心得體會(huì)的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會(huì)需要抓住重點(diǎn)，將自己的體會(huì)和感悟以條理清晰的方式表達(dá)出來。下面是一些來自于普通人的心得體會(huì)，他們的經(jīng)歷可能與你有所共鳴。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇一
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”?！八^修身，在正其心者”，意思是所強(qiáng)調(diào)說的：如要提高自身的品德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于須先要端正自己的心思（思想）?！八^齊其家，在修其身者”，意思是所講的要治好家族，關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德?！八^治國，必先齊其家者”，意思是所說的要治理好國家，關(guān)鍵須先治理好家族?！八^平天下，在治其國者”，意思是所說的。是要使天下太平，根本在于先要治理好國家。因此，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的.家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說，一個(gè)人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
大學(xué)短短的兩千來字，就深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問，以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為天下人樹立榜樣?！熬觿?dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇二
馬克西姆·高爾基是俄國近代著名作家，世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的第一個(gè)偉大代表?！锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》是作者的自傳三部曲，講述了主人公阿廖沙從童年到青年時(shí)代生活經(jīng)歷與心路歷程，透徹而生動(dòng)的描繪了俄國19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫卷。我很喜歡這本經(jīng)典著作。
這本勵(lì)志教育名著主要講述了主人公阿廖沙的故事。
“‘童年”，阿廖沙三歲喪父，跟隨母親在外祖父家過著寄人籬下、缺衣少食的日子。他經(jīng)常遭受外祖父的毒打。但善良的外祖母卻處處護(hù)著他。后來，外祖父破產(chǎn)，可憐的阿廖沙十歲時(shí)又失去了母親。變成了一個(gè)孤兒。不幸的他并沒有自暴自棄，而是更加努力地奮斗。后來，阿廖沙來到“人間”自謀生計(jì)，可命運(yùn)卻總是在捉弄他，使他在生活的道路上遭遇無數(shù)的坎坷、挫折和無奈。他當(dāng)過學(xué)徒、雜工，嘗盡了世間的艱難困苦。一心想上大學(xué)的他卻沒能如愿，是社會(huì)這所“大學(xué)”讓他學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)，開拓了視野，提高了覺悟，豐富了社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，成為一名堅(jiān)定的革命知識(shí)分子。
讀這本書，讓我增長(zhǎng)了許多豐富的知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)了阿廖沙在極其艱苦的環(huán)境下仍然酷愛讀書，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，需要多么堅(jiān)定的意志和毅力!這本書使我對(duì)十九世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)的腐朽有了一個(gè)深刻的了解的同時(shí)，對(duì)主人公阿廖沙不受社會(huì)風(fēng)氣侵蝕，始終保持刻苦自勵(lì)、純潔向上的精神風(fēng)貌有了深深的感動(dòng)。他愛抄記詩歌，書中的好詞好句也感染著我，我更加熱愛讀書。這就是我在閱讀這本書的過程中最大的收獲。
偉大作家歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！薄锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》向我們介紹了一個(gè)我們不曾經(jīng)歷的、苦難壓不跨的人生故事，雖然距離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)，但對(duì)于生活在今天的孩子來說，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在衣食無憂的幸福生活和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，這正是我們?cè)撍伎嫉?。本書給我的感悟很多，我把自己的體會(huì)寫出來，與同學(xué)們共勉。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇三
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣，講述著人生的道理，讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正?！边@句話的意思是：修身在于使自己的內(nèi)心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂，有憂患，都不能使內(nèi)心純正。
讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來到了客廳。我們坐下后，叔叔就開始說了：“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊！不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的。”這時(shí)，叔叔停了停，望著天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后，我們便拆伙了。記得剛開始時(shí)，沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了，要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅！”叔叔說完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話，可能一天也熬不過來，更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì)走向成功。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來，但覺得煩惱總是會(huì)來，所以會(huì)抱怨命運(yùn)的`不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已，只要我們放開自己，享受生活帶給我們的快樂，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因?yàn)樗遣槐г沟木?，使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的：“人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞?！?/p>
上大學(xué)的心得體會(huì)篇四
無論是大家作為學(xué)生還是老師，讀《大學(xué)的》這本書都能夠給我們帶來很多的啟示和感悟。這是一本以大學(xué)為背景的小說，通過生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的人物形象，揭示出了大學(xué)生活中的許多真切的困惑和矛盾。讀完這本書，我不禁思考起了人類社會(huì)對(duì)于大學(xué)教育的深度思考和反思，同時(shí)也對(duì)于大學(xué)生活中的重要價(jià)值提出了一些新的見解和認(rèn)識(shí)。
段落二：對(duì)于大學(xué)教育的思考。
在小說中，我們可以看到很多大學(xué)生的煩惱和困惑。例如，人們對(duì)于大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)化要求，使得許多大學(xué)生為了應(yīng)付考試而苦苦掙扎；還有一些學(xué)生因?yàn)橐庖姴缓隙婚_除，導(dǎo)致了非常不公平的結(jié)果。這些情節(jié)讓我反思：現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)教育是否也存在類似的問題呢？是不是一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)的輸入而忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力呢？讀完這本書后，我更加意識(shí)到大學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)。
段落三：大學(xué)生活的感悟。
《大學(xué)的》這本書通過生動(dòng)的校園故事告訴我們，大學(xué)生活是多姿多彩的，但同時(shí)也存在著許多矛盾和困惑。比如，在書中，主人公面臨著嚴(yán)格的學(xué)業(yè)壓力、和教授之間的聯(lián)系問題以及和同學(xué)之間的人際關(guān)系問題。這些情節(jié)引起了我對(duì)大學(xué)生活的思考：大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)全面素質(zhì)的地方，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這些困擾呢？我通過這本書認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生活中我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，善于利用資源和機(jī)會(huì)，積極參與各種社團(tuán)組織和社會(huì)活動(dòng)，這樣才能真正拓寬我們的視野、增長(zhǎng)我們的見識(shí)。
段落四：對(duì)于大學(xué)生的教育方法的思考。
在《大學(xué)的》這本書中，作者著重描繪了大學(xué)生們相互之間的關(guān)系。書中有一個(gè)角色是一位非常負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至的教授。通過這位教授的言行，我對(duì)于大學(xué)教育的方法有了新的思考。在現(xiàn)實(shí)中，一些教師可能過于關(guān)注自身的學(xué)術(shù)研究和成果，而忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)心和引導(dǎo)?！洞髮W(xué)的》這本書讓我明白，教師應(yīng)該更多地投入到學(xué)生的教育和成長(zhǎng)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，并且更多地給予學(xué)生指導(dǎo)和支持。
段落五：對(duì)大學(xué)生處世態(tài)度的思考。
讀完《大學(xué)的》這本書，我最深刻的體會(huì)就是對(duì)大學(xué)生處世態(tài)度的思考。在小說中，主人公面臨著許多選擇和抉擇的時(shí)刻，他們常常陷入困惑和猶豫。學(xué)園小說中的故事有時(shí)顯得離我們很遠(yuǎn)，但卻能在我們心中激起共鳴。大學(xué)生活中，我們也會(huì)面臨很多抉擇和挑戰(zhàn)，但是我們不能因?yàn)槔щy而退縮，要勇敢面對(duì)并堅(jiān)持到底。只有通過積極的態(tài)度和不懈的努力，我們才能夠挖掘出屬于自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。
總結(jié)：
讀完《大學(xué)的》這本書，我不僅對(duì)大學(xué)教育的目標(biāo)和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)大學(xué)生活和大學(xué)生的處世態(tài)度有了更為清晰的理解。通過這本書的啟示，我打算更加積極地投入到大學(xué)生活中，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和思考能力，同時(shí)通過與教師和同學(xué)的交流和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。相信只有這樣，我才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己在大學(xué)時(shí)期的人生價(jià)值。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇五
大學(xué)生活是每個(gè)人都期待的一段時(shí)光，而讀《大學(xué)的》這本書，更加增添了我對(duì)大學(xué)的期待和憧憬。通過閱讀這本書，我對(duì)大學(xué)的人文關(guān)懷、學(xué)術(shù)追求、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任等方面有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面，我將從這五個(gè)方面來闡述我對(duì)大學(xué)的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)給予了我人文關(guān)懷。在大學(xué)的世界里，人文關(guān)懷無處不在，無論是老師的鼓勵(lì)，還是同學(xué)的幫助，都溫暖著我的心。而這本書更是向我展示了大學(xué)里人文關(guān)懷的重要性。書中提到的同班同學(xué)孫華，他在大學(xué)里收獲了班級(jí)同學(xué)們的理解和幫助，度過了困難的低谷時(shí)刻。而正是這種人文關(guān)懷的力量，讓他努力學(xué)習(xí)，終于成為了一名醫(yī)學(xué)博士。這讓我深刻體會(huì)到，在大學(xué)里，無論遇到什么困難，只要有人文關(guān)懷，我們就有了向前的動(dòng)力。
其次，大學(xué)是學(xué)術(shù)追求的殿堂?！白x萬卷書，行萬里路?！边@是大學(xué)生活中最重要的座右銘。書中所提到的學(xué)術(shù)追求，往往需要我們不斷鉆研知識(shí)，豐富自己的閱歷。這本書讓我明白了自己在大學(xué)里的學(xué)習(xí)目標(biāo)，要虛心學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)術(shù)能力，為將來的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，書中也揭示了大學(xué)為人們提供的各種學(xué)術(shù)資源和培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。這讓我更加期待進(jìn)入大學(xué)，追求學(xué)術(shù)的精深，不斷提高自己的專業(yè)水平。
第三，大學(xué)是個(gè)人成長(zhǎng)的舞臺(tái)。在大學(xué)里，我們不僅僅是單純地獲取知識(shí)，更是在自我發(fā)現(xiàn)和個(gè)性塑造中不斷成長(zhǎng)。書中的主人公小鳴就是一個(gè)典型的例子。在大學(xué)的四年里，他從一個(gè)膽小怕事的少年成長(zhǎng)為一個(gè)有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。他通過自己的努力和交往經(jīng)驗(yàn)，解決了很多個(gè)人成長(zhǎng)的問題。這個(gè)故事給了我信心，相信在大學(xué)里，我也能夠充分利用各種機(jī)會(huì)，通過鍛煉和成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第四，大學(xué)給予了我一份社會(huì)責(zé)任。進(jìn)入大學(xué)，我們即將要面對(duì)的不僅僅是個(gè)人的成長(zhǎng)，也更加需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。書中的小鳴在大學(xué)的四年里，通過社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，深刻感受到了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而這也使我認(rèn)識(shí)到，作為一名大學(xué)生，我需要有寬廣的胸懷和社會(huì)責(zé)任感，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
最后，大學(xué)是自由的天堂。書中的大學(xué)生活豐富多彩，無拘無束，充滿了自由和活力。大學(xué)生活不僅是對(duì)知識(shí)的追求，更是對(duì)自由的渴望。在大學(xué)里，我們有更多的時(shí)間和空間來自由發(fā)展自己的興趣愛好。而這也是我對(duì)大學(xué)最為向往和期待的地方。
總而言之，《大學(xué)的》這本書讓我對(duì)大學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和期待。大學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一個(gè)人生中重要的階段。在大學(xué)里，我們會(huì)收獲人文關(guān)懷、學(xué)術(shù)追求、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任和自由的天堂。真正的大學(xué)生活，是一個(gè)充滿著各種可能性的舞臺(tái)，我們應(yīng)該積極投入其中，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，讀完這本書后，我會(huì)以更加積極向上的姿態(tài)，迎接大學(xué)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇六
我是來自xx班的一名新生。在丹桂飄香、豐收的金秋九月，我懷揣夢(mèng)想，滿懷期待地踏入了大學(xué)校園，一段嶄新的學(xué)習(xí)生活即將開始。
記得剛踏進(jìn)校園時(shí)，我拎著大包小包，迷茫地走著，摸不清方向，是熱心的學(xué)姐對(duì)我關(guān)懷備至。她們熱情地從我手中拿走我的大包，幫我提著，帶我去宿舍，幫我辦校園卡，教我如何去教學(xué)樓報(bào)道等等。忽然就感覺心里有一股暖流在涌動(dòng)著，她們讓我看到了同學(xué)之間那種真摯又可貴的愛。
接著，我們迎來了殘酷的軍訓(xùn)，軍訓(xùn)雖嚴(yán)，但那種精神實(shí)在可貴。經(jīng)過十幾天的訓(xùn)練，在演練當(dāng)天看到那種積極向上，嚴(yán)肅、莊重的場(chǎng)面，覺得一切都是值得的。頓時(shí)覺得我們的校園充滿了積極向上的動(dòng)力與熱情。
新的校園、新的老師、新的同學(xué)給我?guī)砹艘环N新的感覺，并且這種感覺是獨(dú)一無二的。咱們的校園總是充滿著歡聲笑語；咱們的校園，總是洋溢著悅耳的歌聲；咱們的校園，總是展現(xiàn)著動(dòng)人的舞姿；咱們的校園，到處都在傳播著一種正能量、一種積極向上！奮斗、拼搏的無限追求，咱們的校園，豐富多彩！我們的大學(xué)，就像是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái)，它為你提供充分的機(jī)會(huì)。在這里，你就會(huì)充滿著熱情，懷揣著夢(mèng)想；在我心里，這兒真是個(gè)好地方。在這里，我可以播下屬于自己的種子，并努力奮斗去實(shí)現(xiàn)它；在這里，我將要展開自己的平臺(tái)，亮出自己的風(fēng)采。因?yàn)樵谶@兒，我看到了德才兼?zhèn)涞慕處?、公正?yán)明的校風(fēng)、熱情活躍的學(xué)姐，還有刻苦耐勞、全心全意為學(xué)生們服務(wù)的學(xué)生會(huì)。來到這里，是我正確的選擇。
在未來四年里，我將懷著新的希望，踏上新的征程，享受學(xué)習(xí)的快樂，珍惜來之不易的機(jī)會(huì)。不是一切歌聲都只掠過耳旁，而不留在心上。我抱著這一信念去嘗試、奮斗拉近自己與理想的距離，使它不再遙遠(yuǎn)。
以此感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及老師對(duì)我們的良苦用心！
上大學(xué)的心得體會(huì)篇七
人生問題是個(gè)哲學(xué)問題。任何一門具體科學(xué)，無論是物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等，都不能回答人生問題，不能解決人生的意義和價(jià)值問題。人們常說人生是個(gè)謎，是個(gè)猜不透的謎。其實(shí)對(duì)具體科學(xué)來說是個(gè)謎，可對(duì)哲學(xué)來說它不是謎而是著力研究的對(duì)象，是千百年來無數(shù)哲學(xué)家們力求解開的人生方程式。不少哲學(xué)家和思想家們從各個(gè)不同角度提供過不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價(jià)值，樹立正確的人生觀，就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置，從寬廣的視野、從最深的層次來理解和把握人生。
(一)。
人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外，不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對(duì)獨(dú)立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀，是對(duì)作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對(duì)于人生問題，對(duì)人生的意義、價(jià)值、目的，以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點(diǎn)但又不可分離。因?yàn)樽詮挠辛巳伺c人類社會(huì)以后，單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣?huì)在內(nèi)的世界。宇宙、社會(huì)、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開社會(huì)，而社會(huì)又不能離開自然。這樣，人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于三種關(guān)系之中：一種是人與自然的關(guān)系;一種是人與社會(huì)的關(guān)系;一種是人與自我的關(guān)系。這三種關(guān)系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關(guān)系不可能離開人與社會(huì)的關(guān)系。人是以社會(huì)為中介而不是作為孤立的個(gè)人與自然發(fā)生關(guān)系的。人與社會(huì)的關(guān)系也離不開人與自然的關(guān)系。沒有人與自然的關(guān)系，就不可能存在人與社會(huì)的關(guān)系。同樣，人與自我的關(guān)系，也離不開人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，如果孤立就自我研究自我，不可能真正認(rèn)識(shí)人自身。因此探討人與自我的關(guān)系，離不開研究人在自然界的位置、人在社會(huì)中的位置，以及人如何正確對(duì)待自然、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。這就決定了對(duì)人生的意義和價(jià)值的理解，必然受到世界觀、歷史觀的制約。
人面對(duì)的宇宙廣闊無垠，無始無終。如果僅僅著眼于人的形體，就會(huì)把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子，微不足道。既然如此，人只能順其自然，安時(shí)處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論，對(duì)人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用，它教人不要知其不可為而為之，不能違背自然規(guī)律，而應(yīng)順從人的內(nèi)在的和外在的自然，可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論，會(huì)使人摒棄社會(huì)責(zé)任，摒棄人生理想，其消極方面多于積極方面。中國古代哲學(xué)中如儒家學(xué)說從人與自然關(guān)系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人，重視人的人格力量和道德作用，把人與天地放在同等地位?？鬃淤F人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強(qiáng)調(diào)人“與天地同參”，“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位，重視人對(duì)自然的互動(dòng)作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人，而是從天地之性中引出對(duì)人有教化意義的結(jié)論，如“天行健，君子自強(qiáng)不息”。儒家以入世的態(tài)度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任，把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當(dāng)然，儒家從天道中引出人性，從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕，表明在天人關(guān)系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。
世界觀影響人生觀在西方哲學(xué)中也是如此。例如，叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認(rèn)為，意志是萬物的本源，是宇宙的本質(zhì)，宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志，因而有_。這個(gè)_是無止境的，永不滿足的。人永遠(yuǎn)在失望中掙扎，在痛苦中煎熬。所以人生是毫無意義的、痛苦的。存在主義關(guān)于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨(dú)的存在物的悲觀主義人生觀，與他們對(duì)存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學(xué)中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說，人從本性來說就是空虛的、痛苦的。至于宗教關(guān)于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的?？梢哉f，每種人生觀都有它的宇宙觀基礎(chǔ)。這正是我們強(qiáng)調(diào)只有在馬克思主義哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。
人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會(huì)歷史觀。人生意義與價(jià)值問題取決于對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。歷史與個(gè)人相比也具有無盡性。歷史是長(zhǎng)河而任何個(gè)人只是其中的浪花。不少哲學(xué)家們感嘆時(shí)間的永恒，歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認(rèn)為歷史無是非、無勝負(fù)、無功過，這是從對(duì)歷史的錯(cuò)誤理解中引出的錯(cuò)誤的人生結(jié)論。
歷史是復(fù)雜的。歷史既有喜劇，又有悲劇。歷史的主體是人，人的命運(yùn)沉浮受到許多偶然因素的作用，動(dòng)機(jī)與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見。如果沒有正確的歷史觀，往往會(huì)從復(fù)雜多變的歷史中引出錯(cuò)誤的、消極的人生結(jié)論。
無論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，人們都重視歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒，改朝換代后均為前朝修史，論前朝之是非得失，圖本朝之長(zhǎng)治久安。司馬光著《資治通鑒》，充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政治意義。可是每個(gè)王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝，都有痛史，都有盛衰興亡。面對(duì)這種歷史事實(shí)，一些哲學(xué)家引出命定論的消極人生結(jié)論。
歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會(huì)中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓(xùn)。一個(gè)思想家能夠從歷史中體會(huì)人生。司馬遷的《報(bào)任安書》可以說是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應(yīng)如何對(duì)待的積極結(jié)論。那段關(guān)于歷史人物身處厄境而卓有建樹流傳千古的總結(jié)，永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們正確對(duì)待困境的金玉良言。
(二)。
人生觀問題離不開世界觀和歷史觀。對(duì)待人生一些根本問題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要組成部分，它的關(guān)于人生意義、價(jià)值、目的的基本觀點(diǎn)，完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。
首先，人生觀中具有決定意義的是對(duì)人的本質(zhì)、人與自然關(guān)系的正確理解。正是在這個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)上，辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點(diǎn)，使得馬克思主義在思考人的生命的意義時(shí)突破了歷來著眼于人的生物性和人壽長(zhǎng)短的局限。人與自然的關(guān)系不同于其它動(dòng)物與自然的關(guān)系。人在自然界中處于一種特殊地位，原因在于人是能進(jìn)行自覺勞動(dòng)的創(chuàng)造性動(dòng)物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動(dòng)物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個(gè)人化的世界，創(chuàng)造了自然界本來不存在的東西。
人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短，如果盡干壞事，又會(huì)被世人感到太長(zhǎng)。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，這種生命光輝而充實(shí)。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時(shí)。不少人生時(shí)寂寞、窮困、潦倒，甚至為人誤解，頻遭摧殘，可死后被重新發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)輝煌。許多學(xué)術(shù)著作亦復(fù)如此。生時(shí)無法出版，死后成為不朽之作。這說明生命的長(zhǎng)短并不是人的生命意義的關(guān)鍵所在。
人不僅是創(chuàng)造性的動(dòng)物，而且是社會(huì)性的動(dòng)物。這兩者是不可分離的。馬克思說過：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”(《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁)這就是說，離開了社會(huì)，離開了人與人的相互關(guān)系，是無法說清人生的意義和價(jià)值的。如果僅僅把人看成孤立的個(gè)體，必然把人的生命看成一支短短的暫時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭，很快化為灰燼。從人的社會(huì)本性出發(fā)，把人作為社會(huì)成員來考察，就會(huì)看到，人的一生雖然短暫，但由個(gè)人組成的社會(huì)卻是久遠(yuǎn)的。人不是一支短短的蠟燭，而是由人類組成的火炬。每一代人都應(yīng)該把它燒得更旺。這同時(shí)也就是把個(gè)體的生命由暫時(shí)變?yōu)橛篮?、有限變?yōu)闊o限。這種積極的人生態(tài)度沒有對(duì)人在世界中的地位和人的社會(huì)本質(zhì)的正確理解是不可能的。
其次，生與死的問題，是人生觀中最重要、最難解決的問題。辯證唯物主義哲學(xué)從自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律兩方面對(duì)生與死的問題作了回答。
人作為一個(gè)有生命的個(gè)體是自然存在物，它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣，必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限，而且只有一次。追求長(zhǎng)生久視、成仙成佛，都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱為辯證法的勝利。
對(duì)生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù)，而必須求之于社會(huì)規(guī)律。同樣是生，有的生得偉大，有的茍且偷生;同樣是死，有的死得偉大，有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問題。這個(gè)死的意義是人生觀的重要內(nèi)容?？梢哉f，英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬年的分界線往往決定于對(duì)死亡的態(tài)度。中國古訓(xùn)臨難毋茍免，講的就是氣節(jié)，也是對(duì)待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻(xiàn)身，死在刑場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)上。我們不僅要以哲學(xué)家的通達(dá)服從自然規(guī)律來對(duì)待自然的死亡，而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對(duì)待為正義和真理而獻(xiàn)身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名詩“砍頭不要緊，只要主義真”，是對(duì)死的認(rèn)識(shí)的境界，是對(duì)死的意義理解的通達(dá)至極，是勇者與智者的結(jié)合，是以對(duì)自然規(guī)律與歷史價(jià)值認(rèn)識(shí)為依據(jù)的人生態(tài)度。
再次，辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對(duì)理想的追求提供了科學(xué)論證。人生有境界問題。人生的境界就是人生的追求，是人生理想問題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。
理想是人生哲學(xué)中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價(jià)值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因?yàn)槿耸窃诖_立和實(shí)現(xiàn)自己理想的過程中呈現(xiàn)自身的價(jià)值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對(duì)于人的成長(zhǎng)是極端重要的。一個(gè)崇高的理想就是人生的航標(biāo)和燈塔，它在人的一生中始終照耀著人的前進(jìn)的道路。
在人的各種理想中最重要的是社會(huì)理想。我們要樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”(《鄧小平文選》第3卷第144頁)他還強(qiáng)調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳，“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn)，我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略?！?/p>
無庸諱言，在一些人當(dāng)中，尤其是有些年輕人，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想沒有興趣，發(fā)生所謂信仰危機(jī)。原因很復(fù)雜，但有兩點(diǎn)很值得注意。一是社會(huì)主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩，另一個(gè)是對(duì)我們實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。這兩條歸結(jié)起來還是歷史觀的問題。人類社會(huì)走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的，而是經(jīng)過反復(fù)曲折的途程。在這個(gè)過程中暫時(shí)的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的，它的實(shí)現(xiàn)不是以日以年計(jì)算的，而是要經(jīng)過幾十年甚至上百年的時(shí)間。在歷任何一個(gè)新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復(fù)的，社會(huì)主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說過一段非常深刻的話：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以，從一定意義上說，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！?同上，第382—383頁)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們觀察社會(huì)必須具有歷史眼光。至于我們實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力，盡快實(shí)現(xiàn)消滅剝削、達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段并為過渡到共產(chǎn)主義進(jìn)行物質(zhì)和思想準(zhǔn)備。我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實(shí)現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)理想奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)上我們的理想是通過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制來實(shí)現(xiàn)的。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅不妨礙我們的理想，而是為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。
充分實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。但是馬克思主義哲學(xué)教導(dǎo)我們，任何個(gè)人的理想都不能與社會(huì)規(guī)律相違背。社會(huì)是決定個(gè)人理想能否實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國許多知識(shí)分子抱有科學(xué)救國、教育救國的理想但不可能實(shí)現(xiàn)，只有社會(huì)主義才為他們的理想的實(shí)現(xiàn)提供可能。任何個(gè)人只能在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中求得個(gè)人的發(fā)展。每一次大的社會(huì)變革總要使一大批名不見經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋铩＠绶▏蟾锩鼤r(shí)期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④?、元帥。在中國革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭?、軍事家，變?yōu)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)。可是，如果站在歷史規(guī)律的反面，就可能斷送個(gè)人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進(jìn)步方向前進(jìn)而不能逆向而行，這是我們確定人生理想和目標(biāo)的根本原則。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇八
《大學(xué)》是一部古代經(jīng)典著作，是我在大學(xué)期間讀過的一本書籍。通過閱讀這本書，我深深領(lǐng)悟到了人生的真諦和大學(xué)教育的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)，希望可以給讀者帶來啟迪和思考。
首先，在《大學(xué)》中，我最深刻的體會(huì)是它強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和德行的重要性。書中提到，學(xué)習(xí)的首要任務(wù)并不在于獲取知識(shí)，而是在于修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的品德和能力。只有擁有了高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，才能夠立足于社會(huì)并發(fā)揮出自己的價(jià)值。這啟示著我在求知的道路上要不斷提高自己的修養(yǎng)和道德水平，不僅要注重學(xué)習(xí)知識(shí)，還要注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。
其次，《大學(xué)》對(duì)于大學(xué)教育的理念也給我留下了深刻的印象。作者認(rèn)為，大學(xué)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，而非僅僅追求知識(shí)的獲取。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)教育應(yīng)該是全面發(fā)展的，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判性思維和綜合應(yīng)用能力。通過《大學(xué)》的閱讀，我意識(shí)到大學(xué)不只是一個(gè)知識(shí)的倉庫，而是一個(gè)培養(yǎng)人才的搖籃。這使我對(duì)大學(xué)教育有了新的認(rèn)識(shí)，讓我更加重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而非單純埋頭苦讀知識(shí)。
第三，書中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的重要性。作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是一味地追求成績(jī)和知識(shí)的堆積，而是要有正確的學(xué)習(xí)方法和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。他指出，學(xué)習(xí)要注重實(shí)踐和實(shí)用性，并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于理解和領(lǐng)悟。通過理論和實(shí)踐的結(jié)合，才能夠真正掌握知識(shí)并將其應(yīng)用于實(shí)踐。在我讀完《大學(xué)》之后，我開始思考自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，努力尋求適合自己的學(xué)習(xí)方式，并努力將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。
接下來，《大學(xué)》對(duì)于社會(huì)責(zé)任和人文精神的強(qiáng)調(diào)也給我留下了深刻的印象。書中提到，大學(xué)生應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感，要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，并為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，書中也強(qiáng)調(diào)了人文精神的重要性，要尊重他人、關(guān)心他人，并提倡以人為本的價(jià)值觀。這使我意識(shí)到作為一名大學(xué)生，我們不僅要追求個(gè)人的利益，還要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和他人的福祉，秉持人文精神，做一個(gè)有責(zé)任感和情懷的人。
最后，《大學(xué)》對(duì)于人生追求和終極目標(biāo)的思考也給我?guī)砹松钌畹膯⑹?。作者指出，人?yīng)該以道德為基礎(chǔ)，以實(shí)踐為手段，追求至善的目標(biāo)。人的一生應(yīng)當(dāng)不斷追求真理、盡人事聽天命，并抱有善念、善行、善美。這使我明白了一個(gè)道理：人生的意義不僅在于追求個(gè)人的利益和成功，更在于為社會(huì)、為他人、為世界做出貢獻(xiàn)。這成為我努力工作和追求的動(dòng)力，也使我更加明確了自己的人生目標(biāo)。
綜上所述，通過讀《大學(xué)》，我對(duì)人生的真諦有了更深層次的了解，對(duì)大學(xué)教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也明白了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、社會(huì)責(zé)任和人文精神以及人生追求和終極目標(biāo)的重要性。我將始終懷揣著這些理念，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，努力做一個(gè)有道德倫理、有社會(huì)責(zé)任感的人。同時(shí)，在我將來的教育和工作中，我將以全面發(fā)展、注重培養(yǎng)學(xué)生能力和素養(yǎng)為導(dǎo)向，并將自己的學(xué)識(shí)能力與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。這是我從《大學(xué)》中得到的心得體會(huì)，也將成為我一生的指導(dǎo)。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇九
我寶貴的大一生活轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，回想一下大一這一年走過的路，有得更有失，但這樣我才知道自己在今后的三年大學(xué)生活應(yīng)該怎樣度過。
剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，我原以為大學(xué)生活很輕松，沒有高中那么繁忙的學(xué)業(yè)，好不容易熬過了高中三年的艱苦生活，在這在大學(xué)里，我可以放松自己。我自己對(duì)自己開始放松了警惕，就好像把我高中三年的努力就當(dāng)作為了來這所大學(xué)，忘記了我自己要來這所大學(xué)的初衷，并不是為了來這里放松自己的。其實(shí)，在大學(xué)里，學(xué)習(xí)更加的重要，你不學(xué)習(xí)，總會(huì)有人在你不知道的時(shí)候默默地學(xué)習(xí)著。大學(xué)原本是可以讓自己開拓視野的，讓我們可以了解到更多的知識(shí)和獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，可是我卻把自己封鎖在一個(gè)小小的空間里，沒有拓寬自己的知識(shí)層面。
每一位同學(xué)其實(shí)都在我的周邊努力學(xué)習(xí)，他們沒有忘記自己來這里的初衷，他們一直記著來這里是為了學(xué)習(xí)更加全面系統(tǒng)的知識(shí)，能讓自己自己今后的社會(huì)生活中闖出自己的一片天地。只要我在原地踏步，我的止步不前其實(shí)就是一種退步，我已經(jīng)被其他的同學(xué)甩在了身后很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。大一第一學(xué)期拿到看到自己成績(jī)的我，那時(shí)候才意識(shí)到，自己在大學(xué)的放松是一個(gè)墮落的行為，所以，我不能再繼續(xù)下去了。在大一的第二個(gè)學(xué)期里，我開始學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，每天跟著同寢室的同學(xué)去圖書館自習(xí)，還能在自己沒有課的時(shí)候去其他的班級(jí)當(dāng)一名旁聽生，將自己上課沒聽懂的知識(shí)重新再聽一遍。
大學(xué)想要學(xué)習(xí)好說難也不難，說簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，因?yàn)閷W(xué)校給了充足的時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)，不管是課內(nèi)或者是課外的知識(shí)我們都能學(xué)習(xí)到，但難就難在，在大學(xué)的學(xué)習(xí)都是靠我們自己的自覺，自主學(xué)習(xí)很重要。了解到這一點(diǎn)的我，在大一的下學(xué)期奮發(fā)圖強(qiáng)，做好自己的時(shí)間管理。
在大學(xué)的生活方面，我發(fā)現(xiàn)，不管是同學(xué)或是老師都很好相處，老師在課堂上不僅給我們傳授知識(shí)，還給我們傳授一些他們的經(jīng)驗(yàn)，這是可遇不可求的，因?yàn)槔蠋煾覀兎窒硭麄兊挠H身經(jīng)驗(yàn)后，我都覺得是給我們上了一堂受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐課。我在大學(xué)生活中，更讓我知道面對(duì)困難，就要抱有一顆樂觀積極的心態(tài)，勇往直前，不要畏懼。
大一的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我來說確實(shí)很寶貴，因?yàn)橛辛舜笠坏纳詈蛯W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我才有了一個(gè)要自己改變的意識(shí)，知道在大學(xué)四年，我都需要反反復(fù)復(fù)的反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并完善自己。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十
大學(xué)沒有高中時(shí)想象的自由，有的還是知識(shí)和技能，因?yàn)槲覀兂鋈ヒ院蟛饺氲膶⑹巧鐣?huì)，必須用能力去征服，才能把它踩在腳底下。
進(jìn)入大學(xué)后，有了自己支配的時(shí)間，日子一下變得無拘束，人容易變得懶散，所以對(duì)于我們這些剛進(jìn)大學(xué)的同學(xué)來說要把自己的目標(biāo)定下來，沒有目標(biāo)的日子是盲目的。三年后的路你決定怎么樣走？其實(shí)無外乎兩條：就業(yè)或升本！而無論選擇哪一種，你都得逐步的積攢自己的資本，一邊在將來的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中擊敗對(duì)手。
進(jìn)入大學(xué)，就是一個(gè)新的環(huán)境，你的所有過去對(duì)于他們來說都是一張白紙。這是最好的重朔自己形象的機(jī)會(huì)。自己以前的缺點(diǎn)，以全新的形象出現(xiàn)。
永遠(yuǎn)不要嘲笑老師物質(zhì)或單調(diào)，因?yàn)橛幸惶飚?dāng)你用瞌睡來嘲弄老師實(shí)際上很愚蠢時(shí)，你在社會(huì)上已近碰了很多次釘子了。珍惜身邊的每個(gè)朋友和同學(xué)。他們將是你以后生活不可缺少的財(cái)富。
記得常去圖書館，哪怕是隨意翻翻。都會(huì)有收獲的，否這你就等于浪費(fèi)了一大筆財(cái)富。記得在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，努力的鍛煉自己的口語，為自己以后的就要打好基礎(chǔ)。
尊嚴(yán)是很重要的，但在大學(xué)里，要懂得用這個(gè)空間來鍛煉自己的，要讓自己有足夠大的承受力，要知道社會(huì)是一個(gè)最喜歡打碎人尊嚴(yán)的地方，除了你自己，沒然會(huì)真正的保留它！面對(duì)不公平的東西，你不要抱怨，對(duì)你的不公平可能恰恰是對(duì)別人的公平。所以不如努力地去奮斗，爭(zhēng)取最適合自己的公平。
相信一句話：沒有不可能的事情！真的沒有，只要自己敢去做！
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十一
大學(xué)是每個(gè)人邁向成長(zhǎng)和未來的重要階段，不僅是專門學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)、拓寬視野的舞臺(tái)。大學(xué)生活如一場(chǎng)艱辛的馬拉松，需要我們有堅(jiān)定的信念、積極向上的態(tài)度和不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。在我走過大學(xué)的四年時(shí)光，我深深體會(huì)到了大學(xué)的寶貴經(jīng)歷和感悟。以下是我對(duì)大學(xué)這段經(jīng)歷的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，大學(xué)是一個(gè)提升自我能力和獨(dú)立思考的過程。在高中時(shí)，我們很多時(shí)候只需要聽從老師的安排和指示，沒有太多的自主學(xué)習(xí)和決策的機(jī)會(huì)。而進(jìn)入大學(xué)后，我們需要獨(dú)立完成作業(yè)，自主選擇課程，選擇社團(tuán)參與等等。這一切的變化讓我意識(shí)到自己需要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，同時(shí)也需要有自己的獨(dú)立思考能力和判斷力。正是在這個(gè)過程中，我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信和獨(dú)立的人。
其次，大學(xué)是一個(gè)不斷拓寬視野和認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。大學(xué)里有著豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等等。通過參與這些活動(dòng)，我接觸到了各種各樣的人和事，不同地域、不同文化的碰撞讓我受益匪淺。在這個(gè)過程中，我更加了解了自己和他人，學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這拓寬了我的視野，使我對(duì)世界有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第三，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的平臺(tái)。在大學(xué)里，除了自主學(xué)習(xí)，還有眾多的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目需要我們進(jìn)行合作。與不同的人合作，我們不僅需要學(xué)會(huì)溝通和協(xié)調(diào)，還需要能夠團(tuán)結(jié)一致，共同解決問題。通過這些合作經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了與他人相處的技巧，提高了自己的人際交往能力。我相信這些能力不僅在大學(xué)期間對(duì)我有幫助，而且將在未來的工作和生活中帶給我更多的機(jī)遇。
第四，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)興趣和愛好的舞臺(tái)。大學(xué)提供了許多社團(tuán)和課外活動(dòng)供我們選擇，我們可以通過參與這些活動(dòng)，發(fā)掘自己的興趣和愛好。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)攝影的熱愛，并加入了學(xué)校的攝影社團(tuán)。通過參與社團(tuán)活動(dòng)和與他人的交流，我不僅提高了攝影技術(shù)，也結(jié)交了許多志同道合的好友。這讓我體會(huì)到了興趣可以成為我人生的動(dòng)力，同時(shí)也讓我更加熱愛生活。
最后，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)自律和堅(jiān)持的舞臺(tái)。大學(xué)的學(xué)習(xí)成本更高，內(nèi)容更加深入和豐富，需要我們更多的自律和堅(jiān)持。在大學(xué)里，我不再有老師的監(jiān)督和安排，需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間，并且堅(jiān)持執(zhí)行。這需要我們對(duì)自己的要求更高，學(xué)會(huì)自我管理和自我激勵(lì)。通過這個(gè)過程，我培養(yǎng)了自己的自律能力，并且根據(jù)自己的目標(biāo)和興趣堅(jiān)持不懈地努力。
總結(jié)起來，大學(xué)的四年時(shí)光是我人生中寶貴的經(jīng)歷。在這個(gè)過程中，我提高了自己的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，拓寬了自己的視野和對(duì)世界的認(rèn)知，鍛煉了人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和愛好，培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。這一切的經(jīng)歷和體會(huì)將伴隨我一生，并使我更加成熟、自信和全面地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十二
可能，當(dāng)終于進(jìn)入到學(xué)校時(shí)，自己發(fā)現(xiàn)校區(qū)并不像自己想的那么美，食堂人山人海位置都難以找到，圖書館的噪音使心情都變得不美好。但是，既然我們已經(jīng)來到了這里，就不能隨隨便便將自己四年大好時(shí)光葬送。
那么，你會(huì)怎么做?
自己到底想要的`是什么?每個(gè)人的性格特點(diǎn)，興趣愛好都不相同，大家的路走的不可能一模一樣。但一定要清楚，四年之后，我希望自己到底成為一個(gè)怎樣的人！一開始感到迷茫，困惑，是很正常的，沒有關(guān)系。但要在期間，不斷質(zhì)問自己，不斷摸索。而不是渾渾噩噩把時(shí)間荒廢掉。
出門在外，獨(dú)自一人。許多時(shí)候我們要靠自己!自己要掌握好基本的生活技能，遇到困難，尋求他人幫助后，學(xué)會(huì)道謝。一方面，我們要學(xué)會(huì)收起自己的鋒芒，要少說多做實(shí)事，耐心聽，勤于記，會(huì)收獲有益的技能。另一方面，遇到自己不會(huì)的，不要怕，厚著臉皮去請(qǐng)教，一定要自己學(xué)會(huì)，一兩次就能掌握的，不要嫌麻煩不去問，既減少了將來叨擾他人也省去了自己麻煩。
許多同學(xué)，一開始應(yīng)該是抱著一定的期望，豐富自己的生活，參加了許多的社團(tuán)。并不是不鼓勵(lì)，但過多的社團(tuán)和活動(dòng)，剛開始未必能忙得過來。反而不求多而求精，自己最感興趣的最想嘗試的。
再者，學(xué)習(xí)是必不可少的。有些可能就會(huì)說專業(yè)不喜歡呀，自己的學(xué)校不是頂尖的，就這樣得過且過吧。那么，反過來，把你放到喜歡的專業(yè)，頂尖的學(xué)校，你就一定學(xué)得很好嘛?這些不是理由，只是為自己找借口罷了。充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，將自己感興趣的學(xué)科學(xué)好，或許將來的莫一天真正發(fā)揮到用處。
踏實(shí)的走好每一步，減少出現(xiàn)不必要的意外，不頹廢度日。等到四年后畢業(yè)那一天，不給自己留下遺憾。
最后
祝愿大家有足夠的信心迎接新的開始!
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十三
當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)以后，一切都是一個(gè)新的開始，進(jìn)入了一個(gè)新的環(huán)境，接觸新的人，你的過去對(duì)他們來說是一張白紙，這是你最好重新塑造你自己的時(shí)候，所以我們一定要改掉我們的缺點(diǎn)和不足，每當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，都應(yīng)該對(duì)自己充滿信心，相信自己我們是最棒的。
進(jìn)入大學(xué)以后，首先給自己找好自己的定位，給自己大學(xué)四年定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，并踏踏實(shí)實(shí)去努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
大學(xué)的生活是豐富多彩的，大學(xué)生活是表現(xiàn)自我，突出自我的地方，我們一定要有一個(gè)積極的態(tài)度。去發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我。我們不應(yīng)該只單純的學(xué)習(xí)，在21世紀(jì)，我們應(yīng)使自己成為一個(gè)復(fù)合型人才。做一名全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。有一位哲人說過一句話，前途是光明的，道路是曲折的。這說明每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的前途有一個(gè)明確的定位。我將來做什么?我是準(zhǔn)備考研還是畢業(yè)工作?命運(yùn)是掌握在自己手里的，改變命運(yùn)的鑰匙掌握在自己手里，成功永遠(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人。
在大學(xué)里，有了一個(gè)明確的目標(biāo)之后，就要為之努力，為之奮斗。但當(dāng)我們學(xué)習(xí)之余，有空的時(shí)候，也不要忘記往家里打一通電話，為遠(yuǎn)在家里的父母報(bào)一聲平安!
兒行千里母擔(dān)憂”這句話道出了天下父母的所有心聲。不論你走多遠(yuǎn)，最關(guān)心你，最支持你的永遠(yuǎn)是你的父母。父母的愛是那麼的無私，讓人為之感動(dòng)!我們雖然不能做到?；丶铱纯?，缺可以用一通電話來聯(lián)絡(luò)那份親情。當(dāng)你孤單時(shí)，當(dāng)你寂寞時(shí)，當(dāng)你無助時(shí)，當(dāng)你想念那份親情時(shí)，寫一封家書，撥一通電話，小小的舉動(dòng)，卻有大大的感動(dòng)，讓我們的心永遠(yuǎn)連在一起。
父母是最愛我們的，朋友是對(duì)我們最真誠的。
面對(duì)朋友真心實(shí)意的去對(duì)待每一個(gè)人。在家靠父母，出門靠朋友。多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。所以我們要善于交友，也要慎重交友。不能輕易相信一個(gè)人，也不能完全不信任一個(gè)人。朋友是風(fēng)，朋友是雨，有了朋友才能呼風(fēng)喚雨。朋友是天，朋友是地，有了朋友才能頂天立地。在遇到困難時(shí)，朋友會(huì)不顧一切的幫你，在快樂時(shí)，朋友會(huì)真誠的與你分享那一份喜悅之情。
大學(xué)里，圖書館的資源是最寶貴的。圖書館是知識(shí)的匯集地。如果在大學(xué)有時(shí)間要去圖書館看看！！
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十四
經(jīng)歷了嚴(yán)酷，緊張的高考，我進(jìn)入了曾經(jīng)是想象中的“天堂”--大學(xué)，卻并沒有想像中的那樣興奮。
做著相同事情的人生活在相同的地方，所以有著絕佳的交友機(jī)會(huì)。但就現(xiàn)實(shí)情況看來，這樣的機(jī)會(huì)并不被看好，尤其當(dāng)熟悉校園生活后。其實(shí)真正說來，想在大學(xué)校園里找到真實(shí)的友誼遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單的，畢竟大家的思維都不再純粹?；蛘哒f，上大學(xué)后，真正的友誼，就只能像愛情一樣只能靠機(jī)遇來獲取，花心力來維護(hù)，用時(shí)間來經(jīng)營(yíng)了。僅就認(rèn)識(shí)的人而言，除去室友不說，想在班級(jí)里發(fā)展深入的友情關(guān)系也不是簡(jiǎn)單的事，還是順其自然吧。
大學(xué)生活，并不像我之前的高中生活，因?yàn)榍罢邆?cè)重的是生活，當(dāng)然，學(xué)習(xí)也是很重要的，而后者更多的是讀書與考試。在這里，沒有整天盯著你學(xué)習(xí)的老師，沒有照料你生活的父母，因?yàn)槟阋呀?jīng)不再是小孩子了,你得開始自己為自己負(fù)責(zé).你得學(xué)著如何去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,接受它的規(guī)則,然后好好的定位自己,自己安排時(shí)間，找地點(diǎn)，努力.學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
大學(xué)像是個(gè)社會(huì)，所以這里并不是一個(gè)充滿著無憂無慮的天堂，因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的。這里也有很多讓人頭痛的煩惱，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)是伴隨著煩惱的，但關(guān)鍵還是看你是如何去看待和為之付出你的努力。就像一年前的高考，三年寒窗苦讀，就為了通過一次僅有三天的考試，你可能會(huì)說不公平，可那就是現(xiàn)實(shí)，再多的抱怨也不能為你帶來什么更好的改變，你只有去適應(yīng)，因?yàn)檫@樣你才能有機(jī)會(huì)去改變。
大學(xué)生活沒有給我很多，我也沒有很大的改觀，只是一味的覺得很無聊，很乏味。然而,既然是我選擇的，我就得為此而付出，我得融入屬于我的生活。我得學(xué)會(huì)獨(dú)立。習(xí)慣寂寞。最難得的還是堅(jiān)持自己最初的想法——做好自己。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十五
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待和向往的階段，這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的時(shí)光?；仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活，我深刻地意識(shí)到大學(xué)給予我的不僅僅是知識(shí)，更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，也學(xué)會(huì)了自由與責(zé)任。
第一段：適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。
進(jìn)入大學(xué)后，我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時(shí)期，我們通常是在老師、家長(zhǎng)的照顧和監(jiān)督下度過的，而在大學(xué)里，我們要面對(duì)更加自由和獨(dú)立的生活。這對(duì)我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時(shí)候，我感到有些束手束腳，不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活，學(xué)會(huì)了自主管理時(shí)間，處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡，這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性。
大學(xué)生活中，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里，我們不再有老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督，每個(gè)人都要自覺地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對(duì)自己有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，并時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時(shí)候，組織了一次志愿者活動(dòng)，我負(fù)責(zé)籌備和組織。這個(gè)過程中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也意識(shí)到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過這次活動(dòng)，我獲得了極大的成就感和對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的熱愛，進(jìn)一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動(dòng)力。
第三段：自由和責(zé)任的平衡。
大學(xué)給予了我們更多的自由，但同時(shí)也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里，我們要學(xué)會(huì)平衡自由和責(zé)任，既要享受自由，又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長(zhǎng)的土壤，讓我們可以展露出真實(shí)的自我，擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動(dòng)力，讓我們擔(dān)負(fù)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生活中，我學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的自由，如何合理地安排自己的時(shí)間和精力，在追逐自由的過程中不忽視對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。
第四段：發(fā)展多元的興趣愛好。
大學(xué)生活讓我們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學(xué)里，我參加了各種社團(tuán)和課外活動(dòng)，例如音樂社團(tuán)和寫作團(tuán)隊(duì)。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活，還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識(shí)和技能。通過追求興趣愛好，我不斷開拓自己的眼界和擴(kuò)展自己的能力，這為我今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)人生觀念和人格魅力。
大學(xué)生活給予了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里，我遇到了來自不同背景和文化的朋友，我們?cè)诮涣髦邢嗷l(fā)，互相影響。這些交流和互動(dòng)讓我更加開放和包容，懂得了尊重和欣賞他人的觀點(diǎn)和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的理想，并敢于面對(duì)困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白，人生的價(jià)值不僅僅取決于物質(zhì)的積累，更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。
總結(jié)：
回顧大學(xué)的三年時(shí)光，我深刻地意識(shí)到大學(xué)給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是知識(shí)的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng)，這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力，它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅(jiān)守這些品質(zhì)，不斷追求自己的理想，并用我所學(xué)和成長(zhǎng)的經(jīng)歷回報(bào)社會(huì)。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財(cái)富，它讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、負(fù)責(zé)任和充實(shí)的人。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十六
《我的大學(xué)》這本書的作者是高爾基，他記載著高爾基在大學(xué)中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。
高爾基總是把書上一切最美好的東西，分享給他的瑪亞戈，瑪亞戈這個(gè)人物對(duì)高爾基的影響很大。正是因?yàn)樗?，他更喜歡讀書，他的膽子越來越大，能與一切邪惡作斗爭(zhēng)。最主要的是他熱愛學(xué)習(xí)，得到了許多人的尊敬。在那時(shí)候，有些都人都相信上帝，唯有他一點(diǎn)也不相信上帝，同時(shí)他也非常善良，樂于助人，在別人有困難時(shí)，他會(huì)默默的幫助他。
高爾基生活與一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？匆娨恍┚靷兊竭@里來翻這翻那，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還問高爾基看過哪些書，并警告他不要再看禁書。不久，高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老板，名叫捷林柯夫。當(dāng)他看到那滿密室的藏書，高爾基有一種說不出的高興。他經(jīng)常在這里如饑似渴的讀書，所以他結(jié)了許多的朋友。這讓他感到高興萬分。
讀了這本書使我對(duì)高爾基大學(xué)生活的苦難，感到萬分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅(jiān)定革命理想，敬佩他人格與信念，特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中，實(shí)在令人贊嘆不已。
當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒有知識(shí)，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒有知識(shí)，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會(huì)失敗的!
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對(duì)于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>
若真有心讀書，書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!
在這部長(zhǎng)篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術(shù)的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對(duì)之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡(jiǎn)單而明了的對(duì)我說，他不在時(shí)我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過他一樣?！北热缈坍嫿葸B科娃：“瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫。”最讓我難忘的一句諷刺性的話語是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民，于是，沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問什么是自由，總有一天，沙皇會(huì)對(duì)你做出解釋，告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現(xiàn)藝術(shù)。
看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的。
作文。
中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動(dòng)，還要本著作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。
上大學(xué)的心得體會(huì)篇十七
轉(zhuǎn)眼之間我的大學(xué)生涯就已經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)月，大學(xué)的種種幻想都被打破了。本來在高中的時(shí)候老師經(jīng)常會(huì)用諸如：大學(xué)非常輕松；大學(xué)非常快樂，可以干自己想干的事情，看自己喜歡看的書，甚至可以任意的去揮霍自己來之不易的青春。但是，我深刻地感受到這只不過是高中老師在高考之前給我們的類似于“望梅止渴”的激勵(lì)而已，真正到了這個(gè)時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，一切原來都沒有那么簡(jiǎn)單。
大學(xué)確實(shí)是一個(gè)比較開放和自由的地方，但是這兒的“開放，自由?！眱H僅局限于我們對(duì)于自己時(shí)間的支配上。每周的課程都不多，一般一天只用上大半天的課，但是這也就意味著老師就要將自己的課程壓縮在非常短的時(shí)間內(nèi)教授完成。我們的課程安排的相當(dāng)不科學(xué)，經(jīng)常都是幾節(jié)課連堂上一門課。到最后都聽得昏昏沉沉的，完全不知道老師在說些什么。最可怕的是老師說的重點(diǎn)內(nèi)容往往只說一遍，從來不會(huì)重復(fù)。所以自學(xué)就成了占據(jù)我大部分時(shí)間的一個(gè)必修課！
說完學(xué)習(xí)，來說說室友吧！雖然說室友們都來自五湖四海，但是他們都還不錯(cuò)，但是對(duì)于學(xué)習(xí)似乎都不太重視（可能是他們的高中時(shí)代太壓抑了，到大學(xué)來釋放吧！上課的時(shí)候幾乎都是不聽課的，作業(yè)也喜歡抄襲別人的。這一點(diǎn)我覺得真的非常不可取。我是從一個(gè)實(shí)行寬松教育的高中：xx一中走過來的學(xué)生，所以我深知，在開學(xué)階段如果沒有抓緊的話就會(huì)陷入一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)境地，這樣不斷下去就會(huì)形成一種惡性循環(huán)，對(duì)于我們未來的學(xué)習(xí)生活是相當(dāng)不利的！所以為了一個(gè)北航夢(mèng)，我決定不在乎別人對(duì)我的種種評(píng)價(jià)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在四年之后可以實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)！
在學(xué)校也開展了多種多樣的活動(dòng)，有一個(gè)叫做大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)的部門吸引了我。因?yàn)槲沂且粋€(gè)計(jì)算機(jī)迷，高中的非常多時(shí)間都砸在研究計(jì)算機(jī)安裝、檢修等方面了！所以我選擇了這個(gè)協(xié)會(huì)，并且通過了兩輪面試，成功地進(jìn)入了協(xié)會(huì)。我們的協(xié)會(huì)主打的是計(jì)算機(jī)維修，所以在這里我可以學(xué)到計(jì)算軟件之外的硬件知識(shí)！所以我為我高中時(shí)候逝去的時(shí)間稍稍感到了一點(diǎn)兒欣慰！在未來的生涯中，我會(huì)盡我最大的努力，好好學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步的！
對(duì)于愛情，我一直非常迷茫，始終找不到方向?？粗矣褌兒团虺梢黄臅r(shí)候，說實(shí)話，我真的非常羨慕，但是又反過來想一想自己需要為理想付出的代價(jià)，我還是覺得這是微不足道的，所以我選擇了放棄！
對(duì)于未來，無非就是考研與就業(yè)，或許是心存不甘吧！我想去實(shí)現(xiàn)自己人生中算得上是終極目標(biāo)的目標(biāo)———北航，所以我愿意付出我的一切而為之奮斗！加油！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15332903.html】
