教案的制定應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)要求，確保教學(xué)內(nèi)容的覆蓋度和深度。在教案中，教師應(yīng)該合理安排教學(xué)內(nèi)容，確保學(xué)生能夠逐步深入理解。下面是一份優(yōu)秀的教案范文，供大家參考和借鑒。
初中三年級(jí)政治教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
認(rèn)識(shí)世界上的萬(wàn)物都是相互依賴的和相互聯(lián)系的，學(xué)會(huì)尊重生命、珍惜生命、善待生命，懂得對(duì)自己的生命要珍惜，對(duì)自己的生命健康負(fù)責(zé)，尊重他人的生命和健康。學(xué)會(huì)珍惜生命，保護(hù)環(huán)境的能力。
過(guò)程與方法：
通過(guò)小品表演:野味餐館前的對(duì)話，提高對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí),多點(diǎn)理性,少點(diǎn)野蠻,珍愛(ài)生命,善待生命,讓每一個(gè)生命都能在大自然中自由快樂(lè)地生息繁衍.
通過(guò)新聞故事的觀察與思考和探究園“情景體驗(yàn)”，學(xué)會(huì)尊重生命、珍惜生命、善待生命，懂得對(duì)自己的生命要珍惜，對(duì)自己的生命健康負(fù)責(zé)，尊重他人的生命和健康。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：了解珍愛(ài)生命，善待生命的重要性。
難點(diǎn):認(rèn)識(shí)生命在于關(guān)愛(ài),人與人之間應(yīng)該互相關(guān)心,互相幫助.珍愛(ài)生命,善待野生動(dòng)物,保護(hù)野生動(dòng)物.
教學(xué)方法。
小品表演,情景體驗(yàn),小組研討.新聞?wù){(diào)查,。
課前準(zhǔn)備。
1.小品表演準(zhǔn)備:由學(xué)生根據(jù)教科書(shū)第6頁(yè)內(nèi)容進(jìn)行小品創(chuàng)作,教師可給予必要的指導(dǎo).
2.把第一課時(shí)第四小組的調(diào)查記錄表收上來(lái),挑選“人與動(dòng)物的故事”的典型例子.
教學(xué)過(guò)程。
體會(huì)導(dǎo)入。
承接上一節(jié)課“是登頂,還是征服”的討論.
師:到底我們?cè)鯓硬拍芘c大自然和諧相處呢讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)這幾位同學(xué)的看法吧.(請(qǐng)幾位體會(huì)寫(xiě)得較好的同學(xué)發(fā)言)。
學(xué)生交流分享.(略)。
活動(dòng)一:思考與分享.
第一步:小品表演:野味餐館前的對(duì)話.
學(xué)生講述:人與動(dòng)物的故事.
第二步:分小組討論:。
(1)在個(gè)別地方,有些人把吃野生動(dòng)物看成是一種身份的象征,請(qǐng)你談?wù)?“你是怎樣看待這種行為的”
第三步:每個(gè)小組的代表在班上進(jìn)行交流.
第四步:老師點(diǎn)撥:地球上的生命是經(jīng)過(guò)許多年的物競(jìng)天擇而生存下來(lái)的,一只麻雀,一條蛇,甚至一只螞蟻都是生物鏈的重要一環(huán),都是一個(gè)生命.而現(xiàn)在,由于受人類活動(dòng)的影響,野生動(dòng)物生存的空間越來(lái)越小,有的數(shù)量銳減,有的瀕臨滅絕的危險(xiǎn).為了大自然的均衡,為了人類的未來(lái),我們應(yīng)提高對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí),多點(diǎn)理性,少點(diǎn)野蠻,珍愛(ài)生命,善待生命,讓每一個(gè)生命都能在大自然中自由快樂(lè)地生息繁衍.
對(duì)待吃野生動(dòng)物的一些陋習(xí),我們中學(xué)生不但自己不吃,見(jiàn)到有人吃也要對(duì)其進(jìn)行勸阻,對(duì)濫捕濫獵野生動(dòng)物的違法行為一定要進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng).
附錄:小品表演:“野味餐館前的對(duì)話”.
場(chǎng)景:野味餐館門外.
旁白:星期天,小敏和叔叔一家去郊游,叔叔帶大家來(lái)到一家野味餐館吃飯,只見(jiàn)餐館里到處能看見(jiàn)“孔雀全宴”,“天鵝全宴”,“紙包駝鳥(niǎo)肉”,“干鍋大雁”,“紅扣穿山甲”,“紅燒巨蜥”等等.
叔叔:這里有穿山甲吃!太好了,弄兩斤嘗嘗怎么樣。
弟弟:好啊,聽(tīng)說(shuō)吃野味營(yíng)養(yǎng)好,長(zhǎng)得快!
小敏:吃受國(guó)家保護(hù)的野生動(dòng)物是違法的.
嬸嬸:就這一次,下不為例.
旁白:同學(xué)們,假如你是小敏,你會(huì)怎么做呢。
師:很好!通過(guò)前兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們懂得了人與自然的關(guān)系是息息相關(guān)的,人類應(yīng)該尊重自然界里的一切生命,學(xué)會(huì)與它們和睦共處.愛(ài)護(hù)自然環(huán)境,保護(hù)動(dòng)植物,不濫砍亂伐,善待生命,拒絕野生動(dòng)物食品,為人類自己,為一切生命營(yíng)造一個(gè)和諧的生存環(huán)境(可考慮以投影的方式出示板書(shū)).有的同學(xué)甚至還想到了運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的辦法,很了不起!
師:我們?cè)?jīng)在本單元的第一堂課《生命的思考》里有一個(gè)小辯論的話題——人類生命的價(jià)值是否高于其他生命體會(huì)到了其他一切生命和人都有同等的生存權(quán)利.然而就人類自身而言,我們應(yīng)該怎樣去看待自己的生命和它的價(jià)值呢,現(xiàn)在讓我們進(jìn)入新聞?wù){(diào)查.
活動(dòng)二：觀察與思考。
(多媒體展示以下新聞故事)。
新聞故事一:用雙腳譜寫(xiě)人生的年輕人.
17歲的鄭東以優(yōu)異的成績(jī)考上了重慶市的某重點(diǎn)中學(xué),當(dāng)他到學(xué)校報(bào)到的時(shí)候,幾乎所有的老師和同學(xué)都被眼前的這位新同學(xué)感動(dòng)了:鄭東9歲那年在一次車禍中失去了雙臂,然而在強(qiáng)烈的求知愿望驅(qū)使下,在父母的鼓勵(lì)下,他煉就了用雙腳寫(xiě)字的本領(lǐng).經(jīng)過(guò)4年的刻苦學(xué)習(xí),鄭東順利地考上了當(dāng)?shù)赜忻母咧?
新聞故事二:凋謝的花朵.
小婷,小玫,小青,小靜都是某中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生.小婷性格開(kāi)朗,學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列全班前茅,又是班長(zhǎng),深受同學(xué)們的擁戴和老師的喜愛(ài).小玫,小青,小靜是小婷的同班同學(xué),她們的成績(jī)也都不錯(cuò),相互間關(guān)系很好,大家?guī)缀跏菬o(wú)話不談,常常在一起談學(xué)習(xí),談理想.可是,有一天的話題卻讓四個(gè)小伙伴陷入了深深的苦惱之中——四人都是多子女的家庭.由于農(nóng)村重男輕女思想的影響,她們?cè)诩依锍３Ｊ艿讲还降膶?duì)待.以小婷為例,家里還有一個(gè)念小學(xué)五年級(jí)的弟弟,平時(shí)調(diào)皮蛋,可是父母在家里老是偏愛(ài)弟弟.有一次小婷和弟弟鬧矛盾,明明是弟弟不對(duì),可是父親卻打了小婷一巴掌.每次想到這種事兒,她心理就很不是滋味.終于有一天,小婷對(duì)小玫,小青和小靜說(shuō):“生活在這種家庭里多沒(méi)有意思啊,還不如死了算了.反正這個(gè)世界多我們一個(gè)不多,少我們一個(gè)不少.”
小婷的意見(jiàn)馬上得到了其他三人的附和.于是,在一個(gè)周末放學(xué)后,四人跑到學(xué)校外的一個(gè)山坡上,吃下了拌有毒藥的方便面.事后有個(gè)路過(guò)人發(fā)現(xiàn)了她們口吐白沫躺在那里,及時(shí)喊來(lái)了其他人把她們送到醫(yī)院,挽救了小玫,小青,小靜的生命,可是小婷卻永遠(yuǎn)地閉上了那雙明亮的眼睛.
新聞故事三:初中生割腕為證清白.
11月,某中學(xué)的學(xué)生寢室發(fā)生盜竊案,15歲的初中生小張被視為“重點(diǎn)嫌疑人之一”.為證明自己是清白的,小張留下遺書(shū),在寢室衛(wèi)生間割腕,自殺未遂.
(教師也可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際有針對(duì)性地選擇一些事例.)。
師:看了以上新聞報(bào)道,同學(xué)們有什么想法呢。
學(xué)生議論,回答:(略)。
師小結(jié):鄭東表現(xiàn)的是一種不為自己的生理缺陷而放棄的積極的人生態(tài)度,是珍愛(ài)生命,積極向上的表現(xiàn);小婷,小玫,小青,小靜和小張則是沒(méi)能正確地看待自己生命的價(jià)值,在挫折和困難面前沒(méi)有積極地去尋求解決辦法,輕率地選擇了死亡來(lái)逃避.
學(xué)生回答:不應(yīng)該放棄.
學(xué)生回答:貝多芬,張海迪,殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上的運(yùn)動(dòng)員等等.
(教師同步多媒體展示:據(jù)中新網(wǎng)新聞?wù){(diào)查顯示,現(xiàn)在中國(guó)每年至少有25萬(wàn)人自殺,200萬(wàn)人自殺未遂.自殺在死亡原因中已上升到第五位.)。
學(xué)生回答:(略).
師引導(dǎo):這的確不是解決問(wèn)題的好方法.因?yàn)樯钪械睦щy與挫折是難以避免的,我們應(yīng)該有勇氣去面對(duì),選擇自殺是一種逃避,這樣做不僅不能解決問(wèn)題,反而還會(huì)給國(guó)家,社會(huì)和親人帶來(lái)更多的麻煩.在困難和挫折面前我們應(yīng)該不屈服,不放棄,滿懷斗志地戰(zhàn)勝困難和挫折,通過(guò)不斷與困難和挫折的抗?fàn)巵?lái)展現(xiàn)自己生命的光輝.這就是我們對(duì)自己生命價(jià)值認(rèn)識(shí)的最基本的道理.
活動(dòng)三：情景研討。
師:請(qǐng)大家翻到教科書(shū)第3頁(yè)情景體驗(yàn)“是愛(ài)給了我第二次生命”,快速閱讀,然后回答下面問(wèn)題:。
1,為什么在任何情況下,都不能放棄自己的生命。
2,閱讀了這篇文章后你獲得了什么樣的啟示。
學(xué)生回答:(略).
活動(dòng)四:情景體驗(yàn).
(1)觀看視頻:《鐵達(dá)尼號(hào)片段》男女主角在鐵達(dá)尼號(hào)沉沒(méi)后的一段對(duì)話.
(2)學(xué)生分組討論.討論題:。
“為什么在最后的時(shí)刻,男主角要女主角答應(yīng)他,任何情況下,都不能放棄生命,一定要活下去!”
學(xué)生自由發(fā)言.
老師點(diǎn)撥:每個(gè)人的生命只有一次,生命是寶貴的,也是脆弱的,人生短暫,生命彌足珍貴.
活動(dòng)五:我議我說(shuō).
“我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍愛(ài)生命,善待生命”
由學(xué)生先閱讀“心靈導(dǎo)航”的相關(guān)內(nèi)容,四人小組分組討論,匯總后,在全班發(fā)言.
基本結(jié)論(板書(shū))。
珍愛(ài)生命,善待生命。
(1)正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系;。
(2)珍愛(ài)自己的生命,對(duì)自己的身心健康負(fù)責(zé);。
(3)善待其他生命.
課堂小結(jié)。
通過(guò)本課對(duì)生命世界的探索,我們每一個(gè)同學(xué),都對(duì)自然界的生命,尤其是人的生命的彌足珍貴有了新的感悟,對(duì)人與自然的和諧相處有了新的體會(huì).
同學(xué)們,如果我們想生活在一個(gè)豐富多彩的世界里,就需要每一個(gè)人,以珍愛(ài)之心去對(duì)待去呵護(hù)大自然的一切生靈,珍愛(ài)生命,善待生命,讓人道和善良的品德伴隨我們成長(zhǎng).
(播放音樂(lè)——“讓世界充滿愛(ài)”.教師可選用比較舒緩的音樂(lè)做背景)。
師:愛(ài),一個(gè)多么簡(jiǎn)單而又含義博大的字,“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將會(huì)是美好的人間”!
課后作業(yè)(我學(xué)我用)。
愛(ài)心行動(dòng):以小組為單位,設(shè)計(jì)一個(gè)以“珍愛(ài)生命”為主題的愛(ài)心行動(dòng)方案,付諸實(shí)踐.
初中三年級(jí)政治教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
了解人才的含義、標(biāo)準(zhǔn)和分類；成才的因素、成才的有效途徑等；人生的有意義的追求；
（二）能力目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)成才的因素和有效途徑，明確自己在成才中的作用和要求；
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
立志成才，不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：崍哦界人才的標(biāo)準(zhǔn)和含義、成才的有效途徑；人生意義的實(shí)現(xiàn)等；
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人才的標(biāo)準(zhǔn)、人生意義的實(shí)現(xiàn)有什么要求等；
三、教學(xué)方法：討論法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：
學(xué)生預(yù)習(xí)；教師布置預(yù)習(xí)思考題。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）立志成才擔(dān)重任。
閱讀書(shū)本p142材料回答問(wèn)題，認(rèn)識(shí)馬克思講的道理？學(xué)生可以充分討論，教師點(diǎn)撥。
1、認(rèn)識(shí)為什么要成才？
（1）從國(guó)家的角度看：是國(guó)家的需要。
（2）從青少年的地位重要性看。
（3）從個(gè)人的角度看：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，自身的發(fā)展的需要。
2、什么人才？了解人才的分類、含義、標(biāo)準(zhǔn)等。
在這里要提醒學(xué)生注意幾句話。
3、對(duì)青少年的啟示要求是什么？
（1）影響成材的因素有哪些？
（2）成才的有效途徑是什么？
（二）不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義。
1、人生有價(jià)值的追求有哪些？
2、為什么是有價(jià)值的？
3、關(guān)于追求學(xué)習(xí)：
（1）為什么要追求學(xué)習(xí)？
（2）學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是什么？
（3）我們要如何學(xué)習(xí)、啟示要求？
4、關(guān)于追求創(chuàng)造：
（1）為什么要有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神？
（2）如何創(chuàng)新（見(jiàn)p88最后第二段的說(shuō)明）。
（3）創(chuàng)新對(duì)青少年的要求啟示是什么？
5、關(guān)于奉獻(xiàn)：
（1）奉獻(xiàn)可以怎樣表現(xiàn)出來(lái)？
（2）為什么要奉獻(xiàn)？(意義本質(zhì)是什么？
（3）我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)？（啟示、要求）。
6、總之，不懈追求，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
1、為什么要成才？
2、什么是人才？
（一）立志成才擔(dān)重任3、成才的因素有哪些？
4、如何成才的有效途徑有哪些？
二、人生追求無(wú)止境。
1、有意義的追求有哪些？
2、關(guān)于追求學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新的具。
（二)不懈追求，實(shí)現(xiàn)人生意義體學(xué)習(xí)(略）。
3、不懈追求從小事、身邊的事做起。
初中三年級(jí)政治教案篇三
各位評(píng)委老師：
大家好!
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息是小到個(gè)人，大到社會(huì)發(fā)展的生生不息的動(dòng)力源泉。對(duì)于殘疾人這個(gè)特殊的群體來(lái)說(shuō)，生理的殘疾帶來(lái)了巨大的生理不便和心靈創(chuàng)傷，自強(qiáng)不息又有著特殊而重要的涵義。
一、說(shuō)教材特點(diǎn)。
《自強(qiáng)不息》是全日制聾校七年級(jí)實(shí)驗(yàn)教材思想政治第一冊(cè)第二十課的內(nèi)容，主要講了肢殘人洪仿毅在身體高度殘疾，累受生活磨難的情況下，頑強(qiáng)不屈，自立自強(qiáng)，創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績(jī)的事跡。
本課的主要編寫(xiě)意圖是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育，使學(xué)生懂得，殘疾人雖然遭遇生命的挫折，但只要不甘沉淪，勇于拼搏，一樣可以成為生活的強(qiáng)者，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生活信念，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，搏取生命的精彩。
由于聾校一直使用較為陳舊的人教版原編聾校實(shí)驗(yàn)教材，不僅教材編寫(xiě)理念落后，編寫(xiě)的結(jié)構(gòu)生硬，而且內(nèi)容貧乏，缺乏立體感。因此，需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中大膽地挖掘、取舍，進(jìn)行師本開(kāi)發(fā)，以期在老教材的舊瓶中裝入新思想、新理念的酒。
教師的師本開(kāi)發(fā)主要有以下幾種方式：1、舍棄。即去掉教材中不合時(shí)宜的教學(xué)內(nèi)容;2、添加。即添加新的時(shí)代環(huán)境下有益教學(xué)的內(nèi)容;3、改造。即對(duì)原來(lái)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合和變化。
二、說(shuō)學(xué)情分析。
七年級(jí)的聾生在年齡上達(dá)到了初中學(xué)生的階段，已經(jīng)具有了較好的認(rèn)知能力，但認(rèn)知的表面性、片面性也比較突出，情感、思維發(fā)展已較為豐富，但受認(rèn)知局限影響，情感缺乏深度，抽象思維的發(fā)展也較為緩慢。而且，由于學(xué)生的殘疾狀況各不相同，殘疾學(xué)生之間的個(gè)別差異較之健全學(xué)生要更大、更復(fù)雜。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
根據(jù)聾校思品課程改革的基本要求，并結(jié)合前面的教材和學(xué)生的學(xué)情分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)認(rèn)知目標(biāo)：
1、知道“自強(qiáng)不息”字面和豐富的內(nèi)在涵義。
2、懂得殘疾人只要自強(qiáng)不息，一樣可以成為生活的強(qiáng)者。
(二)情感目標(biāo)：
1、欣賞、敬佩有自強(qiáng)不息精神的人。
2、立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。
(三)行為目標(biāo)：
做到從身邊小事做起，身殘志堅(jiān)，奮發(fā)向上。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生信念，引導(dǎo)學(xué)生立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡，做自強(qiáng)不息的人。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生充分理解生活中自強(qiáng)不息的豐富涵義并積極應(yīng)對(duì)生活中的順境和逆境。
初中三年級(jí)政治教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
（2）體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公共規(guī)則和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
融入公共生活必須遵守公共生活中的準(zhǔn)則，人與人之間要平等交往、和諧相處。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
人與人是平等的；遵守公共規(guī)則必須尊重多樣的民族風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。
四、教材分析：
第二節(jié)“平等交往”，該節(jié)的主旨在于使學(xué)生明確“要融入公共生活，只要擺正心態(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須遵守公共生活中的基本規(guī)則，使人與人之間平等交往，和諧相處”。那么具體的表現(xiàn)就是平等待人、謙遜寬容、自覺(jué)遵守和維護(hù)公共秩序，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施。此外還要懂得文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化與習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民交往。
五、學(xué)生分析：
第二節(jié)是一個(gè)承上啟下的過(guò)度。學(xué)生走進(jìn)公共生活并不難，但是怎樣與他人更好的交往是一個(gè)難題。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在平時(shí)的公共生活中，經(jīng)常出現(xiàn)一些交往上的問(wèn)題。比如，對(duì)他人沒(méi)有禮貌、以自我為中心、自傲、自卑、猜疑、不遵守規(guī)則等等。在這樣的情況下，教師就要引領(lǐng)學(xué)生明確公共生活中需要有一定的生活交往能力，雖然沒(méi)有這種能力的學(xué)生也進(jìn)行公共生活，但是如果學(xué)生想在公共生活中生活的愉快、舒心，就要學(xué)會(huì)這種交往能力。
六、教具準(zhǔn)備：多媒體、教學(xué)課件、交通事故影視短片等。
七、授課對(duì)象：七年級(jí)學(xué)生。
八、組織教學(xué)：
按常規(guī)進(jìn)行，穩(wěn)定學(xué)生情緒，使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。（師生問(wèn)好）。
九、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、師問(wèn)：我們?nèi)绻肴谌牍采钪腥ィ瑧?yīng)該怎樣做呢？
生答：正確認(rèn)識(shí)自己……。
師問(wèn)：能夠正確認(rèn)識(shí)自己就可以在社會(huì)生活中一帆風(fēng)順嗎？
學(xué)生談?wù)勛约涸谄綍r(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論：平等待人。
3、進(jìn)一步有效地幫助學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟正文內(nèi)容。
a、“說(shuō)一說(shuō)：你的一位同學(xué)家庭條件不好，從來(lái)都不買零食吃，也很少穿新衣服，你會(huì)怎么看待他呢？（也可以講一講我們周圍有許多同學(xué)生活非常浪費(fèi)，他們之間互相攀比，如看誰(shuí)的衣服買的貴，看誰(shuí)的鞋是不是名牌等等的現(xiàn)象）。
b、對(duì)班上學(xué)習(xí)成績(jī)不好的同學(xué)，你是否認(rèn)為他天生愚笨？
通過(guò)以上的學(xué)生體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)平等待人。盡管人與人之間總是存在著各種各樣的差異，但每個(gè)人在人格上都是平等的，每個(gè)人都擁有同等的權(quán)利和尊嚴(yán)。
4、謙遜寬容：
多媒體展示教材p7中的“參考書(shū)事件”；用作課堂活動(dòng)的議題，通過(guò)情境使學(xué)生悟出其中的道理。
教師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀p7頁(yè)，然后說(shuō)說(shuō)王文在與他人的交往中存在什么問(wèn)題。
啟發(fā)學(xué)生分析王文的問(wèn)題，如：
（1）也許那本參考書(shū)的陳晉的媽媽在舊書(shū)攤上為他買的呢？
通過(guò)分析體現(xiàn)出在社會(huì)生活中，人應(yīng)該具備謙遜寬容的品質(zhì)。引出尊重和寬容是一種美德，也是人與人之間真誠(chéng)交往的潤(rùn)滑劑。希望得到他人的尊重，首先就得寬容地對(duì)待他人，理解他人，尊重他人。
5、遵守規(guī)則，和諧共處：
尊重和寬容他人并不是抽象空洞的。在公共生活中自覺(jué)遵守和維護(hù)公共秩序，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，既體現(xiàn)了我們的良好修養(yǎng)，又體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
學(xué)生活動(dòng)“想一想”完成p8“如果沒(méi)有規(guī)則，我們的生活將會(huì)怎樣？”的假想。（播放交通事故影視短片等加深學(xué)生印象）這些都沒(méi)有固定的答案，只要學(xué)生能發(fā)揮他們豐富的想象以及說(shuō)出由于這些“規(guī)則的缺乏”而導(dǎo)致社會(huì)無(wú)序的感受，懂得社會(huì)公共生活需要規(guī)則和秩序。
多媒體展示p8“黃金周后留下的”材料，讓學(xué)生體驗(yàn)、思考、討論、探究等方法，人應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì)。
學(xué)生通過(guò)思考得出的結(jié)論使學(xué)生自悟出“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓”的道理。從而意識(shí)到：遵守規(guī)則，必須愛(ài)護(hù)公共環(huán)境等等。
遵守公共生活的規(guī)則，還常常會(huì)涉及尊重民俗風(fēng)情和文化傳統(tǒng)的問(wèn)題。啟迪學(xué)生的思維，如隨著公共生活空間的擴(kuò)大，作為“地球村”的村民要與不同民族、國(guó)家和地區(qū)的人打交道。啟迪學(xué)生的思維，勾畫(huà)“地球村”，并且談?wù)勛约旱母惺?；如何接待外?guó)客人等。書(shū)本中的小欄目的出現(xiàn)，能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練，開(kāi)拓他們的視野，提高興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
成語(yǔ)：“入鄉(xiāng)隨俗”（釋義：到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。：《莊子。山木》：“入其俗，從其令?！崩樱糊嬝惞懦菨摬氐眠^(guò)于轟轟烈烈，中國(guó)人溫文爾雅，連自然也…，一層層地慢慢來(lái)。(余秋雨《文化苦旅。五城記》）。
請(qǐng)學(xué)生分析其含義并思考“為什么要入鄉(xiāng)隨俗？”“十里不同風(fēng)，百里不同俗”
得出結(jié)論：只有尊重不同地區(qū)國(guó)家的文化習(xí)俗，才能與其他民族國(guó)家友好往來(lái)。這是融入社會(huì)生活的重要方法。
十、學(xué)生作業(yè)：調(diào)查總結(jié)我國(guó)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
初中三年級(jí)政治教案篇五
1、體會(huì)自強(qiáng)不息的意義，培養(yǎng)自強(qiáng)的精神。
2、以自強(qiáng)的態(tài)度對(duì)待生活中的困難，克服依賴心理努力把自己培養(yǎng)成為強(qiáng)者。
1、初步學(xué)會(huì)培養(yǎng)自強(qiáng)精神的方法，提高自己的自強(qiáng)能力。
2、提高觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，能夠初步掌握搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能，能夠獨(dú)立思考、提出疑問(wèn)和進(jìn)行反思。
1、認(rèn)識(shí)自強(qiáng)的表現(xiàn)、意義。
2、了解培養(yǎng)自強(qiáng)精神的途徑和方法。
環(huán)節(jié)一：情境導(dǎo)入。
展示課件1：欣賞感悟-----《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。
師：同學(xué)們喜歡這首唱歌嗎？
師：哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
生：回答略。
師小結(jié)：不僅男兒要自強(qiáng)，我們?cè)谧拿恳晃欢紤?yīng)當(dāng)自強(qiáng)，都應(yīng)當(dāng)用自強(qiáng)去描繪美麗的人生。
展示課件2——課題：描繪自強(qiáng)人生。
環(huán)節(jié)二：?jiǎn)栴}探討。
展示課件3——學(xué)習(xí)“生活強(qiáng)者”
展示課件4：
問(wèn)題：1陳州殘疾后的人生選擇方向是什么？關(guān)于這一點(diǎn)，給你有什么啟示？
2人遇到挫折困難，想挺立起來(lái)，需要怎么做？
3作為陳州，一邊是肉體的疼痛，一邊是心中放飛的夢(mèng)想，如何讓夢(mèng)想戰(zhàn)勝疼痛？
4你準(zhǔn)備怎樣使自己具有陳州這樣的精神？
學(xué)生討論，師生共同總結(jié)歸納。
師：打開(kāi)記憶的閘門，向大家說(shuō)說(shuō)你的困難吧！組內(nèi)相互交流。
展示課件5：在你的學(xué)習(xí)、生活中，你遇到過(guò)哪些困難？你是怎樣解決的？
（學(xué)生四人一個(gè)小組展開(kāi)交流，選出代表發(fā)言。）。
師小結(jié)：在人生旅途中，風(fēng)風(fēng)雨雨在所難免，絕望時(shí)，請(qǐng)繼續(xù)張望，打馬而來(lái)的就是希望。老師希望每個(gè)同學(xué)能像張瑾一樣，在困難面前不低頭、不喪氣、勇敢地克服困難；希望每個(gè)同學(xué)都做生活的強(qiáng)者，不斷地為自己設(shè)定目標(biāo)，并激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極進(jìn)取，不達(dá)目的不罷休。這樣，我們才能走向成功。
一個(gè)人要想取得成功，必須自強(qiáng)，而不能自棄。
反之，甘當(dāng)弱者的人，當(dāng)困難和挫折來(lái)臨時(shí)，會(huì)主動(dòng)敗下陣來(lái)。相信大家會(huì)做出明智的選擇。
師：一個(gè)人需要自強(qiáng)不息的精神，那么一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族需不需要這種精神呢？
生：需要。
師：請(qǐng)大家舉例子說(shuō)明。
生：舉例子略。
（目的：通過(guò)搜集、講述名人故事活動(dòng)，提高學(xué)生的篩選以及語(yǔ)言表達(dá)能力。）。
師生共同歸納：剛才咱們同學(xué)列舉的愛(ài)國(guó)英雄身上都具有自強(qiáng)不息的精神。
展示課件6：追尋民族自強(qiáng)的印跡。
觀看圖片，談體會(huì)（目的：充分利用學(xué)生已有的知識(shí)，教師加以引申滲透，讓學(xué)生從總體上感悟自強(qiáng)精神對(duì)國(guó)家和民族的重要意義。）。
師：我們偉大祖國(guó)這一路走來(lái)，依靠的是什么精神？
生：自強(qiáng)不息的精神。
展示課件9：自強(qiáng)不息是中華民族幾千年來(lái)熔鑄成的民族精神。
依靠的就是自強(qiáng)不息的精神。俗話說(shuō)“十年鑄一劍”，而自強(qiáng)不息精神不是十年、二十年所能形成的，她是中華民族幾千年來(lái)熔鑄而成的民族精神。正是這種自強(qiáng)不息的精神才使中華民族倍受磨難而更強(qiáng)，才使中華民族飽經(jīng)滄桑而不衰，才使中華民族豪邁地屹立于世界民族之林。這就是自強(qiáng)不息精神對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的作用。
生：回答略（自強(qiáng)）。
師：怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神呢？
展示課件11：姚明圖片及事跡材料。
（教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考發(fā)言）。
生：回答略。
師小結(jié)：可見(jiàn)，一個(gè)人要自強(qiáng)，首先就要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。并堅(jiān)持不懈地為之而奮斗。因?yàn)槟繕?biāo)是方向，也是前進(jìn)的動(dòng)力。
師：要自強(qiáng)，首先就要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。除此以外，還應(yīng)該怎樣做？讓我們繼續(xù)探討。
展示課件14：走進(jìn)生活。
有這樣一個(gè)孩子，請(qǐng)看大屏幕（展示課件）。
9歲半林浩的父母一直在外打工，跟外公外婆住在一起。小小年紀(jì)，會(huì)做很多家務(wù)，還會(huì)做飯。“我平時(shí)幫爸爸干活，我還扛起過(guò)50斤的大米呢！”
環(huán)節(jié)三：總結(jié)歸納。
展示課件15：我的收獲。
環(huán)節(jié)四：遷移應(yīng)用。
（1）、展示課件18：大家診斷。
1、小雨在學(xué)習(xí)中一遇到困難就向他人求助。
2、小紅說(shuō)話結(jié)巴，但她上課時(shí)勇于發(fā)言。
3、小荷為自己訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，但常常不能如期完成。
4、小林借到一本引人入勝的小說(shuō)，忍不住在上課時(shí)拿出偷看。
5、小飛參加航模比賽，因發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)故障，比賽失敗了，小飛情緒很低落。
他（她）是一個(gè)自強(qiáng)的人嗎？共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123。
師：運(yùn)用所學(xué)幫這五位同學(xué)判斷一下，他是否是一個(gè)自強(qiáng)的人。
學(xué)生回答略。
師選擇1、5題進(jìn)行點(diǎn)撥：
1、小雨在學(xué)習(xí)中不能做到自立自強(qiáng)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)上一節(jié)課學(xué)習(xí)，我們知道：能否做到自立的一個(gè)重要標(biāo)志就是是否能獨(dú)立思考，做出決定。而他一遇到困難就向他人求助，不能獨(dú)立思考，在困難面前退縮，所以說(shuō)他不是一個(gè)自立自強(qiáng)的人。
（目的：通過(guò)點(diǎn)撥，復(fù)習(xí)回顧已學(xué)知識(shí)點(diǎn)。）。
5、小飛比賽遇到挫折，情緒低落，這是很正常的，但他如果不能及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，則會(huì)產(chǎn)生不良影響，那么，面對(duì)挫折，他應(yīng)該怎么辦？下一節(jié)課，我們?cè)俟餐接憽?/p>
（目的：承上啟下，激發(fā)學(xué)生的求知欲。）。
（2）、師：唐太宗曾說(shuō)“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失”。請(qǐng)大家對(duì)照這幾位同學(xué)的做法展開(kāi)自查。
（目的：通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短）。
學(xué)生回答略。
展示課件16：評(píng)選班級(jí)自強(qiáng)之星。
為“自強(qiáng)之星”編寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。
每當(dāng)清晨看到你慢慢走上教室的臺(tái)階，每當(dāng)課堂上凝視你專注的眼神，每當(dāng)下課時(shí)聽(tīng)到你悅耳的笑聲，我們看到了、聽(tīng)到了、感受到了：你用樂(lè)觀書(shū)寫(xiě)人生篇章，你用堅(jiān)強(qiáng)鑄就人生輝煌。
展示課件師總結(jié)：同學(xué)們，種子，必須穿越泥土的阻礙，才能發(fā)芽成長(zhǎng)；蝴蝶，必須經(jīng)過(guò)破繭的掙扎，才能翩翩起舞。讓我們時(shí)時(shí)處處做生活的強(qiáng)者，用自強(qiáng)去描繪美麗的人生吧！
共3頁(yè)，當(dāng)前第3頁(yè)123。
初中三年級(jí)政治教案篇六
(一)本課在本書(shū)中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。基于以上兩個(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書(shū)的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語(yǔ)言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂(lè)趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹(shù)立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂(lè)于以禮待人。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)。
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二、教學(xué)理念。
注重活動(dòng)，淡化說(shuō)教。文明禮貌問(wèn)題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說(shuō)教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問(wèn)題也要進(jìn)行分析乃至說(shuō)理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問(wèn)題是日常生活中司空見(jiàn)慣的。教學(xué)過(guò)程中我注意從基本的生活問(wèn)題入手，讓學(xué)生透過(guò)生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇。
體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。
1、關(guān)注過(guò)程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，通過(guò)小品表演、觀看動(dòng)畫(huà)、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂(lè)，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析。
1、開(kāi)門見(jiàn)山，自然導(dǎo)入。
同學(xué)們，一看大屏幕，我們就明白了，今天要學(xué)什么?(禮貌顯魅力)。
2、活動(dòng)一：欣賞小品《公交車上》、動(dòng)畫(huà)《上車》，明確為什么要講禮貌?
從日常生活中司空見(jiàn)慣的坐公交車問(wèn)題切入，引發(fā)學(xué)生對(duì)禮貌問(wèn)題的思考。學(xué)生自己表演，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫(huà)歷來(lái)深受學(xué)生喜愛(ài)，內(nèi)容形象生動(dòng)，既幽默又帶有諷刺意味，讓學(xué)生多感官感受，能引發(fā)學(xué)生共鳴，通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí)。
3、活動(dòng)二：欣賞動(dòng)畫(huà)《大蕃薯的故事》，明確應(yīng)該怎樣講禮貌?
對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?由于本課時(shí)間僅有30分鐘，加之這部分涉及的內(nèi)容較多，故而重點(diǎn)講了語(yǔ)言文明的表現(xiàn)，其他一帶而過(guò)。
4、活動(dòng)三：即興表演，生活考場(chǎng)。
通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知，在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌，認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣，要將禮貌落到實(shí)處，即在生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
5、教師總結(jié)，升華全篇。
6、課后實(shí)踐，陽(yáng)光行動(dòng)。
通過(guò)此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
初中三年級(jí)政治教案篇七
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：尊重教師，理解教師的工作特點(diǎn)，增進(jìn)與教師的感情，正確對(duì)待與教師交往中的問(wèn)題與困惑，以積極的心態(tài)與老師交往，建立和諧的師生關(guān)系。
2.能力目標(biāo)：從心理?yè)Q位的角度正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾，提高與教師進(jìn)行積極溝通的能力;通過(guò)小品、討論等形式，培養(yǎng)合作交流的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧，了解教師工作的基本特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
理解教師，正確對(duì)待教師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)師生矛盾。
【學(xué)情分析】。
七年級(jí)的學(xué)生正步人青春期，他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露，但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)和性心理的萌芽，會(huì)慢慢地改變學(xué)生的交往狀況。一方面，學(xué)生需要友誼，渴望得到朋友的信賴和尊重，需要長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系，是他們健康成長(zhǎng)中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。和老師愉快相處，不僅有利于學(xué)生良好個(gè)性的形成，也讓他們的生活充滿樂(lè)趣，學(xué)習(xí)更自信更輕松。另一方面，受學(xué)生心理年齡特征和經(jīng)驗(yàn)的限制，很多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫庀嗵幹?。學(xué)生受到老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，尤其是受到老師的批評(píng)，不知如何控制自己的情緒，也容易導(dǎo)致師生交往中的各種隔閡。
【教學(xué)方法】。
采用自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽(tīng)者、支持者、協(xié)商者的身份進(jìn)入課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景，增進(jìn)學(xué)生的親身體驗(yàn)，鍛煉實(shí)際的交往能力。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、歌曲導(dǎo)入。
1.學(xué)生欣賞歌曲：《長(zhǎng)大后我就成了你》。
2.這首歌表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感和愿望?你愿意長(zhǎng)大后也成為歌中的哪個(gè)“你”嗎?說(shuō)說(shuō)你的想法。
(不管學(xué)生是愿意還是不愿意，注意作正面引導(dǎo))。
二、心情故事。
說(shuō)說(shuō)你的故事：你印象最深的一位老師是誰(shuí)?他(她)為什么給你留下了深刻的印象?
三、交流與溝通。
1.分組討論：從你的認(rèn)識(shí)出發(fā)，你認(rèn)為教師這門職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同?師：教師的這一職業(yè)特性決定了他們對(duì)自身和他們的工作要求非常高，特別是我們學(xué)生對(duì)教師有更高的期望。但教師也是人，也有被社會(huì)特別是被我們學(xué)生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對(duì)學(xué)生的期望，更要理解老師也可能出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)，特別是當(dāng)被老師批評(píng)或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時(shí)，要理解老師的苦衷。
2.小品：老師，你錯(cuò)怪了我。
(故事內(nèi)容：小王同學(xué)在語(yǔ)文課上正認(rèn)真地聽(tīng)講，鄰座同學(xué)傳過(guò)來(lái)一張紙條，約他放學(xué)后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個(gè)同學(xué)，并輕聲勸告：“上課不要傳紙條!”誰(shuí)知被-發(fā)現(xiàn)了，馬上批評(píng)了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當(dāng)時(shí)，小王同學(xué)有口難言，十分委屈……)。
請(qǐng)你幫他出出主意：這時(shí)小王該怎么辦?你在生活中遇到過(guò)這樣的問(wèn)題嗎?你是怎樣處理的?說(shuō)出來(lái)與大家交流一下。
3.課堂調(diào)查：受到過(guò)老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)的情況。(采用舉手的方式)。
討論：(1)老師對(duì)我們有哪些期望或要求?
(2)我們?cè)撛鯓涌创蠋煹呐u(píng)和表?yè)P(yáng)?
師：有些同學(xué)說(shuō)得很對(duì)，我們也要理解老師，老師對(duì)我們的批評(píng)表?yè)P(yáng)都體現(xiàn)出對(duì)我們。
的期望，我們不僅要理解這些，更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過(guò)錯(cuò)，特別是當(dāng)被老師批評(píng)。
或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時(shí)，要理解老師的苦衷，自覺(jué)反省自我，切不可對(duì)老。
師求全責(zé)備，更不應(yīng)該懷恨在心。
【課后作業(yè)】。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p15訓(xùn)練一。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
教師教師的職業(yè)特點(diǎn)。
批正。
評(píng)確。
正視師生矛盾與理。
表解。
揚(yáng)
學(xué)生學(xué)生自身特點(diǎn)。
【注意事項(xiàng)】。
1.注意正面引導(dǎo)。
2.分組討論要注意對(duì)主題的提示。
3.欣賞小品時(shí)注意既要讓學(xué)生說(shuō)真話，又要讓學(xué)生有正確的價(jià)值判斷。
4.注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生表達(dá)自己的思想。
《塑造良好道德，培育健康心理》。
認(rèn)知目標(biāo)。
知道心理品質(zhì)、健康人格可以通過(guò)鍛煉得到培養(yǎng)，初步掌握鍛煉良好心理品質(zhì)，培育健康心理的幾種途徑和方法。
能力目標(biāo)。
能夠運(yùn)用教材中介紹的鍛煉方法，找出自己在道德品格或心理品質(zhì)方面的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，并提出轉(zhuǎn)化弱項(xiàng)的措施。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)自己在道德品格和心理品質(zhì)方面進(jìn)行鍛煉的必要性以及鍛煉的重點(diǎn)所在。
教學(xué)建議。
一、教學(xué)重點(diǎn)分析。
進(jìn)行心理健康和心理品質(zhì)鍛煉的教育，最終目標(biāo)是使學(xué)生知道該如何去踐行，因此“了解自己的心理特點(diǎn)”和“掌握鍛煉的方法”作為導(dǎo)行的兩個(gè)方面，一起構(gòu)成本框的教學(xué)重點(diǎn)。因這兩個(gè)要點(diǎn)下面又各有若干分要點(diǎn)，內(nèi)容比較多，因此要求教師根據(jù)各自的教學(xué)條件和學(xué)生的實(shí)際情況，在每一要點(diǎn)下各選擇1～2個(gè)分要點(diǎn)，把它們作為重點(diǎn)中的重點(diǎn)，從教學(xué)的形式、方法、手段和時(shí)間上都予以充分考慮，以提高導(dǎo)行的實(shí)效。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：教學(xué)形式的選擇。
本框的教學(xué)內(nèi)容雖多但不深，內(nèi)容本身基本上無(wú)難點(diǎn)，但要真正使學(xué)生通過(guò)本框教學(xué)掌握心理品質(zhì)鍛煉的一些很具體的方法，并能有初步體驗(yàn)，教師的導(dǎo)行活動(dòng)的質(zhì)量至為關(guān)鍵，因此，難點(diǎn)在教學(xué)形式和方法的選擇、設(shè)計(jì)上。
三、教法建議：
1、將相近內(nèi)容合并處理。
本框內(nèi)容比較豐富，教學(xué)中要注意整體把握，既有教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)，又顧及到各教學(xué)要點(diǎn)的到位。為了解決好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間可能存在的矛盾，教師可將有的內(nèi)容重新處理一下，使相近內(nèi)容合并，以節(jié)省時(shí)間。比如，“掌握鍛煉的方法”下面第一點(diǎn)和第二點(diǎn)就可合并為“既讀有字書(shū)，又讀'無(wú)字書(shū)'”，第三點(diǎn)和第四點(diǎn)可合并在“讓美育陶冶心理品質(zhì)”里，因?yàn)榇笞匀坏拿辣旧硪彩沁M(jìn)行美育的一個(gè)內(nèi)容。
2、將課內(nèi)活動(dòng)與課外活動(dòng)相結(jié)合。
把課堂內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)和課堂外的活動(dòng)指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，以延伸這部分教學(xué)內(nèi)容的教育作用。比如，可以舉辦一期主題墻報(bào)(黑報(bào)報(bào))：“書(shū)籍是我們的朋友--向你推薦一本好書(shū)”，可以搞一次“美育活動(dòng)小匯展”，展覽學(xué)生自己的書(shū)法、繪畫(huà)、小工藝品、船模、航模等作品，還可以組織一次“秋天，讓我們?nèi)ミh(yuǎn)足”的秋游活動(dòng)，等等，每種活動(dòng)都有意識(shí)地突出心理品質(zhì)鍛煉的主旨。這些活動(dòng)應(yīng)由政治教師統(tǒng)盤計(jì)劃，具體實(shí)施時(shí)要注意發(fā)揮學(xué)生的作用，并爭(zhēng)取班主任老師的配合。
3、充分利用小欄目。
課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材中的小欄目所提供的活動(dòng)建議，還可根據(jù)實(shí)際情況再設(shè)計(jì)幾個(gè)費(fèi)時(shí)不多、能緊扣教學(xué)內(nèi)容的小活動(dòng)，使教師的精講同學(xué)生的議、評(píng)、做等活動(dòng)有機(jī)穿插，以生動(dòng)、活潑的教學(xué)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。
4、關(guān)于活動(dòng)課的處理。
對(duì)教材提供的活動(dòng)頁(yè)的內(nèi)容，教師在活動(dòng)方式上，可根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)的具體條件有更切合實(shí)際的設(shè)計(jì)，甚至對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容本身也可以有更好的創(chuàng)意。所有的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意都應(yīng)遵循同一宗旨，即有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情和強(qiáng)化教育效果。并從觀念上認(rèn)識(shí)到活動(dòng)頁(yè)是課堂教學(xué)的一部分，而不是課外作業(yè)。
初中三年級(jí)政治教案篇八
1．“體驗(yàn)”――學(xué)生在我與他人關(guān)系的問(wèn)題情境中體驗(yàn)理性克制、原諒釋?xiě)?、以德?bào)怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2．“認(rèn)同”――學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì)；自己的健康成長(zhǎng)需要寬容大度的胸懷。
3．“渴望”――學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會(huì)環(huán)境。
（二）能力目標(biāo)。
1．初步認(rèn)識(shí)和理解“寬容”在社會(huì)生活中的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問(wèn)題，及分析相關(guān)問(wèn)題的能力。
3．初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
（三）知識(shí)目標(biāo)。
1．了解寬容在不同問(wèn)題情境中的表現(xiàn)、意義；知道怎樣做到寬容。
2．明確寬容是有原則的。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)會(huì)正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
教學(xué)難點(diǎn)。
寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會(huì)正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅(jiān)持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問(wèn)題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
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初中三年級(jí)政治教案篇九
1.公元前2500年印度出現(xiàn)奴隸制小國(guó)；雅利安人入侵印度；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
3.通過(guò)對(duì)印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。印度的種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)。是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸和其它勞動(dòng)人民進(jìn)行統(tǒng)治的社會(huì)制度。佛教的教義因?yàn)檫m應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的某種需要，受到統(tǒng)治者特別是剎帝利的保護(hù)。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位：
亞非文化是古代奴隸制文明的重要標(biāo)志，它在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生，對(duì)整個(gè)世界文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。
重點(diǎn)：
古代東方文字及影響。古代埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，它對(duì)世界文化的發(fā)展有重要影響，古代東方文字的產(chǎn)生是亞洲文明的標(biāo)志之一。
古代埃及的太陽(yáng)歷是世界上最早的太陽(yáng)歷，這種歷法以后幾經(jīng)修改，成為幾天世界上絕大多數(shù)國(guó)家采用的歷法。
難點(diǎn)：
阿拉伯?dāng)?shù)字。古代印度人發(fā)明了包括"零"在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位記數(shù)十進(jìn)位法。"零"的使用使十進(jìn)位法日臻完善，意義重大。十個(gè)數(shù)字符號(hào)后來(lái)由阿拉伯人傳人歐洲，被歐洲人誤成為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。
教法建議。
關(guān)于種姓制度：
引導(dǎo)學(xué)生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的小字部分）種姓制度的實(shí)質(zhì)又是什么？它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，不要局限于教材的介紹。針對(duì)最后一問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
關(guān)于佛教：
引導(dǎo)學(xué)生分析佛教的產(chǎn)生和種姓制度的存在有何關(guān)系？如何看待佛教的教義（培養(yǎng)學(xué)生辨證看待歷史事件的能力）？請(qǐng)學(xué)生介紹他所了解的佛教在世界各地的傳播情況及佛教在當(dāng)今印度的地位。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；討論法。
教學(xué)過(guò)程?：
除前面講述的外還有印度河流域的印度，這里同時(shí)也是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。它在亞洲次大陸。包括現(xiàn)在印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)等地，它北面是雄偉的喜馬拉雅山。這里有兩條河流，西部的是印度河，東面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中國(guó)古代稱他為天竺。
一、古代印度。
1.奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和雅利安人的征服。
古代印度河上游兩岸土地肥沃。
請(qǐng)問(wèn)：造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過(guò)的哪個(gè)國(guó)家相似？
非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
2.印度的等級(jí)制度同學(xué)們請(qǐng)看課本的表格回答古代印度有幾個(gè)等級(jí)，他們的名稱是什么，各等級(jí)有哪些社會(huì)階層，各等級(jí)的職責(zé)或義務(wù)如何。印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱"瓦爾那"，意為"膚色，品質(zhì)'"；第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán).前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民.手工業(yè)者.要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆多門的特殊地位。
等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
二、佛教的誕生。
課堂小結(jié)：
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度（種姓制度），體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
學(xué)生課后活動(dòng)建議：
印度的種姓制度既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。為加深學(xué)生對(duì)這段相對(duì)枯燥的知識(shí)的了解，可組織學(xué)生排演有關(guān)種姓制度的小話劇。分別扮演四個(gè)等級(jí)中的人物，通過(guò)對(duì)話、表情反映出他們等級(jí)地位的差別。
初中三年級(jí)政治教案篇十
原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。
目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。
上面對(duì)堅(jiān)持改革知識(shí)點(diǎn)的講解內(nèi)容，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，希望同學(xué)們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)。
初中三年級(jí)政治教案篇十一
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
通通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史，包括革命前夕英國(guó)資本主義的發(fā)展，斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;革命的經(jīng)過(guò);《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實(shí)。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，是人類歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利，在反復(fù)與曲折的斗爭(zhēng)中，英國(guó)確立了資本主義制度。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)提問(wèn)，請(qǐng)學(xué)生回答以下兩個(gè)問(wèn)題：
歐洲文藝復(fù)興是一場(chǎng)什么性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng)?
新航路開(kāi)辟的后果是什么?
學(xué)生回答后教師指出：文藝復(fù)興不僅為歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)文化奠定了基礎(chǔ)，而且也為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想動(dòng)員和準(zhǔn)備。而新航路的開(kāi)辟，更促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量迅速壯大。
初中三年級(jí)政治教案篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀文章感悟作者的評(píng)論觀點(diǎn)。
2、閱讀《百合花》，簡(jiǎn)述故事的情節(jié)。
3、結(jié)合作者的觀點(diǎn)和自己的體會(huì)，選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
二、教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、如何閱讀小說(shuō)：
小說(shuō)閱讀法特指根據(jù)小說(shuō)的體裁特點(diǎn)提出的一種閱讀方法。小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。閱讀小說(shuō)，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
(一)分析小說(shuō)中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)方面入手：
2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突;。
3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
(二)熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫(xiě)提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式;分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來(lái)，因?yàn)樾≌f(shuō)的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題(中心思想)服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過(guò)程來(lái)全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
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要根據(jù)各篇小說(shuō)的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況(如閱讀目的、時(shí)間、水平等)，可以有所側(cè)重。
二、學(xué)習(xí)《百合花》：
(一)整體感知，掌握小說(shuō)的的故事情節(jié)和主題：
1、簡(jiǎn)單的故事情節(jié)：
我軍前沿包扎所里發(fā)生的一個(gè)小插曲。小說(shuō)中的“原來(lái)是文工團(tuán)員，因戰(zhàn)時(shí)需要而被派往前沿包扎所，護(hù)送任務(wù)派給一個(gè)見(jiàn)到女性就臉紅的小通訊員，他的靦腆和害羞使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇和好感。然后新媳婦出現(xiàn)，她起初不愿借被子，為此事通訊員蒙羞兩次，且掛破上衣，新媳婦這位本性善良的女性便心存內(nèi)疚，她執(zhí)意尋找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)。后來(lái)，通訊員在救人時(shí)犧牲了，新媳婦毫不猶豫地把百合花被子獻(xiàn)給這位年輕的戰(zhàn)士。
2、本文的主題：
小說(shuō)通過(guò)護(hù)送、借被、救護(hù)和獻(xiàn)身獻(xiàn)被等情節(jié)的描寫(xiě)，塑造了通訊員、新媳婦兩個(gè)人物形象，謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)出一切的人，贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚(yú)水情。
小說(shuō)表現(xiàn)出的主題，有它獨(dú)特的風(fēng)格。通訊員和新媳婦之所以成為栩栩如生的有血有肉的形象，正是因?yàn)樗麄兪巧钤谖覀冎虚g的普普通通的人，他們不一定“高、大、全”但卻使我們倍感親切動(dòng)人,具有藝術(shù)的感染力。正如茹志娟同志所說(shuō)：“我也相信自己作品里這些人物??他們雖然不是‘風(fēng)口浪尖’上的人物,也不是高大完美、叱咤風(fēng)云的英雄，但他們都是實(shí)在的,從各自的起點(diǎn)邁步向前??，他們一不嬌柔造作，二不自命不凡，是一些一步一步走在革命隊(duì)伍行列中的人”。
第二課時(shí)。
(二)細(xì)讀課文，理解本文是怎樣塑造人物形象的(小通訊員和新媳婦)。
1、小通訊員的形象：
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“我強(qiáng)忍著淚水”，“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展，“我”的思想感情也在發(fā)生著變化，通訊員的性格也在不斷的展示，從他總和“我”保持著一定的距離，看出他細(xì)心地關(guān)懷同志;從他的靦腆羞澀，看出他的樸實(shí)、純潔;從他借被子而又想送回去的舉動(dòng)，看出他勇于改正錯(cuò)誤的精神;從他掩護(hù)群眾和傷員，看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾在評(píng)這篇小說(shuō)時(shí)談到，這篇小說(shuō)“人物的形象是由談而濃，好比一個(gè)人迎面而來(lái)，愈近愈看的清他的外形，也看到了他的內(nèi)心”。
2、新媳婦的形象：
另一個(gè)人物是俊俏的新媳婦，過(guò)門才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒(méi)笑完。這是一個(gè)極普通的農(nóng)村婦女，她善良純樸，對(duì)“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深，一旦理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛(ài)的嫁妝敬獻(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)主要寫(xiě)了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。
第一件事：對(duì)那作為新娘子唯一嫁妝的新被子，開(kāi)頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋，后來(lái)卻主動(dòng)用它來(lái)給烈士收殮遺體。
第二件事：在包扎所護(hù)理傷員時(shí)，開(kāi)始又羞又怕，放不開(kāi)手，后來(lái)卻莊嚴(yán)、虔誠(chéng)地給重傷員解衣拭身子，通訊員犧牲后，她以極為深切的哀悼之情，流著淚為他縫補(bǔ)肩上的破洞，并把自己的新被子鋪在棺材里。
新媳婦的性格變化，我們也是逐步認(rèn)識(shí)的。開(kāi)始作者讓我們著眼的是新媳婦的嫻靜、美麗、忸怩、羞澀，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越深刻地了解了她的內(nèi)心，她對(duì)解放軍的熱愛(ài)。
作者就是這樣一步深入一步地揭示了人物的內(nèi)心世界，隨著情節(jié)的發(fā)展通訊員和新媳婦的形象越來(lái)越鮮明，越來(lái)越有光彩。
(三)探究文章是如何使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的。
大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物形象血肉豐滿,栩栩如生。
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另一方面表現(xiàn)新媳婦對(duì)通訊員的關(guān)心、痛惜。再如饅頭這一細(xì)節(jié)，出現(xiàn)兩次;第一次通訊員要去時(shí)給“我”留下的兩個(gè)饅頭，說(shuō)是給我開(kāi)飯，這是他對(duì)同志的關(guān)心、體貼;而第二次是當(dāng)通訊員犧牲后，“我”無(wú)意中摸到他給“我”開(kāi)的飯，兩個(gè)干硬的饅頭。撫物思人，幾小時(shí)前，通訊員的音容笑貌歷歷在目，如今，物存人亡，怎不讓人痛心疾首。另外，百合花被子，新媳婦的五次笑，步槍筒里的樹(shù)枝和野菊花等也是本文典型的細(xì)節(jié)。
第三課時(shí)。
一、繼續(xù)探討小說(shuō)《百合花》：
(四)探討小說(shuō)中的景物描寫(xiě)的作用。
小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，也起著刻畫(huà)主題的作用。比如“早上下過(guò)一陣小雨??空氣里也帶有一股新鮮溫潤(rùn)的香味”。這一景物描寫(xiě)有色有味，展現(xiàn)在我們面前的是一派生機(jī)勃勃的和平景象。在一次殘酷的戰(zhàn)斗之前，我所在看到的卻是這樣的景象，這就巧妙地烘托了人物的心情“我”一個(gè)革命戰(zhàn)士，不僅臨危不懼，而且洋溢著樂(lè)觀主義精神。還有天黑了，天邊涌現(xiàn)一輪滿月??那一輪皎潔的月亮，我也憎惡起來(lái)了。這一景物描寫(xiě)對(duì)發(fā)展故事情節(jié)，烘托人物心情，起著重要作用。由于整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)被皎潔的月光朗照著，所以戰(zhàn)斗才會(huì)那樣激烈，那樣殘酷，付出的代價(jià)才會(huì)那樣大，通訊員就是在白夜的攻擊中壯烈犧牲的。
(五)本文的寫(xiě)作特色：對(duì)比手法富有詩(shī)意。
第一處是通訊員出場(chǎng)時(shí)他的槍筒里插著幾根樹(shù)枝作偽裝，在他離開(kāi)我時(shí)，槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭(zhēng)工具，戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)也無(wú)心賞花，在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹(shù)枝與菊花，這本身就是一個(gè)鮮明的對(duì)比，是一個(gè)戰(zhàn)地寓言，讓我們?cè)跓o(wú)言中感受戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的劇烈沖突。
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人的英勇無(wú)畏宛在眼前??也許她又什么也沒(méi)想，只是這樣一針一線地縫著，只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對(duì)比，是情感對(duì)死亡的戰(zhàn)勝。
第三處對(duì)比發(fā)生在小說(shuō)結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進(jìn)棺材前，衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子，新媳婦卻“劈手奪過(guò)被子”，將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上，似乎在她眼里，通訊員只是睡著了。在這樣的對(duì)比中，通訊員、新媳婦的形象更加完美，文章也劃上了詩(shī)意的句號(hào)。
二、在了解了小說(shuō)《百合花》的基礎(chǔ)上，閱讀茅盾的這篇評(píng)論。
茅盾的《簡(jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》一文是從哪幾個(gè)方面來(lái)評(píng)論這篇小說(shuō)的?
文章第一段先概括情節(jié)，然后概括作品“清新、俊逸”的風(fēng)格。
第二段明確評(píng)論的重點(diǎn)：怎樣展開(kāi)故事和塑造人物的。
第三段說(shuō)明作品通過(guò)發(fā)展的細(xì)節(jié)，描寫(xiě)人物的精神風(fēng)貌和精神世界。
第四段說(shuō)明作品通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的思想感情。
第五段說(shuō)明作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)使情節(jié)一氣貫通。
第六段概括寫(xiě)閱讀作品的感受，并概括作品的特點(diǎn)。
三、完成課后的練習(xí)題：
1、小說(shuō)的結(jié)尾，描寫(xiě)新媳婦為犧牲的戰(zhàn)士細(xì)細(xì)密密地縫著衣服上的破洞，并蓋上她惟一的嫁妝——全新的百合花被子，這讓我們自然回憶起前文有關(guān)的細(xì)節(jié)：新媳婦起初舍不得借被子，小戰(zhàn)士刮破了衣服卻死活不讓新媳婦縫補(bǔ)，戰(zhàn)士給我兩個(gè)饅頭開(kāi)飯，新媳婦在包扎所的忸怩羞澀??借助這些前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我們不難讀出少婦平靜外表下內(nèi)心翻騰的情感波瀾：對(duì)起初不借被子的懊惱，對(duì)先前忸怩的慚愧，對(duì)小戰(zhàn)士獻(xiàn)身精神的崇敬??這個(gè)極富藝術(shù)張力的細(xì)節(jié)描寫(xiě)折射出少婦純潔而又美好的心靈，這種人性美對(duì)讀者的心靈也造成了強(qiáng)烈的沖擊，引起了讀者情感上的共鳴。
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一起;借給包扎所，表現(xiàn)出新媳婦的覺(jué)悟，因?yàn)樗挥羞@一條被子;把他蓋在烈士身上，表現(xiàn)出新媳婦對(duì)犧牲者的崇敬和愛(ài)戴。
3、新媳婦的話少，和她的性格有關(guān)系，也和她是“新媳婦”有關(guān)。在借被子時(shí)反復(fù)寫(xiě)她笑而不言，羞澀而可愛(ài);補(bǔ)軍衣一節(jié)，新媳婦的形象莊嚴(yán)而圣潔。
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初中三年級(jí)政治教案篇十三
》一》.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
》二》.教學(xué)準(zhǔn)備：
給長(zhǎng)輩洗一次腳.
》三》.教學(xué)過(guò)程：
1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。
3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”。
例一：沈陽(yáng)市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。
初中三年級(jí)政治教案篇十四
1.知識(shí)與能力：了解北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程、重大事件及其影響;掌握《獨(dú)立宣言》主要內(nèi)容、華盛頓主要活動(dòng)及其作用，進(jìn)而掌握美國(guó)誕生的概況。
2.過(guò)程與方法：分析思考北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中發(fā)生的重大事件，戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的作用、影響，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因及對(duì)華盛頓的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力，并提高學(xué)生全面客觀評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是正義、進(jìn)步的事業(yè);美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng);它摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖，贏得了國(guó)家獨(dú)立，為資本主義在美國(guó)的發(fā)展開(kāi)辟了道路，同時(shí)也推動(dòng)了歐美的革命運(yùn)動(dòng)。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，美國(guó)誕生的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：美利堅(jiān)民族的形成和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過(guò)程。
一、溫故互查：
二、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀：
(一)英屬北美殖民地的發(fā)展。
1、美洲的土著居民是印第安人，17世紀(jì)初，英國(guó)人開(kāi)始在北美大西洋沿岸建立殖民地。一百多年后，一共建立了13個(gè)殖民地。
2、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
(二)、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。
1、開(kāi)始標(biāo)志：1775年4月，來(lái)克星頓的槍聲?。?
2、建軍：1775年5月，組建大陸軍，任命華盛頓為總司令。
3、建國(guó)：1776年7月?4日，大陸會(huì)議發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美國(guó)?誕生。
4、轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1777年，薩拉托加?戰(zhàn)役，美軍打敗了英軍。
5、結(jié)束：1783年，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)?獨(dú)立。
6、1787?年，美國(guó)制定了憲法，確立了美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，規(guī)定?總統(tǒng)?既是國(guó)家元首，又是政府首腦，享有行政權(quán);?國(guó)會(huì)和?最高法院分別掌握國(guó)家的立法權(quán)和司法權(quán)。華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。
7、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。
三、合作探究：
2、如何評(píng)價(jià)華盛頓?
四、自我檢測(cè)：
1、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因是(c)。
a.土著居民與歐洲殖民者間的矛盾??????b.民族矛盾。
c.英國(guó)殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展??d.種族之間的矛盾。
2、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的標(biāo)志是(a)。
3、華盛頓是美國(guó)歷史上第一位總統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民(a)。
a.取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利b.頒布了《人權(quán)宣言》。
初中三年級(jí)政治教案篇十五
貫徹落實(shí)中共_、十八屆_精神，忠誠(chéng)實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析。
七年級(jí)學(xué)生正處在青春初期，有夢(mèng)想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉“開(kāi)鎖”，伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過(guò)心理生理的“突變期”，另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會(huì)里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開(kāi)始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過(guò)由不適應(yīng)、較被動(dòng)到適應(yīng)而且主動(dòng)的時(shí)期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識(shí)做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來(lái)活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)“自主、合作、探究”的思想。
三、教材分析。
程標(biāo)準(zhǔn)的理念，足見(jiàn)組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)。
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元人與人之間：
2.第二單元跨越代溝：
3.第三單元友誼的天空：
4.第四單元走自己的路：
5.第五單元無(wú)序與有序：
五、教學(xué)進(jìn)度安排及內(nèi)容。
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時(shí)為36節(jié)。
六、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施。
1.學(xué)習(xí)新課程理論，探索道德與法治的課程教學(xué)規(guī)律。
2.精心備課，考慮人、事、物、時(shí)、空等諸方面要素，記錄教案的臨時(shí)更改及偶發(fā)事件的處置情況等。
3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思教法。從課程論和教學(xué)論、考試論等方面研究道德與法治教學(xué)，寫(xiě)出一兩篇相關(guān)論文。
4.強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。做好備、教、批、輔、考等環(huán)節(jié)，步步落實(shí)，追求高效。
5.加強(qiáng)教學(xué)管理，重視非智力因素的作用。初步分層教學(xué)，體現(xiàn)差別性的要求。督促學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。
6.保證備課組的工作效果。虛心學(xué)習(xí)同行的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展制度化的聽(tīng)課、評(píng)課工作。
初中三年級(jí)政治教案篇十六
一、“君權(quán)神授”
包括兩方面的內(nèi)容：一是英國(guó)資本主義的發(fā)展;二是封建王朝的專制統(tǒng)治。教師可首先布置學(xué)生看書(shū)，并思考“為什么會(huì)爆發(fā)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命?”培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本目重點(diǎn)要講清資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的概念，他們分別是由哪些人組成的。
教師可先掛出《新航路開(kāi)辟》的地圖(或多媒體展示)，指出由于新航路的開(kāi)辟，歐洲主要商道和貿(mào)易中心已由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國(guó)處在了國(guó)際貿(mào)易航道的要沖，新興的資產(chǎn)階級(jí)借此有利條件積極推進(jìn)海外貿(mào)易，并進(jìn)行野蠻的殖民掠奪，迅速聚斂了大量資本并獲得了廣闊的海外市場(chǎng)。
隨著英國(guó)資本主義的深入、廣泛的發(fā)展，由工場(chǎng)主、銀行家和大商人組成的資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益成長(zhǎng)壯大。一部分封建貴族受巨額利潤(rùn)所吸引開(kāi)始轉(zhuǎn)用資本主義方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)、牧場(chǎng)或投資手工工場(chǎng)，稱之為資產(chǎn)階級(jí)化了的“新貴族”。他們有著共同的迫切要求，那就是自由發(fā)展資本主義。而此時(shí)，英國(guó)的專制王朝在詹姆士及其子查理一世統(tǒng)治期間，大肆鼓吹“君權(quán)神授”，巧立名目，任意征稅，搜刮錢財(cái)。封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義制度的發(fā)展。請(qǐng)學(xué)生朗讀資產(chǎn)階級(jí)給國(guó)王抗議書(shū)的摘錄部分，加深理解。
二、《權(quán)利法案》的頒布。
教師可首先提問(wèn)：“英國(guó)建立共和國(guó)后，誰(shuí)掌握了國(guó)家的政權(quán)?”學(xué)生討論回答后，教師指出：克倫威爾作為資產(chǎn)階級(jí)的功臣，成為共和國(guó)的最高執(zhí)政者，就任“護(hù)國(guó)主”。他死后，各種矛盾惡化，統(tǒng)治集團(tuán)陷于混亂，政局動(dòng)蕩不安，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族惶恐不安，把舊王朝的復(fù)辟看成是擺脫危機(jī)的出路，與斯圖亞特王朝勾結(jié)，達(dá)成妥協(xié)。
流亡法國(guó)的查理二世被迎立為英國(guó)國(guó)王，封建王朝復(fù)辟了。在講述這個(gè)問(wèn)題時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中小字部分，從而使學(xué)生進(jìn)一步理解“復(fù)辟”、“反攻倒算”的含義，了解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的曲折性。
教師在講1688年政變時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生指出：面對(duì)著復(fù)辟王朝的高壓政策，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)不斷，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益也受到損害，他們發(fā)動(dòng)了宮廷政變，歡迎詹姆士二世的女婿，當(dāng)時(shí)的荷蘭執(zhí)政威廉及其妻子瑪麗作英國(guó)的國(guó)王。1688年政變使資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的統(tǒng)治得以在英國(guó)確立。
在講《權(quán)利法案》的制訂時(shí)，可讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)《權(quán)利法案》的內(nèi)容，然后提出問(wèn)題讓學(xué)生回答：“英國(guó)議會(huì)制定《權(quán)利法案》的目的是什么?它有何作用?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步指出：《權(quán)利法案》限制了王權(quán)，確定了議會(huì)的大權(quán)，這就使英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政。
在分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義之前，先請(qǐng)同學(xué)們回顧：“為什么英國(guó)會(huì)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命?”。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析出這場(chǎng)革命的國(guó)內(nèi)意義。講述馬克思在評(píng)價(jià)這場(chǎng)革命時(shí)指出“這是歐洲范圍的革命”，因?yàn)樵谒挠绊懴?，不久歐洲大陸爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，北美殖民地的資產(chǎn)階級(jí)革命也如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。因此，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)際上揭開(kāi)了歐洲和北美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。這也是人類歷史上資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度的一次重大勝利。
4)全課講完后，教師可以把課前準(zhǔn)備好的“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命簡(jiǎn)表”展示出來(lái)，讓學(xué)生逐項(xiàng)回答作為本課的總結(jié)。(使用vcd)。
初中三年級(jí)政治教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：1、情感態(tài)度價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到男女生之間進(jìn)行健康、正常的交往的重要;引導(dǎo)學(xué)生形成男女平等、自尊自強(qiáng)的意識(shí)。教育學(xué)生懂得男女生正常交往的要求和規(guī)則。
2、能力：讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到男女生之間差異的存在，并且能夠歸納出這些差異。探究向偏見(jiàn)開(kāi)戰(zhàn)的方法，學(xué)習(xí)概括男女生交往的益處的方法;學(xué)習(xí)遇到別人的閑言碎語(yǔ)時(shí)的應(yīng)對(duì)能力。
3、知識(shí)：通過(guò)對(duì)比男女生在各方面表現(xiàn)的不同，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到男女生之間差異的存在，并且能夠歸納出這些差異;認(rèn)識(shí)性別偏見(jiàn)的存在，認(rèn)識(shí)男女生交往的益處和閑言碎語(yǔ)的害處，初步學(xué)習(xí)用法律保護(hù)自己的名譽(yù)權(quán)的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)青春期身體、心理的變化。
教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)男女生的正常交往及如何消除性別歧視。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第1課時(shí)。
第一框男女有別。
一、男女生怎樣正確交往?
1、男女有別。
表現(xiàn)在：男生有男生的優(yōu)勢(shì)，女生有女生的特長(zhǎng)，差別是不容否認(rèn)的。
(1)男生和女生在個(gè)性上各具特點(diǎn)。
(2)男生和女生看問(wèn)題的角度也有一定差異。
(3)男生和女生，在自己眼里和對(duì)方眼里，形象可是不太一樣的。
(4)男女生都有自己的長(zhǎng)處，又有各自的不足。
2、男女生定律。
第二框消除性別偏見(jiàn)。
一、對(duì)性別存在偏見(jiàn)的原因。
由于長(zhǎng)期受男尊女卑封建思想的影響，不少人總認(rèn)為女性在智力、能力等各方面都比不上男性，因而對(duì)女性存有偏見(jiàn)甚至持歧視的態(tài)度。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
二、日常生活中對(duì)性別偏見(jiàn)的表現(xiàn)。
1、受教育方面有性別偏見(jiàn);。
2、學(xué)校里有性別偏見(jiàn);。
3、我們內(nèi)心也有性別偏見(jiàn)。
三、怎樣消除性別偏見(jiàn)。
3、消除性別偏見(jiàn)和歧視，更離不開(kāi)受歧視女性自身的自尊自愛(ài)、自強(qiáng)不息。
4、與保護(hù)女性相關(guān)的法律有：《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》、《中華人民共和國(guó)教育法》。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
一、男女生怎樣正確交往。
二、對(duì)性別存在偏見(jiàn)的原因。
三、日常生活中對(duì)性別偏見(jiàn)的表現(xiàn)。
四、怎樣消除性別偏見(jiàn)。
第2課時(shí)。
第三框優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
一、我們的交往很正常。
1、男女交往益處多：有利于在智力上取長(zhǎng)補(bǔ)短;有利于激勵(lì)自己奮發(fā)向上;有利于個(gè)性的完善和豐富;能讓我們獲得更加豐富的有益;可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力;消除兩性之間的神秘感，培養(yǎng)健康心理。
2、正確面對(duì)異性同學(xué)正常交往間的閑言碎語(yǔ)。面對(duì)別人的閑言碎語(yǔ)，我們要有坦蕩的胸襟;檢點(diǎn)一下自己和異性同學(xué)的交往是否有不妥之處;主動(dòng)與議論自己的人多接觸、多溝通;我們要從自身做起，不當(dāng)閑言碎語(yǔ)的制造者和傳播者;我國(guó)的法律規(guī)定，公民享有名譽(yù)權(quán)，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民的名譽(yù)。
3、男女同學(xué)之間要進(jìn)行正常、健康的交往。異性之間集體交往，盡量避免單獨(dú)會(huì)面;父母老師是否支持我們與異性交往，和我們與他們溝通的多少也有關(guān);交往的異性在品德、修養(yǎng)、談吐上的表現(xiàn)，也決定著父母、老師對(duì)你與他交往的接受程度;男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自尊自愛(ài);既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸;既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間;男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。
中學(xué)時(shí)代正常異性交往可以幫助我們更好的成長(zhǎng)。但愿我們每個(gè)人都能珍惜這份美好的感情，在交往中成為更出色的男生或女生。
二、課堂作業(yè)：男女生交往的好處有哪些?
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
一、男女生交往益處多。
二、正確面對(duì)異性同學(xué)正常交往間的閑言碎語(yǔ)。
三、男女同學(xué)之間要進(jìn)行正常、健康的交往。
初中三年級(jí)政治教案篇十八
本學(xué)期，本人擔(dān)任初三的三個(gè)班和八年級(jí)二個(gè)班的政治教學(xué)。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為一位政治教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和研究課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，以人為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初三政治課的老師，明白自己的責(zé)任重大，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫(huà)、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高了課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中三年級(jí)政治教案篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀文章感悟作者的評(píng)論觀點(diǎn)。
2、閱讀《百合花》，簡(jiǎn)述故事的情節(jié)。
3、結(jié)合作者的觀點(diǎn)和自己的體會(huì)，選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
二、教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)。
一、如何閱讀小說(shuō)：
小說(shuō)閱讀法特指根據(jù)小說(shuō)的體裁特點(diǎn)提出的一種閱讀方法。小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。閱讀小說(shuō)，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（一）分析小說(shuō)中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)方面入手：
2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突；
3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
（二）熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫(xiě)提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式；分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來(lái)，因?yàn)樾≌f(shuō)的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題（中心思想）服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過(guò)程來(lái)全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
（三）分析環(huán)境描寫(xiě)的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意義。分析環(huán)境描寫(xiě)，不應(yīng)當(dāng)孤立地進(jìn)行，而應(yīng)當(dāng)與人物形象的分析結(jié)合在一起，當(dāng)然，有時(shí)為了弄清小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn)，也可以單獨(dú)抽出環(huán)境描寫(xiě)來(lái)分析，但那要在分析了思想內(nèi)容以后再進(jìn)行。以上各點(diǎn)，并不是在閱讀每篇小說(shuō)時(shí)都要面面俱到，而是要根據(jù)各篇小說(shuō)的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況（如閱讀目的、時(shí)間、水平等），可以有所側(cè)重。
二、學(xué)習(xí)《百合花》：
（一）整體感知，掌握小說(shuō)的的故事情節(jié)和主題：
1、簡(jiǎn)單的故事情節(jié)：
我軍前沿包扎所里發(fā)生的一個(gè)小插曲。小說(shuō)中的“原來(lái)是文工團(tuán)員，因戰(zhàn)時(shí)需要而被派往前沿包扎所，護(hù)送任務(wù)派給一個(gè)見(jiàn)到女性就臉紅的小通訊員，他的靦腆和害羞使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇和好感。然后新媳婦出現(xiàn)，她起初不愿借被子，為此事通訊員蒙羞兩次，且掛破上衣，新媳婦這位本性善良的女性便心存內(nèi)疚，她執(zhí)意尋找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)。后來(lái)，通訊員在救人時(shí)犧牲了，新媳婦毫不猶豫地把百合花被子獻(xiàn)給這位年輕的戰(zhàn)士。
2、本文的主題：
小說(shuō)通過(guò)護(hù)送、借被、救護(hù)和獻(xiàn)身獻(xiàn)被等情節(jié)的描寫(xiě)，塑造了通訊員、新媳婦兩個(gè)人物形象，謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)出一切的人，贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚(yú)水情。
（二）細(xì)讀課文，理解本文是怎樣塑造人物形象的（小通訊員和新媳婦）。
1、小通訊員的形象：
首先，人物性格隨著故事情節(jié)的展開(kāi)而越來(lái)越鮮明。開(kāi)始，從“我”去前沿包扎所而引出通訊員.，當(dāng)初，“我”對(duì)通訊員并沒(méi)什么好感，甚至因通訊員一下“把我撂下幾丈遠(yuǎn)”而對(duì)他“生起氣來(lái)”，進(jìn)而，對(duì)通訊員“總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離”感到好奇，并且對(duì)他“發(fā)生了興趣”；當(dāng)我與通訊員通過(guò)艱難而有趣的對(duì)話，便對(duì)他“越加親熱起來(lái)”；當(dāng)通訊員和“我”一起把被子借來(lái)之后，“我”已“從心底上愛(ài)上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)”；戰(zhàn)斗打響，不斷有傷員被送到包扎所的時(shí)候，“我”掛念著通訊員的安危，待通訊員身負(fù)重傷被送到包扎所時(shí)，“我強(qiáng)忍著淚水”，“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展，“我”的思想感情也在發(fā)生著變化，通訊員的性格也在不斷的展示，從他總和“我”保持著一定的距離，看出他細(xì)心地關(guān)懷同志；從他的靦腆羞澀，看出他的樸實(shí)、純潔；從他借被子而又想送回去的舉動(dòng)，看出他勇于改正錯(cuò)誤的精神；從他掩護(hù)群眾和傷員，看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾在評(píng)這篇小說(shuō)時(shí)談到，這篇小說(shuō)“人物的形象是由談而濃，好比一個(gè)人迎面而來(lái)，愈近愈看的清他的外形，也看到了他的內(nèi)心”。
2、新媳婦的形象：
另一個(gè)人物是俊俏的新媳婦，過(guò)門才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒(méi)笑完。這是一個(gè)極普通的農(nóng)村婦女，她善良純樸，對(duì)“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深，一旦理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛(ài)的嫁妝敬獻(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)主要寫(xiě)了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。
第一件事：對(duì)那作為新娘子唯一嫁妝的新被子，開(kāi)頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋，后來(lái)卻主動(dòng)用它來(lái)給烈士收殮遺體。
第二件事：在包扎所護(hù)理傷員時(shí)，開(kāi)始又羞又怕，放不開(kāi)手，后來(lái)卻莊嚴(yán)、虔誠(chéng)地給重傷員解衣拭身子，通訊員犧牲后，她以極為深切的哀悼之情，流著淚為他縫補(bǔ)肩上的破洞，并把自己的新被子鋪在棺材里。
新媳婦的性格變化，我們也是逐步認(rèn)識(shí)的。開(kāi)始作者讓我們著眼的是新媳婦的嫻靜、美麗、忸怩、羞澀，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越深刻地了解了她的內(nèi)心，她對(duì)解放軍的熱愛(ài)。作者就是這樣一步深入一步地揭示了人物的內(nèi)心世界，隨著情節(jié)的發(fā)展通訊員和新媳婦的形象越來(lái)越鮮明，越來(lái)越有光彩。
（三）探究文章是如何使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的。
大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物形象血肉豐滿,栩栩如生。
一、繼續(xù)探討小說(shuō)《百合花》：
（四）探討小說(shuō)中的景物描寫(xiě)的作用。
小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，也起著刻畫(huà)主題的作用。比如“早上下過(guò)一陣小雨??空氣里也帶有一股新鮮溫潤(rùn)的香味”。這一景物描寫(xiě)有色有味，展現(xiàn)在我們面前的是一派生機(jī)勃勃的和平景象。在一次殘酷的戰(zhàn)斗之前，我所在看到的卻是這樣的景象，這就巧妙地烘托了人物的心情“我”一個(gè)革命戰(zhàn)士，不僅臨危不懼，而且洋溢著樂(lè)觀主義精神。還有天黑了，天邊涌現(xiàn)一輪滿月??那一輪皎潔的月亮，我也憎惡起來(lái)了。這一景物描寫(xiě)對(duì)發(fā)展故事情節(jié)，烘托人物心情，起著重要作用。由于整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)被皎潔的月光朗照著，所以戰(zhàn)斗才會(huì)那樣激烈，那樣殘酷，付出的代價(jià)才會(huì)那樣大，通訊員就是在白夜的攻擊中壯烈犧牲的。
（五）本文的寫(xiě)作特色：對(duì)比手法富有詩(shī)意。
第一處是通訊員出場(chǎng)時(shí)他的槍筒里插著幾根樹(shù)枝作偽裝，在他離開(kāi)我時(shí)，槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭(zhēng)工具，戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)也無(wú)心賞花，在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹(shù)枝與菊花，這本身就是一個(gè)鮮明的對(duì)比，是一個(gè)戰(zhàn)地寓言，讓我們?cè)跓o(wú)言中感受戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的劇烈沖突。
第二處對(duì)比是通訊員犧牲后新媳婦與醫(yī)生、“我”的態(tài)度之不同。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟后，默默起身說(shuō)：“不用打針了。”他是從職業(yè)技術(shù)的角度來(lái)作出這一決定的；對(duì)于通訊員衣服上的破洞，“我”勸道：“不用縫了?！边@是從理智出發(fā)而言；而新媳婦卻拿著針“細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞”，此時(shí)，她一定想起了通訊員借被子時(shí)的靦腆與局促，臨走時(shí)的狼狽模樣宛在眼前，舍身救人的英勇無(wú)畏宛在眼前??也許她又什么也沒(méi)想，只是這樣一針一線地縫著，只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對(duì)比，是情感對(duì)死亡的戰(zhàn)勝。
第三處對(duì)比發(fā)生在小說(shuō)結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進(jìn)棺材前，衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子，新媳婦卻“劈手奪過(guò)被子”，將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上，似乎在她眼里，通訊員只是睡著了。在這樣的對(duì)比中，通訊員、新媳婦的形象更加完美，文章也劃上了詩(shī)意的句號(hào)。
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