總結(jié)是思維的整理，通過總結(jié)可以讓我們的思維更加清晰和有條理。在撰寫總結(jié)時，我們要做到言簡意賅，避免使用過多的俗套詞匯和空洞的陳述。這些總結(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的寫作技巧和表達(dá)方式。
我的讀書感想篇一
我讀了《感動小學(xué)生的一百篇童話故事》，真的讓我感動了，這本書由劉海濤所寫，文章內(nèi)容豐富，簡潔精練，雖然寫的是一個個精彩的童話故事，但使我領(lǐng)悟到做人的道理，像《女明星和圖釘公主》中講到心靈美是永恒的，像《螢火蟲和窮孩子》中，我覺得螢火蟲很偉大，行為很感人，它們的.精神值得我們學(xué)習(xí)，在生活中多幫助別人，那樣我們也會得到別人的幫助。
使我印象最深的要屬《守護(hù)羊群的獅子》，文章講述了在一個寒冷的冬夜，一只活潑可愛的小獅子來到了這個世界上，它從睜開眼睛就沒有見過媽媽，那天，它被好心的綿羊媽媽收養(yǎng)了，小獅子看著一群小綿羊一個挨著一個圍在綿羊媽媽的身邊時，難過得流下了眼淚，綿羊媽媽看到這一情景，緊緊地把小獅子摟在自己的懷里。從此，小獅子就成了綿羊家族的一員，它每天與綿羊姐妹們一起玩耍逗樂，模仿著綿羊的一舉一動。小獅子慢慢地長大了，在一個月黑風(fēng)高的夜晚，一只饑餓的狼闖進(jìn)了綿羊群，獅子看著張著血盆大口的狼撲向綿羊媽媽，獅子不顧一切的大吼一聲，嚇著了羊群，也嚇壞了那只餓狼，狼不得不夾著尾巴逃跑了。
這個故事告訴我，原來認(rèn)識自己，做一個真實的自己，更容易找到朋友，更容易與朋友溝通，而且還能幫助朋友。
我的讀書感想篇二
我想大家一定都知道莎士比亞的一句名言吧：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話使我愛讀書。
剛上幼兒園，媽媽就教我好多拼音。我剛上大班，媽媽就給我買了拼音版的《安徒生童話》、《格林童話》……我只看了一天就看完了，并且能背誦下來，還知道他的意思。漸漸的媽媽給我買了好多好多書，每天從8點就能看到12點，媽媽叫我睡覺，可是剛從右耳朵進(jìn)，就從左耳朵出了。我上了二年級，讀書范圍廣了，現(xiàn)在讀的全是兒童小說，比如jk羅琳的《哈利。波特》，日本親善大使黑柳徹子的《小豆豆的床邊》，小仲馬的《茶花女》，徐德霞的《一路風(fēng)景》，曹文軒的《甜橙樹》、《草房子》、《第十一根紅布條》、《紅瓦》、《青銅葵花》、《古堡》……可多了！每天，媽媽總會對我說：“女兒，記住，讀一本好書，就像與一位高尚的人談話呀！”
我愛看作文書，獲獎作文，分類作文等。因此，在作文課上，你別想看到我抓耳撓腮的樣子。我的作文都是得棒、優(yōu)、100、98、99等。所以，在考試，我作文可以獲滿分喲！
書是我們的朋友，是我們的家，每天形影不離。我愛讀書！
育才雙語小學(xué)五年級三班董怡然。
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我的讀書感想篇三
暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發(fā)。
當(dāng)于勒花光了自己所得的財產(chǎn)，并且大大地占用了菲利普應(yīng)得的部分時，他們視之為混蛋、無賴;當(dāng)于勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連我出于同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：你簡直是瘋了!拿十個銅子給這個人，給這個流氓!
這篇小說通過于勒貧窮時被趕走與發(fā)財時被夸贊，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題。
在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在目中惟有金錢。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，急功近利的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以藥物，但買不到健康;錢可以買到書籍，但買不到智慧由此可見，擁有親情、友情才是最重要、最幸福的。
所以我們不要把實現(xiàn)理想寄托在別人身上，應(yīng)該通過自己去奮斗，去努力，去爭取。在親情和錢上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。對弱者應(yīng)多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。
《我的叔叔于勒》講的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一個小職員的家中。他想生活在上層社會。想創(chuàng)業(yè)。但是都失敗了。這些經(jīng)歷形成了菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒的不同態(tài)度。
一直以來，于勒在菲利普夫婦眼中都是一個不務(wù)正業(yè)的人，總是花錢。還花掉了哥哥的那一份錢。這在本來就不富裕的家中簡直是一個打擊。菲利普夫婦沒給于勒好臉色看。最好竟然把于勒趕了出去。
我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的人，當(dāng)在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人厭惡。他們竟然連親弟弟都不認(rèn)，他能冷血到什么地步，他還是人嗎?連動物都知道保護(hù)自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認(rèn)于勒，反而走開?？梢姺评辗驄D是多么的冷血，無情，六親不認(rèn)而且愛慕虛榮。
在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然存在。只知道金錢，沒了金錢就什么也不是。但是，金錢并不是萬能的，但是擁有親情、友情……才是最重要的，才會是最幸福的。
我的讀書感想篇四
談到讀書，我便忍不住把自己的心里話一字不漏地說出來。
我從小就聽大人們講故事，因為我覺得故事的內(nèi)容很有趣。而且，媽媽曾經(jīng)告訴過我讀書是每個人在人生的路上必須經(jīng)過的。書可以讓整個世界變得更有趣，令人生變得豐富多彩，讓個人變得更有品味。
我仍然依記得，在我8歲的時候，我讀了拼音版的《國王的新衣》我覺得故事中的兩個騙子非常狡猾、可惡。9歲時我再一次翻開這本書，我想起了自己以前那天真而可笑的想法時，不禁為自己的幼稚感到有趣。10歲時，我在次讀此書，我感謝故事中那個誠實的孩子給我的啟示?，F(xiàn)在讀此書，我看到的是國王的虛偽和大臣們的貪生怕死令來感到可笑可悲。
再看《小鹿斑比》時，一切都是那么美好；小班比聰明好問、天真善良。在一次次的磨難和考驗中，小斑比逐漸變得堅強(qiáng)勇敢、機(jī)智聰敏。最終成為了鹿王。
在看《烏丟丟奇遇記》時，我感謝這本書，因為它讓我明白了有愛滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命。
這就是我讀書的故事！更多精品小學(xué)生作文請關(guān)注起步作文。
我的讀書感想篇五
首先，要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如：在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時，應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢？還剩多少錢？結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，沒有數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學(xué)生都要考慮到，好學(xué)生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚(yáng)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持，學(xué)習(xí)才會不斷取得進(jìn)步。
再次，教師必須有新的學(xué)生觀。過去，衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了，并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了（可能成績還不夠優(yōu)秀），我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個好學(xué)生。
我的讀書感想篇六
《我的叔叔于勒》講述的是一對貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁，但隨后得知這只是謊言，于是夫婦二人更加痛恨并鄙視于勒，甚至不愿與他相認(rèn)。
這篇文章以孩子的角度描寫在物質(zhì)社會中人與人之間的冷漠關(guān)系?？坍嬃水?dāng)時整個資本主義社會里，人們普遍的價值觀：對親情的淡漠，對金錢的渴望。這樣的價值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。貨幣既然能使互相對立的人親密無間，同樣也能使非常親近的人分道揚(yáng)鑣、反目成仇。菲利普為什么不肯和弟弟相認(rèn)?就是因為金錢的作用。這樣殘酷的情景，是當(dāng)時整個社會的悲哀。
但更令人悲哀的是，在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在，而且絕不在少數(shù)。這是一種精神的缺失，道德的缺失，更是心靈上的缺失。我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，畢竟金錢不是萬能的。所以，金錢不是最重要的，擁有親情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
我的讀書感想篇七
《我的大學(xué)》是描寫高爾基的自傳三部曲中的最后一本書。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運(yùn)的描寫，生動真實地再現(xiàn)了他們那一代人的成長經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山，但他的大學(xué)夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運(yùn)工、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播著革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵工人罷工等，這所特殊的大學(xué)——社會為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的新天地。
當(dāng)他來到喀山，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強(qiáng)了，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，這個道理我很小的時候就知道了?！蹦晟賳渭?，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!
高爾基從小就受苦，但是他沒有放棄，我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長有困難，但是只有我們有決心一定會給自己開辟一條新的道路。
我的讀書感想篇八
《我的大學(xué)》這本書的作者是馬克西姆·高爾基。寫主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活及心理路程，深刻而生動的描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。
馬克西姆·高爾基生于尼日尼·諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親應(yīng)無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年，但因為外祖父家經(jīng)常吵鬧，他只上過三年學(xué)。這段話告訴我們：家庭要美好，不然會給孩子一個不好的生活環(huán)境。
他十一歲時就走向社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工，搬運(yùn)工，守夜人，面包工等。有一次，科斯羅馬告訴我：大院搬進(jìn)來一個新家庭，他和丘爾特卡都愛上[源自]了柳德米拉，這段話告訴我們：人與人之間的相處，應(yīng)分清友情和愛情。
十六歲時，他自身來到珂山，進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最底層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而豐富了他社會知識和生活經(jīng)驗。
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一百年還忘不掉的信念。
我的讀書感想篇九
《論語》是我國古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對孔及其弟的言行的記錄，其核心思想是“仁”，論語讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)?！墩撜Z》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
還記得剛買電腦那陣兒，本來狹小的寢室一下多出了五臺電腦，每個人都想把機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個人對電腦的使用時間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來我們冷靜了下來，試著為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時間，為了共同目的.，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑而無所得，思考而不學(xué)習(xí)就會是危險的?！墩撜Z》中這句格言值得我們好好體會和牢記。學(xué)習(xí)型社會不但要求我們終生學(xué)習(xí)，更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識，但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠，對社會的一些現(xiàn)實問題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實踐來檢驗我們的知識。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊伍到了開縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差，沒有書桌、椅、圖書，教師缺編嚴(yán)重達(dá)20xxxx人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個小時。有的村小每學(xué)期只能上一次計算機(jī)課，有些孩每一次都會走上半天的山路，學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去，讀后感《論語讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因為貧困等原因而輟學(xué)。
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)?！墩撜Z》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
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一、學(xué)之意義
子曰：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩，好信不好學(xué)，其蔽也賊，好直不好學(xué)，其蔽也絞，好勇不好學(xué)，其蔽也亂，好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”
這段話深刻的概述了學(xué)習(xí)對于一個人的意義所在，一個人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德，都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實社會中，我們的生活環(huán)境無時無刻不在發(fā)生變化，我們要經(jīng)受住社會競爭就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷改變，僅僅依靠原有的一些優(yōu)點是無法在社會上立足的。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！币粋€人每天飯也不吃，覺也不睡，天天苦思冥想，毫無意義，還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進(jìn)步的真正途徑。
二、學(xué)之方法
孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述，我認(rèn)為可以歸結(jié)為一個詞—不恥下問。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！毕驎緦W(xué)，不如向世人學(xué)，學(xué)習(xí)是一種悟性，處處皆可學(xué)，古往今來的學(xué)問并不僅僅是刻在竹簡上，寫在紙上，不僅僅是形成文字的東西叫知識，人的行為，價值觀，禮俗，這一切都是知識的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學(xué)，甚至樂意比自己差的人去請教，這就是一種難得的態(tài)度，曾子也說：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校?！币粋€人的能力是很有限的，即使你很有學(xué)問，但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度，虛懷若谷。
三、學(xué)以致用
學(xué)習(xí)，不是空泛的去獲得知識，而是以知識來充實自己，推動成功，我們常說的舉一反三便是這個道理?？鬃佑幸欢卧挘骸罢b《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”《詩經(jīng)》滿是經(jīng)典，但我們?nèi)绻荒軐⒃娊?jīng)中的知識運(yùn)用到現(xiàn)實中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。無論是任何知識都要拿到現(xiàn)實生活中去激活，去刻上時代的印記。
學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情，師無常師，學(xué)無止盡，只有不斷的將知識融會貫通，才能握住經(jīng)典，立足于當(dāng)下！
我的讀書感想篇十
閑暇之余翻看書籍，突然看到這首詩，反復(fù)斟酌覺得寫寫心得體會，觸發(fā)下自己寫作的之靈感，與大家共勉。
那段話的意思大體是說一個在煙花柳巷中的女子，如果在適當(dāng)?shù)臅r候納入正途，那么她過去的一切風(fēng)流韻事都會隨之掩埋，自古以來笑貧不笑娼。然而半生都是勤守節(jié)操，由于利欲熏心，一失足成千古恨，付出所有的清苦名節(jié)全部都卷入是非之中。
從古至今，女人的操守在男人眼中是值得關(guān)注的。封建社會女人要遵守的三從四德、三綱五常。女人在社會中是沒什么地位而言，當(dāng)然那是封建社會固有的制度，進(jìn)入社會主義社會后，女人的地位逐級的提高，新時代也提出了男女平等之說，隨著時代的進(jìn)步，與變化之快，這些可愛有可怕的“尤物”沖殺進(jìn)身社會，在各行各業(yè)中突現(xiàn)女性的重要角色。
隨著國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，生活水平的日益增長，人生觀、價值觀的改變，男人女人的生活開始受到資本主義腐朽思想的沖擊，也越來越變的糜爛。解放出很多曾經(jīng)被桎梏的思想，尤其是性解放的觀念，從很多的媒體、網(wǎng)絡(luò)等等都可以接觸看到一些用現(xiàn)在流行的語言闡述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之錯還是男人之錯，估計沒有一個定性的結(jié)論。
無論社會如何發(fā)展、變化，中國仍然是一個擁有五千年歷史的文明古國，封建思想有它殘酷的一面，但是也有值得傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，時代給予女人崇高的地位，不是要你們來延續(xù)封建社會男人陋習(xí)的，曾經(jīng)好多次都聽到女人的出軌是為了報復(fù)男人的出軌，如今社會生活紙醉金迷、燈紅酒綠，這可能是根本原因之一。
想想有多少忠貞不渝的愛情故事被傳唱，為什么如今的婚姻一紙之約，變的那么不堪一擊，對愛的忠誠那么的不屑一顧，無論男女都忘卻了上代人賦予我們的美德，難道潔身自好，是一種現(xiàn)代觀念不能接受的錯誤嗎？一個美若天仙的女人，有顆罪惡的心靈，與一個相貌丑陋而有顆純潔心靈的女人，后者更值得敬仰。
這首詩前者雖然不值得說什么敬仰，但是也是能擺脫世俗的指責(zé)選擇自己的生活也是可敬佩的，而后者顯然是把幸福毀在了自己的手中。任何人都有選擇自己的生活方式，沒有人去干涉，幸福要靠自己去爭取、掌握、把握。
執(zhí)子之手、與之偕老是婚姻的典范，為人正直、忠誠、高風(fēng)亮節(jié)是做人之典范，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，孔曰成仁，孟曰取義，老子之道勿忘！
我的讀書感想篇十一
曾經(jīng)，有人告訴我，一本書的好壞不是由別人評論出來的，而是由自己看出來的。而我卻覺得書的好壞是“感受”出來的！
（一）
日落時分，拖著疲憊的身體，爸爸回來了，手中仍然是拿著一疊《廣州日報》，爸就是那樣，“報紙的魅力”總可以沖破一切。他認(rèn)為讀書不如讀報。報紙上，仍然是“煩悶”的重大會議的召開；某某女大學(xué)生怎樣怎樣了！我看了就直犯困，爸爸卻說：“看一份報紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對我們的好；感受某某女大學(xué)生的苦！正如你看一本書，不但要看，h要感受書中情感，體會書中情節(jié)，那才是真正的讀書！”
（二）
新學(xué)期開始了，媽媽總愛開著車到一條老書街上，幫我買練習(xí)冊。我卻滿腦子疑問。“為什么不到大書店買書，而要到這里買書呢？”最后，理所當(dāng)然的，滿載而歸啦！在車上，媽媽對我說：“也許你認(rèn)為買書應(yīng)該去大書店吧！不錯，大書店里有你要買的書，這里也有。但是，你到大書店里，看到許多人都買這本，你就想買；然后，那邊有人說那本書好，你又想買；到了最后，你只會人云亦云，卻沒有真正了解到自己需要什么書，想要什么書，什么書適合你自己，什么書不適合你，你走進(jìn)舊書店里，安靜的環(huán)境、同樣的書，不會隨波逐流，認(rèn)證思考買什么書。感受哪本書更適合你，不是更好嗎？”
（三）
終于放假了。放假的時候，就想看書，但是看什么書呢？我突然有個很好的想法——就是把我哥連拖帶拉地“拿”去書店叫他幫我找書看！
書店二樓。我哥把我?guī)У叫≌f專柜里，找了兩個座位，自顧自地拿起一本小說就看。我呢？沒事干，走在一個個書柜里，看著一本本小說，隨意著一本小說就看。終于，找到了一本自己感興趣的書了！
回家路上，哥突然開口說：“書要適合自己，這樣才會有興趣去看，我挑了書給你，你也不一定有興趣?。拷?jīng)過自己一次次的選擇才會找到適合自己看的嘛！所以，看書要有自己感受，而不是別人的評論，也不要介意被人的評論，自己喜歡就好！”
（四）
我喜歡坐在黑夜里開著燈，開著桌前的窗，一陣陣清風(fēng)微微地吹進(jìn)來后，一段段鋼琴聲伴隨著清風(fēng)鉆進(jìn)我的耳朵里，看著《花季雨季——小說版》，雖然里面大多是言情短篇小說，但是我所感受到的是人間最真最美的感情。那是一份感動，一份激情。
讀書就是要感受其中的情感，才是真正的讀書。
人生中，要看的，不僅僅是書的本身，而是書中的感情，而讀書的真諦就是感受書中情感！
我的讀書感想篇十二
我的讀書感想今天，我偶然地翻開了一本書，看到了一篇短文，大概的內(nèi)容是：
一天，小兔子和伙伴們在森林里玩，頑皮的小狐貍走到小兔子的跟前，拉了一下小兔子的耳朵，說：“你一定是偷吃東西，讓農(nóng)民伯伯把耳朵拉長了。”小兔子哭著跑回家，把這件事告訴了兔媽媽。兔媽媽說：“耳朵長了才能聽清呢?！?/p>
小兔子回到森林里和小動物們繼續(xù)玩了起來。忽然它聽到腳步聲，趕緊低聲告訴小動物們躲起來。獵人來了，什么也沒找到，就走了。大家回到廣場上，小狐貍不好意思地說：“對不起，我以后再也不取笑你了?！?/p>
所以說，不論是人還是動物，都不能只看外表，正如古話說的：“人不可貌相，海水不可以斗量”。
我的讀書感想篇十三
假期瀏覽了《燃荻》雜志，收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文，給我留下了深入的印象，引發(fā)了自己教學(xué)方面的一些思考。
上學(xué)年，備課組也曾展開了好課標(biāo)準(zhǔn)大討論的活動，會上，教師們討論熱烈，各有見地，作為青年教師的我，仿佛能領(lǐng)會些甚么，卻又總說不出個所以然來。我知道好課要高效，要激趣，要設(shè)疑，要有亮點；好課有互動，有合作，有延展，應(yīng)興味盎然。大凡說到標(biāo)準(zhǔn)的東西，總會被條條框框所束縛，為了到達(dá)這個好的標(biāo)準(zhǔn)，我們千方百計，想方想法地使用各種手段，因而收獲了熱烈，卻失去了思考領(lǐng)悟的進(jìn)程；顯現(xiàn)了靜美的課堂，又遺失了學(xué)生的熱情，顯得煩悶。作為語文學(xué)科來講，究竟怎樣的課才算好課，這個好該如何體現(xiàn)呢？通過查找資料，學(xué)習(xí)梳理，我作了以下一些思考：
一、簡化教學(xué)環(huán)節(jié)。將語文學(xué)習(xí)變成簡單快樂的事。我們沒有必要設(shè)置過量的障礙與圈套讓學(xué)生往里面鉆，將語文弄成玄妙的東西。比如：你是怎樣體會到的？孰不知體會的進(jìn)程本身是只可意會不可言傳的。學(xué)生卻因這類追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。公道設(shè)計題目，讓學(xué)生有話可說，鼓勵學(xué)生勇于分享感受，顯現(xiàn)最本真的語文課堂。
二、品悟語文味。一堂好的語文課，首先得有語文味。語文味越濃，課就越好。語文課的最大題目，不是怎樣教的題目，而是教甚么的題目。語文課的最大悲痛是語文本體的淡化和失落。語文味就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是甚么？明顯不是語言文字所承載的內(nèi)容，即寫的甚么。而是用甚么樣的`語言情勢來承載這些內(nèi)容，即怎樣寫的。語文要學(xué)的就是這個。語文味所指的就是這個味。具體來講，語文味表現(xiàn)在動情朗誦、靜心默讀的讀味，圈點批注、摘抄書作的寫味，品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械呆板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要重視情感熏陶、價值引領(lǐng)；三是指語文課要以人為本，布滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個性、鼓勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
天地有大美，人間有大愛，這才是身為語文老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生在語文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)改善，讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
我的讀書感想篇十四
《文化苦旅》是藝術(shù)理論家、中國文化史學(xué)者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我們通過此書領(lǐng)略到華夏文明的博大精深，體會到中國文化發(fā)展的酸甜苦辣。此外我不僅學(xué)到了許多中國文史方面的知識，而且每當(dāng)讀完一篇文章，總會有感慨在心底觸發(fā)。
雖然我沒有余教授豐富的履歷，但能感受到在他筆下所流露的感情。這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，而其背后隱藏著人們不為人知的一面，作者運(yùn)其妙筆,，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……曾經(jīng)有家媒體這么評價過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。
是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人說，中國散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。但也有人說他的作品是"文化散文衰敗的標(biāo)本"。我本人最贊同前面兩個觀點，因為在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨，讓我們銘記在心……余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫本書!它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.
苦苦的味道,為這本紀(jì)錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味.走進(jìn)書中的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來.像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實像,壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國.多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊(yùn)藏.
我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標(biāo)本,一樣美的標(biāo)本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無情的,任意的轉(zhuǎn)換.「淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力.其實我們對「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時,文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來,藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,做什么事都不順心,此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開始.壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對隱還是保有著正面看法,因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
《文化苦旅》的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪.此外《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個個古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端?！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是一柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳?！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。
此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感概的回憶散文《牌坊》《妙語》《家住龍華》等。合上書卷,不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。我們讀過書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅，也不算太苦，只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的，那是因為人生也是個無休止的邊界?！段幕嗦谩纷屛翌I(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會了惋惜，更學(xué)會了如何不讓惋惜存在。
我的讀書感想篇十五
在《逍遙游》中，除了鵬鳥這個主角，蜩，學(xué)鳩與斥鴳這幾個配角也讓人眼前一亮?！氨饲肄蛇m也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，而彼且奚適也?”斥鴳最多只能飛到數(shù)仞，它的眼界必定不能與大鵬相比，所以嘲笑大鵬南徙也情有可原，它的眼界被自己僅能看到的一小方天空束縛著，他不能夠向鵬鳥一樣盡情的遨游。文章中多次運(yùn)用對比的手法，不僅僅是學(xué)鳩與鵬鳥，還有適莽蒼者，適百里者，適千里者的對比，還有小智和大智的對比，小年和大年的對比等等。但這眾多的對比只是為了突出強(qiáng)調(diào)“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”與定乎內(nèi)外之分的宋榮子，御風(fēng)而行的列御寇之間的對比。先揚(yáng)后抑，先對宋榮子和列御寇大加夸贊，然后再通過貶低他們來引出文章中真正想要推崇的人，那就是修養(yǎng)最高，物我不分的至人，無所為無功利的神人以及不立名的圣人。這三者都是莊子的夸大之詞，亦或者說是想象中的人物，因為人活在世間根本就做不到完全無我，莊子所追求的絕對逍遙也是無法實現(xiàn)的。
雖然莊子追求的最高境界不能夠達(dá)到，但對于莊子本人來說，擁有豁達(dá)的情懷，不刻意追求功名利祿，不被凡塵俗世所侵?jǐn)_，保持一顆超然于外的心，難道不是另一種踐行逍遙的方式么?正所謂“子非魚，安之魚之樂?”
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我的讀書感想篇十六
書是一種智慧，書本里面自有顏如玉，書本里面自有黃金屋，讀史使人明智，使人成長。
也許有些人不愿意花費時間去讀一本好書，那些失去的，不僅僅是書里的內(nèi)容，還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛讀書的人，每當(dāng)看到他們一個個抱著書埋頭苦讀的人，我也情不自禁的讀起書來。翻過一頁頁書，讀起一個個字，心中就會有一種充實感。讀完一本好書，便想捧起另一本書，投入無邊的書海，盡情的暢游。
蘇軾說過：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！彪m然世間的書大家一生也讀不完，但是大家可以把讀書當(dāng)成一種目標(biāo)，多讀些好書，對大家也是有幫助的。
人生苦短，幾十年光陰，卻是彈指一揮間。書籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚，欣賞著那柔和的目光，捧起一本書細(xì)細(xì)品讀，是多么美好?。?/p>
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讀書點亮人生，書將浸潤童年，書籍能為大家指點迷津，能讓大家了解祖國悠久燦爛的文化，給大家展現(xiàn)一個精彩的世界。多讀書讀好書，讓文學(xué)的種子種在腦海心里，讓它慢慢生根發(fā)芽，長成一棵幸福的大樹。
讓閱讀陶醉大家的生活，讓讀書點亮大家的人生，放飛理想?？纯此{(lán)天白云，去品讀美好書籍！
我的讀書感想篇十七
在大學(xué)怎么讀書？讀什么樣的書？讀書為了什么？帶著這三個問題，我和你們一起走進(jìn)讀書的天堂。
讀好書和會讀書
大學(xué)圖書館里的書多的讓我們眼花繚亂，讓我們不知從何下手，那么多的書我們到底要讀什么樣的書呢，好書的選擇標(biāo)準(zhǔn)：
（1）可以提高自己的邏輯思維能力和思考能力；
（4）最重要的還是適合自己的成長所需。
讀書最重要的目的還是為己所用，每一本書都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正讓我們用的上的只有10%左右，牛頓說過一句話：“在所有讀的書中找出可以把自己引到深處的東西，把其他的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切”。例如，第一次讀一本書，要從事情的發(fā)展上思考：
（1）如果主人公是我，我會怎么做；
（2）主人公是怎么做的；
（3）怎么做會使自己的利益最大化。
讀書如果不去實踐，不能從書中找到生活的影子，不能從書中吸取智慧，那就算白讀。讀書最簡單的原則就是讀對自己有用的書。
《讀大學(xué)到底讀什么》感想
先來看看大學(xué)的“大”字，大與小體現(xiàn)在整體與局部上，局部再大也打不過整體，以前的學(xué)習(xí)時模塊型的，是局部，大學(xué)就是整體了，河流需要匯集才能變大，樹木需要成長才能變大，大學(xué)需要不斷的積累知識才能讓我們強(qiáng)大。
用哲學(xué)的觀點來講三個概念：（1）3+7=10小學(xué)；
（2）3+x=10中學(xué)；
（3）x+y=10大學(xué)。
我的讀書感想篇十八
“讀書伴我行，智慧滿人生?！蔽覀冎袑W(xué)校讀書節(jié)活動有聲有色地開展著，同學(xué)們都沉浸在濃濃的書香里。我們班的同學(xué)讀書熱情很高，我在讀書節(jié)期間也認(rèn)認(rèn)真真地讀了幾本書，真是受益匪淺，感覺到越是讀書越覺得有很多書等我去讀，覺得時間不夠用，更是覺得平時浪費的時間太多了，懂得的知識太少了。
有些同學(xué)認(rèn)為，沒必要讀那么多書，只要讀懂課本，考個好分?jǐn)?shù)就行了。這種想法是錯誤的。高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！敝R是種子，能力是樹干，分?jǐn)?shù)是樹葉。只有種子發(fā)芽，吸收豐富的養(yǎng)分，才能長成參天大樹。很多知識藏在各種各類的書本里，等你去發(fā)現(xiàn)，等你去探索。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好————-讀書。書是人類進(jìn)步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。因此，我認(rèn)為，我們要認(rèn)真讀書，學(xué)習(xí)知識，然后才能學(xué)會各種本領(lǐng)。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩。
記得毛主席有一個非常特殊的愛好，那就是讀書。毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。
毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀韓昌黎詩文全集》時，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。
朱熹也說過：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?/p>
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點點掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書可以豐富我們的知識量，多讀一些好書，能讓我們了解許多科學(xué)知識?？梢宰屛覀儞碛小扒Ю镅邸?。俗話說的好“秀才不出門，便知天下事?！薄斑\(yùn)籌帷幄，決勝千里?！倍嘧x一些書，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。讀書還能提高我們的寫作水平。讀一些有關(guān)寫作方面的書籍，能使我們改正作文中的一些不足，從而提高了我們的習(xí)作水平。
“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識。每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識。知識是人類通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動與智慧的結(jié)晶；它是我們獲取知識的源泉、我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀書，讀好書。
因此，希望學(xué)校把活動堅持下去，越辦越好，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀能力，讓孩子健康快樂成長。
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