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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇一
城市廣場是城市的生活模式、社會文化內(nèi)涵、城市精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是構(gòu)成城市空間的重要因子。城市廣場并不是單純的建筑空間，它是具活的靈魂，與其使用者―人之間存在著一種雙向互動的關(guān)系，城市廣場設(shè)計集中的體現(xiàn)了人的行為心理和精神品質(zhì)。因此，城市廣場人性化設(shè)計便由此而生，它是以人為中心，體現(xiàn)一種人本主義觀念，一切以人類精神需要和物質(zhì)需求為根本出發(fā)點。在遵循此原則的基礎(chǔ)上，從人的心理物質(zhì)需求、行為特征出發(fā)，從城市廣場設(shè)計的空間尺度、空間層次、空間序列三個方面，全新構(gòu)造一條舒適的、人性的、自然的城市廣場空間環(huán)境設(shè)計道路。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇二
在現(xiàn)代化城市建設(shè)的過程中，其城市規(guī)劃發(fā)揮著越來越重要的作用，一個良好的城市規(guī)劃設(shè)計不僅能夠直接影響到該城市的經(jīng)濟與環(huán)境發(fā)展，也對其持續(xù)發(fā)展有著非常重要的意義。建筑設(shè)計作為城市規(guī)劃設(shè)計中的一個重要組成部分，其在具體的城市規(guī)劃設(shè)計過程中也發(fā)揮著非常重要的作用。本文就建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計中的重要性進行了分析探討。
在世界競爭日益激烈的今天，使得城市規(guī)劃之間的競爭也變的越來越激烈，并且成為了城市規(guī)劃發(fā)展過程中的一個重要問題。而建筑作為一個城市景觀中的核心要素，其對于城市的規(guī)劃也有著非常重要的影響意義，這就要求在進行建筑設(shè)計的過程中，首先需要適應(yīng)整座城市規(guī)劃的特點，并做到建筑與城市規(guī)劃協(xié)調(diào)的效果。因此說相關(guān)的建筑設(shè)計人員就必須充分重視到建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計過程中的重要性，并在實際設(shè)計過程中能夠充分符合城市規(guī)劃設(shè)計的具體要求，只有這樣才能夠讓城市規(guī)劃與建筑設(shè)計兩者充分協(xié)調(diào)，并使得整個城市中的經(jīng)濟、政治以及環(huán)境得到更加有利的發(fā)展。
城市規(guī)劃設(shè)計指的是在一定時期內(nèi)對城市中的經(jīng)濟與社會發(fā)展、土地利用以及空間布局等建設(shè)工作進行綜合部署的過程，簡單而言也就是人們活動的區(qū)域空間以及各個區(qū)域空間之間的協(xié)調(diào)。在進行城市規(guī)劃設(shè)計的過程中還要求設(shè)計人員在進行建筑的設(shè)計過程中需要充分符合城市整體的規(guī)劃要求，并需要建立在城市發(fā)展方向這一基礎(chǔ)上。
建筑設(shè)計的目的在于方便整個工程能夠在預(yù)期投資限額的范圍內(nèi)，來按照完善的預(yù)定方案來進行施工，并對整個施工環(huán)節(jié)有著很好的協(xié)調(diào)作用。設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計的過程之中，除了要求建筑能夠滿足對使用者以及社會的不同需求之外，還需要立足與城市發(fā)展的實際狀況。此外在建筑設(shè)計并非是憑空想象，其也需要經(jīng)過實際的考察與體驗，才能夠取得一個良好的設(shè)計效果，因此建筑人員需要擁有良好的理論知識，并能夠根據(jù)建筑設(shè)計的使用價值來進行設(shè)計，從而讓該建筑工程能夠充分滿足人們已經(jīng)城市的需求。
（一）建筑設(shè)計對于城市規(guī)劃的意義。
城市規(guī)劃設(shè)計在一定程度上對建筑的設(shè)計起著指導(dǎo)的意義。進行城市規(guī)劃設(shè)計的目的在于進行土地資源、空間資源與人力資源的合理應(yīng)用，并需要運用一些合理的方式來進行整個城市的布局與設(shè)計工作，只有這樣才能夠在大局上對城市建設(shè)過程中的各種因素進行協(xié)調(diào)。而建筑建設(shè)作為城市規(guī)劃過程中的一個重要因素，就使得建筑設(shè)計對于整個城市規(guī)劃工作也有著非常重要的意義，這也就要求在進行建筑設(shè)計的過程之中，相關(guān)設(shè)計人員需要對該建筑物建成之后可能出現(xiàn)的一些不和諧問題進行認真思考，并需要盡力避免這些問題的出現(xiàn)，只有這樣，才建筑建設(shè)完成之后才能夠充分符合城市規(guī)劃的具體需求，并借此取得一個良好的建筑使用效果。
（二）進行建筑設(shè)計時，必須充分遵循城市的規(guī)劃方向。
在現(xiàn)階段我國建筑物與城市規(guī)劃以及周邊環(huán)境還存在不夠協(xié)調(diào)等問題，而造成這一問題的主要原因在于設(shè)計人員在建筑設(shè)計的過程滯洪，并沒有充分重視建筑在城市規(guī)劃發(fā)展過程中的重要意義，并在實際設(shè)計環(huán)節(jié)中只注重于對建筑使用性能的設(shè)計，并會直接忽視了建筑與周邊環(huán)境的關(guān)系。通常在進行城市規(guī)劃的過程之中，往往會將近年來的人文景觀與自然換幾個發(fā)展蘊含在發(fā)展計劃之中，并要求建筑在建成之后能夠與周邊環(huán)境進行相互呼應(yīng)。因此說相關(guān)設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計的過程之中，還需要對上述的幾點因素進行綜合的考慮，并要求在建筑設(shè)計過程中需要遵循該城市的規(guī)劃方向，并進行科學(xué)合理的設(shè)計。在這種基礎(chǔ)上進行的建筑設(shè)計，才能夠最大程度的對城市建筑的良好發(fā)展提供保障。
（三）建筑設(shè)計對城市規(guī)劃的影響。
建筑作為一個城市的具體象征，其也能夠直接代表該城市的面貌與特點，因此在進行建筑設(shè)計的過程中，就需要設(shè)計人員對建筑的形象特征有著良好的把握，并能夠彰顯出該城市的風(fēng)格，此外還需要確保該建筑能夠與周邊的環(huán)境和諧相處。而建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計過程中不僅發(fā)揮著代表的作用，其還對城市的具體規(guī)劃有著一定的制約性。因此建筑設(shè)計的目的不僅僅是滿足該建筑的使用性能，其還需要設(shè)計到場地的選擇等設(shè)計問題。場地設(shè)計是為了充分滿足建筑設(shè)計的一個項目所選擇的地方，其也經(jīng)常會伴隨有一系列建筑群的產(chǎn)生，而進行場地設(shè)計的目的則是在于讓該場地中的各個因素能夠和諧融為一體。建筑物作為場地設(shè)計中的重要常務(wù)，其除了需要滿足建筑物的使用性能之外，還需要充分滿足場地設(shè)計過程中的其它組成部分，因此說建筑設(shè)計在一定程度上制約了城市規(guī)劃設(shè)計的方向。這就要求在進行建筑設(shè)計過程中，需要充分考慮到城市規(guī)劃設(shè)計的大方向，只有這樣才能夠使得該城市規(guī)劃設(shè)計得到順利推行，并促進該城市得到可持續(xù)的發(fā)展。
建筑物是城市建設(shè)過程中的重要組成部分，其也代表著一個城市繁榮發(fā)展的具體表現(xiàn)，這就使得建筑設(shè)計在誠實規(guī)劃設(shè)計中有著非常重要的意義，而建筑設(shè)計的好壞也會直接影響到該城市的具體形象。因此在進行建筑規(guī)劃設(shè)計的過程之中，就要求設(shè)計人員能夠從城市規(guī)劃的方向入手，并在充分滿足建筑物使用性能的前提下，來與該建筑物周邊的環(huán)境和諧融合在一起。只有讓建筑設(shè)計與城市規(guī)劃的總布局和諧發(fā)展，才能夠促進該城市經(jīng)濟的的發(fā)展與進步，并使得人們的生活水平得到進一步的提升。
[1]丁清奉；趙秀等。論述建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計中的重要性[j]。城市建設(shè)理論研究（電子版）。2016(11)。
[2]王詩嘉。建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計中的重要性[j]。中國新技術(shù)新產(chǎn)品。2016(3)。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇三
20世紀末所提倡的“讓世界充滿愛，讓殘疾同胞的生活跟正常人一樣”使得“無障礙設(shè)計”成為當(dāng)今工業(yè)設(shè)計的一個重要課題。所謂“無障礙設(shè)計”，實際指無障礙物、無危險物、無操縱障礙的設(shè)計，向殘疾人提供特適合的生活器具及環(huán)境，使他們在生活上得到照顧，在精神上得到安慰。無障礙設(shè)計在人機關(guān)系上應(yīng)該做到更科學(xué)、更嚴謹?shù)赜^察分析，設(shè)計師要根據(jù)不同類型的障礙和情況來差異化細微設(shè)計，合理解決他們的特殊問題，體現(xiàn)關(guān)愛與幫助，給予他們完整、平等的認同感。
開始普及“無障礙”思想的同時，為特殊人群進行設(shè)計也是人性化設(shè)計向全面縱深方向發(fā)展的趨勢。這種設(shè)計的本質(zhì)即是創(chuàng)造一種新的更健康、更科學(xué)的生活方式。
（1）對老年人的人性化設(shè)計。隨著老年問題逐漸成為全世界所關(guān)注的問題，老年人相對于青年人，在生理技能上，視力、聽力、肢體和心智方面都在逐漸退化，但是許多產(chǎn)品在設(shè)計時并沒有考慮到老年人的特點，導(dǎo)致老年人用起來不適宜、不方便，甚至可能帶來危害。所以，在設(shè)計老年人用的產(chǎn)品時，應(yīng)關(guān)注老年人物質(zhì)生活和精神生活中實際需求的細微層面，從而實現(xiàn)真正對老年人的生活給予支持。
（2）針對兒童的人性化設(shè)計。孩子對現(xiàn)代日新月異的產(chǎn)品表現(xiàn)出越來越大的興趣，然而，為孩子，尤其是幼兒使用而設(shè)計的產(chǎn)品卻又很少。在對于兒童使用的產(chǎn)品進行設(shè)計時，應(yīng)有所不同，既要帶有青年人產(chǎn)品中那種朝氣蓬勃的氣質(zhì)成分，又要帶有成年人產(chǎn)品中簡易、安全、方便的'功能成分，并表現(xiàn)兒童充滿可愛、稚氣、幻想的特點，將智力趣味性與隱含的愉快氣息融于產(chǎn)品之中。開發(fā)既簡單又安全實用，既有時代感又活潑可愛，能從小激發(fā)孩子們智力的產(chǎn)品是“人性化”設(shè)計深入發(fā)展的重點方向之一。
（3）針對女性的人性化設(shè)計。隨著市場進入了細分化的時代，在龐大的消費群體中，女性群體成為一股不能被忽視的消費力量，工業(yè)設(shè)計中的性別差異非常值得我們認真研究。要設(shè)計出針對女性的人性化產(chǎn)品，需首先對女性的生理特征、心理特征、審美心理和消費心理及行為方式等進行了解分析。
（4）對病人的人性化設(shè)計。因為病人更需要得到關(guān)心，所以設(shè)計師更需要對醫(yī)院的環(huán)境和醫(yī)療器械進行人性化設(shè)計，需傾注更多“以人為本”的觀念去設(shè)計醫(yī)療產(chǎn)品，設(shè)計師們達成了為病人提供更體貼、更舒適的產(chǎn)品的一致共識。
（5）對其他少數(shù)人群的人性化設(shè)計?！耙匀藶楸尽钡脑O(shè)計目的是為人服務(wù)，這是至今已為人們所共識的概念。設(shè)計要運用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造人的生活和工作所需要的物和環(huán)境，并使人與物、人與環(huán)境、人與社會相互協(xié)調(diào)，其核心是為“人”。所以，人性化設(shè)計考慮的是對所有人的人性關(guān)懷，任何一個個體我們都不能忽視，哪怕他們只是占有少部分，設(shè)計師都需表現(xiàn)出對他們?nèi)诵缘年P(guān)懷。設(shè)計就是這樣讓物質(zhì)從無到有、從粗到精，不斷滿足著各種人對各方面的需要。
3結(jié)語。
產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該以滿足人類最樸素、最善意的情感需求為基礎(chǔ)，為人們提供最佳的使用體驗為目的。設(shè)計師設(shè)計的產(chǎn)品要恰到好處地滿足需求才能在市場上脫穎而出，讓消費者感到貼心且實惠的產(chǎn)品便是企業(yè)取得成功的源泉。符合人性化、人機工程的設(shè)計是最務(wù)實同時也是最前沿的產(chǎn)品設(shè)計方向與重點，這是一種人文精神的體現(xiàn)，更是人與產(chǎn)品完美和諧的結(jié)合。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇四
摘要：隨著時代的進步和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平與質(zhì)量較之前有了顯著的改善與提高，而合理的市政排水設(shè)計是人們生活質(zhì)量高低的重要標準。市政給排水在建設(shè)城市發(fā)展的過程中始終都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，深遠的影響著人們的生活與生產(chǎn)，在一定程度上有助于促進城市的可持續(xù)性發(fā)展，對城市經(jīng)濟生活的正常有序進行而言十分有必要。
關(guān)鍵詞：城市；市政給排水；規(guī)劃設(shè)計；幾點思考；探究。
我國社會經(jīng)濟的大力發(fā)展在一定程度上推動了人們生活水平的提高，在綠色、低碳以及可持續(xù)發(fā)展理念的帶動下，市政給排水工程中需要將該理念融入到具體的規(guī)劃設(shè)計中，從可持續(xù)性發(fā)展的角度出發(fā)，有助于滿足城市規(guī)劃發(fā)展中的各種需要。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇五
現(xiàn)所地點：
廣東。
求職意向。
求職類型：
全職。
面議。
應(yīng)聘職能類型一：
規(guī)劃師。
應(yīng)聘職能類型二：
房地產(chǎn)前期。
應(yīng)聘職能類型三：
應(yīng)聘職能類型四：
應(yīng)聘職能類型五：
應(yīng)聘職能類型六：
希望工作地區(qū)：
廣東,深圳。
其他地區(qū)：
可到職日期：
兩個星期。
相關(guān)工作經(jīng)歷及特長。
人才類型：
普通求職。
相關(guān)工作經(jīng)驗：
6年。
外語語種：
英語。
外語水平：
六級。
其它外語語種：
無
其它外語水平：
無
普通話程度：
優(yōu)秀。
計算機能力：
優(yōu)秀。
教育/培訓(xùn)經(jīng)歷。
1998年9月至2003年7月華中科技大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)。
工作經(jīng)驗。
2008年12月至今中國瑞林技術(shù)工程有限公司規(guī)劃主任。
工作技能。
熟練掌握“深圳市標準準則”與國家相關(guān)規(guī)劃技術(shù)標準；
經(jīng)過iso培訓(xùn)，具有iso項目管理資格認證；
熟練掌握cadphotoshop等各種繪圖軟件；
具有較強的溝通表達學(xué)習(xí)能力，對項目的運作過程、環(huán)節(jié)控制、組織實施有較強的經(jīng)驗；
職業(yè)目標。
在所從事的領(lǐng)域堅持發(fā)展，做到該層面的技術(shù)尖端。
個人評價。
性格開朗，具有較強的學(xué)習(xí)能力和高度的抗壓能力；
適應(yīng)團隊工作氣氛；
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇六
摘要：隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，越來越多的品牌開始重視專賣店的商業(yè)文化與商家利潤之間的關(guān)聯(lián)，從空間設(shè)計環(huán)節(jié)出發(fā)，重視人性化設(shè)計，才能更好地體現(xiàn)專賣店的產(chǎn)品和服務(wù)，推動著整個品牌的形象、文化、品質(zhì)的提升，從而在激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。
關(guān)鍵詞：商業(yè)環(huán)境，商業(yè)文化品質(zhì)，以人為本，專賣店空間設(shè)計。
隨著市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民群眾消費水平日益提高。現(xiàn)今，文化在商業(yè)領(lǐng)域里也凸顯出了不可替代的作用。從最初的提籃叫賣，到小門小店，再到商店、商場、商業(yè)街，其中的變化無不說明人們在不同時期對商業(yè)文化的需求變化。在激烈的市場競爭中，商業(yè)文化品質(zhì)的提升可以表現(xiàn)出很強的親和力，在商場上迸發(fā)出驚人的精神潛能。企業(yè)的商業(yè)文化核心是人，在經(jīng)營時，應(yīng)建立以人為本的企業(yè)商業(yè)文化，在商業(yè)因素分析中，空間設(shè)計環(huán)節(jié)是不容忽視的。品牌專賣店是商業(yè)空間中典型的一類，它集形象展示、溝通交流、產(chǎn)品銷售、售后服務(wù)為一體?？臻g設(shè)計對品牌專賣店銷量的提升、品牌形象的塑造、消費者的吸引，商業(yè)文化的宣傳，產(chǎn)品陳列和推廣等方面發(fā)揮著重要的作用。
1專賣店設(shè)計與商業(yè)文化品質(zhì)的關(guān)系。
專賣店空間設(shè)計是對品牌和商品進行的二次包裝，不僅能夠烘托出產(chǎn)品的'品質(zhì)，提高產(chǎn)品的附加值，從市場中得到立竿見影見影的利益回報，更重要的是它強有力推動著整個品牌在形象、文化、品質(zhì)上的提升。
專賣店空間設(shè)計要遵循現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的前沿經(jīng)營思想，以獨有的企業(yè)商業(yè)文化為主旨，緊緊圍繞人、環(huán)境、商品，營造高品質(zhì)的購物休閑空間。所有設(shè)計語言元素的終極都要關(guān)注商業(yè)環(huán)境的受眾主體，以經(jīng)營需求為主線，關(guān)心顧客群內(nèi)心深處細節(jié)活動的心理需求，滿足和豐富顧客的體驗感，營造生動的、人性化的充滿誘惑力和文化感召力、視覺吸引力的購物空間環(huán)境，是專賣店空間設(shè)計的最高境界。如宜家，它的服務(wù)理念是：“使購買家具更為快樂?！币虼?，在宜家商場布局和服務(wù)方式的設(shè)計上，盡量使其顯得自然、和諧，讓每個家庭到宜家就像是“出外休閑的一次旅行”，這在某種程度上反映了宜家商業(yè)文化的特點。
銷售終端競爭的成敗最終決定著企業(yè)競爭的成敗，宜家有效地利用了終端，把商場當(dāng)作家庭來布置，進行徹頭徹尾的終端文化建設(shè)，作為傳播企業(yè)文化的大舞臺，通過一切可用的傳播手段來全方位地吸引和引導(dǎo)顧客，使顧客在潛移默化中了解宜家、鐘情宜家。這對專賣店的空間設(shè)計是一個重要啟示。
2專賣店空間設(shè)計原則。
以人為本，物為人用，是專賣店設(shè)計的社會功能基石。“以人為本”的專賣店空間設(shè)計是提升企業(yè)商業(yè)文化品質(zhì)的重要途徑。
人的消費行為的心理特征與功能分析、交通流線和視覺引導(dǎo)的相互關(guān)系。動線是根據(jù)經(jīng)營布局、品類劃分的功能需求而展開的。從顧客進入專賣店開始，動線的進程，停留，轉(zhuǎn)折處，都應(yīng)考慮視覺引導(dǎo)，并從視覺構(gòu)圖中心選擇最佳的視點，設(shè)置商品的展示臺，陳列柜和商品信息標牌，來引導(dǎo)顧客動線方向并使顧客視線注視商品的重點展示臺與陳列處。充分考慮空間結(jié)構(gòu)、客流方向、商品落位、商品個性和顧客生理、心理等因素制定幾條動線規(guī)則，刺激購買欲，增加購物情趣。
商業(yè)文化滲入專賣店空間設(shè)計中。在賣場氣氛營造上，到過宜家的人，沒有一個不覺得清新，宜家要傳遞的正是“再現(xiàn)大自然，充滿陽光和清新氣息，樸實無華”的清新家居理念，使整個賣場充滿了人情味。
以人為本的專賣店空間設(shè)計的原則。根據(jù)經(jīng)營性質(zhì)、理念、商品的屬性、檔次和地域特征，以及顧客群的特點，確定空間設(shè)計的風(fēng)格和價值取向。創(chuàng)新意識突出，展現(xiàn)整體設(shè)計中商業(yè)品牌的個性化特點，將企業(yè)商業(yè)文化滲入專賣店空間設(shè)計中。具有誘人的入口，空間動線和吸引人的櫥窗，招牌，是整體統(tǒng)一的視覺傳遞系統(tǒng)的手段。具備準確詮釋商品，營造出商品環(huán)境氛圍且個性鮮明的照明和形、材、色形式，能激發(fā)購物欲望和潛意識。商品的展示和陳列根據(jù)種類分布的合理性、規(guī)律性、方便性，進行總體布局設(shè)計，有利于商品的促銷行為，創(chuàng)造為顧客所接受的舒適、愉悅的購物環(huán)境。設(shè)備、設(shè)施完善，符合人體工程學(xué)原理，安全通道及出入口通暢，消防標志規(guī)范，為殘疾人設(shè)置無障礙設(shè)施和環(huán)境。
綜上，專賣店是建立品牌形象的一種便捷的宣傳推廣形式，從多個角度向消費者傳達著品牌的個性。顧客、商品、空間、文化四大要素相互滲透、相互作用。隨著商業(yè)競爭的日益激烈，市場對品牌的營銷理念不斷提出要求，專賣店空間設(shè)計也會面臨越來越多的問題，商業(yè)氛圍和文化品質(zhì)并重，以人為本的空間設(shè)計理念將會對專賣店品牌發(fā)展、營銷戰(zhàn)略大有裨益。
參考文獻：
2.方圓。商業(yè)空間設(shè)計[m].中國電影出版社，
3.黃小石。專賣店設(shè)計[m].遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇七
室內(nèi)“人性化”設(shè)計是一門藝術(shù)性的學(xué)科，它主要是在設(shè)計的基礎(chǔ)上根據(jù)人們的需求結(jié)合綜合知識來進行研究設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計主要是根據(jù)建筑物所處的環(huán)境、空間尺度、裝飾技術(shù)及藝術(shù)的結(jié)合來創(chuàng)造出舒適優(yōu)美滿足人們生活需求及各種需求的目的。室內(nèi)設(shè)計屬于建筑學(xué)設(shè)計學(xué)科的重要環(huán)節(jié)之一，也是建筑設(shè)計的升級版?，F(xiàn)在隨著時代的進步，人們追求的物質(zhì)生活不斷提高完善，在生活的需求及審美角度上也隨著不斷提升。在藝術(shù)與建筑技術(shù)的綜合性結(jié)合中，打破傳統(tǒng)的設(shè)計原則，實現(xiàn)科學(xué)“人性”藝術(shù)化的新型設(shè)計，讓創(chuàng)新的設(shè)計更好的滿足于人們的生活需求。
室內(nèi)設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，各理論知識面相互之間的銜接非常重要。室內(nèi)設(shè)計主要是對房屋建筑空間來進行描繪的設(shè)計方案，在結(jié)合室內(nèi)工程的造價及相關(guān)的資料數(shù)據(jù)進行空間的設(shè)定、布局。在審美藝術(shù)的要求上針對裝飾材料的選擇及色彩上的搭配及功能風(fēng)格的界定都需要很強的理論知識介入。對設(shè)計風(fēng)格的要求越高，結(jié)合設(shè)計方面的知識也就越多，設(shè)計師在掌握全面的設(shè)計知識和結(jié)構(gòu)理念上才會構(gòu)思出完善的設(shè)計方案。
2.1室內(nèi)設(shè)計的色彩要求。
是你色彩的搭配是設(shè)計的細節(jié)之一，人們在感官視覺上第一眼的舒適度很強。在顏色、形狀等物體的搭配因素上對人們視覺的影響很大，一個好的設(shè)計師在顏色選擇上應(yīng)該參考大多數(shù)人的視覺欣賞上做決定，不能單純的依靠自己的想象與喜好。
2.2在空間距離設(shè)計上。
在空間的尺度上設(shè)計也要遵循整個房間的面積，在整個視覺空間上感覺舒適程度，拉大空間距離，打造視覺舒適度，讓整個設(shè)計風(fēng)格融入到人們身心里。
2.3心理上的追求。
室內(nèi)設(shè)計是為了迎合居住者的心理需求，者達到舒適滿意度才是設(shè)計作品得到好的認可。設(shè)計師要把我好設(shè)計方向和重點，在空間商讓人感到內(nèi)心舒服，在了解居住人性格，迎合居住者的喜好風(fēng)格和色彩來構(gòu)思設(shè)計方案。根據(jù)居住者喜好設(shè)計師完成設(shè)計的最佳途徑。
2.4生活的享受。
現(xiàn)如今人們在生活上都很注重享受，在這方面也體現(xiàn)了設(shè)計環(huán)境的舒適度。例如現(xiàn)在很多人臥室?guī)в行l(wèi)生間、洗浴池，在不影響休息的同時，這樣也滿足他們在居住上更方便，在空間上也拉大了整體的視覺感。很多現(xiàn)代的居住環(huán)境都是傳統(tǒng)設(shè)計無法滿足的。
隨著現(xiàn)代城市化的發(fā)展速度。人們在環(huán)境要求上追求的風(fēng)格也越來越貼近大自然化。在材料裝飾和選材上與大自然更接近，在自然色彩和天然選材上采用古老的手藝和風(fēng)格，在室內(nèi)景觀上追求田園的風(fēng)。
4室內(nèi)設(shè)計跨區(qū)域的風(fēng)格影響。
4.1從古至今，地域性的思想和生活環(huán)境對各種事情都受很大的影響，室內(nèi)設(shè)計這一方面也同樣受到人們的重視。在各種社會因素的影響下，人們將產(chǎn)生的心理因素及生活環(huán)境也不一樣，這讓設(shè)計師在設(shè)計上不得不考慮問題。
4.2“人性化”設(shè)計空間布局現(xiàn)代人都喜歡有藝術(shù)情調(diào)的生活，在設(shè)計方面也超越了傳統(tǒng)的空間布局，在視覺和性格上都比較個性。他們運用的色彩及裝飾物品也不在是那么單調(diào)，不在注重整體效果的擺設(shè)，主要是突發(fā)自己張揚的性格。沖破了傳統(tǒng)的空間布局風(fēng)格，注重三維立體的'空間感，給人視覺上的沖擊感。
4.3“人性化”室內(nèi)設(shè)計的實現(xiàn)目標真正的“人性化”設(shè)計是在設(shè)計的理念上在物質(zhì)生活條件和精神文化上不短適應(yīng)人們的生活需求，努力塑造人與自然和諧一體化的設(shè)計滿意度。真實的做到“人性化”設(shè)計要在各方面上都要考慮到人們生活的需求和關(guān)愛，讓設(shè)計始終適應(yīng)人們的需求，才是設(shè)計發(fā)展的真諦。
5結(jié)論。
隨著社會不斷發(fā)展進步，人們生活的不斷提高，在經(jīng)濟市場的追逐下，人們對居住的環(huán)境需求更多，為了滿足人們的各種要求，在設(shè)計方面也跟著跨時代的創(chuàng)新。現(xiàn)代室內(nèi)多元化的設(shè)計不在單一的追求舒適度，也在審美藝術(shù)上得到創(chuàng)新、改進，采用“人性化”室內(nèi)設(shè)計充分了滿足了居住者的心理需求?，F(xiàn)在是一個信息化時代，人們在思考和生活方式上也跟著時代的變化發(fā)生很大的變化。室內(nèi)的設(shè)計直接影響到居住者的心境，在生活工作中及身體健康安全中都很注重設(shè)計的結(jié)構(gòu)。不管是從單個的居住者心理需求還是在廣大消費者的生活中，人性化室內(nèi)設(shè)計都不容小覷。在空間的劃分和構(gòu)造形式上，密切的與文化精神和心理情感的設(shè)計、物質(zhì)產(chǎn)品的設(shè)計、與設(shè)計服務(wù)對象相關(guān)設(shè)訂的多種因素的設(shè)計相結(jié)合，實現(xiàn)以人為本的綜合設(shè)計理念。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇八
摘要：改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，使得人們的生活水平得到了顯著的提升。在人們的日常生活當(dāng)中，對于居住環(huán)境和建筑設(shè)計的要求也越來越豐富和嚴格。同時很多建筑設(shè)計企業(yè)將人性化的室內(nèi)設(shè)計作為重點工作的內(nèi)容，目的就是為了滿足人們對室內(nèi)居住環(huán)境的設(shè)計要求。本文主要探究的內(nèi)容就是人性化室內(nèi)設(shè)計理論方面的內(nèi)容，目的就是為了能夠在人們生活水平不斷提升的同時，幫助人們設(shè)計出更加符合人性化要求的室內(nèi)設(shè)計，改善人們的居住環(huán)境。
1前言。
通常情況下，人性化的室內(nèi)設(shè)計可以從很多個角度來進行考慮。而本文對于人性化室內(nèi)設(shè)計的考慮角度主要從哲學(xué)以及美學(xué)等角度來進行衡量。對室內(nèi)設(shè)計人性化的本質(zhì)和要求進行探究，同時針對人們居住環(huán)境當(dāng)中存在的一些問題進行更好的把握，從設(shè)計層面上來解決這些問題。同時也滿足人性化的設(shè)計需求，幫助人性化的室內(nèi)設(shè)計更加完善。利用人性化室內(nèi)設(shè)計來幫助人們的居住環(huán)境更加完善，提高人們的生活質(zhì)量。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇九
在設(shè)計過程中，根據(jù)業(yè)主的行為習(xí)慣、生理結(jié)構(gòu)、心理情況、思維方式等等，在原有物業(yè)的基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對建筑和展品進行優(yōu)化，使業(yè)主使用時感到方便、舒適。是在設(shè)計中對業(yè)主的心理生理需求和精神追求的尊重與滿足，是設(shè)計中的人文關(guān)懷，是對人性的尊重。
人性化設(shè)計是“以人為本”的設(shè)計，人本就是一種復(fù)雜的生物，人性化設(shè)計在滿足人類生理需求和物質(zhì)需求的同時，還要滿足心理需求和精神需求，力圖使人和設(shè)計之間純粹的單方面的使用關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N存在溝通和交流的交互關(guān)系。如果要達成以美學(xué)視角看待室內(nèi)設(shè)計，可能就與最初的設(shè)計觀念背道而馳了。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
可持續(xù)發(fā)展建筑設(shè)計城市規(guī)劃。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系顯得尤其重要。三者之間關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當(dāng)于40%的水泥和鋼鐵的世界消費量，還生產(chǎn)每年都有數(shù)百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴重。嚴峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現(xiàn)場，在規(guī)劃、設(shè)計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，采用建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標準，加強建筑節(jié)能設(shè)備的運行管理，合理設(shè)計建筑圍護結(jié)構(gòu)，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風(fēng)，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設(shè)計標準，將留下一個沉重的能源負擔(dān)和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的巨大負擔(dān)。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應(yīng)和經(jīng)濟與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為政府調(diào)控引導(dǎo)城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機制，這對于經(jīng)濟的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協(xié)調(diào)。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復(fù)合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術(shù)經(jīng)濟因素、社會文化因素和各種人為因素在內(nèi)的城市體系結(jié)構(gòu)；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質(zhì)流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調(diào)控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質(zhì)量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導(dǎo)低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設(shè)，必須把設(shè)計和控制納入遠期規(guī)劃管治的范疇之內(nèi)。
3.1建筑方案設(shè)計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設(shè)計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動；順應(yīng)自然環(huán)境及保護環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等?？稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機。
2)增強自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系，建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的中介，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。
a.盡可能增加自然采光系數(shù)，建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設(shè)計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內(nèi)外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、環(huán)境材料，形成當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術(shù)以及新材料的應(yīng)用1)利用太陽能的新技術(shù)。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動。從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間:建筑的進風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地?zé)豳Y源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風(fēng)、雨水、地?zé)岬瓤稍偕Y源，從技術(shù)角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學(xué)實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素，在建筑中采用的設(shè)計措施主要有:。
1)煙囪效應(yīng)結(jié)合自然通風(fēng)。
建筑在頂部設(shè)計2個玻璃塔與通風(fēng)系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內(nèi)空氣，誘導(dǎo)氣流上升，從而營造“煙囪效應(yīng)”，利用對流帶走室內(nèi)熱負荷。建筑外圍空間設(shè)置電動開啟窗，與玻璃塔相結(jié)合，促進建筑的自然通風(fēng)。
2)應(yīng)用高溫冷水進行樓板輻射制冷。
采用混凝土預(yù)埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進行工作，自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負荷的峰值效應(yīng)，從而降低對設(shè)備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內(nèi)部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內(nèi)部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應(yīng)用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標準規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現(xiàn)階段，主要是在簡單的節(jié)能技術(shù)方面進行倡導(dǎo)，使之與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)，不能不顧經(jīng)濟成本等目標片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術(shù)。同時注意太陽能、風(fēng)能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經(jīng)濟區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現(xiàn)中國的建筑能源效率目標。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十一
設(shè)計的人性化觀點最早出現(xiàn)于包豪斯時期，從而衍生出一系列純粹以滿足功能性為主的建筑和室內(nèi)設(shè)計。在現(xiàn)代，有一些設(shè)計師對于業(yè)主的一些具象情況重視不夠。在新添置物業(yè)的業(yè)主中，一些業(yè)主都是從較小的物業(yè)更換至面積更大的物業(yè)，甚至在一些業(yè)主的身上我們可以看到，他們在之前的居所中居住了超過。這實質(zhì)上已經(jīng)界定了業(yè)主的日常行為習(xí)慣，當(dāng)設(shè)計師對于室內(nèi)功能性分區(qū)進行重新界定時，沒有過多的'考慮業(yè)主的心理感受，而是以一種習(xí)慣性的劃分方式進行設(shè)計，使業(yè)主在較長的一段時間內(nèi)不能進入正常的生活節(jié)奏，對業(yè)主重視不夠。
1.室內(nèi)設(shè)計思維方式的人性化。
人性化設(shè)計強調(diào)保護自然、生態(tài)平衡、合理利用資源，以人為本，善待自然環(huán)境。設(shè)計作品在不斷完善功能性的前提下，才應(yīng)該順應(yīng)人類審美觀的發(fā)展，追求有文化有內(nèi)涵的美，簡單粗暴地去追求視覺上的刺激，往往會造成低俗無味的設(shè)計災(zāi)難。要真正做到做人性化的設(shè)計，其先決條件和立足之處就是思維方式的轉(zhuǎn)變。將生活中的體驗永遠放在設(shè)計的第一位，意蘊著設(shè)計師對于生活的熱愛和情懷。日常生活中對生活的細致觀察與思考則應(yīng)是每個設(shè)計師成功的最基本要素。一個出色的室內(nèi)設(shè)計作品是設(shè)計師的人性閱歷和對于生活用心的具象體現(xiàn)。只有經(jīng)過長期的生活觀察與體驗，家居和軟裝會自然出現(xiàn)在你腦海中，存在于它應(yīng)有的位置，任何設(shè)計形態(tài)都講究起源于生活，服務(wù)于生活，生活的歷練就是設(shè)計靈感最大的源泉。
2.室內(nèi)設(shè)計傳達方式的人性化。
設(shè)計的傳達功能，不應(yīng)該只停留在設(shè)計形式上，針對不同的設(shè)計內(nèi)容，應(yīng)采用不同的設(shè)計元素，包括不同的平面功能區(qū)分布、色彩組合、家居排列方式等?？偠灾械脑O(shè)計元素都是在為設(shè)計的最終目的——人而服務(wù)，在設(shè)計的功能上和形式上都應(yīng)達到統(tǒng)一以求達到設(shè)計作品的最佳效果。室內(nèi)設(shè)計的傳達方式主要是家居組合、智能家電應(yīng)用、合理功能分布、大面積色塊設(shè)計等等，這些方式的組合形態(tài)，極大的促進了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，萌發(fā)了繽紛多彩的設(shè)計體系，是現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格多樣性的成因之一。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十二
城市廣場發(fā)展從早期開闊的空地，到包括建筑物、道路、山水、綠地等要素組成的開闊的公共活動空間，其內(nèi)涵在不斷豐富。其中，綠地要素是在城市生態(tài)環(huán)境逐漸惡化過程中被城市建設(shè)者視為解救城市環(huán)境的關(guān)鍵。
城市廣場綠地設(shè)計需要明確綠地在廣場中發(fā)揮的重要作用。首先，綠地發(fā)揮著生活必需品的作用，它是工作在廣場周圍混凝土空間中人們的自然、氧氣補給室。其次，綠地是幫助劃分廣場空間、滿足人行為需求的生態(tài)分隔材料。最后，綠地所貢獻的氧氣、濕度、溫度等生態(tài)元素，幫助改善周圍的環(huán)境。其中，前兩者在廣場綠地中起核心作用，后者起輔助作用，它在公園綠地設(shè)計中的作用更為顯著。設(shè)計原則要以充分發(fā)揮綠地的作用為目標，在城市廣場設(shè)計的`總原則基礎(chǔ)上總結(jié)如下。第一，優(yōu)勢配合原則。在設(shè)計有微地形的場地上種植不同的植物類型，在休閑活動區(qū)，尤其是在設(shè)置有坐椅等休息設(shè)施的地方，選用以落葉喬木為主的植物。第二，多元空間原則。不同的綠地組合形式可以幫助組成不同的空間，較典型的是:廣場周圍種植喬灌草復(fù)合結(jié)構(gòu)，可以幫助更好地隔離廣場周圍的喧囂，創(chuàng)造安靜的空間;周圍種植疏林草地則可以阻擋噪聲，在喬木樹干部空間虛隔周圍環(huán)境。第三，突出特色原則。在城市綠地中，植物的選擇應(yīng)多為鄉(xiāng)土樹種，提煉出抗性和耐性強、樹姿優(yōu)美、色彩艷麗的樹種，應(yīng)用于城市建設(shè)中。廣場綠地樹種的選擇也應(yīng)堅持此原則，但廣場多位于城市的中心區(qū)或區(qū)中心等焦點地區(qū)，要求有更強的展示性，除了鄉(xiāng)土樹種的應(yīng)用外，還要注意多種姿態(tài)優(yōu)美的園林樹種的配合應(yīng)用。第四，生態(tài)發(fā)揮原則。在規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)避免推倒原生植物而修建過多的大草坪，除了養(yǎng)護復(fù)雜、費用高以外，大草坪的生態(tài)效應(yīng)亦低于喬灌草的組合搭配。第五，保護優(yōu)先原則。對于廣場原址上的樹木應(yīng)盡量保留，尤其是大樹、古樹，它們將成為廣場空間的重要組成，表達著對自然、人文、歷史的尊重。
規(guī)則式主要是指將植物整行、整列或按照幾何圖形均勻種植在土地或是花壇、花盆中，可以是同一樹種，也可以應(yīng)用多種植物進行種植，如廣場中常用的樹陣廣場植物配置。自然式主要包括兩種種植情況:一是將植物按照自然生態(tài)形式模擬自然種植。二是以景觀美學(xué)為標準，進行樹木造景的配置。通常在廣場的綠地規(guī)劃設(shè)計中，將規(guī)則式和自然式的設(shè)計形式配合應(yīng)用，常用的設(shè)計手法如下:第一，以自然式的種植包圍廣場，以規(guī)則式的種植配合廣場中心、道路邊緣等。第二，以規(guī)則式的植物種植配合草坪包圍廣場，以自然式種植加以點綴。第三，單獨應(yīng)用規(guī)則式或自然式植物種植。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十三
隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，更多人開始追求高質(zhì)量的生活。在這種情況下，居住環(huán)境進入了很多人的視線。高質(zhì)量的居住環(huán)境在很大程度上依賴于人性化的室內(nèi)設(shè)計，而室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造對人的生活有重要影響。目前，國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)正處于發(fā)展的上升期，很多室內(nèi)設(shè)計作品往往一味追求室內(nèi)設(shè)計的美觀，而忽略了室內(nèi)設(shè)計的最初目的，即創(chuàng)造人性化空間，提高居住環(huán)境的舒適性。筆者認為，真正高水平的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該在追求美觀的同時，本著“以人為本”的理念，兼顧到人的實際感受。
一、室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的含義與特征。
室內(nèi)設(shè)計往往是經(jīng)過設(shè)計師分析房屋的戶型和空間結(jié)構(gòu)后，利用美學(xué)以及物理學(xué)等學(xué)科知識原理所設(shè)計而出的。設(shè)計本身必須要滿足使用者的基本生活需求。因此，設(shè)計者必須本著人性化的觀念進行室內(nèi)設(shè)計，以創(chuàng)造出既美觀又適合人們起居生活的室內(nèi)環(huán)境。
西方有一種心理學(xué)以人的生理需求為基礎(chǔ)來討論建筑學(xué)。它本著對人的關(guān)懷提出建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該遵循的原則，這就是室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造理論。室內(nèi)設(shè)計的人性化空間創(chuàng)造主要包括兩個特性，即個性化和主體化。主體化是指設(shè)計者必須根據(jù)居住者的年齡、經(jīng)濟收入、個性特征等來進行室內(nèi)設(shè)計，打造出來的空間環(huán)境必須顧及到主人的喜好，具有強烈的個人特色，不能以主觀的設(shè)計理念為標準，也不能只注重美觀性。主體化就是室內(nèi)設(shè)計必須以人為設(shè)計主體，各方面的設(shè)計都應(yīng)該適合人的居住習(xí)慣，不能限制人的自然活動。
二、創(chuàng)造人性化空間的主要目的及要求。
人性化空間的創(chuàng)造主要是為了顧及人的生理及心理的需求。讓人身心舒適的人性化空間創(chuàng)造，有利于維持人類生活的穩(wěn)定與平衡，緩解人在日常生活中所受的壓力。因此，人性化空間設(shè)計必須達到以下幾個要求，才會發(fā)揮它的效果。
（一）安全性與實用性的統(tǒng)一。
安全是室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該秉持的基本原則。合理的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該對人身安全提供保障。在裝修過程中經(jīng)常要分割空間或者擴大空間，這時就應(yīng)該避免出現(xiàn)墻體損壞、樓板超負荷、電路結(jié)構(gòu)破壞等問題，盡量保證房主在對房屋的使用時不發(fā)生安全事故。實用性就是室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計時要盡量避免沒有實際意義的設(shè)計，不要留下不合理的剩余空間，任何空間的打造都應(yīng)該發(fā)揮其本身的作用。室內(nèi)設(shè)計師還必須根據(jù)不同屋主的要求進行設(shè)計，例如，對老人居住的房屋進行設(shè)計時，就要考慮到老人身體不方便等因素，努力打造讓老人感到舒適的房屋，以提高室內(nèi)設(shè)計的實用性。
（二）環(huán)保性與舒適性的統(tǒng)一。
受各方面因素的'影響，我們的生態(tài)環(huán)境被嚴重破壞。近年來，環(huán)境問題受到各個領(lǐng)域的高度重視，由此，室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域也引入了環(huán)保理念。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)該用自然無毒的材料進行裝修，要注重室內(nèi)的綠化，保持空氣的新鮮。人類本身是崇尚自然的生物，好的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該擁有自然的生命力，帶給人不一樣的生命感受和生活環(huán)境，不應(yīng)該追求裝修的奢華、貴氣，而應(yīng)該更加注重環(huán)保問題。室內(nèi)設(shè)計師在進行設(shè)計時，還應(yīng)該盡可能地營造舒適的房屋空間。人的生活空間應(yīng)該具有放松身心的功能，因此室內(nèi)設(shè)計無論是從家具、色彩上，還是從空間布局上都應(yīng)該讓人賞心悅目，以增加人的舒適感，使人的身心健康發(fā)展。例如，可以在室內(nèi)擺上賞心悅目的盆栽，使我們在工作之余能有清新之感。
（三）考慮到生理及心理兩個層面。
人的安全、舒適及是否滿足人的生理需求是室內(nèi)設(shè)計的重要評判標準。從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)不同屋主的喜好和個性來設(shè)計房屋，打造一個符合屋主性格特征和生活習(xí)慣的室內(nèi)空間，以滿足人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等多方面的生理與心理需求。室內(nèi)設(shè)計者應(yīng)該拋棄室內(nèi)設(shè)計追求奢華鋪張的心態(tài)，真正提高室內(nèi)設(shè)計的人文關(guān)懷度。
三、人性化空間的打造方法。
室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造方法可以概括為“三步走”,首先要保證房屋整體的基本的布局，其次要考慮裝飾效果，再次是注重創(chuàng)新，這三點筆者在下文中進行闡述。
（一）注重布局的合理性以及裝飾材料的環(huán)保性。
室內(nèi)設(shè)計的布局環(huán)節(jié)是基本環(huán)節(jié)，它決定了不同房間的不同功能，也決定了人的舒適性，例如客廳的沙發(fā)應(yīng)該怎樣擺放、廚房怎樣設(shè)計才能更實用等問題，都是房屋布局時應(yīng)該關(guān)注的問題。另外，房屋在裝修時用到的材料必須環(huán)保，有的裝修極盡奢華，但其中卻包含有害物質(zhì)，對人的身體造成了無法挽回的傷害。所以，在選擇裝修材料時一定要仔細篩選，不能敷衍了事。例如，在選擇墻漆時，很多墻漆都含有苯，對人體的傷害很大，在購買時應(yīng)予以高度重視。
（二）利用輔助性因素打造舒適空間。
色彩、家具、燈光、植物等都是房屋設(shè)計時的一些輔助性因素，對房屋的室內(nèi)環(huán)境有較大的影響。設(shè)計時應(yīng)該合理地運用這些因素來烘托室內(nèi)氣氛，使室內(nèi)的設(shè)計更有個性，更適合不同人的生活習(xí)慣。例如，可以在陽臺上打造一個舒適的空間，既可以養(yǎng)植物，也可以當(dāng)作觀景臺。
（三）堅持創(chuàng)新。
創(chuàng)新是保持室內(nèi)設(shè)計行業(yè)持續(xù)發(fā)展的秘訣，無論是在空間布局方面還是在個性化設(shè)計方面，設(shè)計師的創(chuàng)新都會給屋主帶來不一樣的身體和心理的體驗。室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新是一項高深的美學(xué)藝術(shù)，應(yīng)該作為室內(nèi)設(shè)計師一生追求的目標。
結(jié)語。
室內(nèi)設(shè)計的目的是為人打造高質(zhì)量的生活環(huán)境，所以室內(nèi)設(shè)計中人性化空間的創(chuàng)造十分重要。設(shè)計師在進行設(shè)計時，必須堅持以人為本的原則，幫助使用者創(chuàng)造健康、舒適的空間，關(guān)注人的生理和心理需求，不能一味追求美觀。另外，為了促進室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計師們應(yīng)該始終堅持創(chuàng)新的原則，唯有此，才能打造出人性化、適于人們生活的室內(nèi)空間。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十四
摘要：人性化室內(nèi)設(shè)計是近現(xiàn)代房屋建設(shè)和室內(nèi)裝修最為關(guān)鍵的理念，它關(guān)系到了房屋的居住者是否能夠享受房屋建設(shè)及房屋裝修，還有居住者是否能夠在自己的家中自由活動和進行心理方面的放松。人性化室內(nèi)設(shè)計是由裝修工程及建設(shè)工程中所有勞動者智慧的表現(xiàn)，是建設(shè)者和裝修者思想的進步體現(xiàn)，它表明了裝修人員根據(jù)人民現(xiàn)實的生活和勞動，進行人文方面的思考，將居民在生活和勞作中所遇到的問題答案轉(zhuǎn)化為居民家中室內(nèi)設(shè)計題材，并將問題大部分轉(zhuǎn)化為室內(nèi)設(shè)計能夠解決的方案。如果將室內(nèi)設(shè)計，設(shè)計成為人性化的設(shè)計，與人類的生產(chǎn)生活，勞動與心理，行為習(xí)慣及思維方式緊密結(jié)合，使得人性化的室內(nèi)設(shè)計能夠成為人們舒適，貼心，方便的溫暖之家。人性化的選擇是對人民的尊重與人民精神追求的滿足，所以說人性化的室內(nèi)設(shè)計對于人們的生產(chǎn)生活具有重要的輔助作用。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)房屋室內(nèi)設(shè)計；問題；人性化；內(nèi)容；發(fā)展。
一、傳統(tǒng)房屋室內(nèi)設(shè)計。
在傳統(tǒng)的房屋室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，安全成為了房屋建設(shè)及室內(nèi)設(shè)計的重要理念，而且國家對于房屋室內(nèi)設(shè)計的安全要求也相當(dāng)嚴格，這就導(dǎo)致一些施工單位及個人只考慮安全問題，將房屋建成銅墻鐵壁，并且室內(nèi)設(shè)計也以安全實用為主，但是這些房屋并沒有得到人們的無視，反而有更多的人們?nèi)ベ徺I，因為人們的生活追求還在以安全實用為主。但是當(dāng)現(xiàn)代化的腳步正在不斷地向前發(fā)展，使得人們的生活理念發(fā)生重大改變，逐步走向文明和諧的小康社會，這也大大使得人們對于居住地的安全，人文理念，人文文明，等等的各項需求，這就導(dǎo)致了建筑及設(shè)計行業(yè)不斷的尋求創(chuàng)新，并且不斷地懂得了人們心里所求所想，所以傳統(tǒng)的房屋室內(nèi)設(shè)計向人性化的室內(nèi)設(shè)計是大勢所趨，人心所向。
在現(xiàn)代化的房屋室內(nèi)設(shè)計過程中，有些室內(nèi)裝修需要業(yè)主自己進行，如果先排除業(yè)主經(jīng)濟的影響，那么這種情況的前提下，就屬于業(yè)主自由選擇裝修類型，想怎么裝修就怎么裝修，根據(jù)自己的需求和意愿進行。但是有些房屋的室內(nèi)設(shè)計是由房屋建設(shè)者將房子與室內(nèi)設(shè)計一同制造出來，由于一些業(yè)主想要得到某個地塊或者其他原因，使得業(yè)主們紛紛來購買此類定型式房屋。使得這類房屋供不應(yīng)求，然而它的銷售量間接的就從負面影響著業(yè)主的生活，由于大量的工作量使得工作者的心理感覺到煩躁，生活枯燥。當(dāng)回到家中，加上看見不符合自己生活習(xí)慣的室內(nèi)裝修時，無法減小心中的煩躁，進而影響家庭成員之間的不和睦和其他問題的產(chǎn)生，使得房屋室內(nèi)裝修設(shè)計成為了人們緩解壓力的一大障礙。相反，如果自己家中的房屋設(shè)計能夠根據(jù)居住者自己的意愿進行設(shè)計，那么當(dāng)自己在某些方面所受到的不如意，在回到家中，這種裝修形式能夠緩解你心中的苦悶，使你得到一種親切感，進而使居住者的家庭和睦幸福。
正如我們所說的人性化設(shè)計就是根據(jù)人們的各種需求進行設(shè)計，它是指在裝修工程的工人或建設(shè)工人在設(shè)計制造的過程當(dāng)中，能夠從客觀方面進行調(diào)查并且總結(jié)，根據(jù)居住者或者需求者的各種行為和習(xí)慣，人們所要在室內(nèi)所要進行活動的內(nèi)容，人體的生理需要和居住者身體結(jié)構(gòu)和身體特點、人的心理狀況、人的思維和想象問題和解決問題的方式等，這就要求裝修人員和建設(shè)人員對居住者和工作者的衣、食、住、行等各種生活方面的活動的綜合分析和解讀。人性化設(shè)計是所有關(guān)于人性化設(shè)計的工作者所必須選擇和所要執(zhí)行的理念，它是在各種工程設(shè)計當(dāng)中對需求者的心理需求和生理需求和精神追求和生活追求的尊重和滿足，它也是對設(shè)計中所要執(zhí)行的人文關(guān)懷的理念，是對人們的生活習(xí)慣和其他方面的理解與表現(xiàn)。人性化的設(shè)計是裝修工人及建筑工人根據(jù)自然科學(xué)和人文藝術(shù)、專業(yè)化的技術(shù)素養(yǎng)與人性化的改變和原始的文化內(nèi)容的完美結(jié)合，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展給設(shè)計領(lǐng)域提供了堅實的骨架和良好的輔助功能，然而人文藝術(shù)和人性的展現(xiàn)使人性化的設(shè)計更加富有美感，使室內(nèi)設(shè)計更加的充滿趣味和活力。人性化的設(shè)計最核心并且最重要的`理念就是“以人為本”的設(shè)計，是我們在今后設(shè)計領(lǐng)域最為主要的技術(shù)要求。
室內(nèi)人性化的設(shè)計是根據(jù)人們在一定地方的工作和生活環(huán)境中所遇到的問題伴隨著展現(xiàn)出來的，因此，這些在生產(chǎn)和生活當(dāng)中所遇到的各種問題必定會對傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生負面影響，然而室內(nèi)設(shè)計又是人們在居住或工作過程中最為重要的環(huán)境因素，因此室內(nèi)的環(huán)境是人們生活幸福中的一個重要組成部分，然而不同區(qū)域中不同的人也會有不同的需求，所以在室內(nèi)的設(shè)計當(dāng)中還會考慮出現(xiàn)不同區(qū)域人們的不同需求。所以不同地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計還會體現(xiàn)出不同特點的風(fēng)格和對人們不同的影響。在不同地區(qū)的設(shè)計和制作過程中，體現(xiàn)出來最為重要的就是發(fā)現(xiàn)和尋找不同的地區(qū)人們的需求和建筑風(fēng)格，經(jīng)過設(shè)計人員和裝修人員針對當(dāng)?shù)厝藗兊牟煌枨?，了解?dāng)?shù)氐奈幕尘埃瑢Ξ?dāng)?shù)氐氖覂?nèi)設(shè)計更改為符合發(fā)展和人文的主題，使其充滿地區(qū)特色的設(shè)計元素，這種設(shè)計能夠讓人們感受到親近與溫暖的情感，并且這種設(shè)計也會對外來客人產(chǎn)生一種特別的吸引，使其迷上這種設(shè)計，有利于設(shè)計領(lǐng)域的宣傳和發(fā)展。所以這就使室內(nèi)的人性化的設(shè)計又增加了一種意想不到的功能，并且這種設(shè)計也會成為當(dāng)?shù)厥覂?nèi)設(shè)計的一種特別的風(fēng)格。現(xiàn)代化的人性化室內(nèi)設(shè)計開始逐漸的改變傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計的操作方法，它采用了唯美的視覺或者溫暖的視覺享受，運用溫暖貼心的顏色，充滿溫馨的家庭室內(nèi)設(shè)計，并且將室內(nèi)的家具以人們的意愿所擺放。這種設(shè)計利用了在有限的空間內(nèi)，通過融合多種藝術(shù)方法和當(dāng)?shù)氐纳鐣幕€有人們的各種需求來實現(xiàn)突破傳統(tǒng)房屋室內(nèi)設(shè)計的局限，給人一種美麗，溫暖的室內(nèi)空間感，使得在經(jīng)濟高速發(fā)展生活的人們擁有一個開心快樂的家庭。
五、結(jié)束語。
人性化的室內(nèi)設(shè)計在當(dāng)今發(fā)展的形式下顯得尤為重要，尤其是處在高速發(fā)展今天的各行各業(yè)的工作者，在白天忙于乏味的工作的背景下，無法釋放自己的心情。不論是男人還是女人，都需要在家中得到釋放，而人性化的室內(nèi)設(shè)計的產(chǎn)生是根據(jù)人們在社會生活當(dāng)中所需要的各種需求，是人們在生理，心理，身體方面的各種解脫，使人們在自己的家中就能得到釋放，還有在一些公共的空間內(nèi)，例如學(xué)校等地方的室內(nèi)設(shè)計，使得大部分的人們能夠從中受益，這種人性化的設(shè)計被廣泛的使用者所熱愛和歡迎。所以從這些方面就證明了采用統(tǒng)一系統(tǒng)的室內(nèi)人性化的設(shè)計，對于所有受益者來說，確實是一種能夠達到共贏的室內(nèi)設(shè)計。
作者:張敏單位:睿芙奧藝術(shù)品貿(mào)易(北京)有限公司。
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十五
摘要:從城市園林的角度研究了城鎮(zhèn)廣場空間設(shè)計的空間形態(tài)、空間圍合與開口、空間方向性，探討了廣場綠地規(guī)劃設(shè)計的原則和城市廣場綠地種植設(shè)計形式等問題。
城市廣場空間設(shè)計是總體設(shè)計的核心內(nèi)容。功能主義認為城市廣場的存在是為了滿足城市生活需要而形成的空間。從美學(xué)角度看，城鎮(zhèn)廣場作為“城市的客廳”要有相當(dāng)?shù)膶徝罉藴?。從生態(tài)學(xué)角度看，城鎮(zhèn)廣場肩負著開放空間促進空氣流通、增加綠色生態(tài)等任務(wù)。從人類行為角度看，要滿足城市居民的多種行為需求、各類空間需求等。通過很多學(xué)者對廣場的研究，提出共同的空間標準。
1.1廣場的空間形態(tài)。
平面廣場舒展、開闊，有擴大空間的效果;上升廣場空間高、視野開闊，利于形成紀念空間;下沉廣場空間圍合性好，利于形成獨立、安逸、休閑的場所。廣場的平面形式有規(guī)則、不規(guī)則兩種。不規(guī)則的形式則多種多樣，常因周邊建筑、道路等要素確定遺留下的不規(guī)則空間。規(guī)則型廣場空間比較容易形成穩(wěn)定的構(gòu)圖、明確的平面歸屬感，人們?nèi)菀琢私庹瓶兀缣K州工業(yè)園區(qū)世紀廣場由規(guī)則的方形和橢圓圖形組成，但此類型廣場會讓人覺得單調(diào)乏味。不規(guī)則型廣場空間靈活性較大，可由多種圖形共同組成廣場群，常給人以不同的感受，比較容易引起人們的興趣。無論是規(guī)則型還是不規(guī)則型，在現(xiàn)代城市廣場中出現(xiàn)了“直線”與“曲線”形態(tài)，研究表明，由直線構(gòu)成的規(guī)則型廣場缺乏親近的感受;曲線的變化更容易令以休閑為主的人們接受，給人一種自由隨意、輕松愉快的感受。
1.2廣場的空間圍合與開口。
良好的空間圍合可提高空間的品質(zhì)，在廣場空間的營造中，利用道路、建筑和植物等都能夠構(gòu)成圍合空間。與廣場空間的圍合相對應(yīng)的是開口，廣場的開口越少則圍合性越好，反之則會缺少良好的圍合性。第一，廣場與道路。當(dāng)?shù)缆穱蠌V場(道路指向廣場)，廣場的圍合大于或等于開口，空間基本穩(wěn)定，此種廣場一定要注意設(shè)計上層和下層交通，要設(shè)計天橋和地下通道，保證人流交通順暢、舒適。當(dāng)?shù)缆反┰綇V場，廣場的圍合小于開口，空間不穩(wěn)定，此時廣場只能做交通廣場或暫時的停留空間，此時更應(yīng)注意交通，保證人流安全，不適合作為人流聚集場所。當(dāng)廣場位于道路一側(cè)，此時廣場空間最為穩(wěn)定，與建筑的關(guān)系更為密切，圍合性較好，人們進行聚會、休閑等活動能獲得舒適無干擾的空間。第二，廣場與建筑。廣場的空間構(gòu)成最主要的要素是建筑。建筑所在的位置、建筑的高度、建筑到廣場中心的距離等都要仔細考慮，才能獲得圍合性和方向性好、空間品質(zhì)優(yōu)秀的廣場。建筑所在的位置可以成為廣場的主體，控制廣場;可以形成廣場主體雕塑的背景，強化主題;可以居中幫助空間創(chuàng)建方向性;可以圍合形成空間基底;可以介入成為主體，分割空間;可以縱深強化軸線，引人探究;可以在建筑前加長廊退隱，形成實空間、虛空間、灰空間明確的三層空間;建筑創(chuàng)造的空間形式豐富多樣、特色各異。建筑的高度和觀賞的距離還可以用觀賞角度來表達，建筑的高度與廣場的空間關(guān)系密切。第三，廣場與綠化。城市廣場的設(shè)計中，植物也是塑造空間的重要因素。從宏觀角度來研究，綠化植物所形成的空間可以分為兩種:其一，植物周邊圍合，形成基本完整的廣場空間。其二，植物局部圍合，形成良好的親人空間。從微觀的角度來看，不同植物的組合則可以達到更好的效果，喬木草坪形成的疏林草地圍臺，既可以消除交通噪聲，又有良好的通透性;喬灌草組合，則可以完全隔斷與外界的聯(lián)系，空間安靜、私密。
1.3廣場的空間方向性。
廣場空間如果缺乏圍合性，就應(yīng)增強其方向性，使廣場空間有歸屬感。具體的設(shè)計手法有兩種:其一，應(yīng)用正方形、圓形、橢圓形等具有明顯向心性的廣場平面形式，或者應(yīng)用矩形、梯形等具有軸向性的廣場平面形式。其二，應(yīng)用具有意義的標志物，即應(yīng)用建筑、雕塑小品、鋪裝、水體等要素，以體量、色彩、造型等形成空間的三維中心，從而主導(dǎo)方問。在復(fù)合型廣場中，每個空間都有可能有自己的三維中心。標志物所形成的三維中心位置是多樣的，主要可以分為以下幾種:第一，中心標志物。位于廣場的中心，可應(yīng)用建筑、雕塑小品、水體等要素，也可將各要素組合成一體，有莊嚴、肅穆之感，如以商業(yè)樓為中心的榕城廣場。第二，中軸標志物。位于廣場軸線上，素組合形成序列，引導(dǎo)軸線，強化中軸。第三，偏心標志物。偏離廣場中心，可應(yīng)用建筑、雕塑小品、水體、燈、標示牌等要素，形式活潑多樣。例如:劍橋屋頂廣場上白色建筑小品的設(shè)計，使空間形成輕松舒適的休閑環(huán)境。第四，底面標志物。在廣場平面上應(yīng)用各種鋪裝圖案強化向心性，或應(yīng)用標志圖案強調(diào)主題。
淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十六
首先要明確人性化所指的具體內(nèi)容，通常情況下，人性化與人性有著相關(guān)的聯(lián)系。人性的要求就是人能夠和自然以及社會相結(jié)合，前提是在保證安全的情況下可以在自然當(dāng)中生存，可以在美觀的情況下尋找更加舒適的社會內(nèi)容。人性化則主要指的是對人性要求的滿足所需要進行的動作和狀態(tài)，人性化就是對人性設(shè)計過程當(dāng)中的行為和性質(zhì)進行規(guī)定和要求的基礎(chǔ)。生活當(dāng)中需要最基本的生存條件，無論是物質(zhì)層面還是精神層面，都需要人們來進行不斷的維持［1］。對室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用人性化的理念來進行，就一定要將美學(xué)與之融合。在我國發(fā)展歷史過程當(dāng)中，也對美的本質(zhì)進行了定義。但是隨著時代的不同，人們對美的本質(zhì)的理解也各不相同，不同的觀念和不同的領(lǐng)域，美的差異也十分的明顯。所以如何將美的本質(zhì)更好地融入到人性化的室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，將美融入到人們在日常居住的環(huán)境當(dāng)中，是人性化室內(nèi)設(shè)計過程當(dāng)中設(shè)計師一直在不斷探索的內(nèi)容。無論是設(shè)計的美還是藝術(shù)的美，無論是通俗的美還是高雅的美，都會帶給人們不同的感受，尤其是在不同的'情境之下，對人的心理帶來不同的影響［2］。人性化室內(nèi)設(shè)計所應(yīng)用的美應(yīng)當(dāng)融入到舒適和美觀的領(lǐng)域當(dāng)中，這樣才能夠更好地滿足人們的室內(nèi)審美需求。而在實際的人性化室內(nèi)設(shè)計過程當(dāng)中，在技術(shù)層面上有許多需要不斷克服的內(nèi)容和問題，下面就對人性化室內(nèi)設(shè)計技術(shù)層面上的內(nèi)容進行介紹和分析。
在對人性化室內(nèi)設(shè)計實際的探索過程當(dāng)中，在技術(shù)層面上仍然存在著一些不足［3］。首先就是設(shè)計理念的問題，將美更好的融入到人性化室內(nèi)設(shè)計要求當(dāng)中，是每一個設(shè)計師都在不斷探索的。但是往往對美的設(shè)計的情況不同，使美與設(shè)計理念不符，出現(xiàn)的問題有很多。在實際的生活當(dāng)中，每年因為各類家具，服裝以及廢棄物的大量損耗，使得能源浪費的問題十分嚴重。同時也使我國環(huán)境和資源受到了嚴重的破壞，大自然的生態(tài)出現(xiàn)了嚴重的失調(diào)情況。為了滿足我國可持續(xù)化發(fā)展的要求，只有不斷的對設(shè)計理念方面來進行更新和轉(zhuǎn)變，才能夠使美更好的與設(shè)計相結(jié)合［4］。設(shè)計師一定要明白：要想體現(xiàn)出人性化室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)，不僅僅需要大量的裝飾物和一些消耗品來進行包裝，一些無形的包裝也可以滿足人性化室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中美的要求和條件。這就要求國家和政府要對市場當(dāng)中此類問題進行更好的規(guī)范和引導(dǎo)，提倡更加理性的消費模式，把勤儉節(jié)約當(dāng)作消費觀念進行推廣是十分必要的。同時，對于設(shè)計師來說，在進行室內(nèi)人性化設(shè)計過程當(dāng)中，與節(jié)能和污染的材料的使用應(yīng)當(dāng)加大力度，減少對一些其他具有污染能力和能源消耗的裝飾進行使用。將無形包裝引入到室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，不但會降低成本，同時會在設(shè)計理念得到滿足的同時展現(xiàn)人性化的室內(nèi)設(shè)計理念［5］?？偠灾?，在我國能源不斷減少的當(dāng)下，只有將人性化的室內(nèi)設(shè)計理念進行更好的推廣和普及，才能夠不斷滿足人類生活需求，提高人們生活質(zhì)量的同時幫助我國經(jīng)濟的發(fā)展更加持續(xù)可靠。同時，國家要積極的引導(dǎo)消費者進行理性的消費，對一些不良的消費習(xí)慣和行為進行更好的避免，這樣才能夠為我國能源的節(jié)約以及環(huán)境惡化的減慢帶來更好的幫助，從而幫助我國經(jīng)濟的發(fā)展更加穩(wěn)定，幫助我國公民生活水平的提高到來更好的保證［6］。
4結(jié)語。
通過本文的整體論述，對人性化的內(nèi)涵以及各種屬性進行良好的定位，從而引出人性化室內(nèi)設(shè)計的具體要求。在對室內(nèi)設(shè)計提供人性化設(shè)計理念之后，技術(shù)層面上仍然需要對一些出現(xiàn)的問題進行不斷的優(yōu)化和解決。也就是說，要想滿足人類的心理需求，將人性化的室內(nèi)設(shè)計理念更好地進行應(yīng)用，滿足人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中的精神需求，就要解決人性化室內(nèi)設(shè)計過程當(dāng)中出現(xiàn)的問題，這樣才能夠有效的提升人性化室內(nèi)設(shè)計的整體效果和質(zhì)量，同時也對人性化室內(nèi)設(shè)計理論的加深和未來的發(fā)展做出更好的貢獻。
參考文獻：
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淺談城市廣場的人性化設(shè)計論文篇十七
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系顯得尤其重要。三者之間關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當(dāng)于40%的水泥和鋼鐵的世界消費量，還生產(chǎn)每年都有數(shù)百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴重。嚴峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現(xiàn)場，在規(guī)劃、設(shè)計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，采用建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標準，加強建筑節(jié)能設(shè)備的運行管理，合理設(shè)計建筑圍護結(jié)構(gòu)，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風(fēng)，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設(shè)計標準，將留下一個沉重的能源負擔(dān)和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的巨大負擔(dān)。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應(yīng)和經(jīng)濟與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，落實科學(xué)發(fā)展觀。
作為政府調(diào)控引導(dǎo)城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機制，這對于經(jīng)濟的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協(xié)調(diào)。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復(fù)合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術(shù)經(jīng)濟因素、社會文化因素和各種人為因素在內(nèi)的城市體系結(jié)構(gòu)；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質(zhì)流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調(diào)控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質(zhì)量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導(dǎo)低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設(shè)，必須把設(shè)計和控制納入遠期規(guī)劃管治的范疇之內(nèi)。
3.1建筑方案設(shè)計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設(shè)計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調(diào)研設(shè)計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強度、風(fēng)力和風(fēng)向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導(dǎo)空氣流動；順應(yīng)自然環(huán)境及保護環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風(fēng)能、水能等?？稍谖菝婕茉O(shè)太陽能集熱器、風(fēng)力微型發(fā)電機。
2)增強自然環(huán)境與使用者的聯(lián)系，建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的中介，應(yīng)盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設(shè)計原則的一個重要體現(xiàn)。
a.盡可能增加自然采光系數(shù)，建立高品質(zhì)的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風(fēng)對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設(shè)計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內(nèi)外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、環(huán)境材料，形成當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術(shù)以及新材料的應(yīng)用1)利用太陽能的新技術(shù)。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動。從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間：建筑的進風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地?zé)豳Y源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風(fēng)、雨水、地?zé)岬瓤稍偕Y源，從技術(shù)角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學(xué)實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素，在建筑中采用的設(shè)計措施主要有：
1)煙囪效應(yīng)結(jié)合自然通風(fēng)。
建筑在頂部設(shè)計2個玻璃塔與通風(fēng)系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內(nèi)空氣，誘導(dǎo)氣流上升，從而營造“煙囪效應(yīng)”，利用對流帶走室內(nèi)熱負荷。建筑外圍空間設(shè)置電動開啟窗，與玻璃塔相結(jié)合，促進建筑的自然通風(fēng)。
2)應(yīng)用高溫冷水進行樓板輻射制冷。
采用混凝土預(yù)埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進行工作，自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負荷的峰值效應(yīng)，從而降低對設(shè)備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內(nèi)部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內(nèi)部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應(yīng)用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標準規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現(xiàn)階段，主要是在簡單的節(jié)能技術(shù)方面進行倡導(dǎo)，使之與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)，不能不顧經(jīng)濟成本等目標片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術(shù)。同時注意太陽能、風(fēng)能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經(jīng)濟區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現(xiàn)中國的建筑能源效率目標。
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