北京導游詞北京導游詞范文(19篇)

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北京導游詞北京導游詞范文(19篇)
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北京導游詞北京導游詞篇一

司馬臺長城位于北京東北部120公里的險關重鎮(zhèn)古北口境內(nèi),此段長城始建于明洪武初年,是一段偏離原北齊長城基礎的明長城,也是至今仍保留代長城原貌的一段古長城。

司馬臺長城,全長5.4公里,敵樓35座。整段長城構思精巧、設計奇特、構思新穎、形態(tài)各異,它集萬里長城眾多特色于一地,形成一段“奇妙的長城”。

綜觀司馬臺長城,可用“險、密、全、巧、奇”五字概括。險:司馬臺長城沿刀削斧劈似的山脊修筑,蜿蜒曲折,驚險無比,尤其是天梯和天橋兩段,更是險中有險。天梯是單面墻長城,坡陡墻窄,最窄處不足半米,呈直梯壯沿山體上升,兩側(cè)更是陡峭懸崖,置身其上,俯首下望,令人目眩。天梯頂端,便是天橋,長不逾百米,寬只有一磚,約40厘米左右,兩側(cè)又是懸崖絕壁,令人不寒而栗,英雄氣短,游客把這兒稱作咫尺天涯。雖然名為天橋,但到這里的人們卻都說:“過橋難,難于上青天”,這里可說是明長城中依山設險,險上加險的最險要地段之一。密:是司馬臺長城又一特點,兩敵樓相距最近僅43.8米,最遠600米,一般都在100-200米之間,若按當時明代筑長城的規(guī)定,每500米修敵樓一座的話,可見此段長城是一例外。全:是指敵樓和城墻的建筑形式奇特多樣。從外觀來看,敵樓有單眼樓、雙眼樓、三眼樓、四眼樓和五眼樓,有單層樓,上下相通的雙層樓和三層樓。它們均為空心敵樓,大小不一、形態(tài)組合各異,是按駐軍的官銜等級,駐防人數(shù)以及地勢險要程度分別來建造的。從內(nèi)部結構來看,有磚結構、磚木結構、磚石結構;又有單室、雙室、多室之分;房間布局有“田”字、“井”字;樓頂變化多端,有平頂、穹窿頂、八角藻井頂、覆斗頂;就連門窗也新穎別致,有邊門、中間門、有磚券和石券,還有技藝精湛的雕花花崗巖石門。這是長城史上不可多得的珍貴文物。司馬臺長城東段的仙女樓和望京樓就是兩種具有代表性的敵樓,望京樓是司馬臺長城的制高點,海拔986米,為空心三眼樓,二層磚石結構。這里視野開闊,隱約可見北京城輪廓,故稱望京樓。望京樓頭,東觀“霧靈積雪”、“蟠龍臥虎”、北看“燕山疊翠”、南瞧“水庫明珠”、壯麗關山,盡收眼底。仙女樓是敵樓中建造得最美的一座,掩映在老虎山腰的樹叢中,下部條石合縫,上部磨磚達頂。內(nèi)部用青磚砌成兩道大拱,三條甬道,十個券門。頂部正中心砌成蜘蛛網(wǎng)狀的八角藻井,四邊砌四個磚柱,游人在里面輕輕放歌便能發(fā)出悅耳的回音。門券上還有并蒂蓮花浮雕,整個敵樓處處給人以精巧、細膩、秀麗之感。仿佛它不是人間戰(zhàn)爭的防御設施,而是一座仙境樓閣。此外、城墻的構造更是匠心獨運,富于變化。因地形和軍事上的需要,城墻又分為單邊墻、雙邊墻和障墻,有磚砌、石砌及磚石混合砌,城墻上的箭孔疏密也從幾十個直到上百個。巧:體現(xiàn)為進可攻,退可守,步步為營的障墻。而小天梯上的障墻,可謂登峰造極,在20多米的垂直落差內(nèi)從最頂上的障墻箭孔,一直可以通過所有障墻的射孔,到達最下的射孔,精巧之至,另人贊嘆。由此可以想像昔日戌邊將士苦戰(zhàn)御敵的戰(zhàn)爭場面。奇:構筑在溶洞上的長城,洞與城的巧妙組合,在整個明長城中絕無僅有,令人稱奇叫絕。

司馬臺長城雖以山勢險陡、長城雄奇為主景,卻不乏碧波蕩漾、湖光帆影的優(yōu)美環(huán)境,長城角下的鴛鴦湖賦予了這段長城以靈性,清澈的湖水,是由水量充沛、四季涼爽的冷泉和冬季熱氣噴涌、水溫常年在38℃的溫泉匯聚而成的,湖水冷暖各半,經(jīng)東歷夏,從不結冰。夏季里蕩舟湖上,清風徐來,讓人神清氣爽,心曠神怡。

司馬臺長城不僅有奇麗的風光,亦是一座文化遺產(chǎn)的寶庫。今年來,在這段長城上發(fā)現(xiàn)了許多長城文物,其中:有石刻“題名碑”,碑上記載著當年修建長城時的情況以及與建城有關的官員的名字,同時這里還發(fā)現(xiàn)幾處城墻和敵樓上有帶戳印文字的磚,上面刻的都是參加修建長城的軍隊名稱和年代,如“萬歷五年山東左營造”、“萬歷五年寧夏營造”等等。長城磚上帶有戳印文字,在其它長城上也是及為少見。在修復這段長城清基過程中,又清出一批出土文物:有當年守城將士使用過的各種武器,其中有鐵炮、石炮、鐵鏃鐵銃、手雷、三眼銃。鐵彈丸、火藥勺等,還有守城戰(zhàn)士用過的生產(chǎn)生活用具,其中有鋤頭、鐵鏟、菜刀、鐵燈碗等等,以上這些文物很珍貴,它為研究明代長城及明代歷史提供了價值很高的事物資料。

長城是中國也是世界上非常重要的文化遺產(chǎn),司馬臺長城則是這份遺產(chǎn)中的一顆明珠,為了更好地保護這段長城,并滿足廣大中外游客更好地領略長城的風采,司馬臺長城景區(qū)一手抓文物保護工作,一手抓旅游開發(fā)建設,使司馬臺長城這一世界文化瑰寶無愧于時代,無愧于著名長城專家羅哲文教授的評價:“中國長城是世界之最,而司馬臺長城是中國長城之最。”

司馬臺還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會議、山寨野味等服務。6月舉辦司馬臺長城國際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。

注意事項:由于司馬臺長城山路險峻,所以游客們?nèi)f不可圖一時之快而騎馬登城,當您遇到什么問題時,可以撥打電話向景區(qū)求助。

北京導游詞北京導游詞篇二

大家好,我是你們的導游。"皇家御河游"從位于北京展覽館后湖的"皇家船碼頭"起航,途經(jīng)北京動物園、北京海洋館、真覺寺、五塔寺、白石橋、國家圖書館、紫竹院公園,沿"長河"航行,經(jīng)過紫御灣碼頭、廣源閘、萬壽寺、麥鐘橋、長河閘、長河灣碼頭、長河橋等多個著名景點,最終到達目的地皇家園林頤和園內(nèi)的"銅牛"碼頭。水上游北京,不僅游玩了京城首屈一指的、具有720xx年歷史的`皇家御用河道————長河,飽覽了沿河秀美的城市風景光,還能一路聆聽專業(yè)人士的詳盡講解,了解昔日皇家御河的歷史沿革與文化傳承。這條皇家御河游覽線正在被重視文化品位的游客青睞。

北京導游詞北京導游詞篇三

各位游客:

大家好!歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各能在八達嶺度過一段美好的時光。

長城是世界聞名的奇跡之一,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們,我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城,您向遠處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻,四面拒敵。倘若敵人攻破關門涌入城內(nèi),將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。它一般都建在地形險要的交通要道上。八達嶺的甕城也不例外。建在山脊上,受地形限制,依山就勢,東低西高,東窄西寬,僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”,是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額“北門鎖鑰”,它的用意我在前面已經(jīng)講過。城門洞上,古進安裝有巨大的雙扇木門,門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時,大門敞開,行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉,嚴實堅固;一旦發(fā)出反擊號令,城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。在“居庸外鎮(zhèn)”關城的城臺上,原來嵌有一塊石碑,為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城,先后經(jīng)80多年時間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字,以明確責任。站在城上向下看,我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關口,而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京,北去延慶,西北往宣化、張家口,“路從此分,四通八達”。八達嶺也因此得名。

我們往右下方看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為“這時威大將軍”。這門炮炮身長2.85米,口徑105毫米,由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米,可見當時的軍工業(yè)是比較發(fā)達的。

北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓,高達888.9米,建筑也很有特色。原來還可登上敵樓觀山望景,但目前為了保護文物封了樓門。

從關城城臺到南峰的最高處南4樓,城墻長685.8米,高度上升142.4米,特別是南3樓至南4樓之間,山脊狹窄,山勢陡峭,長城逶迤400多米。城頂最險處,坡度約為70度,幾乎是直上直下。南1樓和南2樓,都沒有修復二層,從南3樓遺存的柱礎看,原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢最高,海拔803.6米。登樓眺望,長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上,宛如蒼龍,宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸,山北山南處處峰。鎖鑰北門天設險,半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓,高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上,聳立著一座白色的小亭,這就是1987年6月落成的“貴州省修復長城紀念碑亭”。南6樓是一座鋪房,鋪房建在上層的頂上,面闊三間,硬山頂,紅柱子,灰色瓦,小巧玲瓏。這大概是當年“千總”的指揮所。

長城這一中華民族的象征,是全世界重要的文化遺產(chǎn),會煥發(fā)出新的生機。現(xiàn)在就請大家文明游覽吧!

北京導游詞北京導游詞篇四

大家好!

今天我們游覽的是北京故宮。我是導游詩雨,大家叫我小詩就行了。希望我能帶給大家最好的服務。

故宮,又稱紫禁城,是中國明清兩代的皇宮。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結構建筑群。它始于明永樂四年,歷時14年才完工。共有24位皇帝先后在此登基執(zhí)政,統(tǒng)治中國長達500余年。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢雄偉的古代宮殿故宮了。大家看,這四面墻就是宮墻了,而且宮墻四面者建有高大的城門,南為午武門,東為東華門,西為西華門,宮墻四門的角樓都是風格獨特,造型綺麗的?,F(xiàn)在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見百官,發(fā)號施令,舉行慶典的地方。全殿有11間房,進深5間,外有廊柱,殿內(nèi)外凈空高達14米,寬達63米,面積2377平方米,為全國最大的木構大殿。

中和殿是為帝王去太和殿途中的演習禮儀之地,保和殿是皇帝宴請外藩王公貴族和京中文武大臣之處,文華殿是明代皇太子讀書處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處,由此向北便是內(nèi)廷。

朝清宮是明、清皇帝住的`地方。規(guī)劃嚴整,氣魄雄偉,極為壯觀,這就是我國的故宮。無論在平面布局,立體效果以及形式上雄偉、堂皇、莊嚴、和諧都屬于無與論比的杰作。它標志著我國悠久的文化傳統(tǒng),顯示著500余年前我國在建筑藝術上的卓越成就。

各位游客,我們今天的瀏覽就要結束了。非常高興能與大家度過這段美好時光。對我今天的導游有什么不滿意之處,請您指正。祝大家玩得愉快!謝謝。

北京導游詞北京導游詞篇五

女士們,先生們,大家好!我是帶領你們?nèi)ケ本┨靿瓮娴膶в涡≌?,很榮幸能在這里為你們服務,有什么做的不周的地方請多多指教。

我們現(xiàn)在來到了精致、漂亮的北京天壇。

天壇位于北京的南端,是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。

它嚴謹?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結構,魅力的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群,在世界上可是有極大的聲譽呢!

進了天壇,我們知道了天壇建于明永樂十八年,也就是一四二零年,與故宮是同時修建的,天壇的總面積約二百七十萬平方米,可大啦!分為內(nèi)壇和外壇兩部分,主要建筑物全都在內(nèi)壇。

南邊有圓丘壇、皇穹宇,北邊有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,寬28米,長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。

天壇的總體設計,從它的建筑布局到每一個細部處理,都強調(diào)了“天”。

它那300多米長的高出地面的甬道,我們登臨其上,環(huán)顧四周,首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿,一種與天接近的感覺油然而生。

這條甬道又叫海漫大道,這是因為古人認為到天壇去拜天,等于上天,而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。

女士們,先生們,今天的游程到此結束,謝謝你們的光臨,再見!

各位旅客,你們好!我是戴穎妍,是今天你們的導游。

今天準備帶領大家前往非常著名的故宮進行參觀。

旅客們,現(xiàn)在,我們已經(jīng)到達故宮了。

人流量非常地多,請大家注意安全。

門前有不少參天的大榕樹,掛著紅色牌子的是已經(jīng)超過三百歲的百年老樹。

掛著綠色牌子的也有100多年的年紀了。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了故宮,請大家往前看看,這城門從前面觀看,象一個大字,從后面觀看,則象一個山字,它就是午門,是古代用以執(zhí)行刑法的地方。

大家請看看,這是歷代帝王的正殿,是各級官員每天朝拜的地方。

只見玉石龍柱鋪成橋,整個廣場都是用白大理石拼砌而成的。

我們已經(jīng)來到故宮的另一個值得觀賞的地方。

這里存放的都是歷代帝王將相最珍貴的物品,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。

請大家注意喔,千萬不要試圖觸碰這些寶物,因為我們是有責任保護祖國的文化遺產(chǎn)的。

各位旅客,雖然游覽的時間很短,但大家在參觀過程中,對中華民族的文化風貌已有了解了。

今天的旅程將要結束了,希望帶給大家繞有興味的回顧吧。

祝旅途愉快。

各位游客,大家好.我是東廈旅行社的.導游,名字叫余旭蕓,大家叫我余導游就行了.今天,我們要去列入世界遺產(chǎn)的一座宮殿------北京故宮.

北京故宮始建于1406年,建成于1420年,是明清兩朝的皇宮,又名紫禁城.故宮占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,屋子有9999間半.故宮四周饒10米高的城墻,外有50多米寬的護河城.現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了北京故宮門前.

??????? 各位游客們,你們看,這座故宮的四個城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓.現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了外朝皇帝處理政事的地方.它們主要有三大殿:太和殿.中和殿.保和殿.現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了太和殿,它是三大殿中最為高大的,它金碧輝煌,非常好看.

???????看,這個臺基四周矗立成排的雕欄,稱為望柱,柱子上雕刻著云龍云鳳的圖畫.非常顯目且好看.我們出出進進都有四個門:南有午門,北有神武門,東有東華門,西有西華門.其中午門為正門.

好了,北京故宮我們已經(jīng)游覽完了,現(xiàn)在是自由活動時間,大家可以解散,但要注意以下幾點:

1.不準破壞文物.在墻上亂圖亂畫.

2.不準破壞環(huán)境及隨地吐痰.

3.要注意安全,迷路了要即使打電話和我們聯(lián)系

下午四點要在午門集合,現(xiàn)在解散

故宮導游詞

各位游客,大家好!

歡迎大家到北京來作客,我叫方芳,大家可叫我方導。

今天我將帶領各位去游覽世界聞名的故宮,希望我們能度過一段快樂的時光。

故宮是我國最大、最完整的皇宮,在世界上堪稱最為壯麗的古代建筑群,己有近600年的歷史。

故宮是我國明、清兩代24個皇帝的皇宮,故宮的建筑布局分為外朝和內(nèi)廷。

外朝是皇帝舉行大典和召見大臣的主要場所。

其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿這三大殿,文華殿和武英殿分立兩側(cè)。

內(nèi)廷是皇上處理日常政務和后宮嬪妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。

故宮共有9000多間宮殿,雕梁畫棟,殿宇輝煌,極盡華麗威嚴。

故宮是我國古代建筑大師和能工巧匠非凡技術和豐富相象力的結晶。

如:太和殿中有72根支柱,其中6根支柱是鍍金的,上有金龍盤繞。

透過欄桿往大殿里瞧,你們會瞧見大殿里金碧輝煌。

寶座是鍍金的,扶手是鍍銀的,4個香爐是用香木做的,真是富麗堂皇。

太和殿后是中和殿,中和殿是皇帝休息的地方。

最讓你們驚嘆的是保和殿后的一塊石雕。

石雕長16.57米,寬3.07米,厚1.7米,有200多噸重。

上面雕著波濤洶涌的大海,騰云駕霧的飛龍。

故宮真不愧為中國寶貴的文化遺產(chǎn)呀!

現(xiàn)在我給大家兩個小時的自由參觀時間。

請大家面對我們祖先留下的這些文物時,要格外珍惜,小心,不要損壞,大家可以用照相機照下自己喜歡的部分。

還有,除了照片,你什么也別帶走,除了身影,你什么也別留下。

我們該回去了,希望大家喜歡北京,有機會再來北京參觀其它20處文化遺產(chǎn)。

北京導游詞北京導游詞篇六

女士們先生們:

大家好!

我是今天的導游。你可以叫我王導。今晚,我很高興能和你一起欣賞北京的美麗風景,度過這段美好的時光。祝大家玩得開心!

游客,你知道嗎?夜幕降臨,北京亮起來。整個北京城變成了一片光的海洋,一個光的世界。

女士們先生們,我們現(xiàn)在在長安街。長安街上燈火輝煌,汽車川流不息。燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門鐵塔金碧輝煌,光彩奪目。廣場周圍,五顏六色的.燈光勾勒出高大建筑的雄偉輪廓。

在環(huán)路上,立交橋就像彩虹。街道上,燈光、草坪燈和噴泉燈裝飾著美麗的北京。

在全新的王府井和西單商業(yè)街上,明亮的窗戶、彩色的廣告和彩色的霓虹燈讓熙熙攘攘的街道看起來比白天更美。感興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的風景。

北京導游詞北京導游詞篇七

大家好,今天我們將參觀故宮博物院,現(xiàn)在我們所在的位置時故宮的午門前,在進入故宮之前,我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。

故宮,又稱紫禁城,原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年,距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中,是天帝居住的地方,稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子,所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴,不許庶民百姓接近,是絕對的禁地,又稱為禁宮,所以故宮又被叫做紫禁城。

故宮為北京的城中之城,坐落在北京的中軸線上,背靠景山,面南朝陽。故宮南北長961米,東西寬753米,由無數(shù)房屋、高大的城墻和寬闊的.護城河組成。占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,相當于兩個標準的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計),這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛(wèi)著。

北京導游詞北京導游詞篇八

各位游客:

大家好,今天由我來為大家當一次導游,向你們介紹北京故宮。希望大家做一個文明的參觀者,也祝大家參觀愉快!

北京故宮,位于北京市中心,是明清兩朝皇帝的宮殿。從明朝永樂五年,公元1407年起,明成祖朱棣集全國匠師,征用二、三十萬民工、軍工,經(jīng)過14年的時間,建成了這組東方最大的宮殿群。故宮規(guī)模巨大,總面積72萬平方米,共有大小房屋9999間,先后有27位皇帝住在這里。

游客們,故宮南邊的第一道門就是聞名遐邇的天安門。朱紅的墻面,同樣鮮紅的琉璃瓦雙層屋頂,還有墻下的五扇拱形門以及墻上毛主席那英姿勃發(fā)的頭像,構成了天安門的大概外貌。這里不僅是故宮的南大門,還是新中國成立過了天安門,我們便可以遠遠望見一條大河。幽清的河,彎彎曲,一眼望不到頭,好似一條極長的青絲帶。這條河叫金水河,是人工開鑿的,據(jù)說是為了防御進攻的敵人,類似于一座城的護城河。金水河上有五座用大理石砌成的橋,叫五龍橋。踏著橋面的條磚,扶著橋邊的欄桿,似乎能感覺到那時的時代氣息。

過了金水河、五龍橋,再通過太和門,然后走上一小會路,我們就來到了皇帝討論國家大事,召見群臣的太和殿。太和殿有兩層頂,都用黃色的琉璃瓦鋪好,在陽光的照耀下熠熠生輝。屋檐下,有十幾根紅柱支撐,再往下就上一個高大潔白的漢白玉臺基。太和殿進深37.2米,寬63.9米,高26.9米,漢白玉臺基高8.1米。在殿前開闊的臺基上,依次整齊地陳列著日晷、嘉量、銅龜、銅鶴等。大殿正上方,有一塊金邊藍匾,上書“太和殿”三個金光閃閃、蒼勁有力的大字。殿內(nèi)排有18根金柱,每一根金柱上都雕有千姿百態(tài)、栩栩如生、活靈活現(xiàn)的金龍,那架勢,似乎要一躍而起,飛向蒼穹。還有那閃著光彩奪目的龍椅,真是富麗堂皇。太和殿后面,還有皇帝上朝前休息的中和殿與舉行最高級別科舉考試的保和殿。再往后過了乾清門,我們就來到了內(nèi)廷,就是宮人們的生活區(qū)。主要有皇帝住的乾清宮,皇后住的坤寧宮,太上皇住的寧壽宮、皇太后住的慈寧宮以及妃嬪們住的東六宮與西六宮等等。

我們再往后走,就到了故宮最北的地方,叫御花園,園中有欽安殿。這里有蒼松翠柏,名花異卉,怪石伏立、泉水噴珠,是故宮內(nèi)最親切自然之處。

出了最北的地安門,也就結束了這故宮的參觀。我祝大家參觀愉快!謝謝大家!

北京導游詞北京導游詞篇九

千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號,這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方:1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院走完了人生最后14個年頭。

走進紀念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

臥室依舊是主人在世時的陳列。援部環(huán)繞小小的月季園,通向最北的房間,正中的。

間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作保留著他的神韻。

北京導游詞北京導游詞篇十

游客朋友們:

頤和園位于北京西郊,是我國清朝時期的一座皇家園林,具有著獨特的價值意義,早在上個世紀就被列為了全國第1批重點文物保護單位。和故宮一樣,這里的人文景觀非常濃厚,同時又不缺乏自然美景。在每個節(jié)假日,頤和園往往都會人滿為患,到處都是拍照的游客。

細心的游客可能發(fā)現(xiàn)了,在頤和園中有一個地方是不能合影的,這個地方就是位于頤和園樂壽堂院子里的“北太湖石”旁。這塊石頭體積龐大,重量達到了30多噸,造型奇特,并且上面還刻著乾隆皇帝的手書“青芝岫”。

頤和園這所園林當中并不缺乏石頭,但是這一塊石頭十分的特殊,在游客們的眼中,這塊石頭還有著另外一個名字叫做“敗家石”。顧名思義,名字就告訴了我們答案,如果游客們想與這塊石頭合影的話,導游往往都會站出來進行阻止,說這是一種不祥的征兆,建議大家不要拍照。

關于這塊石頭,背后也有著一個非常有趣的故事,與“敗家石”的名字有關。

故事要追溯到明朝年間,有一個叫米萬種的富豪,愛好收集天下的奇石,石頭的形狀越是不一樣,就越受他的青睞。在一次機緣巧合之下,米萬種和管家一起在北京遠郊的深山當中發(fā)現(xiàn)了這塊石頭,這塊石頭實在是太特別了,深受富豪的喜愛。

可是這塊石頭的體積如此龐大,如何運輸卻成為了一個難題,畢竟深山與自己的園林路程比較遠。富豪一開始想著找?guī)讉€強壯的勞動力一起將石頭搬回去,可是當真正實施起來,卻發(fā)現(xiàn)取得的效果非常顯微,怪石只挪動了一點點距離。

這可讓富豪感到發(fā)愁不已,這個時候管家獻上了一計,管家建議修建一條專門的道路,等到冬天的時候,將道路上面潑滿水,待道路結冰,這樣這塊石頭運輸起來便很容易了。

聽聞此計后,富豪大喜,隔日便開始了修建道路,修建道路修到了一半,富豪卻發(fā)現(xiàn)自己的家產(chǎn)已經(jīng)揮霍完了,甚至這個月連修路工人的工資都難以發(fā)放。原本富甲一方的富豪,如今已經(jīng)開始變得身無分文,這塊石頭也被扔到了路邊,無人問津,大家給他起了一個“敗家石”的名字。

石頭本無錯,但是寓意不好,久而久之便流傳成了如今的習俗,對此大家都是怎么看的呢。

北京導游詞北京導游詞篇十一

大家好,歡迎來到邯鄲的京娘湖,我是您們的導游小吳。

京娘湖位于邯鄲武安,占地面積約20xx平方千米。今天由我陪同大家游覽京娘湖,相信這樣美麗的景色一定會讓大家流連忘返。在游覽過程中,如有不足之處可以及時跟我們反應。在游覽時,請大家注意不要在船上抽煙,亂扔垃圾,更不要在船上來回走動,以免沉船,發(fā)生危險。我是方嘉鈺,你們有什么事可以跟我說。

在我身后的是鵲橋,鵲橋全長1200多米,我們也聽說過牛郎和織女的故事,他們就是在這里相遇的。我們繼續(xù)參觀,可以看到同心鎖,上面寫有愿望,聽說情人凡是從這里走過都會“天長地久”。

我們走過鵲橋,會看到一個洞,據(jù)說這里面以前住著一只老虎,可是因為修筑,老虎不見了,所以這個洞叫老虎洞。我們走過老虎洞,登上山會看到京娘湖的雕像,還有許多用繩子編的很多很多人物。我們登上山頂,向下望就會看到半山的'景色盡收眼底。

這雄偉的山嶺,美麗的景色你覺得怎么樣呢?

我們來到這里就順勢下山了,眼看車也快來了,就要和大家告別了,祝你們在回家的途中一路順風,祝你們開開心心,萬事如意。如果你們下次與朋友或家人再來時一定要好好參觀一下。

我們的游覽這就結束了!謝謝大家!再見,歡迎下次再來游覽!

北京導游詞北京導游詞篇十二

現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠郊昌平區(qū),那即將進入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間,我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在1420xx年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”,其實就是吉祥的土地,準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方,但是都不成功,開始他們選在了口外的屠家營,可是皇帝姓朱,與豬同音,犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下,可是后面有個村子叫“狼口峪”,這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”,有與“宴駕”同音,太不吉利了。最后直到明永樂七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周圍有蟒山,虎峪,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過這里,真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后,就開始修建了長陵,經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來,在清兵入關以后,為了報復金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候,為了籠絡漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后,對這里進行了大規(guī)模的開發(fā),并且開放了的長陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?,F(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單,明太祖朱元璋因為建都南京,所以他的陵墓當然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝,因為被朱棣奪取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個事件稱為“土木之變”,一國不能無君,所以他的兄弟就被冊封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”,所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來,大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

現(xiàn)在大家沿途看到的這一個石牌坊,就是陵區(qū)的標志,是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓,高有14米,寬達到了28.86米,是現(xiàn)在國內(nèi)保存下來最大、最精美的石牌坊,上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案,反映了皇家建筑的特點。

大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒,也叫大紅門。門是南向的,分三洞,在這個門里邊就是陵墓區(qū)。在門兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑,因為當時規(guī)定這些人進入陵區(qū)都是要步行,否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū),不是一般老百姓可以隨便進入的地方,嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒,也就走進了貫穿陵園南北,能夠直接通到長陵陵門的神道,明朝的神道,也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的,其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方,全長有7公里。

我們一邊走著,就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?,里邊有赑屃馱著巨碑,這個就是長陵的神功頌德碑,正式建立于1435年,正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文,有3000多字,而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》,里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費,西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭,我們繼續(xù)沿著神道行走,會發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè),都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕,叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱,接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬,各有四匹,按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些,都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大,雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇,到了死后也是同樣得到尊崇。,各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

再往前走,就可以看到一座欞星門,也叫龍鳳門,取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上,有三個火焰寶珠,所以這里也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿著神道來前進的,來回顧一下,先是石牌坊,然后到了大宮門,現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進入了長陵了。碑亭,石象生,過了龍鳳門,還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北,全長共7公里的神道。

說到長陵,它是明十三陵中的第一座陵,始建于1420xx年,在1420xx年全部建成,是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子,當朱元璋死后,朱棣就以靖難為名,從北平發(fā)兵攻下南京,并且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位,改年號為永樂,這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝,當了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn),并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間,國庫充實,政局穩(wěn)定,而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書,派鄭和七下西洋,發(fā)展了各國之間友好關系。而他的賢內(nèi)助徐皇后,也就是明朝開國元勛徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性,她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓》和《勸善》用以化育人心,在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣,而是徐皇后。長陵共占地10公頃,中軸線由陵恩門,陵恩殿,明樓,寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院,第一進院是從陵門道陵恩門,可以看到左右兩側(cè)各有一個小碑亭,但當時上面都沒有文字,現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中,在1412,明永樂十四年建成,是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間,進深五間,是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?,殿?nèi)有60根楠木柱,中間的四根直徑都達到了一米以上,是國內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕,現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像,大家可以繞道坐像的后邊來看一下,可以看到椅背上刻有一條龍,而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部,這象征著皇帝是真龍?zhí)熳印6闹軇t是出土文物的展覽。

在中殿后面的就是后殿,它是地宮中最大的一個殿,高大9.5米,長31米,寬9.1米,地面上鋪設的是磨光的花斑石。在后殿中設有白石鑲邊的棺床一座,中央有一個長型方孔,中間填的是黃土,也就是選擇墓穴時的第一鏟黃土,叫做金井,它是整座陵寢建筑格局的基本點。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石,或者在死者口中含有玉石,稱為玉葬。之所以這樣,是因為古人認為金井可以溝通陰陽,交流生氣,而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級的葬禮。當然這些都是古人的理想而已,沒有什么科學根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨,還有裝隨葬品的26個木箱。

按照皇帝陵寢的規(guī)置,后殿只是安放皇帝棺槨用的,那為什么兩個皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的,可是根據(jù)專家推測:在萬歷四十八年的時候,先是孝端皇后病逝,接著七月就是萬歷皇帝去世,而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案,在這短短百日之內(nèi),死了兩位皇帝,一位皇后,還有孝靖皇后還要遷葬,這么巨大的任務都壓在了剛剛即位的皇帝朱由校身上,所以準備工作十分的倉促。而且當時正好是雨季,安放皇后的配殿不方便打開,于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進去了??墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了,皇后的棺槨進不去,所以只好將它們一并放入了后殿當中?,F(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好,現(xiàn)在就請大家跟隨我走出地宮。

隨著參觀定陵的活動結束,我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了,相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆,隨著我國文物保護工作的不斷開展,國家投入了大量的資金修繕明十三陵,這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時,我也希望各位游客能對這里留下美好的印象,歡迎各位下次再來參觀。

北京導游詞北京導游詞篇十三

各位游客:

大家好,我是北京旅行社的導游,歡迎來自濟南的朋友來到北京參觀故宮,我會陪同大家一起游覽故宮,大家在參觀的過程中有疑問的地方可以問我。

故宮建于公元1420年,南北長961米,東西寬763米,面積約723600平方米,大小院子有90多座,房屋有980多座,共計7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉的,以象征皇上的至高無上。后半部分叫內(nèi)廷,則富有生活氣息,建筑多事自成院落,有花園、書齋、館榭、山石等。

現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿,高20米,殿的正中央有寶座,內(nèi)有“正大光明”匾,兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿,但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見下臣。請大家注意,在解散之后,不要隨便觸摸這些古老的文物,以防破損。

下面我們要去御花園,請大家排好隊。

御花園里有高聳的松柏,珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑,占地11000多平方米,有建筑20余處。以欽安殿為中心,園林建筑采用主次相輔、左右對稱的格局,布局緊湊,古典富麗,可以說是保存的'古亭中最為華麗的花園了。注意事項:如果大家有垃圾,請及時扔到垃圾箱里,不要丟在故宮里。

謝謝大家今天的參觀,再見!

北京導游詞北京導游詞篇十四

親愛的游客們:

大家好!歡迎大家來到這個被譽為世界五大宮之首的北京故宮。我是廷佐旅行社的導游侯易辛,很高興今天能帶大家一起領略這美麗的文化遺址。

當年,下令建筑故宮的,是明成祖永樂。故宮是個規(guī)模宏大的皇家宮殿,它由永樂四年始建,直至永樂十八年才建成。在天空中俯視故宮,故宮就像一座長方形城池,它南北長961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城墻,城外沿有寬52米的護城河。整個故宮有外朝和內(nèi)廷組成。

大家朝那兒看,那就是外朝的三大殿,分別為太和殿、中和殿和保和殿,是古代君王和文武百官商議國家大事的地方。三大殿為漢族宮殿建筑之精華,體現(xiàn)了漢式宮殿建筑的特點:平面布局以大殿(太和殿)為主體,取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。走進去,我們會發(fā)現(xiàn)殿堂建筑以木構架支撐,柱底下有石柱礎,磚修墻體北、西、東三面維護,坐北朝南,上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。

內(nèi)廷的中心則是乾清宮、交泰殿和坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮,那里就是皇帝與后妃們住的正宮。大家現(xiàn)在可以休息一下,過一會兒我們?nèi)ビ^賞后宮的美景。

云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里,距北京約75公里,背后以朱山為依托,對面以石經(jīng)山為屏障,坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世,是京郊具有金石、書法、美術、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡,在北京以至全國諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評為“北京十大人文旅游累點”之一。房山縣西北部山岳地帶,自隋唐以來就是佛教勝地,如上方山兜率寺、六聘山天關寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物,而石徑山云居寺則是其中最有名的,向有“北京敦煌”之譽。

云居寺創(chuàng)建於隋唐時代,歷代屢有重修擴建,成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭時期毀於日軍炮火,現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座,洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板,連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊,鐫字數(shù)千萬。除去重復刻造者外,計刻經(jīng)112o馀部,刻工精湛,為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的'石刻大藏經(jīng),在中國佛教史上值得大書特書??讨圃凭邮瘡降囊?guī)模,遠超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。

云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上,隋唐時代已具相當規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上,寺址已無考,下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經(jīng)知名,故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺,而云居寺居山之西,故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”,仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺,最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大,寺院中路有院落五層,殿宇六進。寺依山而建,每層院落逐步升高,各層正殿之旁又有配殿,中路北側(cè)有僧寮客舍,南北二塔分居左右,山門前引泉水流過,清泉垂柳,山霧繚繞,自然環(huán)境頗為幽美,確實是一處修行佳處。“七七事變”后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟,南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi),北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片,中日邦交恢復後,日方將當時照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后,譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷,不僅易受風、火、水、蟲的破壞,也易受人為的損毀,歷史上兩次“法難"期間,大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼,戰(zhàn)爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災難。造樣就促使僧徒想方設法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存,幽州僧人靜琬認為經(jīng)刻石上,可以地久天長,於是繼承其師慧思遺志,選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石,又遠離幽州城的房山,開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺,他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動得到當時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初,靜琬30年刻經(jīng)不輟,每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng),并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本,先後刻經(jīng)百馀部,分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明,共開鑿藏經(jīng)洞九個藏石經(jīng)版4559塊;遼金時又在寺南側(cè)挖穴,埋藏經(jīng)版1o611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔,即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。

靜琬最初所刻石經(jīng)146塊,一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個,也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞,洞前有門可以進出,長寬各約十米,中有四根八角形石柱支撐洞頂,石柱各面均雕有小佛像共1o54尊,故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式,里面疊藏石經(jīng)板,洞門封錮,人不能出人。

房山石經(jīng)是我國的石經(jīng)寶庫,也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對於研究我國古代文化、歷史、藝術以及佛教歷史和典籍都有重大價值和意義。遼金年代所刻石經(jīng),原以《契丹藏》為底本,但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷,與房山石經(jīng)對照,完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng),這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板,沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本校勘價值極高。同時,它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術精淇,書法秀麗,不僅是有價值的佛教文物,也是中國書法雕刻藝術的精品。所以問世后,即名聞遐邇。在書法藝術方面,隋代刻經(jīng)已是高手所書,唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風格。從石經(jīng)中也可以看到我國書法風格的變遷和文字演變(如:俗寫字,異體字,簡化字,武周時期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記,這些題記是研究歷代政治,經(jīng)濟,文化以及民風民俗的寶貴資料。從1956年開始中國佛教協(xié)會和有關部門一起,對房山石經(jīng)進行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作,目前已將部分石經(jīng)進行編號,上架展覽。

1981年11月中國社會科學院世界宗教研究所佛學家羅焰在洞內(nèi)研修之際,於原地面拜石下五厘米處,發(fā)現(xiàn)一方石,下有一洞穴,內(nèi)存石函、銀函、玉函等,均以函函相套的方式加以密封。一號白玉石函,函蓋上刻有172個字,函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間,在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號青石函,較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號漢白玉石函,有楔狀抽斗蓋,上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號鍍金銀函,四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案,蓋上有花卉圖案,內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號白玉函十分精巧,長寬各12厘米,高17厘米,里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利,旁邊還伴有兩顆珍珠。

關於這些佛舍利的來歷,據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利,并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國各州頒發(fā)佛舍利,地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠。同時,云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人,是佛教天臺宗慧思弟子,所似很可能當時皇帝也賜給了云居寺佛舍利。《憨山大師夢游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當時萬歷皇帝的母親篤信佛教,於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi),但是記載中的三粒佛舍利,現(xiàn)存只有兩粒,據(jù)專家推斷,其中一粒可能在明代萬歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關文物被中國佛教協(xié)會保管,一俟云居寺修復後,將送回云居寺內(nèi)安置,供各界人士瞻禮。

云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座,互相拱衛(wèi),從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔,以著名的房山石窟漢白玉為原料,精雕而成。塔分單層和密檐式兩種,平面呈方形,正面辟尖拱形門,內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士,生動逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象,反映出盛唐時期民族團結的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔,成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實物資料。1949年後,人民政府對云居寺所藏石經(jīng)進行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊,分別藏在對面石經(jīng)山上的9個洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月,國務院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng),列為全國重點保護文物,并為保護這些珍貴的文物,先後對遼代北塔進行了加固維修,安裝了避雷設施,為保護石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫,以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復云居寺。第一期工程,天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復原。為更好地保護石經(jīng),避免風化剝蝕,現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時9分9秒,將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安,這項舉措必成這佛教史上的一件大事。

云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi),內(nèi)云居寺,石經(jīng)山藏經(jīng)洞,唐、遼塔群構成了我國古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間,歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個朝代千余年,刻經(jīng)1122部,3572卷,刻石14278塊,分藏于石經(jīng)山九個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中?,F(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬多塊,明代經(jīng)2萬多卷運藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。

云居寺有五大院落六進殿宇,東接上方山,西俯拒馬河,占地7萬多平方米,兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房,并有南北兩塔對峙,歷史悠久,飽經(jīng)滄桑。解放后,云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復重現(xiàn)莊嚴。云居寺古時亦有"碑海塔林"之稱,現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座,是其寶貴的文化遺產(chǎn)。

石經(jīng)山在云居寺東二里處,俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處,也是佛祖舍利出土之處,4196塊隋唐石經(jīng)為國之重寶,以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡,具有極高的價值。

據(jù)考,石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年),僧人靜琬為維護正法,鐫刻經(jīng)于石??探?jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個朝代,綿延1039年,刻佛經(jīng)1122部,3572卷,14278塊,分藏于石經(jīng)山9個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中,規(guī)模之大,歷時之長,是世界文化史上罕見的壯舉,堪與聞名寰宇的萬里長城、京杭大運河相媲美,是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。

北京導游詞北京導游詞篇十五

各位游客: 大家好!歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。

今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各能在八達嶺度過一段美好的時光。

長城是世界聞名的奇跡之一,它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。

它是中國古代勞動人民血法的結晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們,我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城,您向遠處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。

往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。

在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻,四面拒敵。

倘若敵人攻破關門涌入城內(nèi),將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。

甕城是長城的一個重要組成部分。

它一般都建在地形險要的交通要道上。

八達嶺的甕城也不例外。

建在山脊上,受地形限制,依山就勢,東低西高,東窄西寬,僅有 5000平方米。

甕城內(nèi)無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊駐在西北三里的岔道城。

甕城中原有一座“察院公館”,是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。

甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額“北門鎖鑰”,它的用意我在前面已經(jīng)講過。

城門洞上,古進安裝有巨大的雙扇木門,門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。

平時,大門敞開,行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉,嚴實堅固;一旦發(fā)出反擊號令,城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。

甕城的東門楣題額為“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外鎮(zhèn)”關城的城臺上,原來嵌有一塊石碑,為明朝萬歷年間刻制。

從碑文可以看一帶長城,先后經(jīng)80多年時間才完成。

這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字,以明確責任。

站在城上向下看,我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。

這里不僅是古代重要的軍事防御關口,而且也是交通要道。

從這里南通昌平、北京,北去延慶,西北往宣化、張家口,“路從此分,四通八達”。

八達嶺也因此得名。

我們往右下方看,在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮,名為“這時威大將軍”。

這門炮炮身長2.85米,口徑105毫米,由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。

字最大的射程是500多米,可見當時的軍工業(yè)是比較發(fā)達的。

北8樓是八達嶺長城海拔最高的樓,高達888.9米,建筑也很有特色。

原來還可登上敵樓觀山望 景,但目前為了保護文物封了樓門。

從關城城臺到南峰的最高處南4樓,城墻長685.8米,高度上升142.4米,特別是南3樓至南4樓之間,山脊狹窄,山勢陡峭,長城逶迤400多米。

城頂最險處,坡度約為70度,幾乎是直上直下。

南1樓和南2樓,都沒有修復二層,從南3樓遺存的柱礎看,原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢最高,海拔803.6米。

登樓眺望,長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上,宛如蒼龍,宏偉壯觀。

使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸,山北山南處處峰。

鎖鑰北門天設險,半哉峻嶺走長龍。

從南4樓到南7樓,高度逐漸下降。

南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上,聳立著一座白色的小亭,這就是1987年6月落成的“貴州省修復長城紀念碑亭”。

南6樓是一座鋪房,鋪房建在上層的頂上,面闊三間,硬山頂,紅柱子,灰色瓦,小巧玲瓏。

這大概是當年“千總”的指揮所。

各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。

天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。

乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。

新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。

圜丘有兩道圍護墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。

每道墻都有四組門,大家可以注意到,門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺階。

到了最高層,大家會發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺階數(shù),都是九或者九的倍數(shù)。

這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九是極陽數(shù),所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。

到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。

在這個典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。

它是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。

在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰地聽到對方說話。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。

圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。

和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。

在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外焚燒,送上天宮。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,是祭祀時運送祭品的通道。

今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

大家好我是你們的導游----何導

頤和園原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,是三山五園中最后興建的`一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃(4400 畝),水面約占四分之三。

乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機的聯(lián)系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。

乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝在這里改建為清漪園,以此為中心把兩邊的四個園子連成一體,形成了從現(xiàn)清華園到香山長達二十公里的皇家園林區(qū)。

咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。

光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費的名義動用3000萬兩白銀重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。

到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞,燒毀了許多建筑物。

光緒二十九年(1903)年修復。

后來在軍閥混戰(zhàn)、國民政府統(tǒng)治時期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2007年5月8日,頤和園經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。

頤和園集傳統(tǒng)造園藝術之大成,萬壽山、昆明湖構成其基本框架,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準則。

頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術地融為一體,整個園林藝術構思巧妙,是集中國園林建筑藝術之大成的杰作,在中外園林藝術史上地位顯著,有聲有色。

頤和園景區(qū)規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(約220公頃)。

園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。

古樹名木 1600 余株。

其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。

各位游客,大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客,大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩,希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。

我叫黃嘉儀,你們叫我黃總導。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長廊。

你們看,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。

這條長廊有七、八百米長,分成二百三十七間。

每一間的橫檻上都有五彩的花,畫著人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種花又開了。

微風從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,你感覺到了嗎?

大家看,我們現(xiàn)在走到了長廊的盡頭。

我們面前就是萬壽山。

大家抬頭向上看,那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。

那就是佛香閣。

下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。

下面請大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看,昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。

游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。

頤和園的景色說也說不盡。

你們看那,還有湖心島和十七孔橋,請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來,我還是你們的導游。

北京導游詞北京導游詞篇十六

南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一,也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向,北起鼓樓東大街,南止地安門東大街,全長786米,寬8米,與元大都(1267年)同期建成,是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。

在元大都“左祖右社,面朝后市”的城市格局中,南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代,以南鑼鼓巷為軸線,東側(cè)地區(qū)屬昭回坊,西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗,光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國時期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著,呈“魚骨狀”,又如同一條“蜈蚣”。因此,南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今。她里坊,是中國古代居住區(qū)組織的基本單位,也是城市規(guī)劃建設的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始,出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長安,是當時世界上最大的城市,全城共建108坊。元大都規(guī)劃設計時仍延續(xù)了里坊制,全城分為50坊,坊與坊之間是寬闊平直的街巷,猶如棋盤。

明朝時,將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆20xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。

唐朝長安的里坊早已無存,元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的“碧玉”。

在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后,我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注,是因為從新世紀開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。

有人說三里屯酒吧街是彩色的,什剎海酒吧街是暗紅色的,而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩,或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個宅院里都訴說著老故事。

北京導游詞北京導游詞篇十七

各位游客,大家好,我是東方旅行社的導游,我姓張,大家可以稱呼我張導,我們要去的地方是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林——頤和園。

希望我的講解可以讓大家滿意,祝大家玩得開開心心。

各位游客,我們現(xiàn)在是在長廊景區(qū),綠漆的柱子,紅漆的欄桿,大家向后看看,是不是一眼望不到頭呢?這條長廊是世界上最長的畫廊兼游廊,總共有700多米長,分成了273間,每間的橫檻上都有五彩的畫,彩畫上有四大名著《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》及《八仙過?!返娜宋铮还灿?400幅畫,不可思議地是這么多的畫,沒有哪兩幅是相同的。

長廊兩旁栽滿了花木,芳香撲鼻。

微風從湖邊吹來,使人神清氣 爽。

走完了長廊,我們現(xiàn)在就來到了萬壽山腳下,大家抬頭一看,佛香閣聳立在半山腰上,佛香閣的外形按武昌黃鶴樓設計,慈禧在此燒香禮佛。

下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿,它專供慈禧過生日時接受賀拜之用。

各位游客,我們現(xiàn)在站在佛香閣前面,向遠方眺望,就可以看見頤和園的景色。

大家已經(jīng)初步了解了一個景點,我告訴大家,頤和園始建于金代,位于北京西北郊,占地面積290公頃,頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體,集南北造園藝術之大成,有“皇家園林博物館”是世界上造景豐富、建筑集中,保存最完整的園林。

正前方,昆明湖清澈見底,靜得像一面鏡子,閃閃發(fā)光,綠得像一塊碧玉。

昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋。

湖中心有一座小島,島上有蔥郁的樹叢,還有許多建筑和植物,美不勝收。

其中一座石橋有十七個橋洞,叫做十七孔橋,橋欄桿上的石栓上雕刻著數(shù)百只小獅子,有的獅子正在玩著繡球,有的依偎在獅媽媽的身邊,獅媽媽的眼里流露出歡樂的喜悅,這么多的獅子,姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的。

頤和園到處有美麗的景色,說也說不盡,就像一顆璀璨的明珠,深深地吸引著中外游客,最后,我希望大家玩得開心,游得盡興。

大家好,歡迎你們今天來到北京頤和園玩。

我是導游蔡姿婷,大家有事來找我。

請大家注意衛(wèi)生,不要亂掉垃圾,謝謝合作!

首先讓我跟大家介紹一下這座輝煌的園林:頤和園位于北京西郊,原封于建帝王的行宮花園。

原來的名字叫“好山園”。

清乾隆時改為“清渏園”。

1860年被英法聯(lián)軍所毀,1888年慈禧太后挪用軍費重建,改名為“頤和園”。

頤和園有另外一個名字叫:“皇家園林博物館。

頤和園有山有水,山是萬壽山,水是昆明湖。

還有許多名勝古跡。

我提醒一下不要跟丟了,因為這里很大,有3000余間 。

進了頤和園的大門,繞過大殿,就來到有名的長廊。

長廊長728米,分成273間。

每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物,動物,花草,風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的,這么多的畫,一幅比一幅美麗。

長廊兩旁栽滿了花,這種花還沒調(diào)謝那種花又開了。

游客們你們要仔細觀賞吧!

穿過長廊就來到萬壽山腳下,萬壽山地處在頤和園中心部位,南臨昆明湖。

山高58.59米,山上建有金碧輝煌的排云殿。

還有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,那就是美麗的佛香閣.......山上樹木蔥濃,鮮花盛開。

大家不妨親自登山,既能鍛煉身體,又能沿途欣賞美景。

佛香閣建筑在高六十多米的山坡上,閣高38米。

閣中有四根高達30米的擎天柱,是用堅硬的鐵梨木做的,佛香閣的外形是按照黃鶴樓設計的。

站在佛前,縱目遠眺,湖光山色,盡收眼底。

大家可以慢慢觀賞!你們看,美吧!

好了,大家可以自己觀察,或休息一下,三個小時后請到大門集合,祝大家玩得愉快!

各位朋友大家好,我是此次的導游,我姓錢,大家可以叫我錢導。

今天我們游覽的聞名古今中外的長城。

長城位于北京的背部,監(jiān)獄春秋戰(zhàn)國時期,那是,長城是各個諸侯國為了相互防御而建的,后來,為了方位北方性奴入侵就連接在了一起。

號稱“萬里長城”全長一萬三千多里,國父孫中山參觀長城后評價道:“中國最有名之工程,萬里長城也……工程之大,古無其匹,為世界之獨一器官。

我們現(xiàn)在游覽的地段是八達嶺長城,高大堅固,是用巨大的調(diào)試和城磚筑成的,城墻頂上每隔三百多米有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘,打仗的時候可以相互呼應。

周幽王就在這烽火臺上上演過一場“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。

現(xiàn)在大家可以自由活動,請保管好隨身所帶物品,注意保護環(huán)境不亂寫亂畫,不亂扔垃圾,我們兩小時后在這集合。

大家好,歡迎你們來到北京玩,我叫黃樂韻,是你們的導游,你們叫我黃導或小黃都可以。

北京有許多舉世聞名的景點,如:天安門,長城,紫禁城,天壇,北海公園,頤和園……今天我們要去的是紫禁城,紫禁城也叫故宮。

于明代永樂十八年(公元1420年)建成,是明和清兩代的皇宮,是無與倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大,最完整的木質(zhì)結構的古代建群。

這里曾居住過24個皇帝,是明清兩代的皇宮,現(xiàn)辟為“故宮博物院”。

自明代皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始紫禁城宮殿,至明樂十八年落成。

故宮占地72平方米,建筑面積約15平方米,共有殿宇8707間,被譽為五大宮之首。

故宮都是木磚結構,黃琉璃瓦頂,青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪,顯得異常的華貴。

我今天就說到這,待會你們可以盡情的拍照和買紀念品留念。

注意,不要到危險的地方去玩,要照顧好自己的小孩,5點準時回來集合去吃飯,祝你們玩得開心!

尊敬的各位游客,我們即將要游覽的.是頤和園。

頤和園是秦代皇家園林的行宮,是我國重點文物保護單位,已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

游覽時請大家自覺保護它的清潔。

我們首先來到的是頤和園有名的長廊。

看,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,多美啊!這長廊有七百多米長,共有273間。

每一件的橫檻上都有五彩的畫。

你們相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了萬壽山山頂,這里是欣賞頤和園全景的最佳位置。

正前面就是昆明湖,游人常說像鏡子,像碧玉。

不知你們是否有同感?

頤和園到處有美麗的景色!

各位朋友,現(xiàn)在我們來到了天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群。

它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍。

在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。

另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松、莊嚴肅穆,是一處非常理想的祭祀場所。

在明代,天壇初建之時,實行天地合祭,不僅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。

后來,在京城的北面設地壇,專門祭地,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,專門祭天,從而形成了今天的格局及規(guī)模。

1900年八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。

侵略者在此胡作非為,盜走并破壞無數(shù)珍貴文物,犯下不可饒恕的罪行。

最后一個在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱,但天不隨人愿,袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。

解放后,國家多次撥款重修天壇,但不再是為了祭天,而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。

1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。

好!下面我就帶大家參觀。

北京導游詞北京導游詞篇十八

女士們、先生們:咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體,是組成社會的細胞,是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方,是北京城歷史演進的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活,就得鉆胡同,串四合院。為了使大家游覽中增加情趣,現(xiàn)在利用乘車的時間,向大家介紹一些有關胡同和四合院的知識。(導游員可利用適當?shù)臅r間,向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容)。

女士們、先生們,大家千萬不可小看北京的胡同和四合院,更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方,如果聽我稍加講解,就可發(fā)現(xiàn),原來北京的胡同和四合院蘊藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵!我先介紹一些有關“胡同”的知識。

北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來,確實有些不起眼,但是據(jù)專家們考證,明朝就有人對胡同進行研究了,至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同,是將“胡同”二字,分別夾在“行”字的中間,如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字,就是典型的早期文獻證明。明朝人對這種寫法非常得意,說胡和同是“胡人大同”的意思,從表面上看具有“少數(shù)民族團結”的內(nèi)涵,然而二字都夾在“行”字之間,就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進行考證,有的從音韻學角度,有的從字形發(fā)展角度,有的從方言角度??最后較集中的成果認為胡同一詞原是蒙古語。本世紀40年代出版的《北京地名志》載,在蒙古,比村稍大的部落就叫胡同,也有專家說,胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn),包括胡同。原內(nèi)蒙古大學副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認為胡同是蒙古語“hottog”的音譯,是水井的意思,有人譯作“霍多”或“忽洞”,現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方,如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。北京地區(qū)一向以水井為中心,分布居民。

胡同一詞既然來源于蒙古語,那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期,這個詞有可能就出現(xiàn)了。果然,人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的《歌舞麗春室》雜劇中,就有“恰便以錦胡同”的唱詞,在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn),如“辭別了老母,俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮?!罚???戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級磚塔的那條胡同。既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞,而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城,人們可能會問,元代以前,北京地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡單的,那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制,叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)(古薊城),后有內(nèi)城區(qū)(元大都),所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少,而以坊、巷、里、街等為地名的較多,如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。

一目了然。其實北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的,只是沒引起人們的注意罷了。如果稍加分析,不難發(fā)現(xiàn),北京的這些地名都與人們的生活或社會現(xiàn)象有關。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章,主要是因為這些名稱出現(xiàn)的時間有先后,社會現(xiàn)象復雜造成的??偟膩碚f,北京的這些胡同名稱是自然形成的,并非出于行政命令,統(tǒng)一規(guī)劃,而且是源于生活。(新城出現(xiàn)時,胡同無名稱)。

公元13世紀的1267~1285年,用18年的時間,在當時的遼、金舊城(今宣武區(qū))東北方城外,建了一座新城,即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城?!恶R可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說,大都城內(nèi)街巷筆直,城門可以通過街道互相望見。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊,猶如一塊大棋盤??馬可波羅的記述應是較為客觀的。元大都的出現(xiàn),不是改造的舊城,而是從零開始新建的,這樣便于實現(xiàn)人們的理想設計和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后,街巷、建筑完備了,為后來的北京城奠定了基礎,但是除大街主干道的名稱之外,其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來,而是隨著時間的推移,逐漸出現(xiàn)的。

新城出現(xiàn)了,胡同建好了,但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意,由于沒有胡同名稱,起碼串親訪友找起人來不方便,想告訴親友自己的住處,只能描述一番,或是用知名的人、醒目的建筑為代表,代替自己的住址。如,“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”??久之,便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同??胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成,而且是社會現(xiàn)象的反映,透過胡同名稱還可了解到當時的社會。

北京導游詞北京導游詞篇十九

天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間,至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形,北圓南方,象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分,每年孟春(農(nóng)歷正月)祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。

明成祖朱棣遷都北京,在營建北京城的同時,在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀,所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿,十一開間,宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間,明世宗朱厚熜下詔,將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇,用于冬至祭天;把大祀殿的規(guī)制改為圓形,并更名為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇,以祭地;東郊建朝日壇,以祭日;西郊建夕月壇,以祭月。到了清乾隆年間,清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,包括:改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。

現(xiàn)在的天壇是通稱,它實際上由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。兩壇各成體系,它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。

一:一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。

三:三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。

五:指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。

七:指祈谷壇東側(cè)的七星石。

九:指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門;祈谷壇有東天門、西天門、北天門;圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。

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