演講稿是一種通過口頭語(yǔ)言向觀眾介紹、闡述或演示某個(gè)主題的書面材料，它可以促使聽眾思考，我想我們需要準(zhǔn)備一份演講稿了吧。演講稿寫作過程中，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者經(jīng)典的演講案例，但不可盲目照搬。下面是一些演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿，無論是學(xué)生代表發(fā)言、公司會(huì)議演講還是公眾演講，都有相應(yīng)的范文可供借鑒，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練，包括理論授課和現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練。張利巖副院長(zhǎng)講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》；鄭艷芳助理的溝通破冰，提升溝通品質(zhì)，護(hù)理淡妝技巧；高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實(shí)踐》；王英總護(hù)士長(zhǎng)講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長(zhǎng)講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動(dòng)服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實(shí)用護(hù)士禮儀和溝通技巧等，博得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。
五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全部來自臨床一線的護(hù)理人員，作為院級(jí)禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，通過用演示來啟迪、用游戲來帶動(dòng)、用案例來解析、用操作來鞏固、用激情來感染、用哲理來升華等方法，在愉悅的氣氛中，完成培訓(xùn)課程，使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵，真正學(xué)到實(shí)際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間，學(xué)員們無不為老師的.熱情耐心所感染，為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服，為無私傳授的精神所感動(dòng)，大家始終以飽滿的熱情，積極投身在訓(xùn)練中，通過嚴(yán)格培訓(xùn)，達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。
第四天我們到武警總醫(yī)院參觀了部分科室。通過4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn)，我對(duì)護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識(shí)。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價(jià)值，內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì)，從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升，形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式，樹立了良好的職業(yè)形象。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇二
在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
能力有所幫助。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝?！辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖?，更要看場(chǎng)合?！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！
一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。若要暫時(shí)的離開座位，可將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。
緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐（如牛排），食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，以前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！
這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的.知識(shí)和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇四
大家中午好！
歡迎大家來參加院青協(xié)培訓(xùn)部舉辦的關(guān)于禮儀的培訓(xùn)。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人，做一懂禮儀的人。有的人認(rèn)為我們現(xiàn)在是大學(xué)生了，知識(shí)儲(chǔ)備增多，文化水平也上了個(gè)臺(tái)階，個(gè)人教養(yǎng)也隨著完善。其實(shí)知識(shí)不等于文化，而知識(shí)也不等于教養(yǎng)。其實(shí)知識(shí)轉(zhuǎn)化為人格特征時(shí)，先轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，知識(shí)才會(huì)成為一個(gè)人的教養(yǎng)。那么其中的橋梁行為習(xí)慣就是我們今天要講的禮儀。
禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人及交往的尺度，會(huì)的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……所以只要講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到好處。總之一個(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ).雍也》中這樣定義君子(緩慢)。
“質(zhì)勝文則，野文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。俄國(guó)的哲學(xué)家赫爾芩說：“生活里最需要的是禮儀，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。從中可見禮儀是步入文明社會(huì)的“通行證”禮儀是開啟成功之門的“金鑰匙”這是一些不好的圖片，所以我們要努力的完善自己，使自己成為文明的中國(guó)人。禮儀的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能，而在于(停頓)你自身的品質(zhì)能否贏得他人的尊重。
我們一起來看一下禮儀基本準(zhǔn)則(放幻燈片，每一個(gè)準(zhǔn)則有一張幻燈片，注意慢)誠(chéng)信為本，謙虛為懷，寬容為福，適度為慢美，合作為金，學(xué)會(huì)感恩。
生活中是離不開語(yǔ)言的，我們無時(shí)不刻的運(yùn)用它表達(dá)我們的想法和意思。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇五
大家好，今日我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的學(xué)校中，也有一些不禮貌的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家必須要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講禮貌，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫忙時(shí)的一聲“多謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只可是這些小事微不足道罷了。
禮貌禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來，做禮貌禮儀的小主人，讓我們的學(xué)校失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓禮貌禮儀之花在學(xué)校中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用禮貌語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
多謝大家，我的演講完了。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇六
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f:做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。講文明知禮儀演講稿。比如:下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。講文明知禮儀演講稿。我想:如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家，我的演講完了。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間，乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時(shí)，若進(jìn)門問聲"新年好"，旋即匆匆離去，會(huì)給人以"缺少誠(chéng)意"的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能"拿得出手"。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個(gè)蘋果剝個(gè)桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的?？此撇黄鹧鄣呐e動(dòng)，既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來的.親情氛圍?！卑职终f著我們也到了舅爺爺家，一進(jìn)家門我就雙手抱拳，大聲說到：“舅爺爺新年快樂，紅包拿來！"哈哈?！庇H戚們笑道，不過我也因此得到一個(gè)大紅包，當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時(shí)，爸爸阻止了我，說：“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時(shí)也很有禮儀。
中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說：“開飯了！”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當(dāng)時(shí)就蒙了，不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了？”“你知道嗎，過年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個(gè)人吃，要留給別人吃；取菜時(shí)，盡量取自己面前的，不要“飛龍過?！保豢礈?zhǔn)哪塊就夾它，不要翻來覆去地挑，那是非常沒禮貌的表現(xiàn)；夾帶湯汁的肉菜時(shí)，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服；吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒吃完的人說：“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重?！卑职帜托牡亟陶d到。
過年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了！
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇八
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，而我們這個(gè)溫馨的家中最講究的要數(shù)禮儀。
禮儀，就是有禮貌，有儀態(tài)，做任何事，都不能魯莽，失態(tài)，這一點(diǎn)最可以體現(xiàn)出來的是在飯桌上的時(shí)候。
“乒乒乓乓……”廚房里又奏響了一支鍋碗瓢盤歌，隨之，一陣陣菜香撲鼻而來，一道道香噴噴的佳肴陸續(xù)出爐了。我趕緊跑到爺爺奶奶身邊，招呼道：“吃飯了，我們一起去飯桌吧!”說罷，我把他們扶起走向飯桌。等他倆坐定以后，我匆匆走向廚房，幫辛苦燒菜的爸爸媽媽把菜端到飯桌上去。分好碗筷，終于可以開動(dòng)了!我的肚子已經(jīng)“咕嚕咕?！痹诳棺h了。我迫不及待地夾起了肉，雖然我已經(jīng)餓昏，但是我的筷子仍轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，把肉一一夾進(jìn)了年邁的爺爺奶奶、辛勤工作的爸爸媽媽的碗中。我拿好筷子，心里想起了爺爺常常對(duì)我說的話：“拿筷子時(shí)不能拿太高，也不能拿太低，大概在中間偏上部分?！庇浀糜幸淮斡捎诳曜幽玫锰吡?，我一不小心把夾的菜飛了出去，差點(diǎn)飛到客人身上去，那次“丟臉”的教訓(xùn)時(shí)刻提醒著我。我端起飯碗送到胸前，把菜夾到碗中，不管菜有多好吃，我都不能狼吞虎咽，更不能發(fā)出“叭嘰叭嘰”的響聲，而要細(xì)嚼慢咽，品嘗飯菜的香，品嘗父母燒菜時(shí)的辛苦，品嘗這濃濃的愛的味道。人們都說“食不言，寢不語(yǔ)”，我們吃飯時(shí)從不大聲說話，吃到好吃的菜，也只是微笑點(diǎn)頭，輕輕夸贊幾句。吃完了，也絕不拍拍屁股走人，而是把嘴擦完后，把剩下的骨頭倒入垃圾桶中，把自己面前的餐桌收拾干凈，洗完碗筷才算完工。
家是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家。在飯桌上就可以體現(xiàn)出一個(gè)人的禮儀，我生活在一個(gè)溫馨的家中，我希望這種好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠代代相傳!
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他_的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗樱缴贂r(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的'。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚；說話文明、舉止大方；愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！
謝謝大家！
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十一
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”過年是快樂的時(shí)光，但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間，乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時(shí)，若進(jìn)門問聲“新年好”，旋即匆匆離去，會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個(gè)蘋果剝個(gè)桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的?？此撇黄鹧鄣呐e動(dòng)，既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來的親情氛圍?！卑职终f著我們也到了舅爺爺家，一進(jìn)家門我就雙手抱拳，大聲說到：“舅爺爺新年快樂，紅包拿來!"哈哈。”親戚們笑道，不過我也因此得到一個(gè)大紅包，當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時(shí)，爸爸阻止了我，說：“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時(shí)也很有禮儀。
中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說：“開飯了!”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當(dāng)時(shí)就蒙了，不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎，過年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個(gè)人吃，要留給別人吃;取菜時(shí)，盡量取自己面前的，不要“飛龍過?！?看準(zhǔn)哪塊就夾它，不要翻來覆去地挑，那是非常沒禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時(shí)，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒吃完的人說：“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重?！卑职帜托牡亟陶d到。
過年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了!
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十二
各位老師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼…但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說是中國(guó)人，甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ)，提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國(guó)的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國(guó)家的.形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。
我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國(guó)的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。
堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“不學(xué)禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對(duì)前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對(duì)他說：“長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，實(shí)在有失身份。”陸曉惠聽了笑著說：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人?！标憰曰菀簧钚羞@個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人。懂做人才會(huì)懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十三
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
這就是禮儀!
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十四
有人曾經(jīng)說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，這個(gè)問題興許會(huì)有很多答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明人!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)的樓梯上，經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里，校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)頸長(zhǎng)在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話，粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開滿校園。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑文明形象，當(dāng)禮儀之師》。神州大地，國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承千年。
我們記得一代名相藺相如，完璧歸趙，卻不倨功自傲，仍以國(guó)事為重，以寬廣的胸懷對(duì)待將軍廉頗的不敬，引出一段將相之間“負(fù)荊請(qǐng)罪”的禮儀佳話。
我們記得一代圣賢孔子，他游歷天下，教學(xué)四方，縱然歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，也依然堅(jiān)持“不學(xué)禮，無以立”的育人之道，以文明禮儀教化后人，真所謂“高山仰止，景行行止”!道出了做人的基本道理——文明禮儀，不僅是人際交往的首要工具，更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里，我們看到了無數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章，它們?yōu)R落在歷史的長(zhǎng)河，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
《弟子規(guī)》中寫到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄度纸?jīng)》中有言：“為人子，方少時(shí);親師友，習(xí)禮儀?！薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！薄蹲髠鳌酚性疲骸岸Y，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！避髯佑性唬骸叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！?/p>
這是一個(gè)妙不可言的世界。通過在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，我知道了什么是禮儀之邦，什么是做人之理，什么是為師之道。
為師之道，我們不僅是傳授知識(shí)的源泉，是教書育人的園丁，更是傳承文明的使者，推動(dòng)社會(huì)文明的楷模。為師之道，我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上，而且要表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)的細(xì)節(jié)中。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此我們要塑自身形象，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。
為師之道，我們首先要傳承文明的語(yǔ)言。《增廣賢文》說得好，“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時(shí)，一句“你好”拉近了我們之間的距離;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，一句“讓我來幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖;當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，一句“祝賀你，要加油啊!”讓孩子有了前進(jìn)的動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見時(shí)，一句“回頭見”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語(yǔ)言應(yīng)如同一股暖流，流淌在每一位學(xué)生的心中。
為師之道，我們還要傳承文明的行為。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！弊呃壬希?dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時(shí)候，孩子們會(huì)在身后尋找紙屑果皮的痕跡;運(yùn)動(dòng)課后，當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時(shí)，孩子們會(huì)在他人需要幫助時(shí)伸出自己的雙手;課堂上，當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時(shí)，孩子們會(huì)送給我們最純真的笑臉。生活中，當(dāng)我們關(guān)心他們健康時(shí)，他們會(huì)把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂曲，回蕩在校園的每一個(gè)角落。
為師之道，我們還要傳承文明的思想。因?yàn)槲拿鞯恼Z(yǔ)言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國(guó)著名教育家陶行知老師所說：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真?！币u(píng)價(jià)美就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈，要傳承文明，就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園，蕩漾在學(xué)們的心田。
文明就是高山，禮儀好比大海。山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條溪流。讓我們乘著“暢游書海、品味書香”讀書節(jié)的文明春風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的一言一行，從一點(diǎn)一滴做起，揚(yáng)已之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短，共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行!讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開笑臉!
我的演講完了，謝謝大家。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十六
各位老師，各位同學(xué)：
大家上午好，今天的演講我要用一首詩(shī)作為開始，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??”中華民族自古以來就以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”聞名于世，是一個(gè)注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。文明的社會(huì)，需要文明的我們。一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次真誠(chéng)的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德贊歌上一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤(rùn)著我們的心靈。
偉人如此，我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號(hào)燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
然而，我們接受著文明美德教育，少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學(xué)向你請(qǐng)教問題，你卻用不屑的語(yǔ)氣說：“你真笨，怎么這么簡(jiǎn)單的題也不會(huì)啊?”放學(xué)回到家，媽媽熱情地迎上來詢問：“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問什么呀，說了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。
同學(xué)們，文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母?，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)人、對(duì)已、對(duì)社會(huì)又有何用?“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，就是要我們先學(xué)做人，做文明人，做對(duì)社會(huì)有用的人。
南開大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊?！弊鳛橐幻W(xué)生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，做到大方、得體，這也是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上，更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾於嗖实拿谰爸?，在五月明媚的?yáng)光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的共同努力，我們的祖國(guó)定像春天一樣充滿活力，充滿陽(yáng)光，走向和諧，走向輝煌!
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家好！
通過朱晴老師護(hù)理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)醫(yī)院的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。
護(hù)理禮儀絕對(duì)不是單純地僅表現(xiàn)在護(hù)士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護(hù)理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護(hù)理服務(wù)對(duì)象是一個(gè)特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱，對(duì)于護(hù)理人員的一舉一動(dòng)，護(hù)理工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)問題，都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護(hù)士在護(hù)患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，應(yīng)主動(dòng)調(diào)整好自己的情緒，將有利于服務(wù)對(duì)象的良好的心態(tài)，融入到對(duì)他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護(hù)士語(yǔ)言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語(yǔ)言性行為包括對(duì)自身外部?jī)x表、儀容的修飾，以及姿勢(shì)動(dòng)作等行為。在護(hù)理活動(dòng)中，正確地運(yùn)用非語(yǔ)言性行為，能發(fā)揮此時(shí)無聲勝有聲的功效?；颊呷朐簳r(shí)投以微笑，并親切地做自我介紹、環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒；及時(shí)詢問病情、耐心地回答問題、細(xì)致地講解作息制度及注意事項(xiàng)，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換；一句溫暖的話語(yǔ)，一種文雅、健康的姿態(tài)，一個(gè)自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護(hù)士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵(lì)，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復(fù)而積極地配合各項(xiàng)治療與護(hù)理。避免了長(zhǎng)期以來，護(hù)患關(guān)系一直停留在單純的打針、發(fā)藥、機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡(jiǎn)單的生活護(hù)理上，護(hù)患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。
護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語(yǔ)言，優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無聲地營(yíng)造著完美的.醫(yī)療環(huán)境，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重，無論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語(yǔ)言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會(huì)更加和睦，護(hù)理糾紛將會(huì)逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會(huì)將充滿和諧和溫馨。
大學(xué)生禮儀演講稿分鐘篇十八
禮儀是什么?禮儀是藍(lán)天下的一朵云，給人以純潔;禮儀是風(fēng)雨過后的一道虹，給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。
在我們的生活中，也有著許多禮儀的事兒，就讓我舉兩個(gè)例子吧。
記得在我小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的行為規(guī)范，先用指關(guān)節(jié)敲三下門，然后開門進(jìn)來，接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè)，交完作業(yè)后走到門口，說一聲：“老師們?cè)僖?”最后就可以走人了。
但我是個(gè)急性子，平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別，可以碰到急事就慌了，什么禮儀啊，規(guī)矩啊，全都拋到了九霄云外，一頭扎進(jìn)辦公室來，并且語(yǔ)無倫次，使得老師們都愣住了，盯著我看，好像我是只怪物，弄得我臉上火辣辣的，真希望臉色不要太難看。
不過，那都是小時(shí)候的事，畢竟我已經(jīng)長(zhǎng)大了。
這個(gè)暑假我去奶奶家，盡量是自己變得用于規(guī)范，變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家，她希望我和她一起討厭爺爺這個(gè)“邋遢鬼”，我以前也十分不喜歡爺爺，因?yàn)樗偤湍棠獭绊斪臁?，但這一次，我告訴姐姐：“如果我們這么做，爺爺會(huì)很傷心的，因?yàn)槟棠滩幌矚g他，如果他知道孫子孫女們也不喜歡他，那么他不就崩潰了么?”姐姐信服。
午后下起了傾盆大雨，雖然天公不作美，但依然無法阻擋我的好心情，因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。
一走進(jìn)文瀾閣，我就被地上的箱子吸引住了，只見里面裝著很多漢服，男生的是藍(lán)色的，袖口和衣襟鑲著一道黑邊，還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套，馬上穿戴整齊，感覺像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝，袖子又肥又大，古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由稀Ｂ犂蠋熞恢v，我才知道，因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng)，身體也很高，所以才有這么大的衣服，而大衣袖則顯得人飄逸、好看。
活動(dòng)開始了，老師先教我們行禮：把左手放在右手前面，再深深地鞠一躬，大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候，雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些，以表達(dá)敬意。隨后，就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘，她行過禮，表示開始泡茶后，就開始了一連串行云流水的動(dòng)作：先拿熱水溫杯、溫壺，再把茶倒進(jìn)茶壺中，接著拎起水壺往茶壺里倒水，最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶，濃濃的茶香在心里流淌，我感到幸福和滿足。
g20就要到來了，作為禮儀之邦的中國(guó)人，更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗，笑迎四方來客。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14768872.html】
