發(fā)展是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根本大計(jì)，離開了發(fā)展，一切都將無(wú)從談起。使用明確而簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，讓讀者能夠易于理解；希望這些范文可以給大家?guī)?lái)啟示和鼓勵(lì)，鼓勵(lì)大家勇于嘗試和創(chuàng)新。
法學(xué)論文研究方法篇一
本報(bào)訊（記者崔芳）5月15日閉幕的.全國(guó)高等教育護(hù)理學(xué)專業(yè)教材建設(shè)高峰論壇透露，我國(guó)護(hù)理學(xué)教育史上第一版研究生教材有望于明年6月面世。屆時(shí)，護(hù)理學(xué)專業(yè)在讀研究生將有全國(guó)通用教材可供研習(xí)。
據(jù)悉，由人民衛(wèi)生出版社組織出版的這套教材，總體規(guī)劃為8本，目前已有3本已編寫完成。據(jù)了解，我國(guó)護(hù)理學(xué)研究生教育始于1990年北京大學(xué)設(shè)立首個(gè)護(hù)理專業(yè)碩士點(diǎn)。，我國(guó)第一個(gè)護(hù)理學(xué)博士項(xiàng)目在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建。近年來(lái)，護(hù)理學(xué)研究生教育發(fā)展迅速，無(wú)論是入學(xué)人數(shù)還是導(dǎo)師數(shù)量都大幅提高，但護(hù)理學(xué)研究生教育始終缺乏全國(guó)性教材。該論壇由全國(guó)高等醫(yī)藥教材建設(shè)研究會(huì)、人民衛(wèi)生出版社聯(lián)合舉辦。
法學(xué)論文研究方法篇二
第一節(jié)社會(huì)科學(xué)與社會(huì)科學(xué)方法論。
一、人類認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要方式。
二、社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)和功能。
三、社會(huì)科學(xué)方法論的性質(zhì)和特點(diǎn)。
第二節(jié)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。
一、馬克思主義在社會(huì)歷史研究中的革命變革。
二、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本內(nèi)容和功能。
三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本原則。
第三節(jié)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。
一、堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)地位。
二、正確對(duì)待當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)方法論。
三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是開放的科學(xué)體系。
第一章以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法。
第一節(jié)立足實(shí)踐的需要研究理論。
一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
二、實(shí)踐的需要是理論研究的出發(fā)點(diǎn)。
三、社會(huì)科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。
第二節(jié)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)。
一、科學(xué)理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。
二、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)而是研究的結(jié)果。
三、調(diào)查研究是進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)。
第三節(jié)在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論。
一、在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。
二、在實(shí)踐中發(fā)展理論。
三、破除迷信，解放思想。
第二章社會(huì)系統(tǒng)研究方法。
第一節(jié)系統(tǒng)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)研究方法。
一、什么是系統(tǒng)?
二、什么是系統(tǒng)科學(xué)?
三、什么是系統(tǒng)研究方法?
第二節(jié)社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。
一、生產(chǎn)力系統(tǒng)。
二、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)。
三、上層建筑系統(tǒng)。
四、人口系統(tǒng)。
五、自然環(huán)境系統(tǒng)。
第三節(jié)社會(huì)有機(jī)體與社會(huì)形態(tài)。
一、社會(huì)有機(jī)體。
二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)。
三、技術(shù)社會(huì)形態(tài)。
第四節(jié)研究社會(huì)系統(tǒng)的重要原則。
二、整體性原則。
二、結(jié)構(gòu)性原則。
三、層次性原則。
四、開放性原則。
第三章社會(huì)矛盾研究方法。
第一節(jié)社會(huì)矛盾的普遍性與矛盾分析方法。
一、矛盾與問(wèn)題。
二、社會(huì)矛盾的普遍性。
三、社會(huì)的基本矛盾。
四、社會(huì)主義社會(huì)仍然充滿矛盾。
第二節(jié)社會(huì)矛盾的特殊性與具體問(wèn)題具體分析的方法。
一、注重研究不同領(lǐng)域矛盾的特殊性。
二、注重研究不同過(guò)程和階段矛盾的特殊性。
三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性。
四、注重研究矛盾性質(zhì)和矛盾斗爭(zhēng)形式的特殊性。
第三節(jié)利益分析和階級(jí)階層分析方法。
一、利益矛盾與利益分析方法。
二、階級(jí)矛盾與階級(jí)分析方法。
三、階層矛盾與階層分析方法。
第四章社會(huì)過(guò)程研究方法。
第一節(jié)人類社會(huì)是一個(gè)過(guò)程。
一、世界是過(guò)程的集合體。
二、社會(huì)歷史過(guò)程的連續(xù)性和非連續(xù)性。
三、社會(huì)歷史過(guò)程的前進(jìn)性和曲折性。
四、社會(huì)歷史過(guò)程的統(tǒng)一性與多樣性。
第二節(jié)社會(huì)歷史過(guò)程的客觀規(guī)律性與主體選擇性。
一、社會(huì)歷史過(guò)程的客觀規(guī)律性。
二、社會(huì)歷史過(guò)程的主體選擇性。
三、社會(huì)歷史過(guò)程是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)。
第三節(jié)研究社會(huì)歷史過(guò)程的若干重要方法。
一、歷史主義的方法。
二、科學(xué)預(yù)見(jiàn)的.方法。
三、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法。
第五章社會(huì)主體研究方法。
第一節(jié)人是社會(huì)歷史發(fā)展的主體。
一、“現(xiàn)實(shí)的人”是社會(huì)歷史研究的出發(fā)點(diǎn)。
二、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
三、人的存在狀態(tài)是社會(huì)發(fā)展的尺度。
第二節(jié)人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。
一、社會(huì)是人的存在方式和發(fā)展條件。
二、“虛假共同體”與“真實(shí)共同體”
三、“自由人聯(lián)合體”是“人的自由全面發(fā)展”的社會(huì)共同體。
第三節(jié)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
一、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、杰出人物在歷史發(fā)展中有重大作用。
三、評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。
第六章社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)方法。
第一節(jié)真理與價(jià)值。
一、社會(huì)現(xiàn)象的兩重性：事實(shí)性與價(jià)值性。
二、揭示客觀真理是社會(huì)認(rèn)知的任務(wù)。
三、確定合理的價(jià)值向度是社會(huì)評(píng)價(jià)的任務(wù)。
四、真理與價(jià)值的統(tǒng)一是社會(huì)科學(xué)方法論的內(nèi)在要求。
第二節(jié)社會(huì)認(rèn)知的方法與途徑。
一、社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)。
二、經(jīng)驗(yàn)觀察與事實(shí)描述。
三、社會(huì)認(rèn)知的概括、綜合。
第三節(jié)社會(huì)評(píng)價(jià)及其標(biāo)準(zhǔn)。
一、社會(huì)進(jìn)步的評(píng)價(jià)。
二、社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。
三、人民利益是社會(huì)評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
第七章社會(huì)科學(xué)研究的世界視野。
第一節(jié)馬克思的世界歷史理論。
一、哲學(xué)視野中的“世界歷史”
二、民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。
三、“世界歷史”的兩重性。
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)全球化及其內(nèi)在矛盾。
一、經(jīng)濟(jì)全球化是世界歷史發(fā)展的新階段。
二、經(jīng)濟(jì)全球化的基本含義和特點(diǎn)。
三、經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在矛盾。
第三節(jié)世界歷史理論的方法論意義。
一、以世界眼光觀照當(dāng)代社會(huì)發(fā)展。
二、正確理解全球化與民族化的關(guān)系。
三、正確理解統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。
四、正確看待社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系。
法學(xué)論文研究方法篇三
當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說(shuō)理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問(wèn)題，而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起，不僅具有可行性，而且具有可操作性，能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。
一、問(wèn)題提出。
大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分，它對(duì)奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ)，規(guī)范他們?cè)诖髮W(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前，對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育主要依托政治理論課這一載體來(lái)完成，因此大學(xué)生對(duì)政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運(yùn)用程度，是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。
目前，對(duì)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個(gè)議題展開：
(1)大學(xué)生人生觀教育理論研究：包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中，教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對(duì)人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值觀等幾個(gè)方面的教育。而對(duì)大學(xué)生人生觀教育的主客體定位，目前尚存爭(zhēng)議。
(2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究：包括當(dāng)前國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會(huì)對(duì)大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。
(3)大學(xué)生人生觀教育方法研究：包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。
通過(guò)對(duì)以往相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多，但依然存在一些不足和尚未解決的問(wèn)題：
1.教育理論視野過(guò)于狹窄，學(xué)科交叉融合較少。
目前，大學(xué)生人生觀教育的理論，大都來(lái)自馬克思主義哲學(xué)原理和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨?，而且被?shí)踐證明是科學(xué)的。但是，也正因?yàn)檫@些理論過(guò)于概括化和抽象化，因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實(shí)際問(wèn)題時(shí)便顯得乏力。面對(duì)這些理論，大學(xué)生更多地會(huì)表現(xiàn)出一種無(wú)奈：這些道理我都懂，從中學(xué)甚至小學(xué)就開始學(xué)，我也知道它們都對(duì)，但我依然不知道該怎么解決我自己的問(wèn)題。于是，精深的人生觀教育理論在實(shí)際教育中往往被架空，無(wú)法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教育理論視野的狹窄也可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為人生觀教育只不過(guò)是變相的意識(shí)形態(tài)教育而已，因此，容易產(chǎn)生抵觸心理，從而不利于人生觀教育的展開。
2.教育方式多以說(shuō)理性為主，但說(shuō)理方式過(guò)于抽象。
根據(jù)以往的研究，目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一，基本只以政治理論課的授課作為依托，而教師在授課的過(guò)程中，又往往會(huì)把大量的時(shí)間和精力投入到對(duì)人生觀教育理論的描述和解讀上，即使以案例形式進(jìn)行教學(xué)，也往往跳不出說(shuō)理教學(xué)的窠臼。這種教育方式，對(duì)于處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代熱衷于追求實(shí)用性和趣味性信息的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，所能起到的教育作用和效果顯然不會(huì)很好。
3.對(duì)教育實(shí)踐層面的研究較少，缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法。
目前，對(duì)大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面，而在如何切實(shí)提高教學(xué)的有效性等教育實(shí)踐層面上的研究依然很少。于是，導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒(méi)有突破，除了依賴教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、人格魅力等之外，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實(shí)用性始終得不到切實(shí)提高，這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問(wèn)題之一。
不難看出，以上這三個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因，而如何有效解決這些問(wèn)題，便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點(diǎn)。我們認(rèn)為，要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問(wèn)題，就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心，然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵，使之兼具概括性和易接受性，最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法，并進(jìn)行科學(xué)的驗(yàn)證。
二、在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的可行性分析。
根據(jù)前人的研究，無(wú)論從廣義層面還是狹義層面來(lái)界定大學(xué)生人生觀，都包含了對(duì)人生目的、態(tài)度和價(jià)值這三個(gè)方面。因此，對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育，可以認(rèn)為是力圖教會(huì)大學(xué)生如何來(lái)正確看待人生的目的、態(tài)度和價(jià)值，也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹立對(duì)人生的“正確觀念”。這也就意味著，無(wú)論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何，都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立對(duì)事物尤其是對(duì)人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心，不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。
對(duì)于“如何樹立正確觀念”，政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面，這種闡述無(wú)疑體現(xiàn)了非常強(qiáng)的理論性和科學(xué)性，但另一方面也難免顯得過(guò)于抽象化和概括化，不易被思想尚未達(dá)到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受，這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問(wèn)題之一。而要解決這一問(wèn)題，必須要堅(jiān)持兩個(gè)基本的原則。第一，授課核心思想的科學(xué)性不能動(dòng)搖，即對(duì)于“如何樹立對(duì)事物的正確觀念”這一問(wèn)題，教師的講授和解釋不能庸俗化，必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二，授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，尤其是智力和人格發(fā)展特點(diǎn)，以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。
我們認(rèn)為，如果要同時(shí)保證這兩個(gè)基本原則，那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)是非常合適的，并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個(gè)原因：
首先，心理學(xué)要解決的問(wèn)題，與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問(wèn)題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育，無(wú)論采取什么視角，無(wú)論采用何種方式，其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀，也就是使大學(xué)生樹立看待事物、看待人生的正確觀點(diǎn)和正確看法。而心理學(xué)要解決的問(wèn)題，也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界，從而更有效地改造自身、改造世界。因此，心理學(xué)要解決的核心問(wèn)題，與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的，即都是幫助我們對(duì)自身和對(duì)世界進(jìn)行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
其次，心理學(xué)是在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用最為廣泛的一門學(xué)科，它對(duì)個(gè)體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究，能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持，對(duì)于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中，心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位，是因?yàn)楦叩冉逃仨毷紫攘私獯髮W(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律，從而才能根據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對(duì)策和方法，以更有效的途徑達(dá)到教育目的.。因此，大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)心理學(xué)的依賴性非常強(qiáng)，甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料，為己所用。
最后，心理學(xué)更注重為人們樹立正確觀念，并提供實(shí)際操作的方法，將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合，可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認(rèn)可，同時(shí)還可以在實(shí)踐層面上對(duì)大學(xué)生人生觀教育進(jìn)行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同，心理學(xué)不僅關(guān)注人生問(wèn)題的“為什么”，更關(guān)注“怎么辦”，即切實(shí)解決人生問(wèn)題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科，都熱衷于研究人類常見(jiàn)的觀念錯(cuò)誤，并提出了一系列行之有效的修正此類錯(cuò)誤的方法。因此，這些心理學(xué)研究成果，恰恰可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過(guò)于抽象和理論化的缺陷，使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性，又具備很強(qiáng)的實(shí)用性。
根據(jù)以上分析，我們認(rèn)為，心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育，在原則上完全一致，在目標(biāo)上殊途同歸，在內(nèi)容上互為補(bǔ)充。因此，在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性，同時(shí)也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持，使教學(xué)的方式和方法更加立體化。
三、在心理學(xué)視閾下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的方法探索。
正因?yàn)榇髮W(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強(qiáng)的可行性與必要性，因此，我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實(shí)踐，即在實(shí)際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過(guò)程中真正有機(jī)地將心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)和方法融合進(jìn)去。
(1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價(jià)值的問(wèn)題范圍內(nèi)，精選出一個(gè)或多個(gè)學(xué)生最為關(guān)心的具體問(wèn)題，并說(shuō)明這些問(wèn)題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的哪些具體理論做以解釋和解決，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有意義的思考，為隨后的新舊知識(shí)聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。
(2)以具體的實(shí)例作為教學(xué)材料，以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對(duì)其進(jìn)行分析。在分析過(guò)程中，采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式，這樣不僅能使學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平在分析具體實(shí)例的過(guò)程中得到提升，同時(shí)也能夠讓學(xué)生對(duì)整個(gè)分析過(guò)程的科學(xué)性更加信服。
(3)將分析過(guò)程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來(lái)，并將這一結(jié)果對(duì)應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的某個(gè)基本原理，將學(xué)生對(duì)心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)自然上升到對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)人生問(wèn)題時(shí)的最佳解決方法，就是樹立看待事物和人生的正確觀念。
(4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問(wèn)題，并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進(jìn)行分析、解釋和解決，使學(xué)生完成對(duì)正確人生觀認(rèn)識(shí)的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過(guò)程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和可操作性，并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。
例如，我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，并觀察最終的教學(xué)效果?？傮w教學(xué)方法是：抽取兩個(gè)同質(zhì)班級(jí)，a班作為實(shí)驗(yàn)組，b班作為對(duì)照組。對(duì)a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對(duì)b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過(guò)相同的教學(xué)時(shí)間后，對(duì)兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng)，并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析，以驗(yàn)證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實(shí)效性。
情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個(gè)重要的研究課題，它主要包括認(rèn)識(shí)自我情緒、管理自我情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)識(shí)他人情緒、人際關(guān)系管理等五個(gè)主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系，正確的認(rèn)知離不開良好的情緒;良好的情緒又依賴于正確的認(rèn)知。因此，要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀，必須同時(shí)注重對(duì)大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)，而這一點(diǎn)恰恰是過(guò)去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外，大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等三個(gè)重要方面，而其中任何一個(gè)方面的確立，都需要積極情緒的支撐，因此，大學(xué)生情商的培養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。在實(shí)際的大學(xué)生人生觀教育過(guò)程中，我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分，教給大學(xué)生如何正確對(duì)待和處理自己的情緒，如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進(jìn)行自我激勵(lì)，還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價(jià)值。所有這些，對(duì)于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來(lái)說(shuō)，都將起到不可估量的作用。
法學(xué)論文研究方法篇四
xxxx年我申報(bào)了連云港市個(gè)人課題，并成功立項(xiàng)。在課題獲得開題后，我既高興又感到茫然，因?yàn)槲覜](méi)有研究過(guò)課題，課題的研究好像都是科研人員的事。為了盡快進(jìn)入狀態(tài)，咨詢了以前做過(guò)課題研究的同事，他給我講了課題研究的基本步驟，并向我推薦了《心理與教育研究方法》這本書。
一、瀏覽全書，掌握全脈。
拿到書后，習(xí)慣性的對(duì)內(nèi)容作了粗讀。《心理與教育研究方法》這本書是由董奇博士在多年從事研究工作和講授研究方法課程的基礎(chǔ)上精心編寫的，本書共有四個(gè)篇節(jié)，分十九章具體論述，由北京師范大學(xué)出版社出版。通讀全書后，我感覺(jué)董奇博士在書中很有創(chuàng)意，本書頗具特色。
首先，董奇博士不僅研究過(guò)程各階段的主要方法進(jìn)行了全面、系統(tǒng)地闡述，而且其中有許多重要內(nèi)容如研究課題的論證、研究假設(shè)的提出、操作定義的設(shè)計(jì)、觀察法、訪談法、現(xiàn)場(chǎng)研究、語(yǔ)義分析、內(nèi)容分析、口語(yǔ)報(bào)告發(fā)等等，都是以前我國(guó)有關(guān)書籍資料介紹得很少很粗略的，甚至是沒(méi)有介紹的。通過(guò)研讀，對(duì)自己課題的研究有了清晰的方向，知道了一些課題研究常用術(shù)語(yǔ)，明確了每個(gè)階段的任務(wù)，使得課題研究更有針對(duì)性和實(shí)效性，提高了研究效率。
其次，在本書中突出說(shuō)明了各種方法的設(shè)計(jì)步驟與實(shí)施程序，著重指出了每種方法的適用條件、優(yōu)缺點(diǎn)、局限性，這使本書既具有較深的理論價(jià)值，又有很強(qiáng)的實(shí)用性，對(duì)研究者在實(shí)際工作中選擇、使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ菚?huì)有很大裨益的。如自己在研究中用到的問(wèn)卷法，以前只是認(rèn)為，只是簡(jiǎn)單的發(fā)發(fā)問(wèn)卷，讓教師和學(xué)生做做。，其實(shí)不然，里面也是充滿了學(xué)問(wèn)。問(wèn)卷從設(shè)計(jì)和實(shí)施都是有著自身的規(guī)律，為此，教師重新設(shè)計(jì)了問(wèn)卷調(diào)查，遵循科學(xué)方法去實(shí)施，結(jié)果兩次調(diào)查的結(jié)果明顯不同，使得對(duì)本書的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步。
最后，董奇博士十分強(qiáng)調(diào)理論對(duì)研究的重要指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)研究設(shè)計(jì)時(shí)的理論構(gòu)思、結(jié)果分析與解釋時(shí)的理論建構(gòu)。未讀之前，感覺(jué)理論都是空洞的，理解起來(lái)比較深?yuàn)W，接觸較少，通讀第一篇心理、教育研究與科學(xué)論后，清晰的認(rèn)識(shí)到強(qiáng)大的理論支撐，就像一個(gè)人的靈魂一樣，沒(méi)有理論，研究就是行尸走肉，也更加促使自己不斷去研讀本書。
二、同步先讀，學(xué)以致用。
本人研究的課題是《培養(yǎng)四（1）班學(xué)生有效使用數(shù)學(xué)草稿習(xí)慣的`策略研究》。
結(jié)合自己課題和研究的現(xiàn)狀，選擇了本書中的第四篇：研究結(jié)果的分析、呈現(xiàn)與評(píng)價(jià)作為精讀篇目。通過(guò)仔細(xì)閱讀，搞懂了很多困惑的地方。知道了研究結(jié)果整理的意義：課題研究所獲得的原始資料，數(shù)據(jù)往往數(shù)量很大，比較雜亂，難以說(shuō)明問(wèn)題，無(wú)法再研究報(bào)告完全呈現(xiàn)出來(lái)。因此，對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行整理，利用科學(xué)的方法，按照一定的目的，真實(shí)可靠地反映事實(shí)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)過(guò)整理的研究結(jié)果進(jìn)行定性和定量分析，才能從中抽取或推論出有意義和應(yīng)用價(jià)值的正確的研究結(jié)論。明確了數(shù)據(jù)、資料整理的目的：首先，通過(guò)數(shù)據(jù)、資料整理使研究者把握研究的主導(dǎo)方向；其次，通過(guò)數(shù)據(jù)、資料整理保證材料的可靠性，為進(jìn)一步的定性和定量分析取得正確的結(jié)論奠定基礎(chǔ)；最后，通過(guò)研究數(shù)據(jù)、資料整理形成可進(jìn)行深入分析的材料，初步把握數(shù)據(jù)的整體情況。研究結(jié)果的解釋，研究結(jié)果的解釋就是對(duì)已分析的數(shù)據(jù)及其關(guān)系進(jìn)行說(shuō)明，揭示其意義；研究結(jié)果解釋的方法：在心理、教育科學(xué)研究中，研究結(jié)果的解釋方法很多，但都以一定的邏輯規(guī)則和推理程序?yàn)榛A(chǔ)。其原則有兩個(gè)：
2．整體性原則。在解釋結(jié)果時(shí)要對(duì)全部數(shù)據(jù)分析有整體的看法，不能只選取局部的數(shù)據(jù)進(jìn)行變量關(guān)系的說(shuō)明。主要的解釋方法有推論法、演繹法、歸納法和因果推論法等。推論法，推論就是從已知的數(shù)據(jù)或事實(shí)，推導(dǎo)出未知的原理或規(guī)律的方法。推論是以判斷為基礎(chǔ)，推論過(guò)程必須遵循判斷的邏輯規(guī)則，此外，推論還應(yīng)符合實(shí)際情況才能做出正確的解釋；演繹法，是結(jié)果解釋中的一種方法，是由普遍的一般性原則推論出局部的原理的過(guò)程。演繹也必須遵循邏輯原則。演繹法包括許多不同的方法，如三段論、假言推理、選言推理、聯(lián)言推理和兩難推理等；歸納法，歸納的邏輯與演繹正好相反，它以許多特殊的事例為基礎(chǔ)，歸納出普遍的、一般的原理，在心理、教育科學(xué)研究中，歸納法用的比較多；因果推論法，是研究變量之間的因果關(guān)系的常用方法或邏輯思路。
三、重點(diǎn)常讀，循序漸進(jìn)。
研究報(bào)告的撰寫是課題研究的重要一環(huán)，是完整研究過(guò)程的最后一步，也是研究成果交流與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。董奇博士系統(tǒng)的講解了課題研究報(bào)告的意義、特點(diǎn)、程序，研究報(bào)告的格式和行文要求，對(duì)以后的撰寫具有理論指導(dǎo)意義，特別是像我這樣剛剛進(jìn)行課題研究的新手，為此，在閱讀時(shí)，把它放在常讀的位置，用研究報(bào)告撰寫的方法和內(nèi)容去指導(dǎo)課題研究，資料的積累。
課題的研究成果要用于指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)，如果束之高閣，或者是沒(méi)有價(jià)值，那么課題也就失去了意義。為此我們要做好課題的研究評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)他人的課題中，提高自己的能力，董奇博士也告訴了我們對(duì)研究評(píng)價(jià)的方法，其一是理論思維方法，其二是評(píng)價(jià)技術(shù)或方法。前者是指在評(píng)價(jià)研究時(shí)的邏輯思路，如分析與綜合、比較與分類、抽象與概括等理論思維方法。后者主要是指評(píng)價(jià)心理與教育科學(xué)研究時(shí)所采用的具體的技術(shù)或方法。
法學(xué)論文研究方法篇五
方法論的原則在方法論的體系中占有很重要的地位；這些原則是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的'出發(fā)點(diǎn)和思路。對(duì)于法學(xué)研究而言，我們所堅(jiān)持的方法論原則有以下幾點(diǎn)。
1、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線?！皩?shí)事”就是客觀存在的事物，“求”就是研究。在進(jìn)行法學(xué)理論研究和法制建設(shè)時(shí)，實(shí)事求是的思想路線要求我們做學(xué)問(wèn)、搞研究時(shí)必須從客觀實(shí)際出發(fā)、從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，而不能憑主觀臆斷。
2、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物論觀點(diǎn)。法律作為社會(huì)上層建筑是有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為支撐的。因此，在法學(xué)研究中，我們必須結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)研究各種法律現(xiàn)象，否則就不能解釋法的相關(guān)理論。
3、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持社會(huì)現(xiàn)象的普遍聯(lián)系和相互作用的觀點(diǎn)。在馬克思主義看來(lái)，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式從根本上決定了社會(huì)發(fā)展的基本面貌。在研究法律的過(guò)程中，我們必須把法律置于繽紛復(fù)雜的社會(huì)生活中，通過(guò)其與各種社會(huì)現(xiàn)象的相互聯(lián)系來(lái)研究法律，從而把握其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；而不是將其與社會(huì)生活孤立和割裂開來(lái)。
4、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持社會(huì)歷史的發(fā)展觀點(diǎn)。按照馬克思主義的世界觀，整個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的，人類社會(huì)如此，法律也更是如此。社會(huì)生活在不斷變化，我們的法律也應(yīng)適時(shí)地做出調(diào)整來(lái)應(yīng)對(duì)這種變化。在法學(xué)研究中尤其要用發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)和分析各種法律現(xiàn)象。
法學(xué)論文研究方法篇六
摘要近十幾年來(lái)，信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，教育領(lǐng)域進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已成為國(guó)際上的共識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的計(jì)算機(jī)教育不但能夠有效緩解教育投入不足的壓力，教育資源分布不均衡等現(xiàn)實(shí)情況，并且能夠突破傳統(tǒng)教育方式的受空間、時(shí)間限制的瓶頸。
所以，不少歐美發(fā)達(dá)國(guó)家都相繼將基于網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)教育計(jì)劃提上日程。
我們國(guó)家也緊緊把握時(shí)代教育的脈搏，乘勢(shì)而上。
法學(xué)論文研究方法篇七
中小學(xué)教育研究目的的實(shí)用性決定了其研究方式的實(shí)證性。對(duì)教育問(wèn)題所做的實(shí)證研究，是指通過(guò)搜集資料，作記述、調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，進(jìn)行典型事例的研究，以此把握教育問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。從延安中學(xué)教育研究的發(fā)展?fàn)顩r看，無(wú)論采取何種研究方法，必須通過(guò)學(xué)校教育實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，下面重點(diǎn)介紹和分析延安中學(xué)教師在研究中常用的兩種主要的研究方法：1．問(wèn)題研究問(wèn)題研究是一切科學(xué)研究的起點(diǎn)，與理論工作者的問(wèn)題研究相比，中小學(xué)教育研究中的問(wèn)題研究是為了改革學(xué)校的教育和教學(xué)工作。中小學(xué)教師在每天的工作中都能碰到大量疑難問(wèn)題，這些問(wèn)題可能成為研究的資源，關(guān)鍵是對(duì)問(wèn)題的性質(zhì)和范圍加以分析和界定，形成特定的問(wèn)題域。而要分析問(wèn)題，就必須對(duì)教育事實(shí)進(jìn)行調(diào)查，了解問(wèn)題的`成因。其次，要檢驗(yàn)問(wèn)題解決方案的有效性，也要回到教育實(shí)踐中。研究者要在教育實(shí)踐中搜集證據(jù)以說(shuō)明教育措施的效度?？傊?，關(guān)于中小學(xué)教育研究的一切假設(shè)都要到教育實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，這其中的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題都離不開教育實(shí)際。下面簡(jiǎn)要介紹一個(gè)問(wèn)題研究的實(shí)例：（1）問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)：高一某班學(xué)生m在期中考試前后的表現(xiàn)極為不同。根據(jù)學(xué)籍檔案的記載，m以較高的分?jǐn)?shù)考進(jìn)高中。在班主任老師的印象中，m性格開朗，學(xué)習(xí)認(rèn)真。但是，期中考試后不久，m變得寡言少語(yǔ)。為什么？（2）問(wèn)題的癥結(jié)：?jiǎn)栴}的成因。在家長(zhǎng)會(huì)上，班主任教師與m的母親交換了意見(jiàn)。據(jù)m的母親說(shuō)，在初中的時(shí)候，m的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里是名列前茅的，這次期中考試是進(jìn)入高中后的第一次較大規(guī)模的考試，m沒(méi)有想到自己僅是處在班級(jí)的中等水平?？磥?lái)，m從一所普通的初級(jí)中學(xué)來(lái)到市重點(diǎn)高中后，沒(méi)有適應(yīng)“高手”如云的學(xué)習(xí)生活。又據(jù)家長(zhǎng)介紹，m的數(shù)學(xué)是弱項(xiàng)，為了考取重點(diǎn)高中，家長(zhǎng)專門請(qǐng)了家教來(lái)輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。進(jìn)寄宿制高中后，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)跟得上，就沒(méi)有再請(qǐng)家教。根據(jù)家長(zhǎng)提供的信息，班主任認(rèn)為m來(lái)自一所普通初中，優(yōu)勢(shì)意識(shí)過(guò)強(qiáng)。盡管以較好的成績(jī)考入重點(diǎn)高中，也有家教的原因。進(jìn)入高中后，學(xué)習(xí)方法與初中有很大的不同，m還未適應(yīng)，加之這所中學(xué)是以數(shù)學(xué)特色聞名，數(shù)學(xué)尖子很多，而數(shù)學(xué)正是m的學(xué)習(xí)弱項(xiàng)，這也正是m期中考試成績(jī)不太理想的原因。另外，m還未適應(yīng)學(xué)習(xí)強(qiáng)手如林的班級(jí)生活。（3）問(wèn)題的解決：幫助m正確認(rèn)識(shí)自己，愉快地生活。
法學(xué)論文研究方法篇八
呈現(xiàn)研究結(jié)果（包括理論研究成果和實(shí)證研究結(jié)果）。
對(duì)研究過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行討論，闡明其價(jià)值及局限性。
提交研究中使用的重要資料。
1、題目：“??調(diào)查研究報(bào)告”或“??現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究”
2、前言:問(wèn)題的`緣起,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,研究的思路與方法，研究意義。
3、調(diào)查的理論基礎(chǔ)。
4、調(diào)查的設(shè)計(jì)與實(shí)施：
樣本設(shè)計(jì)（抽樣方法、抽樣結(jié)果及樣本的代表性）。
調(diào)查工具的設(shè)計(jì)（如問(wèn)卷設(shè)計(jì)、訪談提綱設(shè)計(jì)）。
調(diào)查的實(shí)施過(guò)程（時(shí)間、地點(diǎn)、方式）。
人員構(gòu)成及各自職責(zé)。
階段劃分。
組織管理。
5、調(diào)查的結(jié)果與分析：
呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果，并以大量圖表、數(shù)據(jù)、觀察記錄、訪談?dòng)涗浐桶咐葋?lái)證明結(jié)果。
6、討論：
討論部分的主要內(nèi)容：
對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行理論的分析和論證（概括問(wèn)題及其成因）。
提出改革建議。
對(duì)研究方法上的科學(xué)性和局限性進(jìn)行探討。
提出可供進(jìn)一步研究的相關(guān)問(wèn)題。
7、附錄：相關(guān)問(wèn)卷、訪談提綱、觀察記錄表格等。
8、注釋和參考文獻(xiàn)。
法學(xué)論文研究方法篇九
護(hù)理研究是以人作為主要研究對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng)。由于研究對(duì)象個(gè)體存在文化、經(jīng)濟(jì)狀況、民族及宗教信仰方面的差異，其生理特點(diǎn)、疾病特點(diǎn)、治療要求不盡相同，患病以后受到社會(huì)-生理-心理綜合因素影響，研究對(duì)象對(duì)護(hù)理研究的依從性也不同。諸多方面干擾因素使護(hù)理研究容易出現(xiàn)偏倚和隨機(jī)誤差，從而影響了研究的真實(shí)性和可靠性。所以，在開展護(hù)理研究時(shí)，首先要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲性O(shè)計(jì)。
做研究有哪些科研設(shè)計(jì)方法，走什么樣的科研程序，這些都是做科研前需要掌握的。熟知設(shè)計(jì)方法和程序才能使做出來(lái)的科研嚴(yán)謹(jǐn)、正確，研究結(jié)果也才是可靠、令人信服的。
又稱干預(yù)性研究，必須干預(yù)在前，效應(yīng)在后，屬于前瞻性研究。任何實(shí)驗(yàn)性研究必須有干預(yù)措施、設(shè)置對(duì)照組、隨機(jī)抽樣或隨機(jī)分組這三項(xiàng)內(nèi)容。
舉例如下：
課題：個(gè)體化健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量影響的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)。目的：探討健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量的影響。方法：選取在肛腸科住院的30名腸造瘺術(shù)后患者，患者年齡、性別、教育背景、醫(yī)療費(fèi)用支付情況、造瘺時(shí)間等無(wú)顯著性差異。采取隨機(jī)分組法對(duì)30名患者分入試驗(yàn)組和對(duì)照組。試驗(yàn)組采取個(gè)性化健康教育，有針對(duì)性地一對(duì)一講解指導(dǎo)術(shù)后注意事項(xiàng)，對(duì)照組按常規(guī)進(jìn)行健康教育。研究過(guò)程中，對(duì)兩組患者的生活質(zhì)量進(jìn)行對(duì)照比較。
結(jié)果：試驗(yàn)組患者生活質(zhì)量明顯優(yōu)于對(duì)照組。類實(shí)驗(yàn)研究。
與實(shí)驗(yàn)性研究方法基本類似，不同處是設(shè)計(jì)內(nèi)容不按隨機(jī)原則分組或取樣，但設(shè)計(jì)中一定有對(duì)研究對(duì)象的護(hù)理干預(yù)措施，包括不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)、自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)及時(shí)間連續(xù)性設(shè)計(jì)等。
實(shí)例1：當(dāng)研究某種新護(hù)理措施的實(shí)施效果時(shí)，將同一家醫(yī)院一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為對(duì)照組，另一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為試驗(yàn)組來(lái)進(jìn)行研究，這就是不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)。
實(shí)例2：“分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法糾正小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的自身前后對(duì)照研究”。方法：選取某小學(xué)68例有不良飲食習(xí)慣的小學(xué)生，采用自身前后對(duì)照研究，使用分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法和原來(lái)以責(zé)備或體罰等懲罰為主的教育方法，觀察和評(píng)估干預(yù)前后小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的糾正情況。這就是自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)。
非實(shí)驗(yàn)性研究。
即流行病學(xué)中的觀察性研究，是對(duì)研究對(duì)象不施加任何護(hù)理干預(yù)措施的研究方法。研究常在完全自然狀態(tài)下進(jìn)行，比較簡(jiǎn)便易行，適用于對(duì)研究的問(wèn)題了解不多或該研究問(wèn)題情況比較復(fù)雜時(shí)選用。如選取“居家老年人營(yíng)養(yǎng)不良患病率、發(fā)病率及危險(xiǎn)因素的調(diào)查”、“消化道惡性腫瘤患者確診初期生活質(zhì)量”等研究課題。
是一種科學(xué)的、合理的研究方法，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)、對(duì)照組，有可比性、明確的研究指標(biāo)。因此，研究結(jié)果可信，可作出科學(xué)結(jié)論。過(guò)對(duì)已有的資料（如病歷、護(hù)理記錄）進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為進(jìn)一步研究提供線索。
量性研究和質(zhì)性研究。
量性研究簡(jiǎn)單說(shuō)就是運(yùn)用數(shù)字資料和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段來(lái)驗(yàn)測(cè)、分析并驗(yàn)證某個(gè)假說(shuō)或結(jié)論。質(zhì)性研究：護(hù)理科研不僅用數(shù)據(jù)說(shuō)話，還要用病人的真實(shí)感受、體驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)。以給患者洗頭為例，洗頭的時(shí)間段，時(shí)間長(zhǎng)短，洗頭次數(shù)多少最佳，什么樣的姿勢(shì)患者最舒服等。這就是近年來(lái)護(hù)理領(lǐng)域提出的質(zhì)性研究。
只有嚴(yán)格按照程序來(lái)開展護(hù)理科研，才會(huì)使研究更嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)果最可靠，應(yīng)用在臨床的價(jià)值才最高。哪一個(gè)步驟省略或跳躍了，都會(huì)影響研究結(jié)果的可靠性、科學(xué)性。因此，學(xué)習(xí)和掌握這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲兴季S方法，培養(yǎng)和提高研究者科研思維的能力，是提高科研能力和水平的基礎(chǔ)。
法學(xué)論文研究方法篇十
論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文教育研究方法開題報(bào)告。
一切研究都始于問(wèn)題，學(xué)位論文的開題報(bào)告是研究的開題報(bào)告，因此也必須始于問(wèn)題。
年鑒學(xué)派大師費(fèi)弗爾說(shuō)得明確：“提出問(wèn)題是所有史學(xué)研究的開端和終結(jié)，沒(méi)有問(wèn)題便沒(méi)有史學(xué)?！蓖瑫r(shí)，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要，“因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題可能只需要數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技巧，而提出新問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新可能性或以新視角看待舊問(wèn)題，卻需要具有創(chuàng)造性的想象力，這標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”由此可見(jiàn)在研究中問(wèn)題的重要地位。
什么是“研究問(wèn)題”?研究問(wèn)題說(shuō)明研究者想要知道什么，想要通過(guò)研究理解什么，因此研究問(wèn)題一定是指向知識(shí)和理解。研究問(wèn)題與研究假設(shè)是有區(qū)別的，研究假設(shè)是研究者對(duì)這些問(wèn)題的嘗試性回答。
1.問(wèn)題的來(lái)源。
“多數(shù)人的寫作或者緣于現(xiàn)實(shí)的思考，或者緣于閱讀的興趣。其實(shí)，在大多數(shù)情況下，閱讀會(huì)促進(jìn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考常常會(huì)求助于閱讀?！薄巴ㄟ^(guò)專業(yè)或個(gè)人日常經(jīng)驗(yàn)選擇一個(gè)研究問(wèn)題似乎比通過(guò)(老師)建議或文獻(xiàn)的途徑更加危險(xiǎn)。但這種擔(dān)心未必正確。以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)你的研究有可能會(huì)更具價(jià)值?！睆倪@些話中我們可以看出，閱讀、專業(yè)活動(dòng)、生活經(jīng)驗(yàn)、老師建議都可能成為研究問(wèn)題的來(lái)源。
這里需要解釋和說(shuō)明的是，在中文中“問(wèn)題”有多重意義，而英文中question、problem、issue各具有特定的意義所指。我們用三個(gè)動(dòng)詞就可以解釋這三個(gè)詞的意義了：“回答問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”和“討論問(wèn)(議)題”。在學(xué)術(shù)研究中可能為了“解決問(wèn)題”而要提出需要回答的研究問(wèn)題，所有的“解決”“回答”的問(wèn)題都可以成為討論的問(wèn)題。因此在研究中需要“回答問(wèn)題”。通常我們會(huì)說(shuō)，“偉大的科學(xué)研究工作常常出于解決某一急迫的實(shí)際問(wèn)題?！?/p>
2.三個(gè)基本問(wèn)題：是什么?為什么?如何?
由于研究者的研究?jī)r(jià)值觀不同，對(duì)研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也不同。馬克斯威爾把研究問(wèn)題劃分為三類，它們是一般化問(wèn)題(genericquestions)和具體化問(wèn)題(particularisticquestions)、工具主義者問(wèn)題和實(shí)在論者問(wèn)題、變量問(wèn)題和過(guò)程問(wèn)題。也有方法研究學(xué)者認(rèn)為，“大量的教育研究問(wèn)題可以歸納為相互關(guān)聯(lián)的三類形式：描述性問(wèn)題———正在發(fā)生什么?因果性問(wèn)題———是否有系統(tǒng)性的作用?過(guò)程性或機(jī)制性問(wèn)題———為什么會(huì)發(fā)生或怎么發(fā)生的?”我們把問(wèn)題基本上分為三類，即本體論問(wèn)題、價(jià)值論問(wèn)題和方法論問(wèn)題，通俗地說(shuō)，在研究中時(shí)刻要回答“是什么”、“為什么”和“如何、怎么辦”的問(wèn)題。
3.問(wèn)題的表述方式。
研究者應(yīng)該以有助于實(shí)現(xiàn)實(shí)踐目的的方式提出研究問(wèn)題，而不應(yīng)該把這些研究的目的隱藏在研究問(wèn)題本身中。并且研究問(wèn)題必須是通過(guò)研究能夠得到解答的問(wèn)題，研究必須是真正可以實(shí)施的?！叭绻岢鲆粋€(gè)沒(méi)有哪個(gè)研究能夠回答的問(wèn)題是沒(méi)有價(jià)值的，無(wú)論是因?yàn)闊o(wú)法獲得回答問(wèn)題的資料，還是得出的結(jié)論可能會(huì)有嚴(yán)重的效度威脅?！?/p>
如果把研究問(wèn)題劃分為工具主義者問(wèn)題和實(shí)在論者問(wèn)題，那么通常會(huì)有如下說(shuō)法：提出研究問(wèn)題時(shí)，要以研究對(duì)象所說(shuō)或所報(bào)告的方式，或者以直接觀察到的方式，而不是以信念、行為或因果推論的方式提出。
4.問(wèn)題和選題的關(guān)系。
對(duì)什么問(wèn)題的研究和回答才具有選題意義?研究問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)研究者的研究可以回答的問(wèn)題，而且可以直接詢問(wèn)研究如何實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的目的。
在論文開題報(bào)告中，首先要表述的是“問(wèn)題的提出”，也就是提出要解決的問(wèn)題，提問(wèn)的方式多種多樣。德里達(dá)在談到“本體論”問(wèn)題時(shí)，認(rèn)為本體論始于“這是什么”這種方式的提問(wèn)，但他反對(duì)邏各斯中心主義方法，但反對(duì)的策略則是“回溯到源頭去”，他主張的追溯就是“提問(wèn)(questioning)”，“提問(wèn)看上去只是疑問(wèn)而無(wú)所肯定，其實(shí)，照海德格爾的說(shuō)法，在提問(wèn)中，所要問(wèn)的問(wèn)題的方向就已經(jīng)確定了。這其中就有著yes?！币虼嗽谖覀兊恼撐拈_題報(bào)告中，提出問(wèn)題本身就是一種肯定，提問(wèn)者只是對(duì)它進(jìn)行論證而已。
要很好地設(shè)計(jì)研究問(wèn)題，因?yàn)樗鼈儠?huì)影響到方法的可行性和研究的效度或結(jié)果。研究問(wèn)題是研究設(shè)計(jì)的中心，它決定著其他各個(gè)部分。
問(wèn)題提出要有意義?！皬呐既坏南敕ǖ叫纬筛拍畈⒕唧w確定一個(gè)值得探索的問(wèn)題，這一過(guò)程對(duì)科學(xué)研究是至關(guān)重要的。
5.研究問(wèn)題與概念或理論之間的關(guān)系。
這兩者之間的關(guān)系也很重要，因?yàn)檠芯繂?wèn)題的提出是基于研究的概念或理論基礎(chǔ)上的。我們舉個(gè)例子就可以明白，如“課堂教學(xué)的有效性研究”這個(gè)選題并沒(méi)有能夠反映出某一個(gè)重要概念或理論，雖然“課堂教學(xué)”、“有效性”都可以作為概念來(lái)看待，但不足以表明其學(xué)術(shù)性或理論性;如果我們把選題改為“課堂教學(xué)有效性的心理學(xué)研究”，“心理學(xué)”的學(xué)科性就成為這個(gè)選題研究的概念來(lái)源或理論來(lái)源。
法學(xué)論文研究方法篇十一
一、研究背景：
課程化是學(xué)校心理健康教育的發(fā)展方向和必然趨勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的心理健康教育也越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注與重視。然而，放眼當(dāng)前學(xué)校的心理健康教育，特別是在師資相對(duì)薄弱，教學(xué)理念相對(duì)落后的農(nóng)村小學(xué)中，學(xué)校對(duì)心理健康教育課程的認(rèn)識(shí)往往比較孤立、狹義，只重視心理健康教育的顯性課程，即每?jī)芍芤还?jié)的心理健康教育課，而忽視在心理健康教育中的隱性課程，致使未能充分發(fā)揮學(xué)校心理健康教育課程的綜合效應(yīng)。因此，筆者認(rèn)為，在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)中開展心理健康教育不應(yīng)該只局限于幾節(jié)看得見(jiàn)、數(shù)得清的心理健康教育課，而應(yīng)該在開展心理健康教育顯性課程的基礎(chǔ)之上加大隱性課程的開展力度，開展全方位的心理健康教育，從而達(dá)到全面、深刻的教育效果，使學(xué)生能擁有一個(gè)積極、健康的心理品質(zhì)。
二、研究構(gòu)思：
1、概念界定：
顯性課程：顯性課程是指在學(xué)校教育中有計(jì)劃的學(xué)科體系、教育目標(biāo)、教育方法、教具設(shè)備、分班分組制度等，是教育者有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響的全部經(jīng)驗(yàn)綜合及其過(guò)程。
隱性課程：所謂隱形課程，是相對(duì)于顯性課程而言的，是指在學(xué)校、班級(jí)的情境中，以無(wú)意識(shí)的方式對(duì)學(xué)生的知識(shí)、價(jià)值、行為規(guī)范、情感、態(tài)度等發(fā)生影響到全部信息的總和及其動(dòng)態(tài)傳遞模式。它具有涉及范圍的廣域性、內(nèi)容構(gòu)成的繁雜性、影響方式的隱蔽性、發(fā)揮作用的非預(yù)期性、作用結(jié)果的深刻性等特點(diǎn)。
全方位心理健康教育：從心理健康活動(dòng)課程、校園文化、學(xué)科滲透、獨(dú)立設(shè)課以及家庭指導(dǎo)等方面進(jìn)行研究，展現(xiàn)一種全面立體的心理健康教育模式。
2、研究目標(biāo)：
（1）通過(guò)開展全方位心理健康教育，更新教師的心理健康教育理念，從認(rèn)識(shí)層面上重視隱性課程的心理健康教育價(jià)值。
（2）通過(guò)開展全方位心理健康教育，切實(shí)有效地提升學(xué)生的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種心理困惑與心理問(wèn)題。
3、研究對(duì)象：
全校各班。
主要以行動(dòng)研究法輔之觀察法、實(shí)踐法、案例研究、個(gè)案追蹤法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
三、操作策略：
（一）年級(jí)互助，夯實(shí)顯性的心理輔導(dǎo)課程。
心理輔導(dǎo)活動(dòng)課是學(xué)校引導(dǎo)教師參與心理健康教育工作的切入點(diǎn)，它是一種以班級(jí)為單位，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用心理輔導(dǎo)的理念和技術(shù)，對(duì)全班學(xué)生實(shí)施預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育的活動(dòng)。由于師資欠缺，目前小學(xué)階段基本由本班班主任兼任心理健康教師，我們知道，一節(jié)有效的心理健康活動(dòng)課從選擇主題、前期準(zhǔn)備、預(yù)設(shè)方案到正式實(shí)施需要教師花費(fèi)大量的精力，而班主任由于事務(wù)繁雜，常常不能保質(zhì)保量地開展這一課程，有時(shí)甚至一個(gè)學(xué)期也上不了一節(jié)心理健康活動(dòng)課。面對(duì)這樣一種現(xiàn)狀，我們采取同年級(jí)互助的模式來(lái)開展心理健康活動(dòng)課，以此來(lái)保障心理健康活動(dòng)課的正常開展。
1、課前交流，框定同年級(jí)備選主題。
兒童的心理發(fā)展具有較強(qiáng)的年齡特征，同一年齡段的兒童在心理發(fā)展上往往會(huì)出現(xiàn)相同或類似的問(wèn)題，因此，擔(dān)任同一年級(jí)心理健康教育課的班主任在課前對(duì)本班學(xué)生的心理現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、交流，從而找出同一年級(jí)的兒童在相同的時(shí)期內(nèi)所出現(xiàn)的心理問(wèn)題，并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行歸類梳理，從而框定在當(dāng)前一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)這一年級(jí)的兒童有必要開展的心理輔導(dǎo)主題。
2、流動(dòng)上課，實(shí)現(xiàn)課堂資源優(yōu)化利用。
在前一階段框定備選主題的基礎(chǔ)之上，同一年級(jí)的班主任根據(jù)自身個(gè)性特點(diǎn)的不同，選擇承擔(dān)不同主題的活動(dòng)設(shè)計(jì)和活動(dòng)實(shí)施。即一位教師只需設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案，就可對(duì)同一年級(jí)的幾個(gè)班級(jí)進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)。這樣不僅減少了一個(gè)教師設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備多個(gè)活動(dòng)方案所需的精力投入，也讓教師在多次實(shí)施的過(guò)程中不斷完善活動(dòng)方案，同時(shí)還保證了心理健康活動(dòng)課開設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量，真正實(shí)現(xiàn)了課堂資源的優(yōu)化利用。
3、課后研討，打磨班級(jí)個(gè)性心理教育。
1、教導(dǎo)處干預(yù)，建立科學(xué)合理的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)的方向和靈魂，決定著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果，從而直接影響教學(xué)全局。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)只注重知識(shí)、技能的傳承，忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，因此學(xué)生的心理問(wèn)題不斷積累。當(dāng)然，對(duì)于這種局面的形成，我們不能歸咎于教師不愿面對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)，而是缺少相應(yīng)的理論支持與專業(yè)指導(dǎo)，沒(méi)有形成一種在自己的學(xué)科中滲透心理健康教育的意識(shí)，也不知該如何將心理健康教育滲透于自己的學(xué)科教學(xué)中。因此，學(xué)校教導(dǎo)處從宏觀的角度進(jìn)行干預(yù)，在教學(xué)常規(guī)、學(xué)科計(jì)劃等處體現(xiàn)滲透心理健康教育的目標(biāo)，從而幫助各科任教師端正教學(xué)目標(biāo)，將心理健康教育融入其中，立足于主體性的學(xué)生觀、發(fā)展性的教學(xué)觀，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康和諧的個(gè)性品質(zhì)。
2、教研組探討，挖掘?qū)W科蘊(yùn)藏的心理輔導(dǎo)資源。
不同的學(xué)科蘊(yùn)含著不同的心理輔導(dǎo)資源，但在進(jìn)行學(xué)科滲透時(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)不是系統(tǒng)的心理健康教育，因此它不是徑直的、外露的、強(qiáng)加的，而只能是暗示的、隱形的。那么該如何挖掘本學(xué)科的心理健康教育資源，又如何把握學(xué)科滲透的尺度呢？我們可以在任教同一學(xué)科的教研組層面開展專業(yè)的探討與實(shí)踐，幫助教師找準(zhǔn)方向，把好尺度，使教師在教學(xué)過(guò)程中，能有機(jī)結(jié)合本學(xué)科的心理健康教育資源，或有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)理論和技術(shù)，相機(jī)進(jìn)行心理健康教育，讓學(xué)生在無(wú)意中受到潛移默化的影響，提高認(rèn)識(shí)、情意和行動(dòng)技能。
3、師生共發(fā)展，營(yíng)造和諧寬松的課堂心理氛圍。
心理學(xué)家巴班斯基說(shuō)：“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行得特別富有成效，可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平?！钡拇_，和諧的心理氛圍是教學(xué)順利進(jìn)行的保證，也是學(xué)生良好心態(tài)和健全人格形成的重要影響因素。因此作為教師，我們必須樹立師生共同發(fā)展的課堂意識(shí)，充分尊重學(xué)生的人格、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，提倡師生平等，建立良好的師生關(guān)系。在課堂上，師生都能注重感情投入，增強(qiáng)凝聚力和向心力，以幫助學(xué)生良好心態(tài)和健全人格的形成。
（三）百變活動(dòng)，打造陽(yáng)光的心理成長(zhǎng)天空。
課外活動(dòng)具有自愿參加、自主活動(dòng)、形式多樣、內(nèi)容開放等特點(diǎn)，有利于開發(fā)智力、陶冶情操、塑造人格，有利于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有利于學(xué)生進(jìn)行自我教育，挖掘?qū)W生的心理潛能，是學(xué)校心理健康教育的重要載體。
1、組建社團(tuán)，點(diǎn)亮學(xué)生興趣的火花。
發(fā)展心理學(xué)指出，能力水平、興趣傾向和個(gè)性特點(diǎn)，是制約主題學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。因此，學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的不同年齡、不同能力、不同特長(zhǎng)組建各類社團(tuán)，如舞蹈興趣組、航模俱樂(lè)部等等，讓每一個(gè)學(xué)生都能找到發(fā)展自我、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，然后根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣特點(diǎn)、思維特點(diǎn)，有的放矢的滲透相應(yīng)的心理健康教育活動(dòng)，以取得最優(yōu)化的教育效果。
2、課間活動(dòng)，釋放學(xué)生堆積的壓力。學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，父母的期望，同伴的競(jìng)爭(zhēng)等等因素給現(xiàn)代的小學(xué)生造成了嚴(yán)重的心理壓力，許多心理問(wèn)題也隨著這些壓力而產(chǎn)生，那么如何幫助學(xué)生減壓呢？豐富多彩的課間活動(dòng)，無(wú)疑會(huì)是最及時(shí)、最直接、最簡(jiǎn)單的減壓方法。因此，學(xué)校從教師層面開始發(fā)動(dòng)，倡導(dǎo)師生放下課本，走出教室，開展輕松有趣的課間活動(dòng)，下雨天還發(fā)動(dòng)師生一起在教室里跳跳健身操，下下棋，讓上一節(jié)課的壓力迅速消失在課間活動(dòng)中，給下一節(jié)課準(zhǔn)備一個(gè)陽(yáng)光燦爛的心理氛圍。
3、親子活動(dòng)，喚醒家庭沉睡的溫情。
由于父母“望子成龍”的迫切心態(tài)，使得很多時(shí)候家長(zhǎng)在孩子們心目中的形象就成了學(xué)習(xí)的監(jiān)工，而家長(zhǎng)又覺(jué)得孩子不能理解自己的用心良苦，于是彼此之間就產(chǎn)生了隔閡甚至是矛盾，使得家庭生活中缺少了些許溫情。鑒于這樣的現(xiàn)狀，我們利用“家長(zhǎng)開放日”、“家長(zhǎng)學(xué)?！钡葘用娴幕顒?dòng)，開展一些有趣的親子活動(dòng)，讓孩子和父母之間多些溝通，還孩子一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境，以利于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展。
（四）三和文化，營(yíng)造良好的校園心育氛圍。
校園文化具有強(qiáng)大的教育力量，它對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有不可或缺的重要作用。校園文化是無(wú)形的向?qū)?，在一所文化氣息濃厚的學(xué)校里，學(xué)校提倡什么、崇尚什么、傳承什么，學(xué)校成員就傾向于追尋什么、模仿什么、接受什么，因此校園文化是學(xué)校心理健康教育隱性課程開發(fā)的重要依托。當(dāng)前，我們學(xué)校正大力開展以“三和文化”為核心的特色德育爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，這無(wú)疑是為我們營(yíng)造了良好的校園心育氛圍。
1、和美文化，倡導(dǎo)環(huán)境文化育人。
物質(zhì)環(huán)境之中隱含的價(jià)值、觀念、美感等，往往會(huì)以暗默的方式傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀的信息，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知和審美情趣起到導(dǎo)向作用。而我們學(xué)校的“和美文化”，正是本著以環(huán)境育人的理念來(lái)進(jìn)行校園文化建設(shè)。因此我們充分利用學(xué)校的展示櫥窗、樓道標(biāo)語(yǔ)、教室布置等載體，為學(xué)生營(yíng)造一種融知識(shí)性、教育性、創(chuàng)造性于一體的校園環(huán)境，使學(xué)生身心愉悅，健康發(fā)展。
2、和善文化，崇尚精神文化育人。
學(xué)校的'各種規(guī)章制度、守則、規(guī)范和組織以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系等等因素，構(gòu)成了校園精神文化，它通過(guò)暗示、感召、移情、認(rèn)同、模仿、熏陶等方式逐步使學(xué)生的心理品質(zhì)發(fā)生變化，達(dá)到常規(guī)教學(xué)所無(wú)法達(dá)到的效果。為此，我們充分利用學(xué)校“和善”文化所崇尚的“種植一顆善心，培植一串善舉，播灑一份責(zé)任，改變一點(diǎn)行為”的文化背景，開展“三和之星”的評(píng)選，“書香班級(jí)”的創(chuàng)設(shè)，“一班一品”的推進(jìn)等對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成和行為方式的養(yǎng)成具有導(dǎo)向作用的系列活動(dòng)，促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)。
四、研究的成效。
1、形成了民主、開放、自主、和諧的校園氛圍。
在教改綱領(lǐng)的引領(lǐng)下，在全體師生的共同努力下，逐漸形成了民主、開放、自主、和諧的校園氛圍。全體教師形成了“人人都是心理健康工作者”的理念。校園環(huán)境的布置、團(tuán)輔課的保證、心理輔導(dǎo)室的開放、知心信箱的等已成為學(xué)校的常規(guī)行為，全體師生精神面貌好，校園里形成了“尊師愛(ài)校，勤學(xué)守紀(jì)”的良好學(xué)風(fēng)和“教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人師表”的良好教風(fēng)。
2、培養(yǎng)了一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。
通過(guò)學(xué)校的心理健康教育工作，教師的心理健康素質(zhì)得以提高。教師擁有較好的開展心理健康教育的能力。學(xué)校每學(xué)期都有心理健康團(tuán)體輔導(dǎo)課的展示活動(dòng)，重點(diǎn)研究心理健康的團(tuán)體輔導(dǎo)，并且取得了一定的成果。我校徐麗紅老師、孫君老師分別獲得蕭山區(qū)心理健康優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)。在心理健康教育的科研工作方面，學(xué)校每年都舉辦校級(jí)的論文評(píng)比，學(xué)校的心理健康氛圍和工作也非常到位，所以學(xué)校的科研成果顯著。
3、扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)了素質(zhì)教育。
擁有健康的心理，學(xué)生才能和諧快樂(lè)的成長(zhǎng)，才能在學(xué)到各種本領(lǐng)，鍛煉自己的能力。我校的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)能力讓許多來(lái)我校聽課、借班的老師感嘆，多年來(lái)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中的朗讀、自學(xué)、探究、品析等能力有了很大的提高。學(xué)生的綜合素質(zhì)也在社團(tuán)活動(dòng)、特長(zhǎng)生展示等活動(dòng)中得到了很大的提高，使學(xué)校真正成為了“教師發(fā)展的沃土，學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園”。
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法學(xué)論文研究方法篇十二
讀書.然后試著把自己的見(jiàn)解寫出,整理成論文形式,發(fā)現(xiàn)自己的不足和上升空間,繼續(xù)讀書.研究生都個(gè)人顧個(gè)人，有的還學(xué)會(huì)了害人。
班級(jí)的頭兒們也懶得組織活動(dòng)，就在那里等著拿表彰。
研究生更接近現(xiàn)實(shí)與社會(huì)，前途和工作是大家的重心了，很少人想著豐富的生活。
研究生就是要先研究后學(xué)習(xí),研究是第一位的,其次是學(xué)習(xí)。研究可以對(duì)局部的,較小部分的思考,進(jìn)而過(guò)度到較為深刻的部分。
新入學(xué)的研究生同學(xué)最常談?wù)摗⒁彩亲铌P(guān)心的話題就是如何對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行有效的規(guī)劃與管理，使自己充實(shí)地度過(guò)這幾年，并能在畢業(yè)時(shí)找到好的歸屬。
筆者認(rèn)為，這一段時(shí)間的規(guī)劃和企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃一樣非常重要。只有做好規(guī)劃，踏實(shí)地執(zhí)行，有效地控制，才能獲得時(shí)間價(jià)值的最大化。碩士研究生一般都要經(jīng)歷上課、論文材料的收集、論文的開題、發(fā)表小論文、畢業(yè)論文的答辯、找工作或考博士等幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)校的五個(gè)學(xué)期內(nèi)，我們不但要完成以上的全部工作，并且還需要不斷地學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀和人生觀，學(xué)會(huì)科學(xué)的思考。這一點(diǎn)我認(rèn)為是我們?cè)诖T士生階段最應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
就時(shí)間的科學(xué)安排，有以下的經(jīng)驗(yàn)可供參考。我們可以根據(jù)自己的需要把整個(gè)讀碩士的兩年半時(shí)間分為幾個(gè)階段，可以按年分，也可以按學(xué)期分。每一階段我們可以設(shè)定一定的目標(biāo)和任務(wù)，集中全部的時(shí)間和精力去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并且這些目標(biāo)也是環(huán)環(huán)相扣的，最終是為了擇業(yè)或考博這個(gè)整體目標(biāo)而服務(wù)的。這樣我們才能把有限的時(shí)間和精力都投入到最重要和最緊迫的事情當(dāng)中去。比如說(shuō)可以進(jìn)行以下安排，按學(xué)期可分為五個(gè)階段：
（1）第一學(xué)期——學(xué)習(xí)學(xué)期。
主要目標(biāo)是學(xué)習(xí)好各門基礎(chǔ)課程。因?yàn)椴还芤院笫菗駱I(yè)或者考博，都需要學(xué)習(xí)成績(jī)和理論知識(shí)的支持。并且這一學(xué)期也是五個(gè)學(xué)期中同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭最濃的學(xué)期。
（2）第二學(xué)期——知識(shí)補(bǔ)充學(xué)期。
經(jīng)過(guò)第一學(xué)期基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)和對(duì)周邊環(huán)境的了解，同學(xué)們應(yīng)該知道自己所缺乏的知識(shí)，在這個(gè)學(xué)期就應(yīng)該好好惡補(bǔ)一下。比如說(shuō)外語(yǔ)，這是很令工科同學(xué)頭痛的科目。但如果外語(yǔ)口語(yǔ)流利，會(huì)使你在擇業(yè)時(shí)增加一倍工資或獲得更多機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)期學(xué)校也會(huì)組織一些活動(dòng)，比如“開拓杯”、機(jī)器人設(shè)計(jì)大賽、商業(yè)計(jì)劃大賽等，多參加這些活動(dòng)不但可以充分了解自己，獲取知識(shí)，也可以學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神。
（3）第三學(xué)期——論文材料收集與開題寫作學(xué)期。
以往經(jīng)驗(yàn)，這階段就應(yīng)該開始書寫發(fā)表的小論文，并投寄出去，這樣才能保證你在畢業(yè)時(shí)能看到正式發(fā)表的論文。在書寫論文時(shí)有一個(gè)小經(jīng)驗(yàn)：一開始不用急著寫整個(gè)論文，可以先就論文中的創(chuàng)新點(diǎn)書寫發(fā)表的小論文，最后把這些小論文邏輯地串起來(lái)，這樣你的畢業(yè)論文就完成了一大部分。
（4）第四學(xué)期——論文完稿和擇業(yè)思考學(xué)期。
這一學(xué)期，同學(xué)們的精力主要放在論文寫作上面，書寫好的論文可以鍛煉你的組織和時(shí)間安排能力。另外一點(diǎn)就是要開始進(jìn)行擇業(yè)的思考。在以上幾個(gè)階段中，我們一直在為擇業(yè)做準(zhǔn)備，這時(shí)應(yīng)該對(duì)自己的性格和擁有知識(shí)的內(nèi)容有了充分的了解。并且通過(guò)對(duì)各種工作錄用標(biāo)準(zhǔn)的了解，我們可以為自己以后想進(jìn)入什么城市和行業(yè)進(jìn)行初步的估計(jì)。如果想要考博，這時(shí)候也需要開始了解各種信息，為下個(gè)學(xué)期的考試做好準(zhǔn)備。
（5）第五學(xué)期——論文答辯和擇業(yè)沖刺學(xué)期。
這一學(xué)期是忙碌的學(xué)期。首先關(guān)鍵的問(wèn)題是要對(duì)論文進(jìn)行掃尾工作，順利的答辯是非常必要的。其次最重要的問(wèn)題是擇業(yè)或考博士，我相信經(jīng)過(guò)對(duì)以上幾個(gè)階段目標(biāo)的逐個(gè)實(shí)現(xiàn)，這時(shí)的你一定是胸有成竹。
法學(xué)論文研究方法篇十三
德國(guó)心理學(xué)家勒溫在群體動(dòng)力學(xué)研究中首創(chuàng)的方法。他將個(gè)人行為的“場(chǎng)理論”應(yīng)用于群體行為的研究，提出了“群體動(dòng)力學(xué)”的理論。在他看來(lái)，行動(dòng)研究代表了實(shí)驗(yàn)與應(yīng)用研究之間的關(guān)系。行動(dòng)研究的目的，是為了弄清某種教育作用對(duì)實(shí)際的教育過(guò)程產(chǎn)生的效果，并對(duì)產(chǎn)生影響的各種因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，用以改進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)。這可以看出其著眼點(diǎn)在于改善實(shí)踐活動(dòng)。目前，教育心理學(xué)、組織管理等研究領(lǐng)域引入此法，用來(lái)探討改進(jìn)教育方法和改革評(píng)定方法。行動(dòng)研究法與那種為控制研究方法，使研究對(duì)象不受研究者或?qū)嶒?yàn)事態(tài)影響的傳統(tǒng)研究方法的區(qū)別，在于共同參與，即由研究者和行動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐者結(jié)成一體，共同組成課題組，共同進(jìn)行調(diào)查、分析，通過(guò)在實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)施實(shí)驗(yàn)方案、評(píng)價(jià)或有新的發(fā)現(xiàn)、再計(jì)劃、再實(shí)施、再評(píng)價(jià)或發(fā)現(xiàn)……的方式不斷進(jìn)行。
二、行動(dòng)研究的定義。
行動(dòng)研究法是一種適應(yīng)小范圍內(nèi)教育改革的探索性的研究方法，其目的不在于建立理論、歸納規(guī)律，而是針對(duì)教育活動(dòng)和教育實(shí)踐中的問(wèn)題，在行動(dòng)研究中不斷地探索、改進(jìn)和解決教育實(shí)際問(wèn)題。行動(dòng)研究將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連。
三、行動(dòng)研究的類型和適用范圍。
行動(dòng)研究的類型大體上有兩種，一是獨(dú)立進(jìn)行的行動(dòng)研究，二是聯(lián)合性的行動(dòng)研究。分為三個(gè)層次。這三個(gè)層次分別為：?jiǎn)蝹€(gè)教師的行動(dòng)研究；協(xié)作性的行動(dòng)研究（理論工作者與教師合作）；學(xué)校范圍內(nèi)的聯(lián)合行動(dòng)研究。
行動(dòng)研究的適用范圍主要是適用于教育實(shí)際問(wèn)題而不是理論問(wèn)題的研究，單個(gè)教師的行動(dòng)研究的特點(diǎn)是規(guī)模小，研究問(wèn)題范圍窄，具體易于實(shí)施，但力量單薄，很難從事深入的、細(xì)致的、說(shuō)服力強(qiáng)的研究。協(xié)作性行動(dòng)研究的特點(diǎn)是可以發(fā)揮多個(gè)教師的集體智慧和力量，但可能在理論的指導(dǎo)方面較欠缺。
學(xué)校范圍內(nèi)的聯(lián)合行動(dòng)研究是專業(yè)研究人員、教師、政府部門、學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)等組成的較為成熟的研究隊(duì)伍從事研究。這是較為理想的行動(dòng)研究，它的特點(diǎn)是有專業(yè)人員參與，有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)，研究力量大，充分的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、教師、研究人員的作用。
行動(dòng)研究的適用范圍主要是適用于教育實(shí)際問(wèn)題而不是理論問(wèn)題的研究，以及中小規(guī)模而不是宏觀的實(shí)際研究。針對(duì)教育的實(shí)際情境而進(jìn)行，從實(shí)際中來(lái)又回到實(shí)際中去。具體表現(xiàn)為：課堂教學(xué)研究將改革措施實(shí)施于教學(xué)過(guò)程；對(duì)課程進(jìn)行中小規(guī)模的改革研究；教師職業(yè)技能訓(xùn)練，提供新的技術(shù)和方法；學(xué)校管理評(píng)價(jià)；對(duì)已確診的問(wèn)題所施行的改革措施，如困難學(xué)生的教育措施，不良心理行為的嬌正，環(huán)境因素的變革等。
（一）以解決問(wèn)題，改進(jìn)實(shí)踐為目的。從行動(dòng)研究的過(guò)程中可見(jiàn)：預(yù)診在于發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問(wèn)題。行動(dòng)階段在于解決問(wèn)題、改進(jìn)實(shí)踐。
（二）研究與行動(dòng)相結(jié)合。行動(dòng)研究的過(guò)程是研究進(jìn)行的過(guò)程同時(shí)也是行動(dòng)解決問(wèn)題的過(guò)程。
（三）以“共同合作”的方式進(jìn)行，揚(yáng)長(zhǎng)避短。行動(dòng)研究要求教師運(yùn)用理論，系統(tǒng)的反思自己的實(shí)踐，要求研究者深入實(shí)際。從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。并直接參與從計(jì)劃到評(píng)價(jià)實(shí)際工作的過(guò)程，與教師一起研究他們面臨的問(wèn)題。所以行動(dòng)研究以相互參與和共同研究的方式在研究者與教師之間架起了橋梁，使之共同合作揚(yáng)長(zhǎng)避短。
（四）行動(dòng)研究具有一個(gè)不斷展開的螺旋過(guò)程。從行動(dòng)研究的框架中可見(jiàn)第一個(gè)循環(huán)完了之后，進(jìn)入第二個(gè)循環(huán)，從而使行動(dòng)研究的整個(gè)過(guò)程構(gòu)成一個(gè)不斷上升的螺旋過(guò)程。
五、行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)和局限。
（一）行動(dòng)研究法的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為：
1、適應(yīng)性和靈活性。
行動(dòng)研究簡(jiǎn)便易行，較適合于沒(méi)有接受過(guò)嚴(yán)格教育測(cè)量和教育實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練的中小學(xué)教師采用。行動(dòng)研究容許邊行動(dòng)邊調(diào)整方案，不斷修改，經(jīng)過(guò)實(shí)際診斷，增加或取消子目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)條件的控制比較松緩，注重實(shí)際的教育環(huán)境，較有利于在教育這樣復(fù)雜的研究現(xiàn)象和領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行。
2、評(píng)價(jià)的持續(xù)性和反饋及時(shí)性。
行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的持續(xù)性即診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)研究過(guò)程。反饋的及時(shí)性從兩個(gè)方面看：一是及時(shí)反饋總結(jié)。使教育實(shí)踐與科學(xué)研究處于一動(dòng)態(tài)結(jié)合與反饋中。二是一旦發(fā)現(xiàn)較為肯定的結(jié)果，便立即反饋到教育實(shí)踐中去。
3、較強(qiáng)的實(shí)踐性與參與性。
教育研究與教育實(shí)踐緊密聯(lián)系。教育研究緊緊圍繞著學(xué)校的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析、研究和行動(dòng)。參與性體現(xiàn)在典型的行動(dòng)研究中，研究人員由專職研究人員、行政領(lǐng)導(dǎo)和第一線教師聯(lián)合構(gòu)成，研究人員直接或間接參予方案的實(shí)施。
4、多種研究方法的綜合使用。
在較成功的行動(dòng)研究中，可匯集多種研究方法的作用。理想的行動(dòng)研究法應(yīng)是多種科學(xué)研究方法的靈活和合理的并用。
六、行動(dòng)研究的一般操作步驟和程序要點(diǎn)。
行動(dòng)研究法產(chǎn)生以來(lái)，人們除了公認(rèn)行動(dòng)研究法是一種擴(kuò)展的螺旋式結(jié)構(gòu)外，對(duì)于實(shí)施的具體步驟提出了各自不同的看法，現(xiàn)在介紹以下兩種行動(dòng)研究的模式：
（一）四環(huán)節(jié)（四階段）模式：即計(jì)劃--行動(dòng)--考察--反思。
四個(gè)循環(huán)階段?！坝?jì)劃”是行動(dòng)研究的第一個(gè)環(huán)節(jié)。計(jì)劃應(yīng)以所發(fā)現(xiàn)的大量事實(shí)和調(diào)查研究為前提。它始于解決問(wèn)題的需要和設(shè)想，設(shè)想是行動(dòng)研究者（行動(dòng)者和研究者）對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，以及他們掌握的有助于解決問(wèn)題的知識(shí)、理論、方法、技術(shù)和各種條件的綜合；設(shè)想還包含了行動(dòng)研究的計(jì)劃?！坝?jì)劃”包括總體計(jì)劃和每一個(gè)具體行動(dòng)步驟的設(shè)計(jì)方案，特別重視計(jì)劃中的第一、二步行動(dòng)。
“行動(dòng)”即實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃。行動(dòng)計(jì)劃的執(zhí)行和實(shí)施具有靈活性。隨著研究者對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的逐漸明確，以及行動(dòng)過(guò)程中各種信息及時(shí)的反饋，不斷吸取參與者的評(píng)價(jià)和建議，對(duì)已制定的計(jì)劃可在實(shí)施中修改和調(diào)整。行動(dòng)是不斷調(diào)整的。
“考察”是第三個(gè)環(huán)節(jié)?？疾靸?nèi)容有：一是行動(dòng)背景因素以及影響行動(dòng)的因素。二是行動(dòng)過(guò)程，包括什么人以什么方式參與了計(jì)劃實(shí)施，使用了什么材料，安排了什么活動(dòng)，有無(wú)意外的變化、如何排除干擾。三是行動(dòng)的結(jié)果，包括預(yù)期的與非預(yù)期的，“反思”是第四個(gè)環(huán)節(jié)。反思是行動(dòng)研究第一個(gè)循環(huán)周期的結(jié)束，又是過(guò)渡到另一個(gè)循環(huán)周期的中介。這一環(huán)節(jié)包括：整理描述，評(píng)價(jià)解釋，寫出研究報(bào)告。
（二）六步驟模式具體步驟為。
預(yù)診--收集資料初步研究--擬定總體計(jì)劃--制定具體計(jì)劃--行動(dòng)--總結(jié)評(píng)價(jià)。
1、預(yù)診：這一階段的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)校工作中的問(wèn)題，進(jìn)行反思發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行診斷，得出行動(dòng)改變的最初設(shè)想。在各步驟中，預(yù)診占有十分重要的地位。
2、收集資料初步研究：這一階段成立由教研人員、教師和教育行政人員組成的研究小組對(duì)問(wèn)題進(jìn)行初步討論和研究，查找解決問(wèn)題的有關(guān)理論、文獻(xiàn)，充分占有資料，參與研究的人員共同討論，聽取各方意見(jiàn)，以便為總體計(jì)劃的擬定做好診斷性評(píng)價(jià)。
3、擬定總體計(jì)劃：這是最初設(shè)想的一個(gè)系統(tǒng)化計(jì)劃。行動(dòng)研究法是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放系統(tǒng)，所以總體計(jì)劃是可以修訂更改的。
4、制定具體計(jì)劃：這是實(shí)現(xiàn)總體計(jì)劃的具體措施，它以實(shí)際問(wèn)題解決的需要為前提，有了它，才會(huì)導(dǎo)致旨在改變現(xiàn)狀的干預(yù)行動(dòng)的出現(xiàn)。
5、行動(dòng)：是整個(gè)研究工作成敗的關(guān)鍵。這一階段的特點(diǎn)是邊執(zhí)行、邊評(píng)價(jià)、邊修改。在實(shí)施計(jì)劃的行動(dòng)中，注意收集每一步行動(dòng)的反饋信息，可行的，則可以進(jìn)入下一步計(jì)劃和行動(dòng)。反之，則總體計(jì)劃甚至基本設(shè)想都可能需要作出調(diào)整或修改。這里行動(dòng)的目的，不是為了檢驗(yàn)?zāi)骋辉O(shè)想或計(jì)劃，而是為了解決實(shí)際問(wèn)題。
6、總結(jié)評(píng)價(jià)：這是對(duì)整個(gè)研究工作的總結(jié)和評(píng)價(jià)。這一階段除了要對(duì)研究中獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行科學(xué)處理，得到研究所需要的結(jié)論外，還應(yīng)對(duì)產(chǎn)生這一課題的實(shí)際問(wèn)題作出解釋和評(píng)價(jià)。從上述行動(dòng)研究法的六個(gè)步驟中可以發(fā)現(xiàn)三個(gè)明顯的特征：一是具有動(dòng)態(tài)性，所有的設(shè)想、計(jì)劃、，都處于一個(gè)開放的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，都是可修改的；二是較強(qiáng)的聯(lián)合性與參與性，研究者、教師、行政人員的全體小組成員參與行動(dòng)研究法實(shí)施的全過(guò)程。三是在整個(gè)研究過(guò)程中，診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿于行動(dòng)研究法工作流程的始終。從上述行動(dòng)研究法的六個(gè)步驟中可以發(fā)現(xiàn)三個(gè)明顯的特征：一是具有動(dòng)態(tài)性，所有的設(shè)想、計(jì)劃、，都處于一個(gè)開放的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，都是可修改的；二是較強(qiáng)的聯(lián)合性與參與性，研究者、教師、行政人員的全體小組成員參與行動(dòng)研究法實(shí)施的全過(guò)程。三是在整個(gè)研究過(guò)程中，診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿于行動(dòng)研究法工作流程的始終。
法學(xué)論文研究方法篇十四
一、對(duì)研究問(wèn)題的情境性分析：
（一）觀摩課堂，引發(fā)思考。
鏡頭一：在水果單詞教學(xué)中，a老師帶領(lǐng)大家欣賞了歌曲《apple》，告知學(xué)生今天要學(xué)習(xí)水果。然后，直接拿著單詞卡片，what’sthis?提問(wèn)、回答，期間，所運(yùn)用的教授方式都千篇一律。整個(gè)課堂，呈現(xiàn)了教師“填鴨”、學(xué)生“鸚鵡學(xué)舌”的狀態(tài)，沉悶而又無(wú)趣。
鏡頭二：同樣水果單詞教學(xué)，教師b導(dǎo)入設(shè)計(jì)了“monkeyandfruits”。課件上活靈活現(xiàn)的小猴摘水果的故事動(dòng)畫呈現(xiàn)，并伴以教師生動(dòng)形象的旁白，讓整個(gè)課堂一開場(chǎng)便活躍起來(lái)，學(xué)生們的心已經(jīng)深深為故事所吸引，對(duì)學(xué)習(xí)的欲望顯而易見(jiàn)。在故事的后續(xù)發(fā)展中，新授水果單詞逐一呈現(xiàn)，幾乎所有的學(xué)生都樂(lè)于沉醉于故事中，并在潛移默化中，學(xué)會(huì)了說(shuō)apple，pear，peach等單詞，學(xué)習(xí)高效而自然無(wú)痕。
同課異構(gòu)的兩堂課，不難發(fā)現(xiàn)，a老師展示的是傳統(tǒng)教學(xué)模式，b老師應(yīng)用了故事教學(xué)模式，雖然兩位老師都能將單詞教學(xué)灌輸于學(xué)生，但是課堂上學(xué)生的快樂(lè)指數(shù)完全不同。a老師班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很低迷，而b老師班里，學(xué)生享受到的是無(wú)與倫比的精彩。小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)最大的目標(biāo)，就是要在起步階段培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。如果我們能采用正確的方法，那么就會(huì)使學(xué)生精神振奮，消除疲勞，而且給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)活力，而這也恰恰是故事教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。于是，本人大膽嘗試提出，將故事教學(xué)應(yīng)用于英語(yǔ)課堂，以改善和豐富一成不變的農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)模式。
（二）理性認(rèn)識(shí)。
1、英語(yǔ)課程改革的需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，小學(xué)階段學(xué)生要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)要求：“能根據(jù)所學(xué)內(nèi)容表演對(duì)話或歌謠。能在圖片的幫助下聽懂、讀懂并講述簡(jiǎn)單的故事?！?/p>
2、英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的需要。興趣是最好的老師。不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的小學(xué)生都是忠實(shí)的“故事迷”。故事教學(xué)法的運(yùn)用，恰可以滿足學(xué)生體驗(yàn)享受語(yǔ)言學(xué)習(xí)帶來(lái)的那份快樂(lè)。
3、英語(yǔ)綜合能力提高的需要。借由故事創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)墓适虑榫?，學(xué)生在讀故事、演故事過(guò)程中，操練了語(yǔ)言知識(shí)，也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生表演、表達(dá)、口語(yǔ)運(yùn)用的能力。
4、小班化教學(xué)活動(dòng)開展的需要。自然形成的獨(dú)特小班優(yōu)勢(shì)，為故事教學(xué)法的全員參與課堂教學(xué)模式的有效開展提供了更廣大的空間和時(shí)間條件。
綜上所述的.各種需要，再結(jié)合日常教學(xué)上的點(diǎn)滴嘗試經(jīng)驗(yàn)，由此提出了這一課題。
（三）研究綜述。
1、縱觀各研究文獻(xiàn)，關(guān)于英語(yǔ)故事教學(xué)的研究也有很多前輩的意見(jiàn)可尋，有實(shí)踐運(yùn)用故事到字母、詞匯、語(yǔ)篇、語(yǔ)音教學(xué)等方面的，有深入探究故事教學(xué)運(yùn)用原則方面的，也有專注于尋找故事教學(xué)中所涉及的各種策略的。本課題將在原有研究成效的基礎(chǔ)上，著重開展小班化教育環(huán)境下將故事教學(xué)灌輸于整個(gè)課堂，對(duì)課程的導(dǎo)入、新授、操練、拓展等方面進(jìn)行實(shí)踐操作，以打造獨(dú)具特色的小班化英語(yǔ)故事教學(xué)課堂。
2、小班化教學(xué)已經(jīng)正式大張旗鼓地踏上我們的教育平臺(tái)，但縱觀各研究成效，多為針對(duì)全校性開展的小班化教育活動(dòng)，而專門針對(duì)個(gè)人實(shí)踐的英語(yǔ)課堂小班化特色研究方面，所涉及的研究少之又少。而且，故事教學(xué)法的“專職”課堂引入，對(duì)于我們農(nóng)村英語(yǔ)科研活動(dòng)來(lái)說(shuō)，是一種新的嘗試，也是本課題的創(chuàng)新所在。
二、對(duì)核心概念的操作定義。
故事教學(xué)法：以故事情節(jié)為教學(xué)主要載體，將故事教學(xué)貫穿于整個(gè)課堂活動(dòng)中，即把課文中的字詞句放在生動(dòng)的故事中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在聽故事的時(shí)候聽英語(yǔ)，在講故事的時(shí)候?qū)W說(shuō)英語(yǔ)，同時(shí)，伴以聽故事、講故事、演故事、編故事等方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到故事情境中去，從而達(dá)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的目的。
（一）研究指向：本課題旨在針對(duì)課本資源“storytime”的故事教學(xué)基礎(chǔ)上，將故事教學(xué)法貫穿于英語(yǔ)教學(xué)課堂。同時(shí)，針對(duì)小班化特色活動(dòng)的開展，利用故事教學(xué)活動(dòng)來(lái)滿足學(xué)生對(duì)活動(dòng)的需求，從課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)的情境創(chuàng)設(shè)，知識(shí)新授環(huán)節(jié)的故事化呈現(xiàn)，鞏固重難點(diǎn)方面的故事運(yùn)用，再到拓展步驟的故事演繹，整一堂課，都以故事為主導(dǎo)，真正做到故事進(jìn)課堂，還課堂于學(xué)生。讓孩子們?cè)诠适聦W(xué)習(xí)中演繹精彩，掌握知識(shí)文化。
本課題的主旨是在小班化英語(yǔ)教學(xué)中，全面推進(jìn)故事教學(xué)模式。而“故事教學(xué)法”本身就是一種教學(xué)策略。所以，本課題研究，重在實(shí)踐、探索、整合、檢驗(yàn)，通過(guò)教學(xué)探究，形成一套系統(tǒng)的、可借鑒、可操作的新型小班化英語(yǔ)教學(xué)模式，讓課堂更加的充滿童真、趣味。主要的研究?jī)?nèi)容如下。
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)故事化打造起點(diǎn)之精彩：“教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)和激起求知欲開始，從做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備開始?！保ㄍ醯揽 ⑼鯘h瀾，1989）所以，課堂導(dǎo)入階段，活用故事情境打造生本課堂，為小班課堂創(chuàng)設(shè)故事教學(xué)情境，也為新知識(shí)的引出打好基礎(chǔ)。
2、新授教學(xué)故事化呈現(xiàn)知識(shí)之精彩：根據(jù)所授課型不同，巧妙運(yùn)用故事教學(xué)法，讓枯燥的字母“趣”起來(lái)，讓乏味的單詞“動(dòng)”起來(lái)，讓單一的句型“滿”起來(lái)，讓呆板的語(yǔ)音“活”起來(lái)，從而為小班課堂知識(shí)的傳授打造精彩。
3、鞏固操練故事化感知重難點(diǎn)之精彩：知識(shí)的鞏固操練環(huán)節(jié)，繼續(xù)貫穿使用故事教學(xué)法，通過(guò)故事有意識(shí)地重復(fù)語(yǔ)言點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)過(guò)的東西得以鞏固和記憶，特別是對(duì)一些重難點(diǎn)知識(shí)予以強(qiáng)化訓(xùn)練。
4、拓展延伸故事化演繹尾音之精彩：利用看故事，激發(fā)學(xué)生興趣；猜故事，增加課堂活力；學(xué)故事，提高閱讀能力；演故事，展示綜合能力；編故事，展現(xiàn)個(gè)性特色等。
此外，故事教學(xué)指導(dǎo)下的小班英語(yǔ)故事教學(xué)模式、故事教學(xué)取得的成效，以及教師、學(xué)生在英語(yǔ)教與學(xué)方面的實(shí)效性研究也將予以開展。
（一）研究對(duì)象：三年級(jí)、四年級(jí)學(xué)生。
（二）研究過(guò)程。
1、準(zhǔn)備階段（**年9月―10月）收集資料，制定研究方案，為下一步研究做準(zhǔn)備。
2、實(shí)施階段（20**年11月―20**年5月）。
（11月―12月）閱讀、查閱理論依據(jù)和一些成功的案例作為實(shí)踐的理論指導(dǎo)。
（1月）總結(jié)反思前段研究情況，以論文形式匯報(bào)階段性研究成果。
（2月―5月）深入探索，通過(guò)實(shí)踐研究，尋求解決問(wèn)題的方法，形成成果。
3、總結(jié)階段（**年6月）：試驗(yàn)成果總結(jié)，撰寫研究報(bào)告，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)鑒定和課題驗(yàn)收。
（三）研究方法：本課題研究主要采取行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和調(diào)查分析法。
（四）可行性條件：本校為一所小班化實(shí)驗(yàn)學(xué)校，自然小班的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為本課題的有效開展提供了很大便利。本人所撰寫的研究成果曾多次獲得縣級(jí)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，如《關(guān)注全員參與共享語(yǔ)言魅力――以pep小學(xué)英語(yǔ)book2unit4《doyoulikepears?》為例》獲杭州市小班化論文三等獎(jiǎng)，小課題《農(nóng)村小學(xué)高段英語(yǔ)音標(biāo)學(xué)習(xí)策略研究》獲縣二等獎(jiǎng)。
（五）主要參考文獻(xiàn)。
[1]全日制義務(wù)教育小學(xué)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)[m].北京：北京師范大學(xué)出版社。
[3]毛凌燕、毛輝。故事教學(xué)的實(shí)踐探索[j].中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)（小學(xué)篇），2005。
[4]張志遠(yuǎn)、高云智。英語(yǔ)教學(xué)研究方法[m].外語(yǔ)教學(xué)研究出版社。2000。
[5]王道俊、王漢瀾。教育學(xué)[m].人民教育出版社。1989。
法學(xué)論文研究方法篇十五
護(hù)理研究是高職護(hù)理必修的一門專業(yè)核心課程，是用科學(xué)的方法探索、回答和解決護(hù)理領(lǐng)域的問(wèn)題，直接或間接地指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐的過(guò)程。下面就是小編整理的護(hù)理研究的研究方法，一起來(lái)看一下吧。
護(hù)理研究是以人作為主要研究對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng)。由于研究對(duì)象個(gè)體存在文化、經(jīng)濟(jì)狀況、民族及宗教信仰方面的差異，其生理特點(diǎn)、疾病特點(diǎn)、治療要求不盡相同，患病以后受到社會(huì)—生理—心理綜合因素影響，研究對(duì)象對(duì)護(hù)理研究的依從性也不同。諸多方面干擾因素使護(hù)理研究容易出現(xiàn)偏倚和隨機(jī)誤差，從而影響了研究的真實(shí)性和可靠性。所以，在開展護(hù)理研究時(shí)，首先要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲性O(shè)計(jì)。
做研究有哪些科研設(shè)計(jì)方法，走什么樣的科研程序，這些都是做科研前需要掌握的。熟知設(shè)計(jì)方法和程序才能使做出來(lái)的科研嚴(yán)謹(jǐn)、正確，研究結(jié)果也才是可靠、令人信服的。
護(hù)理研究方法主要依據(jù)研究設(shè)計(jì)方法的不同而進(jìn)行分類。按照設(shè)計(jì)內(nèi)容不同分為實(shí)驗(yàn)性研究、類實(shí)驗(yàn)性研究和非實(shí)驗(yàn)性研究；按照研究目的不同分為回顧性研究和前瞻性研究；按照研究性質(zhì)不同又可分為量性研究和質(zhì)性研究。
又稱干預(yù)性研究，必須干預(yù)在前，效應(yīng)在后，屬于前瞻性研究。任何實(shí)驗(yàn)性研究必須有干預(yù)措施、設(shè)置對(duì)照組、隨機(jī)抽樣或隨機(jī)分組這三項(xiàng)內(nèi)容。
課題：個(gè)體化健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量影響的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)。
目的：探討健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量的影響。
方法：選取在肛腸科住院的30名腸造瘺術(shù)后患者，患者年齡、性別、教育背景、醫(yī)療費(fèi)用支付情況、造瘺時(shí)間等無(wú)顯著性差異。采取隨機(jī)分組法對(duì)30名患者分入試驗(yàn)組和對(duì)照組。試驗(yàn)組采取個(gè)性化健康教育，有針對(duì)性地一對(duì)一講解指導(dǎo)術(shù)后注意事項(xiàng)，對(duì)照組按常規(guī)進(jìn)行健康教育。研究過(guò)程中，對(duì)兩組患者的生活質(zhì)量進(jìn)行對(duì)照比較。
結(jié)果：試驗(yàn)組患者生活質(zhì)量明顯優(yōu)于對(duì)照組。
與實(shí)驗(yàn)性研究方法基本類似，不同處是設(shè)計(jì)內(nèi)容不按隨機(jī)原則分組或取樣，但設(shè)計(jì)中一定有對(duì)研究對(duì)象的護(hù)理干預(yù)措施，包括不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)、自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)及時(shí)間連續(xù)性設(shè)計(jì)等。
實(shí)例1：當(dāng)研究某種新護(hù)理措施的實(shí)施效果時(shí)，將同一家醫(yī)院一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為對(duì)照組，另一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為試驗(yàn)組來(lái)進(jìn)行研究，這就是不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)。
實(shí)例2：“分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法糾正小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的自身前后對(duì)照研究”。方法：選取某小學(xué)68例有不良飲食習(xí)慣的小學(xué)生，采用自身前后對(duì)照研究，使用分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法和原來(lái)以責(zé)備或體罰等懲罰為主的教育方法，觀察和評(píng)估干預(yù)前后小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的糾正情況。這就是自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)。
即流行病學(xué)中的觀察性研究，是對(duì)研究對(duì)象不施加任何護(hù)理干預(yù)措施的研究方法。研究常在完全自然狀態(tài)下進(jìn)行，比較簡(jiǎn)便易行，適用于對(duì)研究的問(wèn)題了解不多或該研究問(wèn)題情況比較復(fù)雜時(shí)選用。如選取“居家老年人營(yíng)養(yǎng)不良患病率、發(fā)病率及危險(xiǎn)因素的.調(diào)查”、“消化道惡性腫瘤患者確診初期生活質(zhì)量”等研究課題。
是一種科學(xué)的、合理的研究方法，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)、對(duì)照組，有可比性、明確的研究指標(biāo)。因此，研究結(jié)果可信，可作出科學(xué)結(jié)論。過(guò)對(duì)已有的資料（如病歷、護(hù)理記錄）進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為進(jìn)一步研究提供線索。
量性研究簡(jiǎn)單說(shuō)就是運(yùn)用數(shù)字資料和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段來(lái)驗(yàn)測(cè)、分析并驗(yàn)證某個(gè)假說(shuō)或結(jié)論。質(zhì)性研究：護(hù)理科研不僅用數(shù)據(jù)說(shuō)話，還要用病人的真實(shí)感受、體驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)。以給患者洗頭為例，洗頭的時(shí)間段，時(shí)間長(zhǎng)短，洗頭次數(shù)多少最佳，什么樣的姿勢(shì)患者最舒服等。這就是近年來(lái)護(hù)理領(lǐng)域提出的質(zhì)性研究。
只有嚴(yán)格按照程序來(lái)開展護(hù)理科研，才會(huì)使研究更嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)果最可靠，應(yīng)用在臨床的價(jià)值才最高。哪一個(gè)步驟省略或跳躍了，都會(huì)影響研究結(jié)果的可靠性、科學(xué)性。因此，學(xué)習(xí)和掌握這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲兴季S方法，培養(yǎng)和提高研究者科研思維的能力，是提高科研能力和水平的基礎(chǔ)。
法學(xué)論文研究方法篇十六
(1)研究的目標(biāo)。只有目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，才能保證具體的研究方向，才能排除研究過(guò)程中各種因素的干擾。
(2)研究的內(nèi)容。要根據(jù)研究目標(biāo)來(lái)確定具體的研究?jī)?nèi)容，要求全面、詳實(shí)、周密，研究?jī)?nèi)容籠統(tǒng)、模糊，甚至把研究目的、意義當(dāng)作內(nèi)容，往往使研究進(jìn)程陷于被動(dòng)。
(3)研究的方法。選題確立后，最重要的莫過(guò)于方法。假如對(duì)牛彈琴，不看對(duì)象地應(yīng)用方法，錯(cuò)誤便在所難免，相反，即便是已研究過(guò)的課題，只要采取一個(gè)新的視角，采用一種新的方法，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論。
(4)研究的過(guò)程。整個(gè)研究在時(shí)間及順序上的安排，要分階段進(jìn)行，對(duì)每一階段的起止時(shí)間、相應(yīng)的研究?jī)?nèi)容及成果均要有明確的規(guī)定，階段之間不能間斷，以保證研究進(jìn)程的連續(xù)性。
(5)擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。對(duì)可能遇到的最主要的、最根本的關(guān)鍵性困難與問(wèn)題要有準(zhǔn)確、科學(xué)的估計(jì)和判斷，并采取可行的解決方法和措施。
(6)創(chuàng)新點(diǎn)。要突出重點(diǎn)，突出所選課題與同類其他研究的不同之處。
突出儀器設(shè)備等物質(zhì)條件的優(yōu)勢(shì)。明確協(xié)作單位及分工，分工要合理，明確各自的工作及職責(zé)，同時(shí)又要注意全體人員的密切合作。提倡成立導(dǎo)師組，導(dǎo)師組成員的選擇要充分考慮課題研究的實(shí)際需要，要以知識(shí)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)為依據(jù)。
開題報(bào)告的基本內(nèi)容及其順序：論文的目的與意義;國(guó)內(nèi)外研究概況;論文擬研究解決的主要問(wèn)題;論文擬撰寫的主要內(nèi)容(提綱);論文計(jì)劃進(jìn)度;其它。
其中的核心內(nèi)容是論文擬研究解決的主要問(wèn)題。在撰寫時(shí)可以先寫這一部分，以此為基礎(chǔ)撰寫其他部分。具體要求如下：
論文擬研究解決的問(wèn)題。
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。
明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果。
評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。
你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。
一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述?；谡撐臄M研究解決的問(wèn)題提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
論文研究的目的與意義。
簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。
簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。
簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于論文擬研究解決的問(wèn)題提出，允許有所重復(fù)。
論文研究主要內(nèi)容。
初步提出整個(gè)論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解論文擬研究解決的問(wèn)題不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
總述。
開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
提綱。
開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒(méi)有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
參考文獻(xiàn)。
要求。
開題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè)，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于10頁(yè)。版面格式應(yīng)符合以下規(guī)定。字?jǐn)?shù)不少于4000字，文字要精練，不準(zhǔn)是下載的東西。
開題報(bào)告封面：論文題目、系別、專業(yè)、年級(jí)、姓名、導(dǎo)師。
目的意義和國(guó)內(nèi)外研究概況。
論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容、技術(shù)路線。
研究條件和可能存在的問(wèn)題。
預(yù)期的結(jié)果。
進(jìn)度安排。
法學(xué)論文研究方法篇十七
摘要：文學(xué)根植于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，方法論也需與時(shí)俱進(jìn)，隨著《楚辭》研究的不斷深入，人們對(duì)其的研究方法也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
本文概述了前人對(duì)《楚辭》方法論的研究情況，借鑒了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等文藝學(xué)方法論闡釋楚辭文化。
關(guān)鍵詞：文藝方法論;楚辭研究。
1、注解型研究。
注解型研究是指將單篇文學(xué)作品作為研究對(duì)象，把考據(jù)、訓(xùn)釋、辭章作為研究單位的研究方法，諸如王逸的《楚辭章句》，朱熹的《楚辭集注》等。
注解型研究方法是理解《楚辭》的基礎(chǔ)，是了解詞句的必經(jīng)之路，注解型研究的價(jià)值和重要性自古得到公認(rèn)。
但注解型研究只能顯示大體意思，且往往語(yǔ)焉不詳，不能從整體上深入地理解其精神內(nèi)涵。
朱熹認(rèn)為王逸《楚辭章句》所收篇目不妥，“《七諫》以下，辭意平緩，意不深切，如無(wú)所疾痛而強(qiáng)為呻吟”(陳振孫《書錄解題》引)。
因此，《集注》刪去《楚辭章句》原有的東方朔《七諫》、王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》，而增補(bǔ)賈誼的《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》二篇。
區(qū)分屈原作品和其他人的擬作，以及以情辭深切為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篇目的增刪，這種做法明確地突出了屈原在《楚辭》創(chuàng)作中的中心地位，同時(shí)也著意強(qiáng)調(diào)《楚辭》在情感和語(yǔ)句方面的特點(diǎn)。
在注釋方法上，朱熹特別強(qiáng)調(diào)貫通章句，闡發(fā)義理。
王逸和洪興祖的注釋皆以名物訓(xùn)詁為主，而朱熹的注釋基本上以四句為一章(亦有六句、八句不等)，先釋字義再通釋章句，每章還對(duì)其表達(dá)方式加以揣摩，系以賦、比、興字樣。
2、解析型研究。
解析型研究是將單篇文學(xué)作品作為研究對(duì)象，重視寫作背景和社會(huì)環(huán)境，把解析作品中心思想、歷史意義、藝術(shù)特點(diǎn)作為主要目標(biāo)的研究方法。
解析型研究在解讀作品的基礎(chǔ)上解析作品，涵蓋思想解析和藝術(shù)解析，且旨在揭示作品的思想內(nèi)涵以及藝術(shù)形式。
但該研究方法忽略了《楚辭》的文化意義，特別是作品思想感情的復(fù)雜性和作品的美學(xué)價(jià)值，顯得庸俗化。
詹安泰的《屈原》與《離騷箋疏》從解析的角度出發(fā)，利用解析法獨(dú)出機(jī)杼，通過(guò)對(duì)《楚辭》所描寫的時(shí)代，人物生活環(huán)境，思想內(nèi)涵藝術(shù)特色的詳細(xì)解釋，使原本詰曲聱牙的《楚辭》成為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、下里巴人式的文本。
其中，《離騷箋疏》則是過(guò)盡千帆，博采眾長(zhǎng)提煉其獨(dú)特見(jiàn)解的文章，深刻地體現(xiàn)了解析研究的價(jià)值，其獨(dú)到的見(jiàn)解，深厚的.學(xué)養(yǎng)，讓人嘆為觀止。
3、復(fù)合型研究。
復(fù)合型研究是指將作品的文學(xué)內(nèi)涵發(fā)散到各種意識(shí)形態(tài)中，并推究社會(huì)文化根源的研究方法。
該研究方法以文化社會(huì)為背景，聯(lián)系歷史現(xiàn)實(shí)因素，從多層面、多角度進(jìn)行立體交叉研究。
與前兩者的研究方法相比可以說(shuō)是很大的變革，它更具綜合性，從嶄新角度進(jìn)行合情合理的大膽假設(shè)。
梁?jiǎn)⒊瑥男睦韺W(xué)方法解析屈原的內(nèi)心情感路程，也從屈原作品中的神話傳說(shuō)層面進(jìn)行了深入的研究。
游國(guó)恩從音樂(lè)、哲學(xué)、地理、民俗、宗教等多種角度研究《楚辭》，體現(xiàn)復(fù)合型解析的優(yōu)勢(shì)。
姜亮夫從哲學(xué)、宗教學(xué)、音韻學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)學(xué)科探析《楚辭》，綜合理解，條分縷析，進(jìn)行高屋建瓴地整合概，如《屈原賦校注》、《楚辭通故》。
綜上所述，以上三種研究模式即注解型研究、解析型研究和復(fù)合型研究形成了縱向的一個(gè)完整的發(fā)展過(guò)程。
《楚辭》研究發(fā)展的方向的變革到了復(fù)合型研究，時(shí)代要求將其進(jìn)一步深化，更具有鮮明的時(shí)代特色。
二、復(fù)合型研究的深化與綜合。
1、多學(xué)科相結(jié)合研究。
近年來(lái)《楚辭》研究趨向新、深、細(xì)，諸多學(xué)科和方法結(jié)合研究已成為重要的方法。
經(jīng)綜合分析，多學(xué)科相結(jié)合研究的方法可初略分為十大類。
第一類：文化學(xué)角度，劉師培、張正明等人認(rèn)為《楚辭》文化發(fā)源南方，且是南方獨(dú)具的，與北方?jīng)]有任何關(guān)系，而王國(guó)維、魯迅則認(rèn)為文化沒(méi)有南北之分;第二類：語(yǔ)言學(xué)角度，于省吾、劉永濟(jì)、王力等人做出了重大貢獻(xiàn)，在方言、語(yǔ)法、押韻、語(yǔ)音等多個(gè)方面均有扛鼎之論，如《楚辭解故》;第三類：史學(xué)角度，李大明、周建忠、游國(guó)恩等人通過(guò)翔實(shí)的資料系統(tǒng)整理分析，《楚辭研究論衡》就是代表。
第四類：馬克思主義方法論角度，該方法論通過(guò)歷史唯物主義和辯證唯物主義研究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，進(jìn)而揭示《楚辭》中所代表的階級(jí)利益，代表人物何其芳、郭沫若等人;第五類：風(fēng)俗學(xué)角度，如周勛初、李炳海等人從風(fēng)俗角度對(duì)《楚辭》深入分析;第六類：心理學(xué)角度，如《屈原創(chuàng)作心理初探》。
第七類：哲學(xué)角度，主要研究生死，存在價(jià)值，萬(wàn)物本源等問(wèn)題;第八類：神話學(xué)角度，通過(guò)豐富的想象進(jìn)行研究，代表人物林和，代表作品《楚辭與神話》;第九類：地理學(xué)角度，代表人物何光岳，代表作品《楚辭地理考》;第十類：民族學(xué)角度，理清民族的發(fā)源興起及成分架構(gòu)，使其獨(dú)具特色和民族個(gè)性，代表人物張正明。
2、整體感知與細(xì)節(jié)剖析相結(jié)合。
客觀地說(shuō)，文人學(xué)者對(duì)《楚辭》的研究成果頗豐，但其中的錯(cuò)誤疏漏之處也不可忽視。
整體感知與細(xì)節(jié)剖析相結(jié)合的研究方法，結(jié)合了文本的整體與細(xì)節(jié)部分，更大可能性地規(guī)避了類似錯(cuò)誤。
整體感知和細(xì)節(jié)剖析各有所長(zhǎng)，只是注重整體方面容易流于空疏，大而不當(dāng)，而只是注重細(xì)節(jié)容易流于盲人摸象，無(wú)所歸依，迷失方向。
二者結(jié)合，才能細(xì)致探究，達(dá)到高屋建瓴的效果。
《楚辭》力求在縱向橫向立體交叉發(fā)展和與各種文化的復(fù)雜聯(lián)系中去把握《楚辭》，從而揭開它的神秘面紗。
從空間上看，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等因素;從時(shí)間上看，還要追溯歷史文化源流，立體式、多角度的分析、概括使得《楚辭》文化的面目被揭開，脫離空洞的、干巴巴的幻想和尋章摘句老雕蟲式的推導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)多層次的闡釋，細(xì)致入微的剖析，從而概括出真理。
3、現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合浪漫主義。
《楚辭》極富浪漫主義情懷，其豐富的想象和多樣化的修辭手法，將這種情懷推向極致。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為《九歌》是最具浪漫的文章;郭沫若則稱屈原是革命的浪漫主義，是用浪漫主義手法反映現(xiàn)實(shí)主義精神;更有人稱其具有現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐指導(dǎo)意義，認(rèn)為是與馬克思革命發(fā)展階段論相適合的。
文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，探究浪漫主義要根植現(xiàn)實(shí)主義的土壤，胡適之先生就曾經(jīng)懷疑《楚辭》是后人偽作。
研究史料發(fā)現(xiàn)，自漢以來(lái)，幾乎《楚辭》每一篇都有人懷疑是偽作，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有著自己的目的。
漢代宣揚(yáng)《楚辭》思想，視其為忠心立國(guó)之精神導(dǎo)源;宋朝宣揚(yáng)《楚辭》思想，是為增加民族凝聚力，維護(hù)一隅統(tǒng)治;元朝反對(duì)《楚辭》思想，則是含沙射影反對(duì)元朝統(tǒng)治。
法學(xué)論文研究方法篇十八
1一個(gè)比較完整的教育研究過(guò)程一般可分為計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)三階段。
2、一、計(jì)劃。
計(jì)劃階段的主要工作是選題和設(shè)計(jì)。
選題即確定研究的課題，設(shè)計(jì)即制定研究方案（第二章將詳細(xì)討論）。
二、實(shí)施。
實(shí)施過(guò)程是研究工作的具體操作，通過(guò)實(shí)施使研究方案變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。包括研究條件的控制、操作定義（即操作要領(lǐng)）的執(zhí)行、研究過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)整、研究資料的收集與整理等等。
三、總結(jié)。
總結(jié)階段的主要工作是分析資料、解釋結(jié)果、得出結(jié)論、形成研究成果。總結(jié)階段也是研究的收獲階段。?？茖W(xué)研究一般具有三個(gè)特征：客觀性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性。
3、定性研究。
定性研究基于非數(shù)量化的語(yǔ)言進(jìn)行描述性的分析，從極端典型的意義上說(shuō)，定性研究就是用文字而不是用數(shù)字來(lái)描述現(xiàn)象。
5、按教育科學(xué)文獻(xiàn)的來(lái)源及公開性來(lái)劃分，可分為正式文獻(xiàn)和非正式文獻(xiàn)。正式文獻(xiàn)指專著、論文、科學(xué)研究報(bào)告和總結(jié)、叢書、學(xué)報(bào)、?？⑽募?、統(tǒng)計(jì)材料、表冊(cè)、年鑒以及與研究問(wèn)題有關(guān)的教材、參考書等，還包括黨和國(guó)家的政策法規(guī)、正式出版物以及教育行政主管部門、學(xué)校等的工作計(jì)劃、工作總結(jié)、指示、決定等。非正式文獻(xiàn)指未正式出版的各種材料，以及私人通信、日記、個(gè)人聲明等。研究人員的文獻(xiàn)檢索一般以正式文獻(xiàn)為主，但非正式文獻(xiàn)所提供的信息也值得參考。
7、與問(wèn)卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查有下列優(yōu)勢(shì)：
1、靈活、深入。調(diào)查者可以根據(jù)被調(diào)查者的具體情況，有選擇地靈活使用事先準(zhǔn)備好的訪談提綱，還可根據(jù)訪談中所獲得言語(yǔ)信息或非言語(yǔ)信息，作若干深入的探討，從而獲得更豐富、更生動(dòng)的材料。
2、直接、可靠。調(diào)查者可以通過(guò)觀察與分析，確定被調(diào)查者回答的真實(shí)性，獲得直接、可靠的信息和資料。
3、回收率高。訪談，尤其是面對(duì)面的交談，不論被調(diào)查對(duì)象文化程度如何，接受調(diào)查的意愿如何，只要訪談?wù){(diào)查的程序一旦展開，調(diào)查一般就會(huì)進(jìn)行到底。局限性：例如，效率較低，標(biāo)準(zhǔn)化程度較低，調(diào)查過(guò)程易產(chǎn)生偏差、被調(diào)查者容易有思想顧慮等，都是研究者需要正視的8.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是教師反思自己的教育、教學(xué)等方面的實(shí)踐，從而獲得的一些成功的做法、體會(huì)、認(rèn)識(shí)，或教訓(xùn)，并進(jìn)一步上升到一定的理論高度，使之成為條理化的理論性總結(jié)。2.特點(diǎn)：基本經(jīng)驗(yàn)加典型事例，具有一定的理論色彩。（即以觀點(diǎn)帶材料）這是在多次反復(fù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能形成。只有經(jīng)過(guò)多次反復(fù)實(shí)踐，才能從成功解決某項(xiàng)重大教育教學(xué)問(wèn)題中概括出獨(dú)特有效的符合一定規(guī)律的原則、方法。才能對(duì)深入研究的某一重大教育現(xiàn)象產(chǎn)生深刻系統(tǒng)的看法或認(rèn)識(shí)，因此也才能使之升華，達(dá)到一定的理論高度，完全擺脫具體實(shí)踐環(huán)境與條件的局限，具有更廣泛的普遍性和推廣運(yùn)用價(jià)值。
法學(xué)論文研究方法篇十九
摘要：多元化與一體化的矛盾與沖突影響著世界政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也影響著教育的發(fā)展。多民族國(guó)家大都面臨著在國(guó)內(nèi)既要鼓勵(lì)多元文化的發(fā)展，又擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致國(guó)家分裂的兩難選擇。語(yǔ)言教育成為多民族、多語(yǔ)言國(guó)家必須面對(duì)和急待解決的問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)民族的平等，要平等地發(fā)展各民族的的文化和語(yǔ)言，雙語(yǔ)教育成為一種必然選擇。因而，隨著全球多元化教育的實(shí)踐與發(fā)展，雙語(yǔ)教育及其研究倍受關(guān)注，也成為世界教育熱點(diǎn)問(wèn)題。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種的國(guó)家，語(yǔ)言、文化的多樣性是國(guó)情之一。社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)也面臨著同樣的問(wèn)題，這就是既要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，又要促使各少數(shù)民族文化的多元化發(fā)展；少數(shù)民族一方面要通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家族際語(yǔ)以達(dá)到順利進(jìn)入主流文化的現(xiàn)代化社會(huì)，同時(shí)還要通過(guò)學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言與文化從而較好地保留少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，實(shí)施和發(fā)展以民族語(yǔ)與國(guó)家族際共同語(yǔ)為主的雙語(yǔ)教育已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。雙語(yǔ)教育是民族教育的重要組成部分，也是解決國(guó)家統(tǒng)一和民族發(fā)展問(wèn)題的主要途徑，少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的功能將隨著社會(huì)的發(fā)展日益增強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族雙語(yǔ)教育歷史特征模式發(fā)展。
一、少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究的背景。
等，要平等地發(fā)展各民族的文化和語(yǔ)言，雙語(yǔ)教育成為主要途徑?！岸嗝襟w”和“信息高速公路”標(biāo)志著人類進(jìn)入新的時(shí)代，新的技術(shù)為進(jìn)一步發(fā)展雙語(yǔ)教育提供了物質(zhì)條件，同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種的國(guó)家，除漢族外有55個(gè)少數(shù)民族，其中有53個(gè)民族有其自己的語(yǔ)言，24個(gè)民族有其自己的語(yǔ)言并有自己的文字，共使用80種以上的語(yǔ)言，分屬世界9大語(yǔ)系中的漢藏、阿爾泰、南亞、印歐和南島5大語(yǔ)系，語(yǔ)系下共有10個(gè)語(yǔ)族、14個(gè)語(yǔ)支?，F(xiàn)行文字近40種，加上歷史上曾經(jīng)使用過(guò)的文字，總共約有57種。語(yǔ)言、文化的多樣性也是我國(guó)的國(guó)情特點(diǎn)之一。
1988年費(fèi)孝通先生提出了“中華民族多元一體格局”思想，為民族和民族教育研究奠定了理論基礎(chǔ)。中央民族大學(xué)的騰星教授通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外民族教育理論的研究與分析，提出了“多元文化整合教育理論”，或稱“多元一體化教育理論”的思想，隨之教育理論界用“多元一體化教育”的理論來(lái)重構(gòu)民族教育的理論體系?！岸嘣惑w教育”可以說(shuō)是中國(guó)特色的多元文化教育，它是我國(guó)民族教育融入未來(lái)世界教育大趨勢(shì)的必然選擇，它在注重國(guó)家一體教育的同時(shí)，提倡和發(fā)揚(yáng)各少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)教育，并通過(guò)國(guó)家的一體教育來(lái)確保少數(shù)民族享有現(xiàn)代教育的權(quán)利，而少數(shù)民族雙語(yǔ)教育成為實(shí)施“多元一體化教育”的有效途徑。因此，雙語(yǔ)教育也成為我國(guó)民族教育理論研究中教育與民族文化、教育與民族語(yǔ)言文字和教育與民族宗教三大重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題之一。這是國(guó)內(nèi)外雙語(yǔ)教育研究，也是本選題研究的主要背景。
二、少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究及其現(xiàn)狀。
少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的研究是伴隨著雙語(yǔ)現(xiàn)象和雙語(yǔ)教育活動(dòng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。對(duì)雙語(yǔ)現(xiàn)象和雙語(yǔ)教育的認(rèn)識(shí)和探討在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自秦統(tǒng)一中國(guó)后就出現(xiàn)了少數(shù)民族兼用漢語(yǔ)的雙語(yǔ)現(xiàn)象，雙語(yǔ)作為一種社會(huì)現(xiàn)象引起了人們的關(guān)注。但我國(guó)有組織地開展雙語(yǔ)教育活動(dòng)并真正把它作為研究對(duì)象，利用它來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題，是在新中國(guó)成立之后。
從20世紀(jì)50年代到60年代，民族教育中開始注重民族語(yǔ)言。1951年1。
有影響的論文和著作，如戴慶廈、騰星等著的《中國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育概論》等，為構(gòu)建雙語(yǔ)教育理論體系奠定了理論基礎(chǔ)。以往這些研究主要涉及到以下方面:語(yǔ)言對(duì)比研究、雙語(yǔ)教育功能與政策研究、雙語(yǔ)教育與教學(xué)的概念界定、雙語(yǔ)教育和教學(xué)類型的研究、雙語(yǔ)教育發(fā)展歷史的研究、雙語(yǔ)教學(xué)法研究、雙語(yǔ)態(tài)度、雙語(yǔ)教育影響因素的研究、教材編寫理論研究等。少數(shù)民族雙語(yǔ)研究從單純的語(yǔ)言文字的研究角度逐漸轉(zhuǎn)向從民族心理、民族文化、民族教育等多方面綜合研究的角度，拓寬了雙語(yǔ)研究的內(nèi)容和方法的范圍。
20世紀(jì)50年代以來(lái)，國(guó)外雙語(yǔ)教育理論與實(shí)踐也得到迅速發(fā)展。一些國(guó)際組織和多民族國(guó)家相繼成立了雙語(yǔ)教育研究機(jī)構(gòu)并開展研究工作，在雙語(yǔ)教育教學(xué)論、雙語(yǔ)教育課程論、雙語(yǔ)教育模式、雙語(yǔ)教學(xué)方法論、雙語(yǔ)教育研究法、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論等方面取得了一定的成就。加拿大著名學(xué)者m.f.麥凱教授和西班牙的m.西格恩教授接受國(guó)際教育局“雙語(yǔ)現(xiàn)象與教育”的研究項(xiàng)目，作為研究成果著有《雙語(yǔ)教育概論》，搜集并研究了一些多民族、多語(yǔ)言國(guó)家和地區(qū)雙語(yǔ)教育及其研究情況，其主要內(nèi)容為雙語(yǔ)個(gè)體、雙語(yǔ)社會(huì)、雙語(yǔ)教育、雙語(yǔ)教育的社會(huì)心理基礎(chǔ)、雙語(yǔ)教育的組織與實(shí)施、雙語(yǔ)教育研究和結(jié)果的評(píng)價(jià)。這標(biāo)志著雙語(yǔ)教育研究初步成為一門獨(dú)立的學(xué)科。但國(guó)外對(duì)我國(guó)民族雙語(yǔ)教育、教學(xué)的研究較為少見(jiàn)。
應(yīng)該指出，20世紀(jì)80年代以來(lái)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究取得了巨大成就，初步形成了雙語(yǔ)教育研究的理論體系，但隨著社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也存在一些問(wèn)題，主要有：
教育應(yīng)以民族語(yǔ)為主等。
2、從我國(guó)雙語(yǔ)教育歷史及其未來(lái)發(fā)展、民族文化動(dòng)態(tài)性與多元性著眼，在全球教育發(fā)展總體趨勢(shì)的視野中，審視少數(shù)民族雙語(yǔ)教育并進(jìn)行多維度研究，尋求發(fā)展對(duì)策和理論創(chuàng)新，這方面的研究也較為少見(jiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)有的研究成果是我們進(jìn)一步研究的前提和基礎(chǔ)，而存在的問(wèn)題也應(yīng)該成為我們著手研究和解決的目標(biāo)。正基于此，筆者打算以“少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的歷史及發(fā)展研究”作為畢業(yè)論文選題，進(jìn)行這方面的探討。
三、研究的內(nèi)容、目的和意義。
辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物的發(fā)展是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。所謂統(tǒng)一性是指客觀事物的發(fā)展變化遵循著共同的規(guī)律，而多樣性則是指事物的發(fā)展和變化呈現(xiàn)為千姿百態(tài)、紛紜復(fù)雜的情況。少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的發(fā)展除具有普通教育和民族教育發(fā)展的共性外，還有其特性，遵循著其自身的規(guī)律而發(fā)展，在其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中因民族、語(yǔ)言、文化、地域和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異而在教育目標(biāo)、內(nèi)容、課程、模式等方面呈現(xiàn)出多樣性，在多樣性中又蘊(yùn)涵著共同性，其發(fā)展也體現(xiàn)為統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。
筆者擬通過(guò)對(duì)現(xiàn)行雙語(yǔ)教育基本概念和術(shù)語(yǔ)的闡釋和辨析，對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)現(xiàn)象、雙語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)教育等基本概念進(jìn)行界定，并從民族分布、民族語(yǔ)言文化的多樣性等教育生態(tài)環(huán)境的角度對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育產(chǎn)生和發(fā)展的文化背景進(jìn)行探討，論述實(shí)施少數(shù)民族民、漢雙語(yǔ)教育的必然性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，進(jìn)而通過(guò)對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育歷史及其發(fā)展過(guò)程的研究和反思，對(duì)其實(shí)踐要素、觀念要素等進(jìn)行分析，總結(jié)和概括少數(shù)民族雙語(yǔ)教育發(fā)展的主要模式、基本特征和基本經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)，在與全球多元文化教育相融、接軌的我國(guó)“一體多元教育”的框架下，從歷史，文化和教育的多維視角進(jìn)一步進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)和分析現(xiàn)存問(wèn)題，試圖提出自己對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育未來(lái)發(fā)展的對(duì)策思考。
關(guān)系的功能日益增強(qiáng)，雙語(yǔ)化已成為不可阻擋的趨勢(shì)和潮流。雙語(yǔ)問(wèn)題以及對(duì)雙語(yǔ)教育的研究，隨著全球多元化教育的實(shí)踐與發(fā)展，也成為世界教育普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。西部是我國(guó)少數(shù)民族最集中的地區(qū)，西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，要實(shí)現(xiàn)西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛，進(jìn)而縮短國(guó)內(nèi)邊遠(yuǎn)民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，達(dá)到共同富裕，培養(yǎng)人才是關(guān)鍵，而要提高西部各族人民的文化素質(zhì)，就要加快發(fā)展少數(shù)民族雙語(yǔ)教育。少數(shù)民族雙語(yǔ)教育，既是各民族面臨的迫切社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，也是發(fā)展民族教育的必由之路。因此，少數(shù)民族雙語(yǔ)教育作為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容被列為《全國(guó)教育科學(xué)十?五規(guī)劃課題》之中。在這種背景中，本選題的研究旨在引起社會(huì)各界對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的進(jìn)一步重視，并試圖提出個(gè)人對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育特征、模式和發(fā)展規(guī)律方面的認(rèn)識(shí)及對(duì)其未來(lái)發(fā)展的策略性思考，為解決雙語(yǔ)教育現(xiàn)存問(wèn)題、促進(jìn)未來(lái)發(fā)展提供一些認(rèn)識(shí)和決策方面的參考借鑒。本選題研究的一孔之見(jiàn)若能給人以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的些許思路和啟示的話，那將無(wú)疑具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
四、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和研究方法。
雙語(yǔ)教育研究屬于跨學(xué)科的邊緣性研究范疇，涉及語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的綜合知識(shí)，進(jìn)行多學(xué)科綜合研究具有較大難度。本選題的難點(diǎn)和重點(diǎn)在于我國(guó)少數(shù)民族眾多，總體把握各民族的雙語(yǔ)教育情況，發(fā)現(xiàn)與分析差異性和共同性，總結(jié)和概括其特征，探索發(fā)展的規(guī)律性，提出未來(lái)發(fā)展的策略性思考。這須占有和駕馭大量的資料，而且理論難度也較大。因此，本研究擬以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，以歷史學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等各學(xué)科的研究方法為基礎(chǔ)，主要采用歷史研究法、歸納法、理論分析法和系統(tǒng)研究法進(jìn)行研究。
法學(xué)論文研究方法篇二十
為深入貫徹《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》等精神，在全體研究生中倡導(dǎo)誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，營(yíng)造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)研究生求真務(wù)實(shí)、開放包容的學(xué)術(shù)品格，進(jìn)一步推進(jìn)我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè)，特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、活動(dòng)主題：守學(xué)問(wèn)之道，興創(chuàng)新之風(fēng)。
二、活動(dòng)時(shí)間：20xx年月1日——20xx年月0日。
三、參加對(duì)象：全體在校研究生。
四、活動(dòng)安排。
1．啟動(dòng)儀式：舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”開幕儀式（發(fā)布活動(dòng)倡議書，簽訂誠(chéng)信承諾書，具體事宜另行通知）。
2．宣傳動(dòng)員：利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體，大力宣傳研究生“守學(xué)問(wèn)之道，興創(chuàng)新之風(fēng)，強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。
3．集中學(xué)習(xí)：組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等，進(jìn)一步牢固研究生誠(chéng)信意識(shí)。
4．研討交流：邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型，就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫作等方面與研究生廣泛開展研討交流，積極營(yíng)造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。
5．示范引領(lǐng)：綜合傳統(tǒng)與新興媒體，集中展示學(xué)校2研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的`先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
6．專家報(bào)告：邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專家學(xué)者，為研究生做系列專題報(bào)告，幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格，自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)不端行為。
7．調(diào)查研究：面向全體研究生，開展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專題調(diào)研，撰寫xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
8．典型案例：舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”，引導(dǎo)研究生樹立誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。
9．?dāng)z影比賽：舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽，通過(guò)攝影創(chuàng)作的方式，捕捉科研人的最美瞬間，激勵(lì)研究生積極投身科研。（具體事宜另行通知）。
10．導(dǎo)師評(píng)選：開展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用，增進(jìn)師生感情，弘揚(yáng)教書育人精神。（具體事宜另行通知）。
11．論檢測(cè)：建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，集中對(duì)所有申請(qǐng)學(xué)位人員學(xué)位論開展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測(cè)工作，防范學(xué)術(shù)不端行為，提高學(xué)位論質(zhì)量。
12．表彰獎(jiǎng)勵(lì)：對(duì)在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，在全校研究生中弘揚(yáng)“崇真務(wù)實(shí)、開放包容”的良好學(xué)風(fēng)。
五、工作要求。
1．各研究生培養(yǎng)單位要高度重視，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際制定本單位活動(dòng)方案，做到時(shí)間保證，內(nèi)容落實(shí)，確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)收到實(shí)效。
2．各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動(dòng)主題，結(jié)合實(shí)際需要，拓展活動(dòng)形式與載體，增強(qiáng)活動(dòng)的感染力和說(shuō)服力，積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的覆蓋面。
3．各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用，加大對(duì)科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度，努力在本單位營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。
4．各單位要廣泛利用多媒體，認(rèn)真做好活動(dòng)宣傳動(dòng)員與總結(jié)匯報(bào)，及時(shí)將有關(guān)活動(dòng)的總結(jié)宣傳材料上報(bào)研究生院（研工部）。
xx師范大學(xué)研究生院研工部。
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