怎樣才能寫(xiě)好論文（專(zhuān)業(yè)19篇）

閱讀是提高語(yǔ)文水平的有效途徑之一?？偨Y(jié)要時(shí)限明確，準(zhǔn)確地界定總結(jié)范圍，不必羅列所有細(xì)節(jié)。這是一些總結(jié)優(yōu)秀范文的精選，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟示。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇一

俗話說(shuō)，良好的開(kāi)頭是成功的一半。論文寫(xiě)作也是一樣，選一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目是寫(xiě)好論文的關(guān)鍵之一。萬(wàn)事開(kāi)頭難，就是在選題的時(shí)候，要考慮好多的因素，既要符合理論的發(fā)展趨勢(shì)，緊跟時(shí)代的步伐，有一定的新意，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值；又要符合自身的實(shí)際情況，自己有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的沉淀，或自己感興趣。

在選題時(shí)一定要進(jìn)行深入的論證，選題要適中，既不要太難，自己沒(méi)法寫(xiě)下去，又不能過(guò)于膚淺，研究?jī)r(jià)值不大。這就是要結(jié)合自身情況，量體裁衣，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，選一個(gè)符合自己實(shí)際的題目。

題目一旦論證確定，就要樹(shù)立目標(biāo)和信心，堅(jiān)定的寫(xiě)下去，在寫(xiě)作過(guò)程中遇到困難在所難免，我們只有進(jìn)一步調(diào)查研究，尋求解決困難的辦法，切忌朝三暮四，猶豫不定，切忌中途換題，臨陣換將，就是在萬(wàn)不得已的情況下，不要中途換題，這樣會(huì)分散自己的精力，一定要相信自己，選定的題目是有科學(xué)依據(jù)的，自己有能力有信心寫(xiě)下去，這一點(diǎn)，信心最重要，這是我們論文寫(xiě)作的動(dòng)力和支撐。

題目選定了，我們就圍繞論文進(jìn)行深入的論述，思路最重要，思路決定出路。論文寫(xiě)作，總有一個(gè)思路，是按時(shí)間順序，歷史發(fā)展順序，戰(zhàn)斗行動(dòng)順序，還是邏輯順序，這根據(jù)自己論文的實(shí)際情況而定，只有做到研究思路清晰，才能?chē)@主體開(kāi)展論述，這也是從總體上對(duì)論文的一個(gè)把握，不會(huì)讓論文寫(xiě)作偏離主題，做到形散神聚。根據(jù)研究的思路，我們可以列出論文的各級(jí)標(biāo)題。

論文寫(xiě)作過(guò)程中，要善于用簡(jiǎn)明扼要的話總結(jié)自己的觀點(diǎn)，要敢于亮出自己的觀點(diǎn)，就是在論文的三級(jí)標(biāo)題之間對(duì)自己的觀點(diǎn)要有所體現(xiàn)，切忌把觀點(diǎn)隱藏在正文中間，要做到讀者看了你的綱目，就知道你寫(xiě)了什么，表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。切忌人云亦云，泛泛而談，說(shuō)了半天，不知道要表達(dá)什么意思，我們所有的工作都是為我們的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)服務(wù)的。

論文論文，重在論證。這與我們編寫(xiě)教科書(shū)有很大區(qū)別，教課書(shū)的重點(diǎn)在于解決“是什么”，而論文的重點(diǎn)在于解決“為什么”。論文不需要像教課書(shū)一樣面面俱到，可以不完整，但一定要亮出自己的觀點(diǎn)，把道理講明白，為什么是這樣的觀點(diǎn)，論據(jù)一定要充分，我們可以采取講道理，擺事實(shí)，舉例子進(jìn)行論證，古今中外，歷史的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，都可以用來(lái)論證，論據(jù)充分了，我們的論文才顯得豐滿，論點(diǎn)才能站得住腳。

論文的創(chuàng)新點(diǎn)或進(jìn)步點(diǎn)，就是你論文的閃光點(diǎn)，也是你論文中最核心的地方，碩士論文的創(chuàng)新點(diǎn)一般為3-5個(gè)即可，這必須站在一定的高度，進(jìn)行深入的思考，要提出新的思路、新的方法、新的舉措，創(chuàng)新點(diǎn)的優(yōu)劣，從一定程度上也決定了你的學(xué)術(shù)研究水平和論文質(zhì)量，也是你論文答辯時(shí)必須重點(diǎn)匯報(bào)的東西，這也是吸引專(zhuān)家教授眼球的東西。

他山之石，可以攻玉。我們就是在占有資料和文獻(xiàn)的同時(shí)，要借鑒他人的強(qiáng)處，進(jìn)一步進(jìn)行研究。牛頓說(shuō)過(guò)，我之所以看的更遠(yuǎn)，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟?。我們?cè)谡撟C的時(shí)候，一般可以采用歸納、總結(jié)和演繹的方法，當(dāng)看到幾個(gè)相似的觀點(diǎn)時(shí)，我們可以進(jìn)行歸納和總結(jié)，找出它們的共性，得出它們的規(guī)律，那就是自己的觀點(diǎn)。

從他人研究的一個(gè)內(nèi)容，我們可以進(jìn)行聯(lián)想和演繹，是不是對(duì)我研究的東西也可以引申，可以借鑒。在引用他人的研究成果時(shí)，一般要遵循一個(gè)原則，引用了人家的論點(diǎn)，就不能引證人家的論據(jù)，引用了論據(jù)，就不能引用論點(diǎn)，這樣可以避免不必要的麻煩。

山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈，文章篇幅不在長(zhǎng)短，有新意就行。在論文寫(xiě)作中，千萬(wàn)莫以字?jǐn)?shù)論英雄，字?jǐn)?shù)只是個(gè)門(mén)面，關(guān)鍵是內(nèi)容，在論文創(chuàng)新的地方，應(yīng)該重點(diǎn)論述，論文中其它部分要恰如其分，詳略恰當(dāng)，有張有弛，重點(diǎn)內(nèi)容，濃墨重彩，相關(guān)內(nèi)容，蜻蜓點(diǎn)水，切忌一碗水端平，我們要學(xué)會(huì)彈鋼琴。

真正一篇好的論文，就像你見(jiàn)到的一個(gè)美女一樣，添之一分太肥，減之一分太瘦，恰到好處。而不是在湊字?jǐn)?shù)，可要可不要的東西，堅(jiān)決刪除，別留著占版面，浪費(fèi)讀者的時(shí)間。

大多數(shù)軍事學(xué)學(xué)論文，基本上具有理工科論文的特征。有了定性的研究往往是不夠的，就是講的天花亂綴，它的說(shuō)服力是不夠的，我們要借用數(shù)學(xué)的、計(jì)算機(jī)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行定量的分析，計(jì)算和模擬出結(jié)果，這也是自然科學(xué)研究的精神，用事實(shí)說(shuō)話，切忌偽造數(shù)據(jù)，篡改數(shù)據(jù)，這是學(xué)術(shù)道德不允許的。

圖標(biāo)的功能就是簡(jiǎn)明扼要，能形象的反應(yīng)出研究的問(wèn)題，讓人看了一目了然，賞心悅目。把我們的論文比作一部電影的話，那么圖標(biāo)就是電影的插曲，是相當(dāng)重要的，沒(méi)有圖標(biāo)的論文，通篇純文字的論文，讓人看了就是有點(diǎn)不過(guò)癮，就像只有一種純顏色，沒(méi)有色彩，就像看黑白電視一樣，顯得有點(diǎn)滄桑，論文中的圖表的作用相當(dāng)重要。

在論文寫(xiě)作中，不可能不引用別人的觀點(diǎn)，不過(guò)論文寫(xiě)作中標(biāo)注出來(lái)了，這是研究的需要，不能算抄。但一定要有下注，要標(biāo)明文獻(xiàn)的出處，具體到頁(yè)碼，不然很容易有抄襲的嫌疑。一般在引用中，不能出現(xiàn)大段的引用，最好是轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言，把意思表達(dá)出來(lái)。文章千古事，得失寸心知。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇二

很多求職者因性格保守而不敢嘗試非傳統(tǒng)的求職方式，比如和面試官的丈母娘搞好關(guān)系等，但他們?cè)诠拇底约骸盁o(wú)所不能”時(shí)卻毫不吝惜筆墨，不惜夸大自己的管理、協(xié)調(diào)、規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)力才能。事實(shí)上，不是誰(shuí)都能成為職場(chǎng)“萬(wàn)金油”，太多的空話會(huì)影響簡(jiǎn)歷的可信度，讓你得不償失。

2.利用網(wǎng)頁(yè)搜索關(guān)鍵詞優(yōu)化簡(jiǎn)歷。

如果hr用“高級(jí)項(xiàng)目經(jīng)理”作為關(guān)鍵詞在線搜索合適的候選人，他可能會(huì)鍵入以下關(guān)鍵詞：五年項(xiàng)目工作經(jīng)驗(yàn)；本科學(xué)歷；英文流利。為了讓你的英文簡(jiǎn)歷在搜索首頁(yè)名列前茅，你最好在簡(jiǎn)歷開(kāi)頭部分總結(jié)自身優(yōu)勢(shì)，提供項(xiàng)目實(shí)施細(xì)節(jié)和你在其中扮演的角色，別忘了標(biāo)亮“關(guān)鍵詞”，因?yàn)榇蟛糠謍r只會(huì)花15秒去瀏覽一份簡(jiǎn)歷。

3.勇于放棄時(shí)間順序。

按時(shí)間順序敘述在英文簡(jiǎn)歷寫(xiě)作中很常見(jiàn)，但有時(shí)你需要打破常規(guī)。例如，一名工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，在英語(yǔ)教學(xué)方面的實(shí)習(xí)或兼職經(jīng)歷以及各類(lèi)英語(yǔ)證書(shū)和獎(jiǎng)項(xiàng)就必須放在簡(jiǎn)歷的'最前面，而教育背景和其他信息都可以放在后面。有時(shí)候這個(gè)小把戲能讓你的簡(jiǎn)歷避免被丟入廢紙簍的命運(yùn)。

4.簡(jiǎn)歷要簡(jiǎn)潔但不簡(jiǎn)陋。

5.根據(jù)不同職位量身定制簡(jiǎn)歷。

世上沒(méi)有能治愈所有疾病的萬(wàn)靈丹，同理，以不變應(yīng)萬(wàn)變的簡(jiǎn)歷并不存在。針對(duì)不同職位的需求量身修改你的簡(jiǎn)歷，別偷懶！

怎樣才能寫(xiě)好論文篇三

具體來(lái)說(shuō):要說(shuō)透一個(gè)概念,闡明一個(gè)問(wèn)題;論證一個(gè)觀點(diǎn),設(shè)計(jì)和做好某個(gè)實(shí)驗(yàn),闡述一個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì);寫(xiě)好一個(gè)調(diào)查報(bào)告,介紹一種學(xué)習(xí)方法;寫(xiě)出某學(xué)科某章節(jié)的學(xué)習(xí)體會(huì)等。小論文,作為科普文章的體裁之一,要有科學(xué)性、創(chuàng)造性和實(shí)用性,其主要特點(diǎn)就是:。

1、科學(xué)性。

要言之有據(jù),所要闡明的觀點(diǎn)必須符合科學(xué)道理,不但在理論上要站得住腳,而且還要具有說(shuō)服力,即要觀點(diǎn)要明確,論據(jù)要可靠,條理要清楚。

2、創(chuàng)造性。

要立論要新穎、內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新、見(jiàn)解要獨(dú)特、敘述要抒發(fā)己見(jiàn)。做到既有探索、又有創(chuàng)新,在內(nèi)容和形式表達(dá)上要運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)進(jìn)一步揭示事物的本質(zhì)、特征、道理和規(guī)律。

3、實(shí)用性。

要做到理論和實(shí)際相結(jié)合。即能將所學(xué)的知識(shí)較好地運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)和生活中去,既有合理化建議,又有建設(shè)性意見(jiàn),所得的結(jié)論和數(shù)據(jù)具有實(shí)用價(jià)值。

二、小論文的寫(xiě)作方法。

小論文主要從擬定論文題目、準(zhǔn)備寫(xiě)作材料、編擬寫(xiě)作提綱、大膽動(dòng)筆實(shí)踐、反復(fù)進(jìn)行修改等五個(gè)方面進(jìn)行寫(xiě)作。

1、擬定論文題目。

要寫(xiě)文章,就得確定題目?！邦}目”二字用的就是比喻義。“題”,原指人的額頭,與“目”連用,有引人注意的意思。用在文章之前,意在將文章的內(nèi)容和特點(diǎn)鮮明突出地展現(xiàn)在讀者面前,使人一看它,就能大體知道文章講的就是什么問(wèn)題。因此,擬定論文的題目很重要,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也就是最困難的。論文的題目不能憑空設(shè)想,必須就是學(xué)有所成,思有所得,經(jīng)過(guò)深思熟慮后的集中與概括。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),一就是從聽(tīng)課和讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生在聽(tīng)課和讀書(shū)時(shí)獨(dú)立思考,養(yǎng)成從不同角度去分析、比較、印證的習(xí)慣,從而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出新見(jiàn)解。二就是從參觀訪問(wèn)和社會(huì)調(diào)查中尋找題目。學(xué)生通過(guò)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查,可拓寬視野,活躍寫(xiě)作思路,從而可擬得好題目。三就是引導(dǎo)學(xué)生從觀察和思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手去想題目?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中有不少人文風(fēng)俗蘊(yùn)含著豐富的歷史積淀,它常常會(huì)向我們提出各種各樣的問(wèn)題,只要肯動(dòng)腦筋,就一定會(huì)找到許多可寫(xiě)的題目。

2、準(zhǔn)備寫(xiě)作材料。

學(xué)生選定題目后,教師還要告訴學(xué)生不要急于動(dòng)筆,要圍繞題目,查找參考資料,進(jìn)行“消化”、“吸收”,提煉和加工。俗話說(shuō):巧婦難為無(wú)米之炊。沒(méi)有材料,就是寫(xiě)不出好文章來(lái)的。鼓勵(lì)學(xué)生閱讀相關(guān)的書(shū)籍資料,摘錄下自己所需要的材料?；蛘邔?shí)地考察、收集材料;或者向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教獲取材料。有了材料也不見(jiàn)得就能寫(xiě)出好文章來(lái),還必須對(duì)所有材料作一番整理、鑒別、比較、分析,去粗取精、去偽存真,篩選出自己所需要的材料。

3、編擬寫(xiě)作提綱。

題目定下來(lái)了,材料也篩選出來(lái)了,下一步就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從哪幾方面來(lái)寫(xiě),即指導(dǎo)學(xué)生編擬寫(xiě)作提綱。通過(guò)編擬提綱,圍繞題目準(zhǔn)備寫(xiě)哪幾點(diǎn),每一點(diǎn)怎樣鋪展說(shuō)明,論點(diǎn)與論據(jù)如何有機(jī)結(jié)合等,做到胸有成竹。當(dāng)然,提綱還只就是論文的初步構(gòu)思,隨著寫(xiě)作中對(duì)材料與觀點(diǎn)的運(yùn)用,還會(huì)作某些修改或調(diào)整。提綱就是文章的框架,沒(méi)有約定俗成的模式,完全由作者構(gòu)思來(lái)擬訂。有人習(xí)慣用大小標(biāo)題編擬提綱,有人則以?xún)?nèi)容為手段,列出各段要點(diǎn),有的簡(jiǎn)略,有的詳細(xì)。這些都無(wú)關(guān)緊要,關(guān)鍵就是提綱內(nèi)涵要明確,表述層次要分明,邏輯結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn),論點(diǎn)論據(jù)要清楚,布局謀篇要合理?？傊?要使論文切合題旨,把握中心,合乎邏輯,精心構(gòu)思編擬提綱就是必不可少的環(huán)節(jié)。

4、大膽動(dòng)筆實(shí)踐。

學(xué)生有了題目、材料,又有了寫(xiě)作提綱之后,就可讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)作了。讓學(xué)生明確,論文寫(xiě)作的過(guò)程實(shí)際上就是個(gè)如何表達(dá)的過(guò)程。由于研究的問(wèn)題、依據(jù)的材料、形成的見(jiàn)解各不相同,因此表達(dá)的方式不會(huì)千篇一律,而就是多種多樣的.。大體上說(shuō),小論文一般都有引論、結(jié)論,中間就是一層一層的論述。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)小論文最難的恐怕就是如何做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。有論據(jù)無(wú)論點(diǎn),論文就失去了靈魂;有論點(diǎn)無(wú)論據(jù),論文就沒(méi)有血肉,只有把二者有機(jī)結(jié)合在一起,論文才會(huì)顯示出它的生命力。

5、反復(fù)進(jìn)行修改。

學(xué)生的小論文寫(xiě)成后,還應(yīng)該讓他們自己認(rèn)真審讀,反復(fù)修改。通過(guò)審讀總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題和不足。人們歷來(lái)提倡對(duì)文章要反復(fù)修改,努力使之更加完善。修改文章的過(guò)程,其實(shí)就就是對(duì)自己原先思維的再整理、再深化的過(guò)程,也就是文字提高的過(guò)程。除了讓學(xué)生自己修改外,教師還要傳授一些修改的方法,或者幫助學(xué)生修改。

三、小論文的寫(xiě)作技巧。

寫(xiě)作技巧就是小論文就是否寫(xiě)得成功的一個(gè)重要因素。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),應(yīng)注意以下幾點(diǎn)小論文的寫(xiě)作技巧:。

明確題目、抓住主題,主題就就是通過(guò)小論文達(dá)到的基本觀點(diǎn)及所要解決的問(wèn)題。因此,要圍繞主題來(lái)選擇材料,主題好比一條紅線,材料好比盤(pán)中的珍珠,要用巧手慧心把盤(pán)中五彩繽紛的珍寶串連起來(lái),剪裁、組織拼配要得體。一篇優(yōu)秀的小論文如同一件藝術(shù)精品,展現(xiàn)在人們眼前,引人入勝,耐人尋味,美不勝收。

小論文在內(nèi)容上要盡量做到鮮明、準(zhǔn)確、生動(dòng)。鮮明,就就是說(shuō)觀點(diǎn)要明確,不能含糊其辭、摸棱兩可,贊成什么、反對(duì)什么,要旗幟鮮明。觀點(diǎn)不明確,等于沒(méi)有自己的見(jiàn)解,沒(méi)有見(jiàn)解等于沒(méi)說(shuō)。準(zhǔn)確,就就是說(shuō)論據(jù)要真實(shí)可靠。論據(jù)不準(zhǔn)確,盡管觀點(diǎn)再鮮明,也無(wú)法使人相信。論據(jù)就是材料,運(yùn)用材料必須真實(shí)、典型,不能把小說(shuō)影視中的描述當(dāng)作材料,更不能將道聽(tīng)途說(shuō)當(dāng)資料;引用材料不能斷章取義,各取所需,也不能依據(jù)孤證作出結(jié)論。生動(dòng)即為可讀性。小論文跟其他文體一樣,也要寫(xiě)得生動(dòng)形象,有趣有味,才能讓人看得下去。

小論文的寫(xiě)作盡可能做到完整、和諧、統(tǒng)一。完整就就是小論文的內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、完全、緊湊。和諧就就是圍繞中心思想,前后呼應(yīng),連貫協(xié)調(diào)、主次分明。統(tǒng)一就是指觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,敘述和論證的統(tǒng)一。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇四

“一道閃電，只見(jiàn)山北邊，白茫茫的云海，就像幾萬(wàn)匹馬向前跑著一樣，順著丹江，一直往東滾著。有幾次風(fēng)把云塊推過(guò)來(lái)，玉山就像個(gè)大佛爺凸著肚子，把它又擋回去。電閃著，雷打著風(fēng)卷著云，雨乘著風(fēng)，整個(gè)天空上呀，就像個(gè)唱戲的大舞臺(tái)?！?/p>

這就是一段描寫(xiě)山區(qū)雷雨時(shí)情景的文字，寫(xiě)出雷雨時(shí)電閃、雷鳴、風(fēng)卷、云涌的景象。這篇文章之所以寫(xiě)得如此生動(dòng)，除了其準(zhǔn)確的用詞以外，最主要的原因是運(yùn)用了合適、準(zhǔn)確的比喻，增強(qiáng)了文章的感染力。你看，它把云海比作幾萬(wàn)匹向前飛奔的馬兒，寫(xiě)出了風(fēng)起云涌的磅礴氣勢(shì);把一望無(wú)際的天空比作唱戲的大舞臺(tái)，突出了當(dāng)時(shí)電閃雷鳴、風(fēng)雨交加的熱鬧氣氛。使我們雖未親身經(jīng)歷，但也仿佛身臨其境似的。由此看來(lái)，使用正確、形象的比喻是將文章寫(xiě)具體、生動(dòng)的一個(gè)好辦法。的確，比喻有很多很好的表達(dá)作用，它可以把未知的事變成已知的，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯把抽象的說(shuō)得具體，把平淡的事物說(shuō)得很生動(dòng)。但如果比喻運(yùn)用不當(dāng)，反會(huì)弄巧成拙，鬧出笑話來(lái)。

那么，怎樣正確地使用比喻呢?

首先，我們?cè)谄綍r(shí)對(duì)事物觀察要細(xì)致全面。比喻句中的本體和喻體之間必定存在著可比性，而這可比性又必定是這兩者的主要特點(diǎn)，因此，我們觀察要細(xì)致，思考要全面，抓住事物的本質(zhì)特點(diǎn)，選擇最富可比性的喻體。千萬(wàn)不能草率從事，隨便拿來(lái)就用，這樣只會(huì)笑話百出。其次，比喻不僅要貼切，還要易懂。有這樣一句比喻句：我今天買(mǎi)了一支鋼筆，樣子跟潛水艇似的，頭尖尖的。這里的“鋼筆”是我們常見(jiàn)的，而“潛水艇”倒是大家不太熟悉的。這樣的比喻就不太好，達(dá)不到運(yùn)用比喻句的目的。

再次，使用比喻句還要注意思想感情的正確性。例如：從走廊的.那一頭，走出白求恩大夫，記者們像捕獲野獸似地?fù)渖锨叭?，照相機(jī)的閃光燈不停地閃爍著。用“捕獲野獸”來(lái)比喻記者們圍住白求恩，顯然是極不恰當(dāng)?shù)摹Ｗ詈螅瑢?xiě)完一句比喻句，還要仔細(xì)看看句子前后的搭配是否確切。如“小河像飄動(dòng)的綢帶”，這一句把“小河”比作“綢帶”，是完全正確的。問(wèn)題在“飄動(dòng)的綢帶”，因?yàn)檫@樣一來(lái)，使人感到這綢帶是飄在空中的，那用來(lái)比喻“小河”自然是不恰當(dāng)?shù)牧恕Ｒ虼?，只注意比喻物和被比喻物搭配妥?dāng)還不夠，還要注意其他詞語(yǔ)的搭配，否則也會(huì)出病句。

這樣看來(lái)，要寫(xiě)比喻句其實(shí)不難，但要寫(xiě)好比喻句并不是一件容易的事。但只要你能細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，善于動(dòng)動(dòng)腦筋，一定能用比喻句使筆下的文章生動(dòng)、形象、富有感染力。生動(dòng)，形象，富有感染力正是文章或句子顯得檔次高的原因，所以，寫(xiě)好比喻句，對(duì)提升文學(xué)素養(yǎng)尤為重要。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇五

英語(yǔ)寫(xiě)作是一種產(chǎn)出性的技能，最能直接體現(xiàn)考生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。作為國(guó)內(nèi)具有代表性的大規(guī)模高水平的英語(yǔ)考試，研究生入學(xué)考試歷來(lái)對(duì)于寫(xiě)作部分非常重視，要求也越來(lái)越高。

近年來(lái)的大作文非常玄妙，值得細(xì)品。首先，很可能大作文正在經(jīng)歷由時(shí)事向哲理過(guò)渡的重大變革，這在2001年、2002年、2004年、2007年、2009和2010年真題上表現(xiàn)得最為明顯。其次，出題人將盡量用圖畫(huà)來(lái)表達(dá)意圖，而不借助或少借助圖中或圖旁的文字，這樣意義表達(dá)的會(huì)更深刻，對(duì)考生的思考力和判斷力的要求也就更高。第三，圖畫(huà)的含義深刻，可以接受的解釋也較多，但要想取得高分，必須緊扣圖畫(huà)，把握住其中的精髓，最深刻地表達(dá)其核心的意義。

寫(xiě)大作文時(shí)切記要扣緊主題，切不可離題太遠(yuǎn)，導(dǎo)致最后回不來(lái)或時(shí)間不夠?qū)懖煌辍Ａ硗猓鞑糠种g的比例應(yīng)適當(dāng)，第一段不要太長(zhǎng)。與主題相關(guān)的關(guān)鍵詞語(yǔ)一定要用對(duì)，否則會(huì)影響分?jǐn)?shù)。

有的同學(xué)一看到寫(xiě)“網(wǎng)絡(luò)”，就立即聯(lián)想到這方面最火爆的話題“網(wǎng)絡(luò)成癮”，將主題確定為此。有的同學(xué)干脆將之轉(zhuǎn)變?yōu)樽约嚎吹竭^(guò)的文章——“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”。這些都是不正確的做法。 寫(xiě)大作文時(shí)，首先要減少語(yǔ)言的錯(cuò)誤，提高語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)言錯(cuò)誤有許多種，有的是小錯(cuò)誤，甚至可以忽略不計(jì)，而有些是大錯(cuò)誤，是讓老師看到后不得不扣分的錯(cuò)誤。另一方面就是增加閃光點(diǎn)，除了結(jié)構(gòu)清晰外，閃光點(diǎn)主要指好的詞、詞組或句型，一是使用恰當(dāng)，二是要有變換。上述這兩點(diǎn)都不容易，而結(jié)合起來(lái)就更難了。如果文章分為三段，那么起始段、結(jié)尾段和中間段落的.開(kāi)始部分是非常關(guān)鍵的。對(duì)于背誦的好詞、詞組和句型，一定要和具體的行文聯(lián)系起來(lái)，融入到文章中去，不僅要用對(duì)，還要用好，避免給人突兀的感覺(jué)。

近年來(lái)，有些考生有投機(jī)的心理，結(jié)果卻很慘烈。有的考生準(zhǔn)備了萬(wàn)能模板，直接往上套，這樣的效果并不好。正如有的較為激進(jìn)的閱卷老師所說(shuō)，這些考生是想通過(guò)不誠(chéng)實(shí)的手段得到不屬于他的東西，這樣的人應(yīng)該得到懲罰。實(shí)際上這些考生中有的水平還不錯(cuò)，如果堅(jiān)持依靠自己，咬緊牙關(guān)奮力拼搏的話，結(jié)果會(huì)是不錯(cuò)的。

綜上所述，對(duì)于作文這一部分來(lái)說(shuō)，大家應(yīng)該首先了解不同文章的特點(diǎn)和規(guī)律，而后用心地學(xué)習(xí)范文并進(jìn)行模仿，然后練習(xí)全文寫(xiě)作并請(qǐng)老師批改再細(xì)細(xì)揣摩。相信通過(guò)這樣的過(guò)程，大家的寫(xiě)作一定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

有許多同學(xué)認(rèn)為寫(xiě)作是一件苦差事，我認(rèn)為最可怕的事情是恐懼本身。實(shí)際上，只要你開(kāi)始走上“讀、背、仿、寫(xiě)、改”的道路，你就會(huì)有意想不到的進(jìn)步，取得你理想中的成績(jī)。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇六

一篇高質(zhì)量的論文離不開(kāi)開(kāi)題報(bào)告的撰寫(xiě)，那么，如何才能寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告呢?這成為人們非常糾結(jié)的問(wèn)題。

(一)論文名稱(chēng)。

論文名稱(chēng)就是課題的名字。

第一，名稱(chēng)要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是論文的名稱(chēng)要把論文研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，論文的名稱(chēng)一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。

第二，名稱(chēng)要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱(chēng)都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。

(二)論文研究的目的、意義。

研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫(xiě)論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。

主要內(nèi)容包括：(1)研究的有關(guān)背景(課題的提出)：即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究。(2)通過(guò)分析本地(校)的教育教學(xué)實(shí)際，指出為什么要研究該課題，研究的價(jià)值，要解決的問(wèn)題。

(三)本論文國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)。

規(guī)范的開(kāi)題報(bào)告應(yīng)該有文獻(xiàn)綜述，如果是小課題可以省略該部分。文獻(xiàn)綜述一般包括：其研究的廣度、深度和已取得的成果;尋找有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題，從而確定本課題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。

(四)論文研究的指導(dǎo)思想。

指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等，這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。

(五)論文寫(xiě)作的目標(biāo)。

論文寫(xiě)作的目標(biāo)就是課題最后要達(dá)到的具體目的;要解決哪些具體問(wèn)題，就是本論文研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo)，也是本論文寫(xiě)作的目標(biāo)定位。確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。

常見(jiàn)存在問(wèn)題是：不寫(xiě)研究目標(biāo);目標(biāo)扣題不緊;目標(biāo)用詞不準(zhǔn)確;目標(biāo)定得過(guò)高，對(duì)預(yù)定的目標(biāo)沒(méi)有進(jìn)行研究或無(wú)法進(jìn)行研究。

確定論文寫(xiě)作目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考率實(shí)際的工作條件與工作水平。

(六)論文的基本內(nèi)容。

研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，目標(biāo)與內(nèi)容不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫(xiě)出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把寫(xiě)作的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。

基本內(nèi)容一般包括：(1)對(duì)論文名稱(chēng)的界說(shuō)。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn)：研究的對(duì)象、研究的問(wèn)題、研究的方法。(2)本論文寫(xiě)作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語(yǔ)、概念的界說(shuō)。

(七)論文寫(xiě)作的方法。

具體的寫(xiě)作方法可從下面選定：觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。

(八)論文寫(xiě)作的步驟。

論文寫(xiě)作的步驟，也就是論文寫(xiě)作在時(shí)間和順序上的安排。論文寫(xiě)作的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括：整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間。

知識(shí)擴(kuò)展：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)開(kāi)題報(bào)告范文模板。

論文題目：論曹禺劇作中的女性形象及女性觀的形成。

一、本課題的目的和意義，研究的.基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題：

課題的目的和意義：要建設(shè)社會(huì)主義精神文明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不僅要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且還應(yīng)當(dāng)注意人與人之間的和諧關(guān)系的發(fā)展，尊重女性，人人平等。改革開(kāi)放以來(lái)，女性已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展的一股新興的奮斗集團(tuán)，正如曹禺筆下的女性，敢于與封建禮教做抗?fàn)?，敢于反?duì)一切就得，過(guò)時(shí)的，束縛人思想的文化。

研究的基本內(nèi)容：

本論文主要分兩個(gè)部分論述曹禺劇作中的女性形象及女性觀的研究：

第一部分從女性形象的塑造來(lái)說(shuō)，繁漪，金子，愫芳是作者正面歌頌，肯定的人物，她們大膽，叛逆，想自己主宰和控制自己的命運(yùn)。體現(xiàn)了現(xiàn)代女性的不畏凈勝。第二部分從曹禺的女性觀的形成及其成因來(lái)說(shuō)，又可分為兩小點(diǎn)。一是觀點(diǎn)形成的社會(huì)原因。幾千年的封建傳統(tǒng)文化束縛禁錮了女性的性意識(shí)，壓抑了性觀念，女性尤其喪失了作為人的自我價(jià)值，她們只是男人的附庸，生兒育女的工具。二是個(gè)人的原因。曹禺出生在一個(gè)封建官僚地主家庭，其家庭本身就是一個(gè)集專(zhuān)制，黑暗，虛偽，丑陋于一體的惡之網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)中，曹禺早就目睹了人欲橫流道德的淪喪。

擬解決的主要問(wèn)題：本論文主要通過(guò)從曹禺筆下先進(jìn)女性形象的塑造和對(duì)曹禺女性觀形成的原因分析兩個(gè)方面進(jìn)行研究，希望能喚起現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)封建社會(huì)對(duì)女性的殘骸，以此來(lái)警示人們，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)我們更應(yīng)該尊重女權(quán)，提倡人人平等。

二、課題研究步驟、方法及措施：

研究步驟：

1、確定論文題目：介于自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)及個(gè)人的興趣愛(ài)好，初步選定了研究方向;并在查閱大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上初步確定論文題目，經(jīng)導(dǎo)師指導(dǎo)研究，最終確定論文題目。

2、制定研究計(jì)劃：搜集相關(guān)資料、確定研究?jī)?nèi)容及研究方法。

3、撰寫(xiě)論文初稿：對(duì)收集的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析整理，構(gòu)思論文提綱，開(kāi)始撰寫(xiě)論文。

研究方法及措施：

文獻(xiàn)資料法：根據(jù)自己的論文題目，通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，查找相關(guān)書(shū)籍，利用校園網(wǎng)查詢(xún)各類(lèi)期刊，學(xué)術(shù)報(bào)告，學(xué)術(shù)會(huì)議論文，學(xué)位論文，科技檔案等查閱相關(guān)資料，進(jìn)行分析整理，比較研究，歸納出自己的觀點(diǎn)，并對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論述。

三、課題研究工作進(jìn)度：

1、確定選題、收集相關(guān)資料：20xx年10月25日----20xx年11月25日。

2、文獻(xiàn)調(diào)研與綜述：20xx年11月26日----20xx年12月12日。

3、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告與開(kāi)題：20xx年12月13日----20xx年12月31日。

4、深入研究(調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究)20xx年1月1日---20xx年2月20日。

5、形成論文初稿(設(shè)計(jì)雛形)：20xx年2月21日----20xx年4月18日。

6、論文(設(shè)計(jì))修改、定稿、打?。?0xx年4月19日---20xx年5月22日。

7、提交論文與參加答辯：20xx年5月23日----20xx年5月26日。

四、主要參考文獻(xiàn)：

[1]曹禺曹禺戲劇選[m].北京.人民文學(xué)出版社，

[2]曹禺.日出;田本相，曹禺文集(1)[m].北京：中國(guó)戲劇出版社.1990.

[3]曹禺.雷雨.序[m].福州：海峽文藝出版社，1985.

[4]樂(lè)轢.中國(guó)現(xiàn)代女創(chuàng)作及其社會(huì)性別[m].鄭州：鄭州大學(xué)出版社，，6。

[5]李銀河.中國(guó)女性的情感與性[j].北京：今日中國(guó)出版社，.

[6]曹禺論創(chuàng)作[m].上海：上海文藝出版社，1986.

怎樣才能寫(xiě)好論文篇七

高中。

作文。

中

散文。

是屬于比較難寫(xiě)的，要寫(xiě)好散文，就必須先了解散文有什么特點(diǎn)，散文是一種內(nèi)容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。在寫(xiě)作上它有以下六個(gè)特點(diǎn)，下面小編來(lái)為大家一一介紹：

讀書(shū)筆記。

日記。

書(shū)簡(jiǎn);既可以是風(fēng)土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識(shí)小品、文壇軼事;它能夠談天說(shuō)地，更可以抒情寫(xiě)趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

散文多是真情實(shí)感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的篇章，都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對(duì)時(shí)代和人生的深刻認(rèn)識(shí)與精辟見(jiàn)解。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是銳利的，而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽(yáng)樓記》，‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’是一個(gè)光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多，寫(xiě)到這樣的境界就并不很多。然而，這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界?！薄胺矓S地作金石聲的作品差不多總是包含著鮮明的思想、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的思想。有閃光的思想之焦點(diǎn)，飛躍著不滅的思想之火焰的?！?《說(shuō)散文》)我們讀魯迅的《雪》，可以學(xué)到魯訊從飛雪和雪羅漢身上探索到的美好、光明以及與冷酷現(xiàn)實(shí)進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命精神;讀茅盾的《白楊禮贊》，可以看出茅盾怎樣從平凡的白楊樹(shù)身上聯(lián)想到北方農(nóng)民的堅(jiān)強(qiáng)不屈和英勇豪邁的形象;讀袁鷹的《井岡翠竹》，可以領(lǐng)悟作者從普通的毛竹思考到井岡山人民的獻(xiàn)身革命與建設(shè)的精神品質(zhì)。散文的優(yōu)秀作品還每每是詩(shī)意盎然的。楊朔說(shuō)過(guò):“好的散文就是一首詩(shī)?！薄睏钏返纳⑽闹詫?xiě)得那樣好，原因之一就他“總是拿著當(dāng)詩(shī)一樣寫(xiě)”生活中，時(shí)常會(huì)有些東西觸動(dòng)你的心，使你激昂，使你歡樂(lè)，使你憂愁，使你深思，這不是詩(shī)又是什么?凡是遇到這樣動(dòng)情的事，我就要反復(fù)思索，到后來(lái)往往形成我文章里的思想意境。名篇《荔枝蜜》、《茶花賦》、《海市》……都是詩(shī)意盎然之作，既是散文，又是詩(shī)篇。

有人稱(chēng)散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”，就是因?yàn)樗哂衅露绦【?、形式靈活自由的特點(diǎn)。我國(guó)古代散文的名篇多數(shù)是很短的，如韓愈的《馬說(shuō)》150字，柳宗元的《小石潭記》193字?，F(xiàn)代散文的名篇多數(shù)也是很短的，如許地山的《落花生》482字，茅盾的《白楊禮贊》1074字。當(dāng)然，較長(zhǎng)的優(yōu)秀散文也是有的，但它與一般記敘文相比，仍是精悍之作。所以散文寫(xiě)作要求做到短小精悍，以小見(jiàn)大，言近旨遠(yuǎn)。從形式上來(lái)看，散文較其它的文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。當(dāng)然，這里說(shuō)的“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫(xiě)。自由靈活的散文寫(xiě)作，是“裝著隨便的涂鴉模樣，其實(shí)卻是用心雕心刻骨的苦心的文章。散文寫(xiě)作自由、靈活這一特點(diǎn)，在寫(xiě)作上，首先指的是表達(dá)方式靈活自如，不局限于某一種表達(dá)方法。因而，散文寫(xiě)作可以記人、敘事、狀物、寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語(yǔ)、嘻笑怒罵、妙語(yǔ)解頤……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次，寫(xiě)作者可以自由、靈活地選用各種體裁來(lái)寫(xiě)，賦銘、速寫(xiě)、游記、書(shū)信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……，任人選擇，因人而異，都能寫(xiě)成佳作。

宋代大散文家、“形散神不散”，這是許多散文作家的經(jīng)驗(yàn)之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說(shuō)從表面上看，從形式上看，它運(yùn)筆如風(fēng)，不拘成法，似乎散漫無(wú)章，行文時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而勾勒描繪，時(shí)而倒敘聯(lián)想，時(shí)而感情迸發(fā)，時(shí)而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫(xiě)甲地，那段卻寫(xiě)乙地。但是，它的“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定的思想、感情的。“神收”、“不雜”，就指的是文章始終緊緊圍繞一個(gè)中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。例如秦牧的散文《社稷壇抒情》，是既“散”又“博”的，然而，盡管它天上地下，古今中外，包羅萬(wàn)象，卻始終圍繞著“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動(dòng)人民”這一主題思想。因此，從形式上說(shuō)，散文貴“散”，而在構(gòu)思上、組織上，則散文忌“散”。散文寫(xiě)作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點(diǎn)，使得它與其它文體區(qū)別開(kāi)來(lái)。

文學(xué)作品都是帶有感情的，但小說(shuō)、戲劇的作者，往往把自己強(qiáng)烈的感情傾注在人物形象的塑造上，作者對(duì)生活的感受、對(duì)人物的愛(ài)憎褒貶，一般是通過(guò)間接的方式表現(xiàn)出來(lái)的。而散文則不一樣，它常常象詩(shī)歌一樣，每每用直接抒情的方式抒寫(xiě)胸臆，不僅使讀者知其理、曉其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者寫(xiě)真情實(shí)感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情實(shí)感捧給讀者，才會(huì)贏得讀者的喜愛(ài)。作家賈平凹在回答“散文創(chuàng)作要不要絕對(duì)真實(shí)”的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論很多，又都沒(méi)有一定結(jié)論。我個(gè)人的體會(huì)，還是傾向于‘絕對(duì)真實(shí)’四個(gè)字。所謂真實(shí)，主要是指在感情以及運(yùn)用環(huán)境和事件上。古人寫(xiě)的散文，題材也是很廣泛的，但古人寫(xiě)散文，都是有感而發(fā)。今人寫(xiě)散文，多多少少存在著一些為寫(xiě)而寫(xiě)的現(xiàn)象，所以在絕對(duì)真實(shí)問(wèn)題上就出現(xiàn)了所謂‘理論與實(shí)踐上的不一致?！舱?yàn)槿绱?，這些散文就寫(xiě)得不那么成功了。當(dāng)然，作為文學(xué)作品應(yīng)該生活化，生活也應(yīng)該作品化，散文尤是這樣?！?《怎樣寫(xiě)好散文》)寫(xiě)作要“文如其人”，散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格，他們的作品即使不署名，讀者也能從風(fēng)格上看出作者。如魯迅的散文深刻、精煉、峭拔，雖然他寫(xiě)文章經(jīng)常改換筆名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是魯迅。郭沫若的散文氣勢(shì)浩蕩，又清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。還有，老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛(ài)，葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)暢達(dá)，方紀(jì)瀟灑俊逸，等等。初學(xué)寫(xiě)作者一時(shí)不可能形成自己的散文風(fēng)格，但是必須向這些各有風(fēng)格的散文作家學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)多次的實(shí)踐、創(chuàng)造，努力形成自己的散文風(fēng)格。

優(yōu)秀的散文不可能是“掉以輕心”寫(xiě)出來(lái)的，它們都是作者慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工的結(jié)晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也許寫(xiě)作時(shí)間僅僅是一兩個(gè)小時(shí)，但卻要求作家深厚的素養(yǎng)，而且不斷擴(kuò)大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當(dāng)作是‘小功夫’，‘掉以輕心’的寫(xiě)作態(tài)度，是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家，我們也要求他們?cè)趯?xiě)作一篇小文章時(shí)，采取‘大象搏獅用全力，搏兔也用全力’的態(tài)度。”有些散文家提倡散文的“整體美”，也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營(yíng)”。整篇文章是慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工寫(xiě)成的，它的語(yǔ)言就是精煉的，文采斐然的。這是由于作者運(yùn)用的是散文筆調(diào)。那么什么是“散文筆調(diào)”呢?可以說(shuō)，散文筆調(diào)一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如，另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的，而且有樸素的。

徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的方法兼用比、興修辭，使得文采華美。但是他說(shuō):“只有寫(xiě)得樸素了，才能顯出真正的文采來(lái)。古今大散文家，都是這樣寫(xiě)作的。越是大作家，越到成熟之時(shí)，越是寫(xiě)得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁(yè)之上?！?/p>

本站小編提醒大家：不管是華麗的還是樸素的，散文的富有文采的語(yǔ)言都是從新鮮、活潑的口語(yǔ)中來(lái)的，也是對(duì)優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，也是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工的結(jié)果。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇八

論文寫(xiě)作的要求下面按文章結(jié)構(gòu)的順序依次敘述。

科學(xué)論文都有題目，不能“無(wú)題”。題目一般20字左右。題目大小應(yīng)與內(nèi)容符合，盡量不設(shè)副題，不用第l報(bào)、第2報(bào)之類(lèi)。題目都用直敘口氣，不用驚嘆號(hào)或問(wèn)號(hào)，也不能將科學(xué)論文題目寫(xiě)成廣告語(yǔ)或新聞報(bào)道用語(yǔ)。

科學(xué)論文應(yīng)該署真名和真實(shí)的工作單位。主要體現(xiàn)責(zé)任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴(yán)格意義上的作者是指對(duì)選題、論證、查閱文獻(xiàn)、方案設(shè)計(jì)、建立方法、實(shí)驗(yàn)操作、整理資料、歸納總結(jié)、撰寫(xiě)成文等全過(guò)程負(fù)責(zé)的人，應(yīng)該是能解答文章的有關(guān)問(wèn)題者?，F(xiàn)在往往把參加工作的人全部列上，那就應(yīng)該以貢獻(xiàn)大小依次排列。署名應(yīng)征得本人同意。學(xué)術(shù)指導(dǎo)人根據(jù)實(shí)際情況既可以列為作者，也可以一般致謝。行政領(lǐng)導(dǎo)人一般不署名。

是引人入勝之言，很重要，要寫(xiě)好。一段好的引言常能使讀者明白你這份工作的發(fā)展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫(xiě)出立題依據(jù)、基礎(chǔ)、背景、研究目的。要復(fù)習(xí)必要的文獻(xiàn)，寫(xiě)明問(wèn)題的發(fā)展，文字要簡(jiǎn)練。

按規(guī)定如實(shí)寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)對(duì)象、器材、動(dòng)物和試劑及其規(guī)格，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)方法、指標(biāo)、判斷標(biāo)準(zhǔn)等，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、分組、統(tǒng)計(jì)處理方法等。以上細(xì)節(jié)已經(jīng)提醒過(guò)您。

應(yīng)高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪敘。應(yīng)該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。只有在技術(shù)不熟練或儀器不穩(wěn)定時(shí)期所取得的數(shù)據(jù)，在技術(shù)故障或操作錯(cuò)誤時(shí)所得的數(shù)據(jù)和不符合實(shí)驗(yàn)條件時(shí)所得的數(shù)據(jù)才能廢棄不用。而且必須在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就在原始記錄上注明原因，不能在總結(jié)處理時(shí)因不合常態(tài)而任意剔除。廢棄這類(lèi)數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)將在同樣條件下，同一時(shí)期的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。

是論文中比較重要，也是比較難寫(xiě)的一部分。應(yīng)統(tǒng)觀全局，抓住主要的有爭(zhēng)議問(wèn)題，從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行論說(shuō)。要對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出分析、推理，而不要重復(fù)敘述實(shí)驗(yàn)結(jié)果。應(yīng)著重對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中的結(jié)果與觀點(diǎn)作出討論，表明白己的觀點(diǎn)，尤其不應(yīng)回避相對(duì)立的觀點(diǎn)。討論中可以提出假設(shè)，提出本題的發(fā)展設(shè)想，但分寸應(yīng)該恰當(dāng)，不能寫(xiě)成“科幻”或“暢想”。

應(yīng)寫(xiě)出明確可靠的結(jié)果，寫(xiě)出確鑿的結(jié)論。文字應(yīng)簡(jiǎn)潔，可逐條寫(xiě)出。不要用“小結(jié)”之類(lèi)含糊其辭的詞。

這是論文中很重要、也是存在問(wèn)題較多的一部分。列出參考文獻(xiàn)的目的是讓讀者了解研究命題的來(lái)龍去脈，便于查找，同時(shí)也是尊重前人勞動(dòng)，對(duì)自己的工作有準(zhǔn)確的定位。因此這里既有技術(shù)問(wèn)題，也有科學(xué)道德問(wèn)題。

一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻(xiàn)之處。如引言中應(yīng)引上對(duì)本題最重要、最直接有關(guān)的文獻(xiàn)；在方法中應(yīng)引上所采用或借鑒的方法；在結(jié)果中有時(shí)要引上與文獻(xiàn)對(duì)比的資料；在討論中更應(yīng)引上與本文有關(guān)的各種支持的或有矛盾的結(jié)果與觀點(diǎn)等。

指導(dǎo)者、技術(shù)協(xié)作者、提供特殊試劑或器材者、經(jīng)費(fèi)資助者和提出過(guò)重要建議者都屬致謝對(duì)象。致謝應(yīng)是真誠(chéng)的、實(shí)在的、不要庸俗化。不要泛泛地致謝，不要只致謝教授不謝旁人。寫(xiě)致謝前要征得被致謝者的同意，不能拉大旗作虎皮。

以200字左右簡(jiǎn)要地概括全文。常放篇首。要精心撰寫(xiě)，有吸引力。要讓讀者看了摘要就像看到了全文的縮影，或者看了摘要就想繼續(xù)看全文的有關(guān)部分。此外，還應(yīng)給出幾個(gè)關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞應(yīng)寫(xiě)出真正關(guān)鍵的學(xué)術(shù)詞匯，不要硬湊一般性用詞。

俗語(yǔ)說(shuō)「事半功倍」，指的是不論做什么事情，只要方法對(duì)了，必定可以用最少的力氣完成最多的工作。

舉例來(lái)說(shuō)，今天如果要開(kāi)發(fā)一套銀行的跨行連線作業(yè)系統(tǒng)，這套系統(tǒng)除了要能應(yīng)付銀行間業(yè)務(wù)的往來(lái)作業(yè)之外，還得擁有讓眾多顧客在任何地方的自動(dòng)柜員機(jī)都能進(jìn)行跨行提款、轉(zhuǎn)帳等交易的功能，這中間所牽涉的層面除計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)外，尚有顧客行為、業(yè)務(wù)管理、組織策略等，各環(huán)節(jié)間環(huán)環(huán)相扣，顯現(xiàn)出「事」、「功」之間的高度復(fù)雜關(guān)系。所以，要完成這復(fù)雜龐大的任務(wù)，「事」與「功」的分析與執(zhí)行是首要工作。如在起始，即單純認(rèn)為可以由一、二位程序設(shè)計(jì)高手獨(dú)立完成，忽略其它環(huán)節(jié)，隨后衍生的問(wèn)題，恐怕不是「事倍功半」的懊惱可以一言說(shuō)盡。

相反的，如一開(kāi)始即選對(duì)方法，有一個(gè)非常周詳完善的系統(tǒng)分析與設(shè)計(jì)，而整個(gè)項(xiàng)目的管控也有一套完備的管理制度，那即便這套系統(tǒng)或有未見(jiàn)完善之處，也仍能有效率地推展完成，進(jìn)而從容改進(jìn)，并達(dá)到超乎預(yù)期的良好質(zhì)量要求。這就是我們一開(kāi)始所談到的「事半功倍」。

做研究也是一樣的，要有一套正確的方法，就可以達(dá)到「事半功倍」的效果。然而，也許有人會(huì)質(zhì)疑說(shuō)，做研究是非常困難的一件事，需要有非常廣博的知識(shí)、堅(jiān)實(shí)的學(xué)理根基才行。其實(shí)不然，本文中，我們將介紹給讀者做研究的方法與技巧，希望對(duì)于有興趣從事學(xué)術(shù)研究的讀者們能有正面的幫助。

本文中，我們將先介紹做研究的動(dòng)機(jī)與研究類(lèi)別，期望能讓初學(xué)研究的人有初步的了解。接著是本文的重點(diǎn)-研究的要領(lǐng)及方法，其中我們介紹了許多做研究的技巧，并且也簡(jiǎn)單地描述了如何撰寫(xiě)研究報(bào)告，把研究成果完整且有效地呈現(xiàn)出來(lái)。最后我們簡(jiǎn)單地介紹一些對(duì)做研究有所幫助的工具。

每一個(gè)做研究的人均有著不同的動(dòng)機(jī)。一般人的研究動(dòng)機(jī)大致可分為下列幾種：追求學(xué)位、升等、個(gè)人興趣及工作需要。研究的動(dòng)機(jī)可能因人、因時(shí)、因地而異，但無(wú)論如何，這些都是促使他們努力從事研究以達(dá)人生目標(biāo)的最大動(dòng)力。

1、學(xué)位。

學(xué)生們做研究多半是為了要取得碩士或博士學(xué)位，這也是大多數(shù)從事學(xué)術(shù)研究的同學(xué)們所必須通過(guò)的最基本考驗(yàn)；但也因碩士或博士學(xué)位的不同，而有不同的階段性要求。總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)如何做研究及撰寫(xiě)研究報(bào)告是第一學(xué)習(xí)重點(diǎn)，尤其是碩士班研究生在這方面的訓(xùn)練是絕對(duì)必要的，而博士班研究生的研究成果，則通常被要求必須要達(dá)到一定的國(guó)際水平才行。

2、升等。

大學(xué)法規(guī)定，大學(xué)教師的升遷，學(xué)術(shù)著作有無(wú)是最基本的審查指標(biāo)。有些大學(xué)教師雖沒(méi)有碩、博士學(xué)位，但若其研究成果能達(dá)到審查標(biāo)準(zhǔn)，照樣可以升等為副教授或教授。所以，研究之于教師升等，就好像水之于魚(yú)，對(duì)于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的同仁們而言是絕對(duì)重要的。

3、興趣。

有些人對(duì)于從事研究工作可以到廢寢忘食的地步，多半這種人都沈浸在研究發(fā)明的樂(lè)趣上，個(gè)人對(duì)做研究的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其它的研究動(dòng)機(jī)。通常這些人的研究成果比較豐碩，而且能夠不間斷、持之以恒。所以說(shuō)，任何人如果能夠培養(yǎng)出做研究的興趣，對(duì)于研究成果的產(chǎn)生與累積肯定有所幫助。

4、工作。

以高科技公司中研究單位的工作人員而言，促使他們進(jìn)行研究的動(dòng)機(jī)與工作上的需求有著必然關(guān)系。不論他們的研究是在于開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、新技術(shù)或是研發(fā)關(guān)鍵性的零組件等等，他們的研究重點(diǎn)不外乎是將研究成果商品化，為公司帶來(lái)商業(yè)利益。這種研究成果營(yíng)利化的目標(biāo)導(dǎo)向，是營(yíng)利事業(yè)與學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)間最大差異之處。

研究的類(lèi)別指的是研究問(wèn)題本身的屬性。有些研究是他人研究成果的獨(dú)立驗(yàn)證，或探討其研究成果在不同條件或環(huán)境下的適用性；而有些研究則是基礎(chǔ)性的科學(xué)研究，探討的是理論的架構(gòu)；有些則是新技術(shù)的研發(fā)。綜合各種研究?jī)?nèi)容，可略將其分類(lèi)如下：

此種研究類(lèi)別，主要的研究重點(diǎn)是將別人的研究成果，試試看可否適用于其它的條件或環(huán)境。例如在小白老鼠身上通過(guò)實(shí)驗(yàn)所研發(fā)出來(lái)的新藥物，就可以拿來(lái)研究是否適用于人類(lèi)身上，或者進(jìn)一步研究該藥物是否有其它的副作用等。這類(lèi)的研究工作泰半著重在實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與驗(yàn)證工作上，我們?cè)诮虒W(xué)上也常見(jiàn)到教授指導(dǎo)學(xué)生從事這類(lèi)型的研究工作，算是已發(fā)展理論或?qū)嶒?yàn)的重復(fù)性驗(yàn)證，有著教學(xué)與研究相輔相成的效益。

一般產(chǎn)業(yè)所從事的研究工作多半在將研究成果（也許是別人所發(fā)展的成果）具體化成為可用的商品，強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的制造或制程的改良與優(yōu)化，也就是針對(duì)產(chǎn)出過(guò)程中所遭遇到的問(wèn)題，進(jìn)一步思考解決，此類(lèi)解決方案通常具有發(fā)表論文的價(jià)值。另外，使其商品具有可用性，即發(fā)展其商業(yè)價(jià)值之研究，也是深具學(xué)術(shù)價(jià)值的研究之一。例如半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)所著重的“制程”即是該產(chǎn)業(yè)所研究的重點(diǎn)，因?yàn)樗鶢可娴降氖钱a(chǎn)能與質(zhì)量?jī)纱箨P(guān)乎公司競(jìng)爭(zhēng)力與營(yíng)利能力的關(guān)鍵，向來(lái)也是產(chǎn)業(yè)愿意斥資研究的因素。

從事學(xué)術(shù)研究的研究人員，其研究的題目大都是針對(duì)某一問(wèn)題提出自已的解決方法，而這些問(wèn)題也多半是已存在且具有相當(dāng)?shù)闹匾浴Ｌ热魡?wèn)題是由自己所提出，則必須進(jìn)一步加以審視該問(wèn)題本身是否具有關(guān)鍵性、重要性。此外，研究者本身學(xué)術(shù)地位之高低與否，也會(huì)影響到外界對(duì)問(wèn)題的重視程度。因此我們通常不鼓勵(lì)學(xué)生自己提出新問(wèn)題，而只須針對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題研提解決辨法，例如：排序問(wèn)題，到目前雖然已經(jīng)有許多的方法被提出，但如果研究者可以提出一個(gè)在某些條件下，優(yōu)于現(xiàn)有其它方法的排序算法，也是一種具有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究。

在這一節(jié)中，我們將敘述幾個(gè)做研究的方法與要領(lǐng)，重要的是，這些要領(lǐng)其實(shí)都不是非常困難的，只要謹(jǐn)記，相信在從事研究時(shí)會(huì)有一些幫助。

腦筋清楚指的是你要非常清楚你正在研究的問(wèn)題為何，以及針對(duì)這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)有的研究成果為何。通常我們可以從別人論文的簡(jiǎn)介(introduction)中看出該論文所研究的問(wèn)題及其背景，也可以從中得知現(xiàn)有的研究狀況，并從該論文所提出的相關(guān)參考文獻(xiàn)歸納出已被提出的方法與效果(performance)，進(jìn)而得以思考有無(wú)改進(jìn)的空間，或者發(fā)現(xiàn)原作者的看法是否有不足或不當(dāng)之處。從這些角度加以思考，都有助于找到新的研究方向與題目。因此充分了解研究問(wèn)題本身，是做好研究的第一步，也是最重要的一步。而要訓(xùn)練如何很快地認(rèn)清研究問(wèn)題，最簡(jiǎn)單的方法是多找一些標(biāo)竿期刊刊登的研究論文并加以研讀。通常這些好的期刊對(duì)論文質(zhì)量的要求較高，論文中對(duì)于研究問(wèn)題的描述也較完整且適當(dāng)，這也是為什么我們通常會(huì)要求學(xué)生多研讀高質(zhì)量論文的原因之一。

如之前所提，做研究不外乎是要想出解決問(wèn)題的方法，但方法人人會(huì)想，且各有巧妙不同。如果我們仔細(xì)回顧一些杰出的研究，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)大部份所提出的方法都是相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單，如算法中的氣泡排序法(bubblesort)，即是一個(gè)很好的例子。又如在密碼學(xué)中最為有名的公開(kāi)金鑰密碼系統(tǒng)rsa，也是一種相當(dāng)簡(jiǎn)單的方法，而且有效。

這類(lèi)方法，發(fā)表之初，總讓人有搔首難解的嘩然，然在你了解個(gè)中原委，并體會(huì)到其中讓人拍案叫絕的奧妙后，你不得不佩服作者的聰明過(guò)人，震憾于“簡(jiǎn)單”之看似容易實(shí)則不易。這樣的體會(huì)經(jīng)驗(yàn)，再加上方法簡(jiǎn)單容易牢記在心，像口袋里的銅板，掌握性高，爾后當(dāng)你面對(duì)問(wèn)題，百思不得其解時(shí)，它都是促使任何可能性解決方案躍出的源頭。所此我們建議讀者在從事研究的時(shí)候應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“簡(jiǎn)單就好”(simpleisgood)，而不要自囿于不自覺(jué)的復(fù)雜化思考，因?yàn)榉椒◤?fù)雜通常也意味著效能不會(huì)太好，研究成果自然也比較不容易撰寫(xiě)，論及發(fā)表也就更形不易。

自然為美。

有許多人常會(huì)抱怨說(shuō)想。

不出好的方法來(lái)，其實(shí)這是很正常的，但如果我們可以藉由身邊的事物來(lái)尋找靈感，或許可以幫助你想出相當(dāng)巧妙的方法來(lái)。人們常以「巧奪天工」來(lái)贊嘆一件美好的事物，指的就是那美好的事物有如自然形成一般的美妙。又詩(shī)人也常說(shuō)「大塊假我以文章」，指的也就是說(shuō)大自然常常可以啟發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。因此做研究也同樣可以效法自然，從自然界中尋找解決方法的靈感實(shí)在不失為一個(gè)好的方法，如在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)中最常被使用的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)(treestructure)即是一個(gè)例子，尤其是二元樹(shù)(binarytree)更是簡(jiǎn)單而且又有效率。

國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(ibm)對(duì)其員工的基本要求是——思考(think)，他們希望每一位員工，不論是主管或職員均能養(yǎng)成思考的習(xí)慣，凡事能夠一再的思考，如此一來(lái)可以減少錯(cuò)誤的產(chǎn)生，二來(lái)也可以有效提高生產(chǎn)力。做研究也是一樣，尤其是在研讀他人的方法時(shí)，我們必須以推敲的心態(tài)，讓思考的觸角多方伸展，像是作者采用此法的思考點(diǎn)、背后動(dòng)機(jī)、是不是有更好的作法與聯(lián)想等，如此長(zhǎng)久下來(lái)必定可以養(yǎng)成時(shí)時(shí)思考的好習(xí)慣。之后當(dāng)你面對(duì)不同問(wèn)題時(shí)，便可以直覺(jué)性的掌握住問(wèn)題重點(diǎn)，進(jìn)而可以很快地朝有效的解決途徑邁進(jìn)。

我們必須認(rèn)知到，所有的研究成果都是思考下的產(chǎn)物，除非是抄襲他作，否則從事研究免不了一定要?jiǎng)幽X筋思考，而當(dāng)你有了隨時(shí)思考的習(xí)慣之后，思路會(huì)更加順暢，這對(duì)于做出好的研究成果是絕對(duì)有所幫助的。

“qualityisthewayofourlife”這句話同樣是出自ibm，意思是說(shuō)”質(zhì)量是我們的生存之道”。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中，顧客對(duì)產(chǎn)品信賴(lài)度的建立，取決于產(chǎn)品質(zhì)量，誰(shuí)也不會(huì)甘心使用劣質(zhì)產(chǎn)品。做研究也是一樣，你所想出來(lái)的方法絕對(duì)不要花拳繡腿，倘若長(zhǎng)期研究表現(xiàn)不佳，肯定會(huì)被定位為無(wú)高質(zhì)量的研究人員。

再談到研究的最終目的，是研究成果發(fā)表與廣為接受運(yùn)用，孤芳自賞并不是做研究該有的心態(tài)，因此如何將你的研究成果透過(guò)高質(zhì)量的寫(xiě)作將之公諸于世是非常重要的，而沒(méi)有繕打、文法、數(shù)學(xué)符號(hào)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤等則是最最基本的要求。

每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自已本身的研究環(huán)境謹(jǐn)慎選擇研究主題，例如經(jīng)費(fèi)不是非常充足時(shí)，就不要去選擇需要昂貴的研究設(shè)備才可進(jìn)行的研究題目。如執(zhí)意進(jìn)行，可預(yù)期的，研究將落入無(wú)法順利推動(dòng)的窘境，即便是以克難方式勉力完成，其成果通常也難被接受。至于如何選擇研究主題，方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，首先是先往自已有興趣的領(lǐng)域?qū)ふ遥吘棺鲎砸延信d趣的事會(huì)來(lái)的比較有沖勁，倘若對(duì)研究領(lǐng)域毫無(wú)概念的話，則應(yīng)該請(qǐng)指導(dǎo)教授給予協(xié)助，建議研究方向。

第二個(gè)方法是應(yīng)該選擇比較容易發(fā)表研究成果的主題，也就是選擇期刊雜志或國(guó)際會(huì)議比較愿意接受的題目。根據(jù)調(diào)查，大部份的學(xué)術(shù)論文不被接受刊登的主要原因除了成果不理想外，研究主題不符該期刊性質(zhì)而被拒絕刊出也是主因之一。因此研究主題與期刊特性越吻合，稿件獲受理的可能性越高，相對(duì)的研究成果就會(huì)有比較多的機(jī)會(huì)被接受，進(jìn)而刊登，如此一來(lái)也就較容易達(dá)成你做研究的目標(biāo)。

當(dāng)我們很專(zhuān)注地在思考某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，常常很容易會(huì)陷入某些思緒的框框中而無(wú)法自拔，自然也就難以想出好的方法來(lái)。其實(shí)思考是有法可循的，例如逆向思考法就是一個(gè)簡(jiǎn)單而且常用的方法，尤其是在陷入思緒泥沼中時(shí)特別有效。動(dòng)腦思考其實(shí)是活化思想的開(kāi)端，并不必太過(guò)執(zhí)著于某些方法或原則，任何天馬行空的想法都可以自由自在的發(fā)生。要相信在看似無(wú)序的胡思亂想后，所獲得靈感往往是更為巧妙。

當(dāng)接觸過(guò)很多研究題目后，你不難發(fā)現(xiàn)其中所探討的問(wèn)題有許多在本質(zhì)是非常相似的，因此倘若你對(duì)某個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)知道或已經(jīng)發(fā)展出有效解決方法時(shí)，就可以將它移轉(zhuǎn)或運(yùn)用到其它類(lèi)似的問(wèn)題上，這種做法是獲得成果的最快途徑，就像移花接木般，可以很快地創(chuàng)造出不一樣的果實(shí)。然成功的移花接木，有賴(lài)于豐富經(jīng)驗(yàn)的累積與吞吐，才可以左右逢源、運(yùn)用自如。

一個(gè)有趣或有名的問(wèn)題，其尋求解答之路，通常會(huì)吸引眾多研究人員的關(guān)注與加入，而解答之方，也往往互有雷同。所以研究成果能否率先發(fā)表，不失先機(jī)，是研究人員卯足全力的目標(biāo)。因此除非你研究的問(wèn)題是自己所創(chuàng)見(jiàn)的，我們建議研究的步伐要盡量快，否則剛好你所想出的方法別人也同樣想到，而你的研究作業(yè)比人家慢的話，那么你的研究成果將有相當(dāng)大的可能性無(wú)法發(fā)表出去，因而白白浪費(fèi)了你辛勤的努力。

總之，為免有上開(kāi)扼腕之嘆，我們一定要有最壞的打算，有最賣(mài)力的作為，砥礪自己更積極地完成研究。

我們鼓勵(lì)要隨時(shí)多多思考，只要一有空即可針對(duì)你正著手解決的問(wèn)題加以思考。多重開(kāi)闊的思路活動(dòng)，往往是寶貴靈感的蘊(yùn)釀，也往往有著電光火石般瞬間的驚奇，而這珍貴的奇想，也常常是解決問(wèn)題的妙方，如沒(méi)能記下，通常不用多久也就給忘了，之后懊惱于這不復(fù)記憶的損失。雖然不見(jiàn)得每次都能想出好方法來(lái)，但我們寧可多記，也不要錯(cuò)失任何一個(gè)良機(jī)。因此有必要養(yǎng)成隨手作筆記的習(xí)慣，這是從事研究工作者應(yīng)該保有的一個(gè)好習(xí)慣。

倘若你所發(fā)展的方法并非完全是原創(chuàng)性，也就是說(shuō)先前已經(jīng)有人提出類(lèi)似的方法時(shí)，在撰寫(xiě)研究報(bào)告時(shí)一定要將別人的方法詳細(xì)的回顧，并分析與你所提出的方法有那些差異性、優(yōu)缺點(diǎn)為何，同時(shí)設(shè)法將你的方法的優(yōu)點(diǎn)凸顯出來(lái)，而不是僅作描述。僅作描述，就算你的方法有多么的好，恐怕也難以被人們接受，這也就是所謂紅花還須綠葉陪襯的道理。

做研究要像磨刀一樣，越磨越利。如果做研究沒(méi)能持續(xù)不斷的話，每一次的研究都會(huì)令你倍感吃力；反之，則會(huì)讓你越來(lái)越有如魚(yú)得水般的順手。因此我們非常期許研究者了解「研究的棒球哲學(xué)」，從事研究應(yīng)像打棒球一樣，密集的安打才能夠有效的得到最多的分?jǐn)?shù)，光要靠全壘打來(lái)贏得勝利是比較難以期待的。

當(dāng)你辛辛苦苦的完成了一篇研究論文，并且把它投到期刊雜志社后，通常會(huì)心懷期待，希望他們可以接受你的論文，然而有時(shí)是事與愿違，而許多人在受到被退稿的挫折后，則常有放棄該篇論文的直覺(jué)性沖動(dòng)。其實(shí)我們不應(yīng)該有此消極的想法，而是應(yīng)該積極的根據(jù)審查者給你的意見(jiàn)仔細(xì)地修改后，再重新投到其它適合這篇論文的期刊或會(huì)議上，千萬(wàn)不要白白地浪費(fèi)了你辛勤努力的成果。

如上所述，論文之所以不被接受多半是因?yàn)椴环掀诳蟮闹黝}，因此針對(duì)你所研究的主題慎選投稿對(duì)象是很重要的事。然而如果你所發(fā)表的成果貢獻(xiàn)度不是非常高的話，就不須要把它投到一流的期刊雜志，因?yàn)檫@些期刊的審查作業(yè)是相當(dāng)相當(dāng)仔細(xì)的。，會(huì)耗費(fèi)很多時(shí)間。至于投稿期刊之判斷與決定，則要靠經(jīng)驗(yàn)幫助才行。

在你慎選一個(gè)研究領(lǐng)域之后，必須持之以恒的在此一領(lǐng)域從事研究，避免俗話說(shuō)的「沾醬油（臺(tái)語(yǔ)）」，畢竟要深入一個(gè)研究領(lǐng)域絕非一蹴可及，蜻蜓點(diǎn)水是很難獲杰出成果。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇九

對(duì)于孩子犯錯(cuò)，寫(xiě)檢討書(shū)的方式在學(xué)校被經(jīng)常使用，并且沿用至今。但很多檢討書(shū)其實(shí)并沒(méi)有真正起到教育的目的，反而讓學(xué)生因?qū)憴z討而對(duì)老師產(chǎn)生思想上的抵觸。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到困惑，如果老師不問(wèn)青紅皂白地采用一些自以為是的方法對(duì)孩子進(jìn)行“改造”，就會(huì)人為地制造出問(wèn)題，影響到孩子的成長(zhǎng)。

首先要分清楚，孩子犯錯(cuò)誤的性質(zhì)。要根據(jù)孩子所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)，來(lái)決定所采用的方式方法，不能一概而論，一下子就把孩子打入“死牢”。比如：孩子沒(méi)有寫(xiě)完作業(yè)、說(shuō)謊、與同學(xué)發(fā)生矛盾、偷東西、上網(wǎng)成癮、上課交頭接耳等等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，這些問(wèn)題都會(huì)被認(rèn)為是孩子的`錯(cuò)誤，但是，在這些錯(cuò)誤背后隱藏著多少老師、父母所不知的事情呢？這就需要老師和家長(zhǎng)，當(dāng)遇到問(wèn)題的時(shí)候不要急于“出手”，而是要多分析、多傾聽(tīng)、多交流，找出問(wèn)題的根源，才能讓孩子從錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)到不足，改變自己。如果單純的讓孩子寫(xiě)檢討、保證書(shū)，只能是治標(biāo)不治本。

如果當(dāng)孩子所犯錯(cuò)誤是原則性的，比如：說(shuō)謊、偷盜等，父母和老師就要堅(jiān)持原則，有必要采取一些懲罰措施，有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行教育，而不是抓住孩子的小辮子不放，不給孩子改過(guò)的機(jī)會(huì)。不管孩子犯什么錯(cuò)誤，父母和老師都要保持一顆包容的心，因?yàn)楹⒆邮浅砷L(zhǎng)中的人，犯錯(cuò)誤是難免的。而且孩子所犯的錯(cuò)誤也并不是不可饒恕的，孩子正是在犯錯(cuò)的過(guò)程中慢慢地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)的。每一個(gè)犯錯(cuò)的孩子并不是頑固不化的，他們的內(nèi)心中也需要情緒的宣泄。面對(duì)成長(zhǎng)的孩子，父母和老師要學(xué)會(huì)和孩子多溝通、多交流，把師生關(guān)系、親子關(guān)系搞融洽，讓孩子能夠和你做朋友，能夠說(shuō)出心里話。

孩子因沒(méi)有遵守紀(jì)律而被罰寫(xiě)“千字文”的檢討書(shū)，這種方式就是一種軟暴力，它對(duì)孩子的身心是一種摧殘，對(duì)一些內(nèi)心敏感的孩子更是致命的打擊。為了孩子的健康成長(zhǎng)，一定要正確的面對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤，就如同欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)一樣，去接納孩子的不足，孩子會(huì)在你的寬容和接納中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)生活的。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十

1.關(guān)于引文問(wèn)題。所謂引文,是指在法學(xué)論文寫(xiě)作過(guò)程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻(xiàn)中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的`作用主要在于增強(qiáng)自己對(duì)論題的論證力。引文時(shí)應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn):引文在論文中應(yīng)盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻(xiàn)資料,不可斷章取義,各取所需,而應(yīng)當(dāng)按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻(xiàn)或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時(shí)應(yīng)當(dāng)注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒(méi)有正式公布的文獻(xiàn)資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)、法律條款等原文經(jīng)過(guò)作者加工、改寫(xiě)或概括之后引用其主要意思。意引時(shí)應(yīng)當(dāng)注意:意引寫(xiě)出的內(nèi)容相對(duì)原文應(yīng)當(dāng)濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學(xué)論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫(xiě)在論文之中。如果是直引,應(yīng)在引文的首尾字之上加引號(hào);如果是意引,可只在引文前加冒號(hào),也有的不加冒號(hào)而加逗號(hào)。無(wú)論直引或意引,均需注明引文的出處。

在引文問(wèn)題上,當(dāng)前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國(guó)不知名的律師、法官等人的話語(yǔ),以充自己論文的字?jǐn)?shù),簡(jiǎn)直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)以此為戒。

2.關(guān)于加注問(wèn)題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號(hào)標(biāo)明;腳注,即在有引文的頁(yè)腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十一

二、科學(xué)小論文的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

1、科學(xué)性。

科學(xué)性是科學(xué)小論文有別于其他各類(lèi)體裁文章的重要特點(diǎn)之一，是科學(xué)小論文的生命。它要求選題科學(xué)，研究的方法正確，論據(jù)確鑿，論證合理且符合邏輯，文字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。

2、創(chuàng)造性。

小論文的選題、主要觀點(diǎn)要有自己新的發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特的見(jiàn)解，而且對(duì)人們的生產(chǎn)生活等有一定的實(shí)際意義，同樣的小論文沒(méi)有參加過(guò)各級(jí)科學(xué)討論會(huì)，也沒(méi)有在各級(jí)報(bào)刊上發(fā)表過(guò)。

3、實(shí)踐性。

論文選題必須是作者本人在科學(xué)探索活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的;支持主要觀點(diǎn)的論據(jù)必須是作者通過(guò)觀察、考察、實(shí)驗(yàn)等研究手段親自獲得的，有實(shí)踐依據(jù);論文必須是作者本人撰寫(xiě)的。不能有憑空捏造、猜測(cè)、成人包辦代替的跡象。

三、科學(xué)小論文的類(lèi)型。

(一)科學(xué)觀察小論文。

科學(xué)觀察小論文，是指青少年對(duì)某事物或自然現(xiàn)象通過(guò)周密細(xì)致的觀察，并對(duì)取得的材料和數(shù)據(jù)進(jìn)行認(rèn)真的分析、綜合研究后得出結(jié)論，作出科學(xué)的解釋和描述。

需要注意的是，科學(xué)觀察小論文中研究的對(duì)象是客觀存在的自然事物或現(xiàn)象，所觀察的對(duì)象、過(guò)程和它產(chǎn)生的條件、各種現(xiàn)象，不能附加人為的任何條件或個(gè)人偏見(jiàn)。另外，觀察是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、反復(fù)進(jìn)行的'活動(dòng)，需要作者耐心、細(xì)致、鍥而不舍的精神。

(二)科學(xué)實(shí)驗(yàn)小論文。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)小論文，有時(shí)也稱(chēng)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，是青少年對(duì)研究的對(duì)象創(chuàng)設(shè)特定的條件，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，對(duì)獲取的材料和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、綜合得出結(jié)論而寫(xiě)出的文章。它著眼于對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的客觀敘述以及實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的科學(xué)解釋。

(三)科學(xué)考察小論文。

你想研究某一與人們生活息息相關(guān)的水域污染程度、某地的空氣污染源，弄清某奇石奇山的演化過(guò)程、某范圍動(dòng)植物資源及分布情況等，你就得實(shí)地考察。通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、實(shí)地勘探等考察方式為主要研究手段寫(xiě)出的小論文稱(chēng)為科學(xué)考察小論文。有時(shí)也稱(chēng)為科學(xué)考察報(bào)告、科學(xué)調(diào)查報(bào)告。

(四)科學(xué)說(shuō)明小論文。

科學(xué)說(shuō)明小論文是指作者通過(guò)利用翔實(shí)可靠的資料對(duì)某一自然現(xiàn)象或自然事物進(jìn)行解釋和說(shuō)明的一類(lèi)小論文。一般來(lái)說(shuō)，它并不直接采用觀察、實(shí)驗(yàn)、考察等研究手段，而主要是從書(shū)刊資料、師長(zhǎng)等地方獲取豐富的第二手材料，并經(jīng)過(guò)自己的綜合分析、邏輯推理，用自己所理解的語(yǔ)言闡明某一觀點(diǎn)。

特別提醒的是，寫(xiě)科學(xué)說(shuō)明小論文是，千萬(wàn)不要提出一個(gè)問(wèn)題后就趕忙查資料，再不加分析地原本照抄、作出解釋?zhuān)@樣沒(méi)有新意，沒(méi)有新的見(jiàn)解的文章只能算是一般性科普文章，不能稱(chēng)為科學(xué)小論文，更不能培養(yǎng)自己研究問(wèn)題的能力。

四、小論文的取材與分析。

(一)取材。

1、直接觀察。就是用眼睛仔細(xì)去看，它是人們對(duì)自然現(xiàn)象在自然發(fā)生條件下進(jìn)行考察的一種方法。

觀察時(shí)要認(rèn)真仔細(xì)，不放過(guò)任何細(xì)微末節(jié)。同時(shí)，觀察時(shí)要做好詳細(xì)記載，否則就不可能得到真實(shí)的第一手材料了。

2、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)方法是人為地干預(yù)、控制所研究的對(duì)象，它比觀察更利于發(fā)揮同學(xué)們的能動(dòng)性去揭示隱藏的自然奧秘。

3、實(shí)地考察。包括調(diào)查、訪問(wèn)、實(shí)地勘探等方式?？疾烨?，必須明確考察目的，準(zhǔn)備好必需的工具、儀器、藥品、生活用具等?？疾爝^(guò)程中，一定要把時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程及考察的結(jié)果隨時(shí)隨地詳細(xì)地記錄清楚，有時(shí)還要采回必要的標(biāo)本、樣品，將比較重要的現(xiàn)象拍照，這些都是很有用的第一手材料。

4、查閱資料。有些材料由于時(shí)間、空間或客觀條件的限制，不可能親自去觀察、實(shí)驗(yàn)、考察，這就得查閱書(shū)刊或請(qǐng)教老師、家長(zhǎng)等，這種間接地獲取的材料叫第二手材料。有些問(wèn)題是你的知識(shí)水平、能力和條件所不能解決的，而這個(gè)問(wèn)題又是你的選題中必須解決的問(wèn)題，你就得去查資料，把它弄清楚。

(二)分析。

取得材料后，就要進(jìn)行分析研究，從中選出可以作為論據(jù)的材料，還要根據(jù)論點(diǎn)進(jìn)行去粗去精，去偽存真，按照科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行整理分析，并得出自己的論點(diǎn)和看法。

首先，應(yīng)審核各種材料的真?zhèn)翁搶?shí)，有些查閱到的材料是早已過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)，有些解釋只適合某范圍內(nèi)，有些材料沒(méi)有普遍性，有些材料在記錄時(shí)有錯(cuò)誤或本身就是自己虛構(gòu)的，這樣的材料應(yīng)堅(jiān)決不用。

其次，要注意材料的典型性，也就是選擇的材料要能說(shuō)明問(wèn)題，不要多，而要精，與論點(diǎn)無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料應(yīng)舍棄。

第三，將選擇的材料進(jìn)行歸類(lèi)，研究他們之間的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以及相互聯(lián)系，然后概括得出結(jié)論即論點(diǎn)。論文論點(diǎn)是從對(duì)材料的分析、研究中產(chǎn)生的,不能先定論點(diǎn),后找適合證明論點(diǎn)的材料.

五、科學(xué)小論文的撰寫(xiě)。

對(duì)材料的整理分析完成后，就可以開(kāi)始撰寫(xiě)了。寫(xiě)作雖沒(méi)有固定的格式，但一般應(yīng)按提出問(wèn)題、作出假設(shè)、研究分析、得出結(jié)論的步驟進(jìn)行。一般來(lái)說(shuō)，科學(xué)小論文應(yīng)包括以下幾個(gè)部分。

標(biāo)題標(biāo)題是小論文的眼睛，好的標(biāo)題確切簡(jiǎn)明，富有吸引力，能給讀者以新鮮的感受和深刻的印象，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

開(kāi)頭的方式多種多樣，依研究?jī)?nèi)容、自己喜歡的寫(xiě)作風(fēng)格而定，但一般應(yīng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出你討論的問(wèn)題，你是怎樣想到要研究這個(gè)問(wèn)題的。

正文：即分析問(wèn)題、解決問(wèn)題部分。它包括對(duì)提出問(wèn)題作出假設(shè)、觀察、實(shí)驗(yàn)、考察過(guò)程、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象、判斷、推理得出結(jié)論等，這是小論文的核心部分。

應(yīng)注意的是：研究步驟要寫(xiě)得詳略得當(dāng)，實(shí)驗(yàn)過(guò)程、數(shù)據(jù)的來(lái)歷、現(xiàn)象要寫(xiě)清楚，敘述時(shí)應(yīng)有一定的順序。數(shù)據(jù)材料要準(zhǔn)確，可設(shè)計(jì)成能說(shuō)明問(wèn)題的表格、圖解，必要時(shí)可附上拍攝的照片、采集的標(biāo)本等，以增強(qiáng)說(shuō)服力。獲得的結(jié)論要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并且和論據(jù)保持一致性，論據(jù)要有嚴(yán)密的邏輯性。文字要簡(jiǎn)潔生動(dòng)，層次清晰，條理分明。

結(jié)尾：小論文的結(jié)尾應(yīng)寫(xiě)你得出的結(jié)論和對(duì)某一問(wèn)題的建議。以得出結(jié)論做為結(jié)尾，同開(kāi)頭提出問(wèn)題相呼應(yīng)，收到良好效果。

小論文的初稿完成后，還要反復(fù)修改。看段落是否銜接自然，語(yǔ)言是否通順準(zhǔn)確等。改好后再讓同學(xué)和老師幫助修改，逐步完善。最后參加各級(jí)小論文競(jìng)賽。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十二

讀了一本書(shū)、一篇文章或聽(tīng)了一場(chǎng)報(bào)告后引發(fā)感想，用語(yǔ)言文字把這種感想寫(xiě)出來(lái)，就是“讀后感”。

讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點(diǎn)的闡發(fā)，也可以是原文某一側(cè)面的引申，還可以對(duì)原文的觀點(diǎn)表示不同的看法。

讀后感的結(jié)構(gòu)般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成?！笆鲎x”就是對(duì)所讀的文章作簡(jiǎn)要概括的復(fù)述，并從中引出要議論的觀點(diǎn)；“發(fā)感”就是由引出的觀點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，并聯(lián)系實(shí)際發(fā)表議論；“結(jié)論”就是總結(jié)全文，畫(huà)龍點(diǎn)睛，歸納要旨。

具體說(shuō)來(lái)，寫(xiě)讀后感應(yīng)從以下幾方面入手。

從大的方面講，讀后感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關(guān)系是：讀是基礎(chǔ)，感是主體和關(guān)鍵。只讀不感，感想便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結(jié)合，恰到好處，方能升華。這里需要指出的是：要處理好兩者的比例關(guān)系，既不能通篇不對(duì)所讀的作品做任何介紹，空發(fā)議論，與所讀作品完全脫節(jié)；也不能用大量的篇幅復(fù)述原文，結(jié)尾加上三言?xún)烧Z(yǔ)的議論。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵涸谧x后感的開(kāi)頭，“復(fù)述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內(nèi)容，起到觸發(fā)思考的作用，使感有所起，進(jìn)而轉(zhuǎn)入“發(fā)感”部分展開(kāi)議論，闡明觀點(diǎn)。

再看據(jù)此材料寫(xiě)的讀后感段落：

一只虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天后卻餓死在碩果累累的樹(shù)林里，可悲呀！

這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長(zhǎng)期的籠養(yǎng)，使它過(guò)慣了“飯來(lái)張口”的生活，磨滅了它原有的銳氣，再回到大自然時(shí)，已無(wú)能力覓食了。

由此，我想起了作家涵逸寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)《中國(guó)的小皇帝》。近些年采，獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多年輕的父母對(duì)子女過(guò)分溺愛(ài)，不讓“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛(ài)所產(chǎn)生的后果又是怎樣呢？當(dāng)然是孩子失去了自強(qiáng)的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風(fēng)雨，一旦離開(kāi)父母，“小皇帝”們就手足無(wú)措了?！半u蛋沒(méi)有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報(bào)紙上又見(jiàn)到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因?yàn)樵诩視r(shí)媽媽曾說(shuō)過(guò)：鋪床應(yīng)先鋪報(bào)紙，再鋪席子。可是她當(dāng)時(shí)沒(méi)有找到報(bào)紙，也就無(wú)法鋪床，只好在床上坐了一夜。

生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的`相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養(yǎng)，喪失了鳥(niǎo)的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由于父母的溺愛(ài)，經(jīng)不起點(diǎn)風(fēng)吹雨打，在社會(huì)中終不能自立。有的一事無(wú)成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規(guī)律的必然結(jié)果?！靶』实邸眰?cè)谏鐣?huì)中的境遇，則是給那些無(wú)知父母的一副清醒劑：這樣的愛(ài)，其實(shí)是害！

有的同學(xué)在寫(xiě)讀后感之前，不去認(rèn)真閱讀原文，結(jié)果寫(xiě)出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認(rèn)真研讀原文：把握住作品的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，掌握其本義、比喻義、引申義，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，才能找準(zhǔn)感點(diǎn)。也只有首先受原文內(nèi)容的感染和觸動(dòng)，才能寫(xiě)出情真意切的感想。例如《事事關(guān)心》一文，作者對(duì)東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫(xiě)的那副對(duì)聯(lián)有深刻、透徹的了解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎(chǔ)上，確定了“既要努力讀書(shū)，又要關(guān)心政治”的感點(diǎn)。這個(gè)感點(diǎn)選得準(zhǔn)，選得好。準(zhǔn)，是準(zhǔn)確地反映了對(duì)聯(lián)的精華；好，是及時(shí)地正確地回答了人們普遍議論的問(wèn)題，糾正了某些人在“政治與讀書(shū)”的關(guān)系上所存在的模糊認(rèn)識(shí)。

一部作品或一篇文章，讀過(guò)之后，往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí)，應(yīng)努力開(kāi)拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見(jiàn)，細(xì)讀深思，使寫(xiě)出的文章新意盎然。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十三

總體上講：

一、態(tài)度要端正，有些人不重視寫(xiě)字，認(rèn)為字寫(xiě)得好不好無(wú)所謂，只要答案正確，考試就能得滿分，其實(shí)不然，把字寫(xiě)好，終身受益。

二、寫(xiě)字的姿勢(shì)要端正，姿勢(shì)不正，寫(xiě)出的字也不會(huì)端正;眼睛離作業(yè)本太近，容易造成近視眼;做作業(yè)時(shí)彎腰駝背，寫(xiě)出的字歪歪扭扭，大大小小。

三、要勤練，只有通過(guò)勤奮的練習(xí)。

答：能改，而且用不多久。

很多同志認(rèn)為：寫(xiě)字已經(jīng)成形，年齡已經(jīng)漸大了，不能改了……，這種看法不對(duì)。

要知道，寫(xiě)好字并不是什么難事，也不是高不可攀，而是極其好學(xué)，只要你方法對(duì)頭，改正舊的寫(xiě)字習(xí)慣。

具體地說(shuō)，在你練寫(xiě)的時(shí)候，必須端正寫(xiě)字的姿勢(shì)和執(zhí)筆方法，這是首要條件。

現(xiàn)在列舉先人練字二例，現(xiàn)結(jié)合本身體會(huì)，談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

大家知道，中國(guó)書(shū)圣王羲之，他先從衛(wèi)鑠學(xué)書(shū)，之后又多見(jiàn)先代名家鐘繇等名著，遂改變初學(xué)。

正是他，繼往開(kāi)來(lái)，把古樸的書(shū)體變成嬌美流暢的今體，對(duì)楷、行、草書(shū)均有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，這就是王羲之在中國(guó)書(shū)法史上的歷史功績(jī)。

再說(shuō)顏真卿，他初學(xué)褚遂良，后從張旭得法。

他參用了篆書(shū)筆意，寫(xiě)出了端莊雄偉的楷書(shū)。

是他開(kāi)創(chuàng)了二王以外的新風(fēng)格。

我本身先從鐘紹京的楷書(shū)摹法，后又從歐陽(yáng)詢(xún)、黃自元的楷書(shū)得法，在行書(shū)上追學(xué)黃若舟的筆法，自感距離尚遠(yuǎn)，自己仍須努力。

但不論你寫(xiě)的字成形多少年，都是可以改的。

有的同志提出：寫(xiě)鋼筆字摹仿毛筆字帖行嗎?實(shí)踐證明，可以，其效果一樣。

寫(xiě)好鋼筆字和毛筆字，不論年齡大小，不論你寫(xiě)字是否成形，只要勤字當(dāng)頭，下定決心，認(rèn)識(shí)到對(duì)工作對(duì)前途有著相關(guān)的重要性，經(jīng)過(guò)一番努力，是能寫(xiě)好的。

起步雖晚猶可追，古往今來(lái)，有許多三十而立后學(xué)成才的名師。

宋朝的梁顥，八十二歲才考上進(jìn)士，他詠道：“也知少年登科好，爭(zhēng)奪龍頭屬老成。

明朝李贄，棄官就學(xué)，立志著書(shū)的時(shí)候已是五十四歲了，他的名著《焚書(shū)》，《藏書(shū)》先后在六十四歲和七十三歲時(shí)完成的。

成就的取得，不在于年齡大小，關(guān)鍵在于志向和恒心。

答：先要選好你所理想的字帖，又要考慮是否近似你所寫(xiě)的字形，選好了，先看上幾遍，分析其中字形要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。

這叫“意在字先”，然后用透明白紙先描摹，后臨摹，熟記每個(gè)字中的關(guān)鍵部位。

具體步驟分述如下：

寫(xiě)字的姿勢(shì)和執(zhí)筆。

(1)坐要正，肩要平，背要直，身子和頭部不能歪，更不要低;兩眼距桌面約一尺，前胸距桌沿約三寸。

(2)執(zhí)筆要正，筆尖應(yīng)直向前，切忌內(nèi)斜，(只要掌心放平些，筆尖就自然向前);食指指尖距筆尖約一寸。

拿筆不正或筆尖向內(nèi)斜，就寫(xiě)不好捺，寫(xiě)不好橫，寫(xiě)不好鉤，很難順手，甚至每寫(xiě)一筆，就得挪動(dòng)一下右手。

同時(shí)，寫(xiě)出的線條一無(wú)骨氣，二無(wú)韻律，字形也就談不到舒展大方。

(3)筆桿的斜度，寫(xiě)大字拿筆往上些，筆桿斜度要稍大，寫(xiě)小字往下些，筆桿斜度稍小。

一般的斜度應(yīng)傾斜在食指關(guān)節(jié)處，超過(guò)這個(gè)部位，寫(xiě)出的筆畫(huà)，不是拘泥，就是呆板。

筆桿斜度不適當(dāng)，筆速要受到局限的，并且不可能寫(xiě)出飄然、神韻的字形來(lái)，因此不應(yīng)傾斜“虎口”處。

(4)握筆要輕松，運(yùn)筆才自如;握筆太緊，寫(xiě)出的字，不能開(kāi)闊大方。

據(jù)在中學(xué)講課所見(jiàn)，一個(gè)有五十人的班級(jí)里，就有四十五人拿筆不正或筆尖向內(nèi)斜，大學(xué)里也是這樣，正是這個(gè)緣故，這些同學(xué)寫(xiě)出的字，鉤不象鉤，捺不象捺，筆畫(huà)全是平拖堆砌。

前已說(shuō)過(guò)，寫(xiě)字好壞，在姿勢(shì)和執(zhí)筆上有絕對(duì)關(guān)系。

如同木工鋸木一樣，如果姿勢(shì)和拿鋸不正，即便“線條”畫(huà)得再直，你也要鋸?fù)岬摹?/p>

這和寫(xiě)好字的道理是一樣的。

答：先從楷書(shū)基本筆畫(huà)學(xué)起，即點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折八種。

一個(gè)字好比一臺(tái)機(jī)器，基本筆畫(huà)練好，等于把“零件”加工好;練好偏旁部首，就好比開(kāi)始“組裝”;練整個(gè)字形，就等于進(jìn)入“總裝”。

就是說(shuō)，先學(xué)“分解”，后學(xué)“連貫”。

所以說(shuō)，楷書(shū)是基礎(chǔ)，而基本筆畫(huà)則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

在練寫(xiě)基本筆畫(huà)時(shí)，要分類(lèi)去練。

如練寫(xiě)“丶”時(shí)，要把丶、丿、丶、丨等分別練好，然后后再寫(xiě)“連貫”，進(jìn)行組合。

一般的規(guī)律：練楷書(shū)先練基本筆畫(huà);再練筆畫(huà)順序;三練偏旁部首;四練字形結(jié)構(gòu);五練分行布局。

漢字的“點(diǎn)”畫(huà)寫(xiě)時(shí)要加重，如石墜地。

什么樣的部位需要什么樣的點(diǎn)，要做到“意在筆先”。

如“宀”上頭的點(diǎn)按鐘紹京、歐陽(yáng)詢(xún)的寫(xiě)法，用短小豎勢(shì)書(shū)寫(xiě)是比較有力的。

答：大家知道，幼兒開(kāi)始走路時(shí)，必先學(xué)站立，站穩(wěn)了才能學(xué)邁步，步子熟了，才能快步走，然后跑起來(lái)。

這和練字的三部曲一樣，先練楷;再練行;三練草。

歷代書(shū)家一致主張，只有練好楷書(shū)，基礎(chǔ)牢了，再寫(xiě)行、草就容易了。

只有練好楷書(shū)，寫(xiě)出的字，才能筆不浮滑，體不支離。

答：只要你選好字帖，每天堅(jiān)持寫(xiě)兩頁(yè)，持之以恒，兩個(gè)月就可以收效。

至于練寫(xiě)的方法，仍是先描摹，后臨摹，然后對(duì)照找差距。

對(duì)難寫(xiě)的字，要分別記下來(lái)，專(zhuān)門(mén)突破。

當(dāng)你練有成效的時(shí)候，你就自然產(chǎn)生了興趣：越寫(xiě)越愛(ài)寫(xiě)，越看越高興！這就是你成功的開(kāi)始。

答：沒(méi)問(wèn)題，而且還快呢。

因?yàn)槟銓?duì)字形的結(jié)構(gòu)已有一定的印象，在書(shū)寫(xiě)上也有一定的基礎(chǔ)，手指和腕部更有一定的素養(yǎng)，只要方法改變一下，糾正你原來(lái)拿筆和運(yùn)筆姿勢(shì)，按著楷書(shū)的基本體系，堅(jiān)持練下去，那么，在半年的時(shí)間就可收效。

七、要想寫(xiě)好每個(gè)字，其重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)掌握哪些?

答：第一要掌握筆力，這里指的是該用力的筆畫(huà)就要用力;不該用力的就要輕筆過(guò)渡。

例如寫(xiě)國(guó)、紅、真、鋼等字，輕重分得清，看起來(lái)就會(huì)給人以美感。

一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)“丶、一、丨、丶(捺)”等筆畫(huà)著筆應(yīng)用力，其它稍輕些。

但一個(gè)字中的個(gè)個(gè)筆畫(huà)不能都用力。

比如，寫(xiě)“人、大、天”等字的撇畫(huà)應(yīng)當(dāng)輕，捺畫(huà)應(yīng)當(dāng)重。

相反，撇畫(huà)寫(xiě)成重，捺畫(huà)寫(xiě)成輕也可以，總之不能平均用力。

答：說(shuō)起來(lái)好象很難，實(shí)際上只要你方法找準(zhǔn)，路子對(duì)頭，是很容易的。

比如，你首先練好了基本筆畫(huà)之后，就有基礎(chǔ)功底了。

所說(shuō)方法找準(zhǔn)，路子對(duì)頭，指的是在結(jié)構(gòu)上分清是獨(dú)體字，還是合體字。

如果是獨(dú)體字，就要掌握字的中心和重心。

例如“上、下、千、十”等字全是獨(dú)體字，這就要掌握它的重心：橫畫(huà)稍長(zhǎng)，豎畫(huà)稍短，而豎畫(huà)必須居中而下(楷書(shū))。

如果是合體字，則要分清是左右結(jié)構(gòu);還是上下結(jié)構(gòu);是左中右結(jié)構(gòu)，還是上中下結(jié)構(gòu)，是半包結(jié)構(gòu)，還是全包結(jié)構(gòu)。

弄清這六個(gè)區(qū)別，再按字的定義和組織規(guī)律去掌握。

這樣，就可寫(xiě)出一個(gè)完美而秀麗的字形來(lái)。

例如：“好”“媽”屬于左右結(jié)構(gòu);“幸”“素”屬于上下結(jié)構(gòu);“常”“掌”屬于上中下結(jié)構(gòu);“匠”“醫(yī)”屬于半包結(jié)構(gòu);區(qū)別這些不同的結(jié)構(gòu)定義，就好辦了。

比如：幸、素二字的上下兩豎，注意居中對(duì)齊;常掌二字是個(gè)長(zhǎng)形體勢(shì)，不要寫(xiě)太長(zhǎng)，稍加緊縮;好媽二字是個(gè)左右結(jié)構(gòu)，左邊稍小，右邊稍大些，只要掌握好疏密得當(dāng)，參差有序，不就好看了嗎?相反，不分字形，疏密不當(dāng)，一寬一窄，線條輕重不分，那就難看了。

毛筆字才行，是這樣嗎?

答：不是。

實(shí)踐證明，那樣要多走彎路。

為什么?道理很清楚：因?yàn)闈h字的結(jié)構(gòu)規(guī)律完全一樣，只是字形大小書(shū)寫(xiě)工具及手法不同，兩先學(xué)哪一種都行。

繼承和臨摹古人作品，應(yīng)力求形似，神似，但不能丟開(kāi)個(gè)人的風(fēng)格。

有些人對(duì)怎樣寫(xiě)好字過(guò)于神秘化，也有的人把寫(xiě)好字說(shuō)成是天生的……。

事實(shí)上，不論寫(xiě)毛筆字還是寫(xiě)鋼筆字，都不需要十年或二十年。

不客氣地說(shuō)，毛筆字我只練了兩年。

當(dāng)我把兩年后寫(xiě)的字聯(lián)拿給一位書(shū)法編輯看時(shí)，所得到第一句評(píng)語(yǔ)是：“你的字起碼有十年的功夫”。

這位編輯問(wèn)我：“你都跟誰(shuí)學(xué)過(guò)?”我說(shuō)：“沒(méi)跟誰(shuí)學(xué)過(guò)”。

事過(guò)三個(gè)月之后，我寫(xiě)的字聯(lián)在一本雜志上選登了。

此事使我聯(lián)想到，多少人和書(shū)法資料都一再聲稱(chēng)：要想寫(xiě)好字，沒(méi)有十年以上和更多的年頭是練不成的……。

又說(shuō)，寫(xiě)好字是天才等等。

這些論斷是不符合實(shí)際的。

事實(shí)上，只要字帖選好，方法對(duì)頭，下定恒心，用不上一年的時(shí)間就可取得成效，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囋嚳础?/p>

有的人提倡寫(xiě)好鋼筆字必先練好毛筆字，實(shí)際不必要，因?yàn)槟悴豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)同時(shí)掌握兩種筆法。

答：中國(guó)漢字有大有小，形狀各異，不論用毛筆或鋼筆，寫(xiě)出的大小不能完全一樣，我們管它叫“參差有序”。

具體要求：筆畫(huà)多的寫(xiě)細(xì)稍收縮，筆畫(huà)少的寫(xiě)粗稍擴(kuò)散。

要寫(xiě)得大小勻稱(chēng)，不要象棋子不分大小一律排列。

例如：“騰”字同“小”字;“口”字同“國(guó)”字;“工”字同“騫”字。

答：要想把字寫(xiě)得生動(dòng)活潑，就得注意線條的往來(lái)和筆勢(shì)的呼應(yīng)。

筆畫(huà)相間有呼應(yīng)，句間的開(kāi)頭和末尾也講究呼應(yīng)，這樣的`寫(xiě)法是為了避免機(jī)械式和堆砌現(xiàn)象。

我們經(jīng)常提到的“筆斷而意連”，使點(diǎn)畫(huà)互相間的聲勢(shì)具有連貫性，這種聲勢(shì)好比幼兒伸手喊媽媽?zhuān)瑡寢屔焓纸佑變旱哪欠N動(dòng)作。

《書(shū)筏》中說(shuō)：起筆為呼，收筆為承。

反之，如果寫(xiě)完一筆再考慮下一筆，中斷筆間勢(shì)能，那就是《續(xù)書(shū)譜》所批評(píng)的：“圖寫(xiě)其形，末能涵容，皆支離而不貫，其結(jié)果多成珠子，字形當(dāng)然活不起來(lái)”。

所以要使字寫(xiě)得生動(dòng)活潑，情趣誘人，呼應(yīng)二字是不能忽視的。

答：是的，這是當(dāng)代書(shū)法家鄧散木說(shuō)的，鄧?yán)现v得有道理。

寫(xiě)“橫”要稍斜，左邊低，右邊高，其斜度約在5-7度上下。

不要低于5度。

不要高于7度。

這是因?yàn)槿说膬裳垡曈X(jué)并不平衡，如果把“橫”畫(huà)寫(xiě)成平直，那么，由于兩眼的錯(cuò)覺(jué)，看上去右端的末尾似乎倒下去了，很不自然。

漢字的“豎”畫(huà)比較重要，在一字當(dāng)中起著棟梁作用。

虞世南在《筆隨論釋行》(引王羲之語(yǔ))說(shuō)：“為豎必弩，貴戰(zhàn)而雄。

故寫(xiě)豎畫(huà)要?jiǎng)倓庞辛Α?/p>

如中、牛、千、山等字。

答：用方格本較好，因?yàn)樗幸欢ǖ姆礁?，?duì)你練寫(xiě)的字形在規(guī)范上有一定的約束。

在練寫(xiě)時(shí)要按行按序進(jìn)行，每寫(xiě)完一頁(yè)，就要分析一下，看看差距在哪?每寫(xiě)完一本，也要留存起來(lái)，以鑒別對(duì)照，衡量進(jìn)步的程度。

在練寫(xiě)時(shí)，切不能無(wú)規(guī)律地東寫(xiě)一個(gè)，西寫(xiě)兩個(gè)，這樣的練字會(huì)影響你掌握章法和布局。

按著次序練寫(xiě)，一能練好章法，二能安排好整篇布局，更會(huì)幫你養(yǎng)成寫(xiě)好行序的好習(xí)慣。

如果任意亂寫(xiě)一通，那你在正式寫(xiě)作時(shí)，雖然字形本身寫(xiě)得尚好，但全篇布局肯定不規(guī)整，這是個(gè)大事。

十四、寫(xiě)字在快慢上有關(guān)系嗎?

答：關(guān)系很大。

寫(xiě)字在行筆快慢上有極大關(guān)系，字形的優(yōu)美，線條的神韻，大部在快速行筆中體現(xiàn)出來(lái)。

呼應(yīng)的連貫筆勢(shì)也是在快速運(yùn)筆中體現(xiàn)。

慢筆寫(xiě)出的字是沒(méi)有神韻的。

大家知道，一些快速行筆的人寫(xiě)出的字形和篇章，不拘泥，不呆板，具有高昂的氣勢(shì)！這就是他們運(yùn)用了“一氣呵成”的良好效果。

要想快速行筆，達(dá)到滿意的效果，除了要對(duì)字形本身結(jié)構(gòu)具有素養(yǎng)之外，更重要的是執(zhí)筆要正，并盡量往上些。

書(shū)寫(xiě)每個(gè)字要按照字的基本定義去構(gòu)思，信指而書(shū)，信腕而行，不要做作，不要修飾。

“筆勁洞達(dá)美而韻，書(shū)貴瘦硬方有神”。

這就是寫(xiě)字在快慢上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的一面。

答：(1)寫(xiě)“點(diǎn)”重如石，形斷而意連;。

(2)寫(xiě)“橫”要稍斜。

一字有兩“橫”上“橫”要仰勢(shì)，下“橫”寫(xiě)俯勢(shì);。

(3)“豎”畫(huà)粗而壯，寫(xiě)直不要歪;。

(4)“撇”之發(fā)筆利，“捺”之發(fā)筆揚(yáng);。

(5)“折”的發(fā)筆緩，“鉤”之發(fā)筆沖。

初練稍慢，循序漸進(jìn)。

要知道，書(shū)體成就的取得，都必需先把楷書(shū)的基本筆畫(huà)練好，它是寫(xiě)好一切書(shū)體的立足點(diǎn)。

答：是的，這是一個(gè)繼承傳統(tǒng)的問(wèn)題。

但是時(shí)代在前進(jìn)，事物在發(fā)展，各種藝術(shù)總是要不斷創(chuàng)新，因此也不能一味照搬古人的，應(yīng)當(dāng)取其精華。

明代的陳洪綬說(shuō)：“謂學(xué)者，竟言鐘王，顧古人何師?擷諸家法意，自創(chuàng)一體”。

蘇軾在“畫(huà)論”中也提到：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

王羲之變隸法為行楷后稱(chēng)“書(shū)圣”;張旭變二王草法為今草稱(chēng)“草圣”。

如果照古人一翻再翻，千人一體，千字一面，那就說(shuō)談不上書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。

脫其窠臼，創(chuàng)出新貌，沒(méi)有個(gè)性創(chuàng)新，就等于失去其生命力了。

這是兩種書(shū)法在發(fā)展上的必然趨勢(shì)。

答：這要看你對(duì)哪種字體感興趣，也要看你的字近似哪種，然后就可定下來(lái)。

如果選不到理想的鋼筆字帖，也可選毛筆的字帖。

如“靈飛經(jīng)小楷字帖”，歐陽(yáng)詢(xún)的“三十六法”，黃自元的“九十二法”，這些秀麗端莊，遒媚勁健的楷書(shū)雖屬毛筆字帖，但它的字形和大小，都可做學(xué)習(xí)鋼筆字的范本。

答：第一要看字的“筆力”;第二要看字形和間架結(jié)構(gòu)規(guī)律的掌握;第三要看全篇手法和布局。

“筆力”分布怎樣，結(jié)構(gòu)相間的疏密程度是否適當(dāng)，字間、行間、開(kāi)頭、結(jié)尾等，條理是否分明。

要知道，真正的書(shū)法功底還要注重在挺拔雄勁的楷書(shū)上面。

答：書(shū)寫(xiě)文章時(shí)，不能看一個(gè)字寫(xiě)一個(gè)字，應(yīng)當(dāng)看準(zhǔn)一句，接連不停地寫(xiě)下去。

這樣的寫(xiě)法，能使字序整齊，氣韻豐滿。

如果看一個(gè)寫(xiě)一個(gè)會(huì)產(chǎn)生字間、行間以致整個(gè)篇幅的不規(guī)則現(xiàn)象，這雖然是個(gè)小事，但對(duì)衡量作品的整個(gè)格調(diào)是很主要的。

鋼筆字橫寫(xiě)居多，要邊寫(xiě)邊向左方看齊，豎寫(xiě)時(shí)邊寫(xiě)邊向上部看齊。

字的大小，一般在5×8mm的寬高度，字間的距離應(yīng)占一個(gè)字的一半，行間距離應(yīng)占一個(gè)字的寬度。

字形寫(xiě)得雖好，但章法和布局安排不當(dāng)，是要降價(jià)三分的。

因此必須重視對(duì)章法布局的安排，要在平常寫(xiě)作時(shí)養(yǎng)成好的習(xí)慣。

答：書(shū)法藝術(shù)是運(yùn)用聯(lián)想來(lái)喚起人們內(nèi)心情感的萌發(fā)，其中包括“形、神”兩方面。

書(shū)法“形”的美主要運(yùn)用點(diǎn)線、結(jié)構(gòu)、疏密、輕重、行筆的緩急組成形象的“字形”，以這形式的美、力度的美、結(jié)構(gòu)的美喚起人們的情趣和美感！

書(shū)法“神”的美，指的是線條組合后總體的外貌。

它不是象幾何學(xué)里那樣機(jī)械式的配合，而是書(shū)家以唯物的、運(yùn)動(dòng)著的氣勢(shì)和本能，發(fā)自熱愛(ài)生活的審美理想。

“壯則雄健以嵑嶫，麗則綺靡以清遒”。

這就是書(shū)法“神”美的應(yīng)有體現(xiàn)。

古人說(shuō)，情之喜、怒、哀、樂(lè)各有分?jǐn)?shù)，它體現(xiàn)在書(shū)者的廣闊胸懷中。

喜則氣和而字舒;怒則氣憤而字險(xiǎn);哀則氣郁而字?jǐn)?樂(lè)則氣平而字麗。

書(shū)者內(nèi)心蘊(yùn)含著生命激發(fā)的意念，洋溢于字里行間震撼著欣賞者的心靈，從而引起共鳴。

我國(guó)書(shū)法藝術(shù)“形神”兼?zhèn)?，氣?shì)生動(dòng)！正是這種美，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值已被世界所重視。

一九七七年四月美國(guó)耶魯大學(xué)舉辦的首屆國(guó)際書(shū)學(xué)史討論會(huì)上，就有《中國(guó)書(shū)法對(duì)現(xiàn)代畫(huà)家的影響》的論文。

具有典型東方美并成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，其影響之大，可窺一斑了。

答：要注意“識(shí)、簡(jiǎn)、連、美”四個(gè)方面，這是原副省長(zhǎng)，遼寧書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)同志提倡的，這四個(gè)字，對(duì)今后硬筆書(shū)法規(guī)范化具有重要指導(dǎo)意義。

“識(shí)”指的是寫(xiě)出的字要準(zhǔn)確，清晰易辨。

既然文字是代表無(wú)聲語(yǔ)言的符號(hào)，表達(dá)一個(gè)人的心意和行動(dòng)，那么，這個(gè)符號(hào)寫(xiě)出來(lái)就得叫人認(rèn)識(shí)。

“簡(jiǎn)”指的是按國(guó)家規(guī)定的簡(jiǎn)化字去寫(xiě)。

要知道，漢字由繁向簡(jiǎn)發(fā)展、不斷輾轉(zhuǎn)演變已不是現(xiàn)在的事。

從秦始皇統(tǒng)一文字并做了規(guī)范以后，小篆變隸書(shū)，草書(shū)變楷書(shū)，漢末的草書(shū)又變成楷書(shū)的草體。

字體的不斷簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的規(guī)律。

今天，我們正在建設(shè)物資文明和精神文明，人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)效率要求更高。

因此簡(jiǎn)寫(xiě)漢字的提法就十分必要了。

但提倡寫(xiě)簡(jiǎn)化漢字，不是亂來(lái)的。

“連”指的是用連寫(xiě)的筆勢(shì)寫(xiě)出的字，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是快寫(xiě)的連筆字。

不論行書(shū)或草書(shū)，都必須有規(guī)范性的約束，不是無(wú)規(guī)律地亂來(lái)。

重復(fù)地說(shuō)，寫(xiě)出的字，必須叫人看得懂，領(lǐng)會(huì)其意，不給別人為難才行。

“美”是指一個(gè)字寫(xiě)出后的最高要求。

書(shū)法美的表現(xiàn)形式是以線條造型美，而不是以象形美。

比如寫(xiě)個(gè)“魚(yú)”字，欣賞者如果根據(jù)這個(gè)“魚(yú)”字象不象自然界里的“魚(yú)”而判斷它美不美，這就混淆了美的含義。

評(píng)價(jià)字形美不美，應(yīng)摒棄漢字古老的原型，而是以其線條造型所體現(xiàn)的“形、神”為依據(jù)。

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，漢字象形性的古老寫(xiě)法已不被人們所重視。

如果有人認(rèn)為象形性強(qiáng)的甲骨文是美的，那么，沒(méi)有象形性的楷書(shū)就不美了，這顯然不符合中國(guó)書(shū)法史的實(shí)際情況。

線條本身的美，來(lái)源于造型。

毛筆字表現(xiàn)在“筋、骨、血、肉、神、氣、韻、味”(語(yǔ))上，鋼筆亦如此。

這種美不是牽絲拖沓或牽強(qiáng)做作，而是線條整體自然美，它通過(guò)“形、神”的具體化所表現(xiàn)出來(lái)的。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十四

很高興有機(jī)會(huì)和大家交流一下撰寫(xiě)讀后感的體會(huì)，促進(jìn)會(huì)給我發(fā)的14篇讀后感，我全部認(rèn)真地

學(xué)習(xí)

第一句話：緊扣主題，選好書(shū)：勵(lì)志類(lèi)、傳記類(lèi)

第二句話：抓住特點(diǎn)，認(rèn)真讀：視角獨(dú)特

第三句話：把握規(guī)律，好好寫(xiě)：感悟深刻

下面先談一談，第一句話：緊扣主題，選好書(shū)：勵(lì)志類(lèi)、傳記類(lèi)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年我國(guó)內(nèi)陸出版圖書(shū)多達(dá)20多萬(wàn)種70多億冊(cè)，要寫(xiě)好讀后感首先要緊緊圍繞活動(dòng)的主題選擇好要讀的書(shū)。這次活動(dòng)主題“陽(yáng)光下的足跡”，

什么

愛(ài)

生活

綜上所述，我感到從體現(xiàn)生命的陽(yáng)光、反映個(gè)人自強(qiáng)不息的勵(lì)志類(lèi)、傳記類(lèi)、紀(jì)實(shí)類(lèi)書(shū)籍比較適合主題，也比較好寫(xiě)。我看了提供的14篇讀后感，比較成功的《假如我擁有三天光明》、《島》、《不抱怨的世界》這幾本書(shū)選擇的不錯(cuò)，寫(xiě)的也比較貼近實(shí)際。

第二句話：抓住特點(diǎn)，認(rèn)真讀：視角獨(dú)特

從提供的14篇讀后感來(lái)看，寫(xiě)的都不錯(cuò)，但是要嚴(yán)格按照讀后感的寫(xiě)作特點(diǎn)和要求來(lái)看，存在二種傾向：一種是像書(shū)評(píng)或者書(shū)介，沒(méi)有自己的感想，沒(méi)有聯(lián)系個(gè)人工作和生活實(shí)際;另一種是有感無(wú)書(shū)，體現(xiàn)不出來(lái)是通過(guò)讀書(shū)得到的啟示和感想。所以，要寫(xiě)好讀后感，必須緊緊把握讀后感的寫(xiě)作特點(diǎn)：

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的'認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊耄拍軐?xiě)的深刻感人。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十五

其一，確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容，有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。副標(biāo)題標(biāo)明題材，一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。

其二，掌握后感的一般套路：“引—議—聯(lián)—結(jié)”。

引——扼要寫(xiě)出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語(yǔ)句，很快引出“感”的觀點(diǎn)或中心。

議——就自己“感”的重點(diǎn)、中心（或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。

聯(lián)——就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想，記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會(huì)和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。

結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn)，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式；又可是勸勉式，還可是鼓動(dòng)式。視行文內(nèi)容而定。

后感在寫(xiě)感想的時(shí)候，要防止離開(kāi)原文；“讀”與“感”互相脫離。初學(xué)寫(xiě)作者常犯的一個(gè)毛病是引出觀點(diǎn)后，就把所讀的作品放到一邊了，這是不恰當(dāng)?shù)?。?yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品，最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上，以照應(yīng)開(kāi)頭。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十六

認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，從字詞句到文章的布局謀，直至文章中心。力求讀懂，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。如果沒(méi)有讀懂原文，沒(méi)有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢？如果沒(méi)有深刻的感受，就不能寫(xiě)出感人的文章。

讀懂了原文，并不是就能寫(xiě)好后感，在寫(xiě)好應(yīng)注意方法：一般文中既要有"讀"的內(nèi)容，這部分是文章的開(kāi)頭，應(yīng)概括介紹"讀"的內(nèi)容或?qū)ψ约河猩羁虇⑹镜恼Z(yǔ)句應(yīng)略寫(xiě)，從而引發(fā)自己"感"的內(nèi)容。又要有"感"的內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，要和"讀"的內(nèi)容緊密聯(lián)系，寫(xiě)具體做到"讀"、"感"相聯(lián)，有略有詳、有感而發(fā)。

有的學(xué)生讀文章后會(huì)有很多感受，寫(xiě)后感是不能面面俱到，這樣就使內(nèi)容雜亂、中心不明確。所以應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的身平經(jīng)歷，深入寫(xiě)下去，升化中心，這樣就做到了中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)親切舒服。

讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類(lèi)的話，大體應(yīng)分在議論文中。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文太難了不必?fù)挝?，后感比議論文要簡(jiǎn)單得多。后感就是在你讀了一本書(shū)或一文章后，寫(xiě)出你的感受來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，后感分三部分。

第一部分，由讀而引出感。這一部分就像一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不要繞圈子。只要概括性說(shuō)出感受就可以了。這其實(shí)就是議論文的論點(diǎn)部分。

第二部分，具體的感受過(guò)程。我們讀書(shū)看報(bào)看電影電視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感想一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。

第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十七

(1)比喻說(shuō)理淺顯易懂，使人容易接受.

(2)比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白.

(3)比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的.印象.

溫馨提示：在習(xí)作中，用上比喻的修辭手法，能夠突出事物的特點(diǎn)，把事物刻畫(huà)得入木三分。

比喻句，其實(shí)就是打比方，用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來(lái)代替抽象、難理解的事物。

一般有本體、喻體和比喻詞組成，又有明喻、暗喻、借喻之分。

運(yùn)用比喻句應(yīng)該注意：

感情色彩。

(1)比喻要有感情色彩。更重要的是要表現(xiàn)作者的思想感情。

突出事物的特點(diǎn)。

(2)在習(xí)作中，用上比喻的修辭手法，能夠突出事物的特點(diǎn)，把事物刻畫(huà)得入木三分。

比喻原理。

(3)了解比喻的特點(diǎn)不要隨便寫(xiě)要遵守把什么比作什么的比喻原理。

生動(dòng)。

(4)使文章更生動(dòng)。

如何判別是不是比喻句。

有“好像”“像”“是”一類(lèi)詞的句子，不一定都是比喻句。判斷一個(gè)句子是不是比喻句，關(guān)鍵要看句子里是不是在“打比方”。

有的同學(xué)一看到含有“像”、“好像”“仿佛”等詞語(yǔ)的句子就認(rèn)為一定是比喻句，其實(shí)，這是一種誤解。在小學(xué)語(yǔ)文課本中，以下“像”字句并不是比喻句。

一、表示比較。

1.江上的輪船像一葉葉扁舟。(《南京長(zhǎng)江大橋》)句中的“輪船”和“扁舟”是同一類(lèi)事物，通過(guò)比較，突出長(zhǎng)江水的浩大。

2.奶奶從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。(《賣(mài)火柴的小女孩》)句中以前的奶奶和現(xiàn)在的奶奶形象，是同一個(gè)人在不同情況下的比較。

3.他還是像過(guò)去一樣喜歡打乒乓球。這句中的“像”表示相同，故不是比喻句。

二、表示猜測(cè)。

1.珊迪聽(tīng)了，目不轉(zhuǎn)睛地看著我，好像表示感激。(《小珊迪》)句中的“好像”前后不涉及兩項(xiàng)事物，只是表示猜測(cè)。

2.小麗好像看出了我的心思……(《可愛(ài)的草塘》)句中用“好像”引出推測(cè)，是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，說(shuō)明估計(jì)的準(zhǔn)確性，只是猜測(cè)而已。

3.這人很面熟，好像在哪兒見(jiàn)過(guò)。這句中的“好像”也是表示推測(cè)、判斷，不是比喻。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十八

在日常生活中，我們閱讀了一文章、一本書(shū)、一首詩(shī)……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字，就是后感。后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。

后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。

在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂“后感”。在整文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。“感點(diǎn)”承接“述讀”。后感的寫(xiě)作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)“感”字?！敖Y(jié)感”收束全，升華感點(diǎn)，是“感”的歸宿。

這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。

所以，后感的寫(xiě)作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：

第一步：述讀——引。

在通常情況下，后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)，引述材料。這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫(xiě)一關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的'后感，開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的幅來(lái)論證感點(diǎn)呢？所以，對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了?！笆鲎x”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是后感寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)則。

第二步：感點(diǎn)——議。

緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。

感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒(méi)有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“后感”。

第三步：發(fā)感——聯(lián)。

“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。

發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。

第四步：結(jié)感——結(jié)。

結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全。

怎樣才能寫(xiě)好論文篇十九

有的放矢演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

感情真摯演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

深刻風(fēng)趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：

(一)要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

(二)要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。(《且介亭雜文·論舊形式的采用》)

(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的`語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語(yǔ)言及其他》)由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

(五)要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè)給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。五，認(rèn)真修改，精益求精從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

兩者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng)的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

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