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紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇一
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃,屬于一個(gè)王朝,一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭(zhēng)名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運(yùn)一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。
在沒(méi)有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國(guó)。
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……。
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇二
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了??墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》,主要寫(xiě)的是一個(gè)悲劇愛(ài)情故事,并以這個(gè)故事為中心,通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書(shū)里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里,賈家對(duì)他寄于厚望,但他不愛(ài)讀書(shū),憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對(duì)下層的侍女飽含同情。
我覺(jué)得,少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng),多愁善感,很聰明,可以說(shuō)是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無(wú)猜,后來(lái)成為生死相戀的情人,但最終他們的愛(ài)情被封建家長(zhǎng)否定,林黛玉因此含恨去世。
我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛(ài)上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼??蔁o(wú)奈,在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評(píng)論家這樣說(shuō):幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”可偏偏是這些荒.唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對(duì)話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié),幾個(gè)重要的人物。當(dāng)時(shí),你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí),她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較,動(dòng)不動(dòng)就不理別人,我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再就是寶玉,說(shuō)他對(duì)黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,對(duì)于寶玉,我也是有幾分看不起的。對(duì)于開(kāi)始時(shí)的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說(shuō)會(huì)道;但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而做傷天害理的事,我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡。總之,開(kāi)始我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象不是很好。
后來(lái),隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》背景,作者等方面的了解,我開(kāi)始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉(xiāng),來(lái)到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺(jué)得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹(jǐn)慎,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái),她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命?!睕](méi)錯(cuò),她機(jī)關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個(gè)率直潑辣之人,是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個(gè)好人,也許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是真實(shí)寫(xiě)在書(shū)中的人,而不是一個(gè)完美的影子模范。
真實(shí)而又有性格的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著,那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開(kāi)了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。
此刻,我回想著書(shū)中的情節(jié),人物,對(duì)話,我覺(jué)得那就是一場(chǎng)夢(mèng),朦朧而又真實(shí),心里覺(jué)得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。”真真假假,虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真諦吧!
“由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”在一個(gè)寂寞的午后,我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書(shū)中的人物癡狂,體會(huì)其中的滋味吧!
我的書(shū)房充滿(mǎn)了書(shū)香。在書(shū)中,無(wú)論是風(fēng)輕云淡,還是悲歡離合,一切都是那么令人陶醉。
一本《紅樓夢(mèng)》伴我走過(guò)童年,又伴我走向另一個(gè)階段。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇三
“金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。
且看湘云第一回出場(chǎng),并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
與寶黛初會(huì)比較看來(lái),寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見(jiàn),又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
再看湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格,此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門(mén),也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等。如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà),如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂(yōu)慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅?,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇四
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫(xiě),客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)了》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境。
而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。
然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!?/p>
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇五
酷愛(ài)在網(wǎng)絡(luò)間漫游的自在閑適,尤甚網(wǎng)絡(luò)閱讀,其方便之效不言而喻。近日,醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢(mèng)》,深有感悟,在此傾談一番。
鐘鳴鼎食,花柳繁華的貴族之家,彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧,情意纏綿,無(wú)力自主的兒女癡情,浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了不見(jiàn)了,卻久久不能忘懷。
傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí)常籠罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。
濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!
漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇六
紅樓中,賈府里地位最高的人物不是賈母,而是這位著墨不多的大小姐——賈元春。文中曰:此女才德兼?zhèn)?,因而晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。因?yàn)樗Z府成為皇親國(guó)戚,真正是“白玉為堂金做馬”,賈元春才選鳳藻宮之時(shí),也就是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期。
讓我們看看下面幾段剪影。當(dāng)賈府上下得知元春晉封時(shí),“賈母等聽(tīng)了方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮,于是按品大妝起來(lái)”,入宮謝恩。再看,元宵省親時(shí)賈政的一段話“貴妃唯兢兢業(yè)業(yè),勤慎恭肅以侍上,庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也”。再看,榮寧兩府祭祀時(shí),賈珍的一席話“咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗,到底不如這個(gè)體面,又沾恩錫福的”。還有,迎春誤嫁中山狼后,王夫人的幾句話“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,哪里都象你大姐姐做娘娘哪”。
可是,這是事實(shí)?;蕦m是個(gè)不得見(jiàn)人的地方,是古老中國(guó)的一個(gè)畸形的.產(chǎn)物。元春就是這樣被愛(ài)她的父母,祖母送到了皇帝的身邊,當(dāng)作一種禮物。她——是活的祭品,可以說(shuō)話,可以解悶,卻不認(rèn)為她有思想?;蕦m是一個(gè)大的牢籠,它沒(méi)有生命,它只屬于一個(gè)人,屬于那個(gè)君臨天下的皇帝,可是卻有數(shù)千乃至上萬(wàn)的人為它死祭,奇哉怪哉!他們也許是宮女,也許是太監(jiān),也許是皇妃,可是無(wú)一例外?!麄兊难吭诹嘶食堑膲Ω拢甜B(yǎng)了一代又一代君王。他們沒(méi)有自由,也沒(méi)有自我,卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán),是以迷惑世人,讓人以為那里是一個(gè)神仙世界,直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了,借寶玉的眼看到了這一切。所以,他寫(xiě)了芙蓉女兒誄,所以,他釀制了千紅一窟(哭)萬(wàn)艷同杯(悲),為那宮墻內(nèi)琉璃世界中的白骨默禱!
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇七
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃,屬于一個(gè)王朝,一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭(zhēng)名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運(yùn)一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。
在沒(méi)有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國(guó)。
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……。
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
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紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇八
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?小時(shí)我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,直至未看完,我已哭得泣不成聲,再無(wú)心往下看。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?,人們只認(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈,在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問(wèn)如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說(shuō)的太遠(yuǎn),就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?。要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家了塵緣?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說(shuō)得清!
這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
多年前讀過(guò)紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完,更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,越看愛(ài)看,早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、
詩(shī)詞。
烹調(diào)服飾花草古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的,真是不為過(guò)啊,不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,。。。。。?!敝苋鸺业暮蛣⒗牙颜玖艘粫?huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼,足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好,。。。。。”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀?!澳羌t塵中卻有些樂(lè)事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。
我在教師的圖書(shū)角內(nèi)借了一本書(shū),它就是我國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)名著,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物......
正是如此,剛拿到書(shū),我就愛(ài)不釋手了,懷著急迫和激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)的第一章......
第一章寫(xiě)的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書(shū),看了起來(lái)。終于,我花了一星期的時(shí)間,看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。呵呵,要不是故事被縮減過(guò),讀起原著來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話,王熙鳳不僅稱(chēng)贊了林黛玉,還稱(chēng)贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師啊!
精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀看。
《紅樓夢(mèng)》!這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō),這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上?!都t樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn)。賈寶玉是封建貴族階級(jí)的叛逆者,他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里,由對(duì)它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走,與封建統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂。他反對(duì)封建主義生活道路,對(duì)貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛(ài)受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現(xiàn)出明顯的民主思想。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇九
在文學(xué)史上,《紅樓夢(mèng)2113》被稱(chēng)5261為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高4102峰,其深遠(yuǎn)的社1653會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫(xiě),客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。
《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿(mǎn)想象的書(shū),它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢(mèng)》一部百科全書(shū),而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋?zhuān)业揭劳?,也找到心心相印的共振?/p>
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩(shī)詞歌賦,繪畫(huà),音樂(lè),雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢(mèng),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍紅樓夢(mèng),那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書(shū)架上的紅樓夢(mèng),靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋"。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十一
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無(wú)二的存在,她是一個(gè)傳奇,她不是大觀園里盛開(kāi)的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬(wàn)般才情,都只不過(guò)是用來(lái)點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門(mén)時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵在說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離別仇緒,她寫(xiě)的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái),林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén),黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
最近,我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》,感觸很深。
首先,我對(duì)書(shū)中那封建、腐朽的社會(huì)制度無(wú)比痛恨。在當(dāng),時(shí)女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字,到了一定年齡就得下學(xué)。而且,那個(gè)年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶(hù)。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感,這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性,最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置,賈寶玉就是一個(gè)例子,全府上下只有他一個(gè)男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái),王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十二
古人說(shuō)的`好,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐,我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了,再也不想出來(lái)了!一本本書(shū),一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛(ài)的趙子牛;多愁善感的林黛玉;活潑機(jī)智的賈寶玉;不懂得那份不同愛(ài)的“我”;夢(mèng)境中的愛(ài)麗絲,當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。
眾多的書(shū),我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書(shū),你肯定想到的是那個(gè),多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛(ài)的薛寶釵,更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大,香火不息的一個(gè)家族,他們京城外有黛玉的父親,而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛(ài)的賈王妃,然而,這樣擁有左膀右臂的賈家,有是為了什么而消失呢?當(dāng)然,大家都知道,紅樓夢(mèng)中,有一個(gè)人物,是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵,她,便是——鳳姐。然而賈家的滅絕,卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇:替凈虛師太包攬?jiān)V訟,收了其三千兩銀子;應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的婚事,使得后者改聘給李衙內(nèi)。
反而不讓人圓滿(mǎn)的是我們黛玉和寶玉的婚姻。
他們兩個(gè)的婚事如果成了,都成了世代傳送的絕世婚姻!可是,面對(duì),現(xiàn)在的作者,還是以前的作家,給過(guò)一個(gè)臨讀者們滿(mǎn)意過(guò)的結(jié)局嗎?這對(duì)金童玉女最終還是沒(méi)有在一起,反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年,因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊耍沂亲约旱暮媒忝谩氣O。(其實(shí)也說(shuō)不上好,要不然,為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢?不對(duì)!古代本來(lái)就是一夫多妻制哦!不過(guò)正室好像更被尊重誒?。┒f病因心頭的事而復(fù)發(fā),因病而死。而傻傻的寶玉,卻將寶釵當(dāng)成黛玉,而娶進(jìn)門(mén)。
當(dāng)然,我們現(xiàn)在來(lái)看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿(mǎn)意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒(méi)有任何瓜葛,只是喜歡一起玩,一起做做詩(shī)而已。然而他看見(jiàn)黛玉那可是一見(jiàn)鐘情,你又可以那他怎樣?而寶玉曾在夢(mèng)中喊過(guò):“什么金玉婚姻,我偏說(shuō)是木石婚姻!”這話說(shuō)出,可傷壞了寶釵的心,畢竟,寶釵也是真心待我們的寶玉,可寶玉卻從來(lái)也沒(méi)有在意過(guò)寶釵呀!到了最后,寶玉做了和尚,也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí),留給他的,卻不在是那白色的身影,和常年彌漫中藥味兒的屋子了,只是那片瀟湘竹,那片湘竹在風(fēng)中訴訟著,這段絕世佳話。
(此時(shí)另加的,是紅樓夢(mèng)的感)。
湘妃淚跡瀟湘竹,
黛玉淚浸寶玉心。
無(wú)邊瀟湘無(wú)訴笛。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十三
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是曹雪芹的辛勤工作。它是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰,代表了一個(gè)時(shí)代的文藝巔峰。這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,展現(xiàn)了豐富多彩的世俗人情,充分體現(xiàn)了一個(gè)封建大家族的方方面面。寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇,大家族的興衰,幾代人的命運(yùn)。
而且我很迷茫。這本書(shū)太復(fù)雜了。老實(shí)說(shuō),我基本不懂。不知賈寶玉和林黛玉為什么要互相折磨。薛寶釵是真善人還是假裝?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受了那么多苦?為何王熙鳳的手段如此毒辣?劉姥姥是真的傻還是假裝逗別人開(kāi)心?…太多了,我搞不清楚,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層社會(huì)四大家族為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回的崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
把一個(gè)個(gè)人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑,有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭的故事——石頭記。以甄隱士為線索,整個(gè)故事開(kāi)始結(jié)束。
之前說(shuō)的都是前80回,后40回我覺(jué)得正好相反。這里有很多瑕疵,比如賈寶玉前80回已經(jīng)暗了。
它是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,它已經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí)和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,幾乎沒(méi)有聯(lián)系,很不可思議。
又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十四
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書(shū),前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性,對(duì)賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來(lái)??勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。
黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫(xiě)一寫(xiě)我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無(wú)疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來(lái)培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗,能說(shuō)會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來(lái)晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客?!边@就是著名的“先聞其聲,后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō):“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來(lái),賈母一句話就又喜笑顏開(kāi)起來(lái),可見(jiàn)其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲?。但這在我看來(lái)并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。
賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”,說(shuō)的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛(ài)護(hù)是史無(wú)前例的??少Z母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來(lái)沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑?,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。《紅樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十五
小時(shí)候,我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū),后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹,我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨(dú)不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí),才嘗到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過(guò)了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜,接著許多人都進(jìn)來(lái)了,說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái),她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱(chēng)之,與寶玉是姑表妹,從小一起長(zhǎng)大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因?yàn)榧抑懈改赶群笕ナ?,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國(guó)傾城,才華橫溢,在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì)道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因?yàn)樯眢w的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導(dǎo)致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。讀一本好書(shū),就如同合作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十六
真事隱去假語(yǔ)存來(lái):甄士隱(真事隱)的出場(chǎng)帶來(lái)一夢(mèng)一聯(lián)一詩(shī)一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他,雖非大富大貴,但也是名望之族。安份守己與知足本來(lái)也可讓他過(guò)恬淡快活日子,遺憾的是膝下無(wú)兒唯有一女(英蓮),但這并不是什么大悲。他不喜名利,逍遙自在。從他幫濟(jì)賈雨村及平時(shí)的為人處事,也可見(jiàn)其善良本性和頗有人性溫度。對(duì)于這個(gè)沒(méi)有野心的鄉(xiāng)宦來(lái)說(shuō),生活本該風(fēng)平浪靜。
但人生往往是這樣,卻使這樣平凡的人,也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇連夜雨,逃不過(guò)這個(gè)人生的大劫,一場(chǎng)大火把這個(gè)家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱,心灰意冷,開(kāi)始看破紅塵。
甄士隱在夢(mèng)中見(jiàn)到太虛幻境中一聯(lián):假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。相信不管那個(gè)年代的人,讀到這淺白的對(duì)聯(lián),都會(huì)產(chǎn)生共鳴。社會(huì)與人生的真與假,現(xiàn)實(shí)與虛幻,太多假象蒙敞了多少人,福與禍往往瞬間說(shuō)變就變。社會(huì)如棋局,人生各司其職則似真如幻。
那個(gè)瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》,讓甄士隱徹悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去,甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼,但人生大舞臺(tái)確實(shí)天天在上演這樣的戲。人生太悲,足可吞噬希望。生活還須繼續(xù),曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村(假語(yǔ)存)正式上場(chǎng)。賈雨村卻帶來(lái)一詩(shī)一聯(lián)一女人(丫鬟嬌杏,諧音僥幸,因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾,后來(lái)賈雨村正房因病去世而成為正夫人,實(shí)為僥幸之至)。
“玉在厁中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。”賈雨村在經(jīng)營(yíng)人生尋找機(jī)會(huì),待價(jià)而沽。而他的詩(shī)與和尚的隨意隨性的打油詩(shī)比較,則舒矩的律詩(shī)。人生多艱辛,未卜三生愿,正視現(xiàn)實(shí)則應(yīng)以規(guī)矩制約自己,這未嘗不可。不過(guò)賈雨村詩(shī)中也透露了自己內(nèi)心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著眼做夢(mèng),這就是無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。
賈雨村在紅樓中只是一個(gè)小配角,用來(lái)串串場(chǎng),從他這里引出一個(gè)古董商冷子興演說(shuō)榮寧府,讓讀者對(duì)故事大環(huán)境先有個(gè)概念,而古董商做當(dāng)鋪的,他對(duì)大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉,臺(tái)階已先鋪好,等待主角步入這個(gè)大家族主場(chǎng),故事才正式開(kāi)始。這樣的設(shè)計(jì)也可見(jiàn)曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見(jiàn)到真假辯證之聯(lián),假語(yǔ)存者即在現(xiàn)實(shí)之中自視甚高待價(jià)而沽,真假之中必有耐人尋味之處。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十七
紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭,父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨(dú)苗苗,取名甑英蓮(真應(yīng)憐),嬌生慣養(yǎng),長(zhǎng)到五歲,父母視若掌上明珠。可惜命中不濟(jì),英蓮五歲那年元宵節(jié),家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門(mén)檻上,待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊(cè)中,比晴雯高一級(jí),她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>
前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的,一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說(shuō)自從夏金桂入門(mén)后,香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來(lái),說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:
“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪(薛)澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)?!边^(guò)完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)論命運(yùn)對(duì)她如何不公平,她卻逆來(lái)順受,從不抱怨,被迫認(rèn)拐子做父親,跟著拐子?xùn)|跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應(yīng)天府(南京)時(shí)已是出落得十分美麗了,拐子將他賣(mài)給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)。
這馮淵原是位同志中人,不愛(ài)女色,酷愛(ài)男風(fēng),但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會(huì)再娶第二個(gè),定了三天后過(guò)門(mén)。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子,見(jiàn)香菱美麗,便重金購(gòu)買(mǎi)香菱,縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人,見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻,對(duì)香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子,便出門(mén)經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀園去和她做伴兒。
香菱自進(jìn)京后心里對(duì)大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進(jìn)大觀園就纏著寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、互相默認(rèn),因此黛玉開(kāi)朗了很多,肺病也見(jiàn)好,所以主動(dòng)請(qǐng)纓。)于是二人師徒相稱(chēng),黛玉也不謙讓?zhuān)o香菱布置了很多功課,說(shuō)你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時(shí)還怕你不會(huì)做詩(shī)?從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。
進(jìn)入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對(duì)生命的摯愛(ài)以及對(duì)人生幸福的向往之火又重新點(diǎn)燃,似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。
在大觀園里和姐妹們斗草的時(shí)候,這個(gè)說(shuō)我有羅漢松,那個(gè)說(shuō)我有君子竹,又有人說(shuō)我有姐妹花,香菱說(shuō)我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的,你漢子出門(mén)才幾天,你就說(shuō)什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō),讀書(shū)筆記.你們不懂,這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙,并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠(chéng),憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她,這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗(yàn)到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長(zhǎng),不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認(rèn)識(shí),兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應(yīng)盆景。這個(gè)夏金桂長(zhǎng)得倒也漂亮,也讀得書(shū)識(shí)得字,只是個(gè)獨(dú)生女兒,無(wú)兄無(wú)弟,父親早逝,跟著寡母長(zhǎng)大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計(jì)不在王熙鳳之下,但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范,是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心,不僅真心誠(chéng)意地為準(zhǔn)備婚禮忙前忙后,還誤認(rèn)為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒(méi)過(guò)門(mén)的少奶奶,寶玉說(shuō)你別樂(lè)得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō),咱們平時(shí)都挺互相尊重的,你怎么可以說(shuō)這種不著邊際的話。
夏金桂過(guò)門(mén)后,見(jiàn)香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無(wú)能,所以打定主意要在最短的時(shí)間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動(dòng)薛蟠打罵香菱,并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的,再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。
為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對(duì)香菱拳打腳踢,還用門(mén)閂打她,就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷,可見(jiàn)這個(gè)世界上,女人害女人比男人害女人陰險(xiǎn)萬(wàn)倍。
薛姨媽無(wú)奈,要賣(mài)香菱,寶釵攔住她媽媽?zhuān)f(shuō)咱家只有買(mǎi)人哪有賣(mài)人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病,婚后數(shù)年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進(jìn),服藥醫(yī)治無(wú)效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對(duì)香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來(lái)看,她應(yīng)該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品;具體地說(shuō),香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續(xù)書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結(jié)局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來(lái)寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對(duì)兒子說(shuō)我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認(rèn)她是兒媳。從此大家都稱(chēng)香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結(jié)局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十八
寒假里,我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。
下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō),我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說(shuō)起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無(wú)奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家,父女相隔兩地,無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久,賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛(ài)。
林黛玉對(duì)薛寶釵懷有偏見(jiàn),又兼薛寶釵有母有兄,更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會(huì)自己一人沒(méi)事落淚。
過(guò)了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他,只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛(ài)的人情牽一線。
到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)手舞足蹈時(shí),她戲稱(chēng)”舜王奏樂(lè),百獸齊舞,如今才得一牛耳。“劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀園的圖畫(huà),賈母應(yīng)予,讓惜春不僅畫(huà)上院子,還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng),還說(shuō),這幅畫(huà)的題跋是”攜蝗大嚼圖"。
有一天,薛寶釵來(lái)看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時(shí)候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。
過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映,就試試寶玉,說(shuō)林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表。可惜她的結(jié)局不完美,自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十九
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。
——題記。
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書(shū)承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書(shū),用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿(mǎn)腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫(xiě)出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書(shū)寫(xiě)著我的故事。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
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