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職業(yè)素質(zhì)論文篇一
摘要：教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發(fā)展。20xx年6月國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德；規(guī)范；應(yīng)對策略。
教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發(fā)展。20xx年6月國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。教師是人類靈魂的工程師，教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生的思想道德品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。教師職業(yè)道德是社會道德的一個重要組成部分，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，是教師自我完善的內(nèi)在動力。新課程的實施對教師的道德素質(zhì)提出新的要求，也將教師職業(yè)道德的發(fā)展推向了一個新的層面，只有真正做到以學(xué)生為本，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)新時期發(fā)展所需要的人才。教師這一特殊職業(yè)，決定了教師要負(fù)擔(dān)培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)首先有更加強(qiáng)烈的示范性。
高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每位教師做好教育工作的先決條件，這是時代的要求，也是老師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德，具體地說，就是教師在其職業(yè)生涯中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與職業(yè)關(guān)系，應(yīng)該遵守的基本行為規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識和行為品質(zhì)。良好的師德是一位合格教師做好教書育人工作的必備素質(zhì)之一。我們一貫強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中必須高度重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)，因為它是教師做好教書育人工作的前提和內(nèi)在動力。只有整個教師隊伍中形成了職業(yè)道德修養(yǎng)的氛圍，才能給教師提供一個良好的修煉環(huán)境。目前我國教師隊伍的整體氛圍是積極向上的，教師們在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地奉獻(xiàn)著，為我國基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，為未來社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，切實履行了教書育人的神圣職責(zé)。毋庸諱言，由于教師隊伍參差不齊，教師之間的思想道德素質(zhì)差距很大，很多學(xué)校對這項工作的認(rèn)識不夠，抓這項不作的力度和措施也不盡相同，使教師職業(yè)道德水平存在一些問題，尤其表現(xiàn)為與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的現(xiàn)象。所以，我們要認(rèn)清現(xiàn)狀，把握未來，制定出切實可行的對策。
在日常教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)：有的教師在崗位上缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心，僅把教學(xué)當(dāng)成一種謀生的手段，在教堂上應(yīng)付了事，得過且過；有的教師缺乏責(zé)任心，學(xué)生成績?nèi)绾?、表現(xiàn)怎樣都與己無關(guān)，睜一只眼閉一只眼，不去主動糾正與改過；有的教師不能很好地處理個人和集體的'關(guān)系，不安心本職工作，在校外從事商業(yè)活動，辦各種補習(xí)班，對本職工作敷衍了事，影響校內(nèi)正常教學(xué)任務(wù)的完成；；有的教師善于學(xué)習(xí)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不鉆研新教材，上課內(nèi)容空洞，不能很好地把本學(xué)科的最新理論成果及時補充到中，導(dǎo)致教堂方法落后，缺乏現(xiàn)代教育觀念，更不能氣氛新的要求。所有這些問題，都與教師職業(yè)道德規(guī)范格格不入，造成了極壞的社會影響力，應(yīng)該引起我們的高度重視與警惕。
1.教師自身因素。有些教師的教育觀念已經(jīng)跟不上時代要求，相當(dāng)一部分教師只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，片面追求高分，因此把大部分精力用在教書上，忽視了老師的另一天職：育人。只重教書而把育人放在次要位置是某些教師師德的嚴(yán)重缺陷，當(dāng)教師處理師生關(guān)系時，中國千百年來的傳統(tǒng)教育觀念對其影響很大，大部分教師認(rèn)為：教師和學(xué)生的關(guān)系就是“我說什么你就得聽什么，我教什么你就得學(xué)什么”的關(guān)系。由此引發(fā)了體罰甚至侮辱學(xué)生等違反師德的現(xiàn)象。這些不能不引起我們廣大教師的深刻反思。
2.教師教育制度建設(shè)不健全。學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，具體表現(xiàn)為：有些學(xué)校仍然只注重教學(xué)技師，而輕視教師的職業(yè)道德建設(shè)。有些學(xué)校在教學(xué)管理層面上做得盡善盡美，如每周各個年級組、全校都要開會研究決定近期教學(xué)情況，但很少有學(xué)校對教師的職業(yè)道德教育作具體要求，有時候只搞一些形式化的活動應(yīng)付檢查或填補此項工作的空缺，很少做到像教學(xué)管理制度那樣有賞有罰；更有甚者，對教師職業(yè)道德培訓(xùn)不重視，以至于誰來明確負(fù)責(zé)此項工作都沒達(dá)成共識，加之上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也沒有相應(yīng)的明確機(jī)構(gòu)來管理加強(qiáng)師德建設(shè)，只是偶爾搞搞活動，作些檢查。教師什么樣的行為是違規(guī)行為沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長和社會，學(xué)生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督。
1.加強(qiáng)宣傳，樹立先進(jìn)模范。榜樣的作用是無窮的，它激勵著一代又一代的青年教師。我們就務(wù)必要加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，形成良好的職業(yè)道德氛圍，最好的方法和途徑就是下面引導(dǎo)教育，樹立典型模范，以便產(chǎn)生積極影響，最終達(dá)到全員提升的目標(biāo)?？梢酝ㄟ^我們身邊那些看得見、摸得著的先進(jìn)人物來教育我們的教師，使他們感同身受。并努力挖掘教師潛在的閃光點，培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神，從而樹立現(xiàn)實生活中的道德榜樣。要把學(xué)校以往涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、模范教師篩選出來，總結(jié)他們的工作成績，提煉出他們的典型經(jīng)驗和成功做法，通過報紙、廣播、校反、標(biāo)語等強(qiáng)有力的手段宣傳他們的先進(jìn)事跡，開辟“師德先進(jìn)人物”專欄，最大限度地發(fā)揮他們的引導(dǎo)作用，使廣大教職工積極投身到這場“不追風(fēng)、不夸大”切實實現(xiàn)整個教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)的大潮中去。此外，也要通過家長會、先進(jìn)事跡報告會等渠道加強(qiáng)社會各界人士對教師職業(yè)道德的支持，用社會輿論對教師的職業(yè)道德形成巨大的約束力。
2.建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎懲和監(jiān)督評估制度。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，必須建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。實行師德師風(fēng)“一票否決制”。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范從教行為，道德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”。要大力弘揚師德正氣，表彰師德模范教師，對各單位涌現(xiàn)出來的師德模范，積極給予肯定。要建立一個科學(xué)、有效的評價機(jī)制，把職業(yè)道德規(guī)范的落實與教師的利益聯(lián)系起來，一方面培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)意識，使他們樹立崇高的道德理想，另一方面要采取切實可行的措施，制訂明確的職業(yè)道德規(guī)范，讓教師知道自己的職責(zé)和義務(wù)，了解職業(yè)目標(biāo)，關(guān)心教師的物質(zhì)并解決他們的實際生活問題。綜上，教師教育的改革發(fā)展直接關(guān)系到我國千百萬教師的成長，關(guān)系到學(xué)生思想道德、科學(xué)文化的培養(yǎng)和提高，關(guān)系到國家的前途和命運。而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業(yè)道德教育。我國目前約有1000多萬中小學(xué)教師，承擔(dān)著世界上最大的基礎(chǔ)教育事業(yè)。而保證教師隊伍的與時俱進(jìn)、保證整個教育事業(yè)健康、有序地發(fā)展，重中之重就是教師職業(yè)道德的規(guī)范化。
參考文獻(xiàn)：
[1]新課改背景下的教師角色.中國教育導(dǎo)刊，（5）.
[2]對教師職業(yè)道德研究的思考.當(dāng)代教育論壇，2005（6）.
[3]談新課改視野下的教師職業(yè)道德.教育與職業(yè)，2005（3）.
職業(yè)素質(zhì)論文篇二
摘要：會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動的一個重要領(lǐng)域，主要提供會計信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資人和社會公眾的利益，進(jìn)而影響著整個社會的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過論述我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，對會計職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國會計職業(yè)道德上的污染，還社會一個純凈的經(jīng)濟(jì)往來空間。
關(guān)鍵詞：會計職業(yè)道德；誠信缺失；會計舞弊。
會計人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會計個體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會計人員不能堅持原則，缺乏誠信，甚至做假賬，化公為私；同時，由于會計信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢必對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的良性運行帶來十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對廣大會計工作者提出的基本職業(yè)道德要求。
一、我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀。
近年來，我國經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計誠信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中喪失了道德觀念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會計信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會計誠信的缺失，已引起會計界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露。從相關(guān)的事實來看，以會計誠信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會計工作存在的問題，折射出了我國當(dāng)前的會計職業(yè)道德現(xiàn)狀確實令人堪猶。
我國尚未建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會計誠信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個社會的可持續(xù)發(fā)展能力。我國信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會計誠信評價體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會計業(yè)出現(xiàn)誠信危機(jī)”來形容會計職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無道理。這說明，加強(qiáng)我國會計職業(yè)道德建設(shè)形勢嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。會計誠信的缺失，已成為我國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國財經(jīng)法紀(jì)和會計制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。
二、會計職業(yè)道德滑坡的原因。
目前我國會計人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿意，有些會計人員缺乏基本的職業(yè)道德觀念，為了追求個人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會計資料，提供虛假的會計信息，欺騙廣大的投資者。例如2006年的華源制藥財務(wù)造假事件就轟動至今。造成會計職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。
(一)會計人員素質(zhì)不高，會計機(jī)構(gòu)知假報假。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動，會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動。少數(shù)素質(zhì)較低的會計人員抵擋不住各種誘惑，不能堅持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會計人員對自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛崗敬業(yè)精神，法律意識淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠信的事情來。
(二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級部門無視有關(guān)規(guī)定。
1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假。
單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長官”，會計人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會計人員賬上添彩、表中生花，而會計人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動做假賬。
2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門的要求決定企業(yè)必須造假。
有的企業(yè)或上級主管部門為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時而又要求企業(yè)把該交的稅暫時緩交，企業(yè)為了滿足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過粉飾財務(wù)數(shù)據(jù)來獲取貸款；有的政府部門和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報表數(shù)字來考核和評價企業(yè)，而不問企業(yè)的真實情況，于是有的企業(yè)大做報表文章，提供虛假的財務(wù)會計報告。
3.內(nèi)部控制和會計監(jiān)督體系不健全。
內(nèi)部會計控制是指單位為了提高會計信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實施的一系列控制方法、措施和程序。我國歷來十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問題。
(三)會計職業(yè)團(tuán)體建設(shè)不成熟，作用不突出。
一般來說，每個發(fā)展成熟的職業(yè)都會有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)。會計職業(yè)也是如此，但就我國目前情況來說，我國的會計職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。
(一)加強(qiáng)會計人員的素質(zhì)教育。
1.加強(qiáng)會計人員的誠信教育，營造良好社會氛圍。
加大會計職業(yè)道德宣傳力度，制定切實可行的宣傳方案，堅持不懈地在廣大會計人員中進(jìn)行會計職業(yè)道德教育，把以誠實守信、不做假賬、客觀公正為核心的社會主義會計職業(yè)道德觀念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會計人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識到喪失誠信給會計職業(yè)和社會所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會計人員追求誠信的熱情和理念，營造出會計職業(yè)道德自律的氛圍，同時加強(qiáng)全社會的誠信教育，樹立長期博弈的觀念，從根本上凈化市場，建立會計師事務(wù)所和注冊會計師誠信檔案。加大注冊會計師的個人責(zé)任，提高其獨立性和風(fēng)險意識，從而增加注冊會計師遵守職業(yè)道德的壓力。
2.加強(qiáng)會計人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境。
在規(guī)范和管理會計職業(yè)過程中，法治和德治是一個緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個建設(shè)同時進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會計職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。只有會計法律制度和會計職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會計業(yè)的“誠信”長城。
3.加強(qiáng)會計人員的心理教育，強(qiáng)化會計職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)。
從目前的情況看，凡屬依法辦理會計業(yè)務(wù)的會計人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵，會計職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開社會利益的導(dǎo)向和激勵，企業(yè)要保護(hù)、獎勵不做假賬的會計人員，對于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。
4.加強(qiáng)會計人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺性。
會計職業(yè)道德教育，在不同時期，對不同層次的會計職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會計專業(yè)學(xué)歷教育開始直至離開會計崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會計職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。各單位應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，有計劃、有重點地抓好會計職業(yè)道德教育，把會計職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會計職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對會計人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個會計工作職業(yè)生涯中。
(二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)。
1.完善財務(wù)總監(jiān)委派制和會計委派制。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財會人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會計人員工作的客觀性和獨立性，應(yīng)在《會計法》中進(jìn)一步補充相關(guān)的法律規(guī)定，使會計人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。
2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門的管理。
由于一些部門與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識反而促使企業(yè)進(jìn)行財務(wù)造假，對此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對這些部門的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)如何，也要綜合評價企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門和媒體考核和評價企業(yè)的經(jīng)營效益時，不要僅憑企業(yè)的報表數(shù)字妄下斷語，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。
3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會計監(jiān)督體系。
(1)建立合理的內(nèi)部控制制度。
通過制定嚴(yán)格的內(nèi)部會計制度，可以提高企業(yè)財務(wù)會計和其他經(jīng)營管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實與執(zhí)行，確保企業(yè)財產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。
(2)加強(qiáng)會計監(jiān)督。
建立一套規(guī)范的會計基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財政部門應(yīng)將會計基礎(chǔ)工作作為一項長期的主要工作來抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會計基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。
(三)加強(qiáng)會計職業(yè)團(tuán)體的組織和隊伍建設(shè)。
職業(yè)團(tuán)體除了對違規(guī)成員的懲戒要落到實處外，還應(yīng)對嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎勵，以形成一種抑惡揚善的社會氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。
據(jù)此，也可以說會計職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會直接影響其成員的行為選擇，鑒于會計職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會計人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會計職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會計人員，會計職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。
參考文獻(xiàn)。
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職業(yè)素質(zhì)論文篇三
在民族地區(qū),自然資源十分豐富,我國的許多自然資源主要分布在民族地區(qū)。然而,豐富的自然資源并未轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,往往是國家級貧困縣、市成片集中的地區(qū)。
究其原因,這里面有歷史和基礎(chǔ)設(shè)施差的原因,但最根本的原因是缺乏人才。人才是形成生產(chǎn)力最活躍、最基本的因素。為了促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國家每年都投入了大量的資金用于民族地區(qū)各種經(jīng)濟(jì)項目的開發(fā)建設(shè),但由于相配套人才的缺位,往往是產(chǎn)品的質(zhì)量上不去、成本降不下來,國家投入的巨資并未很好地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。同時,由于人才缺乏,在民族地區(qū)許多自然資源未能得到充分的開發(fā)利用,一般是向外輸出原材料或附加值低的初級產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)效益低下。
有些自然資源雖極具開發(fā)價值,但至今仍躺在深山中,沒有開發(fā)利用的能力,出現(xiàn)“躺在聚寶盆上,卻世世代代受窮”的不正?，F(xiàn)象?，F(xiàn)在,民族地區(qū)已基本上納入西部大開發(fā)的范圍,在交通等基礎(chǔ)設(shè)施方面將逐步得到改善,那么人才問題就顯得更為突出,成為民族地區(qū)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的“瓶頸”因素。在民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,需要各種各樣的人才以滿足不同層次生產(chǎn)力水平的需要。因而,一個地區(qū)的人才結(jié)構(gòu)必須符合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平層次,否則不僅會造成人才資源的浪費,還會造成人才的流失。在過去相當(dāng)長的時期內(nèi),國家為了促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,曾通過計劃分配的形式使許多高學(xué)歷人才來到民族地區(qū)工作。他們?yōu)槊褡宓貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但自上世紀(jì)八十年代初開始,由于民族地區(qū)生活環(huán)境艱苦,工作條件差,再加上東部沿海地區(qū)高經(jīng)濟(jì)收入的吸引,這些高學(xué)歷人才絕對大部分已流失。就是在民族地區(qū)土生土長的高學(xué)歷人才,也由于同樣原因而“孔雀東南飛”。
高職教育與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)緊密聯(lián)系,把“下得去、留得住、用得著”作為人才培養(yǎng)的基本目標(biāo),畢業(yè)生不僅掌握了一定的高新技術(shù)和設(shè)備的應(yīng)用能力,還只有吃苦耐勞、扎根民族地區(qū)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的思想準(zhǔn)備,能很好地切合民族地區(qū)對人才的需求。因此,解決民族地區(qū)人才缺乏問題的最佳切入點是發(fā)展高職教育。
“發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必須先發(fā)展高職教育!”不少民族地區(qū)的政府官員把高職院校親切地稱為“我們自己的大學(xué)”。正是這一原因,在《國家民委、教育部關(guān)于加快少數(shù)民族和民族地區(qū)職業(yè)教育改革和發(fā)展的意見》中指出:“我國正在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,西部是眾多民族聚居的地區(qū),要順利地進(jìn)行西部大大開發(fā)開發(fā),必須培養(yǎng)各類人才,提高勞動者素質(zhì),這也要求加快發(fā)展民族職業(yè)教育”。在《國務(wù)院關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施的實施意見》中指出:“以多種方式支持西部大力發(fā)展各具特色的職業(yè)教育”、“支持西部地區(qū)辦好一批示范性高等職業(yè)學(xué)?！?把發(fā)展民族高職教育提高到戰(zhàn)略的高度加以重視,以作為促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)。
二、為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)是構(gòu)建良性互動關(guān)系的目標(biāo)。
當(dāng)前民族地區(qū)正在為全面建設(shè)小康社會而奮斗,高職教育理所當(dāng)然要把教學(xué)目標(biāo)定位在促進(jìn)全面建設(shè)小康社會上,積極主動為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),把教育的活動目標(biāo)滲透到社會、企業(yè)、用人單位的需要中去。
(一)發(fā)展高職教育,為民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù)。
在民族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局中,傳統(tǒng)的手工操作式農(nóng)業(yè)占有相當(dāng)大的比重。而在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,又以糧食種植業(yè)為主。從市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐看,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所占的比重越大,在市場競爭所處的地位就越不利,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就越落后。面對這種情況,在民族地區(qū)盡快實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,就成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要務(wù)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整必然引發(fā)人力資源新的需求和新的.分配格局,所以,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須有相適應(yīng)的人力資源作為支撐。民族地區(qū)高職教育為地方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整肩負(fù)著人才培養(yǎng)的重要任務(wù),為此應(yīng)努力做好以幾點:。
1優(yōu)化專業(yè)設(shè)置,使人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要同步。
民族地區(qū)高職院校應(yīng)面向社會深入開展調(diào)查研究,分析當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的走向,準(zhǔn)確預(yù)測人才需求的變化,對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中可能出現(xiàn)的新的人才需求做到心中有數(shù),并據(jù)此開設(shè)新的專業(yè)。同時,還應(yīng)科學(xué)制訂培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計劃,設(shè)置和編寫符合當(dāng)?shù)靥厣穆殬I(yè)教育課程及教材,合理配置教育資源,努力提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量,為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整做好人力資源準(zhǔn)備。
2擴(kuò)大高職教育的服務(wù)范圍。
在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整中,必然會出現(xiàn)下崗失業(yè)人員、農(nóng)村向城鎮(zhèn)及其他產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移人員。在民族地區(qū)中小企業(yè)占有絕對多數(shù),因而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)制過程中,下崗失業(yè)人數(shù)占有較大比重。同時,民族地區(qū)一般處在生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重點地區(qū),在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中退耕還林、還草的任務(wù)大,就必然導(dǎo)致大量農(nóng)村富余人員向城鎮(zhèn)和其他產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。這些在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)的下崗人員和需要轉(zhuǎn)移的其他人員,要求及時再就業(yè),這不僅關(guān)系到民族地區(qū)社會的穩(wěn)定,還關(guān)系到民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)是否能持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。針對這些情況,民族地區(qū)的高職院校應(yīng)擴(kuò)大服務(wù)范圍,采用多層次的教育形式,不僅要搞好全日制的學(xué)歷教育,還要搞好短期實用技術(shù)、技能培訓(xùn),促進(jìn)下崗人員、農(nóng)村轉(zhuǎn)移人員的再就業(yè),實現(xiàn)人員的順利分流,為當(dāng)?shù)卣謶n,主動為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù)。
(二)發(fā)展高職教育,為解決“三農(nóng)”問題服務(wù)。
黨的十六大提出我國要在二十一世紀(jì)頭里全面建設(shè)小康社會,我們將面臨諸多挑戰(zhàn),“三農(nóng)”問題是其中最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。可以說,“三農(nóng)”問題能否得到很好解決,就直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)。在民族地區(qū),由于農(nóng)業(yè)所占比重大,農(nóng)村貧困面廣、農(nóng)民生產(chǎn)技術(shù)水平低,“三農(nóng)”問題較其他地區(qū)更為突出,解決“三農(nóng)”問題的任務(wù)就更重。民族地區(qū)的高職教育在解決“三農(nóng)”問題上應(yīng)發(fā)揮重要作用。
1為農(nóng)村培養(yǎng)創(chuàng)新專業(yè)人才,使之成為當(dāng)?shù)刂赂坏膸ь^人。
這是民族地區(qū)高職教育為“三農(nóng)”服務(wù)的最基本途徑。在民族地區(qū),一方面由于農(nóng)民素質(zhì)低下,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,一般是依靠傳統(tǒng)的耕作方式以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價解決溫飽問題;另一方面,由于生態(tài)環(huán)境脆弱,生態(tài)環(huán)境的惡化又使農(nóng)民進(jìn)一步貧困化,從而再進(jìn)一步加劇生態(tài)環(huán)境的破壞。如何使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走出這一“怪圈”,是民族地區(qū)推進(jìn)全面小康社會建設(shè)需要認(rèn)真解決的問題。在解決這一問題中,科技和教育的作用將舉足輕重。在農(nóng)村,勤勞可以解決溫飽問題,而致富則要依靠科技和教育。在這方面,高職教育具有巨大的潛在優(yōu)勢,可以大顯身手。高職院校可針對農(nóng)村的實際情況,培養(yǎng)一大批只有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的專業(yè)人才,在農(nóng)村廣開門路,發(fā)展新型農(nóng)業(yè)。事實上,在民族地區(qū)一些受過高職教育的畢業(yè)生,回鄉(xiāng)后通過艱苦創(chuàng)業(yè),將自己所學(xué)的專業(yè)知識應(yīng)用于生產(chǎn)經(jīng)營中,創(chuàng)辦加工和經(jīng)營企業(yè),開展特色養(yǎng)殖和種植,已成為當(dāng)?shù)氐闹赂粠ь^人,并帶動一批產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,使之成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點。
2為推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)服務(wù)。
轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力的最根本途徑是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)。這也是解決“三農(nóng)”問題一系列深層次矛盾的根本途徑。推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè),可以不斷吸納農(nóng)村剩余勞動力,加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程;可以加大農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)模,形成經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的增長點;可以大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),增加農(nóng)民的就業(yè)門路,實現(xiàn)農(nóng)民收入快速持續(xù)增長;可以促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整,節(jié)約用地,改善農(nóng)村生產(chǎn)和生活環(huán)境。高職教育在推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中可以發(fā)揮重要作用,特別是民族地區(qū)的高職院校,無論是辦學(xué)目標(biāo),還是區(qū)位優(yōu)勢,都有利于為農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)服務(wù)。因此,民族地區(qū)的高職院校應(yīng)主動深入到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中去,做好規(guī)劃,有針對性地培養(yǎng)各種急需人才,或直接提供技術(shù)支持。此外,針對目前農(nóng)民素質(zhì)低下,在農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中存在農(nóng)民向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移難的問題,民族地區(qū)的高職教育還應(yīng)挖掘內(nèi)部資源潛力,通過舉辦短期培訓(xùn)班的形式,使農(nóng)民學(xué)到一、二門實用技術(shù),以取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書,然后讓其創(chuàng)業(yè)就業(yè),或組織到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)打工就業(yè)。這種“短、平、快”式的職業(yè)培訓(xùn),一方面有利于快速消化農(nóng)村富余人員,還有利于農(nóng)民快速脫貧致富。僅就農(nóng)民外出打工來看,在民族地區(qū)的許多農(nóng)村已形成支柱產(chǎn)業(yè),有的甚至是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入的主要來源。外出打工不僅為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展積累了大量資金,還為當(dāng)?shù)亟窈蟮慕?jīng)濟(jì)建設(shè)鍛煉了一大批創(chuàng)業(yè)人才。
3利用自身在科技上的優(yōu)勢和資源直接為“三農(nóng)”服務(wù)。
高職院校擁有各種專業(yè)技術(shù)人才,有的教師本身就是來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線的技術(shù)骨干,在民族地區(qū)是難得的寶貴資源。高職院?？筛鶕?jù)農(nóng)村的實際需要,委派本校有關(guān)專業(yè)的專家深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)戶、田間地頭推廣新技術(shù)、新品種,幫助解決生產(chǎn)中碰到的技術(shù)難題。同時,高職院校還可以利用自己的實驗基地的設(shè)備和技術(shù),開發(fā)和推廣優(yōu)良品種,以幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富。
(三)發(fā)展高職教育,為民族地區(qū)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)。
民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上要實現(xiàn)跨越式發(fā)展,盡快縮小與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,一個重要的途徑是引進(jìn)和采用先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),提高市場競爭力的起點。高新技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備的采用,必須要有與之相適應(yīng)的高級應(yīng)用型人才,否則,高新技術(shù)與先進(jìn)設(shè)備就難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力以形成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。目前,民族地區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重小,高新技術(shù)應(yīng)用型人才缺少是一個重要原因。如一些外地客商在民族地區(qū)投資辦企業(yè),他們帶來了先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備和資金,但由于缺乏高素質(zhì)的生產(chǎn)第一線的技能型人才,影響了高新技術(shù)、設(shè)備的進(jìn)入。針對這種情況,高職教育為發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù),必須首先了解國內(nèi)外有關(guān)高新牡術(shù)的發(fā)展動態(tài),掌握具有前沿性的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備的使用知識,培養(yǎng)出適用的高新技術(shù)應(yīng)用型人才,以促進(jìn)民族地區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。同時,高職教育還應(yīng)采用“訂單式”的教育模式,定點為高新技術(shù)企業(yè)培養(yǎng)人才,以提高人才培養(yǎng)的針對性。
三、民族地區(qū)高職教育與地方經(jīng)濟(jì)構(gòu)建良性互動關(guān)系的途徑。
(一)與企業(yè)建立密切的多層次聯(lián)系,促進(jìn)雙方共同發(fā)展。
高職教育與企業(yè)建立密切聯(lián)系的方式有以下幾種:。
1構(gòu)建校企雙向服務(wù)機(jī)制。
即校企構(gòu)建一種相互提供服務(wù)的平臺,達(dá)到為我所用,共同提高的目標(biāo)。在民族地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平落后,一方面企業(yè)十分缺乏高素質(zhì)的實用型人才,另一方面高職院校缺乏實習(xí)基地,畢業(yè)生就業(yè)率低。構(gòu)建校企雙向服務(wù)機(jī)制,有利于較好解決這一問題。作為高職院校一方,能根據(jù)企業(yè)的要求,采用“訂單式”的培養(yǎng)方式,及時為企業(yè)輸送所需要的高素質(zhì)人才,使學(xué)校成為企業(yè)培養(yǎng)人才的可靠基地。作為企業(yè)一方,能為高職院校提供相關(guān)的實踐實訓(xùn)設(shè)備、指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)的人員,以及參與專業(yè)課教學(xué)的兼職教師,使企業(yè)成為學(xué)校進(jìn)行實踐實訓(xùn)教學(xué)的基地和畢業(yè)主就業(yè)的基地。這種雙向服務(wù)機(jī)制,有利于校企雙方長久保持良好的合作的關(guān)系,促進(jìn)共同發(fā)展。
2成立校企聯(lián)合組成的專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會。
即民族地區(qū)的高職院校應(yīng)主動爭取企業(yè)界的支持,聘請企業(yè)有關(guān)人士共同組成專家團(tuán),對學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、教學(xué)活動等進(jìn)行咨詢和指導(dǎo)。在民族地區(qū),由于觀念落后,學(xué)校習(xí)慣于關(guān)門教學(xué),與企業(yè)缺乏聯(lián)系,使學(xué)校教學(xué)與社會需求脫節(jié)。職業(yè)教育方面的泰斗黃炎培先生指出:“學(xué)校設(shè)什么科,要看職業(yè)界的需要;定什么課、用什么教材,要問問職業(yè)界的意見;就是訓(xùn)練學(xué)生,也要體察職業(yè)界的習(xí)慣……所以只從教育界做功夫是不行的?！边@說明學(xué)校的教學(xué)工作必須有企業(yè)界的參與指導(dǎo),只有這樣,學(xué)校教學(xué)工作才能更符合企業(yè)的實際需要,從而有利于得到企業(yè)界的理解和支持,使民族地區(qū)的高職教育得以健康發(fā)展。
3校企科技合作開發(fā)。
民族地區(qū)的企業(yè)規(guī)模一般比較小,且科技開發(fā)能力較弱,高職院校在專業(yè)技術(shù)人才、科技信息資料和實驗設(shè)備等方面具有相對優(yōu)勢。高職院?？梢岳米约涸诳萍挤矫娴膬?yōu)勢,與企業(yè)聯(lián)合起來進(jìn)行新技術(shù)和新產(chǎn)品的開發(fā)。這樣不僅有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,還有利于高職院校提高科研水平、壯大辦學(xué)實力、提高社會形象和地位。
4校企合作辦學(xué)。
這是高職教育吸納社會資源、調(diào)動各方面力量辦職教的一種重要形式。高職院校應(yīng)走出校門,積極主動與企業(yè)聯(lián)系,爭取企業(yè)投資于高職教育,參與高職教育的辦學(xué)工作。校企合作辦學(xué)能使高職教育完全融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)活動中,得到企業(yè)最充分的支持,從而促進(jìn)高職教育和地方經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。
(二)教產(chǎn)研結(jié)合,壯大辦學(xué)實力。
在西部大開發(fā)中,國家在民族地區(qū)投資興建了許多基礎(chǔ)設(shè)施及其他經(jīng)濟(jì)開發(fā)項目,并形成了推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一系列產(chǎn)業(yè)鏈。高職院?？赏诰蚪逃Y源潛力,針對產(chǎn)業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)上出現(xiàn)的投資機(jī)會,利用自己的專業(yè)人才和設(shè)備興辦產(chǎn)業(yè)。這樣不僅有利于高職教育直接參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),還有利于高職教育形成新的資金來源,壯大辦學(xué)實力。
(三)積極主動爭取民族地區(qū)各級政府對發(fā)展高職教育的政策支持。
為了盡快促進(jìn)民族地區(qū)高職教育事業(yè)的發(fā)展,國家制訂了許多扶持民族高職教育發(fā)展的政策和措施。民族地區(qū)的高職院校要認(rèn)真分析國家的民族政策,吃透精神,積極主動地與各級政府的有關(guān)部門聯(lián)系,在政策和資金等方面得到支持,并把發(fā)展民族高職教育作為重要內(nèi)容列入到當(dāng)?shù)卣慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃中,使高職教育的發(fā)展得到政策層面上的長期保證。筆者所在的職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過積極努力,使學(xué)院的發(fā)展受到省、州政府部門的重視,把學(xué)院列為“省、州共建”的兩所高等院校之一。通過政策扶持,不僅有利于民族地區(qū)高職教育得到長期、穩(wěn)定的發(fā)展,還有利于高職教育與民族地方經(jīng)濟(jì)建立更為密切的聯(lián)系,堅定為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的信念。
(四)突出民族區(qū)域辦學(xué)特色,使高職教育的發(fā)展植根于民族經(jīng)濟(jì)社會的沃土之中。
在民族地區(qū),由于在人文與自然資源等方面存在的差異,往往形成了具有民族特色的區(qū)域經(jīng)濟(jì)。為了充分利用地域內(nèi)的資源優(yōu)勢,民族地區(qū)政府提出了“打民族牌、唱特色戲”的快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略思路。高職教育應(yīng)主動切合這一戰(zhàn)略思路,圍繞民族地區(qū)的特色支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才,為“打民族牌、唱特色戲”服務(wù),促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。只有這樣,高職教育才能有機(jī)地融入到民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的進(jìn)程中,促進(jìn)自身的發(fā)展。
職業(yè)素質(zhì)論文篇四
職業(yè)學(xué)校的環(huán)境保護(hù)教育能夠提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使學(xué)生形成關(guān)愛自然的品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，幫助學(xué)生掌握環(huán)保知識。職業(yè)學(xué)校教育帶有職業(yè)性，學(xué)生在了解將來工作中可能出現(xiàn)的環(huán)境問題后，會更加重視專業(yè)領(lǐng)域的環(huán)保，有利于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在烹飪教學(xué)中學(xué)生的環(huán)保意識得到了提高，并且養(yǎng)成了良好的環(huán)保行為習(xí)慣，將會提高未來烹飪勞動者的素質(zhì)，從而減少對環(huán)境的危害，也可以幫助烹飪勞動者在以后的工作中選用合理的烹調(diào)方法，改進(jìn)影響環(huán)境的烹飪方式，盡量減少烹飪對環(huán)境、對人體健康的危害。
目前，學(xué)校烹飪專業(yè)教學(xué)與環(huán)保的現(xiàn)狀是：教師和學(xué)生缺乏環(huán)保意識，不注重環(huán)保行為；使用的設(shè)施設(shè)備不夠環(huán)保；教材缺少環(huán)保內(nèi)容，注重教學(xué)成果，但缺乏過程研究。經(jīng)過對職業(yè)學(xué)校烹飪專業(yè)實際情況的分析，并結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗，筆者認(rèn)為將環(huán)境保護(hù)與烹飪教學(xué)融合應(yīng)從以下五個方面著手，以達(dá)到減少環(huán)境污染，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，提高環(huán)保意識的目的。
2.1教師要以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。
第一，教師要及時給自己“充電”，拓寬自己的知識面和提高自身的理論水平，真正認(rèn)識到環(huán)保工作的必要性和緊迫性，從而主動地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識的責(zé)任。教育部門和學(xué)校也應(yīng)注重對教師進(jìn)行環(huán)保方面的培訓(xùn)，不斷提高教師的理論水平。第二，教師要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，給學(xué)生樹立新榜樣。在操作時，專業(yè)教師要正確加工原料，合理使用水、電、煤氣等能源，這樣能潛移默化地影響學(xué)生，使他們也養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，逐步培養(yǎng)其環(huán)保意識。
2.2用行為導(dǎo)向教學(xué)法融入環(huán)保知識。
目前，烹飪專業(yè)所用的教材大多數(shù)是國家規(guī)定的教材，在原料知識方面，只介紹講解了原料的名稱、種類、季節(jié)、品質(zhì)特點及應(yīng)用，很少有關(guān)于綠色原料的知識，學(xué)生不能在教材中深入地了解綠色食品的知識。通過在德國教學(xué)法的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為在理論教學(xué)中可以拓展學(xué)生環(huán)保方面的知識。比如在原料知識的講授時可采用行動導(dǎo)向教學(xué)法，提前給學(xué)生安排任務(wù)，制作綠色食品的宣傳片，收集綠色食品素材、包裝標(biāo)簽標(biāo)準(zhǔn)及綠色食品的法規(guī)、制度。在收集整理綠色食品知識的過程中，學(xué)生可以比較全面地掌握綠色食品的相關(guān)知識了。
2.3在操作課中推進(jìn)環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生具有節(jié)能意識及習(xí)慣。
2.3.1備課中滲透環(huán)保意識。
目前的烹飪專業(yè)操作課主要傳授專業(yè)技能，很少涉及環(huán)保方面的知識，專業(yè)教師應(yīng)該挖掘操作課中有關(guān)環(huán)保方面的內(nèi)容和方法，并設(shè)計其教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從環(huán)保角度選擇適當(dāng)?shù)牟僮鞣椒ǎx用低污染、低能耗的廚房設(shè)備。例如：讓學(xué)生使用電磁爐烹飪，與傳統(tǒng)爐灶相比，可節(jié)省多達(dá)40%的能源，還能減少二氧化碳的排放；壓力鍋煮食物可以減少時間，減少燃料；原料的洗滌次數(shù)和時間合理，可以節(jié)約水資源；原料的處理方法要符合環(huán)保要求，盡量少用對人體不利的烹飪方法，如煙熏、腌臘、重復(fù)高溫油炸等，這樣可以減少對空氣的污染和能源的消耗，從而培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作上的環(huán)保意識。
2.3.2操作間安裝節(jié)能設(shè)備，有效地利用能源。
目前，烹飪學(xué)校的操作間設(shè)備主要是滿足學(xué)生上課的需要，往往不會考慮環(huán)保因素。學(xué)生也不了解廚房節(jié)能設(shè)備的重要意義，能源的消耗比較大。我們可以在操作間的設(shè)備上安裝節(jié)水閥、節(jié)能灶頭等節(jié)能設(shè)備，也可以使用一些新型能源，比如太陽能烤箱和熱水器、新型電能廚房設(shè)備等有效地利用能源。通過使用節(jié)能設(shè)備，可以使學(xué)生了解節(jié)能設(shè)備的有關(guān)知識，認(rèn)識節(jié)能設(shè)備的重要性，培養(yǎng)學(xué)生在日常的生活和工作中多使用節(jié)能設(shè)備節(jié)約能源。
2.3.3培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源的習(xí)慣。
由于學(xué)生長期以來沒有環(huán)保習(xí)慣，操作間能源完全是自由使用，學(xué)生能源的使用量難以控制，浪費現(xiàn)象十分嚴(yán)重。我們可以在操作間能源開關(guān)處加裝計量表，或采用廚房能源智能卡管理系統(tǒng)，記錄和存儲并可以查詢學(xué)生每節(jié)課能源的使用量，每節(jié)課都由學(xué)生填寫能源使用量記錄表，安排課代表進(jìn)行累計，每個月在班級的告示板公示，教師分析評比，期末評選出節(jié)能標(biāo)兵和能手，學(xué)校給予表彰。通過這種形式既可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識，又使學(xué)校對每個學(xué)生的能源使用量做到心中有數(shù)，達(dá)到合理控制學(xué)生操作練習(xí)成本的作用。
2.3.4采用環(huán)保的.廚房垃圾處理方法。
烹飪過程中會產(chǎn)生垃圾，如果沒有科學(xué)合理的處理方法，會對環(huán)境產(chǎn)生很大的影響，我們在教學(xué)中也要滲透有關(guān)垃圾處理的方法。廢水處理方法：烹飪課上把清洗蔬菜與清洗有油脂的物品及原料分開進(jìn)行，這樣可以將洗菜的水循環(huán)利用；在含油的清洗池安裝餐飲隔油―oilsepartor設(shè)備，利用油與水的比重差異分離去除污水中顆粒較大的懸浮油。廢油的處理方法：每次操作課的食用油不重復(fù)使用，下課收集余油，由學(xué)校統(tǒng)一收集交專業(yè)單位收購及處理。垃圾處理方法：垃圾分類，分為三種顏色的垃圾桶，注明可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾，便于學(xué)生分類和處理。
2.4充分利用課外活動，推進(jìn)學(xué)生的環(huán)保行動。
第一，課堂教學(xué)固然是進(jìn)行環(huán)保教育的重要一環(huán)，但課外活動的形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，也有利于推進(jìn)環(huán)保行動?？山M織學(xué)生參觀現(xiàn)代化的星級酒店，使學(xué)生了解最新的廚房環(huán)保信息，結(jié)合課堂知識，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識去分析酒店廚房節(jié)能環(huán)保的措施，并提醒學(xué)生注意酒店對廢水、廢油和垃圾的處理。讓學(xué)生寫出參觀酒店有關(guān)環(huán)保節(jié)能方法的報告，通過小組討論和總結(jié)的方式，既可補充課堂教學(xué)內(nèi)容的不足，又可使學(xué)生接受環(huán)保教育上升到身歷其境的階段。第二，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。利用閱覽課和課余時間，安排學(xué)生查閱有關(guān)環(huán)保方面的知識，引導(dǎo)學(xué)生閱讀與環(huán)保知識有關(guān)的報紙、雜志和科普讀物，搜集整理有關(guān)環(huán)境污染與保護(hù)的資料，并要求學(xué)生做讀書筆記。另外，還可利用學(xué)校的黑板報宣傳欄、廣播室、手抄報等多種媒體，大力宣傳環(huán)保節(jié)能知識，營造環(huán)保教育的良好氛圍，使學(xué)生都積極參與到環(huán)保活動中來。第三，舉辦有關(guān)烹飪環(huán)保知識專題講座，例如：如何綠色烹飪；烹調(diào)過程中的節(jié)能方法，或者請廚房環(huán)保廠家的技術(shù)人員到學(xué)校進(jìn)行節(jié)能設(shè)備的介紹和講解，這樣可以開闊學(xué)生的環(huán)保節(jié)能方面的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第四，組織有關(guān)烹飪環(huán)保知識競賽。為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識的積極性，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，可定期組織環(huán)保知識競賽，以年級或班級為單位，選出學(xué)生參加，可以是辯論賽，也可以是筆答、搶答等競賽方式，這樣既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識的積極性，也使學(xué)生通過競賽增長了學(xué)識。
2.5環(huán)保教育與社會實踐活動相結(jié)合。
烹飪專業(yè)的學(xué)生完成學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容以后，都要去酒店實習(xí)，主要目的是使學(xué)校學(xué)習(xí)的知識與實踐相結(jié)合。在這段實習(xí)期間往往沒有安排學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)能環(huán)保方面的內(nèi)容，因此專業(yè)教師要在學(xué)生實習(xí)前積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察酒店關(guān)于環(huán)保方面的問題，結(jié)合工作實際，激勵學(xué)生由提高意識到自覺參與，積極引入環(huán)保的理念改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，還要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，并要求學(xué)生實習(xí)結(jié)束后寫一份有關(guān)實習(xí)酒店的環(huán)保建議報告，寫出實習(xí)酒店在環(huán)保方面的做法以及需要改進(jìn)的地方，作為學(xué)生畢業(yè)考核的一項重要內(nèi)容?？傊?，隨著人類社會文明的不斷進(jìn)步，保護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識，環(huán)保教育的意義更加深遠(yuǎn)，作用更加重要。環(huán)境保護(hù)是一種意識，更是一種行動，也是一種精神。作為職業(yè)教育工作者，將知識經(jīng)濟(jì)對環(huán)境保護(hù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展環(huán)境教育的良機(jī)，是一項義不容辭的責(zé)任，也是時代賦予我們的重任。我們不但要重視課堂教學(xué)，還要重視開展環(huán)?；顒?，指導(dǎo)學(xué)生從身邊做起，形成關(guān)愛自然的品格，在教學(xué)中實踐，在實踐中教學(xué)，努力建立環(huán)保型中餐專業(yè)課堂。
職業(yè)素質(zhì)論文篇五
摘要：隨著旅游行業(yè)的飛速發(fā)展，對旅游管理人才的專業(yè)素質(zhì)要求越來越高。為此，本文采用問卷調(diào)查的方法搜集數(shù)據(jù)，對高職旅游管理專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵及培養(yǎng)中存在的問題深入分析，結(jié)合該專業(yè)客觀實際，從政府、學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生四個方面，對提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)提出具體辦法。
一、研究基礎(chǔ)。
1.研究背景。
隨著人們生活水平的提高，出去旅游的人絡(luò)繹不絕，旅游業(yè)不斷發(fā)展壯大。在國家積極引導(dǎo)全方位推行全域旅游的形勢下，我們的傳統(tǒng)旅游受到了不同程度的影響，對各大高校旅游人才培養(yǎng)的質(zhì)量要求越來越高。
2.研究意義。
旅游行業(yè)發(fā)展形勢好，就業(yè)形勢卻不容樂觀。高職旅游管理專業(yè)的學(xué)生既要面對來自各大高校旅游本科專業(yè)人才的挑戰(zhàn)，又要面臨形勢下失業(yè)的危機(jī)。學(xué)校不斷擴(kuò)大招生，只重“量”，不重“質(zhì)”，旅游經(jīng)營者苦于“招聘難”，旅游專業(yè)人才苦于“就業(yè)難”。面對如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，高職旅游管理專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方面的研究很有必要。
專業(yè)素質(zhì)是指能解決工作中的具體問題，包括文化素質(zhì)、職業(yè)技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等，不同的素質(zhì)對應(yīng)相應(yīng)的能力。
（一）基于調(diào)查的分析。
1.對旅游專業(yè)的認(rèn)同度。12.6%的學(xué)生非常喜歡自己的專業(yè)，47.4%的學(xué)生比較喜歡旅游專業(yè)，34.7%的學(xué)生一般喜歡，僅有4.2%的學(xué)生不喜歡旅游專業(yè)。由此可知，高職旅游管理專業(yè)學(xué)生絕大多數(shù)喜歡旅游專業(yè)，對本專業(yè)有較高的認(rèn)同度。2.是否從事旅游相關(guān)行業(yè)。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，49.5%的學(xué)生比較愿意從事與專業(yè)相關(guān)的工作，其中35.8%的學(xué)生希望成為教師，11.6%的學(xué)生希望從事導(dǎo)游工作，僅有8.4%的學(xué)生希望從事餐飲行業(yè)?？傮w來看，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后愿意從事專業(yè)相關(guān)的工作，但是有9.5%的學(xué)生不愿意從事專業(yè)相關(guān)的工作，而是選擇考公務(wù)員、事業(yè)單位或者進(jìn)企業(yè)等。3.不愿從事相關(guān)工作的原因。由以上數(shù)據(jù)我們得知有49.5%的學(xué)生比較愿意從事與專業(yè)相關(guān)的工作，9.5%的學(xué)生不愿意從事專業(yè)相關(guān)工作。9.5%的學(xué)生不愿意從事專業(yè)相關(guān)工作，主要原因有：社會地位低、工作勞累、工作環(huán)境差、工作時間長、沒有前景、薪酬低等，其中工作勞累占28.4%，認(rèn)為工作時間長、沒有前景的各占20%，因社會地位低不愿從事與專業(yè)相關(guān)工作的占17.9%，另外因自身原因的占24.2%。4.是否有一個清晰的職業(yè)規(guī)劃。調(diào)查結(jié)果顯示，5.3%的學(xué)生有非常清晰的職業(yè)規(guī)劃，24.2%的學(xué)生有比較清晰的職業(yè)規(guī)劃，38.9%的學(xué)生職業(yè)規(guī)劃一般清晰，但是有26.3%的學(xué)生職業(yè)規(guī)劃比較模糊。5.高職旅游管理的專業(yè)素質(zhì)構(gòu)成。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生認(rèn)為該專業(yè)素質(zhì)按其重要程度排列依次為：積極的職業(yè)態(tài)度、靈活的變通思維、較高的文化修養(yǎng)、過硬的操作技能、能吃苦耐勞、堅忍的意志等。6.本專業(yè)的課程設(shè)置是否合理以及建議。據(jù)調(diào)查顯示，2.1%的學(xué)生認(rèn)為目前課程設(shè)置非常合理，37.9%的學(xué)生認(rèn)為課程設(shè)置比較合理，39.0%的學(xué)生認(rèn)為一般合理，15.8%的學(xué)生認(rèn)為比較不合理，5.26%的學(xué)生認(rèn)為課程設(shè)置非常不合理。
（二）調(diào)查結(jié)論。
1.學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)同度不高。高職旅游管理專業(yè)的學(xué)生很多喜歡自己的專業(yè)，卻不愿從事專業(yè)相關(guān)工作，很多是因為來自親朋對旅游行業(yè)的刻板印象，認(rèn)為旅游行業(yè)是一個“朝不保夕”的工作，缺乏對旅游行業(yè)客觀的`看待，間接導(dǎo)致旅游管理專業(yè)人才的流失。2.缺乏職業(yè)測評和職業(yè)規(guī)劃。高職旅游管理專業(yè)的培養(yǎng)方案中僅有職業(yè)規(guī)劃是不夠的，從某種角度上看，職業(yè)測評甚至比職業(yè)規(guī)劃更重要。職業(yè)規(guī)劃解決的是“我想干什么”，而職業(yè)測評重點解決的是“我能干什么”、“我適合干什么”，因此在職業(yè)測評上還有待加強(qiáng)。3.缺乏實踐操作培訓(xùn)課程。高職旅游管理專業(yè)的戶外實習(xí)在大一的下學(xué)期，時間1—2天不等。在實習(xí)的過程中，學(xué)生更多的是以一個“旅游者”的身份去學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?、觀賞秀美山水、考察旅游市場，而不是以一個“從業(yè)者”的立場、一個導(dǎo)游的身份，導(dǎo)致實習(xí)活動達(dá)不到預(yù)期的效果。4.學(xué)生的英語應(yīng)用能力不足。高職旅游管理學(xué)生的培養(yǎng)方案只要求學(xué)生通過英語應(yīng)用能力考試就可以，雖然培養(yǎng)方案從培養(yǎng)提高學(xué)生的英語基礎(chǔ)的角度來設(shè)計，但是沒有壓力就沒有動力，高職旅游管理應(yīng)該要求通過全國英語四級考試。
（一）政府的角色。
政府應(yīng)該營造良好的社會氛圍，提高旅游管理技術(shù)以及做好旅游行業(yè)的宣傳工作。通過報紙、雜志、公益廣告等形式，樹立起一個嶄新的旅游行業(yè)形象，如導(dǎo)游知識淵博。除此之外，應(yīng)該給專業(yè)行業(yè)從業(yè)者一些看得到的實惠，比如旅游淡季，導(dǎo)游工作的安排、詳細(xì)的導(dǎo)游等級薪酬制度等，讓我們的行業(yè)從業(yè)者覺得這是一個有前景的行業(yè)，有奮斗目標(biāo)，工作有干勁兒。
（二）學(xué)校的任務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀念，提高專業(yè)認(rèn)同度。學(xué)校應(yīng)該正確的引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)觀念，建立起任何工作都需要從基層干起的理念。強(qiáng)化教師隊伍，優(yōu)化課程設(shè)置。一方面要強(qiáng)化高職旅游管理專業(yè)教師的實踐經(jīng)驗和技能，以培養(yǎng)出“雙師型”的“學(xué)生”；另一方面可適當(dāng)增加實驗課程的課時。
（三）企業(yè)的角色。
企業(yè)可以制定明確的崗位職責(zé)和晉升標(biāo)準(zhǔn)，以便于旅游從業(yè)者合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。同時，可以根據(jù)崗位要求制定員工的晉升標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行各種方式的培訓(xùn)，將加大員工對企業(yè)的忠誠度，也使員工有努力的方向，同時，旅游企業(yè)必須使薪酬與員工的能力和崗位業(yè)績直接掛鉤，工資績效最好公開透明，按章計算，以理服人。
（四）學(xué)生自身。
1.認(rèn)清就業(yè)形勢，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。隨著各大高校的不斷擴(kuò)招，幾乎每年畢業(yè)都是學(xué)生的“就業(yè)最難季”。這種“難”卻是相對的，中國人民的生活水平不斷提高和出游觀念的轉(zhuǎn)變，使旅游行業(yè)面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇。旅游管理專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該認(rèn)清就業(yè)形勢，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，先就業(yè)再擇業(yè)，抓住行業(yè)機(jī)遇，占據(jù)就業(yè)制高點。2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，扎實理論功底。高職旅游管理專業(yè)的學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性，他們的文化理論知識要弱于旅游管理本科生。因此，學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)文化知識，扎實理論功底，尤其在英語方面，應(yīng)該對自己嚴(yán)加要求，化不利因素為有利條件，爭取通過大學(xué)英語四級考試。
四、結(jié)語。
高職旅游管理作為高校旅游管理隊伍之一，應(yīng)該“多平臺助力，全方位培塑”，但是提高整體旅游管理高職生的專業(yè)素質(zhì)不是一朝一夕能實現(xiàn)的，需要政府、學(xué)校、企業(yè)以及學(xué)生共同努力，如此才能將旅游管理高職生培養(yǎng)成為旅游行業(yè)未來發(fā)展的中堅力量。
參考文獻(xiàn)：
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職業(yè)素質(zhì)論文篇六
論文摘要：高職高專的藝術(shù)設(shè)計教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型、應(yīng)用型設(shè)計人才；使學(xué)生在必備的理論知識和專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，重點掌握從事藝術(shù)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本知識和基本技能，同時應(yīng)具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。在經(jīng)濟(jì)型社會飛速發(fā)展的今天，高職高專院校的藝術(shù)設(shè)計教育必須認(rèn)清人才需求的發(fā)展形勢，在把握培養(yǎng)原則的前提下，不能忽略了素質(zhì)教育對高職高專教育的影響。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們生活水平顯著提高，隨之人們的審美情趣也在不斷進(jìn)步，對藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注度也大大提高。近幾年出現(xiàn)了“藝考熱”的風(fēng)潮，全國各高職高專院校也紛紛開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，但是在教學(xué)中往往出現(xiàn)這樣的問題：通過在校的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握一些設(shè)計的基本技能，走上設(shè)計一線的工作崗位，但是在專業(yè)技能外卻缺少一些人文底蘊、個性修養(yǎng)、發(fā)展思維等綜合能力素質(zhì)，不利于職業(yè)生涯的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在大力發(fā)展高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)用性、適用性、崗位性專業(yè)人才的同時，也一定要加強(qiáng)能夠面向世界、面向未來、面向市場的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
這些年素質(zhì)教育成為了高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中容易被忽略的部分，素質(zhì)教育是教育者基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，利用各種有利條件，通過多種途徑，以適當(dāng)方法引導(dǎo)全體受教育者積極主動地、最大限度地開發(fā)自身潛能，提高自身整體素質(zhì)，并實現(xiàn)個體充分而自由發(fā)展的教育。
首先，一般高職高專的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)制短，課程任務(wù)繁重，為了能培養(yǎng)出應(yīng)用型人才更是花費了很大的精力在專業(yè)教育上，根本無暇顧及學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，以至于“發(fā)展素質(zhì)教育”成了一個口號，而沒有具體行動。
其次，大部分教育者總是把素質(zhì)教育放在嘴邊，但是卻不知道怎樣提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更不知道如何把素質(zhì)教育作為課程傳道授業(yè)。也有些院校片面的把專業(yè)教育、素質(zhì)教育隔離開，認(rèn)為將時間花在開展“素質(zhì)教育”上看不到效果，得不償失，簡單地認(rèn)為素質(zhì)教育是課外活動。
再者，在國家的“雙師型”教師培養(yǎng)政策鼓勵下，高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教師十分注重提高自己的專業(yè)理論知識和實踐經(jīng)驗，卻忽略了自身綜合素養(yǎng)的提高，教師缺乏個人修養(yǎng)勢必會影響到學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
(一)結(jié)合社會需求，構(gòu)建新的課程體系，拓展專業(yè)素質(zhì)。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門站立在時代潮頭浪尖的學(xué)科，要時刻把握社會發(fā)展的最新形勢，以此為根據(jù)制定本專業(yè)的教學(xué)計劃。從基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)設(shè)計課程三個階段入手，彼此之間要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性、共通性、連貫性、針對性的原則，使單門課程不再孤立的培養(yǎng)學(xué)生的某一單項能力，并且同時注重綜合素質(zhì)的拓展。如：在景觀設(shè)計課程中，除了讓學(xué)生設(shè)計出具有設(shè)計感的方案以外，并讓學(xué)生能夠從人文地理、持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保、綠色污染等多個方面考慮案例的完整性，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(二)實行多元化教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)能力。
在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教育模式中，教師和學(xué)生大部分都是在教室中完成教學(xué)過程的，授課過程簡單，教師只能通過一些形式上的作業(yè)去努力讓學(xué)生掌握所學(xué)知識，這樣的后果就是學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，達(dá)不到好的教學(xué)效果。要想適應(yīng)時代的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的應(yīng)用型、技能型人才，就要實現(xiàn)教學(xué)模式多元化。藝術(shù)需要創(chuàng)新，創(chuàng)意性的教學(xué)方法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育尤為重要，它能夠縮短學(xué)生與教師之間的距離，能夠激發(fā)師生互動交流的設(shè)計熱情，也能夠充分激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作熱情。比如：經(jīng)常讓學(xué)生去接觸社會，了解市場，這樣既能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性又能夠鍛煉學(xué)生在市場、社會中的個人適應(yīng)能力。還可以經(jīng)常組織學(xué)生參加一些國際國內(nèi)的設(shè)計比賽，請一些學(xué)者專家到學(xué)校進(jìn)行講座，引導(dǎo)師生共同創(chuàng)辦實踐工作室等，為學(xué)生創(chuàng)造一個開放式的具有濃厚設(shè)計氛圍的教學(xué)環(huán)境。
(三)大力發(fā)展教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對未來設(shè)計師的培養(yǎng)要求是獨立的、全面的。從好的創(chuàng)意產(chǎn)生到圖紙的表達(dá)，再到方案的實施，每個步驟都要求設(shè)計師親歷親為。在教學(xué)中，可以引入實際真題，讓學(xué)生自己去了解題目的現(xiàn)狀、要求、市場，并以此為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計，如果有機(jī)會還可以參與投標(biāo)，或者跟客戶實際溝通交流，不但完成了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，又能培養(yǎng)學(xué)生融入社會、與人溝通的能力。又或者在課業(yè)的布置上采用公司化教學(xué)，把設(shè)計公司的項目引入到教學(xué)中，用產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的教育方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識，同時也在一定程度上實現(xiàn)了學(xué)生的社會價值。
此外，部分院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)已經(jīng)開始增設(shè)頂崗實習(xí)課程。頂崗實習(xí)不同于其他實習(xí)方式的地方在于它使學(xué)生完全履行其實習(xí)崗位的所有職責(zé)，獨當(dāng)一面，具有很大的挑戰(zhàn)性，對學(xué)生的能力鍛煉起很大的作用，是《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中的“2+1”教育模式，即在校學(xué)習(xí)兩年，第三年到專業(yè)相應(yīng)對口的指定企業(yè)，帶薪實習(xí)12個月。這就要求學(xué)校送出去的學(xué)生一定要有適應(yīng)崗位的綜合素質(zhì)，有較強(qiáng)的動手能力，達(dá)到一定的技術(shù)要求，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生自己面對問題、分析問題、解決問題的能力，為學(xué)生面臨就業(yè)時能夠馬上適應(yīng)提供了必要條件。
(四)加強(qiáng)教師隊伍的'素質(zhì)培養(yǎng)。
教師是教學(xué)活動的核心，教學(xué)效果的評價直接來源于教師隊伍的建設(shè)。古人云：“師者，人之模范”(楊雄《法言學(xué)行》)。教師的綜合素質(zhì)直接影響著學(xué)生，作為一名人民教師，不僅僅是在七尺講臺上把知識傳授給學(xué)生，還應(yīng)該肩負(fù)起影響學(xué)生人格、品格的重要任務(wù)。教師人格魅力的力量是不可想象的，一名優(yōu)秀的教師不僅要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，更要有堅定的職業(yè)操守，有健康的世界觀、價值觀，有高尚的道德情操，這樣才能兼顧學(xué)術(shù)和人格上的感召力。
高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計人才，而決定是否能成為優(yōu)秀設(shè)計師的關(guān)鍵不僅在于專業(yè)能力的強(qiáng)弱，還在于綜合素質(zhì)的高低。一個設(shè)計師即使具備了優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)，而缺失了與客戶有效溝通的能力，或者缺失面對困難時的積極樂觀人生態(tài)度，或者缺失起碼的誠信與職業(yè)道德等其他素質(zhì)，都不能夠勝任新時代的市場需求。因此，培養(yǎng)出具有高等綜合素養(yǎng)的應(yīng)用型、技能型的專業(yè)人才，才是高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的根本原則。
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職業(yè)素質(zhì)論文篇七
摘要：物業(yè)管理人員是否樹立良好的職業(yè)道德，是否具備健康完美的職業(yè)修養(yǎng)，不僅關(guān)系到個人、企業(yè)和行業(yè)的形象，而且直接影響著社會關(guān)系的和諧與安寧。物業(yè)管理人員只有樹立正確的職業(yè)道德觀念，培育良好的品行修養(yǎng)，才能勝任本職工作。文章從物業(yè)管理人員應(yīng)具備的職業(yè)道德、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)資格以及可持續(xù)發(fā)展與物業(yè)管理的聯(lián)系等幾方面進(jìn)行了探討。
物業(yè)管理是一個服務(wù)千家萬戶的行業(yè)，直接關(guān)聯(lián)廣大群眾的日常生活和工作。因此物業(yè)管理人員是否樹立良好的職業(yè)道德，是否具備健康完美的職業(yè)修養(yǎng)，不僅關(guān)系到個人、企業(yè)和行業(yè)的形象，而且直接影響著社會關(guān)系的和諧與安寧。物業(yè)管理人員只有樹立正確的職業(yè)道德觀念，培育良好的品行修養(yǎng)，才能勝任本職工作。
一、物業(yè)管理人員應(yīng)當(dāng)樹立正確的職業(yè)道德。
從行業(yè)規(guī)范要求角度，探討物業(yè)管理職業(yè)道德主要應(yīng)包括的幾方面的內(nèi)容：1.守法經(jīng)營。遵紀(jì)守法是每個公民的基本義務(wù)。物業(yè)管理企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營活動，除企業(yè)從業(yè)人員需遵守公民的各項義務(wù)外，還必須遵守國家法律關(guān)于企業(yè)經(jīng)營的各項規(guī)定。要真正做到守法經(jīng)營。首先，要增強(qiáng)法律意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)知識，深入理解并全面掌握物業(yè)管理的各項制度與政策;其次，要在工作實踐中認(rèn)真嚴(yán)肅遵守各項法律制度，徹底杜絕輕視法律的僥幸心理。
2.誠信經(jīng)營。關(guān)于誠信經(jīng)營，應(yīng)首先從認(rèn)真、細(xì)致、實事求是、誠實信用地簽訂合同開始，并加強(qiáng)合同觀念，誠信履行合同。目前，由于我國物業(yè)管理尚處于起步階段，一部分物業(yè)實施了物業(yè)管理，還有一部分物業(yè)仍沿襲舊有行政管房狀態(tài)，保留了多年來的行政管房作風(fēng)和習(xí)慣，不同程度存在輕視合同、缺乏誠信的'現(xiàn)象，這是造成目前物業(yè)管理爭議不斷、投訴上升的主要原因;另外，有些物業(yè)管理企業(yè)輕視物業(yè)服務(wù)合同，不能做到質(zhì)價相符，還有一些業(yè)主的合同意識也很差，只要求享受物業(yè)服務(wù)，不愿意承擔(dān)付費義務(wù)。
3.盡職盡責(zé)勝任本職工作。物業(yè)管理人員無論在什么崗位上，都應(yīng)當(dāng)樹立團(tuán)隊觀念及服務(wù)理念。每個崗位從業(yè)人員都是企業(yè)的組成部分，都對企業(yè)承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。從業(yè)人員只有牢固樹立服務(wù)信念，才能不斷提高服務(wù)質(zhì)量，不斷提升企業(yè)形象。
4.努力學(xué)習(xí)、掌握專業(yè)技能。物業(yè)管理服務(wù)的內(nèi)容復(fù)雜，具有較強(qiáng)的綜合性，從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)掌握一些必備的專業(yè)知識和技能，如房屋及設(shè)備設(shè)施管理、企業(yè)經(jīng)營管理、房地產(chǎn)開發(fā)和經(jīng)營知識、社會關(guān)系學(xué)、心理學(xué)及協(xié)調(diào)能力、人際溝通能力等。
5.團(tuán)結(jié)互助、公平競爭。物業(yè)管理從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)隊精神，與其他員工友好相處，團(tuán)結(jié)互助，相互配合，共同做好物業(yè)管理工作。在崗位競爭方面，能夠客觀評價自己的能力，以公平競爭的職業(yè)道德，促進(jìn)服務(wù)水平的不斷提升。物業(yè)管理企業(yè)之間應(yīng)當(dāng)相互學(xué)習(xí)、互相支持、取長補短，共同發(fā)展。
二、物業(yè)管理從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。
1.自信自強(qiáng)、積極向上。一個人只有相信自己，對自己從事的事業(yè)充滿熱情和信心，工作才會有成效;只有不斷提高自己的精神和品質(zhì)，才有前途和希望。物業(yè)管理是個新興行業(yè)，雖面臨許多問題和困難，但仍有許多有識之士投入這項事業(yè)中，就是因為人們認(rèn)識到物業(yè)管理行業(yè)的光明前景，并將物業(yè)管理稱為朝陽產(chǎn)業(yè)。
2.奮發(fā)努力、堅韌不拔。任何工作都存在困難和矛盾，關(guān)鍵是如何對待困難和矛盾。物業(yè)管理也存在許多困難，這就需要員工有勇氣克服困難和解決矛盾。
3.誠懇待人、服務(wù)熱情。這是對服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員最基本的要求，要“以人為本”，力爭做到“人性化服務(wù)”，積極主動、滿腔熱情的提供服務(wù)，為業(yè)主排憂解難，努力建設(shè)和諧社區(qū)。
4.文明禮儀、著裝整潔。這既是個人修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是企業(yè)形象的外在表現(xiàn)。
三、物業(yè)管理從業(yè)人員的職業(yè)資格。
當(dāng)前，我國物業(yè)管理尚處在起步階段，相關(guān)的法律法規(guī)不健全，物業(yè)管理市場行為不規(guī)范，物業(yè)管理從業(yè)人員素質(zhì)亟待提高。因此，國家“十五”計劃綱要確立了“規(guī)范發(fā)展物業(yè)管理業(yè)“的重要任務(wù)。對物業(yè)管理從業(yè)人員實行職業(yè)資格制度，是物業(yè)管理行業(yè)特殊性的需要，是發(fā)揮物業(yè)管理社會效益的需要，也是我國加入wto與國際慣例接軌的需要。現(xiàn)在物業(yè)的智能化程度越來越高，這就要求物業(yè)管理人員及時掌握新技術(shù)、新方法。對物業(yè)管理從業(yè)人員實行職業(yè)資格認(rèn)證制度，有利于造就一支事業(yè)心強(qiáng)、懂經(jīng)營、善管理、精業(yè)務(wù)的優(yōu)秀人才隊伍，推進(jìn)物業(yè)管理行業(yè)的技術(shù)進(jìn)步。
四、可持續(xù)發(fā)展與物業(yè)管理。
“可持續(xù)發(fā)展”是當(dāng)今一個全球性的發(fā)展新概念，引起了整個社會各個行業(yè)的重視?？沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是將人、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會五個相互關(guān)聯(lián)的方面放在一個大系統(tǒng)中，進(jìn)行協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展的物業(yè)管理是一個內(nèi)涵深邃、外延廣袤的概念，是人性化、生態(tài)型的系統(tǒng)工程，除了常規(guī)的物業(yè)管理內(nèi)容外，還應(yīng)融入：控制空氣質(zhì)量，提高大氣的潔凈度，加強(qiáng)雨水、污水的排放、處理和再利用，垃圾的分類處理，控制噪聲，建立生態(tài)綠化系統(tǒng)，美化居住區(qū)環(huán)境，注重采用新型建材和自然能源，提高物業(yè)管理的信息化水平。物業(yè)管理要實現(xiàn)大的發(fā)展，就必須大力推廣使用現(xiàn)代化的管理手段。其中，信息系統(tǒng)應(yīng)用水平已經(jīng)成為衡量物業(yè)管理企業(yè)實力和競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，作為計算機(jī)系統(tǒng)使用者的操作人員是關(guān)鍵要素，管理人員應(yīng)能熟練操作并定期參加培訓(xùn)，切實推進(jìn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
實踐證明，物業(yè)管理已在房地產(chǎn)業(yè)與其他服務(wù)業(yè)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為與我國社會、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，與廣大人民生活、工作息息相關(guān)的一個新興行業(yè)，在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)中，發(fā)揮著重要作用。哲學(xué)家說，時間可以使人成長，成長中孕育成熟。我們的物業(yè)管理也一樣，必將走向成熟。
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職業(yè)素質(zhì)論文篇八
他的不一般是因為他的“另類”，他在別人眼中是一個傳奇般的人物，作為一名高中語文教師，他并沒有響應(yīng)號召去為學(xué)生們灌輸知識，做一個應(yīng)試教育下的“杰出工作者”，而是用螳臂擋車的勇氣在向應(yīng)試教育挑戰(zhàn)。他可以在第一堂課公開課上只上了十五分鐘就結(jié)束了，他敢同學(xué)生們說他也沒去過泰山，這篇課文就不上了，他也可以一節(jié)課上完三篇現(xiàn)代文，他要求學(xué)生們盡可能地少聽或不聽他的語文課，而是博覽群書，學(xué)會學(xué)習(xí)。對于語文應(yīng)試教育，他說就是把語文當(dāng)數(shù)學(xué)教，做練習(xí)、對答案。他說教育中的“和諧”是要求一群人如同一個人。他批判教師“學(xué)生怕什么，他就教什么，學(xué)生怎樣怕，他就怎樣教”，他批判家長“對于孩子的希望就是活著，充其量就是好好地活著”。他提出評價優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)：“第一，看他投入了多少；第二，看他破壞了多少！”這是一個用“指南針的意志和剛鋪上路面的瀝青的熱情”來同中國的應(yīng)試教育作戰(zhàn)的武士。
我佩服他的勇氣，說實在的，這樣的勇士太少！我不是教高中的，只是一名普通的小學(xué)語文教師，但我所知的中等教育也正如他所批判的一樣，而那么多“辛勤耕耘”的“優(yōu)秀”中學(xué)教師也正在默默地做著相同的事：灌輸。“題海戰(zhàn)術(shù)”已太平常，超負(fù)荷學(xué)習(xí)也是完全正常，反復(fù)地補課已屬必需，不斷地挖深挖難是理所當(dāng)然。他們用自己皓首窮經(jīng)地“鉆研”教材來詮釋現(xiàn)代教育，用知識代替情感，用題目代替人文。人民群眾早已習(xí)慣了孩子進(jìn)入初中以后的“苦行僧”式的學(xué)習(xí)生活，沒有幾個人會提出疑議，因為“它是正常的，它是在為孩子的明天著想。沒有今天的苦，哪有明天的甜呢？”社會認(rèn)同了這樣的教育，家長們繃緊了這樣的弦，孩子作好了這樣的“戰(zhàn)斗”或“犧牲”。我只看到初、高中老師們那些整日繃著的臉，陰沉得充滿殺氣，在學(xué)科成績的競爭中已經(jīng)讓他們變得像一頭頭失去理智的獅子，只要有可能，他們就會壓榨得那些學(xué)生死去活來，再說一句“為你們好”。
現(xiàn)在，小學(xué)是認(rèn)為孩子天性發(fā)展的唯一的一塊凈土了，如果這里也充滿“戰(zhàn)爭”的火藥味的話，那可真的是“狼煙四起”了。可我也知道，老師們最怕的是統(tǒng)考，一統(tǒng)考，一比較，什么水平都會被拈出來，似乎老師的能耐就是體現(xiàn)在這一點上，分?jǐn)?shù)就是一切。因為高考的指揮棒懸在那里，以后是要靠分?jǐn)?shù)說話的。于是，各種方法都用上了，小學(xué)里也不得不為應(yīng)試而忙，學(xué)生們看書、玩耍的機(jī)會同樣變得了了無幾了。有時候，出卷人想出來用古詩來考學(xué)生，于是“全民上下”齊背古詩，背得是昏天黑地；有時，出卷的又想以名著來作為新亮點，于是各類有關(guān)知識又出現(xiàn)在學(xué)生的作業(yè)里，他們漸漸地喪失著自我。更可笑的是小學(xué)生的各種教學(xué)輔導(dǎo)資料、參考用書、課外作業(yè)練習(xí)的書籍滿天飛，與中學(xué)相比，可說是毫不遜色，“教育要從娃娃抓起”嘛。可憐我們的孩子要做那些編者們七拼八湊、胡編亂造的所謂題目來審時度勢，求得高分。
職業(yè)素質(zhì)論文篇九
21世紀(jì)是人才競爭的時代，人起了核心作用，那么一個人不管從事什么樣的行業(yè)，扮演什么樣的角色，都必須具備一定的素質(zhì)。當(dāng)一個人是一個企業(yè)的管理者時，他所考慮的不僅是企業(yè)的利益，還有下屬員工的福利，給他們安逸、舒適的工作環(huán)境，還要與同行競爭，這個時候他所肩負(fù)的不是一種使命，而是一種責(zé)任，要帶領(lǐng)企業(yè)團(tuán)隊向上奮發(fā)，與客戶建立起合作伙伴關(guān)系，以達(dá)成雙贏。
一天的培訓(xùn)時間里，給我的感觸很深，尤其是在課間休息的時間里單獨與王平老師進(jìn)行溝通。發(fā)現(xiàn)我以前的思想里有一些毛病，需要加以改善。
下面僅就我參加公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，結(jié)合自己的工作實際和一些思考，談?wù)勎覍θ绾谓ㄔO(shè)優(yōu)秀團(tuán)隊的幾點粗淺認(rèn)識，以便共同學(xué)習(xí)和交流。
一、團(tuán)隊的力量。
培訓(xùn)的開始，王平老師用一個寓言故事來告訴我們團(tuán)隊的力量，在非洲的草原上如果見到羚羊在奔跑，那一定是獅子來了;如果見到獅子在躲避，那就是象群來了;如果見到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象，那是什么來了?是蟻群，小小的螞蟻單兵做戰(zhàn)，肯定不如獅子、大象，可如果是團(tuán)隊作戰(zhàn)，那所有的動物就不是對手了。由此可見，團(tuán)隊如果有強(qiáng)大的凝聚力，目標(biāo)一致，勁往一處使，有著良好的協(xié)作能力，有著充分向心力。這三個力量有多大，它的戰(zhàn)斗力就有多大。結(jié)合實際，當(dāng)我們是一個團(tuán)隊里的一份子時，要與每個人建立互相信任、互相支持，要有集體榮譽感，知道每一件工作的完成，都與每個人的努力分不開，當(dāng)然，當(dāng)獨自去完成一項艱難而具有挑戰(zhàn)性的工作時，不能退縮，也不要害怕自己的能力完成不了。必須要有成功的欲望，只有行動了，才能知道結(jié)果。過去并不等于未來。當(dāng)我們真正完成的時候，就會知道以前自己是多么懦弱與無能，其實，就是不要給自己設(shè)限。相信自己!當(dāng)然，相信自己與別人的支持，團(tuán)隊的信任與支持分不開，所以，一個團(tuán)隊只有建立互相信任、互相支持，那么工作起來就會輕松得多。
當(dāng)要集體完成一項工作時，我們要有組織、有紀(jì)律地接受并對這件工作進(jìn)行計劃，以最快的時間達(dá)到目的，當(dāng)然計劃的時候必須具備人、時間、環(huán)境，以及考慮到其它影響工作的因素，面面俱到，每一個細(xì)節(jié)，每一個步驟都必須考慮清楚，那么工作就會高效率地完成。
二、團(tuán)隊的定義。
為什么我們經(jīng)常說：一個中國人是一條龍，一群中國人就是一窩蟲?為什么這樣說，其實就是說明了中國人特有的毛病，相互之間不能協(xié)作，會上不發(fā)言，會下亂說話。團(tuán)隊不等于一群人。一個團(tuán)隊由少量的人組織，這些人具有互補的技能，對一個共同目的、績效目標(biāo)及方法做出承諾并彼此負(fù)責(zé)。團(tuán)隊不等于團(tuán)伙，管理好了是團(tuán)隊，管理不好了就成了團(tuán)伙，人數(shù)方面612個人為最佳，人不能太多，一方面是人多了管理不過來，另一方面人多了容易有濫竽充數(shù)的。團(tuán)隊成員之間要有互補的技能，多層次的，不能一類人要么都會，要么都不會，這樣遇到問題就沒有解決的條件了。
三、團(tuán)隊成員的甄選，首先是看一個人的心態(tài)過關(guān)了，然后主要從以下幾點來選擇：：個人品質(zhì)：品質(zhì)就是道德，是我們擇人最關(guān)鍵的第一要素，看品質(zhì)應(yīng)從三方面來考察：一是看誠信，誠信乃為立身之本、處世之根，自古就有欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正，試想心術(shù)不正之人于團(tuán)隊而言，可謂害群之馬不為過也!二是看職業(yè)道德，職業(yè)操守對于職業(yè)營銷人來說就是獲取雇主菁睞的重要籌碼之一，職業(yè)道德體現(xiàn)在個人的敬業(yè)精神和視公司利益至高無上的心態(tài);三是看責(zé)任心，只有責(zé)任感的人，才會對家庭負(fù)責(zé)，才會對朋友負(fù)責(zé)，才會對公司負(fù)責(zé)，才會對社會負(fù)責(zé)，試想無責(zé)任心的人誰敢用之。個人能力：個人能力主要從三個方面來看，一是溝通協(xié)調(diào)管理能力，營銷職業(yè)的最大特性就是與各種各樣的人或組織打交道，你怎么去與人溝通，怎么去協(xié)調(diào)這樣與那樣之間的關(guān)系，怎么去管理你的客戶、你的渠道或你下面的團(tuán)隊，這就需要較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)管理能力;二是觀察分析決策能力，市場機(jī)會與威脅在哪，競爭對手弱勢與優(yōu)勢在哪，自己如何面對所處的各種環(huán)境做出正確的決策，這就需要具備非凡的觀察分析決策能力;三是計劃組織控制能力，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，市場變化是瞬息之間，這就需要有駕奴市場變化之能力。個人形象：個人形象其實就是我們所要求的精神面貌，個人形象代表著團(tuán)隊形象，代表著公司形象。入微見著，從個人我們可以看出個人背后的團(tuán)隊，我們在挑人時，往往首先看的是工作經(jīng)歷，以及受教育和培訓(xùn)的經(jīng)歷，其實更重要的是任聘人在面試全過程中所表現(xiàn)出來的形態(tài)，從這些形態(tài)我們大致可以判斷出任聘者的綜合素質(zhì)。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十
專業(yè)素質(zhì)包括基礎(chǔ)文化素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、探索能力等基本能力。因為只有具備了這些素質(zhì)，才能在當(dāng)今復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟(jì)社會中不斷適應(yīng)新的情況、新的崗位、新的環(huán)境。要加強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)感和責(zé)任感，要他們摒棄以往從一而終的老觀念。在實施過程中，我們注意拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)他們自我分析問題、解決問題的能力。在專業(yè)技能素質(zhì)方面，注意從理論向?qū)嵺`的傾斜，通過技能比賽等活動，加強(qiáng)學(xué)生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)。理論課的講授以夠用為度，同時還適當(dāng)拓寬專業(yè)應(yīng)用范圍，讓學(xué)生有更大的職業(yè)選擇余地。我們根據(jù)教學(xué)大綱和專業(yè)課的特點靈活安排，將專業(yè)理論的講解與實際動手操作和觀察結(jié)合起來，做到了理論聯(lián)系實際，緊密聯(lián)系學(xué)生。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十一
職業(yè)素養(yǎng)是每個人具備的素養(yǎng)，下面是小編搜集整理的職業(yè)素質(zhì)。
歡迎閱讀希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在自我總結(jié)欄目!
前段時間，我參加了公司組織的由××師范大學(xué)××教授主講的職工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，×教授的講課非常輕松活潑，讓我在笑聲中了解到職工素養(yǎng)的重要性，也讓我從×教授列舉的實例中對職工的職業(yè)素養(yǎng)有了更多方面的認(rèn)識。
先做人，后做事，一個企業(yè)的成長，離不開員工的努力;一個員工要有個人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是每個員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn)，一個優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十點基本的職業(yè)素養(yǎng)，下面我將從這十個方面談?wù)勱P(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的一些心得。
誠實守信，是做人的基本準(zhǔn)則。誠實，就是忠誠老實，為人處事以誠相待;守信，則是信守諾言，講求信用。誠實與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn)。
我們應(yīng)該像海綿一樣，通過各種方式學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向同事同行學(xué)習(xí)、向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)、向行業(yè)專家學(xué)習(xí);同時應(yīng)該養(yǎng)成計劃與總結(jié)的習(xí)慣，做完一件事，要善于發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中的問題，并進(jìn)行很好的總結(jié)歸納，將其提升到理論與流程的高度，避免犯二次錯誤。
一個企業(yè)要想在激勵的市場競爭中獲得競爭優(yōu)勢與市場份額,產(chǎn)品的差異化與低成本等競爭策略的實施,需要通過員工們的持續(xù)創(chuàng)新來實現(xiàn)。一個員工要想實現(xiàn)價值增值，最關(guān)鍵的一點就是要擁有與眾不同的創(chuàng)新能力。
什么是責(zé)任?責(zé)任就是做好份內(nèi)應(yīng)做的事;責(zé)任就是沒有做好份內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失;責(zé)任是一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對他人、對集體、社會、國家及至整個人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。當(dāng)我們堅守責(zé)任時，我們就是在堅守最根本的人生義務(wù)。放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機(jī)會。我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實現(xiàn)自己價值的機(jī)會。當(dāng)一個人能夠意識到自己的責(zé)任時，他又在完善自己的路上邁出了一大步。一個有責(zé)任感的人會給別人一種信任感，會吸引更多的人與自己合作?！柏?zé)任保證一切”，責(zé)任保證了信譽，保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造……正是這一切，保證了企業(yè)的競爭力。
所謂執(zhí)行力，簡單地說，就是保質(zhì)保量的完成自己的工作和任務(wù)的能力。企業(yè)管理專家指出，一家企業(yè)的成功，30%靠的是戰(zhàn)略，30%靠的是運氣，另40%靠的是執(zhí)行力。可見，執(zhí)行力是何等重要，僅有戰(zhàn)略和運氣是不行的，必須有強(qiáng)的執(zhí)行力。
舉止禮儀就是人們在各種社會的各種具體交往中，為了互相尊重，在身體姿態(tài)方面約定俗成的共同認(rèn)可的規(guī)范。用優(yōu)美的體姿表達(dá)禮儀，比用語言更讓受禮者感到真實、美好和生動。
態(tài)度決定一切，什么樣的態(tài)度是受歡迎的?積極的，建設(shè)性的，欣賞他人的,包容的,自信的,樂于助人的等等，這些構(gòu)成了一個有感染力的環(huán)境，每個人都愿意工作在這樣的環(huán)境中，這樣的環(huán)境使人的壓力減輕，也使事情朝著好的方向發(fā)展。積極的態(tài)度就是樂觀豁達(dá)，要有樂觀平和的職業(yè)心理，做好自己該做的事情，工作要主動、必須做到位，盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對一切!
忠誠是員工的立身之本，是一個人必須擁有的良好品質(zhì)，是生存和發(fā)展的重要能力。忠誠是一種氣節(jié)，是一種能力。有忠誠之心，才會有獨特的人格魅力，才會擁有更好的職業(yè)聲譽和品牌形象。忠誠不是一種純粹的付出，忠誠也會有回報，企業(yè)并不僅僅是老板的，同時也屬于員工的。忠誠是企業(yè)的需要，是老板的需要，但更是員工自己的需要。作為一名員工，你必須忠誠才能立足于職場，你自己才是忠誠的最大受益者。
細(xì)節(jié)決定成敗，小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責(zé)任心對待每個細(xì)節(jié)。只有把小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。我們在工作中需要改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，注重細(xì)節(jié)，從小事做起。在今天這個社會，幾乎所有的員工都胸懷大志，滿腔抱負(fù)，但是成功往往都是從點滴小事開始的，甚至是從細(xì)小至微的地方開始。如果不遵守從小事做起的原則，必將一事無成。
什么是敬業(yè)?敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個人，如果沒有基本的敬業(yè)精神，就無法成為一個優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來干，才能長久，才能卓越，對待工作不是一般努力就可以，而是虔誠，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無旁貸地去做好每一項工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。
為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，充分發(fā)揮職業(yè)素質(zhì)教育活動的載體作用。根據(jù)學(xué)院職業(yè)素質(zhì)教育活動的實施方案部署，我系確定了裝工081等5個班級為職業(yè)素質(zhì)教育活動試點班級，通過三個學(xué)期模塊的訓(xùn)練，學(xué)生在德育、專業(yè)和綜合素質(zhì)等幾個方面得到了較大提高，形成了良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)?，F(xiàn)就以下幾方面作簡要總結(jié)。
主要通過新生入學(xué)。
軍訓(xùn)。
法制教育、文明守紀(jì)教育、良好習(xí)慣的養(yǎng)成和自信心教育等活動，教育學(xué)生樹立正確的人生觀和理想追求，培養(yǎng)為國家、集體及他人的奉獻(xiàn)精神。養(yǎng)成遵守紀(jì)律、謙讓助人的良好品格，以保證他們走向社會后，能夠成為有文化、有道德、講文明、懂禮貌的合格人才與守法公民。培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的第一步是加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)思想教育，這是高職院校對學(xué)生的特色教育內(nèi)容。學(xué)院加強(qiáng)對學(xué)生的專業(yè)思想教育，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求學(xué)動機(jī)。通過成功校友進(jìn)校園、專家講座、企業(yè)代表座談等形式來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。此外，提高多種教育方式培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。一個人要能很好地完成本職工作，意志、毅力、合作精神等方面的良好素質(zhì)也是必不可少的要求。培養(yǎng)他們的心理相容性和承受挫折的能力，學(xué)會正常的人際交往。只有具備良好的心理素質(zhì)，才能適應(yīng)未來社會生活的需要。
專業(yè)素質(zhì)包括基礎(chǔ)文化素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力、探索能力等基本能力。因為只有具備了這些素質(zhì)，才能在當(dāng)今復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟(jì)社會中不斷適應(yīng)新的情況、新的崗位、新的環(huán)境。要加強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)感和責(zé)任感，要他們摒棄以往“從一而終”的老觀念。在實施過程中，我們注意拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)他們自我分析問題、解決問題的能力。在專業(yè)技能素質(zhì)方面，注意從理論向?qū)嵺`的傾斜，通過技能比賽等活動，加強(qiáng)學(xué)生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)。理論課的講授以“夠用”為度，同時還適當(dāng)拓寬專業(yè)應(yīng)用范圍，讓學(xué)生有更大的職業(yè)選擇余地。我們根據(jù)教學(xué)大綱和專業(yè)課的特點靈活安排，將專業(yè)理論的講解與實際動手操作和觀察結(jié)合起來，做到了理論聯(lián)系實際，緊密聯(lián)系學(xué)生。
主要是指學(xué)生的社交禮儀、語言表達(dá)、協(xié)調(diào)溝通、組織管理等。我們在素質(zhì)教育活動中，十分重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。我們通過豐富多彩的校園文化，與學(xué)生一起共同締造具有校園特色、人文氛圍的校園精神和生存環(huán)境。開展、組織社會實踐，結(jié)合本專業(yè)的需要，讓學(xué)生進(jìn)入到工地、到現(xiàn)場，這樣不僅開闊了學(xué)生的眼界，增加他們的感性認(rèn)識，提高技能的熟練程度，也使學(xué)生認(rèn)識了生產(chǎn)的組織過程、生產(chǎn)環(huán)境、組織管理、質(zhì)量管理、職業(yè)道德、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)等在學(xué)校里無法接觸的東西，從中鍛煉了學(xué)生的觀察、分析和處理問題的能力。有目的的組織專題社會調(diào)查，使學(xué)生接近社會、認(rèn)識社會，增強(qiáng)生存意識，樹立危機(jī)感，從而增加了學(xué)習(xí)動力。適時組織學(xué)生參加社會服務(wù)和公益勞動，提前進(jìn)入社會角色，到社會大舞臺中去體會人與人之間相互支持，共同創(chuàng)造美好社會環(huán)境的關(guān)系。
社會在不斷發(fā)展，職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容也要不斷更新，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德、法制觀念、健全人格及健康心理的教育，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟(jì)社會所需要的思考能力、創(chuàng)造能力、管理能力、表達(dá)能力、社交能力、自學(xué)能力以及心理承受能力，為學(xué)生走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十二
職業(yè)素質(zhì)教育包括德育素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和社會綜合素質(zhì)等幾個方面的內(nèi)容。本人長期從事園林專業(yè)課教學(xué)，在教學(xué)過程，特別是實踐教學(xué)過程中，在素質(zhì)教育與專業(yè)教育相結(jié)合方面進(jìn)行了一些嘗試，主要有以下體會：
在教學(xué)計劃中，每個學(xué)期安排不低于六次的校外專業(yè)教學(xué)實習(xí)。以衡水市區(qū)各公共綠地為主要實習(xí)基地。石家莊、北京等外地遠(yuǎn)程實習(xí)，每個班級至少安排兩次。通過實習(xí)，不但增長了專業(yè)知識、技能，還提升了學(xué)生的社會公德，培養(yǎng)了遵紀(jì)守法、尊老愛幼的好習(xí)慣。
日常教學(xué)中安排專業(yè)勞動，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)的精神，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊精神和合作意識。結(jié)合課程進(jìn)度和植物物候期，安排相應(yīng)的教學(xué)實習(xí)項目，如嫁接、扦插、整形修剪等。課堂授課中隨堂到校內(nèi)綠地或?qū)W校周邊綠地參觀。
教學(xué)的最后一學(xué)期安排學(xué)生畢業(yè)實習(xí)，實現(xiàn)學(xué)校與社會的接軌，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。實習(xí)單位和學(xué)校共同負(fù)責(zé)學(xué)生畢業(yè)前的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，實現(xiàn)理論知識與實踐技能的無縫連接。
制定并實施“學(xué)生專題研討活動實施方案”，在園林技術(shù)專業(yè)學(xué)生中全面開展了“專題研討訓(xùn)練”活動。通過該項活動，進(jìn)一步提高了學(xué)生的分析、研究、表達(dá)和應(yīng)變能力，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊精神和合作意識。
鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間，尤其是假期參加社會實踐，使他們及早了解社會、進(jìn)入社會。這不但培養(yǎng)了學(xué)生的'謀職能力，也增加了學(xué)生的職業(yè)認(rèn)識程度。即鍛煉學(xué)生的吃苦耐勞、謙虛好學(xué)精神，也鍛煉了學(xué)生勤儉節(jié)約和與人合作的精神。學(xué)生回到學(xué)校后，更能清楚自己的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)能力也有極大的加強(qiáng)。當(dāng)然也為學(xué)生畢業(yè)后提早就業(yè)提供了機(jī)會和機(jī)遇。
鼓勵學(xué)生考取相應(yīng)的計算機(jī)等級證書和高級技工證書，培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)的精神，鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，為就業(yè)和從業(yè)做好準(zhǔn)備。作為老師，我給予他們必要的輔導(dǎo)幫助。
培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的第一步是加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)思想教育，這是高職院校對學(xué)生的特色教育內(nèi)容。通過加強(qiáng)對學(xué)生的專業(yè)思想教育，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求學(xué)動機(jī)。學(xué)院通過征文、演講、報告會等形式來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。此外，提高多種教育方式培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
社會綜合素質(zhì)主要是指學(xué)生的交際能力、語言表達(dá)能力、協(xié)作能力、組織能力、管理能力等。這就要求我們在教育中要重視學(xué)生這些能力的培養(yǎng)。開展、組織社會實踐，結(jié)合本專業(yè)的需要，讓學(xué)生進(jìn)入到生產(chǎn)第一線，這樣不僅開闊了學(xué)生的眼界，增加他們的感性認(rèn)識，提高技能的熟練程度，也使學(xué)生認(rèn)識了生產(chǎn)的組織過程、生產(chǎn)環(huán)境、組織管理、質(zhì)量管理、職業(yè)道德、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)等在學(xué)校里無法接觸的東西，從中鍛煉了學(xué)生的觀察、分析和處理問題的能力。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十三
模特的自我形象包括兩個方面。一方面是模特的自然形象，主要指模特的相貌、身材、表演風(fēng)格、特點、技能。另一方面是模特的道德形象，對待工作，對待周圍人的態(tài)度，對自我價值的評價以及在公眾面前和生活細(xì)節(jié)上的修養(yǎng)水平。這兩個方面涵蓋了模特的素質(zhì)，即職業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)。下面來詳細(xì)看看。
模特的職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)于敬業(yè)精神。因為模特的價值表現(xiàn)于能為客戶藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的廣告形象，所以客戶在挑選這一形象時，必定最先考慮模特外在形象的特點及生命力。這就意味著做一名職業(yè)模特要時刻保持一種良好的形象。這個形象不僅僅是在臺上，也不僅僅是指藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而是貫穿在訓(xùn)練中、生活里和對工作的態(tài)度上。在社會活動中，模特名氣越大，人們對他的要求標(biāo)準(zhǔn)就越高。同時，出于形象的需要，也意味著模特個人的一切已經(jīng)不屬于自己，而歸屬于模特所創(chuàng)立的這一形象，他的一切行為也必須是以服從和維護(hù)這一形象為準(zhǔn)則。
模特的職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)于敬業(yè)精神。因為模特的價值表現(xiàn)于能為客戶藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的廣告形象，所以客戶在挑選這一形象時，必定最先考慮模特外在形象的特點及生命力。這就意味著做一名職業(yè)模特要時刻保持一種良好的形象模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象。這個形象不僅僅是在臺上，也不僅僅是指藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而是貫穿在訓(xùn)練中、生活里和對工作的態(tài)度上。在社會活動中，模特名氣越大，人們對他的要求標(biāo)準(zhǔn)就越高。同時，出于形象的需要，也意味著模特個人的一切已經(jīng)不屬于自己，而歸屬于模特所創(chuàng)立的這一形象，他的一切行為也必須是以服從和維護(hù)這一形象為準(zhǔn)則。
在國外，模特行業(yè)里不論是新模特還是老模特，都至少將收入的30%用于對自己的再訓(xùn)練、再包裝之中。為了讓自己的自然形象能夠盡可能多的被客戶選中，模特需要維護(hù)自己的容貌，保持自已的體型，在技術(shù)上需要自費請老師訓(xùn)練不斷變化的新風(fēng)格，提高對各種產(chǎn)品的理解力及表現(xiàn)力，而且從不間斷健身運動。職業(yè)模特都深深明白，保持年輕、保持體型和健康的體魄，就是保住飯碗。在激烈的競爭中，模特還要自費請行內(nèi)攝影師經(jīng)常為自已拍新的照片，以求把自己的最新形象擺在客戶面前，證明自己目前的實力和風(fēng)格，使自己的青春和使用價值能延續(xù)得更為久遠(yuǎn)。模特要珍惜每一次試鏡機(jī)會和表演機(jī)會，認(rèn)真做表演前的準(zhǔn)備，以積極合作的'態(tài)度對待每一位客戶和表演中的工作人員模特的職業(yè)素質(zhì)。應(yīng)該明白，成功不是一個人努力的結(jié)果，更何況模特界不乏美麗與青春的人材，個人必須有著與眾不同的獨到之處，才會不斷獲得成功的機(jī)會。世界超級名模辛迪?克勞馥在1996年末的一次比賽中落榜，被3名14歲、15歲的少女奪去了前三名。這說明無論多么輝煌的名模，只能說明過去，只有在新的比賽中再次獲獎或不斷地以新的形象出現(xiàn)在客戶的廣告中，才能證明其現(xiàn)在的實力和繼續(xù)使用的價值。因為模特市場隨著流行風(fēng)潮也在不斷變換使用的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即使已經(jīng)小有名氣或成績斐然的模特也不能躺在巳獲得的成功簿上，靜待客戶上門。挑戰(zhàn)天天擺在面前，每次面試都是一次嚴(yán)酷的競爭。每年都會涌現(xiàn)一批來自各國的新人，這種后浪推前浪的積累，使用人的客戶可挑選精華中之精華。試想，沒有敬業(yè)精神的人孰能擔(dān)當(dāng)如此重任!既然立志做模特，就必須有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是模特提高技能的基本素質(zhì)。模特的敬業(yè)精神概括地講就是遵守行規(guī)，刻苦鉆研，禮貌待人，積極配合。
有了敬業(yè)精神，保持了良好的自然形象，是否就能保住自己的優(yōu)勢呢?不一定!因為還有一個非常重要的形象會影響模特的命運，這就是道德形象。
模特必須懂得，一個成功的形象是容不得半點雜念的。職業(yè)特點和生活習(xí)慣是會呈現(xiàn)在臉上的。壞習(xí)氣造就的臉譜，僅靠化妝是掩蓋不了的。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)自己優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，不僅僅是模特道德形象的需要，也是模特創(chuàng)造自然形象的需要。
怎樣做，才能使自己成為具有良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的模特呢?根據(jù)國內(nèi)外的經(jīng)驗，有以下幾點：
模特的工作不像工廠流水線上的工人，每天都在做重復(fù)的勞動。模特的每一次出場，只是在形式上有重復(fù)，而在創(chuàng)意上永遠(yuǎn)沒有重復(fù)。因此，每一次表演，每一次訓(xùn)練，都是一次學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會?！八嚐o止境，不進(jìn)則退”這句話非常準(zhǔn)確地說出了模特在表演技能上的發(fā)展規(guī)律。從不斷接受新客戶、新課題上講，模特將新創(chuàng)意體現(xiàn)于藝術(shù)創(chuàng)作不可能每次都達(dá)到完美。而且模特的技能水平是“一周不練，關(guān)節(jié)不暢;兩周不練，心難入境;一月不練，身不從心”。這條不容忽視的規(guī)律，要求模特在每一次訓(xùn)練和表演中都要以認(rèn)真的態(tài)度去做、去體會，如果沒有敬業(yè)精神和對事業(yè)認(rèn)真追求的態(tài)度，是做不到的。
同樣，在表演或拍片過程中，沒有責(zé)任感和敬業(yè)精神，沒有認(rèn)真地研究，沒有充分的思想準(zhǔn)務(wù)，從而使表演不到位，缺乏新意，這也是不行的。丟面子，丟市場的不僅僅是模特本人，也牽連出資的客戶。這樣的模特，客戶不會再選用第二次，經(jīng)紀(jì)公司也不會再聘用。
模特工作其實是責(zé)任感很強(qiáng)的工作。因為模特不是代表自己，而是在為產(chǎn)品、為企業(yè)做宣傳。模特的一言一行、一舉一動都?xì)w屬于他所創(chuàng)造的廣告形象，而不完全屬于模特自己。從模特開始做這一廣告形象起，就要為這一形象負(fù)責(zé)，要為這一形象承擔(dān)社會義務(wù)。敬業(yè)精神講白了就是奉獻(xiàn)，就是要為事業(yè)犧牲點個人的利益，而成功是在這些投入、奉獻(xiàn)、犧牲之中奠定的。
在我國，由于剛從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，所以在很多人的觀念中，還沒有投入產(chǎn)出、資本積累這些市場經(jīng)濟(jì)的基本概念模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象。這在模特界表現(xiàn)得也很突出。有的模特在沒有技能、沒有成績時，可以規(guī)規(guī)矩矩地訓(xùn)練、演出，而一旦有了成績，就把培養(yǎng)他的學(xué)校、團(tuán)體看成制約他個人發(fā)展的障礙。
在國外，衡量一個職員對企業(yè)是否有使用價值，一般要看這個職員能否為企業(yè)創(chuàng)造高于企業(yè)支付給他的工資8倍的利潤，高于這一標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)才能使用，這是最簡單的投入產(chǎn)出概念。企業(yè)作為一級法人，要向國家交納稅金，要有投入生產(chǎn)用的資金，要承擔(dān)從生產(chǎn)出產(chǎn)品到產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品過程的自然損耗和其他費用的支出，這其中也包括職員的工資和福利等。如果所使用職員不能帶來利潤，企業(yè)就無法生存，更無法向前發(fā)展。模特應(yīng)該知道一點投入產(chǎn)出的道理，這不是一個簡單的道德問題。首先，要看到周圍的人為模特的成長過程所做的付出。培養(yǎng)一個人，單位所付出的精力、時間、場地服裝、道具都是有價的，培養(yǎng)模特的過程就是投入產(chǎn)出的過程。只有看到別人為此所做的付出，看到別人的勞動，公正地評價他人的勞動和自己的勞動，才能夠正確地對待和把握社會所給的每一次機(jī)會模特的職業(yè)素質(zhì)。
其次，正確地評價、認(rèn)識自我，保持平靜的心態(tài)，是每個模特在自我成長過程中必須承受的考驗。模特的成功在于機(jī)會和成績的積累，這種積累不是單指等級上的。模特的成長必須經(jīng)歷由初級到高級，由替補到主力這一過程。而在這一過程中，模特看重的不應(yīng)是每一場的出場價格，并以此作為衡量演出水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。模特應(yīng)該重視的是演出本身對自己是不是一次難得的鍛煉提高機(jī)會，表演的內(nèi)容是不是具有挑戰(zhàn)性，能否帶來技能上的更大提高。縱觀模特的成長過程，模特投入的不僅僅是青春和形象，更重要的是對這一事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。模特應(yīng)該放棄眼前利益，不為金錢和虛榮所迷惑，正確認(rèn)識自己水平所在的層次，始終保持純凈的心態(tài)，抓住一切機(jī)會，磨練自己對各類產(chǎn)品的理解力和表現(xiàn)力，積累能力、積累成績、積累完成合同的形象透析和創(chuàng)造力，這才是模特這一行業(yè)取得成功的捷徑和最大的資本。
模特的工作離不開與他人合作，在模特與模特之間，模特與導(dǎo)演之間，模特與攝影師之間，模特與企業(yè)之間的合作。
之所以要在模特職業(yè)道德中強(qiáng)調(diào)與他人的合作，是因為模特大多是與新的人合作，與新的客戶合作。而形形色色的客戶，其要求也是五花八門的。如果沒有積極協(xié)作的精神，總是指責(zé)別人的條件、設(shè)備、交通、飲食、環(huán)境、態(tài)度，從個人要求出發(fā)去衡量對方的一切是不是符合自己的意愿，那將不可能有好的合作結(jié)果。更確切地說，模特行業(yè)也是一種服務(wù)性行業(yè)?？蛻魧δＬ氐亩Y遇，不是因為做模特的有多了不起，而在于支持模特能為其企業(yè)創(chuàng)立出完美的宣傳形象。當(dāng)然有的客戶是針對個人，但必須是這個人巳經(jīng)在社會和公眾的心目中有了名人效應(yīng)的定位形象，客戶只是想利用名人效應(yīng)，達(dá)到產(chǎn)品宣傳的效果。
而這兩點恰恰是一般出了名的人很難做到的。由此看來，這兩點對一名模特是多么重要!模特的出場費經(jīng)常是按小時計算的，從某種意義上說，時間就是金錢。如果模特不守時，所有的人都要等，包括租用的場地，都要因模特遲到而順延整個排練或拍攝的時間，這些費用同樣是以小時計算的。不必要的開支可不是一個歉意的微笑，一聲對不起就可以了結(jié)的。這種失信于客戶，失信于合作者，不尊重他人的勞動和時間的壞習(xí)氣，應(yīng)該受到模特界的唾棄!模特界不乏美貌與青春的人材，而缺乏的是，不把自己擺在高高在上的位置上，像常人那樣的善于與人合作的精神。作為一名模特，如果不想很快地結(jié)束模特生涯，并且想使青春輝煌的話，應(yīng)記住辛迪?？藙陴サ倪@兩個優(yōu)點。因為這是走向成功的基本保證。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十四
樓道里的數(shù)只“眼睛”正在教室里閑談，一聲“咣當(dāng)”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個人影都沒有；正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進(jìn)眼睛，而制造者卻不得而知；正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風(fēng)一吹就“群魔亂舞”。
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時間外，在學(xué)校的時間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實卻未必這樣。
20xxxx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財富和美的選項，美國學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財富和權(quán)利。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
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