在這個(gè)分類中，涵蓋的對象范圍廣泛且多樣。完美的總結(jié)需要我們對過去的成功和失敗進(jìn)行客觀的評估和總結(jié)。這里有一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會公平的案例研究，供大家參考和思考。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇一
朱麗華雙目失明，卻為他人帶來光明未來。28年來，她捐款373萬元，資助了寒門學(xué)子480人次，還帶動了100多名殘疾人就業(yè)。她先后獲得了“全國自強(qiáng)模范”“浙江省道德模范”“浙江省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等30多項(xiàng)榮譽(yù)。
9月21日，初心榜樣朱麗華的事跡見諸報(bào)端，朱麗華用初心書寫的大愛故事震撼了嘉興人?！白约荷倩ㄒ辉X，就能多捐出一元錢?！薄白寧椭^的人活得有尊嚴(yán)，是我最大的快樂。”“我的財(cái)產(chǎn)、我的器官、我的一切都將捐獻(xiàn)給社會?！彼姆胃?，濕潤了讀者的眼眶，也映照了紅船旁一名六旬黨員的信仰之光。
9月29日下午，市委書記張兵專程來到南湖區(qū)麗華推拿診所，看望慰問盲人黨員朱麗華，并向她送上了鮮花。
10月10日，中共嘉興市委作出決定，在全市廣泛開展向朱麗華同志學(xué)習(xí)的活動。嘉興全市掀起了一股向朱麗華學(xué)習(xí)的熱潮。
從報(bào)紙到電視、新媒體，朱麗華這個(gè)名字被印刻在人們眼中、耳中、心中。身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、心有大愛、樂于奉獻(xiàn)的她，成了全社會的榜樣。張兵先后兩次就朱麗華的報(bào)道作出重要批示，倡導(dǎo)全市共產(chǎn)黨員和各級干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。
10月16日開始，朱麗華一次又一次走上宣講臺，將她的初心和夢想娓娓道來。從市區(qū)到縣(市)，從機(jī)關(guān)到學(xué)校，從部門到街道……人們一次又一次被她感動，熱淚盈眶。
被她的事跡吸引而來的，還有新華社、央視、中新社、浙江日報(bào)等省級以上主流媒體，她的事跡也從嘉興傳播到全省，乃至全國。
10月27日，第六屆全國殘疾人職業(yè)技能大賽暨第三屆全國殘疾人展能節(jié)在嘉興開幕。朱麗華的事跡在殘疾人之間口口相傳，國務(wù)院和中殘聯(lián)、人社部等國家相關(guān)部委的領(lǐng)導(dǎo)接見了朱麗華。
褪去榜樣的光環(huán)，朱麗華依然是殘疾員工的好所長，是貧困學(xué)子的好媽媽。有人想來診所看望她，都被她一一回絕，“如果聽了我的故事有感觸，不妨將愛心傳遞，多關(guān)注身邊那些需要幫助的人?！?/p>
幾天前，朱麗華在前期捐款333萬元的基礎(chǔ)上，向嘉興市民政局發(fā)起的“暖巢行動”匯去了一筆40萬元的善款。40萬元，相當(dāng)于她為顧客推拿6600多次。她要為低保家庭改善生活環(huán)境，給他們一個(gè)溫暖的家。而她對于自己，依然苛刻，不論走到哪里都穿著同一件紅色外套。
愛心使者，是她對自己的定位，也是她給人留下的最深的印象。前天，朱麗華獲評第六屆“浙江慈善獎”。手握愛心形狀的獎杯，她更加堅(jiān)定了自己的信念，“我將堅(jiān)守初心，繼續(xù)傳遞溫暖和愛?！?/p>
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇二
直到現(xiàn)在，葉連平還住在三十年前的舊平房里，身上穿的也是打著補(bǔ)丁的衣服。他的家中，很難找到一件像樣的家具，基本上都是上世紀(jì)六七十年代的。在留守兒童之家的圖書室里，還放著老式的菜櫥，菜櫥里擺放著有些陳舊的中小學(xué)必讀書本。
葉連平的節(jié)儉樸素眾所周知。為了省路費(fèi)他常常騎車去7公里外的鎮(zhèn)上買菜，去周邊的南京、蕪湖等地，他也是騎著自行車。葉連平在講臺書寫板書時(shí)，抬起的胳膊露出了他穿了多年打補(bǔ)丁的衣服一角。記者問他為什么不穿一件新衣服，他說：“衣服不過是用來遮體的，沒必要太講究，錢應(yīng)該花在刀刃上，而不是在這些吃喝穿著上。”他指著教室后面桌子上的一臺復(fù)印機(jī)，“你看花錢買這個(gè)就值，好幾千呢。”那一刻，葉連平竟露出孩子般的得意。
除了義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生，免費(fèi)為貧困留守兒童提供吃住，十幾年來葉連平還經(jīng)常自費(fèi)帶學(xué)生到南京、合肥，參觀科技館、博物館、烈士陵園等，每年春秋各一次，每次外出經(jīng)費(fèi)少則幾百元，多則幾千元，都是葉連平自己掏錢。開始連老伴都不理解，葉連平說：“都是我的孩子，他們家庭困難，我能不幫一把?”
5年前，葉連平不慎被電動車撞傷，從那以后葉連平經(jīng)常摔倒，最后被查出腦溢血加腦膜炎。手術(shù)后住了四天院，他就要求出院，一周后到醫(yī)院拆線，不光是心疼住院費(fèi)，“孩子們還等著我呢!”因?yàn)閭麆菸慈局辈黄饋?，他就坐在板凳上給孩子們講課、批作業(yè)。
20xx年，葉連平拿出2萬多元積蓄，在社會各方的支持下，成立了葉連平獎學(xué)金基金，用于獎勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，資助困難學(xué)生。成立至今，獎學(xué)金已連續(xù)發(fā)放了7次，累計(jì)發(fā)放10萬多元，獎勵(lì)、資助了132個(gè)孩子。
在葉連平精神的感召下，社會各界和他的部分學(xué)生，也紛紛加入到基金會。
葉連平告訴記者，他已安排好了自己的身后事。百年之后，他會把積蓄全部捐給葉連平獎學(xué)金基金，把遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院，供學(xué)生學(xué)習(xí)解剖。
“我希望呼出的最后一口氣是在講臺上?！比~連平說。
結(jié)束對葉連平的采訪，抬頭看天，繁星閃爍。
葉連平，一束螢火蟲般的亮光，照亮了烏江邊上小村莊，讓我們看到了教育的力量，也看到了鄉(xiāng)村的希望。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇三
女排精神的基本內(nèi)涵可概括為：無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。女排精神很好地詮釋了“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。當(dāng)代女排精神也可概括為頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，堅(jiān)持不懈，自強(qiáng)不息。
北京時(shí)間8月21日上午，中國女排奪得了里約奧運(yùn)會冠軍。這個(gè)比賽結(jié)果令國人振奮，“女排精神”四個(gè)字順勢重新成為國人探討的熱點(diǎn)話題。在很多人看來，女排精神濃縮起來是四個(gè)字：堅(jiān)持、拼搏。而在這四個(gè)字背后，還有更多辛勤的付出值得銘記。
中國女排精神的光芒，離不開無私奉獻(xiàn)。奧運(yùn)會四年一屆，只有到了奧運(yùn)會，中國女排才會真正成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，平日里默默無聞的她們，并不會占據(jù)人們的視覺焦點(diǎn)，不會屢屢成為新聞媒體報(bào)道的對象。即便有女排五連冠的歷史光環(huán)在，但一個(gè)項(xiàng)目如果沒有足夠夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展會面臨阻力。中國女排隊(duì)員多年來持續(xù)的付出，無私的奉獻(xiàn)，那種不計(jì)回報(bào)的高尚精神，讓人們肅然起敬。一個(gè)社會的發(fā)展，離不開女排精神的弘揚(yáng)，那種甘于孤獨(dú)、樂于奉獻(xiàn)的精神，讓人們感動的同時(shí)，也需要傳播和繼承。中國女排從默默無聞、臥薪嘗膽中走出低谷，這種甘于寂寞、堅(jiān)信自己會重拾榮耀的道路走得困難卻堅(jiān)定，閃爍著強(qiáng)大的精神之光。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇四
盛錦平：(葉連平)因?yàn)楦鱾€(gè)方面表現(xiàn)很突出，所以在談到這個(gè)事情的時(shí)候，我就覺得他可以主動的靠攏黨組織，要求加入黨組織。
入黨后，葉連平更加干勁十足。1990年，到了退休年齡的葉連平必須要告別講臺了，然而他卻舍不得離開。
葉連平：后來有人笑我，你退休啊，你哭什么家伙，唉，對不對?那么坦率地說，我舍不得離開，我真的舍不得離開。
立志在三尺講臺奮戰(zhàn)到最后一刻。
離開學(xué)校講臺的葉連平在自己家中的講臺上繼續(xù)奉獻(xiàn)著人生，19年來，已經(jīng)有超過1000名孩子在葉連平的“留守未成年人之家”學(xué)習(xí)，村民們說，葉老師如果收費(fèi)的話，這么多年的代課費(fèi)早就超過百萬了。而對孩子們甘于奉獻(xiàn)的葉連平對自己卻格外地苛刻。
安徽省馬鞍山市和縣卜陳學(xué)校校長居平樹：他在物質(zhì)方面，他與一般人相比都不如，他的一件衣服穿60年，還在穿，比我的年齡還要大，他的房子住了30年，還是原來的老房子。
為了能夠幫助貧困學(xué)生，葉連平還在20__年拿出5萬元積蓄，在社會多方的支持下，成立了葉連平獎學(xué)金。截至目前，獎學(xué)金已發(fā)放了7次，惠及132個(gè)孩子。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇五
古稀之年的周秀芳，遠(yuǎn)赴貴州、湖南支教，匯聚市民愛心送到貧困山區(qū)，并精準(zhǔn)幫扶溆浦、延邊產(chǎn)業(yè)脫貧。她的事跡在浙江、湖南等地引起強(qiáng)烈反響，湖南省委書記、省人大常委會主任杜家毫，浙江省委副書記、寧波市委書記鄭柵潔等領(lǐng)導(dǎo)都對她的事跡作出批示。市委常委、區(qū)委書記褚銀良更是號召全區(qū)上下向“支教奶奶”周秀芳學(xué)習(xí)，并赴湖南長沙看望了周秀芳，向在湘鄞商代表介紹她的事跡，鼓勵(lì)企業(yè)家們助力家鄉(xiāng)愛心人士的公益項(xiàng)目，將一個(gè)人的義舉變成一群人的善行。
昨天，中華慈善日。這是屬于周秀芳的不眠之夜，全國道德模范、cctv年度慈善人物等重量級榮譽(yù)，同時(shí)落在她頭上。
事實(shí)上，這幾年來，當(dāng)她的故事傳遍浙湘兩地，當(dāng)我們一次次為她刷屏點(diǎn)贊，在我們心中，她早已經(jīng)是令人仰望和學(xué)習(xí)的道德楷模。
這些榮譽(yù)，于她是實(shí)至名歸。
記者寫的第一篇報(bào)道，是她在“感動中國之感動湖南”年度人物榜上列首位。此后的3年里，記者開始追隨她的身影，記錄關(guān)于她的每一個(gè)感人故事。
她是一道光，會發(fā)熱，有能量，照耀到了那些貧困群體。她的故事，也為有公益之心的鄞州人、寧波人、浙江人、中國人……打開了一扇門，看到了行動的方向。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇六
伍淑清的愛國愛港情懷并非始於今日，而是發(fā)軔於心靈深處，彰顯於大小事中。從她對教育事業(yè)的一腔熱忱就可以看出一斑。
1998年，伍淑清發(fā)起成立“中華青少年歷史文化教育基金”，以該基金執(zhí)行主席身份，每年資助組織香港中學(xué)生到內(nèi)地參觀考察，將國情教育及中華歷史文化融會於學(xué)習(xí)、參觀及實(shí)踐當(dāng)中。
20__年，伍淑清成立了中華基金中學(xué)。她說，我們學(xué)校的校歌是中文的，沒有英文校歌。學(xué)校組織很多學(xué)生跟老師去內(nèi)地和國外考察，讓學(xué)生們立足香港，背靠國家，走向全球。
每次出國，伍淑清都會安排學(xué)生到當(dāng)?shù)氐闹袊诡I(lǐng)館拜會，在國旗下讓大家跟著大使唱國歌;讓學(xué)生們知道，出了國，為他們提供保護(hù)的，是中國的使領(lǐng)館。
由於擔(dān)憂當(dāng)代香港青年在成長中因缺乏國家觀念而被誤導(dǎo)、被利用，伍淑清邀請了多位有心人編寫了《國史百聞》，介紹近當(dāng)代一百宗歷史事件。同時(shí)，專門培養(yǎng)能夠教授中國歷史的老師，目的是要讓香港的年輕人了解，香港和國家是不可分的。
一位商人將大量精力投入到教育上，并非教育更容易賺錢，而是她看到香港社會出現(xiàn)的許多問題源於教育，國家觀念、歷史觀念、大局觀念的缺失，令香港年輕人與國家日益疏離，她要從教育入手，讓“愛國”與“愛港”統(tǒng)一為一體，這才是真愛國、真愛港。
伍淑清1948年出生在香港，少時(shí)就讀於香港，后赴英美留學(xué)。從小的耳濡目染，步入商界后的縱橫馳騁，伍淑清有機(jī)會接觸到各種各樣的政界、商界人物，使她對香港的諸多問題有著清醒的認(rèn)識和判斷。
伍淑清在接受媒體訪問時(shí)曾表示，歐美許多政客對香港當(dāng)下局勢完全沒有客觀認(rèn)識，也并不真正把香港視作朋友，這些人只想著自己的利益，因此希望利用香港的事情醜化和打擊中國。她說：“他們只是在利用香港拿選票。”
在中國正在崛起的當(dāng)口，遏制中國符合美國利益;符合美國利益就容易拉到更多選票;“香港牌”是遏制中國的一個(gè)好藉口;借“香港人權(quán)”施壓中國政府和特區(qū)政府是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這個(gè)邏輯線條如此清晰，但香港某些人沒有看清楚，某些人裝作沒有看清楚，某些人甘愿作反中亂港的急先鋒。
在大是大非面前，伍淑清決不明哲保身、裝聾作啞。她是智者，看穿了反中亂港勢力的圈套;她是勇者，大膽地揭穿了美國政客的陰謀;她是善者，為香港好、國家好不遺余力地奔走呼號。這樣的人，如果我們不敬佩，還能敬佩誰?伍淑清，確實(shí)感動了全中國!
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇七
一個(gè)名字，越來越讓人們熟悉;一些事跡，越來越讓人們感動。這個(gè)人就是黃文秀。20__年6月17日凌晨，時(shí)任廣西樂業(yè)縣百坭村第一書記的黃文秀，在返回駐村途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。
生命雖短暫，光華卻璀璨。習(xí)近平總書記近日對黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，他強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。
初心源自信仰，使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。黃文秀用自己的青春和生命堅(jiān)守初心使命，生動地詮釋了催人奮進(jìn)的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命是不變的誓言。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行?！拔沂且幻h員，是來自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無旁貸。”這是黃文秀的諍諍誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命是應(yīng)盡的責(zé)任。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命是崇高的事業(yè)。強(qiáng)烈的責(zé)任心來自對黨的忠誠、對人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒有時(shí)間考慮個(gè)人問題，沒有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。
初心不改，使命如一，青春無悔。黃文秀不愧為新時(shí)代的光輝典范、青年楷模，廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇八
8月1日，在東京奧運(yùn)會田徑男子百米半決賽中，中國選手蘇炳添以9。83秒的成績獲得小組第一順利晉級決賽，并打破亞洲紀(jì)錄，他也成為了首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子百米決賽的中國人。
中新網(wǎng)北京3月3日電3日晚，感動中國年度人物揭曉，在東京奧運(yùn)會上，打破男子百米亞洲紀(jì)錄并歷史性地闖進(jìn)男子百米決賽的“中國飛人”蘇炳添獲評感動中國年度人物。
在東京奧運(yùn)會男子百米半決賽中，蘇炳添以9。83秒的成績晉級決賽，并打破亞洲紀(jì)錄，他也成為了首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子百米決賽的中國人。
決賽中，蘇炳添以9。98秒的成績獲得第六，創(chuàng)造中國選手在該項(xiàng)目的歷史最好成績。
此外，在東京奧運(yùn)會男子4×100米接力決賽中，蘇炳添、湯星強(qiáng)、謝震業(yè)、吳智強(qiáng)組成的中國隊(duì)用時(shí)37秒79完賽，排名第四。
208月5日，東京奧運(yùn)會男子4x100米接力預(yù)賽中，由吳智強(qiáng)、謝震業(yè)、蘇炳添、湯星強(qiáng)組成的中國隊(duì)跑出37秒92的'成績，以小組第一晉級決賽。中新社記者富田攝2021年8月5日，東京奧運(yùn)會男子4x100米接力預(yù)賽中，由吳智強(qiáng)、謝震業(yè)、蘇炳添、湯星強(qiáng)組成的中國隊(duì)跑出37秒92的成績，以小組第一晉級決賽。
而在奧運(yùn)會后，國際檢測機(jī)構(gòu)宣布，在東京奧運(yùn)會獲得男子4×100米接力銀牌的英國接力隊(duì)成員之一烏賈，其a瓶尿樣檢測結(jié)果為陽性。
此后，國際體育仲裁法庭宣布，由于烏賈違反相關(guān)反興奮劑規(guī)定，英國隊(duì)在東京奧運(yùn)會男子4×100米接力項(xiàng)目中的參賽資格被取消，獎牌等也將被收回。
這意味著，包括蘇炳添在內(nèi)的中國隊(duì)有望遞補(bǔ)獲得一枚寶貴的銅牌?？梢哉f，在2021年的東京奧運(yùn)會上，蘇炳添改寫了中國田徑的歷史。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇九
庫爾班·尼亞孜，男，維吾爾族，1964年5月生，中共黨員，新疆維吾爾自治區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)校長。
20xx年5月，庫爾班·尼亞孜在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦國語小學(xué)，讓維吾爾族學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化熏陶，從小在孩子心里種下民族團(tuán)結(jié)的種子，引導(dǎo)他們增強(qiáng)國家認(rèn)同，走向包容多元的未來。
辦學(xué)校是庫爾班·尼亞孜的思想領(lǐng)悟。大學(xué)畢業(yè)后，他開過超市、飯館、藥店，漸漸地意識到，吃飯喝藥只能滿足身體的需求，解決不了精神的匱乏。一次，一位老奶奶帶出水痘的孫女來他藥店買藥。他告訴老奶奶要如何治療，卻遭老太太斥責(zé)：“我的孩子長得太漂亮了，被人嫉妒，遭了詛咒才變成這樣。”事情遇多了，庫爾班·尼亞孜下決心拿出全部積蓄，創(chuàng)辦依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)，希望帶孩子增長知識，了解中國傳統(tǒng)文化。
依麻木鎮(zhèn)99.5%的人口是維吾爾族，絕大多數(shù)人不會說漢語，沒人愿意將孩子送到國語小學(xué)，也很少有人愿意到這所沒有編制的民辦學(xué)校當(dāng)老師……面對重重困難，庫爾班·尼亞孜咬牙堅(jiān)持了下來，他堅(jiān)信：只有語言通，才能感情通;只要語言通，就能心靈通!他不是在幫助誰，而是在和孩子一起創(chuàng)造感情相通、心靈相通的未來。20xx年來，他贏得了當(dāng)?shù)丶议L的認(rèn)同，1190名少數(shù)民族學(xué)生因接受依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)的教育而改變命運(yùn)，走向更加廣闊的人生舞臺。
除了盡心辦學(xué)，庫爾班·尼亞孜還是位“熱心腸”。辦學(xué)20xx年，為近100名家庭困難的學(xué)生免除學(xué)費(fèi)，為沒錢治病的漢族同胞送去“救急金”。汶川、玉樹地震發(fā)生后，他帶頭捐款1萬元，并動員全校師生募捐，身體力行地影響學(xué)生，在他們心里種下善良的種子。20xx年9月，一位大學(xué)畢業(yè)生因身體殘疾找工作屢屢碰壁，庫爾班·尼亞孜在了解情況后立即決定錄用他。只要庫爾班·尼亞孜能夠幫上忙，他就會盡己所能，伸出援助之手。
庫爾班·尼亞孜榮獲新疆維吾爾自治區(qū)“四好老師”稱號。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十
葉嘉瑩生于北京的一個(gè)書香世家，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系，曾任臺灣大學(xué)教授、美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于中國多所大學(xué)客座教授及中國社會科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。
6月被聘任為中央文史研究館館員，10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士，3月21日，華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎”終身成就獎，4月，入選改革開放40周年最具影響力的外國專家名單，榮獲最美教師稱號，月，入選感動中國20人物候選人，9月，獲南開大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎。
這滿目的榮譽(yù)和成就，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長，然而這成長的背后，并非一帆風(fēng)順，而是荊棘滿叢，充滿痛苦的，每次生活剛開始出現(xiàn)一點(diǎn)陽光，立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨，把所有的希望都一掃而空。
1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿詩書氣息的大家庭里，給一個(gè)家?guī)砹藷o盡的歡樂，尤其是她的伯父，伯父因?yàn)橥词Я伺畠海~嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。
葉家是葉赫那拉的后代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩書有著難以割斷的淵源，葉家不僅是名門，還是舊學(xué)底子深厚的詩書世家。
從葉嘉瑩的外曾祖母開始，個(gè)個(gè)都是詩詞愛好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集，集名《仲山氏吟草》，知書達(dá)理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂成長的葉嘉瑩，一出生，就被詩情浸染不停。
在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿詩情畫意的大庭院里成長，葉嘉瑩的童年可謂是過得充實(shí)又美滿，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對詩書的愛從小就被建立起來了，家人都喜歡詩歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長，漸漸地，詩發(fā)出來的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。
因?yàn)槟暧祝瑢芏嗳撕褪聸]有深刻的體會，所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的，她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫著“進(jìn)士第”三個(gè)大字，由此可見，葉家是一個(gè)家底深厚的大戶人家，既是大戶人家，又是書香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個(gè)童年了。
等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來，進(jìn)入了正式教育時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)滿腹詩書的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn)，成績也是名列前茅，屬于學(xué)霸級人物，高中結(jié)束后，她以優(yōu)異的成績考入了鋪仁大學(xué)國文系，從此一生便和國文成為了一體。
1941年秋天，葉嘉瑩懷著夢想進(jìn)入了她的象牙塔，在輔仁大學(xué)，是葉嘉瑩人生中最美好的時(shí)光。然而人生總是在喜從天降時(shí)禍也不請自來，1941年9月，十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學(xué)開學(xué)季的歡喜里，同時(shí)，也迎來了她人生當(dāng)中第一個(gè)厄運(yùn)——母親的去世。
母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊，17歲的她，已經(jīng)明白了人生的道理，已經(jīng)對萬事萬物都有了深深的情感，她不再是懵懵懂懂的孩子，父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。所以母親的離去對她來說，無疑上天給了她一顆甜棗，又打了她狠狠地一巴掌，同時(shí)也斷了她一條路。為了祭奠母親，她寫下了八首哭母詩，這段痛苦的日子是詩陪她一步一步走了出來。
此后，葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個(gè)幼弟一同生活，北京家中她是長姐，還要照顧兩個(gè)弟弟，她一下子長大了，懂得了責(zé)任是什么，彼時(shí)淪陷區(qū)物質(zhì)條件艱苦，度日很是艱難，但幸運(yùn)的是，她情感并不孤寂，她還擁有賢惠慈祥的伯母，母親去世后，伯母就擔(dān)當(dāng)起為兩家人做飯的責(zé)任，每當(dāng)葉嘉瑩要幫忙時(shí)，伯母總推開她讓她去專心讀書。
走出母親去世的陰影后，葉嘉瑩把心思放在了學(xué)習(xí)上，因?yàn)椴湃A卓然，容貌清麗，很快就成為了學(xué)校里的名角兒，也就是在這期間，她遇見了人生的伯樂顧隨老師，1942年秋季，葉嘉瑩正值大二，在唐宋詩課程上，遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨，顧隨既是她的文學(xué)教父，又是她的人生導(dǎo)師。
兩人成為師生關(guān)系后，因?yàn)楣餐膼酆?，對詩書的追求，使得兩個(gè)人成為了高山流水之情，顧隨的授課方式飄逸自然，從不刻板，因?yàn)閷υ娫~有著很深得研究，所以很多東西信手拈來，葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹，顧隨也非常欣賞這個(gè)極具天賦的姑娘，所以經(jīng)常一起討論詩詞，一起做文學(xué)研究，這段日子是葉嘉瑩最充實(shí)最快樂的日子。
1948年春，葉嘉瑩離開北平南下結(jié)婚，之后便再沒機(jī)會見到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫道：“(離開北平)三十年來我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對于很多女人來說可能是人生的全部或者說絕大部分，但是對于葉嘉瑩來說，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對于這段婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，婚后也沒有產(chǎn)生任何的愛情，兩人的結(jié)合不過是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂還未來得及享受，丈夫就因思想問題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來也連母帶子的被抓入獄，后來她找到警察局長寫了自白書出來，帶著四個(gè)月大的孩子居無定所，借住在朋友家的過道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過來的葉嘉瑩，看見自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來越大，對詩詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺灣大學(xué)任教，后來作為交換教師去了美國密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國詩詞愛好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來到哈佛做交流者，她打算回國把父親接到美國，在美國定居，不料遭到阻擊，無法返回美國，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
當(dāng)時(shí)擺在她面前的是三個(gè)像大山一樣的關(guān)卡，壓的她無法喘息。
第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會改變，盡管葉嘉瑩無數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過對妻子發(fā)威來顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫進(jìn)了詩里：
異國霜紅又滿枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨Ｐ星耙徊费哉骝?yàn)，留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無助，多么無力又多么無可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬分，從此葉嘉瑩的人生就沒有了來處，寫下一首挽詩《父歿》后，開啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場參加亞洲學(xué)會回來的路上，夫婦倆開車經(jīng)過一個(gè)十字路口時(shí)出了車禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫下了一首又一首的哭女詩，在她人生最痛苦之際，又是詩歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國內(nèi)不少大學(xué)，包括南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來想去還是決定留在南開大學(xué)。
南開大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長，葉嘉瑩開始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國領(lǐng)到的九十多萬人民幣退休金捐贈出來，設(shè)立了“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢，而是透過“駝庵”的名稱，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開大學(xué)也對這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開大學(xué)校園里修建了一座以她的號為名的四合院式的書院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在!
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十一
葉嘉瑩講詩詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。
唐朝的皇帝，她一口氣說來十五個(gè)?！靶∩街丿B金明滅”里的“小山”，她能講上3頁紙。
講哲理詩，她隨手把張九齡、陶淵明、朱熹的詩拎出來作比較;講李商隱的《嫦娥》，她會談到王國維和王維，比較純詩人的自哀、哲人的的悲憫、修道者的自得;從辛棄疾的詞，講到詞的本質(zhì)，再由詞的牌調(diào)拐到小令與長調(diào)的區(qū)別，因此講了講柳永，然后再回到辛棄疾的另兩首詞和用典，結(jié)合西方的意識批評理論……最后回到這堂課講的這首詞《水龍吟·登建康賞心亭》。
年輕教師去聽她的課，感慨“葉先生‘跑’一大圈還能跑回來，而且?guī)缀醪怀鲥e(cuò)”。
品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”。葉嘉瑩告訴學(xué)生，不要把它看成僅僅是寫美女和愛情的小詞。做學(xué)問和追求理想也需要這種精神，學(xué)物理不一定都能獲獎，要對自己的追求有終生不渝的奉獻(xiàn)。那一年，楊振寧和李政道獲諾貝爾物理獎。物理一下子成了熱門，許多學(xué)生爭著報(bào)考物理系。
聽過葉嘉瑩講座的學(xué)生覺得，葉先生先“降低了詩詞賞析的門檻，又手把手領(lǐng)著人進(jìn)來”。“她講詩是結(jié)合著自己生命的經(jīng)歷，是與生命相融會的感發(fā)?！北热缛~先生講杜甫的詩，講到‘國破山河在’，她是真正體驗(yàn)過的——“七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語課，她們在教室按要求把歷史、地理課本逐頁撕毀涂抹。
顧隨說詩的主要作用，是在于讓人感動。葉嘉瑩在國外的課堂上，也常常給學(xué)生用英文“care”，她說要有一顆關(guān)懷的人，對人、事、物，對大自然的關(guān)懷。
顧隨不講書里寫的內(nèi)容，也不怎么引經(jīng)據(jù)典，完全是自己讀詩的感受。葉嘉瑩講詩，也常把自己的感受、情誼放里面。
顧隨講喜歡的作者，也講不喜歡的。他直言姜夔的詞，最大缺點(diǎn)是清空。他認(rèn)為，一個(gè)人做人只是穿著白襪子不肯粘泥，總是自己保持清白、清高，這樣的人比較狹隘、自私，遇事不肯出力，為人不肯動情。
“顧先生講詩歌生命里的感發(fā)?！比~嘉瑩說。而“生命的感發(fā)”也是她研究古典詩詞的核心，也是她“終身熱愛詩詞，雖至老而此心不改的重要原因”。她認(rèn)為，“詩詞的好壞，永遠(yuǎn)以它的感發(fā)的生命的厚薄、大小、深淺為評量的層次?！?/p>
講周邦彥時(shí)，葉嘉瑩稱贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠地說話”。她說周邦彥這個(gè)詞人，和蘇東坡就差了一點(diǎn)點(diǎn)。兩個(gè)人同樣經(jīng)歷了新舊黨爭，蘇東坡是將自己的得失、福禍置之度外的。而周邦彥最后學(xué)到的是明哲保身，“委順之名，人望之如木雞，自以為喜。”她覺得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。
她喜愛辛棄疾，說辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準(zhǔn)備了一個(gè)“退”，是窮則獨(dú)善其身的退。但辛棄疾和杜甫是沒有“退”的人，他一生也沒有忘記收復(fù)自己的故鄉(xiāng)和故國，他是堅(jiān)持要進(jìn)。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十二
劉伯明出生在黑龍江省依安縣一個(gè)農(nóng)民家庭。劉伯明最難忘記的是自己的高中時(shí)代。他家離縣城9公里，高中三年，劉伯明每天奔波在這條9公里的路上，顛簸不平的'道路成為他永遠(yuǎn)的記憶。日曬雨淋，劉伯明已記不得有多少次，沒有替換的衣服，硬是用體溫把濕衣服“烤”干。
難以想象，當(dāng)時(shí)一個(gè)十幾歲的少年，每天在這泥濘的道路上跑著，往返近20公里，風(fēng)雨無阻。
那一段艱苦的求學(xué)生涯，讓劉伯明在收獲好成績的同時(shí)，也鍛煉出一個(gè)強(qiáng)健的體格，令他受益至今。他在空軍部隊(duì)的體育達(dá)標(biāo)評比中，曾取得引體向上37個(gè)的傲人成績，至今無人啟及。
“從小到大，我心中形象最高大的就是母親。東北的冬天，別人都不吃早飯，而母親每天比我提前兩小時(shí)起床，然后生爐子，給我做飯?！?/p>
“我母親覺得當(dāng)航天員光榮。選航天員時(shí)，她對我說，都說在飛行員身上投入的黃金和飛行員的體重差不多，國家選你，你要爭取上去?！?/p>
劉伯明結(jié)婚時(shí)就跟妻子商量，等條件好一些后，在北京，哪怕是周邊地區(qū)給父母買一套房子，讓父母來住幾年，報(bào)答一下父母。然而，這已成為一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾。
劉伯明的母親幾年前去世了，那時(shí)正值神五發(fā)射前夕，航天員即將赴酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心進(jìn)行發(fā)射場人船箭地大型演練。領(lǐng)導(dǎo)得知消息后，決定讓劉伯明回家看看。然而中國第一次載人航天飛行任務(wù)即將執(zhí)行，作為航天員不能因此缺席訓(xùn)練。他強(qiáng)忍悲痛，只在家待了3天就踏上歸程，奔赴發(fā)射場。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十三
趙久富，男，60歲，湖北團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)黃湖移民新村黨支部書記。
20，南水北調(diào)移民工作正式開始，湖北十堰市鄖縣余嘴村成為被定為當(dāng)?shù)厥着徇w的移民試點(diǎn)村，村支書趙久富以大局為重，主動放棄留下來的名額，告別80歲高堂，認(rèn)真細(xì)致作好移民工作，代領(lǐng)61戶村民搬遷到團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)移民新村。
跨世紀(jì)工程南水北調(diào)正式通水。此時(shí)南水北調(diào)移民第一村十堰鄖縣余嘴村支書趙久富帶領(lǐng)著移民新村的村民早已安定下來大家也都找到比過去更多的致富出路。
50年前，南水北調(diào)一期移民開始時(shí)，七歲的趙久富跟隨父母搬遷到了余嘴村，年，他成了村里移民的第一責(zé)任人。這里有61戶要外遷到千里之外的黃岡。家園難舍，故土難離，移民工作最難張嘴。村看村，戶看戶，群眾看的是干部，按照住房在海拔172米以下需要外遷的標(biāo)準(zhǔn)，趙久富可以選擇留下，但他還是主動選擇了外遷黃岡。趙久富80多歲的父母親決定不跟兒子外遷到黃岡，但他們支持兒子帶頭外遷。
村支書帶頭外遷，61戶村民陸續(xù)簽了搬遷協(xié)議，2010年的4月30日，移民搬遷對隊(duì)伍就要出發(fā)了，家家戶戶開始收拾家當(dāng)裝車。趙久富黨旗掛在了自家外墻上，這是他在余嘴村當(dāng)村支書的第26個(gè)年頭，也是他在余嘴村當(dāng)村支書的最后一天。趙久富的母親拄著拐杖步行了5公里，來到了移民現(xiàn)場。母子遙望，趙久富不敢流淚，怕耽誤了移民的行程。
余嘴村變成蓄滿清水的庫區(qū)。而移民們在趙久富的帶領(lǐng)下在新的家園也走上了致富路。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十四
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文。基于過往對詞體的研究“神韻說”“境界說”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美。”
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會所容的愛情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒?！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評家激賞，甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們在島嶼寫作》記錄臺灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩歌三部曲”創(chuàng)作終章。
導(dǎo)演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年，分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景，采訪了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩一般鏗鏘人生的精神世界。
“葉老師一直在我的拍攝名單里”
陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們在島嶼寫作》記錄在臺灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生他本人還參與了詩人鄭愁予和周夢蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?！彪m然不是學(xué)中國古典文學(xué)專業(yè)出身，但是陳傳興對中國古典詩詞有一種天然的心靈親近。
上世紀(jì)80年代初，陳傳興在臺灣一家書店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書不離身，愛不釋手?！暗椒▏魧W(xué)時(shí)，我把這本書帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書。我覺得每每翻看中國古典詩詞，都會帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)。”
盡管此前為拍片，陳傳興多次往來大陸，但此次大陸之行，讓他對大陸、對古都北京收獲別樣的感受。
“我原來不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī)，來講述兩岸的一段過往，葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?！?/p>
九月十日教師節(jié)，南開大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問，我銜命陪同王念寧副會長專程赴南開致賀，有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變。”
進(jìn)而，追問“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說“難言之處”。面對壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺這樣的詩意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長河如聽逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰傳浴火生。花謝后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣?，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂思惆悵到雄心萬丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見一斑。
二〇〇〇年，葉先生讀到美國作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無人和，域外藍(lán)鯨有夢思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波。”
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩詞，始知清代詞人陳維崧別號“迦陵”、郭麐別號“頻迦”，迦陵與頻迦合起來，迦陵頻迦就是一種鳥的名字。后來葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂凈土的人首鳥身的神鳥，向人間傳遞美妙聲音，又被稱為妙音鳥，在梵文中稱為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說法盛會上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上，在泉州開元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥的意象在迦陵詩詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲鳥號迦陵，慚愧平生負(fù)此稱。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧。”“迦陵從此得所棲，讀書講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂無極?！?/p>
荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，是迦陵詩詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥，一為先生乳名，一為先生別號，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。
1948年春，葉嘉瑩離開北平南下結(jié)婚，之后便再沒機(jī)會見到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫道：“(離開北平)三十年來我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對于很多女人來說可能是人生的全部或者說絕大部分，但是對于葉嘉瑩來說，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對于這段婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，婚后也沒有產(chǎn)生任何的愛情，兩人的結(jié)合不過是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂還未來得及享受，丈夫就因思想問題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來也連母帶子的被抓入獄，后來她找到警察局長寫了自白書出來，帶著四個(gè)月大的孩子居無定所，借住在朋友家的過道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過來的葉嘉瑩，看見自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來越大，對詩詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺灣大學(xué)任教，后來作為交換教師去了美國密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國詩詞愛好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來到哈佛做交流者，她打算回國把父親接到美國，在美國定居，不料遭到阻擊，無法返回美國，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會改變，盡管葉嘉瑩無數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過對妻子發(fā)威來顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫進(jìn)了詩里：
異國霜紅又滿枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故剩堪悲。行前一卜言真驗(yàn)，留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無助，多么無力又多么無可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬分，從此葉嘉瑩的人生就沒有了來處，寫下一首挽詩《父歿》后，開啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場參加亞洲學(xué)會回來的路上，夫婦倆開車經(jīng)過一個(gè)十字路口時(shí)出了車禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫下了一首又一首的哭女詩，在她人生最痛苦之際，又是詩歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國內(nèi)不少大學(xué)，包括南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來想去還是決定留在南開大學(xué)。
南開大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長，葉嘉瑩開始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國領(lǐng)到的九十多萬人民幣退休金捐贈出來，設(shè)立了“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢，而是透過“駝庵”的名稱，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開大學(xué)也對這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開大學(xué)校園里修建了一座以她的號為名的四合院式的書院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在!
多少年過去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少說不出的苦，幸好詩詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫她的長文《欲將修短爭天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無生的覺悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會，過樂觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來時(shí)，曾經(jīng)寫下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺得不好意思說這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說是她老師顧隨先生說的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來，這兩句話不正是先生在中國詩詞道路上一路堅(jiān)毅走來的寫照!
“剩得書卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢的地位，不能夠表白，也不能夠言說，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動，在第十屆北京國際電影節(jié)在線售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來還得了電影金雞獎。而每個(gè)看過電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中，在先生吟唱詩詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無不感動不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說：“葉先生與詩詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過詩詞的大河，到河的彼岸?！毕壬袃删湓姟耙娞鞂O織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛中國古典詩詞，70余年從沒有停止過教書，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛古典詩詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩詞唱和。書是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋，那是文字因緣骨親，更是他們師生傳承永繼的見證。
我想從臺北飛天津探望先生先生在電話里頭說：“我實(shí)在太忙一般很少跟人聚首見面我已經(jīng)太老了自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這么一說聽來是拒絕我的探訪。然我不死心過了一段時(shí)日又致電先生不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見我便在前一天清晨直飛北京轉(zhuǎn)車天津航空陸路抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了我這突然提前到達(dá)一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。
因阿姨這么一問，先生就沒有讓我這萬里而來的客人離開，說：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會一起吃飯，沒準(zhǔn)備，只有簡單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡單。”而阿姨一邊煮面，一邊對我說：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺……”
不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十五
多少年過去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少說不出的苦，幸好詩詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫她的長文《欲將修短爭天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無生的覺悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會，過樂觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來時(shí)，曾經(jīng)寫下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺得不好意思說這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說是她老師顧隨先生說的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來，這兩句話不正是先生在中國詩詞道路上一路堅(jiān)毅走來的寫照!
“剩得書卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢的地位，不能夠表白，也不能夠言說，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動，在第十屆北京國際電影節(jié)在線售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來還得了電影金雞獎。而每個(gè)看過電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中，在先生吟唱詩詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無不感動不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說：“葉先生與詩詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過詩詞的大河，到河的彼岸。”先生曾有兩句詩“要見天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛中國古典詩詞，70余年從沒有停止過教書，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛古典詩詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩詞唱和。書是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋，那是文字因緣骨親，更是他們師生傳承永繼的見證。
20，我想從臺北飛天津探望先生，先生在電話里頭說：“我實(shí)在太忙，一般很少跟人聚首見面，我已經(jīng)太老了，自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這么一說，聽來是拒絕我的探訪。然我不死心，過了一段時(shí)日，又致電先生，不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見，我便在前一天清晨直飛北京，轉(zhuǎn)車天津，航空陸路，抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了，我這突然提前到達(dá)，一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。
因阿姨這么一問，先生就沒有讓我這萬里而來的客人離開，說：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會一起吃飯，沒準(zhǔn)備，只有簡單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡單。”而阿姨一邊煮面，一邊對我說：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺……”
不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
何為“弱德之美”
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^往對詞體的研究“神韻說”“境界說”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會所容的愛情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒?！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評家激賞，甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
九月十日教師節(jié)，南開大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問，我銜命陪同王念寧副會長專程赴南開致賀，有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變?！?/p>
進(jìn)而，追問“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說“難言之處”。面對壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺這樣的詩意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長河如聽逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰傳浴火生?；ㄖx后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣?，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂思惆悵到雄心萬丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見一斑。
二〇〇〇年，葉先生讀到美國作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無人和，域外藍(lán)鯨有夢思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波。”
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩詞，始知清代詞人陳維崧別號“迦陵”、郭麐別號“頻迦”，迦陵與頻迦合起來，迦陵頻迦就是一種鳥的名字。后來葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂凈土的人首鳥身的神鳥，向人間傳遞美妙聲音，又被稱為妙音鳥，在梵文中稱為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說法盛會上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上，在泉州開元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥的意象在迦陵詩詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲鳥號迦陵，慚愧平生負(fù)此稱。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧?！薄板攘陱拇说盟鶙x書講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂無極。”
荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥，是迦陵詩詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥，一為先生乳名，一為先生別號，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。
葉嘉瑩生于北京的一個(gè)書香世家，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系，曾任臺灣大學(xué)教授、美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于中國多所大學(xué)客座教授及中國社會科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。
6月被聘任為中央文史研究館館員，10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士，年3月21日，華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎”終身成就獎，4月，入選改革開放40周年最具影響力的外國專家名單，榮獲最美教師稱號，月，入選感動中國20人物候選人，9月，獲南開大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎。
這滿目的榮譽(yù)和成就，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長，然而這成長的背后，并非一帆風(fēng)順，而是荊棘滿叢，充滿痛苦的，每次生活剛開始出現(xiàn)一點(diǎn)陽光，立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨，把所有的希望都一掃而空。
1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿詩書氣息的大家庭里，給一個(gè)家?guī)砹藷o盡的歡樂，尤其是她的伯父，伯父因?yàn)橥词Я伺畠?，葉嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。
葉家是葉赫那拉的后代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩書有著難以割斷的淵源，葉家不僅是名門，還是舊學(xué)底子深厚的詩書世家。
從葉嘉瑩的外曾祖母開始，個(gè)個(gè)都是詩詞愛好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集，集名《仲山氏吟草》，知書達(dá)理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂成長的葉嘉瑩，一出生，就被詩情浸染不停。
在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿詩情畫意的大庭院里成長，葉嘉瑩的童年可謂是過得充實(shí)又美滿，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對詩書的愛從小就被建立起來了，家人都喜歡詩歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長，漸漸地，詩發(fā)出來的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。
因?yàn)槟暧祝瑢芏嗳撕褪聸]有深刻的體會，所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的，她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫著“進(jìn)士第”三個(gè)大字，由此可見，葉家是一個(gè)家底深厚的大戶人家，既是大戶人家，又是書香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個(gè)童年了。
等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來，進(jìn)入了正式教育時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)滿腹詩書的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn)，成績也是名列前茅，屬于學(xué)霸級人物，高中結(jié)束后，她以優(yōu)異的成績考入了鋪仁大學(xué)國文系，從此一生便和國文成為了一體。
1941年秋天，葉嘉瑩懷著夢想進(jìn)入了她的象牙塔，在輔仁大學(xué)，是葉嘉瑩人生中最美好的時(shí)光。然而人生總是在喜從天降時(shí)禍也不請自來，1941年9月，十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學(xué)開學(xué)季的歡喜里，同時(shí)，也迎來了她人生當(dāng)中第一個(gè)厄運(yùn)——母親的去世。
母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊，17歲的她，已經(jīng)明白了人生的道理，已經(jīng)對萬事萬物都有了深深的情感，她不再是懵懵懂懂的孩子，父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。所以母親的離去對她來說，無疑上天給了她一顆甜棗，又打了她狠狠地一巴掌，同時(shí)也斷了她一條路。為了祭奠母親，她寫下了八首哭母詩，這段痛苦的日子是詩陪她一步一步走了出來。
此后，葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個(gè)幼弟一同生活，北京家中她是長姐，還要照顧兩個(gè)弟弟，她一下子長大了，懂得了責(zé)任是什么，彼時(shí)淪陷區(qū)物質(zhì)條件艱苦，度日很是艱難，但幸運(yùn)的是，她情感并不孤寂，她還擁有賢惠慈祥的伯母，母親去世后，伯母就擔(dān)當(dāng)起為兩家人做飯的責(zé)任，每當(dāng)葉嘉瑩要幫忙時(shí)，伯母總推開她讓她去專心讀書。
走出母親去世的陰影后，葉嘉瑩把心思放在了學(xué)習(xí)上，因?yàn)椴湃A卓然，容貌清麗，很快就成為了學(xué)校里的名角兒，也就是在這期間，她遇見了人生的伯樂顧隨老師，1942年秋季，葉嘉瑩正值大二，在唐宋詩課程上，遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨，顧隨既是她的文學(xué)教父，又是她的人生導(dǎo)師。
兩人成為師生關(guān)系后，因?yàn)楣餐膼酆?，對詩書的追求，使得兩個(gè)人成為了高山流水之情，顧隨的授課方式飄逸自然，從不刻板，因?yàn)閷υ娫~有著很深得研究，所以很多東西信手拈來，葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹，顧隨也非常欣賞這個(gè)極具天賦的姑娘，所以經(jīng)常一起討論詩詞，一起做文學(xué)研究，這段日子是葉嘉瑩最充實(shí)最快樂的日子。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十六
1、黃旭華：中國第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師。
（1926.3.12－）著名船舶專家，核潛艇研究設(shè)計(jì)專家。1964年研制出我國第一艘核潛艇，各項(xiàng)性能也均超過美國1954年的第一艘核潛艇。1994年當(dāng)選為中國工程院院士。原籍廣東省揭陽市揭東縣玉湖鎮(zhèn)新寮村，出生于廣東省汕尾市海豐縣。
1949年畢業(yè)于上海交通大學(xué)造船系船舶制造專業(yè)，先后從事過民用船舶和軍用艦艇的研究設(shè)計(jì)工作。
1958年開始參與并領(lǐng)導(dǎo)我國核潛艇的研究設(shè)計(jì)，歷任中國船舶工業(yè)總公司第七一九所副總工程師、副所長、所長兼代理黨委書記，受國防科工委任命為核潛艇副總設(shè)計(jì)師、總設(shè)計(jì)師?，F(xiàn)為研究員級高級工程師、中國工程院院士。他從事核潛艇研制工作30多年，為我國核潛艇事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
2、劉盛蘭：高齡老人拾荒助學(xué)子。
劉盛蘭，男，91歲，山東省煙臺市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村村民，“五?！崩先?。
劉盛蘭是位普通村民，年輕時(shí)在外打工，后來在一家企業(yè)作保管員。73歲的時(shí)候，老伴去世，他成了孤寡老人。為了讓自己老了無力行動時(shí)，身邊會有一個(gè)照顧他的人，他開始了助學(xué)。這是老人的初衷。但后來，他助學(xué)的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了自己的想像。，劉盛蘭在報(bào)紙上看到了一則救助報(bào)道，從那時(shí)起，73歲的他就將自己微薄的工資捐出去。而受捐助的學(xué)生，也逐漸從周邊幾個(gè)地市“擴(kuò)張”到全國各地。最多的時(shí)候，他同時(shí)資助著50多名學(xué)生。每天清早，劉盛蘭起來弄點(diǎn)簡單的飯菜，就騎著自行車走村串巷去了，直到撿回一大堆破爛。他幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，“吝嗇”的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。劉盛蘭一直沒進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼。這些錢他全部捐給了貧困學(xué)生。劉盛蘭唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒到位會斷了孩子們的希望。得知老人住院，很多受資助的孩子回來看望他，照顧他。
3、陳俊貴：守墓老兵。
陳俊貴，男，漢族，55歲，新疆維吾爾自治區(qū)尼勒克縣喬爾瑪筑路解放軍指戰(zhàn)員烈士陵園管理員。
1979年，陳俊貴隨所在部隊(duì)到新疆參加修筑天山深處杜庫公路的大會戰(zhàn)。1980年4月6日，部隊(duì)被暴風(fēng)雪圍困在天山深處，面臨斷炊的危險(xiǎn)。四名戰(zhàn)士奉命帶著最后的干糧出門求援，在風(fēng)雪彌漫的生死關(guān)頭，班長把最后一個(gè)饅頭給了年齡最小的陳俊貴。班長和戰(zhàn)友陸續(xù)犧牲了，陳俊貴終于找到了人群，部隊(duì)得救了。接受4年凍傷治療后，他復(fù)員回到遼寧老家，始終沒有忘記班長的臨終囑托：希望陳俊貴可以去他的老家看望一下自己的父母。陳俊貴不知道戰(zhàn)友的家庭地址和父母姓名，多方打聽無果，1985年冬天，陳俊貴作決定，帶著妻子和剛剛出生的兒子，來到班長和戰(zhàn)友犧牲的新疆天山腳下，為戰(zhàn)友守墓。20多年里，他從未停止對班長父母的尋找。終于，他從一名掃墓的老戰(zhàn)友口中得到班長在湖北省羅田縣白蓮鄉(xiāng)的地址。10月，陳俊貴趕赴羅田縣，得知班長父親母親都已去世。陳俊貴跪在班長父母墳前說：“對不起，我來晚了，你們不要牽掛，今生今世我都將守在鄭林書墳前，讓他永不寂寞！”目前，陳俊貴已將班長和副班長的遺骨，從新源縣移到新擴(kuò)建的尼勒克縣喬爾瑪筑路解放軍烈士陵園安葬，還擔(dān)任了這里的管理員。陳俊貴說：“我不僅可以和班長在一起，還可以守護(hù)為修筑天山獨(dú)庫公路犧牲的戰(zhàn)友們了！”
4、段愛平：老百姓的貼心人。
段愛平，女，57歲，山西長治市襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記、村委會主任。
19，段愛平嫁進(jìn)了返底村。為改善生活，她借錢做起了焦炭生意，兩年下來賺了幾十萬元。當(dāng)時(shí)的返底村是個(gè)名副其實(shí)的窮村，村小學(xué)的教室是危房，孩子們沒有教師上課。沒上過學(xué)的段愛平?jīng)Q定出資為村里建一所新小學(xué)。，段愛平在沒有參加候選的情況下，高票當(dāng)選為返底村委主任。上任后，段愛平先后給村里蓋了學(xué)校，建了養(yǎng)老院。為了建養(yǎng)老院，她沒時(shí)間陪肝癌晚期的老伴，為了使村民發(fā)家致富，她帶領(lǐng)村民種植藥材，改造全村電網(wǎng)，投資園林建設(shè)，栽植樹木，而這些項(xiàng)目中段愛平自己就貼了十幾萬。去年，段愛平被診斷為淋巴癌，經(jīng)過化療、電烤，她的脖子已經(jīng)看不到完整的肌膚，每天就靠葡萄糖和止疼藥度日，身體已經(jīng)到嚴(yán)重透支的地步。就是這樣，她也沒有離開工作崗位，每天想著的是要盡力再為村民做更多的事。
5、沈克泉、沈昌?。骸坝筒嘶ǜ缸印?5年追夢路。
沈克泉，男，享年74歲，湖南省常德市臨澧縣楊橋村村民。
沈昌健，男，46歲，湖南省常德市臨澧縣楊橋村村民。
1978年，養(yǎng)蜂人沈克泉在貴州山區(qū)發(fā)現(xiàn)了3株花期長，生長結(jié)構(gòu)好的野生油菜，將其帶回家鄉(xiāng)播種，想為養(yǎng)蜂場提供新的蜜源。繼而想到改良培育出產(chǎn)量高的油菜品種，為家鄉(xiāng)解決吃油難的問題。一開始，鄉(xiāng)親們嘲笑他“泥腿子想當(dāng)科學(xué)家”。直到到了上世紀(jì)八十年代，沈克泉培育出了優(yōu)質(zhì)油菜種，得到了鄉(xiāng)親們的認(rèn)可。上世紀(jì)九十年代，由于沈克泉的油菜品種未經(jīng)國家審定，當(dāng)?shù)夭块T對沈克泉進(jìn)行了罰款、拘留。但他仍刻苦自學(xué)有關(guān)油菜遺傳育種和生產(chǎn)栽培的知識。在沒有專業(yè)分析、沒有專業(yè)儀器的情況下，父子倆用肉眼觀察，憑記錄總結(jié)規(guī)律。，家里為搞油菜研究欠債不少。沈昌健賣掉中巴，帶著賣車款回家投入油菜研發(fā)。，沈克泉父子繁育的“貴野a”不育系獲國家發(fā)明專利證書。，沈克泉帶著自己培育的巨型油菜“獨(dú)闖”在武漢召開的第12屆國際油菜大會，引起了不小的轟動。，沈克泉去世，沈昌健依然是堅(jiān)持著油菜育種。家人將沈克泉葬在離試驗(yàn)地不遠(yuǎn)的山坡上。家人知道，這些油菜是老人最后的心愿和牽掛。如今，沈昌健的“沈油雜”202、819已進(jìn)入?yún)^(qū)域試驗(yàn)環(huán)節(jié)，五畝送檢試驗(yàn)田里有300個(gè)單株樣本，每個(gè)樣本送檢一次就是200元；300畝的示范片里還欠著兩萬多的工錢，馬上要施肥又是兩萬的肥料錢。對于已經(jīng)35年沒有主業(yè)收入的沈昌健一家而言，“吃飯靠田，科研靠借”。幾十年來，沈克泉、沈昌健父子自籌資金150多萬元，這幾年政府也常有資助，可沈家里欠下了不少債，“幾乎所有親戚都借遍了?！奔依镒钪靛X的是兩臺用來貯藏油菜種子的冰箱。35年父子相繼，只為一株油菜的夢想。沈昌健說等現(xiàn)在的種子通過審定了，會賣給種子公司，拿著資金去滾動開發(fā)下一代油菜雜交新組合。自己的油菜育種路也許得“慢慢走”，但怎么也會走下去。
6、方俊明：遲到的榮譽(yù)、不悔的信念。
方俊明：男，56歲，湖北省武漢市武昌人。
1985年8月，28歲的方俊明為救一個(gè)假裝落水的頑童，躍入河中，造成頸椎骨折，高位截癱。直到月，方俊明終于獲得了遲到28年的見義勇為榮譽(yù)稱號。雖然榮譽(yù)遲到了28年。但方俊明從來沒有后悔那次行動。一個(gè)家庭的艱辛，一個(gè)生命的委屈，這一切都見證了善良在人們心中的恒定不變的價(jià)值。
7、格桑德吉：懸崖邊上的護(hù)夢人。
格桑德吉，女，西藏自治區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)的一名教師。
格桑德吉畢業(yè)于河北師范大學(xué)畢業(yè)之后她并沒有像其他同學(xué)一樣選擇留在大城市工作而是毅然回到西藏。為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學(xué)上格桑德吉放棄拉薩的工作主動申請到山鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)。墨脫縣幫辛鄉(xiāng)因常年泥石流、山體滑坡是墨脫最后一個(gè)通公路的鄉(xiāng)。為了勸學(xué)格桑德吉天黑走懸崖、在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返；為了孩子們不停課別村缺老師時(shí)她不顧六個(gè)月身孕、背起糌粑上路；為了把學(xué)生平安送到家每年道路艱險(xiǎn)、大雪封山時(shí)格桑德吉過冰河、溜鐵索把四個(gè)月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母的`身邊。這些年為了教好孩子們格桑德吉將自己的女兒央珍從兩歲時(shí)一直寄養(yǎng)在拉薩的爺爺家當(dāng)一年之后格桑德吉再到拉薩的時(shí)候女兒已經(jīng)不認(rèn)識她了。年時(shí)逢格桑德吉榮獲“最美鄉(xiāng)村教師”節(jié)目組特地邀請了格桑德吉的丈夫和女兒來到北京。同時(shí)這也是格桑德吉與女兒的第五次見面。
十三年來，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成到今天入學(xué)率95%。她教的孩子有6名考上大學(xué)、20多名考上大專、中專，而她自己的女兒卻留在了拉薩，一年才能見一次。村民們親切地稱她為門巴族的“護(hù)夢人”。
8、姚厚芝：絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi)耗時(shí)3年繡出清明上河圖。
姚厚芝，女，38歲，重慶市巫溪縣塘坊鎮(zhèn)紅土村村民。
19，姚厚芝嫁給了王以朝，婚后一起赴山東煤礦打工。隨著兩個(gè)孩子的出生，姚厚芝專心在家?guī)Ш⒆?，丈夫在煤礦挖煤。，一場病魔突襲，徹底摧垮了這個(gè)家。姚厚芝查出乳腺腫瘤，需立即做切除手術(shù)。面對高額的手術(shù)費(fèi)，姚厚芝選擇了“藥療”。幾年下來，病情沒有絲毫好轉(zhuǎn)。202月，姚厚芝從電視上得知，繡十字繡也能賣錢。第二天，她坐車輾轉(zhuǎn)十余小時(shí)，咬牙花2800元購回一幅6.5米長的十字繡《清明上河圖》十字繡樣。這次的“先斬后奏”，讓一向疼她的丈夫火冒三丈，覺得她是在瞎折騰，可姚厚芝有自己的想法。從此，姚厚芝過起了“兩點(diǎn)一線兩頭黑”的生活，每天繡十字繡長達(dá)17個(gè)小時(shí)。7月，經(jīng)過3年零5個(gè)月的晝夜追趕，這幅共需127萬針才能刺制而成的《清明上河圖》終于落針。有收藏家上門出20萬收購，姚厚芝拒絕了。姚厚芝想將十字繡保存下來，即便有一天自己不在人世了，再把它賣出去，孩子們上大學(xué)的錢就不用愁了。姚厚芝的兒子王銳讀初中，女兒王瓊讀小學(xué)。王銳說長大了要當(dāng)醫(yī)生，給媽媽治病。不善言辭的丈夫，不知道怎么勸說妻子，本身患有肝病的他只是拼命地下井，希望能早點(diǎn)掙夠錢給妻子治病。第一幅十字繡完工后，姚厚芝又買回了一幅長22米、寬0.85米的《清明上河圖》十字繡樣。這幅刺繡的難度、時(shí)間和價(jià)錢是第一幅的好幾倍。姚厚芝偷偷找以前的工友七拼八湊了一萬元，瞞著丈夫說只花了兩三千元。她怕丈夫心痛和著急，因?yàn)榧依飳?shí)在是負(fù)擔(dān)不起。從20到現(xiàn)在，姚厚芝花去的醫(yī)藥費(fèi)已達(dá)10多萬元。如今，王以朝仍在山東挖煤，姚厚芝在家照料兩個(gè)孩子的生活。姚厚芝說，第二幅《清明上河圖》已繡了快6米。希望老天能再給她3年時(shí)間。她現(xiàn)在就是一個(gè)與時(shí)間賽跑的人，不知道自己生命何時(shí)會終結(jié)。她沒有其他奢求和心愿，只是想盡自己所能多給孩子留點(diǎn)什么。
9、龔全珍：將軍夢，守護(hù)情。
龔全珍，女，90歲，現(xiàn)居江西蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)。
1957年8月，開國將軍甘祖昌主動向組織上辭去新疆軍區(qū)后勤部長職務(wù)，回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣坊樓鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，龔全珍相隨而歸。那一年，她34歲。將軍當(dāng)農(nóng)民，甘祖昌是新中國第一人。龔全珍完全理解和支持丈夫的決定：“老甘不是一個(gè)普通的農(nóng)民，正像他說的那樣，‘活著就要為國家做事情，做不了大事就做小事，干不了復(fù)雜重要的工作就做簡單的工作，決不能無功受祿，決不能不勞而獲’。”從新疆到江西，全家11口人的行裝只有3個(gè)箱子，卻帶了8只籠子，里面裝著新疆的家禽家畜良種。當(dāng)時(shí)甘祖昌每月工資330元，生活上十分節(jié)儉，把2/3的工資用來修水利、建校舍、辦企業(yè)、扶貧濟(jì)困。他一共參加建起了3座水庫、4座電站、3條公路、12座橋梁、25公里長的渠道。龔全珍全力配合丈夫，也把自己工資的大部分花在支援農(nóng)村建設(shè)上?；氐缴徎^幾年，她沒有做一件新衣服。龔全珍在家里呆不住。步行25公里到縣文教局聯(lián)系工作，被分配在九都中學(xué)任教。這所學(xué)校條件很差，只有3名老師，她卻一點(diǎn)不嫌棄，第二天就搬鋪蓋去了學(xué)校，開始把自己赤忱的愛投入到這片紅土地。
1961年，縣文教局安排龔全珍到同鄉(xiāng)的南陂小學(xué)當(dāng)校長，在那里一呆就是13年。后來，她又被調(diào)到離家不遠(yuǎn)的甘家小學(xué)當(dāng)校長，依然還是老作風(fēng)，吃住在學(xué)校，全身心地?fù)湓诠ぷ魃稀?986年3月，甘將軍因病逝世，一只鐵盒子是他留給妻子和兒女唯一的遺產(chǎn)，里面用紅布包著3枚閃亮的勛章。離休后，龔全珍積極開展革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，傾力捐資助學(xué)、扶貧濟(jì)困，開辦“龔全珍工作室”，服務(wù)社區(qū)、服務(wù)群眾，從青春歲月到耄耋之年，為廣大群眾做了大量的實(shí)事好事，受到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷淖鹁春蛺鄞鳌?013年9月26日，龔全珍獲得第四屆全國道德模范稱號。
10、胡佩蘭：來堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)。
胡佩蘭，女，98歲，解放軍3519職工醫(yī)院和鄭州市建中街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心坐診醫(yī)生。
1944年，胡佩蘭畢業(yè)于河南大學(xué)醫(yī)學(xué)部，70歲時(shí)才從鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任位上退休。退休后，她一直堅(jiān)持坐診。胡佩蘭生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢。但她經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。她還拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了50多個(gè)“希望書屋”。胡佩蘭患有嚴(yán)重的腰椎間盤突出，進(jìn)出都要坐小推椅。2013年7月，98歲胡佩蘭心臟病突發(fā)，經(jīng)搶救后，第二天她依然準(zhǔn)時(shí)到醫(yī)院坐診。胡佩蘭根據(jù)自己多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，平時(shí)看病不太依靠高科技儀器。因?yàn)槟矫疑祥T的病人多，胡佩蘭每天都會堅(jiān)持看完所有病人才下班，對患者也極有耐心，給病人開藥，很少超過一百元。如今，胡佩蘭的記憶明顯下降，耳朵也不如以前，但病人的情況她卻記得清清楚楚，耳朵里放著助聽器，聽不清的地方，便由旁邊的學(xué)生解釋。胡佩蘭對病人的態(tài)度有目共睹，她經(jīng)常說：“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因?yàn)榻涣鞑粔颍t(yī)生只要對病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個(gè)病人，都要把患者當(dāng)成自己的第一個(gè)病人來對待?！敝敝两袢?，胡佩蘭已經(jīng)在一個(gè)工廠職工醫(yī)院和現(xiàn)在的地方，連續(xù)坐診20年，堅(jiān)持每周出診6天，風(fēng)雨無阻。
感動中國人物中國女排先進(jìn)事跡心得篇十七
#感動中國#【大漠“獵鷹”：木拉提?西日甫江】鋼的意志，鐵的臂膀，每天都在與死亡的狂沙較量。危險(xiǎn)無處不在，他用胸膛作盾牌;為了同胞的安寧，他選擇了翱翔。高飛的獵鷹，他絕不孤獨(dú)，因?yàn)樯砗笫侨嗣?他是新疆和田地區(qū)公安局民警木拉提?西日甫江，數(shù)十次將暴恐犯罪活動打擊在預(yù)謀之中。
#感動中國#【做兒子的耳朵和向?qū)В禾掌G波】“他的四周寂靜下來，你的心完全沉沒。除了母愛你一無所有，但也要橫下心和命運(yùn)爭奪。十六年陪讀，你是他的同桌，你作他的耳朵，讓他聽見這世界的輕盈，也聽見無聲的愛。”48歲的'陶艷波，辭職陪著失去聽說能力的兒子一起上學(xué)，12年苦讀，兒子如愿考上了大學(xué)。
#感動中國#【好心人“炎黃”：張紀(jì)清】一個(gè)善良的背影，匯入茫茫人海。他用中國人熟悉的兩個(gè)字，掩蓋半生的秘密。他是紅塵中的隱者，平凡的老人，樸素的心愿，清貧的生活，高貴的心靈。炎黃不是一個(gè)名字，是一脈香火，為我們點(diǎn)燃。他是江蘇江陰市民張紀(jì)清，27年署名“炎黃”捐款，建敬老院、希望小學(xué)。
#感動中國#【“移民第一責(zé)任人”：趙久富】清水即將漫過家園，最后一次，把紅旗在墻上摩平。你帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們啟程，車輪移動的瞬間，心間隱痛。不敢回望，怕牽動一路哭聲。五十年間，兩度背井離鄉(xiāng)，我們的老支書，一生放不下的，不只是白發(fā)高堂。他是湖北黃湖移民新村黨支部書記趙久富，帶領(lǐng)村民重找致富路。
#感動中國#【最美鄉(xiāng)村教師：朱敏才孫麗娜】他們走過半個(gè)地球，最后在小山村駐足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請接受我們的敬禮。朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級教師，退休后奔赴貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)支教。
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