒有笨狼這么認真、可愛、善良，但我知道努力就會成功!
讀書參考心得體會篇七
這些日子一直在看《平凡的世界》，早些年也看過，只是走馬觀花的看，如今又看，細細的揣摩，慢慢的體味，心靈受到感動和震撼，路遙以他哲思質(zhì)樸的文字，讓讀者了解了75年—85年間中國農(nóng)村的縮影—雙水村的變化，和雙水村的農(nóng)民特別是青年人對待生活和愛情的態(tài)度。
《平凡的世界》是一部農(nóng)村生活題材的小說，農(nóng)村人窮困的生活，在田地耕作的辛苦，現(xiàn)代的城市年輕人也許不理解，農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法，對我來說卻是感同身受，因為我也經(jīng)歷了那個年代，也曾經(jīng)在田地揮汗如雨，勞動是一筆財富，是創(chuàng)造美好生活的途徑，這本書就是向大家闡述勞動著是幸福的，不管你是在哪個時代，只要你熱愛生活，做生活的主人，用心真誠的面對，你永遠是強者！
《平凡的世界》里對人物的描寫也是栩栩如生，淳樸厚道的孫少安，對人生不屈不撓的孫少平，善良卻飽受感情折磨的潤葉，執(zhí)著愛著潤葉的李向前，對人生和未來充滿向往朝氣蓬勃的田曉霞，還有為朋友兩肋插刀，一如既往的愛著只見過一面藏族女孩的金波，還有金秀，蘭香，潤生，每一個人物都是平凡的，卻都是在平凡中見真情，每讀一篇文章，每一個人物，都會為之感動，為之落淚，路遙先生將現(xiàn)實的無奈和對浪漫的向往刻畫的形象逼真，讓人覺得這些人就是鮮活的生活在你的面前。
孫少安，一個忠厚老實善良的農(nóng)民，在反復的權(quán)衡和自己青梅竹馬的潤葉感情后，痛苦的和潤葉分手，毅然決然的娶了一個山西的媳婦，在改革的浪潮之下，追逐人生的更大的目標，建起磚廠，成為首富，遭受磚廠塌陷的挫折后，再度東山再起，迅速的富裕起來，還不忘雙水村的父老鄉(xiāng)親，建學校，造福人民，成為新型農(nóng)村的典范！最打動我的還是孫少安，在想為自己的家多一點幫助謀一點財富的時候，卻遭到批判，內(nèi)心的苦楚，煩惱，痛苦折磨著這個忠厚善良的男人，躲起來宣泄自己的情感，而自己的父親，不放心自己的大兒子跟隨其后，父子二人痛哭的情景，讓人心酸，讓人淚水漣漣，命運的不濟，對這個家庭帶來苦難，可是濃濃的親情卻讓這一家人心系一處，邁著更堅定的步伐走向生活！
文章中孫少平這個人物更是讓廣大的讀者特別是農(nóng)村出身的那個時代的人捕捉到自己的影子，家庭困頓的孫少平，在高中時代為了挽回自己的自尊，懷著自卑的心理，總是在別的同學拿走自己的白饃后才拿自己的黑饃，短暫的戀情，讓孫少平對愛情有了新理解，畢業(yè)后，少平的一段教師經(jīng)歷讓他以后的生活中更加的渴望知識，在時代的變遷中，少平對生活更多的思考，熱情洋溢的他不甘在家中成為平庸的農(nóng)民，他積極的追求城市的生活，珍惜機遇，打小工對少平是一種體格的鍛煉，背石頭，讓孫少平的后背淤血，潰爛，但是肉體的疼痛沒減少他對知識面的拓寬，挑燈夜讀，是他每每要做的事情，田曉霞的賞識，幫助和愛情，讓孫少平對未來充滿了憧憬，但同時兩個人地位的懸殊讓他時刻矛盾，他就是在這樣的心情中去了煤礦，原以為孫少平和田曉霞會是有情人終成眷屬，田曉霞為搶救一個小女孩卻意外的死亡，讓人不覺傷悲。
金波的友情自始至終貫徹其中，為了朋友兩肋插刀，對少平無私的幫助，和朋友交心，都讓少平有所依靠，有所依賴。少平最終選擇留在了煤礦，選擇了平凡，這是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀，人性的真善美在他身上真實的體現(xiàn)。
還有，真誠善良的潤葉，在得知孫少安已結(jié)婚的消息后，心灰意冷，嫁給李向前，也沒體會到一絲一毫的幸福，面對執(zhí)著愛著自己的李向前，她選擇了逃避，婚姻的不幸，讓李向前痛苦萬分，酒后駕車導致車禍，被迫截肢，患難見真情，潤葉卻在此時擔負起了一切，與李向前走到了一起，這就是有情有義的善良女人！
讀書參考心得體會篇八
在四大名著里，我最喜歡生動活潑的《西游記》了，捧起它總覺得既過癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，徒弟們一心保護師父西天取經(jīng)，他們千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空，無人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景，而且會涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無畏，他大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精，與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn)，與敵人斗智斗勇，與敵人勇敢周旋，他的正義與堅貞不屈，深深震撼著我。
唐僧是個善良的和尚，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著，敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛世界萬物，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他，他堅持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒，同學們一定會“撲哧”一笑，但我非常敬佩他，他雖然貪財好色，但他一心一意保護師父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，慶幸逃了出來，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來，否則就永遠看不見屬于自己的藍天，再看看現(xiàn)在，我們一遇到困難就退縮、氣餒，我們要勇往直前，戰(zhàn)勝困難，毫不放棄!如果想要爬起來，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了，如今想起我是多么慚愧啊!
讓我們一起做個毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會讓我們的生活更加五彩繽紛。
讀書參考心得體會篇九
這個寒假，我看了高爾基寫的《童年》。
當我第一次拿到這本書的時候，我覺得高爾基是一個如此偉大的作家，他一定有一個美好的童年，因為童年是一個人一生中最好的記憶。但看完這本書，心情久久不能平靜，對高爾基悲慘的童年感到震驚和同情。
阿麗莎在外婆家住了八年，這是一段可怕的回憶，因為外婆家很可怕，充滿了人與人之間的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到親戚的照顧。他爺爺因為一塊染白的布把他打昏，失去知覺。一個狠心的人怎么會對一個才三四歲的孫子下這么重的手？之后毆打更為常見。后來我爺爺特別摳門，寧愿借錢給別人，也不愿意給家里人。有這樣的人嗎？兩個叔叔不用說了，那個雅科夫叔叔居然殺了自己的老婆，兩個人為了母親的嫁妝大打出手?！跋窆芬粯?，牙齒在悲傷地咧著，全身在顫抖”，充滿了丑陋和疲憊。單純的小茨剛被折磨致死，忠誠的格里高利瞎了眼被趕出家門，老實善良的父親被推進冰室差點淹死……多么混亂惡毒的家庭！
阿麗莎的家庭是病態(tài)的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在這種環(huán)境下生活給他一些安慰。與阿萊莎相比，我們的童年是衣食無憂的，燦爛多彩的。我們從未經(jīng)歷或見過有人用鞭子抽打自己和別人，這可能是一種難以想象的痛苦。然而，喬治w阿萊莎生活在這樣的環(huán)境中，仍然沒有屈服。他非常頑強，有上進心。為了上學，他去收集廢品，把錢賣了交學費，這樣就可以自己上學了。他穿著寒酸的衣服，在身邊有錢的同學面前受盡屈辱，但他毫不在意，把這一切都變成了努力學習的動力，成績一直名列前茅。他的精神值得學習。
現(xiàn)在我們生活條件那么優(yōu)越，不用擔心沒錢上學。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我們就像溫室里的花。父母關(guān)心我們，老師鼓勵我們，學生有困難會幫助我們。然而，有時候我并沒有達到預期。當我遇到困難時，我會氣餒。我連怎么解決問題都不去想。有時候我甚至會責怪別人的錯誤。如果我是阿麗莎，我會為自己可憐的家庭感到自卑，對學習失去信心，但他卻把嘲笑變成了進步的階梯。真的很佩服！我要時刻提醒和鼓勵自己：只有努力吃飯，才能成為大師。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的，努力工作，努力學習，成為祖國的棟梁，讓祖國更加強大。
讀書參考心得體會篇十
大家肯定都知道會七十二變火眼晶晶的孫悟空和是人是妖都分不清的唐僧，還有手持釘耙好吃好睡的豬八戒，挑著扁擔無怨無悔的沙僧，這些都是我讀的《西游記》這本書中的主人公?！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人去西天拜佛取經(jīng)的經(jīng)過，同時也表現(xiàn)出了這四個人物的不同特點。
在《西游記》中我最喜歡的人物要數(shù)孫悟空了，因為他機智勇敢，樂于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孫悟空就像保安一樣守護著師傅和兄弟們。在取經(jīng)途中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的機智勇敢加上七十二變總能化險為夷，把唐僧從妖怪手中救出來。有一次由于唐僧的善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死變回原型，八戒卻說悟空打死的是好人，變出來個動物來騙唐僧。于是唐僧就念起了緊箍咒，痛的孫悟空直在地上打滾。這些足夠說明遇到麻煩的事情要多動腦筋，如果不動腦筋聽了別人不好的意見反而會更糟糕。不過我認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分友好，因為他只看表面而不了解人的本質(zhì)。不過，俗話說的好：“善有善報，惡有惡報”，唐僧最終總能化險為夷。
我也喜歡豬八戒。我覺得豬八戒雖然單純，但他幽默可愛，只要是豬八戒想做的事他一定會做的非常好，他的這種堅持不懈的精神值得我們?nèi)W習。
這本使我受益匪淺的書希望大家也來讀讀。多讀書，讀好書，讓我們一步一步的邁向知識的殿堂。
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讀書參考心得體會篇十一
?悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運緊緊相連?！侗瘧K世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀的三個問題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會是無用的。
主人公由讓·瓦爾讓實現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個忘恩負義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最后是一位風燭殘年的老人。
作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平!一個用盡一生去行善的老人不應(yīng)該遭到這等對待，如果說因為他是苦役犯，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因為讓·瓦爾讓在遇見米里埃爾先生后，已經(jīng)用善去贖回自己的惡了。
或許，作者這樣安排是出于對這個社會的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運仍然錯在。
社會是如此的殘忍和不公!天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運。從濱海蒙特勒伊到戈爾博破屋，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時又對這個世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，幸福地死在這對年輕人的懷里;沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對改進勤務(wù)提出了幾點建議——他也開始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會溫度的經(jīng)典文學作品是永遠不會過時的，反而會帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。
讀書參考心得體會篇十二
小時候的我，膚淺地認為“先生”只是對男人的稱呼。直到今天，讀完這《先生》一書我才明白“先生”不僅僅是一個稱謂，更是一種修養(yǎng)與正氣。讀完它，我對先生肅然起敬。
《先生》一書，前前后后一共介紹了10位在不同時代的先生。俗話說：“國家不興詩人興?！庇谑窃谝粋€個風雨動蕩的時代里，先生們?nèi)缧浅揭粯尤饺蕉?，用他們那神一樣的光芒照亮了當時的黑暗，也在不知不覺中為華夏指出未來的方向，影響著一代代的學子。然而，在這十位宛如燈塔的偉大的先生中，我最敬佩的還是他——馬相伯。
這是一個偉大令人敬佩的名字。
馬相伯，復旦大學、震旦大學的創(chuàng)始人，一個精通八國語言的政治能手，一個忍著百姓的罵名“賣國之賊”“千苦罪人”但依舊面不改色的傳播文化，發(fā)展教育事業(yè)，在精神上的漢子。可他卻將自己說為狗，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還是沒有把中國叫醒?！庇纱?，我除了感到馬相伯先生的遺憾，除了對先生表示深深的敬意，更多的是對他作為一個愛國老人的感動和作為一個西方文化推崇者沒能得到民眾理解而惋惜。
沒錯，在千百年國無寧日，民不聊生前的時代里，中國似一頭倔強的肥牛，步入岐途卻不知掉頭;而今天，中國又似一條蛟龍，上天以神舟，下水以航母。中國醒了!中國在先生的呼喚吶喊中醒了!
前些日子，一位朋友還因為如山的作業(yè)而唧唧歪歪，還與她的老媽鬧別扭至離家出走。對此，我只能表示無奈。讀書從最小的角度來講是為父母而學，而從大的角度來講是為自己而學，然而最大的角度就是為國而學。梁啟超的《少年中國說》就有這樣幾句話：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！?/p>
讀書參考心得體會篇十三
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節(jié)寒假期間，我仔細地閱讀了這一本書。當我翻開它時，情緒也跟隨著這本書上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經(jīng)常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護著阿廖沙。
樸實的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周圍殘酷的事情太多太多了，有時候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對比一下阿廖沙的童年，這才發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美麗的啊!
讀書參考心得體會篇十四
在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。
在傲慢與偏見中，開始時女主人公因為他人的詆毀和當事人的矜持高傲對當事人產(chǎn)生了非理性的偏見，直到后來在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現(xiàn)生活中的細節(jié)，這些細節(jié)勾勒出一個個活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語言和風趣的調(diào)侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見，總要說到愛情?，F(xiàn)在有很多關(guān)于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對生活環(huán)境是否影響個人成長、個人品質(zhì)如何在劣境中堅守等問題進行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字里行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說的是，感謝生活賜予的機會，不強求也不懦弱，美好的情感永遠是值得人們珍惜的。
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬?！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?！本瓦@樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。
自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了?？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。
傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙?！栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容，那就是：從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質(zhì)，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結(jié)這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。
伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。
第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達西。
最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。
達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
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