對于學(xué)習(xí)和工作中的問題，我們需要通過反思和總結(jié)來找到解決的方法和改進的方向。如何提高自己的溝通能力和人際關(guān)系呢？總結(jié)范文的多樣性和完整性，為我們提供了一個全面了解總結(jié)寫作的機會。
讀挪威的森林的收獲與體會篇一
挪威的森林，這是一本源自日本、深受歡迎的小說，也是我近期一直在朗誦的作品。這本小說讓我對生活、對人生的看法有了不同的思考。在不斷地朗誦中，我也更加深刻地體會到小說所傳達的心靈與情感。
第一段：文學(xué)的魅力。
我一直都很喜歡文學(xué)，因為它能夠讓我稍微遠離一下生活的瑣碎，同時又能夠在文字之間體驗到不同的情感。而朗誦這樣的文學(xué)作品，則是一次深度的感悟與體驗。在自己喜歡的小說中，不斷地重復(fù)朗誦和品味，感受那些已經(jīng)沉淀在文字中的情感，給了我別樣的驚喜。
第二段：小說對我的影響。
在我朗誦挪威的森林的過程中，我體驗到了許多不同于自己平時的情感。其中很多時候都是一種靜謐、孤獨、思索，這讓我知道了有些事情是無法外界干擾的，只能依靠自己。小說中的男女主角，在距離遠的時候也有了一個非常特別的感情。這樣的情感，甚至讓我體會到了一種沒體驗過的感覺，讓我更深刻地思考感情。
第三段：自我探索。
小說中的主人公承擔(dān)著種種的沉重，而我在朗誦中也慢慢地發(fā)現(xiàn)了一些自己的問題。在朗誦的過程中，我反思自己并思考自己的一些作為方式不夠合理的問題，比如表達能力不足、內(nèi)心很躁動等等。同時，也去探索一種將自己真實的情感如何融入朗誦的過程中，而不是僅僅是流于表層。
第四段：生活中的體驗。
朗誦挪威的森林時，我仿佛來到了這個小說中的世界，感受到了那種平靜的溫暖。當我面對生活中的壓力和困境時，可以回憶那些朗誦時的感受，以此來冷靜自己，去思考著如何應(yīng)對未來的生活。
第五段：感受心靈與情感。
朗誦挪威的森林，或者是其他的文學(xué)作品，在不斷的理解和感悟中，可以讓我們把眼光放到了我們的內(nèi)心，讓我們了解自己的情感。在這個過程中，感受到更多的不是涉世的成熟，而是一種心靈的陶冶，或是一種感受深沉的情感。
最后，我對朗誦這樣的文學(xué)作品有了更深層的認識，同時也體驗到了更多的情感和思考。無論是對待生活，還是對待情感，我都有了更多的視角和思考方式，而這一切的變化都附著在我的文學(xué)中。
讀挪威的森林的收獲與體會篇二
世界變大了，心卻變小了，《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱。下面是本站小編為大家?guī)砼餐纳肿x書心得，歡迎大家參考!
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當?！弊约簾o需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?/p>
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現(xiàn)代人在機械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
直子，是因為適應(yīng)不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊樱谂Π?，她想活著，簡單地活著?？墒屡c愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，后來出現(xiàn)嚴重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
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讀挪威的森林的收獲與體會篇三
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候，心中有一種強烈的刺痛和不安，不曾想到有一個人，一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標，我們心中依然有著年少時純潔的夢想，不會因為一些什么別的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白，簡短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的，或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運用一點小聰明，用一點吊兒郎當自然和達到更好的效果。對于哲理性的對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然后越來越多的文字描述，使得整個篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆，我自己到底在哪里的時候，我想很多人都會捫心自問，曾經(jīng)的有一段時間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對于我們這個年紀的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時候永遠的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實生活，現(xiàn)實社會的文字作品，從中可以了解生活的細節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實的活在這個世界上，因為活著，我們需要考慮的是如何更好的活下去。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧！
讀挪威的森林的收獲與體會篇四
近日，本人參加了一場挪威的森林的朗誦活動，深受感動。在這次活動中，朗誦者情感飽滿、聲情并茂，真正做到了藝術(shù)與人性的完美融合。以下是我的體會心得。
一、文字與情感的相得益彰。
挪威的森林作為一部文學(xué)巨著，其文字之美可謂妙不可言。而在朗誦時，朗誦者則將這些美妙的文字與自身的情感相結(jié)合，達到了更深層次的感染力。在朗誦者的聲音中，我們似乎能感受到作品中的每個細節(jié)、每個角色的情感世界，這種感染力無疑是紙上閱讀所無法體驗到的。
二、深遠的人性關(guān)懷。
挪威的森林的主題是情感與死亡，探討人類在面對困境時的情感變化和成長。而在朗誦的過程中，朗誦者深遠的關(guān)懷和人性光輝則是不可忽視的。通過朗誦者的精準演繹，我們不僅看到了作品中人物的情感變化，同時也領(lǐng)略到了情感成長的過程。這種關(guān)懷不僅可以讓我們更好地理解作品，還能在珍惜生命的問題上對我們產(chǎn)生深遠的影響。
三、聲音的魅力。
聲音是朗誦的靈魂，而朗誦者把這項技能的運用發(fā)揮到了極致。在朗誦者的聲音中，我們聽到了琴聲的清澈，聽到了自然界的幽靜，也聽到了角色的情感和層次。這種聲音的魅力，是一種非常受歡迎的文藝表現(xiàn)形式，可以說無論是朗誦活動還是其他文藝活動，這種音樂的魅力都能得到更好的表現(xiàn)和宣傳。
四、共同的情感。
在朗誦活動結(jié)束后，感觸最深的是大家共同的情感。在朗誦的過程中，我們不僅從文字、情感、聲音中獲得了藝術(shù)體驗，也與身邊的觀眾們產(chǎn)生情感共鳴。我驚嘆于大家的情感感受如此相似，許多認識的人也在大家的情感共鳴中增加了深層次的聯(lián)系。
五、人性的升華。
挪威的森林朗誦活動中，朗誦者創(chuàng)造了一種完美的、跨時代的藝術(shù)表達形式。在活動中，我們感受到了一種人性的升華，跨越了時間和空間，達到了一個完美的藝術(shù)表達。在這個過程中，我們相信這不僅是一種文化的傳承，也是我們?nèi)诵郧楦械纳A，對我們的人生有著莫大的影響。
總之，挪威的森林朗誦活動是一個非常難得的人生體驗，它既可以給我們帶來藝術(shù)上的享受，也可以增強我們對人性的認識和理解。在未來，我期待在更多的文藝活動中能夠體驗到這種超越藝術(shù)的人性升華。
讀挪威的森林的收獲與體會篇五
挪威的森林被譽為北歐國家最珍貴的自然寶藏之一。這片神奇的土地，被廣闊的森林覆蓋著，這些森林不僅數(shù)量眾多，而且風(fēng)景優(yōu)美，自然景色宜人，成了許多旅行者夢寐以求的目的地。
第二段：挪威的森林給人們帶來的寧靜與平靜。
來到挪威的森林，我感受到了一種寧靜與平靜，這種與世隔絕的感覺讓我深深著迷。在這里，我可以遠離城市的喧囂，擺脫繁忙的工作和壓力，享受與自然的親密接觸。漫步在森林的小道上，聽著鳥兒的啁啾聲，感受著微風(fēng)輕拂臉頰，仿佛與大自然融為一體。這種寧靜的感覺讓我心情舒暢，思緒變得十分清晰。
挪威的森林蘊藏著許多令人驚嘆的景觀。無論是壯麗的瀑布、湛藍的湖泊還是奇特的巖石，都讓人流連忘返。我曾經(jīng)經(jīng)歷過冰川后遺跡的壯麗景象，感嘆大自然的神奇力量。還曾在森林中遇到過一群可愛的麋鹿，它們靜靜地在森林里覓食，毫不理會我這個闖入者。在挪威的森林里，我還品嘗到了當?shù)氐拿朗?，嘗到了純天然的食物，享受到了與大自然的完美融合。
科學(xué)研究表明，與大自然的親近能夠帶給人們平靜的心靈和放松的身心。挪威的森林以其獨特的自然環(huán)境和美麗的景色，對人們的心靈和身體都有著療愈的作用。在這里，我可以盡情放松自己，忘卻城市的繁忙和壓力，讓內(nèi)心得到寬慰和撫慰。繁忙的生活讓人們的內(nèi)心充滿了焦慮和壓抑，而挪威的森林恰恰提供了一個完美的避難所，讓人們可以在大自然的懷抱中找到寧靜和平衡。
我在挪威的森林中度過的時光讓我更加懂得珍惜和保護大自然。面對這樣瑰麗壯觀的森林，我深感人類只是大自然中的一部分，我們需要更好地與大自然和諧共處。挪威的森林教會了我寬容和包容，不同物種之間的相互依存和平衡是維持生態(tài)系統(tǒng)健康的關(guān)鍵。在回國后，我將更加關(guān)注環(huán)境問題，向身邊的人們傳遞保護大自然的重要性。
總結(jié)：挪威的森林是一片令人陶醉的美麗土地，給人帶來了心靈的寧靜和身心的療愈。在這里，我深感大自然的偉大和神秘，學(xué)會了欣賞和保護我們的環(huán)境，同時也培養(yǎng)了對大自然的敬畏之心。我相信，這次挪威的森林之行會給我留下深刻的回憶，成為我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。
讀挪威的森林的收獲與體會篇六
《挪威森林》是日本作家村上春樹1987年創(chuàng)作的一部長篇愛情小說。故事講述了主人公被情緒不穩(wěn)定、患有精神疾病的直子和開朗活潑、開始自我成長之旅的小林善紀糾纏在一起的故事。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言:方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠守護另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?/p>
《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機會。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥——剛強者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調(diào)“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。”——入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
第一次接觸的時候變深深入迷。被作者細膩的文筆以及獨特的思維所折服，之后才意識到這不是散文，而是一篇小說。村上君用自己的一些記憶碎片給我們講述了一個生動的故事，一如他本人所說的：把這部小說先給死去的朋友以及活著的朋友們。
“我要你永遠記得我，記得我這個人，曾經(jīng)在你的身邊?！边@是直子活著的時候?qū)Χ蛇叺奈ㄒ灰?，“如果你能往前行的話，希望你只管一個人前行就是，別等我......只要你時常來看我，永遠記得我—我希望的只是這個?！蔽也恢涝撛鯓尤ピu價直子，是脆弱、悲觀，抑或是敏感，因為作者都說其中的情形“非常復(fù)雜，很難說明”。既然作者都這么說，我想他應(yīng)該只是向我們講述這樣一個美麗女孩的短暫一生，剩下的讓我們讀者去任意發(fā)揮和思考。
由于男友木月的自殺，直子的生活受到了沉重打擊，思維永遠定格在十八歲，無法擺脫記憶的糾纏和思想的包袱而回到現(xiàn)實世界里過正常的生活，當再次和木月的摯友渡邊偶遇時又勾起了往事的回憶。她將渡邊視作唯一的依靠和慰藉。但二十歲生日那晚和渡邊發(fā)生的關(guān)系再度讓直子崩潰，之后不得不進入療養(yǎng)院，并在內(nèi)心的折磨中死去。
或許很多人不理解直子的思維和做法，但她的死卻讓人惋惜，畢竟她是一個非常好的美麗女孩。我們也不得不承認，直子“在黑夜、噩夢、死人的面前太膽小了”。
我們自身反而堅強很多。盡管我們也有過十八歲，也有過憂傷，但我們都堅持一路走來，正如作者所說的：“我們活著，只需考慮怎樣活下去就夠了?！弊詈笠仓皇；貞?，而回憶只能回味，不能沉迷，僅此而已。
而小說的主人公渡邊徹呢，大概就是作者年輕的時候，認為自己太過普通，為人低調(diào)、內(nèi)斂，卻也是個不折不扣的好人。直子并不愛他，他也不在意，只想一心一意幫直子康復(fù)。他視木月為唯一朋友，后來認識永澤，也不算特別要好。原因是渡邊一次看到永澤醉酒后對一個女孩狠霸、惡毒后就不在真心對他。渡邊對于直子的情感說不清是愛還是別的什么，他覺得自己似乎沒愛過什么人，包括之前的女友。但有一點，對于女性朋友，如直子、綠子、鈴子甚至初美，他總是很用心的對待。這與他本身的性格特點是分不開的。
對于當時的大學(xué)生，渡邊也有自己的獨特理解：這些人拿著大學(xué)文憑然后到社會上去拼命制造更下流的社會。是個幾十年，這話還在應(yīng)驗著。相似的，綠子也有自己的看法：這些全是偽善冒騙的人，他們適當?shù)馁Z弄堂皇的言辭而自鳴得意，讓新來的女生大表欽佩，其實心里只想著把守塞進女生裙內(nèi)那回事......對于這，我不想說太多，因為故事是在日本。只是有一點，在這方面，日本早已領(lǐng)先中國幾十年了。
相比較于直子，綠子是截然相反的，她開朗樂觀、熱愛生活、頭腦里也有許多奇怪的想法卻也是個好女孩。盡管有男朋友，綠子還是和渡邊關(guān)系曖昧，當渡邊第一次去她家做客的時候，兩人就發(fā)生了不帶任何目的的接吻。這情形大概只會在小說中出現(xiàn)吧。我想，綠子是深愛渡邊的，兩人關(guān)系鬧僵的時候，綠子也并未完全拋棄渡邊。這種女孩是值得珍惜的。
在文章最后作者還寫道：映入我眼簾的只是不知何處去的人群，行色匆匆的從我身邊走過。而臥只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字。
至于這篇小說的題目，是有很深含義的?！杜餐纳帧吩醋杂谂^士的《norvegainwood》，這首歌雖然是60年代的，現(xiàn)在聽起來也有很高的境界。村上君以此為題也有深層次的意義。從小說中能找出的線索便是直子聽完鈴子用吉他彈完的這首曲子后所說的話：“一聽這曲子，我就時常悲哀得不行，也不知為什么，我總覺得似乎自己在茂密的森林里迷了路，一個人孤單單的，又冷，里面又黑，又沒有一個人出來救我?！弊x這小說，我經(jīng)歷了從迷惑道清醒又轉(zhuǎn)入迷惑的過程，似乎越陷越深了，不知道自己今后會不會迷失在那篇森林之中。
后記：總算把這小說的讀后感寫出來了，雖然還是寫得不好，但畢竟說出了心里話，感覺輕松了許多。非常感謝這小說的中文翻譯者林少華，比《麥田》的破翻譯好得太多，那小說看著看著就想罵人。接下來希望自己22歲前能得到《挪威的森林》正版圖書，若沒人送只能自己去買一本收藏了。
人有欲望，有向往，二者既要通行，更堅固的站在了對立面。
心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永遠不知道失去后會是什么模樣，倘若你有一顆積極的心靈，那么我祝愿你成功。
就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫，近看骨朵婀娜的爭芳，沐浴在人性的陽光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，不失一絲愜意;也有人一頭扎進渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何，愿世人傾聽自己的心靈，自得一份蕭然。
失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的時候你忘記了生活，忘記了如何跟他人交往，甚至忘記了你自己，是的，你要面對很多：現(xiàn)實，欲望，夢想。
“哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了?！比吮M可以被欲望打敗，但不能躲避現(xiàn)實，可以享受孤獨只要別讓自己失望，總要拿出自己的骨氣，自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。
我不知道，高潔靈魂是否真的勝過欲望，你盡可以忍受孤獨，但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。
死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍然要面對這個世界，這個世界上還有很多人愛你。
總之，少年時我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。熱愛生活，熱愛自己。
讀挪威的森林的收獲與體會篇七
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦?？墒敲悦：屯纯嗟脑搭^在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個世界，在知曉這個世界，自己也在不斷變化著，來適應(yīng)這個世界，融入這個世界。可是變化的過程哪有這么容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應(yīng)一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
可是，這種轉(zhuǎn)變有時候不那么容易，所以我們就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個成長的年齡?；蛟S他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對成長，總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人?！睂Τ砷L的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
當面對成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔(dān)我們的痛苦。對于迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解?？墒牵耆睦斫馀c被理解不可能達到，自己的痛苦別人不可能完全體會，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是尋求百分百的理解，其實也就與成長的主要方面所抵觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。”所以，村上才要把玩孤獨。因為孤獨是不可避免的，是無可奈何的，是每個人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后，回到新宿唱片店里打工時，看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因為他孤獨，而自己甘心孤獨，自己將在這種孤獨中完成人生的蛻變，最后成熟起來。
直子所在的療養(yǎng)基地，更像是一個現(xiàn)實世界中的伊甸園。在那里，我們可以不必完成這種蛻變，不必作出轉(zhuǎn)變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時，會感到那里吃飯的氣氛很奇怪，因為渡邊自己已經(jīng)完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對直子說：“來吧，沒有木月沒關(guān)系，有我陪你渡過難關(guān)呢?！笨墒?，村上的設(shè)計很有意思：它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達：不完成蛻變的人，在那些完成了蛻變的人看來，就是不健全的。
或許在這個成長的道路上，只有愛情是真正純潔的了。因為當每個人都完成蛻變之后，愛情就沾染了太多別的東西?？墒牵瑦矍閹Ыo人的，卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛情中成或敗，得到或者失去，人都會成熟很多。因為愛情讓人懂得更多地背負責(zé)任。其實初美就是因為愛情的變化，而真正意識到成熟的，也是因為自己經(jīng)受不住這種蛻變，最后選擇了死亡。
《挪威的森林》我讀了這么多遍，沒想到直到前些天，我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個分割的感想統(tǒng)一起來，其實，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然，隨著我的長大，很多想法還會發(fā)生變化，但是，不會變得就是，我希望自己和每一個我認識的人，都能勇敢的面對蛻變，勇敢地完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。
第一次讀村上春樹的文字，怎么描述好呢?嗯，這樣說吧，這是我看得最快的一本書，我僅花了兩天的時間就看完了，村上春樹的文字很吸引人，嗯!是一個適合講故事的人呢，隨著他的如耳語一般的訴說，我的眼前很容易出現(xiàn)他所描述的景色、人物，清晰可見。對我震撼較深的是關(guān)于性的描述，我這里說的關(guān)于性的描述指的不是一個性交的場景，而是對性的感受，是這樣一種感受，如果我以一個18歲的少女的身份來看這本書，對我肯定是一種啟蒙，并且是很有質(zhì)量的啟蒙，那么我對性的認識會自然很多，知道很多關(guān)于兩性的常識。而現(xiàn)在，我以一個離異再婚的中年婦女的身份來看這本書，感受就是一種肯定，而這樣的肯定，來得比較不易，來自于吃一塹長一智的經(jīng)歷，而青春期由于缺乏性教育而對性的誤區(qū)之深而引起的害處，恐怕是要伴隨一生的了，等我的兒女到青春期，我要介紹兒女看這本書，讓他們知道性是多么自然和美好的事情，他(她)們所做的僅僅是怎樣保護自己和不要禍害別人而已，讓他(她)在讀小說中人物的一些“說不清、道不明的情愫”的時候，明白自己遇到的困惑是多么的正常的事情，不必恐懼，從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說，卻充滿了對性和人性的剖析，而且是那么寬厚柔和的剖析。
我人生的28歲是一個分界點，在那之前，我認為一個人一生最好就只深愛一個人，并且這是一種非常好的品質(zhì)，如果不這樣，人品多多少少有點問題，什么喜新厭舊、見異思遷一類的的詞語就是形容這一類人的。我還認為，找小姐的行為是最齷齪、最骯臟、最不齒的行為，找小姐，在我的道德譜系里，直接是對一個人人品的一票否決，這個人再怎么優(yōu)秀，我都非常鄙視他，而隨著我年齡的增加，經(jīng)歷的增多，我重新認識到，我以前認識的狀態(tài)幾乎是不可能的，我漸漸對兩情相悅有了另外的認識，而讀了很多書之后，更加肯定了我的判斷，這次讀的挪威的森林，又產(chǎn)生了一個很好的共鳴。
文中的男主人公渡邊是一個處于青春期的男孩，他長得有點帥、性能力比一般的男人要稍強一點、有教養(yǎng)、喜歡看書、性格非常的溫和有點內(nèi)向、有著誠實的美德，對人生他有著自己的認識、看法和理解，并不同于大多數(shù)人認可的規(guī)范，并且也不需要別人的理解，我感覺村上春樹對尼采的很多觀點也贊同，比如，渡邊不知不覺愛上綠子后，由于內(nèi)心的矛盾，渡邊一蹶不振，響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語明顯是尼采的觀點：“同情自己是卑劣懦夫干的勾當?！闭沁@一句話，激發(fā)了渡邊重新尋找美好生活愿望的心火。并且整本書的觀念都是讓人回歸自然、做你自己，不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的性，復(fù)雜而充滿了真情，同時深愛直子卻又不知不覺愛上綠子，對男人的性沖動問題有著自我的克制而也有自我的放縱，活生生的一個健康男人在青春騷動期富有人情味的體現(xiàn)。讓我在深深喜愛《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒有一絲風(fēng)吹草動的絕戀的單一性的同時，也深深喜愛渡邊的多情、同時深愛兩人的多面性。而相比之下，渡邊的情況普遍得多，而更加符合人性的規(guī)律，人就是一種善于適應(yīng)環(huán)境的動物，所以，當你遇到不管什么困局，你盡可以告訴自己，沒關(guān)系，總會有辦法的，要么適應(yīng)要么改變，總之，只要你堅持，你總會生存得比以前更好。另外，在感情方面，渡邊會得到更多的愉悅和新鮮感，而希斯克利夫，癡戀固然令人震撼、心動，而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的，希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態(tài)的人格，郁郁而終，他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見，過于執(zhí)著，對人對己，未必是一件好事。
一生僅僅深愛一個人的現(xiàn)象是非常罕見的，而這樣的情況也只是僅僅作為一個個案存在也就罷了，不值得歌頌、更加不值得效仿，存在于萬千世界的一例，含義僅此而已。
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讀挪威的森林的收獲與體會篇八
《挪威的森林》是村上春樹的代表作之一，亦是廣受好評的文學(xué)經(jīng)典。最近，本人有幸參加了一場《挪威的森林》的朗誦會，深受觸動。在這篇文章中，作者將分享這次朗誦會的體會和反思。
次段：情境再現(xiàn)。
朗誦會上，我看到了十多位年輕人在臺上表演。他們用清晰的音色，準確的語調(diào)，情感豐富的演繹，將小說中的人物、故事形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。每個演員都把自己的靈魂投入到了朗誦之中，一場場感人肺腑的情感交織于這個小劇場。
第三段：感受洞察。
朗誦會給我留下的最深的印象之一就是創(chuàng)意的靈活性。雖然都是相同的文學(xué)杰作，但每組演出都有自己獨特的風(fēng)格，每位演員都有跨越時空的敘事技術(shù)。這種靈活性給觀眾帶來了不同的情感和反思，喚起了我們內(nèi)心深處強烈的共鳴。
第四段：文學(xué)演繹。
除此之外，朗誦會還讓我更好地體驗了文學(xué)作品的內(nèi)涵。聽過朗誦后，我意識到在這個小說中，村上春樹通過人物和情節(jié)探討了生命的意義、人的內(nèi)心世界、人與自然的關(guān)系等哲學(xué)問題。這也讓我對村上春樹的小說更加感悟到了他對于日本傳統(tǒng)文化的深入理解和對現(xiàn)代西方文化的消化，更加感悟到他關(guān)心人性和生命的強烈情感。
第五段：結(jié)語。
總之，這場《挪威的森林》朗誦會是我的一次難忘的經(jīng)歷。它讓我深深感受到了文學(xué)創(chuàng)作和演繹的美妙，也讓我更加了解了作者的意圖和創(chuàng)作思路。在以后的閱讀和學(xué)習(xí)中，我將更加細致地品味文學(xué)作品，探索深刻內(nèi)涵，享受朗誦的魅力。
讀挪威的森林的收獲與體會篇九
挪威的森林是日本作家村上春樹的一部經(jīng)典小說，通過描寫青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛情、友情與成長來探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說的過程中，我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，來總結(jié)我對《挪威的森林》的體會和感悟。
首先，這本小說深刻反映了個體在現(xiàn)代社會中的困境與掙扎。渡邊是一個常常感到寂寞的青年，他對愛情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無法自拔。而他的好友長谷川也在追逐一段無法實現(xiàn)的戀情。這些愛情的困境塑造了小說中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對話中，我們可以看到現(xiàn)代社會中人們在愛情中的迷惘、內(nèi)疚和無助。作為讀者，我也深切地感到了現(xiàn)代社會給個體帶來的困境和掙扎。
其次，小說中描寫的友情令人深思。渡邊和長谷川這一對好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難，但他們的友誼卻始終如一，并始終相互支持。他們在困境中互相幫助，分享彼此心事。這種堅固的友情使他們能夠一起應(yīng)對生活中的各種困難，同時也彼此觸動并成長。通過這一描寫，村上春樹向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實生活中，友情往往被忽視或被人們輕忽視，但在這部小說中，友情卻成為了人們在困境中的力量源泉。
第三，小說中對成長和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷，他在這個過程中開始了解了自己，也逐漸成長和改變。尤其是通過與中村聰子的交往，他更加明白了自己對愛情的態(tài)度和渴望。同時，聰子本身也是一個經(jīng)歷了巨大傷痛的角色，她最終選擇了離開這個世界來結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長和改變描繪得非常細膩和真實，讓我更加深刻地認識到成長是一個艱難而必要的過程。
第四，小說中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說中，許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境，他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說中的每個角色都有自己的悲傷和迷茫，沒有人能夠逃避這些情感和困擾。然而，這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過描寫這些深入人心的情感和沖突，村上春樹引發(fā)了我對人性的思考和思索。
最后，小說以一種深刻的方式展示了時間的流逝和回憶的重要性。該小說的整個背景都是70年代的日本，人們的生活和社會環(huán)境都在不斷變化。通過渡邊和其他人物的回憶和閃回，村上春樹構(gòu)建了一個關(guān)于記憶和時間的復(fù)雜敘事。這種對時間和回憶的描繪引發(fā)了我對人生的思考，讓我更加認識到時間是無法逆轉(zhuǎn)和挽回的，珍惜現(xiàn)在和回憶過去是多么的重要。
總結(jié)起來，《挪威的森林》這本小說通過描寫愛情、友情、成長、人性和時間等主題，讓我對人生和現(xiàn)實有了更深入的思考。在閱讀過程中，我感受到了作者對人性的真摯關(guān)懷，以及對現(xiàn)代社會困境的深刻洞察。通過這本小說，我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無論是對愛情的折磨、友情的真誠、成長的迷茫，還是對人性的理解和對時間的珍惜，這本小說都給了我許多新的思考和啟示。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十
一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情?；腥恢g，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句："死不是生的對立面，而作為生的一部分永存"。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長！
真正讀這本書是在初中時，年紀太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介——一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同。有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進"的激進態(tài)度嗎？或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的人，認為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責(zé)、對生命負責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十一
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹于1987年出版的暢銷小說，該小說圍繞著主人公渡邊淳一的成長故事展開，探討了成長、愛情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后，我深受觸動并對小說中的一些細節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長、愛情的復(fù)雜性、對死亡的理解以及小說的結(jié)尾帶來的感悟等方面，分享我對《挪威的森林》的心得體會。
第二段：成長的自發(fā)性與無奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時期的成長歷程。小說中，渡邊淳一這個角色沒有經(jīng)歷過令人刻骨銘心的經(jīng)歷，他的成長似乎是自發(fā)的，無法掌控的。這反映了我們在成長過程中往往面臨的現(xiàn)實困境。有時候，我們不確定自己該朝著何方發(fā)展，同時也不能掌控自己的成長速度。正是這種無奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長過程更具真實性和可信度，這一點也引起了我對自己成長的深入思考。
第三段：愛情的復(fù)雜性。
在小說中，渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛情關(guān)系。直子是淳一的朋友，她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷，并因此對外界不信任和回避。與之相反，千尋則是開朗活潑的女孩，她表達了對淳一的愛意。小說通過描繪這三個角色間錯綜復(fù)雜的情感，展示了愛情的復(fù)雜性。愛意不是一成不變的，它們可能在某些情況下相互映射，讓參與其中的每個人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過這些情感的交錯，小說向我們展示了人際關(guān)系中愛情的沖突與不確定性。
第四段：對死亡的理解。
《挪威的森林》對死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾，這使他們陷入了對生命和存在的思考。死亡被描述為一種無法逃避的必然，深刻地影響著人們的生活意義。小說通過這種對死亡的關(guān)注，使我們開始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對死亡，如何在有限的生命中尋找意義，這些問題在小說中被提出并留給了讀者去思考。
第五段：對小說結(jié)尾的感悟。
小說《挪威的森林》以一個開放式結(jié)尾結(jié)束，沒有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說中刻畫的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間，使我們試圖去解決未知和難以回答的問題。正因如此，小說給了我很多啟示和思考的機會?；蛟S，生活中的很多問題都沒有標準答案，我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對結(jié)局的開放性是小說的魅力所在，同時也是對我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論：
通過閱讀《挪威的森林》，我深刻體會到小說中呈現(xiàn)的成長、愛情、死亡及結(jié)局等主題所帶來的心靈撞擊。渡邊淳一的無奈和自發(fā)性成長讓我有了對自身成長的思考；小說中錯綜復(fù)雜的愛情關(guān)系展示了愛的復(fù)雜性；對死亡的理解給了我對生命的思考；而開放的結(jié)尾則引發(fā)了對生活的思考。這些心得體會使我更加深入地思考了自己的成長、情感和生命的意義，也讓我認識到只有通過不斷地思考和探索，我們才能更好地面對和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十二
挪威的森林是日本作家村上春樹的一部著名小說，也是他的代表作之一。這部小說以一個單調(diào)樸素的校園故事為背景，講述了主人公渡邊以及他所經(jīng)歷的一段感情經(jīng)歷。通過這個故事，小說展示了人生的苦難、成長和愛情的復(fù)雜性。在閱讀《挪威的森林》后，我有一些心得體會，下面我將從情感的表達、主題的深刻性以及故事的敘述方式三個方面來分析這部小說，更好地理解其價值。
第一，村上春樹的情感表達非常細膩和貼近生活。小說中的主人公渡邊具有很強的存在感，他經(jīng)歷了愛情的起起伏伏，以及處于青春期的痛苦和迷茫，在這些情感的反復(fù)之中，渡邊的內(nèi)心矛盾和掙扎得到了很好地展現(xiàn)。作者通過對渡邊心理的描繪，刻畫了一個真實而鮮活的形象，讓讀者對他的情感經(jīng)歷有更深入的了解和感受。與此同時，小說中的其他角色如紀伊佐都也、直子等人也各有特點，他們的情感歷程以及與渡邊之間的交流，構(gòu)成了一個復(fù)雜而真實的情感網(wǎng)。通過對人物情感的細膩描寫，村上春樹成功地創(chuàng)造出了一個讓讀者們產(chǎn)生共鳴的世界。
第二，小說的主題非常深刻并引人思考?！杜餐纳帧酚懻摿松钪械目嚯y和無法回避的死亡，以及青春期對性與愛的探索。其中最引人關(guān)注的主題之一是自殺。小說中的一個重要情節(jié)便是直子的自殺，這給了渡邊一個巨大的沖擊并產(chǎn)生了很大的反思。小說對自殺這一復(fù)雜而敏感的問題進行了深入探討，表達了對生與死、對人生的希望與絕望之間的巨大痛苦和無奈的理解。此外，小說還涉及到許多其他主題，如友情、愛情和成長等，通過對這些主題的探索，村上春樹以其獨特的文筆和敏銳的洞察力，引發(fā)了讀者對人生意義的深刻思考。
第三，小說的敘述方式獨特而流暢。村上春樹以第一人稱的敘述方式講述了整個故事，通過渡邊的視角，使讀者更好地理解和感受他的內(nèi)心世界。作者在描寫細節(jié)時非常用心，以至于每一句話都令人回味無窮。他運用豐富的比喻、隱喻和意象，使故事更富有層次感和魅力。另外，小說中的情節(jié)發(fā)展也非常巧妙，一步步地引導(dǎo)讀者進入主人公的內(nèi)心世界，逐漸悟出故事的真正含義。這種優(yōu)秀的敘事技巧不僅讓讀者沉浸其中，也使讀者對小說產(chǎn)生更深的思考。
綜上所述，《挪威的森林》是一部表達了人生的痛苦和無奈，同時也給予人們希望的文學(xué)作品。通過細膩而貼近生活的情感表達，深刻而引人思考的主題，以及獨特流暢的敘述方式，村上春樹成功地創(chuàng)造出了一個真實而豐富的世界。這部小說不僅給予了讀者思考人生的機會，也為我們展示了文學(xué)的力量。閱讀《挪威的森林》不僅僅是一次愉悅的閱讀體驗，還是一次能夠感知人生的深度思考之旅。讓我們一起跟隨渡邊的腳步，進入那個充滿了情感與成長的挪威的森林。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十三
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！保拇_，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧！戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十四
《挪威森林》是日本作家村上春樹的代表作之一，是一部深受年輕讀者喜愛的文學(xué)作品。小說中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事，探討了生死、愛情、友情等多方面的話題。作品寫得深刻、細膩，引人深思，引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段：對“死亡”這一主題的感悟。
作品中的一個主要話題就是“死亡”。小說中塑造的青年健一不斷地思考死亡，探究死亡的含義。對于我來說，“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時候，也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局，而是生命的一部分，是無法避免的宿命，而我們離開這個世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段：對“友情”這一主題的感悟。
另一個在小說中探討的話題是“友情”。小說中幾個角色之間的友情，讓我感受到了其中所蘊含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色，他們可以伴隨我們一生，甚至在我們離開這個世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持，照顧，互相幫助。只有這樣，才能在時光中留下有意義的足跡，即使離別卻也情感萬丈。
第四段：對“愛情”這一主題的感悟。
“愛情”這一話題在小說中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀都同樣愛著自己心目中的人，但他們最終都面臨了無法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實生活中很多悲愴的愛情故事。所以作品中關(guān)于愛情的思考，其實是在講述一個如何理性地處理自己感情的問題?，F(xiàn)實中，我們也應(yīng)該像健一一樣，擺脫傳統(tǒng)的愛情模式，接納不同形式的愛情，學(xué)會理性處理感情問題，為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段：對村上春樹的寫作風(fēng)格的贊美。
除了主旨之外，村上春樹的寫作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡潔、深入的語言，深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化，而且這些情感與現(xiàn)實生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵，還有一種溫情，一種對人性的關(guān)注。通過閱讀小說，我學(xué)會了去關(guān)注細節(jié)，找到自己的生命意義，在相似的境遇中體會樂趣和安慰。
總之，《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過閱讀這篇小說，我獲得了對生命的領(lǐng)悟，對友情和愛情的思考，對村上春樹的寫作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品，從中獲得自己的收獲。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十五
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。
那些舒雅的文字之后，涌動著那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實存在。
十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去，可是沒有人永遠十七歲，但是，永遠有人十七歲。
我是永遠都無法理解直子的，這個精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對愛，對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去，仔細想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊含的，現(xiàn)在的我也許因為年輕并不能完全體會作者的思想。隨著我年齡的增長，很多想法肯定還會發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會變的就是，我希望自己能勇敢的面對這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。
我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?
一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個不應(yīng)當叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對于寫作的手法，我一直強調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點吊兒郎當，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來。
對于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實的生活，每個人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
渡邊對于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對于過往的回憶，無非有三種：
第一，對于美好事物的回憶，因為美好，希望經(jīng)?；匚?，從中能感受到幸福和快樂;。
第二，因為過往中有著經(jīng)驗可以琢磨，需要時常回顧，需求更多的真知;。
第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什么，只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候，心中有一種強烈的刺痛和不安，不曾想到有一個人，一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標，我們心中依然有著年少時純潔的夢想，不會因為一些什么別的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白，簡短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的，或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運用一點小聰明，用一點吊兒郎當自然和達到更好的效果。對于哲理性的對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然后越來越多的文字描述，使得整個篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆，我自己到底在哪里的時候，我想很多人都會捫心自問，曾經(jīng)的有一段時間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對于我們這個年紀的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時候永遠的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實生活，現(xiàn)實社會的文字作品，從中可以了解生活的細節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實的活在這個世界上，因為活著，我們需要考慮的是如何更好的活下去。
讀挪威的森林的收獲與體會篇十六
最近，我開始閱讀世界名著，從文學(xué)作品中吸取營養(yǎng)，日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》就是一部講述青春的故事，而在這個年齡段的人們都有一些煩惱，故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公，他在高中時期認識了一個叫直子的女孩，但并未成為戀人，那時候的直子的男友是渡邊的好友木月，木月自殺后，直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個靦腆嫻靜的女孩，惹人喜歡，于是渡邊與之相戀。不久直子獨自離開了，并給渡邊寄了一封信，告訴他自己在精神病院里，渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定，并有精神問題，但他決定等待直子好起來。讀到這里，我對渡邊的做法還是比較認可的，他總算沒有因為女友生病就拋棄他，還算是有責(zé)任感。
之后渡邊有認識了一個叫做綠子的低年級女孩，她天性活潑，愛撒嬌，特別惹人愛憐，讓渡邊有了不一樣的感覺，對她十分迷戀。我相信身在青春期的人們，也時常遇到這樣的難題，因為人生是一個選擇題，站在十字路口往往會覺得迷茫。
面對著直子和綠子兩個女孩，渡邊陷入了兩難的選擇，一邊是與直子的柔情和纏繞她的病，另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久，直子自殺了，渡邊變得失魂落魄，他四處旅行，希望可以化解心中的痛苦，最終在直子的病友幫助下，走出了陰霾。
我們的人生中總會有一些挫折和不快，甚至?xí)幸恍┛部?，但我們?yīng)該用自己的堅強來戰(zhàn)勝困難，控制好自己的情緒，不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們：人生需要經(jīng)歷，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷愛情，經(jīng)歷心靈的洗禮，才會成長起來，而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量，當我們遇到困境時，可以從陰霾中走出來。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人，他們活在空虛和孤獨之中，應(yīng)該用豁達的胸懷去面對生活!
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