通過感悟，我們可以從失敗和挫折中汲取力量和勇氣。感悟的寫作要真實(shí)、樸實(shí)，不必過于華麗和修飾。感悟是一種關(guān)于生活和人生的思考，它可以讓我們更好地理解和面對(duì)挑戰(zhàn)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇一
李維杰(肖央飾)與妻子阿玉(譚卓飾)膝下育有兩個(gè)女兒，一家其樂融融，幸福美滿，但這一切卻被突如其來的不速之客打破。李維杰的大女兒被督察長(zhǎng)兒子強(qiáng)暴，在反抗過程中誤殺了對(duì)方。親眼目睹督察長(zhǎng)濫用私刑的李維杰為了維護(hù)女兒，埋尸掩蓋一切證據(jù)，并與警方展開了殊死一搏的較量。
“為愛犯險(xiǎn)”作為這場(chǎng)“誤殺”案件的內(nèi)核，“受害人”父母肖央和譚卓，與“加害者”父母陳沖和姜皓文兩方的身份在博弈中不停互換。他們既是彼此的“受害人”更是彼此的“加害者”。兩對(duì)夫妻看似對(duì)立，卻殊途同歸。影片中沒有非黑即白的人物，這令案件真相變得更加破朔迷離，吊足觀眾胃口。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇二
能在大銀幕上看到完整的珠峰北坡登頂，從冰塔林、北坳到大風(fēng)口…以及傳說中的第二臺(tái)階和“中國(guó)梯”，身為登山片愛好者，心境久久難以平靜?！杜实钦摺肥菄?guó)產(chǎn)電影在此類題材上的突破，論特效水平和專業(yè)程度，不輸給《垂直極限》和《絕命海拔》。并且影片還讓觀眾看到了兩次登頂，從1960年的3人到1975年的9人，那種偉大的使命感和堅(jiān)忍不拔精神的傳承，意義超越登山運(yùn)動(dòng)本身。
真實(shí)的歷史僅有比電影更艱苦，更加悲壯，當(dāng)年克服萬(wàn)難的攀登珠峰，每個(gè)人都背負(fù)著巨大的榮譽(yù)感，“唯有犧牲多壯志”，前仆后繼勇往直前，這在電影中多次出現(xiàn)，令人淚目。影片為了戲劇性做了改編，但還是基本忠實(shí)呈現(xiàn)了兩次登頂中的真實(shí)狀況，如屈銀華搭人梯凍壞腳趾，營(yíng)地帳篷被風(fēng)吹走，二登搭建“中國(guó)梯”，以及夏伯渝為保暖他人雙腿截肢等，遺憾的是劉連滿沒在片中登場(chǎng)。李仁港把擅長(zhǎng)的動(dòng)作戲集中在了吳京身上，危險(xiǎn)處命懸一線，緊迫感撲面而來。虛構(gòu)的兩段情感戲見仁見智，與其說是想讓人物更豐滿，不如說是補(bǔ)充了氣象、醫(yī)療和后勤等支援團(tuán)隊(duì)的形象，歷史上他們也做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，這最能體現(xiàn)出的“團(tuán)體主義精神”，在雪山大全景的“航拍”中蕩氣回腸。
劇本結(jié)構(gòu)上，“保護(hù)攝影機(jī)”才是整部影片自始至終的核心境感，60年的遺憾到75年來彌補(bǔ)，由此關(guān)聯(lián)起張譯與吳京、井柏然之間的對(duì)手戲，也構(gòu)建起了主角的性格和命運(yùn)，所有的拼搏，所有的犧牲，都是為了看到隊(duì)友們登上珠穆朗瑪峰，把五星紅旗插在我們自我的珠峰頂上。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇三
在中國(guó)“開天辟地”象征著偉大的首創(chuàng)精神。他是打破一個(gè)舊的黑暗和渾沌的世界，開辟一個(gè)晴朗而純凈的天地。二十世紀(jì)二十年代的中國(guó)，是黑暗而又混沌的世界。在以后近四十年的時(shí)間里，中國(guó)革命的先驅(qū)們用無窮的智慧和力量開辟出一片暫新的天地。電視劇《開天辟地》非常好的完成了從神話到現(xiàn)實(shí)的詮釋。因?yàn)椤伴_天辟地”首先讓我們想到中國(guó)一個(gè)偉大的神話，就是盤古開天地。用這樣一個(gè)神話象征中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，在這里面包含著很多很多深刻的底蘊(yùn)。她象征著中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)偉岸巨人的誕生，象征著中華民族偉大的歷史的開端。
電視劇《開天辟地》把中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與成長(zhǎng)，放在近現(xiàn)代史的宏大的背景中，展示了共產(chǎn)黨在歷史中的主旋律。在無比復(fù)雜的歷史事件中，塑造了共產(chǎn)黨人一心為公和無所畏懼的光輝形象?！堕_天辟地》確實(shí)把中華民族的追求和理想，中國(guó)共產(chǎn)黨人的形象，中國(guó)歷史的結(jié)論，人民的選擇和共產(chǎn)黨的偉大都深刻的揭示出來了，它特別地讓我感動(dòng)。
在《開天辟地》中還挖掘了許多不為人知的黨史，觸及了過去有很多空白的事件和人物。另外，這個(gè)劇的成功之處還在于人物形象的塑造。在劇中，正面人物和反面人物都不再是臉譜化的人物，在歷史過程中，這幾個(gè)人物都是對(duì)等的。它在詳細(xì)地詮釋了孫中山、李大釗和陳獨(dú)秀革命先驅(qū)的同時(shí)，又展現(xiàn)了毛澤東在當(dāng)時(shí)正確理解和運(yùn)用馬克思列寧主義，與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合思想的形成。還詳細(xì)地表現(xiàn)了毛澤東敏銳的洞察力和大無畏的革命精神以及非凡的組織能力。再有，在《開天辟地》里，把周恩來在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立前期，所發(fā)揮的巨大的作用展現(xiàn)出來了，讓周恩來這個(gè)光輝形象更加的豐滿了。蔣介石的陰險(xiǎn)狡詐和那種特殊的笑聲也給人留下非常深刻的印象。《開天辟地》吸引我們走進(jìn)這批革命偉人的歷史，從他們的歷史中更多的了解和理解他們，這是《開天辟地》中人物塑造非常突出的一個(gè)特點(diǎn)。
為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年，中央電視臺(tái)隆重推出了《開天辟地》這部電視劇。這部電視劇圍繞著沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)這一條主旋律，讓人們翻身不忘共產(chǎn)黨，幸福不忘毛主席。我想這部電視劇不僅僅是提供給我們普通百姓的，也不是提供給我們下一代的，它更是提供給在位的領(lǐng)導(dǎo)干部們的一部好教材，所有的領(lǐng)導(dǎo)們更應(yīng)該多看看。要讓我們所有的人都知道，老一輩的無產(chǎn)階級(jí)革命家是怎樣為中國(guó)的勞苦大眾謀利益的，今天的政權(quán)又來得多么地不容易。水能載舟，也可以覆舟。要鞏固好這個(gè)政權(quán)，還得我們?nèi)珖?guó)人民團(tuán)結(jié)一心，按著馬列主義毛澤東思想去做人和做事。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇四
9月19日，電影《攀登者》同名主題曲于零點(diǎn)正式上線，該曲由國(guó)內(nèi)詞作家陳濤、作曲家王備共同創(chuàng)作，并邀請(qǐng)樂壇實(shí)力唱將譚維維深情演繹。歌曲大氣磅礴，詞曲具有深厚感染力，“背朝燈火，面朝星光，下一步就在前方”、“必定有我，登上絕頂，只為國(guó)旗飄揚(yáng)”歌詞中更是透露出中國(guó)攀登者勢(shì)必登頂?shù)臎Q心和信念。
《攀登者》同名主題曲上線譚維維深情獻(xiàn)唱致敬英雄。
9月19日零點(diǎn)，由譚維維演唱的電影《攀登者》同名主題曲正式上線。歌曲集齊了國(guó)內(nèi)頂尖的作詞作曲團(tuán)隊(duì)打造：曾創(chuàng)作過《霸王別姬》、《精忠報(bào)國(guó)》、《暗香》等一系列經(jīng)典音樂的詞作家陳濤作詞，《倚天屠龍記》、《羋月傳》等多部熱門影視大片原聲音樂的作曲家王備作曲。兩位國(guó)內(nèi)音樂頂尖創(chuàng)作者的誠(chéng)意之作，在實(shí)力女歌手譚維維的深情演繹下更顯深情動(dòng)人。
正如歌詞中“往來絕壁，那道天梯，可以是我的肩膀”“不必是我，登上絕頂，腳下群山仰望”所展現(xiàn)的，一代又一代攀登者用熱血“筑建”屬于中國(guó)的榮耀登峰之路，直白有力地傳遞出影片中方五洲(吳京飾)、徐纓(章子怡飾)、曲松林(張譯飾)、李國(guó)梁(井柏然飾)、楊光(胡歌飾)等心懷信仰的中國(guó)攀登者，一片赤心誓衛(wèi)國(guó)土，無懼險(xiǎn)阻必定登頂?shù)挠職馀c決心。在歌曲錄制過程中，演唱者譚維維也表示：“這是一群有信仰的人，背負(fù)著國(guó)家的重任也遵從自己的內(nèi)心，非常令人尊敬?！?/p>
影片再現(xiàn)中國(guó)登頂榮耀眾星心懷信仰打響捍衛(wèi)之戰(zhàn)。
電影《攀登者》根據(jù)真實(shí)歷史故事改編，以60年與75年中國(guó)登山隊(duì)兩次登頂珠峰的事跡為背景，講述由吳京、章子怡、張譯、井柏然、胡歌等所飾演的中國(guó)攀登者懷揣著最純粹的夢(mèng)想集結(jié)于珠峰，肩負(fù)時(shí)代使命于世界之巔開啟了一場(chǎng)沒有硝煙的領(lǐng)土捍衛(wèi)之戰(zhàn)。影片分別再現(xiàn)了中國(guó)登山隊(duì)于1960年實(shí)現(xiàn)中國(guó)同時(shí)也是人類歷首次北坡登頂珠峰，并證明了“頂峰在中國(guó)”，以此捍衛(wèi)了中國(guó)領(lǐng)土完整;1975年，于珠峰“第二階梯”架設(shè)“中國(guó)梯”，并成功勘測(cè)出屬于珠峰的“中國(guó)高度”，提升了中國(guó)在世界的影響力。對(duì)于老一輩攀登者為了完成登頂任務(wù)，克服重重困難險(xiǎn)阻的無畏壯舉，吳京表示：“他們是值得我們尊敬的人，為了登頂他們可以不要命地往上沖，每個(gè)人心中的愛都是無私的，我覺得真的太偉大了?！闭伦逾寡裕骸八麄兪且蝗簾o畏者，亦是一群有夢(mèng)想的人，于他們而言那是一種來自內(nèi)心無形的推動(dòng)，它會(huì)讓你不斷往前行?！?/p>
觀看電影花木蘭的心得感悟篇五
地點(diǎn)珠峰，海拔8800多米，沒有補(bǔ)給，氧氣消耗殆盡，有人艱難攀爬，最后登頂珠穆朗瑪峰。你一定會(huì)覺得這種劇情只會(huì)在好萊塢電影里出現(xiàn)：“氧氣瓶都不夠續(xù)命的，居然還帶那么多累贅，嫌自己命長(zhǎng)嗎?太扯了?！钡绻f這是史實(shí)呢?這就是史實(shí)，真的有那么幾個(gè)人在體力，補(bǔ)給，氧氣都消耗殆盡的情況下，帶著一大堆非補(bǔ)給品登頂珠峰，他們是中國(guó)第一支珠峰登山隊(duì)，也是人類歷史上第一支從珠峰北坡成功登頂?shù)牡巧疥?duì)。只存在于電影中的劇情卻早在幾十年前就被前輩們實(shí)現(xiàn)。而且登頂珠峰的意義并不僅僅在于挑戰(zhàn)人類的極限，更在于他們腳下的每一寸土地都是，也必須是中國(guó)國(guó)土。
珠穆朗瑪峰差點(diǎn)不屬于中國(guó)，珠峰的主權(quán)是爭(zhēng)來的，只因五星紅曾旗飄揚(yáng)在珠峰8844.43米的巔峰，中國(guó)才拿到珠峰北坡的歸屬權(quán)。這便是《攀登者》的故事背景，《攀登者》國(guó)內(nèi)定檔9月30日，第二天便是建國(guó)70周年慶典，與《建國(guó)大業(yè)》，《建軍大業(yè)》這類致敬英雄、致敬時(shí)代的電影不同，《攀登者》像一道杠桿，用一群“小人物”的故事，撬動(dòng)了一個(gè)大時(shí)代，更重要的是，它的故事本身就足夠精彩，堪稱國(guó)民級(jí)“免檢電影”。
1960年，中國(guó)登山隊(duì)向珠峰發(fā)起沖刺，完成了世界首次北坡登頂這一不可能的任務(wù)。后，方五洲和曲松林在氣象學(xué)家徐纓的幫助下，帶領(lǐng)李國(guó)梁、楊光等年輕隊(duì)員再次挑戰(zhàn)世界之巔。迎接他們的將是更加嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，也是生與死的挑戰(zhàn)。換言之，登頂珠峰，成為一個(gè)勢(shì)在必行，且只能成功，不能失敗的任務(wù)。1961年10月5日，邊界談判結(jié)束，中國(guó)得到了珠穆朗瑪峰北坡的歸屬權(quán)。這幾年來，國(guó)內(nèi)的電影市場(chǎng)開始越來越理性，越來越多的商業(yè)大片遭遇滑鐵盧，甚至投資多少錢，虧本多少錢，時(shí)代終于站在了愿意用心拍電影的人的身邊。
主演陣容中，有拍出《戰(zhàn)狼》和《流浪地球》的吳京，有影后章子怡，有《紅海行動(dòng)》的張譯，有實(shí)力演員井柏然、胡歌、王景春、何琳，甚至連成龍大哥都來友情出演，有這么多愿意用心拍電影的演員背書，加之厚重的故事背景，對(duì)于《攀登者》這部電影，或許我們可以期待它將成為又一個(gè)爆款作品。更讓我心中為之一暖的是，《攀登者》關(guān)機(jī)儀式已經(jīng)在珠峰大本營(yíng)成功落幕，特別邀請(qǐng)了1975年第二次登頂珠峰的登山英雄桑珠，兩代“攀登者”合影，一起講起了過去的故事。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【2】。
吳京大概是近幾年國(guó)內(nèi)風(fēng)頭最盛的演員之一，他最新的電影《攀登者》定檔在9月30日，國(guó)慶的前一天，從這個(gè)日期不難看出，這又是一部充滿家國(guó)情懷的作品。
可能會(huì)有人有種“審美疲勞”的想法，甚至也會(huì)有些人對(duì)此產(chǎn)生厭煩：“就不能換個(gè)花樣嗎?”。到底吳京還值不值得期待，我想很多人都要打上一個(gè)問號(hào)。
但對(duì)于很多創(chuàng)作者或者演員來說，他們內(nèi)心是有一種既定的情懷的，即使對(duì)于吳京而言，也是如此。如果你去看一看吳京這二十多年都拍了哪些戲，做了哪些事情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，吳京在“拼”這件事上，竟然如此的癡迷。
所有去處，皆有來路。
因?yàn)橐粋€(gè)人的現(xiàn)在是他過去的總和，你若是清楚的了解一個(gè)人的過去，便不難理解他的現(xiàn)在。
記得年初《流浪地球》獲得不俗票房的時(shí)候，我在豆瓣上看到更多的是嗤之以鼻，雖然這樣的聲音并沒有在最終將豆瓣評(píng)分拉得太低，但還是能看出幾分對(duì)于國(guó)產(chǎn)大片的挑剔，甚至對(duì)于國(guó)產(chǎn)電影向前進(jìn)步的不屑和猜疑。
即使吳京在其中戲份并沒有那么多的情況下，還是一大票人沖著這個(gè)名字去惡意打了一星。ok，我也不知道從什么時(shí)候開始，大家會(huì)在電影沒上映前，就因?yàn)橐粋€(gè)演員去評(píng)斷一部電影，我覺得并不是明智的。
其實(shí)我個(gè)人對(duì)主旋律片并沒有太大的熱衷，之所以會(huì)期待這次的《攀登者》，是因?yàn)檎麄€(gè)演員和制作班底是值得期待的，除開吳京，還有章子怡、張譯、井柏然、胡歌、王景春、何琳等等,以及成龍友情出演，每一個(gè)名字，都意味著華語(yǔ)電影的質(zhì)量保證;而導(dǎo)演李仁港，更是擅長(zhǎng)在尊重歷史的基礎(chǔ)上，讓劇情更具有合理性和信服度。
《攀登者》不像《建國(guó)大業(yè)》、《建軍大業(yè)》那樣去致敬那些早已名垂青史的人物和事件，它不是傳統(tǒng)意義上的主旋律電影，我期待的是在如今大時(shí)代下那些普通人挑戰(zhàn)極限的這個(gè)選取視角，到底會(huì)有如何的不同。
故事根據(jù)真實(shí)事件改編，講述了普通得不能再普通的人，如何為我們贏下半座珠穆朗瑪峰。
1960年，中國(guó)登山隊(duì)向珠峰發(fā)起沖刺，完成了世界首次北坡登頂這一不可能的任務(wù)。
彼時(shí)新生的中國(guó)，一舉一動(dòng)都關(guān)乎民族尊嚴(yán)，這樣一來，中國(guó)人登頂珠峰便成為一個(gè)勢(shì)在必行，且只能成功，不能失敗的任務(wù)。
從1955年開始，中國(guó)的珠峰登山隊(duì)從籌備到登頂一共用時(shí)5年，期間經(jīng)歷了重重波折、天災(zāi)人禍，終于在體力，補(bǔ)給，氧氣消耗殆盡的情況下于1960年5月25日4時(shí)20分，從北坡成功登頂珠峰，這也是人類歷史上第一支從北坡登頂?shù)牡巧疥?duì)。
當(dāng)王富洲把記錄登頂時(shí)間的紙條連同隊(duì)員們的信仰一起，放在峰頂?shù)乃槭碌哪且豢?，中?guó)也正式擁有了邊界談判的底氣。
1961年10月5日，中國(guó)正式和尼泊爾簽署邊界條約：珠穆朗瑪峰北坡主權(quán)歸中國(guó)所有。
15年后，中國(guó)登山隊(duì)再次挑戰(zhàn)世界之巔。而迎接他們的將是更加嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，也是生與死的挑戰(zhàn)…...
我想知道這些真實(shí)是要如何通過《攀登者》呈現(xiàn)出來。與此同時(shí)，它記錄著那些先行者的犧牲。
依靠自己的鏡頭去記錄自己國(guó)家真實(shí)發(fā)生或期許美好的未來，我覺得并不是什么丟臉的事情。如果真能將這些我們并沒有親身經(jīng)歷過的震撼讓我們身臨其境，我覺得是再好不過的事情。
我們想在電影里看見我們的故事，我們的英雄，我們的行星發(fā)動(dòng)機(jī)——而不是戴眼鏡的黃皮膚nerd，拖著辮子的傅滿洲，和穿著旗袍的瞇瞇眼女人——但這一切，只有我們自身強(qiáng)大了才可以。
這種精神文化所帶來的影響力，就是最大的話語(yǔ)權(quán)。
我想，《攀登者》值得被期待的意義，大概就在于此。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【3】。
《攀登者》電影的原型史實(shí)介紹，轉(zhuǎn)自鄧鉑鋆。中國(guó)人首次攀登珠峰是在冷戰(zhàn)氣氛最緊張的年代，某人溜到了印度，印度自此借機(jī)不斷干涉我國(guó)內(nèi)政，對(duì)我國(guó)有領(lǐng)土野心。中蘇決裂之后，面臨重大經(jīng)濟(jì)困難的中國(guó)一個(gè)宣示有能力獨(dú)立解決問題、有能力憑借自己的手段排除艱難的標(biāo)志。有關(guān)部門擠出寶貴的外匯采購(gòu)重要物資并派專機(jī)運(yùn)輸。為了幫助登山隊(duì)節(jié)省路途上的體力，西藏日喀則修筑了一通向珠峰的現(xiàn)代意義上的行車公路(雖然很簡(jiǎn)陋)。
登山活動(dòng)并不太平。由于當(dāng)?shù)嘏逊顺鰶]，登山隊(duì)由一支150人的軍隊(duì)保衛(wèi)，所有登山隊(duì)成員都攜帶槍支防身，因?yàn)榈巧叫袆?dòng)前夕剛剛有一批解放軍的醫(yī)務(wù)人員遭到匪軍襲擊犧牲。登峰醞釀期間，中國(guó)正與尼泊爾進(jìn)行邊界談判。中國(guó)提出平分珠峰，尼泊爾嘲諷：“貴國(guó)都沒爬上去過，憑什么分一半?”同時(shí)，從當(dāng)年開始操作了六十年“猴戲”的印度一直對(duì)西藏存在企圖，印度登山隊(duì)計(jì)劃攀登珠峰，宣示力量存在。在新一輪中尼邊界談判前夕，聽聞?dòng)《鹊巧疥?duì)即將取得成功的高層下令，“登山隊(duì)200人因?yàn)閭≈皇Ｏ?9人符合登頂條件不要緊，只剩下一個(gè)人也要爬上去”。接到命令的時(shí)候，登山隊(duì)因?yàn)榻舆B的惡劣天氣和意外遭遇重創(chuàng)。多名沖頂種子選手受傷，2名隨行進(jìn)行冰川研究和氣象觀測(cè)的青年科學(xué)家遇難。
根據(jù)天氣預(yù)報(bào)，下一次惡劣天氣將在2天后襲擊珠峰，一行人決定下撤。接到了沖頂命令之后，登山隊(duì)召開動(dòng)員大會(huì)，紅旗下宣誓，選擇4名尚保有實(shí)力的選手組成突擊隊(duì)，沖頂珠峰。突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)突發(fā)身體不適，不得不離隊(duì)，又一名沒有準(zhǔn)備的后備隊(duì)員補(bǔ)上缺額。這位隊(duì)員本來是執(zhí)行攝像任務(wù)的。為了避免更多的犧牲，多名適應(yīng)高山氣候的執(zhí)行物資后援支持的藏胞隊(duì)員下撤，本來他們要跟隨登頂突擊隊(duì)前往海拔8200米處，幫助突擊隊(duì)搬運(yùn)輜重。
事實(shí)證明，這一決定是經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致的判斷失誤，登頂4人攜帶物資明顯不足，并消耗了大量體力搬運(yùn)物資。攀登過程嚴(yán)重超時(shí)，物資消耗殆盡。在攻克障礙的過程中，隊(duì)員們不得不脫掉防寒靴，導(dǎo)致手腳嚴(yán)重凍傷、壞死。一位隊(duì)員甘當(dāng)人梯，把隊(duì)友扛上障礙物，自己體力不支無法前進(jìn)。另外三名隊(duì)員知道他可能犧牲在山路上，忍痛把他安置在避風(fēng)處，并留下小隊(duì)攜帶的大部分食物和氧氣。這位隊(duì)員自認(rèn)時(shí)日不多，沒有動(dòng)用一丁點(diǎn)物資，寫下遺書靜靜等死。深夜，三名登山隊(duì)員氧氣耗盡。
他們決心“死也要死在山頂”，冒著風(fēng)雪摸黑登頂。他們丟下了用盡的氧氣桶等負(fù)擔(dān)，但是仍然攜帶五星紅旗和一尊主席像。這是一場(chǎng)人類在嚴(yán)酷大自然面前注定失敗的不自量力。然而，三名隊(duì)員憑著頑強(qiáng)的精神力量，硬是實(shí)現(xiàn)了人類首次登頂珠峰北坡、人類首次夜間攀登珠峰、人類首次連續(xù)14小時(shí)不攜帶氧氣登頂珠峰的奇跡。到了山頂，精疲力盡的三人想到，“如果我們死在山上，世界上就沒人知道我們來過這里”。他們強(qiáng)打精神，留下了隨身攜帶的國(guó)旗和主席像，寫下了記錄登頂人員、登頂時(shí)間的字條，硬撐著下山。半路上，三人遇到了奇跡恢復(fù)的隊(duì)友。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【4】。
如果這部片子專注于愛國(guó)教育，那么其實(shí)無論拍成什么樣，都會(huì)有擁躉，老一輩們喜歡口號(hào)式的愛國(guó)，新一代喜歡深沉的愛國(guó)，無論這片子拍的深刻還是還是膚淺，都會(huì)有大量的粉絲為其買單。
但這樣就值得滿足了嗎?
中國(guó)電影在流量的地獄后，終于票房榜開始出現(xiàn)越來越多的，像戰(zhàn)狼2、流浪地球、哪吒等質(zhì)量過關(guān)的作品出現(xiàn)，如果這次《攀登者》的質(zhì)量膚淺，口號(hào)式愛國(guó)流于表面，那么這部電影或許會(huì)對(duì)中國(guó)電影事業(yè)造成新的傷口，因?yàn)橘Y本們知道了，原來找吳京他們拍愛國(guó)的電影，就有的是人買單。這顯然不是我們想看到的。愛國(guó)教育應(yīng)該細(xì)膩的潛伏，而不是浮夸的表演，不然口號(hào)永遠(yuǎn)是口號(hào)，進(jìn)不了年輕人的心。
說一百遍我愛祖國(guó)，都不如一首雪絨花能打動(dòng)人心。
讀一千遍祖國(guó)好，也不如一部《人生一串》能讓人感嘆：生在中國(guó)真好啊。
除了愛國(guó)，這部電影能拍好的機(jī)會(huì)實(shí)在是太多了。
1、將當(dāng)年的時(shí)局真實(shí)而樸素的描繪出來，尤其是冷戰(zhàn)初期世界分裂的格局、1958中蘇交惡，中國(guó)開始進(jìn)入遠(yuǎn)無親近無鄰的格局、3年災(zāi)害實(shí)為人害的矛盾、1959西藏叛亂等等，這些東西哪怕是隱晦的提出，甚至能讓攀登者們?cè)谀X海中有掙扎，也能提升電影的深度，如守望者中對(duì)冷戰(zhàn)的思考(不考慮審查等因素)。如攀登者們感受到了時(shí)局的艱辛和底層官僚欺上瞞下的丑惡，失去了前進(jìn)的動(dòng)力，后來經(jīng)過了一些事情了解到新生政權(quán)的脆弱以及執(zhí)政者悔改的態(tài)度，決心為了國(guó)家暫且拋棄私人感情，一戰(zhàn)到底。這樣處理盡管仍然是商業(yè)片的套路，但深度就要好得多。
2、細(xì)膩的描繪雪山的寬廣和人的渺小，人從未征服過世界，人始終只是自然界中小小的一員。雖然是一個(gè)帶有政治色彩的電影，但是對(duì)人與自然的思考卻不能拋棄，去過草原與雪山會(huì)感嘆世界的偉力與人的渺小，那珠穆朗瑪更應(yīng)該被恭敬的對(duì)待。當(dāng)然如果能回憶一下老毛當(dāng)年爬雪山過草地的豪邁，對(duì)我來說更加分(毛粉狂喜)。
3、揭露人性的美麗。在絕境中往往能見證一個(gè)人的好惡，懦弱者往往貪生怕死，但死的也往往最早。堅(jiān)韌者無所畏懼，所以連雪山也無法阻擋。如果立意不是自然的浩瀚，那就要描繪人的偉大。成功的商業(yè)片往往都能彰顯主人公的無畏和堅(jiān)強(qiáng)，而且都能有很好的過渡，從一開始的膽小怕事/坐井觀天/無能為力，到后來的勇往直前抱得美人歸，只要能很好的描繪出這個(gè)過程，不讓人覺得是在侮辱大腦，都能有很好的電影教育效果。
4、揭露人性的丑陋?！都纳摺返软n國(guó)電影證明了，揭露丑陋的價(jià)值并不低于歌頌美好，這個(gè)世界不是迪士尼描繪的樂園，自私貪婪是從出生時(shí)就帶來的原罪。古人云：慎獨(dú)，因?yàn)樵谝粋€(gè)人的時(shí)候，丑陋不被人所約束而肆意張揚(yáng)，真正的君子才能做到一個(gè)人的時(shí)候，仍能保持良善的品德，而我們都成不了君子。大雪山就是見證丑陋的良好機(jī)會(huì)，如果你們只有一杯水/一件衣服/一個(gè)饅頭，此時(shí)就是你釋放惡魔的機(jī)會(huì)，你拋棄了道德卻登上了峰頂，回來后成為了英雄偶像，萬(wàn)人歡呼，達(dá)到戲劇化的高潮。
《攀登者》觀后感及影評(píng)【5】。
因?yàn)橛捌€沒上映，我就簡(jiǎn)介、演員表等看了下，先說我不是吳京粉，只是路人一枚。個(gè)人覺得，這部會(huì)是爛片的可能性不大，最差也在3星左右。
首先，這部影片演職員陣容強(qiáng)大，從導(dǎo)演李仁港來說，就是拍動(dòng)作電影的大咖，從黃飛鴻到黑俠等，出過不少好片;演員上，有吳京、章子怡、張譯，還有胡歌、井柏然等，都算是實(shí)力演員，所以表演和拍攝質(zhì)量上是有保證的。
其次，內(nèi)容雖然關(guān)于攀登珠穆朗瑪峰，表面上像是運(yùn)動(dòng)電影，其實(shí)內(nèi)在層面關(guān)乎多個(gè)維度，第一是主權(quán)問題，珠穆朗瑪峰涉及中國(guó)與尼泊爾之間的主權(quán)問題(我相信電影中最燃的一幕會(huì)是攀登者們將國(guó)旗插上世界之巔)，這種愛國(guó)主義情懷在當(dāng)前xg問題激蕩的當(dāng)下，更能引起我們的共鳴;第二是突破自我的維度，運(yùn)動(dòng)的魅力在于突破自我，更何況攀登世界之巔這種極限運(yùn)動(dòng)，如何克服各種艱難，實(shí)現(xiàn)人類自我突破，也是影片的一大看點(diǎn)。
再者，個(gè)人覺得這片子還適合公路片的愛好者看看，珠穆朗瑪峰的獨(dú)特的地理風(fēng)貌和氣象條件，電影如何原原本本地呈現(xiàn)出珠穆朗瑪峰的美和危險(xiǎn)，主角們?cè)谶@段旅程中獲得怎樣的成長(zhǎng)等，這些也都是讓人期待的。
總而言之，個(gè)人覺得影片有不少看點(diǎn)，肯定不會(huì)是差評(píng)，能不能成為一部現(xiàn)象級(jí)影片不好說，就希望不要拍得太平庸就好。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇六
路遙的《人生》卷首語(yǔ)寫著：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候――柳青”。大學(xué)時(shí)看《人生》的時(shí)候只沉寂于高加林和巧珍的愛情，對(duì)卷首語(yǔ)柳青的名言卻選擇了忽略。
19年開始，因?yàn)榻佑|了唐村和柳青故居的講解工作，慢慢的對(duì)柳青產(chǎn)生了興趣。20年疫情隔離在家的時(shí)候，想起了還買過一本《創(chuàng)業(yè)史》，閑著也是閑著，索性拿出來讀。萬(wàn)萬(wàn)沒想到這一讀便放不下來了，在心中種下了一顆柳青的種子。
所以在看《柳青》電影的時(shí)候，我異常的興奮，每一個(gè)出場(chǎng)的人物我都可以對(duì)照小說找出原型。尤其是那段寫作“難產(chǎn)”的情節(jié)讓我感同身受，同樣的對(duì)自己文字不滿意，柳青燒書稿、我刪文檔；柳青堅(jiān)持、我放棄……當(dāng)放映結(jié)束時(shí)、我滿腦子都是都是習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)的：“要學(xué)柳青，接地氣。柳青跟老百姓融入一起、打成一片，中央的文件下來了，柳青作為一個(gè)基層干部，他能知道房東老大娘是哭還是笑?！?/p>
這就是偉大精神的感染力。他對(duì)于文學(xué)固執(zhí)的精神信念、他扎根人民、深入生活的工作方式，永遠(yuǎn)不過時(shí)。驕傲的是，作為天朗人我們正在沿著柳青的腳印，做著和他當(dāng)時(shí)相似的事情。
1952年柳青到長(zhǎng)安縣皇甫村落戶，身體力行地投入到田間生產(chǎn)中，并完成了以秦嶺山腳黃堡區(qū)下堡鄉(xiāng)第五村互助組的曲折發(fā)展過程，來反映中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的過程和必然趨勢(shì)的經(jīng)典的史詩(shī)之作《創(chuàng)業(yè)史》。
如今，我們天朗人在柳青先生曾經(jīng)生活了14的這片熱土上，以產(chǎn)業(yè)興旺為核心，加快構(gòu)建鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系，踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。通過打造了柳青在皇甫的陳列室，收集了柳青的生平事跡、作品物件等，修復(fù)了柳青先生的故居、村里的新華書店，建設(shè)柳青文學(xué)紀(jì)念館、柳青公園、柳青劇院等一系列公共空間，同時(shí)，引入文學(xué)、影視、文博、藝術(shù)等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，通過產(chǎn)業(yè)植入激活鄉(xiāng)村，讓柳青精神在他奮斗過的土地上繼續(xù)散發(fā)光芒。同時(shí)，唐村區(qū)域基于在地文化和區(qū)域資源現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)代人文實(shí)際和市場(chǎng)需求，構(gòu)筑了文學(xué)、文博、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)、健康五大主力產(chǎn)業(yè)，充分將區(qū)域文化資源盤活，重塑五千年農(nóng)耕中國(guó)鄉(xiāng)土的文化身份。攜手在地的22個(gè)自然村、3萬(wàn)農(nóng)民，致力于讓這片土地再度復(fù)興。
廣袤的鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著無限的希望與動(dòng)能，柳青先生作為鄉(xiāng)村發(fā)展的記錄者與開拓者，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。如今，在新時(shí)代的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)偉大征程中，我們天朗人將和人民群眾一起，以昂揚(yáng)的斗志創(chuàng)造著美好生活，譜寫著新時(shí)代的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)史。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇七
全新曝光的終極預(yù)告以獨(dú)特的“時(shí)光倒轉(zhuǎn)”形式開場(chǎng)，伴隨著一陣緊湊激昂的背景音樂，將這起“反殺”案件的始末真實(shí)再現(xiàn)，讓人屏氣凝神。預(yù)告中，肖央和陳沖為首的兩家人展開了激烈的角逐和博弈。在經(jīng)歷過重重交鋒后，當(dāng)譚卓感嘆道“這一關(guān)終于過了”，肖央的一句“才剛剛開始”，瞬間將觀眾才放下的心又再度懸起，令觀眾對(duì)這起錯(cuò)綜復(fù)雜的案件后續(xù)充滿好奇。
陳沖為尋找真相步步緊逼。
身為“加害者”父母的陳沖，為了尋找兒子案件的真相，對(duì)“受害者”一家步步緊逼、質(zhì)問甚至要挾，“我沒有任何做不出來的事情”，兩個(gè)母親之間的針鋒相對(duì)也一度將影片緊張的對(duì)峙感渲染到極致。這場(chǎng)善惡背后仿佛暗藏著巨大玄機(jī)，讓人難辨真相，一個(gè)驚天陰謀正在悄然上演。
“偽善”vs“偽惡”孰真孰假?
為愛博弈人心難測(cè)。
此番，肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛等實(shí)力派陣容集體亮相。兩個(gè)破碎的家庭站在各自的立場(chǎng)上，一對(duì)看似“偽善”，受盡旁人愛戴和擁護(hù)，卻犯下了令人難以置信的惡行;一對(duì)“偽惡”卻只是出于對(duì)孩子的溺愛和過激的保護(hù)欲。他們?yōu)榱思彝?，以愛之名做著完全相悖的事情，這位平凡的父親為了守護(hù)家人，竭盡全力以此來抗衡社會(huì)的不公，這場(chǎng)關(guān)乎人心善惡的拉鋸戰(zhàn)究竟將如何發(fā)展，讓我們拭目以待。
秦沛老戲骨加盟看點(diǎn)十足。
電影《誤殺》不僅全員演技派同臺(tái)飆戲，更有首次擔(dān)任電影監(jiān)制的陳思誠(chéng)和導(dǎo)演柯汶利保駕護(hù)航，品質(zhì)感可見一斑。此外，影片更是聚焦話題度頗高的“反殺”案件，犯罪類型與現(xiàn)實(shí)題材相得益彰，從多個(gè)維度去剖析此類事故里的道德困境和艱難抉擇。在觀眾酣暢地享受到震撼的視覺盛宴之外，更觸發(fā)直擊心靈的思考，帶去警醒和啟發(fā)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇八
從我本人角度理解對(duì)公司的忠誠(chéng)是要堅(jiān)定公司的宗旨、執(zhí)行公司的決定、維護(hù)公司的形象、嚴(yán)守公司的紀(jì)律。柳青同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點(diǎn)就值得我們?cè)S多管理層人員深思。有時(shí)我們遇到棘手的工作時(shí)就緊皺眉頭，完不成上級(jí)交辦的工作時(shí)講客觀理由。但柳青同志在工作中，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績(jī)?yōu)槲覀儺?dāng)今的管理層確立了一個(gè)筆直的標(biāo)桿，用自己的言行了樹立一個(gè)管理人員的豐碑。從中讓我個(gè)人明白，公司因?yàn)樾湃挝?，讓我成為一名?xiàng)目負(fù)責(zé)人，我就要立足于本崗位，為公司做了什么。
我理解的對(duì)崗位的熱愛就是要時(shí)刻把工作崗位當(dāng)做實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，要以干好各項(xiàng)工作為最終目標(biāo)，通過不斷努力學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)，將學(xué)到知識(shí)，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、練就的本領(lǐng)，全部運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為廣大業(yè)主服務(wù)。影片中，柳青同志的一句話時(shí)刻在我腦海中回響，“要想塑造英雄，就先塑造自己?！绷嗤镜倪@種精神讓無數(shù)人為之動(dòng)容，對(duì)我們管理層人員來說是一種很好的教育。在工作中，作為帶頭人的我們，有些時(shí)候干事怕?lián)?zé)，遇難繞道走，這都是一些違背公司的原則的做法。柳青同志在身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，在病床上還在學(xué)習(xí)，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇九
非常榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)作出如此感人的電影團(tuán)隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。我在看完這部電影之后，心頭縈繞著非常復(fù)雜的感受，遺憾于柳青一生的坎坷，感佩于他和鄉(xiāng)親們對(duì)美好生活的向往以及為了實(shí)現(xiàn)這種向往不變的堅(jiān)持。我始終認(rèn)為，一部好的文藝作品，必須是立體的，豐富的，給人以復(fù)雜的感受。
我表述一下我對(duì)這部電影的總體評(píng)價(jià)：這部電影是以傳記影片的形式來完成習(xí)近平總書記所說的“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”的重大使命。在我看來，傳記電影類似于我們學(xué)術(shù)研究中對(duì)某個(gè)歷史人物的研究，既要在客觀上保持相對(duì)距離與中立，體現(xiàn)記錄與研究的客觀性與準(zhǔn)確性，同時(shí)又要深入到研究對(duì)象之中，與他產(chǎn)生情感和共鳴，才能讓寫出或創(chuàng)作出有溫度、有人情味，讓老百姓既喜聞樂見又引發(fā)深思的優(yōu)秀作品?！读唷愤@部電影和它的研究對(duì)象柳青老師給我的感受基本一致。在其中，我看到柳青對(duì)人民的愛，對(duì)人民文藝的愛，也看到了電影對(duì)柳青的愛，對(duì)觀眾的真誠(chéng)與愛，可以說是一部成功的傳記電影。
我下面再談?wù)勎业挠^后感，分為感性和理性兩個(gè)方面。感性認(rèn)識(shí)是我在觀影之后立刻產(chǎn)生的，而理性認(rèn)識(shí)是我在回味電影時(shí)試圖在經(jīng)典理論中尋找依據(jù)時(shí)產(chǎn)生的。
首先，我說一下我的感性認(rèn)識(shí)。我用三組詞來對(duì)應(yīng)審美上的三個(gè)層次。
第一組詞是欣賞與感動(dòng)，對(duì)應(yīng)審美第一層次，即欣賞來自于對(duì)象物體美，此時(shí)觀看者和對(duì)象之間有著一定距離。這部電影無論是畫面、色調(diào)、轉(zhuǎn)場(chǎng)、配樂、臺(tái)詞以及演員的表演都相當(dāng)?shù)轿?，給人以美的享受和心靈的感動(dòng)。尤其是畫面色調(diào)，一改以往黃土地給人荒涼貧瘠的滄桑，而是用油畫的色調(diào)將觀眾帶回那個(gè)激情澎湃，百?gòu)U待興，充滿希望的時(shí)代。
我好幾次在電影的畫面中捕捉到了荷蘭畫家維米爾的影子。我特別喜歡電影的一幅海報(bào)，黃色的背景下，一顆遒勁倔強(qiáng)的大樹在風(fēng)沙中矗立，作家柳青拄著拐杖，挺著他那已不再年輕偉岸的身軀，向遠(yuǎn)方眺望。
我們可以將黃色看作是黃土地的基調(diào)，代表著滋養(yǎng)著作家文學(xué)根脈的中華文化和革命精神，大樹則是在這塊大地上成長(zhǎng)起來的陜西文學(xué)，柳青既是代表人物，亦是守望者與傳承者。所幸，柳青后繼有人，在路遙的身上，我們看到了陜西文學(xué)乃至中國(guó)文學(xué)的希望與力量。
第二組詞是震撼與反思，對(duì)應(yīng)審美的第二層次，即對(duì)觀眾世界觀、人生觀和價(jià)值觀的觸動(dòng)。這一層次更加深入，從表面上的感官刺激進(jìn)入到了心靈觸動(dòng)與反思，使觀眾有強(qiáng)烈的代入感。當(dāng)我看到柳青毅然決然放棄城市優(yōu)越生活待遇，扎根鄉(xiāng)村時(shí)，我十分震撼。
即使在那個(gè)時(shí)代，能做出這樣決定的人也是少之又少，令人敬佩。他的文學(xué)使命促使他必然做出這個(gè)選擇。“要想寫作，就先生活，要想塑造英雄人物，就先塑造自己”，這句話是柳青老師的剖白，也是電影的主題。
我在觀影的時(shí)候，非常自然地將自己代入到作家當(dāng)時(shí)面臨的情境之中，試著去理解他，然后再反思自己，是否具備同樣的勇氣。當(dāng)我看到柳青的妻子為了愛情與他一同奔赴鄉(xiāng)村時(shí)，臉上洋溢的喜悅時(shí)，這種反思更加強(qiáng)烈。昨天是“520”，可是現(xiàn)代社會(huì)下，我們的愛情仿佛失去了那么一絲純粹。
網(wǎng)上流傳一篇文章叫《高學(xué)歷過濾不出真感情》，聚焦的是當(dāng)今婚介市場(chǎng)上的學(xué)歷鄙視鏈。根源在于高學(xué)歷往往意味著你有一份相對(duì)牢靠的前程?；橐雠c愛情不是不需要面包，但是完全物化成面包，就凸顯不出愛情與婚姻的獨(dú)特性。
我們回望柳青與馬葳的婚姻生活，他們相濡以沫，他們心手相連，他們共同前進(jìn)，在他們的婚姻有普通人的爭(zhēng)吵與埋怨，但絕沒有經(jīng)濟(jì)利益這樣功利的東西存在。為什么過去很質(zhì)樸平凡的情感婚姻觀在今天顯得那么稀缺，那么珍貴，也是我們?cè)谡鸷掣袆?dòng)之余應(yīng)深刻反思的。一部好的電影必須要引人深思。我覺得《柳青》這部電影做到了。
第三組詞是升華與塑造。對(duì)應(yīng)審美的第三層次，即個(gè)人與時(shí)代，個(gè)人與整個(gè)宇宙的關(guān)系。和宇宙和歷史長(zhǎng)河相比，人是渺小的，是一粒微塵，但是這粒微塵之所以和其他的微塵不同，因?yàn)槿擞歇?dú)立思考的能力，他能做出有意識(shí)的選擇。人類知進(jìn)退，有節(jié)制，有所為，有所不為。
作家柳青能夠在時(shí)代的變革與沖擊中，不向強(qiáng)勢(shì)妥協(xié)，從不背叛自己的良心，即使身處磨難也從不動(dòng)搖。在今天電影圈資本當(dāng)?shù)溃髁繛橥醯纳虡I(yè)氛圍中，田波導(dǎo)演亦能像柳青那樣，堅(jiān)持原則，不為名利所惑，不向資本妥協(xié)，令人敬佩。
同時(shí)，人類這粒微塵勇承擔(dān)，擔(dān)大任，知其不可為而為之。作家柳青要寫出農(nóng)民自己真實(shí)的生活與創(chuàng)造，要將人民的創(chuàng)造力以文學(xué)的形式永遠(yuǎn)銘刻在歷史中，為農(nóng)民這個(gè)中國(guó)最龐大，同時(shí)又是最沉默的群體發(fā)聲立傳。
電影《柳青》也是同樣寫出歷史上應(yīng)該被銘記，卻因?yàn)楦鞣N原因被掩蓋的作家柳青發(fā)聲立傳。柳青與《柳青》電影，在承擔(dān)這樣艱巨的任務(wù)時(shí)，就已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)極其崇高的領(lǐng)域，他們對(duì)人生的悲憫，對(duì)渺小的抗?fàn)?，在時(shí)代中的奮斗，無不體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)與自強(qiáng)不息的意志。
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾說，“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！本鸵?yàn)檫@樣，“縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多”，因?yàn)槲覀內(nèi)康淖饑?yán)在于思想。在歷史的洪流中，柳青無疑是弱小的，但是他對(duì)農(nóng)民群體深沉的愛與奉獻(xiàn)是他思考的尊嚴(yán)。
在資本的洪流中，電影《柳青》力量也不強(qiáng)大，但是電影團(tuán)隊(duì)對(duì)社會(huì)價(jià)值觀與走向的思考，同樣體現(xiàn)了高貴的尊嚴(yán)。
第二我想談?wù)勥@部電影創(chuàng)作的理論意義。我們都知道，習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合都贊揚(yáng)過柳青精神。尤其是2014年10月15日《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中談到藝術(shù)離不開人民時(shí)，引用柳青的例子。他說：“柳青為了深入農(nóng)民生活，1952年曾經(jīng)任陜西長(zhǎng)安縣縣委副書記，后來辭去了縣委副書記職務(wù)、保留常委職務(wù)，并定居在那兒的皇甫村，蹲點(diǎn)14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因?yàn)樗麑?duì)陜西關(guān)中農(nóng)民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺(tái)一項(xiàng)涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興?！?/p>
對(duì)此，我一直在想，是什么促使作家柳青做出這樣重大的決定，是什么促成他思想的轉(zhuǎn)變。這里有時(shí)代的召喚，有現(xiàn)實(shí)的需求，有他自身思想境界的提升，應(yīng)該也有重大理論與事件的影響。我從1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中找到了理論依據(jù)。作為那個(gè)時(shí)代的文藝工作者，柳青深入學(xué)習(xí)了這篇講話，并率先深入群眾，決心寫出群眾自己的故事與文學(xué)。
延安文藝座談會(huì)的核心內(nèi)容可以概括為四點(diǎn)，和習(xí)近平總書記2014年《在文藝座談會(huì)上的講話》中的核心思想在精髓上是相通的：
第一是立場(chǎng)問題，我們的文藝創(chuàng)作是站在無產(chǎn)階級(jí)與人民這一邊的，無論是在當(dāng)年的延安，還是在柳青寫作《創(chuàng)業(yè)史》的年代，還是今天的新時(shí)代，都同樣適用。在電影《柳青》和柳青老師身上，我看到了堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
第二是態(tài)度問題。究竟是贊頌還是批判，無論是毛主席還是習(xí)近平總書記，對(duì)此都是堅(jiān)持實(shí)事求是原則，該贊頌就贊頌，該批判就批判，根本目的是要團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，凝聚人心，使中華兒女們奮發(fā)向上，攜手向前。在這樣的要求下，文藝要生動(dòng)，不要樣板。電影《柳青》和柳青老師創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》里面呈現(xiàn)出來的人物，如真實(shí)存在的王家斌，小說中的梁生寶，以及和他有矛盾沖突的“能人”郭振山，都是有血有肉，有笑有淚，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，活生生的人物。無論是小說，還是電影，都在塑造人物上做到了實(shí)事求是，并始終堅(jiān)持積極向上的價(jià)值取向。
第三是文藝是為什么人的問題。既然選擇了人民立場(chǎng)，那么我們的文藝就是為人民而創(chuàng)造，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。既要從人民中發(fā)掘文藝素材與靈感，又要使文藝讓老百姓看得懂，才能使文藝入腦入心。人民需要文藝，文藝也需要人民，在這種互動(dòng)的辯證關(guān)系中，文藝要做到愛人民。只有對(duì)你的受眾有愛，你的立場(chǎng)才可能堅(jiān)定，你的態(tài)度才可能真誠(chéng)。我在電影中看到了這樣的堅(jiān)定與真誠(chéng)，以及對(duì)人民文藝的熱愛。
第四點(diǎn)是學(xué)習(xí)，毛主席強(qiáng)調(diào)文藝工作者要學(xué)習(xí)馬克思主義，要向社會(huì)學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記對(duì)此強(qiáng)調(diào)在新時(shí)代條件下，“中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”。文藝創(chuàng)作無論形式如何五花八門，藝術(shù)手法運(yùn)用上如何高超，最終落腳點(diǎn)是對(duì)人民靈魂的塑造，對(duì)民族價(jià)值觀的鞏固，是鑄魂育人的重大工程。
對(duì)照這四點(diǎn)，我認(rèn)為作家柳青和電影《柳青》都很好地踐行了這四個(gè)原則。
在我看來，無論是感情上，還是理論上，電影《柳青》都是一部非常優(yōu)秀的，很好地利用了紅色資源，傳承了紅色基因的好電影。在商業(yè)性如此濃厚的今天，幾位老師和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)能夠靜下心來，用六年的時(shí)間，在艱苦的環(huán)境下，耐得住寂寞，禁得起誘惑，創(chuàng)造出如此感動(dòng)人啟發(fā)人教育人塑造人的作品，非常難得，我很敬佩，要向你們學(xué)習(xí)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十
柳青其人，國(guó)之大士也。初生吳堡，孱弱多病。幼年長(zhǎng)成，命途多舛。少年求學(xué)，歷盡艱辛。青年初成，以筆為槍。報(bào)國(guó)壯志，終身堅(jiān)持。高位重權(quán)，棄之敝履。深入群眾，潛心創(chuàng)作。積年成疾，終成巨著。時(shí)光荏苒，英雄永在！
在歷史的長(zhǎng)河之中，有能力、有學(xué)識(shí)的人數(shù)不勝數(shù)。但是，像柳青這樣，能成為民族脊梁的人，卻是彌足珍貴的。西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》……這些偉大的精神，總是會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河里熠熠生輝，不論時(shí)光如何變遷，他們的故事將被一代一代傳頌，成為中華民族發(fā)展路程中的指明燈！
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十一
沒有別的聲音，銀幕上。
一幅濃郁的關(guān)中風(fēng)俗畫卷。
陣陣親切的鄉(xiāng)土氣息。
一個(gè)把自己融進(jìn)那片土壤的人。
做著一件事，種莊稼。
恍惚中，漸漸穿越到。
充滿美感和象征意味的畫面。
來到你的身邊。
與你一起悵然，一起選擇。
選擇與你眼前的苦難并肩。
你是樹，一棵。
深深扎根泥土的大樹。
你一直在生長(zhǎng)，還有。
你的思考，它和根一樣。
在泥土里生長(zhǎng)。
你懷揣著熾熱深情。
拋棄舒適時(shí)尚、高官厚祿。
攜一家老小。
融入皇甫百姓當(dāng)中。
破廟里，扎根十四年。
一雙老布鞋。
一件破棉襖。
一頭剃掉時(shí)尚的光頭。
穿梭在田間灘頭。
用手中的筆，描繪出了。
一部史詩(shī)巨著。
為了百姓過上好日子。
你獻(xiàn)智獻(xiàn)策，奔走呼號(hào)。
嘔心瀝血擔(dān)當(dāng)使命。
捐巨額稿費(fèi)，幫老百姓搞建設(shè)。
在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。
你蹲牛棚挨批斗。
不屈不撓，實(shí)事求是。
追求真理。
瘦削的身體。
撐起挺直的脊梁。
你是燈塔，一座。
為后來者指引方向的燈塔。
你說：要先寫作，就先生活。
要塑造英雄人物。
就要先塑造自己。
你說：路遙，接著來。
這一句話，完成了。
文學(xué)陜軍精神譜系的傳承。
你是作家，一個(gè)。
深深扎根于人民的人民作家。
你的胸中有大義。
筆下有乾坤。
你用手中的筆。
心中的愛，書寫出。
對(duì)百姓生活的探討思索。
你鐵肩擔(dān)道仗義執(zhí)言，展現(xiàn)出。
對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
你是一條漢子。
一個(gè)純粹的人。
一個(gè)具有獨(dú)立人格的人。
你的風(fēng)骨，你的精神。
是我們豐厚的精神瑰寶。
電影已經(jīng)結(jié)束。
思緒卻久久無法平靜。
看不懂的人在笑。
看懂的人在哭。
真正經(jīng)歷過的人。
濕了眼眶還在笑。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十二
今年是抗美援朝70周年。如果我們不多拍一些抗美援朝的影視作品，這個(gè)世界沒有人拍，“敵人”不會(huì)拍，“戰(zhàn)友”也不會(huì)拍。說些題外話，我2014年夏天曾經(jīng)去過一次朝鮮，很幸運(yùn)，我們?cè)谄饺绤⒂^了勝利紀(jì)念館，據(jù)說不怎么給普通游客看的。和妙香山有成群結(jié)隊(duì)絡(luò)繹不絕來瞻仰的朝鮮人不同，勝利紀(jì)念館冷清到詭異，沒一個(gè)朝鮮人來參觀。那么巨大的勝利紀(jì)念館，里面只有兩個(gè)展室是關(guān)于志愿軍的。
我還看過一本朝鮮官方出版的中文簡(jiǎn)體版的《金日成同志的革命歷史》，兩厘米厚，其中有一章提到了，在中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候朝鮮共產(chǎn)黨幫助兄弟黨的記錄，說他們給了東北聯(lián)軍大概10萬(wàn)多支步槍和彈藥，組建了炮兵團(tuán)和工兵團(tuán)到了中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)讓山東的解放軍通借路朝鮮到東北戰(zhàn)場(chǎng)，這都是內(nèi)戰(zhàn)當(dāng)中朝鮮共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助。
這書里面提到抗美援朝就一句話：“這時(shí)期中國(guó)黨和政府在抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的旗幟下，由自己優(yōu)秀的兒女組建成志愿軍派到這里”。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十三
電影長(zhǎng)津湖之所以感人，之所以能觸動(dòng)觀眾的心靈，是因?yàn)殡娪八从车那榫罢鎸?shí)!在零下40度無遮無蓋的野外陣地上，身著單薄的軍裝的志愿軍戰(zhàn)士，我們最可愛的人，為了戰(zhàn)役的勝利匍匐在雪地上紋絲不動(dòng)，成建制的被凍死。此情此景，誰(shuí)能不流下淚水。
先輩們絕對(duì)就是那“最可愛的人”。他們穿著單薄的衣服，用意志與零下三四十度的溫度對(duì)抗;他們拿著最為普通低端的槍械，用生命與坦克、大炮和飛機(jī)一決上下;他們藏在皚皚白雪之中，甚至與有些徹底人冰融為一體，再?zèng)]醒來。
如此一來，我們現(xiàn)如今的生活又何不是以他們的生命所換回的呢?若是不好好生活的我們，又何不是在踐踏生命呢?先輩們的付出的生命代價(jià)，總會(huì)起到作用，現(xiàn)在的中華民族共和國(guó)，早已不是從前。恥辱會(huì)被洗刷，但歷史必將永不相忘!
即便身處于冰雪中，可卻仍抱著一腔熱血，這便是中國(guó)的志愿軍，這便是中國(guó)軍人的精神，也是現(xiàn)在撐起整個(gè)中國(guó)的民族精神。
追憶那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛的人——英雄的中國(guó)人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭(zhēng)的整整一代人深深致敬!
有人說：忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來的，雖是保家衛(wèi)國(guó)之戰(zhàn)可誰(shuí)都不能否定它對(duì)世界格局的影響，亞洲的作用，對(duì)朝鮮半島的作用。如今無數(shù)的先輩長(zhǎng)眠于綿延的長(zhǎng)白山腳下，那號(hào)角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號(hào)角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國(guó)的對(duì)世界發(fā)出的聲音——中國(guó)雖未多強(qiáng)大但絕不低頭。
勿忘過去，珍惜今天。我們今天的一切來之不易，我們要時(shí)刻珍惜這一切。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十四
2020年10月23日，電影《金剛川》正式上映，講述了抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士在暗流涌動(dòng)的金剛川上，修補(bǔ)堪比生命線的木橋，以血肉之軀無悔許國(guó)的故事。
“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江保和平，衛(wèi)祖國(guó)，就是保家鄉(xiāng)……”每一次聽到、唱起這首志愿軍戰(zhàn)歌，就讓我們感受到70年前英雄的中國(guó)人民志愿軍慷慨激昂、浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死的英雄場(chǎng)景。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神，唱一曲“英雄贊歌”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
從課本照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，校園里傳承“英雄贊歌”。還記得小學(xué)課本里的邱少云、黃繼光……讓我們永遠(yuǎn)記住了英雄們面對(duì)艱難困苦時(shí)無私奉獻(xiàn)和不怕犧牲的堅(jiān)強(qiáng)意志?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代同樣需要學(xué)習(xí)英雄模范人物，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育可以線上線下相結(jié)合，既把傳統(tǒng)課本文化教育傳承和發(fā)揚(yáng)下去，還可以把各類紀(jì)念館、陳列館、博物館搬上互聯(lián)網(wǎng)，讓群眾能夠更直觀地“切身”感受中國(guó)近代史一段段波瀾壯闊的歷史，在浸潤(rùn)式的環(huán)境中感知感受、認(rèn)知認(rèn)同愛國(guó)精神，讓愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行在心中牢牢扎根。
從電視走入生活，全社會(huì)唱響“英雄贊歌”。今天我們所站立的地方是無數(shù)革命先烈用青春守護(hù)的、用熱血捍衛(wèi)的、用生命換來的，是他們所熱愛的土地、國(guó)家和未來?？姑涝癫皇歉吒咴谏稀⒚撾x群眾和實(shí)際的“口號(hào)”，而應(yīng)當(dāng)融入各類活動(dòng)之中，精心組織公祭、瞻仰紀(jì)念碑、祭掃烈士墓等活動(dòng)，豐富拓展愛國(guó)主義教育領(lǐng)域，推動(dòng)抗美援朝精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)，唱響新時(shí)代主旋律，引導(dǎo)群眾緬懷先烈、銘記歷史，以榜樣的力量激勵(lì)人心、鼓舞士氣、振奮精神，大力唱響愛國(guó)主義正氣歌。
創(chuàng)業(yè)激情的不竭動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為在工作崗位上愛國(guó)報(bào)國(guó)的具體行動(dòng)，在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，一步步埋頭苦干，以超常的氣魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。
70年前的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民志愿軍以大無畏的英雄氣概，保衛(wèi)和平、反抗侵略、英勇作戰(zhàn)，譜寫了氣壯山河的英雄贊歌。讓我們共同把這曲贊歌一直傳唱下去。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十五
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個(gè)孩子當(dāng)家庭教師?，斃麃唲倎頃r(shí)，孩子們并不歡迎她，因?yàn)樗麄冇X得：誰(shuí)都沒法跟自己的媽媽相比?，斃麃喗毯⒆觽兂?、跳舞、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認(rèn)可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國(guó)境，去追求幸福的生活。
瑪利亞初次離開修道院時(shí)，對(duì)未來很迷茫，她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會(huì)在別處開一扇窗?！边@句話觸動(dòng)了我，我們?cè)诶щy面前，不要膽怯，不要輕言放棄?，斃麃喢鎸?duì)感情的困惑，逃回修道院。院長(zhǎng)嬤嬤鼓勵(lì)她，要勇敢地面對(duì)自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹!”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見!》等等，我都特別喜歡。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十六
電影《鄒碧華》不僅是學(xué)習(xí)鄒碧華精神的生動(dòng)教材，也是學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神結(jié)合起來，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度的重要內(nèi)容。下面是小編為大家整理的觀看電影《鄒碧華》心得感悟800字3篇，以供大家參考借鑒!
很久不到電影院去看電影了。12月26日，與支部幾位黨員同志共同去觀看電影《鄒碧華》，看完后心情久久不能平靜。
鄒碧華是上海高院的一名法官，他在工作崗位上遽然離世，可以說為了自己從事的司法事業(yè)奮斗了一生。習(xí)近平總書記親筆批示，稱鄒碧華同志為“新時(shí)期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?。中央組織部追授鄒碧華同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱號(hào)，中央宣傳部追授其“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)，中央政法委發(fā)文要求全國(guó)政法干警向他學(xué)習(xí)，最高人民法院追授其“全國(guó)模范法官”榮譽(yù)稱號(hào)。
在觀影過程中，和很多人一樣數(shù)次淚目，從感動(dòng)到心潮澎湃，從喜悅到傷感，一幕幕經(jīng)典的畫面呈現(xiàn)在眼前。當(dāng)這一幕幕精彩大戲過后，方覺影片真實(shí)再現(xiàn)了鄒碧華同志光輝而又短暫的一生，讓人深刻感受到一名好黨員、好干部、好法官長(zhǎng)期扎根人民法院工作，這位“庭前獨(dú)角獸”始終堅(jiān)持司法為民、公正司法，敢啃“硬骨頭”，甘當(dāng)“燃燈者”的感人事跡和崇高精神。劇中鄒碧華的家庭生活、夫妻情感、父子情深、司法改革、為百姓服務(wù)及對(duì)年輕法官的培養(yǎng)等一系列真實(shí)事件，描述了鄒碧華那璀璨而短暫的一生。塑造了一個(gè)有血有肉、有情有義的形象，充分反映了鄒碧華對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)，對(duì)司法改革的執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)勇于創(chuàng)新的思想品德。
著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)為紀(jì)念魯迅先生寫出“有的人活著他已經(jīng)死了，有的人死了他還活著”的名句，用來形容鄒碧華等新時(shí)代的楷模絕不為過，鄒碧華同志短暫的一生，踐行了自己成為一名共產(chǎn)黨員時(shí)的錚錚誓言，他對(duì)事業(yè)、人民和家庭的熱愛和關(guān)愛，是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和身體力行的。
作為一名長(zhǎng)期從事水利工作的黨員，要學(xué)習(xí)鄒碧華同志敢于擔(dān)當(dāng)、愛崗敬業(yè)、一心為民的公仆精神，學(xué)習(xí)他勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，認(rèn)真做好本職工作。當(dāng)前，我們建設(shè)的引漢濟(jì)渭可以說到了攻堅(jiān)階段，能否按預(yù)期打通秦嶺隧洞，成為引水進(jìn)關(guān)中的關(guān)鍵點(diǎn)，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員要發(fā)揮先鋒模范作用，深入實(shí)際，克難攻堅(jiān)，為工程順利進(jìn)展盡職盡責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，充分利用科技創(chuàng)新平臺(tái)，解決一個(gè)又一個(gè)難題，早日打通具有世界級(jí)難題的秦嶺隧洞越嶺段，實(shí)現(xiàn)引水進(jìn)關(guān)中目標(biāo)，為建設(shè)“三個(gè)陜西”做出貢獻(xiàn)。
人的一生，都要有一個(gè)需要堅(jiān)守的價(jià)值。鄒碧華正是用生命迸射的一線微芒，推進(jìn)司法改革，筑起捍衛(wèi)人權(quán)、捍衛(wèi)公平正義的堡壘。
影片《鄒碧華》真實(shí)生動(dòng)地描述了被譽(yù)為“時(shí)代楷模”的人民法官鄒碧華的感人事跡，從多方面對(duì)鄒碧華的理想追求、奉獻(xiàn)精神和改革實(shí)踐作了生動(dòng)的藝術(shù)詮釋，精心塑造了一位為司法事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已、法制建設(shè)“燃燈者”的銀幕形象，影片情節(jié)樸實(shí)，但因其具體真實(shí)而感人。
通過觀看影片，我發(fā)現(xiàn)鄒碧華不但是一個(gè)好兒子、好丈夫、好父親、好兄長(zhǎng)、好法官、好院長(zhǎng)……最核心的他是一個(gè)光明磊落、坦坦蕩蕩大寫的好人。
在院長(zhǎng)這個(gè)形象塑造上，影片通過康達(dá)的回憶，將鄒碧華認(rèn)真為人民辦實(shí)事、關(guān)心幫助同事、醉心于工作的人物形象完整而全面地展現(xiàn)出來，表現(xiàn)出其對(duì)工作的純粹和內(nèi)心的堅(jiān)持。盡管這種純粹中帶有“自私”的小瑕疵，但正是這個(gè)瑕疵才讓這個(gè)人物更真、更活，更有靈魂。
在丈夫這個(gè)角色上，影片一開始就用鄒碧華賴床這一小細(xì)節(jié)來展現(xiàn)其和妻子的互動(dòng)，讓人物具有了煙火氣，也讓影片更加接地氣。而其因?yàn)椤熬挪椒ā蓖瓿砷_心地與妻子共舞，則展現(xiàn)出了其在嚴(yán)肅、緊張的工作之余的生活情趣和對(duì)妻子的愛。
在父親這個(gè)角色上，影片并沒有像前兩者一樣一味采用褒揚(yáng)的態(tài)度，而是更多地表現(xiàn)其與兒子之間交流不多、了解不夠的情況。比如，他給兒子找來很多法律相關(guān)專業(yè)學(xué)校的資料，卻不知道兒子已經(jīng)填報(bào)完志愿;與兒子的交流僅限于家里;兒子過生日也是匆匆一句“生日快樂”。然而，正是這些看似是其缺點(diǎn)的地方，恰恰是表現(xiàn)鄒碧華盡管沒有花更多的心思與兒子相處和交流，但他仍然在努力地以他的方式愛著他兒子。鄒碧華給兒子錄視頻的一場(chǎng)更是讓人情不自禁地落淚。
正如影片表現(xiàn)的，有工作、有生活、有愛，鄒碧華是一個(gè)正常的人;有信仰、有堅(jiān)持，鄒碧華是有“魂”的人。
影片更讓人感受到信仰的力量。堅(jiān)持初心，始終堅(jiān)定地朝著理想邁進(jìn)，任它驚濤拍岸，雜念就不是雜念，猶豫就不再是猶豫。
鄒碧華對(duì)司法改革的推動(dòng),對(duì)法律工作者的平等和尊重,對(duì)學(xué)術(shù)的專注專研,對(duì)年輕同事的熱情引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的耐心教導(dǎo),都令人深受感動(dòng),正因?yàn)樗牟煌跣?，?jiān)守正義，才成為了中國(guó)司法改革道路上的“燃燈者”和前行者。
2014年12月10日，鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病，經(jīng)搶救無效因公殉職，年僅47歲。鄒碧華同志忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于社會(huì)主義法治事業(yè)，畢生追求“當(dāng)一名有良知的法官”。我想，作為一名普通教師，也要時(shí)刻提醒自己：當(dāng)一名有良知的人民教師!
我們要向他致敬，致敬他甘做黑暗中的一支蠟燭，燃燒自己的同時(shí)也照亮別人。他有一個(gè)非常好的心態(tài)，非常正能量，敢啃硬骨頭，甘當(dāng)燃燈者。這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭孀优！鄙钌罡腥局恳晃辉趫?chǎng)觀影者。
我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，始終做到心中有黨，把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識(shí)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;學(xué)習(xí)他踐行宗旨、一心為民的公仆情懷，始終做到心中有民，公正無私，努力解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題;學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，始終做到心中有責(zé)，樂于作奉獻(xiàn)，認(rèn)真履行對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任;學(xué)習(xí)他清正廉潔、崇法尚德的道德情操，始終做到心中有戒，守紀(jì)律講規(guī)矩，清清白白做人，干干凈凈做事。
該影片由鄒碧華同志身前工作、生活中體現(xiàn)其為人處事、情操品格的幾個(gè)典型故事串起而成。通過這些平凡工作生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小故事，勾勒出一個(gè)平易近人的基層法院院長(zhǎng)直至位至高院副院長(zhǎng)的高大形象。他一直踐行著一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的時(shí)代使命和職責(zé)，樸實(shí)無華、默默奉獻(xiàn)，將自己的一生都獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。
學(xué)習(xí)鄒碧華，我們要做什么?我們要忠于我們的教育事業(yè)。我們每個(gè)人都是教育系統(tǒng)這艘航母上的一顆螺絲釘，我們只要做好自己的事，并把這點(diǎn)事做到極致、盡心盡力就可以了。所以，學(xué)習(xí)鄒碧華，主要學(xué)習(xí)他敬業(yè)奉獻(xiàn)的實(shí)干精神和改革先鋒的情懷。就是要立足崗位，做好自己的本職工作。
繼承是最好的紀(jì)念。平時(shí)的教學(xué)生活中，我會(huì)經(jīng)常提醒自己向身邊的黨員同志多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教。每年學(xué)校都會(huì)評(píng)選出一批優(yōu)秀教師，看著他們?cè)诮逃龒徫簧习l(fā)光發(fā)熱，我也提醒著自己要充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的責(zé)任，不能忘了心中的信念和追求。同時(shí)也要向前輩學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，無論何時(shí)都要對(duì)得起“黨員”這個(gè)稱號(hào)，電影雖然結(jié)束，但是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格卻深刻地烙印在我心上，像一盞指路明燈引領(lǐng)著我，做到心中有黨、心中有責(zé)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十七
觀眾們將一腔熱情投入《長(zhǎng)津湖》，收獲的是176分鐘的震撼與感動(dòng)：“真刀實(shí)槍、真情實(shí)感，匠心見品質(zhì)!”“戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是實(shí)打?qū)嵉恼鸷常砼R其境之感，每一處細(xì)節(jié)都扣人心弦，看哭了好幾次?！备兄驹杠娂覍儆^影后思念家人，寫下的長(zhǎng)評(píng)令人觀之落淚：“我的爺爺曾是一名志愿軍戰(zhàn)士。今天看完《長(zhǎng)津湖》，當(dāng)赴朝火車的車門被拉開，眼前呼嘯而過的是長(zhǎng)城與山河。那一瞬間，映著影院里的血色殘陽(yáng)，突然覺得自己的靈魂來到了我爺爺身上。爺爺，我最可愛的人，我想你了。”
自封面新聞發(fā)起曬精彩影評(píng)贏取吳京易烊千璽家書活動(dòng)之后，不少影迷觀影之后，在封面新聞客戶端留下肺腑之言，感人至深。
我們現(xiàn)在不打，下一代也要打這場(chǎng)仗，我們現(xiàn)在是替下一代打”。被這部電影深深觸到，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面拍的真的是太棒了，場(chǎng)面宏大氣勢(shì)很足，人物群像也展示的很深刻，中段炸通信臺(tái)那段很激烈，心都被扣著，緊張感拉的很好嗯。還有食物對(duì)比，心里酸了，戰(zhàn)役的補(bǔ)給裝備差別實(shí)在懸殊，最后的冰雕更是繃不住了美好生活的來之不易啊!《長(zhǎng)津湖》還是很可以的，值得一看吶，準(zhǔn)備好紙巾吧。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十八
今天是“七七”事變紀(jì)念日晚上，我觀看了中央電視臺(tái)6套播放的電影《七七事變》。我心里感慨萬(wàn)千，因此談?wù)勎业男牡酶形?。歡迎閱讀。
遺忘歷史就是背叛!古往今來，中國(guó)大大小小的戰(zhàn)役數(shù)不勝數(shù)，中日關(guān)系也一直分分合合，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，中日本已相對(duì)平靜的關(guān)系也因近日來的釣魚島事件在此到達(dá)風(fēng)口浪尖。近代以來，中國(guó)遭受的最大的、響徹中外的戰(zhàn)爭(zhēng)就是歷時(shí)八年之久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)作為日本侵略的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，遭受了難以計(jì)量的巨大損失。
昨天看了電影七七事變，感慨良深，我進(jìn)一步了解了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的事發(fā)原因，那是多么的無恥和可笑!當(dāng)時(shí)的大日本帝國(guó)就像一個(gè)無賴，無理取鬧;就像一個(gè)強(qiáng)盜，強(qiáng)搶中國(guó);就像一個(gè)竊賊，深夜行事??可惡至極!
影片內(nèi)容大致如此1937年的北平陰云籠罩。日本侵略者在華北擴(kuò)張有恃無恐，平津危在旦夕.為了打通盧溝橋這一軍事要道，日軍不斷在盧溝橋附近進(jìn)行軍事挑釁。7月7日深夜，日軍以尋找一名士兵為借口，強(qiáng)行要求進(jìn)入宛平城，被我守城部隊(duì)拒絕，日軍不斷制造事端。引起雙方交戰(zhàn)。日軍遂大舉進(jìn)攻盧溝橋，并進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)事，直逼北平城，華北十分危急。平津各界愛國(guó)人士，在中共地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下，紛紛奮起聲援29軍。蔣介石也發(fā)表講話“無論何人皆有抗戰(zhàn)守土之責(zé)任”表明了抗日的態(tài)度。29軍軍長(zhǎng)宋哲元，雖然上下逢源，但他有反抗日本的民族自尊，決定全面抗戰(zhàn)。
副軍長(zhǎng)佟麟閣、師長(zhǎng)趙登禹親臨戰(zhàn)場(chǎng)，指揮戰(zhàn)斗，給日軍以重大打擊。日軍動(dòng)用飛機(jī)、大炮，控制了中國(guó)軍人的戰(zhàn)斗能力，二位將軍率軍以死相拼，先后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以身殉國(guó)，表現(xiàn)了一代中國(guó)軍人“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”的英雄氣概和不朽的民族精神。29軍在日軍的強(qiáng)攻下傷亡慘重，宋哲元為了保存實(shí)力，決定撤出宛平城。在29軍處境最艱難之時(shí)、張自忠挺身而出，只身留在北平，與日軍周旋。北平的各界人士紛紛奮起抗戰(zhàn)。
七七事變爆發(fā)后，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，中華民族煥發(fā)出空前的覺醒，此等民族氣節(jié)是中國(guó)人民堅(jiān)持8年抗戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的根本力量。
我們以抗擊日本法西斯的輝煌戰(zhàn)績(jī)，一掃中國(guó)近百年盡遭侮辱、積弱不振的形象，第一次贏得了反對(duì)外來侵略的偉大勝利。
“七七事變”之前的中國(guó)，在分崩離析的思想中艱難跋涉。無論是社會(huì)政治還是社會(huì)心理都在從專制向民主，從帝制向共和轉(zhuǎn)型。形式上的內(nèi)戰(zhàn)和思想上的內(nèi)耗，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決中國(guó)人民族性的弱點(diǎn)和心理觀的封閉?！捌咂呤伦儭钡陌l(fā)生，用最簡(jiǎn)單也最殘酷的叢林法則告訴中國(guó)人，這個(gè)世界總有許多殘暴和血腥，不反抗就會(huì)滅亡。
在21世紀(jì)，這種偉大的民族精神值得特別珍視和發(fā)揚(yáng)。日本軍國(guó)主義在和平年代仍然陰魂不散，日本極右勢(shì)力極力通過各種方式企圖為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案。中國(guó)和世界上一切愛好和平與正義的人們應(yīng)保持高度的警惕。前事不忘，后事之師。只有尊重和正視歷史，才能贏得未來。
1937年7月7日，“盧溝橋事變”拉開了中華民族八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。一個(gè)以寬容、和善、仁義作為道德標(biāo)準(zhǔn)的民族，開始在一種痛苦中學(xué)會(huì)以血還血、捍衛(wèi)生命和民族的尊嚴(yán)。70年過去了，之所以還在紀(jì)念“七七事變”，并不是僅僅紀(jì)念那個(gè)打響抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一槍的日子，而是紀(jì)念中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的八個(gè)年頭，所要懷念的英烈也不僅僅是“七七事變”中抗敵的勇士，而是整整八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的所有勇士和平民。因此，每一次的“七七事變”紀(jì)念日、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日和“九一八事變”紀(jì)念日，都有充分的理由用最隆重的心態(tài)去懷念和反思。
現(xiàn)在，“七七事變”紀(jì)念日雖然只是一個(gè)符號(hào)，但這個(gè)符號(hào)寄托了中國(guó)人在近代和現(xiàn)代國(guó)際政治上太多的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)奮不顧身的守護(hù)這分尊嚴(yán)和榮譽(yù)!
七七事變78周年，我們想起了為捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)而犧牲的先烈勇士，我們的胸中激蕩著中華民族團(tuán)結(jié)一心，頑強(qiáng)抗敵的豪情。以下是《七七事變》電影觀后感，和大家分享。
今天是“七七”事變紀(jì)念日晚上，我觀看了中央電視臺(tái)6套播放的電影《七七事變》。影片中有幾處情景令人刻骨銘心，難以忘懷：
情景之一，時(shí)任國(guó)民革命軍第29軍軍長(zhǎng)的宋哲元之母70大壽之日，日本華北駐屯軍派使者送來“國(guó)寶”級(jí)壽禮瓷瓶。宋母不悅拒納。宋勸其母，委婉應(yīng)付，暫收為妥。其母曰：“我沒當(dāng)過官，不知什么是“委婉應(yīng)付”，但我信迷信，我怕死后靈魂進(jìn)不了祖墳!”旋即起立，當(dāng)著使者的面，把桌上的壽禮瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正氣，令人起敬。翌日，宋軍長(zhǎng)召開軍事會(huì)議宣布：堅(jiān)決抗戰(zhàn)!
情景之二，29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣，身先士卒，親赴一線，他和趙登禹師長(zhǎng)對(duì)話，佟說，我已準(zhǔn)備把家中蓋房用的木料做一口棺材，決心以身殉國(guó)。趙說，我連棺木都不要，馬革裹尸，死又何憾!兩位將領(lǐng)心昭天日，抗日戰(zhàn)場(chǎng)倆人光榮殉國(guó)?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民政府給其舉行追悼會(huì)，北京現(xiàn)仍有麟閣路、登禹路，以永遠(yuǎn)彰揚(yáng)其抗戰(zhàn)功勛和為民族捐軀之英雄精神。
情景之三，北平南宛，中日戰(zhàn)酣。29軍將士大刀揮舞，日寇血肉飛濺，令人痛快。但日軍敗退，中日軍隊(duì)脫離接觸后，日機(jī)飛臨，炸得中國(guó)軍隊(duì)潰不成軍，死傷慘重。佟副軍長(zhǎng)親自用機(jī)槍打飛機(jī)，遭飛機(jī)炸彈擊中血染沙場(chǎng)，情景慘烈，令人憤恨悲傷。
看完電影，我聯(lián)想起許多。我有幸出生于抗戰(zhàn)勝利之后，雖未親身遭受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難，但小時(shí)候曾多次聽到母親和年老人講述抗戰(zhàn)期間的事情。1937年“七七”事變之后半年，日寇鐵蹄便踏遍了華北，我的故鄉(xiāng)韓城的黃河?xùn)|岸山西便被日軍侵占。日軍經(jīng)常隔河打炮，韓城禹門口附近的民房彈痕累累，可恨的日本紅頭飛機(jī)常常在韓城低空盤旋，襲擊在田野農(nóng)耕的和平民眾，而中國(guó)沒有防空能力，任人狂轟濫炸。初則農(nóng)民十分恐懼，沿河農(nóng)民紛紛逃進(jìn)西山，我的祖母、母親也逃到深山一熟人(父親的同學(xué))家避難，父親在同州師范(今大荔師范)上學(xué)，祖父在家看家和農(nóng)耕。萬(wàn)惡的日本鬼子慘無人道地轟炸手無寸鐵的農(nóng)民，讓現(xiàn)在70歲以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齒，恨之入骨。我小時(shí)侯經(jīng)黃河岸邊去舅舅家，看見過為抗擊日寇修筑的鋼筋混凝土碉堡。當(dāng)時(shí)年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。漸長(zhǎng)，才知是碉堡，是國(guó)民黨軍隊(duì)筑的，很堅(jiān)固，大拇指粗的螺紋鋼在外裸露著。也看過黃河岸邊崖畔上挖的小洞掩體，這些遺跡記述著那段令人心酸的往事。
為什么有4萬(wàn)萬(wàn)5千萬(wàn)民眾的泱泱大國(guó)竟能任小小日本蹂躪呢?
殘酷的歷史事實(shí)告訴我們，落后就要挨打受欺。所以，現(xiàn)在我們一方面要不忘屈辱歷史，永遠(yuǎn)高唱義勇軍進(jìn)行曲。我以為把該歌曲定為國(guó)歌是一個(gè)無比英明偉大的決策。另一方面要居安思危，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)力特別是國(guó)防實(shí)力。當(dāng)今世界仍很不安寧。美帝稱霸，想打誰(shuí)就打誰(shuí);日本一些人仍瘋狂，叫囂“入?！?“”勢(shì)力抬頭，圖謀不軌。我們必須提高警惕，百倍戒備，絕不能讓以前的悲劇重演，要讓所有侵略者和、分子聞風(fēng)膽寒!努力建設(shè)一個(gè)富裕、強(qiáng)盛的現(xiàn)代化中國(guó)，試看天下誰(shuí)敢敵!
在“九一八”事變后，日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國(guó)。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。
七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國(guó)主義為實(shí)現(xiàn)它鯨吞中國(guó)的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國(guó)守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時(shí)，竟向中國(guó)駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。從此，中國(guó)人民經(jīng)過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬(wàn)軍民、耗資千萬(wàn)億美元的代價(jià)，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利!
奮力抵抗的是中國(guó)國(guó)民黨第29軍。其中，有一個(gè)師長(zhǎng)叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長(zhǎng)這樣對(duì)孩子說：“孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!”這使我很感動(dòng)，因?yàn)檫@位師長(zhǎng)不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國(guó)又恢復(fù)和平。戰(zhàn)士們?cè)綉?zhàn)越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。日本人把自己國(guó)家的國(guó)旗插在橋上，中國(guó)戰(zhàn)士把他們的國(guó)旗砍下來，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國(guó)人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十九
我今天去看《長(zhǎng)津湖》，看老一輩革命者抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)換得如今我們沒有硝煙的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。我在電影院遇到了兩撥人讓我印象深刻，一撥是年輕的父母帶著兩個(gè)小男孩來看這部電影，結(jié)束后兩個(gè)小孩站在海報(bào)前舉著少先隊(duì)員敬禮手勢(shì)一起合照，沒有嬉皮笑臉而是滿臉認(rèn)真;一撥是我原來初中的數(shù)學(xué)老師和他兒子，他年輕時(shí)候當(dāng)過兵，現(xiàn)在他兒子也是一名優(yōu)秀的海軍戰(zhàn)士。我想這就是傳承!這就是永垂不朽的精神!
沒有凍不死的英雄也沒有打不死的英雄，有的只是軍人的榮耀，是世世代代中國(guó)人血脈里流淌的勇敢與奉獻(xiàn)。他們不為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄，不為了勝利而勝利。他們的鮮血灑在戰(zhàn)場(chǎng)上，無畏的精神永遠(yuǎn)凝聚在國(guó)人心中。這仗我們不打，就是我們的下一代來打……就算只剩一個(gè)人也要堅(jiān)持到最后。真的淚目了，愿國(guó)家繁榮富強(qiáng)，國(guó)泰民安!
為什么志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人?看完這部電影，我覺得我才真正地了解了。當(dāng)千里放下碗筷接受歸隊(duì)命令時(shí)，當(dāng)梅生雖然可以退伍但還是騎了幾十公里自行車來報(bào)到時(shí)，當(dāng)千里秒懂了同志眼神中的焦慮，說馬上整理裝備五分鐘后出發(fā)時(shí)，當(dāng)積雪覆蓋在戰(zhàn)士身上他們一動(dòng)不動(dòng)避免偵查時(shí)，當(dāng)他們咬著焦黑的堅(jiān)硬的土豆時(shí)，當(dāng)無數(shù)戰(zhàn)士甘于獻(xiàn)出生命與敵人輸死對(duì)決時(shí)，他們都是最英勇的軍人，是最值得我們敬仰和愛戴的英雄。
可愛的人，不是沒有任何情感的鋼鐵衛(wèi)士，相反地，他和我們一樣都是普通人。
他們有人會(huì)像伍萬(wàn)千里一樣，回家含淚跪拜自己的父母，把積攢的津貼都給他們，幻想著退伍后回家建造什么樣的房子，里面有幾個(gè)房間，房間留給哪些人住。
他們有人會(huì)和余從戎一樣。雖然久經(jīng)沙場(chǎng)，但是，在新人面前像個(gè)大哥哥一樣，逗趣著，調(diào)皮得像個(gè)孩子。
他們有人會(huì)和雷公一樣，老家已經(jīng)沒有人了，以后可以和戰(zhàn)友一起生活。
他們有人已經(jīng)是別人的爸爸了，就和梅生一樣。生死關(guān)頭，想留在身上的只是女兒的照片，舍棄了那一箱子的獎(jiǎng)?wù)聵s譽(yù)。本來是退役軍人了，為什么要回來接著打仗。除了那身軍裝的責(zé)任感，還有不希望自己的女兒再經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了國(guó)家，為了下一輩，他們扛起槍，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，用生命守住了三八線。
為了今日我輩之人的和平盛世，他們留在了異國(guó)他鄉(xiāng)。
這份恩情，我們不能忘記，要永留心中。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇二十
今天我們上了這個(gè)學(xué)期的第一節(jié)電影課，這節(jié)電影課看的電影是：《袁隆平》講的是：1958年，大躍進(jìn)的浪潮席卷全國(guó)，如火如荼。安江農(nóng)校的青年教師袁隆平尊重科學(xué)，潛心研究生物遺傳學(xué)。他獨(dú)特、富有哲理的科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)受到了學(xué)生們的歡迎?？稍∑讲蝗氤绷鞯乃魉鶠椋瑓s受到了一些人的非議，女友害怕因此受到牽連，痛苦地選擇了分手。在學(xué)校的試驗(yàn)田里，袁隆平和學(xué)生董婕發(fā)現(xiàn)了一株結(jié)有230粒的“鶴立雞群”高產(chǎn)稻穗，他興奮異常，如獲至寶，天天像忠誠(chéng)的衛(wèi)士悉心地呵護(hù)著它。次年，袁隆平把它們當(dāng)成種子培育，期待著豐收的果實(shí)。
可事與愿違，這230粒種子結(jié)出的稻穗，高的高矮的矮，參差不齊。袁隆平百思不得其解……自然災(zāi)害造成的大饑荒，使袁隆平的心靈受到強(qiáng)烈地震撼，他清楚地意識(shí)到：國(guó)以人為本，民以食為天，是人類的生存法則。袁隆平暗自立下誓言：一定要研究出高產(chǎn)的雜交稻，讓天下受苦百姓都能吃飽飯，讓人類遠(yuǎn)離饑餓!依據(jù)對(duì)生物遺傳學(xué)的深入研究，同時(shí)，仔細(xì)觀察和反復(fù)推敲，論證了先前“鶴立雞群”的稻株就是“天然雜交稻”!從此，袁隆平雜交水稻高產(chǎn)夢(mèng)啟程了……縣委書記成洪濤是個(gè)惜才愛才的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)他得知袁隆平要進(jìn)行雜交水稻研究，給予了充分肯定和支持鼓勵(lì)，并責(zé)成學(xué)校為其配備了兩名助手。學(xué)生董婕一直在默默地關(guān)心老師的事業(yè)，臨行前的畢業(yè)晚會(huì)上，她送給袁隆平一個(gè)放大鏡，看著這份特殊的禮物，袁隆平若有所思……有情人終成眷屬，已經(jīng)三十四歲的袁隆平和學(xué)生董婕走到了一起。
在妻子和兩名助手的幫助下，他們頭頂烈日，汗流浹背，終于在茫茫的稻海里找到了敗育型雄性不育株。隨后，袁隆平的《水稻的雄性不育性》論文發(fā)表在《科學(xué)通報(bào)》雜志上。在那個(gè)特殊的年代里，紅衛(wèi)兵把袁隆平精心培育的不育株砸了個(gè)稀巴爛，并準(zhǔn)備批斗他。烏云遮不住太陽(yáng)的光芒，袁隆平的論文受到了國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，并以國(guó)家科委的名義發(fā)函，責(zé)成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予支持和重視。雜交水稻研究得以繼續(xù)，免遭厄運(yùn)，袁隆平還當(dāng)上了“抓革命促生產(chǎn)”的技術(shù)參謀。然而，總有一些別有用心的人，對(duì)袁隆平的雜交水稻研究忌妒在心，趁著傾盆大雨之機(jī)，將袁隆平精心培育的良種毀了個(gè)一干二凈，袁隆平悲痛欲絕仰天長(zhǎng)呼“這也是生命啊!”為了加快三系配套(不育系、保持系、恢復(fù)系)育種步伐，袁隆平告別妻子和孩子，帶著兩個(gè)助手遠(yuǎn)赴海南，追逐夢(mèng)想。
我看了之后就想，只要不放棄就沒有什么完成不了的事，只要肯努力就一定能成功，就像袁隆平一樣，到了海南去繼續(xù)研究，成洪濤帶來了兩個(gè)專家，兩個(gè)都說這是研究不出來的，有很多外國(guó)科學(xué)家都放棄了，袁隆平不同意他們的意見，覺得只要堅(jiān)持就能成功，到了最后就成功了。
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