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新時代大學生的使命擔當論文篇一
[摘要]文章闡述了內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的必然性和重要性,并對當前內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的途徑進行了分析,提出內部審計部門要提升戰(zhàn)略思維,實現(xiàn)審計人員的多元化、專業(yè)化和完善審計信息系統(tǒng)建設以應對開展戰(zhàn)略管理審計面臨的挑戰(zhàn)。
[關鍵詞]戰(zhàn)略管理;企業(yè)內部審計;戰(zhàn)略管理審計。
[中圖分類號]f272。
1概述。
當前,在我國經濟從高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段的大背景下,戰(zhàn)略管理對于每個企業(yè)更顯得至關重要,戰(zhàn)略是一個企業(yè)成敗的關鍵。近年來,中央企業(yè)不斷深化改革,加強企業(yè)運營管理,資產規(guī)模和運營效益快速增長,綜合實力逐年提升,但同時企業(yè)面臨的國內國際風險也日益增大,例如,目前的中美貿易戰(zhàn)對很多企業(yè)造成了非常大的影響,充分說明了戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)略部署對企業(yè)發(fā)展的重要性。對于企業(yè)來說,今天可能在某個市場或產品方面占有優(yōu)勢,但殘酷的競爭環(huán)境需要企業(yè)不斷根據(jù)經濟發(fā)展的變化做出戰(zhàn)略決策,以繼續(xù)保持現(xiàn)有優(yōu)勢,同時開辟新的市場尋求更大的優(yōu)勢。日本柯達公司曾經在傳統(tǒng)膠片產品市場占據(jù)壟斷地位,但由于缺乏對市場的前瞻性分析,對于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像產品的沖擊反應遲鈍,沒有及時調整公司經營戰(zhàn)略重心和部門結構,從而難逃破產的命運。近幾年,“互聯(lián)網+”“云計算”“人工智能”等新概念層出不窮,企業(yè)面臨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境,在制定戰(zhàn)略管理政策的時候,一定要順應潮流、順應環(huán)境。michaelahitt在《戰(zhàn)略管理:概念與案例》一書中對戰(zhàn)略管理的定義是“戰(zhàn)略管理是對促成組織達成其目標的跨職能的決策進行制定實施和控制的藝術和科學”,簡而言之,戰(zhàn)略管理就是理性對企業(yè)內外部環(huán)境進行判斷,確定和選擇達到目標的有效戰(zhàn)略,并將戰(zhàn)略付諸實施、控制和評價的一個動態(tài)管理過程。
企業(yè)內部審計部門在企業(yè)架構中的相對獨立性,讓內部審計部門在企業(yè)戰(zhàn)略管理中履行監(jiān)督的職能有了可能。同時,內部審計業(yè)務滲透到了企業(yè)的各個層面,上至管理層的履職情況,下至基礎業(yè)務的操作,內部審計對于企業(yè)有一個綜合和總體的了解,對于高風險領域辨識具有職業(yè)敏感性,因此內部審計在戰(zhàn)略管理監(jiān)督與評價方面具有獨特的優(yōu)勢。
2內部審計的轉型升級:戰(zhàn)略管理審計。
企業(yè)基于戰(zhàn)略管理視角的內部審計被稱為戰(zhàn)略管理審計,主要指以企業(yè)的戰(zhàn)略管理活動為主要審計對象,通過系統(tǒng)、綜合、定期、獨立的內部審查活動,確定戰(zhàn)略管理中存在的問題并提出改進建議的內部審計活動。
長期以來,內部審計部門未涉足戰(zhàn)略管理審計領域,首先是因為傳統(tǒng)內部審計工作更多的是對操作層面的檢查,內審人員的知識儲備主要集中在財務和業(yè)務運營方面,對企業(yè)經營管理不熟悉;其次是過去內部審計部門的地位不高,獲取企業(yè)經營管理相關信息和數(shù)據(jù)有限。同時管理層對戰(zhàn)略執(zhí)行監(jiān)督的需求不迫切,內部審計部門得不到開展戰(zhàn)略管理審計的授權;最后是內部審計部門主觀上不愿意涉足戰(zhàn)略審計,因為戰(zhàn)略管理審計很難取得立竿見影的審計成果,也很容易引起各級管理者的反感,沒有操作層面發(fā)現(xiàn)的問題更直觀。
戰(zhàn)略管理審計作為一種新的審計模式方興未艾。當前戰(zhàn)略管理審計逐漸興起,一方面是外部環(huán)境的要求,宏觀經濟供給側改革對企業(yè)全面提升供給質量提出更高要求;另一方面是基于企業(yè)管理層監(jiān)督的需要,隨著戰(zhàn)略管理對企業(yè)影響越來越深遠,戰(zhàn)略制定者迫切需要獲取可靠的信息來加強對戰(zhàn)略管理過程的監(jiān)督和控制。
作為企業(yè)經營的“中樞大腦”——戰(zhàn)略管理活動,是企業(yè)內部最高層次、最為重要的管理活動,內部審計要想參與其中,必須與企業(yè)高層管理者進行有效的溝通,了解高層管理者的想法、經營思路,并要求高層管理者給予內部審計足夠高的組織地位和權威,提供良好的內部審計環(huán)境及強有力的工作支持度,才能有效地開展相關的戰(zhàn)略管理審計。
基于戰(zhàn)略管理的企業(yè)內部審計主要包括以下內容:
(1)企業(yè)戰(zhàn)略審計分析。即分析評價企業(yè)戰(zhàn)略是否與企業(yè)內外部環(huán)境發(fā)展趨勢一致。例如對企業(yè)內部人力、財力、物力等有形資源與企業(yè)形象、文化、管理水平等無形資源的客觀評價。
(2)企業(yè)戰(zhàn)略目標審計。主要包括審查企業(yè)戰(zhàn)略目標是否具有前瞻性和可行性;企業(yè)戰(zhàn)略目標能否符合市場需求、國家經濟狀況及環(huán)境的變化趨勢,能否為企業(yè)帶來利潤,能否提升企業(yè)市場份額。
(3)戰(zhàn)略實施過程審計。主要是審查企業(yè)經營單位、職能部門制定的子戰(zhàn)略是否建立,戰(zhàn)略子目標、戰(zhàn)略方案執(zhí)行情況等內容。
(4)企業(yè)戰(zhàn)略效果審計。戰(zhàn)略效果審計就是對企業(yè)既定戰(zhàn)略、企業(yè)市場份額、市場地位、經濟效益、市場地位實際作用的統(tǒng)計和評價,同時對企業(yè)管理者及決策者戰(zhàn)略管理能力和管理水平進行評價。
3企業(yè)內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的途徑。
提到戰(zhàn)略,人們一般聯(lián)想到的是公司治理層面對其自身未來業(yè)務發(fā)展方向、資源配置等從全局通盤考慮形成的規(guī)劃,極少有人會將內審與戰(zhàn)略聯(lián)系在一起。對于戰(zhàn)略管理審計,大多數(shù)內部審計人員都覺得是一個非常高大上的課題,不知道該如何入手,缺乏可以借鑒的案例和經驗。其實,企業(yè)戰(zhàn)略包括多種層面,雖然當前由于自身的經驗和水平等方面的局限,內審部門難以對戰(zhàn)略目標制定的正確性、合理性進行審計,但是內審部門可以首先從自己最熟悉的方面入手,對企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行層面探索開展戰(zhàn)略執(zhí)行審計。主要途徑包括:
(1)關注企業(yè)戰(zhàn)略的分解。如果企業(yè)戰(zhàn)略不能進一步有效分解成下一層的戰(zhàn)術或動作,那么企業(yè)戰(zhàn)略就是一個空口號。內審部門可以從企業(yè)戰(zhàn)略的分解入手,審視企業(yè)各經營單位或職能部門是否根據(jù)企業(yè)整體戰(zhàn)略分解出下一層級的戰(zhàn)略或策略,以及分解的戰(zhàn)略是否與整體戰(zhàn)略相吻合。
(2)關注制度和組織架構設計。制度和組織架構建設是對企業(yè)戰(zhàn)略的最基礎的體現(xiàn),由于經營單位往往為了應付市場帶來的壓力或者為了解決業(yè)務發(fā)展中出現(xiàn)的短期問題,沒有時間或者動力去深入思考制度或組織是否圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略來設計;職能部門往往站在自己部門的角度去考慮問題,全局性不夠。而內審部門在日常審計過程中,能夠接觸到企業(yè)當前制度和組織架構設計上存在的問題,從而可以更好地對經營單位的組織架構設置是否適應企業(yè)戰(zhàn)略、制度是否根據(jù)戰(zhàn)略發(fā)展進行優(yōu)化完善等方面進行審查,從而有效地幫助企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展夯實基礎。(3)企業(yè)績效考核政策的制定是否符合企業(yè)戰(zhàn)略目標。每個經營單位的績效考核政策是對企業(yè)戰(zhàn)略導向的具體體現(xiàn),績效考核指標的設置必須緊密契合企業(yè)戰(zhàn)略目標,才能有效發(fā)揮其在戰(zhàn)略發(fā)展中的牽引作用。內審部門通過對經營單位績效考核政策及其效果進行審視,評價其政策的導向是否符合企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標,對僅滿足短期效益而對企業(yè)長遠利益不利的政策及時進行糾偏。
(4)企業(yè)預算資源投入與戰(zhàn)略目標是否匹配。內部審計部門對企業(yè)預算的編制、執(zhí)行、調整、考核情況進行監(jiān)督和評價,通過對預算編制的科學合理性,預算調整的及時合規(guī)性,以及預算執(zhí)行的準確可控性進行審計,分析預算在實施過程中產生的差異,重點資源配置是否符合戰(zhàn)略發(fā)展目標,揭示其存在的問題,提出改進措施和建議,促進全面預算管理工作的進一步完善,提升企業(yè)的管理效力與控制效果。
(5)聚焦企業(yè)的經營成果,評估戰(zhàn)略管理水平。通過分析經營單位的工作業(yè)績,評估其經營成果和經營管理能力;通過分析經營單位制定的重大經營決策的效果,評估其決策水平;通過分析銷售業(yè)績和銷售渠道的穩(wěn)固性,看經營舉措的針對性和經營風險,評估其經營管理水平;通過分析其投資政策和投資業(yè)績,看投資管理模式的適當性,評估其投資水平和對投資風險的把控能力。
4開展戰(zhàn)略管理審計需要提升戰(zhàn)略思維。
作為落實管理層戰(zhàn)略目標的服務支撐力量,內部審計部門的作用體現(xiàn)在為組織增加價值和改善組織經營提供保證。假若一家企業(yè)的內部審計部門連公司戰(zhàn)略目標、規(guī)劃路徑是怎樣的都說不清楚,那又如何保證為公司戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)保駕護航?開展戰(zhàn)略管理審計,要求內部審計人員具備戰(zhàn)略思維,在工作的過程中帶著戰(zhàn)略思維去思考問題、解決問題。內審部門開展工作時若“只見樹木不見森林”,局限于過程控制、程序設置的微觀層面,那么基于此視角開展戰(zhàn)略管理審計的增值效用將十分有限。提升戰(zhàn)略思維可以從以下幾個方面進行。
4.1基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃確定全年審計工作思路。
財務收支、經濟責任等常規(guī)類審計占據(jù)了審計工作內容的絕大多數(shù),審計結束后即可體現(xiàn)效果,但相關問題的提出往往與公司戰(zhàn)略聯(lián)系較小,無法為組織提供基于戰(zhàn)略管理高度、從長遠角度出發(fā)的增值服務。內審部門在開展常規(guī)審計確保公司運營風險得以關注的同時,應考慮增加與公司戰(zhàn)略規(guī)劃相關、具有更高增值含量、非常規(guī)性審計業(yè)務的比重。
4.2關注并獲取戰(zhàn)略相關信息。
內審部門要眼觀六路,耳聽八方,對內應了解企業(yè)的重大經營事項、戰(zhàn)略調整和執(zhí)行情況、業(yè)績狀況等,對外應關注所在行業(yè)的市場環(huán)境的變化、相關法規(guī)政策的更新情況等。只有掌握企業(yè)和產業(yè)的核心風險、關鍵環(huán)節(jié)等信息,才能更為全面、客觀地作出審計評價,真正實現(xiàn)為企業(yè)經營層排憂解難的目的。
4.3透過現(xiàn)象看本質。
審計人員在評估風險時,往往發(fā)現(xiàn)了問題直接關聯(lián)的內部控制風險,而未能從全局通盤考慮、從業(yè)務全鏈條出發(fā)分析問題造成的連鎖反應。內審人員對風險的關注應當更廣泛、不局限,審計評價時不可僅僅聚焦問題表面。這要求內審人員善于從項目實踐中總結、歸納經驗,善于舉一反三,通過長期有意識地培養(yǎng),形成帶著戰(zhàn)略思維開展工作的習慣。
5內部審計部門面臨的問題和挑戰(zhàn)。
內部利益沖突等情況全面了解,當前內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計所面臨的最大的問題,一是內部審計人員專業(yè)素質和能力尚未達到開展戰(zhàn)略審計的要求,二是信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫建設尚不能滿足戰(zhàn)略審計需求。
當前內部審計部門該如何解決面臨的問題應對挑戰(zhàn)呢?筆者認為可以從三個方面入手。
5.1實現(xiàn)戰(zhàn)略審計項目團隊人員的多元化和專業(yè)化。
戰(zhàn)略審計的職能主要是分析、評價、咨詢,并通過這些活動為企業(yè)管理者提供有價值的信息。在分析、評價和咨詢等活動中,內部審計團隊不但要熟悉企業(yè)決策層面、經營層面、職能層面的情況,而且要從總體上理解企業(yè)的經營管理狀況,這就要求戰(zhàn)略管理審計的團隊必須包括熟悉戰(zhàn)略管理、企業(yè)營運、信息技術、數(shù)據(jù)分析、會計財務等方面的專業(yè)人士。內部審計部門要善于調動企業(yè)內外部的資源,建立審計團隊時引入專業(yè)人士,保證在審計過程中隨時能夠得到專業(yè)指導。另外,內部審計部門要引進具有經營、it專業(yè)背景的人員。
5.2通過知識管理加大審計深度,拓展審計范圍。
沒有知識的儲備和積累,內部審計人員的技能得不到提升,思維能力也得不到提升,審計視野也會相對狹窄。內部審計部門的知識管理就是要把審計人員在實物中需要的理論知識以及實踐中總結的方法、技巧等通過系統(tǒng)化、機制化的手段進行歸納、分析、加工,再傳遞給審計人員的過程循環(huán)。內部審計部門通過建立并更新知識庫,把操作手冊、組織制度文件、業(yè)務流程等納入其中,注意要多方面獲取經濟、經營、管理等方面的知識和制度文件,使審計人員能夠及時獲取開展業(yè)務所需要的知識;同時把自己成功的經驗提煉轉化為知識,建立案例庫、方法庫、風險庫,組合成適合本行業(yè)的審計業(yè)務知識庫。
5.3完善審計信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫的建設。
在戰(zhàn)略管理審計時需要對內外部環(huán)境作詳盡的戰(zhàn)略分析,其中涉及行業(yè)數(shù)據(jù)、宏觀經濟環(huán)境數(shù)據(jù)的分析和對比;在審查戰(zhàn)略實施效果時,更需要收集企業(yè)多方面的歷史數(shù)據(jù),以便進行趨勢分析。由于業(yè)務系統(tǒng)數(shù)據(jù)實時更新,有些數(shù)據(jù)一旦覆蓋就難以回溯,內部審計部門必須要建立自己的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫,才能實現(xiàn)對于戰(zhàn)略數(shù)據(jù)的實時分析,在具備數(shù)據(jù)支持的基礎上搭建審計風險模型,從而實現(xiàn)戰(zhàn)略管理審計的事半功倍,內部審計部門要多爭取企業(yè)加大對審計it信息化建設的投入。
參考文獻:
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新時代大學生的使命擔當論文篇二
風雨同舟,披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來,全國上下眾志成城,萬眾一心,采取各種“硬核”措施防止疫情擴散蔓延,以責任和擔當筑起了疫情防控堤壩。但隨著時間的推移,少數(shù)“未感染群眾”也準備抱著“試試看”“反正街上沒人”“出去曬曬太陽”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”,守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”,還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實責任,多措并舉,為群眾戴好“護心口罩”,直到這場“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。
拴緊為民“兩端系帶”,抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來,在各級政府、黨員干部和群眾的共同努力下,交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時間的延長,很多群眾也沒有了武漢“封城”之初的驚慌,慢慢放松了警惕,“反正我沒事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來的一段時間,將是疫情防控最關鍵的“窗口期”,全民提高警惕顯得尤為重要。各級黨員干部一定要提高政治站位,把中央決策部署要求落實到最末端,把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好,“軟硬結合”抓好宣傳與排查,切實克服麻痹思想,把“反正”心理徹底消除,為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準備。
緊壓醒民“金屬護條”,抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換,春天真真切切踱步而來。居家隔離一段時日,再見春日暖陽,恍若隔世,一些人也開始有了“出去曬曬太陽”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,從初期“沒有證據(jù)顯示人傳人”,到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”,甚至可能發(fā)生變異。所以,迫切需要各級黨員干部時刻保持審慎態(tài)度,把疫情看得嚴重一些、把疫情蔓延的風險估計得大一些,堅持“點面并重”,緊壓防控“金屬護條”,讓“耍大膽”“不設防”的“僥幸心理飛沫”無法“入體”。深入動員群眾徹底拋棄幻想,把防控措施落實好,真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早診斷、早治療,嚴嚴實實織好全民“防控網”。
拉開困民“中間褶皺”,抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天,很多人每天睜開眼的第一件事,就是打開手機,然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動路線、醫(yī)療物資是否充足,每遇“重點”趕緊看看自己是否“入列”,甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶,怕“被隔離”。加之不能走親訪友,不能逛街旅游,甚至怕口罩不夠用,出門散步都是能免則免,“忐忑不安”“看報道就流淚”的焦慮心理也有所見。所以,需要各級政府動員和組織力量,堅持線上與線下咨詢相結合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導相結合,做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預工作,把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開,聚力增強“鎮(zhèn)定感”,確保安穩(wěn)“過關”。
總之,這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn),黨員干部要堅定站在疫情防控第一線,引領群眾在疫情應對上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”,出“實招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開“護心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象,真正當好群眾的“貼心人”和“主心骨”,在這場“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當。新時代,給了青年人更多新平臺、新機會,新時代,廣大青年生逢其時。青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。
望過去,從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長城,從“愛國、進步、民主、科學”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志,歷史的書寫從未離開過青年的熱血、責任與擔當。改革開放40年來的成就,也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的中流砥柱,是與國家同呼吸共命運,“以青春之我、奮斗之我,為民族復興鋪路架橋,為祖國建設添磚加瓦”之關鍵所在。
邁向新時代,當代青年要立鴻鵠之志,做馬克思主義的堅定信仰者。邁向新時代,當代青年要勇于擔當,做中華文化的堅實弘揚者。廣大青年唯有堅定信仰,堅執(zhí)信念,堅持信心,方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。當愈來愈多的中國青年走向世界舞臺中央,表達、陳述自我時,中華兒女已然在全世界面前奏響前進的序章。
當前,實現(xiàn)中華民族偉大復興已成為時代的最強音,當代青年應當樹立“先天下人之憂而憂”的責任與擔當,緊跟時代、肩負使命、不斷學習和吸收中華文化的價值與意義,深入挖掘中華民族文化的內涵與精髓,堅守文化傳承、扛起民族精神的大旗,塑造新時代青年的文化自信理念。當代青年更要以“天行健,君子以自強不息、地勢坤,君子以厚德載物”的精神理念,涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀,以青年的家國情懷、世界眼光、民族特色、時代精神推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好構筑起引領中國發(fā)展和復興的青年精神、青年價值和青年力量。
新時代大學生的使命擔當論文篇三
在語文筆試中,寫作分值占比極大,是拿高分的重要題型,但同樣也是失分最多的題型。結合新時代背景下的高中作文寫作情況分析,在寫作過程中會面臨較多問題,集中表現(xiàn)在立意與寫作內容確定等多個方面。以下將以個人寫作中總結的技巧為切入點,重點闡釋新時代高中作文寫作技巧,希望有所幫助。
一般來講,高中作文寫作技巧的特征主要包括:1)立意獨特,能夠先聲奪人。在高中作文寫作的過程中,需要盡可能表達,而立意在寫作中發(fā)揮關鍵作用,是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨特,才能夠提高寫作的質量與效果。2)語言獨創(chuàng)性。語言獨創(chuàng)性在高中作文寫作中也發(fā)揮著重要的作用,我們在寫作中應突出語言獨創(chuàng)性,靈活運用所累積的寫作素材,能夠有效創(chuàng)新寫作內容與形式。
(一)注重累積寫作素材。
由于我們的生活閱歷與經驗不豐富,所以在寫作素材儲備方面就不豐富。為提高寫作水平,需要通過對教材進行大量閱讀的方式,借鑒文章中的寫作技巧與思想內容。但在寫作方面,不應僅將重點放在教材的寫作板塊方面,也不能夠照搬閱讀單元寫作要求完成作文寫作。而是要充分利用閱讀材料內容,將其作為典型,通過閱讀內容適當延伸并學習其寫作技法。在寫作的過程中,積極開展作文遷移訓練,在寫作中掌握并鞏固寫作技巧,對有價值的內容加以吸收。
(二)寫作形式不應過于拘泥。
高中作文寫作的時候,老師會根據(jù)教學的目標與要求為我們布置寫作任務,所以很容易使我們寫作思維和想象力被約束,難以確定切入點。而且在寫作要求的限定下,文章千篇一律,不利于寫作創(chuàng)新能力的增強。在這種情況下,要想不斷提升自身的寫作能力,就不應過于拘泥于教材要求,應當自由創(chuàng)作,選擇擅長的寫作文體。而在自由寫作環(huán)境中,我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個人情感,進而不斷提高寫作的興趣,優(yōu)化寫作能力。
(三)寫作要規(guī)范。
一般情況下,在高中作文寫作中,很多同學的作文成績都很難提高。而最主要的原因就是寫作基本功底薄弱,沒有形成有效的書寫習慣,難以合理組織段落,所以會影響到作文寫作的質量。另外,也有很多同學書寫不認真,字跡潦草且凌亂,涂改痕跡嚴重,造句也不用心,在沒有思考的情況下隨意寫作。而且,也有同學的構思能力不強,所以在寫作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況,影響卷面的效果。在寫作中,也存在標點運用不合理的情況,會直接影響文章的架構與組成,也使得情感表達不到位,難以準確表達寫作感情與態(tài)度。所以,必須要保證標點的合理使用,只有這樣,才能夠使寫作內容更具情感,增強寫作質量與效果。
(四)寫作立意要準確。
在高中作文寫作的過程中,確定立意十分關鍵,是寫作內容切題的主要方法??梢詮恼w把握命題材料,確定文章中心思想。但是,仍存在很多學生在寫作構思方面仍選擇一個側面或者是一個角度。在看到命題作文的時候,即便題干已經明確指出準確選擇角度,但學生的關注度并不高。通常,在高中作文寫作的過程中,更習慣使用自我熟悉字詞亦或是語句對命題材料進行表達,所以寫作偏題與跑題的幾率會提高。另外,也有很多學生雖然看到寫作命題要求確定寫作立意,但構思的時候仍從整體角度出發(fā),綜合考慮作文材料語言環(huán)境,盡可能把握材料中心思想。通常情況下,文章中心就是材料內涵與中心人物、事件等,同樣也是命題人思想。而對于角度而言,指的就是文章中人物與事件側面立意,只需要通過文章部分語言所含思想即可與主題思想貼近。
所以,我們在確定寫作立意的過程中,一定要認真審清題意,只有這樣才能夠保證立意的準確性,以免出現(xiàn)寫作跑題的情況。
(五)注重寫作細節(jié)以達到以小見大寫作目的。
以小見大,指的就是通過小的材料內容展現(xiàn)寫作的大主題。在高中作文寫作的過程中,我們必須要從小處著手,通過微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來。而這種寫作技巧需要通過日常生活小事與細節(jié)加以體現(xiàn),所以我們在寫作的過程中,應將情感與討論的內容融入到文章中,進而揭示社會意義。但在寫作中,仍有很多同學并不了解書寫記敘文的方法,受個人閱歷與經歷不豐富的影響,很難充實寫作的內容。然而,在高考作文試題中,題目一般與社會事件的聯(lián)系很緊密。為此,我們在寫作的時候,一定要真實地抒發(fā)個人情感,即便是微小且常見的事情,也能夠將真實情感體現(xiàn)出來,但掌握豐富的大材料也很重要。在我們日常生活中,更多的材料都是小材料,所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只有這樣,才能夠在作文寫作過程中更好地運用寫作技巧。
綜上所述,我們在寫作的過程中,為靈活運用寫作技巧,最關鍵的就是要在寫作中累積更豐富的寫作素材。同時,不應局限在寫作形式中,而是要進行自由寫作。在寫作期間,我們要合理表達個人情感,確定寫作立意,保證寫作方向的準確性。此外,也應當重視細節(jié)材料的重要作用,進一步提高寫作的能力與水平。通過上文對高中作文寫作技巧的總結與分析,希望為其他同學的作文寫作提供一定的幫助,不斷提高寫作的質量,取得理想的寫作成績。
參考文獻:
[1]劉嘉月.淺析高中作文寫作的技巧[j].作文成功之路(上旬),2017(6):前插5.
[2]胡俠.研究關于常見高中語文作文寫作的技巧[j].課外語文(下),2015(7):122.
[3]王丹.新課程背景下對高中作文教學的理性思考[j].未來英才,2017(11):148.
新時代大學生的使命擔當論文篇四
摘要:作為一名高中生,在語文知識學習的過程中,需高度重視自我寫作水平的提升,只有這樣,才能夠提高語文成績。而在寫作過程中,要掌握寫作技巧,靈活運用于作文寫作中?;诖耍恼乱愿咧猩暯?,結合寫作經驗,總結并分析高中作文寫作技巧,以期為其他同學寫作水平的提升提供有價值的參考依據(jù)。
關鍵詞:新時代;高中作文;寫作技巧;淺談。
在語文筆試中,寫作分值占比極大,是拿高分的重要題型,但同樣也是失分最多的題型。結合新時代背景下的高中作文寫作情況分析,在寫作過程中會面臨較多問題,集中表現(xiàn)在立意與寫作內容確定等多個方面。以下將以個人寫作中總結的技巧為切入點,重點闡釋新時代高中作文寫作技巧,希望有所幫助。
一般來講,高中作文寫作技巧的特征主要包括:1)立意獨特,能夠先聲奪人。在高中作文寫作的過程中,需要盡可能表達,而立意在寫作中發(fā)揮關鍵作用,是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨特,才能夠提高寫作的質量與效果。2)語言獨創(chuàng)性。語言獨創(chuàng)性在高中作文寫作中也發(fā)揮著重要的作用,我們在寫作中應突出語言獨創(chuàng)性,靈活運用所累積的寫作素材,能夠有效創(chuàng)新寫作內容與形式。
(一)注重累積寫作素材。
由于我們的生活閱歷與經驗不豐富,所以在寫作素材儲備方面就不豐富。為提高寫作水平,需要通過對教材進行大量閱讀的方式,借鑒文章中的寫作技巧與思想內容。但在寫作方面,不應僅將重點放在教材的寫作板塊方面,也不能夠照搬閱讀單元寫作要求完成作文寫作。而是要充分利用閱讀材料內容,將其作為典型,通過閱讀內容適當延伸并學習其寫作技法。在寫作的過程中,積極開展作文遷移訓練,在寫作中掌握并鞏固寫作技巧,對有價值的內容加以吸收。
(二)寫作形式不應過于拘泥。
高中作文寫作的時候,老師會根據(jù)教學的目標與要求為我們布置寫作任務,所以很容易使我們寫作思維和想象力被約束,難以確定切入點。而且在寫作要求的限定下,文章千篇一律,不利于寫作創(chuàng)新能力的增強。在這種情況下,要想不斷提升自身的寫作能力,就不應過于拘泥于教材要求,應當自由創(chuàng)作,選擇擅長的寫作文體。而在自由寫作環(huán)境中,我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個人情感,進而不斷提高寫作的興趣,優(yōu)化寫作能力。
(三)寫作要規(guī)范。
一般情況下,在高中作文寫作中,很多同學的作文成績都很難提高。而最主要的原因就是寫作基本功底薄弱,沒有形成有效的書寫習慣,難以合理組織段落,所以會影響到作文寫作的質量。另外,也有很多同學書寫不認真,字跡潦草且凌亂,涂改痕跡嚴重,造句也不用心,在沒有思考的情況下隨意寫作。而且,也有同學的構思能力不強,所以在寫作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況,影響卷面的效果。在寫作中,也存在標點運用不合理的情況,會直接影響文章的架構與組成,也使得情感表達不到位,難以準確表達寫作感情與態(tài)度。所以,必須要保證標點的合理使用,只有這樣,才能夠使寫作內容更具情感,增強寫作質量與效果。
(四)寫作立意要準確。
在高中作文寫作的過程中,確定立意十分關鍵,是寫作內容切題的主要方法。可以從整體把握命題材料,確定文章中心思想。但是,仍存在很多學生在寫作構思方面仍選擇一個側面或者是一個角度。在看到命題作文的時候,即便題干已經明確指出準確選擇角度,但學生的關注度并不高。通常,在高中作文寫作的過程中,更習慣使用自我熟悉字詞亦或是語句對命題材料進行表達,所以寫作偏題與跑題的幾率會提高。另外,也有很多學生雖然看到寫作命題要求確定寫作立意,但構思的時候仍從整體角度出發(fā),綜合考慮作文材料語言環(huán)境,盡可能把握材料中心思想。通常情況下,文章中心就是材料內涵與中心人物、事件等,同樣也是命題人思想。而對于角度而言,指的就是文章中人物與事件側面立意,只需要通過文章部分語言所含思想即可與主題思想貼近。
所以,我們在確定寫作立意的過程中,一定要認真審清題意,只有這樣才能夠保證立意的準確性,以免出現(xiàn)寫作跑題的情況。
(五)注重寫作細節(jié)以達到以小見大寫作目的。
以小見大,指的就是通過小的材料內容展現(xiàn)寫作的大主題。在高中作文寫作的過程中,我們必須要從小處著手,通過微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來。而這種寫作技巧需要通過日常生活小事與細節(jié)加以體現(xiàn),所以我們在寫作的過程中,應將情感與討論的內容融入到文章中,進而揭示社會意義。但在寫作中,仍有很多同學并不了解書寫記敘文的方法,受個人閱歷與經歷不豐富的影響,很難充實寫作的內容。然而,在高考作文試題中,題目一般與社會事件的聯(lián)系很緊密。為此,我們在寫作的時候,一定要真實地抒發(fā)個人情感,即便是微小且常見的事情,也能夠將真實情感體現(xiàn)出來,但掌握豐富的大材料也很重要。在我們日常生活中,更多的材料都是小材料,所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只有這樣,才能夠在作文寫作過程中更好地運用寫作技巧。
綜上所述,我們在寫作的過程中,為靈活運用寫作技巧,最關鍵的就是要在寫作中累積更豐富的寫作素材。同時,不應局限在寫作形式中,而是要進行自由寫作。在寫作期間,我們要合理表達個人情感,確定寫作立意,保證寫作方向的準確性。此外,也應當重視細節(jié)材料的重要作用,進一步提高寫作的能力與水平。通過上文對高中作文寫作技巧的總結與分析,希望為其他同學的作文寫作提供一定的幫助,不斷提高寫作的質量,取得理想的寫作成績。
參考文獻:
[1]劉嘉月.淺析高中作文寫作的技巧[j].作文成功之路(上旬),2017(6):前插5.
[2]胡俠.研究關于常見高中語文作文寫作的技巧[j].課外語文(下),2015(7):122.
[3]王丹.新課程背景下對高中作文教學的理性思考[j].未來英才,2017(11):148.
新時代大學生的使命擔當論文篇五
作為新時代的青年,應志存高遠、忠于祖國,努力做新時代具有遠大理想和堅定信念的愛國者?!爸静涣?,天下無可成之事”。***總書記勉勵廣大青年“要勵志,立鴻鵠志”,并指出,“熱愛祖國是立身之本、成才之基”,是“立德之源、立功之本”。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結合才有價值,一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。新時代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,才能準確定位自己的人生目標和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’”。新時代青年只有用***新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,不斷增強“四個自信”、持續(xù)堅定中國特色社會主義信念,才能在推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實現(xiàn)人生理想和價值。
作為新時代的青年,應敢于擔當、勇于奮斗,努力做新時代具有責任意識和創(chuàng)新精神的建設者。國家命運與個人前途休戚相關,民族振興與個體發(fā)展緊密相連。***總書記指出,“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命”,希望“新時代中國青年要擔當時代責任”。在中國迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍新時代,廣大青年應深刻認識自身所面臨的時代際遇和歷史責任,將個人夢與中國夢結合起來,以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任,不辜負黨的期望、人民期待和民族重托,不斷將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。但是,中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?!皧^斗是青春最亮麗的底色”,廣大青年要積極響應***總書記的號召,“青春是用來奮斗的”,要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”,“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時代的青年,應勤奮學習、錘煉身心,努力做新時代具有過硬本領和高尚品格的接班人。***總書記教育廣大青年:“夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就。”追求夢想、擔當使命需要依靠過硬的本領,而練就過硬本領則要依靠勤奮學習。青年時期是學習的黃金期,青年要把學習作為首要任務,不僅要學書本上的知識,更要學實踐中的知識。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能,要在感悟新時代、緊跟新時代、引領新時代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質和能力,通過學習使自己成為新知識、新觀念和新思維的集成體。與此同時,要注重修煉品德。新時代青年要不斷用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)自身的言行品格,自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設國家的有用之材,而這一價值的最終體現(xiàn)則要通過實踐來實現(xiàn),廣大青年要積極投身于新時代中國特色社會主義的偉大實踐,努力在新時代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。
新時代大學生的使命擔當論文篇六
中國特色社會主義新時代是中國發(fā)展新的歷史方位。2017年10月18日,習近平總書記在黨的十九大報告中指出“中國特色社會主義進入了新時代”。2017年12月,新時代入選“2017年度中國媒體十大流行語”,“漢語盤點2017”活動年度候選字詞五大候選國內詞。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
[摘要]文章闡述了內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的必然性和重要性,并對當前內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的途徑進行了分析,提出內部審計部門要提升戰(zhàn)略思維,實現(xiàn)審計人員的多元化、專業(yè)化和完善審計信息系統(tǒng)建設以應對開展戰(zhàn)略管理審計面臨的挑戰(zhàn)。
[關鍵詞]戰(zhàn)略管理;企業(yè)內部審計;戰(zhàn)略管理審計。
[中圖分類號]f272。
1概述。
當前,在我國經濟從高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段的大背景下,戰(zhàn)略管理對于每個企業(yè)更顯得至關重要,戰(zhàn)略是一個企業(yè)成敗的關鍵。近年來,中央企業(yè)不斷深化改革,加強企業(yè)運營管理,資產規(guī)模和運營效益快速增長,綜合實力逐年提升,但同時企業(yè)面臨的國內國際風險也日益增大,例如,目前的中美貿易戰(zhàn)對很多企業(yè)造成了非常大的影響,充分說明了戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)略部署對企業(yè)發(fā)展的重要性。對于企業(yè)來說,今天可能在某個市場或產品方面占有優(yōu)勢,但殘酷的競爭環(huán)境需要企業(yè)不斷根據(jù)經濟發(fā)展的變化做出戰(zhàn)略決策,以繼續(xù)保持現(xiàn)有優(yōu)勢,同時開辟新的市場尋求更大的優(yōu)勢。日本柯達公司曾經在傳統(tǒng)膠片產品市場占據(jù)壟斷地位,但由于缺乏對市場的前瞻性分析,對于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像產品的沖擊反應遲鈍,沒有及時調整公司經營戰(zhàn)略重心和部門結構,從而難逃破產的命運。近幾年,“互聯(lián)網+”“云計算”“人工智能”等新概念層出不窮,企業(yè)面臨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境,在制定戰(zhàn)略管理政策的時候,一定要順應潮流、順應環(huán)境。michaelahitt在《戰(zhàn)略管理:概念與案例》一書中對戰(zhàn)略管理的定義是“戰(zhàn)略管理是對促成組織達成其目標的跨職能的決策進行制定實施和控制的藝術和科學”,簡而言之,戰(zhàn)略管理就是理性對企業(yè)內外部環(huán)境進行判斷,確定和選擇達到目標的有效戰(zhàn)略,并將戰(zhàn)略付諸實施、控制和評價的一個動態(tài)管理過程。
企業(yè)內部審計部門在企業(yè)架構中的相對獨立性,讓內部審計部門在企業(yè)戰(zhàn)略管理中履行監(jiān)督的職能有了可能。同時,內部審計業(yè)務滲透到了企業(yè)的各個層面,上至管理層的履職情況,下至基礎業(yè)務的操作,內部審計對于企業(yè)有一個綜合和總體的了解,對于高風險領域辨識具有職業(yè)敏感性,因此內部審計在戰(zhàn)略管理監(jiān)督與評價方面具有獨特的優(yōu)勢。
2內部審計的轉型升級:戰(zhàn)略管理審計。
企業(yè)基于戰(zhàn)略管理視角的內部審計被稱為戰(zhàn)略管理審計,主要指以企業(yè)的戰(zhàn)略管理活動為主要審計對象,通過系統(tǒng)、綜合、定期、獨立的內部審查活動,確定戰(zhàn)略管理中存在的問題并提出改進建議的內部審計活動。
長期以來,內部審計部門未涉足戰(zhàn)略管理審計領域,首先是因為傳統(tǒng)內部審計工作更多的是對操作層面的檢查,內審人員的知識儲備主要集中在財務和業(yè)務運營方面,對企業(yè)經營管理不熟悉;其次是過去內部審計部門的地位不高,獲取企業(yè)經營管理相關信息和數(shù)據(jù)有限。同時管理層對戰(zhàn)略執(zhí)行監(jiān)督的需求不迫切,內部審計部門得不到開展戰(zhàn)略管理審計的授權;最后是內部審計部門主觀上不愿意涉足戰(zhàn)略審計,因為戰(zhàn)略管理審計很難取得立竿見影的審計成果,也很容易引起各級管理者的反感,沒有操作層面發(fā)現(xiàn)的問題更直觀。
戰(zhàn)略管理審計作為一種新的審計模式方興未艾。當前戰(zhàn)略管理審計逐漸興起,一方面是外部環(huán)境的要求,宏觀經濟供給側改革對企業(yè)全面提升供給質量提出更高要求;另一方面是基于企業(yè)管理層監(jiān)督的需要,隨著戰(zhàn)略管理對企業(yè)影響越來越深遠,戰(zhàn)略制定者迫切需要獲取可靠的信息來加強對戰(zhàn)略管理過程的監(jiān)督和控制。
作為企業(yè)經營的“中樞大腦”——戰(zhàn)略管理活動,是企業(yè)內部最高層次、最為重要的管理活動,內部審計要想參與其中,必須與企業(yè)高層管理者進行有效的溝通,了解高層管理者的想法、經營思路,并要求高層管理者給予內部審計足夠高的組織地位和權威,提供良好的內部審計環(huán)境及強有力的工作支持度,才能有效地開展相關的戰(zhàn)略管理審計。
基于戰(zhàn)略管理的企業(yè)內部審計主要包括以下內容:
(1)企業(yè)戰(zhàn)略審計分析。即分析評價企業(yè)戰(zhàn)略是否與企業(yè)內外部環(huán)境發(fā)展趨勢一致。例如對企業(yè)內部人力、財力、物力等有形資源與企業(yè)形象、文化、管理水平等無形資源的客觀評價。
(2)企業(yè)戰(zhàn)略目標審計。主要包括審查企業(yè)戰(zhàn)略目標是否具有前瞻性和可行性;企業(yè)戰(zhàn)略目標能否符合市場需求、國家經濟狀況及環(huán)境的變化趨勢,能否為企業(yè)帶來利潤,能否提升企業(yè)市場份額。
(3)戰(zhàn)略實施過程審計。主要是審查企業(yè)經營單位、職能部門制定的子戰(zhàn)略是否建立,戰(zhàn)略子目標、戰(zhàn)略方案執(zhí)行情況等內容。
(4)企業(yè)戰(zhàn)略效果審計。戰(zhàn)略效果審計就是對企業(yè)既定戰(zhàn)略、企業(yè)市場份額、市場地位、經濟效益、市場地位實際作用的統(tǒng)計和評價,同時對企業(yè)管理者及決策者戰(zhàn)略管理能力和管理水平進行評價。
3企業(yè)內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的途徑。
提到戰(zhàn)略,人們一般聯(lián)想到的是公司治理層面對其自身未來業(yè)務發(fā)展方向、資源配置等從全局通盤考慮形成的規(guī)劃,極少有人會將內審與戰(zhàn)略聯(lián)系在一起。對于戰(zhàn)略管理審計,大多數(shù)內部審計人員都覺得是一個非常高大上的課題,不知道該如何入手,缺乏可以借鑒的案例和經驗。其實,企業(yè)戰(zhàn)略包括多種層面,雖然當前由于自身的經驗和水平等方面的局限,內審部門難以對戰(zhàn)略目標制定的正確性、合理性進行審計,但是內審部門可以首先從自己最熟悉的方面入手,對企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行層面探索開展戰(zhàn)略執(zhí)行審計。主要途徑包括:
(1)關注企業(yè)戰(zhàn)略的分解。如果企業(yè)戰(zhàn)略不能進一步有效分解成下一層的戰(zhàn)術或動作,那么企業(yè)戰(zhàn)略就是一個空口號。內審部門可以從企業(yè)戰(zhàn)略的分解入手,審視企業(yè)各經營單位或職能部門是否根據(jù)企業(yè)整體戰(zhàn)略分解出下一層級的戰(zhàn)略或策略,以及分解的戰(zhàn)略是否與整體戰(zhàn)略相吻合。
(2)關注制度和組織架構設計。制度和組織架構建設是對企業(yè)戰(zhàn)略的最基礎的體現(xiàn),由于經營單位往往為了應付市場帶來的壓力或者為了解決業(yè)務發(fā)展中出現(xiàn)的短期問題,沒有時間或者動力去深入思考制度或組織是否圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略來設計;職能部門往往站在自己部門的角度去考慮問題,全局性不夠。而內審部門在日常審計過程中,能夠接觸到企業(yè)當前制度和組織架構設計上存在的問題,從而可以更好地對經營單位的組織架構設置是否適應企業(yè)戰(zhàn)略、制度是否根據(jù)戰(zhàn)略發(fā)展進行優(yōu)化完善等方面進行審查,從而有效地幫助企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展夯實基礎。(3)企業(yè)績效考核政策的制定是否符合企業(yè)戰(zhàn)略目標。每個經營單位的績效考核政策是對企業(yè)戰(zhàn)略導向的具體體現(xiàn),績效考核指標的設置必須緊密契合企業(yè)戰(zhàn)略目標,才能有效發(fā)揮其在戰(zhàn)略發(fā)展中的牽引作用。內審部門通過對經營單位績效考核政策及其效果進行審視,評價其政策的導向是否符合企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標,對僅滿足短期效益而對企業(yè)長遠利益不利的政策及時進行糾偏。
(4)企業(yè)預算資源投入與戰(zhàn)略目標是否匹配。內部審計部門對企業(yè)預算的編制、執(zhí)行、調整、考核情況進行監(jiān)督和評價,通過對預算編制的科學合理性,預算調整的及時合規(guī)性,以及預算執(zhí)行的準確可控性進行審計,分析預算在實施過程中產生的差異,重點資源配置是否符合戰(zhàn)略發(fā)展目標,揭示其存在的問題,提出改進措施和建議,促進全面預算管理工作的進一步完善,提升企業(yè)的管理效力與控制效果。
(5)聚焦企業(yè)的經營成果,評估戰(zhàn)略管理水平。通過分析經營單位的工作業(yè)績,評估其經營成果和經營管理能力;通過分析經營單位制定的重大經營決策的效果,評估其決策水平;通過分析銷售業(yè)績和銷售渠道的穩(wěn)固性,看經營舉措的針對性和經營風險,評估其經營管理水平;通過分析其投資政策和投資業(yè)績,看投資管理模式的適當性,評估其投資水平和對投資風險的把控能力。
4開展戰(zhàn)略管理審計需要提升戰(zhàn)略思維。
作為落實管理層戰(zhàn)略目標的服務支撐力量,內部審計部門的作用體現(xiàn)在為組織增加價值和改善組織經營提供保證。假若一家企業(yè)的內部審計部門連公司戰(zhàn)略目標、規(guī)劃路徑是怎樣的都說不清楚,那又如何保證為公司戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)保駕護航?開展戰(zhàn)略管理審計,要求內部審計人員具備戰(zhàn)略思維,在工作的過程中帶著戰(zhàn)略思維去思考問題、解決問題。內審部門開展工作時若“只見樹木不見森林”,局限于過程控制、程序設置的微觀層面,那么基于此視角開展戰(zhàn)略管理審計的增值效用將十分有限。提升戰(zhàn)略思維可以從以下幾個方面進行。
4.1基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃確定全年審計工作思路。
財務收支、經濟責任等常規(guī)類審計占據(jù)了審計工作內容的絕大多數(shù),審計結束后即可體現(xiàn)效果,但相關問題的提出往往與公司戰(zhàn)略聯(lián)系較小,無法為組織提供基于戰(zhàn)略管理高度、從長遠角度出發(fā)的增值服務。內審部門在開展常規(guī)審計確保公司運營風險得以關注的同時,應考慮增加與公司戰(zhàn)略規(guī)劃相關、具有更高增值含量、非常規(guī)性審計業(yè)務的比重。
4.2關注并獲取戰(zhàn)略相關信息。
內審部門要眼觀六路,耳聽八方,對內應了解企業(yè)的重大經營事項、戰(zhàn)略調整和執(zhí)行情況、業(yè)績狀況等,對外應關注所在行業(yè)的市場環(huán)境的變化、相關法規(guī)政策的更新情況等。只有掌握企業(yè)和產業(yè)的核心風險、關鍵環(huán)節(jié)等信息,才能更為全面、客觀地作出審計評價,真正實現(xiàn)為企業(yè)經營層排憂解難的目的。
4.3透過現(xiàn)象看本質。
審計人員在評估風險時,往往發(fā)現(xiàn)了問題直接關聯(lián)的內部控制風險,而未能從全局通盤考慮、從業(yè)務全鏈條出發(fā)分析問題造成的連鎖反應。內審人員對風險的關注應當更廣泛、不局限,審計評價時不可僅僅聚焦問題表面。這要求內審人員善于從項目實踐中總結、歸納經驗,善于舉一反三,通過長期有意識地培養(yǎng),形成帶著戰(zhàn)略思維開展工作的習慣。
5內部審計部門面臨的問題和挑戰(zhàn)。
戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高層級的管理活動,具有全局性、風險性高等特征,要求內部審計團隊不僅要具有較高的審計專業(yè)素質,更要對企業(yè)的整體運作、經營數(shù)據(jù)、企業(yè)文化、內部利益沖突等情況全面了解,當前內部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計所面臨的最大的問題,一是內部審計人員專業(yè)素質和能力尚未達到開展戰(zhàn)略審計的要求,二是信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫建設尚不能滿足戰(zhàn)略審計需求。
當前內部審計部門該如何解決面臨的問題應對挑戰(zhàn)呢?筆者認為可以從三個方面入手。
5.1實現(xiàn)戰(zhàn)略審計項目團隊人員的多元化和專業(yè)化。
戰(zhàn)略審計的職能主要是分析、評價、咨詢,并通過這些活動為企業(yè)管理者提供有價值的信息。在分析、評價和咨詢等活動中,內部審計團隊不但要熟悉企業(yè)決策層面、經營層面、職能層面的情況,而且要從總體上理解企業(yè)的經營管理狀況,這就要求戰(zhàn)略管理審計的團隊必須包括熟悉戰(zhàn)略管理、企業(yè)營運、信息技術、數(shù)據(jù)分析、會計財務等方面的專業(yè)人士。內部審計部門要善于調動企業(yè)內外部的資源,建立審計團隊時引入專業(yè)人士,保證在審計過程中隨時能夠得到專業(yè)指導。另外,內部審計部門要引進具有經營、it專業(yè)背景的人員。
5.2通過知識管理加大審計深度,拓展審計范圍。
沒有知識的儲備和積累,內部審計人員的技能得不到提升,思維能力也得不到提升,審計視野也會相對狹窄。內部審計部門的知識管理就是要把審計人員在實物中需要的理論知識以及實踐中總結的方法、技巧等通過系統(tǒng)化、機制化的手段進行歸納、分析、加工,再傳遞給審計人員的過程循環(huán)。內部審計部門通過建立并更新知識庫,把操作手冊、組織制度文件、業(yè)務流程等納入其中,注意要多方面獲取經濟、經營、管理等方面的知識和制度文件,使審計人員能夠及時獲取開展業(yè)務所需要的知識;同時把自己成功的經驗提煉轉化為知識,建立案例庫、方法庫、風險庫,組合成適合本行業(yè)的審計業(yè)務知識庫。
5.3完善審計信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫的建設。
在戰(zhàn)略管理審計時需要對內外部環(huán)境作詳盡的戰(zhàn)略分析,其中涉及行業(yè)數(shù)據(jù)、宏觀經濟環(huán)境數(shù)據(jù)的分析和對比;在審查戰(zhàn)略實施效果時,更需要收集企業(yè)多方面的歷史數(shù)據(jù),以便進行趨勢分析。由于業(yè)務系統(tǒng)數(shù)據(jù)實時更新,有些數(shù)據(jù)一旦覆蓋就難以回溯,內部審計部門必須要建立自己的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫,才能實現(xiàn)對于戰(zhàn)略數(shù)據(jù)的實時分析,在具備數(shù)據(jù)支持的基礎上搭建審計風險模型,從而實現(xiàn)戰(zhàn)略管理審計的事半功倍,內部審計部門要多爭取企業(yè)加大對審計it信息化建設的投入。
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風雨同舟,披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來,全國上下眾志成城,萬眾一心,采取各種“硬核”措施防止疫情擴散蔓延,以責任和擔當筑起了疫情防控堤壩。但隨著時間的推移,少數(shù)“未感染群眾”也準備抱著“試試看”“反正街上沒人”“出去曬曬太陽”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”,守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”,還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實責任,多措并舉,為群眾戴好“護心口罩”,直到這場“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。
拴緊為民“兩端系帶”,抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來,在各級政府、黨員干部和群眾的共同努力下,交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時間的延長,很多群眾也沒有了武漢“封城”之初的驚慌,慢慢放松了警惕,“反正我沒事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來的一段時間,將是疫情防控最關鍵的“窗口期”,全民提高警惕顯得尤為重要。各級黨員干部一定要提高政治站位,把中央決策部署要求落實到最末端,把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好,“軟硬結合”抓好宣傳與排查,切實克服麻痹思想,把“反正”心理徹底消除,為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準備。
緊壓醒民“金屬護條”,抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換,春天真真切切踱步而來。居家隔離一段時日,再見春日暖陽,恍若隔世,一些人也開始有了“出去曬曬太陽”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,從初期“沒有證據(jù)顯示人傳人”,到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”,甚至可能發(fā)生變異。所以,迫切需要各級黨員干部時刻保持審慎態(tài)度,把疫情看得嚴重一些、把疫情蔓延的風險估計得大一些,堅持“點面并重”,緊壓防控“金屬護條”,讓“耍大膽”“不設防”的“僥幸心理飛沫”無法“入體”。深入動員群眾徹底拋棄幻想,把防控措施落實好,真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早診斷、早治療,嚴嚴實實織好全民“防控網”。
拉開困民“中間褶皺”,抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天,很多人每天睜開眼的第一件事,就是打開手機,然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動路線、醫(yī)療物資是否充足,每遇“重點”趕緊看看自己是否“入列”,甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶,怕“被隔離”。加之不能走親訪友,不能逛街旅游,甚至怕口罩不夠用,出門散步都是能免則免,“忐忑不安”“看報道就流淚”的焦慮心理也有所見。所以,需要各級政府動員和組織力量,堅持線上與線下咨詢相結合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導相結合,做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預工作,把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開,聚力增強“鎮(zhèn)定感”,確保安穩(wěn)“過關”。
總之,這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn),黨員干部要堅定站在疫情防控第一線,引領群眾在疫情應對上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”,出“實招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開“護心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象,真正當好群眾的“貼心人”和“主心骨”,在這場“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。
在新時代,做新青年。
身處偉大的新時代,如何順勢而為,做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來,習近平總書記為核心的黨中央在對青年學子的寄語中為我們指明了方向。
“心系人民、胸懷世界”,這是習近平總書記為核心的黨中央給予我們的第一條寄語,這句話告訴我們新青年應有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天,我國仍倡導的全球治理新體系、人類命運共同體就體現(xiàn)了這一點。新青年在國家發(fā)展的過程中不應狹隘地局限于眼前的利益,而應站高一點、看遠一點,將自身乃至中國置于世界之中,努力讓中國在國際社會中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說:“如果一個人只為自己工作,那他的價值將是有限的”,毛主席也曾評價白求恩為“對人民有益的人”。由此不難看出,做一名有崇高理想的新青年,要求我們在為人民的事業(yè)中實現(xiàn)自己的價值。看當下,名校學生志愿支邊團結民族,浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國家,耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無不是有著崇高理想的新青年,他們在為國家、為人民的事業(yè)中實現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價值。
“大道至簡、實干為要”,這是習近平總書記為核心的黨中央給予我們的第二條寄語,這句話告訴我們新青年應腳踏實地,埋頭苦干。早在幾千年前,老子就說過“千里之行,始于足下”,凡是大事小事,到要從小處做起。在國家力倡“工匠精神”的今天,不少年輕人投身到基層一線,從最基本的事情做起。這些人的行動,詮釋了“行勝于言”這個亙古不變的真理。不過,當今社會上有一股浮躁的風氣蔓延,不少年輕人希望當網紅、明星,夢想著一夜成名、一夜暴富。究其根本,還是因為這些人不懂得“大道至簡、實干為要”這個道理。反觀當下,無論是華人巨富李嘉誠、電商傳奇馬云,還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉,他們的成功無不是腳踏實地,埋頭苦干的成果。李嘉誠從推銷員白手起家,馬云在最艱難的時候滿北京找投資,鞏俐將生命投入了演藝,梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功,絕不是幻想和空談能夠實現(xiàn)的。在他們成功的背后,是他人看不到的艱辛努力和自己內心的踏實自得。凡此種.種,無不告訴我們:腳踏實地,埋頭苦干才是成事之道。
新時代,我們會擁有新的機遇,也會面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說得好:出海趁漲潮。在新時代,我們要把握機遇,努力學習,成為一名合格的新青年。與此同時,我們還要牢記總書記的教誨,永遠記得“幸福是奮斗出來”,努力為祖國建設做出更好的、更大的貢獻。
心系祖國,不負韶華。
在語文筆試中,寫作分值占比極大,是拿高分的重要題型,但同樣也是失分最多的題型。結合新時代背景下的高中作文寫作情況分析,在寫作過程中會面臨較多問題,集中表現(xiàn)在立意與寫作內容確定等多個方面。以下將以個人寫作中總結的技巧為切入點,重點闡釋新時代高中作文寫作技巧,希望有所幫助。
一般來講,高中作文寫作技巧的特征主要包括:1)立意獨特,能夠先聲奪人。在高中作文寫作的過程中,需要盡可能表達,而立意在寫作中發(fā)揮關鍵作用,是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨特,才能夠提高寫作的質量與效果。2)語言獨創(chuàng)性。語言獨創(chuàng)性在高中作文寫作中也發(fā)揮著重要的作用,我們在寫作中應突出語言獨創(chuàng)性,靈活運用所累積的寫作素材,能夠有效創(chuàng)新寫作內容與形式。
(一)注重累積寫作素材。
由于我們的生活閱歷與經驗不豐富,所以在寫作素材儲備方面就不豐富。為提高寫作水平,需要通過對教材進行大量閱讀的方式,借鑒文章中的寫作技巧與思想內容。但在寫作方面,不應僅將重點放在教材的寫作板塊方面,也不能夠照搬閱讀單元寫作要求完成作文寫作。而是要充分利用閱讀材料內容,將其作為典型,通過閱讀內容適當延伸并學習其寫作技法。在寫作的過程中,積極開展作文遷移訓練,在寫作中掌握并鞏固寫作技巧,對有價值的內容加以吸收。
(二)寫作形式不應過于拘泥。
高中作文寫作的時候,老師會根據(jù)教學的目標與要求為我們布置寫作任務,所以很容易使我們寫作思維和想象力被約束,難以確定切入點。而且在寫作要求的限定下,文章千篇一律,不利于寫作創(chuàng)新能力的增強。在這種情況下,要想不斷提升自身的寫作能力,就不應過于拘泥于教材要求,應當自由創(chuàng)作,選擇擅長的寫作文體。而在自由寫作環(huán)境中,我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個人情感,進而不斷提高寫作的興趣,優(yōu)化寫作能力。
(三)寫作要規(guī)范。
一般情況下,在高中作文寫作中,很多同學的作文成績都很難提高。而最主要的原因就是寫作基本功底薄弱,沒有形成有效的書寫習慣,難以合理組織段落,所以會影響到作文寫作的質量。另外,也有很多同學書寫不認真,字跡潦草且凌亂,涂改痕跡嚴重,造句也不用心,在沒有思考的情況下隨意寫作。而且,也有同學的構思能力不強,所以在寫作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況,影響卷面的效果。在寫作中,也存在標點運用不合理的情況,會直接影響文章的架構與組成,也使得情感表達不到位,難以準確表達寫作感情與態(tài)度。所以,必須要保證標點的合理使用,只有這樣,才能夠使寫作內容更具情感,增強寫作質量與效果。
(四)寫作立意要準確。
在高中作文寫作的過程中,確定立意十分關鍵,是寫作內容切題的主要方法??梢詮恼w把握命題材料,確定文章中心思想。但是,仍存在很多學生在寫作構思方面仍選擇一個側面或者是一個角度。在看到命題作文的時候,即便題干已經明確指出準確選擇角度,但學生的關注度并不高。通常,在高中作文寫作的過程中,更習慣使用自我熟悉字詞亦或是語句對命題材料進行表達,所以寫作偏題與跑題的幾率會提高。另外,也有很多學生雖然看到寫作命題要求確定寫作立意,但構思的時候仍從整體角度出發(fā),綜合考慮作文材料語言環(huán)境,盡可能把握材料中心思想。通常情況下,文章中心就是材料內涵與中心人物、事件等,同樣也是命題人思想。而對于角度而言,指的就是文章中人物與事件側面立意,只需要通過文章部分語言所含思想即可與主題思想貼近。
所以,我們在確定寫作立意的過程中,一定要認真審清題意,只有這樣才能夠保證立意的準確性,以免出現(xiàn)寫作跑題的情況。
(五)注重寫作細節(jié)以達到以小見大寫作目的。
以小見大,指的就是通過小的材料內容展現(xiàn)寫作的大主題。在高中作文寫作的過程中,我們必須要從小處著手,通過微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來。而這種寫作技巧需要通過日常生活小事與細節(jié)加以體現(xiàn),所以我們在寫作的過程中,應將情感與討論的內容融入到文章中,進而揭示社會意義。但在寫作中,仍有很多同學并不了解書寫記敘文的方法,受個人閱歷與經歷不豐富的影響,很難充實寫作的內容。然而,在高考作文試題中,題目一般與社會事件的聯(lián)系很緊密。為此,我們在寫作的時候,一定要真實地抒發(fā)個人情感,即便是微小且常見的事情,也能夠將真實情感體現(xiàn)出來,但掌握豐富的大材料也很重要。在我們日常生活中,更多的材料都是小材料,所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只有這樣,才能夠在作文寫作過程中更好地運用寫作技巧。
綜上所述,我們在寫作的過程中,為靈活運用寫作技巧,最關鍵的就是要在寫作中累積更豐富的寫作素材。同時,不應局限在寫作形式中,而是要進行自由寫作。在寫作期間,我們要合理表達個人情感,確定寫作立意,保證寫作方向的準確性。此外,也應當重視細節(jié)材料的重要作用,進一步提高寫作的能力與水平。通過上文對高中作文寫作技巧的總結與分析,希望為其他同學的作文寫作提供一定的幫助,不斷提高寫作的質量,取得理想的寫作成績。
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把學習放在首位,加強理論修養(yǎng),堅定理想信念。
一是堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦。
二是堅持讓學習成為一種生活方式。
在當今信息時代,我們有更好的學習生活條件,更要多讀書多學習,為干好本職工作提供足夠的知識支撐。必須進一步強化經濟、文化、社會、管理等方面知識的學習,不斷優(yōu)化知識結構,努力實現(xiàn)高質量轉型發(fā)展。
三是錘煉高尚人格。
人格是一個人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。必須不斷涵養(yǎng)政治定力,煉就政治慧眼,恪守政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人、老實人。
摘要:班主任作為中職學校班級管理的重要組織者和領導者,在引導中職學生樹立正確的人生,世界觀,價值觀以及學習過程中的自信心等方面起著不可替代的作用,因此,中職班主任工作應引起班主任的足夠重視。同時進入新時代,班主任工作被賦予新的內涵,如何使班級管理更有成效,學生取得更大進步等亦成為中職班主任工作面臨的重要挑戰(zhàn)。
關鍵詞:新時期;中職教育;中職班主任;班主任工作;中職學生;德育教育。
眾所周知,中職學校由于生源問題導致在社會中產生一些負面問題,如生源差,缺乏好教師,中職學校的教學質量肯定就差,優(yōu)秀教師就不愿在中職學校任職,培養(yǎng)出來的中職學生專業(yè)水平定會不高,稍微成績好的學生會想方設法進入高中學習,只有那些落榜生,或是沒有學??扇ィ倩蛘呤遣幌雽W習,進入社會尚早,家里又無法管教的等情況才會送入中職學校,在如此片面觀念的影響下,中職教育的發(fā)展不盡如人意。但是進入新時代以來,我國中職教育在社會各界的大力支持下取得了較快的發(fā)展,為國家培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀專業(yè)技術人才,在這一過程中,中職班主任工作功不可沒,也由此可見班主任工作在學生發(fā)展過程中的重要性。而在新時期,班主任工作也應隨時代發(fā)展而做出相應的轉變,以期更加適應新形勢下的中職教育發(fā)展模式,只有這樣,才能為當前的中職教育帶來新的推動力,最終為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術人才。
鑒于中職學校教育教學的特殊性,中職班主任在開展工作的過程中,不但要培養(yǎng)學生專業(yè)學習的好習慣,還要在思想方面對學生進行德育教育,更要結合新時期班級學生的實際情況采用合適的工作方法,以期給學生帶來最大程度的改變,從而達到培養(yǎng)人才的目的。
(一)加強師生情感。
中職學生在入學時信心不足,有的甚至是心灰意冷,尤其是很多學生給別人說起在中職學校就讀時遭到鄙視的目光等,這些都給學生自尊帶來較大的傷害,如長期如此,學生的心理就會發(fā)生嚴重扭曲,很有可能在學校及社會做出過激行為。鑒于此,中職班主任首先就要對自己的學生進行全面的了解,發(fā)現(xiàn)學生問題所在并及時進行解決,同時在日常學習及生活中對學生多關心,多愛護,多幫助,及時對有困難的學生展開幫助,對有思想包袱的學生進行有效引導,對學習較差的同學實行一好帶一差的幫扶行動等,通過多種班主任開展的工作,讓學生體會到來自教師的溫暖,更讓學生意識到教師對學生的重視,自己只有好好學習才能不辜負教師的期望。這樣師生的情感在加強,心與心之間的距離在拉近,學生生活和學習的自信心才會逐漸恢復,學習的動力才會逐漸增強。
(二)加強德育教育。
中職學生一方面有的在學校由于缺乏信心,總認為進入中職學校是一件不光彩的事情,以致于變得沉默寡言,性格孤僻,另一方面有的學生則是過于活潑,認為在中職學校學習沒什么大不了的,畢業(yè)后能夠拿到畢業(yè)證即可,因此在學校心態(tài)擺放不正,學習上也是得過且過等。而學生的這兩種表現(xiàn)形式都是不可取的,都將會對學生的學習產生不利影響,為了轉換學生思想,使其徹底為學習服務,加強學生的德育教育則是必不可少的,新時代下班主任開展德育教育工作,不能像以往那樣只進行簡單的抽象說教,可以采用現(xiàn)場說教的方式來激勵學生,鼓舞學生,如首先可以邀請本校的優(yōu)秀畢業(yè)生給學弟學妹們傳授自己的成功之路,講述自身是如何在校合理規(guī)劃人生之路,是如何利用中職教育這個平臺掌握過硬專業(yè)技術,并在畢業(yè)后一步步成為企業(yè)技術骨干的。這樣通過學長的成功經驗告訴學生們,只要自己肯努力,在中職學校照樣可以取得成功,以此來重新煥發(fā)學生學習的斗志,樹立遠大的理想。其次可以邀請本地區(qū)的老紅軍來校講述當年革命先輩們是如何浴血奮戰(zhàn)建立新中國的,以此加強學生的愛國主義情懷,并使之意識到當代幸福生活的來之不易,最終從內心給學生帶來較大觸動,從而轉變學生思想散漫的狀況,勵志好好學習,報效國家。
(三)制訂班級管理計劃。
我們只有制定出來適當?shù)陌嗉壒芾碛媱?,選出適當?shù)膶W生干部進行管理,特別是在制定班級管理辦法的時候一定要賞罰分明,制定出體現(xiàn)學生全方位發(fā)展的規(guī)定,要求學生注意規(guī)范自己的日常行為,一方面要自我約束,另一方面要選擇合適的人選作為班干部,以用來監(jiān)督學生的行為。全面落實學校的規(guī)章制度,加強學生的管理工作,特別是經常要深入到學生學習和生活的場所,才能更好地了解學生。我們只有全面了解和掌握班級學生的自然狀況和思想、生活和學習等情況,經常增強師生以及老師和家屬之間的聯(lián)系,才能夠圍繞學習的目的和態(tài)度等問題進行系統(tǒng)的思想教育,保證完成任務。組織學生加強社會實踐活動和公益活動等等,更加發(fā)揮自身的興趣和愛好,促進學生能夠更好地全面發(fā)展。
(四)合理規(guī)劃學生就業(yè)方向。
中職教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分,其辦學的最終目的是要培養(yǎng)適應社會需求的掌握一定專業(yè)技術的人才,但是學生由于受到一些因素的干擾,并不清楚在學校學習的目的,更對畢業(yè)以后的走向感到迷茫。鑒于此,為了防止學生學習的盲目性以及日后就業(yè)的模糊性,中職班主任應從入學時起對學生進行一次全面的專業(yè)以及就業(yè)趨勢分析,幫助學生理清在學校學習的目標,并要定期對學生灌輸就業(yè)方面的信息,時刻提醒學生進入中職學校就意味著畢業(yè)即就業(yè),自身只有努力學習專業(yè)技術才是唯一的選擇。而只有在班主任的有效引導下,學生才能正確認識自己所處的位置,才能目標清晰,最終為了日后能順利就業(yè)而刻苦努力的學習。
由于中職學校存在的一些特殊因素,班主任往往要比普通高中班主任需要考慮的事情多,而需要付出的也更多。同時進入新時代以來,中職班主任所面對的是新時代下成長起來的學生,中職教育的環(huán)境也在發(fā)生著變化,這就對班主任工作提出了更高的要求,在此背景下,班主任只有迎難而上,腳踏實地,實事求是,一切為了學生而采取多種工作方式,最終真正將班主任工作落到實處。
參考文獻:
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新時代大學生的使命擔當論文篇七
5月18日下午,馬克思主義學院教學部主任覃元走進團校,以“新時代新啟航:當代大學生的歷史使命與責任擔當”為題,為全體學員作專題授課。
團課伊始,覃元老師以“做有責任、有擔當?shù)拇髮W生”這一當代大學生的必備要求引入正題。首先,覃元老師帶領同學們回顧了中國的舊時代,講述中國舊時代到新時代的轉變,并引用***總書記在十九大報告中對青年的寄語“青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”引出做有責任、有擔當?shù)拇髮W生的重要性。
隨后,覃元老師用當今新媒體發(fā)展帶來的影響,網絡主播是如何走進我們生活的讓現(xiàn)場學員們思考。如今的網絡出現(xiàn)很多問題亟待解決,青春媒體屬性凸顯極簡化、個性化、移動化,超級賬號兼?zhèn)浠蔀橼厔?,面對這樣的趨勢,大學生要明確自己的立場,在網絡的發(fā)展中,要學優(yōu)秀,棄糟粕。在社會主義新時代里,作為青年學子,必須矢志不渝跟黨走,志存高遠、胸懷天下,擔當歷史使命,展現(xiàn)青春作為,努力成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的時代新人,為中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
此次團課,覃元老師為同學們在新時代如何做好有責任有擔當?shù)拇髮W生做詳細的講解,現(xiàn)場學員受益匪淺,團課在同學們的熱烈掌聲中結束。
新時代大學生的使命擔當論文篇八
責任是一個漢語單詞,發(fā)音是zérèn指個人在自己的責任范圍內,從對他人的承諾、職業(yè)要求、道德、法律法規(guī)等方面應做的事情指未做好本職工作應承擔的不利后果或強制性義務。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
青年興則國家興,青年強則國家強。黨的十九大報告指出“中國特色社會主義進入新時代,要培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”。習近平總書記指出:“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。一代人有一代人的際遇與使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗是當代青年運動的時代主題,這是對歷史發(fā)展規(guī)律的總結,更應當是當代青年的歷史自覺。作為優(yōu)秀青年代表的大學生,如何才能夠培養(yǎng)成為擔當民族復興大任的時代新人,是我們的高等教育在落實以德樹人根本任務過程必須面對的重大理論和現(xiàn)實課題。培養(yǎng)“有理想、有本領、有擔當”時代新人的要求,大學生必須具備責任意識和擔當有為的品質。擔當精神是大學生成長成才的必備素質,但在現(xiàn)實生活中部分大學生缺乏擔當精神,出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問題意識和問題導向,要有教育的針對性和實效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的過程中,要切實為時代新人解答“為誰擔當”“為何擔當”以及“如何擔當”的成長困惑。學校教育、家庭教育、社會教育和個人教育都要“整合”參與進來,因為歷史是一種合力,最重要的是看結果,是要拿事實來說話。
什么是擔當?“擔”的本意是用肩挑,有擔負、承擔之意,亦指一個人應擔負的責任;“當”則具有負責、主持、掌管之意。也就是說,“擔當”就是一個人要承擔負責一定的任務和責任,就是要敢于擔重任,有魄力。擔當精神,就是能夠承擔并負起責任,敢于承擔責任的精神。擔當精神內涵豐富,它以道德、責任、情感、知和踐行為核心,是知行統(tǒng)一的價值體系。擔當精神,包括三個層面:擔當?shù)囊庾R,擔當?shù)哪芰?,擔當?shù)挠職?。這三個層面也是踐行擔當精神的需要。
擔當是一種態(tài)度,這是踐行擔當精神的前提。古人云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!边@里面就包含深刻的擔當意識和超越凡俗的品味。因為混世者平庸,立世者超凡,主事者卓越。大學生是天之驕子,是天上的文曲星下凡,當有一定的抱負和志向。黑格爾老師有句名言:“人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西。”大學生正處于“激情燃燒的歲月”,當積蓄力量,鍛造本領,立志做一個“天將降大任于斯人”的人,即做一個有益于家族、有益于學校、有益于單位、有益于社會、有益于民族和國家的人。往小了說要做一個有為的青年,往中了說要做一名又紅又專、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設者和接班人,往大了說要做一個世界通用的中國人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學生當擁有“海納百川,有容乃大”的包容胸襟;這需要大學生當養(yǎng)成“壁立千仞,無欲則剛”豁達堅毅;這需要大學生當擁有“苦心人天不負,三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野,格局決定命運。大學生不斷拓寬的知識視野、歷史視野、國際視野中無疑包含擔當有為理念的支撐,大學生“驛動的心”當中暗含未來命運的基調與格局的安排。
毛澤東同志說:人總是要有一點精神的。這個精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習慣勢力的束縛,擺脫思想僵化的鎖鑰。這個精神里面就包括著擔當?shù)钠肺杜c意識。人無精神不立,國無精神不強。一個民族要有點精神,否則就會失去脊梁骨,不能自強自立;一個家族要有點精神,否則就會家業(yè)衰敗,一代不如一代。一個人如果沒有一種昂揚向上的精神,沒有使命般的激情,不思進取,生命就失去了存在的價值和意義。借用當下時尚的話語來說,沒有一定的初心和使命,沒有一定的擔當有為的準備,一個人哪有飽滿昂揚的進取和斗爭精神?中國共產黨人的精神導師李大釗先生主張:“鐵肩擔道義,妙手著文章”。一個二十一世紀的共和國的秀才,不僅要有滿腹錦繡的才華,同時要具備民族、國家、社會發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來,新世紀的知識分子應該具備四個方面的素質:即具備一定文學性的語言、歷史性的結論、哲學性的頭腦和對時代把握的敏感性和敏銳性。
孟子認為作為大丈夫處身立世,當行天下之大道?!暗弥?,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!笔篱g茫茫人無數(shù),哪個男兒是丈夫?“富貴不能淫,威武不能屈、貧賤不能移。”在今天市場經濟泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風光、“精致利己主義者”滋生的語境下,仍煥發(fā)著真理性的光芒,圣賢古訓的價值意蘊并不因兩千多年時光的流失而“黯然銷魂”。2016年4月習近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上強調:“天下為公、擔當?shù)懒x,是廣大知識分子應有的情懷?!贝髮W生屬于青年中的知識分子,承載著祖國的希望與未來,是建設社會主義的中堅力量?!疤煜屡d亡,匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!贝髮W生不僅要具備家國情懷和憂患意識,而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命:即“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”作為新時代的學人不僅要自覺增強政治意識、大局意識、核心意識和大局意識,堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時作為文化人還需有意識培養(yǎng)“高舉遠慕的心態(tài),慎思明辨的理性,體會真切的情感,執(zhí)著專注的意志和灑脫通達的境界。”從而夯實文化自信的定力。
青年表征著時代的精神。革命導師馬克思認為,青年的精神就是所處時代的精神:即“一個時代的精神,是青年代表的精神;一個時代的性格,是青春代表的性格。”這就將青年和時代聯(lián)系在了一起,把青年的進步和發(fā)展同社會的進步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關于青年的觀點,他認為:“真正建立共產主義的任務正是由青年來擔負?!庇纱丝梢?,在他們眼中,青年身上所要擔當?shù)呢熑魏统袚娜蝿帐怯嘘P于社會發(fā)展的重要依靠,青年一代身上所負有的活力和精力是其他階段的人身上所無法比擬的,因此,一個社會、一個民族要想不斷發(fā)展,不斷進步,就必須把青年一代放在國家發(fā)展的至關重要的位置,就必須從理論和實踐中都要高度重視青年的作用,推動青年事業(yè)的發(fā)展和進步。
人是現(xiàn)實的存在物。馬克思在談人的一般責任時指出:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務,至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的?!蓖ㄋ椎刂v就是:人不是為了吃大米而活著?,F(xiàn)實的人是社會的產物,也是時代的產物。青年當與時代同呼吸共命運。習近平指出:“每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?!鼻嗄暌欣硐?、有本領、有擔當、有作為、有自信必須緊跟時代。習近平指出:“擔當就是責任?!必熑问菗?shù)膬群耍瑩斒秦熑蔚耐饣?。沒有責任擔當便無從談起,沒有擔當責任便不能落到實處。習近平強調:一代人要有一代人的擔當;歷史的接力棒交到了我們手里,必須要有勇氣、有膽識、有擔當。擔當精神指的就是敢于承擔責任的品質,它繼承了中華民族富有責任心的精神基因,延續(xù)了中國共產黨人敢為人先的精神品質,體現(xiàn)了新時代為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮勇進取的精神要求。
黨的十九大報告指出:“廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章?!崩硐胄拍顚η嗄瓴豢苫蛉?。因為“有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了”,就能夠做到“在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習近平在聯(lián)合國教科文組織第九屆青年論壇開幕式上的賀詞中指出:“世界的未來屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔當,人類就有希望,推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強大力量?!笨梢娒褡搴蛧夷酥琳麄€人類發(fā)展的未來都對青年寄予了重托和厚望,具備著擔當精神的時代青年是最有活力的一代。
青年是時代的弄潮兒。2014年5月4日習近平在北京大學師生座談會上說:“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責任賦予青年,時代的光榮屬于青年?!鼻嗄暝跁r代中使自身得到充分的發(fā)展,又以自己在時代中得到力量來反饋給時代,青年為祖國的興旺發(fā)達竭盡全力,青年的未來想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國作為依托,在祖國提供的優(yōu)質平臺和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此,青年必須主動承擔起屬于自己的那份責任,努力完成國家和人民所賦予青年的那份使命。習近平認為,青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵和強調:“前進要奮力,干事要努力。當代中國青年要在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華,自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己,做到志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓,在火熱的青春中放飛人生夢想,在拼搏的青春中成就事業(yè)華章。”
責任與擔當是青年的必修課。習近平曾告誡廣大青年大學生:“既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民、關心世界,學會擔當社會責任?!睋斬熑魏吐男辛x務是每一個大學生的必修課,需要擔當精神來指引。擔當精神,能使人直面矛盾和困難,不推諉、不逃避,主動承擔起自己的責任和履行自己的義務。青年不要眼高手低,好高騖遠,不要急功好利,不要急于求成,需要找好自己的定位,穩(wěn)步推進自己欲要實現(xiàn)的理想性目標。世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復雜?!扒嗄暧兄蠛脵C遇,關鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功?!薄皬V大青年要自覺奉獻青春,為全面建成小康社會多作貢獻。”習近平對青年寄予厚望,他指出:“青年最富有朝氣,最富有夢想,是未來的領導者和建設者。”擔當精神能促使大學生緊跟國家的新戰(zhàn)略安排,擔當起實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的大任,自覺為實現(xiàn)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強國而踏實勤干,在追求理想、開拓未來、服務社會的進程中書寫中華民族偉大復興的新篇章。
大學生應當成為擔當型的干部。擔當是與有為緊密相連,在傳統(tǒng)文化對國人的教育中向來倡導,有所為而有所不為,無為而無不為。于是才有了安徽巢湖無為縣的地名,才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學生是黨的干部的后備大軍,我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的四化干部;我們要重點培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|干部。習近平總書記對新時代黨的干部提出了“五個敢于”的擔當精神要求:即“必須堅持原則、認真負責,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭?!毙聲r代的大學生在學習、生活和工作實踐中,既要勤勉的學習,充實技能,又要在實踐中斗爭和鍛煉自己,不怕困難和坎坷,不懼矛盾和危機,在關鍵時刻挺在前面,做中堅分子,發(fā)揮正能量,因為人生正道是滄桑。沒有擔當有為的品質,就難以闖出一條道路來。因為有多大的擔當才能干多大的事業(yè),盡多大的責任才會有多大的成就。
作者:侯志水,吉林大學馬克思主義學院副教授;李雪,深圳博物館中級館員。
*基金項目:本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會科學研究規(guī)劃項目:培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人實現(xiàn)途徑研究,項目編號:jjkh20190259sz.吉林省教育科學“十三五”規(guī)劃課題:新時代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果,項目編號:jh180006。
三聚氰胺、地溝油、染色饅頭……諸如此類的事層出不窮。當事情敗露后,相關的人不斷的推卸責任,更有甚者將責任推到了無辜的動物身上。面對這可笑之極的辯解,我不禁長嘆一聲:“中國人,你們的擔當哪去了?”
回首中華民族幾千年的歷史,面對民族突變,面對國家興衰,面對人民遭遇,多少國之棟梁義不容辭地肩擔起道義,舍身救社稷!朱自清寧肯餓死也不肯吃美國帶有侮辱性質的救濟糧;多少共產黨員被敵人抓獲卻寧死不屈;周恩來在民族危難間挺身而出與敵人周旋;中國的兩代領導人,他們都是將國家放在心中,將責任放在肩上,擔起了中華民族的未來。
由此可見,擔當?shù)膫鹘y(tǒng)早已有之,只是我們在傳承中慢慢淡化了它。作為新一代的我們,作為一個新青年,我們應該發(fā)揚傳統(tǒng),樹立美德,做個有擔當?shù)那嗄耆恕?/p>
歷史總會賦予不同的時代以不同的責任和使命。如今,我們早已走了那些渾渾噩噩的屈辱的時代,也已擺脫了那些深重的民族危亡。歷史賦予我們的艱巨責任依然不減,而今又有多少青年會自覺的擔當起社會責任,會將推進中華民族復興的偉大使命付諸于實踐。
我們是青年,是嶄新的一代。我們要有擔當,不能被這個物欲橫流的時代的赤裸裸的誘惑所迷惑,從而迷失方向,丟掉自我,最終被世俗化、物質化的大浪卷走,成為時代的棄兒。倘若我們有擔當,那沉甸甸的家國責任會時刻提醒著我們,在人生的道路上指引著我們。擔當不是甩不開的包袱,而是無邊大海上的指航明燈,能讓我們不被物質利益所蠱惑,不至于淪落到操守盡失,斯文掃地的地步。
那么,我們作為新時代的青年又要擔當起什么?中華民族歷經上下五千年的雨打風吹,在歷經百年的恥辱后。
在短短兩萬多字的《論語》中,“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時,也提出了君子最基本的人格標準:做一個有擔當?shù)娜耍媒裉斓脑捳f,就是做一個有責任心的人。
在歷史的長河中,有許多仁人志士在身處困境時,都表現(xiàn)出了強烈的責任感。
唐朝的玄奘法師,對佛學很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經的解釋不同,就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經。他在沙漠中走了100多里后,發(fā)現(xiàn)自己迷路了,喝水時大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在這緊要關頭,玄奘發(fā)誓:寧可西進而死,決不東歸而生,不到印度,決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行?是責任!是他對大唐人民的責任!更是他作為一名法師對于佛經的責任!
他又走了5天4夜,幾度昏迷在茫茫大漠中,終于找到了一處草地池塘,才脫離了險境。
試問,如果沒有“責任”做他堅實的后盾,玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔當?shù)木瘢攀顾辛丝朔щy的勇氣;正因為有了強烈的責任感,才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔當了自己的責任,完成了自己的使命,并告訴后人:做人要有所擔當!
孔子曾經說過:“士而懷居,不足以為士矣?!币馑际钦f,如果一個人整天只想著自己,那么這個人就不可能成為真正的君子。是的,如果我們只想著自己的小家庭,只想著自己的小世界,而沒有對大家庭有所擔當,沒有對社會做出貢獻,自身的價值必會貶值,必會隨著歷史長河奔涌而消逝。
在不同的歷史時期,人們肩負的責任雖然有所不同,但其本質是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔當演化為“天下興亡,匹夫有責”的慨嘆,身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述為“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷,時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的曠達胸襟。
一代又一代,一輩又一輩,先人們用實際行動詮釋了責任的內涵。固然,我們無法像他們一樣成為君子,但我們會成為有所擔當?shù)钠胀ㄈ?,因為,我們已深深懂得:做人,要有所擔?
摘要:宗教文化熱潮吸引著越來越多的青年學子,沖擊著大學生的精神思想。考察大學生宗教信仰的現(xiàn)狀,應當在尊重信仰自由的前提下,審慎確立高校應對策略:掌握大學生思想動態(tài)及宗教信仰形成規(guī)律;強化馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和宗教觀教育;普及宗教知識,幫助大學生認清宗教本質;增進大學生心理健康;把握校園文化價值導向,防范、抵制非法宗教活動等,確保大學生宗教信仰狀況不至偏離正常的軌道。
關鍵詞:大學生;宗教信仰;現(xiàn)狀;應對策略。
宗教信仰文化熱在青年大學生群體中不斷升溫,沖擊著年輕學子的精神思想,影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀,進而改變著他們的社會行為模式。據(jù)不完全統(tǒng)計,十三億中國人中有一億宗教信徒,其中青年信徒占到三分之一。作為青年中的一個主要群體———大學生的宗教信仰問題,已經引起教育界的關注。綜合全國各地對當前大學生中宗教信徒所占比例的調查結果,最高的地區(qū)在20%左右,最低也有3%。
來自對武漢地區(qū)大學生的一項專門調查顯示,對宗教有興趣的大學生占總調查人數(shù)的29.3%,30.2%的學生偶爾“進入宗教活動場所”,21.3%的學生“閱讀宗教書籍”,12.8%的學生主動“與宗教界人士交流”,且相比上年,大學生對宗教感興趣的比例呈明顯的上升趨勢。日前引起社會廣泛熱議的北京大學武漢籍數(shù)學才子柳智宇出家事件,即是一個注腳。
青年大學生信仰,關系到其個人成長成才的方向,也關系到國家的命運和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。了解和研究當前大學生宗教信仰的現(xiàn)狀,在深入分析其成因的基礎上,探索合理有效的應對疏導策略,是當前高校思想政治教育所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)和必須要完成的艱巨任務之一。
當前,青年大學生宗教信仰的形成,原因復雜且多元,其中,社會環(huán)境、個人精神心理狀況及家庭、民族文化傳統(tǒng)等是最主要的因素。在不同因素作用下,青年大學生在其宗教信仰形成過程中也相應地呈現(xiàn)出了不同的心態(tài)特點。
(一)宗教文化熱的社會環(huán)境與好奇、盲從的信仰心態(tài)。
隨著改革開放的深化發(fā)展,國家政策日益開放開明,我國社會的包容性大大增強,社會環(huán)境越來越寬松,市場上宗教書刊越來越多,反映宗教內容的文化作品不斷增加,新聞媒介中宗教方面的信息量逐漸增大,旅游文化中的宗教成份日趨濃重。而且,中國宗教作為本國的文化形態(tài)之一,正逐步走向世界,中國宗教的對外交往也已成為民間外交的一個組成部分。諸種情況顯示,在日益開放的多元文化背景下,我國文化界、宗教界迎來了一股宗教文化熱潮。宗教正通過越來越多樣化的途徑對越來越多的青年大學生產生著影響。據(jù)武漢地區(qū)的調查顯示,35.5%的大學生稱受到“宗教書刊、宗教影視和宗教物品等宗教文化的影響”,3.4%的學生經常收到宗教宣傳品,28.8%的學生偶然收到?;浇獭⒁了固m教和佛教等世界主要宗教,通過宗教書刊、宗教電臺、宗教網絡等多種途徑進行宗教文化影響和滲透,在高校人群中積極發(fā)展信徒,其中,基督教的發(fā)展勢頭最快。許多大學生受宗教外在的、感性的、豐富多彩的文化表現(xiàn)形式和內在的神秘性的吸引,或出入教堂寺觀、過宗教節(jié)日,或研究、追奉宗教人士、參與宗教團體,把宗教作為一種精神生活追求。顯而易見,西方、本土宗教思想、文化,漸行漸近,確確實實已經走進了青年大學生的現(xiàn)實生活。
在考察青年大學生信仰宗教的主要原因時,有近四成的學生認為是受“宗教書刊、宗教影視和宗教物品等宗教文化的影響”,三成多的學生認為是受“社會上各種宗教活動的影響”??梢?,青年大學生理性不足,心智尚未成熟,面對社會轉型、劇變之下的多元價值取向,難辨真?zhèn)?,極易受周圍環(huán)境因素的影響。他們參與宗教節(jié)日活動、出入宗教場所、追逐或信仰某種宗教,更多的是出于好奇、追求新鮮事物的心理,存在嚴重的盲從或趕時髦的心態(tài),相當多的一部分并非真正研讀過宗教教義經典、真正認同宗教的精神與價值。
(二)尋求精神寄托與心理安慰與實用化、功利化的信仰心態(tài)。
當代青年大學生面臨著巨大的學習壓力、就業(yè)壓力、經濟壓力和人際交往壓力,他們中的極少數(shù)人社會主義理想信念缺失,精神空虛,逃避競爭,缺少自我調適和心理疏導,強烈渴求一種精神上的慰藉和宗教文化皈依。調研了解到,過半大學生信徒信教的原因,在于“尋求精神寄托與心理安慰”,這無疑也成為各種宗教文化滲入校園的一個主要誘因。
然而,信教大學生對宗教作用的認識十分有限或膚淺,認同宗教中包含真理的只有半數(shù)人群,更有過半人群有著宗教與科學精神不相違背的自相矛盾的錯誤認識。而且,大學生信徒對真正的信仰所包含的超越性和奉獻犧牲精神的領悟遠遠不夠;對宗教的教義、教規(guī)及其相應的宗教儀式之間的關系不甚了解;對作為特定意識形式的宗教所具有的表現(xiàn)形式的認識十分模糊。在對信仰的理解上,這些青年大學生并不認為宗教信仰是人類追求生命意義、真理和美德的途徑,而是把它當作心理的安慰劑,往往是在發(fā)生問題或產生需求時才投入宗教的懷抱。一些學生認為信教之后,可以參與宗教活動,出入宗教場所,擺脫日常生活的空虛無聊和人際交往的困擾,緩解內心壓力,精神上有所寄托。他們更多地是從利益與滿足的角度來認知和信仰宗教,將宗教信仰實用化、功利化,表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)世功利意識。
(三)家庭、民族文化傳統(tǒng)影響與被動繼承、非自覺的信仰心態(tài)。
通過訪問調查和直接觀察發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學生信徒之所以信教,信某種教,是出于父母家庭、民族傳統(tǒng)的影響和要求。由于家庭背景的影響,幼小的他們便開始接觸、了解某種宗教,然后自然而然地成為了家庭宗教信仰的被動延續(xù)者。信教的大學生中,回族青年幾乎無一例外信仰伊斯蘭教,而以藏族、苗族等為代表的其他少數(shù)民族青年均以信仰佛教為主,表現(xiàn)出明顯的民族傳統(tǒng)文化背景和家庭影響的特征。
一種信仰的確立,不是出自樸素的感情,更不是盲目的崇拜,而是建立于準確的認識和理解之上的理性把握。從這類受家庭、民族文化傳統(tǒng)影響而信教的大學生的信仰心態(tài)來看,由于從小先入為主,家庭環(huán)境耳濡目染、潛移默化,加上年幼無識,基本上屬于非自覺意識之下的被動繼承,而非出于個體信仰意識覺醒之后的自覺選擇。他們的宗教信仰選擇,與血緣情感、民族感情的影響明顯相關,具有顯著的家族性、民族性特點。
總的來說,多數(shù)青年大學生信徒對宗教信仰的認知遠遠不足,對宗教的理想、精神和價值追求的認識十分膚淺,他們情感沖動、受外界影響明顯,信仰選擇的自覺性、覺悟程度遠遠不夠。因此,對多數(shù)青年大學生宗教信徒來說,尚未堅定自己的宗教信仰意志。
作為一種社會意識形態(tài),宗教相信并崇拜超自然的神靈,是自然力量和社會力量在人們意識中的虛幻的反映。盡管如此,宗教作為一種比較成熟的信仰形式,有其特有的理念和內在的教義體系,對青年大學生具有一種神秘的吸引力。大學生宗教徒不僅把宗教的理念和教義內化為自己的思想觀念,而且對待人生和社會的態(tài)度也會慢慢隨之改變。宗教信仰,深刻地影響著青年大學生信徒的思想觀念和社會行為。
(一)宗教信仰對信教學生世界觀、人生觀的影響。
宗教以其特定的教義教規(guī)和禮儀方式,把宗教的價值觀念神圣化,制定了一系列宗教禁忌、勸誡、清規(guī)、戒律來規(guī)范教徒的行為。在長期的滲透、潛移默化中,它們會成為教徒自我意識的一部分。在宗教教義教規(guī)的指引下,有些大學生信徒十分重視追求精神境界和人生意義,主張與人為善、平等相處,十分重視人與人之間的關愛互助和自身修養(yǎng)的不斷提高。宗教教義所宣傳的善有善報、惡有惡報的因果報應論,以及棄惡從善、積德行善、對身外之物不貪不求、擯棄世間的各種物質欲望、追求精神生活的最高境界等,客觀上對有些信教學生確實產生了一定的正面影響。
但是,另一方面,正如馬克思所說“宗教是人民的鴉片”,它給人以幻想的幸福,一時的心靈安慰,長此以往卻會麻痹青年人的頭腦,使其喪失進取心和拼搏的勇氣。部分大學生宗教信徒,在宗教唯心主義世界觀的影響下,超然于現(xiàn)實之外,對世俗之事漠不關心,把社會進步的希望寄托于宗教的傳播,對社會問題的看法片面、簡單。碰到學業(yè)、就業(yè)、情感等問題或苦惱時,往往缺乏進取心和主觀能動性,而把自己的命運完全寄托于神靈,只憑所謂的信念、信仰坐等結果。他們不同于一般青年學生擁有樂觀進取、積極有為的人生態(tài)度和勇于實踐、樂于奉獻的人生價值觀,而是在虛幻的神靈庇護下,逐漸喪失了進取心和奮斗精神,形成了消極無為、聽天由命的宿命論的人生觀。
(二)宗教信仰對信教學生社會行為的影響。
應該承認,宗教信仰在引導部分大學生宗教徒道德行為、約束其非道德行為方面發(fā)揮了一定的正面影響和積極作用。例如大學生宗教徒中舉止文明、行為禮貌、誠實守信者多,賭博、偷盜、故意傷害、抽煙、酗酒等不良行為稀少,他們比無宗教信仰的學生更加勇于承認錯誤、過失,更愿意自我反省,等等。
但另一方面,宗教借助神靈、絕對精神,迷惑人們超脫出世,將肉體和靈魂交付神靈控制,是一種唯心主義學說。宗教教義中的保守和消極成分也對大學生宗教徒帶來了諸多負面影響,對這部分大學生的健康成長具有極大的危害。有些大學生宗教徒,性格內向孤僻,不積極主動融入環(huán)境,與周圍同學老師溝通互動甚少,以為膜拜神靈或依靠所謂自我信仰意志可以控制自己的身體和頭腦,不惜以身體受損為代價來維護其所謂個人宗教信仰,還自以為高尚。個別學生以為有宗教信仰就是有個性,就是卓爾不群,藐視周圍非教徒同學,身患疾病不去醫(yī)院救治,反而多次“去寺廟祈求保佑”,以為一切都是神靈的安排,還對好心相勸的同學大加嘲諷。他們脫離現(xiàn)實生活,行為舉止怪異,完全陷入了精神迷途,出現(xiàn)了嚴重的社會適應性障礙。
大學生宗教信仰問題的應對,是一個十分敏感、尖銳而又重大的現(xiàn)實問題,具有相當程度的挑戰(zhàn)性。
它一方面關涉公民權利、個人自由、民族感情,一方面也關系到一代青年大學生的健康成長和社會主義建設事業(yè)的順利進行。面對當前大學生宗教信仰問題,高校不能一概否認、盲目地“堵”,更不能視而不見、放任自流。而應以人為本,落實國家相關法律、政策,在充分尊重大學生宗教信仰自由的前提下,深入研究,審慎應對,積極引導,加強管理。
(一)深入開展大學生宗教信仰問題研究,掌握其思想動態(tài)及宗教信仰形成規(guī)律。
高校黨委、院系黨團組織、哲學社會科學教師及輔導員隊伍,要及時了解青年大學生思想動態(tài),掌握大學生宗教信仰現(xiàn)狀,認真研究大學生宗教信仰生成過程中出現(xiàn)的問題、規(guī)律等理論問題。其中哲學社會科學教師,尤其是思想政治理論課教師是進行宗教理論研究的主要力量,對大學生信仰宗教過程中顯現(xiàn)的許多理論問題應及時給予分析指導,使大學生宗教信仰問題能在科學的理論指導下理性應對。院系黨團組織、輔導員負責對大學生進行經常性的思想政治教育與管理,及時解決學生中出現(xiàn)的宗教問題,將大學生宗教信仰引導工作落到實處,也為大學生宗教信仰問題的理論研究提供素材。如此,高校黨團組織、思想政治工作隊伍多方各有分工又相互合作,可以大大提高大學生宗教信仰引導工作的主動性、針對性和實效性,使應對疏導工作更加有的放矢,切中要害。
(二)切實提高大學生思想政治教育效果,強化馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和宗教觀教育。
高校思想政治理論課是大學生信仰教育的主渠道。以人為本,理論聯(lián)系實際,要積極改進“思政課”教學的方式方法,切實提高教育的針對性和實效性。加強大學生馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、宗教觀教育和黨的宗教政策教育,使馬克思主義的科學真理與科學精神真正深入大學生的頭腦,使大學生的信仰建立在徹底的唯物主義的基石之上,看到宗教的唯心主義本質及其與馬克思主義、社會主義的對立。用馬克思主義宗教觀統(tǒng)一大學生黨團員對宗教問題的認識,對非黨團員的學生,則要通過各種適當方式,宣傳無神淪,引導其堅持科學無神論的基本立場。努力在大學生中培養(yǎng)一批“青年馬克思主義者”,形成良好的氛圍,發(fā)揮榜樣作用,影響、帶動廣大青年學生。只有擁有了堅實的馬克思主義理論基礎,青年大學生才能提高明辨是非的能力,認清宗教或其他不良思想的危害性,冷靜面對宗教文化熱潮和各種意識形態(tài)的宣傳,做出自己的理性判斷。
(三)開展宗教知識普及教育,幫助青年大學生認清宗教產生的根源及本質。
信仰是建立在深刻的理性認識基礎之上的自覺選擇。目前高校中專門介紹宗教知識的講座和公共選修課稀少,普通地方院校中幾乎沒有。因此,在校大學生無法從校園的主渠道獲得關于宗教的認識,只有從網絡、圖書、宗教宣傳品甚至是道聽途說中得到支離破碎的、片面的、甚至錯誤的宗教知識。高校應利用自身優(yōu)勢,開設關于宗教文化的多種公共選修課或講座,運用馬克思主義立場、觀點、方法,對世界各大宗教的歷史與現(xiàn)狀作概括的介紹與評析,多角度地講解準確的宗教知識,認識宗教產生的根源,講清宗教的本質,使學生懂得宗教是一種具有政治屬性的社會現(xiàn)象,是對支配人們日常生活的外部力量虛幻的反映,是為社會控制和政治統(tǒng)治服務的。在對宗教科學而理性的認識的基礎上,消除學生對宗教的神秘感和盲目信奉。大學生只有從本質上認識了宗教,才可能在宗教滲透之時不驚、不怪、不亂,把握自己心靈的脈搏,在唯物主義與唯心主義之間,做出正確的選擇。
(四)充分發(fā)揮高校心理教育功能,積極增進青年大學生心理健康。
精神迷茫無所依托、心理困擾無處疏泄,是大學生信仰宗教的心理基礎和主要原因。高校要切實關心青年大學生的心理健康。根據(jù)大學生心理發(fā)展的特點,有針對性地講授心理健康知識,幫助大學生樹立心理健康意識,增強心理調適和社會適應能力,構建科學的心理健康教育模式。將心理輔導或咨詢活動常規(guī)化,使大學生心理健康教育制度規(guī)范化、教育多樣化、輔導立體化、干預系統(tǒng)化。另外,高校思想政治教育應注重人文關懷,將社會共同理想教育與大學生個人生活理想、職業(yè)理想,與個人生活、思想實際緊密結合起來,正確對待大學生在學習、生活中面臨的問題,及時加以引導和幫助。尤其當大學生遭受挫折時,更要從心靈深處予以關懷,體現(xiàn)集體的溫暖,使他們不至于向虛幻的神靈去尋求庇護和安慰。
(五)把握校園文化的政治方向和價值導向,引導大學生宗教信仰與社會主義相適應,防范、抵制非法宗教活動。
高??沙浞掷玫谝?、第二課堂的有效途徑及網絡陣地,加強大學生社會主義核心價值體系宣傳教育,把握好校園文化活動的政治方向和價值導向,營造積極陽光、健康向上的校園氛圍。全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,依法加強對大學生宗教事務的管理,在充分尊重大學生宗教自由基本權利的基礎上,明確要求大學生宗教徒不得在宗教活動場所以外(尤其是大學校園內)傳教、布道、宣傳有神論,不得在學校成立宗教團體或組織,不得到未經登記的宗教活動場所參加宗教活動。依法規(guī)范外籍教師和留學生在華在校的宗教活動。同時,在院系黨團組織、“思政課”教師、輔導員與大學生宗教徒之間建立起交流溝通的有效機制,積極引導大學生宗教信徒,努力使個人宗教信仰與社會主義相適應,并自覺地為此做些工作。
與此同時,高度警惕偽科學、封建迷信、邪教乘虛而入,警惕西方敵對勢力打著自由、人權的旗號,利用宗教宣揚西方資產階級意識形態(tài),沖擊社會主義道德、法治觀念,插手我人民內部矛盾和社會熱點問題等活動。切實加強抵御境外勢力利用宗教進行滲透的工作,對各種勢力利用宗教在大學校園內外進行的違法犯罪活動予以堅決的制止和打擊。
總之,價值多元背景下,青年大學生宗教信仰問題的出現(xiàn),成因復雜,挑戰(zhàn)巨大,需要高度重視、審慎應對,避免處理不當而產生不可估量的不良后果。以人為本,在充分尊重青年大學生宗教信仰自由的前提下,高校黨政領導、思想政治工作者和哲學社會科學教師要努力提高社會主義意識形態(tài)、馬克思主義信仰教育的實際效果,積極宣傳唯物主義、無神論世界觀;高度關注并深入研究大學生宗教信仰問題,增進大學生心理健康;把握好黨和國家的宗教政策,堅決抵制校園非法宗教活動,維護校園健康環(huán)境,堅守住大學生思想政治教育的主陣地,使大學生宗教信仰與社會主義相適應,不至偏離正常的軌道。
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每一個時代都需要弄潮兒,青年憑借其思想活躍、觀念新穎、精力充沛、行動快捷,往往走在時代的最前面,成為時代的開路先鋒。五四運動是由青年發(fā)動的,五四運動后中國社會的發(fā)展進步也充分展現(xiàn)了青年的開路先鋒作用。習近平總書記指出:“實踐充分證明,中國青年是有遠大理想抱負的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量!”這一重要論述,是對中國青年歷史地位的高度評價和肯定,彰顯了中國青年在歷史發(fā)展和社會進步過程中的作用。
青年是時代的覺醒者。一個時代的開啟,以思想的覺醒為先導。青年思維敏捷,易于接受新思想、新觀念,成為時代最早覺醒的群體。五四運動的發(fā)生,就是由于經歷辛亥革命和新文化運動的洗禮,青年首先覺醒起來,意識到巴黎和會上中國外交的失敗所蘊含的民族危機,并在探尋國家出路的過程中選擇了馬克思主義,以自己的行動喚起了全民族追求真理、追求進步的覺醒。五四運動之后,在重要歷史關頭,青年也是最先覺醒起來的部分,無論是一二九運動的發(fā)生,還是“反饑餓、反內戰(zhàn)、反迫害”運動的興起,青年都走在時代前列,成為時代的吶喊者、領跑者。
青年是時代責任的擔當者。一代人擔負一代人的責任,這是國家、民族發(fā)展的動力所在,也是歷史得以延續(xù)的基礎。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,在使命感的驅使下,憑借其創(chuàng)造力、想象力,成為國家、民族發(fā)展的主力,成為時代責任的擔當者。五四運動的發(fā)生,體現(xiàn)了青年的時代責任擔當。當國家、民族遭遇危機,需要青年挺身而出的時候,青年發(fā)出了“外爭國權,內懲國賊”的怒吼,展現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,開啟了中國革命歷史上新的一頁。此后,在中國革命、建設、改革的歷史進程中,青年都擔負了時代賦予的責任,成為時代的建設者、創(chuàng)業(yè)者。
青年是時代精神的倡導者。一個時代有一個時代的精神,時代精神既是民族精神的傳承,又是民族精神的發(fā)展。愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族維系、發(fā)展的精神紐帶,五四運動高揚了中華民族的愛國主義精神。正是在愛國主義的感召下,青年學生舉行集會和示威游行,表達自己的主張,采取具體行動,并得到社會各界關注和支持,使五四運動發(fā)展成為全國性的愛國運動。同時,五四運動孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的時代精神,經過青年的倡導與力行,愛國、進步、民主、科學深入人心,為社會各階層認同和接受。青年既是民族精神的傳承者,也是時代精神的倡導者、實踐者。
習近平總書記記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出,新時代中國青年要擔當時代責任。時代呼喚擔當,民族振興是青年的責任。這一殷殷囑托,是習近平總書記記寄予當代中國青年的深切期望,是對當代中國青年要勇于擔當?shù)拿鞔_要求,更是向當代中國青年擔當民族復興大任發(fā)出的新的動員令。
青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。青年是國家的未來,國家的進步刻錄著青年的足跡、凝結著青年的奉獻。撫今追昔,100年前,在中華民族苦難深重之時,五四一代的先驅們上下求索、挺身而出,把小我融入大我之中,“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族”,開辟出廣闊的新天地,迎來中國奔向黎明的曙光。而今,整整一個世紀過去了,一代又一代中國青年秉承五四精神,立鴻鵠志、做奮斗者,敢做時代先鋒、勤于追逐夢想,在中華民族偉大復興的新征程上接力拼搏,最終迎來了中華民族偉大復興的光明前景。
祖國呼喚青年擔當,時代賦予青年重任,時代的光榮屬于青年。一代人有一代人的長征,一代人有一代人的使命。國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程上,應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切需要當代中國青年具備迎難而上、挺身而出的擔當精神。
每一代青年都會留下屬于自己的青春印跡和時代答卷。新時代中國青年只有不斷增強責任感,明確自身對于國家和人民的責任,自覺把自身需要與社會需求相統(tǒng)一、把個人前途與國家命運相結合、把個體發(fā)展與民族振興相聯(lián)系,在激情奮斗中綻放青春光芒,才能擔當時代大任,成為中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人。
“青年者,國之魂也?!鼻嗄晔切聲r代的生力軍,是民族復興的中堅力量。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,勇立時代潮頭,爭做時代先鋒,切實肩負起時代賦予的使命。一不能怕難怕苦,二不能怕跌倒怕吃虧,任何逃避祖國和時代賦予的偉大責任的思想和行為,都應受到摒棄。在新時代繼承和發(fā)揚好偉大的五四精神,當代青年就要切實擔負起時代賦予的責任和使命,把家國情懷落實到具體行動中,在擔當中作為,在磨礪中成長,在實干中推動國家和社會不斷向前發(fā)展。
有道是“自古英雄出少年”。在漫漫歷史長河中,中華民族在每一個時代都會涌現(xiàn)出大量青年才俊,他們是國家的希望,民族的脊梁,在時代變遷的歷史大潮中,推動著中華民族這艘巨輪不斷破浪前行。百年前的五四運動,就是當時一大批杰出青年聚集在愛國主義的旗幟下,創(chuàng)造的一場改變中國歷史走向的偉大運動。在此后中國共產黨成立、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等劃時代的歷史事件中,一代代有為青年迎難而上,不畏艱險,不怕流血犧牲,為中華民族的獨立和解放事業(yè)奉獻了青春和熱血。
新中國成立后,一代又一代的青年英杰,以艱苦奮斗、公而忘私的奉獻精神投身偉大祖國的各項建設,以時不我待、只爭朝夕的拼搏精神投入本職工作,讓青春成為中華民族高歌猛進的亮麗風景,讓杰出青年成為驅動時代發(fā)展的強勁動力,讓新中國以更加自信的姿態(tài),一步步走近世界舞臺中央。
“士不可以不弘毅,任重而道遠?!眹液兔褡宓奈磥韺儆谇嗄?,青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質,是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個國家核心競爭力的重要因素。當代青年只有充分融入新時代,樹立與這個時代的主題同心同向的理想信念,用火熱的青春創(chuàng)造更大的價值,方不辜負美好年華,不辜負這個美好的新時代。今天,五四運動百年之際,站在這一新的歷史起點,新時代中國青年須以青春之我、奮斗之我,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者,執(zhí)著追夢,永不低頭,練就過硬本領,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,在青春里拼盡全力,做自立、自強、自信的時代弄潮兒,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量,如此方能不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托。
古往今來,無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們:人生的真諦在于擔當,一個拒絕承擔責任的人必然無法在社會中生存,無法發(fā)展。但在當今這個社會中,我們不知不覺就失去了擔當這份可貴的精神品質。沒有多少人重視并真正的實踐它!但是,我們必須明白:人生,需要擔當;這個社會,需要擔當,這個文明,需要擔當!
圣人,孟子。
當他和弟子們黯然走出齊都的時候,人們知道,他又一次失敗了。有人笑他癡,有人笑他狂!他卻仍不在意,因為他看到了他們看不到的東西,明白他們不能理解的“仁”。他看見的是因戰(zhàn)火而一個個支離破粹的家庭,因此流離失所的百姓,還有因失去丈夫而悲痛欲絕的妻子,因失去父親而不得不擔起家庭責任的孩子們。而那些君王呢?他們只看見了自己的熊熊霸業(yè)與那江山!棄百姓于深淵,于火海,不管不顧!雖貴為君王,但所做之事違背了人文道義,完全沒有盡到符合自己身份的責任,沒有擔當起哪怕一絲一毫!但老孟子,他把“仁”當做目標,把照顧天下百姓當做己任。雖屢遭失敗,但仍然不忘擔當,依然具有承擔責任的勇氣,百折不撓!所幸,歷史是明智的、公正的。那些君王已經泯沒于歷史長河,可謂是“泯然眾人矣”。而令后輩永遠記住和敬仰的,只有那圣人孟子!
君子,于謙。
當土木堡傳來兵敗的號角時;當京師亂成一團,百姓驚慌時;當天子被野蠻民族擄走時……所有人都崩潰了,不知如何是好。將士們失去了再敵對的勇氣,百姓們失去了對國家的信心,而那些高官們也早已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,竟然開始計劃如何出逃了!他們沒有想過要擔當起屬于自己不可推卸的責任。他們只知道:再不逃,命就沒了……但是,于謙,你站了出來!盡管在那些高官面前,你這尚書顯得十分微小。但你還是站了出來,大聲呵責著他們的懦弱,數(shù)落他們的失敗。你大膽的走向城頭,組織著每一絲可調動的力量,擔當起屬于自己的責任!誰不知城外的精兵猛將,曾擊潰過百萬大軍,勢不可當;而城內的領導人只是一文弱書生,未曾經歷過戰(zhàn)爭,雙方實力太過于懸殊了。沒有人看好你,都認為這次獲勝的希望渺茫。但不可思議的是,你贏了!望著灑滿鮮血的城墻,你笑了。于謙,你是清白永留人間的君子。你承擔責任的勇氣讓敵人膽寒,讓顯貴汗顏!關鍵時刻,士人不挺身何人挺身?于謙青史留名,萬眾稱贊!君子之名自此流傳!令無數(shù)人欽佩!
今人,羅征祥。
祥和的面容,儒雅的風度,神情中透著成熟與穩(wěn)重,眉宇間充滿平和與慈祥——這就是羅教授給大家的印象。他1952年從華西協(xié)和大學醫(yī)學院畢業(yè),幾乎沒有多少猶豫就選了當時在醫(yī)學領域里最難最復雜的專業(yè)——心臟外科學。這個專業(yè)可以說是無人涉足的一個禁區(qū)!他每天泡在浩如煙海的圖書里,從摸清心臟基本結構開始,不畏艱難,披荊斬棘!經過多年的探索,終于打開了禁區(qū)的大門!這中間,羅教授付出了不知多少心血才走向成功!是什么讓他堅持下來的?正是他的那份擔當,敢于承擔責任的勇氣。即使前途未卜,但那份信念永遠支撐著他走下去,去探索未知的奧秘,為數(shù)以萬計的病人闖出一條新路來!但是,不妨設想一下,如果羅教授沒有這份擔當,當他被所有人帶著懷疑和不信的眼神盯著時,當別人嘲笑他不自量力,無法理解他時,他會不會繼續(xù)孤軍奮戰(zhàn)的堅持下去呢?我想答案是否定的!正是因為羅教授的這份擔當,這份勇氣,讓他即使時81歲的高齡也依然保持著飽滿的工作熱情,也正是因為這份擔當,他才會成為一代醫(yī)學巨匠,被人們充滿尊敬地評價為“大醫(yī)精誠妙手仁心”!
古往今來,無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔當責任的真諦,作為新一代的我們更應擔當起屬于自己的責任。讓我們記住圣人、君子、今人……向他們學習,真真正正的做到“勇于擔當,不忘責任”!不愧于己,不愧于心,不愧于這個時代!
青年保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,國家就有力量,民族就有希望。
在微博上,點開閱讀4億多次的話題“五四_年”,青春、使命、責任、擔當……頻頻出現(xiàn)的關鍵詞,讓人看到青年的理想,更讓人感受到青春的力量。
“讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放,讓人生在實現(xiàn)中國夢的奮進追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿”,在紀念五四運動_周年大會上,習近平總書記深情寄語新時代中國青年要擔當時代責任。魯迅先生說,青年“所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的”。青年是最富生命力、最有創(chuàng)造力的群體,是國家的明天、民族的未來。勇立時代潮頭、爭做時代先鋒,這是對青年的殷切期望,更是青年自身成長、實現(xiàn)價值的必由之路。
今天,繼續(xù)發(fā)揚五四精神,正需要青年有迎難而上、挺身而出的擔當精神。探索嘗試,并不可怕;負重前行,不是吃虧?!笆乐?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險遠”,唯有不斷探索嘗試,勇于走在前列,才能領略最美麗的風景、成就最壯麗的人生。有駐村當“第一書記”的年輕干部說,駐村扶貧是很辛苦,但是看到老百姓的笑臉,就覺得自己“真正來過,沒有白活”。青春是這樣,人生也是這樣,肩負起自己的責任,收獲的不僅是他人的褒獎,更是自己內心的充實,是“不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥”的飽滿人生。
溫室中的花,經不起風吹雨打。唯有經風雨、見世面、受考驗,才能“在擔當中歷練,在盡責中成長”。王中美在電焊行業(yè)扎根19年,終成中國建造隊伍中的“女焊將”,把青春畫卷書寫在跨越大江大河的大橋之上;年輕的“月宮一號”團隊,完成了為期370天的“月宮365”實驗,創(chuàng)造了世界上時間最長、閉合度的密閉生存實驗紀錄。擔當起自己的責任,才能不負“天將降大任于斯人”的時代使命,不負我們這個偉大時代。
馬克思曾說,一個時代的精神是青年代表的精神,一個時代的性格是青春代表的性格。“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋?!边@正是青春的力量。從國家民族看,青年都勇挑重擔、勇克難關、勇斗風險,中國特色社會主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望。從個人成長看,所謂百煉成鋼,在暴風雨中成長,青年需要經受各種鍛煉。青年保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,國家就有力量,民族就有希望。
“時代呼喚擔當,民族振興是青年的責任?!痹诰畬缴?,毛澤東同志曾滿懷激情展望革命高潮的到來:“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!苯裉?,中華民族偉大復興的夢想也同樣如此。抬望眼,這樣的前景多么壯麗、多么催人奮進。當此船到中流浪更急、人到半山路更陡之際,越往前走,越需要爬坡過坎、負重前行。致力于民族復興大業(yè),努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,這是青年的歷史機遇,更是青年的使命擔當。
作家冰心曾寫道,“青年人,珍重的描寫罷,時間正翻著書頁,請你著筆!”歷史潮流,浩浩蕩蕩;時代使命,舍我其誰。新時代的中國青年們,讓我們在廣袤的大地上,在時代的潮流中,在歷史的進程里,以奮斗與擔當寫下屬于我們這一代人的青春詩行。
丹桂飄香,金秋送爽,龍巖一中即將迎來一年一度的體育節(jié)和文化節(jié),為了迎接“雙節(jié)”的到來,作為龍巖一中的一份子,我們不僅要在學習方面做到奮發(fā)圖強。同時,我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
習近平總書記在九月十日的全國教育大會上發(fā)表了以“堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”為主題的講話。其中,他強調了要在增強綜合素質上下功夫,教育引導學生培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課,幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志。要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養(yǎng)。
古今中外,涌現(xiàn)過許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達芬奇,是一位絕無僅有的人文主義畫師,也是一位學識淵博的科學家、生物學家;“時代巨人”愛因斯坦,是提出相對論的科學泰斗,也是熱愛小提琴的猶太少年;民國才女林徽因,是沉醉四月天的多情詩人,也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩,他們的人格充實絢爛,他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。
但在日新月異的今天,“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴大,所帶來的危害也不容小覷。長此以往,不僅學生的個人前途會受到影響,國家和民族的未來也令人擔憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象,新高考改革正是國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學生全面發(fā)展的同時,更加尊重學生的個性化發(fā)展,為每個學生發(fā)展特長方面提供了可能性,鼓勵了學生能夠更好的了解自己的興趣愛好,取其所長,因材施教,有利于培養(yǎng)出大量的具有個性化的創(chuàng)新型人才,這也剛好迎合了素質教育的倡導,是對核心素養(yǎng)的充分表達。
斗轉星移,歲月流金。2018年,我們學校迎來了她的第115個秋天。百余年沐風櫛雨,喜迎桃李滿天下;數(shù)十載篳路藍縷,竟得春暉遍四方。學校創(chuàng)辦至今,培養(yǎng)了三萬多名優(yōu)秀學子。國務院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書記陳明等無產階級革命家,盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士,胡道楊、游衛(wèi)東等新時期烈士英模,北京奧運冠軍張湘祥,央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星,都在這里接受良好教育后,揮灑出人生的輝煌。他們是不同領域的帶頭人,也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學子的優(yōu)秀代表。
何謂“擔當”?在我看來,擔當就是對自己的行為負責,敢于承擔責任。
近日,兩名學生在不同的地點遇到了相同的事情——撞了豪車。而他們的態(tài)度和做法卻大不相同。其中一名學生陳奕帆留下一封道歉信以及打工掙得的310元錢。而另一名女學生在司機提出賠償時當場嚇哭,甚至其母親也嚇得遲遲不肯露面。兩人的處事能力,兩人的處世態(tài)度,孰高孰低,相信大家心中已經有了答案。
我認為,這是因為他們當時的處境不同。陳奕帆是勤工儉學,這本身就體現(xiàn)了他良好的素質。再者,他是在打工時不小心撞到薛先生的寶馬車,且態(tài)度非常好,敢于承擔責任。所以,薛先生才選擇原諒他,并且獎勵他。
相比之下,那名女學生撞上奔馳車極大程度上是因為她騎單車逆行。她因不遵守交通規(guī)則而撞上豪車,這就體現(xiàn)了她規(guī)則意識的淡薄。她的哭泣和手足無措,恰恰說明她完全明白事情的嚴重性,可是又沒有辦法或者說想不出來辦法解決問題。于是,她只好依靠流淚的本能來博取同情。更可氣又可憐的是,她的媽媽也不愿意幫助她。當然,很有可能,她的媽媽聽到豪車名字的時候,也嚇壞了。
兩人不同的態(tài)度和做法已經說明家庭教育的重要性。勇于承擔責任的陳奕帆,其家庭教育一定不會差到哪里去。而我們從另一名女生母親的態(tài)度——逃避,就可以看出這名女生的家庭教育是怎樣的情況了。
其一,家長們要做好家庭教育。家長要告訴孩子們遵守交通規(guī)則,平時要養(yǎng)成良好的行為習慣。即使遇到事情,也不要慌亂,而是要敢于承擔責任。
其二,我們要提高個人素養(yǎng)。我們一定要牢記一點:遇到事情不要急,更不要怕。因為,怕,是解決不了問題的。我們應該先和對方表明態(tài)度,溝通情況,然后,再慢慢想辦法解決問題。
其三,社會上的人們要多給一點寬容。誰都有犯錯的時候,用包容之心對待犯錯的人,而不是依仗優(yōu)勢,不依不饒,步步緊逼,這樣更有助于問題的解決。
總之,人必須學會擔當,要敢于對自己的行為負責,敢于承擔責任。
新時代大學生的使命擔當論文篇九
“青年興則國家興,青年強則國家強”,總書記對青年的諄諄教誨時刻響徹在我的耳旁,總書記的回信既是對他們也是對全國所有畢業(yè)大學生的肯定和鼓勵,同時于我更是一種莫大的激勵和鞭策。
志存高遠,立“大志”?!扒嗄暌淮欣硐?、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!鼻嗄甏碇鵁o數(shù)的可能,青年背負著無盡的期望,正是青年們一代又一代的不懈奮斗,才使中華民族偉大復興的中國夢逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。古往今來,志向對青年的成長、成才的重要性不言而喻。古代圣賢們說,“人若無志,與禽獸同類。人須先立志,志立則有根本。譬如樹木,先有根本,然后才能栽成合抱之木。志不立,天下無可成之事?!笨梢?,人要有志向,尤其是青年更應有遠大的志向??v觀黨史,革命的最終勝利正是由于一代又一代共產黨人英勇奮斗,靠著牢不可破、崇高理想信念的有力支撐,前仆后繼,視死如歸。新時代,習近平總書記要求青年們志存高遠,把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中。我們要牢記教誨,立志做大事,為黨、為祖國、為人民多作貢獻。
勤于學習,存“大智”。學習是新時代青年的首要任務,更是新時代青年必備的一種精神追求和生活方式?!爸挥谢臎龅纳衬瑳]有荒涼的人生”,要想讓我們的人生不“荒涼”,更富有意義、更加多姿多彩,需樹立“勤于學習、終身學習”的理念之“樹”,深深扎根,汲取營養(yǎng),保持最新的知識結構,時刻緊跟時代要求。學習能力是新時代青年的核心競爭力,能勤于學習和思考的青年往往思想水平高、思維能力強,是新時代青年們的“領頭雁”。新時代面臨新矛盾新問題亟需解決,對新時代青年提出更為艱巨的挑戰(zhàn)?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,告訴我們必須要處理好理論和實踐的關系。只談學習不談實干就是空談,是形式主義;實干才能出真知,既談學習又談實干才是知行合一?!安环e跬步無以至千里,不積小流無以成江海”,正是每天學習、成長的“一點一滴”,日積月累才會有知識海洋的廣闊,真正達成“吾生也有涯,而知無涯”的境界。
腳踏實地,擔“大責”。有多大擔當才能干多大事業(yè),盡多大責任才會有多大成就。一代青年有一代青年的使命和擔當,習近平總書記說,新時代青年生逢其時、肩負重任。因為我們這一代昂首闊步邁進了中國特色社會主義新時代,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的承前啟后的一代。新時代青年自覺把責任擔當意識厚植在思想當中,這是社會的期望,更是時代的召喚。新時代青年面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,既有“明知山有虎,偏向虎山行”的不畏艱險,也有“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的堅韌不拔,更有“玉經琢磨終成器,劍拔沉埋便倚天”的深自砥礪。新冠肺炎疫情的嚴峻斗爭讓新時代青年經受了磨練、收獲了成長,真正體會到了“志不求易者成,事不避難者進”,這將成為新時代青年一生寶貴的精神財富,使我們在成長成才的路上披荊斬棘、勇往直前。
慎獨慎微,養(yǎng)“大德”?!皣鵁o德不興,人無德不立?!毙聲r代青年只有不斷修身立德、錘煉品德,打牢道德根基,才能在人生道路上走得更直、更正、更遠?!安耪?,德之資也,德者,才之帥也”,告訴我們要堅持以德為先、以德為本,只有同時擁有優(yōu)秀的品德修養(yǎng)和過硬的本領,才是人民所需、社會所需、黨和國家所需,才能夠建功立業(yè)、成就一番事業(yè)。新時代青年要堅持“四個自信”,自覺踐行社會主義核心價值觀,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在學習和實踐中加強道德修養(yǎng),同時向榜樣看齊。“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”,自律、自勵,做嚴格遵守道德和行為準則的楷模。要心存敬畏、明辨是非,在誘惑面前慎獨慎微、恪守正道,向全社會展現(xiàn)出新時代青年的風貌,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“接力賽”中握緊“關鍵一棒”,以“時不我待、只爭朝夕”的精神頭,加速奔跑、向前沖刺,奪取勝利。
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新時代大學生的使命擔當論文篇十
摘要:中國特色社會主義進入了新時代,大學生應以習近平總書記關于青年工作的重要思想為指導,明確自己作為中國特色社會主義建設者和接班人的使命擔當,牢固樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而奮斗的理想信念,肩負時代責任,解決時代問題;以學習為己任,不斷更新知識,培養(yǎng)科學創(chuàng)新意識,鍛煉理性思維能力,掌握必備技能;修養(yǎng)德性,錘煉品格,將個人的成長成才之路與祖國的發(fā)展進程融合起來,為成就祖國的偉大事業(yè)而不懈奮斗。
黨的十八大以來,習近平總書記圍繞青年工作發(fā)表了一系列重要講話,針對當代青年成長過程中所呈現(xiàn)的新特點和新規(guī)律,深刻論述了新形勢下關于青年工作的重大理論問題及實踐問題,指明了當代青年的歷史使命和成長方向,引導青年以作為中國特色社會主義建設者和接班人的使命擔當,勇于肩負時代重任,心系國家前途、民族命運、人民幸福,胸懷鴻鵠之志,錘煉卓絕品格,求得真學問,練就真本領,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗!
習近平總書記在給第三屆中國“互聯(lián)網+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”大學生的回信中曾提到:“實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復興,需要一批又一批德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬艦橹畩^斗。艱難困苦,玉汝于成。今天,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的光輝目標。祖國的青年一代有理想、有追求、有擔當,實現(xiàn)中華民族偉大復興就有源源不斷的青春力量?!盵1]在我國革命、建設、改革的歷史時期,一代又一代有志青年不辱使命,接續(xù)奮斗,在振興中華的歷史進程中放飛夢想、揮灑青春。在當代,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,就是新時代青年運動最鮮明的時代主題。
奮斗是青年時代的主旋律,大學是尤為關鍵的時期,選擇了努力奮進,便是選擇向著光明進發(fā)。處于新時代的大學生,生逢其時,身肩重任,只有以習近平總書記關于青年工作的重要思想為指導,明確自身使命擔當,才能樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而奮斗的理想信念,“把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中”[2],肩負時代責任,解決時代問題,矢志不移,勇往直前,在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的實踐中成就自我。一個個朝氣蓬勃的奮進力量將匯成一股股勢不可擋的巨大合力,不斷推進并終將成就祖國的偉大事業(yè)。
1.立志高遠,追求崇高。
新時代大學生應樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而奮斗的理想信念。個人的命運與國家的命運息息相關,將自己的成長成才之路與祖國的發(fā)展進程融合起來,一個個青春干凈的年輕人在各自的生活中不辭辛苦,積極陽光,奮發(fā)向上,社會發(fā)展進步便有源源不斷的內生動力,國家富強、民族復興便有生生不息的力量源泉。
中國特色社會主義事業(yè)的建設,任重道遠,新時代大學生應明確并主動擔當時代賦予的責任。每一代人都有每一代人的際遇和機緣,新時代大學生在發(fā)生深刻變化的社會中成長起來,享受著發(fā)展帶來的便利,同時承受著發(fā)展帶來的種種問題:社會發(fā)展不平衡不充分、貧富差距日益擴大等帶來民眾心理失衡、社會氛圍浮躁,給人的精神和心理帶來極大困擾,因此,便給一些邪教、錯誤思潮以可乘之機;同時,精神文化發(fā)展的滯后性使得與現(xiàn)代經濟社會相適應的思想文化尚未發(fā)展成熟,取而代之的是市場上所謂成功學、心靈雞湯、快餐文化等,人人被喧囂包圍,心靈卻無處安放……這種種問題,都是新時代大學生要承受的問題,也是時代的每一位親歷者要去解決的問題,而新時代大學生也只有堅定理想信念,增強主人翁意識,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀才能在這般逆流中毫不動搖,牢記初心使命,在解決社會種種問題中奮力前行,繼續(xù)推進經濟社會發(fā)展,持續(xù)推動科技創(chuàng)新進步,填補思想精神空白,創(chuàng)造人民美好生活。
2.求真學問,練真本領。
大學生要以端正的態(tài)度,開啟新的奮進生活。伴隨著經濟和信息技術的迅猛發(fā)展,社會的方方面面都不斷發(fā)生著變化,各式各樣的思想意識和生活方式與大學生發(fā)生直接碰撞,與此同時,大學階段的學習生活自主性較強,個體擁有極大的自由。然而,越自由越需要自律,大學生應摒棄散漫、墮落的思想,杜絕享樂主義、個人主義、拜金主義等,時刻謹記自己為實現(xiàn)中國夢而奮斗的歷史使命,端正態(tài)度,自覺遵守學校紀律,保持良好的生活習慣,以學習為主,以可持續(xù)發(fā)展的理念對待當下生活,全面發(fā)展自己,不斷提升自我。
在大學階段,學習仍然是學生的首要任務。進入大學,學生與整個世界的接觸日漸頻繁,信息可謂狂轟濫炸式地侵入每個人的生活,不僅需要正確的三觀堅守自己的心靈,更需要具備充足的見解和理性來應對這般“裹挾”。大學階段的學習內容趨于專業(yè)化,每個專業(yè)領域不僅僅是體現(xiàn)在書本考卷上僵化的理論知識,更重要的是為人們提供了一種視角、途徑抑或是可能性去認識世界和改造世界。只有學好專業(yè)課,學得真學問才能合理地應對生活學習中遇到的各類挑戰(zhàn)。只有學好自己專業(yè)理論,才能為建設祖國提供各行各業(yè)的專業(yè)型人才,為社會精神文化的建設提供高素質高層次人才。
3.修養(yǎng)德性,錘煉品格。
2019年10月27日,黨中央、國務院印發(fā)《新時代公民道德建設實施綱要》,當代大學生應深刻領會其精神要旨,學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華傳統(tǒng)美德,積極踐行社會主義核心價值觀,加強自身道德修養(yǎng),塑造個人精神品格,為推動社會公民道德建設和國家精神文明發(fā)展貢獻力量。
新時代大學生要在大學學習期間、在日常生活中、在生命的全過程,去塑造自己的精神品格。世界處于不斷變動之中,我們生活的環(huán)境不會一成不變,每個人包括我們自己也都一直處于變化發(fā)展之中,因此,需要用發(fā)展的眼光看待并且對待自己、他人、社會,與時俱進,在實踐、認識、再實踐、再認識的循環(huán)運動中提升認識能力和實踐能力,不斷發(fā)展自己。修養(yǎng)德性、錘煉品格、實踐道德,歸根結底,就是要求我們去做正確的、合理的事情,需要我們不斷認識所處的環(huán)境,明晰自己的角色,明確自身的職責,做自己應該去做的事情,有智慧有能力,有責任有擔當,跟隨時代的腳步前行,在面對生活的各種挑戰(zhàn)中去塑造自己。
1.不斷學習,夯實專業(yè)基礎。
首先,提升自我管理能力是大學學習生活的重要前提。中學之前,學生的進取之路較為單一,較少擁有選擇權力,接受著家庭及學校的監(jiān)督,認真學習、參加考試、獲得升學基本為生活的主要內容。與此不同,大學期間學習生活的品質主要取決于大學生自身,而剛進入大學,學生的思想意識尚未成熟,繼高中高強度高壓力的學習經歷后容易出現(xiàn)報復性的自我放縱,不僅放松學習,甚至不少大學生的生活極為懶散,不思進取,貪圖享樂,虛度光陰。因此,大學生需要有自我管理的意識,在不斷認識自己所處人生階段的特征、認識所處環(huán)境、認識自身的過程中,主動獲取信息,積極規(guī)劃自己的學習和生活。管理好自己的身體、學習、生活、前程,為自己負責,保障大學生活的積極健康推進。
其次,夯實自己的專業(yè)基礎是大學學習生活的基本要求及主要內容。處于知識經濟時代,對人的學習能力及專業(yè)素養(yǎng)有越來越多的要求。樹立終身學習的意識,培養(yǎng)終身學習的習慣,不斷了解世界前沿,持續(xù)更新自己的思想和知識,具備相當?shù)膶W識涵養(yǎng),鍛煉理性思維能力,才能緊跟社會發(fā)展前進的步伐。因而,大學生需要對本專業(yè)的研究內容、研究方法、重要理論、前沿問題等有基本的掌握,珍惜課堂學習條件,積極與老師同學進行交流探討,同時合理利用網絡學習資源,自覺學習,主動學習。此外,在以自己本專業(yè)為主要學習方向的同時,需要擴大自己的知識面,對其他領域的內容做一定的了解,進行跨學科研究,進而獲得對世界的全面認識。
最后,掌握必備的技能是大學學習生活的必要環(huán)節(jié)。熟練掌握一門外語尤其是英語、熟練使用計算機,是全球化背景下去認識世界并且融入世界的基本手段,是與時俱進的的必要條件,是作為新時代人才的基本素養(yǎng)。在此基礎上,學習并掌握一項必備技能,不斷練習,練就成為看家本領,才能更好地適應社會需求,滿足工作需要以及滿足國家不斷發(fā)展的需要。
2.認識國情,增強社會責任感。
首先,大學生應自覺學習歷史。充分學習,認真思考,對世界歷史進程尤其是中國歷史進程有深刻的理解和把握,掌握歷史規(guī)律,進而認識當下所處現(xiàn)實;關注時事政治,走近社會,觀察生活,了解基本國情,勤于思考,增強歷史使命感和社會責任感,明確自身的職責,在理想信念的指引下,在科學理論的指導下,奮發(fā)圖強,成就自己,回饋社會,建設祖國。
其次,主動參與社會實踐。課堂和書齋是大學生學習生活的主要方面,此外,社會實踐也是大學生活不可缺失的一環(huán),需要每個大學生積極參與。豐富學習形式,利用課余時間開展社會調查、參與勞動實踐、進行社會服務等,主動進入社會中去,增加對國情、對社會的感性認知,全面認識自己所處的時代環(huán)境。在社會實踐過程中,增加對自我的認識,了解社會的需要,在此基礎上開展一些必備技能的學習,鍛煉與人交往的能力,學會自我調節(jié),增強對環(huán)境的適應力,避免因局限于書齋而與社會脫節(jié),更加明確自己的努力方向,提升自己的核心競爭力。
3.繼承傳統(tǒng),弘揚偉大精神。
首先,新時代大學生要在認真學習并正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,繼承傳統(tǒng)美德,弘揚偉大民族精神。近年來,“國學熱”持續(xù)升溫,而針對于此,市場經濟下商業(yè)運作牢牢把握時機,以“國學”、“傳統(tǒng)文化”等為名義,推出各類涵蓋書籍、學習課程、青少年訓練營、商業(yè)培訓等產品,在滿足民眾對于傳統(tǒng)文化的強烈興趣與需求上發(fā)揮了主要作用,然而,由于以盈利為目的、準入門檻低、知識水平不足等原因,通過商業(yè)途徑的傳播,民眾對傳統(tǒng)文化存在著大量誤讀誤解的現(xiàn)象,傳統(tǒng)文化的精髓、魅力被掩蓋。因此,繼承弘揚民族精神、傳統(tǒng)美德,智慧是前提,新時代大學生要勤于思考,全面了解并學習掌握傳統(tǒng)文化,正確理解其內涵實質,把握規(guī)律,結合時代特征、環(huán)境特征、自身特征去闡發(fā)并踐行民族精神和傳統(tǒng)美德的當代價值。
其次,新時代大學生要在自覺學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的基礎上,深刻領會中國共產黨在領導人民進行的偉大實踐中所形成的包括紅船精神、井岡山精神、長征精神等中國紅色文化精神,繼承革命傳統(tǒng),發(fā)揚先進文化,為自己的成長成才提供不竭的精神動力。學會以服務人民、報效祖國的飽滿熱情,以自強不息、自力更生的生活基調,以孜孜不倦、如饑似渴的求知欲望,以實事求是、求真務實的理性態(tài)度,以刻苦鉆研、開拓進取的創(chuàng)新驅動,以勇往直前、頑強拼搏的奮斗面貌,以愈挫愈勇、百折不撓的堅韌毅力,以海納百川、大局為重的寬廣胸懷,去引導、去支撐自己的學習和生活。
參考文獻:
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[5]中共中央國務院印發(fā)新時代公民道德建設實施綱要[n].人民日報,2019.10.28(第001版)。
新時代大學生的使命擔當論文篇十一
顧名思義,大學生是社會的一個特殊群體,是指接受過大學教育的人,作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才,代表著最有年輕活力的一族。
隨著時間的推移,大學生對社會的影響將越來越廣泛,越來越深刻。
進入二十一世紀以來,,各地區(qū)的全面競爭空前激烈。
而對人才的爭奪則成為競爭制勝的法寶之一。
作為現(xiàn)代教育的主體的大學生們受到了來自各界越來越多的關注。
我們肩負著社會發(fā)展與進步的責任和使命,和希望。
我們素質如何,對一個民族,一個地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響,不容小視。
作為當代大學生、肩負二十一世紀振興中華使命的群體,我覺得應該做到以下幾方面。
一:關心祖國和民族的命運中國當代大學生不是以個體而存在的,我們是生活在“社會主義”這把保護傘下的。
國家和民族的命運與我們緊緊的聯(lián)系在一起,國家的榮辱興衰與我們休戚與共,息息相關。
因此,關心祖國和民族的命運當之無愧成為當代大學生首要的歷史使命。
我們應該更多的關心國家大事,了解當今世界發(fā)展的趨勢,尤其是中國在國際上所處的環(huán)境,敏銳觀察和判斷國際動向,向著國際上需要的人才戰(zhàn)略目標邁進,從而實現(xiàn)振興中華的理想。
二:用科學技術武裝頭腦要努力學習科學文化知識,提高自己的綜合素質,踏踏實實地打好基礎,積極迎接科技和知識經濟的挑戰(zhàn)。
大學生要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我,要以強者的姿態(tài)于世;要能夠實事求是的工作和學習;少說空話多干實事。
三:積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,投身社會經濟建設。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個民族不竭的動力。
固步自封就會導致逡巡不前,只有不斷的改革,著眼于歷史的高度,取其精華,去其糟粕,推陳出新,一個民族,一個國家才能不斷保持年輕的生命力。
“修身、齊家、治國、平天下”在新的歷史時期,被賦予了新的內涵。
三千年前,有哲人就說過:“頭腦不是被填充的容器,而是需要被點燃的火種。
”人無全才,人人有才。
關鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個才。
了解自己,發(fā)展自己是實現(xiàn)自我價值和社會價值的重要途徑。
大學生的使命要與21世紀的中國接軌,與充滿競爭與挑戰(zhàn)的世界接軌,要樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀;樹立崇高的理想;積極提高自我素養(yǎng),了解國情,增值自我,以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任,以推進和為。
總而言之,年輕人去堅定地履行新的歷史使命。
我們大學生是青年中有較多機會接受現(xiàn)代科學技術教育的一部分人,是“”戰(zhàn)略的受益者。
我們在受益的同時,也應是“”的實踐者和完成者,應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重擔,從而成為祖國振興的中堅力量。
我們中國人已經錯過了的良機。
在以計算機為標志的信息化革命浪潮中,我們同樣吃了大虧,比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產品,沒有自己的平臺,沒有自己的品牌,被外國人占盡了便宜。
1998年,在我國人民與特大洪水作斗爭的時候,日本人雖然也派出醫(yī)療隊,帶著藥品到洪澇重災區(qū)進行“紅十字”服務。
事后得知,在抽血的過程中,日本人竟帶走了極關鍵的一部分血樣,回國后經過分離、提純,得到許多珍貴的我國民族所特有的基因,并用其中有益的基因制造出特效藥物,獲得了巨額利潤,還專門申請了國際專利。
這不正是我們國人科技意識缺乏造成的結果嗎。
如此多的漏洞應由誰去補償呢。
責任已一步步落到我們年輕一代身上。
我國要發(fā)展,就必須對外開放。
而與外國人打交道,還得學會競爭,并且在競爭中努力取勝。
當代大學生應該更多地思考:我能為社會做些什么。
而不是社會能給我們些什么。
新時代大學生的使命擔當論文篇十二
10月23日上午,紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。一批志愿軍老戰(zhàn)士代表胸前佩掛“中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年”紀念章出席了大會。
歲月長河,歷史足跡不容磨滅;時代變遷,英雄精神熠熠發(fā)光。70年前,為了捍衛(wèi)和平、保家衛(wèi)國,中國人民志愿軍高舉正義旗幟,雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江,同朝鮮人民和軍隊舍生忘死、浴血奮戰(zhàn),取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。在中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年之際,我們應當賡續(xù)偉大的抗美援朝精神,全黨全社會形成崇尚英雄,學習英雄、關愛英雄的氛圍,爭做新時代奮斗者。
銘記“最可愛的人”,讓我們理想信念更加堅定。抗美援朝戰(zhàn)爭創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上以弱勝強的光輝典范,這場殘酷的戰(zhàn)爭中,被稱為“最可愛的人”的廣大志愿軍戰(zhàn)士作出了巨大的犧牲。他們中涌現(xiàn)出黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣、近6000個功臣集體。197653名烈士克服常人難以想象的困難,長眠那個冰冷的寒冬,把中國推向了和平發(fā)展的春天。和平年代,我們要銘記“最可愛的人”,堅定理想信念,把愛國之心化為報國之行。
爭做新時代奮斗者,用行動踐行責任擔當。當今,世界正處于百年未有之大變局,我們黨領導的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想正在如火如荼進行,70年砥礪奮進,今日之中國早已不可同日而語,我國軍隊和國防現(xiàn)代化水平有了明顯提升、基礎研究和關鍵核心技術得到進一步增強、嫦娥四號首登月背、北斗導航全球組網、c919首飛成功、復興號高鐵投入運營,港珠澳大橋正式通車,量子信息、5g、人工智能、區(qū)塊鏈、新能源等加快應用,作為新時代奮斗者,必須弘揚偉大的抗美援朝精神,讓“科技強國”“交通強國”照亮民族偉大復興征程。
傳承英烈精神,激發(fā)奮進新時代的源源動力。民族偉大復興的征程中,從來沒有“容易”一詞,努力奮斗才能夢想成真,作為新時代的奮斗者,繼承弘揚英烈精神,珍惜來之不易的和平發(fā)展,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)干好每一項工作,發(fā)揚釘釘子精神,一錘接著一錘敲,一張藍圖繪到底,凝聚全民族的磅礴力量,砥礪奮進,開拓進取,為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利和實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗,譜寫更加壯麗的時代新篇。
“為什么戰(zhàn)旗美如畫,英雄的鮮血染紅了它……”在當前保護主義上升、世界經濟低迷、全球市場萎縮的外部環(huán)境下,我們要銘記“最可愛的人”,向革命英烈致敬,牢記初心使命,堅定必勝信念,發(fā)揚斗爭精神,在中華民族偉大復興的新征程上,爭做新時代的最美奮斗者。
新時代大學生的使命擔當論文篇十三
品讀《學會感恩、擔當責任》一書,感觸頗深,作為一名管理工作者,我覺得認認真真工作,就是我的責任,以慎獨的態(tài)度做好所有工作就是敬業(yè);以認真的工作態(tài)度和良好的工作業(yè)績回報單位就是一種感恩。要做一名稱職的公路管理者,就要從學會感恩開始,從懂得敬業(yè)開始,從擔當責任開始。
一、學會感恩——工作之源。
我們的一生,很多事情都需要用感恩的心態(tài)去面對。感恩,讓我們的心態(tài)變得坦然。我們感謝父母,因為他們賦予我們生命,給予我們無私的奉獻和關愛;我們感謝老師,因為他們教會我們本領和做人的道理;我們感謝朋友和同事,因為他們給予我們穩(wěn)中有知心的關懷和幫助;我們感謝所在的工作單位,因為他給我們提供優(yōu)良的工作環(huán)境,給我們提供了鍛煉成長的平臺。給我們的家庭提供了理想的經濟保障。
對擁有的一切心存感激,用感恩引領樂觀,讓自己在工作中更快成長,一種感恩的心態(tài)可以改變一個人的一生。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對工作,相信就會加倍珍惜我們的崗位,就會竭盡全力做好手中的工作,努力與周圍的人快樂相處,結果心情自然更加愉快。只有感恩載德、以德立命、厚德敬業(yè),才能心安神定,從而讓自己的能力得到最大限度的發(fā)揮。
我們的行業(yè)已經給予我們豐厚的待遇,我們應當對個人的利益和職務升遷少一些計較,多考慮一下自己為單位能做什么事,做了哪些事,能發(fā)揮什么作用,發(fā)揮了多大的作用。所以,我們要心存感恩,知足惜福,快樂工作。從自己的內心來感謝行業(yè)、感謝領導、感謝同事。以扎實的工作,來享受穩(wěn)定的職業(yè)帶給我的充實感,享受完成每一項工作任務帶給我的成就感,享受同事們對自己工作充分認可的滿足感。
二、懂得敬業(yè)——工作之本。
什么是敬業(yè)?我的理解,敬業(yè)就是認真做事,全心全意地做事。這里的認真,不是指偶爾認真,而是長久地、持續(xù)地對每件自己該做的事都認真做。
三、擔當責任——工作之力。
工作就是責任,態(tài)度決定一切。責任心是成就和發(fā)展事業(yè)的基礎,也是我們做好本職工作的前提。一個有責任心的人,一定會認真思考,勤奮工作,細致踏實,實事求是;一個有責任心的人,做每一件事都會堅持到底,按時、按質、按量完成任務。
作為一名公路管理者,更應努力踐行“執(zhí)法求公正、服務逆文明”公路理念,認真履行公路法賦予我們的職責,為公路事業(yè)發(fā)展再立新功。
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