總結(jié)不僅是一種對過去經(jīng)歷的總結(jié)和回顧，更是一種對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃?？偨Y(jié)需要注重前瞻性，要結(jié)合具體情況提出改進(jìn)和發(fā)展的建議。這些總結(jié)范文或許會給我們啟發(fā)，讓我們對總結(jié)有更深入的理解和認(rèn)識。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇一
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！表n愈在概括教師的職責(zé)時(shí)，把“傳道”放在“受業(yè)”之前，意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務(wù)。人的素質(zhì)包含多方面的內(nèi)容，其中非常重要的一方面便是人的道德品質(zhì)，只有當(dāng)后來者具備良好道德品質(zhì)，才能使前輩的事業(yè)后繼有人。
那么學(xué)生良好的道德品質(zhì)從哪里來呢？教師的培養(yǎng)是重要的途徑之一。教師在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”，就是以身作則，為人師表，用自身高尚的道德素養(yǎng)影響學(xué)生，在潛移默化中美化學(xué)生的心靈，造就學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
“榜樣的力量是無窮的”。尤其是對青少年而言，由于他們?nèi)蕴幱凇芭枷癯绨荨逼?，故對教師的所作所為會有意無意地進(jìn)行模仿。如果教師道德修養(yǎng)欠佳，則將或使學(xué)生因失望而陷入道德迷惘，或使學(xué)生因盲目效仿而趨于道德墮落。反之，如果教師具有高尚的道德品質(zhì)，則將使學(xué)生在敬佩中得到熏陶，在模仿中提高修養(yǎng)。
成千上萬的`學(xué)生的道德品質(zhì)是構(gòu)成整個(gè)社會公德不可忽視的一部分，學(xué)生正是在學(xué)校里形成了基本的道德觀之后再走向社會的，而每個(gè)人，尤其是在普及九年制義務(wù)教育之后，至少將在學(xué)校里接受九年教育，有相當(dāng)一部分還要讀高中，上大學(xué)。因此，全社會的人，其道德品質(zhì)的形成，都深深地留著教師的烙印，受到過教師的直接影響。 從這個(gè)意義上講，我們不得不承認(rèn)：師德是社會的母題。
事實(shí)正是如此，我們無論是從名人的回憶錄中，還是在凡人的閑談中，凡涉及其老師的，大多印象最深的便是老師的人品。讀魯迅的《藤野先生》，魏巍的《我的老師》，我們深深地感覺到：老師那正直的人品，那對職業(yè)的忠誠，對弱者的同情與對學(xué)生的愛心，正是學(xué)生終生難舍的珍寶。
其實(shí)，教師的影響絕不限于自己所教的學(xué)生，也不限于自己所處的學(xué)校，而是涵蓋著全社會。中國向來有尊師重教的傳統(tǒng)，孔夫子被尊為“萬世師表”，足以證明教師的影響是跨越時(shí)空的。雖然孔子的世界觀已不能為今人全盤接受，但它的人品，它的一些道德觀，仍被批判地繼承著。今日的教師，在人們的心目中享有較高的威望。人們之所以尊重教師，并非因?yàn)榻處熡袡?quán)有錢有勢（事實(shí)上這些往往是教師們所不具備的），而是因?yàn)榻處煹牟艑W(xué)與人品。教師的道德取向，往往成為社會的向?qū)А?/p>
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因?yàn)樗麄冊跓o意中把教師當(dāng)成了自己的“偶像”，從內(nèi)心深處，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事，別人提醒道：“你是教師”時(shí)，我們千萬別忙著以“教師也是人”來自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個(gè)坐標(biāo)。從這個(gè)意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會的母題。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇二
非常高興能有這樣一個(gè)機(jī)會和大家一起交流。
我很崇尚這樣一句話：教育要營造一方生命情感氛圍，讓學(xué)生精神舒暢地品味生活，切實(shí)使學(xué)生的生命世界達(dá)到最大程度的放大，積極讓生命情感引人振奮、達(dá)觀、向上、充滿朝氣，把人引上與周圍世界的活潑交流，成為人生動力與光明之源。從教十多年來我一直遵循著我崇尚的這個(gè)教育目標(biāo)，竭盡全力地工作著。從事班主任工作，雖然感到艱辛，但我為學(xué)生奉獻(xiàn)了一生中最為美好的一段時(shí)光，學(xué)生們也讓我體會了為人師長的快樂。下面我就談一談做班主任感受最深的幾點(diǎn)體會，與大家共享：
“愛是無聲的語言，也是最有效的催化劑。”“教師對學(xué)生的愛勝過千萬次的說教。”
在班主任工作實(shí)踐中，我堅(jiān)信：只有捧著一顆愛心，才會有愛的奉獻(xiàn)，才能干好自己所愛的事業(yè)和工作。每個(gè)有學(xué)生到校的日子，我總是早早的來到教室，跟學(xué)生一起打掃衛(wèi)生，引導(dǎo)他們做有意的事；了解每一個(gè)孩子的變化。當(dāng)學(xué)生作業(yè)拖拉時(shí)，我會拍拍他的肩說“孩子，下一次及時(shí)完成?！碑?dāng)孩子淘氣時(shí)，我會認(rèn)為他們是天真。漸漸地，學(xué)生越來越喜歡圍我的身邊，嘰嘰喳喳講個(gè)不停，身體不舒服了，和同學(xué)鬧矛盾了，學(xué)生都樂意來告訴我。當(dāng)他們的生活、學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，我總是竭盡全力地關(guān)心他們、幫助他們。
我班有一個(gè)叫薛磊的學(xué)生，他學(xué)習(xí)很不好，還經(jīng)常在班里搗亂，經(jīng)過多次批評教育，都不見效，經(jīng)過了解得知，他的父親很少回家，根本不管他的生活、學(xué)習(xí)，母親又要上班又要照顧他，有一次這位母親面對我流淚啦，真是苦不堪言，孩子整天在失去父愛的環(huán)境中生活著。面對他，一種強(qiáng)大的責(zé)任感讓我下定決心：我得幫幫他，千萬不能讓他失去自信。從此每天下午放學(xué)后，我給他輔導(dǎo)，有時(shí)我讓同學(xué)們幫助他。平日里，我用一切可能的機(jī)會接觸他，給他關(guān)懷。漸漸地，這位同學(xué)不再違反紀(jì)律，學(xué)習(xí)也有了較大進(jìn)步。不知有多少學(xué)生在我的幫助下慢改變著自己，成績一天比一天好，家長也為此感嘆不已！我知道：是愛，感化著他，是愛，促使他不斷進(jìn)步。愛并不一定用語言來表達(dá)，但他是世界上最動人的語言。這就是愛的教育，教育的確是一門綜合藝術(shù)，但歸根到底，他是一門愛心的藝術(shù)。
加里寧說過：“教師心須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！币虼?，班級制定的紀(jì)律要求學(xué)生做到的，班主任自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。教師的身教作用尤其重要。孔子又說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不行。”因此，我要求學(xué)生做到的不遲到，不早退，不曠課等，我自己先做到。我要求值日生每天提早到校，我就比他們更早到達(dá)學(xué)校，站在課室門口，等學(xué)生的到來，學(xué)生親眼目睹，久而久之，學(xué)生他們也不好意思遲到，根本上也就不敢遲到了；無形中，學(xué)生會以老師為榜樣，堅(jiān)持早到校，做好每一樣應(yīng)做好的本職工作，正如滴滴甘露，潤物無聲。我平時(shí)還經(jīng)常與各科任教師交換意見，及時(shí)了解、掌握班上的動態(tài)，杜絕不良之風(fēng)，雖然自己是辛苦些，但一份辛勞，一份收獲。班風(fēng)正了，班級的學(xué)風(fēng)濃了，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也調(diào)動了起來。
有人說：“要給人以陽光，你心中必須擁有太陽?！卑嘀魅问墙逃?、領(lǐng)路人，只要我們的班主任心中擁有太陽，洞悉學(xué)生的心理，對學(xué)生曉之以理，動之以情，持之以恒；做到和風(fēng)細(xì)雨，定然潤物無聲，班主任工作就會做得更好。
班集體，是學(xué)生健康成長的沃土。管好班級不是易事，使學(xué)生成為團(tuán)結(jié)向上的集體更不容易。特別這學(xué)期學(xué)生來源又參差不齊，管理難度加大。針對這種情況：
首先，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的管理環(huán)境，讓學(xué)生做班級的主人。為創(chuàng)建一個(gè)文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)上進(jìn)，有強(qiáng)大凝聚力的班集體。我采用班干部輪換制和多隊(duì)隊(duì)長負(fù)責(zé)制讓多數(shù)同學(xué)得到鍛煉，體會管別人與被別人管的滋味。各小隊(duì)之間展開競爭，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和責(zé)任心。
其次，從小事做起，嚴(yán)抓養(yǎng)成教育。我在班上認(rèn)真組織了一次“良好行為從我做起”的主題班會，我們對學(xué)生提出啦實(shí)實(shí)在在的要求：從眼前的一言一行做起，包括不在樓道內(nèi)喧嘩、跑跳；從上課專心聽講做起；從認(rèn)真完成作業(yè)做起。
再次，通過活動增強(qiáng)班級凝聚力。
積極配合學(xué)校，組織好各項(xiàng)活動，增強(qiáng)班級凝聚力，促進(jìn)學(xué)生健康快樂的成長如我班的跳繩活動、隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)；六一兒童節(jié)精心排練的相聲小品《給媽媽洗腳》，迎難而上只為過程而不為結(jié)局執(zhí)著編排的課本劇《新編小紅帽》、《丑小鴨》，集師生智慧于一體的六一兒童版面；詩朗誦《我驕傲，我是中國人》。無不浸透著老師的智慧和汗水，讓我們在團(tuán)結(jié)合作中感悟的光輝——那份執(zhí)著與無私。同時(shí)我覺得這些活動都是發(fā)現(xiàn)學(xué)生、鍛煉學(xué)生提高審美能力、表達(dá)能力、提高團(tuán)結(jié)合作能力的良好契機(jī)，使我們班擁有了和諧團(tuán)結(jié)積極向上的正氣。
第四、開展班級特色活動。
為響應(yīng)新課改的號召，進(jìn)一步提高孩子的綜合素質(zhì)，我班開展了“讓心靈沐浴書香，讓童心文采飛揚(yáng)”為主題的讀書活動，以讀促寫，以讀優(yōu)寫，讀寫結(jié)合，提高學(xué)生的閱讀能力寫作能力。并在班內(nèi)成立小記者站，讓學(xué)生記錄身邊的人和事，隨事而記、隨感而發(fā)，培養(yǎng)孩子的表達(dá)能力，激發(fā)孩子的寫作興趣。這樣學(xué)生在讀書、寫作、采訪活動中培養(yǎng)了良好的個(gè)性和品質(zhì)使他們擁有了積極快樂的人生。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇三
教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，教師是關(guān)鍵。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師樹立先進(jìn)的教育理念，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備高尚的職業(yè)道德素質(zhì)。根據(jù)市教育局《關(guān)于開展師德師風(fēng)活動的實(shí)施意見》精神，師德師風(fēng)建設(shè)活動在我校開展了已將近一年。一年來，學(xué)校上下高度重視，各部門團(tuán)結(jié)協(xié)作，各位教師認(rèn)真落實(shí)，截止到目前，活動已經(jīng)取得了較為明顯的進(jìn)展，全校教師的師德師風(fēng)素養(yǎng)得到了新的提高。在“師德師風(fēng)”建設(shè)的強(qiáng)力推動下，學(xué)校新近提出的“厚德教育”的素質(zhì)教育新模式也得到更加扎實(shí)的推進(jìn)。學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)正在蓬勃發(fā)展?！皫煹聨燂L(fēng)”建設(shè)在很大程度上凈化了校園，統(tǒng)一了思想，為學(xué)校教育教學(xué)活動的順利開展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，同時(shí)，學(xué)校“人文環(huán)境”的進(jìn)一步優(yōu)化也促使廣大教師以更加飽滿的熱情投入到日常工作中去，從而使得育人工作更加富有成效。
“厚德教育”模式是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在廣泛征集了全校師生的意見后，將“厚德、強(qiáng)能、塑美、求真”的校訓(xùn)精神高度濃縮而成的。這一新模式是對素質(zhì)教育的一次新的探索和嘗試，對于如何在新的歷史條件和新課程標(biāo)準(zhǔn)下開展素質(zhì)教育做出了自己的回答?！昂竦陆逃笔且粋€(gè)綜合性的體系，它不僅回答了學(xué)校的辦學(xué)思想和理念，而且對于學(xué)校的未來發(fā)展提出了前瞻性的判斷，即學(xué)校發(fā)展的原動力是學(xué)校的靈魂x學(xué)校文化，學(xué)校發(fā)展的根本是師生的發(fā)展。那么，如何在現(xiàn)有條件下不斷提升教師的專業(yè)化水平呢?“厚德教育”認(rèn)為，一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍至少具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：師德高尚、愛崗敬業(yè)、教藝精湛。師德作為一個(gè)優(yōu)秀教師的首要條件被提出是富有深意的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)師德高尚的教師才能培養(yǎng)出具有道德感和責(zé)任意識的學(xué)生，才能培養(yǎng)出為社會所用的合格公民。因此，“厚德教育”這一素質(zhì)教育新模式的提出在很大程度上提高了對教師師德水平的要求，廣大教師應(yīng)該在貫徹“厚德教育”模式的同時(shí)著力提高自己的師德水平，在傳授知識的同時(shí)更多的引導(dǎo)、示范、感召自己的.學(xué)生不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。
學(xué)校是教師的精神家園，因此“師德師風(fēng)”建設(shè)也是學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。x初級中學(xué)歷來把學(xué)校文化建設(shè)放在一個(gè)突出的位置，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)始終強(qiáng)調(diào)“文化育人”的重要作用。x初中優(yōu)良的校園文化環(huán)境為“師德師風(fēng)”建設(shè)的順利開展?fàn)I造了良好的文化氛圍。因此，從《x初級中學(xué)“師德師風(fēng)建設(shè)”行動方案》的制定到領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，從活動的前期策劃到后期總結(jié)，無不滲透著代代相傳、生生不息的“x文化”，“x文化”像一縷縷花香，滋潤著每位x人的心田。x初中有意識的將“師德師風(fēng)”建設(shè)融入學(xué)校文化建設(shè)中，使得兩者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。這次“師德師風(fēng)”建設(shè)活動年的順利開展是和x優(yōu)良的校園文化傳統(tǒng)分不開的，我們相信，隨著x校園文化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)，“師德師風(fēng)”建設(shè)也將得到更深入的推進(jìn)，為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保障。
“一所學(xué)校就是一個(gè)文化共同體”，這是說學(xué)校里的每位師生都是學(xué)校文化的創(chuàng)造者、傳承者，學(xué)校文化也在潛移默化中影響著每位師生的精神世界。學(xué)校精神則是學(xué)校文化的最核心部分，它是一所學(xué)校發(fā)展的最原始的精神動力和精神磁場。x初級中學(xué)繼承了x系列學(xué)校所共有的“團(tuán)隊(duì)、拼搏、感恩”的“學(xué)校精神”，也正是這種學(xué)校精神不斷激勵著一代又一代的x人勇于開拓、銳意進(jìn)取，不斷突破自我，追求卓越。學(xué)校精神已經(jīng)深深融入了x人的血液，成為x人所共有的“精神印記”。在學(xué)校精神的引領(lǐng)下，“師德師風(fēng)”建設(shè)正在有條不紊的開展著，我們相信，“師德師風(fēng)”建設(shè)一定能夠更加扎實(shí)的推進(jìn)，“學(xué)校精神”將永不褪色。
x初級中學(xué)“師德師風(fēng)建設(shè)年”將畫上一個(gè)圓滿的句號，但是每位教師自己的“師德師風(fēng)建設(shè)”將永遠(yuǎn)不會停止，希望每位x人都能夠發(fā)揚(yáng)學(xué)校精神，在“厚德教育”模式的指導(dǎo)下創(chuàng)造性地開展工作，為x初中的美好明天而努力!
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇四
教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一片云推動另一片云，是一個(gè)靈魂創(chuàng)擊另一個(gè)靈魂。所謂職業(yè)理想，就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。教師職業(yè)理想是教師選擇職業(yè)并愿、為之而努力踐行的追求。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須做到以下幾點(diǎn)：第一，熱愛教育事業(yè)。第二，熱愛學(xué)生。第三，獻(xiàn)身教育事業(yè)。第四，不斷提高自身素質(zhì)。
我就圍繞“熱愛學(xué)生”這點(diǎn)，談?wù)勛约旱挠H身體會與學(xué)習(xí)感受。
記得我還上五年級的時(shí)候，有一次上語文課，我的語文老師是目前德勝中心小學(xué)的教導(dǎo)主任顧向陽老師。當(dāng)時(shí)教學(xué)什么課文我已經(jīng)不記得了，只知道顧老師上課很認(rèn)真，很投入，我也被顧老師的教學(xué)所吸引，融入到學(xué)習(xí)情景中。顧老師邊讀課文邊做手勢，也許太投入了，她的手敲在了我的頭上，當(dāng)時(shí)我也沒有任何反應(yīng)，敲到就敲到唄。但顧老師接下來的一個(gè)細(xì)節(jié)讓我終身難忘，她用手輕輕的在我頭上揉了揉，我的心里頓時(shí)感受到媽媽的溫暖，感動，不知所措，真想每節(jié)課都讓顧老師敲幾下。從此以后，我特別喜歡語文課，自己的語文成績不斷提高。這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我一生感到溫暖，讓我一生銘記這樣一位好老師。
后來，我也和顧老師一樣，走上了教師工作崗位，擔(dān)任教導(dǎo)副主任，坐在顧老師的后面，我就把顧老師當(dāng)作自己的榜樣。在一次科學(xué)課上，我看到一位學(xué)生竟然在睡覺，我感覺自己的威信受到挑戰(zhàn)，頓時(shí)火冒三丈，準(zhǔn)備走過去好好修理一下她。我先喊醒了這位學(xué)生，學(xué)生告訴我，她今天身體不舒服，頭疼，實(shí)在受不了了才在桌子上靠一會，結(jié)果睡著了。我頓時(shí)消了火，顧老師關(guān)愛自己的情景在腦海里浮現(xiàn)，于是，我脫下自己的外套，蓋在了這位學(xué)生身上，讓她別著涼，保重身體。我沒有想到的是，我這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我在每年教師節(jié)時(shí)會收到一個(gè)短信祝福，從不落下，這位學(xué)生告訴我，不管她在哪里，她在做什么，她都會記得我。
原教育局副局長陳志平有一次給我們做報(bào)告，他也講到類似情景。陳局長在高中任教時(shí)，曾經(jīng)輕輕摸了一下一位男生的頭，鼓勵這位男生，后來這位男生在作文中寫到“我感受到了父親的愛，感覺陳老師就是我爸爸?！标惥珠L開玩笑說，體罰學(xué)生，學(xué)生會恨你；摸一摸學(xué)生的頭，你就成了學(xué)生的爸爸，何樂而不為呢。
教師是人不是神，教師有七情六欲，學(xué)生不聽話時(shí)，屢教不改時(shí)，我們會很生氣，我們會罵學(xué)生。我個(gè)人認(rèn)為，不批評孩子的老師是不負(fù)責(zé)任的老師；不罵孩子的老師不會成為一名優(yōu)秀老師。但是我們在批評好孩子后，要給予孩子各種方式的鼓勵與表揚(yáng)，批評是裝裝樣子，點(diǎn)到為止，鼓勵和表揚(yáng)一定要真心。但不管孩子犯多大的錯(cuò)誤，我們的火氣冒三丈還是冒三百丈，我們不能打孩子，不能變相體罰孩子，因?yàn)槊總€(gè)孩子是父母心里的寶貝。
揉一揉孩子的頭，給孩子一個(gè)眼神的鼓勵，對教師來說，這些都是再小不過的細(xì)節(jié)。可是對學(xué)生來說，這表示老師心里有自己，老師在關(guān)心他，學(xué)生會特別感動，這樣的細(xì)節(jié)，我敢肯定會改變孩子的一生。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇五
蘇霍姆林斯基說過：每個(gè)孩子都是一個(gè)世界——完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。作為一名德育導(dǎo)師，能夠幫助學(xué)生在全面健康的狀態(tài)下快樂地成長，使得他們更好的提高能力和水平，是我們最大的心愿。
學(xué)校實(shí)行導(dǎo)師制后，在本學(xué)期我導(dǎo)師的對象是一年級的一名學(xué)生——吳頑彬。通過各方面了解到，他在性格上比較活潑開朗，但是由于年齡比其他孩子偏小，自制力較差，比較貪玩，有懶惰心理，行為習(xí)慣不是很好，上課不遵守課堂紀(jì)律，時(shí)常和同學(xué)講話，做小動作，影響老師講課和同學(xué)聽講，作業(yè)經(jīng)常抄襲別人的，回家作業(yè)也有很多次沒完成，學(xué)習(xí)成績很差。
我想，后進(jìn)生并非天生如此，他發(fā)展到今天，應(yīng)該也是有其原因的。有了這個(gè)想法，我就積極行動起來。首先，對他的家庭情況作了一番了解。他的父親在外工作根本沒時(shí)間管教，母親忙于縫紉工作，也無暇顧及孩子的教育問題。于是，我?guī)状握宜母改刚勗?、溝通探討教育孩子的各種策略。
經(jīng)過努力和深入地觀察和分析，在終于找到了他的原因所在之后，我就思考，如何來做進(jìn)一步的轉(zhuǎn)化工作？我主要做了以下幾方面的努力：
一、以真心換取信任。
為了獲得她的信任，我放下“師道尊嚴(yán)”的架子，心平氣和地以朋友的身份與其交談，開始幾次態(tài)度有點(diǎn)畏縮，次數(shù)多了，關(guān)系開始融洽起來。隨著交談次數(shù)的增多，與我的距離開始拉近，也愿意和我說心里話了，在課堂上的自我控制力也有所增強(qiáng)，注意力集中了，作業(yè)也認(rèn)真了，不抄襲了，有什么不懂的問題，也能跑過來問我了。
二、以愛心撫慰心靈。
作為德育導(dǎo)師，應(yīng)該積極主動地為學(xué)生營造一個(gè)適應(yīng)孩子，特別是后進(jìn)生的身心健康發(fā)展的平等、和諧、友愛的氛圍。為此，我就時(shí)刻關(guān)注著他的學(xué)習(xí)、生活和思想動態(tài)。在學(xué)習(xí)上，讓優(yōu)秀生盡量主動去幫助、督促他完成作業(yè)；生活上，盡可能的多關(guān)心和幫助他；同時(shí)在課堂上提一些他力所能及的問題讓其回答；在其它活動中，盡可能的發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓其盡情表現(xiàn)，以增強(qiáng)其自信心。這樣，在讓他感受到集體溫暖的同時(shí)，也使他開始具備集體榮譽(yù)感。
三、以關(guān)心激發(fā)熱心。
在多次和他的談話中，發(fā)現(xiàn)他很有理想。他希望自己將來考上一所理想的大學(xué)。如果以他現(xiàn)在的成績，這根本是不可能的。但我沒有潑冷水，而是抓住這個(gè)契機(jī)，與他促膝談心。提醒他現(xiàn)在應(yīng)該把握好時(shí)機(jī)，徹底改變陋習(xí)；樹立信心，埋頭讀書；刻苦努力，持之以恒；使學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步提高，就一定能如己所愿實(shí)現(xiàn)理想。很快，他上課能認(rèn)真聽了，作業(yè)也基本能完成了，學(xué)習(xí)勁頭也在慢慢上升，學(xué)習(xí)成績也漸漸提高了。
新時(shí)代背景下，需要我們樹立新的德育觀念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。我國著名教育家陶行知先生說：人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)創(chuàng)造之地，把握好每一個(gè)創(chuàng)造之時(shí)來造就一個(gè)創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，德育對其他各育起著保證方向和保持動力的作用。因此，努力改革德育教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進(jìn)行了德育教育中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。
一、樹立“以人為本”的德育理念。
一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想，遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”，建立以“激勵”為中心的德育管理機(jī)制，幫助學(xué)生樹立自信，激勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難。
二、深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。
第多斯惠說過：一個(gè)不好的教師是奉送真理，而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明：樹立全面的教學(xué)任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學(xué)活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
校內(nèi)外德育活動，讓德育回歸生活，讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，使德育工作有“由外而內(nèi)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主，“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式，讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵，自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。
三、轉(zhuǎn)變角色，注重以身示范。
新一輪課程改革的實(shí)施者，主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過去教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動地按教師的要求做。教師要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生德育活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個(gè)平等中的“首席”。教師如何來當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色，把自己融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。
四、融于生活，活動豐富多彩。
在新課程的實(shí)施中開展德育活動，要改變以往說教、灌輸?shù)姆绞?，要把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn)，開展豐富多彩、寓教于樂、學(xué)生喜聞樂見的德育活動，使學(xué)生通過活動受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價(jià)值觀念和思考問題的取向，實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。
一、踐行師德。
一個(gè)學(xué)期以來，我能按照自己制定的德育工作計(jì)劃進(jìn)行工作，注意自己的師德形象，重視對學(xué)生進(jìn)行品德教育，現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。正如古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，有效地促進(jìn)了自身師德品質(zhì)的養(yǎng)成。
2、參與實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時(shí)，還積極參加了社會實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華，時(shí)刻以教師高尚的道德修養(yǎng)嚴(yán)格要求自己。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有益的，因此，我也是這樣做的。與同事之間相互配合，相互支持，形成了良好校園工作環(huán)境。
二、立足學(xué)科教學(xué)學(xué)科活動滲透德育教育。
1、用心關(guān)懷，滲透德育?，F(xiàn)在學(xué)生通過各種不同渠道所得的耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。因此作為班主任老師，在這學(xué)期中我重點(diǎn)去了關(guān)注學(xué)生的個(gè)性形成，關(guān)注學(xué)生的感情世界，以深入人心的情感教育使他們形成良好的思想道德品質(zhì)。
2、加強(qiáng)規(guī)范學(xué)習(xí)，滲透德育。學(xué)生德育教育的內(nèi)容要落到實(shí)處，要狠抓主渠道。教育他們，學(xué)生只有言行一致才算得上好的道德品質(zhì)。
3、加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)，滲透德育。教師還應(yīng)當(dāng)是一位優(yōu)秀品德的播種者。一位教育家說過：沒有愛，就沒有教育。愛學(xué)生，是做好一切工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣，學(xué)生的品德層次才會在我們的教育下得到有效的提高，教育教學(xué)工作才能收到“親其師而信其道”的效果。
三、關(guān)注學(xué)生心理健康教育。
尹建軍。
一學(xué)期來，我本著認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度完成本學(xué)期的德育導(dǎo)師工作，在學(xué)習(xí)上，細(xì)致的關(guān)心他們，更多的在生活上了解、幫助他們?，F(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、充滿愛心，建立融洽的師生關(guān)系。
在不斷地與“問題生”打交道的過程中，我深切體會到，只有“親其師”，才能“信其道”。于是我調(diào)整心態(tài)，對他們正確定位，多一些理解和體諒，少一些要求和奢望，多一些耐心和表揚(yáng)，少一些生氣和批評。沒有愛生的意識，就不會對學(xué)生產(chǎn)生極大的熱情，就不會去了解學(xué)生，更談不上什么理解，也就無所謂德育。只有裝著一顆愛心，你才會去發(fā)現(xiàn)、尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，去鼓勵他們上進(jìn)，去指導(dǎo)他們克服困難，迎接挑戰(zhàn)，才會拉近師生之間的距離，才會達(dá)到教學(xué)、生活中師生之間的和諧與溝通。才會產(chǎn)生最佳的教學(xué)意境與教學(xué)效果。也才會發(fā)現(xiàn)他們是如此可愛，并不難教，給一點(diǎn)陽光就燦爛，就這么簡單。
（4）班的蘇英敏的家長的反應(yīng)就是這樣，以致與孩子的溝通出現(xiàn)危機(jī)。因?yàn)榍啻浩诤⒆涌偸倾裤匠墒煊至魬偻?，追求完美又總有缺憾，拒絕灌輸又渴望幫助。這樣矛盾的心理，使得他們的行為在大人眼里是如此荒唐和無聊，而對孩子來說，意義卻十分重大。家長因?yàn)椴涣私夂⒆?，對孩子橫加約束，這使得家長與孩子矛盾重重，沖突不斷升級。所以，家長不是孩子吐露心聲的選擇，而最好、最安全的是身邊的朋友。在這個(gè)時(shí)期，很多時(shí)候孩子們選擇老師做朋友，讓老師分享自己的喜怒哀樂，因?yàn)樵诤⒆有哪恐欣蠋熞廊皇巧袷タ尚诺?。孩子進(jìn)入青春期時(shí)，性格也變得外向起來，很容易受到事物的渲染，很容易冒失。他們獨(dú)立處理問題的時(shí)候越來越多，遇到的事情越來越復(fù)雜。初出茅廬的他們，面對未知的世界，充滿好奇、疑問和恐懼，他們真的希望自己身邊有保鏢，有“百事通”，有“機(jī)器貓”，當(dāng)然，兜里再有很多錢就好了。而這一切都沒有，遇到問題的時(shí)候怎么辦？孩子們需要幫助。
在與同學(xué)的交往中，很多事情讓他們覺得難辦。孩子不知道如何與新同學(xué)、新老師打交道；不知道如何控制自己的情緒，與老師、同學(xué)時(shí)常發(fā)生沖突；被批評了，卻不知道自己做錯(cuò)了什么，如何和老師溝通。他們需要幫助。孩子們活動范圍越來越大，很多時(shí)候會遇到不順心、被冤枉、被欺負(fù)的事情。事情就突然發(fā)生了，然后就那樣結(jié)束了，留下的只有懊惱、不平、羞辱，卻沒有機(jī)會還擊、發(fā)泄、甚至沒有地方講理去，像啞巴吃黃連，有苦說不出。這時(shí)候，孩子們需要幫助。獲得家長的幫助，對于孩子來說應(yīng)該是最方便、最直接、最安全的。但是，據(jù)我們了解，孩子的年齡越大，拒絕家長幫助的越多。經(jīng)驗(yàn)告訴他們，成人是不可靠的。所以家長要注意，孩子在長大，他們需要的是平等（不是居高臨下的、命令的）、有效（可操作的、解決問題的）、具體（不是空話）的幫助。
教師個(gè)人德育教育工作總結(jié)本人擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛社會主義祖國，遵守國家法律和法規(guī)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，樂于奉獻(xiàn)，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，服從組織安排，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，積極參加教學(xué)改革，認(rèn)真開展德育科研活動，盡心盡力完成工作任務(wù)。在德育教育工作中，我處處以身作則，遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生人格，面向全體，堅(jiān)持把德育放在首位，通過班會、思想品德課、隊(duì)活動、家訪等途徑，進(jìn)行正面教育，抓好學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。同時(shí)做好思想消極、不思進(jìn)取學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，樹立他們生活和學(xué)習(xí)的信心，促使他們的全面發(fā)展，提高他們的素質(zhì)。教育工作的效果顯著，得到領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生和家長的好評。
一、強(qiáng)化養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。一位教育家說過：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中開始陶冶才有希望。在孩子的心靈中播下道德的種子越早越好。”小學(xué)生的辨別是非能力和自控能力欠佳，只有認(rèn)真、大力抓好他們良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)，加強(qiáng)他們的學(xué)校日常常規(guī)管理，才能進(jìn)行各項(xiàng)的教育。要抓好學(xué)生的思想品德教育，就要從他們身邊的實(shí)際出發(fā)，從如下具體方面著手：
1、培養(yǎng)學(xué)生講文明、懂禮貌的好習(xí)慣。
根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生文明禮貌欠佳的情況，我經(jīng)常組織學(xué)生開展“比比誰的語言美、行為美”活動競賽，學(xué)生既是參與者，又是監(jiān)督者。競賽為一周一評比。在活動中，教師要不斷提出新的要求，不斷總結(jié)，針對問題及時(shí)采取措施。這樣，學(xué)生打架、罵人的現(xiàn)象就減少了。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好習(xí)慣。此項(xiàng)我制定了“三找、三禁、三查”的制度。三找是找不愛護(hù)公物的、找亂寫亂畫的、找隨地亂扔的。三禁是禁止亂寫亂畫，禁止隨地亂扔，禁止隨地大少便。三查是查不良現(xiàn)象是否減少，查哪些同學(xué)有進(jìn)步，查衛(wèi)生盒是否人人具備。由于工作有布置、有措施、有檢查，學(xué)生關(guān)心集體、愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣就容易養(yǎng)成了。
3、培養(yǎng)學(xué)生不自私、關(guān)心他人的好習(xí)慣。
勵。經(jīng)過一年的教育，他的生活態(tài)度積極了，學(xué)習(xí)成績進(jìn)步了，在期末考試中，數(shù)學(xué)科達(dá)到了優(yōu)良的成績。家人和老師都說他前后判若兩人，真是天壤之別。教育他們不是一朝一夕的事，這就需要教師耐心、堅(jiān)持不懈的教育。在工作中還要細(xì)心觀察，及時(shí)反饋學(xué)生的變化，坦誠地和學(xué)生交談，學(xué)生一定會接受并被感化的。
三、嚴(yán)格遵守制度，措施靈活得當(dāng)。
“嚴(yán)是愛，松是害”，我除了要求學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校制度外，還制定了獎懲分明的班級清潔制度、課堂紀(jì)律制度、文明團(tuán)結(jié)制度等，師生共同遵守。同時(shí)在班上掀起激烈、持久的評比競爭活動。從集體活動、班級榮譽(yù)等方面，激發(fā)學(xué)生與別班比賽，互相競爭；在班內(nèi)對學(xué)生個(gè)人和小組定期評價(jià)，使每個(gè)學(xué)生和小組明確近期優(yōu)缺點(diǎn)，增強(qiáng)警惕性和進(jìn)取心。根據(jù)班級實(shí)際，措施靈活實(shí)用，獎懲得當(dāng)?shù)轿?，有章可循，有法可依，人人平等對待，大家心服口服，風(fēng)氣自然形成。
四、加強(qiáng)家長聯(lián)系，提高教育成效。
對學(xué)生進(jìn)行家訪，密切與家長聯(lián)系，了解學(xué)生的家庭環(huán)境和在校外的情況，定期向家長反映在校表現(xiàn)，互相交流，統(tǒng)一觀點(diǎn)。我也積極參與建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)工作，耐心幫助家長提高教育子女的水平，共同教育，提高成效。
“一分耕耘，一分收獲”，這一年所任的班級，被評為“清潔班級”；班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)都有了明顯的改觀，本來這個(gè)班的學(xué)困生占百分之50的，在這次期末考試中，多數(shù)學(xué)困生的成績有了不同程度的提高。所在的班級犯罪率為零，沒有出現(xiàn)一例安全事故，文明之風(fēng)蔚然成風(fēng)，中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以承傳，在六月的廣東省扶貧濟(jì)困日中，同學(xué)們寧愿少吃一個(gè)餅，少喝一瓶飲料，紛紛捐款，你一元，我一元，吳麗斯同學(xué)捐了拾元，共捐近40元。我班獲得的點(diǎn)點(diǎn)成績，還帶動了幼兒園的小朋友。得到了全校的老師、所在的村委會的干部、學(xué)生家長的一致好評?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，我深感一位人民教師的責(zé)任，成績屬于過去，未來才屬于自己。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇六
“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點(diǎn)：
陶行知先生認(rèn)為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等)定期向家長傳達(dá)。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。一個(gè)師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。
新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇七
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇八
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個(gè)流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
4.培訓(xùn)學(xué)校教師工作總結(jié)。
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師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇九
在本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中，我閱讀了________，學(xué)習(xí)座談了新_____，重溫了_____重要思想精神，從理論上豐富自己，也使自己的心靈得到了一次洗禮。本著教師職業(yè)道德規(guī)范的要求和自己十多年的教學(xué)體驗(yàn)，自我反省剖析總結(jié)如下：
一、工作現(xiàn)狀。
在十五年的教育教學(xué)工作中，我能主動利用業(yè)余時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育路線方針政策及師德建設(shè)理論知識，通過學(xué)習(xí)使自己在思想上不斷提高，人生觀與價(jià)值觀得到了提升。
在工作上，我能腳踏實(shí)地、全心全意投身于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。在教學(xué)上做到“四認(rèn)真”，能積極參與備課組協(xié)作備課，教研積極性高，教學(xué)效果穩(wěn)步提高。同時(shí)，每項(xiàng)工作能做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)分配于我的每項(xiàng)工作都能毫無怨言地做好。
在各項(xiàng)紀(jì)律上，能遵紀(jì)守法，決不做違規(guī)違紀(jì)之事，不體罰或變相體罰學(xué)生，不私自征訂課外資料，不搞有償家教，能自覺遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度。在生活上能嚴(yán)格要求自己，能對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)和對學(xué)校負(fù)責(zé)，不假公濟(jì)私，不以公謀私，淡薄物質(zhì)生活，注重精神生活。能團(tuán)結(jié)同志、理解別人，同志間能相互幫助、相互關(guān)心，在背后不議論人，寬以待人，嚴(yán)以律己。
二、存在問題。
1、政治學(xué)習(xí)和專業(yè)知識學(xué)習(xí)沒有計(jì)劃，沒有系統(tǒng)性，抓得不夠緊。
2、在工作中還不夠細(xì)致，有時(shí)也存在應(yīng)付。
3、在新課標(biāo)中探究不夠，教改方面動腦不夠。
4、不能主動大膽為學(xué)校出謀劃策，有明哲保身之想法。
三、存因剖析。
1、在政治理論、職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)方面，主要是對其重要性認(rèn)識不足。覺得一名普通教師，只按照學(xué)校行政的布置去完成就好了。對專業(yè)知識學(xué)習(xí)也是這樣，認(rèn)為本科了，已是合格的初中教師。其實(shí)知識在不斷更新，自己應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。存在這一問題，也是思想上認(rèn)識不足。
2、工作中不夠細(xì)膩似乎可以推到男人的性格中去，其實(shí)也是不夠負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。主要沒有充分利用好一切時(shí)間，各項(xiàng)工作的計(jì)劃性、持久性、反饋性都不夠，說白了是主觀不夠努力。
3、在新課標(biāo)實(shí)施中雖然在動一些嘗試，但沒有大膽實(shí)施，更沒有把它當(dāng)作課題來實(shí)施，而是一種突發(fā)的念頭，這對理念的轉(zhuǎn)變是不夠的，對改革縮手縮腳，開拓精神不足，尤其是一些成功的教學(xué)嘗試，更沒有用文字的形式記下來，讓大家來討論和維護(hù)，總認(rèn)為失敗了會被人譏笑，何苦呢。
4、在教學(xué)上似乎有些想法，是否可以嘗試，但總不想去跟領(lǐng)導(dǎo)說，總認(rèn)為多一事不如少一事，領(lǐng)導(dǎo)叫我做，把它做好就行了，其實(shí)主人翁精神不夠，把自己打扮成一個(gè)局外人，俗話說“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁”嘛。
5、安于現(xiàn)狀、明哲保身似乎成了常理，人家也可以理解，自己也應(yīng)該識相，把工作做得在中間位次，好了已經(jīng)不可能，差了還感難為情，想混同于普通教師，其結(jié)果肯定會差，其實(shí)有悖于教師職業(yè)道德。
四、整改措施。
1、一定要給自己定規(guī)矩，堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真寫體會，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，有一個(gè)真誠而清醒的政治頭腦，有較好的理論水平和較深的專業(yè)素養(yǎng)，對新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的精神實(shí)質(zhì)有深刻的理解和掌握，并在日常教育教學(xué)活動中努力踐行。
2、要利用一切時(shí)間做好各項(xiàng)工作，既做得扎實(shí)，又做得有序，每個(gè)細(xì)小的工作要踏實(shí)做好。做學(xué)生的思想工作是無止境的，要有一種誨人不倦的精神，使每位學(xué)生獲得理想的成績。
3、只有探索才會前進(jìn)，在教學(xué)上要大膽實(shí)踐，敢于實(shí)踐，勇于探索，不斷探索，不斷開拓，培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)精神，努力實(shí)施一條輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量之路。
4、爭做主人翁，決不做局外人，只要對教學(xué)有利不管是否被采納，也要敢于提出，努力實(shí)踐，凡是都能從大局出發(fā)，從實(shí)事求是出發(fā)，從學(xué)校發(fā)展出發(fā)，不計(jì)個(gè)人得失和榮辱，為學(xué)校出謀劃策，把學(xué)校當(dāng)作自己的家。
5、發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，有一份光發(fā)一份熱，決不安于現(xiàn)狀，起好黨員的先鋒模范作用，在平凡的工作中留下一串堅(jiān)定的腳印。
總之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，我較清醒地認(rèn)識反省了自我，努力對照那些優(yōu)秀教師的言行，使自己早日成長為一名優(yōu)秀的教師，時(shí)時(shí)處處用高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求對照自己，站在隊(duì)伍的前列，勇往直前，為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇十
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇十一
我通過學(xué)習(xí)“三問三治一創(chuàng)建”以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，事實(shí)處處講原則。在班級建設(shè)中，虛心聽取學(xué)生和家長的意見和建議。講求民主化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我還加強(qiáng)了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的`品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡導(dǎo)和諧和文明，我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視自己素質(zhì)。合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。和睦相處。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇十二
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出了10個(gè)核心素養(yǎng)，即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。創(chuàng)造性思維是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)創(chuàng)新意識的延伸，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，通過綜合分析、實(shí)施創(chuàng)新的心理活動。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是數(shù)學(xué)課堂不可或缺的，那么如何培養(yǎng)呢？在之前近七年的教育教學(xué)中，我一直在黑暗中摸索，直到在20xx年4月19日聆聽了北京朝陽特級教師魏淑娟校長的講座后，才有所悟。魏校長以《努力創(chuàng)造充滿思維活力的數(shù)學(xué)課堂》為題，從喚醒學(xué)生的主體意識——學(xué)生思維發(fā)展的“源”、追溯知識的內(nèi)在聯(lián)系——學(xué)生思維發(fā)展的“根”、滲透數(shù)學(xué)思想方法——學(xué)生思維發(fā)展的“魂”三個(gè)方面詮釋了如何創(chuàng)造充滿思維活力的數(shù)學(xué)課堂。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維得從“源”頭開始，學(xué)生思維發(fā)展的“源”是喚醒學(xué)生的主體意識。要體現(xiàn)學(xué)生的主體意識就是要把課堂還給學(xué)生，尊重學(xué)生。在這里所說的尊重學(xué)生，除了在人格上要給予尊重外，更多的是要尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知規(guī)律。例如這次我與學(xué)校張柔老師為工作室所有成員呈現(xiàn)兩節(jié)一年級《百以內(nèi)數(shù)的運(yùn)算》課，在教學(xué)中都使用了數(shù)位桶，在個(gè)位桶里面用一根小棒表示一個(gè)1是1，九根小棒表示九個(gè)1是9。十位桶里面用一捆（10根）小棒表示一個(gè)十是10，三捆小棒表示三個(gè)十是30。在課后的教研活動中，有老師就提出了質(zhì)疑，為什么在十位桶里面用三捆（30根）小棒表示30，而不是3根小棒表示30呢？也有老師認(rèn)為：既然在數(shù)位桶上已經(jīng)標(biāo)識了個(gè)位和十位，就不能用30根小棒表示三個(gè)十，而是用3根小棒表示三個(gè)十是30。
其實(shí)當(dāng)老師們質(zhì)疑時(shí)，我也在所思考：學(xué)生的思維與成人的思維是不一樣的，一年級的小學(xué)生還是以直觀形象的思維為主，直觀形象的教學(xué)更加易于學(xué)生的理解。要讓6歲的孩子理解十位桶里上放3根小棒表示3個(gè)十不是不可以，但是這樣抽象的去教學(xué)符合他們的認(rèn)知規(guī)律嗎？符合他們的認(rèn)知心理嗎？用成人的思維去思考這樣做尊重了學(xué)生嗎？最后從魏校長那里老師們得到了解惑，要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，用三捆小棒表示三個(gè)十是30，是根據(jù)學(xué)生的心理特征，認(rèn)知基礎(chǔ)，直觀形象的讓學(xué)生感知三個(gè)十和三個(gè)一的區(qū)別和聯(lián)系。
通過這次上課和教研，我開始反思，教師在備課時(shí)，首先要真正的讀懂教材、讀懂學(xué)生。所謂讀懂教材就是要懂得教材的編寫意圖；所謂的讀懂學(xué)生就是要了解的生的心理特征、知識基礎(chǔ)或經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知規(guī)律等。在每次北京潮陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)潤澤校區(qū)數(shù)學(xué)教研活動時(shí)，上課教師都會對學(xué)生進(jìn)行課前調(diào)研，比如金海燕老師在給學(xué)生上《年月日》這課之前，對學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，其結(jié)果是全班學(xué)生都知道一年有12個(gè)月，但是并不知道每個(gè)月有多少天，大月、小月、閏月等都不知道。通過課前調(diào)查金老師才進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)。所以只有當(dāng)我們充分的了解學(xué)生之后，在教學(xué)設(shè)計(jì)中進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)，才能讓學(xué)習(xí)內(nèi)容、資源、課堂生成靈動起來，用數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系和魅力激發(fā)學(xué)生的探究欲望。這是數(shù)學(xué)課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的“源”。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維要從“根”入手。追溯知識的內(nèi)在聯(lián)系不僅是學(xué)生思維發(fā)展的“根”，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的“根”，學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是憑空想象的，而是獲得一定的知識基礎(chǔ)，在認(rèn)知過程中通過自己的理解、分析、對新知識的探索而產(chǎn)生的。學(xué)生的認(rèn)知過程就是思維發(fā)展創(chuàng)造過程，而思維的起步就是對新知的感知和對舊知的激活。在對新知識的感知、理解這個(gè)過程中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維就會獲得發(fā)展。
新的數(shù)學(xué)知識是建立在舊知識的基礎(chǔ)之上的，在教學(xué)新知識的過程中讓學(xué)生自己通過探究發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和知識的內(nèi)涵，在學(xué)生自己探究中創(chuàng)造性思維就得到了訓(xùn)練和培養(yǎng)。例如“鉛筆每4支一份，這樣的兩份是多少個(gè)支？”一份是4支，兩份就是兩個(gè)1份，也就是兩個(gè)4相加，用乘法算式可以寫成2×4。在二年級建立份的概念后，三年級學(xué)習(xí)倍數(shù)關(guān)系時(shí)，就讓學(xué)生自己探索，倍數(shù)與份的關(guān)系。例如：“蝴蝶的只數(shù)是蜜蜂的3倍”。蜜蜂就是1份，也就是1倍；蝴蝶就是這樣的3份，也就是3倍。五年級學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)之間蘊(yùn)含的也是份數(shù)關(guān)系。例如：“蜜蜂的只數(shù)是蝴蝶的”。蝴蝶是1份，蜜蜂是這樣的份，或者將蝴蝶的這1大份平均分成了3小份，蜜蜂只是這樣其中的1小份。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維落得轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。在傳統(tǒng)的教學(xué)中都是以讓學(xué)生去解決問題為主，淡化了學(xué)生提出問題這一關(guān)鍵點(diǎn)。有位名人曾經(jīng)說過：“科學(xué)知識的增長永遠(yuǎn)始于問題。”由此可見，提出問題比解決問題的意義更加深遠(yuǎn)。所以強(qiáng)化問題意識是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。古人云：“學(xué)貴有疑。”質(zhì)疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。因此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，得先培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、質(zhì)疑意識、表達(dá)意識。在教學(xué)過程中，誘發(fā)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造興趣，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造想象力，打破思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇十三
自從選擇了這個(gè)職業(yè)，首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個(gè)好老師的形象。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
經(jīng)過一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要，這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在不足，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及原因分析如下：
1、教學(xué)理論知識水平不夠，學(xué)習(xí)起來不深入。平常時(shí)間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的.書籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過后，不能及時(shí)做深入內(nèi)化，加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。
2、教學(xué)中，我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識性錯(cuò)誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴(kuò)散和外延。
3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護(hù)學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠，有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至于拖沓。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅(jiān)強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，不玩空架子，沒有理論，那來的實(shí)踐，何談自己的課堂教育？何謂有所發(fā)展？那簡直是一句空話，堅(jiān)持一邊理論，一邊實(shí)踐，一邊鉆研，堅(jiān)持記教育教學(xué)筆記，以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。
2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。
總之，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
師德修養(yǎng)教育教學(xué)總結(jié)篇十四
近年來，教師隊(duì)伍的師德建設(shè)日益受到人們的關(guān)注。為了提高教師師德修養(yǎng)水平，各級教育主管部門紛紛開展師德修養(yǎng)研修活動。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和交流，我深感師德修養(yǎng)對于教師的重要性。以下是我在師德修養(yǎng)研修活動中的心得體會。
首先，師德修養(yǎng)是教師的基本素養(yǎng)，對于提高教育教學(xué)水平至關(guān)重要。師德是教師的立身之本，是一種基本的職業(yè)道德規(guī)范。一個(gè)有高尚師德的教師，不僅注重自身道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻把教育教學(xué)放在首位。在研修活動中，我們就師德修養(yǎng)進(jìn)行了深入研討，通過案例分析和互動交流，明確了教師的職責(zé)和使命。只有不斷提高自身師德修養(yǎng)，才能更好地服務(wù)于學(xué)生，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
其次，師德修養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和思考。教師要有良好的師德修養(yǎng)，就必須要有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣。在研修活動中，我們學(xué)習(xí)了一些先進(jìn)的教育思想和方法，進(jìn)行了自我反思和討論。通過與他人的學(xué)習(xí)和交流，我發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并獲得了更多的啟發(fā)和提升。在今后的教育教學(xué)工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自己的教學(xué)水平和師德修養(yǎng)。
再次，師德修養(yǎng)需要注重實(shí)踐與實(shí)踐相結(jié)合。師德修養(yǎng)并非只停留在理論上的學(xué)習(xí)和思考，更重要的是要將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。在研修活動中，我們不僅聽取了專家的講座，還進(jìn)行了一些實(shí)踐操作和案例分析。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐是相互促進(jìn)的關(guān)系。只有將理論應(yīng)用到實(shí)際工作中，才能真正體會到其意義和價(jià)值。因此，在今后的工作中，我將注重實(shí)踐與實(shí)踐相結(jié)合，將師德修養(yǎng)體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)中。
最后，師德修養(yǎng)需要全員參與，形成合力。師德修養(yǎng)的研修活動不僅僅是一個(gè)人的事情，更是全員參與的事情。在研修活動中，我感受到了同事之間的合作和團(tuán)結(jié)精神。大家以不同的角度和經(jīng)驗(yàn)分享，深入探討師德修養(yǎng)的重要性和方法。這種全員參與的研修活動，不僅提高了個(gè)人的師德修養(yǎng)水平，也形成了全園師德建設(shè)的合力。我認(rèn)為，以后的師德修養(yǎng)活動應(yīng)該繼續(xù)深化全員參與和交流，形成更加良好的校園文化氛圍。
總結(jié)起來，師德修養(yǎng)是教師的基本素養(yǎng)和立身之本。通過師德修養(yǎng)研修活動，我對師德修養(yǎng)的重要性有了更深的認(rèn)識，明確了自身的不足并提升了教育教學(xué)水平。然而，師德修養(yǎng)的道路是漫長而艱辛的，需要不斷地學(xué)習(xí)和思考，并將理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，師德修養(yǎng)需要全員參與，形成集體的力量。通過不斷地努力和研修，我們相信，教師的師德修養(yǎng)水平將會越來越高，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。
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