讀書心得體會(huì)大全(17篇)

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讀書心得體會(huì)大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-27 07:13:02     小編:MJ筆神

寫心得體會(huì)可以將自己的經(jīng)驗(yàn)分享給他人,有助于共同進(jìn)步。如何使心得體會(huì)更具有個(gè)人特色和獨(dú)到之處?以下是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典范文,希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。

讀書心得體會(huì)篇一

從前,我對(duì)魯迅先生作品的了解僅僅局限在課本中學(xué)過(guò)的課文,像《從百草園到三味書屋》,《社戲》,《風(fēng)箏》。也許是正因自身閱歷見(jiàn)聞不夠豐富,魯迅先生的文章對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎有些難以明白體味,自然也就對(duì)此不太感興趣?!秱拧肺业脑蚴撬囚斞赶壬ㄒ灰郧嗄陸賽?ài)與婚姻為題材的作品。我期望透過(guò)這篇文章看看當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下感情是什么樣的。

但不可否認(rèn)的是涓生和子君自身也存在著性格缺陷,那也是使他們的感情死滅的原因之一。涓生在向子君示愛(ài)時(shí)“身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了……我含淚握著她的手,一條腿跪了下去……”看來(lái)似乎浪漫的舉動(dòng),涓生回憶起來(lái)竟覺(jué)得很愧恧。這或許是正因在涓生心中仍舊有必須的男尊女卑的思想存留,認(rèn)為男子給女子下跪是一件讓人慚愧的事。

所有的只是她父親——兒女的債主——的烈日一般的嚴(yán)威和旁人的賽過(guò)冰霜的冷眼?!弊詈蠡蛟S會(huì)歸于一座連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)?。子君最后的確死了,就如涓生曾2次期盼那樣,而子君的死訊涓生竟是從久不問(wèn)候的世交那得知的,可見(jiàn)他對(duì)子君的漠不關(guān)心。子君雖然高喊“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”,但是在與涓生同居后,子君轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ブ鲖D,變得軟弱了,很少看書了,“她又這樣地終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上;兩只手又只是這樣地粗糙起來(lái)。”“子君的功業(yè),仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢,籌來(lái)吃飯,還要喂阿隨,飼油雞;她似乎將先前所知道的全都忘掉了”,會(huì)正因油雞和房東太太吵開(kāi)了。

經(jīng)濟(jì)的困窘也加速了涓生和子君感情的消亡。剛開(kāi)始同居的時(shí)候,兩人都尋覓到了幸福,但隨著生活壓力的襲來(lái),感情面臨了極大的考驗(yàn)。當(dāng)涓生失去局里的'工作后,他覺(jué)得“那么一個(gè)無(wú)畏的子君也變了色,尤其使我痛心;她近來(lái)似乎也較為怯弱了?!薄拔艺娌涣线@樣微細(xì)的小事情,竟會(huì)給堅(jiān)決的,無(wú)畏的子君以這么顯著的變化?!弊泳膿?dān)憂是很正常的,涓生卻對(duì)子君的變化心存芥蒂?!安死洌菬o(wú)妨的,然而竟不夠;有時(shí)連飯也不夠,雖然我正因終日坐在家里用腦,飯量已經(jīng)比先前要減少得多。”有時(shí)狗兒能吃到涓生都吃不到的羊肉,涓生自嘲“我在那里的位置:但是是叭兒狗和油雞之間。”這說(shuō)明兩人的生活已經(jīng)很貧困了,連基本的吃飯生存問(wèn)題都難解決了。在我看來(lái),沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),感情很難維持,沒(méi)有面包的感情注定失敗,有情飲水飽是不現(xiàn)實(shí)的。

總之涓生和子君的感情杯具是多方面因素共同作用影響而成的。他們的感情對(duì)于此刻的青年戀愛(ài)與婚姻仍有必須的借鑒和警示好處我們要從中學(xué)習(xí)他們對(duì)感情的勇敢追求,也要吸取教訓(xùn),正視生活的挑戰(zhàn)。

讀書心得體會(huì)篇二

無(wú)聊的暑假里,我花了整整一個(gè)月的時(shí)間,終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛(ài)。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí),很孤獨(dú)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下,你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時(shí),你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。

這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài),讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài),用書籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。

讀書心得體會(huì)篇三

書,是人類文明的長(zhǎng)生果。

書,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

書,是人類進(jìn)步的階梯。

我很喜歡讀書,我對(duì)讀書也有一些感悟,現(xiàn)在我和大家分享一下:第一,"書中自有黃金屋"。讀書,就要認(rèn)真、仔細(xì),這也許會(huì)將你帶入作者寫作時(shí)的意境,會(huì)使你感受到作者的心情,會(huì)使人完全體會(huì)到書的中心思想。第二,讀書要選好書,要選擇有教育意義的書,選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書,不但不會(huì)提高文化水平,還會(huì)使人精神墮落,不求上進(jìn),惹人討厭。第三,閱讀量一定要大,閱讀面一定要廣。"讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神"。閱讀量大了,閱讀面廣了,知識(shí)就多了,知識(shí)多了,人也有文化了,大腦也變得聰明,思維也變敏捷,就是一個(gè)"文人"了。

或許,我可以換一種說(shuō)法:讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng),以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。

所以,讓我們一起多讀書,愛(ài)讀書,會(huì)讀書,讀好書吧!讓我們共同努力,向著"智慧之門"進(jìn)發(fā),讓祖國(guó)"未來(lái)的花朵"開(kāi)得更加美麗,更加?jì)善G吧!

讀書心得體會(huì)篇四

《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是繼《海底兩萬(wàn)里》、《地心游記》和《神秘島》來(lái)有一部法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納的一篇著作。

《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》講的是1864年,蘇格蘭貴族愛(ài)德華?格立納凡爵士一次捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了兩年前失蹤的格蘭特船長(zhǎng)的下落。根據(jù)三份文件上的斷句,猜出了大概的意思。于是,爵士請(qǐng)求英國(guó)官方來(lái)救援,但是遭到了拒絕。

爵士毫不氣餒,和妻子海倫、格蘭特船長(zhǎng)的兒女、麥克納布斯上校、“鄧肯號(hào)”船長(zhǎng)門格爾、大副奧斯丁、地理學(xué)家巴加內(nèi)爾教授和25名水手去尋找格蘭特船長(zhǎng)。

他們沿著南緯37度繞了地球整整一圈,經(jīng)歷了地震、紅狼的包圍、洪水、風(fēng)暴、閃電、被海盜搶劫和等等天災(zāi)人禍,但是他們都挺了過(guò)去。功夫不負(fù)有心人,他們終于在一個(gè)名為達(dá)抱島的荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。

在這些災(zāi)難中,最危險(xiǎn)的要數(shù)被紅狼包圍了。那是一個(gè)在阿根廷的大草原的晚上,爵士和格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾還有當(dāng)?shù)赝寥怂ǚ蛘谮s路,洪亮的馬蹄聲引來(lái)了一大群紅狼。起先,他們用稻草做的火圈和槍來(lái)引開(kāi)狼。但是,稻草很快用完了,眼看紅狼就要撲上來(lái)時(shí),羅伯爾跨上塔卡夫的馬,沖出狼群,冒著生命危險(xiǎn)把狼引開(kāi)。要是換了我,肯定會(huì)一下子癱在那里,守著坐以待斃,總是生命要緊吧。

逃出包圍后,大家又遇到了洪水,所有人都絕望了,只有上校找到了一棵大樹。這說(shuō)明上校很鎮(zhèn)定,臨危不懼,而為所有人著想。假如是我,早就在水中極力地?fù)潋v著,想著怎么自救,才不會(huì)為了大家,去找可以容下大家的地方呢!上樹時(shí),塔卡夫舍棄了自己的愛(ài)馬,托著羅伯爾上樹,馬因而被卷進(jìn)漩渦之中??梢?jiàn),友情的力量是多么的強(qiáng)大呀!

在這本書中,蘊(yùn)含著毅力、勇氣、友情和執(zhí)著。也就是它們,一直激勵(lì)著我前進(jìn)!

讀書心得體會(huì)篇五

我一直認(rèn)為閱讀是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的一環(huán),它能夠讓我們開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),也會(huì)給我們帶來(lái)很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中,我也積累了一些心得體會(huì),下面我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)于閱讀的看法。

第一段:突破自我,不斷學(xué)習(xí)。

閱讀是自我突破的最佳途徑,它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野,引發(fā)我們對(duì)于生活的思考和感慨。在我看來(lái),讀書是人類歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)奇跡,因?yàn)樗屛覀兡軌蚩缭綍r(shí)間和空間,接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實(shí)自己,也是我們成長(zhǎng)的必修課。

第二段:借助閱讀,創(chuàng)造更美好的自我。

我們每個(gè)人都有自己的境遇和經(jīng)歷,但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量,雖然我們不能改變環(huán)境和他人,但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平,從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過(guò)讀書走出了自卑和消極的情緒,重獲自信和動(dòng)力,這也讓我堅(jiān)信閱讀不僅是一項(xiàng)好習(xí)慣,更是讓我們變得更好的最佳方式。

第三段:閱讀讓我們不再孤單。

閱讀的另外一個(gè)價(jià)值就是陪伴,它能夠帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)和愉悅,也會(huì)同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間,通勤時(shí)間減少,朋友少見(jiàn),我感到有些孤單和無(wú)助,但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛(ài)和關(guān)懷,尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過(guò)閱讀,我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單,因?yàn)楦袆?dòng)永遠(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。

第四段:閱讀決定了我們的人生。

閱讀不只是一種娛樂(lè)和消遣,更是我們生命中不可或缺的組成部分,它能夠改變我們的思維和人生觀,讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀,最終成為一個(gè)有價(jià)值的人。當(dāng)我們善于閱讀,甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書中存在的啟示和“經(jīng)驗(yàn)”,這些縮短了自己的人生路程,也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭(zhēng)的道理。閱讀不僅可以開(kāi)拓視野,還可以改變我們的生命觀,也成為了我追尋自我的不二選擇。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

閱讀是生活中非常重要的事情,因?yàn)樗屛覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和提高,無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)都離不開(kāi)好的讀書習(xí)慣。希望你能夠利用好時(shí)間來(lái)閱讀好書,不斷提高自己的素養(yǎng)和境界,把握讀書帶來(lái)的閃光點(diǎn)和感動(dòng),內(nèi)容豐盈的人生將會(huì)有無(wú)限不盡的可能性。

讀書心得體會(huì)篇六

暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái),并成為航海家的愿望。

魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

在風(fēng)暴海嘯中,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!

魯濱孫是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

讀書心得體會(huì)篇七

當(dāng)有人問(wèn)起,誰(shuí)是你一生中最重要的人的時(shí)候,也許你會(huì)回答說(shuō)是你的父母,因?yàn)樗麄兒寥憧嗟酿B(yǎng)育了你,沒(méi)有父母就沒(méi)有你現(xiàn)在的一切;也許有人會(huì)說(shuō)是他的同學(xué)或者朋友,因?yàn)樗麄兘o予了太多的歡笑和快樂(lè),沒(méi)有他們,生活會(huì)變得枯燥、乏味、沒(méi)有光彩;也許有人會(huì)說(shuō)是他人生的“貴人”,沒(méi)有他,自己就不會(huì)找到體面的工作,自己的仕途就沒(méi)這么順暢;也許有人說(shuō)是自己的孩子,孩子就是他的一切,自己所做的一切都是為了自己的孩子;也許有人說(shuō)是自己的愛(ài)人,可以陪伴自己一生,不離不棄;也許...

文章的作者講述了這樣一個(gè)故事,在美國(guó)的一所大學(xué)里,老師讓一位女同學(xué)寫下自己難以割舍的20個(gè)人的名字,學(xué)生照做了,寫下了一連串自己鄰居、朋友和親人的名字。老師說(shuō):“請(qǐng)劃掉一個(gè)這里面你認(rèn)為最不重要的人?!彼齽澋袅艘粋€(gè)鄰居的名字,然后老師又讓再劃掉一個(gè),她又劃掉了一個(gè)同事的名字。老師再說(shuō):“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!边@位女同學(xué)又劃掉一個(gè)……最后,只剩下了四個(gè)人,她的父母、丈夫和孩子。此時(shí),教師里非常的平靜,同學(xué)們靜靜的看著老師,心里想著,如果再劃的話該怎么辦呀,而老師平靜的說(shuō):“請(qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)。”女生遲疑著,艱難地做著選擇……她舉起粉筆,劃掉了自己父母的名字?!罢?qǐng)?jiān)賱澋粢粋€(gè)?!崩蠋煹穆曇粼俣葌鱽?lái)。這名女生驚呆了,讀到這里,我也驚呆了,不可能的,這是個(gè)偽命題,現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有這樣的情況發(fā)生!難道有什么事可以讓我們拋棄我們的父母、孩子抑或愛(ài)人的嗎?此時(shí)我覺(jué)的老師在開(kāi)玩笑,沒(méi)有任何意義。而此時(shí)此刻,那位女生顫巍巍地舉起粉筆,小心翼翼的劃掉了兒子的名字。緊接著,她“哇”的一聲哭了!

或許,我們現(xiàn)在身強(qiáng)體壯,不需要病榻前的細(xì)心照料;或許,我們沒(méi)有到生死別離的時(shí)候,不需要哭哭啼啼,互訴衷腸;我要說(shuō)的是好好珍惜,給予我們至愛(ài)的人全部的愛(ài)和享受被愛(ài)!

讀書心得體會(huì)篇八

假期來(lái)了,讓我能有充分的時(shí)間陪同孩子讀書,感受非常好!成長(zhǎng)中的兒子喜歡看書,也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。每天晚上當(dāng)?shù)搅宋覀児餐s定好的時(shí)間讀書時(shí),兒子就會(huì)大聲的提醒我:“媽媽,快來(lái)和我一起看書!”我聽(tīng)到他的號(hào)召。我只好停下手中的活,先陪他看書了。我覺(jué)得他其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書的哦。

這個(gè)假期,我們一起閱讀了《親愛(ài)的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處,當(dāng)然,孩子也從中受益多多,很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。每次等看完一本后,我們會(huì)在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。兒子會(huì)告訴我在書中他認(rèn)為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書中的人物進(jìn)行比較,尋找書中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。

孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心,全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。

通過(guò)假期和孩子一起讀書的時(shí)光,從中體會(huì)到了幸福和滿足。希教育是一個(gè)自人類文明誕生至今,無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。

“人生如夢(mèng),人生苦短”,父母一生中應(yīng)完成的任務(wù),總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件,一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子,從與孩子共同生活的時(shí)間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對(duì)孩子的言傳身教,每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。

孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的多方位的多能力的成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育,僅僅依賴學(xué)校教育,忽視家庭教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。

家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù),又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程,它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動(dòng)孩子的積極性,讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。

教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍,盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個(gè)民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

一、愛(ài)孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子,以平等的身份對(duì)待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,組做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子,也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了,哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢?但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可,我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱,一個(gè)個(gè)淺淺的微笑,一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo),一件件小小的禮物,這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài),也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感,所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)

父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會(huì)平等地與孩子交流,靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切,哪怕此時(shí)你在忙。再累,也要專心致志地傾聽(tīng),不時(shí)地詢問(wèn)孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候,他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切,當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí),我也會(huì)尊重他的意見(jiàn),與他商量辦,給了他足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要,傾聽(tīng)是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問(wèn)。

三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō):你太棒了,真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì),媽媽好佩服你啊,他一聽(tīng)就很高興,而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)他遇到困難時(shí),我不斷地給他打氣,此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力,用實(shí)際行動(dòng)感染他,也達(dá)到了品德教育的目的。

四、教育孩子正確地面對(duì)挫折

五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力

在實(shí)踐活動(dòng)中,針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力,自古以來(lái),它就是求得生存的基本能力,今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力,誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng),誰(shuí)就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。

六、與孩子一起閱讀書籍

家長(zhǎng)與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂(lè)及滿足,能感受到愛(ài)及溫暖,有時(shí)更甚與對(duì)書本身的興趣。

七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方

八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反

父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式,父母應(yīng)該冷靜處理,不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通,這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓

寬容是一道美麗的風(fēng)景,能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人,確實(shí)是一個(gè)高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風(fēng)景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個(gè)容器,當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候,仇恨就會(huì)被擠出去,我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟,才能讓仇恨沒(méi)有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。

十、遇事允許孩子申辯

申辯也是一種權(quán)利,有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了,就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒,為謊,推脫責(zé)任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程,也是父母交流的過(guò)程,如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論,孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。

十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要

作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù),做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,無(wú)心學(xué)習(xí),父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上,放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué),也能夠自食其力。

十二、沒(méi)有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母

家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實(shí),而孩子卻愿當(dāng)只小鳥,渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是他飛翔的天空,不能將其終生關(guān)在小天地里,家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的,而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。

十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣

“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā),才能讓孩子樂(lè)學(xué),現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀(jì),大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí),很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何,好象是學(xué)的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學(xué),有沒(méi)有興趣,結(jié)果造成浪費(fèi)金錢,浪費(fèi)經(jīng)歷,更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光,所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn),加以引導(dǎo),然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油,讓他們?nèi)紵饋?lái),這樣才會(huì)獲取更加的效果。

讀書心得體會(huì)篇九

小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。

《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛(ài)情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來(lái)說(shuō),他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩(shī)云”的人永遠(yuǎn)無(wú)法愛(ài)憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說(shuō)中,作家把這種孤獨(dú)寫出來(lái),成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說(shuō)出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。

這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語(yǔ)言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌幕牟煌?,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說(shuō)就是:被誤解是所有說(shuō)話人的宿命。沈從文說(shuō),寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過(guò)去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無(wú)法言說(shuō)無(wú)法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩(shī)情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。

沈從文用一種詩(shī)情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉?,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說(shuō)中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說(shuō)最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒(méi)有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說(shuō)開(kāi)初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說(shuō)結(jié)局:

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過(guò)程。小說(shuō)的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開(kāi)放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說(shuō)的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬(wàn)種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無(wú)從哭起。

和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)開(kāi)始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”,通過(guò)今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無(wú)盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來(lái)的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛(ài)玲的話說(shuō),悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

讀書心得體會(huì)篇十

寫讀書心得體會(huì),不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光;并且使日後無(wú)論做什麼事,有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解,不會(huì)人云亦云,盲目附和。讀書心得體會(huì)有下列不同的寫法:

(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過(guò)的書籍或文章的內(nèi)容,然後寫出自己的意見(jiàn)或感想。換句話說(shuō),就是應(yīng)用自己的話語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然後加以批評(píng),最重要的是提出自己的看法或意見(jiàn)。

(二)將自己閱讀過(guò)的書籍或文字,從寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失,看看它給人的感受如何,效果如何。

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然後發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後,可以引用其中的一句話做為引導(dǎo),然後發(fā)表自己的意見(jiàn)或看法。

(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想,然後引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。這是一種「倒果為因」的寫法,先說(shuō)結(jié)果,然後說(shuō)明為什麼是這一種結(jié)果的原因。

(五)將讀過(guò)的東西,把最受感動(dòng)的部分做為中心來(lái)寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來(lái)寫;也可以采用書信的方式來(lái)寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫。

記得第一次讀這本書,我只覺(jué)得故事很有趣,很生動(dòng),讀完之后,只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情,為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書又重溫一遍后,有著太多太多的話要說(shuō)?!栋餐缴挕分械拿恳粋€(gè)故事都包含著一個(gè)深刻的哲理。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)安徒生的〈丑小鴨〉,這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事,說(shuō)的是一只長(zhǎng)得又大又丑的小鴨子,打從出生就受到其他動(dòng)物的岐視和欺侮,后來(lái)還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄,從此孤苦伶仃的流浪在外,飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。有一次,它發(fā)現(xiàn)了湖中來(lái)了一群美麗的天鵝,無(wú)比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗,同時(shí),也更為自己的丑陋感到自卑,它連做夢(mèng)都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣??墒牵钟姓l(shuí)會(huì)想到,后來(lái)正是這只又丑又大的鴨子,當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時(shí)候,竟受到了它們的歡迎,因?yàn)樽约壕箟?mèng)想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是,它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸,覺(jué)得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更為美好的未來(lái)。

這讓我不得不想起一個(gè)人,那就是張海迪,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。她是一個(gè)殘疾人,對(duì)于正常的人來(lái)說(shuō)是不完美的,甚至還可以說(shuō)是一個(gè)有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙,頑強(qiáng)地與生活抗?fàn)?,拼命地吸收知識(shí),最終取得了成功嗎?而且,她還成為了一個(gè)名人,其光輝的形像影響了一代又一代的后人,真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以,〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心,還告誡人們,千萬(wàn)不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人,說(shuō)不準(zhǔn)哪一天他會(huì)你更優(yōu)秀呢!

聰明反被聰明誤,當(dāng)他光著身子在街上游行,卻被一個(gè)小男孩誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出他根本什么都沒(méi)穿時(shí),他才醒悟過(guò)來(lái),這真是可悲!

在現(xiàn)實(shí)生活中,不難見(jiàn)到有這樣一些人,一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人,他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±幌袭?dāng)受騙,結(jié)果付出了更大的代價(jià)。騙子們?cè)诂F(xiàn)今社會(huì)上仍然絡(luò)繹不絕,任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn),《安徒生童話》中,我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉,它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界,還有最凄美、最催人淚下的愛(ài)情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚,她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩,還有一對(duì)像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿,卻十分向往著岸上的世界。當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時(shí),她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個(gè)英俊的王子,還是一個(gè)令她一見(jiàn)鐘情的王子。暴風(fēng)雨的襲來(lái)?yè)魵Я送踝铀诘拇瑤茫撬M全力救了王子的生命。可是當(dāng)王子從昏迷中醒來(lái),看到的卻是一位路過(guò)的公主。美人魚深深地愛(ài)上了王子,她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,放棄了寵愛(ài)自己的親人,還舍棄了自己甜美的聲音,忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿。可是,王子并不認(rèn)識(shí)她,只是把她當(dāng)成一個(gè)會(huì)用眼睛說(shuō)話的侍童罷了,他愛(ài)上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚卻還是這樣默默無(wú)聞地愛(ài)著王子,心甘情愿地討他歡心,最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫,消失在偌大的空氣中了。

這才是偉大的愛(ài)情!其實(shí)愛(ài)一個(gè)并不一定要占有他的身體,或者掠奪他的靈魂,只要他能夠幸福,自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚的身上,才讓我們看到了真愛(ài)的光環(huán)在眩目地閃耀。

現(xiàn)代科技時(shí)代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險(xiǎn),其實(shí)童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情,而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥,或是一條無(wú)憂無(wú)慮的小魚嗎?這便是一種童話式的向往,有多少成年人希望回到童年時(shí)代,和鳥獸樹木一起過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,只用承受一些想象出來(lái)的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實(shí)的向往,卻能給他們帶來(lái)了片刻的輕松,并緩解了生活的壓力。

成年人為生計(jì)奔波勞碌,沒(méi)有多少時(shí)間體味現(xiàn)時(shí)生活,也沒(méi)有多少時(shí)間想象未來(lái)的生活,他們活得很累,他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險(xiǎn)。也許成年人還認(rèn)為異想天開(kāi)是一種不成熟的表現(xiàn),卻不知道其實(shí)也是他衰老的另一種表現(xiàn),因?yàn)橐坏﹩适Я撕闷嫘暮拖胂罅?,一個(gè)人就老了。如果,成年人也能時(shí)不時(shí)讀點(diǎn)童話,那么他既有成人的成熟,又有孩子的童心,那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣??!童年和成年一起過(guò),這是人生的一種極高的境界,這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力,相信童話能給我們帶來(lái)這一切。

讀書心得體會(huì)篇十一

非常有幸我讀到了xx敏博士的《做最好的自己》這本書,讀完整本書后,感覺(jué)自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。

高爾基曾說(shuō)過(guò):“書是人類的進(jìn)步階梯?!睍俏覀兊暮门笥?,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書,讀后似乎感覺(jué)都是一些空話,僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助??戳诉@本書后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門。

他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。

世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。

當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

讀書心得體會(huì)篇十二

在上幼兒園時(shí),我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級(jí)的一天,我做完作業(yè)正在玩,看見(jiàn)媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書,看到她癡迷的神態(tài),我也試著看了一篇,看到那動(dòng)人的故事,越看越想看,于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了,所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書,一向把它看完。

我過(guò)生日時(shí),媽媽到書店讓我挑禮物,我拿了一本《苦命的孩子》看了起來(lái),我看了十分感動(dòng),所以我讓媽媽給我買了那本書,她很高興,表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了,愛(ài)學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書,以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上,坐在自行車上仍然不停地看著那本書,回到家的時(shí)候,那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動(dòng)的留下了眼淚,我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句,這本書也使我增強(qiáng)了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛(ài)看書的好習(xí)慣,媽媽也經(jīng)常給我買來(lái)一些書,我十分喜歡。透過(guò)看書,我學(xué)到了很多知識(shí),也明白了許多道理,心中的故事也漸漸多起來(lái)。有一些故事讓我感動(dòng),讓我懂得了人間真情,讓我明白了很多很多。

書給我?guī)?lái)了快樂(lè),我要繼續(xù)讀書。

書,這個(gè)字我們并不陌生,生活中,我們經(jīng)常見(jiàn)到它。而書,也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。

俗話說(shuō)得好,一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍,就等于一間房子里沒(méi)有窗戶。由此可見(jiàn),書,在人類的生活中是多么重要呀!

我常常喜歡在廣闊的書海中遨游,有時(shí),讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書中。“書就像一個(gè)萬(wàn)能神,能夠充實(shí)人們的大腦,能夠教會(huì)我們深刻的大道理,還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂(lè),小時(shí)候,我還不認(rèn)識(shí)多少字,但是卻酷愛(ài)讀書,總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書,一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽(tīng),從那時(shí)起,我便體會(huì)到讀書的樂(lè)趣,是啊,要不古人怎樣說(shuō)"書中自有黃金屋"呢!

書,是一盞明亮的燈,它無(wú)聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?,讓我們懂得了人生中該如何抉擇?/p>

書,是一座寶藏,它用無(wú)限珍貴的寶藏吸引了我們,讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索,追求。書,還是我們的啟蒙老師,它讓我們初次嘗到了讀書的樂(lè)趣,并愿意一輩子以它為師。

書,你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友,是你,讓我們的前途無(wú)限光明,是你,讓我們走向了成功的道路,是你,讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!

讀書心得體會(huì)篇十三

《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也?!蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。

雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。

最近幾周,我完成了《孟子》這本書。

其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬(wàn)章章句下,萬(wàn)章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。

其實(shí),我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái),我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒(méi)有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個(gè)我了不少便利。一開(kāi)始,我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后,我無(wú)意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。

于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無(wú)窮。

施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來(lái)要做的,是救他國(guó)之民于水火,也就是征伐問(wèn)題,征伐,是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪,說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國(guó)后期,在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下,其它諸侯國(guó)摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國(guó),必出于義,義,在孟子看來(lái)也就是民意,孟子說(shuō)天時(shí)不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說(shuō)到的是商湯和周文王,其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒(méi)有先來(lái)解救自己,可見(jiàn)這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹,王天下自然易如反掌。

孟子非常重視民心民意,甚至不惜說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想,但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看,都有著較大的影響。

孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是"尚志"、"持志",即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點(diǎn)說(shuō),有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來(lái),這也是片面的。

孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說(shuō)"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺(jué)的追求而得到。自覺(jué)追求而得到的,掌握得會(huì)比較牢固,牢固的掌握了,就會(huì)積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見(jiàn)解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。

孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說(shuō):"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條科學(xué)原則。

為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時(shí)間不走,便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說(shuō)"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見(jiàn)水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒(méi)挖,這說(shuō)明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說(shuō):"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。

學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無(wú)所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說(shuō):"君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)(材)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說(shuō):"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生,有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn),有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問(wèn),不能及門者可以間接地進(jìn)行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法。總之,教法很多,要因人而異。

讀書心得體會(huì)篇十四

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。

其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不???怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!

我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。

多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?;砣淮蠖?,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。

因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

讀書心得體會(huì)篇十五

作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間,我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》,從中受益非淺。一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書。它們猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它們仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它們又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:

有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?!?/p>

其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。可見(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>

不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

陶行知當(dāng)看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生就不能沒(méi)有自我克制?!芭笔潜仨氁爸啤钡?,否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂(lè)其所樂(lè),憂其所憂。用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。

讀書心得體會(huì)篇十六

2、建立互助的關(guān)系。

3、發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。

4、決策過(guò)程要民主。

1、計(jì)劃系統(tǒng)。

2、監(jiān)督檢查系統(tǒng)。

3、總結(jié)反饋系統(tǒng)。

一、班主任要努力改變自我。

二、學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)。

三、班級(jí)管理原則。

四、班級(jí)管理方法。

五、班級(jí)管理細(xì)則。

六、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

六個(gè)內(nèi)容充分展示了魏書生“民主與科學(xué)”、“以人為本、以法治班”的管理思想,從理論和操作層面上盡現(xiàn)班級(jí)管理的藝術(shù)?!度绾萎?dāng)好班主任》一書讓我全方位、多角度地領(lǐng)略了當(dāng)好班主任的奧秘。讀完此書重新審視自己的班主任工作再一次應(yīng)證了蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!弊x了《如何當(dāng)好班主任》,聯(lián)系自己這一年的班主任工作中我是這樣理解愛(ài)的:

愛(ài)是寬容和信任著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子,教育者的愛(ài)護(hù)和關(guān)注在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。面對(duì)學(xué)生,心懷愛(ài)意,教育之花必然璀璨盛開(kāi)。而這種愛(ài)是寬容和信任。一天,有位女學(xué)生跑來(lái)向我報(bào)告說(shuō):“姚某某在檢查同學(xué)作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)有人沒(méi)做好,就向她要了五毛錢,然后幫他隱瞞老師。”姚某某在我的心中可一直是位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,今天居然說(shuō)出這樣的話,做出這樣的事,簡(jiǎn)直太令我失望了。我真想立刻沖到教室,把他揪出來(lái)訓(xùn)一頓。”可是轉(zhuǎn)念一想,我這樣簡(jiǎn)單粗暴地了事,能真正解決問(wèn)題嗎?我一說(shuō)教室里肯定炸開(kāi)鍋。面對(duì)同學(xué)異樣的目光,甚至還會(huì)引來(lái)冷嘲熱諷。他能受得了嗎?這肯定會(huì)傷了孩子的自尊心,讓他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái),這可能會(huì)毀了孩子的一生。我應(yīng)該對(duì)孩子的將來(lái)負(fù)責(zé),對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。在處理這件事情上我一定要講究方式方法。記得周弘說(shuō)過(guò):“態(tài)度就能決定一切,態(tài)度一經(jīng)改變,奇跡就會(huì)出現(xiàn)?!庇谑俏医心俏慌灰鞆垺N蚁裢R粯幼哌M(jìn)教室,巡視四周,又走到他身邊,像平時(shí)一樣隨口問(wèn)著同學(xué)們的作業(yè)情況。他也并沒(méi)感覺(jué)到什么,認(rèn)真地作了匯報(bào),并把記載本交給了我。在那本本子上我果然沒(méi)有看見(jiàn)那位同學(xué)的名字。但我還是拿著記載本若無(wú)其事地走開(kāi)了?;氐睫k公室,我打開(kāi)記載本,寫下了這樣一段話:“某某,你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部??墒窃诮裉?,不知是什么原因,讓你做了一件不該做的事。老師知道后心里很難受,五毛錢雖是一個(gè)小數(shù)目,可如果你不能正確地對(duì)待這件事,它會(huì)給你帶來(lái)嚴(yán)重的后果。

我想,你是個(gè)聰明的人,該怎么辦?你應(yīng)該很清楚。一個(gè)人難免犯點(diǎn)錯(cuò)誤,可以原諒。不過(guò),若是明知故犯或是屢犯錯(cuò)誤的人,那你說(shuō)別人會(huì)怎么看呢?最后,老師還要對(duì)你說(shuō):你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部。以前是,今天是,我想將來(lái)更是?!?/p>

讀書心得體會(huì)篇十七

頂效鎮(zhèn)新聯(lián)小學(xué)楊永春自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的`求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。

把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”這是學(xué)生的向師性,是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則.

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!庇腥苏f(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功.

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