寫心得體會(huì)可以讓我們更好地理解學(xué)習(xí)和工作中的困難和挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭語(yǔ)言，提升文章的藝術(shù)價(jià)值。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇一
近期，我目睹了一場(chǎng)精彩的展覽，這讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的了解。這個(gè)展覽就是西安四史展覽。西安四史展覽包括了陜西歷史博物館的四個(gè)部分：《漢武帝》、《秦始皇》、《太白山》和《千里長(zhǎng)城》。通過(guò)參觀這四個(gè)部分，我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史的發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次參觀的心得體會(huì)。
首先，這次展覽讓我對(duì)漢武帝有了更深入的了解。作為一個(gè)偉大的國(guó)君，漢武帝在國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展過(guò)程中起到了重要的作用。他實(shí)施了一系列的改革措施，使?jié)h朝成為世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)之一。通過(guò)展覽中的展品和文字介紹，我對(duì)漢武帝的政績(jī)和個(gè)人品質(zhì)有了更深入的了解，同時(shí)也感受到了他的偉大背后所付出的辛勤努力。
其次，展覽中的《秦始皇》部分給我留下了深刻的印象。秦始皇是中國(guó)歷史上最有爭(zhēng)議的皇帝之一，他統(tǒng)一了六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的帝國(guó)。然而，他也有很多的爭(zhēng)議和負(fù)面的評(píng)價(jià)。通過(guò)這次展覽，我對(duì)秦始皇的才能和決策能力有了更客觀的認(rèn)識(shí)，并且考慮到了他對(duì)中國(guó)歷史的影響。
此外，太白山和千里長(zhǎng)城是展覽中的兩個(gè)重要主題，它們分別代表著中國(guó)革命的斗爭(zhēng)和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。太白山是中國(guó)革命的重要象征，是革命者們開展斗爭(zhēng)、培養(yǎng)干部的重要基地。通過(guò)展覽中的照片和文字介紹，我對(duì)太白山的險(xiǎn)峻地形和革命精神有了更深入的了解。千里長(zhǎng)城是中國(guó)的象征之一，它不僅是中國(guó)古代防御工事的杰作，也是中國(guó)古代工程技術(shù)的杰作。通過(guò)這次展覽，我對(duì)千里長(zhǎng)城的壯麗景觀和歷史背景有了更深刻的了解。
最后，這次參觀讓我深刻體會(huì)到文化傳承和歷史意識(shí)的重要性。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該珍惜自己的文化和歷史，并將其傳遞給后代。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為構(gòu)建更加美好的未來(lái)提供指導(dǎo)。
總而言之，這次參觀西安四史展覽給了我一個(gè)深入了解中國(guó)古代歷史的機(jī)會(huì)。通過(guò)展覽，我對(duì)漢武帝、秦始皇、太白山和千里長(zhǎng)城有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并深刻體會(huì)到了文化傳承和歷史意識(shí)的重要性。我相信，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和傳承，我們可以更好地理解自己的根源，為未來(lái)的發(fā)展提供更好的基石。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二
今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。
作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
樂(lè)學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇三
***總***指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?！八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的?！八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來(lái)取得的各項(xiàng)成果，離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)守初心，擔(dān)使命，為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到，科學(xué)思想的指引，是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，才能把握歷史大勢(shì)，才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的，即便歷史事件會(huì)定格在過(guò)去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情，讓所有人猝不及防。
僅僅三個(gè)月的時(shí)間，疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場(chǎng)大考，不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是，在最危難的時(shí)刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前，他們英勇無(wú)畏，這便是(百味書屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員，科研人員，教職人員，還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人，每個(gè)人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的普通平凡人，為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。
這次疫情，是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn)，也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者，不顧個(gè)人安危，舍小家、為大家，這種壯舉深深感染了我，強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇爭(zhēng)先，將初心和使命牢記心頭，并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)，才能傳承歷史，適應(yīng)新時(shí)代新要求，實(shí)現(xiàn)新變革。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇四
高中四史學(xué)習(xí)是高中歷史課程中的重要組成部分，它包括了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)的史，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的史以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的史。在這一階段，我們經(jīng)歷了對(duì)歷史的廣泛學(xué)習(xí)，并從中汲取了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。下面我將從幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)高中四史學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，高中四史學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史，我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表。無(wú)論是在抗戰(zhàn)年代還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨都起到了舉足輕重的作用，為中華民族的解放和獨(dú)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)的史，我們也了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)是如何從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐步發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家的。高中四史學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的高尚品質(zhì)和偉大作用。
其次，高中四史學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的史，我們可以看到中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中存在著許多困難和挑戰(zhàn)，但中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)困難毫不退縮，堅(jiān)持走自己的道路。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，九五計(jì)劃、十五計(jì)劃和十一五計(jì)劃等一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的實(shí)施使中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，并逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在政治建設(shè)方面，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷推進(jìn)民主法制建設(shè)。高中四史學(xué)習(xí)讓我明白了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，更是一場(chǎng)全方位、系統(tǒng)性的變革。
再次，高中四史學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)悟到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的史，我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)如何面對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的機(jī)遇，不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開放使得中國(guó)能夠積極融入全球經(jīng)濟(jì)，并取得了巨大的發(fā)展成就。同時(shí)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)使中國(guó)在科技、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。高中四史學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)中國(guó)發(fā)展的重大意義。
最后，高中四史學(xué)習(xí)讓我反思了個(gè)人的未來(lái)發(fā)展方向。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，我意識(shí)到作為一名中國(guó)青年，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史告訴我們，只有堅(jiān)守初心、不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能為國(guó)家、為人民做出更多的貢獻(xiàn)。高中四史學(xué)習(xí)讓我明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我將努力讀好書、學(xué)好文化知識(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，高中四史學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的歷史知識(shí)面，更讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大作用、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我明確了自己的發(fā)展方向，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量的決心更加堅(jiān)定。我相信，通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這一代青年一定能夠?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇五
員工四史學(xué)習(xí)是當(dāng)前中國(guó)企事業(yè)單位普遍開展的一項(xiàng)重要工作，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)員工的黨性覺(jué)悟和為人民服務(wù)的意識(shí)。通過(guò)這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了黨的偉大歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利的偉大奮斗史，更加堅(jiān)定了為黨和人民事業(yè)奮斗的信心和決心。
第二段：學(xué)習(xí)黨的歷史。
學(xué)習(xí)黨的歷史是員工四史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史，更加深入地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)、堅(jiān)持馬克思主義的偉大基本理論，并將其具體化為中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度。此外，我也深刻認(rèn)識(shí)到黨的歷史是一部人民戰(zhàn)勝困難、追求幸福的偉大史詩(shī)。黨的歷史中涌現(xiàn)出一大批英雄模范，他們用血肉之軀書寫了無(wú)數(shù)英勇事跡，為黨和人民事業(yè)付出了巨大的犧牲和奉獻(xiàn)。
第三段：學(xué)習(xí)新中國(guó)史。
學(xué)習(xí)新中國(guó)史是員工四史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。在新中國(guó)史的學(xué)習(xí)中，我深刻理解到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)的成立對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)是一次偉大的歷史性勝利。新中國(guó)的成立，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新篇章，人民從此站起來(lái)了，國(guó)家從此富強(qiáng)了。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也學(xué)到了新中國(guó)成立后的發(fā)展過(guò)程，特別是改革開放以來(lái)取得的巨大成就。中國(guó)的快速崛起，不僅令人嘆為觀止，更使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力有了更深的理解。
第四段：學(xué)習(xí)改革開放史。
學(xué)習(xí)改革開放史是員工四史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。改革開放是中國(guó)歷史上的一次重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)中國(guó)人民的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)改革開放史，我深刻認(rèn)識(shí)到改革開放是中國(guó)發(fā)展的決定性因素，是我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。作為一名企業(yè)員工，我也能感受到改革開放為我們提供的良好發(fā)展環(huán)境和機(jī)遇，從而能夠更好地為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史是員工四史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。社會(huì)主義既是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，我對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)含義有了更加深刻的理解。社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。作為一名員工，我要牢記社會(huì)主義的初心，不斷提高自己的思想覺(jué)悟和理論水平，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而努力奮斗。
通過(guò)員工四史學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的偉大歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，更加堅(jiān)定了為黨和人民事業(yè)奮斗的信心和決心。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為一名員工，我將不忘初心，牢記使命，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也將積極傳遞自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，幫助他人更好地理解和學(xué)習(xí)員工四史，共同推動(dòng)企事業(yè)單位的發(fā)展和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
【僅供學(xué)習(xí)參考，切勿通篇使用！】。
“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！睔v史是最好的教科書，也是所。
有黨員干部的一門必修課。______指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論。
強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)。
貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝。
頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。在“四史”學(xué)習(xí)中觸摸歷史脈絡(luò)，汲取歷史力量，幫助我們進(jìn)行自我反思、堅(jiān)定理想信念，更好的投入工作。
事務(wù)局的“四史”學(xué)習(xí)教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課，以。
及觀看紅色電影和愛(ài)國(guó)主義教育基地的參觀學(xué)習(xí)交流，讓我深入了。
解了我們黨和國(guó)家砥礪奮進(jìn)的發(fā)展歷程，感受到現(xiàn)在的幸福生活來(lái)。
之不易，我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩。
們用生命和鮮血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，讓我們更好地重溫紅。
色革命精神，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
對(duì)于“四史”的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，要學(xué)以致用，堅(jiān)持以行領(lǐng)學(xué)、以。
實(shí)做細(xì)，帶好隊(duì)伍，帶好頭，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨員骨。
干作用，將三所建設(shè)成為一支團(tuán)結(jié)向上有作為的隊(duì)伍，進(jìn)一步做好。
軍休服務(wù)工作。
以史為鑒，可以知興替。在遇到大事難事時(shí)，拿出來(lái)翻一翻、
工作中得到放大和傳承。作為黨員干部，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)是基。
本的要求，今后定將“四史”教育銘記于心，在實(shí)干奮斗中踐行自。
己的初心使命，在各項(xiàng)工作中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)和作為。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史史每一位。
黨員的必修課。我通過(guò)局領(lǐng)導(dǎo)親自講授“四史”，參觀四大會(huì)址及。
四行倉(cāng)庫(kù)，以及軍休中心黨委組織的參觀xx社區(qū)黨建中心等一些活動(dòng)使我對(duì)“四史”有了更深刻地理解。
______指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
通過(guò)參觀四大會(huì)址，我深刻了解到黨的四大是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次具有重大意義的代表大會(huì)，第一次確立“支部”為黨的基本組織、第一次提出工農(nóng)聯(lián)盟、第一次提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題等主要成就。想到我們服務(wù)的對(duì)象，軍休干部，他們不正是“四史”的親歷者，他們?cè)谌f(wàn)里邊關(guān)，他們披星戴月，手握鋼槍，把自己打造成了一道銅墻鐵壁；他們?cè)谖ｋy時(shí)刻，他們總是第一時(shí)間沖鋒在現(xiàn)場(chǎng)，保衛(wèi)祖國(guó)。
再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不。
斷向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路。
自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教科書，樹立正確的歷。
史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智，“四史”學(xué)習(xí)是必修課不是。
學(xué)有所悟。
二、靜心靜氣學(xué)“四史”，堅(jiān)定理想。
論就博大精深，內(nèi)容多，特別對(duì)照習(xí)___提出的學(xué)習(xí)馬克思主義的。
“9方面要求”感到自己的學(xué)習(xí)還很片面和淺薄，還需原原本本讀。
著作，原汁原味學(xué)精華；另一方面，隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義。
中國(guó)化進(jìn)程不斷更新、不斷深入，，___新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思。
想作為其最新的理論成果，也需要我們結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革。
開放史靜下心來(lái)去思考，去理解，去領(lǐng)悟，進(jìn)一步堅(jiān)定理想。
三、要敢想，敢拼謀創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)。
“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)。11月18日，軍休中心黨委組織全體在職黨員參觀了xx黨建服務(wù)中心。走進(jìn)大門，映入眼簾的是白底紅字的xx共產(chǎn)黨人精神——“敢于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于求新，勤于進(jìn)取”。這不僅是xx共產(chǎn)黨人的精神，更是我們每個(gè)人都應(yīng)向其學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。在那旁邊是有關(guān)xx紅色革命之旅起源的歷史——明強(qiáng)小學(xué)，結(jié)合著黑白的照片，我們?cè)诮庹f(shuō)員詳細(xì)地解說(shuō)與生動(dòng)的短片下清晰地了解了這段艱難的革命過(guò)程。紅色宣教區(qū)呈現(xiàn)xx90年黨史，展廳的一面墻上，呈現(xiàn)了中國(guó)1921年7月23日第一次全國(guó)代表大會(huì)到1949年10月1日新中國(guó)成立的過(guò)程，經(jīng)歷了種種苦難、戰(zhàn)爭(zhēng)。從解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的十幾名地下黨員為上海解放所付出了一切讓我們直觀而真切的感受到革命家的艱辛。
最后，講解員以xx鎮(zhèn)九星村為例，介紹了xx鎮(zhèn)改革發(fā)展的歷史，并帶領(lǐng)大家參觀了社區(qū)文化中心，介紹xx鎮(zhèn)黨員志愿者活動(dòng)情況等。早期共產(chǎn)黨員為民族解放和國(guó)家復(fù)興付出了巨大的努力，而身處和平時(shí)代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到時(shí)代賦予的責(zé)任和重?fù)?dān)，并為國(guó)家繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共。
產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、
教育的精髓所在。
近日，我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社。
會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀四史深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)。
我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定初心理想信念，在平凡。
的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以如今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和。
中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀四史，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶。
領(lǐng)人民經(jīng)歷抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開。
放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
冊(cè)的人間奇跡。
作為一名在基層工作的黨員，在四史學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒。
地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀。
人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐。
創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“社會(huì)治理，以人為本”的工作理念，把服。
的發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)四史學(xué)習(xí)我更加明確了軍休工作的。
方向、目標(biāo)，一定會(huì)勇?lián)姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢。
獻(xiàn)自己微薄的力量。
通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育，我們要永不懈怠、敢于擔(dān)當(dāng)、砥礪前行。
___強(qiáng)調(diào)，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只。
有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。
通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育，我們要始終秉持全心全意為人民服務(wù)的根。
本宗旨?；仡櫄v史，我們黨始終保持同人民群眾患難與共、水乳交。
融的血肉聯(lián)系，這是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，更是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)。
達(dá)的重要保證。從雷鋒到張富清、從孔繁森到廖俊波、從焦裕祿到。
黃大年、從任長(zhǎng)霞到王繼才，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員終生都在踐行著。
全心全意為人民服務(wù)的初心，即便是死亡都不能摧滅他們的熱情與。
誓言。何謂四史?簡(jiǎn)單明了說(shuō)來(lái)即黨史、新中國(guó)史、改革開放史、
社會(huì)主義發(fā)展史。國(guó)家都不能沒(méi)有歷史，民族不能沒(méi)有記憶，忘記。
歷史就是背叛自己。首先我們就要直面真實(shí)，形成歷史認(rèn)知，掌握。
間上跨越百年；在內(nèi)容上任何一史都是大部頭、大容量。四史的知。
識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，形成一條一條、一。
面一面的，就構(gòu)成一部一部的歷史。
抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，在《金剛川》中我們看到的是中國(guó)志愿軍。
為了保家衛(wèi)國(guó)，英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，把當(dāng)時(shí)世界上號(hào)稱最強(qiáng)大的美國(guó)。
軍隊(duì)和聯(lián)合軍打得一敗涂地，我們的志愿軍用他們的生命和鮮血捍。
衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，向世界宣告：中國(guó)是不可戰(zhàn)勝的，中華民族是不。
可戰(zhàn)勝的，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！中朝人民的偉大友誼是用鮮血凝成的。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇七
學(xué)習(xí)四史是指學(xué)習(xí)中國(guó)的四部史書，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》。這些史書記錄了中國(guó)歷史上數(shù)千年的重大事件、偉大人物和獨(dú)特文化。學(xué)習(xí)四史對(duì)于廣大青年學(xué)子來(lái)說(shuō)是非常重要的，它不僅能夠幫助我們了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還能夠培養(yǎng)我們對(duì)于國(guó)家、民族的熱愛(ài)之情和復(fù)雜問(wèn)題的綜合分析能力。
通過(guò)閱讀史書，我們可以了解到中國(guó)古代人民的智慧和勇氣。他們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)持自己的信念，并為國(guó)家和民族的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些古代英雄的故事讓我們感到自豪，同時(shí)也給予了我們面對(duì)困難時(shí)的勇氣和動(dòng)力。
學(xué)習(xí)四史不僅僅是了解歷史事件和人物，更重要的是培養(yǎng)自己的綜合分析能力和批判思維。歷史不僅僅是一堆事實(shí)，更是人類思想和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠思考?xì)v史事件對(duì)社會(huì)、國(guó)家和個(gè)人的影響，分析事件的原因和結(jié)果，進(jìn)而更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的各種復(fù)雜問(wèn)題。
學(xué)習(xí)四史還能夠幫助我們拓展視野，了解其他國(guó)家和文化的發(fā)展。在古代，中國(guó)是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，與其他國(guó)家和地區(qū)有著廣泛的交流和合作。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以了解到古代中國(guó)與西域、中東、歐洲等地區(qū)的聯(lián)系，拓寬我們對(duì)世界歷史的認(rèn)知。
學(xué)習(xí)四史不僅僅是為了了解歷史，更重要的是在當(dāng)下和未來(lái)對(duì)我們有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和文化的國(guó)家，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)。了解歷史可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)到國(guó)家的強(qiáng)大和民族的偉大，從而激發(fā)我們對(duì)于國(guó)家的責(zé)任心和熱愛(ài)之情。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)四史是一項(xiàng)重要的任務(wù)，它不僅僅是記住一些歷史事實(shí)和人物，更重要的是通過(guò)歷史的鏡頭思考現(xiàn)實(shí)世界和未來(lái)的發(fā)展方向。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以培養(yǎng)自己的綜合分析能力和批判思維，了解中國(guó)的歷史和文化，拓展我們的視野，提升我們的國(guó)家責(zé)任心和熱愛(ài)之情。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們不僅能夠成為有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)青年，更能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇八
作為一位歷史文化愛(ài)好者，我一直對(duì)中國(guó)的歷史充滿濃厚的興趣。最近，我有幸參加了一檔名為“走進(jìn)四史”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，深入了解了中國(guó)的史書文獻(xiàn)。在此過(guò)程中，我深深感受到了歷史文化的魅力，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式和認(rèn)知方法進(jìn)行了深入的反思和調(diào)整，下面詳細(xì)敘述我對(duì)于這次活動(dòng)的感受和學(xué)習(xí)心得。
第一段：四史活動(dòng)讓我更加了解中國(guó)文化。
“走進(jìn)四史”主要包括四本中國(guó)古代的史書：《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《唐書》。在這次活動(dòng)中，我們不僅僅是進(jìn)行了簡(jiǎn)單的課程學(xué)習(xí)，更是將我們的學(xué)習(xí)融入到古代文獻(xiàn)的具體案例當(dāng)中，深入理解每個(gè)朝代的文化背景和歷史事件。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《三國(guó)志》時(shí)，除了研究各個(gè)三國(guó)時(shí)期的政治和軍事事件，還討論了三國(guó)時(shí)期的道德觀念和文化價(jià)值。通過(guò)實(shí)際案例的分析和對(duì)歷史人物的深入了解，我們對(duì)于古代文化的認(rèn)識(shí)更加深刻和全面了。
第二段：史書學(xué)習(xí)需要跳出一般歷史認(rèn)知方式。
對(duì)于史書這樣的文獻(xiàn)，我們不能簡(jiǎn)單地將其視為歷史的“事實(shí)陳述”，應(yīng)當(dāng)通過(guò)深入分析，了解每個(gè)歷史事件背后的原因、人物背景和社會(huì)環(huán)境，才能更完整地理解歷史。在《三國(guó)志》中，蜀漢的建立和三國(guó)合一是一段充滿了戲劇性的歷史，而其幕后卻隱藏了人才選拔和政治決策的重要性質(zhì)。這樣的案例告訴我們，史書學(xué)習(xí)沒(méi)有簡(jiǎn)單細(xì)節(jié)的解決方法，它需要我們持續(xù)深入反思并從中汲取寶貴的知識(shí)。
第三段：適應(yīng)史料單位不同帶來(lái)的認(rèn)知上的挑戰(zhàn)。
四本史書雖然都是中國(guó)古代的歷史文獻(xiàn)，但是它們的書寫風(fēng)格、記載內(nèi)容和語(yǔ)言表述都有所不同。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要通過(guò)適應(yīng)這些不同的細(xì)節(jié)，從中提取出更有效率的學(xué)習(xí)方法，以加強(qiáng)我們對(duì)于多樣文獻(xiàn)的理解和拓展。例如，漢書清晰簡(jiǎn)約的書寫風(fēng)格，使我們受益于對(duì)事件和人物關(guān)系的清晰和理性的把握，同時(shí)，《史記》令我們感受到其記敘層次的繁復(fù)和細(xì)膩，這幫助我們把復(fù)雜的歷史事件的各個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
第四段：文獻(xiàn)學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
通過(guò)《走進(jìn)四史》的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到了文獻(xiàn)學(xué)的重要性，這也促使我充分認(rèn)識(shí)到文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧。對(duì)于文獻(xiàn)的理解需要我們從第一手資料中進(jìn)行深入地分析和研究，而文學(xué)理解則不斷在于“讀懂，讀中，讀后”三個(gè)階段上不斷進(jìn)行深入的理解。這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)還需要我們不斷提升自己的閱讀理解能力，通過(guò)對(duì)每段文字的深入理解推導(dǎo)出更全面的結(jié)論。
隨著我在四史學(xué)習(xí)活動(dòng)中的逐漸深入，我對(duì)于歷史的了解也越來(lái)越全面。從文化到人性、從傳統(tǒng)到未來(lái)，歷史學(xué)習(xí)對(duì)我們的視野和思考方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在更好地學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)，我也意識(shí)到了當(dāng)下生活的無(wú)比珍貴，從其他人和其他地方獲得之外的信仰和力量，也真正意識(shí)到常在當(dāng)下，不聞不問(wèn)的生活，其實(shí)，才是我們最需要推崇和珍惜的價(jià)值。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇九
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。
要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。
歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。
真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們x、x、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。
我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十
近幾年來(lái)，“四史”學(xué)習(xí)成為了熱門話題。作為一名大學(xué)生，我也參加了不少“四史”學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)這幾年來(lái)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的幾千年文明史所蘊(yùn)含的那種博大精深的文化魅力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“四史”學(xué)習(xí)是一次非常寶貴的歷史文化啟蒙之旅。在此，我想分享一下自己對(duì)于“走進(jìn)四史學(xué)習(xí)”的一些心得體會(huì)。
首先，通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)讓我感受到了文化的傳承和永恒。在過(guò)去的幾千年里，中國(guó)的文化經(jīng)歷了多次的風(fēng)雨和變遷。但是，無(wú)論是古代的《史記》、《漢書》、《后漢書》、還是近現(xiàn)代的《資治通鑒》，這些史書都以其獨(dú)特的方式為后世留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。歷史的長(zhǎng)河匯聚成的文化之河，在流經(jīng)中國(guó)的大地上悄然地涌動(dòng)著，永不停歇。正是這一點(diǎn)，讓我對(duì)于歷史和文化充滿了無(wú)窮的向往和敬意。
其次，“四史”學(xué)習(xí)也讓我更加深入地理解了中國(guó)的價(jià)值體系和人文精神。在《史記》中，我們遇見了孔子、墨子、老子等偉大的思想家，他們用自己的智慧譜寫了中國(guó)思想文化的壯闊史詩(shī)；在《資治通鑒》中，我們見識(shí)了宋儒、明儒、理學(xué)、心學(xué)等各種學(xué)派的精髓，他們等待我們走近、體味和傳承。這些人文精神如同晶瑩剔透的鉆石，永遠(yuǎn)散發(fā)著熠熠的光芒和價(jià)值，讓人不禁由衷地感到欽佩。
第三，“四史”學(xué)習(xí)也讓我領(lǐng)會(huì)到了歷史的教益和社會(huì)進(jìn)步的重要性。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的“記憶”和“過(guò)去”，它不僅記錄著人類的成敗和滄桑，也記錄著人類的智慧和奮斗。在中國(guó)的歷史中，我們發(fā)現(xiàn)，乃至于整個(gè)人類的歷史中，核心的力量其實(shí)是人民群眾。歷史上，每一個(gè)朝代、每一個(gè)時(shí)代都以人民為中心，以人民的利益為本著力于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。掌握了歷史，我們才能更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，借鑒歷史教訓(xùn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，更好地服務(wù)人民群眾，這在當(dāng)今時(shí)代中顯得尤為重要。
第四，“四史”學(xué)習(xí)也幫助我理解了自己的民族歸屬感和認(rèn)同感。作為一個(gè)中國(guó)人，在學(xué)習(xí)中更能領(lǐng)會(huì)到中華優(yōu)秀文化的價(jià)值和氣度，對(duì)于處世待人和對(duì)待自我的看法也會(huì)有更多的思考和調(diào)整。精神的家園是每個(gè)人都需要探尋的，通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)讓我對(duì)于中國(guó)作為一個(gè)整體的歷史和文化建立起了更深厚的情感基礎(chǔ)。
最后，“四史”學(xué)習(xí)也是一種調(diào)節(jié)和平衡自我的理性認(rèn)知的過(guò)程。歷史的興衰榮辱，雖然離我們現(xiàn)在已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)，但是依然可以在某種層次上指導(dǎo)我們的生活，讓我們?cè)诿鎸?duì)各種問(wèn)題和觀點(diǎn)時(shí)更加具有理性和平衡性。同時(shí)，學(xué)習(xí)“四史”也是全面素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)，更具有現(xiàn)實(shí)意義。
總之，“四史”學(xué)習(xí)讓我體驗(yàn)到了歷史和文化的博大精深，讓我領(lǐng)略到了人文精神的魅力，強(qiáng)化了我對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的重視，更加明確了自我和民族的歸屬感和認(rèn)同感，同時(shí)也是我不斷提升自我素質(zhì)和理性認(rèn)知的重要途徑。我相信，隨著“四史”學(xué)習(xí)的深入和推廣，我們的人民將更加飽滿和自豪，我們民族也將更加富有自信和偉大。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十一
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
?眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，直到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一局面。
?縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，維新運(yùn)動(dòng)，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場(chǎng)，就這樣100年過(guò)去了，但大家都應(yīng)該清楚；歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
?通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來(lái)的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動(dòng)，在動(dòng)亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄，在無(wú)數(shù)個(gè)不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長(zhǎng)征，爬雪山，過(guò)草地，橫渡金沙；鐵索橋再險(xiǎn)，同樣可以征服；饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險(xiǎn)，走完長(zhǎng)征。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征就點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征將會(huì)是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
?我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬(wàn)人南京大屠殺至今仍是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理?？墒侵袊?guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭(zhēng)到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，多少無(wú)辜的善良百姓受害，可是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任，強(qiáng)人悲痛，義無(wú)反顧。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
新冠疫情的突襲，給中國(guó)的百年大局帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，但不會(huì)阻攔強(qiáng)國(guó)向前發(fā)展的步伐。學(xué)習(xí)黨史學(xué)習(xí)黨訓(xùn)，從歷史的長(zhǎng)河過(guò)往中汲取治國(guó)便民的方法。
方案。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷史中以史為鑒可以知興替。
所有的強(qiáng)國(guó)之路都不會(huì)一帆風(fēng)順，總是需要有人負(fù)重前行，為未來(lái)的光明世界開創(chuàng)一條康莊大道，引領(lǐng)新中國(guó)走上國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。
?習(xí)近平總書記指出，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)守初心使命。不忘初心才能更加自覺(jué)，更加對(duì)目標(biāo)堅(jiān)定，才能根據(jù)實(shí)際情況解決實(shí)際問(wèn)題，貫徹黨的。
創(chuàng)新。
理論作為思想武裝的重中之重。為人民謀幸福，為民族統(tǒng)一復(fù)興，為世界謀大同是當(dāng)今的主線任務(wù)。
不忘初心學(xué)四史是因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境，中華文明五千年歷史博大精深，淵源流長(zhǎng)，但是普遍人只知當(dāng)下，不知過(guò)往，對(duì)曾經(jīng)的文明，曾經(jīng)的歷史普遍陌生模糊。對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)的歷史比較熟悉了解，感同身受。深化學(xué)習(xí)四史，作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。在中國(guó)共產(chǎn)黨正確的執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家法制體系有了顯著的提高和優(yōu)勢(shì)，在科學(xué)治理的管控下，科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀煥發(fā)出強(qiáng)大的力量。在日益復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨具有責(zé)任心、耐心、信心、做出更多的歷史貢獻(xiàn)。
?深化“四史”學(xué)習(xí)教育，中國(guó)志在必得，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，讓更多百姓了解紅色歷史，傳揚(yáng)紅色精神，學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓中國(guó)爭(zhēng)取走上無(wú)法撼動(dòng)的強(qiáng)國(guó)地位。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十二
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性。可以通過(guò)開展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹立“從小學(xué)先鋒，長(zhǎng)大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來(lái)，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹?，在緬懷中傳承，激?lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛(ài)國(guó)情懷，“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?，調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國(guó)家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十三
近年來(lái)，我國(guó)教育部門強(qiáng)調(diào)高中生必須學(xué)習(xí)中國(guó)的“四史”，即中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)的發(fā)展史、改革開放的歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史。這一政策措施旨在提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和歷史素養(yǎng)，培育國(guó)家未來(lái)的接班人。在我的高中學(xué)習(xí)生涯中，我深受“四史”學(xué)習(xí)的熏陶和影響，積累了許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史讓我深入了解了黨的奮斗歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)。從黨的創(chuàng)建到現(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了艱苦卓絕的道路。我了解到，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了革命勝利和國(guó)家繁榮。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我明白了什么是真正的愛(ài)國(guó)主義，學(xué)到了為人民服務(wù)的精神和奉獻(xiàn)精神。這些都是我成長(zhǎng)道路上寶貴的財(cái)富，使我永遠(yuǎn)銘記在心。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)的發(fā)展史讓我對(duì)祖國(guó)的繁榮和發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，中國(guó)取得了驚人的成就。我了解到，改革開放政策的實(shí)施推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，提高了人民的生活水平；科技創(chuàng)新的發(fā)展使中國(guó)在世界舞臺(tái)上嶄露頭角；外交政策的實(shí)施樹立了中國(guó)的國(guó)際形象。對(duì)于我這樣一個(gè)年輕一代來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新中國(guó)的發(fā)展史不僅是了解歷史，更是了解自己的責(zé)任和使命。我深切地感受到，只有努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能為祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)習(xí)改革開放的歷史讓我認(rèn)識(shí)到，改革開放是中國(guó)歷史上的一次偉大革命。從改革開放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。通過(guò)學(xué)習(xí)改革開放的歷史，我了解到，改革開放是中國(guó)取得顯著成就的根本動(dòng)力，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革到城市化進(jìn)程加快，從國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大到高科技產(chǎn)業(yè)的興起，中國(guó)的改革開放不斷推動(dòng)著中國(guó)向前發(fā)展。學(xué)習(xí)改革開放的歷史讓我懂得了改革的重要性，也堅(jiān)定了我努力學(xué)習(xí)的決心。
最后，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史讓我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)發(fā)展的必然選擇。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史，我了解到，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不僅是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福，更是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我深深地感受到，只有堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)，才能夠踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值觀和思想觀念。
總之，學(xué)習(xí)“四史”讓我深受教育，收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)發(fā)展史、改革開放史和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)史，我從中汲取了前輩們的智慧和勇氣，積累了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我深感這是一次難得的機(jī)遇，也是一次深刻的體驗(yàn)。我將珍視這次學(xué)習(xí)，不斷努力進(jìn)取，為我的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十四
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，了解歷史知識(shí)是必不可少的一部分，尤其是在我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深刻而豐富。而為了更好地掌握我國(guó)悠久的歷史文化，我們課堂上必不可少地學(xué)習(xí)了《史記》《資治通鑒》《中國(guó)通史》《新中國(guó)史》等四部歷史巨著，本文將就我的《四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)》做出簡(jiǎn)單闡述。
**第一段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)的感悟**。
而在學(xué)習(xí)了四部史書之后，最深刻的體會(huì)就是，它們都是在不同時(shí)期被不同的史家們傾注心血，在對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)與無(wú)限寬廣心胸的基礎(chǔ)上所撰寫出的，有教育意義、有啟迪意義、有感染力與溫情，這些都深深地印刻在我的心中，讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使我真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意義何在。
**第二段：對(duì)“史書”更為理性的探究**。
其次，我想說(shuō)的是對(duì)于這四部史書，不能武斷的認(rèn)為只有它們的lue本是正確的，我們也要對(duì)這些史書進(jìn)行理性的解讀。我們不能因?yàn)槭窌险f(shuō)了些事情，就對(duì)其絕對(duì)相信或絕對(duì)否定或者絕對(duì)理解，而需要通過(guò)自己的一些思考來(lái)判斷它們的正確性，這也是提高我們的思辯能力，提升邏輯思維的絕佳途徑。
**第三段：學(xué)習(xí)歷史要堅(jiān)持“普及化”**。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)歷史，我們需要的并不僅僅是對(duì)于史書的簡(jiǎn)單讀解，而是要更多地關(guān)注史書中所反映出的人、地、事的歷史感悟，它們是我們的文化遺產(chǎn)，建設(shè)我們國(guó)家、社會(huì)的精神瑰寶。而且學(xué)習(xí)歷史文化并不是高校的專業(yè)，應(yīng)該是全民普及的科目。就像每個(gè)人要認(rèn)識(shí)自己的家族史一樣，歷史文化的學(xué)習(xí)也應(yīng)于時(shí)俱進(jìn)地被全體公民所擁有。只有當(dāng)我們都明白自己所從那來(lái)，才能更好地面對(duì)未來(lái)。
**第四段：學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)更多的“情”與“思”**。
學(xué)習(xí)歷史也帶來(lái)了更多的“情與思”，它讓我們了解到我們的民族在曾經(jīng)的年代歷經(jīng)了多少艱辛，也讓我們審視了我們國(guó)家漫長(zhǎng)而辛苦的崛起之路。翻看史書，我們還會(huì)在那些稀釋的墨水下看到別樣的文字表達(dá)，看到他們的真情流露、博大精深之處，這些也恰進(jìn)了歷史魅力的某種意義。
**第五段：學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)更為深刻的感悟**。
最后，我想說(shuō)的是學(xué)習(xí)歷史，我們一定要掌握一種“情法”，學(xué)會(huì)真正品味歷史中所包含的人文情懷并從中得到啟迪。我們要在史書中，尋找那些陳舊的記憶，他們的故事記載了許多讓我們壓抑已久的心理，喚醒我們的感性，激發(fā)我們的情感縱深，如此才不會(huì)錯(cuò)過(guò)歷史給予的珍貴。
總之，學(xué)習(xí)四部史書，不僅僅是學(xué)習(xí)歷史，也是提升我們思想素質(zhì)的一種途徑，它讓我們理解到人類社會(huì)發(fā)展的殷切意義與價(jià)值，讓我們心靈極富感染力的舒展開來(lái)，這些，都將對(duì)我們未來(lái)的道路和現(xiàn)實(shí)生活中的決策有極大的影響。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十五
作為一名中國(guó)人，了解中國(guó)歷史是我們的責(zé)任和使命。而《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部史書，被稱作是中國(guó)歷史的“四庫(kù)全書”，對(duì)于中國(guó)歷史的研究和了解具有不可替代的作用。最近，我參加了一次“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深感受到了“四史”的深?yuàn)W和魅力，也收獲了很多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了《史記》，這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，涵蓋了商代至漢武帝時(shí)期的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我們不僅了解了中國(guó)古代歷史的常見史書體例，還了解了中國(guó)古代的政治、文化、軍事等多個(gè)方面的內(nèi)容。接著，我們學(xué)習(xí)了《漢書》，這是漢代司馬遷所撰寫的官方歷史，記載了西漢至東漢初期的歷史?！稘h書》深入記錄了漢朝的官制、皇室、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，深刻展現(xiàn)了漢朝的全貌。
第三段：學(xué)習(xí)收獲。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到“四史”中的每一部書都有著非常深刻的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我們能夠領(lǐng)略到古代絕對(duì)統(tǒng)治思想的恐怖和對(duì)封建主義思想的批判；通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》發(fā)現(xiàn)了漢章帝時(shí)期的艱難時(shí)刻，更領(lǐng)悟了“百憂之門，必出于胡”這一深刻之言；學(xué)習(xí)《三國(guó)志》和《后漢書》時(shí)，我們不僅學(xué)習(xí)了晉代韓愈、柳宗元等文人對(duì)三國(guó)歷史的見解，而且進(jìn)一步了解了時(shí)代變革的復(fù)雜性。
第四段：思考啟示。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我最深刻的收獲就是體認(rèn)到歷史的重要性以及“四史”的巨大意義。《史記》是中國(guó)史上第一部通史，也是最具代表性的史書之一。因?yàn)樗牟煌幵谟冢陨舷挛迩甑闹袊?guó)歷史為前提，將歷史事件編排得十分精煉、五彩繽紛，注重名人紀(jì)傳和表述史事脈絡(luò)相結(jié)合的方法，為第一部兼?zhèn)溆涊d史實(shí)和反映時(shí)代表述思想的通史。《漢書》是中國(guó)歷史上第一部正式官方編撰的通史，它以史官的名義呈現(xiàn)給讀者，具有比《史記》更系統(tǒng)化、全面的特點(diǎn)。《三國(guó)志》和《后漢書》則聚焦于三國(guó)和東漢末期，融歷史、文學(xué)、傳記、人物評(píng)價(jià)和理論思辨等多方面因素于一體，超越了當(dāng)時(shí)史書的限制。這些經(jīng)典的史書傳承了中華文化的重要內(nèi)容，也為我們?nèi)蘸筇剿鳉v史發(fā)展和文化傳承提供了重要的支持和依據(jù)。
第五段：總結(jié)。
參加“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”讓我對(duì)中國(guó)歷史和文化更加熱愛(ài)、更有信仰。我認(rèn)為在今天這個(gè)民族復(fù)興的時(shí)代，了解并傳承好中國(guó)歷史和文化，對(duì)于我們的前途和命運(yùn)都是十分重要的。因此，我將繼續(xù)深入研究《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部史書，鉆研其中的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值，不斷提升自己的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十六
高中是人生中重要的階段之一，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。在高中學(xué)習(xí)中，學(xué)生們要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和思辨能力。其中，四史學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我們了解了黨的光輝歷程和英勇斗爭(zhēng)；通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)70年歷史，我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大變革和發(fā)展壯大；通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路歷史，我們明白了中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特道路；通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的故事，我們感受到了那個(gè)特殊時(shí)期的浩瀚氛圍。下面我將從個(gè)人學(xué)習(xí)方法、認(rèn)識(shí)歷史價(jià)值、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、思考未來(lái)發(fā)展以及提升思辨能力這五個(gè)方面談一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，個(gè)人學(xué)習(xí)方法對(duì)于高中四史學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)四史過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己適合的學(xué)習(xí)方法。首先，我選擇了自主學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)閱讀相關(guān)書籍和參觀實(shí)地，深入了解歷史信息。其次，我注重歸納總結(jié)，總結(jié)歷史事件和人物，畫出時(shí)間軸，讓歷史觸手可及。最后，我善于借助現(xiàn)代科技輔助學(xué)習(xí)，例如觀看歷史類紀(jì)錄片和播客，通過(guò)多樣的媒介，理解歷史事件的內(nèi)涵。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)價(jià)值。歷史是一面鏡子，通過(guò)它我們可以了解過(guò)去的故事，受到先烈們的啟迪，明白中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難付出和革命運(yùn)動(dòng)的重大意義。通過(guò)歷史的觸角，我們可以看到過(guò)去幾代人的奮斗和犧牲，感受到毛澤東、鄧小平等偉人的智慧和膽識(shí)。歷史是一個(gè)寶庫(kù)，我們可以從中汲取勇敢、堅(jiān)決、智慧等優(yōu)秀品格，為我們的人生提供真正的力量支撐。
再次，學(xué)習(xí)四史可以培養(yǎng)我愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)是一個(gè)綜合性的情感，它需要通過(guò)深入了解國(guó)家歷史和文化，從而對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)之情。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我更加明確了祖國(guó)的偉大變革和發(fā)展壯大。新中國(guó)不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得重大成就，而且在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)于我個(gè)人而言，我是祖國(guó)未來(lái)的希望，我將肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。
此外，學(xué)習(xí)四史還能幫助我思考未來(lái)的發(fā)展。了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地把握時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史中，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)實(shí)際的獨(dú)特道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們需要堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)自信，推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我提升了自己的思辨能力。歷史是復(fù)雜而龐大的體系，我們需要通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的思考和研究，培養(yǎng)自己的思辨能力。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我明白了歷史是由人創(chuàng)造的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我善于進(jìn)行邏輯分析，挖掘事件背后的深層次原因，培養(yǎng)了自己的批判性思維和問(wèn)題解決能力。
綜上所述，通過(guò)高中四史學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了具體的歷史知識(shí)，還提升了自己的思辨能力和綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)價(jià)值和愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)四史學(xué)習(xí)的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十七
近些年來(lái)，我們國(guó)家的社會(huì)科學(xué)研究受到了前所未有地重視，各種歷史資料、文物都被重新挖掘、研究。而四史《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》也已經(jīng)成為這些研究的重要參考資料。以學(xué)習(xí)這些歷史資料為基礎(chǔ)，可以讓我們了解到中華民族發(fā)展的歷史脈絡(luò)，同時(shí)也能夠?qū)ξ覀兘裉斓纳钆c社會(huì)有更深入的了解。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)的重要性，同時(shí)也得到了許多啟發(fā)。
第二段：史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)時(shí)，我首先感受到的就是其廣博性。歷史資料和文物繁多，內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛，唐、宋、明清，以及以上提到的四史等都從不同的角度記錄了中華民族的發(fā)展歷程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我從《史記》了解到了中國(guó)文化歷史的起源與發(fā)展；從《漢書》了解到了漢朝的文化政治、官制制度及在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)；從《三國(guó)志》了解到了三國(guó)歷史的演變，三國(guó)文化的發(fā)展和傳承；從《后漢書》了解到了東漢末年的歷史變革，政治制度的演變等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感受到了中華民族的歷史沉淀，以及史學(xué)知識(shí)的廣闊性和深入性。
第三段：史學(xué)對(duì)現(xiàn)代生活的影響。
通過(guò)對(duì)史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)到歷史對(duì)現(xiàn)代生活有著深遠(yuǎn)的影響。從歷史中我們可以了解到現(xiàn)代城市管理制度的源頭、法律制度的形成、文化背景及國(guó)家政治生態(tài)的變遷等等。當(dāng)我們討論當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題時(shí)，通過(guò)對(duì)史學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，我們可以準(zhǔn)確理解各種社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)也能夠從歷史與文化的角度進(jìn)行透徹分析。例如，我們可以從歷史的實(shí)踐總結(jié)出一些用于管理現(xiàn)代城市的經(jīng)驗(yàn)，還可以通過(guò)研究古代的文化傳承，馬上就能了解現(xiàn)代文化的烙印。
第四段：教育與史學(xué)知識(shí)的結(jié)合。
在教育上，史學(xué)知識(shí)也是必要的一部分。從學(xué)齡前到學(xué)齡后，學(xué)生應(yīng)該接受基礎(chǔ)的史學(xué)課程，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和普及性的概念，包括如何讀史、如何分析歷史和如何理解歷史等等。史學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一種全面而普及性的，而我們的國(guó)家應(yīng)該盡一切努力，讓每個(gè)學(xué)生都能夠獲得合理而有用的史學(xué)知識(shí)。
第五段：總結(jié)。
總之，史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)持久的過(guò)程，并需要不斷地更新和完善。通過(guò)學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)，我們可以清晰地了解到我們國(guó)家的文化淵源，更好地理解現(xiàn)代社會(huì)的種種問(wèn)題，而教育也應(yīng)該將史學(xué)知識(shí)融入其中，讓每個(gè)學(xué)生都能夠獲得基礎(chǔ)知識(shí)和普及性的概念。史學(xué)知識(shí)的重要性是無(wú)法替代的，它是支撐國(guó)家和各種學(xué)科發(fā)展的重要支撐。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們將會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)和收獲。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十八
隨著文化自信的提升和歷史自覺(jué)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的人開始重視中華文化的自主性和豐富性，四史學(xué)習(xí)也逐漸成為一種時(shí)尚和風(fēng)氣。四史，即《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》，是我國(guó)古代歷史文獻(xiàn)中最重要、最具代表性的四部巨著。四史是中國(guó)歷史文化的重要組成部分，掌握和研究四史對(duì)于了解中國(guó)古代歷史演進(jìn)和認(rèn)知中國(guó)文化精髓有著重要的作用和積極的意義。
二、了解歷史的矛盾性和多元性。
四史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅對(duì)于古代歷史的發(fā)展和演進(jìn)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到歷史的矛盾性和多元性。在四史中，作者們記錄了廣泛且矛盾的歷史事件，在一定程度上揭示了人性弱點(diǎn)，如個(gè)人權(quán)力欲、爭(zhēng)權(quán)奪利等；也呈現(xiàn)出人性美好的一面，如女性的堅(jiān)韌、男子的豁達(dá)等；從而使我們更加綜合地認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)性，更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的多面性。
三、發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示。
四史中的歷史事件，不僅給我們提供了豐富、具體的史實(shí)資料，更重要的是給我們提供了寶貴的智慧和啟示。華夏文明的偉大，不僅在于其燦爛的文化遺產(chǎn)，更在于其扎實(shí)的道德基礎(chǔ)。我們認(rèn)識(shí)到，古代歷史的不斷演進(jìn)和追求，本質(zhì)上是在探尋這種道德基礎(chǔ)和人類社會(huì)的理想狀態(tài)。四史為我們展示了這種理想狀態(tài)的追求和渴望，也對(duì)我們今天的現(xiàn)實(shí)時(shí)代提供了前瞻性的啟示和思考。
四、認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)。
四史作為中華文化的組成部分，向我們展現(xiàn)了中華文化的深沉底蘊(yùn)和多元性格。四史以敘事方式呈現(xiàn)歷史事件，不僅概述歷史的進(jìn)程，更將歷史事件置于時(shí)代背景和文化環(huán)境中進(jìn)行分析和解讀。這種分析和解讀是文化的，是跨越時(shí)間和空間的，使讀者更好地投身文化的漩渦之中，從而深入了解和領(lǐng)悟中華文化的深沉內(nèi)涵和精神價(jià)值。
五、重視中華文化的傳承和弘揚(yáng)。
中華文化是五千年華夏文明傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，更是中國(guó)人民的精神家園和文化根基。學(xué)習(xí)四史除了使我們更好地理解文化、研究歷史，更需要重視文化的傳承和弘揚(yáng)。我們不能停留在傳統(tǒng)文化的路標(biāo)牌上，更要積極承接和發(fā)展中華文化的精髓，走出一條具有中國(guó)特色的發(fā)展路線。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該在四史學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視文化傳承和弘揚(yáng)，為中華文化的振興盡自己的一份力。
總的來(lái)說(shuō)，四史學(xué)習(xí)是一種全面多元的文化研究，更是一種歷史認(rèn)知和價(jià)值觀塑造的過(guò)程。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到歷史的多維度性，發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示，認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)，重視文化的傳承和弘揚(yáng)。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，走好文化傳承和弘揚(yáng)的路。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十九
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》，也就是我們常說(shuō)的“四史”。通過(guò)對(duì)這些史書的學(xué)習(xí)和閱讀，我不僅對(duì)中國(guó)歷史有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，也從中汲取了不少的啟示和感悟。以下是我對(duì)四史學(xué)習(xí)所得的心得體會(huì)。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其價(jià)值不僅在于它對(duì)中國(guó)古代歷史的記錄和記載，更在于它豐富多彩的史料內(nèi)容，以及作者司馬遷對(duì)于史學(xué)方法的思考和貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)《史記》的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了史學(xué)的重要性，也進(jìn)一步了解到了中國(guó)歷史的發(fā)展演變過(guò)程，對(duì)于當(dāng)前國(guó)家的發(fā)展和未來(lái)方向也有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
《漢書》、《后漢書》是中國(guó)后漢時(shí)期的正史，它們的內(nèi)容相互補(bǔ)充和交替，不僅展現(xiàn)了后漢時(shí)期的歷史風(fēng)貌，更重要的是記錄了其政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事的發(fā)展變化。通過(guò)對(duì)這兩部經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我看到了后漢時(shí)期的衰落原因和危機(jī)因素，在當(dāng)今中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中，以及個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展中，更要慶幸當(dāng)今的幸福生活，珍惜這來(lái)之不易的一切。
《三國(guó)志》是中國(guó)古代一部盛大的歷史章節(jié)，內(nèi)容重點(diǎn)描述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史動(dòng)蕩，以及諸侯割據(jù)、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、社會(huì)動(dòng)蕩等歷史事件。通過(guò)對(duì)這部史書的閱讀和學(xué)習(xí)，我深刻體悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩的背景和原因。同時(shí)也明白了歷史的變遷和發(fā)展，再也不會(huì)彷徨于現(xiàn)實(shí)之中。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，四史的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的文化修養(yǎng)和精神追求。在這個(gè)多元化、開放自由、變化快速的時(shí)代，我們應(yīng)該再次回到史學(xué)的本質(zhì)，去尋找歷史的真相，求得認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史，掌握當(dāng)今世界的能力。唯有如此，我們才能有更好的文化自覺(jué)和精神力量，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二十
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史是我們的必修課程之一。而處于青春年華的我們，對(duì)封塵已久的歷史總是有些抗拒。但是，在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的意義。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中華民族的輝煌歷史，也獲得了一些關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段：即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。
學(xué)習(xí)歷史最讓我感到震撼的是，它能夠讓我即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我仿佛置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，親眼目睹秦始皇的威嚴(yán)和漢武帝的偉大。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》，我仿佛親歷于班固的筆下，經(jīng)歷了東漢的興衰與脈絡(luò)。通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書》，我仿佛看到了三國(guó)演義中著名的英雄人物的真實(shí)面貌。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我仿佛親歷于司馬遷的筆下，見證了中國(guó)歷史的滄桑巨變。這些歷史讓我不再看到一本本封塵的書籍，而是看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。
第二段：發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值與啟示。
學(xué)習(xí)歷史不僅讓我發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值與啟示，也讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我了解到國(guó)家發(fā)展中的治亂興衰，對(duì)政治、軍事有了更深入的認(rèn)識(shí)與理解。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》，我領(lǐng)悟到一個(gè)遍及整個(gè)中國(guó)歷史的重要問(wèn)題，即國(guó)家注重技術(shù)的發(fā)展才能夠真正的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書》，我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古代官僚體系的弊端，以及宗族勢(shì)力對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的危害。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我不僅滿足了對(duì)歷史的好奇心，也認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及對(duì)未來(lái)的啟示。在學(xué)習(xí)中我們要不斷總結(jié)歷史規(guī)律，從中尋找對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)，而且更要珍惜這歷史給予我們的啟示。
第三段：掌握歷史研究的方法與技巧。
在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了掌握歷史研究的方法與技巧。學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)掌握史料的篩選與辨析。因?yàn)闅v史史料的真實(shí)性、完整性和可靠性都會(huì)存在很大的差異，所以我們要學(xué)會(huì)從海量的史料中找出那些最能代表真實(shí)歷史的信息，通過(guò)比較研究形成自己的歷史觀點(diǎn)。同時(shí)，歷史學(xué)習(xí)還要善于利用各種輔助工具，如地圖、時(shí)間表等，以便更好地理解和記憶歷史事件。此外，歷史學(xué)習(xí)還要善于深思熟慮，對(duì)歷史事件加以分析，從中提取出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第四段：感慨歷史的淵博與復(fù)雜。
通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我不禁感慨歷史的淵博與復(fù)雜。正如司馬遷在《史記》中所言：“故列者有鼓之而后舞者，有舞然后心悅者，曲突徙薪‘而火生者’，有讀書萬(wàn)言而義不疑者；班志有因戰(zhàn)圍之而當(dāng)機(jī)立斷者，有閉陣圍之而不亂者，有赴深谷之途而錦繡服者，有千里之行而虎狼膽者?！睔v史中的智慧與機(jī)智實(shí)在令人贊嘆，同時(shí)也讓我們感到自己的渺小與不足。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了歷史的龐大與復(fù)雜，也更加理解了歷史對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的重要意義。
第五段：感受歷史對(duì)人的熏陶與影響。
學(xué)習(xí)四史不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更是一次對(duì)自己人生觀、價(jià)值觀的洗禮與審視。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻感受到歷史對(duì)人的熏陶與影響。我們要善于從歷史人物身上汲取智慧和勇氣，不斷完善自我，追求真理與偉大。而在我們的追求中，不能忽略過(guò)去的生活，也不能回避歷史的指導(dǎo)與啟示。
歷史的發(fā)展給我們留下了豐厚的財(cái)富。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我受到了巨大的啟發(fā)和教育。感謝歷史讓我見識(shí)到了千古不變的智慧，感謝歷史讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)歷史的尊重和繼承，更是對(duì)自我的反思與塑造。讓我們珍惜歷史，學(xué)習(xí)四史，為我們的人生添加更多的底蘊(yùn)與品味。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二十一
“四史”是中國(guó)歷史的四部經(jīng)典著作，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》，這些書籍是研究中國(guó)歷史不可或缺的重要資料。作為一名學(xué)生，我參加了“走進(jìn)四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”的活動(dòng)，深入體驗(yàn)了這些經(jīng)典著作的精髓，收獲頗豐。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的心得。
在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，我被大量的人物故事深深吸引了?！妒酚洝分性敿?xì)描述了上百位歷史名人的生平故事，他們中的大多數(shù)都是正人君子，也有一些腐敗的官員。閱讀這些人物故事不僅可以使人感受到他們的為人處事，還能夠了解他們對(duì)歷史進(jìn)程做出的貢獻(xiàn)，領(lǐng)會(huì)到他們?yōu)槊褡鍙?fù)興而努力的精神。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書》和《后漢書》的心得。
《漢書》和《后漢書》講述了中國(guó)的兩漢時(shí)期，書中對(duì)于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面都有詳細(xì)的記載，更反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。這些書籍不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)起到了指導(dǎo)和規(guī)范作用，更是為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)了解兩漢時(shí)期的背景和事件，我們可以更好地理解中國(guó)的歷史和中國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
《三國(guó)志》是我最喜歡的一本歷史書。在這部書中，我讀到了三國(guó)時(shí)期各種英雄人物的故事和歷史事件的描寫。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)特別有意思的時(shí)期，它發(fā)生了很多充滿戲劇性和傳奇色彩的事件。閱讀《三國(guó)志》讓我深深感受到人與人之間的斗爭(zhēng)、互相影響，同時(shí)也能夠反觀自己的人生，找到自己在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的定位。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)“走進(jìn)四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”這次活動(dòng)，我對(duì)于中國(guó)古代經(jīng)典著作有了更深層次的理解和認(rèn)知。同時(shí)，在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美妙和博大精深。我深信，在這些經(jīng)典著作的熏陶下，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神和智慧，為中華兒女的偉大復(fù)興而奮斗不息。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二十二
中國(guó)歷史悠久而豐富，其中包括了許多人物、事件以及理念?！妒酚洝?、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》被稱為中國(guó)古代的“四大史書”，記錄了這些歷史的發(fā)展過(guò)程和演變。近日，我參加了一次以“四史學(xué)習(xí)研討”為主題的活動(dòng)，獲得了許多收獲和啟示。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它提供了關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢及其后的各種信息。書中不僅記錄了事件的發(fā)生，還介紹了很多著名人物的生平和功績(jī)。更重要的是，書中還包含了許多寶貴的歷史記錄和文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》的體會(huì)。
《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》中都記錄了大量的歷史事件、著名人物和政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這些書籍的過(guò)程也給我?guī)?lái)了很多啟示。尤其是通過(guò)《三國(guó)志》，我了解了著名的三國(guó)歷史及其人物，更深入地了解了其中的思想、文化和價(jià)值觀。比如，書中記載了著名的“水淹七軍”事件，王雙篡位取代了董卓，這些使我領(lǐng)悟到了時(shí)代的變遷、人性的復(fù)雜與無(wú)常。
第四段：史書中的歷史價(jià)值。
《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》是中國(guó)古代最重要的歷史文獻(xiàn)之一。教育界和歷史學(xué)家們通常把這些書籍視為研究和了解中國(guó)歷史最重要的參考資料之一。這些書籍記錄的是中國(guó)古代的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活，代表著中國(guó)古代文化和思想的精華。讀者可以通過(guò)這些書籍探索人類的歷史和文化底蘊(yùn)。
第五段：對(duì)歷史學(xué)習(xí)的反思。
通過(guò)學(xué)習(xí)和研究這些史書，我更加深入地了解了中國(guó)的歷史和文化，也遇到了許多思考和反思。比如，我發(fā)現(xiàn)歷史往往是被人為的主觀選擇和闡釋，多數(shù)闡釋都是為了流傳這段歷史背后代表的某種思想。這也解釋了中國(guó)歷史上有很多不同的版本和觀點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)需要謹(jǐn)慎思考,將歷史與人文將思想相互結(jié)合,理性挖掘其中的價(jià)值,并將之運(yùn)用到自己的思考中。
總之，這次學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，是我一次十分有意義的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)古代歷史的精華，也感受到了歷史發(fā)展的思想和價(jià)值觀念。歷史給我們以已有的思考和經(jīng)驗(yàn)，從數(shù)千年的過(guò)程中尋找到留存下來(lái)的璀璨光芒,這也將為我們的生活和人生提供一個(gè)不可估量的借鑒。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二十三
“四史”是指《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》四部中國(guó)古代歷史典籍。這些史書不僅是我國(guó)古代史學(xué)的重要寶藏，也是我們了解歷史，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要資源。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，還可以泛覽漢唐文藝的精彩之處，體悟到古代文人墨客的精神風(fēng)貌。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史還能幫助我們深入領(lǐng)會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)法律、治理等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的啟示，具有重要意義。
學(xué)習(xí)四史，其收獲是豐富多樣的。首先是拓寬了知識(shí)面，通過(guò)讀史書可以一窺古代歷史的發(fā)展軌跡，了解古人的智慧和成就，還能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的魅力。如《史記》中的《太史公自序》，從中可以了解到司馬遷寫作《史記》的初衷和寫作方法；《漢書》中的《大食西域傳》，即《唐高祖實(shí)錄?西域傳》的前身，記錄了唐代文化交流的歷史；《三國(guó)志》中的《魏書》，除了記錄了魏國(guó)的歷史，還記載了許多名人故事，如蔡琰、諸葛恪等；《后漢書》中的《藝文志》，記錄了東漢時(shí)期文化藝術(shù)的繁榮景象。其次，學(xué)習(xí)四史還能培養(yǎng)我們的歷史思維和文化品位。從史書中能學(xué)到很多深刻的道理和價(jià)值觀念，這些關(guān)于人生、倫理、道德、信仰等方面的思考值得我們?nèi)テ肺逗退伎?，有助于我們?gòu)建健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第三段：學(xué)習(xí)四史的方法和技巧。
學(xué)習(xí)四史需要一定的方法和技巧，下面分享幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。第一，要明確學(xué)習(xí)目的。因?yàn)槭窌嫶?，?nèi)容繁多，學(xué)習(xí)時(shí)需要突出重點(diǎn)，抓住自己感興趣的內(nèi)容，從而有針對(duì)性地閱讀。第二，要分類閱讀。對(duì)于一些比較有難度和專業(yè)性的篇章，可以分類閱讀，如分別閱讀政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容，有助于理清思路，掌握歷史背景和發(fā)展。第三，注重實(shí)踐。學(xué)習(xí)四史，最好的方法就是擴(kuò)展閱讀，挖掘相關(guān)的典籍和史料，還可以結(jié)合考古和博物館等實(shí)物，拓寬知識(shí)面，加深印象。
學(xué)習(xí)四史，不僅僅是了解歷史，還包含了許多有益的啟示和感受。首先，史書告訴我們歷史的價(jià)值，它不僅僅是一段片段的事實(shí)，而是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，包含了前輩們對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象做出的探索和研究，是人類智慧的歷史繼承。其次，史書也反映了每個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀。古代社會(huì)風(fēng)貌與現(xiàn)代不同，然而一些基本思想和價(jià)值觀培養(yǎng)的作用絲毫不減，如農(nóng)耕文化、年節(jié)習(xí)俗、孝道等，這些傳統(tǒng)文化正是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。
第五段：學(xué)習(xí)四史的意義與時(shí)代的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)四史的意義是世代傳承中國(guó)文化的必要途徑之一。雖然現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)等方面都在發(fā)生變化，但四史與中國(guó)的文化和傳統(tǒng)緊密相連。古代的歷史是現(xiàn)代的基石，我們要有文化自信，更要有歷史自信，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史反思當(dāng)下，探尋未來(lái)，讓中國(guó)更好地走向世界舞臺(tái)中央。四史不僅僅是歷史的長(zhǎng)河，更是現(xiàn)代進(jìn)步的支撐和智慧的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)四史，有益于我們的身心健康，它能打破我們的局限思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化內(nèi)涵、人文精神、道德情操等方面的升華，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)四史，是一件特別有意義的事情。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二十四
近日，2020年第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出，讓“思政課”成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土，成為鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐，努力培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。為此，黨員干部要在“思政課”中不斷汲取自信養(yǎng)分，內(nèi)化于心，外化于行，在新時(shí)代更加奮發(fā)有為。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn)，道路關(guān)乎成敗。魯迅曾說(shuō)過(guò)，什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是這么走過(guò)來(lái)，從“摸著石頭過(guò)河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”，從吃不飽、穿不暖到即將“全面建成小康社會(huì)”。而“戰(zhàn)疫”就是一堂生動(dòng)的中國(guó)道路自信“思政課”，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，無(wú)論是解放軍、醫(yī)護(hù)人員，還是快遞小哥、志愿者等一群人，他們逆行出征，跟病魔競(jìng)速，直到打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治優(yōu)勢(shì)，也同樣證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、滿足人民美好生活需要的偉大道路。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定理論自信。善學(xué)者究其理。中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中，書寫了一部以時(shí)代主題為底色、以中國(guó)國(guó)情為根據(jù)、以人民實(shí)踐為素材的宏大歷史巨著，這部巨著繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)理論，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新境界。當(dāng)時(shí)陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，非常投入忘我，把墨汁當(dāng)紅糖，由此流傳出一句話：真理的味道是甜的。真理是甜的，也是美的。黨員干部要在學(xué)好“思政課”中深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，堅(jiān)定理論自信，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定制度自信。我國(guó)國(guó)家制度之好、治理體系與治理能力之善，已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”所證實(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)用“13個(gè)堅(jiān)持和完善”系統(tǒng)總結(jié)了國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，就比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉。鐘南山院士在《開學(xué)第一課》中跟同學(xué)們講授了一堂生動(dòng)的“思政課”，他深情地說(shuō)：“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命，這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)?！秉h員干部要在學(xué)好“思政課”中，學(xué)懂弄通十九屆四中全會(huì)精神，以高度的制度自覺(jué)堅(jiān)定制度自信。
在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。自古以來(lái)，中華民族就有“天下大同”“以和為貴”“選賢任能”的寬廣胸懷；近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血，為國(guó)家獨(dú)立、民族解放浴血奮戰(zhàn)、接續(xù)奮斗，留下了不可磨滅的紅色文化；建國(guó)以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事，他受到《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書故事的影響，“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字一直記到現(xiàn)在，也成為一生追求的目標(biāo)。黨員干部在學(xué)好“思政課”中，確信中華民族的文化理想、文化價(jià)值、文化活力，做到對(duì)中華文化的自我認(rèn)同，從骨子里樹立起中國(guó)人的文化自信。
“思政課”，應(yīng)成為黨員干部的精神食糧，成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的“營(yíng)養(yǎng)品”，讓我們?cè)凇八颊n”中汲取養(yǎng)分，展現(xiàn)出更大的作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前行！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14872948.html】
