讀后感是對讀完一本書、一篇文章或者一部電影、一幅畫等作品的感受和思考的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地理解和吸收所閱讀作品中的內(nèi)容和意義，我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。7.注意語言的準(zhǔn)確性、流暢性和連貫性，力求文筆優(yōu)美、清晰易懂。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍╈`感，幫助大家寫出優(yōu)秀的讀后感。讀后感是我們思考的產(chǎn)物，通過讀書并寫下自己的感受，我們能夠更好地理解書中的道理，也能夠提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。現(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧。
奇特的一生讀后感篇一
有理想有目標(biāo)，用了就會上癮的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。
學(xué)習(xí)一個(gè)人，我覺得應(yīng)該先去學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)，其次才是方法，只有這樣才能了其實(shí)質(zhì)、得其精髓。
持之以恒、始終如一自是他的優(yōu)秀品格，56年堅(jiān)持每天刷牙洗臉都覺的不可能，但對于他，不論戰(zhàn)時(shí)還是早上政治迫害，甚至是兒子戰(zhàn)死，他都一直堅(jiān)持著，這種精神、這種品格就僅僅是我們了解一下，也能夠給我們帶來巨大的精神力量。這種精神背后應(yīng)該是對偉大目標(biāo)的不懈追求，因?yàn)樾闹杏袀ゴ竽繕?biāo)所以艱難困苦才顯得微不足道，因?yàn)樾闹杏袀ゴ竽繕?biāo)所以能夠五十六年如一日。
清心寡欲。“超過最低必需限度的東西，他都不要。倒不是他故作清高，他就是不需要很多大家公認(rèn)必需的東西?！边@樣他就獲得了自由，可以無拘無束，遵從內(nèi)心去做自己想做的事情。最近在看《道德經(jīng)》，第十二章“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁田獵，令人心發(fā)狂；難的之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！弊阋娏刃蛞菜闶恰笆ト恕绷?。他的所作所為幫我很好的理解了這些內(nèi)容，為這些話語做了很好的闡釋，同時(shí)也給我一個(gè)具體可見的形象。
在任何環(huán)境下，都能保持積極向上的心?！八朴诎衙\(yùn)給他下的絆子變成好事。不管他被派到哪里，要不管住在哪里，他總是生活得問心無愧，總是極端緊張地生活。外省嗎？那更好，可以有更多時(shí)間工作和思索，那里環(huán)境更安靜，在那里身體更健康……在任何情況下，他都能找到好處。他即不妥協(xié)，也不期待恩賜?！辈灰晕锵膊灰约罕?，在任何情形下都能夠保持積極向上的心，都能夠找到生活的樂趣，這種精神的強(qiáng)大，足以令我學(xué)一輩子。
無私奉獻(xiàn)，關(guān)懷別人。柳比歇夫是非常珍惜時(shí)間的，他有好多計(jì)劃要去完成，但即使是這樣，在寫信上他卻從不吝時(shí)間?！靶派嫌械刂罚腥嗽诘然匦?，并不是籠統(tǒng)地像需要文章和書籍那樣需要他的回信，而是有某個(gè)具體的人在等他的回信，這對柳比歇夫來說，是比時(shí)間還要珍貴的?！碑?dāng)有人需要他時(shí)，不管他多么珍惜時(shí)間，他也能把它貢獻(xiàn)出來。甚至在通信的人中有人直接抄襲他信中的內(nèi)容，他也不曾懷疑、放棄過寫信。對他來說只要信中內(nèi)容對別人有幫助就可以了。
柳比歇夫還有自我批評、說真話、實(shí)事求是等一些優(yōu)秀品格，在這里不一一列舉。下面介紹一下柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。
進(jìn)行柳比歇夫時(shí)間統(tǒng)計(jì)法時(shí)要注意一下兩點(diǎn)：
一、堅(jiān)持他的方法必須有一個(gè)前提，要有一個(gè)偉大的目標(biāo)；
二、記錄時(shí)要客觀公正，實(shí)事求是的記錄；
三、一定要定期分析總結(jié)，分析時(shí)間究竟去哪兒了，然后在以后的工作學(xué)習(xí)生活中加以改正。
最后，要記住一句話：“每個(gè)人能做的，比他所做的要多的多，我們還沒達(dá)到一個(gè)人能夠達(dá)到的限度的一半?！?/p>
奇特的一生讀后感篇二
這是一本時(shí)間管理的書籍，作者介紹了一個(gè)叫柳比歇夫的人的時(shí)間管理方法，這個(gè)人堅(jiān)持了56年的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“?！睍r(shí)間統(tǒng)計(jì)法“成為柳比歇夫生活的骨架，不僅保證了高效率，也保證了旺盛的生命力。
那么什么是”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“呢？其實(shí)，這不是什么高深的方法，我們每個(gè)人都可以做到，甚至我們小的時(shí)候還經(jīng)常這么做，只不過做的方式不太一樣，那就是――記流水賬。試想一下，我們上學(xué)的時(shí)候的語文作文不都是這么寫的嗎？我們經(jīng)常為了能夠湊夠作文的字?jǐn)?shù)，絞盡腦汁去向我們一天來做了些什么，然后把做過的這些事情記錄下來，就成了我們的語文作文。
那么柳比歇夫又是怎么來記流水賬呢？下面是柳比歇夫1965年夏季的一天：
索思諾戈?duì)査箍耍?.5。
基本科研（圖書索引――15分，陀布爾讓斯基――1小時(shí)15分）。
分類昆蟲學(xué)，參觀――2小時(shí)30分，安置捕捉器兩個(gè)――20分，分析――1小時(shí)55分。
休息，第一次在烏赫塔河游泳。
《消息報(bào)》――20分，《醫(yī)學(xué)報(bào)》――15分，霍夫曼的《金罐子》――1小時(shí)30分，給安德朗寫信――15分。
共計(jì)8小時(shí)35分。
你看，他每天的生活就這樣被記錄下來，每個(gè)月都會有一個(gè)月度總結(jié)，每一年都會有一個(gè)年度總結(jié)，每五年都會有一個(gè)五年總結(jié)。最重要的是他不僅僅只是記錄就完了，這些所有的記錄都被保存了下來，裝訂成冊。柳比歇夫的時(shí)間花銷日記足足有幾百本。記錄這么些無聊的東西，僅僅是為了炫耀嗎？好像這也沒有什么好炫耀的。
好，那么來看一下我從百度百科上找到的關(guān)于柳比歇夫的個(gè)人簡介：
亞歷山大?亞歷山德羅維奇?柳比歇夫（1890年4月5日――1972年8月31日），前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。畢業(yè)于圣彼得堡國立大學(xué)，一生發(fā)布了70余部學(xué)術(shù)著作，從分散分析、生物分類學(xué)到昆蟲學(xué)等。業(yè)余時(shí)間研究地蚤的分類，還寫過不少科學(xué)回憶錄。各種各樣的論文和專著，他一共寫了五百多印張。五百印張，等于一萬二千五百張打字稿。即使以專業(yè)作家而論，這也是個(gè)龐大的數(shù)字。他不顧政治迫害，做了大量工作來反對和批評當(dāng)時(shí)屬于蘇聯(lián)生物遺傳學(xué)主流的李森科主義。還應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來研究生物分類學(xué)。
上面的這段簡介，就足以體現(xiàn)柳比歇夫的成就了，而他取得所有這些成就的根源就是他堅(jiān)持了56年的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“。
柳比歇夫的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“本身就需要一定的時(shí)間來完成，任何一項(xiàng)最繁重的工作，恐怕都不會規(guī)定這樣的制度，人要給自己規(guī)定這樣的制度，只能出于自己的主動。把自己的工作每時(shí)每分地事先計(jì)劃好，安排的像工廠的流水線作業(yè)――這值不值得？眼前放著一臺計(jì)算機(jī)，不停地計(jì)算著你的失誤以及你對自己的放縱――這并不愉快！
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句墓志銘”knowyourself“，翻譯過來就是”認(rèn)識你自己“，而我認(rèn)為柳比歇夫”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“的意義就在于此，看一個(gè)人，不要看他想了什么和說了什么，而應(yīng)該看他具體做了什么，時(shí)間花銷日記就是你做了什么的最好證明。
時(shí)間花銷日記在這里有兩重意義，一是它明確記錄了你的時(shí)間具體是用在了什么地方，現(xiàn)在，我們每個(gè)人都有智能手機(jī)，你可以打開你手機(jī)里的設(shè)置選項(xiàng)，里面有一個(gè)統(tǒng)計(jì)了你手機(jī)里各個(gè)軟件當(dāng)天使用時(shí)間的功能，你使用了多長時(shí)間的手機(jī)，以及這些時(shí)間都用在那些軟件上，一目了然。看完之后是不是有點(diǎn)心虛？總是覺得時(shí)間不夠用？時(shí)間都去哪了呢？事實(shí)已經(jīng)做夠說明一切了。二是通過了解你的時(shí)間分配，幫助你制定下一步的計(jì)劃。你知道了時(shí)間都用到了哪里，這就相當(dāng)于有了一個(gè)時(shí)間上的反饋，那么下一步你就要根據(jù)這個(gè)時(shí)間反饋進(jìn)行修正，思考自己哪些時(shí)間不該花，哪些時(shí)間應(yīng)該多花一些。
現(xiàn)在問題又來了，時(shí)間被我們計(jì)劃的這么死，我們的每件事情都要進(jìn)行事無巨細(xì)的記錄，我們的生活會不會變得如一潭死水，會不會扼殺我們的靈感？限制了我們的自由？作者在書中是這樣解釋的：
何為靈感？我聽過這么一個(gè)段子：一名性工作者不能等自己有了性欲了才去接客，同樣，一名作家不能等自己有了靈感了才去寫作。所謂的靈感也就是稍縱即逝的一個(gè)念頭，他可能來源于我們的胡思亂想，也可能來源于我們的不斷實(shí)踐，你不確定他什么時(shí)候能來，他來還是不來，我們要做的，不應(yīng)該是待在那里等，而應(yīng)該是不斷實(shí)踐和探索。
何為自由？一個(gè)人不受任何約束，無法無天那不叫自由，那叫無知，因?yàn)闊o知者無畏嘛。毫無敬畏之心，不受約束是可怕的，我們都知道這樣一句話”學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。“但是很少有人知道下半句”心如平原馳馬，易放難收?！白杂傻谋举|(zhì)就是對自己的嚴(yán)格自律。
柳比歇夫的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“就是能夠帶給你靈感和自由的方法。
首先，我們不能讓”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“流于形式，我們要明白統(tǒng)計(jì)的目的――讓我們生活得更好。我們清楚地知道過去我們做過的無數(shù)的計(jì)劃最后都不了了之了，而”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“與我們之前的計(jì)劃不同，做計(jì)劃是在前，也就是事情我們還沒做，”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法“是在后，即我們把事情做完了然后記錄下來這件事花掉我們多少時(shí)間。至于這么做的意義，我在一開始就說明了，如果忘了可以回文章頂部查看。
其次，我們應(yīng)該承認(rèn)一切時(shí)間對于我們來說都是有效時(shí)間，我們不能因?yàn)檫@是娛樂時(shí)間，這是工作時(shí)間，這是睡覺時(shí)間就區(qū)別對待，所有的時(shí)間對我們來說都同樣寶貴，每一分每一秒都是我們生命中的一部分，這一分鐘和下一分鐘都同樣寶貴。為什么我們感覺有時(shí)候時(shí)間過得快有時(shí)候時(shí)間過得慢？就是因?yàn)槲覀儗ψ约旱臅r(shí)間進(jìn)行了區(qū)別對待，而現(xiàn)在我們要保證對我們的每一分鐘都一視同仁。
最后，其實(shí)是最容易做到也是最難做到的一點(diǎn)――記錄。看了柳比歇夫的時(shí)間花銷日記，每個(gè)人都可以這么記上一筆，但是難的是你能堅(jiān)持多長時(shí)間？一天？一個(gè)月？還是一年？還是一直到你離開人世的那一刻？大詞好說，瑣事難做，成就一個(gè)人的，或許就是那些你看不到看不起的細(xì)節(jié)。
柳比歇夫的一生是平凡的一生，但不是每個(gè)平凡的人都可以達(dá)到他那樣的高度，而我僅僅是通過一本書，了解了柳比歇夫的”時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"并分享了我的一些看法和想法，我這一切也就是管中窺豹罷了，你有興趣，可以找來原書讀一讀。
奇特的一生讀后感篇三
我們不必管理時(shí)間，而是要管理自己。以前在很多書上都有發(fā)現(xiàn)柳比歇夫的大名，特別是一些時(shí)間管理類的書籍都有反復(fù)提到他，可見他真的是大家公認(rèn)的最會管理時(shí)間的男神。
柳比歇夫堅(jiān)持56年的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。柳比歇夫既是個(gè)專家，也是個(gè)雜家。
·時(shí)間統(tǒng)計(jì)法不僅保證了高效率，還保證了柳比歇夫旺盛的生命力。1916年，柳比歇夫開始記錄時(shí)間開銷日記，一天沒有間斷?！r(shí)間開銷日記的格式是：日期+事件+花費(fèi)時(shí)間，每天記錄5～7行。
·柳比歇夫根據(jù)時(shí)間開銷日記，每個(gè)月做月度總結(jié)，年底做年度總結(jié)。
看似一些毫無意義的記錄卻對人生有著重大影響，也許就是因?yàn)樗涗浟藭r(shí)間的開銷才使得他養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣并保持頭腦清晰，知道自己每天要干嘛，這樣記錄看似浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)際是在利用時(shí)間與珍惜時(shí)間。正因?yàn)檫@樣子才能體現(xiàn)，他這奇特的一生。
我們都是普普通通的人，我們不會浪費(fèi)太多時(shí)間在無異議的事情上，更不會利用每分每秒去記錄自己所花的時(shí)間，反正我是做不到那樣堅(jiān)持記錄，曾經(jīng)記錄過自己所花銷的每分每秒，然而記著記著就沒下文了，覺得好像沒有太大作用，那些亂七八糟的事情看到就不想記錄。
我覺得我們不必像柳比歇夫那樣把時(shí)間記得那么精細(xì)那么準(zhǔn)確，他是過去的圣人，我們現(xiàn)代人做不到。我們所處的環(huán)境不一樣，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代干擾太多了，心也靜不下來，我們要學(xué)的東西也太多了。
反正是目標(biāo)不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并專注最重要的一件事情才能容易成功，其他雜七雜八的事情可以忽略。
記錄只是簡單又不斷重復(fù)的一個(gè)動作，其實(shí)最重要的還是要看一個(gè)人思考與思維能力能否得到提升。我們知道柳比歇夫擅長記錄那只是表面上的動作而已，主要還是靠他內(nèi)心的想法與他的心智潛移默化地得到提升，我們看不懂更看不穿也猜不透，我們也不是他肚子里的一條蟲。
好比一個(gè)清潔工，堅(jiān)持搞好清潔，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只是習(xí)慣了這個(gè)動作，對于其他方面并沒有太大的價(jià)值，所以不是勤勞就能致富就能出名，最主要靠的還是機(jī)智頭腦的，以后說不定搞衛(wèi)生都是機(jī)器人替代了。
這個(gè)世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，別人的動作，別人的思想只能作為價(jià)值參考，最重要還是要做好自己，時(shí)間觀念是要有，但是不用掐得那么死，靈活運(yùn)用就好。
說來說去，其實(shí)我們不必管理時(shí)間，而是要管理自己。很多管理時(shí)間的書籍都不必去讀，那樣只會浪費(fèi)。反正你只要管好自己管住自己吧，一切問題就能迎刃而解了。
對于時(shí)間你是永遠(yuǎn)管不住的也掌控不了的，時(shí)間就如年齡一樣永遠(yuǎn)不必苦苦追求，不需努力爭取，都是順其自然！
奇特的一生讀后感篇四
羅胖在深圳做了跨年演講，他一直提倡做“時(shí)間的朋友”。的確，既然戰(zhàn)勝不了時(shí)間，那不如與之和解，做它的朋友最為明智。
關(guān)于時(shí)光飛逝，朱自清的《匆匆》寫得生動：“早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了?！庇州p盈又沉重。
年少時(shí)有大把時(shí)間揮霍，不太在意，如今漸漸覺得時(shí)間規(guī)劃是非常重要的能力，如何高效利用時(shí)間，如何用最少的時(shí)間完成所做之事，如何分配時(shí)間？不是說要做到苛盡完美，可也不得不承認(rèn)現(xiàn)在時(shí)間真的浪費(fèi)不起。所以開始留意到這本書。
《奇特的一生》的作者，是俄羅斯著名作家格拉寧，講述前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫，怎樣用自己發(fā)明的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，高效高產(chǎn)而且開心滿足的過完一生。
作者開篇介紹自己花很多時(shí)間研究柳比歇夫的日記和文檔，從而參透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人驚嘆的專家和雜家，百科全書式的學(xué)者，我對這類達(dá)芬奇式的人物總是很著迷。二十多歲時(shí)他確定了自己的人生目標(biāo)，并踐行時(shí)間統(tǒng)計(jì)法至八十多歲去世。
如同會計(jì)記賬一樣，他堅(jiān)持記錄自己的時(shí)間開銷日記，五十多年從不間斷，他的格式是：日期+事件+花費(fèi)的時(shí)間，每天5至7行，并做月度點(diǎn)結(jié)和年度總結(jié)。干巴巴的統(tǒng)計(jì)，沒有細(xì)節(jié)，沒有個(gè)人情感，通過這個(gè)方法，他獲得了精確感知時(shí)間的能力，不用看表，他感覺得到時(shí)針在表盤上的移動。對他來說，時(shí)間的`急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于急流中，感知光陰在冷冰冰地流逝。
有句諺語說，不看表的人是幸福的。問題是，你是不需要看表，還是看不看表都一樣？
如何與時(shí)間相處？1916年1月1日他26歲時(shí)，開始記錄時(shí)間，時(shí)逢元旦，人們總是在這一天發(fā)誓許愿：要告別這個(gè)，又要計(jì)劃做那個(gè)。柳比歇夫也是在這一天起的誓。從此他一絲不茍地計(jì)算起時(shí)間成本,以至于能準(zhǔn)確估算出完成一項(xiàng)任務(wù)所需的時(shí)間，從而合理安排工作計(jì)劃。
當(dāng)我們在問，時(shí)間都去哪了的時(shí)候，柳比歇夫的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會無影無蹤消失，它去哪了，總是有跡可尋。他非常善于利用碎片時(shí)間，散步時(shí)，昆蟲學(xué)家趁機(jī)捕捉昆蟲，廢話連篇的會議上，數(shù)學(xué)家在演算習(xí)題，旅途是看書的好時(shí)機(jī)，排隊(duì)時(shí)可以學(xué)習(xí)外語，與此同時(shí)，看戲劇電影、音樂會、旅行全年也近百次。
盡管很多人不認(rèn)同他高度的自律，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法為他帶來理智和健康的生活卻是有目共睹的，他如此繁忙緊湊，很容易忽視日常飲食起居的不利條件，大度容忍人們所做的蠢事以及工作中的例行公事和雜亂無章。這就是自由，無拘無束的自由。楊絳也說過，大多數(shù)生活中的煩惱，都是因?yàn)槲覀冏x書太少，而又想得太多。
有質(zhì)量守恒定律，為什么沒有時(shí)間守恒定律呢？柳比歇夫并沒有如想象中那樣，過著刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小時(shí)，不用開夜車趕路，經(jīng)常體育鍛練，走遍大好河山，在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域頗有建樹，光外語就精通4門。
時(shí)間管理帶來的改變，是時(shí)間的質(zhì)量而非數(shù)量，時(shí)間并不會多出來，但證明了高效工作學(xué)習(xí)和享受生活是可以并存的。如果在變成一個(gè)更符合自己內(nèi)心期待的人的同時(shí)，還能浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間做些無用之事，而且沒有負(fù)罪感，那該多么幸運(yùn)。
書中還附送了一本小冊子，記載了一些讀者的心得，其中幾位詳細(xì)舉例了一天的時(shí)間記錄，他們在多年實(shí)踐并結(jié)合自己情況改進(jìn)后，都受益匪淺，擴(kuò)充了生活的容量。
一個(gè)人放棄了自己，往往是從生活上失去自律性開始的。做為普通人，當(dāng)然難以復(fù)制柳比歇夫的人生，也有千百種理由為自己開脫。幸好，還有柳比歇夫這樣的人存在，象燈塔在暗夜中閃閃發(fā)光。
他完全擁有向我們心靈發(fā)出號召的權(quán)利。
奇特的一生讀后感篇五
格拉寧的《奇特的一生》號稱是時(shí)間管理的書籍，但是好多人看起來如同小說。書中主人公柳比歇夫在82歲中完成了大量的工作。許多與他的本專業(yè)并不相關(guān)。當(dāng)然，他并不是一個(gè)天才，而在他獨(dú)創(chuàng)并實(shí)踐了56年的時(shí)間管理法卻是一大獨(dú)創(chuàng)讓我們能夠?qū)λ墓ぷ骱蜕钸M(jìn)行窺伺的。
當(dāng)然也是在這本書中讓我知道最初創(chuàng)立這項(xiàng)自然分類的瑞典植物學(xué)家林奈。蠕蟲那么長，而人的一生確那么短？對于自然的進(jìn)化，我們作為自己認(rèn)為的金字塔最高級動物，對距離我們遠(yuǎn)的種屬了解的實(shí)在有限。如我們被塑造成為一個(gè)人，我們的眼睛，耳朵，舌頭，身體觸覺，我們的意念都是人的特性。哺乳動物等距離我們近的我們可能通過自己的觀察能夠體會到他們的世界，但是就算是平時(shí)和我們生活在一起的狗，貓，他們的世界的頻率和我們也大大不同。
如果有人能夠把自我卑微到分辨地蚤，并能夠找出100種新的種類，那么他是多么謙遜，多么識別入微，對于人類認(rèn)識自然的寶庫中增加了多少知識和智慧呀。年輕時(shí)間，我曾經(jīng)夢想成為一個(gè)科學(xué)家，以牛頓，哥白尼，祖沖之，等等先賢為榜樣，夢想有朝一日我能夠成為像他們一樣照亮世界的人。但是天才實(shí)在太少了，而且天才永遠(yuǎn)是促成成果的人。如牛頓所說的"站在巨人肩膀上的人“而牛頓所說的巨人確是很少讓我們能夠注意的。柳比謝夫確是一位巨人和先驅(qū)，天才不用去研究，我們能夠研究一個(gè)普通人用他創(chuàng)立的方法完成這么多成果就受益匪淺了。
奇特的一生讀后感篇六
書中柳比歇夫首先是一個(gè)普通人，他也有高興有悲傷，也會有遇到糟糕的事情影響日程，但他又是一個(gè)極其特別的人，有了不起的成就，他能準(zhǔn)確感知時(shí)間的流逝，從二十多歲開始創(chuàng)立一套時(shí)間管理的方法，堅(jiān)持了56年。
這個(gè)方法很簡單，即每天寫下做了什么事情，花了多少時(shí)間。記錄之后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
他有旺盛的精力，就算82歲去世之前的幾年，每天的工作精力和思維效率也有增無減。
他做了時(shí)間的主人，主宰自己的時(shí)間，他統(tǒng)計(jì)每天真正工作的時(shí)間。結(jié)果表明，即使如此高效，每天有效工作時(shí)間也只有短短四到五個(gè)小時(shí)。
有句話叫：拼搏到感動自己。我們平時(shí)真的只是看上去很努力，除了感動自己沒有取得任何滿意的成績。真實(shí)的純時(shí)間記錄會讓效率現(xiàn)出原形。什么每天早九晚五、996，沒開始干活就發(fā)個(gè)朋友圈先感動下自己。
大部分人工作時(shí)發(fā)呆，看手機(jī)，聊天，磨蹭……最后真正工作時(shí)間只有2個(gè)小時(shí)不到。更重要的是他們不知道真相，不知道自己時(shí)間到底干嘛了，也不知道不但堅(jiān)持不了長時(shí)間工作，連可憐的兩個(gè)小時(shí)工作效率也極低。
所以需要把時(shí)間用最簡單直接的方式記錄下來。只是流水賬，沒有多余的描述和情感。堅(jiān)持下去就會吃驚的發(fā)現(xiàn)真相，因?yàn)闀r(shí)間不會撒謊，紙和筆不會撒謊，會撒謊的是你。
文博還看了關(guān)于此書的書評和其他所謂高手分享的時(shí)間管理法，發(fā)現(xiàn)高下立判。
因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以結(jié)果為導(dǎo)向。更多的人都是用蒼白的道理在講自己的方法多么好，卻沒見他們做出什么結(jié)果。這也可能是絕大部分自認(rèn)為是老師的通病，以為自己看了幾本書，每本提取幾頁揉到一起自己就是老師了。
文博研究并踐行時(shí)間管理也有十年了，但依然不得要領(lǐng)。我深深知道時(shí)間黑洞的可怕，也知道這很難，要跟身體中遺傳幾千年的基因作斗爭，人都是懶惰的。時(shí)間管理沒法教更沒法復(fù)制。每個(gè)人的工作不同，思維不同，能力不同，環(huán)境更不同，適合自己的才的才是最好的。什么叫適合呢？適合就是通過這種形式可以產(chǎn)生好的結(jié)果。
時(shí)間管理是個(gè)高難度的學(xué)科，它只適用于有正確價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且精力旺盛的人。多數(shù)人的價(jià)值觀就是賺錢加享受，一生終極目標(biāo)可能就是結(jié)婚生子。很多人結(jié)婚之后突然迷茫壓力倍增，體重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一勞永逸是最大的謊言。
至于遠(yuǎn)大的目標(biāo)和使命感，這個(gè)話題就太大了，關(guān)乎生命的意義和信仰，在這里不詳細(xì)討論。
所以，先做一個(gè)有趣的人。自律，高效，熱愛生活。
奇特的一生讀后感篇七
柳比歇夫，一位時(shí)間管理大師，28歲就找到自己一生的奮斗目標(biāo)，并每天統(tǒng)計(jì)自己的在哪些事情上花了多少時(shí)間，給自己的每分鐘規(guī)定詳細(xì)的計(jì)劃，并一生嚴(yán)格按照規(guī)劃去使用自己的時(shí)間。
人們通常是看似花了很多時(shí)間做一件事，但實(shí)際的有效工作時(shí)間很短。也就是說其實(shí)認(rèn)真完成一件事所需的時(shí)間沒有想象中那么多，我們可以幾倍的利用時(shí)間，我們對潛力的挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
柳比歇夫在同樣的50年中，比作者多讀了多少書，多去了多少次劇場，多聽了多少場音樂，多寫了多少東西，多干了多少事。與此同時(shí)，他對周圍發(fā)生一切，要比作者理解的好得多，領(lǐng)悟的深的多。柳比歇夫不但睡得多，不開夜車，他還經(jīng)常從事體育活動，至于領(lǐng)略山河景色就更別提了。他對生活的樂趣，享受得要比我們多得多。
時(shí)間統(tǒng)計(jì)法不會扼殺靈感，因?yàn)槿诉m應(yīng)它是為了最大限度地利用自己的一切可能性。每個(gè)人能做的，比他所做的要多得多，我們還沒有達(dá)到能夠達(dá)到的限度的一半。人的精神潛力在很大程度上還原封未動。
我嘗試了兩天的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法后，明顯感覺到時(shí)間的流逝，更有緊迫感。也發(fā)現(xiàn)自己花了太多的時(shí)間在玩手機(jī)，有效時(shí)間少得可憐。其實(shí)每一段時(shí)間都是等價(jià)的，不管是用來吃飯、睡覺、坐車、娛樂或工作，始終繃著一根弦，才不會渾渾噩噩的感覺時(shí)間一晃而過。
一個(gè)人只有提出遠(yuǎn)大的目標(biāo)，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法才能成立。命運(yùn)賦予我們的生活、時(shí)間是無價(jià)之寶，應(yīng)該利用它來不僅給自己，而且給別人帶來最大的利益。愿所有人都能找到自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
奇特的一生讀后感篇八
年初在亞馬遜上看到這本書，粗略看了下簡介，覺得是一本人物傳記類的書。關(guān)于時(shí)間管理的實(shí)踐性可能會比較低，所以當(dāng)時(shí)沒有買。當(dāng)然也許當(dāng)時(shí)和另外的十來本時(shí)間管理類的書一起買了，可能也不會讀，或者沒有今天讀這么深的感受。我常常覺得，人與人之間的相遇是緣分，而人與書的相遇也講究緣分，若是無緣，即使買了也是束之高閣，或者即使讀了也覺得了然無趣。
在過去的幾年里，我有很長的時(shí)間一直沉溺在網(wǎng)絡(luò)小說，電視娛樂或者歷史人物傳記里，這是我排解內(nèi)心焦慮，逃避現(xiàn)實(shí)問題的方式。如果參照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫，56年如一日的記錄統(tǒng)計(jì)，在什么時(shí)間，做了什么，花了多長時(shí)間。日復(fù)一日的進(jìn)行自我監(jiān)督，將時(shí)間投入在自己一生的目標(biāo)里。顯然我這種浪費(fèi)時(shí)間的行為是很可恥的，一個(gè)人的生命由時(shí)間組成，時(shí)間一去不返，而生命也只有一次。但我并不想做過多的自責(zé)和反思，也許個(gè)人的成長也需要一些過程，每一段經(jīng)歷，每一種選擇，只要不偏離的太離譜，那么就不必太苛責(zé)自己沒有達(dá)到最高的自律的標(biāo)準(zhǔn)。倘若睡覺的時(shí)候是心安和滿足的，那么你如何度過了你的一天都是沒有問題的，這個(gè)世界不乏成功的人，但更多的還是普通人，參差多態(tài)乃幸福之本源。
而真正的現(xiàn)實(shí)是我們時(shí)常感到不安和惶恐，這種焦慮隨著社會發(fā)展，年齡增長日益劇增。我們每個(gè)人都有著或多或少，或大或小的，對于未來的某種期望和目標(biāo)。希望能有一套自己的房子，希望能升職加薪，希望能多陪伴家人，希望能養(yǎng)成一些好習(xí)慣。我們似乎也非常的努力，全月無休，朝9晚9，甚至通宵達(dá)旦。但如果從現(xiàn)在開始，按照柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，記錄自己的時(shí)間用在了哪里。我們一定會驚訝于，時(shí)間的黑洞是如此的可怕，一天大部分的時(shí)間都消耗在了刷朋友圈，刷抖音，玩游戲或者閑聊。這也正是我們常常覺得焦慮的原因之一，我們很明確的知道我們在浪費(fèi)時(shí)間，我們沒有為目標(biāo)投入必要的時(shí)間和精力。在打完雞血，短暫亢奮之后，又持久的陷入了倦怠和渾渾噩噩。又或者我們無法清晰的感知，我們?yōu)槟繕?biāo)努力了多少，投入了多少，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，無疑可以讓你更加心安和確定。
如果希望通過時(shí)間管理，有所改變，可以讀一讀這本書。大道至簡，行永遠(yuǎn)比知要難，任何一個(gè)微小習(xí)慣養(yǎng)成都需要經(jīng)歷一段比較艱難的自我掙扎。每天記錄時(shí)間，生活在這樣的嚴(yán)格的框架和時(shí)刻的自我監(jiān)督下，一定不如自由自在輕松。你要克服的是已經(jīng)經(jīng)過幾十萬年積累形成的大腦天然的追求最經(jīng)濟(jì)省力的思維模式。但這種嘗試必然是有價(jià)值的，真正的自由恰恰藏在絕對的自律之中。不必思考是否會成功，能堅(jiān)持多長時(shí)間。摒棄全有全無的思維，堅(jiān)持不了一年，那么半年呢?如果半年不行，那么一個(gè)月，一周或者一天呢？即時(shí)的行動往往要比還未開始就思慮成敗要好有效得多。
奇特的一生讀后感篇九
從宇宙大爆炸的那一刻起，整個(gè)宇宙在無限的加速度的擴(kuò)張，人類在這勇往直前的時(shí)間之箭上。相比廣袤無垠永恒存在的宇宙而言，宇宙也有其終點(diǎn)，然而與人類那相對短暫幾乎可忽略的時(shí)光，人的一生是何其渺小和卑微；我們終其一生不過只是在這個(gè)時(shí)間之箭的一端前行而已，何曾窺見時(shí)間的一斑。
拋開宇宙的永恒不談，放在人類的百萬余年歷史，即便是放在上下五千年的文明歷史來看，我們也能感知時(shí)間的加速度。公元前三千年，古埃及的祭司們根據(jù)日月星辰的規(guī)律來設(shè)定歷法，他們可以用一生的時(shí)間來明白一個(gè)自然存在的規(guī)律；經(jīng)過漫長的黑暗的中世紀(jì)，大航海時(shí)代，蒸汽機(jī)革命，人類第一次擁有了神奇的力量，可以去開拓疆土和快速發(fā)展生產(chǎn)；而工業(yè)革命，以及近三十年來的信息革命，似乎給了人類無限的可能。我們未來將擁有走出星際探索宇宙的可能，也有向內(nèi)求，探索人工智能和永恒的話題。而，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步目前并不能解決的一個(gè)問題是：時(shí)間！
子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜”?！皬那暗娜丈兊寐?車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人”，因?yàn)樯鐣a(chǎn)力落后，人們大可以徜徉在時(shí)間的河流上。“記得早先少年時(shí)/大家誠誠懇懇/說一句是一句"，因?yàn)槟晟贂r(shí)我們予取予求，盡情游蕩在田野上，不過在等待晚鐘響起時(shí)回家的召喚?？萍荚竭M(jìn)步，社會整體的時(shí)間過的越快；而人的一生是個(gè)奇怪的過程，年少時(shí)渴望長大，希望時(shí)間過得快一些而時(shí)間不緊不慢，中年時(shí)奔波于生計(jì)和滿足人性的各種欲望，時(shí)間卻像長了翅膀一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，老年時(shí)開始慢慢忘記時(shí)間，而時(shí)間似乎變得不緊不慢了。
為什么從前慢？在科技進(jìn)步，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的角度看，古代人上京趕考一去一回一是半年光陰，有足夠的時(shí)間來思考和體會生活的點(diǎn)滴，恍惚如在夢中慢鏡頭的感覺，一朝一夕均能令人回味。一生也只夠愛一個(gè)人，也只有這么長的時(shí)間去遇見一個(gè)人而已。而現(xiàn)代人一朝一夕之間只可往返京城，何曾感覺這路途的遙遠(yuǎn)，還沒有來得及思考和體會這時(shí)光就已經(jīng)過去了，沒有值得回味和咀嚼的地方。如果有一個(gè)表，在千年前的計(jì)量也是跟現(xiàn)在相差無幾，只是我們已經(jīng)放了太多的東西在這同樣長度的時(shí)間里。變化的不是時(shí)間的長度，而是時(shí)間的內(nèi)容。
為什么時(shí)間越過越快？年少時(shí)我們的人生在做加法，世界對我們是未知的，而我們是如此的單純可愛；中年時(shí)，在紅塵名利場中，渴求太多無關(guān)的欲望；直到老去，心有余而力不足，或是已經(jīng)具備所謂的”看破紅塵“，返璞歸真了。時(shí)間并未曾過得快了，只是我們迷失在欲望的漩渦里。
慢生活，一步一步的負(fù)重前行，認(rèn)真體會清晨早起的每一刻。感受水龍頭下的每一滴水珠，打濕你的頭發(fā)，打濕你的身體，慢慢的……慢慢的……盡可能的慢，感受時(shí)間在你的身體里流逝。輕輕的坐下來案前，翻開書本，一字一句的閱讀和琢磨字里行間的韻味。時(shí)間會在你的慢節(jié)奏生活里變得慢下來，慢慢的你就會體會到生活的真諦，體會到人生的要義。
昨天還想今天要寫一篇實(shí)用的文章，在思考的光景突然回到了一個(gè)時(shí)空的陷阱，正如最近跟朋友的談話，我到底是一個(gè)過分壓抑自己感性的偏執(zhí)理性狂人，還是一個(gè)浪漫主義的斗士，不過都不重要，只是寫下這段話來緬懷從前慢的歲月。明天，繼續(xù)回歸理性。
奇特的一生讀后感篇十
這其實(shí)是我第二遍讀《奇特的一生》，讀第一遍的時(shí)候，是草草的過了一邊，知道有柳比歇夫這么個(gè)人，一生成就特別多，尤其是他的特殊的事件時(shí)間的記錄方式，感慨強(qiáng)大的自律性。然后就束之高閣了。
近些天，為了對自己生活的改造，提高對時(shí)間的利用效率，盡快提升自己的實(shí)力，給家人更好的生活，覺得這這里可能會有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時(shí)間來閱讀。主要的啟示有如下幾點(diǎn)：
1、為什么柳比歇夫如此自律，近乎苛刻，呆板？
幾十年如一日的記錄時(shí)間的開銷，沒有落下一天。書中給出的是作者在28歲那年對自己一生目標(biāo)的確定，為生物學(xué)開創(chuàng)新的分類方式。這就是他的動力來源。但是我有點(diǎn)不同意見，前幾年，毫無疑問是這個(gè)人生目標(biāo)指引著他，給著他動力。但是當(dāng)記錄時(shí)間開銷成為一種習(xí)慣時(shí)，就會如生活中的水，空氣一樣，不可或缺。每當(dāng)在周末，月底，年終來總結(jié)自己這一段時(shí)間的情況，缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。
2、如此機(jī)械生活的柳比歇夫，他的生活怎么樣了？
首先，整體上說，柳比歇夫是幸福的，過了很好的一生。他一生的成就非常多，而且是在哲學(xué)，數(shù)學(xué)，生物學(xué)，歷史方面都有很高造詣的人，這一點(diǎn)在他死后的追掉會上就能看出來，在每一個(gè)人眼中，柳比歇夫都是獨(dú)一無二的。那他的私人生活呢？他用各種各樣的體系，將生活安排的井井有條。讀后感?他出去游玩的時(shí)間，看過的書，與人寫信，去聽過的歌劇是遠(yuǎn)超一般人的。從他的來信往來看，他的一生是幸福的。
3柳比歇夫的方法如此有效，那他是怎么做的呢？
首先需要一個(gè)人生目標(biāo)，或者長期目標(biāo)。
將時(shí)間分為兩類工作，第一類是研究與例行工作第二類是不屬于科研工作的事件。
然后每個(gè)月總結(jié)按照“事件?時(shí)間日記”方式記錄的數(shù)據(jù)，參考長期目標(biāo)以及當(dāng)下的情況進(jìn)行分析與匯總。然后制定下一個(gè)月的計(jì)劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的，制定的計(jì)劃會越來越精確。然后能實(shí)時(shí)知道距離目標(biāo)的距離，以及當(dāng)下的重要性。
每一次的總結(jié)都是對自己的一次剖析，客觀公正的反映自己的情況，而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進(jìn)。
1、柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過程中，需要哪些困難。
不時(shí)走入到岔道，會出現(xiàn)與計(jì)劃不相符合的事情，打亂計(jì)劃，影響實(shí)現(xiàn)長期目標(biāo)的進(jìn)度。但這同時(shí)也給他迸發(fā)出了需要靈感。
是追求真理還是追求真相？
2、作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎？
作為一個(gè)想一生幸福同時(shí)又想有成就的人，我覺得我沒有理由拒絕這么一個(gè)合適的方法。至于有人說會變成機(jī)械的.人，那我只能說那是你迷信的將人看成機(jī)器人。
奇特的一生讀后感篇十一
第二次讀《奇特的一生》，竟然毫不輕松。本書作者格拉寧體會著柳比歇夫，對他和他的作品都進(jìn)行了更深入的了解，力求向讀者勾畫一個(gè)活潑的生命。而時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，是其中的重要部分。
說到底，管理時(shí)間，就是持續(xù)認(rèn)識自己的生命，尊重與熱愛生命。在這一前提下，應(yīng)用基本的算術(shù)或者統(tǒng)計(jì)知識，去處理自己所搜集的生命數(shù)據(jù)。
柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，現(xiàn)在已成為許多人的日?；顒樱河?jì)劃、記錄和總結(jié)。
計(jì)劃便是挑選時(shí)間，規(guī)定節(jié)律。如今，做到smart原則，即具體（specific），可測（measurable），可行（achievable），相關(guān)（relevant）,和限時(shí)（time-bound），已成為基本要求之一。
記錄便是遵循統(tǒng)一模版，坦誠且簡明地記錄時(shí)間去向。
簡明的記錄必須要有定期總結(jié)，才能顯示復(fù)利效應(yīng)。每天核算的數(shù)據(jù)積累起來，每月做一次小結(jié)，而年終又在每月小結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)展出年度匯報(bào)。除此之外，柳比歇夫還會對特定工作項(xiàng)目進(jìn)行工作時(shí)間總結(jié)。
坦誠是非常重要的。這樣一來，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法可以為自己提供客觀的指標(biāo)，有利于獨(dú)立且公正地自我評價(jià)。
所有具有復(fù)利特征的活動，都得益于長期堅(jiān)持。howtotakesmartnotes這本書介紹過盧曼教授耕耘筆記卡片盒子（slip-box），日積月累一張張扼要的筆記卡片，并建立卡片之間的鏈接，從而支撐長期高質(zhì)量的寫作。番茄工作法則是通過簡單的“25分鐘集中精力工作，5分鐘休息”的長期練習(xí)，提高工作質(zhì)量。時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的優(yōu)點(diǎn)，也會在長期堅(jiān)持當(dāng)中顯示出來。
把做科學(xué)家的水準(zhǔn)拔高到了自己認(rèn)可的水平，同時(shí)秉持了人性與自由，不斷超越自我。
盡管我本人并不會全然傾慕柳比歇夫，但我非常享受書中描寫這位科學(xué)家在學(xué)術(shù)界掙扎著求生，而這種日常掙扎，并未帶來負(fù)面情緒，而是一種道德練習(xí)。而整本書讓我最心悅誠服的，并非對時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的直接描述，而是對這種道德練習(xí)的生動介紹。
對時(shí)間有感覺，也來自這種道德練習(xí)。我們由此分辨出，哪些事務(wù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)入日常節(jié)奏，付出時(shí)間，從而在記錄的過程中，不斷培養(yǎng)對時(shí)間的敏感度，在一生的動態(tài)平衡當(dāng)中，達(dá)到某種一致性。
奇特的一生讀后感篇十二
關(guān)于時(shí)光飛逝，朱自清的《匆匆》寫得生動：“早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了?！庇州p盈又沉重。
年少時(shí)有大把時(shí)間揮霍，不太在意，如今漸漸覺得時(shí)間規(guī)劃是非常重要的能力，如何高效利用時(shí)間，如何用最少的時(shí)間完成所做之事，如何分配時(shí)間？不是說要做到苛盡完美，可也不得不承認(rèn)現(xiàn)在時(shí)間真的浪費(fèi)不起。所以開始留意到這本書。
《奇特的一生》的作者，是俄羅斯著名作家格拉寧，講述前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫，怎樣用自己發(fā)明的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，高效高產(chǎn)而且開心滿足的過完一生。
作者開篇介紹自己花很多時(shí)間研究柳比歇夫的日記和文檔，從而參透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人驚嘆的專家和雜家，百科全書式的學(xué)者，我對這類達(dá)芬奇式的人物總是很著迷。二十多歲時(shí)他確定了自己的人生目標(biāo)，并踐行時(shí)間統(tǒng)計(jì)法至八十多歲去世。
如同會計(jì)記賬一樣，他堅(jiān)持記錄自己的時(shí)間開銷日記，五十多年從不間斷，他的`格式是：日期+事件+花費(fèi)的時(shí)間，每天5至7行，并做月度點(diǎn)結(jié)和年度總結(jié)。干巴巴的統(tǒng)計(jì)，沒有細(xì)節(jié)，沒有個(gè)人情感，通過這個(gè)方法，他獲得了精確感知時(shí)間的能力，不用看表，他感覺得到時(shí)針在表盤上的移動。對他來說，時(shí)間的急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于急流中，感知光陰在冷冰冰地流逝。
有句諺語說，不看表的人是幸福的。問題是，你是不需要看表，還是看不看表都一樣？
如何與時(shí)間相處？1916年1月1日他26歲時(shí)，開始記錄時(shí)間，時(shí)逢元旦，人們總是在這一天發(fā)誓許愿：要告別這個(gè)，又要計(jì)劃做那個(gè)。柳比歇夫也是在這一天起的誓。從此他一絲不茍地計(jì)算起時(shí)間成本,以至于能準(zhǔn)確估算出完成一項(xiàng)任務(wù)所需的時(shí)間，從而合理安排工作計(jì)劃。
當(dāng)我們在問，時(shí)間都去哪了的時(shí)候，柳比歇夫的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會無影無蹤消失，它去哪了，總是有跡可尋。他非常善于利用碎片時(shí)間，散步時(shí)，昆蟲學(xué)家趁機(jī)捕捉昆蟲，廢話連篇的會議上，數(shù)學(xué)家在演算習(xí)題，旅途是看書的好時(shí)機(jī)，排隊(duì)時(shí)可以學(xué)習(xí)外語，與此同時(shí)，看戲劇電影、音樂會、旅行全年也近百次。
盡管很多人不認(rèn)同他高度的自律，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法為他帶來理智和健康的生活卻是有目共睹的，他如此繁忙緊湊，很容易忽視日常飲食起居的不利條件，大度容忍人們所做的蠢事以及工作中的例行公事和雜亂無章。這就是自由，無拘無束的自由。楊絳也說過，大多數(shù)生活中的煩惱，都是因?yàn)槲覀冏x書太少，而又想得太多。
有質(zhì)量守恒定律，為什么沒有時(shí)間守恒定律呢？柳比歇夫并沒有如想象中那樣，過著刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小時(shí)，不用開夜車趕路，經(jīng)常體育鍛練，走遍大好河山，在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域頗有建樹，光外語就精通4門。
時(shí)間管理帶來的改變，是時(shí)間的質(zhì)量而非數(shù)量，時(shí)間并不會多出來，但證明了高效工作學(xué)習(xí)和享受生活是可以并存的。如果在變成一個(gè)更符合自己內(nèi)心期待的人的同時(shí)，還能浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間做些無用之事，而且沒有負(fù)罪感，那該多么幸運(yùn)。
書中還附送了一本小冊子，記載了一些讀者的心得，其中幾位詳細(xì)舉例了一天的時(shí)間記錄，他們在多年實(shí)踐并結(jié)合自己情況改進(jìn)后，都受益匪淺，擴(kuò)充了生活的容量。
一個(gè)人放棄了自己，往往是從生活上失去自律性開始的。做為普通人，當(dāng)然難以復(fù)制柳比歇夫的人生，也有千百種理由為自己開脫。幸好，還有柳比歇夫這樣的人存在，象燈塔在暗夜中閃閃發(fā)光。
他完全擁有向我們心靈發(fā)出號召的權(quán)利。
奇特的一生讀后感篇十三
這本書是俄國作家格拉寧的作品，可能是因?yàn)椴惶煜み@位作家的語言風(fēng)格，或者翻譯有些不恰當(dāng)，總之，讀下來的感覺并不是很流暢。作為紀(jì)實(shí)文學(xué)，自然，對于語言的要求也就沒有那么苛刻，此事我便也大度地?cái)R置一邊。
此書的主人公是名叫亞歷山大——亞歷山德羅維奇——柳比歇夫，百度百科上說這個(gè)人是前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家，哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，但我覺得給他安了這些名頭，其實(shí)有些言過其實(shí)了，正如作者所說，他并不是一個(gè)天才般的人物。論其在學(xué)術(shù)圈的成就，雖然我這個(gè)圈外人知之甚少，作出的評價(jià)不能說公正妥當(dāng)，但就其成果而言，當(dāng)今沒有任何一個(gè)理論冠的是他的名字（又或者是前蘇聯(lián)的學(xué)者鮮少得到關(guān)注認(rèn)可）。故，與其說是“學(xué)家”，不如說只是學(xué)者，和當(dāng)今的很多做研究的人一樣，一生所做的也許只是在充實(shí)的別人的文獻(xiàn)部分，到最后，真的說起其成果，仿佛用幾個(gè)數(shù)字就可以衡量的'（寫了多少論文，發(fā)表了幾篇，被引用了多少次）。但卻正是這樣一個(gè)非天才式的人物，才讓我覺得格外的親切。
柳比歇夫25歲起，便開始對于自己的生活做記錄，無論是開始做什么，總要記下開始的時(shí)間和結(jié)束的時(shí)間，算出每結(jié)束一份工作，花去的時(shí)間共是多少。作者最后也將柳比歇夫一輩子的成就歸功于這個(gè)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”，嘆言，一輩子的時(shí)間原來有這么多，人可以做這么多事。出版這本書的人也打著“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”的旗號，向讀者推薦，仿佛看完這本書，人就可以向柳比歇夫一樣，成為一個(gè)珍惜時(shí)間的人。我這一周也試驗(yàn)了一下他的方法，但往往自己提手做一件事時(shí)，不會想起來紀(jì)錄時(shí)間，這也需要時(shí)間。如果需要以上帝視角來看自己有多少時(shí)間，時(shí)間都用在了哪里，這需要長時(shí)間的紀(jì)錄和推敲。
除卻編輯所推崇的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法之外，這本書的作者主要還刻畫了一個(gè)非常有趣的怪人形象。首先，光從柳比歇夫紀(jì)錄自己的時(shí)間，并且堅(jiān)持56年把自己所花費(fèi)的時(shí)間分門別類來說，這種學(xué)習(xí)研究的行為模式也只有在孜孜不倦，鉆牛角尖地學(xué)者身上才能發(fā)現(xiàn)了。更別說，他是將自己的生命作為研究素材，非?？陀^地，甚至有些干巴巴地，記下自己的生命過程，帶著一種純理性主義的色彩。
然而這種純理性主義式的生活方式卻往往是由感性所驅(qū)動。柳比歇夫是真真正正地在熱愛自己所研究的事物，他甚至深信，昆蟲學(xué)是最高尚的科學(xué)，它“使人保留童年時(shí)代的優(yōu)秀品質(zhì)：天真，純樸和容易對實(shí)物表現(xiàn)出詫異“。確實(shí)，”一個(gè)上了年紀(jì)的，儀表端莊的人，突然無視身旁的行人，跨過水洼去追一個(gè)甲殼蟲。“一個(gè)人要做到這一點(diǎn)，必須要有嬰兒般的純潔和不顧一切的品質(zhì)。這種品質(zhì)在其他昆蟲學(xué)家身上也有所體現(xiàn)，“卡爾——林德曼說過它愛的三種生物，步行蟲，女人和蜥蜴，他捉住蜥蜴后，吻一吻它們的頭，又放走了?！彬狎嬖谡Ｈ说膶徝乐袔е恍┏舐?，然而昆蟲學(xué)家是站在造物主的視角上去評判，生命即是美麗。我曾經(jīng)看過達(dá)爾文的昆蟲記，確有此感，里面原先那些惡心地，可怕的昆蟲都被描繪的非常的生動可愛，用那么細(xì)膩，溫柔的筆觸，那么幽默和欣悅的視角去書寫這些草叢里的謙謙君子（借用艾米莉——狄金森的話）。然而，在達(dá)爾文的個(gè)人生活中，卻是充滿了痛苦與折磨。但在這個(gè)可愛的學(xué)院式的避難所里，沒有痛苦，也沒有折磨，有的只是安寧。只有，對某樣事物的十足熱情，人才會到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此，然而他的熱情不光是對于昆蟲，對于很多事物，也都是如此。
柳比歇夫作為前蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家，他的本職工作在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的要求便是協(xié)助害蟲妨害局消滅害蟲，然而他天性對于知識的渴求卻總是讓他糾纏到別的領(lǐng)域里面去。比如說，他突發(fā)奇想地作一些與他的老本行毫無關(guān)聯(lián)的研究，從《論李森科在生物學(xué)中的壟斷》到一篇墮胎的論文，從《論叔本華的格言》到《論敘拉古戰(zhàn)役在世界史上的意義》，甚至在他退休之后，柳比歇夫?qū)懥艘黄墩摬ＡТ吧嫌珊畾鈨龀傻幕y》，這小品式的論文在當(dāng)時(shí)一定惹了不少人的側(cè)目吧。李森科與他有何相干？叔本華與他又有何相干？窗上的寒花真的很重要嗎？然而這些完全是他興趣愛好驅(qū)使下的研究。其實(shí)所有人都曾像他一樣，對什么事情都充滿好奇，然而這童年時(shí)的品質(zhì)，卻都沒有很好地保留下來。
在我的寫作過程中，我也總想創(chuàng)造一個(gè)像他這樣的人物，天真，對事事充滿好奇與疑問，熱愛鉆研，純理性。但如果真有這樣的人，仿佛讀者看了恐怕也覺得無趣吧。只有少數(shù)一部分人才能明白這樣生活的趣味吧。
奇特的一生讀后感篇十四
北宋皇帝宋真宗曾說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！泵刻焱砩系乃叭昼?，是我一天最快樂的時(shí)刻，因?yàn)槲铱梢猿弥^發(fā)沒干，靠在床頭上看我心愛的課外書。在閱讀課外書報(bào)的過程中，我收獲了很多黃金般的做人做事的道理。
今晚，我又拿起《影響一生的故事》來讀，偶然間，被“黃香溫席”的故事吸引了。這個(gè)故事講的是一個(gè)叫黃香的男孩，他很有孝心，冬天，用自己的體溫為父親暖床；夏天，用大蒲扇為父親驅(qū)走屋里的熱氣及蚊蠅。黃香的孝心流傳久遠(yuǎn)，他也因此獲得了“天下無雙，江夏黃香”的光榮稱號!這則故事給我的印象很深，因?yàn)樗屛颐靼琢艘粋€(gè)道理：父母養(yǎng)育我們，我們要感恩，只有這樣，我們才會幸福，才會快樂。
由此，我想到了我的`媽媽。這些年來，我的媽媽一直堅(jiān)持白天接送我上下學(xué)，風(fēng)雨無阻；晚上，就陪在我身邊，耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。我和媽媽相依相伴，共同學(xué)習(xí)，共同成長。不管有多累，媽媽都沒有半句怨言。直到有一天，我突然發(fā)現(xiàn)媽媽竟然長出了幾根刺眼的白頭發(fā)，它們像針一樣扎在我的心上，我突然意識到：媽媽已經(jīng)老了！我不禁思緒萬千：媽媽為我付出了那么多，我一定要報(bào)答我的媽媽！
奇特的一生讀后感篇十五
我一直都不太愛讀勵(lì)志類的書籍，覺得這種心靈雞湯往往只一味給人鼓勵(lì)和慰藉，并不給人任何具體的指引，因?yàn)槭窍捕啻ㄌ懙?，所以才讀了這本《這一生再也不會有的奇遇》，很慶幸自己遇見了一本好書。
故事講的是一次奇異的青春邂逅，改變了主人公洋介一生的際遇。洋介擁有很多個(gè)明天，而春香的生命奇遇卻永遠(yuǎn)的終止在了那個(gè)夏天，如果沒有遇見春香，洋介的十七歲暑假會一如往常般沉悶無趣，他不會那么認(rèn)真地審視自己的心靈，不會那么投入、勇敢、堅(jiān)持、盛放，從容地走向?qū)怼?/p>
春香留給洋介的七只彩色紙飛機(jī)，分享了她爸爸的手札，他們在一起探討未來，每次討論的話題都是一次對洋介心靈的洗禮，正如書最上面寫的那樣，"人生只保證一件事，就是總有一天會死，其他事都沒保證。當(dāng)明天再也不是無限，你還會像今天一樣度過你的人生嗎？"。
思考死亡代表活著。我們總是認(rèn)為明天是無限的，所以很多的事情我們都在拖延。我們拒絕成長，因?yàn)槌砷L所要面對的煩心事實(shí)在是太多了。我們總把昨天的'失敗當(dāng)做今天做不到的借口，做事只有三分鐘的熱度。書中第一張人生夢想清單和第二張人生夢想清單的出現(xiàn)讓人眼前一亮，它教會了人怎么去看待夢想，還有如何為夢想而努力。
就像我們不要因?yàn)椴荒茏w機(jī)到目的地，就放棄前往目的地的念頭。從事某種職業(yè)只是實(shí)現(xiàn)人生夢想的手段之一，人生不會因?yàn)樽霾怀赡捻?xiàng)事業(yè)就全盤皆輸。如果大家都在心里面點(diǎn)一盞心燈，就可以把自我壓抑或?yàn)榱宿D(zhuǎn)型成新自我所造成的傷痕轉(zhuǎn)化為個(gè)性，變成個(gè)人魅力。不要總是羨慕別人的成功，抱怨別人有好的機(jī)遇，有貴人的相助，成功的路上需要很多人的幫助，要想得到幫助，就要先學(xué)會給予和感恩。必須決定未來方向的時(shí)候，不要一開始就莫名地認(rèn)為只能從以前做過的眾多夢想中挑出一個(gè)去實(shí)現(xiàn)，平白無故割舍掉好多夢想。
當(dāng)我拿起紙筆，構(gòu)想自己的人生夢想清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)有太多太多的念頭呼之欲出，那些曾被忽視的、拖延的、放棄的想法都變得迫不及待。每個(gè)人的年少時(shí)代，都會經(jīng)歷一段彷徨憂悶的時(shí)光。但這時(shí)光僅僅是屬于我們年輕的時(shí)候，還是會伴隨長大，變成漫長的郁郁人生就是有你自己決定的。抓不住時(shí)間的流沙，就抓住每一個(gè)當(dāng)下吧，去感受生命中所有生動蔥蘢、熱情喜悅的瞬間。
奇特的一生讀后感篇十六
在我的書架里有一本書，它的名字叫《讓男孩一生珍惜的好故事》。
老大和弟弟們散了后，他上了拜師學(xué)藝的旅程了。他走了一會兒，遇上了一個(gè)人，這個(gè)人說：“你想去哪，想干什么？”“我想出去闖一闖，學(xué)一門手藝?！薄澳俏医棠阕鲆粋€(gè)機(jī)靈的神偷。” “不不不這門不適合我！” “我只是教你做別人得不到的東西，你卻能得到。”老大答應(yīng)了。學(xué)完后，誰的東西都逃不過他的手心，好像什么事都沒發(fā)生。
老二在路上也遇上了一個(gè)人， 那個(gè)人了解了他的目的后，就問他想學(xué)什么本領(lǐng)。老二回答：“我心里還沒個(gè)譜呢?！蹦侨艘馕渡铋L的說道：“你就跟我學(xué)習(xí)占星學(xué)吧，因?yàn)楫?dāng)你了解了星相以后，就什么事情也瞞不過你。”老二非常爽快的答應(yīng)了。在老師的教導(dǎo)下，老二成了一名出色的占星家。臨走前，老師送他一個(gè)什么事情都瞞不過他眼睛的望遠(yuǎn)鏡。
老三遇到了一個(gè)獵人，最后，他成了一為技藝高超的獵人。臨走前，老師送他一副能把什么東西都能射中的弓箭。老四成了一位裁縫，臨走前，老師送給他一根什么東西都能縫起來的針。
他們來到他們約定的地點(diǎn)集合。他們的國家出了件大事—公主被一條大龍抓走了。四個(gè)兄弟準(zhǔn)備救公主。老二說：“我馬上就能發(fā)現(xiàn)公主在哪！”他用望遠(yuǎn)鏡一看， “公主在一塊山石上，大龍?jiān)谒赃?。”他們造了只船?通過老二的指點(diǎn)，找到了公主?？墒抢先桓疑浼?，怕傷了公主。老大說：“我試試?！彼缴绞?，把公主偷了下來，他的步伐很輕，居然能瞞過大龍。不一會兒，大龍醒了，他向他們發(fā)起猛烈的攻擊，老三抄起弓箭，一箭正中他的心臟，大龍的尸體掉在船上，一下把船砸暴了。老四拿出針，把船給縫好了。他們回國去了！
奇特的一生讀后感篇十七
《一生的資本》是一本很棒的書，不深奧，也不華麗，讀起來，不能有功利心，也別抱著“速成”的目的去讀?？梢杂梅窒淼男那閬碜x，如沐春風(fēng)化雨，潤物無聲，不知道什么時(shí)候，就會發(fā)現(xiàn)自己的心靈安寧的許多。
人都是有思想的，沒有思想的不能被稱為人，無論自己出了什么問題，問題的根本必然來自你的思想。自卑僅僅是你討厭自己，憎恨自己的一種思想的反應(yīng)。別讓過去影響你，不論這些過去的事情是多么的消極和痛苦，過去的就已經(jīng)過去了。過去的事情沒有力量戰(zhàn)勝你，“當(dāng)下”的生活才是你需要把握的，你的力量存在于此時(shí)此刻，認(rèn)識到這一點(diǎn)是多么的了不起！
這本書所說的思想是有磁力的，他會吸引你想要得到的東西，只要敢去想，大腦里就會有一幅向上的藍(lán)圖，一步步的去做，是完全可以實(shí)現(xiàn)的。只要自己的信念夠堅(jiān)定，不動搖。不要被外界環(huán)境的影響，要給自己暗示，不斷的自己激勵(lì)自己。整個(gè)過程都要強(qiáng)調(diào)自信信心的重要性。
書中會告你去思考那些令你快樂的思想，去做那些讓你感覺良好的事情，與那些讓你感覺良好的人交往，走好每一步都會讓你感覺良好。要用樂觀的思想，來創(chuàng)造我想要的一切，時(shí)時(shí)刻刻對自己說這是新的一天，也是新的我。
書中會告訴你，每一次經(jīng)歷都是一種成就，如果你第一次沒成功，那就去做第二次第三次，這并不是說你應(yīng)該在第二次第三次都摔倒在同一個(gè)地方，你應(yīng)該認(rèn)識到你的錯(cuò)誤，然后嘗試另外的方法去做正確的為止。
從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，是你與生俱來的權(quán)利，如果你并沒有將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，可能是因?yàn)槟氵€沒有認(rèn)識到自己內(nèi)在的能力，也可能是因?yàn)槲覀儾幌嘈潘麜谖覀冏约荷砩蠈?shí)現(xiàn)，或者是你沒有意識到你的成功之處。
成功還要有一個(gè)必不少的因素是好的性格，完美的人格。當(dāng)你有完美的人格和個(gè)性，你就會有很好的人際社交，任何一個(gè)活潑性格開朗的人身邊總會聚集了很多的朋友，自帶吸引力，把周圍的人吸附在自己的身邊，相互向好的方面感染。機(jī)會時(shí)時(shí)刻刻都在，說不定下一秒你的一個(gè)舉動就可能讓你成功。
如果你選擇讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)它會指引你改善生活的曙光，發(fā)現(xiàn)真正的自我，并且?guī)椭闾剿魍ㄍ鶎庫o快樂生活的新的旅程，也讓你擁有積極的思想方式。生活中的每一個(gè)時(shí)刻，都是你棄舊迎新的起點(diǎn)。讓你就在“當(dāng)下”，做一個(gè)全新的開始吧！
奇特的一生讀后感篇十八
落梅風(fēng)骨，秋水文章。
這本書亦買了紙質(zhì)版兩次，贈送與愛書之人。
于一次書吧閑坐，其翻閱一二。
最喜歡白落梅與林清玄的散文。
白的文筆，淡雅、雋秀、幽遠(yuǎn)，而不艷俗。
或許這大抵于源于白生于江南、長于江南、又定居于江南，有關(guān)。
江南之美、唐宋詩詞之美、客窗閑話，尋常人家之事，一篇篇讀來，意味深長。
書中引用了較多古典著作、如：紅樓夢、詩經(jīng)、唐詩、宋詞、小窗幽記、菜根譚、離騷、以及各種書籍的句子，也足以預(yù)見白落梅的'文學(xué)底蘊(yùn)以及閱讀面的寬廣。
唯一不足的覺得便是有些故事在不同篇幅的文章里重復(fù)提出多遍，亦有重復(fù)之句穿梭于不同文章。即有一種作者自身理不清篇幅之感。
奇特的一生讀后感篇十九
從事早期教育近三年，常常有家長問我，我們的孩子可以在課程中學(xué)習(xí)到什么呢？我的回答除了解釋課程的益處之外，也會對家長說：“我們更重要的是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力?！睂W(xué)習(xí)能力促使我們在這一生中不斷的學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的專業(yè)能力，讓我們擁有謀生的能力?？墒?，我們保持對專業(yè)知識的、謀生手段的持續(xù)學(xué)習(xí)就夠了嗎？讀了《一生的學(xué)習(xí)》讓我終于聽到來自內(nèi)心的聲音。
我們這一生最重要的學(xué)習(xí)是讓我們的內(nèi)心充滿愛。有了愛，我們就獲得了自由、和諧、有愛。愛是我們追求的目標(biāo)嗎？如果我們把它當(dāng)成追求的目標(biāo)，我們發(fā)現(xiàn)不了愛，只有當(dāng)沖突、背叛、對立停止時(shí)，愛才會出現(xiàn)。
愛最大的敵人就是我們的想法。當(dāng)我的愛人回家后忽略了我，選擇了玩手機(jī)、看電視，我的腦子里自然流露出的想法是“他為什么從不考慮我的感受，只做自己喜歡的事？自私的家伙！”在這樣的時(shí)候，我沒有辦法對他產(chǎn)生愛；當(dāng)我的孩子把玩具扔到地上發(fā)泄情緒，并拒絕收拾時(shí)，我的想法立即鉆進(jìn)了腦子“真是不可理喻的家伙！看看你都做了什么好事！”在這樣的時(shí)候，我沒有辦法對他產(chǎn)生愛。所有的這些想法，都讓我想要爭執(zhí)、逃避、對立。還好，想法之后，還有我的感受。靜下心來，觀察自己的感受，傾聽對方，當(dāng)我從心里理解了對方的時(shí)候，愛就產(chǎn)生了。
心中有了愛，可是不會表達(dá)，對方也感受不到。當(dāng)我的愛人身體欠佳，我想要關(guān)心他時(shí)，我到嘴邊的話卻變成了“你怎么就不能好好照顧自己的身體呢？”,當(dāng)我的孩子在玩鬧時(shí)摔倒，我的關(guān)心又變成了“你就不能好好走路嗎？”,當(dāng)我想把這些話沖口而出時(shí)，我想我需要靜下來，深呼吸，聽聽我心里的感受。我看到我的愛人生病，我很擔(dān)心他，我希望他可以好好照顧自己；我看到我的孩子摔倒，我很心疼，我希望他玩鬧的時(shí)候小心一些，如果我把我的感受告訴對方，如果我這樣說：“親愛的，看到你生病，我很擔(dān)心你，因?yàn)槲蚁Ｍ憧梢院煤谜疹欁约骸?“寶貝，看到你摔倒，媽媽很心疼?！睈鄣恼Z言自然而生，對方也能感受到我們的愛了，發(fā)自內(nèi)心的愛。
人的一生可以很長，也可以很短，在有限的時(shí)間里做一個(gè)內(nèi)心有愛的人，愛就是當(dāng)下，愛就是行動。沒有沖突、對立、傷害時(shí)，愛就產(chǎn)生了。沒有什么比愛和陪伴更重要的了，就從此刻開始，好好愛身邊人。
奇特的一生讀后感篇二十
今年夏天，我利用這個(gè)假期讀了很多書。其中最令我感慨萬千的，是這本名叫《生命之樹——達(dá)爾文的一生》的繪本。
達(dá)爾文出生于1809年2月12日。從小，他的父親就對他寄以厚望，讓達(dá)爾文和他的哥哥一起研讀古典學(xué)科，學(xué)習(xí)多種語言，并早早地把他送到了一所嚴(yán)格的寄宿學(xué)校就讀，希望他能成為一位有學(xué)問、有教養(yǎng)的紳士。但達(dá)爾文卻不這樣想，他不喜歡這所學(xué)校，不喜歡古典學(xué)科。他喜歡親近自然、采集標(biāo)本、做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，并立志要成為一名自然學(xué)家。后來，達(dá)爾文的'父親又想讓他當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)牧師，但他還是堅(jiān)持原來的夢想。不久后，亨斯洛教授邀請達(dá)爾文參加“貝格爾號”的航行，達(dá)爾文按捺不住激動的心情，不顧父親的反對，參與了此次航行。在此次航行中，惡劣的天氣和暈船的痛苦一直影響著達(dá)爾文的心情，但他仍沒有放棄，在每一站都兢兢業(yè)業(yè)地采集著標(biāo)本，為了自己的夢想而不懈地努力著。不知不覺中，五年過去了，這艘船也載著他們航行了全世界?；丶液螅_(dá)爾文完成了著作《物種起源》。之后，他又完成了許多有關(guān)自然的書，在1882年4月19日，這位對生物研究有著巨大貢獻(xiàn)的偉人去世了，葬于倫敦西敏寺。
讀了這本書，我明白了：我們一定要學(xué)習(xí)達(dá)爾文身上這種堅(jiān)持不懈、百折不撓的優(yōu)秀品質(zhì)。即使父親那么抵觸他的工作，他也沒有放棄，堅(jiān)持做一名自然學(xué)家；當(dāng)他去坐船航行暈船吃不了除葡萄干外的任何東西時(shí)，他仍咬牙堅(jiān)持，永不放棄。他這可貴的品質(zhì)令我非常感動。在他的《物種起源》中有這么一個(gè)觀點(diǎn)：人類是由猿猴進(jìn)化而來的。在當(dāng)時(shí)，這個(gè)推論遭受到了一波又一波的質(zhì)疑，只有少部分的人相信這個(gè)“無稽之談”，但達(dá)爾文仍堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)。終于，經(jīng)過漫長的歲月，他的推論被證實(shí)了，這一推論對于人們有著重大的意義。如今，達(dá)爾文已經(jīng)被世人深深銘記，讓我們也記住并學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)吧！
這可真是一本不可不讀的好書啊！
奇特的一生讀后感篇二十一
今年暑假，我讀了一本名叫《啟迪一生的智慧故事》的書，這本書是由許多小故事組成的一本書。其中有幾個(gè)小故事，我特別喜歡。
《信念值多少錢》中羅杰·羅爾斯由于皮爾·保羅的一句話就一直努力，當(dāng)五十一歲那一年他終于實(shí)現(xiàn)了那句話--成為美國紐約州州長，更是紐約州第一位黑人州長。這篇文章向我講述了信念在一個(gè)人的生命中起到的作用是不可估量的，啟發(fā)人們應(yīng)樹立堅(jiān)定的信念。
《在小事上認(rèn)真》講述了美國第四大家禽公司--柏杜飼養(yǎng)集團(tuán)公司董事長佛克蘭·柏杜的故事……這個(gè)故事告訴我：集中注意力和精力，做好每一件能做好的小事，才能把更大的'事情做好。因?yàn)樾∈率亲龃笫碌幕A(chǔ)。
《啟迪一生的智慧故事》啟迪我一生。
奇特的一生讀后感篇二十二
小時(shí)候，剛開始火車流行，大家可以乘坐火車去到很遠(yuǎn)的另一個(gè)城市。在我嘗試了第一次火車之旅的時(shí)候，我愛上坐火車的感覺，第一次是兩個(gè)小時(shí)的火車，之后變成十個(gè)小時(shí)，變成十八個(gè)小時(shí)，加之次數(shù)變多，我開始厭倦坐火車。之后是飛機(jī)，開始坐飛機(jī)時(shí)特別歡喜，想著終于拜托了火車，能夠乘坐更加高級的工具了，但是第一次兩個(gè)小時(shí)，第二次四個(gè)小時(shí)，最后十幾個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在聽到飛機(jī)要飛超過四個(gè)小時(shí)，就滿心的拒絕。寫下這段話，意思是一個(gè)小孩子在自己的認(rèn)知中不知對錯(cuò)，期待的東西實(shí)現(xiàn)了變得不知道所以，竟然厭倦。生活亦是如此。一年的日子，每天都重復(fù)，遲早有一天會厭倦。
而變化的生活就不一樣了。我們不停的從生活中找到靈感，從體驗(yàn)中了解自己，過著每天都不同，每天都有期待的日子，這是莫大的一種幸福。本書《別在二十幾歲，就過完了你的一生》，從題目看來，是有點(diǎn)雞湯文的意思，不過，文章的質(zhì)量很高，作者是之前公眾號爆文作者，寫的文章一陣見血，引發(fā)深思。另一毒雞湯作者咪蒙，在沒有做公眾號之前是報(bào)社編輯，業(yè)余寫文章。她有句名言是，我在豆瓣就加入了三個(gè)小組，我們都是拖延癥，和另外兩個(gè)同樣消極的小組。她信誓旦旦的說，希望能找到同類人。大部分人被一時(shí)蒙蔽了雙眼，以為有人在拖延和消極的同時(shí)，獲得了成功，但是他們不知道咪蒙光榮的過去寫作史。咪蒙從畢業(yè)進(jìn)入紙媒，作為一名閱稿無數(shù)的`編輯，她在其中找到自己的套路，發(fā)現(xiàn)了自己的長處，開始寫作，這一寫作，停不下來了。在紙媒即將倒閉，新媒體正是興起的時(shí)代，咪蒙趕上了。并且做的很成功。而咪蒙有十年以上的文字寫作功力，在報(bào)紙中，明白大眾人關(guān)注什么，社會熱點(diǎn)如何打趣的說出來等等。咪蒙在三十多歲，仍然愿意改變生活，可她是一個(gè)特別喜歡安穩(wěn)的人呀，在二十幾歲的生活應(yīng)該是敢闖敢拼，想到什么就去做的時(shí)候，而不是面對困難找借口的時(shí)候。公務(wù)員的工作固然穩(wěn)定，但你可以試想一下，如果從此，你每天坐在辦公室，忙些無用的內(nèi)容，像個(gè)跑腿的忙東忙西，一天下來卻不知道自己在做什么，你還愿意么？執(zhí)行力這件事需要你逼著自己去做，做著做著就習(xí)慣了，久而久之你就真的成為這樣的人了。
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