教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容，是教師備課的重要組成部分。教案的編寫(xiě)需要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和個(gè)性差異，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。接下來(lái)是幾個(gè)教案范例，教師們可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行適當(dāng)修改和借鑒。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇一
一、教學(xué)目的1、探究樓蘭之死的原因，引發(fā)學(xué)生深入思考——土地沙漠化的問(wèn)題，是人類面臨的重要的生存環(huán)境問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。2、引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，要從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起。3、通過(guò)閱讀，使學(xué)生了解除了以前學(xué)習(xí)過(guò)的列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法之外，詮釋、具體的事例，以及適當(dāng)?shù)囊?，也是說(shuō)明事物的方法。4、知道本課是從歷史和環(huán)保的角度來(lái)說(shuō)明變化的。二、教學(xué)準(zhǔn)備：（1）課件（2）資料收集三、教學(xué)過(guò)程1、引入板書(shū)“樓蘭之死”，學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，提出本課研究的問(wèn)題。如：樓蘭死亡的原因，樓蘭的地理位置，樓蘭是什么樣子的。2、品讀課文1-3自然段通過(guò)讀，體會(huì)作者應(yīng)用引用和對(duì)比的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明樓蘭及周邊地區(qū)的滄桑巨變歸納概括：完成填表（用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)）地名時(shí)間以前現(xiàn)在樓蘭羅布泊塔克拉瑪干變化的原因通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)表自己的感受，并通過(guò)現(xiàn)象引起學(xué)生深入的思考：樓蘭為什么會(huì)死，為什么在短短的1000多年里會(huì)銷聲匿跡？3、學(xué)生自主探究樓蘭死亡的原因（閱讀2-6）a、自組學(xué)習(xí)，小組交流b、概括出死亡原因——土地沙漠化c、土地沙漠化給人們帶來(lái)哪些威脅：讀書(shū)體會(huì)d、補(bǔ)充資料，體會(huì)土地沙漠化的嚴(yán)重性和緊迫感e、造成土地沙漠化的原因：自然的原因（河流改道，沙塵暴，氣候的變化等因素）人為原因：（戰(zhàn)亂，過(guò)度墾荒，破壞植被……）4、升華（1）保護(hù)我們生存的環(huán)境，我們能做什么？從身邊做起從現(xiàn)在做起，舉日本人到內(nèi)蒙植樹(shù)的事情。把保護(hù)我們的生存環(huán)境看為是自己的責(zé)任。（2）站在樓蘭的廢墟上，你一定感慨萬(wàn)千，此時(shí)此刻你想對(duì)世人說(shuō)些什么？把你想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。四、課后作業(yè)社會(huì)調(diào)查：自己所生存的環(huán)境土地面積是多少，綠地面積是多少，是否有加速自然災(zāi)害進(jìn)程的做法和情況。資料：由于自然條件和人為活動(dòng)的影響，我國(guó)土地的沙漠化危害也較為嚴(yán)重，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)沙漠化土地已達(dá)33.4萬(wàn)平方公里，而且正以平均每年增加1560平方公里的速度擴(kuò)張著。從其發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，如不采取防治措施，今后10年我國(guó)的沙漠化土地仍將繼續(xù)增加中國(guó)西部同沙線共有130萬(wàn)平方公里的沙漠、戈壁、沙化土地，橫貫新疆、甘肅、青海、寧夏、山西、陜西、內(nèi)蒙、河北直到東三省，直接威脅、危害著占國(guó)土總面積42.4%的遼闊地域，其中包括天津、北京兩個(gè)大都市。
這是一條長(zhǎng)達(dá)近1萬(wàn)公里，最寬的地段1000公里的浩浩蕩蕩的風(fēng)沙線。
這是一條咄咄逼人的風(fēng)沙線。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇二
4、交給學(xué)生一些做人的道理。
1、在閱讀時(shí)先疏通文字，理解內(nèi)容，梳理文中記敘的七個(gè)故事。在此基礎(chǔ)討論和理解楊修之死的真正原因。
2、學(xué)生復(fù)述七個(gè)故事。
3、此文為課內(nèi)自讀課文，所以以學(xué)生活動(dòng)為主。
一、導(dǎo)入：介紹小說(shuō)背景
老師介紹《三國(guó)演義》導(dǎo)入，課文節(jié)選自
第七十二回
諸葛亮智取漢中，曹操瞞兵退斜谷的后半部份。
二、速讀測(cè)試
文章字?jǐn)?shù)：1700字
閱讀用時(shí)：
分鐘
閱讀速度：
字/分鐘
三、復(fù)述故事
請(qǐng)每小組派一個(gè)同學(xué)復(fù)述一個(gè)小故事。
四、總結(jié)楊修的性格特點(diǎn)
恃才放曠。
五、殺楊修之后的故事
第七小組派代表復(fù)述，總結(jié)曹操的性格特點(diǎn)：狡猾、奸詐。
六、討論
關(guān)于楊修之死有兩種意見(jiàn)：
1、楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍;
2、曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患。
討論時(shí)各抒己見(jiàn)，也可以結(jié)合歷來(lái)對(duì)曹操的評(píng)論和曹操的其他言行。
七、總結(jié)
教給學(xué)生：做人應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎。
八、作業(yè)
1、課后閱讀《三國(guó)演義》。
2、讀后感一篇：我看《楊修之死》
楊修之死
羅貫中
雞肋事件
楊修之死
1、推知嫌門闊
稱美、甚忌
2、分食一合酥
喜笑、心惡
3、揭操殺侍意
插
愈惡
4、隱情密告操
敘
愈惡
5、受植出城計(jì)
大怒
6、為植做答教
有殺心
矛盾沖突
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇三
“那時(shí)的樓蘭與碧波蕩漾的羅布泊相臨，城中有河、有塔、有樹(shù)，店鋪相接，客商云集，一片繁榮景象?！弊掷镄虚g中無(wú)不顯示出樓蘭曾是個(gè)多么繁榮的古城，可眨眼間卻遭到了沙漠侵襲，繁榮變成了荒蕪；喧鬧變成了死寂。這可怕的變化是誰(shuí)造成的呢？漫漫黃沙給出了殘酷的答案：是人類，這一切都是我們?nèi)祟悓?duì)植被的大量破壞所造成的。是人類愚蠢的行為造成樓蘭滅亡。它死了，它成了沙漠的一分子。這多么讓人難以相信，多么讓人震驚呀！樓蘭的悲劇真的讓世人清醒了嗎？不，沒(méi)有。文中最后一段寫(xiě)道：“新疆墨玉縣卡瓦可鄉(xiāng)一個(gè)林業(yè)管理站統(tǒng)計(jì)，每年那里要通過(guò)10萬(wàn)輛上山打柴的毛驢車。1983年，策勒縣‘巴扎’上一天柴車不超過(guò)500輛，現(xiàn)在竟高達(dá)1000輛。照此下去，總有一天這里僅有的脆弱的生態(tài)植被將被破壞殆盡，塔克拉瑪干大沙漠還會(huì)擴(kuò)大。”
沙漠在擴(kuò)大，在進(jìn)攻。這并非作者的危言聳聽(tīng)。今年三月，電視報(bào)道過(guò)，北京連續(xù)數(shù)十天遭受了沙塵暴的襲擊，每天降沙量竟高達(dá)21噸。21噸，多么可怕的數(shù)字呀！一頭白鯨的體重也不過(guò)如此！有人提議：“大家要一起植樹(shù)，保護(hù)土地?！笨赏{人類生存的僅僅是土地沙漠化這個(gè)殺手嗎？不，還有像溫室效應(yīng)，水資源缺乏，水土流失，河水污染待環(huán)保問(wèn)題也時(shí)刻準(zhǔn)備著向人類發(fā)動(dòng)攻擊?？矗覀兊谋Ｗo(hù)傘——臭氧層，是它為我們抵擋住了99%的紫外線，可它越來(lái)越薄，甚至出現(xiàn)了空洞，這是為什么呢？這也歸咎于人類。是人類使用的冷凍劑、消毒劑等化學(xué)用品向天空排出的氣體破壞了臭氧層，導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果。此外，淡水資源緊缺的問(wèn)題也是日益嚴(yán)重！世界上70%的人喝不到安全的水，1500萬(wàn)5歲以下的兒童因喝了不安全的水而死亡。就連成都這個(gè)號(hào)稱“天府之國(guó)”的都市也成了缺水之城！更別提頻繁爆發(fā)的山洪、海嘯、地震等大災(zāi)害，這些是多么可怕的事實(shí)呀！難道人類真要等到花兒蒙上層灰；土地張開(kāi)一條條干裂的大口；蔚藍(lán)的天空變成灰色；可愛(ài)的小動(dòng)物全變成尸骨時(shí)才知道珍惜大自然的恩賜嗎？敞開(kāi)心扉聽(tīng)聽(tīng)吧，天空在呼喚，土地在呼喚，呼喚我們每一個(gè)人從小事做起，保護(hù)這個(gè)美好的世界，珍惜這個(gè)溫馨的家園，因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球。
五年級(jí)的語(yǔ)文課上，我們學(xué)了一篇課文《樓蘭之死》。讀了這篇課文大家都有許多啟發(fā)和感想。
這篇文章告訴我們樓蘭是一座美麗的古城與碧波蕩漾的的羅布泊相鄰，城中有河、有塔、有樹(shù)，店鋪相接，客商云集，一片繁榮景象?？墒乾F(xiàn)在樓蘭消失了，只剩下茫茫沙海中的一片廢墟，它旁邊的羅布泊也已完全干涸。往日繁榮的景象與綠色一同消亡，如果肆虐的風(fēng)沙暫時(shí)停息，那里就籠罩著一片死的寂靜。在樓蘭和羅布泊旁邊就是塔克拉瑪大沙漠。塔克拉瑪在古代也語(yǔ)是“進(jìn)得來(lái)出不去”的意思，是“死亡之海”。
當(dāng)土地表層生長(zhǎng)著綠色植物時(shí)，它是不可能變成沙漠的。當(dāng)?shù)乇淼闹参镌獾搅似茐?，情況就不同了，一方面是土壤在直接的風(fēng)吹日曬下，越來(lái)越干燥松散，成為細(xì)沙，一方面沒(méi)有了樹(shù)木和植物的阻擋，風(fēng)就更肆無(wú)忌憚。它吹動(dòng)著細(xì)沙移動(dòng)，是沙漠不斷擴(kuò)大，淹沒(méi)附近的土地和村莊，這就是土地沙漠化的形成。
讀了《樓蘭之死》我明白了：樓蘭這座美麗的城市被吞噬是因?yàn)闆](méi)有花草樹(shù)木有關(guān)，風(fēng)沙來(lái)臨時(shí)沒(méi)有樹(shù)木的阻擋，所以樓蘭被吞噬。我們賴以生存的地球上人類不愛(ài)護(hù)環(huán)境，亂砍伐樹(shù)木，環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，我么應(yīng)該保護(hù)環(huán)境否則將來(lái)受到傷害的是我們自己。讓這個(gè)水藍(lán)色的球體永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
讀了《樓蘭之死》這篇文章之后，我知道樓蘭這座古城“死”了，它旁邊碧波蕩漾的羅布泊也干涸了。往日的繁華與綠色也一同消亡，在那里，如果肆虐的風(fēng)沙暫時(shí)停息，那里就籠罩著一片死的寧?kù)o。
讀過(guò)這篇文章之后，我有一種深深的恐懼，人類如果再這樣破壞環(huán)境，那么只能最終走向滅亡。
我不能讓種悲劇再上演，所以我們要保護(hù)好環(huán)境，愛(ài)護(hù)綠色，讓市郊充滿綠色。樓蘭消失了，我們不能再讓任何一座城市成為下一個(gè)樓蘭。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇四
1.探究樓蘭之死的原因，引發(fā)學(xué)生深入思考——土地沙漠化的問(wèn)題，是人類面臨的重要的生存環(huán)境問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，要從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起。
3.通過(guò)閱讀，使學(xué)生了解除了以前學(xué)習(xí)過(guò)的列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法之外，詮釋、具體的事例，以及適當(dāng)?shù)囊?，也是說(shuō)明事物的方法。
4.知道本課是從歷史和環(huán)保的角度來(lái)說(shuō)明變化的。
教學(xué)重難點(diǎn)：
探究樓蘭之死的原因，引發(fā)學(xué)生深入思考——土地沙漠化的問(wèn)題，是人類面臨的重要的生存環(huán)境問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)；了解詮釋、具體的事例，以及適當(dāng)?shù)囊?，也是說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.課件。
2.資料收集。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、引入。
板書(shū)“樓蘭之死”，學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，提出本課研究的問(wèn)題。如：樓蘭死亡的原因，樓蘭的地理位置，樓蘭是什么樣子的。
二、品讀課文1-3自然段。
通過(guò)讀，體會(huì)作者應(yīng)用引用和對(duì)比的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明樓蘭及周邊地區(qū)的滄桑巨變。
歸納概括：完成填表（用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)）。
地名時(shí)間以前現(xiàn)在。
樓蘭。
羅布泊。
塔克拉瑪干。
變化的原因。
三、學(xué)生自主探究樓蘭死亡的原因（閱讀2-6）。
a、自組學(xué)習(xí)，小組交流。
b、概括出死亡原因——土地沙漠化。
c、土地沙漠化給人們帶來(lái)哪些威脅：讀書(shū)體會(huì)。
d、補(bǔ)充資料，體會(huì)土地沙漠化的嚴(yán)重性和緊迫感。
e、造成土地沙漠化的原因：
自然的原因（河流改道，沙塵暴，氣候的變化等因素）。
人為原因：（戰(zhàn)亂，過(guò)度墾荒，破壞植被……）。
四、升華。
1.保護(hù)我們生存的環(huán)境，我們能做什么？從身邊做起從現(xiàn)在做起，舉日本人到內(nèi)蒙植樹(shù)的事情。把保護(hù)我們的生存環(huán)境看為是自己的責(zé)任。
2.站在樓蘭的廢墟上，你一定感慨萬(wàn)千，此時(shí)此刻你想對(duì)世人說(shuō)些什么？把你想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
五、課后作業(yè)。
社會(huì)調(diào)查：自己所生存的環(huán)境土地面積是多少，綠地面積是多少，是否有加速自然災(zāi)害進(jìn)程的做法和情況。
中國(guó)西部同沙線共有130萬(wàn)平方公里的沙漠、戈壁、沙化土地，橫貫新疆、甘肅、青海、寧夏、山西、陜西、內(nèi)蒙、河北直到東三省，直接威脅、危害著占國(guó)土總面積42.4%的遼闊地域，其中包括天津、北京兩個(gè)大都市。
這是一條長(zhǎng)達(dá)近1萬(wàn)公里，最寬的地段1000公里的浩浩蕩蕩的風(fēng)沙線。
這是一條咄咄逼人的風(fēng)沙線。
華北、東北、西北、三北地區(qū)200多個(gè)縣、旗的人民在風(fēng)沙線上掙扎，2億多畝農(nóng)田遭受風(fēng)沙之害，1.5億畝草場(chǎng)沙化、鹽漬化，800多公里鐵路、數(shù)千公里公路面臨著被風(fēng)沙壓埋的前景。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇五
樓蘭是古代絲綢之路上的一顆明珠，課文從自然和人文兩個(gè)方面，分析了樓蘭古城消失的原因，也從保護(hù)生存環(huán)境方面留給人類無(wú)窮的思考。
教學(xué)目標(biāo)。
朗讀課文，了解“樓蘭死了”的原因。使學(xué)生受到保護(hù)環(huán)境的教育。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
分析樓蘭古城消失的原因。
教學(xué)構(gòu)想。
在教學(xué)時(shí)，先帶領(lǐng)學(xué)生把課文讀熟，再引導(dǎo)學(xué)生了解“樓蘭死了”的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備。
搜集樓蘭的資料。
教學(xué)時(shí)間。
1課時(shí)。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
2、由課題，你想了解什么？（學(xué)生自由回答）。
3、看來(lái)同學(xué)們對(duì)這篇課文非常感興趣，那讓我們趕緊進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)吧！
二、講讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，要求：
（1）讀通課文，用自己喜歡的方式去認(rèn)識(shí)生字。
（2）思考剛才同學(xué)們提出的問(wèn)題。
2、交流，討論。
（1）樓蘭在哪兒？
（2）以前的樓蘭是什么樣？
（3）現(xiàn)在的樓蘭是什么樣？
（4）樓蘭為什么死了？（教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出原因：天然植物被破壞，土地沙化。）。
三、討論。
（1）樓蘭之死給人類什么教訓(xùn)？
（2）我們應(yīng)該怎么做？
四、了解我國(guó)為保護(hù)植物采取的措施。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
1讀熟課文。
2辦一期環(huán)保主題的手抄報(bào)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
樓蘭之死。
過(guò)去現(xiàn)在。
綠洲土地沙漠化沙漠。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇六
各位評(píng)委：
大家好!我今天要說(shuō)的內(nèi)容是人教版第七冊(cè)第三單元中一篇精讀課文《楊修之死》。
1、確立學(xué)生的主體地位，將課堂還給學(xué)生。
以“發(fā)展和創(chuàng)新”教育理論為指導(dǎo)思想，突出學(xué)生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。以本文為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所知道的有關(guān)《三國(guó)演義》的文學(xué)常識(shí)談出觀點(diǎn)、談出體會(huì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在課前到學(xué)校圖書(shū)館查閱資料、看vcd了解有關(guān)曹操這個(gè)人物形象，不單單停留在本文的基礎(chǔ)上，要從客觀上，全面的了解曹操這個(gè)人物形象。通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)生成為了課堂的主人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2、老師的主導(dǎo)地位。
現(xiàn)代的語(yǔ)文教改要求老師不能局限于對(duì)文章的講解、主題的概括、寫(xiě)法的分析上，而是盡可能的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受文章的主題美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、技巧美?！稐钚拗馈愤@篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥(niǎo)，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘?jiān)p性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史小說(shuō)中的名著，是根據(jù)《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《三國(guó)志平話》以及某些傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)作者的綜合加工、創(chuàng)作而成的。
《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊(cè)第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點(diǎn)是要注意古代白話小說(shuō)不同類型的特點(diǎn)，了解故事情節(jié)，把握人物形象，體會(huì)人物語(yǔ)言、敘述語(yǔ)言的精妙，欣賞古代白話小說(shuō)的藝術(shù)美。本文敘述的是魏蜀漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊(duì)撤退前的情況。本文從不同側(cè)面展開(kāi)了曹操和楊修的矛盾沖突，生動(dòng)的刻畫(huà)了人物的性格。
憑據(jù)班級(jí)里的學(xué)生小我私家分析、辦理題目標(biāo)本領(lǐng)差別，在題目計(jì)劃題目時(shí)，針對(duì)差別條理的學(xué)生計(jì)劃差另外題目。比若有關(guān)文學(xué)知識(shí)的題目是針對(duì)閱讀面大的學(xué)生計(jì)劃的，針對(duì)講故事的部門交給表達(dá)本領(lǐng)強(qiáng)的學(xué)生，針對(duì)批評(píng)部門交給寫(xiě)作本領(lǐng)強(qiáng)的學(xué)生等等。固然在辦理這些題目標(biāo)歷程中全部的學(xué)生都有時(shí)機(jī)到場(chǎng)進(jìn)來(lái)。讓他們互取長(zhǎng)處，互補(bǔ)所短，在互助探究中將題目辦理，在辦理題目標(biāo)歷程中引發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
1、知識(shí)本領(lǐng)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生自讀，討論分析課文中重要人物曹操和楊修的性格特性。
2、歷程與要領(lǐng)：學(xué)生通過(guò)自讀課文，從而學(xué)習(xí)作者通過(guò)抵牾辯論描畫(huà)人物性格特性的寫(xiě)法和適當(dāng)運(yùn)用插敘的布局要領(lǐng)。
3、情緒、態(tài)度、代價(jià)觀：使學(xué)生在知道《三國(guó)演義》是我國(guó)聞名的古典小說(shuō)，加強(qiáng)他們的民族自大感。
1、導(dǎo)入新課：學(xué)生在老師的開(kāi)導(dǎo)下簡(jiǎn)樸了解《三國(guó)演義》中的部門人物，從而導(dǎo)入對(duì)新課的學(xué)習(xí)和引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、互助探究：學(xué)生在老師給出的題目引導(dǎo)下，以小組為單元相互研討總結(jié)，末了有小組代表歸納出來(lái)。
3、總結(jié)歸納：總結(jié)古典口語(yǔ)小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
4、寫(xiě)作訓(xùn)練：在學(xué)習(xí)本課的底子上，寫(xiě)一篇小批評(píng)。
學(xué)校汽鍋中學(xué)年級(jí)八年二班。
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)掌握《楊修之去世》這篇文章的內(nèi)容、寫(xiě)作本領(lǐng)、和語(yǔ)言特點(diǎn)。
本領(lǐng)目標(biāo)：通太過(guò)析人物性格，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)本領(lǐng)，發(fā)散頭腦本領(lǐng)和創(chuàng)新本領(lǐng)。
德育目標(biāo)：使學(xué)生知道《三國(guó)演義》是我國(guó)聞名的古典小說(shuō)，加強(qiáng)他們的民族自大感。
情緒目標(biāo)：了解小說(shuō)中的人物悲劇運(yùn)氣，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的人生觀、代價(jià)觀。
教學(xué)重點(diǎn)分析小說(shuō)中人物的性格特性。
教學(xué)難點(diǎn)準(zhǔn)確明白楊修之去世的緣故原由。
教學(xué)要領(lǐng)實(shí)踐法、互助探究法、建立景象法。
教學(xué)本領(lǐng)多媒體電腦、實(shí)物投影儀。
教學(xué)關(guān)鍵教學(xué)歷程學(xué)生存動(dòng)計(jì)劃意圖導(dǎo)入。
1、圍繞曹、揚(yáng)二人的抵牾辯論選文將了七件故事，是哪七件思索、準(zhǔn)備復(fù)述。
4、討論楊修之去世的一定性討論后答復(fù)讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。
6、討論本文的記敘次序討論后答復(fù)。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇七
樓蘭是古代絲綢之路上的一顆明珠，課文從自然和人文兩個(gè)方面，分析了樓蘭古城消失的原因，也從保護(hù)生存環(huán)境方面留給人類無(wú)窮的思考。
教學(xué)目標(biāo)。
朗讀課文，了解“樓蘭死了”的原因。使學(xué)生受到保護(hù)環(huán)境的教育。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
分析樓蘭古城消失的原因。
教學(xué)構(gòu)想。
在教學(xué)時(shí)，先帶領(lǐng)學(xué)生把課文讀熟，再引導(dǎo)學(xué)生了解“樓蘭死了”的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備。
搜集樓蘭的資料。
教學(xué)時(shí)間。
1課時(shí)。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1、今天我們來(lái)一起學(xué)習(xí)一篇新課文，題目是——《樓蘭之死》。齊讀課題。
2、由課題，你想了解什么？（學(xué)生自由回答）。
3、看來(lái)同學(xué)們對(duì)這篇課文非常感興趣，那讓我們趕緊進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)吧！
二、講讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，要求：
（1）讀通課文，用自己喜歡的方式去認(rèn)識(shí)生字。
（2）思考剛才同學(xué)們提出的問(wèn)題。
2、交流，討論。
（1）樓蘭在哪兒？
（2）以前的樓蘭是什么樣？
（3）現(xiàn)在的樓蘭是什么樣？
（4）樓蘭為什么死了？（教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出原因：天然植物被破壞，土地沙化。）。
三、討論。
（2）我們應(yīng)該怎么做？
四、了解我國(guó)為保護(hù)植物采取的措施。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
1讀熟課文。
2辦一期環(huán)保主題的手抄報(bào)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
過(guò)去現(xiàn)在。
綠洲土地沙漠化沙漠。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇八
1、?理清文章脈絡(luò)，簡(jiǎn)要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
4、?能用辯證的觀點(diǎn)區(qū)分小說(shuō)與史實(shí)中的曹操。
5、?感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣。
1、?理清文章脈絡(luò)，簡(jiǎn)要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
多角度探究楊修死因。
提問(wèn)法、討論法。
多媒體課件。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入：
有一本書(shū)它是中國(guó)古代四大名著之一，它被稱為“第一才子書(shū)”、“第一部奇書(shū)”，大家說(shuō)說(shuō)這本書(shū)是？提到《三國(guó)演義》，你能想起哪些耳熟能詳?shù)墓适履?？今天呢，我們一起?lái)研讀出自其中的一個(gè)故事——《楊修之死》。
（二）資料助讀：
1、關(guān)于《三國(guó)演義》或者作者羅貫中，你了解些什么，可以告訴我們嗎？
2、本文的故事是在什么背景下發(fā)生的，誰(shuí)能向大家說(shuō)一說(shuō)？
（三）初讀課文，把握情節(jié)：
1、說(shuō)說(shuō)楊修因犯何罪被殺？概述事情經(jīng)過(guò)。
2、若沒(méi)有這一事件，楊修是不是不會(huì)被殺？從文中哪句話看出？
文中寫(xiě)了幾次“犯忌”之事？哪幾部分寫(xiě)的？
（研讀第4-9小節(jié)）根據(jù)表格概括事件。
事件。
楊修的表現(xiàn)。
曹操的態(tài)度。
（四）研讀課文，探討死因。
教師總結(jié)：楊修之死的原因有三點(diǎn)：
1、性格決定命運(yùn)：楊修的性格決定了自身悲慘的命運(yùn)。
2、環(huán)境決定命運(yùn)：楊修侍奉的主子——曹操，他的性格決定必殺楊修無(wú)疑。
3、立場(chǎng)決定命運(yùn)：楊修扶持曹植，而曹丕為世子，翦除異己，鞏固政權(quán)。
（五）概括形象：
從同學(xué)們論述的楊修死因中，其實(shí)我們已經(jīng)窺知了曹操、楊修兩人鮮明的個(gè)性，請(qǐng)一位同學(xué)概括一下他們各自的性格特點(diǎn)。
（六）課外研究：
（提供資料）。
魯迅先生這樣品析過(guò)曹操：
“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國(guó)志演義》，更而想起戲臺(tái)上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。”
“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！?/p>
——魯迅《而已集》。
《百家講壇》中的易中天教授也品析過(guò)曹操：
“其實(shí)曹操也未必多想殺人。他原本是非常熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，也非常重感情的。”
“曹操雖然殘忍，卻并不暴虐；冷酷，卻并非無(wú)情?！?/p>
——易中天《品三國(guó)》。
那就請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)品析一下曹操——《我也品曹操》，請(qǐng)完成一個(gè)不少于400字的小練筆。
要求：依據(jù)一定的情節(jié)或者細(xì)節(jié)，品析人物形象。
提示：可以從小說(shuō)《三國(guó)演義》的角度；也可以從歷史角度；還可以將兩者對(duì)比品析。
（七）課堂小結(jié)：
“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴?！睔v史的車輪滾滾向前，它揚(yáng)起的塵土注釋。
著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書(shū)香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用。
書(shū)來(lái)裝扮自己，豐富自己的人生。
羅貫中。
恃才放曠??????????????????????虛偽奸詐。
楊修???賣弄聰明???????????????曹操??殘暴多疑。
輕率大意??????????????????????心胸狹窄。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇九
1、梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞句式；借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題。
2、學(xué)習(xí)本文在矛盾中刻畫(huà)人物和通過(guò)人物言行展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。
3、感受作者對(duì)項(xiàng)羽深深的贊嘆和惋惜之情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一。導(dǎo)入。
大家對(duì)時(shí)下的流行歌曲很熟悉，不知道聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這首“老歌”——“垓下歌”（力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?。?。作詞作曲——項(xiàng)羽。我知道大家對(duì)項(xiàng)羽還是有一些了解的，因?yàn)槿ツ晡覀儗W(xué)了司馬遷的《鴻門宴》，為了能讓大家對(duì)項(xiàng)羽有一個(gè)更全面更深入的了解，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)關(guān)于項(xiàng)羽的一篇文章《項(xiàng)羽之死》。
二。相關(guān)知識(shí)介紹。
1、介紹作者——司馬遷。
西漢史學(xué)家、文學(xué)家，字子長(zhǎng)。司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年，與唐都落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來(lái)的《顓頊歷》。此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報(bào)任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù)，為歷代傳頌。
2、介紹《史記》。
《史記》，最初沒(méi)有固定書(shū)名，或稱“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。
本紀(jì)：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來(lái)加以論述，同時(shí)又以他們的前后繼承關(guān)系來(lái)顯示歷史的發(fā)展。
世家：記敘春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各諸侯國(guó)和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。
列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。
表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫(xiě)成簡(jiǎn)歷的大事記。
書(shū)：是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重要的典章制度的專門論述，與后世的專門學(xué)科發(fā)展史有相近之處。
魯迅所說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。
3、背景資料（《鴻門宴》之后到《項(xiàng)羽之死》之前這一段）。
項(xiàng)羽西入咸陽(yáng)殺子?jì)霟龑m室，掠奪財(cái)寶、美女東歸。項(xiàng)王打算自己稱王，就先封手下諸將相為王，立沛公為漢王，統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地。又把關(guān)中分為三塊，封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。遷義帝到長(zhǎng)沙郴縣，擊殺義帝于江中。有的諸侯認(rèn)為封的不公平，開(kāi)始反叛。沛公平定三秦，東進(jìn)伐楚，離間君臣關(guān)系，項(xiàng)羽漸漸處于劣勢(shì)。后劉邦和項(xiàng)羽講和，劃鴻溝為界。但劉邦在張良、陳平的勸說(shuō)下繼續(xù)攻打項(xiàng)羽，一直追到陽(yáng)夏以南，會(huì)和韓信、彭越，大敗項(xiàng)羽。
三。教師朗誦全文，糾正字音。
學(xué)生自讀課文，疏通字音。
學(xué)生翻譯課文，疏通文意。
第二課時(shí)。
一。課前提問(wèn)：司馬遷及《史記》相關(guān)知識(shí)。
二。分析講解文章內(nèi)容。
第一段：學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
1、實(shí)詞：壁慷慨若。
2、活用：壁夜楚歌名。
（二）：段解：寫(xiě)垓下被圍的困境。
主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌。
從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：多愁善感。
第二段:學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
句式：麾下壯士騎從者八百余人——定語(yǔ)后置。
騎能屬者百余人耳——定語(yǔ)后置。
漢騎追者數(shù)千人——定語(yǔ)后置。
所當(dāng)者破——被動(dòng)句。
然今卒困于此——被動(dòng)句。
（二）：段解：寫(xiě)垓下突圍、被困東城。
主要情節(jié)：逃亡途中——絕境示勇。
從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：自負(fù)、勇武。
第三段:學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
古今異義：以為山東。
（二）：段解：寫(xiě)東城潰圍之戰(zhàn)。
三次行動(dòng)：第一次：斬殺漢將從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。
第二次：嚇跑漢軍通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛。
第三次：痛殺漢兵表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。
第四段:學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
重點(diǎn)詞：地方無(wú)以長(zhǎng)者邑購(gòu)。
（二）：段解：烏江自刎。
情節(jié)：拒渡——贈(zèng)馬——賜頭——自刎從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：知恥重義，視死如歸。
三。學(xué)生討論：
1、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。
2、項(xiàng)羽該不該過(guò)江東。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇十
交流自主查找的資料，談?wù)勀闼私獾奶K格拉底。
二、研讀課文。
(一)圈畫(huà)文中關(guān)于蘇格拉底的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)。
(二)小組合作，討論并歸納蘇格拉底的形象特點(diǎn)。
明確：
1.蘇格拉底關(guān)于“快樂(lè)與痛苦”的認(rèn)知——不屈服于現(xiàn)在的痛苦。
2.囑托朋友和弟子們要照顧好自己——對(duì)自己哲學(xué)觀點(diǎn)的執(zhí)著。
3.從回答朋友如何安葬自己的話語(yǔ)中看出，蘇格拉底堅(jiān)信自己是法庭錯(cuò)誤的犧牲品，消失的只是軀體，自己的思想是正確的，是長(zhǎng)存的——可見(jiàn)他對(duì)信念的執(zhí)著與對(duì)黑暗的不妥協(xié)。
4.從典獄長(zhǎng)的話語(yǔ)中，可看出其“高尚、偉大、勇敢”。
5.服毒時(shí)的坦然、從容、鎮(zhèn)定——可看出他與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的決裂。
6.囑托克里托還雞——誠(chéng)實(shí)、守信。
(三)研讀語(yǔ)句。
明確：不會(huì)同時(shí)降臨，卻緊緊相隨。
蘇格拉底被處死的原因是他堅(jiān)決同黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，而以“瀆神”獲罪，他即將赴死，當(dāng)然痛苦，但他用生命捍衛(wèi)了自己的信念，當(dāng)然又是快樂(lè)的。
明確：在死亡之日，他仍然泰然自若地與朋友、學(xué)生論證靈魂與肉體的關(guān)系以及生死的終極問(wèn)題，孜孜不倦地告誡人們：肉體的需要，包括個(gè)人死后尸首的處理都是無(wú)須理會(huì)的小事，只有靈魂和精神才是值得高度重視的。
明確：蘇格拉底讓朋友和弟子們“照顧好自己”的意義在于保留傳播自己思想的生命?！白プ∥摇睂?shí)質(zhì)是不放棄自己的思想。這與他強(qiáng)調(diào)“蘇格拉底仍然活著”“埋葬的只不過(guò)是我的身體”是一致的，可見(jiàn)蘇格拉底是多么堅(jiān)信自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。
4.為什么蘇格拉底說(shuō)他“離開(kāi)此世去得到至上的幸?！蹦?
明確：對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)，是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_(kāi)了通向真正知識(shí)的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來(lái)，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國(guó)的視覺(jué)境界。
5.怎樣理解“我與被交付法庭受審的蘇格拉底根本不同”?
明確：“受審的蘇格拉底”是統(tǒng)治者涂黑的人，而在蘇格拉底看來(lái)自己是清白的。
6.如何理解典獄官對(duì)蘇格拉底的評(píng)價(jià)。
明確：典獄官是國(guó)家機(jī)器的代表，在長(zhǎng)時(shí)間的接觸中，典獄官對(duì)蘇格拉底的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變，可見(jiàn)蘇格拉底的正直與高尚。
7.如何看待蘇格拉底服毒時(shí)的坦然從容與鎮(zhèn)定?
明確：服毒就死時(shí)的蘇格拉底非常平靜，他勸慰那些傷心哭泣的學(xué)生。這樣的行為有異于常人，因信念選擇死亡，其意義影響深遠(yuǎn)。這種坦然從容與鎮(zhèn)定，來(lái)自于自己深愛(ài)的哲學(xué)，認(rèn)為自己所持的觀點(diǎn)是幸福、快樂(lè)、不會(huì)枯竭的源泉。
明確：作為一個(gè)“修養(yǎng)道德，尋求智慧”的哲學(xué)家，蘇格拉底對(duì)自己的靈魂放心無(wú)慮，他相信，人要有良知，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，智慧和信念的力量足以戰(zhàn)勝死亡，所以他坦然赴死，堅(jiān)信自己的靈魂將有一個(gè)寧?kù)o的歸宿。
9.本文的作者柏拉圖，通過(guò)他的描寫(xiě)，我們看到一個(gè)怎樣的蘇格拉底?
明確：“最勇敢”“最有智慧”“最正直”的圣人形象。
三、拓展。
1.我們的需要越少，我們?cè)浇粕系邸?/p>
2.想左右天下的人，需先能左右自己。
3.智慧意味著自知無(wú)知。
4.這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂(lè)的豬。
5.如果把世上每一個(gè)人的痛苦放在一起，再讓你去選擇，你可能還是愿意選擇自己原來(lái)的那一份。
6.最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問(wèn)。
7.每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光。
8.未經(jīng)審視的生活是毫無(wú)價(jià)值的。
9.在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
10.任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。
四、作業(yè)。
1.積累蘇格拉底的名言。
2.從蘇格拉底的名言中選擇你感觸最深的一條，寫(xiě)出自己的感悟。
3.完成練習(xí)題。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇十一
公元前399年，古希臘最偉大的哲學(xué)家蘇格拉底被判死刑。他死于其畢生熱愛(ài)的雅典同胞之手，雅典公民民主投票的結(jié)果是：280：221。
生活于現(xiàn)代的我們，已經(jīng)無(wú)法親歷蘇格拉底作最后申辯的場(chǎng)景，但在柏拉圖，這位蘇格拉底天才的學(xué)生筆下，蘇格拉底如此生動(dòng)地出現(xiàn)在我們的面前。讀《申辯》，我們?yōu)樘K格拉底的滔滔雄辯所傾倒，又為雅典人的冷酷無(wú)情而憤慨萬(wàn)分。讀《斐多》，我們?yōu)樘K格拉底從容不懼的風(fēng)采驚嘆神往，又為這樣一位偉大的先哲如此死去悲嘆不已。
一
有人說(shuō)，蘇格拉底死于民主的暴政。甚至有人說(shuō)，“(蘇格拉底的死)在民主身上永遠(yuǎn)留下了一個(gè)污點(diǎn)。這乃是雅典的悲劇性罪行?！蔽覐耐锌司S爾的著作中雖然了解了民主會(huì)導(dǎo)致多數(shù)人的暴政，但在解讀蘇格拉底之死這一事件時(shí)，我卻寧愿斷言，蘇格拉底之死不是民主之過(guò)，至少不是民主一己之過(guò)，蘇格拉底死于雅典的司法，死于披著民主外衣的雅典司法。真正殺死蘇格拉底的不是民主本身，雖然民主的確可能導(dǎo)致多少人的暴政;殺死蘇格拉底的真正兇手是民主的審判，是背離了司法自身靈魂的雅典司法。
讓我們先暫時(shí)放下對(duì)蘇格拉底之死的悲嘆，而用一種法律人的視角，看看判決蘇格拉底死刑的雅典的司法是如何運(yùn)作的。亞里士多德的《政治學(xué)》中，對(duì)雅典司法的描述是，雅典“有公眾法庭制度，這些法庭由全體公民或由全體公民中選出的人們組成，有權(quán)審判一切案件，至少大多數(shù)案件，包括那些最重大的案件，例如審查政務(wù)和財(cái)務(wù)報(bào)告、法制事項(xiàng)以及公私契約?！毖诺涞姆ㄍァ皩徟泄偃藬?shù)六千，由公民抓簽選出，當(dāng)時(shí)雅典人民共有十族，每族選六百人。但審判時(shí)，審判官未必全體出席。出席人數(shù)自四五百以至上千不等;出席若是偶數(shù)，就要另加一人使成奇數(shù)，以免投票不能表決。審判蘇格拉底案件的共五百零一人。”并且，所有的這些審判官任期只有一年，一年后將重新選出，而且，每個(gè)公民一生中只能擔(dān)任兩次審判官的職務(wù)。
無(wú)需再作過(guò)多的說(shuō)明，我們已經(jīng)能夠看出雅典的司法與現(xiàn)代的司法理念是背道而馳的。蘇格拉底也正是死于這樣的一種民主的司法制度之下。也許，將雅典當(dāng)時(shí)的司法制度與現(xiàn)代的司法制度相比較，可以看清蘇格拉底之死有其必然性。
其一，雅典的司法是一種大眾的司法?，F(xiàn)代的司法理念強(qiáng)調(diào)，法官應(yīng)具有專業(yè)的法律知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是法律共同體中的精英人物。而雅典的法官由抽簽從所有的公民中產(chǎn)生，這樣的司法不強(qiáng)調(diào)法官的知識(shí)的專業(yè)性，而強(qiáng)調(diào)人人的平等。
其二，現(xiàn)代司法理念強(qiáng)調(diào)法官任職的終身制，而雅典所要防范的正是這種終身制。雅典的法官任職只有一年，而且終身只能擔(dān)任兩次。這樣的法官任職制度，實(shí)際上也就否認(rèn)了法官的專業(yè)性。
其三，現(xiàn)代的司法強(qiáng)調(diào)法官獨(dú)立，立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)不得干涉法官的審判。而雅典的審判是通過(guò)民主的形式進(jìn)行的，每個(gè)作為法官的公民都有投票的權(quán)利。審判就是民主的投票，法官的判斷在雅典即是大眾的評(píng)判。
其實(shí)，當(dāng)大審判團(tuán)組成之時(shí)，蘇格拉底就應(yīng)該預(yù)見(jiàn)，他已經(jīng)難逃此劫了。因?yàn)椋谶@個(gè)審判團(tuán)中，有多少他曾經(jīng)將對(duì)方詰駁的啞口無(wú)言的人，有多少被他證明為一無(wú)所知卻自認(rèn)為無(wú)所不知的人。這些人恨他，恨不得除之而后快。而正是這些人，現(xiàn)在是以審判蘇格拉底的法官的身份坐在審判席上，他們將決定蘇格拉底的生死。
也許，我們可以大膽想象，假如蘇格拉底來(lái)到現(xiàn)代，接受現(xiàn)代司法的審判，也許他不會(huì)死。首先，起訴蘇格拉底的罪名有二：一是慢神，二是誘導(dǎo)青年。這兩項(xiàng)罪名在現(xiàn)代看來(lái)，都屬于思想的范疇，是不能作為犯罪被處罰的。其次，作為現(xiàn)代的法官，他們會(huì)首先判斷蘇格拉底是否違反了法律，是否應(yīng)當(dāng)受到處罰。同時(shí)，這些法官還必須考慮蘇格拉底的申辯，必須在判決書(shū)中對(duì)蘇格拉底的申辯作出反應(yīng)。如此以來(lái)，專業(yè)的法官很有可能會(huì)作出蘇格拉底無(wú)罪的判決。既使對(duì)其作出有罪的判決，根據(jù)罪刑相適應(yīng)的原則，蘇格拉底也不會(huì)被判死刑。雖然這樣的想象看起來(lái)有些荒謬，但通過(guò)這樣的比較，我更加堅(jiān)定了我的觀點(diǎn)，殺害蘇格拉底的真正的兇手是民主的司法，用我們國(guó)人熟悉的語(yǔ)言，或可稱為人民的審判。
二
在一個(gè)民主的社會(huì)，或者一個(gè)以民主自居的社會(huì)中，民主被認(rèn)為具有天然的合法性。從國(guó)家政權(quán)的建構(gòu)、政府權(quán)力的行使到司法審判，似乎只有與民主聯(lián)姻才使其具有正當(dāng)性。然而，從蘇格拉底之死這一事件中，我們卻發(fā)現(xiàn)民主并非適用于一切領(lǐng)域。至少，司法領(lǐng)域民主是不能隨意侵入的。我無(wú)法窮盡所有的理由，只能闡述幾條也許是費(fèi)話的理由。
第一，民主與司法的本質(zhì)與追求是不同的。司法的本質(zhì)是判斷，是理性，因此，作為判斷主體的法官，被要求具有專門的技藝，即法律的訓(xùn)練。在此，我們不妨重溫英國(guó)17世紀(jì)的著名大法官柯克與當(dāng)時(shí)的國(guó)王詹姆士一世的經(jīng)典對(duì)話?？驴苏f(shuō)：“法律乃一門藝術(shù)，一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能獲得對(duì)它的認(rèn)知?！彪m然柯克的話針對(duì)的是國(guó)王，但對(duì)于一般的民眾也同樣適用。司法是一門專門的技藝，不是任何人都可以隨便成為法官。既然不能設(shè)想一個(gè)不懂醫(yī)術(shù)的人作為醫(yī)生為病人診病，又怎能設(shè)想一個(gè)不懂法律的人作為法官為社會(huì)診病?司法的過(guò)程是一個(gè)依靠理性和知識(shí)作出公正判斷的過(guò)程，是一個(gè)不能摻雜個(gè)人的利害關(guān)系在其中的推理過(guò)程，司法追求的目標(biāo)就是公正。而民主的本質(zhì)是人民主權(quán)，對(duì)民主最簡(jiǎn)單的理解即是少數(shù)服從多數(shù)，因?yàn)樵诿裰鞯囊曇爸校巳藨?yīng)當(dāng)是平等的。正如亞里士多德在其《政治學(xué)》中所指出的：“實(shí)際上，民主的正義觀念指的是數(shù)量上的平等，而不是基于個(gè)人能力的平等;這種觀念一旦占了上風(fēng)，那么，多數(shù)必然成為主宰。不管多數(shù)的決定最終如何，它都意味著正義。因?yàn)樗麄儠?huì)說(shuō)，對(duì)每一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，那是平等的?！?/p>
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇十二
1、梳理知識(shí)點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞句式；借助書(shū)下注解和工具書(shū)解決疑難問(wèn)題。
2、學(xué)習(xí)本文在矛盾中刻畫(huà)人物和通過(guò)人物言行展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。
3、感受作者對(duì)項(xiàng)羽深深的贊嘆和惋惜之情。
2課時(shí)。
大家對(duì)時(shí)下的流行歌曲很熟悉，不知道聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這首“老歌”——“垓下歌”（力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?。Ｗ髟~作曲——項(xiàng)羽。我知道大家對(duì)項(xiàng)羽還是有一些了解的，因?yàn)槿ツ晡覀儗W(xué)了司馬遷的《鴻門宴》，為了能讓大家對(duì)項(xiàng)羽有一個(gè)更全面更深入的了解，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)關(guān)于項(xiàng)羽的一篇文章《項(xiàng)羽之死》。
1、介紹作者——司馬遷。
西漢史學(xué)家、文學(xué)家，字子長(zhǎng)。司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年，與唐都落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來(lái)的《顓頊歷》。此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報(bào)任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù)，為歷代傳頌。
2、介紹《史記》。
《史記》，最初沒(méi)有固定書(shū)名，或稱“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。
本紀(jì)：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來(lái)加以論述，同時(shí)又以他們的前后繼承關(guān)系來(lái)顯示歷史的發(fā)展。
世家：記敘春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各諸侯國(guó)和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。
列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。
表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫(xiě)成簡(jiǎn)歷的大事記。
書(shū)：是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重要的典章制度的專門論述，與后世的專門學(xué)科發(fā)展史有相近之處。
魯迅所說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。
3、背景資料（《鴻門宴》之后到《項(xiàng)羽之死》之前這一段）。
項(xiàng)羽西入咸陽(yáng)殺子?jì)霟龑m室，掠奪財(cái)寶、美女東歸。項(xiàng)王打算自己稱王，就先封手下諸將相為王，立沛公為漢王，統(tǒng)治巴、蜀、漢中之地。又把關(guān)中分為三塊，封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。遷義帝到長(zhǎng)沙郴縣，擊殺義帝于江中。有的諸侯認(rèn)為封的不公平，開(kāi)始反叛。沛公平定三秦，東進(jìn)伐楚，離間君臣關(guān)系，項(xiàng)羽漸漸處于劣勢(shì)。后劉邦和項(xiàng)羽講和，劃鴻溝為界。但劉邦在張良、陳平的勸說(shuō)下繼續(xù)攻打項(xiàng)羽，一直追到陽(yáng)夏以南，會(huì)和韓信、彭越，大敗項(xiàng)羽。
學(xué)生自讀課文，疏通字音。
學(xué)生翻譯課文，疏通文意。
板書(shū)：
本紀(jì)——帝王。
世家——諸侯。
項(xiàng)羽之死司馬遷——《史記》列傳——大臣。
表——大事記。
書(shū)——專門學(xué)科。
第一段：學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
1、實(shí)詞：壁慷慨若。
2、活用：壁夜楚歌名。
（二）：段解：寫(xiě)垓下被圍的困境。
主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌。
從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：多愁善感。
第二段:學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
句式：麾下壯士騎從者八百余人——定語(yǔ)后置。
騎能屬者百余人耳——定語(yǔ)后置。
漢騎追者數(shù)千人——定語(yǔ)后置。
所當(dāng)者破——被動(dòng)句。
然今卒困于此——被動(dòng)句。
（二）：段解：寫(xiě)垓下突圍、被困東城。
主要情節(jié)：逃亡途中——絕境示勇。
從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：自負(fù)、勇武。
第三段:學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
古今異義：以為山東。
（二）：段解：寫(xiě)東城潰圍之戰(zhàn)。
三次行動(dòng)：第一次：斬殺漢將從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。
第二次：嚇跑漢軍通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛。
第三次：痛殺漢兵表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。
第四段:學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。
（一）：點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)：
重點(diǎn)詞：地方無(wú)以長(zhǎng)者邑購(gòu)。
（二）：段解：烏江自刎。
情節(jié)：拒渡——贈(zèng)馬——賜頭——自刎從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：知恥重義，視死如歸。
1、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。
2、項(xiàng)羽該不該過(guò)江東。
四面楚歌。
第一段：垓下被圍多愁善感。
慷慨悲歌。
逃亡途中。
項(xiàng)第二段：東城被困自負(fù)勇武。
羽絕境示勇。
之?dāng)貧h將。
死第三段：東城潰圍嚇跑漢軍勇猛善戰(zhàn)。
痛殺漢兵。
拒渡贈(zèng)馬。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇十三
1、積累“亡”、“壁”等文言字詞，提高文言文閱讀能力。
2、梳理情節(jié)，通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析，準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。
3、學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】梳理情節(jié)，通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析，準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
1、認(rèn)真閱讀課本，結(jié)合注釋，疏通文意，用紅筆勾畫(huà)出不懂的字、詞、句。
2、用紅筆勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽語(yǔ)言、動(dòng)作的句子，概括項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。
3、結(jié)合文本的故事情節(jié)及描寫(xiě)人物的語(yǔ)句，客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。
1、獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分，并對(duì)合作探究部分獨(dú)立思考，積極嘗試，用紅筆做好筆記。
2、學(xué)科班長(zhǎng)收集并記錄學(xué)案完成過(guò)程中存在的問(wèn)題，隨學(xué)案一起上交老師。
3、課后及時(shí)改正完善導(dǎo)學(xué)案，把自己的疑難問(wèn)題和解題方法總結(jié)到典題本上。
1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。
項(xiàng)王軍壁垓下：
項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東：
此天亡我：
地方千里：
眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也：
縱江東父兄憐而王我：
此天之亡我：
無(wú)以渡：
我何渡為：
1、翻譯下列句子。
（1）夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。
（2）于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。
（3）然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。
（4）江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。
要求：
（1）明確場(chǎng)景，有感情地誦讀相關(guān)語(yǔ)句。
（2）結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言或心理分析項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。
樓蘭之死語(yǔ)文教案篇十四
1、理清小說(shuō)脈絡(luò)，概括文中典型事件。
2、賞讀語(yǔ)言，品味關(guān)鍵詞，分析人物性格。
過(guò)程與方法。
朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，分析人物性格，抓住關(guān)鍵詞分析楊修曹操性格。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
從楊修之死得到啟發(fā)：如何才是真正的智慧；熱愛(ài)傳統(tǒng)文學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)讀體會(huì)語(yǔ)氣分析人物性格，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的品析深入分析人物性格。
教學(xué)難點(diǎn)：探究楊修死因。
一、檢查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音。
（1）庖官（）（2）食訖（）（3）佯驚（）（4）伺查（）。
2、解釋關(guān)鍵詞。
數(shù)犯曹操之忌（）（）。
適庖官進(jìn)雞湯（）。
二、授新課【導(dǎo)入】。
我們一起學(xué)習(xí)課文，看看楊修究竟是怎樣一個(gè)人，他的死因是什么。
活動(dòng)一：三國(guó)故事會(huì)。
活動(dòng)１：任選文中的七個(gè)故事中的一個(gè)表演課本劇。
學(xué)生以小組為單位，主動(dòng)舉手上臺(tái)任選一幅圖表演。
活動(dòng)二：大話三國(guó)人物。
示范：以雞肋事件為例。請(qǐng)大家找出楊修說(shuō)的話，以及夏侯惇和曹操看到軍士收拾行裝后的表情。
由雞肋事件，可見(jiàn)楊修胸?zé)o城府，一介書(shū)生，賣弄聰明而不知死活，不知收斂，不懂政治。
一盒酥。
修入見(jiàn)之，竟取匙與眾分食訖。
活動(dòng)三：三國(guó)人物之楊修論死因。
學(xué)生認(rèn)為楊修死因：
其一：楊修之死，過(guò)在自己。
其二：楊修之死，罪在曹操。
其三：主要緣于政治斗爭(zhēng)。
小結(jié)：我們通過(guò)楊修之死，知道了什么是真正的智慧，對(duì)我們今后的工作生活都是一個(gè)很好的借鑒。
楊修之死因歸納。
一、學(xué)生從故事中作者的傾向里讀出的死因是楊修之死原因在己。
二、學(xué)生分析每個(gè)故事曹操的表里不一虛偽狡詐的反應(yīng)，認(rèn)為死因在曹操狡詐兇殘。
三、老師補(bǔ)充材料，輔助學(xué)生真正理解楊修之死的根本原因是他卷入曹操立世子的政治斗爭(zhēng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
1.楊修被殺。
插2.改建園門。
3.分食酥餅楊修恃才放曠學(xué)會(huì)與人相處。
4.語(yǔ)破奸心曹操老謀深算。
5.輕視吳質(zhì)。
6.教植斬吏。
敘7.巧作答教。
8.失利葬修。
作業(yè)布置：
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