與師德的心得體會(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 13:23:13
與師德的心得體會(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-11-23 13:23:13     小編:紫衣夢

撰寫心得體會,是對自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗進行挖掘和總結(jié)的過程。寫心得體會時,要注重語言的準(zhǔn)確和用詞的精確,避免出現(xiàn)模糊或歧義的表達(dá)。以下內(nèi)容是對學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的心得體會,供大家參考借鑒。

與師德的心得體會篇一

我希望我在學(xué)生的眼中是“良師”,師者:傳道授業(yè)解惑也。學(xué)生眼中的我,應(yīng)該有著較淵博的知識,為此,我必須不斷學(xué)習(xí)、時刻充電?!敖o學(xué)生一滴水,自己要有一桶水?!倍谥R飛速更新的今天,作為老師,只有“一桶水”的老師已經(jīng)滿足不了當(dāng)代學(xué)生的需求,老師應(yīng)該為自己尋找到一條川流不息的河水,與時俱進地為學(xué)生提供新鮮的源頭活水。在當(dāng)代學(xué)生的眼中的老師,不應(yīng)該只是知識的化身,而應(yīng)該成為學(xué)生探求知識的引領(lǐng)者。用淵博的知識底蘊和高超的教學(xué)藝術(shù),去贏得學(xué)生敬慕的眼神!

我希望我在學(xué)生的眼中是“益友”,作師者易,作朋友難。當(dāng)代的學(xué)生需要知識領(lǐng)域的嚴(yán)師,更需要人生路上的益友。我,作為一個教師,面對擁有著稚嫩心靈的孩子,能用人類的美德去感染他們,用人生的閱歷去啟迪他們。我深知:放下教師架子與學(xué)生相處的必要、蹲下身子與學(xué)生說話的重要;和學(xué)生平等相待,走進學(xué)生的心靈,傾聽學(xué)生的夢想,鼓勵學(xué)生的進步,欣賞學(xué)生的成功,分享學(xué)生的快樂……我很想每一位學(xué)生能把我當(dāng)作他們成長路上的知心朋友,那將是一個教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛,去贏得學(xué)生愛慕的眼神!

在學(xué)生的眼中,作為師者,我愿意是花,讓學(xué)生感受到世界的美麗;我愿意是草,讓學(xué)生感悟到生命的堅強;我愿意是樹,讓學(xué)生感受到成材的快樂。作為師者,我愿意是風(fēng),能吹散學(xué)生成長路上的煩憂;我愿意是雨,能滋潤學(xué)生渴望愛的心田;我愿意是船,滿載著學(xué)生點點滴滴的收獲;我愿意是山,承受學(xué)生向上攀登的腳步。

我相信:只要學(xué)生在我心中是優(yōu)秀的,那么,我的眼中就不會有壞學(xué)生。因為,我記住了這樣一個故事,一個大文豪蘇軾與佛印參禪的故事:蘇軾是個大才子,佛印是個高僧,兩人經(jīng)常在一起參禪、打坐。佛印老實,常被蘇軾戲弄。有一天,兩人又在一起打坐,蘇軾問:你看看我像什么?佛印說:我看你像一尊佛。蘇軾聽后高興大笑著說:你知道我看你坐在那兒像什么嗎?就像一堆牛糞。佛印沒作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀。蘇小妹一聽冷笑著對蘇軾說:就你這個悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么嗎?是見心見性,即你心中有什么眼中就有什么。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛;你說看佛印像牛糞,那說明你心中只有牛糞。

我愿意,每一個學(xué)生在我的心中都是一尊佛,都能成為至善至美的救世之佛。我會尊重學(xué)生的天賦、欣賞他們的個性、激勵他們向著健康幸福的道路前行。

在我心中有一個夢,在我的眼中有一群追夢的人,我愿與他們同行,一同去實現(xiàn)人類最美好的夢!

與師德的心得體會篇二

師道尊嚴(yán),教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師,首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂,是教師底色的象征。在教育實踐中,我深深體會到了師德的重要性,并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗與心得。以下是我對師德的認(rèn)識和體會,希望能對廣大教師有所啟發(fā)。

一、堅守師德底線。

作為一名教師,首先要有操守和底線。在教育實踐中,我始終堅持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對學(xué)生的過錯和不良行為,我不輕易批評和譴責(zé),而是積極引導(dǎo)他們改正錯誤。因為作為教師,我們要以身作則,以自己的言行影響學(xué)生的行為和價值觀念。同時,作為師長,我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生,要尊重學(xué)生的個性和權(quán)益,建立正常的師生關(guān)系。

二、嚴(yán)守教育信念。

教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè),教師應(yīng)該堅守教育信念。無論遇到任何困難,我們都要抱以樂觀和堅持的態(tài)度,為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過程中,我時刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平,用愛心和耐心去關(guān)心每個學(xué)生。我相信,只有懷揣著真愛和責(zé)任感,才能真正發(fā)揮教育的力量。

三、追求教育公平。

教育是推動社會進步的重要因素,教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,我盡量給予每一個學(xué)生平等的機會和待遇。我從不以學(xué)生的成績高低來區(qū)別對待,而是關(guān)注每個孩子的個人價值和潛力。在課堂上,我鼓勵學(xué)生積極參與,尊重學(xué)生的個性差異,因材施教。同時,我也主動關(guān)注一些弱勢群體的學(xué)生,給予他們更多的關(guān)愛和幫助,促進教育的公平和全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。

教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師,我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實踐,讓學(xué)生親身體驗公益事業(yè)的意義。同時,我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實踐,讓學(xué)生在知識的同時,也能夠建立正確的人生價值觀。

五、與時俱進,不斷創(chuàng)新。

教育是創(chuàng)造性的工作,我們要與時俱進,不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展,我們教師要敢于面對挑戰(zhàn),勇于變革,引領(lǐng)教育的先進理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù),充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時,我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個信息化時代,我們要善于利用各種教育資源,提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。

總結(jié)而言,師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng),才能真正做到言傳身教,影響學(xué)生的一生。在教育實踐中,我們要堅守師德底線,堅持教育信念,追求教育公平,培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng),與時俱進,不斷創(chuàng)新。只有這樣,我們才能成為真正的優(yōu)秀教師,把教育事業(yè)推向新的高度。

與師德的心得體會篇三

身為一名教育工作者,師德師風(fēng)是我職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。在我多年的教學(xué)實踐中,我深刻認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性,也通過不斷學(xué)習(xí)和反思,不斷提高自身的師德師風(fēng)水平。

首先,作為一名教育工作者,我們必須注重教學(xué)素質(zhì)的提升。我們需要不斷吸收新知識、新理念,接受系統(tǒng)的教育培訓(xùn),提升自身的專業(yè)技能和教學(xué)能力。同時,我們也要注重對學(xué)生的關(guān)心和呵護,以人為本,發(fā)揮個性化教育的優(yōu)勢,鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。

其次,在師德師風(fēng)方面,我們需要時刻保持道德底線,做到身教勝于言傳。我們應(yīng)該以身作則,讓自己的言行始終符合社會公德、職業(yè)操守等標(biāo)準(zhǔn)。同時,我們也要注重與學(xué)生和家長之間的.溝通交流,及時掌握學(xué)生的情況和需求,提供科學(xué)的指導(dǎo)和解答問題的幫助。

最后,在師德師風(fēng)建設(shè)方面,我們必須注重日常教育督導(dǎo)的實施,加強對自身師德師風(fēng)體系的不斷完善和提升,確保其有效性和權(quán)威性。同時,我們也應(yīng)該積極引領(lǐng)和推動整個學(xué)校在師德師風(fēng)方面的建設(shè),參加師德師風(fēng)活動,提升全體教師的師德師風(fēng)水平。

總之,師德師風(fēng)是每名教育工作者不可或缺的一部分。只有我們時刻保持教學(xué)素質(zhì)和師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),才能夠為學(xué)生的成長提供穩(wěn)定和可靠的保障。我相信,只要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷反思和不斷提高,一定能夠成為一名優(yōu)秀的教育工作者,為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。

與師德的心得體會篇四

今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多。

下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。

一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題

在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。

我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到“出淤泥而不染”。

二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)

徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。

它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。

關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。

對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。

就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

具體來說,我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。

所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?,能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補足,才能共同進步。

教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。

要做到三心俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。

對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。

不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。

聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更加深刻。

特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問題的闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。

教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。

反思一:平時我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。

原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。

沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)等。

反思二:有時為了趕教學(xué)進度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費時間。

結(jié)果教學(xué)進度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

反思三:由于本班后進生數(shù)量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴(yán)重,致使班級總體成績不高。

以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。

今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。

前段時間,我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),加上近年來,什么“學(xué)校亂收費、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生,教師個人貪占學(xué)生”的新聞時有爆出,仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個普遍現(xiàn)象,導(dǎo)致社會上有一些人對教師也失去了信心,這讓我想起剛進大學(xué)那會兒,我們老師對我們說師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。

簡短數(shù)字,卻概括出教師風(fēng)范。

“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉,知識面廣,有高超的教育教學(xué)能力。

“身正為范”是說教師是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。

孔子也曾說過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”, “躬自厚而薄責(zé)于人”。

看來正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

值得欣喜的是,不正之風(fēng)畢竟是個別現(xiàn)象,在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。

一、愛崗敬業(yè)

我們組的成員沒有一個擔(dān)任班主任工作,可是奇怪的是每天晚上10點過,我們辦公室依然有好幾個老師還在工作,要么是在備課,要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。

他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚,有的是懷著小孩,有的是小孩還很小,照理說他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭,可是卻花了很多時間在工作上。

我曾經(jīng)在聊天的過程問過他們原因,有人說她很小的時候的夢想就是當(dāng)老師,現(xiàn)在實現(xiàn)了她兒時的夢想,她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說兒時的夢想并不是成為教師,可是既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負(fù)責(zé)。

我覺得后者說得太對了,人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé),選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、尊重和愛護學(xué)生

我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧,有來問題的,也有來談心的。

這讓我想起我讀書的時候,我們是很少會去老師辦公室的.,因為敬畏。

我仔細(xì)觀察過,為什么會有這么多的學(xué)生愿意來我們辦公室,那是因為我們的老師對學(xué)生是尊重和愛護的。

不管是成績好的,還是成績稍差的,只要來辦公室問題,每一個老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問某一個知識,學(xué)生答不上,漲紅著臉正不知所措時,老師一個微笑或者一個玩笑就解除了學(xué)生的尷尬,又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴(yán)厲的批評學(xué)生的,可是批評完后,卻能見到學(xué)生和老師在融洽的相處,問過學(xué)生不怨老師對你那么兇嗎?學(xué)生說我知道老師是為我好才那樣的啊。

是的,真正愛學(xué)生,學(xué)生是能感受到的。

而教師對學(xué)生的愛和尊重,會幫助學(xué)生樹立自信心,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。

三、努力進取

“沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。

我們組的都是年輕的教師,經(jīng)驗都不夠豐富,為了教好學(xué)生,只能要求自身不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己。

我們組的陳囿運老師,懷著身孕也會只要有空閑就去聽同組老師的課,她自己笑說“都說女人一孕傻三年,我要趁著有精神多學(xué)點,到時候少傻點,能為學(xué)生講好點”。

我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會出現(xiàn)的,因為一直在學(xué)習(xí)的人怎么會傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,時時刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生很喜歡模仿,因此教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。

我們年級的好多班主任對學(xué)生早讀時間有要求,自己也會提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到,遲到后要接收“處罰”,教師自己也同等對待……這樣嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,也會把教師當(dāng)成良師益友。

正是因為有這么多的老師在我身邊給我示范,讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范,讓我知道教書只是手段,育人才是目的。

而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

與師德的心得體會篇五

師長期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會,希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:

一、為人師表。

李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教。

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

三、

樹立很強的事業(yè)心。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。

總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛孩子!

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),主要從幾個方面來看:一是否忠誠于人民的教育事業(yè);二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。

關(guān)于師德問題,不少教育家曾有過精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務(wù)是:傳道、授業(yè)、解惑,并強調(diào):道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因為:

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點,師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。

在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:愛人者,兼其屋上之鳥。老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂親其師,信其道而樂其道,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

教師作為一個社會人,身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時,我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像斯大林所說:要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。

十多年的教育教學(xué)工作實踐,使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,有著很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說:教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

與師德的心得體會篇六

高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài),或是一剎那的感動,或是某一時刻的頓悟,亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天,我為自己高興,因為我堅守著三尺講臺。

擁有即是財富,刨除物質(zhì)的外在浮華,活出真我風(fēng)采,才是興事。看慣了其他單位人浮于事的庸懶無聊,見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品,靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時間的同輩們。我曾無數(shù)次地為自己慶幸。因為職業(yè)的選擇,我必須不斷地充電,補充能量;因為工作的需要,我必須全身心地投入,無暇虛度光陰;因為道德情感的要求,我必須以責(zé)任和愛心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、忙碌充實,不乏愛與責(zé)任,成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些,我并不艷羨萬貫錢財;舍棄了繁華,我卻保留了一份真我,淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。

擁有即是富有,歷盡艱辛,擁抱成功,才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺上,20xx年6月女兒的誕生,我暫時離開三尺講臺,20xx年3月我重回講臺開始新一輪的教學(xué)征程。“三年成才”——前輩們的教誨無時無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學(xué)期。升入高二,我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子,家庭的瑣碎,陌生的教材,對我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績都讓我崩潰;每一次的考后分析對我而言都是一次靈魂與尊嚴(yán)的折磨。這一切,不因別人冷眼相瞧,只因愧對我心。

奮戰(zhàn)高二、高三的700多個日子,我盡可能有效地利用時間,我用勤奮夯實人生之基,我用夢想驅(qū)逐陰霾,我用行動證明自己,我用努力成就學(xué)生。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長的時候,當(dāng)我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進步的時候,我和許多老師一樣,體會到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些,我就擁有了很大一筆寶貴的精神財富。也許我很卑微,也許我很平凡,也許我很渺小,但我為這樣的自己高興。

我們生活的目的,不在于炫耀財富,不在于炫耀享受,而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火,難以錘煉將軍;不經(jīng)風(fēng)浪,難以成就船長。八年來,我站在這三尺講臺上,與學(xué)生共同探索知識的奧秘,一起討論人生的價值。我既然選擇了三尺講臺,就定要在這三尺講臺上站穩(wěn)站牢,站出風(fēng)采。教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。精誠所致,金石為開。我們的愛不會付之東流,我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生成長的點點滴滴;三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺,那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應(yīng)為這樣的自己而高興。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”親愛的老師們,在我們的教育生涯中,未來的路還很長很長,但無論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對待我們心愛的孩子一樣,我們沒有理由不成功!我堅信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們,我們不是農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;我們不是商人,買賣商品,就能收獲金錢;我們不是科學(xué)家,能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師,能設(shè)計出新穎的奇裝異服??我們是教師,就是要站在這三尺講臺上,默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。

親愛的老師們,在我們的一生中,也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè),也許沒有太陽那般熱烈,沒有月亮那般溫柔,沒有朝霞那般炫目,沒有白云那般高遠(yuǎn),那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺上吟誦,月月在課堂里歌唱,永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星,無怨無悔地走完這一生。

親愛的老師們,選擇了教育,我不后悔,堅守著三尺講臺,我真為自己高興。無論什么時候,我都將深愛我的學(xué)生,讓我們的愛在三尺講臺上熠熠生輝!

第六十一條士官退出現(xiàn)役,服現(xiàn)役不滿十二年的,依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風(fēng)師德演講稿安置。

士官退出現(xiàn)役,服現(xiàn)役滿十二年的,由安置地的縣級以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當(dāng)?shù)厝嗣裾凑諊矣嘘P(guān)規(guī)定發(fā)給生活補助費;本人自愿選擇自主就業(yè)的,依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的,作退休安置。

士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國家有關(guān)規(guī)定安置。

第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國務(wù)院、中央軍事委員會規(guī)定。

第六十三條軍官退出現(xiàn)役,國家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的,按照有關(guān)規(guī)定實行計劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復(fù)員安置的,按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置,享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的,退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。

軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的,按照國家有關(guān)規(guī)定安置。

第六十四條機關(guān)、團體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務(wù),在招收錄用工作人員或者聘用職工時,同等條件下應(yīng)當(dāng)優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人,應(yīng)當(dāng)按照國家安置任務(wù)和要求做好落實工作。

與師德的心得體會篇七

美國著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?!?/p>

――題記。

記得我剛參加工作時,所教的班級有一名學(xué)生叫殷豪爽。全年級的師生沒有一個不認(rèn)識他的,每一個任課教師都向他的班主任反映過他的情況:上課亂講話,搞小動作,課下抄襲別人的作業(yè),甚至根本就不做作業(yè)……批評他時,他口頭答應(yīng)得很好,但第二天他又是老樣子,久而久之,大家都把他當(dāng)作“老油條”。后來,他的班主任干脆把他從第一排調(diào)到最后一排,跟一個最不愛說話的同學(xué)一起坐,只求他不影響別的同學(xué)。

這學(xué)期之初,為了更好地與家長溝通,每位同學(xué)有一本家校聯(lián)系本。第一周周五,我利用班會課總結(jié)班級工作,并叮囑學(xué)生:“利用周末時間,先自我總結(jié),再由家長總結(jié)你這周的表現(xiàn),包括優(yōu)點、缺點,并指出你要改正的地方?!?/p>

還沒等我把話說完,殷豪爽突然站起來說:“老師,我可不可以不總結(jié)?”

我一臉的納悶:咦,為什么呀?同學(xué)們也突然怔住了,滿臉疑惑。

殷豪爽立即回答:“因為我沒有優(yōu)點?!?/p>

“你怎么沒有優(yōu)點呢?”我很驚訝,摸摸他的頭,親切地說,“在大掃除中,你不怕臟,這不是優(yōu)點嗎?下課能主動擦黑板,這不是優(yōu)點嗎?每天搶著幫老師把作業(yè)本發(fā)給同學(xué),這不是優(yōu)點嗎?還有……”殷豪爽聽了后,眼眶紅了,立刻低下頭。此時,無聲勝有聲。嘈雜的教室立刻變得靜悄悄的。每個同學(xué)都投去了關(guān)注的目光。一分鐘,二分鐘,三分鐘……“叮――”地一聲打破了教室的安靜。

下課放學(xué)了。當(dāng)我目送路隊出校門時,只見殷豪爽氣喘吁吁地沖到我面前,看著我說:“黃老師,謝謝你,你是第一個表揚我的人?!闭f完,就背著書包跑開了。頓時,我望著這遠(yuǎn)去的背影,鼻子一酸,眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn),感慨萬分:一句表揚對孩子來說,是多么重要啊!

一次閑聊,聽誦讀老師說,殷豪爽背誦《論語》很厲害,記憶力不錯。對了,何不利用這個優(yōu)點鼓勵他呢?當(dāng)然這需要創(chuàng)造機會。接下來的語文課上,我總是讓同學(xué)來搶背某一段落。剛開始時,我偶爾會有意識地把明天要背誦的內(nèi)容透漏給他,讓他早做準(zhǔn)備。好幾次他在同學(xué)驚訝的目光中流暢地背完了,他從同學(xué)熱烈的掌聲中找到了自尊和自信。漸漸地我不再事先把背誦內(nèi)容透漏給他,結(jié)果輪到我吃驚了,很多次他都背得又快又好。

隨著交往的增多,他慢慢向我敞開了心扉:他爸爸媽媽在外打工,由爺爺奶奶帶著。爺爺奶奶除了照管生活起居,并沒有學(xué)習(xí)輔導(dǎo)能力,有的是加倍的寵愛,使他任性、懶惰、固執(zhí)。我明白了他以前在學(xué)校中的那種表現(xiàn)其實是爸媽長期不在身邊造成的,更談不上關(guān)心、表揚他。于是,我與殷豪爽的家長溝通,與爺爺奶奶交談,要求家長用心發(fā)現(xiàn)孩子的長處和進步,及時肯定和表揚。

家校雙管齊下,共同教育殷豪爽。慢慢地,他變了:上課能認(rèn)真聽講,能舉手回答問題,每科作業(yè)能認(rèn)真完成,學(xué)習(xí)積極性也越來越高,成績也越來越好。笑容經(jīng)常洋溢在他的臉上,我知道,在他的內(nèi)心,他已不再把自己當(dāng)作一名差生,他已有了自信。這才是最關(guān)鍵的。

這件事后,我更加明白賞識的重要。從此以后,當(dāng)小濤做作業(yè)遇到難題時,我輕輕走到他身邊,摸摸他的頭,說:“你用心想想,你一定能行”;當(dāng)小晉在語文課上不敢朗讀課文時,我投去了關(guān)注的目光,鼓勵她勇敢站起來;當(dāng)小勇代表班級參加全?;@球知識搶答賽時,我拍拍她的肩膀,給她一個有力的擁抱……我用各種方法讓每一個孩子感受老師的溫暖。

請欣賞我們的孩子吧:一個肯定的眼神、一個信任的微笑、一個鼓勵的手勢……對你來說是很容易的事情,但對孩子們來說,卻是他們成長道路上的巨大動力。所以我們要用放大鏡去看待他們的優(yōu)點,用耐心、愛心去化解他們的缺點,用賞識、鼓勵、期待的目光去關(guān)注他們的每一個微小的進步,因為欣賞他是對他最大的肯定。

與師德的心得體會篇八

前段時間很有幸觀看了“江蘇省師德先進事跡報告會”,聽了四位江蘇省十佳先進教育工作者代表的講述我十分感動。

四位老師用樸實的語言向我們講述了一個個感人的故事,讓我們讀出了他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。他們用自己的行動詮釋著“愛就是奉獻”的真諦。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

通過這次學(xué)習(xí),我體會到要做一個稱職的老師,做一個好老師不是一件容易的事,以后我要在一下幾個方面努力:

孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。

教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。用師愛裝點教育10月12日有幸聆聽了威海市師德報告團五位老師的精彩的師德報告,我深深地被感動著、震撼著......他們向我們真誠吐露著他們的心聲,向我們展示他們在教師行業(yè)的征程中的苦于樂。他們都有共同的優(yōu)點,那就是:愛崗敬業(yè)、盡職盡則、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。我覺著他們都做到了兩個“愛”:一是對教育事業(yè)的愛;二是對學(xué)生的愛。在聽到感人之處,不免流下了激動的淚,在激動之余,也陷入了深深的思考。

師德是什么?經(jīng)區(qū)的王麗萍老師給了我們最好的答案:愛。陶行知先生也說:“愛是一種偉大的力量,沒有愛便沒有教育”。的確,沒有誠摯的愛,就沒有成功的教育。王老師經(jīng)常這樣問自己:“假如我是學(xué)生,假如學(xué)生是我的孩子?!彼雽W(xué)生所想,憂學(xué)生所憂。讓那些外來務(wù)工子女的孩子經(jīng)常體驗到成功的樂趣!這樣老師,怎能不讓他學(xué)生由衷的敬愛呢!像王老師,張海華老師等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。

能針對自己教育教學(xué)中所存在問題要勇于承認(rèn),敢于批判,勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念,促進我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

教師的事業(yè)是心靈塑造的工作,是太陽底下最崇高、最神圣的事業(yè),雖然我們只有三尺講臺,但這里卻是孕育心靈的殿堂。這里有永遠(yuǎn)耕耘不完的土地,有播撒不盡的希望。怎樣培育心靈之花呢?我們要努力做到貼近童心揚起孩子的心靈之帆。在教育中會遇到各種各樣類型的孩子,我們應(yīng)針對他們個性的差異,采取有效的方法與策略。乳山一中的徐春曉老師教學(xué)中注意隨時搜集身邊的教育信息并記錄下來,實行分層教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)生是每時每刻進行的,而不是專門拿出時間來學(xué)的,讓學(xué)士體驗成功的秘訣只有“勤奮”二字。

徐老師在教學(xué)中還給學(xué)生自主探究的時間,真正實現(xiàn)了減負(fù)與增效的雙贏,五位老師的事跡就像一盞指路燈,指引了我前進的方向,點燃了我心中的熱情,還想說:“心中有愛,一切都好?!币驗槿魏稳硕紵o法拒絕愛。

與師德的心得體會篇九

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的.神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進!

與師德的心得體會篇十

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。

平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。

嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。

我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。

以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。

與師德的心得體會篇十一

有人說,教師,是太陽底下最神圣的職業(yè);有人說,教師是人類靈魂的工程師;我說,教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆良心,將無私的愛和無限的責(zé)任奉獻給我的學(xué)生和我所鐘愛的事業(yè)。

作為一名小學(xué)教師,我認(rèn)為首先要有足夠的愛心,愛學(xué)生,愛事業(yè),對學(xué)生的成長全面負(fù)責(zé),參加工作二十多年來,我對師愛、師德的內(nèi)涵有了一定的理解,下面談一下我的點滴體會:

一、教師要以德立身,以心立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入到教學(xué)中,建立平等和諧的師生關(guān)系,掌握學(xué)生的思想、動態(tài),處事要公平公正,在學(xué)生中樹立良好的教師形象,正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行,努力樹立學(xué)生良好的個性。如:有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習(xí)慣,教師要用溫情去融化他們,使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)??傊?,我們教師應(yīng)做到“為人師表,教書育人”,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的知識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。

教育的人不僅有付出也有回報。如果沒有責(zé)任就教不好學(xué)生?!拔沂抢蠋煛狈从沉私處煆娏业呢?zé)任意識,表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格修養(yǎng),這是師德的一個重要內(nèi)容。如果沒有責(zé)任意識,就不會明確自身的職守,不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù),那就教不好學(xué)生。

三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力,不斷充電,提高師德的境界。作為一名教師,一名人民滿意的教師,這并不容易,需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),認(rèn)真搞好教學(xué)科研活動,備好課,上好課,深入鉆研教材教法,虛心求教,通過學(xué)習(xí)充實自身知識提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),正確處理教與學(xué)的關(guān)系,真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子,時時為我們敲響警鐘,這樣才能更好地推進教育事業(yè)的進步和發(fā)展。

在新的時代條件和形勢下,教師要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。對孩子多一份愛,在給予的同時會多一份收獲,對孩子多一份責(zé)任感,這樣才不會愧對教師的稱號。

與師德的心得體會篇十二

我的父母都是教師。少年時,我曾想成為一名父母官,為改造我們貧瘠的土地,為改變我們勤勞善良的人民的生活而鞠躬盡瘁。我選擇了教師這個職業(yè)。至今,一直為做學(xué)生、家長滿意教師而努力,把微笑帶到每一堂課,因為我覺得服務(wù)意識里“微笑”是最重要的。直到有一次上課結(jié)束,感悟至深的我卻發(fā)現(xiàn),只有微笑是不夠的。原來,在學(xué)生們心目中,除了需要老師的微笑外,還有其他多方面的要求。

無意間與學(xué)生交流留給我不盡的思索和感慨。在“征集最受歡迎的老師”環(huán)節(jié),學(xué)生們暢所欲言:

羅雨康:“我喜歡老師慈祥、善良;幽默、風(fēng)趣;與學(xué)生會溝通、交流;但我更喜歡有先進的思想,有一顆博愛的心,能與學(xué)生說實話、真話的勇氣和廣博知識的老師?!?/p>

文靜(女):“我喜歡每節(jié)課都能給我們回味無窮的老師。”

向敏(女):“一個大方得體,平易近人的老師是我們每個學(xué)生所向往的?!?/p>

鄧智全(男):“我比較欣賞知識淵博,上課幽默的老師?!?/p>

蘭皓(男):“母親般的慈愛,朋友般的知心。”

“……”

老師,這個字眼,在學(xué)生們心里是那么的高尚,這些要求看上去很實在,但真正要做到這些,卻并不是每一個教師都可以。人非草木,孰能無情?教師同樣也有七情六欲。生活的哀樂、家庭的悲歡、身體的康衰都會引起心境的變化。而心境的好壞,又常常表現(xiàn)于面孔。作為“傳道、授業(yè)”的教師,與學(xué)生朝夕相處,其情緒與表情隨時隨地都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。不無遺憾的是,有些老師忽視了這些最普通的常識,一遇心境不佳,往往難以自恃。把自己的煩惱發(fā)泄在學(xué)生身上。這種喜怒無常,言不由衷的做法,不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,造成師生之間氣氛緊張,使學(xué)生感到壓抑、手足無措,而且也極易使學(xué)生形成呆板、冷漠的性格,不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展,對學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識,身心健康成長都會帶來人為的障礙,以至喪失教育的基本意義。

學(xué)生們需要博學(xué)型教師,是因為他們是積極的、上進的、好學(xué)的,許多優(yōu)秀教師培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生,這于他們自身淵博的知識,豐富的語言是分不開的。教育無小事,事事是教育。教師唯有不斷充電,以自身為舵,才能引導(dǎo)學(xué)生暢游在知識的海洋中,才能不斷豐富學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

為人師表是教師職業(yè)道德的核心,教育的力量首先應(yīng)體現(xiàn)在人的人格力量上。神圣的天職要求我們不僅要用自己的學(xué)識教育人,更要用自己的品格去感染人。這就要求一個合格的教育工作者,要有較高的道德素質(zhì),胸懷坦蕩,拋開世俗的煩惱,在面對料想不到的困難和挫折時,在遭到失敗和受到壓力時,甚至在不被大家理解的情況下,也能控制自己的情感,約束自己的行為。抑制無益的沖動,用自己那良好的修養(yǎng)、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、開朗的性格、友善的面孔、和藹的態(tài)度、信任的目光,熱情的話語,盡力去為學(xué)生創(chuàng)造充滿歡欣的學(xué)習(xí)氛圍。

熱愛教育工作,把愛獻給每一個學(xué)生,是教師職業(yè)道德的基本要求。如果熱愛學(xué)生、無私奉獻成為了一種真情的自然流露,有了這種用心靈呼喚心靈的高尚敬業(yè)精神,就會以充沛的精力與高昂的情緒去影響學(xué)生。若是這樣,教師那真情實感而沒有絲毫虛假造作的“臉色”,就能使獲取勝利者得到鼓勵與鞭策,遭受挫折者增添勇氣與信心。人們常說:“教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)?!逼渲械恼嬷B也許正在于此。

于是,我每天從晨光微羲到夜幕降臨,我陪伴著孩子們走過成長的每一個瞬間。我喜歡孩子們課堂上渴求知識的眼睛,傾聽他們成功時的笑聲,欣賞他們時刻迸發(fā)的智慧火花。從教十多年來享受孩子們帶給我快樂的同時,從不放松對自己的要求,多篇文章在國家、省、市、區(qū)級論文評比中獲獎;多次上教研課和公開課。并被評為“秀教育工作者”。

我的教育格言:認(rèn)認(rèn)真真教書,踏踏實實做人。讓我用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

與師德的心得體會篇十三

20xx年x月x日至x日,我校組織了教師深入學(xué)習(xí)師德活動。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和三位老師的先進事跡,通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我知道了:師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),從培訓(xùn)中我更是認(rèn)識到了開展師德師風(fēng)活動的重要性。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì):

首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄,努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真?要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦地學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的態(tài)度告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

與師德的心得體會篇十四

2月29日至30日,積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報告會。與會期間,我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語文授課,又心靈震撼的聆聽了幾位感動校園的教師的報告。這兩天收獲頗多,對自己以后的教育教學(xué)工作,有著深刻的指導(dǎo)意義,現(xiàn)對兩天的收獲總結(jié)如下,便于指導(dǎo)。

王文麗老師所授詩詞——漁歌子,使我對詩詞教學(xué)不再膽怯,不在無從下手。教學(xué)中,王老師語態(tài)輕柔,親和學(xué)生,教學(xué)中對于新授的詞,字,教師不急于一一傳授,而是給孩子時間,讓孩子有時間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字,這樣,王老師有目的有針對性的進行教學(xué)。語文課不能脫離字詞句片段,教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上,要力爭0%的不同,力爭有所創(chuàng)新,對于長篇文章,可以有重點的進行講解,發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師,機靈的教師,不能完全靠教參,教師更不是教書機器。

承德縣于桂琴老師的師德報告材料,使我潸然淚下,內(nèi)心的感動不能用言語表達(dá),“愛撒孤山,無怨無悔”這不是慷慨激昂的誓詞,這是血與淚的寫照。一個山村女教師,把教書作為生命,從白手起家的破敗不堪的茅舍,到遠(yuǎn)看是莊園,近看是花園,走進是校園,如此規(guī)模的學(xué)校,期間于老師受過的苦與累,失與得,不是我們簡單能理解的。于老師成就了一個個孩子,也在成就一個個家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟,自己卻吃糠咽菜,這樣的壯舉使得我們在金錢第一,享受第一眾多的人汗顏??!還記得于老師說道:“生活苦一點,累一點,撐一撐就過去了。”是啊,生活中,我們有多少人有著這樣那樣的不如意,多少人面對苦難畏危退卻,多少人面對情感萎靡不振,難道于老師的生活點滴不是對我們的一次警鐘嗎?我感謝有于老師這樣的好老師,她是我們教師隊伍中的一盞明燈,一盞導(dǎo)航燈,她指引我們前進的方向,指引我們老師如何做得更好,如何對下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說的:“不要把壞情緒帶進課堂?!闭n堂中應(yīng)該是和諧的,自然的,平等的,互尊互重的。作為一個黨員,永遠(yuǎn)要以黨的利益居前,個人利益居后,做黨的好兒女。會記得于老師的每一句話,在教師生涯中,無怨無悔,奉獻,奉獻,再奉獻。力爭叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識,心里頭有愛心,腦袋里有世界。

小學(xué)不小,人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么?給孩子一個好身板,給孩子一個好習(xí)慣,給孩子一個好品質(zhì),給孩子一個好成績,給孩子一門好手藝。作為一名小學(xué)教師,我深刻的懂得:一個孩子往往能改變一個家庭的命運,而這個命運的主宰者,往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛心教書育人,堅信:農(nóng)民的孩子,不等于下一代也是農(nóng)民??!

在教學(xué)中,難免遇到智力水平不如人意的孩子,對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛心,更大的耐心,用胸中的愛去撫慰孩子幼小的心靈,讓他們也不殘缺的享受社會應(yīng)該給與的愛。老師要善于用愛心去激發(fā)孩子的潛能,一個淺淺的微笑,一個輕輕地?fù)崦?,一句暖暖的問候,都是情感的交流,教師用?xì)微的關(guān)愛贏得孩子的喜愛。在和諧自然的教學(xué)氛圍中,師生融洽,其樂融融,其實快樂學(xué)習(xí)的氛圍,老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受,高興一點,幸福指數(shù)就多一點,既然改變不了職業(yè),就要改變自己的心態(tài),我堅信:誰愛孩子,孩子就愛誰!

這兩天的學(xué)習(xí),使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子,是做好教育教學(xué)工作的前提,有了這個前提,打下了良好的基礎(chǔ),在以后的工作中,你就是個快樂的人。不要因為我們的一句話傷害幼小的心靈,在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子,等到種子發(fā)芽了,我們教師不單單斷送了一個孩子對未來美好的夢想,更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來是屬于孩子的,就讓我們的每一個孩子健康,快樂,自然,和諧的成長吧!

與師德的心得體會篇十五

師德,永遠(yuǎn)是一個嚴(yán)肅而重要的話題,樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提。

從古至今,“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準(zhǔn)則,在世界飛速發(fā)展的今天,更是得以發(fā)揚光大,并成為成就大事所不可或缺的重要條件。

我們?nèi)粘5墓ぷ鞯拇_是瑣碎而辛苦的。但越是這樣,我們就越應(yīng)該規(guī)范自己的一言一行。因為,一旦我們出現(xiàn)了一點差錯,那么,我們曾經(jīng)所有的汗水和努力都將失去意義,真可謂是的得不償失。

我們應(yīng)該在頭腦中牢牢的樹立一種信念:我們所做的一切工作,目的只有一個,那就是:讓孩子開心,讓家長滿意。如果違背了這一原則,無論我們做了什么都是毫無意義、徒勞的。我們一定要將這個信念深刻在心,用它時刻鞭策和指導(dǎo)日常工作中德行為舉止。

如今,家長對孩子們的希望越來越高,同時,對我們教師的要求也一定會越來越高。現(xiàn)在意義的“教態(tài)問題”是十分細(xì)化而苛刻的。但是,既然我們選擇了這份職業(yè),我們就應(yīng)該承受由它所帶來的一切挑戰(zhàn)。

我們要平和自己煩躁的心態(tài),不斷的探索與家長相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長溝通,悉心掌握本班每一位幼兒家長的心理狀態(tài),說話時站在他們的角度,讓家長感到,老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。

以寬容的心態(tài)對待每一個孩子。避免用成人的眼光來衡量他們。承認(rèn)他們的個體差異,允許他們在原由水平上獲得自己的收獲和進步。不要給他們造成任何的心理壓力,使他們真正的喜歡老師,把老師當(dāng)成自己親密的、值得信賴和依靠的人。發(fā)自內(nèi)心的熱愛幼兒園的集體生活。對孩子們說:“老師最愛你們,愛你們當(dāng)中的每一個人,老師的批評是希望你們更完美、更進步。你們收獲就是老師的收獲,你們的快樂就是老師的快樂。

做到:用愛去感染、用情去激發(fā)、用德去塑造、用心去賞識!

與師德的心得體會篇十六

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。

通過學(xué)習(xí)我們城關(guān)中心校組織的“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”活動,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

經(jīng)過本學(xué)期我們城關(guān)中心校組織了學(xué)習(xí)“轉(zhuǎn)作風(fēng)樹師德”活動,我對師德有了更進一步的認(rèn)識。教師的師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光,同時教師的愛能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。

教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊 。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。 因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。

實自己。

當(dāng)前,我們只有實事求是的學(xué)習(xí),要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

與師德的心得體會篇十七

當(dāng)前,各地打造“名師”之潮此起彼伏,各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐,給人一種錯誤感覺:“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學(xué)成績+考核位次+論文”這類的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來。而事實是,如今,名師的含金量已經(jīng)大大降低。

當(dāng)然,“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,真正的名師還是大有人在,值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么?學(xué)他們上課的大氣,仿上課的從容,摹上課的優(yōu)雅,練上課的絕技,這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿,“拿來主義”地照搬到自己的課堂上,大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”,會使新教師很難跨過膚淺的教學(xué)路障,跨進真正的理想教學(xué)境界。

學(xué)習(xí)名師,重在“過程”。從我的成長經(jīng)歷看,新教師教學(xué)成長:一需要學(xué)習(xí),二需要實踐,三需要思考。

真正的名師,他們成功的每一步,無不是長期不懈追求與堅持的結(jié)果。新教師要想獲得成功,就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手,實踐、實踐再實踐。

首先,系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的,比較穩(wěn)定的教學(xué)活動的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門的“敲門磚”,新教師對此要先熟悉,再活用,后超越。

其次,強化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能(導(dǎo)入技能、教學(xué)語言技能、板書技能、教學(xué)演示技能、提問技能、診斷與補救技能、結(jié)束技能等),掌握聽課、評課技能,研習(xí)反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓(xùn)練,才能輕車熟路,游刃有余。

真正的名師,都有扎實的業(yè)務(wù)能力,能進行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計,能有效地組織課堂教學(xué),能在教育教學(xué)實踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究。

新教師要快速成長:一要“仿中學(xué)”??梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處,選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點,吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案;在聽課中多思考,在評課中多請教,在后記中多探索;二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報課、研討課、實驗課乃至以后的示范課、評優(yōu)課,主動“暴露”自己,進而反思教學(xué)得與失;三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動,因為團隊的力量會加速個人的成長。

真正的名師,總是在教學(xué)實踐中不斷嘗試、創(chuàng)新,并一直筆耕不輟。

為此,新教師要時常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視教育實踐上的各種問題,繼而對自身的教育行為進行反思形成隨筆,對出現(xiàn)的教學(xué)問題進行探究,形成方案,對積累的管理經(jīng)驗進行總結(jié),形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動研究”的“我要研”和“我要寫”,也許與職稱無關(guān),與經(jīng)濟無關(guān),與名聲無關(guān),但這是自己教育價值的一種體現(xiàn),是自身能量的一種釋放。

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