教師讀書(shū)心得感想(模板15篇)

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教師讀書(shū)心得感想(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-26 20:34:07     小編:飛雪

總結(jié)是反思的過(guò)程,讓我們更好地了解自己的行為和決策。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們要注意審題,不要偏離主題,確??偨Y(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合所要總結(jié)的對(duì)象??偨Y(jié)范文中的一些觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解可能會(huì)碰撞出新的火花,引發(fā)我們的思考和討論。

教師讀書(shū)心得感想篇一

《孩子,你慢慢來(lái)》,書(shū)名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。

這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書(shū)中表露無(wú)疑,作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話(huà),十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面,沒(méi)有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽(tīng)到,觸摸到,然后若有所思。

這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平?,嵥榈木渥?,也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛(ài)。

孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺(jué)是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生。

“孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!

作為一名母親,有了寶寶以后,我看見(jiàn)別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。

當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中??稍鴨?wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。

作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿(mǎn)歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),我覺(jué)得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。

教師讀書(shū)心得感想篇二

做事需要有能力,但是再?gòu)?qiáng)的能力,沒(méi)有一個(gè)正確的態(tài)度,做起事來(lái)也只能是敷衍塞責(zé),機(jī)關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。

執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實(shí)一般人在能力上是沒(méi)有多大差別的,關(guān)鍵是你對(duì)待事情的認(rèn)識(shí)程度,也就是態(tài)度,所以一個(gè)好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考:要有一種“做最好”的精神,要有一種主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,要有一種“期望一,做到十”的目標(biāo),要有一種“用心”做事的行動(dòng)。

那么,最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點(diǎn)感悟:一是領(lǐng)會(huì)上級(jí)的意圖,二是做好事先的準(zhǔn)備,三是制定詳細(xì)的計(jì)劃,四是克服懶惰的思想,五是提高執(zhí)行的效率,六是做好事后的總結(jié)。

其實(shí),最好的執(zhí)行者還要學(xué)會(huì)做人,做一位好用之人,做一位謙虛務(wù)實(shí)之人,做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周?chē)娜岁P(guān)系處理好了,才會(huì)讓你做事左右逢源,得心應(yīng)手,從而提高執(zhí)行的效率。因此,好的執(zhí)行者在說(shuō)話(huà)方面也是很有講究的。首先要三思而言,不輕諾寡信,辦不到的事,千萬(wàn)別承諾;其次要修煉語(yǔ)言,不含糊其辭,說(shuō)話(huà)的方式也是很重要的;再是要隨機(jī)應(yīng)變,不固步自封。說(shuō)話(huà)是一種智慧,有的人說(shuō)話(huà)能贏(yíng)得一片掌聲,有的人說(shuō)話(huà)卻讓人退避三舍。所以,說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合、身份、應(yīng)對(duì)都是很重要的。

讀完《做最好的執(zhí)行者》,讓我明白了以前在思想上的那種惰性,在行動(dòng)上的那種怕性,在做人上的那種固性,都是阻礙自身發(fā)展的因素,我要拋棄這些不好的東西,在以后的工作中不斷錘煉自己。

工作之余,一個(gè)人能靜下來(lái)讀讀書(shū)是一件其樂(lè)無(wú)窮的事。在學(xué)校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作,為教學(xué)而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書(shū)的借口—我很忙。自己很難以靜下心來(lái)品味書(shū)香,浮躁和虛無(wú)總是糾結(jié)于內(nèi)心。

如今在教育局掛職期間,讓我感覺(jué)到環(huán)境變了,視野開(kāi)了,學(xué)習(xí)的東西多了,也就能夠靜下來(lái)去涉獵各方面的知識(shí),就像久旱的田地對(duì)甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。

一個(gè)人靜坐下來(lái),輕輕的翻閱書(shū)本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時(shí),思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內(nèi)。感悟于書(shū),與作者零距離交流,內(nèi)心的那種豁然與開(kāi)朗讓自己手之舞之,足之蹈之。

靜心讀書(shū),內(nèi)心享受一片寧?kù)o,于是有了許多的感悟。

讀書(shū),不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書(shū)的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!比鹗孔骷覄P勒也說(shuō):“書(shū)就像一艘輪船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的海洋?!睍?shū)記載著人類(lèi)告別蠻荒的歷史,開(kāi)啟了悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的文明之旅。書(shū),是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富,是仁人義士智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。

教師讀書(shū)心得感想篇三

初中教師的工作瑣碎而繁重,難得清閑。暑假終于有機(jī)會(huì)讀書(shū),一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái),似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。

關(guān)于靈魂,中國(guó)自古就有許多傳說(shuō),也留下了不少成語(yǔ)。有一個(gè)成語(yǔ)魂飛魄散,形容人驚懼萬(wàn)分,沒(méi)有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為,沒(méi)有了魂魄,就沒(méi)有了人氣,沒(méi)了生命,只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以,當(dāng)一個(gè)孩子受到了驚嚇,大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。

職業(yè)也有魂魄,有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么,教師的職業(yè)靈魂是什么呢?

中國(guó)古代最偉大的教師孔子說(shuō):溫故而知新,可以為師矣。老人家對(duì)教師判定的標(biāo)準(zhǔn)僅限于專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域,延伸開(kāi)去,即業(yè)精為師。還有下一句:德高為范。德又包含哪些呢?孔子又說(shuō):仁者愛(ài)人,這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):仁愛(ài)。是的,作為老師必須是一個(gè)仁愛(ài)者。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,推己及人,用對(duì)待親人的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生,有了這一條,教師的形象一下子變得溫暖可親起來(lái)。至于學(xué)而不厭,誨人不倦一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì),都可以在仁愛(ài)之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。

上大學(xué)時(shí),有一位教授頗有幾分個(gè)性,課上得好,孤傲又謙虛,

矛盾得令人注目。一次他在課上就一個(gè)問(wèn)題引申開(kāi)去:教師這個(gè)稱(chēng)呼很不妥當(dāng)。讀幾本書(shū),做幾張卷子,拿到一個(gè)紅本本,就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個(gè)教員!我就是一個(gè)老教員,不敢稱(chēng)老師。說(shuō)得臺(tái)下的我們后背發(fā)涼,慚愧不已。他雖是這樣自謙,語(yǔ)言冷僻,對(duì)學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛(ài)。常有學(xué)生到他家做客,除了吃,還有拿,當(dāng)然,其中必有書(shū)。他向我們推介各種書(shū)籍,除了叮囑好好讀書(shū),有反復(fù)關(guān)照:你們到了新單位,除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系,一定要和廚師搞好關(guān)系。別問(wèn)為什么,試試就知道了。老先生做過(guò)多年右派,經(jīng)歷過(guò)饑餓年代。這絕對(duì)是肺腑之言。二十多年過(guò)去了,他也應(yīng)該八十多歲了,祝福他長(zhǎng)壽健康。他,是一位令人尊重的真正的教師。

能吃苦,更有對(duì)自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師,育人育心,更應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),尊重順應(yīng)規(guī)律。

那么,總結(jié)一下,一個(gè)真正的可以稱(chēng)得起教師的人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有:高潮的職業(yè)知識(shí)與技能。建立在仁愛(ài)基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對(duì)科學(xué)的尊重與順應(yīng),這些,可以熔鑄出一個(gè)鮮活而飽滿(mǎn)的有靈魂的教師。

看來(lái),從教員到教師的路很長(zhǎng),要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個(gè)豐富與完善的過(guò)程,需要每一個(gè)從教者用一生去完成。唯有仁愛(ài)者、勇敢者、智慧者、堅(jiān)持者才能登臨絕頂,一覽眾山小。

教師讀書(shū)心得感想篇四

隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。

盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴(lài)的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà),走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話(huà):你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的??停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類(lèi)的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。

另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。

善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。

這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。

一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整,美觀(guān)大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了?!疤依畈谎?,下自成蹊”,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習(xí)慣。

二、做一名快樂(lè)的教師,讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀(guān)態(tài)度,并用“自信和樂(lè)觀(guān)”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀(guān)。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來(lái)。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè),就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。

三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。

總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

教師讀書(shū)心得感想篇五

教師通過(guò)個(gè)人讀書(shū)書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,談?wù)劇?/p>

初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,20xx年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”

作文。

;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。

此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液?,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本??吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓。

日記。

》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

讀完此書(shū),收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿(mǎn)信心,對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬?,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師讀書(shū)心得感想篇六

《靜悄悄的革命》這本書(shū)是通過(guò)和事物對(duì)話(huà)、和他人對(duì)話(huà)、和自身對(duì)話(huà)的活動(dòng)過(guò)程,創(chuàng)造一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。下面是小編為大家整理的《靜悄悄的革命》教師讀書(shū)心得感想三篇,以供大家參考借鑒!

《靜悄悄的革命》一書(shū),是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)所寫(xiě)的一部專(zhuān)著。他在書(shū)中極其深刻地指出:這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。從《靜悄悄的革命》一書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。書(shū)中他對(duì)學(xué)校、教師、課程的深刻闡述,給了我震撼與反思:怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的課堂教學(xué)?怎樣才能充分發(fā)揮出學(xué)生的主體性?怎樣的教師才是一個(gè)真正的優(yōu)秀教師?以下是我對(duì)書(shū)中關(guān)于課堂教學(xué)的一些感想:

一、教育改革應(yīng)該從每一間教室和每一節(jié)課堂教學(xué)開(kāi)始。

佐藤學(xué)先生在書(shū)中闡述到:“可以說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問(wèn)題?!彼倪@一闡述,讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,教育教學(xué)改革(課程改革),最根本的是改變課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在解決課堂里存在的問(wèn)題,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。要了解教學(xué)中存在的問(wèn)題,應(yīng)該到每個(gè)教室里去,他還提到“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的態(tài)度,看他們是否在持續(xù)的學(xué)習(xí)”,這種對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式,讓我懂得教學(xué)中絕對(duì)不能弄虛作假,不能搞形式主義,無(wú)論是什么形式的教學(xué),應(yīng)該以“投入專(zhuān)注”為要求,而不僅僅以熱鬧為目的,要讓孩子投入專(zhuān)注、持續(xù)地學(xué)習(xí),而不能只是引發(fā)的學(xué)生的興奮。

二、教學(xué)中要真實(shí)有效地體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”,這是每個(gè)教師需要追求并達(dá)到的目標(biāo)。但是,教師的教學(xué)不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時(shí),認(rèn)為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學(xué)生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯(cuò)誤的共識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果,懼怕課上的冷場(chǎng),都曾是自己課堂上的真實(shí)寫(xiě)照。正象佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’,克服‘主體性’神話(huà)的基礎(chǔ)上”,就是要考慮教師、教材、同伴和學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用,考慮孩子的經(jīng)驗(yàn),與孩子進(jìn)行有意義的,富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動(dòng)。那些“僅僅是白熱化的發(fā)言競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’,高高地舉手的教室”和“那些空氣沉悶、學(xué)生的身體坐得筆直筆直的教室”是屬于同一類(lèi)型的,同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室。

從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到,要想真正體現(xiàn)出學(xué)生主體性,首先教師應(yīng)能很好地用心傾聽(tīng)學(xué)生的各種語(yǔ)言,包括身體所發(fā)出的無(wú)聲語(yǔ)言,感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動(dòng),與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴,從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。其次在以學(xué)為中心的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)千方百計(jì)的在教室里構(gòu)筑一種讓學(xué)生有“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,構(gòu)建學(xué)生間、師生間一種相互交往、共同成長(zhǎng)的關(guān)系。再有就是教師應(yīng)做到尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異,使學(xué)生、家長(zhǎng)及教師能夠息息相通。書(shū)中最令我觸動(dòng)的是作者在結(jié)束語(yǔ)中的一句話(huà):“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校?!?/p>

三、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答。

在以往的課堂教學(xué)中,每當(dāng)提出問(wèn)題后,如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí),總會(huì)不自覺(jué)地舒一口氣,或會(huì)心的微笑一下,而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時(shí),總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來(lái)。對(duì)于這種現(xiàn)象,佐藤學(xué)先生分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中,其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為,而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們,確定或不確定的答案,我們都要重視,尤其是不確定的,包含有創(chuàng)造思維的過(guò)程,應(yīng)該更為重視,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩,課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些,學(xué)生思考的威力就會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮,個(gè)性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展,而在這些個(gè)性思維的相互作用下,就可能創(chuàng)造出“交響樂(lè)團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響,奏出和諧的音樂(lè)。

四、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童,只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?!边@個(gè)提示,讓我意識(shí)到形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說(shuō)更重要。有時(shí)候我們雖然“恩、恩”地點(diǎn)著頭,熱心地聽(tīng)著學(xué)生的發(fā)言,但其實(shí)是希望,可以聽(tīng)到學(xué)生的意見(jiàn)和我自己考慮的是一致的?;蛘叩酱蟛糠謱W(xué)生發(fā)言完畢之后就總結(jié)一句“你說(shuō)的應(yīng)該是這個(gè)意思吧”。所以我們其實(shí)并不是在專(zhuān)心接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言,以至未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語(yǔ)講話(huà),這樣,學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng),才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話(huà)、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

日本著名教育家佐藤學(xué),他“每周去各地的學(xué)校訪(fǎng)問(wèn),幼兒園、小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校等,看過(guò)數(shù)不清的教室,在各個(gè)教室里觀(guān)摩,近20年來(lái)一直如此”。他的一句:“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,或者有完全相同的問(wèn)題?!弊屛腋杏|頗深,一直以來(lái)我們?cè)S多老師照搬其他教師的各種做法卻得不到同樣效果的原因就是我們刻意忽視了這一點(diǎn)。

《靜悄悄的革命》,它的副標(biāo)題是“課堂改變,學(xué)校就會(huì)改變”?!斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果?!钡拇_,轟轟烈烈開(kāi)展的運(yùn)動(dòng)往往是雷聲大、雨點(diǎn)小,最后不得不中途夭折,課堂教育的變革受到許許多多方面的制約,學(xué)生的需求和家長(zhǎng)需求的矛盾,學(xué)生興趣與考試要求的矛盾,聲勢(shì)浩大的課堂改革,很多時(shí)候會(huì)受到來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)、專(zhuān)家乃至社會(huì)的質(zhì)疑和反對(duì),到底該尋求怎樣的目標(biāo)和方式,真是困擾許多老師的問(wèn)題。佐藤學(xué)教授告訴我們,教育改革要求的是根本性的結(jié)構(gòu)性的變化,這種變化是不可能一蹴而就的,許多學(xué)校追求的是高速而不是高效,這導(dǎo)致學(xué)校改革好幾年,卻沒(méi)有任何成效。文化是一種思想,它需要潛移默化才能有效的改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知。

現(xiàn)在教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)”為中心的生本理念,要求教師站到學(xué)生的背后,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、探究的學(xué)習(xí)”。讓教師里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重、每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。這種設(shè)想無(wú)疑是非常美好的,它對(duì)于學(xué)生而言,效果和意義都遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)教師講授。但是,到底如何才能做到以生為本呢?我們之前也對(duì)課堂進(jìn)行了變革,但是時(shí)間久了,我們發(fā)現(xiàn)我們的課堂變得熱鬧了,學(xué)生參與度高了,但是課堂效率低了,教學(xué)深度淺了,課堂由教師展示的舞臺(tái)變成了學(xué)生表演的舞臺(tái)??此埔陨鸀楸镜恼n堂實(shí)際上出現(xiàn)了主體性的假象,教師用一些教育形式主義無(wú)形的束縛了學(xué)生。

這個(gè)問(wèn)題困擾著我們,也困擾著其他許多改革中的學(xué)校。佐藤學(xué)教授指出“不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。仔細(xì)一想,當(dāng)我們把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的時(shí)候,我們教師其實(shí)并沒(méi)有真正關(guān)注學(xué)生的思維,我們更多的是關(guān)注自己的教學(xué)環(huán)節(jié)有沒(méi)有落實(shí),自己預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有充分,等等。佐藤學(xué)先生認(rèn)為,教師要成為以“被動(dòng)的能動(dòng)性”為中心的教師。什么是“被動(dòng)的能動(dòng)性”呢?簡(jiǎn)單來(lái)講,就是教師在課堂中對(duì)學(xué)生任何反應(yīng)的應(yīng)對(duì)能力。其第一要義是,在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。其次則是能生動(dòng)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對(duì)學(xué)生群體講話(huà)時(shí),能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話(huà),而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話(huà)。我們常說(shuō)“以生為本”“充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性”,但是我們要思考,我們到底有沒(méi)有認(rèn)真的傾聽(tīng)過(guò)每個(gè)學(xué)生的講話(huà),還是僅僅想聽(tīng)到學(xué)生講我們想聽(tīng)的話(huà)?佐藤學(xué)先生還提出了一個(gè)“接投球理論”,即將學(xué)生每一次的發(fā)言作為以此棒球投球,而教師作為接球人,如何漂亮的接到球才是每個(gè)教師要思考的問(wèn)題。當(dāng)然在這之前,要先讓“教室里的投球”變成一件愉快的事。

身為一線(xiàn)教師,一邊努力地進(jìn)行課改,希望學(xué)生充分調(diào)動(dòng)積極性,獨(dú)立思考、小組合作,出色的完成教學(xué)目標(biāo);一邊卻面對(duì)著重重阻力,課堂時(shí)間的限制導(dǎo)致學(xué)生很難在有限的時(shí)間里充分的思考和交流、學(xué)生的水平導(dǎo)致他們的交流和討論總是浮于表面、部分初中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力不足以完整流暢地表達(dá)自己和本組同學(xué)的觀(guān)點(diǎn),等等。在這樣的矛盾下,教師的教學(xué)工作開(kāi)展的非常艱難。到底問(wèn)題出在哪里呢?是形式不足嗎?不,佐藤學(xué)教授告訴我們,是因?yàn)槲覀兘處熃^大部分忽略了真正地傾聽(tīng)學(xué)生的話(huà),感受學(xué)生的心情和想法。教學(xué)教的不僅僅是課文的內(nèi)容,更重要的是文學(xué)的思維以及對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)。反思自己的教學(xué),絕大多數(shù)時(shí)候,學(xué)生的發(fā)言只是我推進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)的工具,學(xué)生到底想表達(dá)什么,我并沒(méi)有真正在意,或者說(shuō)沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間組織語(yǔ)言、表達(dá)思想。這種做法導(dǎo)致我的課堂只能流于表面,很難走進(jìn)文本的深處,久而久之,學(xué)生對(duì)于課堂發(fā)言失去了興趣,“發(fā)言熱鬧的教室”變成了一潭死水。

看了《靜悄悄的革命》,我從觀(guān)念上發(fā)生了改變。以生為本不是形式更不是口號(hào),它是我們教師從思想上就應(yīng)該認(rèn)可并確定的。我們?cè)谡n堂上總喜歡說(shuō)“大家是不是這么覺(jué)得”、“大家一起思考一下”,這其實(shí)在某種程度上就背離了以生為本的理念。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話(huà)時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。教室和學(xué)生在同一視線(xiàn)上相互交換目光的關(guān)系是教育的基本。確定這種思想后,我們上課時(shí)也許就不會(huì)急于一兩個(gè)問(wèn)題的時(shí)間,也不會(huì)為了趕進(jìn)度忽視學(xué)生的努力思考和盡力表達(dá),師生間相互信任、平等交流,給每個(gè)學(xué)生充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和空間,關(guān)注每個(gè)學(xué)生思想觀(guān)點(diǎn)的表達(dá)并給予肯定或補(bǔ)充,這也許就是以生為本課堂變革的第一步吧。

看完《靜悄悄的革命》,我對(duì)自己說(shuō):埋怨聲中,我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線(xiàn)曙光。所以,首先要潤(rùn)澤自己的心態(tài),克服焦慮。然后再努力潤(rùn)澤自己的課堂和教學(xué),努力創(chuàng)造一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。用本書(shū)封底的話(huà)來(lái)說(shuō):這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。同樣,自我調(diào)整和自我改造的過(guò)程也將是在不斷的觸動(dòng)和感悟中完成的。

對(duì)日本的教育我了解不多,讀佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》,我時(shí)常會(huì)有這樣的感覺(jué),十年前的日本教育改革與我們今天國(guó)內(nèi)的教育改革竟有許多類(lèi)似的情形。比方虛假的主體性,比方我們的教研活動(dòng),比方教室里的現(xiàn)狀等等。我想,教育也許正如一個(gè)人的成長(zhǎng),一個(gè)年齡階段一個(gè)年齡階段的走過(guò),不可跨越。不同的教室有著不一樣的怡人風(fēng)景,那不同的國(guó)家,不同學(xué)校和不同教室也會(huì)存在著許多相似的問(wèn)題,出現(xiàn)問(wèn)題并去解決,即使解決教育的問(wèn)題困難重重,但卻讓我看到了希望,這是這本書(shū)給我最大的力量.

“要讓學(xué)校轉(zhuǎn)變,至少需要三年。第一年,在學(xué)校里建立起教師間公開(kāi)授課的校內(nèi)教研體制;第二年,提高研討會(huì)的質(zhì)量,以授課方式和教研活動(dòng)為中心,重新建構(gòu)學(xué)校的內(nèi)部機(jī)構(gòu);第三年,以學(xué)生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù),把新的授課方式和課程設(shè)置正式固定下來(lái)。”這個(gè)三年改變學(xué)校的方略是佐藤學(xué)先生以他的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)導(dǎo)出的一個(gè)很中肯的結(jié)論,這同樣適用于國(guó)內(nèi)的學(xué)校改革。

每天下午的教研研討課上,主持會(huì)議的教導(dǎo)主任都能帶領(lǐng)大家專(zhuān)注于一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討,或結(jié)合當(dāng)天的公開(kāi)課堂,或讓老師們提疑解惑,老師們都能暢所欲言,這讓我這個(gè)在中學(xué)呆了十幾年的老教師自嘆不如。學(xué)校的元老級(jí)老師告訴我,學(xué)校、老師能成長(zhǎng)到今天這樣,也算歷經(jīng)磨礪了,每個(gè)學(xué)期不間斷的公開(kāi)課,每周不間斷的研討活動(dòng),自上而下時(shí)常繃著一根改革的弦。從最初的對(duì)改革的懵懵懂懂,到現(xiàn)在的應(yīng)對(duì)自如,老師和學(xué)校就一步步的走到了今天。

領(lǐng)導(dǎo)們常說(shuō),我們學(xué)校的改革正經(jīng)歷第一個(gè)改革之后的瓶頸期,我想,只要能一如既往地做好佐藤學(xué)先生所說(shuō)的三年改變學(xué)校的方略,我們的改革會(huì)有新的曙光等著我們。

“教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言,但實(shí)際中,仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。”“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)好的兒童是不可能學(xué)的好的?!痹凇鹅o悄悄的革命》中,作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)以聽(tīng)為中心的教室。

讀到佐藤學(xué)先生上面關(guān)于“傾聽(tīng)’”的解釋?zhuān)艺业搅嗽颍?/p>

1、我對(duì)課堂上“傾聽(tīng)”和“發(fā)言”同學(xué)的態(tài)度不一樣。我常常用帶有鼓動(dòng)性的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子多發(fā)言,并且對(duì)于多多發(fā)言的同學(xué)我也毫不吝嗇的表?yè)P(yáng),而對(duì)于認(rèn)真傾聽(tīng)卻不喜歡發(fā)言的同學(xué)我卻極少表?yè)P(yáng)。他們從多次發(fā)言中找到了自信,找到了被別人關(guān)注的樂(lè)趣,卻極少得到老師或家長(zhǎng)關(guān)于傾聽(tīng)方法的指導(dǎo)和傾聽(tīng)氛圍的影響。

2、他們沒(méi)有很好地傾聽(tīng)習(xí)慣。也許我的態(tài)度給孩子們?cè)斐闪艘环N錯(cuò)覺(jué),老師更新喜歡多發(fā)言的同學(xué)。于是他們投其所好,爭(zhēng)搶著發(fā)言的目的可能是為了得到老師表?yè)P(yáng),可能是為了急于展示自己,而對(duì)他人的發(fā)言不善于傾聽(tīng),導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果并不理想。

讀佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》,我會(huì)不時(shí)掩卷沉思,我能感覺(jué)日本教育遇到的問(wèn)題我們也會(huì)經(jīng)歷,日本課堂出現(xiàn)的問(wèn)題我的課堂同樣不會(huì)避免。讀這本書(shū),會(huì)讓我們從書(shū)中看到自己,認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題,從而提升自己,自己改變,課堂就會(huì)改變,課堂改變,學(xué)校就會(huì)改變,學(xué)校改變,那整個(gè)教育就會(huì)改變。

讀書(shū),反思,改變,靜悄悄的讀書(shū),靜悄悄的改變。

教師讀書(shū)心得感想篇七

在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中,斯霞教師強(qiáng)調(diào):“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)?!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。

一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行,美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò):“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的,贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿(mǎn)足,二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng),甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。

所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴(yán)格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他,而是換個(gè)方式,換種說(shuō)法,讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤,并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能強(qiáng)暴的扼制。

每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà),以進(jìn)取樂(lè)觀(guān)的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。

《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?!拔沂且粋€(gè)怎樣的教師?”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少,他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念,滿(mǎn)懷熱情地投入工作,把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著,也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。

讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得:“我是一位幸福教師,我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我的歡樂(lè)”的教師,在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,服務(wù)著社會(huì),完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?;叵胱晕覛g樂(lè)地與學(xué)生交往,欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然,工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒,進(jìn)取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。

教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo),教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的提高;所以,教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。

首先:教師需樹(shù)立人本思想,讓學(xué)生獲得人格上的平等。

教師要熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)自我的學(xué)生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài),居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生,作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,真正確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立以人為本的思想,使學(xué)生獲得人格上的平等。

其次:教師需有感情的教育教學(xué),使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。

“感人心者,莫先乎情。”沒(méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的,學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件,而是成長(zhǎng)中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們,產(chǎn)生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學(xué)生,享有較高的威信,使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí),用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。

再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。

但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德,作為“人”的教師,應(yīng)懂得珍惜時(shí)光,不斷追求新知識(shí)、新理念,掌握更多的本領(lǐng),以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣,我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中,強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),在反思中,找到自我教學(xué)中的不足,課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高,幫忙自我更快地成長(zhǎng)。

“追承生命的陽(yáng)光,享受生活的歡樂(lè)”,讓我們以此言共勉,在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新,真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

作為一名教師,常常感到課堂時(shí)間不夠用,甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù),總結(jié)其問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接,有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,有時(shí)則跑題,有時(shí)講話(huà)超出了學(xué)生的理解水平,有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度,往往講得滿(mǎn)頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后,我受到了很大啟發(fā),我覺(jué)得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須到達(dá)上好課的一些基本要求:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出,資料正確、方法得當(dāng),清晰授課、組織嚴(yán)密,學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。

一、目標(biāo)明確。

目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法,等等,也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上,師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行,教師上課為了引起學(xué)生的興趣,有時(shí)插入課外資料,為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,有時(shí)把資料引申出去,涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí),甚至有相當(dāng)廣度,只要是有利于目標(biāo)的完成,都是能夠的。可是,漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯,做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事,應(yīng)予以否定,對(duì)學(xué)生也同樣,教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。

二、資料正確、重點(diǎn)突出。

在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上,不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力,對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò),對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué),對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。

教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的,技能或行為要貼合規(guī)范,并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,教師就要及時(shí)予以糾正,學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的,他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題,教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度,不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。

三、方法得當(dāng)。

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn),選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),教學(xué)有法,但無(wú)定法,教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,方法本身無(wú)所謂好壞,但不一樣的方法有不一樣的使用范圍,教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,不如用演示法更加直觀(guān),等等。

四、清晰授課。

一向以來(lái),我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚,聲音洪亮,有活力,能做到抑揚(yáng)頓挫。原先這只是清晰授課的前提,是基礎(chǔ),是一小部分。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織,教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課,更多的功夫是在課上。

對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鉆研教學(xué)大綱,經(jīng)過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū),了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求,仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū),明確教材的地位和體系,掌握其中心資料和中心思想,確定教學(xué)目的,研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路,教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀(guān)和微觀(guān)上的把握,對(duì)教材資料有深刻的理解。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上,有要求教師在平時(shí)要苦練基本功,要有較好的表達(dá)本事,能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,而教師清晰的表達(dá),能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。經(jīng)過(guò)第一次講授,學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果,這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,不一樣的闡述方法,從知識(shí)的其他角度入手,進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來(lái)解釋和澄清。

五、組織嚴(yán)密。

課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,課的節(jié)奏緊湊,不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然,

課堂秩序好。教師要有必須的組織才干,取得學(xué)生的進(jìn)取配合,才能做到組織嚴(yán)密。

六、學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛熱烈。

一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),教師在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài),如果資料太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話(huà),甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù),是無(wú)止境的,教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品,實(shí)非一朝一夕之功,要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。

教師讀書(shū)心得感想篇八

名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場(chǎng)本站小編為大家整理的讀書(shū)感想心得范文大全材料,提供參考,歡迎你的閱讀。

語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在,只要你仔細(xì)觀(guān)察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!

在某店的招牌上,語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶(hù),為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶(hù)裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧,使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。

生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力,人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄?!边@既是一句順口溜兒,又是一句謎語(yǔ),妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”,引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣,感受到了語(yǔ)文的魅力所在。

名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!

“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話(huà)中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!

廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語(yǔ)文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。

生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!

平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。

一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!

一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!

一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……。

不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿(mǎn)苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。

這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!

別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。

文章講述的是,在當(dāng)時(shí)社會(huì)里,存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”,各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的,有的或許是被拐來(lái)的,有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩,由此猜想她黑暗的未來(lái)。

回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了,要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季,僅能在耳邊回響,黑暗的社會(huì),吹熄了女孩的幸福,但,我們正值浪漫年華,更應(yīng)鑄造精彩人生。

生命如……。

海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,她從小就瞎了眼睛,而且又失去了聽(tīng)力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會(huì)了講話(huà),并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字,為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。

一個(gè)盲聾殘疾人,為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn),那么,她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了自己光彩的人生道路,成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。

讀完這篇文章之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,就不會(huì)為不理想的客觀(guān)條件所束縛,就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。

愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿(mǎn)的回答,她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路,就是我們應(yīng)該走的路,也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!

當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú),這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。

《老人與?!烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫,他獨(dú)自一人出海打漁,經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲,及至八十五天,他終于釣上一條大馬林哈魚(yú),然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大,老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量,才終于至服了大魚(yú),因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比,根本無(wú)法拖上船,他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè),在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú),但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。

海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄,雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架,但他是一個(gè)精神勝利者,他說(shuō):‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!诵允菑?qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功,都值得我們學(xué)習(xí)。

海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白,表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考:自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的,我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng),也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。

:文字自然樸實(shí),打動(dòng)人。

教師讀書(shū)心得感想篇九

從xx年秋季開(kāi)學(xué)至今,我們學(xué)校的高一級(jí)語(yǔ)文科備課組把課外讀寫(xiě)當(dāng)作學(xué)生的一項(xiàng)常規(guī)作業(yè)來(lái)開(kāi)展。各班語(yǔ)文老師組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行每周定量的課外閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記,開(kāi)展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭(zhēng)當(dāng)“讀寫(xiě)之星”的活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)老師推薦的閱讀書(shū)目,每周完成課外閱讀20xx字以上,摘抄、寫(xiě)讀書(shū)筆記800字以上。每周教師要檢查學(xué)生的課外閱讀情況,批閱學(xué)生的讀書(shū)筆記。我們給活動(dòng)定個(gè)主題:多讀書(shū),讀好書(shū),讓生命溢滿(mǎn)書(shū)香。目的是加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀積累,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣,不斷提高學(xué)生的閱讀品位和寫(xiě)作水平。上學(xué)期,高一級(jí)已經(jīng)開(kāi)展了兩次“讀寫(xiě)之星”的評(píng)比活動(dòng)。從學(xué)生寫(xiě)的讀書(shū)筆記來(lái)看,絕大部分學(xué)生能夠始終如一堅(jiān)持做好,而且越來(lái)越認(rèn)真、重視,取得的效果還不錯(cuò)。

關(guān)于這項(xiàng)常規(guī)作業(yè)的安排,我們是考慮到一些現(xiàn)實(shí)情況,如下。第一,高中三年的語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作教學(xué)要有一個(gè)總規(guī)劃、統(tǒng)籌,從高一起就抓好閱讀寫(xiě)作,強(qiáng)化閱讀寫(xiě)作訓(xùn)練,一直持續(xù)到高三。第二,金中的學(xué)生一貫重理不重文,平時(shí),學(xué)生把大量的時(shí)間和精力投入到數(shù)理化學(xué)習(xí)中去,無(wú)暇光顧經(jīng)典名作,相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀面狹窄,缺乏積累,思維較簡(jiǎn)單,看問(wèn)題不透徹,沒(méi)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,寫(xiě)起文章來(lái),語(yǔ)言干巴,內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏,帶來(lái)了明顯的后勁不足。第三,高考能上130分以上的極少,一些語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)就集中在125到129分之間,這是一個(gè)瓶頸,從閱讀寫(xiě)作入手,也許能突破這個(gè)瓶頸。

基于上述的情況,我們規(guī)劃好三年的閱讀教學(xué),在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀,擴(kuò)大閱讀量,注重素材、語(yǔ)言積累,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面是我們閱讀寫(xiě)作教學(xué)的一些策略和做法。

第一,課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合,力求使學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”,以課文為例子和憑借,教給學(xué)生一些閱讀方法,舉一反三,遷移和延伸到課外閱讀,提高語(yǔ)文能力。

第二,在抓好課內(nèi)閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典名作,多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀,提倡多角度的、個(gè)性化的閱讀,“除了‘為高考而讀書(shū)’,適當(dāng)保留一點(diǎn)自由閱讀的空間,讓自己的愛(ài)好與潛力在更加個(gè)性化的相對(duì)寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過(guò)來(lái),人文素質(zhì)高了,也是有利于考試拿到好成績(jī)的”。多寫(xiě)讀書(shū)筆記,持之以恒,一直堅(jiān)持到高考前夕,因?yàn)?,語(yǔ)文不同于數(shù)理化,其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增,而是潛移默化、循環(huán)滾動(dòng)的,有如水中養(yǎng)魚(yú),積以時(shí)日,方見(jiàn)成效。若能長(zhǎng)期保持學(xué)生對(duì)閱讀寫(xiě)作的興趣,讓他們養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣,有了良好的`語(yǔ)言積累和語(yǔ)文素養(yǎng),加上得當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練,高考拿到好成績(jī)不是難事。而語(yǔ)文尖子生的高考成績(jī)的突破也在此舉。

第三,規(guī)劃高中三年的閱讀教學(xué)策略,整體考慮、分段安排。具體說(shuō)來(lái)可分三個(gè)階段。

1、高一學(xué)年進(jìn)行個(gè)性愛(ài)好探究性閱讀。也就是說(shuō),從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉,甚至不干涉,即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀,目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法,為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段,特別需要教師有一定的魄力,即要敢于“放手”,敢于放開(kāi)。當(dāng)然,說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀,并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度,閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃,最終要求學(xué)生形成讀書(shū)筆記。否則,閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀,高興而起,無(wú)果而終。

2、高二學(xué)年,教師指導(dǎo)探究性閱讀。高中生面對(duì)的是高考,所以其閱讀就不免帶有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想,光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還必須建立閱讀層次序列。所以,高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法,促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué);要讓學(xué)生的視線(xiàn)收縮到老師指示的體裁上,并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)地加以運(yùn)用;并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類(lèi)文體的閱讀技法,盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。

3、應(yīng)考探究性閱讀第三學(xué)年直接為高考服務(wù),要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng),針對(duì)高考閱讀題進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開(kāi)放性的,但仍然有很大的限制,尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的限制。因此,必須要求學(xué)生依題意答題,并且總結(jié)出一套解題“程序”,尤其是對(duì)解題思路的總結(jié)尤為重要;且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說(shuō)是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然,后兩學(xué)年也并不排除個(gè)性興趣閱讀,最好是能把兩者有機(jī)合理地結(jié)合在一起,這是培養(yǎng)高分層生的關(guān)鍵。

第四,引導(dǎo)學(xué)生貼近文本閱讀,強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀,在反復(fù)的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。

教師讀書(shū)心得感想篇十

我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的,她問(wèn)我你讀過(guò)《飄》嗎?我說(shuō)沒(méi)有啊,她說(shuō)你讀讀吧很好的!我說(shuō):好吧。她為了打消我敷衍的想法又說(shuō):你讀完后可一定要寫(xiě)讀后感啊!

讀完全文,心潮澎湃,上帝拿斯嘉麗的命運(yùn)開(kāi)了個(gè)玩笑,像風(fēng)一樣捉摸不定,捉摸不定的命運(yùn)使她為之追求的愛(ài)情隨風(fēng)而逝,飄得無(wú)影無(wú)蹤。

人的一生是由命運(yùn)主宰的,這是我人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有人會(huì)說(shuō)這是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。我告訴他:唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識(shí),人的主觀(guān)能動(dòng)性要受客觀(guān)規(guī)律和客觀(guān)條件的制約,人們無(wú)法改變規(guī)律只有順從他,這就是命運(yùn)。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席,他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤?zhēng)執(zhí)不休。我說(shuō):物理學(xué)與哲學(xué)有一個(gè)斷層,你們永遠(yuǎn)不能對(duì)接,這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭(zhēng)執(zhí)。

的確,從遠(yuǎn)古至今人類(lèi)無(wú)法“命運(yùn)”之謎,哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵?tīng),為了蒙混過(guò)關(guān),就會(huì)給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無(wú)法解釋生活中的邂逅誤會(huì)和巧合,為了自圓其說(shuō),為了蒙混過(guò)關(guān),就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說(shuō),命運(yùn)是由邂逅、誤會(huì)和巧合構(gòu)成的?!讹h》中大量的篇幅描寫(xiě)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),就是為斯嘉麗的命運(yùn)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而廣闊的背景,沒(méi)有南北戰(zhàn)爭(zhēng)斯嘉麗就不會(huì)出現(xiàn)這些命運(yùn)的波折,這意在告訴讀者:一個(gè)人的命運(yùn)是與他的國(guó)家民族命運(yùn)連在一起的。就如在近代日本帝國(guó)主義的入侵使偌大的中國(guó)放不下一張平靜的書(shū)桌,由此改變了許多人的命運(yùn),戰(zhàn)火焚燒了無(wú)數(shù)人的美好理想,殺戮泯滅了無(wú)數(shù)人的人生選擇,子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個(gè)命運(yùn)糟糕的科學(xué)家、詩(shī)人、富翁?!?yōu)榛覡a。

命運(yùn)主宰者整個(gè)世界,一個(gè)人從一出生就決定了自己的命運(yùn),出身在高官,富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活,安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒(méi)有命運(yùn)的眷顧即使努力一生也無(wú)法擺脫勞苦的生活。地震、車(chē)禍、大火、洪水、病魔無(wú)時(shí)不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。

凡爾萊特曾是“泰坦尼克號(hào)”上的一名女乘務(wù)員,她在1912年那次震驚世界的沉沒(méi)事件中幸存。4年后,她在英國(guó)皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號(hào)”上當(dāng)護(hù)士,該船被水雷炸沉,凡爾萊特卻再次逃之夭夭。

20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中,聯(lián)合國(guó)高級(jí)安全顧問(wèn)羅德尼當(dāng)時(shí)距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個(gè)月后,他在聯(lián)合國(guó)駐巴格達(dá)辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊,由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開(kāi)了自己的辦公桌,結(jié)果沒(méi)有遭到致命損傷。

由此想到了自己,我出生在大明湖畔的一個(gè)四合院內(nèi),但是由于“動(dòng)員家屬回鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng),我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生活變故,無(wú)一不是命運(yùn)的安排:假如沒(méi)有,我過(guò)目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒(méi)有村里老支書(shū)的一句話(huà),我不可能當(dāng)上民辦教師。

后來(lái)調(diào)回濟(jì)南市更是有戲劇色彩,當(dāng)時(shí)的人事處長(zhǎng)說(shuō)我不符合政策拒不簽字,假如一年內(nèi)不簽就意味著我會(huì)失去崗位。但是天無(wú)絕人之路,車(chē)到山前必有路,船到橋下自然直,山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開(kāi)始人事處長(zhǎng)調(diào)走,新上任的處長(zhǎng)一簽了事。假如沒(méi)有機(jī)會(huì),我不可能一次次考學(xué),一次次成功。一個(gè)人的成功不是你的才智如何,其實(shí)就是機(jī)遇。

命運(yùn)就是邂逅,我十分重視生活中的不期而遇,人與人,人與物,人與事既然無(wú)意碰在一起就是上天的安排,不可忽視。有一次外出,出租司機(jī)神差鬼使地把我拉到了奧體中心,司機(jī)恐慌地只道歉,我笑笑說(shuō):上天讓我到此一游,天意不可違,這是我的福分,在我游覽了“東柳西荷”之后,我會(huì)感激你的!司機(jī)笑著說(shuō):大叔你真豁達(dá)!生活就是如此,你必須面對(duì)這些邂逅。

對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度無(wú)非是兩種人:

一種就像是方丹老太太:那就是:“不要喊叫只要笑,時(shí)機(jī)自然會(huì)來(lái)到。”她的人生都是這樣渡過(guò)的,一面笑,一面等待機(jī)會(huì),她成了渡過(guò)難關(guān)的專(zhuān)家了。她說(shuō)“我們不是小麥,而是蕎麥。小麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候,因?yàn)槭歉傻?,不能隨風(fēng)彎曲,風(fēng)暴一來(lái),就都倒了。蕎麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候,里面還會(huì)有水分,可以彎曲。大風(fēng)過(guò)后,幾乎可以和原來(lái)一樣挺拔。我們不是挺著脖子硬干的那種人。刮大風(fēng)的時(shí)候,我們是柔和順從的,因?yàn)槲覀冎肋@樣最有利,遇到困難,我們向無(wú)法回避的事情低頭,而不需要大吵大鬧,我們微笑,我們干活,這樣來(lái)等待時(shí)機(jī)。等到我們有力量的時(shí)候,就把那些墊腳石踢開(kāi),這就是渡過(guò)難關(guān)的竅門(mén)?!?/p>

一類(lèi)像思嘉,她說(shuō):“我覺(jué)得仿佛是在風(fēng)暴中劃一只裝載很滿(mǎn)的船,勉強(qiáng)保持在水面上已經(jīng)很不容易了。我哪里還顧得上那些無(wú)關(guān)要緊的東西,那些放棄也并不可惜的東西,比如儀態(tài)端莊,以及----以及如此類(lèi)型的東西,我非常害怕船會(huì)沉下去,就把看起來(lái)最不重要的東西——自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚,全扔掉了。”

兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局,當(dāng)我們下山的時(shí)候,就會(huì)有不同的收獲。平靜地對(duì)待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚這些人生的美德。而對(duì)生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西,最后收獲的可能就是孤獨(dú)和寂寞。

我拿這種觀(guān)點(diǎn)與小蠻交流,她說(shuō):我不同意你的觀(guān)點(diǎn),但是堅(jiān)決維護(hù)你發(fā)表自己的意見(jiàn)的權(quán)利,這是泰戈?duì)栒f(shuō)的。她是一位小哲學(xué)家。

我想到了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》:作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑?!栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種.種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。

但是家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。她一生不停的勞作,充滿(mǎn)著善良的愛(ài)心,因此活了105歲。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨(dú)》的主題:人生是孤獨(dú)的,這種孤獨(dú)是與生俱來(lái)的,要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動(dòng)和愛(ài)!親愛(ài)的朋友,我堅(jiān)信,辛勤地勞動(dòng)和真誠(chéng)地去愛(ài),命運(yùn)必定會(huì)眷顧你的!

教師讀書(shū)心得感想篇十一

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金從一位在社會(huì)底層掙扎的貧苦少年,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)為祖國(guó)和人民的事業(yè)奮斗終生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的歷程告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

作為新時(shí)代的青年黨員,生活在和平年代的我,不用像保爾·柯察金那樣承受那么多磨難,但必要的挫折是要能夠承受的。建筑業(yè)是個(gè)艱苦的行業(yè),風(fēng)吹日曬,寒來(lái)暑往,十年如一日。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我明白了一個(gè)道理:人生不是一帆風(fēng)順的,當(dāng)我們碰到困難時(shí),應(yīng)該像保爾·柯察金一樣,笑對(duì)困難,把困難當(dāng)做紙老虎。面對(duì)挫折時(shí),我們要學(xué)會(huì)面對(duì),陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,在哪里跌倒就在哪里爬起,只有這樣磨煉意志,人生才會(huì)有所作為!

我深知,進(jìn)步無(wú)止境,立足于自己的崗位,繼續(xù)挑戰(zhàn)新高度,以的精神面貌去做好每一件事情。一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,就能想辦法克服前進(jìn)道路上的種種困難,直到成功。打鐵必須自身硬,青年一代更應(yīng)爭(zhēng)取在鋼鐵的煉成過(guò)程中磨煉心志、鑄就品格。為了祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,弘揚(yáng)“保爾精神”,在新時(shí)代的浪潮中鍛煉自己,書(shū)寫(xiě)人生華章,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗!

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū),感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾.柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū),品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。記得書(shū)中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……”

小說(shuō)的主人公是保爾.柯察金。保爾既是一名革命斗士,又是一個(gè)普普通通、有血有肉的青年人。保爾是蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的縮影。他的個(gè)人命運(yùn)與十月革命與世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,保爾精神的主要之點(diǎn)在于他對(duì)革命理想的無(wú)限忠誠(chéng)、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。他也做過(guò)傻事`錯(cuò)事,犯過(guò)軍紀(jì),在生活中、愛(ài)情上也有過(guò)失望和悔恨,在陷入絕境的時(shí)候,他也曾一度動(dòng)搖絕望。但正如保爾自己所說(shuō),“這都是由于缺乏經(jīng)驗(yàn),由于年輕,然而多半是由于無(wú)知造成的?!北?柯察金這一形象可敬而尤可親。(讀后感)他既是一個(gè)特定歷史條件下的革命英雄,又是一個(gè)超越時(shí)空局限的人性英雄,人類(lèi)精神世界中的永恒強(qiáng)者。保爾.柯察金關(guān)于人生意義的許多哲理性思想已成為我的人生箴言,特別是他那段關(guān)于“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)以為虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命全部經(jīng)歷,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”的名句將成為我的座右銘和樹(shù)立人生觀(guān)`世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的坐標(biāo)。

教師讀書(shū)心得感想篇十二

一晃之間已經(jīng)是二十出頭的年齡,讀了十幾年的教科書(shū),做了數(shù)不清的考卷之后終于步入了工作崗位,在這剛剛事業(yè)起步的年歲里,我享受著親人尚且身體健康,身邊又無(wú)牽無(wú)絆的幸福生活。又因?yàn)楠?dú)身一人的自由,我沒(méi)有著急脫離一身的書(shū)生氣,工作閑暇之余的讀書(shū)時(shí)間仍然完整的保留了下來(lái),即使是在偏遠(yuǎn)的山區(qū)施工一線(xiàn),我的桌上總會(huì)放上幾本書(shū),以書(shū)看天下,以書(shū)看人生。畢淑敏曾經(jīng)在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà):“書(shū)不是胭脂,卻會(huì)使女人心顏常駐。書(shū)不是棍棒,卻會(huì)使女人鏗鏘有力”。我同樣認(rèn)為,作為一名新時(shí)代的職業(yè)女性,我們需要的不只是物質(zhì)上的無(wú)憂(yōu),家庭上的美滿(mǎn),更多值得關(guān)注的是精神上的富足。

若要談讀書(shū)的感悟,我所讀過(guò)的書(shū)籍?dāng)?shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有“破萬(wàn)卷”,在所讀的深度上只算得上是“好讀書(shū),不求甚解”罷了。但我對(duì)于讀書(shū)的熱情并沒(méi)有因?yàn)橐陨纤龆鴾p少絲毫,讀書(shū)是一項(xiàng)不需要特殊環(huán)境或同伴就能進(jìn)行的活動(dòng),是每一個(gè)現(xiàn)代女性都值得擁有的屬于自己的神圣殿堂。在這里我想試著談一談自己關(guān)于讀書(shū)想法,若能帶動(dòng)起哪怕多一個(gè)人熱愛(ài)上讀書(shū)這件事,那也是很滿(mǎn)足的。

讀書(shū)是享受。

首先,我認(rèn)為讀書(shū)是一種享受。這里所談的“讀書(shū)”并非“讀教材”,教材是傳輸考學(xué)或仕途所必備知識(shí)的書(shū)本,是我們不得不讀的書(shū),讀這種教材當(dāng)然不說(shuō)什么享受了,只要能把書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)搬到考卷上就好。這里我要說(shuō)的書(shū)是所謂的“閑書(shū)”,這些書(shū)也許不能幫你拿滿(mǎn)分,也不能幫你獲得學(xué)位,但它會(huì)像夏日午后的一杯涼茶,冬日枯枝上的一芽新綠,使你的生活變得更驚喜更充實(shí)更精彩。

在很多時(shí)候,我同時(shí)讀著好幾本書(shū),那些書(shū)就像我心情的標(biāo)簽,是具有不同色彩的風(fēng)景。煩悶的時(shí)候,讀一讀《雨季不再來(lái)》,讓“奇女子”三毛帶我拋下一切卷起書(shū)筆隨波逐流;無(wú)聊的時(shí)候,抓起一本東野奎吾的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》,讀劇中情節(jié)的跌宕起伏,主人公與案犯的尋影迷蹤;周末下午閑暇的時(shí)光里,端起一杯香濃的綠茶,拾起一本《倫敦塔集雨人》,與主人公共享集雨時(shí)心中的竊喜和釋放。讀書(shū)無(wú)關(guān)乎專(zhuān)一和執(zhí)著,更在于興趣,重要的是要抱著享受的心態(tài)去擁抱文字。

為樂(lè)趣而讀書(shū)。

有朋友曾經(jīng)問(wèn)我:“你是怎么培養(yǎng)起對(duì)這本書(shū)的興趣的?我也想像你一樣讀它,可我覺(jué)得乏味。”我一時(shí)覺(jué)得詫異:“你為什么強(qiáng)迫自己去讀它呢?如果覺(jué)得乏味,那就立即擱下吧!而我只是讀了想讀的書(shū)罷了,并沒(méi)有去刻意培養(yǎng)對(duì)它的興趣呀。”

每個(gè)人對(duì)于書(shū)都有各自的品味和感觸,每個(gè)人選擇所讀的書(shū)也跟自己的經(jīng)歷有關(guān),你心愛(ài)的書(shū)不一定會(huì)帶給別人同樣的感受。而歷經(jīng)時(shí)代的變遷,文化的更新?lián)Q代抹去了很多著作原有的神韻,即使是被稱(chēng)為名著的著作,現(xiàn)在也有很多人沒(méi)有拜讀過(guò)。你不能強(qiáng)迫所有人去讀,也不能勉強(qiáng)所有人都欣賞,如果他們用完成任務(wù)的心態(tài)翻開(kāi)書(shū)頁(yè),那么這種負(fù)擔(dān)無(wú)形中攪渾了讀書(shū)的意義,不讀也罷。世界多變而恒永,文學(xué)孤獨(dú)卻自由。我們就不要給自由的文字帶上沉重的腳鐐了。

讀書(shū)的樂(lè)趣。

讀書(shū)給人帶來(lái)快樂(lè),而所有快樂(lè)的本身都是很好的。

我是喜愛(ài)買(mǎi)書(shū)的人,因此對(duì)于我來(lái)說(shuō)讀書(shū)的樂(lè)趣從買(mǎi)書(shū)就開(kāi)始了。不管是實(shí)體書(shū)店還是網(wǎng)購(gòu),我執(zhí)著于紙質(zhì)書(shū)籍。若在實(shí)體店,行走在書(shū)店的木質(zhì)書(shū)架之間,尋找最鐘意的名字,小心翼翼地捧在手里,翻開(kāi)目錄頁(yè),大致掌握了整本書(shū)的思緒脈絡(luò),然后隨便翻到書(shū)的某一頁(yè)讀上一兩行,如果覺(jué)得不合我的胃口,那就立即擱下了。遇到一本心愛(ài)的好書(shū)不易,就如同談戀愛(ài)一樣,既合了眼緣,又通了心意,心中自然是充滿(mǎn)了幸福感和滿(mǎn)足感的。

一本書(shū)的內(nèi)容雖然是有限的,但在思想上的創(chuàng)造力是無(wú)限,讀書(shū)能讀出“黃金屋”,讀書(shū)能讀出“顏如玉”,在擁擠嘈雜的火車(chē)旅行中,戴上一副耳機(jī),翻開(kāi)一本郁達(dá)夫的《春風(fēng)沉醉的晚上》,足以在1932年杭州的桂花樹(shù)下輕松的消磨掉幾個(gè)小時(shí)的時(shí)光了。

讀什么書(shū)有用。

讀書(shū)的本身就是一件放松身心、開(kāi)拓視野的事情,因此不管讀什么書(shū)都是有用的。

有人會(huì)用“有用”“無(wú)用”來(lái)衡量一本書(shū)的好壞,那就鬧笑話(huà)了,如果這么衡量,那有什么書(shū)比物品的說(shuō)明書(shū)更有用?說(shuō)明書(shū)豈不就是這世間最好的書(shū)了?世間并無(wú)無(wú)用之書(shū),只有無(wú)心讀書(shū)之人。在閱讀之中必然能汲取自己所需的思想、詞匯或感悟,在古今中外的文學(xué)長(zhǎng)河里盡情暢游,開(kāi)拓視野。

畢淑敏說(shuō)“閱讀是一種精神的按摩”,對(duì)于我們新時(shí)代的職業(yè)女性來(lái)說(shuō),圍繞著家庭、工作開(kāi)展的生活最需要的難道不就是它嗎?在讀書(shū)的短暫時(shí)間里,讓我們暫時(shí)忘卻令人頭疼的工作,中斷瑣碎無(wú)止境的家務(wù)活,拋開(kāi)與這個(gè)世界無(wú)謂的爭(zhēng)吵,享受一番“精神的按摩”吧。

教師讀書(shū)心得感想篇十三

近年來(lái),隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷進(jìn)步,教育工作者對(duì)自身的素質(zhì)和能力要求越來(lái)越高。而教師讀書(shū)成為了提升自身素質(zhì)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀,教師可以不斷汲取知識(shí),提高自身教學(xué)水平,不僅能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),也能夠?yàn)樽陨淼穆殬I(yè)發(fā)展提供更廣闊的空間。在讀書(shū)的過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了閱讀的重要性和其給予我的啟發(fā)。

首先,閱讀讓我拓寬了視野,開(kāi)闊了思維。在讀書(shū)的過(guò)程中,我接觸到了各種各樣的觀(guān)點(diǎn)和知識(shí),這些來(lái)自不同領(lǐng)域和不同學(xué)科的信息讓我受益匪淺。我可以借鑒不同行業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn),了解到最新的教學(xué)方法和教育理念,不斷提升自己的教育思維和教學(xué)技巧。通過(guò)多角度的學(xué)習(xí)和思考,我能夠更好地適應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提供更有針對(duì)性的教學(xué)服務(wù)。

其次,閱讀讓我更加熱愛(ài)我的工作。每當(dāng)我讀到一些教育名家的著作,或者是一些教育界的成功案例時(shí),我總會(huì)被他們對(duì)教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神所感染。教育工作者是社會(huì)的靈魂工程師,我們的工作不僅僅是傳授知識(shí),更是為了培養(yǎng)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)有創(chuàng)新精神的人才。通過(guò)閱讀,我深入了解到了教育的意義和價(jià)值,更加明確了自己的教育工作使命和責(zé)任感。這種熱愛(ài)工作的心態(tài)讓我更加全心投入到教學(xué)中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),為他們的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

再次,閱讀讓我不斷反思和思考。教育工作是件極富挑戰(zhàn)性和變革性的工作,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們的需求和特點(diǎn)都不同。在面對(duì)多樣化的學(xué)生群體時(shí),我需要時(shí)刻反思教育方式和方法是否正確,是否能夠適應(yīng)學(xué)生的需求和發(fā)展。通過(guò)閱讀,我了解到了不同的教育理論和教學(xué)模式,學(xué)習(xí)到了如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。同時(shí),閱讀也讓我不斷反思自己的教育方法和教學(xué)效果,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),完善自己的教育思維和管理能力。

最后,閱讀讓我不斷更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師作為學(xué)生的引路人,我們的知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)很大程度上影響著學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀,我可以不斷了解到最新的教育理念和研究成果,學(xué)習(xí)到最新的教育科技和教育資源的應(yīng)用方法。同時(shí),閱讀也讓我不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,這對(duì)于我的教學(xué)效果及教學(xué)評(píng)價(jià)有著重要的作用。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀,我可以保持與時(shí)俱進(jìn),提高自身的氣質(zhì)和修養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。

綜上所述,教師讀書(shū)心得體會(huì)感想篇,閱讀對(duì)于教師的意義和價(jià)值是巨大的。通過(guò)閱讀,教師可以拓寬視野,熱愛(ài)工作,不斷反思和思考,更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀成為了教育工作者不可或缺的一部分,只有通過(guò)閱讀,我們才能更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和指導(dǎo),為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此,我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣,不斷積累和學(xué)習(xí),不斷提高自己的教育能力和教學(xué)水平,為學(xué)生的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

教師讀書(shū)心得感想篇十四

讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢(qián)好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡。

小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。

教師讀書(shū)心得感想篇十五

閱讀是我們搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是吸收、是輸入,是在豐富自己的思想和內(nèi)部語(yǔ)言。而語(yǔ)言的積累就需要大量的閱讀,學(xué)好語(yǔ)文的根本乃在于大量的、高品位的閱讀。正如古人云:“開(kāi)卷有益?!薄安┯^(guān)而約取,厚積而薄發(fā)?!倍鴮?xiě)作則是語(yǔ)言的應(yīng)用。是傾吐,是輸出,是將自己的某些人生體驗(yàn)、內(nèi)部思維轉(zhuǎn)化為外部語(yǔ)言,是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),小學(xué)生作文是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和書(shū)面表達(dá)練習(xí)活動(dòng)。

讀寫(xiě)結(jié)合,就是把閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練緊密聯(lián)系起來(lái),在作文教學(xué)中要明確閱讀為寫(xiě)作提供了哪些條件、打下哪些基礎(chǔ),寫(xiě)作要借助閱讀的哪些知識(shí)、利用學(xué)得的哪些技巧。讀寫(xiě)結(jié)合,能形成有效的學(xué)習(xí)鏈,能讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)言文字的魅力。

著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張。”古人說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟。”“萬(wàn)卷山積,一篇吟成?!薄皠谟谧x書(shū),逸于作文?!睆倪@些詩(shī)句和名言中,我們可以看出寫(xiě)作對(duì)讀書(shū)有很強(qiáng)的.依賴(lài)關(guān)系,或者說(shuō)是閱讀積累對(duì)學(xué)習(xí)表達(dá)的重要意義。具體地講主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1、大量閱讀書(shū)籍可以幫助我們的學(xué)生積累豐富詞匯,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

2、廣泛地閱讀可以幫助我們的學(xué)生豐富寫(xiě)作素材,解決缺乏寫(xiě)作內(nèi)容的問(wèn)題。

3、精細(xì)地閱讀可以幫助我們的學(xué)生開(kāi)闊寫(xiě)作思路,激起學(xué)生表達(dá)欲望。

4、深入地閱讀可以幫助學(xué)生感悟?qū)懽饕?guī)律,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀作文的寫(xiě)作方法。

當(dāng)然,閱讀對(duì)寫(xiě)作的影響不是立竿見(jiàn)影的,而是潛移默化的,同時(shí)讀寫(xiě)之間也是厚積薄發(fā)的關(guān)系。正如古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”其意思是說(shuō)讀書(shū)有利于寫(xiě)作,這道理十分簡(jiǎn)單。由此,在閱讀教學(xué)中,使讀寫(xiě)有效結(jié)合,才能使閱讀與寫(xiě)作兩者相得益彰,互相促進(jìn)。

“讀寫(xiě)結(jié)合”以課文內(nèi)容為素材,加上是在對(duì)課文內(nèi)容的充分理解消化的基礎(chǔ)上進(jìn)行,選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,有利于學(xué)生習(xí)作興趣的培養(yǎng)和作文水平的提高。

1、把握契機(jī),變被動(dòng)為主動(dòng),引起學(xué)生興趣。

2、明確要求,讓學(xué)生“練”有所依。

(1)于精彩處仿寫(xiě)。

(2)于空白處補(bǔ)寫(xiě)。

(3)于“遷移點(diǎn)”拓寫(xiě)。

(4)于結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)。

(5)變換文體練習(xí)寫(xiě)。

對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,我們則可以提出更高的要求,每天課外閱讀半小時(shí),并摘錄好詞佳句甚至名段,學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記,寫(xiě)一寫(xiě)自己的見(jiàn)解,讀書(shū)后的心得體會(huì)。也可以將這些心得體會(huì)在平時(shí)的班級(jí)活動(dòng)中加以體現(xiàn),供同學(xué)之間相互交流。無(wú)論是在課堂閱讀教學(xué)中的讀寫(xiě)訓(xùn)練,還是在課外閱讀中的寫(xiě)作能力訓(xùn)練,在實(shí)際運(yùn)用中,我們都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)情特點(diǎn),采取循序漸進(jìn)的策略:

從學(xué)到仿,隨文說(shuō)寫(xiě);

積累體驗(yàn),由說(shuō)到寫(xiě);

從仿到創(chuàng),由扶到放;

關(guān)注生活,加強(qiáng)練筆。

我們著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō):“教材無(wú)非是個(gè)例子?!比绾斡煤眠@個(gè)例子,決定了學(xué)生的實(shí)際收效有多大。學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作的技巧,在寫(xiě)作中增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字閱讀的感悟能力,在這樣無(wú)數(shù)次的閱讀—寫(xiě)作—閱讀的雙向遷移中,閱讀和寫(xiě)作形成了互相補(bǔ)充的有機(jī)體,那么,學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也就不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。

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