讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容、主題、情節(jié)等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種表達(dá)方式。它可以幫助我們更好地理解書中的意義和內(nèi)涵，同時也是對讀書體驗的一種回顧和評價。讀后感是讀書過程中不可或缺的一環(huán)，可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識，并從中得到思考和啟發(fā)。寫讀后感時，可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和見解，進(jìn)行思想碰撞和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
籮筐林清玄讀后感篇一
我的書又讀完了，書名起得十分好玩兒，叫《糗事一籮筐》，名字有點(diǎn)不吉利，但是內(nèi)容講的是一個名叫小瑪諾林的男生的生活趣事。
他和伊哈他們成立臟腳丫，還在上吊公園舉行有趣的集體活動，如扮演角色和光著腳開派對。他還有個小弟弟，四歲了，但是他仍然要無時無刻不叼著奶嘴。
小瑪諾林的數(shù)學(xué)不怎么好，一直以來都是不及格，他們的老師亞松森經(jīng)常對他的家長說：“你的孩子其實一點(diǎn)也不笨只識太懶散，如果他能夠改正這個不好的習(xí)慣，他將會是一位非常出色的學(xué)生?！毙‖斨Z林的姥爺是他的不二盟友，每當(dāng)有令小瑪諾林難堪的場面時，都會替他解圍。
我覺得這本書真好看，我還想再買一本看。
籮筐林清玄讀后感篇二
到如今十年夜雨，醉來時響空弦。
如大師的名字一樣，他的文字，帶來了一種清麗，一種遙遠(yuǎn)，一絲古樸，還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈，傳說中，古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當(dāng)年少輕狂時，可以憑著一股子沖勁去做一項事業(yè)，同時也時時浮想聯(lián)翩，傳說中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍，他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，這種傳說不無道理，因為將這種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體，那種境界，也是所有人的奇思妙想。
說到這里，誰沒有想象，誰不希望自己每人如絲，氣勢如虹，什么"一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺？"林清玄在文章中這樣寫道："有時候兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷。那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃，即使呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是種無效的手勢吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢想，但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄，亦心求寧靜的清爽，他以十年為回首，以自己兒時的夢想走到今天，他發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)上同樣走出了一條寬闊的`道路，一種想企及又難以觸碰的威嚴(yán)之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了，看出的，也想少些了，一個人不怕自己的缺點(diǎn)與弱點(diǎn)展現(xiàn)開來，這又何嘗不是一種胸襟，自己的歷史，民族的歷史，又在這紛紛擾擾的江湖，看清了自己，還命運(yùn)原本的模樣，就像那一對鮮紅的秋海棠，記載著一首五千年的悲歌。
回憶又是一場輪回，古人的氣韻，歷史的滄桑，包括童年的幻想，最重要是愛自己走出的小巷，還有秋海棠，一抹鮮紅，永遠(yuǎn)是一場永不磨光的記憶，暗透禪意，裙擺飛揚(yáng)，千年亦如夢。
小巷、狹窄，
只余秋海棠。
籮筐林清玄讀后感篇三
記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時候總覺得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長大了世界變小了，中國就是國土面積再廣闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺的一點(diǎn)罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰冢松囊蚓壐右凰谥炼恕?，正是因為如此，我們的緣分更加有價值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實。
此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開，正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。
其實“詩”也很簡單，把握當(dāng)下，體會安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當(dāng)下。
籮筐林清玄讀后感篇四
午后三點(diǎn),天的遠(yuǎn)方擂過來一陣轟隆隆的雷聲.
有經(jīng)驗的農(nóng)人都知道,這是一片欲雨的天空,再過一刻鐘,西北雨就會以傾盆之勢籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn),有經(jīng)驗的燕子也知道,它們紛紛從電線上剪著尾羽,飛進(jìn)了筑在人家屋檐下的土巢.
但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚,以及許多流過血汗、炙過陽光、淋過風(fēng)雨的鄉(xiāng)人,聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雷聲呆立著,并沒有人要進(jìn)去躲西北雨的樣子.我們的心比天枯還沉悶,大家都沉默著,因為我們的心也是將雨的天空,而且這場心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下.
我們無言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場,兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運(yùn)作著,張開它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來的香蕉,扔到停在旁邊的貨車上.
這些平時扒著溪里的沙石,來為我們建立一個更好家園的怪手,此時被農(nóng)會雇來把我們種出來的香蕉踐踏,這些完全沒有人要的.香蕉將被投進(jìn)溪里丟棄,或者堆置在田里當(dāng)肥料.因為香蕉是易腐的水果,農(nóng)會怕腐敗的香蕉污染了這座干凈的蕉場.
在香蕉場堆得滿滿的香蕉即使天色已經(jīng)晦暗,還散放著翡翠一樣的光澤,往昔豐收的季節(jié)里,這種光澤曾是帶給我們歡樂的顏色,比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸.
怪手規(guī)律的呱呱響聲,和愈來愈近的雷聲相應(yīng)和著.
我看到在香蕉集貨場的另一邊,堆著一些破舊的棉被,和農(nóng)民棄置在棉被旁的籮筐.棉被原來是用來墊嬌貴的香蕉以免受損,籮筐是農(nóng)民用來收成的,本來塞滿收成的笑聲.棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液,一層疊著一層,經(jīng)過了歲月,那些蕉汁像一再凝結(jié)而干涸的血跡,是經(jīng)過耕耘、種植、灌溉、收成而留下來的辛苦見證,現(xiàn)在全一無用處的躺著,靜靜等待著世紀(jì)末的景象.
蕉場前面的不遠(yuǎn)處,有幾個小孩子用竹子撐開一個舊籮筐、籮筐里撤了一把米,孩子們躲在一角拉著繩子,等待著大雨前急著覓食的麻雀.
……。
我們一直站到香蕉全被清出場外,呼嘯而過的西北雨也停了,才要離開,小孩子們已經(jīng)蹦跳著出去,最小的孩子也忘記死去麻雀的一點(diǎn)點(diǎn)哀傷,高興的笑了,他們走過籮筐,惡作劇的一腳踢翻籮筐,讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了,因為知道雨后,會飛出來滿天的蠟蜒.
我獨(dú)獨(dú)看著那個翻仰在爛泥里的籮筐,它是我們今年收成的一個句點(diǎn).
燕子輕快的翱翔,晴蜒滿天飛.
云在天空趕集似的跑著.
麻雀一群,在屋檐咻咻交談.
我們的心是將雨,或者已經(jīng)雨過的天空.
——一九八二年十一月二十六日。
完成下面的題目：
1.文章開頭寫孩子們用籮筐捉麻雀的情景有什么用意?(4分)。
答：______________________________。
2.請分析作者將農(nóng)民比作“大地詩人”的表達(dá)效果。(4分)。
3.說一說“他不再是個大地詩人了”這句話的內(nèi)涵。(6分)。
答：____________________________________。
4.本文以籮筐形象來表現(xiàn)農(nóng)民的生產(chǎn)生活，試結(jié)合全文概括籮筐的豐富意蘊(yùn)。(6分)。
參考答案：
1.以麻雀落入籮筐來象征農(nóng)民艱辛勞作而命運(yùn)悲苦的境遇(2分)，表達(dá)了對農(nóng)民的深切同情，形象生動而又耐人尋味(2分)。
2.通過類比將農(nóng)民的勞動之美提升到藝術(shù)的高度(1分)，用一系列比喻和排比表現(xiàn)出對農(nóng)民偉大創(chuàng)造的由衷贊美(2分)，也為下文表現(xiàn)農(nóng)民的悲苦命運(yùn)作鋪墊(或反襯)(1分)。
3.說明農(nóng)民在生產(chǎn)受困的情況下無法再有勞動的創(chuàng)造(2分)，表現(xiàn)出作者對失去了土地依恃的農(nóng)民的深切同情悲憫(2分)，以及對天災(zāi)人禍給農(nóng)民造成的精神擠壓的憤懣不平(2分)。
4.籮筐是農(nóng)民日常勞作的用具，是農(nóng)民辛勤耕作豐盈收獲的載體(2分)，是農(nóng)民遇到天災(zāi)人禍時無助形象的化身(2分)，也是農(nóng)民悲苦命運(yùn)的象征(2分)。
籮筐林清玄讀后感篇五
午后三點(diǎn)，天的遠(yuǎn)方擂過來一陣轟隆隆的雷聲。
有經(jīng)驗的農(nóng)人都知道，這是一片欲雨的天空，再過一刻鐘，西北雨就會以傾盆之勢籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn)，有經(jīng)驗的燕子也知道，它們紛紛從電線上剪著尾羽，飛進(jìn)了筑在人家屋檐下的土巢。
但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚，以及許多流過血汗、炙過陽光、淋過風(fēng)雨的鄉(xiāng)人，聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雷聲呆立著，并沒有人要進(jìn)去躲西北雨的樣子。我們的心比天枯還沉悶，大家都沉默著，因為我們的心也是將雨的天空，而且這場心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下。
我們無言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場，兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運(yùn)作著，張開它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來的香蕉，扔到停在旁邊的貨車上。
這些平時扒著溪里的沙石，來為我們建立一個更好家園的怪手，此時被農(nóng)會雇來把我們種出來的香蕉踐踏，這些完全沒有人要的香蕉將被投進(jìn)溪里丟棄，或者堆置在田里當(dāng)肥料。因為香蕉是易腐的水果，農(nóng)會怕腐朽的香蕉污染了這座干凈的蕉場。
在香蕉場堆得滿滿的香蕉即使天色已經(jīng)晦暗，還散放著翡翠一樣的光澤，往昔豐收的季節(jié)里，這種光澤曾是帶給我們歡樂的顏色，比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸。
怪手規(guī)律的呱呱響聲，和愈來愈近的雷聲相應(yīng)和著。
我看到在香蕉集貨場的另一邊，堆著一些破舊的棉被，和農(nóng)民棄置在棉被旁的籮筐。棉被原來是用來墊嬌貴的香蕉以免受損，籮筐是農(nóng)民用來收成的，本來塞滿收成的笑聲。棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液，一層疊著一層，經(jīng)過了歲月，那些蕉汁像一再凝結(jié)而干涸的血跡，是經(jīng)過耕耘、種植、灌溉、收成而留下來的辛苦見證，現(xiàn)在全一無用處的躺著，靜靜等待著世紀(jì)末的景象。
蕉場前面的不遠(yuǎn)處，有幾個小孩子用竹子撐開一個舊籮筐、籮筐里撤了一把米，孩子們躲在一角拉著繩子，等待著大雨前急著覓食的麻雀。
一只麻雀咻咻兩聲從屋頂上飛翔而下，在蕉場邊跳躍著，慢慢的，它發(fā)現(xiàn)了白米，一步一步跳進(jìn)籮筐里;孩子們把繩子一拉，籮筐砰然蓋住，驚慌的麻雀打著雙翼，卻一點(diǎn)也找不到出路地悲哀的號叫出聲。孩子們歡呼著自墻邊出來，七八只手爭著去捉那只小小的雀子，一個大孩子用原來綁竹子的那根線系住麻雀的腿、然后將它放飛。麻雀以為得到了自由，振力的飛翔，到屋頂高的時候才知道被縛住了腳，頹然跌落在地上，它不灰心，再飛起，又跌落，直到完全沒有力氣，蹲在褐黃色的土地上，絕望地喘著氣，還憂戚地長嘶，仿佛在向某一處不知的遠(yuǎn)方呼喚著什么。
這捕麻雀的游戲，是我幼年經(jīng)常玩的，如今在心情沉落的此刻，心中不禁一陣哀戚。我想著小小的麻雀走進(jìn)籮筐的景況，只是為了啄食幾粒白米，未料竟落進(jìn)一個不可超拔的生命陷阱里去，農(nóng)人何嘗不是這樣呢?他們白日里辛勤的工作，夜里還要去巡回水，有時也只是為了求取三餐的溫飽，沒想到勤奮打拼的工作，竟也走入了命運(yùn)的籮筐。
籮筐是勞作的'人們一件再平凡不過的用具，它是收成時一串快樂的歌聲。在收成的時節(jié)，看著人人挑著空空的籮筐走過黎明的田路，當(dāng)太陽斜向山邊，他們彎腰吃力的挑著飽滿的多筐，走過晚霞投照的田埂，確是一種無法言宣的美，是出自生活與勞作的美，比一切美術(shù)音樂還美。
我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇;播種的時候是逗點(diǎn)，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號!我看過狂風(fēng)下不能出海的漁民，望著籮筐出神;看過海水倒灌淹沒鹽田，在家里踢著籮筐出氣的鹽民;看過大旱時的龜裂土地，農(nóng)民挑著空的籮筐嘆息。那樣單純的情切意亂，比詩人捻斷數(shù)根須猶不能下筆還要憂心百倍;這時的農(nóng)民正是契河夫筆下沒有主題的人，失去土地的依恃，再好的農(nóng)人都變成淺薄的、渺小的、悲慘的、滑稽的、沒有明天的小人物，他不再是個大地詩人了!
由于天候的不能收成和沒有收成固是傷心的事，倘若收成過剩而必須拋棄自己的心血，更是最大的打擊。這一次我的鄉(xiāng)人因為收成過多，不得不把幾千萬公斤的香蕉毀棄，每個人的心都被抓出了幾道血痕。在地去的歲月里，他們只知道“一分耕耘，一分收獲”的天理，從來沒有聽過“收成過剩”這個東西，怪不得幾位白了胡子的鄉(xiāng)人要感嘆起來：真是沒有天理呀!
當(dāng)我聽到故鄉(xiāng)的香蕉因為無法產(chǎn)銷，便搭著黎明的火車轉(zhuǎn)回故鄉(xiāng)，火車空洞空洞空洞的奔過田野，天空稀稀疏疏地落著小雨，戴斗笠的農(nóng)人正彎腰整理農(nóng)田，有的農(nóng)田里正在犁田，農(nóng)夫?qū)⒗缋K套在牛肩上，自己在后面推犁，犁翻出來的爛泥像春花在土地上盛開。偶爾也看到剛整理好的田地，長出青翠的芽苗，那些芽很細(xì)小只露出一絲絲芽尖，在雨中搖呀搖的，那點(diǎn)綠鮮明的告訴我們，在這一片灰色的大地上，有一種生機(jī)埋在最深沉的泥土里。臺灣的農(nóng)人是世界上最勤快的農(nóng)人，他們總是耕者如斯，不舍晝夜，而我們的平原也是世界上最肥沃的土地，永遠(yuǎn)有新的綠芽從土里爭冒出來。
看著急速往后退去的農(nóng)田，我想起父親戴著斗笠在蕉田里工作的姿影。他在上地里種作五十年，是他和土地聯(lián)合生養(yǎng)了我們，和土地已經(jīng)種下極為根深的情感，他日常的喜怒哀樂全是跟隨土地的喜怒哀樂。有時收成不好，他最受傷的，不是物質(zhì)的，而是情感的。在我們所擁有的一小片耕地上，每一尺都有父親的足跡，每一寸都有父親的血汗。而今年收成這么好，還要接受收成過剩的打擊，對于父親，不知道是傷心到何等的事!
我到家的時候，父親挑著香蕉去蕉場了，我坐在庭前等候他高大的身影，看到父親挑著兩個晃動的空籮筐自遠(yuǎn)方走來，他旁邊走著的是我畢業(yè)于大學(xué)的哥哥，他下了很大決心才回到故鄉(xiāng)幫忙父親的農(nóng)業(yè)。由于哥哥的挺拔，我發(fā)現(xiàn)父親這幾年背竟是有些彎了。
長長的夕陽投在他挑的籮筐上，拉出更長的影子。
記得幼年時代的清晨，柔和的曦光總會肆無忌憚地伸出大手，推進(jìn)我家的大門、院子，一直伸到廳場的神案上，使案上長供的四果一面明一面暗，好像活的一般，大片大片的陽光真是醉人而溫暖。就在那熙和的日光中，早晨的微風(fēng)啟動了大地，我最愛站在窗口，看父親穿著沾滿香蕉汁的衣服，戴著頂法上幾片竹葉已經(jīng)掀起的;日斗笠，挑著一搖一晃的一對籮筐，穿過庭前去田里工作;爸爸高大的身影在陽光照耀下格外雄偉健壯，有時除了籮筐，他還荷著鋤頭、提著掃刀，每一項工具都顯得厚實有力，那時我總是倚在窗口上想著：能做個農(nóng)夫是多么快樂的事呀!
稍稍長大以后，父親時常帶我們到蕉園去種作，他用籮筐挑著我們，哥哥坐在前面，我坐在后邊，我們在籮筐里有時玩殺刀，有時用竹筒做成的槍互相打苦苓子，使得籮筐搖來晃去，爸爸也不生氣;真鬧得他心煩，他就抓緊籮筐上的篇擔(dān)，在原地快速地打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得我們?nèi)搜鲴R翻才停止，然后就聽到他爽朗宏亮的笑聲串串響起。
童年蕉園的記憶，是我快樂的最初，香蕉樹用它寬大的葉子覆蓋累累的果實，那景象就像父母抱著幼子要去進(jìn)香一樣，同樣涵含了對生命的虔誠。農(nóng)人灌溉時流滴到地上的汗水，收割時挑著籮筐嘿哬嘿嗒的吆喝聲，到香蕉場驗關(guān)時的笑談聲，總是交織成一幅有顏色有聲音的畫面。
在我們蕉園盡頭得有一條河堤，堤前就是日夜奔湍不息的旗尾溪了。那條溪供應(yīng)了我們土地的灌溉，我和哥哥時常在溪里摸蛤、捉蝦、釣魚、玩水，在我童年的認(rèn)知里，不知道為什么就為大地的豐饒而感恩著土地。在地上，它讓我們在辛苦的犁播后有喜悅的收成;在水中，它生發(fā)著永遠(yuǎn)也不會匾乏的豐收訊息。
我們玩累了，就爬上堤防回望那一片廣大的蕉園，由于蕉葉長得太繁茂了，我們看不見在里面工作的人們，他們勞動的聲音卻像從地心深處傳揚(yáng)出來，交響著旗尾溪的流水漏瀑，那首大地交響的詩歌，往往讓我聽得出神。
一直到父親用籮筐裝不下我們?nèi)プ呓秷@的路，我和哥哥才離開我們眷戀的故鄉(xiāng)到外地求學(xué)，父親送我們到外地讀書時說的一段話到今天還響在我的心里：“讀書人窮沒有關(guān)系，可以窮得有骨氣，農(nóng)人不能窮，一窮就雙膝落地了?！?/p>
以后的十幾年，我遇到任何磨難，就想起父親的話，還有他挑著籮筐意氣風(fēng)發(fā)到蕉園種作的背影，歲月愈長，父親的籮筐魔法也似的一日比一日鮮明。
此刻我看父親遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了，挑著空空的籮筐，他見到我的欣喜中也不免有一些黯然，他把籮筐隨便的堆在庭前，一言不發(fā)，我忍不住問他：“情形有改善沒有?”
父親漲紅了臉：“伊娘咧!他們說農(nóng)人不應(yīng)該擴(kuò)大耕種面積，說我們沒有和青果社簽好約，說早就應(yīng)該發(fā)展香蕉的加工廠，我們哪里知道那么多?”父親把蕉汁斑斑的上衣脫下掛在庭前，那上衣還一滴滴的落著他的汗水，父親雖知道今年香蕉收成無望，今天在蕉田里還是艱苦的做了工的。
哥哥輕聲的對我說：“明天他們要把香蕉丟掉，你應(yīng)該去看看。”父親聽到了，對著將落未落的太陽，我看到他眼里閃著微明的淚光。
我們一家人圍著，吃了一頓沉默而無味的晚餐，只有母親輕聲的說了一句：“免氣得這樣，明年很快就到了，我們改種別的。”陽光在我們吃完晚餐時整個沉到山里，黑暗的大地只有一片蟲鳴卿卿。這往日農(nóng)家涼爽快樂的夏夜，兒子從遠(yuǎn)方歸來，卻只聞到一種蒼涼和寂寞的氣味，星星也躲得很遠(yuǎn)了。
兩部怪乎很快的就堆滿一輛載貨的卡車。
貨車在大雨中，把我們的香蕉載走了，載去丟棄了，只留兩道輪跡，在雨里對話。
捕麻雀的小孩，全部躲在香蕉場里避雨，那只一刻鐘前還活蹦亂跳的麻雀，死了。最小的孩子為麻雀的死哇哇哭起來，最大的孩子安慰著他：“沒關(guān)系，回家哥哥烤給你吃?！?/p>
我們一直站到香蕉全被清出場外，呼嘯而過的西北雨也停了，才要離開，小孩子們已經(jīng)蹦跳著出去，最小的孩子也忘記死去麻雀的一點(diǎn)點(diǎn)哀傷，高興的笑了，他們走過籮筐，惡作劇的一腳踢翻籮筐，讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了，因為知道雨后，會飛出來滿天的蠟蜒。
我獨(dú)獨(dú)看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點(diǎn)。
燕子輕快的翱翔，晴蜒滿天飛。
云在天空趕集似的跑著。
麻雀一群，在屋檐咻咻交談。
我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。
籮筐林清玄讀后感篇六
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?/p>
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣町?dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故?！案∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細(xì)研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當(dāng)中運(yùn)動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學(xué)調(diào)侃說，還記得上小學(xué)那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實在的擁有了。
籮筐林清玄讀后感篇七
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對鴛鴦寫起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽老祖父說故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無論點(diǎn)著那一只，煙會均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒有單只，鴛鴦是中國人對夫妻的形容。夫妻就像這對香爐，表面各自獨(dú)立，腹中卻有一點(diǎn)心意相通，這種相通，在點(diǎn)了火的時候最容易看出來。
隨著年齡的增長，作者對此又有了新的認(rèn)識：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無可奈何，也有苦痛無處訴的意味。鴦上面的央從《詩經(jīng)》中的“和鈴央央”說起，是有求有報的意思。有相互需要，相互依賴，也有相互憐惜求愛。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內(nèi)心里竟有細(xì)細(xì)的潮涌起，每對夫妻之間果真便是如此吧。
應(yīng)該是吧，兩人共點(diǎn)一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開任何一扇敞開的窗。這絲絲的暖意會融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠(yuǎn)。
籮筐林清玄讀后感篇八
比翼鳥飛久了，總會往不同的方向飛，連理枝老了，也只好在枝椏上無聊地對答。鴛鴦香爐不同，因為有火，它們不老。
——《鴛鴦香爐》。
見過鴛鴦嗎？擁有鴛鴦香爐嗎？一切盡在不言中。
我雖然沒有鴛鴦香爐，但林清玄有。對于他來說，或許羨慕香爐上的鴛鴦，因為它們，無論經(jīng)過多少劫難，他們總是永不分離，就好像劫難后的它們連得更緊了，是無論如何都是分不開的。而他？它的雌鴛鴦與他說了聲：“再見?！被蛟S正因為這樣，才使他回想起了‘鴛鴦香爐’。拿出雙入對，比翼雙飛的鴛鴦香爐。
醉后方知酒濃，愛過方知情重。
生命中中得很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過了一生了。
籮筐林清玄讀后感篇九
少年時讀林清玄先生的散文，并不能體會其中的意境，只是單純地覺得好。
“醉后方知酒濃，愛過方知情重;生命中有很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過了一生。”他在《少年游》里如是說。
年輕時有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫?，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去?！蹦敲矗矣忠_成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開始變得開闊起來了。
小時候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來搬家時，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對這種植物存有莫名的喜愛，說是受《愛蓮說》的影響，也不盡然，只是對那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七?”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時彼時、斯地彼地，快樂、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁上寫著這樣一句：青山元不動，白云自去來。我不信佛，也不參禪，從字面來來理解，就是相對于不動的山來說，云是流動的。時隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
籮筐林清玄讀后感篇十
然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話常常在焦躁時提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因為讓水污濁只要一下子，但要澄清卻要等上好幾天，所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。
可是他們家正巧坐落在去中學(xué)的必經(jīng)之路上，每逢有調(diào)皮好動的學(xué)生經(jīng)過的時候，都會沖進(jìn)院子，把水?dāng)嚨脺啙?。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時，母親心平氣和地對他們說：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開始做好自己的事，不再去理會那些調(diào)皮的孩子。水，終究是澄清了。
母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女，但是說的話簡明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛的人，以至于使作者終身受益。
任誰身上都會發(fā)生誤會、錯誤。但有人平靜、理智的面對了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實的人呢，微笑著繼續(xù)了自己的好日子；過度緊張的人卻落了一個一無是處的下場。當(dāng)我們的心清明，問題也就清晰了。正如林清玄所說：“心境就像水缸里的水，來自天地，自然澄清”。
籮筐林清玄讀后感篇十一
讀了《桃花心木》一文，使我感觸很深，心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個種樹人讓樹木學(xué)會在土地里找水源的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。
以前，我只知道桃花心木是一種長得很直，很高的樹，我總以為每天要定時定量的澆水，它才會長成百年大樹。但是，讀完這篇文章以后，我才知道我錯了，因為種樹不能像種菜或稻子那樣精心澆灌，之后經(jīng)過幾個星期就可以生存：要學(xué)會自己在土里找水源，人們澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，小樹苗就必須在這種不確定中學(xué)會生存，如果它無法在土里找到水源，拼命扎根，樹苗很自然就會枯萎了。但是，只要在這種不確定的環(huán)境中頑強(qiáng)生長的樹苗，就可以長大，長高乃至長成百年大樹。
讀了這篇文章，我明白了一個道理：不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)歷過挫折，磨難，才能經(jīng)得起生活的考驗，鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
因為在不確定中深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就會學(xué)會把很少的養(yǎng)分化為巨大的能量，努力生長。
我是一個獨(dú)生女，平時在家過慣了衣來伸手，飯來張口的日子，總是嬌生慣養(yǎng)。我從未想過以后的人生道路上會有怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對無盡不確定的風(fēng)雨，要學(xué)習(xí)找到充足的水源，要學(xué)會在陽光中呼吸一樣。
生活就像文章中所說的老天下雨一樣，不可能永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨，你一不留神，就會烏云密布，大雨瓢潑我們只能時刻做好面對挫折的準(zhǔn)備，用平和的心態(tài)，面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹，勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷種種困難和挫折，使我們意志更加堅強(qiáng)，做一個獨(dú)立自主的人（朱鑫穎）。
籮筐林清玄讀后感篇十二
讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云捧著，他便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白云死流水，不會有成為焦點(diǎn)的時刻卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一張素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是這么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短，粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的。作者有一句話我覺得說的很好。對于父母親的愛，我們也是提得起來，就是我們的。趁還提的動，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地，毫無保留地到明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實沒有太多的留戀和感慨的，即便沒有出過遠(yuǎn)門，沒有體會。都斯鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我突然感覺的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說他出遠(yuǎn)門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載。都不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福，這是很實在的話，鄉(xiāng)情中更多夾雜著的是親情吧，對親人，對故友的思念。
不知聽誰說過，生命最有趣的部分，勝過于演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，也許是有風(fēng)吹過的清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺得靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫暖。這病是一本書所在的魅力，像一個戰(zhàn)士在向你說教，聲音低低的時候，揉的卻絲毫不差的進(jìn)入你的心里，落在你的心里。
籮筐林清玄讀后感篇十三
我喜歡《讀者》里邊的每一篇文章。因為每讀一篇，或多或少、或深或淺的都會受到一些啟發(fā)。尤其是讀到了這樣一篇短小精悍的散文，讓我一天都念念不忘........
她就是林清玄的《四月》。
簡簡單單的六個小段。每一個小段僅有就是一句話，一句話一小段。就是一句話有的短一些，有的稍稍長一些。
我喜歡四月的陽光.......
四月的陽光........
四月的`陽光........
四月的陽光........
四月的陽光.....
四月還是四月，溫暖的陽光還在，可嘆的是我們都不再是赤子了。
前五句的環(huán)境描寫，語言通俗易懂，我每一個字每一個詞語每一句話都可以讀懂。
簡潔的描訴、極為妥帖的比喻把不溫不火的四月里的陽光寫的恰如其分。仿佛我們就被那溫潤的陽光沐浴著一樣，四月的陽光中草原、樹木、溪流、石頭都是凈土。作者順其自然的總結(jié)著：所以，不論什么宗教，都說我們應(yīng)該胸懷一如赤子，才能進(jìn)入清靜之地。
就在我被作者描訴勾勒的美景所吸引的流連忘返的時候，突然最后一句話，峰回路轉(zhuǎn)，讓我的心頭深感一種震撼，并且心悅誠服的認(rèn)同著作者的觀點(diǎn)。
“四月還是四月，溫暖的陽光猶在，可嘆的是我們都不在是赤子了。”
不禁感慨，林清玄散文最大的特色：恬淡自然、蘊(yùn)涵佛理。值的一次次的去品味。
林清玄的書，小故事里大智慧，平淡而雋永，值的一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細(xì)膩的內(nèi)心感覺中把你打動。
我好喜歡。
籮筐林清玄讀后感篇十四
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點(diǎn)的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的'悸動。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
籮筐林清玄讀后感篇十五
在小學(xué)六年級的課本中有一篇題為《桃花心木》的課文，是林清玄的作品。不知為什么，我覺得林清玄的作品有一種特殊的吸引力，能把人帶入另外一種精神世界?？赡苁且驗樗淖髌防飵в嘘囮嚩U意吧......
我想一篇課文不足以表達(dá)一個作家全部的精神世界，所以，我把林清玄的三本書買回了家，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味——《林泉》、《清歡》和《玄想》，當(dāng)然，我現(xiàn)在只讀了《玄想》這部作品。
一打開書，不像我想的那樣，有密密麻麻的小字。字的大小適中，沒有插圖，但當(dāng)我讀深入時卻像有一雙無形的手抓住了我往書里扯。我喜歡這種感覺。當(dāng)然，林清玄的作品不會輕易讀懂，必須像品茶一樣默默品味才知道里面的甜味。我記得有一篇文章的題為《最苦的最美麗》。文章中寫道，作者最喜歡的瓜莫過于苦瓜，他認(rèn)為苦瓜開的花是世上最美麗的花，苦瓜也是世界上最美麗的瓜。
其中，是不是隱藏了深深的禪意呢？
苦瓜，即使沐浴了圣水，走完了朝圣之途，味道還是一樣的苦！不管透過什么，透過靈命雙修或透過燈紅酒綠；不管走過什么，走過權(quán)勢名利或走過寥落暗淡；不管穿過什么，穿過文史哲學(xué)或穿過酒色財氣......人生本質(zhì)的苦都不會改變，在苦中行走的人，只有專注地前行，苦中才會帶有甜味，才不會失去美好的心情。
我想，林清玄之所以會半路隱居山林，可能就是因為讀懂了時間的哲理吧，他的文學(xué)作品才那么與眾不同。他的文學(xué)作品不在于華麗的辭藻，而是內(nèi)心的書寫，正如他寫的《心的潑墨》，就算有再多美麗的辭藻堆積，沒有真實情感，只是一堆軀殼而已，沒有生命，也沒有情感。
我佩服林清玄先生的作品，也佩服他那種對于寫作獨(dú)特的見解和態(tài)度......
籮筐林清玄讀后感篇十六
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
但是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點(diǎn)的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時間里，也許我們就應(yīng)對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢也只有一步之遙。
不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。
籮筐林清玄讀后感篇十七
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點(diǎn)，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！
我獨(dú)獨(dú)看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點(diǎn)?！?/p>
三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空?！迸c開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現(xiàn)的不那么平實。
籮筐林清玄讀后感篇十八
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，上面齊齊地印著幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁，閱讀著一個個細(xì)膩的文字，飽含著一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素，令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的`簡歷才驚愕地發(fā)覺林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛《尋找四葉草》一文?！靶膲?qū)拸V堅持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話時，心中仿佛釋然了。兒時一直執(zhí)著的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啟幸福的大門，但終有一天我們會尋覓到付出的快樂，希望的黎時，財富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機(jī)遇只有萬分之一，但也因為這渺茫的機(jī)遇，四葉草才被稱為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運(yùn)的，所以這小小的植物才會被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時的自己總會釋然，找到答案，因為幸運(yùn)草并不在草里，我們心中已長出四片宛然的草兒時，幸運(yùn)也會伴隨著你一生。
或許如書上所說：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
籮筐林清玄讀后感篇十九
《林清玄散文集》?！绷智逍亢妹?！想必文章也不錯吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長在土里的，而是長在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。’“當(dāng)我讀完了文章的最后一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過具體的記敘、細(xì)膩的描寫，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望，物質(zhì)帶來的美；第二個層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
籮筐林清玄讀后感篇二十
一直對散文很是賞愛，家中便有許多散文大師的散文集，像林清玄、梁實秋、朱自清等等。
散文散而不亂，在形散神不散的基礎(chǔ)上，每個人的散文又各有特點(diǎn)，因此我不能隨意評判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里，我要對林清玄的散文做個小小的感悟。
林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。可以說是短小精煉卻又震撼人心。
他的散文總是給人以告誡、激勵、安慰、啟發(fā)。
就像《心田上的百合花開》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是花的綻放來證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。一個真正富有的人不是腰纏萬貫的人，而是一個以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達(dá)一些開啟時空智慧的概念，表達(dá)一個人應(yīng)該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
又比如《桃花心木》。
桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
依賴別人，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管是在干什么，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
林清玄帶給我們的不僅僅是對生活的細(xì)微的觀察，更是對人生的哲思、對生命的感悟。那震撼人心的話語,將撥開我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗，像百合花一樣綻放。
籮筐林清玄讀后感篇二十一
這段時間想翻看一些散文，讀一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲，心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過一些散文，但是總感覺不能激起情感的陣陣漣漪，讀完后好像內(nèi)心的天地總是虛無縹緲的一般。
愛人偶爾會在網(wǎng)上給孩子買一些童書，這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》，翻看過后感覺林清玄帶給我的是滿滿的感動與崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一個人的性格，在文字穿梭的進(jìn)行中，你會發(fā)現(xiàn)樂觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微，但卻堅信自己的夢想，他總會把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，他如苦難的沙子般處處沉淀，不斷地轉(zhuǎn)起生命的羅盤。
青年時期的漂泊是林清玄的命運(yùn)，也成就了他的性格，面對不期而至的命運(yùn)，他卻用傾灑般地月光照亮了這個世界。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。從他的'作品中我能領(lǐng)悟到追尋生命的歷程其實就是能獲得心靈上寧靜的過程。在林清玄的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟真情，感悟禪機(jī)、感悟人生的真諦。
在這個喧囂浮躁、物欲橫流的社會，很多人徘徊于追名逐利，流連于醉生夢死，糾結(jié)于得失喜怒，誰也不曾停下腳步回望一下最初的腳印，誰也不曾煮一壺清茶用月光下酒，而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本，這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心燈點(diǎn)燃。
他的那篇《煮雪》講述一個想象的多情而極度浪漫的傳說——北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢烤來聽?！叭绻?，等不到冰雪盡融的時刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個春天”。也許有的時候，人要學(xué)會放下，放下失意與悲痛，重新開始追尋另一段新的生活。那時那刻，溫煮過的雪早已彌漫了我整個天空，泛濫到使人迷醉。
時光在飛轉(zhuǎn)，日歷在翻頁，相信林清玄的散文會經(jīng)得起歲月年輪的盤玩，更相信他的作品將不斷印證著生命的價值別有洞天。
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