簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得(熱門(mén)22篇)

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簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得(熱門(mén)22篇)
時(shí)間:2023-11-26 05:54:27     小編:ZS文王

小說(shuō)是一種長(zhǎng)篇故事性文學(xué)作品,具有完整的情節(jié)、人物形象和背景描寫(xiě)。為了提高效率和工作質(zhì)量,我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。以下是一些經(jīng)典案例,供大家思考和參考。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇一

星期六,我讀了一本書(shū),叫成語(yǔ)故事,里面有很多的有關(guān)成語(yǔ)的故事,有:《八仙過(guò)?!贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對(duì)牛彈琴》還有《守株待兔》等等,有好多。我選了一個(gè)好聽(tīng)的故事,故事的名字叫《半途而廢》我說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事吧!

東漢時(shí),有一位叫樂(lè)羊子的人,他外出求學(xué)一年就回家了。它告訴妻子說(shuō):“出門(mén)時(shí)間長(zhǎng)了想家?!?/p>

妻子聽(tīng)罷,拿起剪刀走到織布機(jī)前說(shuō):“這布是一寸寸地積累,才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷,就會(huì)前功盡棄?!逼拮佑终f(shuō):“讀書(shū)不可半途而廢?!?/p>

樂(lè)羊子聽(tīng)了妻子的話,很受啟發(fā),于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí),一連七年沒(méi)有回過(guò)家。

樂(lè)羊子聽(tīng)從妻子的話做事有始有終,最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅(jiān)持到最后,不可以中途停止哦!

這個(gè)故事告訴我們,做事不能半途而廢,只要努力,就一定能做好!

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇二

我一口氣讀完《明朝那些事兒》,有感而發(fā),不吐不快。

明六主要是寫(xiě)了張居正死后,萬(wàn)歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭(zhēng)斗,邊界的入侵,百姓的生活。主要描寫(xiě)了東林黨的崛起和覆滅,魏忠賢的陰謀及勢(shì)力的擴(kuò)張,努爾哈赤的強(qiáng)大和對(duì)明朝的入侵,最后以袁崇煥領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的寧遠(yuǎn)大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局?!睹鞒切┦聝骸芬呀?jīng)是才子當(dāng)年明月的第六部作品了,風(fēng)格不改,幽默、耍寶、充滿智慧,雖然已經(jīng)沒(méi)有初次拜讀明一的驚艷,沒(méi)有其后五部的嘆為觀止,但是出于對(duì)明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛(ài),還是對(duì)明六充滿贊賞,對(duì)作者充滿欽佩。

讀完《明朝那些事兒》,相比前五部,感覺(jué)能讓人記住的可圈可點(diǎn)、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了,不是作者的寫(xiě)作枯竭,而是真的沒(méi)有了,明末那些像楊一清、李東陽(yáng)、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了,接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺,況且朝廷面臨前所未有的黑暗:作為老板的能力太差,奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者、空前絕后的低。沒(méi)有很牛很牛的能力,想在這樣一個(gè)亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無(wú)比的時(shí)代明哲保身、肩負(fù)重任,幾乎,是不可能的。天啟年間,太亂。書(shū)中的幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)真的讓我毛骨悚然:某財(cái)主故意殺人,七品縣官判其死罪,財(cái)主找關(guān)系,此人是魏忠賢之流,索要一萬(wàn)兩,財(cái)主予之,附加條件因知縣判刑,殺知縣允沒(méi)有天理了。慶幸自己沒(méi)活在那個(gè)時(shí)候。雖然沒(méi)有可圈可點(diǎn)的人物,還是被一個(gè)天資平凡的人感動(dòng)了。楊漣,他是一個(gè)純粹的人,一個(gè)偉大的人,一個(gè)值得名垂千古、載入史冊(cè)的人,當(dāng)我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書(shū)和絕筆還有素不相識(shí)、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存,尋找機(jī)會(huì)昭示天下的時(shí)候,我真的流淚了,我知道不管多殘酷,高尚的操守終能喚醒良知!

讀完《明朝那些事兒》這本書(shū),我感悟良多,如果是我,出于黑暗的天啟年間,若身居高位,我是選擇尚有操守和良知的東林,還是明哲保身的沉默?面對(duì)天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國(guó)天下,任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑,我想,能直面魏忠賢的東林黨人,即便有很多缺點(diǎn),也可稱作不朽,因?yàn)?,他們尚存良知,尚悲天?

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇三

讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,我仿佛看到輪船甲板上站著這樣一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒他,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予的困難對(duì)于他而言,更加具有挑戰(zhàn)性。他憑著頑強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。他,就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜!

風(fēng)暴、海嘯,全船除魯濱遜外,無(wú)一幸免。可誰(shuí)能想到,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始。魯濱遜流落在一個(gè)孤島上,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,終于在一個(gè)山巖下找到了棲身之所。這位航海家在小山下搭了一個(gè)帳篷,里面打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方,但這難不倒魯濱遜,他不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)!

一次,魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱遜成為了種田高手。現(xiàn)在他知道,一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱遜有了生活的口糧!

很快,魯濱遜有了造船回鄉(xiāng)的想法。他又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血來(lái)制造輪船。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),魯濱遜怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到“星期五”的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!

魯濱遜是個(gè)偉大的人,是個(gè)堅(jiān)毅的人,他孤身一人在這個(gè)荒蕪人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),竟把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)!

這本書(shū)教會(huì)了我,只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能擺脫困境,實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇四

讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū),覺(jué)得他寫(xiě)的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。

細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門(mén)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說(shuō)道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)?!笨梢?jiàn)“注重細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成敗。不注重細(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失?!都?xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái)就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。正如書(shū)中所說(shuō):“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無(wú)論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇五

暑假期間一直想給孩子尋一本有意義的書(shū),讓她看完以后能留下深刻印象。偶然一次在書(shū)城找資料時(shí)瞥見(jiàn)了這本由美國(guó)作家。懷特著作的《夏洛的網(wǎng)》。這本書(shū)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò),但從來(lái)沒(méi)有閱讀過(guò),聽(tīng)說(shuō)風(fēng)行世界五十年,感動(dòng)了一大批讀者。我翻了幾頁(yè),不由得被書(shū)中濃郁而樸實(shí)的鄉(xiāng)村農(nóng)場(chǎng)氣息給吸引住了,最后決定就買它了。

把書(shū)拿回家后,我先讓孩子閱讀前兩頁(yè),如我所料,她根本就看不進(jìn)去。因國(guó)外作家的作品有著他們自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,他們語(yǔ)言隨意、顛倒、繁瑣,也許一開(kāi)始讀它不太習(xí)慣,但穩(wěn)下心來(lái)慢慢品讀,你會(huì)感覺(jué)它像一瓶沉香的酒,越品越有味道。這本書(shū)講的是農(nóng)場(chǎng)主朱克曼家的谷倉(cāng)里,快樂(lè)地生活著一群動(dòng)物,其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而,一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉(cāng)的平靜:威爾伯未來(lái)的命運(yùn)是成為熏肉火腿。悲痛絕望的威爾伯只能接受任人宰割的命運(yùn)。然而,看似渺小的夏洛卻說(shuō):我救你。

于是,夏洛用自己的絲在豬欄上方織出了被人類視為神跡的網(wǎng)上文字,徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),讓它在集市的大賽上贏得了特別獎(jiǎng),不再成為人類迫害的對(duì)象,得到一個(gè)安享天命的未來(lái)。但,蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。于是我決定讀給孩子聽(tīng),或許會(huì)引起她得興趣。我通過(guò)模仿各種農(nóng)場(chǎng)小動(dòng)物的聲音,把書(shū)中的各個(gè)角色繪聲繪色的表達(dá)出來(lái)。孩子聽(tīng)得很入迷,眼睛一眨不眨的盯著我,恐怕錯(cuò)過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)。我一看目的達(dá)到了,讀的更起勁了。當(dāng)讀到一些幽默的細(xì)節(jié)時(shí),我們都忍不住咯咯的笑了起來(lái),這本書(shū)實(shí)在是太有意思了。當(dāng)我讀累了,她馬上接過(guò)書(shū)去,學(xué)著我的樣子有滋有味的演繹著書(shū)中的情節(jié),甚至有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。

這本我們連讀了好幾天。一到下午,我們交替著讀上一段成為了必備功課。當(dāng)讀到最后,夏洛拖著她那虛弱而疲憊的身體,還要堅(jiān)持著幫小豬威爾伯到集市上爭(zhēng)取特別獎(jiǎng),最后終于孤獨(dú)得死在集市上時(shí),我心里酸酸的,感覺(jué)好凄涼啊!抬頭看了眼女兒,孩子的眼圈紅了,不一會(huì)眼淚掉了下來(lái),足足哭了有十多分鐘。我沒(méi)有去阻止和安慰她,她哭說(shuō)明她被夏洛無(wú)私偉大的精神感動(dòng)了,這也是我想讓孩子去感受的東西。夏洛對(duì)朋友的無(wú)私、忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)影響了讀這本書(shū)的每一個(gè)人,其中就有我和我的女兒。我希望孩子們?cè)谝院蟮纳钆c工作中,少一些紛爭(zhēng),多一些關(guān)懷,就像《夏洛的網(wǎng)》那樣,去除自私、丑惡,那該是多么純凈美好的世界啊!

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇六

《真的很天真》這本書(shū)讓我感觸很深,,里面包含著真情實(shí)感及深深的情誼。

首先讓我感觸深的是這本書(shū)的文字,作者似乎告訴我們寫(xiě)作一定要有真情實(shí)感,沒(méi)有真情實(shí)感的寫(xiě)作就像一個(gè)人沒(méi)有靈魂,那是可怕的。作者寫(xiě)的是關(guān)于她的童年,這恰似姨夫流光溢彩的童年水墨畫(huà),也是一個(gè)飽嘗童年酸甜苦辣的童年。

看到這本書(shū),情不自禁地想到我天真的童年,我們是個(gè)不食人間煙火的孩子,在愛(ài)和祝福中成長(zhǎng),我的童年或許沒(méi)有作者彭學(xué)軍的童年那么多姿多彩,沒(méi)有那么多的辛酸,但也似一個(gè)五味瓶。小時(shí)候我們喜歡嘗試,就如我們開(kāi)始對(duì)事物感興趣時(shí),見(jiàn)火很好奇,便會(huì)去觸碰它,后來(lái)就是你會(huì)對(duì)火產(chǎn)生畏懼。在我們受不明的委屈時(shí),我們會(huì)號(hào)啕大哭。當(dāng)我們能跟隨伙伴遠(yuǎn)足時(shí),又是多么的欣喜若狂。

我想我們每個(gè)人的童年都是一幅五彩斑斕的畫(huà)面,充滿歡樂(lè)!

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇七

“我們過(guò)著塵埃喧囂的生活,心靈太多的負(fù)累,渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書(shū)頁(yè)上,讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話,卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫(xiě)照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土,讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假,美與丑,善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理,下面我說(shuō)說(shuō)幾個(gè)故事吧!

一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說(shuō)的:在激烈的戰(zhàn)斗中,班長(zhǎng)忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機(jī)向陣地投放炸彈,在他臥倒時(shí)發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方,有一個(gè)士兵在那里傻站著,班長(zhǎng)顧不上多想,縱身?yè)溥^(guò)去把士兵壓在身下,這是一時(shí)巨響,炸彈在離他們不遠(yuǎn)的地方炸開(kāi)了,班長(zhǎng)從泥土中爬出來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長(zhǎng)在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全,而不顧他人的安全,那么,它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報(bào),我以后要多點(diǎn)行善,這樣對(duì)別人和自己都有好處。

還有一個(gè)叫《寬容是愛(ài)的精髓》里講:有一對(duì)清貧的老夫婦,想把家里唯一值點(diǎn)錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西,老頭子先與別人換得一頭母牛,又用母牛換了一只羊,用羊換得一頭肥鵝,又由肥鵝換雞,最后換來(lái)一大袋的爛蘋(píng)果回家。老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了,十分高興,聽(tīng)老頭子講從一種東西換成另一種東西,她竟十分的激動(dòng)的予以肯定,當(dāng)聽(tīng)到老頭子背回一袋爛蘋(píng)果時(shí),她同樣的不慍不惱,并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對(duì)老夫妻過(guò)得多快樂(lè),老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋(píng)果,老太婆也不生氣。如果每一對(duì)夫妻都能寬容對(duì)方,那么一個(gè)人都過(guò)得很快活,如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過(guò)錯(cuò),那么每個(gè)家庭都會(huì)過(guò)得那樣的幸福,那樣的美滿。

這本書(shū)中的三百多個(gè)故事,每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理,它讓我學(xué)會(huì)去疼愛(ài)他人,充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí),它會(huì)使我得到鼓勵(lì)和慰藉;在我面臨成功時(shí),它又會(huì)讓我對(duì)未來(lái)充滿希望。它將成為我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的成功。團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的,一個(gè)人如果脫離了團(tuán)隊(duì),就一定不能獲得足夠的幫助來(lái)贏得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因?yàn)樗麄冇懈蟮膬?yōu)勢(shì)。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋(píng)果;但你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想?!闭且?yàn)檫@樣,一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能勝過(guò)一個(gè)人。要想取得勝利,關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力,靠平時(shí)的刻苦訓(xùn)練。其次,知識(shí)是學(xué)不完的,只有不想學(xué)習(xí)的人。人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí),尤其現(xiàn)在是知識(shí)爆發(fā)的時(shí)代,更應(yīng)該不斷的充實(shí)自己,科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步,各種事物的變遷,唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物,才能在多元化的社會(huì)中生存。知識(shí)就是力量,能使自己有良好的判斷力,是非分明,可以有更好的處理能力?!笆⒛瓴恢貋?lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力,不要辜負(fù)大好時(shí)光?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。強(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重,在學(xué)習(xí)之馀也要多思考,而思考的方向不應(yīng)該是一直線的,要多角度的思考,才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就是不懂才要學(xué),應(yīng)該要效法孔子的精神,遇到自己不會(huì)的問(wèn)題就應(yīng)不恥下問(wèn),孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū),滿腹經(jīng)綸了,但他仍虛心求教以更充實(shí)自己,這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí),也唯有秉持這種信念,才可以使自己學(xué)得更多、更長(zhǎng)久,也就是要活到老,學(xué)到老。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇八

第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心,讀完之后,我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)?!豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養(yǎng)了一只可愛(ài)的隱鼠,對(duì)它寵愛(ài)有加。有一天,他沒(méi)有見(jiàn)到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠,再三追問(wèn)下,長(zhǎng)媽媽告訴他,隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門(mén),見(jiàn)貓就打,從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來(lái),魯迅知道是長(zhǎng)媽媽踢死了隱鼠,對(duì)貓的態(tài)度有所緩和,開(kāi)始和平共處。這個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅讓我很是喜愛(ài)。

有一年春節(jié),我就跟魚(yú)結(jié)下了“深仇大恨”。過(guò)年要吃團(tuán)圓飯,這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗??晌夷谴蔚膱F(tuán)圓飯,真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的.時(shí)候,等爺爺奶奶動(dòng)完筷子,我就像餓了十幾天的狼,狼吞虎咽地吃起了魚(yú)。過(guò)了一會(huì)兒,我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里,仿佛時(shí)間靜止了一般。許久,我說(shuō)出三個(gè)字,“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合,眼淚都出來(lái)了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋,我咕嘟咕嘟全喝下去,卻沒(méi)有一點(diǎn)用。接著,我又吃了一大塊饅頭,卻還是沒(méi)有效果。由于一吃東西嗓子就疼,我的嘴被迫貼上了“封條”,直到初一拜完年才“解封”。

《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶,有悲歡也有喜樂(lè)。我把這本書(shū)推薦給大家,相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇九

這本書(shū)于1949年出版,描寫(xiě)了政治諷刺作家喬治·奧威爾對(duì)極權(quán)主義官僚世界的噩夢(mèng)視野,刻畫(huà)了一個(gè)令人窒息的恐怖世界,人性被扼殺,自由被剝奪??胺Q有史以來(lái)最可怕的小說(shuō)之一。

“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平,自由即奴役,無(wú)知即力量?!弊詮奈易x這本書(shū)以來(lái),這句話總是在我腦海中響起。這可能是我看過(guò)最讓人難以忘懷的一本書(shū)了。1984年描述了一個(gè)反烏托邦的社會(huì)。想象一下,生活在一個(gè)國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人用最極端的方式運(yùn)用極權(quán)制度來(lái)管理自己的公民,工作,吃飯,喝酒,睡覺(jué),說(shuō)話,思考,生育都是由國(guó)家控制的,你不能表達(dá)自己,因?yàn)閭€(gè)人主義是一種犯罪,一旦你不順從輕則恐嚇,重則酷刑。

過(guò)去被控制,被改寫(xiě)成將加強(qiáng)現(xiàn)任統(tǒng)治者的歷史。誰(shuí)控制了過(guò)去,誰(shuí)就控制著未來(lái),誰(shuí)控制著現(xiàn)在,誰(shuí)就控制著過(guò)去。沒(méi)有真實(shí)的事實(shí)?!罢嫦唷笔菄?guó)家所說(shuō)的,黑色就是白色的,2+2=5。

1984年的世界被分為三個(gè)州:大洋洲(不列顛群島,美洲,太平洋,澳大利亞),歐亞大陸(歐洲和俄羅斯)和東亞(其余部分)。為了維護(hù)社會(huì)的秩序與和平,三者(持有類似的意識(shí)形態(tài))之間的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)是必需的。在直接的戰(zhàn)略階段,這是第一個(gè)口號(hào)。

第二個(gè)口號(hào),自由是奴隸制,意味著自由的唯一途徑就是讓你失去自我,融入黨內(nèi)。這樣,你將是堅(jiān)不可摧的,不朽的`。

無(wú)知是力量,意味著社會(huì)高,中,低階層的分化決不會(huì)改變。中間要成為高層,他們要“代表低層”去貶低高層。之后,一個(gè)新的中產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn),除了低層之外,一切都會(huì)改變。高中階層制定法則,低層(無(wú)產(chǎn)階級(jí))就是愚蠢的反抗者,國(guó)家通過(guò)酷刑,恐嚇,暴力和洗腦來(lái)維持其結(jié)構(gòu)。

喬治·奧威爾的筆下所描繪的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讓人感到壓抑甚至崩潰,讓我頓覺(jué)自由意識(shí)的可貴,人性的可貴。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十

《讀書(shū)求學(xué)(一)》一文主要描述了:朱熹,南宋哲學(xué)家、思想家、教育家,康熙帝曾用這樣的話贊美他:“集大成而緒千百年絕傳之學(xué),開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之規(guī)?!敝祆渑c其弟子劉清之合編的《小學(xué)》,作為舊時(shí)封建社會(huì)的小學(xué)教材,宣傳孔孟之道,灌輸封建思想,是一部反映儒家少年兒童德育教育思想和觀念的經(jīng)典著作?!缎W(xué)》全書(shū)六卷,分內(nèi)外兩篇,其立教的目的就是為了明倫,即明父子之親,君臣之義,夫婦之別,長(zhǎng)幼之序和朋友之信。所以講究節(jié)氣,重視品德,強(qiáng)調(diào)自我節(jié)制和發(fā)奮勵(lì)志則是《小學(xué)》要告訴我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。

通過(guò)對(duì)《讀書(shū)求學(xué)(一)》的`學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到從小就要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而習(xí)慣往往起源于平時(shí)看似不經(jīng)意的小事,但是它卻蘊(yùn)含了足以改變我們未來(lái)命運(yùn)的巨大能量。小學(xué)是我們?nèi)松缆分械某跏茧A段,這時(shí)的我們逐步懂得了孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),善待朋友等最基本的倫理道德規(guī)范。以后,無(wú)論在中學(xué)還是在大學(xué)階段,我們都要繼續(xù)加強(qiáng)和學(xué)習(xí)道德教育,使我們不僅在思想上,更在行為上成為有道德的人。

其次,任何一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的,作為小學(xué)生的我們,也要多讀書(shū),扎扎實(shí)實(shí)打下良好的基礎(chǔ),只有這樣才能探索更高深的知識(shí)。

高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!弊x書(shū),有如最美麗、最優(yōu)雅的思想交流,它可以引導(dǎo)我們暢游神秘的歷史,可以給予我們豐富的想象,可以教授我們有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德的規(guī)范,還可以讓我們明白一個(gè)又一個(gè)真理。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十一

那本書(shū),我也許會(huì)珍藏一輩子。以前總是不明白,為什么明明我們那么幸福,卻還有人要回憶以前的苦日子;明明沒(méi)有戰(zhàn)亂,卻還是把和平掛在嘴邊。

但現(xiàn)在,我懂了,幸福雖然美好,但卻建立在悲慘之上;戰(zhàn)爭(zhēng)不發(fā)生,但和平卻很難求。

這本書(shū)里給我印象最深的是江姐,我很喜歡她的名字,更喜歡她這個(gè)人。首先,她是女的,所以我敬佩她,不比男人差,巾幗不讓須眉。她的'一舉一動(dòng)都充分體現(xiàn)著她的智慧,沉著,隨機(jī)應(yīng)變。曾經(jīng)的我以為:打仗嘛,靠的就是力量、智慧和正義感,卻唯獨(dú)少了臨危不亂這一點(diǎn)。但現(xiàn)在的我認(rèn)為,這也許是最重要的一點(diǎn)了。她們和黨斷了聯(lián)系,但沒(méi)關(guān)系,她們很樂(lè)觀,在無(wú)邊的黑暗中不斷奮斗,她們不會(huì)慌張,會(huì)直到重新聯(lián)系的那一天。

我敬仰所有共產(chǎn)黨,他們永遠(yuǎn)是意志最堅(jiān)定的,他們無(wú)條件的相信黨,信仰黨,這種堅(jiān)強(qiáng)不屈和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神打動(dòng)了我。

曾經(jīng)看小說(shuō),只是覺(jué)得頗有興趣,自始至終都抱著玩玩而已的心態(tài)。但現(xiàn)在,我會(huì)跟著小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏,心情也跟著變化,有時(shí)會(huì)把自己融入到人物里,和他們一起戰(zhàn)斗,一起瘋狂,一起敬仰,會(huì)看哭,會(huì)跟著他們一起笑,甚至和他們一起拿著沖破監(jiān)獄的匕首,吹著勝利的號(hào)角,向前進(jìn)發(fā),直到勝利的那一刻,我們一起高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。想想就是多么激動(dòng)人心的事。

也許我還有好多沒(méi)有發(fā)覺(jué),好多沒(méi)有品味,但我覺(jué)得這本書(shū)給我最大的財(cái)富,就是它改變了我,讓我學(xué)會(huì)了沉著冷靜,在困難面前永不退縮,相信永遠(yuǎn)會(huì)有一幫戰(zhàn)友,站在我旁邊,屹立不倒。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十二

從前,對(duì)于一些教導(dǎo)類的冊(cè)本聽(tīng)而不聞,基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi),總感到那是些僵硬的'事理與說(shuō)教,沒(méi)甚么真實(shí)的意思,也激沒(méi)有起幾多瀏覽的興味,一朝一夕,更是無(wú)從讀起,以致于從教兩年多了也未讀過(guò)多少本名篇佳作,想來(lái)真是羞愧。

克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書(shū)。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念,對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書(shū)頂用精煉的言語(yǔ)勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛,令人們對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)充溢決心。我心中對(duì)于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。

朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》,它的開(kāi)篇就給我留下了深入印象:“誰(shuí)正在堅(jiān)持胡想,誰(shuí)就可以胡想成真;誰(shuí)能沒(méi)有懈地追隨抱負(fù),誰(shuí)就可以不時(shí)地完成抱負(fù)。作為教員,咱們不只要把抱負(fù)播正在先生的心中,更要把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中?!笔前?每一個(gè)人都有抱負(fù),更該當(dāng)把抱負(fù)收藏正在本人的夢(mèng)中,并積極使胡想成真,作為一位教員,假如單從教導(dǎo)而言,我想抱負(fù)第一名的即是做一位抱負(fù)的教員吧!正在《新教導(dǎo)之夢(mèng)》的第七章——抱負(fù)的教員從八個(gè)方面具體闡述了抱負(fù)教員應(yīng)具有的抱負(fù)本質(zhì)。抱負(fù)的確是抱負(fù),真的想做到大概很難,但它又給咱們供給了一個(gè)行進(jìn)的門(mén)路,如許不時(shí)前行才會(huì)讓咱們不時(shí)提高!以是,要做一位抱負(fù)的教員,起首必需具備弘遠(yuǎn)的抱負(fù),至多要有更高一點(diǎn)的抱負(fù)以匆匆使本人不時(shí)前行。

要想做一位抱負(fù)的教員,首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧,這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水,如今跟著新的課程規(guī)范的奉行,生怕一缸水、一池水都是不可的了,而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯,才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然,拿甚么來(lái)教給先生呢?這就請(qǐng)求:一要勤于念書(shū),空虛自我,使本人的常識(shí)陸地不時(shí)失掉豐裕,沒(méi)有會(huì)干涸,才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書(shū)、念書(shū)、再念書(shū)?!?/p>

通讀全書(shū),咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色:第一,教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二,教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對(duì)于中國(guó)德育變革與立異的存眷,提出了中國(guó)品德教導(dǎo)目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強(qiáng)理論代價(jià)的詳細(xì)設(shè)想。第三,微觀研討與宏觀研討相分離。第四,教導(dǎo)熱忱與教導(dǎo)深思相分離。

朱永新傳授說(shuō):“教導(dǎo)需求抱負(fù),只要熄滅起抱負(fù)的火焰,才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強(qiáng),變患上有凝集力,咱們才干正在與天下列國(guó)的合作中站住腳?!痹蹅兘虇T該當(dāng)沒(méi)有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我,使咱們的平易近組燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書(shū),正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯,只要如許,才干讓本人融進(jìn)到書(shū)中的教導(dǎo)天下中往,也才干更好的體會(huì)書(shū)中的抱負(fù)地步。

假如汗水能夠積累,咱們的黃河將會(huì)更長(zhǎng),假如信心能夠聚積,咱們將樹(shù)起另外一座泰山。我想,只需有信心,有汗水,我的教導(dǎo)之夢(mèng)將會(huì)變患上五光十色。我想,大概咱們會(huì)從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實(shí)在這類教導(dǎo)也正在停止灌注貫注,但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注,它充溢著靈性與聰慧,能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng),又起著耳濡目染的感化,能給每一個(gè)孩子建立起弘遠(yuǎn)而實(shí)在可行的目的?!耙粋€(gè)教員沒(méi)有正在于他教了幾多年書(shū),而正在于他存心教了幾多年書(shū)?!币恍┙虇T,他教一年,而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員,實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復(fù)了一生的教員,他們的成績(jī)是紛歧樣的。因而,作為一個(gè)教員,我感到該當(dāng)具備沒(méi)有探究、不時(shí)立異的肉體,做一個(gè)教導(dǎo)上的故意人,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書(shū)匠。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十三

《人生海?!肥且槐咀屛疑钍苡|動(dòng)的書(shū)。這本書(shū)的主題是關(guān)于人生的意義和價(jià)值,以及如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中生存。作者通過(guò)描繪各種人物的生活經(jīng)歷,揭示了人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的內(nèi)心變化和成長(zhǎng)。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻地感受到了人生的無(wú)常和珍貴。書(shū)中的人物在面對(duì)生活的'種種挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了堅(jiān)韌和不屈不撓的精神,讓我深受感動(dòng)。同時(shí),作者也通過(guò)描繪人物之間的情感糾葛,讓我對(duì)人際關(guān)系有了更深入的理解。

從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,并引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。通過(guò)書(shū)中的故事,我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義,以及如何在困境中保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。

總的來(lái)說(shuō),《人生海?!肥且槐境錆M啟發(fā)性的書(shū),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。它讓我在閱讀的過(guò)程中,不斷反思自己的生活和價(jià)值觀,并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書(shū)會(huì)對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十四

勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書(shū)的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?,抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而,?wèn)題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺(jué)察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái),而很少想到萬(wàn)一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí),我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無(wú)能為力,無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示。《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺(jué)受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒(méi)有人要求你,強(qiáng)迫你自覺(jué)而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過(guò):“在科學(xué)的大道上,沒(méi)有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)。”勤奮工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂(lè)趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂(lè)趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。

再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書(shū)中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開(kāi)綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十五

讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū),參照已心。

有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛(ài)憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不要為人?!吧瓴粷M百,常懷千歲憂”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎?!彼郧f子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無(wú)能力握著的時(shí)候,去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂是佛。原來(lái),現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺(jué)滿足更難,快樂(lè)變小?!靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話,關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近于莊子的觀心入門(mén)?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見(jiàn)彼也,自見(jiàn)而已矣?!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽(tīng)得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn),必先靜?!八o尤明,況精神乎,圣人之心靜乎?!彼苡痴仗斓厝f(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)?!扒鞍肷灰?,后半生不要悔?!遍]上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開(kāi)了愛(ài)情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖?,失性于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_(kāi),以心為鏡照見(jiàn)自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。

書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧?,不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑV腥A民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α?,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。

的天安門(mén)廣場(chǎng),新中國(guó)百年之慶,該是何種天地之美?

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十六

我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書(shū)的心得體會(huì)。這本書(shū)叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇:成功的整合之路》,它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫(xiě),他分享了自己的經(jīng)驗(yàn),包括如何識(shí)別和抓住商業(yè)機(jī)會(huì),如何有效地管理和激勵(lì)團(tuán)隊(duì),以及如何處理挫折和失敗。

這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。它讓我意識(shí)到,成功并不是一蹴而就的',而是需要付出努力和堅(jiān)持。作者分享了他的經(jīng)歷,包括如何從一名普通的員工成長(zhǎng)為一名成功的企業(yè)家,讓我明白到,成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外,作者也分享了他的投資經(jīng)驗(yàn),包括如何分析項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì),以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如,作者提到了一些有效的管理技巧,如制定明確的計(jì)劃和目標(biāo),以及有效地溝通和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。這些技巧對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有用,我相信它們也可以幫助其他人。

總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這本書(shū)是一本非常值得閱讀的好書(shū)。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法,還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信,通過(guò)閱讀這本書(shū),我能夠更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn),并且取得更大的成功。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十七

好書(shū)是人們智慧的結(jié)晶,是靈魂的滋養(yǎng),無(wú)論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品,一本好書(shū)都能給讀者帶來(lái)深刻的思考和啟迪。最近,我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書(shū)《活著》。這本書(shū)以生命和人性為主題,以其深刻的思考和感人的描寫(xiě),給我留下了深刻的印象。

第二段:內(nèi)在價(jià)值的思考。

《活著》講述了一個(gè)富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過(guò)細(xì)膩犀利的筆觸,以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運(yùn)。在面對(duì)家族的衰落,親人的死亡和社會(huì)變革帶來(lái)的巨大沖擊時(shí),主人公沒(méi)有放棄,他用他的堅(jiān)韌、勇氣和頑強(qiáng)的生命力,一直活下去。這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴與寶貴,它教會(huì)了我珍惜當(dāng)下,對(duì)人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。

第三段:對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。

《活著》不僅僅是一個(gè)關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的故事,同時(shí)也是對(duì)中國(guó)社會(huì)背景下人性的深刻思考。在作者的筆下,我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問(wèn)題、封建壓迫等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映,這些都是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一種真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)主人公的經(jīng)歷,我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性和重要性,同時(shí)也激發(fā)了我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決的決心。

第四段:藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特之處。

《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā),而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說(shuō)中的生動(dòng)人物形象和鮮明的情感表達(dá)讓我仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng),身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂(lè)。尤其是作者運(yùn)用富有節(jié)奏感的敘述風(fēng)格和細(xì)膩的描寫(xiě),使我對(duì)故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時(shí)也對(duì)作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。

第五段:個(gè)人體會(huì)與收獲。

通過(guò)閱讀《活著》,我對(duì)生命和人性有了更深刻的理解,同時(shí)也對(duì)社會(huì)問(wèn)題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知,人生如戲,卻又勝過(guò)戲。每一個(gè)人都應(yīng)該像主人公一樣,積極面對(duì)困境,堅(jiān)持自己的信念,活出真正的自己。而且,我也相信,只有通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決,我們才能建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。因此,我下定決心,以《活著》這本好書(shū)為契機(jī),進(jìn)一步拓寬自己的閱讀,豐富自己的知識(shí),用智慧的眼光審視這個(gè)世界,用行動(dòng)改變這個(gè)世界。

總結(jié)。

《活著》這本好書(shū)通過(guò)其深刻的思考和感人的描寫(xiě),給我留下了深刻的印象。在面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)和困境的考驗(yàn)時(shí),主人公用他的堅(jiān)韌和勇氣一直活下去。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到生命的可貴與寶貴,珍惜當(dāng)下,對(duì)人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時(shí),《活著》也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,并對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀這本好書(shū),我不僅收獲了智慧和知識(shí),更重要的是,我獲得了改變自己和改變社會(huì)的動(dòng)力。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十八

在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書(shū),感觸頗深,此書(shū)運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ),可以說(shuō)沒(méi)有責(zé)任人類就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。

責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!

工商行政執(zhí)法的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。

當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說(shuō),我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題:一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛(ài)學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!

責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門(mén)的工作人員,我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù),沒(méi)有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來(lái),使服務(wù)對(duì)象的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專業(yè)化程度的越來(lái)越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。

責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中,對(duì)工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去服務(wù)對(duì)象的信任,一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò),使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。

《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。作為一名工商干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家工商行政法律法規(guī),通過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國(guó)家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對(duì)象,真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠(chéng)于服務(wù)對(duì)象人,牢固樹(shù)立雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽(tīng)服務(wù)對(duì)象呼聲,真心為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。

這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛(ài)。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無(wú)論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開(kāi)始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇十九

幾天前,女兒給了我一本書(shū),“老爸,你把這本書(shū)也讀一下吧,記住要寫(xiě)感想哦?!蔽夜怨缘仡I(lǐng)命,書(shū)的名字是《小公主》。好久沒(méi)有讀少兒讀物了,閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧,更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢?我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書(shū)。

隨著國(guó)家改革開(kāi)放的逐步深入,國(guó)家越來(lái)越富裕、強(qiáng)大,人民生活水平也水漲船高,日子越來(lái)越好,孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)條件越來(lái)越殷實(shí),對(duì)于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實(shí)這本來(lái)是無(wú)可非議的,而且這也是我們幾代人所苦苦追求的,然而新的問(wèn)題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報(bào)道,國(guó)外很多學(xué)校開(kāi)始拒絕招收中國(guó)學(xué)生,原因很可笑也很意外,那就是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生自理能力太差。其實(shí),仔細(xì)地想想,這也不能怪人家老外挑剔,看看咱們現(xiàn)在的孩子,有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿意呢?在這里,我不想怪孩子,邊讀書(shū)邊思考的是我們作為孩子的家長(zhǎng),我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪??現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠,為了孩子,大人寧可犧牲自己的愛(ài)好和業(yè)余時(shí)間;為了孩子,大人挖空了心思盡量讓他(她)吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好;為了孩子,大人幾乎全天候的服務(wù),幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì),總是下意識(shí)的認(rèn)為孩子還小,很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來(lái)的是什么呢?自然是自理能力普遍下降。

這不能不說(shuō)是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而,孩子們真的像大人們眼中那么差嗎?有天晚上,我們一家人在一起玩耍,我突然心血來(lái)潮想考考女兒的英語(yǔ)水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語(yǔ)水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語(yǔ)的四年級(jí)小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟,可是結(jié)果卻出乎我的意料,我們最終被女兒考住了,女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了,流利的英文歌曲讓我聽(tīng)得賞心悅耳,沒(méi)想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過(guò)馬路我們都很擔(dān)心,有一次我偷偷跟在后面觀察了一下,女兒的表現(xiàn)很從容,警覺(jué)意識(shí)和安全意識(shí)都很到位,從那以后我再也沒(méi)有擔(dān)心過(guò)。在家里,你要是鼓勵(lì)孩子去做家務(wù)勞動(dòng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)她做得很用心、很認(rèn)真,每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來(lái),我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的,甚至是無(wú)限的,很可能會(huì)超出我們的想當(dāng)然n倍,而我們家長(zhǎng)們卻天天在重復(fù)犯一個(gè)同樣錯(cuò)誤,那就是天天抹殺他(她)的潛能,不給他(她)發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機(jī)會(huì),這是當(dāng)代家長(zhǎng)們所犯的最大的低級(jí)錯(cuò)誤,也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇二十

讀一本好書(shū),收獲百味人生。

——題記

讀書(shū)如同與人打交道,不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生,有的則相反。讀一本好書(shū)也一樣,縱使它沒(méi)有華麗的外表,但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己,照亮了他人,而一本好書(shū)則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”,點(diǎn)綴了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊,黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛(ài)地把書(shū)捧在手中細(xì)細(xì)品味,在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩,但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書(shū)能陶冶我們的性情,在煩囂中尋求一片寧?kù)o,在平淡中又不乏激情,更重要的是在書(shū)中獲益。

讀書(shū)不僅是對(duì)文辭的琢磨和品味,更是一種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。《三國(guó)演義》轟轟烈烈,其中包含多少成敗得失;《史記》見(jiàn)證歷史的變遷,有多少人流下感嘆的淚水;杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(zhǎng)河奔騰不息,有贊嘆,有嗟怨,但它們都是前人留給我們的寶貴財(cái)富,是一盞明燈,指引我們快要迷失的方向。

母親總會(huì)細(xì)細(xì)地叮囑我們要用心讀書(shū),長(zhǎng)大后才能成為有用之才。在我們掀開(kāi)的每一頁(yè)書(shū)上,都見(jiàn)證了我們成長(zhǎng)的歷程,更重要的是充滿對(duì)未來(lái)、對(duì)人生的希望和期盼。

保尓在戰(zhàn)友墳前說(shuō)地人生原則,是我始終不能忘記的:人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命河全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話,表現(xiàn)了自我獻(xiàn)身的精神,堅(jiān)定不移的信念和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志;他這一番話,激勵(lì)著我,更激勵(lì)著無(wú)數(shù)讀者;他這一番話,使我明白了人生的重要意義。

人生不是一支短短的蠟燭,而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書(shū),讓生命之火燃得更加光明燦爛!

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇二十一

我讀了《童年》這一本書(shū)以后,感觸感染到了作者兒時(shí)的凄慘遭受,才深知,咱們這一代的孩子是:生正在福中沒(méi)有知福。咱們是怙恃的掌上明珠,從小被怙恃寵著,慣著,千依百順,妄自尊大,不受一點(diǎn)冤枉以及苦楚,還成天任勞任怨,做一點(diǎn)工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦,咱們都沒(méi)有曉得,沒(méi)有理解恭敬怙恃,了解怙恃。

四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世,以及母親回到外祖父家,厥后隨母親再醮,以及繼父一同糊口。正在外祖父家,與其說(shuō)是家,沒(méi)有如說(shuō)是人世天堂,跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng),脾性十分浮躁、視財(cái)如命,仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個(gè)娘舅為了分炊悍然不顧,常為了分炊而爭(zhēng)持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置,任丈夫吵架,宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個(gè)暗中的家庭,有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽(tīng)的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個(gè)沒(méi)有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時(shí)分,儉樸、深愛(ài)著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子,雖然會(huì)被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人:搬進(jìn)新居子后的多少個(gè)佃農(nóng)、隔鄰的三少爺,"壞事情"等等。厥后,阿廖沙不勝外祖父對(duì)于母親的吵架,離家出奔了。沒(méi)有久,母親就逝世了,可是,阿廖沙不屈從,他正在這些堅(jiān)苦中理解,活上來(lái)便是但愿,只要妥協(xié)才干生活。

以后,阿廖沙分開(kāi)了外祖父家,單獨(dú)一人踏上社會(huì)。他曾經(jīng)正在很多中央打過(guò)架,正在這時(shí)期阿廖沙飽受欺辱,但他仍是熬了過(guò)去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅(jiān)苦的肉體與信心不斷支持著。

讓咱們向高爾基看齊,一同做一個(gè)剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會(huì)生活的人;不論身處怎么樣的情況,面臨怎么樣的波折,都要固執(zhí)求知、沒(méi)有怕堅(jiān)苦、不屈不撓,鍥而不舍,主動(dòng)的立場(chǎng)看待進(jìn)修以及糊口!

那末,就從如今開(kāi)端吧。咱們?cè)僖膊粯闼?再也不糜費(fèi);咱們要為晚輩著想,諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運(yùn)糊口。為了當(dāng)前,為了未來(lái),為了咱們到"人世"的那一天,一同積極吧!

上個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感受頗深。

高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來(lái),我但是幸運(yùn)多了。走進(jìn)了書(shū)噴鼻四溢的校園,同樣成了一個(gè)莘莘學(xué)子。空虛的一天就正在這瑯瑯的念書(shū)聲中開(kāi)端了。教師熱情地教授咱們常識(shí),同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹(shù)苗,健壯生長(zhǎng)。正在這常識(shí)的陸地中,我完畢了高興的童年,開(kāi)端走向成熟。

我糊口正在一個(gè)充溢人性主義的社會(huì)主義國(guó)度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見(jiàn)疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運(yùn)以及高興的。

簡(jiǎn)談讀一本好書(shū)心得篇二十二

一本好書(shū)往往能改變一個(gè)人的一生;一篇漂亮的文章往往給人帶來(lái)很多好處;一句充滿哲理的名言無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒你;一句優(yōu)美的句子往往能啟迪你的思想.

有人說(shuō),如果生活是一艘帆船,那么閱讀就是海風(fēng)。也許一艘帆船可以劃著離開(kāi)風(fēng),但是沒(méi)有風(fēng),生命最終會(huì)擱淺在一個(gè)小島上。

作為老師,我們需要多學(xué)習(xí),需要終身學(xué)習(xí)。我們都說(shuō)給學(xué)生一杯水,你自己也得有一桶水。為了裝滿這桶水,不讓它蒸發(fā),最好的辦法就是看書(shū)。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū),讀書(shū),讀書(shū)——老師的教育質(zhì)量正式取決于此。閱讀應(yīng)該被視為饑餓者的第一精神需求和食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡讀書(shū),要在書(shū)前坐下來(lái)深思?!蔽覀兊睦蠋熡袔讉€(gè)能天天學(xué)習(xí),天天思考,天天讀書(shū)?但是,“一些優(yōu)秀教師教育技能的提高,恰恰是由于他們堅(jiān)持不懈的閱讀和知識(shí)的不斷補(bǔ)充。"

蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū)時(shí)最好的備課?!睕](méi)有平時(shí)的泛讀,就沒(méi)有對(duì)課文的深刻理解,課堂上沒(méi)有引語(yǔ),課堂上沒(méi)有運(yùn)籌帷幄的能力。

閱讀可以讓教師不斷增加自己的專業(yè)智慧,讓自己的教學(xué)煥發(fā)出創(chuàng)造的智慧和快樂(lè)。一個(gè)精神豐富、專業(yè)化程度高的老師,可以用自己特殊的專業(yè)眼光展示課程的精彩點(diǎn),用最簡(jiǎn)單的臺(tái)詞拉最豐富的信息;用最簡(jiǎn)單的方法,讓學(xué)生得到最有分量的收獲。

讀書(shū)可以改變老師的精神氣質(zhì)性格。書(shū)會(huì)讓老師不再自滿,不再平庸。有人說(shuō)人品就是文學(xué)素質(zhì)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),人品也是教學(xué)的味道。當(dāng)一個(gè)老師帶著一顆被真善美洗過(guò)的心走進(jìn)教室,他的教學(xué)將是非同尋常的,會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生直接的影響。老師的教學(xué)面雖然只展示了他的言語(yǔ)世界,但其實(shí)是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。

因此,要想在教師職業(yè)中保持無(wú)盡的活力,可以充分設(shè)計(jì)和包裝自己,讓自己多才多藝,豐富自己的精神世界,脫離庸俗。這一切都需要閱讀,花時(shí)間去閱讀,讀最新的書(shū),讀有思想的書(shū),讀有創(chuàng)意的書(shū)。書(shū)籍永遠(yuǎn)是我們的導(dǎo)師。熱愛(ài)書(shū)中的智慧,它會(huì)讓你的生活變得輕松,幫助你友好地解決復(fù)雜的想法和感受,明智地照亮你生活的方向。

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