初二傅雷家書的讀后感大全(20篇)

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初二傅雷家書的讀后感大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-26 20:21:10     小編:MJ筆神

讀后感是讀完一本書或一篇文章后對(duì)其內(nèi)容和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時(shí)也是對(duì)作者及其作品的一種致敬和回饋。讀后感不僅僅是寫出書中的情節(jié)和人物,更重要的是我們對(duì)書中思想和觀點(diǎn)的理解和思考,通過讀后感的表達(dá),可以使我們更深入地思考和探索。寫一篇較為完美的讀后感需要認(rèn)真理解作品的核心內(nèi)容和意圖。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)硪恍╈`感,幫助大家寫出出色的讀后感作文。讀后感作為一種對(duì)讀書的一種總結(jié)和思考,它不僅能夠幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,還可以提升我們的思維能力和寫作水平。讓我們一起來讀一讀這些范文,并借鑒它們的寫作技巧吧。

初二傅雷家書的讀后感篇一

“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛。

《傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。

他,傅雷,用不舍表明對(duì)孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí),“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對(duì)兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎(jiǎng),還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn)。

傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》。

家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。

初二傅雷家書的讀后感篇二

在這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷曾經(jīng)說過:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

初二傅雷家書的讀后感篇三

每一個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中的父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書之后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

初二傅雷家書的讀后感篇四

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國,對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家與民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍與無窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)與責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界,但是對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力與心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

初二傅雷家書的讀后感篇五

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國家和世界的高尚情感,非常值得家長們閱讀和學(xué)習(xí)。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問題上還是等他決定,并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。

在通訊不發(fā)達(dá)的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說過他寫這些信主要有4個(gè)目的:

一、討論藝術(shù);。

二、激發(fā)青年人的感想;。

三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;。

四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中,第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話》的討論。

第二個(gè)也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫道:一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng),并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話對(duì)傅聰有多大的幫助,但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。

我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個(gè)鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意識(shí)到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言,閱讀此書在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無私的愛的同時(shí),也給了我們不小的啟發(fā),指點(diǎn)我們走好人生的道路。

初二傅雷家書的讀后感篇六

遼寧教育出版社2004年出版的《傅雷家書》,是由傅雷的二兒子傅敏編的。

此書收錄了家書二百封,這是傅雷夫婦寫給在波蘭留學(xué)的大兒子傅聰?shù)?。包括傅雷寫?61封,妻子朱梅馥寫的39封。

這二百封信里包羅萬象,有與兒子關(guān)于音樂的探討,也有給兒子為人處世的建議,還有給兒子戀愛方面的建議,甚至連西方餐桌禮儀等也交代得面面俱到。信中流露的是父母對(duì)兒子的殷殷思念:盼信時(shí)的渴望,見信時(shí)的欣喜,讀信時(shí)的快樂,知曉兒子的信息是父母最大的幸事。

傅雷在信中多討論藝術(shù)方面的事情,包括音樂與繪畫,也談自己的生活,末了才綴幾句思念的話語。而妻子梅馥的信中,開頭就是“親愛的兒子聰”,通篇滿滿的是關(guān)切之語。這也可以看出二人的性格。傅雷是嚴(yán)肅的,對(duì)自己要求嚴(yán)格,對(duì)兒子也是。在兒子傅聰出國后,才開始傾訴內(nèi)心深處對(duì)孩子的愛,傾訴那種徹骨的思念。而朱梅馥是慈母,用溫柔的`心撫去兒子的煩躁。二人都在信里急切的叮囑兒子要回信,那怕只是寥寥數(shù)語,讓父母知道他的近況,姿態(tài)放得如此之低。

從1954年傅聰去波蘭留學(xué),到1966年傅雷夫婦離世,這十二年的通信時(shí)多時(shí)少,值得高興的是無論環(huán)境多復(fù)雜,總會(huì)有信從海外寄回來慰藉一對(duì)父母對(duì)兒子的相思情。這本書從一定程度上反映出傅雷的獨(dú)特的教育思想,他是力求完美的。對(duì)傅聰?shù)慕逃窭吓笥岩粯犹接憣?duì)藝術(shù)的理解,對(duì)傅敏的教育則是細(xì)心挖掘他的特長,慢慢引導(dǎo)。傅雷夫婦致力于把兒子們培育成藝術(shù)修養(yǎng)與人格修養(yǎng)兼?zhèn)涞娜?,而他們也的確做到了。

如果你已為人父母,那么請(qǐng)讀《傅雷家書》,學(xué)習(xí)傅雷夫婦,做個(gè)明智的家長:如果你尚為人子女,那么更該讀《傅雷家書》,感受傅雷夫婦對(duì)兒子的拳拳之心,也去體味你父母對(duì)你的一片慈愛之心。

初二傅雷家書的讀后感篇七

家書是維系家人情感的一種重要方式,早在唐代,偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月,家書抵萬金”的著名詩句,這一點(diǎn)在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。

當(dāng)我初讀此書時(shí),會(huì)感到乏味,但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘?,他在書信中告訴兒子怎樣去維護(hù)好人際交往以及后面的婚姻,他總是會(huì)預(yù)料一切可能發(fā)生的事,給兒子提出建議。家書中還有一些細(xì)小的瑣事,雖小但是卻可以看出傅雷用的細(xì)心,他希望通過分享身邊的小事,讓兒子覺得他們一直沒有分開,同時(shí)也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害,最后和他的妻子雙雙自殺,令人感慨萬分。

像傅雷夫婦一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛雖沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒有比傅雷夫婦少一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)懷,以前我總嫌父母嘮叨,總覺得他們煩,可當(dāng)我看了《傅雷家書》后,才明白父母的嘮叨是十分可貴的,其中不僅有父母的關(guān)心,還有他們對(duì)成長問題中的感悟,我們對(duì)于父母理應(yīng)尊重和感激。

在《傅雷家書》中,傅雷不僅是一位慈父,同時(shí)還是一位嚴(yán)父。

傅雷在家書中對(duì)于兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和工作可以說是非常嚴(yán)格,傅雷曾在家書中寫道:“你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!?,這句話體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴(yán)格,但這些嚴(yán)格終將成為我們成長路上的推手,我們不能因?yàn)楦改傅膰?yán)厲而疏離他們,但父母也不能像傅雷以前那樣只會(huì)適得其反(傅聰小時(shí)候就因傅雷的太過嚴(yán)格而疏遠(yuǎn)他,而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。)。

“家書始于墨跡,墨跡止于絕筆?!睍?,我們可能讀的完,但人,我們讀不完。

學(xué)而不厭,誨人不倦!

初二傅雷家書的讀后感篇八

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!

傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時(shí)也不忘對(duì)兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。

這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起作文來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!钡鹊龋@些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛。

傅雷及傅雷夫人在這本家書中對(duì)兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長學(xué)習(xí),孩子與父母的真誠交流,給天下所有父母與兒女強(qiáng)烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!

作者:任娜文可。寒假我又拿出了久違的《傅雷家書》,重新品味了一番,我品到傅雷對(duì)孩子的重視及方法,值得我們?nèi)ゾ磁宓???墒沁@次的重新品讀,卻品出了別樣的韻味。

正因?yàn)槿绱?,傅雷家書中的父子母子之間的愛,才會(huì)讓我們覺得是那么真摯,淳樸,沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛,我們都不要抱怨父母,因?yàn)樗麄兌蓟貜?fù)了一樣偉大。

傅雷告訴兒子,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣,人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。

傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛孩子,民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯(cuò)時(shí),傅雷總以平和的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我讀到這里時(shí),心里都會(huì)對(duì)傅雷有著無限的崇拜,我想當(dāng)我當(dāng)上了母親,我也會(huì)像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子,并且有個(gè)平和的心態(tài)。

初二傅雷家書的讀后感篇九

傅雷。

傅聰:

記得我從十三歲到十五歲,念過三年法文;老師教的方法既有問題,我也念得很不用功,成績很糟(十分之九已忘了)。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒念好,只是比法文成績好一些。二十歲出國時(shí),對(duì)法文的知識(shí)只會(huì)比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國,半年之間,請(qǐng)私人教師與房東太太雙管齊下補(bǔ)習(xí)法文,教師管讀本與文法,房東太太管會(huì)話與發(fā)音,整天的改正,不用上課方式,而是隨時(shí)在談話中糾正。半年以后,我在法國的知識(shí)分子家庭中過生活,已經(jīng)一切無問題。十個(gè)月以后開始能聽幾門不太難的功課。可見國外學(xué)語文,以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系,比國內(nèi)的進(jìn)度不啻一與五六倍之比。這一點(diǎn)你在莫斯科遇到李德倫時(shí)也聽他談過。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個(gè)半月之間念完文法,這是強(qiáng)記,決不能消化,而且過了一響大半會(huì)忘了的。我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。貪多務(wù)得是沒用的,反而影響鋼琴業(yè)務(wù),甚至使你身心困頓,一空下來即昏昏欲睡。——這問題希望你自己細(xì)細(xì)想一想,想通了,就得下決心更改方法,與俄文老師細(xì)細(xì)商量。一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。倘若你目前停止上新課,把已學(xué)的從頭溫一遍,我敢斷言你會(huì)發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。

你出國去所遭遇的最大困難,大概和我二十六年前的情形差不多,就是對(duì)所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強(qiáng)調(diào)你在京趕學(xué)理論,便是為了這個(gè)緣故。倘若你對(duì)理論有了一個(gè)基本概念,那么日后在國外念的時(shí)候,不至于語言的困難加上樂理的困難,使你對(duì)樂理格外覺得難學(xué)。換句話說:理論上先略有門徑之后,在國外念起來可以比較方便些。可是你自始至終沒有和我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形,連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時(shí)因羅君患病而擱置,以后如何,雖經(jīng)我屢次在信中問你,你也沒復(fù)過一個(gè)字。——現(xiàn)在我再和你說一遍:我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時(shí)間分出一部分,移作學(xué)習(xí)樂理之府。

提早出國,我很贊成。你以前覺得俄文程度太差,應(yīng)多多準(zhǔn)備后再走。其實(shí)像你這樣學(xué)俄文,即使用最大的努力,再學(xué)一年也未必能說準(zhǔn)備充分,——除非你在北京不與中國人來往,而整天生活在俄國人堆里。

自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。

一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

其次,你對(duì)時(shí)間的安排,學(xué)業(yè)的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。這是我為你最操心的。因?yàn)槟愕纳顚硪臀乙粯拥拿?,也許更忙。不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會(huì)打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題,不但希望你多聽聽我的意見,更要自己多想想,想過以后立刻想辦法實(shí)行,應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改,立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。

初二傅雷家書的讀后感篇十

昨晚是在出租車上看完的,剛好是傅雷夫婦倆自殺前三個(gè)星期寫給的信,看完剛好到家下車,不然落下的淚該惹司機(jī)誤會(huì)了。這幾天一有空就讀,常常為傅雷一家的赤子心感動(dòng)不已,真是有點(diǎn)后悔現(xiàn)在才讀這本書。以前總覺得不就是家書嘛,能有啥看頭呢,現(xiàn)在看來又是偏見了。說來慚愧,要不是因?yàn)楦德敻腥拘鹿诓《救ナ溃赡芪疫€沒想到要讀呢,很可惜,知道他以后也再?zèng)]機(jī)會(huì)聽到這樣一位藝術(shù)家的現(xiàn)場(chǎng)演奏了。

這些家書充分展現(xiàn)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃鋵?shí)看這些信很多時(shí)候我覺得傅雷對(duì)兒子未免太嚴(yán)厲苛刻了些,雖然也確實(shí)能感覺到他深深的愛,但這種愛總讓人感覺帶有壓迫性,不過后面慢慢覺得,或許這是他對(duì)于像傅聰這樣一個(gè)天賦異稟的人的一種責(zé)任感吧,他始終害怕自己的兒子浪費(fèi)了天生的才華,覺得自己有責(zé)任把他引向正道,當(dāng)然,也不敢說他的做法絕對(duì)準(zhǔn)確。傅雷與傅聰都是天賦異稟的人,在自己鉆研的領(lǐng)域都是大師,看他們書信上的感悟分享也能讓人受益匪淺,同時(shí)也倍感慚愧,跟他們一比感覺自己竟是“一事無成”的,沒有自己真正熱愛并為之去付出大部分精力的事情,簡直可以說是庸庸碌碌的。

說完教育,說說更讓我感動(dòng)的家國情懷吧。傅雷早年留學(xué),傅聰也是后面一直在國外,照理說他們應(yīng)該是受西方文化影響頗深的人,倘若他們是重物質(zhì)之人,大概率都會(huì)很崇尚西方,但事實(shí)卻并非如此,從書信中依然可以強(qiáng)烈地感覺到他們對(duì)民族文化對(duì)東方文明的深切認(rèn)同與熱愛,而且這種熱愛不是狹隘的,他們看到了其中的精華,也不否認(rèn)存在糟粕,同時(shí)對(duì)于其他國家的文化也極其包容與熱愛,這種大愛真讓人感動(dòng)不已。而家國情懷還在于他們對(duì)祖國的深沉的愛,我常常感動(dòng)于傅雷被劃為右派后他們一家依然從文字中傳達(dá)出對(duì)于國家熱愛與關(guān)切,即使是后面文化大革命遭受那么多冤屈,在文字中也絲毫不見抱怨,反而更多是對(duì)國家對(duì)民族的憂慮。

今天還看了傅雷的“感情軼事”,更加感慨朱梅馥的博大胸懷。傅敏大概也是遺傳她更多吧,大家都覺得他受委屈了,畢竟父母把那么多的愛與栽培都傾注到傅聰身上了,能分給傅敏的肯定就有限了。不過究竟有那樣的家庭教育背景和遺傳,他依然長成一個(gè)寬厚正直的人。從他收集匯編《傅雷家書》和后來從事教育事業(yè),不求名利,即使經(jīng)歷很多坎坷依然沒有泯滅正直與善良,真正可以稱得上是高風(fēng)亮節(jié)了。

最后說一下題外話,最近睡覺前都會(huì)聽傅聰?shù)匿撉偾_實(shí)是很好聽,只是作為一個(gè)五音不全的人,沒辦法去體會(huì)其中的精妙,真的深感遺憾。

初二傅雷家書的讀后感篇十一

書是黑暗中的一盞明亮的燈,是迷茫大海中的指南針,即使家書也是如此。

曾經(jīng)就有一位父親給他的孩子以書信的形式對(duì)孩子進(jìn)行安慰與教育,從中也傳達(dá)了一種濃濃的父愛。這位父親就是我國著名的文藝評(píng)論家――傅雷。他的一生中創(chuàng)造了“三個(gè)一”,其中的一個(gè)是培養(yǎng)教育了世界一流的鋼琴家傅聰。由此可見,傅雷先生多么注重教育。所以在傅聰身上,我們可以發(fā)現(xiàn)無處不烙著傅雷先生的印記。

傅聰之所以有現(xiàn)在如此偉大的成就當(dāng)然還有傅雷先生的教育,從中我們也有應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。傅雷先生的“人一輩子都在高潮――低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然不累,真正的解脫”這句話。從中我知道,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難和壓力時(shí),不能放棄,更不能消極的繼續(xù)下去,而要勇敢的面對(duì),以平和的態(tài)度去緩解自己的壓力,做到“低潮不使你頹廢”,那樣我們才能正視對(duì)待,用理智分析,以免一時(shí)的沖動(dòng)而毀了自己的美好前途。在生活中,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不如人意的小事而心灰意冷,從而產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度,而要積極樂觀的面對(duì)生活,冷靜的處理這些不如人意的生活瑣事,要從客觀的立場(chǎng)分析事情的前因后果,并采取合理的方法消除心中的陰影,不要耿耿于懷,要用微笑面對(duì)那些不愉快的生活。

當(dāng)然,一個(gè)人的一生不可能永遠(yuǎn)停留在低潮的陰霾里,也會(huì)達(dá)到人生的頂峰走向成功。成功的到來,必然會(huì)伴隨著贊揚(yáng)和掌聲。與此同時(shí),人的心情會(huì)高興以至于產(chǎn)生自滿的情緒,以為自己已經(jīng)成功了,不必再為某些事情努力,自我感覺至尊無上。其實(shí),不以為然,當(dāng)一個(gè)人成功而過分驕傲?xí)r,他已經(jīng)做錯(cuò)了一件不可原諒的事,就像毛主席曾經(jīng)說過:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)該謹(jǐn)記這個(gè)道理,要使我們“低潮不頹廢”。

這些都是我讀后得到的啟示,我可以說它對(duì)我們今后的做人處事很有幫助,所以當(dāng)我們?cè)诘统被蛘吒叱钡臅r(shí)候,不妨把《傅雷家書》拿過來認(rèn)真讀一遍,它會(huì)給我們很多啟發(fā)。

初二傅雷家書的讀后感篇十二

別樣的傳教方式,先進(jìn)的教育理念,鑄就了著名的鋼琴演奏者。對(duì)生活,傅雷對(duì)傅聰有著無微不至的關(guān)懷,對(duì)情感傅雷也進(jìn)行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的,是傅雷對(duì)他讀書求學(xué)路上的指引與教育。

傅聰是藝術(shù)家,傅雷便對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了深入詮釋,讓傅聰有了正確的認(rèn)識(shí)。對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),不僅要有感性的認(rèn)識(shí),還要有理性的認(rèn)識(shí)。最終要上升為用赤子之心去體會(huì)。這樣,“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”,才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個(gè)真正懂得沉醉藝術(shù)的人。

傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對(duì)比告訴傅聰,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持、專注,不宜來回?fù)Q環(huán)境。不論哪里,不論老師、環(huán)境的好壞,學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路,讓他又直接向成功靠近了一步。

有一次競(jìng)指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓懙糜嗖ㄌL,不符合中國書法;他還不斷給傅沖寄一些中文報(bào)紙和書籍,以此來讓他了解國內(nèi)形勢(shì),培養(yǎng)愛國之情。傅雷在教育過程中,時(shí)時(shí)引用名人名言;在信中,也有好多處“音樂筆記”,這些大都是他一手翻譯的,會(huì)給傅聰不一樣的感受,讓他領(lǐng)悟更深;他也沒有盛氣凌人之勢(shì),而是平易近人、話語親近地和兒子“交談”……

正是這“傅家”特有的教子之道,讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順;讓傅聰百尺竿頭更進(jìn)了一步,成為鋼琴大家、生活強(qiáng)者,成為我們中國的驕傲,藝術(shù)界的自豪。

常景如。

一封家書,貫穿了傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo),對(duì)他人生中的鼓勵(lì),以及深深的愛。嚴(yán)厲的要求,看似無情的教育背后是造就了傅聰不平凡的一生。

在這本書中,傅雷通過現(xiàn)身說法。以自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子處事謙遜,禮儀得體,有藝術(shù),有理論,有風(fēng)格,除處事理智,不沖動(dòng),做個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。在讀書學(xué)習(xí)方面,感情處理方面尤為重視。

兒子出國了,學(xué)習(xí)俄文,傅雷便通過自己學(xué)習(xí)法文所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)告誡兒子學(xué)俄文不可采用“突擊式”學(xué)習(xí),應(yīng)循序漸進(jìn),慢慢來,多用在生活中。更以理論和時(shí)間分配的概念教導(dǎo)兒子在困難中理智前行。更好的同時(shí)學(xué)習(xí)樂理和文學(xué),更容易也更沉著地應(yīng)對(duì)樂理,語言上所帶來的雙重困難。這是來自父親濃濃的期望,也同時(shí)對(duì)兒子人生中帶來了極大的影響。

在平時(shí),他常常讓兒子去品讀詩詞,感受詩中的意境。情感以及無法模仿的藝術(shù)風(fēng)格,他通過這些詩詞的平仄音調(diào)向兒子更深層次地展示了音樂的魅力,他把一個(gè)個(gè)字轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)音,更地感受音節(jié)與韻的變化。他讓兒子細(xì)細(xì)品讀,無疑想他成為一個(gè)出色的藝術(shù)家,這樣字里行間的深深教誨也無疑讓兒子在成為出色的人生路上多了一盞明燈。

“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二”。這是傅雷從未變過的原則,同時(shí)也是對(duì)兒子的告誡和擔(dān)憂。對(duì)于兒子年輕時(shí)感情的沖動(dòng),傅雷通過經(jīng)驗(yàn)在字跡中無不一一體現(xiàn)。控制感情,理性克制,前途最重,莫被感情牽……就這樣的一次忠告才讓傅聰在成長中更加成熟和理智。

傅雷教子之嚴(yán)格。近乎“無情”,然而這一封封陪伴,鼓勵(lì)兒子成長的家書卻又如此溫情。傅聰便在這字里行間中成為著名的鋼琴家,他的教育方式也因而影響著下一代,至今深入人心。

初二傅雷家書的讀后感篇十三

家書?我在想,家書也可以整理成冊(cè),那必定是十分有意義的了。

最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對(duì)孩子要求真的很嚴(yán)格?;蛟S過于嚴(yán)格,也會(huì)讓孩子有壓力,但不得不承認(rèn),這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長,一定會(huì)有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會(huì)覺得壓抑與拘束,但長大后還會(huì)是要感謝的。

接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在國外,?nèi)心深愛著國家,但也認(rèn)為那時(shí)候的國家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的,不管是國家還是個(gè)人,想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對(duì)東方文化也有了親近感。確實(shí)如此,外國的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,藝術(shù)無國界,只是終歸不如本土文化更能打動(dòng)我們的心。最簡單的例子莫過于語言,不同的詞語在不同的語言中,不同的人聽,會(huì)有不同的感受。就如同外國人無法懂得中國人的有些玩笑,中國人也無法理解外國人的一些幽默點(diǎn)。無論國外多么發(fā)達(dá)抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。

接下來開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對(duì)孩子深似海的愛。這份愛十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語,對(duì)孩子的教誨與關(guān)心很日?;摹4蟮饺松c藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬萬父母的都是這樣的。或許有不善言辭卻行動(dòng)上不“薄情”的,也有言語上行動(dòng)上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。

傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格,卻是真的對(duì)孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的,而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長大的孩子,或許童年時(shí)確實(shí)開開心心的,煩惱壓力都相對(duì)更少,但是未來可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立,可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴(yán)厲,所以我還是希望父母對(duì)我的管教能嚴(yán)厲些。

在成長中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會(huì)變的,雙方終會(huì)明白對(duì)方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒有對(duì)我們沒有益處的行為。

初二傅雷家書的讀后感篇十四

傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時(shí)的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣?,再現(xiàn)了傅聰成長的家教背景,展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對(duì)兒子的惦念,也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!

這是一位愛國的父親。文中"你的將來對(duì)中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國的感情?!备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?,擔(dān)起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。

他是一位合格的文親?!暗且粋€(gè)有些成就的人,即使事實(shí)上不驕傲,也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人?。栽谕馇f謹(jǐn)慎,說話處處保留些?!边@句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn),他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍?!拔艺f了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行?!泵髦獌鹤勇犇伭?,卻仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。

不僅在于音樂,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。

讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>

作者:饒雨鳳。

手捧著《傅雷家書》,細(xì)細(xì)閱覽傅雷及家人對(duì)遠(yuǎn)在他國的孩子的關(guān)愛與教導(dǎo),那嚴(yán)厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬千,不知不覺中誤以為自己就是主人公,獨(dú)自求學(xué)的我總是用電話與父母交流,因?yàn)檠a(bǔ)課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。

傅雷可能無法體會(huì)這種孤獨(dú)之感,但他卻知道遠(yuǎn)在他國的傅聰應(yīng)是孤獨(dú)的,于是寫信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?"這段話簡簡單單卻觸動(dòng)了我的心,此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時(shí)他們對(duì)我說的話:"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會(huì)盡全力,不開心要和我們說,有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會(huì)慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠(yuǎn)跟隨在我的身后為我護(hù)航。他們是商人,幼時(shí)的自己總認(rèn)為他們眼里只有金錢,倏忽間我才幡然醒悟,原來:他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。

對(duì)于學(xué)習(xí),我總是很懶散,沒有動(dòng)力,《傅雷家書》告訴我,在自然的殘酷斗爭中,多少堅(jiān)定的勇氣,多少頑強(qiáng)的意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),是千千萬萬人為之負(fù)重前行,非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,對(duì)得住同胞!

我悔:悔這濃濃親情,現(xiàn)在才透徹體會(huì),悔這與自然殘酷斗爭中無法出力。

我感:感謝《傅雷家書》的開導(dǎo),感恩父母的養(yǎng)育,感激那千萬負(fù)重前行的天使。

我喜:喜這漫漫求學(xué)路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽,更有繁榮的祖國,強(qiáng)大的華夏人民做后盾。

風(fēng)輕輕的吹,蟲靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書,多少暗藏的父愛,多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中,萬道金光透過,若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影,是啊,漫漫求學(xué)路不止我一人!

初二傅雷家書的讀后感篇十五

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來很多自己生活的獨(dú)特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切,和對(duì)這個(gè)國家前途命運(yùn)的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱?,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時(shí)無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們,面對(duì)我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對(duì),其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

父親傅雷的教育方式與別人不大一樣,但卻使每個(gè)看到的人的心染的金燦燦的。

這樣的感情使我不由自主的想到了小天狼星·布萊克--哈利波特的教父。哈利從小生活在一個(gè)得不到愛的家庭里,沒有享受過一天來自家人的關(guān)懷,在魔法世界里有兩個(gè)人給了他這種關(guān)懷。一個(gè)是蒼顏白發(fā),向父親一樣的鄧布利多教授,另一個(gè)就是小天狼星。他對(duì)哈利來說有著父親一樣的慈愛,能為他解答疑惑,也有著朋友一樣的親切,鼓勵(lì)他,安慰她,使他懂得為正義而戰(zhàn)。鄧布利多選擇對(duì)他無微不至的愛和保護(hù),他是寬容的,當(dāng)哈利闖禍時(shí),站在遠(yuǎn)處,不去阻止,也未加鼓勵(lì),之后給他收拾爛攤子。他盡可能地保護(hù)哈利,替他作選擇,但正是這樣促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象則是一個(gè)朋友式家長,常常是鼓勵(lì)哈利做他認(rèn)為正確的事,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候再出來阻止,這種蜂蜜加大棒的原則指引哈利更好的成長。

通常我們會(huì)對(duì)“鄧布利多式”的家長采取的保護(hù)措施產(chǎn)生反感甚至叛逆,但這兩種出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè),那就是愛。

不論是鄧布利多一樣的保護(hù),或是傅雷和小天狼星的鼓勵(lì),我們都應(yīng)該知道它們盛裝著對(duì)我們滿滿的愛。所以我們應(yīng)該做的不是反叛,而應(yīng)是為了這愛,為了父母,也為了我們自己,更好的努力,更好的成長。

初二傅雷家書的讀后感篇十六

《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)兒子、對(duì)祖國深厚的愛。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,給兒子的回信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理。

讀《傅雷家書》,還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害,他也絕不會(huì)怨恨祖國,而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰,傅雷向他的孩子們展示出更高的人生境界――保持一顆純潔的'“愛國之心”。

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,費(fèi)盡心血,用盡了全身的力氣,這也是真正的偉大的父親!《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么滋味呢!

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初二傅雷家書的讀后感篇十七

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

初二傅雷家書的讀后感篇十八

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。下面是小編給大家整理的傅雷家書讀后感初二450字,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

暑假,重新拿出久違的《傅雷家書》,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一直長篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因?yàn)槿绱?,《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會(huì)讓我們覺得是那么真摯、那么純樸,沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛,但在疼愛的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,相信我們的生活就會(huì)快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

這絕不是普通的家書,它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

第一次翻閱這本書是在初二暑假,那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看,直到上了初三,再次細(xì)讀,《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標(biāo)。

這本書一共有186封信,最長的一篇達(dá)到七千多字,字里行間表達(dá)出父親對(duì)兒子的關(guān)切,炙熱而又深沉的愛。這種愛,被傅雷寫成文字,雖是文字,卻很形象,從中能真切感受到父親傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)懷備至,感人至深,純良質(zhì)樸,令人動(dòng)容。即使這樣,傅雷依然把道德和藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。

從信中可以看出,傅雷并不是那種溫情脈脈的人,他不會(huì)把愛彰顯出來,而是隱藏在字里行間,在背后默默地給予兒子關(guān)心、支持與幫助。而且,他把兒子當(dāng)作討論音樂、討論藝術(shù)的對(duì)手,有時(shí)他是父親角色,有時(shí)又是朋友身份,血緣親情,共同話題,構(gòu)建了融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對(duì)兒子的期望極高,希望他能做一個(gè)“德藝具備,人格卓越”的藝術(shù)家,這樣嚴(yán)格的要求,那些無微不至的叮囑,不都是如山父愛的證明嗎?這些書信,不僅升華了傅雷和傅聰?shù)母星?,也牢固了傅聰?duì)祖國的熱愛之心,像紐帶一般,緊緊相連。

讀完這本書,我為自己而羞愧。

我總是因一些小事生氣,因一些困難手忙腳亂,總是抱怨生活的不幸。如今,我學(xué)著用書中的文字寬慰自己,也教育自己,我雖不能胸懷大志,心懷天下,可至少我要決心做好自己,從身邊力所能及的小事開始。學(xué)著長大,學(xué)著懂事。不再抱怨學(xué)習(xí)的辛苦,不再咋咋呼呼地做事,不再因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而哭泣,要勇敢堅(jiān)強(qiáng),要微笑生活。更重要的是,我要學(xué)會(huì)尊重。尊重父母,尊重他人,乃重整個(gè)世界。我不再頂撞父母了,因?yàn)槲抑獣粤怂麄兊牧伎嘤眯模麄兠恳痪鋰Z叨的背后都是對(duì)我滿滿的愛呀。

距離、時(shí)間都不是阻擋傅雷愛子的絆腳石,縱使相距再遠(yuǎn),愛也不變,心也不移。這就是父母的愛子之情,即使為你上刀山下火海,也心甘情愿。

傅雷老年常?;貞浶r(shí)候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!

或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會(huì)到快樂!這種快樂是一種更高級(jí)的快樂。

真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計(jì)那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內(nèi)疚!

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

傅雷,一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。

世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對(duì)于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。

在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是:取人之長,補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。

這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。

拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛??赡苋绺道啄菢?,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。

初二傅雷家書的讀后感篇十九

在好奇心的驅(qū)使下,我打開了這本書,才看幾頁,就被這本書深深吸引住了。這本家書摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封達(dá)七千多字。字里行間都充滿了父親對(duì)兒子的真摯的感情,無不顯出藝術(shù)感與高級(jí)感。

真的,有時(shí)候,我真的挺羨慕傅聰?shù)?。父親傅雷是著名翻譯家,博學(xué)、正直、富有個(gè)性,對(duì)古今中外的文學(xué),音樂,繪畫等方面有廣泛研究,稱得上是一個(gè)藝術(shù)家。母親朱梅馥端莊美麗,溫柔善良,有文化又勤勞能干。在他們的培養(yǎng)下,傅聰從小接受良好的家庭教育,頗受父母影響,成為了一名著名鋼琴家。

之前和媽媽一起聊天時(shí),媽媽問我讀這本書收獲到了什么,當(dāng)時(shí)我玩笑地說:“再認(rèn)一個(gè)父母”但媽媽點(diǎn)頭。真的是這樣,傅雷夫婦極有藝術(shù)文化修養(yǎng),而在教子上,也有極高的藝術(shù)。

施蟄存先生曾說:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了?!?/p>

《傅雷家書》是充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是一把打開智慧之門,啟迪心靈之窗的鑰匙。正如傅雷先生所說“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)?!奔?xì)細(xì)品讀《傅雷家書》將文學(xué),藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去,使我們受用一生。

作者:胡楠。

傅雷是一個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的人?!坝锌斩鄬懶┬艁?,我們太孤獨(dú)了,需要孩子的溫暖!”他化孤獨(dú)為思念,化思念為“家書”,一筆一畫,用時(shí)間記錄下自己對(duì)孩子的諄諄教誨。

對(duì)他的孩子,他談教育,談藝術(shù),談工作,談婚姻……其中讓我最受益匪淺的,是學(xué)習(xí)方面。正如傅雷自己所說:“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一……”

如何學(xué)習(xí)?我個(gè)人十分贊同傅雷先生“化”的態(tài)度。個(gè)人對(duì)待新事物的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,以達(dá)到融會(huì)貫通,彼為我用的境界。而新文化便是受也罷,與也罷,從“化”字出發(fā),簡單來講,就是我消化人家的,讓人家消化我的,但不至于生搬硬套,削足適靴?!盎辈皇菦]有斗爭,不過并非表面化的短時(shí)期的猛烈的斗爭,而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。那么這時(shí),我不由隨著作者更加深入的思考,“化”其實(shí)也包括批判的接受,這是肯定的。一個(gè)民族的文化,假如取的滲透的方式,它的力量就大而持久。

在書信中,傅雷對(duì)于學(xué)習(xí)還特別重視批評(píng)和自我批評(píng),“只要存著一絲一毫懦怯的心理,批評(píng)與自我批評(píng)便永遠(yuǎn)不能做得徹底?!币粋€(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。

至少消滅眼前的煩惱,不挖根,老是有些思想意識(shí)、感情的渣滓積在心中,久而久之,成為一個(gè)沉重的大包袱。

對(duì)于孩子成功時(shí),他又是這樣提醒的:“遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵,如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺?!蹦闱七@父親好不奇怪,盛時(shí)反而說如此“晦氣”之話,但事實(shí)并不。他是讓孩子不讓自滿的驕傲情緒抬頭,偶爾忘形,拉回來。讓我深深感受到了一位真切、自然的父親形象。

在這本書里,充滿著傅雷夫婦的苦心孤詣、嘔心瀝血,也向我們展示出了書信最自然和誠實(shí)的文字。

初二傅雷家書的讀后感篇二十

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。

傅聰事業(yè)的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。

信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

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