充實(shí)自己，為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。寫(xiě)總結(jié)要注意語(yǔ)氣的穩(wěn)定和態(tài)度的堅(jiān)定，不宜過(guò)于主觀或情緒化。以下是小編為大家整理的一些寫(xiě)作思路和技巧，希望對(duì)大家寫(xiě)總結(jié)有所幫助。
初中歷史教學(xué)小論文篇一
摘要：歷史是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是人類(lèi)不斷積累的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。歷史教學(xué)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用。本文從把握高中歷史教材、創(chuàng)新高中歷史教法這兩個(gè)方法談了談對(duì)高中歷史教學(xué)的看法。
1．理解教材培育重點(diǎn)。教材是教師講課內(nèi)容的指導(dǎo)，因此教師首先要理解教材的編寫(xiě)目的，了解通過(guò)教材的講述需要讓學(xué)生達(dá)到什么樣的目標(biāo)和效果，知道哪些內(nèi)容是重點(diǎn)掌握、哪些內(nèi)容是簡(jiǎn)單了解。只有分清教材的側(cè)重點(diǎn)，教師在教學(xué)的過(guò)程中才能以教材為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮自己的經(jīng)驗(yàn)，靈活地將知識(shí)傳授于學(xué)生。
2．整合教材學(xué)以致用。人教版高中歷史教材采用了模塊化的體系架構(gòu)，存在一定的跳躍性，如果學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，很容易無(wú)法理解。這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中合理整合與當(dāng)前講述內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，將不同模塊的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，有意識(shí)地將知識(shí)貫穿起來(lái)。同時(shí)，教師也可以引用一些其他的內(nèi)容或者建議學(xué)生看一些補(bǔ)充材料、思想評(píng)論，以便更深入地理解。
1.興趣教學(xué)法。
（1）增加適當(dāng)?shù)恼n外知識(shí)。教師在吃透教材、梳理教材的同時(shí)可以適當(dāng)增加一些跟教材內(nèi)容相關(guān)的、不在課本之內(nèi)的知識(shí)，這樣既可以增加學(xué)生的知識(shí)面，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。例如，在講述武則天的時(shí)候可以給學(xué)生講述武則天的無(wú)字碑。
（2）轉(zhuǎn)換師生角色。嘗試讓學(xué)生來(lái)當(dāng)老師，這樣可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且教師在學(xué)生講解的過(guò)程中能夠及時(shí)了解到學(xué)生的掌握程度，在學(xué)生講解結(jié)束后再加以補(bǔ)充。這種教學(xué)方法課堂氛圍輕松愉快，學(xué)生興趣濃厚、思維活躍、注意力集中，既能鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，又能加強(qiáng)學(xué)生掌握知識(shí)的扎實(shí)度。
（3）利用多媒體。視聽(tīng)效果往往能使學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加形象、更加直觀的理解。
很多事情，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，往往很難描述當(dāng)時(shí)的景象和心理，但是通過(guò)電影、電視、模型、動(dòng)畫(huà)等教學(xué)手段，就可以情景交融，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí)，也能提高學(xué)生的注意力，加深印象，促進(jìn)感情的升華。
即合理借用教材中的環(huán)境，讓學(xué)生扮演各種角色，以各種不同角色的身份來(lái)表述自己的看法。例如：用記者招待會(huì)的形式讓各個(gè)國(guó)家的代表各抒己見(jiàn)，或者以談判會(huì)的形式理清不同國(guó)家的立場(chǎng)等等。場(chǎng)景教學(xué)法，首先，可以讓學(xué)生充分參與，積極體驗(yàn)生活，鍛煉自己的思維能力，在場(chǎng)景中來(lái)開(kāi)闊自己的思維；其次，可以讓學(xué)生展現(xiàn)自己的風(fēng)度，鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力；再次，可以讓課堂的氣氛活躍；最后，可以讓教師及時(shí)了解到學(xué)生對(duì)待問(wèn)題的看法，從而及時(shí)糾正錯(cuò)誤的、表?yè)P(yáng)正確的，提高教學(xué)質(zhì)量。
3.交叉串聯(lián)法。
歷史知識(shí)主要是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件這幾個(gè)基本要素組成的，那么歷史教師也可以從這幾個(gè)基本要素著手，通過(guò)這幾個(gè)基本要素將相關(guān)的歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。例如，以時(shí)間為線索，可以列出不同年份事件發(fā)生的先后順序；以地點(diǎn)為線索，可以按照地區(qū)、國(guó)家、同盟等來(lái)講述歷史之間的聯(lián)系；以人物為線索，可以講述某個(gè)人物所經(jīng)歷的'年代和發(fā)生的重要事件，從人物和時(shí)間中去理解歷史背景作用于人的結(jié)果；以事件為線索，可以講述事件的起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)局，歷史就是由無(wú)數(shù)的事件一一組成，從事件中我們可以看出歷史的發(fā)展規(guī)律。矛盾是貫穿歷史的一個(gè)重要線索，我們?cè)谘芯繗v史的時(shí)候要理清不同階段的主要矛盾，了解矛盾發(fā)生及解決的過(guò)程，用辯證的眼光來(lái)看待每一段歷史。歷史知識(shí)就像一張網(wǎng)，交叉串結(jié)，我們要能從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)縱向或者橫向或者交叉地理解歷史。這對(duì)歷史教師的基本功要求很高。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意知識(shí)的積累，用一些索引、剪報(bào)、抄錄的方法來(lái)交叉串聯(lián)知識(shí)；學(xué)生在此中也會(huì)積累相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，并能在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通、加深理解。
4.課堂討論法。
課堂討論法是讓教師針對(duì)某一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)提出在學(xué)生學(xué)識(shí)范圍內(nèi)的有一定討論性的問(wèn)題，然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，并派代表進(jìn)行表述，最后教師講評(píng)。運(yùn)用課堂討論法可以使學(xué)生加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，能夠?qū)v史知識(shí)很好地串聯(lián)并且加以思考，了解歷史，評(píng)說(shuō)歷史，做學(xué)習(xí)歷史的主人。
以上是我在歷史教學(xué)中的一些看法和嘗試，作為老師，我們有義務(wù)積極將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，不斷提升教師本身的知識(shí)能力、業(yè)務(wù)水平的同時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。
參考文獻(xiàn)。
1.周金明高一歷史新教材教法探索.中學(xué)歷史教學(xué)研究，2001年02期。
3.盧明義新課改下的歷史教學(xué)淺議.成才之路，2007年12期。
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初中歷史教學(xué)小論文篇二
圖片教學(xué)是中學(xué)歷史教材的重要組成部分。歷史圖片是具有實(shí)踐性的，可以更刺激學(xué)生們的思考，讓事件的表達(dá)方式更為直觀，比起文字，這樣的方式讓學(xué)生們更容易接受，也更容易理解。至此，圖片在教材中的出現(xiàn)就更加成為不可或缺的一部分了。在中學(xué)歷史教材中，圖片占據(jù)了教材中一半的篇幅，這就已經(jīng)說(shuō)明了，在歷史教材中，編者們已經(jīng)摒棄了古舊的編輯方式，不再只是干澀的用文字表達(dá)，更多的運(yùn)用文字與圖片的結(jié)合，讓同一件歷史事件，以更加清楚明了的方式表達(dá)。
（一）端正對(duì)圖畫(huà)資源的態(tài)度。
圖片在歷史教材中的應(yīng)用儼然成為了歷史教材的一個(gè)重要組成部分，大多數(shù)都是被解釋為插圖，但事實(shí)上，圖片歷史絕對(duì)不僅僅是插圖?，F(xiàn)在中學(xué)生使用的教材當(dāng)中，絕大部分都是圖片歷史，圖片和文字的搭配也迎合了學(xué)生們的興趣，受到學(xué)生的歡迎。但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，有的教師會(huì)把圖片直接當(dāng)做是圖畫(huà)，認(rèn)為在歷史教材中加以圖片僅僅是為了增加趣味。這樣的理解就說(shuō)明了教師沒(méi)能夠仔細(xì)的品閱教材。舉例來(lái)說(shuō)，在七年級(jí)歷史教材中曾有一篇象形文字起源的選題，為了讓學(xué)生們能夠更加細(xì)致的了解象形文字的起源，編者把最初的文字狀態(tài)的演變一直到后期文字的成型全部用圖畫(huà)的形式展現(xiàn)了出來(lái)。以圖代字最早是出現(xiàn)在古代的，遠(yuǎn)古時(shí)期根本沒(méi)有文字，人們只能根據(jù)象形的圖片來(lái)理解文字，文字也是由象形圖片演化而來(lái)，這就很好的說(shuō)明了圖片是文字的長(zhǎng)輩，這也是有料可證的。至此，圖片所能起到的作用是文字不能代替的，應(yīng)該對(duì)圖片歷史更加正視，更大程度上的發(fā)揮圖片在歷史教學(xué)中的作用。
（二）多種方式靈活運(yùn)用。
在教學(xué)過(guò)程中，人們切實(shí)的認(rèn)識(shí)到了圖片的應(yīng)用性，在初中的歷史教材中編者更加強(qiáng)了對(duì)圖片的應(yīng)用。舉例來(lái)說(shuō)，在中國(guó)地圖出版社出版的歷史教材中，有一篇課題為凡爾賽體系與國(guó)際聯(lián)盟的選題，編者為了讓學(xué)生們更好的理解凡爾賽體系，在教材中設(shè)計(jì)了兩幅畫(huà)進(jìn)行對(duì)比展示。兩幅畫(huà)分別表示了歐洲版圖的前后遷移，學(xué)生們通過(guò)仔細(xì)的對(duì)比觀察，很明顯的看出了歐洲版圖前后遷移的變化，并借由此找出了問(wèn)題關(guān)鍵，得到了最后的結(jié)論。根據(jù)學(xué)生們的觀后表示，這樣的方式更加有利于記憶，讓原本無(wú)聊的歷史變得更加具有趣味性，在引起學(xué)生們的關(guān)注之后，學(xué)習(xí)就變得更加輕松快樂(lè)。再比如，中國(guó)地圖出版社出版的《歷史與社會(huì)》教材中，會(huì)大量的出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析圖、各個(gè)朝代的領(lǐng)土分割圖和文人墨客的詩(shī)詞歌賦等等，這些圖片的出現(xiàn)會(huì)讓學(xué)生們更清晰準(zhǔn)確的理解教師所講述的知識(shí)，并給予學(xué)生們最直觀的內(nèi)容共鳴。
（三）注重學(xué)生思維習(xí)慣與能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師們也越來(lái)越多的采取圖片對(duì)照式學(xué)習(xí)，這樣的方式不僅僅達(dá)到了學(xué)生們學(xué)習(xí)的目的，還做到了對(duì)學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)的觀念。學(xué)生們?cè)趯?duì)比圖片和文字的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也能夠更加輕松的做到知識(shí)的儲(chǔ)備。有一點(diǎn)值得教師們注意的是，在圖片的教學(xué)過(guò)程中，一定要注意觀察學(xué)生們的思維方式，多多啟迪、關(guān)懷學(xué)生，讓學(xué)生們主動(dòng)去動(dòng)腦思考，這對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成也會(huì)有所幫助。
圖片在歷史教材中的應(yīng)用是不可忽視的，通過(guò)圖片歷史的輔助，讓學(xué)生們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)更加有興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生們的邏輯思維，讓學(xué)生們能夠擁有起碼的邏輯思考能力。至此，在歷史教學(xué)過(guò)程中，一定要更加注重圖片的應(yīng)用，強(qiáng)化學(xué)生們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，讓歷史成為學(xué)生們喜愛(ài)的學(xué)科之一。
初中歷史教學(xué)小論文篇三
（湖北荊門(mén)市鐘祥市九里回民中學(xué)）。
在實(shí)現(xiàn)學(xué)生邏輯思維能力方面的培養(yǎng)來(lái)講，初中數(shù)學(xué)的作用不可代替，因此往往被看做是非常重要的一門(mén)課程。然而正是因?yàn)樘^(guò)注重，導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)教學(xué)變得日益單調(diào)、乏味，這不但不利于有效地培養(yǎng)學(xué)生，而且還會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在新型的教育背景與環(huán)境之下，務(wù)必創(chuàng)新初中數(shù)學(xué)教學(xué)，從而優(yōu)化課堂教學(xué)模式。
一、實(shí)施分層次的教學(xué)模式。
有效地體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，充分挖掘?qū)W生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛力。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，為教而學(xué)是非常有效的教學(xué)策略，教學(xué)效率受到教學(xué)方法的影響，務(wù)必指導(dǎo)學(xué)生積極地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，有效地發(fā)揮學(xué)生自身的感官來(lái)提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的智力。例如，教師在教授平行四邊形這一部分內(nèi)容的時(shí)候，能夠輔導(dǎo)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生掌握平行四邊形的性質(zhì)、概念等，而要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較好的學(xué)生做深入提高的練習(xí)題，而要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)非常好的學(xué)生做一些難度大、具備挑戰(zhàn)性的練習(xí)題，從而促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
二、靈活地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
事實(shí)表明，強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)是不可取的，這不利于學(xué)生探究思維的激發(fā)。鑒于此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。例如，教師在教授學(xué)生黃金分割點(diǎn)問(wèn)題的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生講解現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中建筑物窗口的寬與高的比例通常都是0.618，而且不少世界名畫(huà)通常都是在0.618這個(gè)點(diǎn)確定主題。教師這樣舉例，生動(dòng)、形象，進(jìn)而能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)充滿(mǎn)興趣。教師在靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候，需要積極地探究學(xué)生平時(shí)生活當(dāng)中看到的事物，進(jìn)而讓學(xué)生可以更加有效和快速地融入相應(yīng)的教學(xué)情境當(dāng)中去，最終實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。
總之，在當(dāng)今積極提倡素質(zhì)教育的背景之下，應(yīng)當(dāng)持續(xù)地創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)，這就要求優(yōu)化和完善初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式，實(shí)施分層次的教學(xué)模式，并且注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有如此，才能夠大大地提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，從而培養(yǎng)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)人才。
參考文獻(xiàn)：
梁紹玲。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的生活化教學(xué)［j］。教育教學(xué)論壇，2012（03）。
初中歷史教學(xué)小論文篇四
（1）合理構(gòu)建合作小組。合理構(gòu)建合作小組，對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理地分組。分組時(shí)候需要注意小組規(guī)模，規(guī)模過(guò)小難以發(fā)揮小組合作的作用，規(guī)模太大則人數(shù)太多，不利于全面發(fā)揮學(xué)生作用。老師需要按照學(xué)生的性格特點(diǎn)，對(duì)不同層次不同特質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行組合。6人左右的人數(shù)是最為合適的，為相互合作奠定了基礎(chǔ)，形成上中下互補(bǔ)，性格上講究動(dòng)靜相宜。這樣才能夠?yàn)樾〗M展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了一個(gè)公平的條件。合理地構(gòu)建合作小組，需要教師緊密地結(jié)合班級(jí)學(xué)生的基本情況進(jìn)行，了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，集合學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分配，這樣才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。
（2）明確分工，各司其職。明確分工各施其職是小組有序進(jìn)行的基礎(chǔ)，小組成員需要有明確的分工，才能夠發(fā)揮各自的作用。小組成員在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，因?yàn)榉止さ牟煌?，要做到能夠相互支持配合，同時(shí)能夠承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，這就能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)生積極地參加到合作學(xué)習(xí)中去以后，才能夠有效地提升學(xué)習(xí)的成效。小組成員的分工并不是一成不變的，每位同學(xué)需要擔(dān)當(dāng)不同的角色，同時(shí)輪流擔(dān)任，這樣既能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使得每位同學(xué)都有提高的機(jī)會(huì)。
（3）指導(dǎo)培養(yǎng)合作技能。小組學(xué)生的良好的合作技能是小組合作學(xué)習(xí)成功的基礎(chǔ)。開(kāi)展小組學(xué)習(xí)，需要充分認(rèn)識(shí)到小組學(xué)習(xí)的功效，落實(shí)團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)。還要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生合作技能進(jìn)行指導(dǎo)。例如，怎樣去向合作伙伴提問(wèn)，怎樣輔導(dǎo)同伴，怎樣分配學(xué)習(xí)任務(wù)等。這樣才能夠促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的成功。
（4）精心設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容。精心的設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容是進(jìn)行小組學(xué)習(xí)、提升學(xué)習(xí)效率的重要保證。小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展需要合適的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行輔助，沒(méi)有必要的討論內(nèi)容，則很難達(dá)到小組學(xué)習(xí)的效果。教師需要根據(jù)歷史與社會(huì)課程的內(nèi)容，選擇具有爭(zhēng)議性的問(wèn)題，將學(xué)生帶入合作情境之中去，才能夠使得學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，共同探討、合作學(xué)習(xí)。例如，對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理構(gòu)建和復(fù)習(xí)的過(guò)程中，可以讓小組成員通過(guò)互評(píng)、互檢以查漏補(bǔ)缺，達(dá)到綜合提高的目的。（5）教師引導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)的效果與教師的引導(dǎo)有著很大的關(guān)系，在小組學(xué)習(xí)進(jìn)行的過(guò)程中，教師的職責(zé)是進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生成為交換思想的參與者。老師的主導(dǎo)作用要貫穿小組的設(shè)置、任務(wù)選擇、教學(xué)全過(guò)程。教師不僅僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)上的掌管者，還是教學(xué)活動(dòng)控制方向的主要承擔(dān)者。教師需要做好對(duì)教學(xué)的引導(dǎo)，這樣才能夠發(fā)揮出小組學(xué)習(xí)的作用，促進(jìn)學(xué)生能力的提升。
小組合作學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種重要的教學(xué)形式，能夠促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，共同提高。小組學(xué)習(xí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)具有積極意義。歷史與社會(huì)教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生人格以及價(jià)值觀的形成，因此，教師要高度重視，提升歷史與社會(huì)教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到新課標(biāo)的要求。鑒于小組學(xué)習(xí)對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有著重要意義，老師只有結(jié)合學(xué)生的基本情況，制訂合適的小組學(xué)習(xí)計(jì)劃，才能夠促進(jìn)歷史與社會(huì)教學(xué)功效的發(fā)揮，滿(mǎn)足新課標(biāo)的要求。教師從多方面入手，小組合作學(xué)習(xí)才會(huì)高質(zhì)高效，歷史與社會(huì)教學(xué)才會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
初中歷史教學(xué)小論文篇五
隨著新教改的開(kāi)始，很多學(xué)校在教學(xué)方式上都有了新的突破。特別是在初中歷史教學(xué)的方式上，傳統(tǒng)觀的教學(xué)方式只是死板的將知識(shí)傳送給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)知識(shí)的理解達(dá)不到預(yù)設(shè)的要求，為此教師讓那個(gè)影視作品欣賞進(jìn)入到了教學(xué)模式中。其模式及能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容，還能夠讓學(xué)生深入了解到歷史的發(fā)展和對(duì)未來(lái)的影響。當(dāng)學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，其學(xué)習(xí)的質(zhì)量自然就會(huì)提高。
1.引導(dǎo)學(xué)生。
影視作品加入到初中歷史教學(xué)中，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加深入的了解歷史存在的意義和發(fā)展的經(jīng)過(guò)。因?yàn)闅v史課堂在傳統(tǒng)的教學(xué)法學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)覺(jué)得課堂的氣氛比較沉悶，而且知識(shí)點(diǎn)非常的難懂，所以在傳統(tǒng)的教學(xué)中，歷史教師耗費(fèi)了很多的精力也沒(méi)有獲得很好的成效。自信息時(shí)代來(lái)臨之后，網(wǎng)絡(luò)和電腦已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)校的主要輔助設(shè)備中，而歷史教學(xué)則有效的利用的電腦網(wǎng)絡(luò)的資源，將相關(guān)的影視資料分類(lèi)給學(xué)生繼續(xù)播放，以此達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向的目的。所以，不難看出影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用能夠起到非常大的引導(dǎo)作用。
2.突破難點(diǎn)。
初中歷史教師在針對(duì)課程中的難點(diǎn)進(jìn)行講解的時(shí)候，都需要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，并讓學(xué)生繼續(xù)反復(fù)的背誦，以此達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶，但是這樣的方式讓學(xué)生感覺(jué)到壓力非常的大，因?yàn)槌踔猩鷮W(xué)習(xí)中集中精神反復(fù)的對(duì)知識(shí)點(diǎn)繼續(xù)背誦，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心里，是成績(jī)不斷的下降。所以初中歷史教師在教學(xué)的過(guò)程中，使用了影視作品借鑒的方式，這種模式的展開(kāi)吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的目光，豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史課程。而影視作品在使用的過(guò)程中，能夠利用影響和語(yǔ)音的方式突破知識(shí)的難點(diǎn)，讓學(xué)生更加快速的了解歷史事件的發(fā)生。
1.準(zhǔn)確性原則。
所謂的準(zhǔn)確性就是影視作品中信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性?，F(xiàn)在很多歷史題材的影視作品與真正的史書(shū)記載和資源有很多的出入，其主要的目的就是對(duì)歷史的一種翻寫(xiě)，也是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，為了能夠讓影視作品更加的吸引人，導(dǎo)演都會(huì)摻雜一些現(xiàn)代人的思想到影視作品中。相對(duì)真實(shí)性比較高的是歷史紀(jì)錄片，其還原的程度非常的高，但是觀賞性卻不能夠吸引初中生。在以準(zhǔn)確性為基礎(chǔ)進(jìn)行選擇影視作品的時(shí)候，教師應(yīng)該注意對(duì)作品的鑒定，再者在學(xué)習(xí)的過(guò)成中也應(yīng)該將不可靠的影視資料進(jìn)行剔除，避免讓學(xué)生誤解，最后，對(duì)于歷史展現(xiàn)比較模糊的影視作品，可以尋找專(zhuān)家?guī)椭b定，確定影視資料的準(zhǔn)確性。
2.適量性原則。
所謂的適量性就是在資料方面應(yīng)該注意影片的精髓，畫(huà)面不應(yīng)該太多，避免占用過(guò)多的觀看時(shí)間，所以在精選的影像中需要精確。
3.針對(duì)性原則。
所謂的針對(duì)性就是指在教學(xué)的過(guò)程中能夠有明確的目的和對(duì)象，想要做到有針對(duì)性需要做好以下兩點(diǎn)，首先應(yīng)該讓影視作品與課本的內(nèi)容相對(duì)，內(nèi)容不能夠偏離教材;再者，影視作品還應(yīng)該貼近學(xué)生的生活和理解的范圍，能夠起到讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有正確的認(rèn)識(shí)。
歷史教學(xué)的質(zhì)量是否能夠達(dá)到一定的高度，主要就是依靠教師的教學(xué)水平的高低。在初中歷史教師教學(xué)的過(guò)程中，需要最大限度的開(kāi)發(fā)教材的知識(shí)點(diǎn)，并利用相應(yīng)的教學(xué)輔助讓學(xué)生能夠輕松的了解所學(xué)的知識(shí)。在初中教師隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中，歷史教師通常會(huì)利用相應(yīng)的教學(xué)資源，豐富教學(xué)課程，其中影視作品的輔助教學(xué)就是歷史教師常用的教學(xué)方法之一。教師將影視作品融合到教學(xué)中會(huì)起到非常大的作用，首先這樣的方式能夠擴(kuò)展教師的教學(xué)模式，在利用影視作品輔助教學(xué)能夠開(kāi)拓教學(xué)的思路，讓學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)量;再者，利用影視作品能夠吸引學(xué)生的目光，改變古板的課堂氛圍，提高學(xué)生的興趣。綜上所述，合適的利用影視作品能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.利用影視作品培養(yǎng)學(xué)生探究能力。
在初中歷史教學(xué)的過(guò)程中，利用影視作品進(jìn)行輔助教學(xué)，能夠讓學(xué)生主動(dòng)探究歷史的知識(shí)點(diǎn)，這樣也呼應(yīng)了新教改的相關(guān)要求和政策。在新教改的方案中提出過(guò)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意探究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，利用不同的角度觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并加強(qiáng)學(xué)生的自我探究力，以此提高教學(xué)的質(zhì)量。為此，初中歷史教師應(yīng)該充分的利用影視作品教學(xué)方式，將課程的設(shè)計(jì)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并通過(guò)讓學(xué)生欣賞影視資料讓學(xué)生從中主動(dòng)的去探究歷史事件的發(fā)展，探究歷史事件發(fā)生的意義。而且，在利用影視作品的時(shí)候，教師還應(yīng)該正確的指引學(xué)生的思維，是其能夠與課程的知識(shí)聯(lián)系到一起，這樣就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并提高學(xué)生的成績(jī)，學(xué)生還能夠通過(guò)對(duì)影視作品的欣賞提高自身的求知欲望。
3.利用影視作品讓學(xué)生直觀了解歷史。
歷史教學(xué)在初中課程中的地位比較重要，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展和世界的發(fā)展，并通過(guò)對(duì)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)了解自身的價(jià)值。而學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解直接影響到對(duì)歷史形象的認(rèn)知，這些認(rèn)知不僅限于書(shū)面文字，而且在精神上的了解。為了能夠提高學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，教師應(yīng)該選擇更加適合教材的影視資料，這樣就會(huì)摒除傳統(tǒng)單純的文字性教學(xué)方式，使用影像性的教學(xué)提高學(xué)生的興趣和認(rèn)知。
結(jié)語(yǔ)。
影視作品的使用是教學(xué)方式變革的重要表現(xiàn)，其在初中歷史課程中的使用，能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度，讓學(xué)生能夠通過(guò)影響資料更加了解歷史的真諦。但是，要注意的是歷史教師應(yīng)該在使用的過(guò)程中，注意引用的題材需要更加接近課程和知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生自行的對(duì)影視作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，以此真正提高學(xué)生的歷史成績(jī)和學(xué)習(xí)的效率，真實(shí)的提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)小論文篇六
情境教學(xué)能夠有效調(diào)動(dòng)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的思考表示認(rèn)識(shí)，但是表示情境教學(xué)會(huì)分散學(xué)生注意力，情境教學(xué)使得學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚集在同伴交往上，而嚴(yán)重削弱了學(xué)生關(guān)于歷史史實(shí)的記憶。在對(duì)初中歷史課堂教學(xué)的觀察中發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)于情境教學(xué)的設(shè)置大多局限在一些內(nèi)容較少、較簡(jiǎn)單的課程，是作為歷史教學(xué)的一種調(diào)味品或者說(shuō)是對(duì)學(xué)生前期認(rèn)真聽(tīng)課的一種獎(jiǎng)勵(lì)。一些教師還簡(jiǎn)單地將情境教學(xué)理解為情境問(wèn)答，例如，一名教師陳述，在科舉制的教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)問(wèn)題提問(wèn)，范進(jìn)中舉需要參加哪些考試，需要讀哪些書(shū)，學(xué)生通過(guò)讀書(shū)回答問(wèn)題，教師認(rèn)為這就是情境教學(xué)。也就是說(shuō)，一些教師在觀念中將情境與教學(xué)內(nèi)容相分離，將情境與學(xué)生主動(dòng)性相分離，導(dǎo)致情境教學(xué)在開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)形式化特征。
新課程背景下的情境教學(xué)，旨在通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，以問(wèn)題情境為支架引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)、自主思考，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)，但是在教學(xué)過(guò)程中，教師通常將情境教學(xué)的主動(dòng)權(quán)控制在自己的手上，學(xué)生只是簡(jiǎn)單地跟著教師的步驟，進(jìn)行課程內(nèi)容的復(fù)述，并沒(méi)有展開(kāi)關(guān)于課程內(nèi)容的理解和思考。在初中歷史的情境化教學(xué)過(guò)程中，教師只是形式化地給學(xué)生幾分鐘的討論和思考時(shí)間，然后開(kāi)始點(diǎn)名，由學(xué)生個(gè)別回答，而對(duì)于擴(kuò)展性理解的情境問(wèn)題大多數(shù)教師自己講解?？梢钥闯?，在這樣的情境化教學(xué)中，教師仍然處于主體地位，課堂教學(xué)仍然是以教師的思維為核心，以教師的講解為主要形式，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者，沒(méi)有自我思想，沒(méi)有自我思考，更無(wú)法借助歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生獨(dú)特借鑒。
（三）情境問(wèn)題的設(shè)計(jì)不能有效激發(fā)學(xué)生的思考。
情境教學(xué)是貫穿整節(jié)課堂的，包括導(dǎo)課、教學(xué)和課后作業(yè)的設(shè)置，其核心是情境問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)。通過(guò)對(duì)教師的問(wèn)題情境的反思發(fā)現(xiàn)，教師在導(dǎo)課過(guò)程中并沒(méi)有通過(guò)講故事、舊課回顧等情景問(wèn)題設(shè)置的方式起到引領(lǐng)新內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生思考，大多停留在語(yǔ)言上的承接。在教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題設(shè)計(jì)，只是對(duì)課文基本內(nèi)容的設(shè)計(jì)，學(xué)生通過(guò)閱讀可以在課文中找到固定答案，并沒(méi)有涉及知識(shí)理解，例如在講到老子和孔子思想時(shí)，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題是孔子在思想、政治、教育方面的內(nèi)容有哪些，老子的思想核心是什么，關(guān)于孔子思想研究的是什么問(wèn)題，老子思想研究的是什么問(wèn)題，二者有什么共同之處等需要學(xué)生討論和思考的問(wèn)題不曾涉及。
情境教學(xué)的目的是以情境的教學(xué)活動(dòng)為支架，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是融合在情境的教學(xué)活動(dòng)中的，情境教學(xué)的課堂中沒(méi)有脫離情境活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，也就是說(shuō)教學(xué)內(nèi)容完全是學(xué)生在解決情境問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)的，不再是以教師講授為主的課堂。例如，在《昌盛的秦漢文化》的教學(xué)活動(dòng)中，教師首先以ppt的方式展示2008年北京奧運(yùn)會(huì)上關(guān)于秦漢文化的展示引發(fā)學(xué)生關(guān)于秦漢文化的感性認(rèn)識(shí)，然后教師設(shè)計(jì)問(wèn)題為什么表演者手上拿著竹簡(jiǎn)，是用來(lái)干什么的？教師作為導(dǎo)游，以ppt畫(huà)面的展示帶領(lǐng)學(xué)生了解秦漢文化，觀察紙的演進(jìn)過(guò)程，在秦漢之前大家把文字寫(xiě)在貝殼、骨頭等上，教師將事先準(zhǔn)備好的道具拿上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把名字刻在上面，學(xué)生用圓規(guī)刻字，有的學(xué)生開(kāi)始反映刻的看不出來(lái)，有的學(xué)生說(shuō)字的筆畫(huà)不好寫(xiě)，教師讓學(xué)生搜貝殼名字的過(guò)程中貝殼還出現(xiàn)了損壞，學(xué)生從中理解貝殼的不易保存和不方便。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶紙的原料，想象紙的出現(xiàn)，是通過(guò)麻的初加工，紙質(zhì)粗糙，有的學(xué)生說(shuō)顏色像現(xiàn)在的燒紙，學(xué)生理解紙的改進(jìn)需要對(duì)紙的顏色和紙的粗糙度進(jìn)行改進(jìn)，教師通過(guò)紙的制作過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解。在這節(jié)課中，教師將教學(xué)內(nèi)容完全融入情境教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生在觀察、感受，在動(dòng)手創(chuàng)造的過(guò)程中體會(huì)紙的演進(jìn)過(guò)程，學(xué)習(xí)新課程內(nèi)容。
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初中歷史教學(xué)小論文篇七
學(xué)生們?cè)谡n堂上為什么會(huì)主動(dòng)回答，甚至搶著回答問(wèn)題呢？究其原因，是因?yàn)樗麄兿胍憩F(xiàn)出自己的價(jià)值。這樣不僅能得到老師的贊揚(yáng)，更會(huì)或得其他的同學(xué)的贊賞。那么，以什么樣的方式和時(shí)機(jī)給予學(xué)生們這種滿(mǎn)足感和成就感，就需要老師們思考一番。我們平時(shí)上課所用的課本，并非是從古代傳下來(lái)的，而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況用白話文的形式，以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說(shuō)明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的，只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本，要求學(xué)生機(jī)械地朗讀背誦，那學(xué)生們肯定會(huì)認(rèn)為歷史這門(mén)課程實(shí)在太枯燥了，除了背就是背，根本沒(méi)有任何想學(xué)的沖動(dòng)，毫無(wú)新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們，要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣，想學(xué)習(xí)。所以，依靠高科技的方式進(jìn)行授課就十分必要。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺(jué)上直接認(rèn)識(shí)歷史，一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史，更被很多感情和品格感染。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來(lái)。在授課過(guò)程中，一旦能直觀地還原當(dāng)時(shí)的歷史情境，那么取得的教學(xué)效果會(huì)非常令人滿(mǎn)意。
師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快，都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識(shí)。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學(xué)生的尊嚴(yán)。對(duì)于一個(gè)歷史人物或者問(wèn)題，當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時(shí)，都不應(yīng)該吝惜自己的贊美，讓鼓勵(lì)伴隨學(xué)生們的成長(zhǎng)。
當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊(duì)時(shí)，我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上，倡導(dǎo)一種相對(duì)批判式的教學(xué)，不一定非要按照大眾的思維，可以讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。而老師此時(shí)要做的就是在可行的范圍內(nèi)，以正確的歷史觀，以正確的語(yǔ)氣和方式來(lái)糾正學(xué)生們的某些不妥觀點(diǎn)。這樣可以加深他們對(duì)正確歷史知識(shí)的理解和記憶。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，其實(shí)有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時(shí)找到我，問(wèn)我咱們的國(guó)家在當(dāng)年的國(guó)際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀，我們中國(guó)人的話語(yǔ)在國(guó)際上根本沒(méi)有用。可就是在這樣的大背景下，我們中國(guó)是如何一步步走向興旺發(fā)達(dá)的呢？可見(jiàn)，這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此，我以此為契機(jī)，讓這位同學(xué)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)大致查找到我們國(guó)家發(fā)展的軌跡。
在第二天的課堂中，我讓他在全班面前以飽滿(mǎn)的熱情進(jìn)行了一次小的演講，獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲！我接著他的演講，進(jìn)行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容，效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示，又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。但是我們都知道，凡事都是矛盾的，不管一個(gè)方法有多好，它的另一面一定會(huì)顯出某些方面的不足之處。比如說(shuō)有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作，不顧及隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，只知道自學(xué)，從不把知識(shí)分享給別人。有的學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝，就想著領(lǐng)導(dǎo)別人，只希望別人聽(tīng)從他，因此沒(méi)能達(dá)到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所有暴露出的不利方面，作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù)。
自主的思維能力是自學(xué)的根基。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué)，更要依靠分門(mén)別類(lèi)總結(jié)，這就是一個(gè)良性循環(huán)。一位學(xué)生只有自學(xué)了，才能總結(jié)得出來(lái)，也只有進(jìn)行了科學(xué)有效的總結(jié)，自學(xué)的效果和積極性才會(huì)更加明顯。那么怎么進(jìn)行總結(jié)呢？同樣都是歷史事件或者歷史人物，也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同，但很多要素都是具備的，社會(huì)環(huán)境、歷史價(jià)值、轉(zhuǎn)折契機(jī)等等，都可以提煉出來(lái)進(jìn)行對(duì)比。這樣更加直觀，能讓學(xué)生們通過(guò)總結(jié)橫向記憶更多的事件，甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式。在這個(gè)年齡段的學(xué)生，在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試，這個(gè)我不否認(rèn)。正因?yàn)檫@樣，我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動(dòng)手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試，是為了使用這些知識(shí)去解決生活中的難題。因此，我們?cè)诮淌趯W(xué)生們歷史這門(mén)學(xué)科的時(shí)候，不能忘記聯(lián)系實(shí)際，要告訴學(xué)生們歷史的車(chē)輪是永遠(yuǎn)向前的，學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它們能讓我們少走太多的彎路和錯(cuò)路。
一些直觀的視覺(jué)刺激更能加深同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象和記憶，比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專(zhuān)門(mén)講的是絲綢之路，就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組，讓每個(gè)組在地圖上畫(huà)出自己負(fù)責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個(gè)組所畫(huà)的路線連在一起，再加以修改，就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體，讓學(xué)生們直觀地對(duì)絲綢之路進(jìn)行理解，讓他們知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式，為什么我們的祖先會(huì)有如此精湛的技藝，這個(gè)貿(mào)易的往來(lái)有著什么樣的深遠(yuǎn)意義，這些都可以迎刃而解。要把分隊(duì)學(xué)習(xí)模式放在重要的高度，并且千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生們彼此分享知識(shí)成果。只要能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)有激情、有向往，那么他們的能力可以得到迅速提升，老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成。可以根據(jù)考試的分?jǐn)?shù)，把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊(duì)，要在隊(duì)內(nèi)確定每個(gè)學(xué)生的的個(gè)人任務(wù)，各司其職，告訴他們：“在一起才是整體，是整體就要團(tuán)結(jié)，講團(tuán)結(jié)就要分享，分享后才有收獲！”
正所謂“有問(wèn)才有答”。只有先問(wèn)出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能有理由和動(dòng)機(jī)去研究問(wèn)題，最后解決問(wèn)題。這也就是拋磚引玉。所以，對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中所提出的問(wèn)題不能回避，更不能不屑一顧。相反，這恰恰是我們要鼓勵(lì)的，讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)，在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測(cè)甚至質(zhì)疑。如果沒(méi)有問(wèn)題、沒(méi)有質(zhì)疑，那我們的研究就好像無(wú)本之木、無(wú)源之水一樣，沒(méi)有意義，又走上了應(yīng)試教育的老路，為了考試而學(xué)習(xí)，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。在有些歷史問(wèn)題上，我們可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑：“舉步維艱的發(fā)展，為什么會(huì)大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系，怎么會(huì)突然破裂呢？”這些質(zhì)疑就像引線一樣，幫助我們點(diǎn)燃了學(xué)生們一探究竟的情緒。
授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識(shí)，培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，是當(dāng)之無(wú)愧的主角。作為老師，應(yīng)該注意不是說(shuō)我講什么，學(xué)生就要聽(tīng)什么，而是我要講的正是學(xué)生想聽(tīng)的，學(xué)生希望聽(tīng)的也是我能講出來(lái)的。一百個(gè)人就有一百種性格，一百個(gè)人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個(gè)世界。學(xué)生們更是如此，他們涉世未深，人生觀和思維方式都在形成的過(guò)程當(dāng)中，這就更加說(shuō)明每個(gè)學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同，更要尊重這樣的不同。有的學(xué)生不敢在班級(jí)同學(xué)面前講話，怕丟臉，那就要給他信任，讓他自信，讓他多說(shuō)，讓全體同學(xué)給他鼓勵(lì)，讓他體會(huì)到勇于表達(dá)的喜悅！有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但突然有一次分?jǐn)?shù)不理想，那就要讓他知道，誰(shuí)也不是不敗將軍，分?jǐn)?shù)只能代表過(guò)去，振作起來(lái)才是強(qiáng)者應(yīng)該做的！這些都是激勵(lì)學(xué)生的好方法，不管什么樣的方式，目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有興趣，不讓他們有厭煩感，讓他們總是希望知道更多的歷史知識(shí)，以史為鑒，走好自己的人生路。
初中歷史教學(xué)小論文篇八
教師在教學(xué)過(guò)程中要注意運(yùn)用一些時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的印象。比如，在講授《三民主義》時(shí)，許多學(xué)生可能對(duì)“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過(guò)當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)重的物價(jià)上漲問(wèn)題進(jìn)行分析，指出人民生活的重要性，對(duì)黨“提高民生”的思想進(jìn)行解釋。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的記憶就會(huì)更加深刻。
（二）多聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。
不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論，都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實(shí)際生活，因此教師一定要將歷史知識(shí)生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí)，教師可要求學(xué)生問(wèn)家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽?zhuān)私馑麄兡贻p時(shí)的生活狀況，再與自己的生活狀況對(duì)比。這樣學(xué)生不僅能對(duì)我國(guó)人民的過(guò)去生活方式有充分了解，還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴，激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn)，這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力，更陶冶了學(xué)生的情操，達(dá)到了“教書(shū)育人”的目的。
（三）注意與其他學(xué)科的結(jié)合。
由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密，以此教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來(lái)說(shuō)，可從以下幾個(gè)方面著手：1.與語(yǔ)文的聯(lián)系俗話說(shuō)“文史不分家”，在所有學(xué)科中，語(yǔ)文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文知識(shí)來(lái)進(jìn)行歷史知識(shí)地講解。比如在談到中國(guó)古代的科舉制度時(shí)，可通過(guò)《范進(jìn)中舉》或《神童詩(shī)》中“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”等來(lái)說(shuō)明古代人們對(duì)科舉的重視程度，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代科舉制度的認(rèn)識(shí)。這樣，不但會(huì)使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生，還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語(yǔ)的聯(lián)系教師在講授其他國(guó)家的發(fā)展歷史時(shí)，學(xué)生往往難以理解，學(xué)起來(lái)興趣不大，這時(shí)如果教師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些英語(yǔ)知識(shí)就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國(guó)的崛起歷史時(shí)，會(huì)提到英國(guó)的議會(huì)制度建立以及《權(quán)利法案》的提出，這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高，而且很難理解。這時(shí)教師就可以用“power”和“right”兩個(gè)單詞來(lái)說(shuō)明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別，幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外，歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個(gè)學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國(guó)的成立》時(shí)勢(shì)必會(huì)提到三大戰(zhàn)役，那么可通過(guò)對(duì)這三大戰(zhàn)役的地點(diǎn)進(jìn)行分析，闡明三大戰(zhàn)役的重要性，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶；在講授1929年“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”時(shí)，通過(guò)對(duì)資本主義與社會(huì)主義不同點(diǎn)的分析，來(lái)幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因；在講授中國(guó)古代的“青銅文化”時(shí)，可讓學(xué)生知道“青銅”本來(lái)不是青色，只是由于年代久遠(yuǎn)，出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑?，因此稱(chēng)為“青銅”?？傊灰處焸冇眯娜ヌ剿?，史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會(huì)更加廣泛。史學(xué)研究的進(jìn)行使得其產(chǎn)生了各種新理論，歷史將不再只關(guān)注“名人大事”，而是更多地關(guān)注普通百姓的生活，同時(shí)歷史研究將更加依賴(lài)于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時(shí)事、聯(lián)系生活實(shí)際、將歷史與其它學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，將這些史學(xué)新理論運(yùn)用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的優(yōu)秀人才。
初中歷史教學(xué)小論文篇九
初中歷史課堂教學(xué)目前缺乏互動(dòng)，課堂教學(xué)氛圍比較深沉。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際，搞好課堂互動(dòng)，在互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，活躍課堂教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠獲得階段性的進(jìn)步。其實(shí)，在互動(dòng)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位會(huì)被凸顯出來(lái)，學(xué)生的積極性也被激發(fā)出來(lái)。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力十足，學(xué)習(xí)興趣高漲，就不怕學(xué)生在課堂生表現(xiàn)不夠積極，在學(xué)習(xí)上取得不了進(jìn)步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節(jié)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就在課堂上舉行了一次關(guān)于文成公主入藏的話劇表演。在這次話劇籌備過(guò)程中，筆者會(huì)注意引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都積極參與到此次話劇活動(dòng)當(dāng)中來(lái)。有的學(xué)生喜歡話劇表演，筆者就讓他們發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，去臺(tái)上表演;而有的學(xué)生對(duì)表演不敢興趣，筆者就讓他做些幕后工作，參與籌備工作。在大家的努力下，這部話劇圓滿(mǎn)地完成了演出，學(xué)生在話劇中一方面對(duì)歷史知識(shí)有所掌握,另一方面則意識(shí)到了參與的重要性、集體的力量，在互動(dòng)演出中也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。
學(xué)史能夠明智，初中歷史課程其實(shí)可以讓學(xué)生以史為鑒、以古鑒今，，并且讓學(xué)生做到古為今用、為我所用。要學(xué)習(xí)好初中歷史知識(shí)，則少不了跟實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，也少不了將各種社會(huì)問(wèn)題和學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)情感有機(jī)地融合起來(lái)。教師應(yīng)該盡量貼近學(xué)生的日常生活，把歷史給予我們的啟發(fā)能夠最大限度地輻射到學(xué)生的日常生活中的各個(gè)方面，然后在課堂教學(xué)上把書(shū)本上的歷史知識(shí)點(diǎn)跟當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的時(shí)事等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，基于理性的角度去分析教材中的每一個(gè)歷史事件之內(nèi)涵與本質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成把歷史跟日常生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考的優(yōu)秀習(xí)慣。教師只要做到了上述幾點(diǎn)，就可以讓學(xué)生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學(xué)合理地分析每一個(gè)歷史性的問(wèn)題。比如，在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史，而這些歷史都需要我們每一位學(xué)生銘記在心的，并且要時(shí)刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓(xùn)，同時(shí)也要明白“發(fā)展是硬道理“之具有歷史意義的啟發(fā)。又如，在傳授文化史的過(guò)程中，教師則可加強(qiáng)情感教學(xué)，采用初中人教版歷史教材中的相關(guān)史料，將其作出精彩的ppt課件，通過(guò)多媒體在課堂上向?qū)W生展示與講解，使得學(xué)生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明，提升其愛(ài)國(guó)主義的自豪感。同時(shí)也可以結(jié)合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學(xué)方面的內(nèi)容，積極舉辦多種課內(nèi)外活動(dòng)，比如國(guó)情知識(shí)搶答賽、影視評(píng)論，歷史小報(bào)編輯、開(kāi)展歷史報(bào)告會(huì)、舉辦演講賽等，有針對(duì)性地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，豐富學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
啟發(fā)式教學(xué)法筆者在初中歷史課程中運(yùn)用了多年，此方法不失為一種好的教學(xué)方法，有益于打造高效的教學(xué)課堂。這種教學(xué)方法主要是按照教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際提出一些富有啟迪性、啟發(fā)性的問(wèn)題。這種教學(xué)方法常常在初中歷史教材之關(guān)鍵處與轉(zhuǎn)折處，甚至引申處向?qū)W生提出“為什么?”。在采用啟發(fā)式教學(xué)時(shí)，我們要主要問(wèn)題的提問(wèn)應(yīng)該問(wèn)到“點(diǎn)子”上，不能不分主次地問(wèn)，而是要問(wèn)的問(wèn)題要問(wèn)的有一定的分量，并且問(wèn)題的難易程度要適中，如果問(wèn)題太難了則難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也難以達(dá)到師生互動(dòng)、師生共鳴的效果。比如，在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛(ài)的人》這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者就這樣向?qū)W生提問(wèn)到：文章中講述的抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的原因和經(jīng)過(guò)是什么?抗美援朝的背景和中國(guó)出兵的原因什么?從上甘嶺戰(zhàn)役，五次大規(guī)模戰(zhàn)役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云的故事經(jīng)過(guò)能否描述下嗎?這一連串、有遞進(jìn)關(guān)系的提問(wèn)讓學(xué)生明白到：黃繼光、邱少云等中國(guó)人民志愿軍，人人敬愛(ài)他們，被稱(chēng)為“最可愛(ài)的人”。這種環(huán)環(huán)相扣的啟發(fā)式提問(wèn)，讓學(xué)生對(duì)誰(shuí)是最可愛(ài)的人有了深刻的認(rèn)識(shí)。
綜上所述，要了解歷史的真諦，就要努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。初中歷史課程教學(xué)是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)階段。夯實(shí)基礎(chǔ)，是今后學(xué)好歷史學(xué)科的重要保障。教師應(yīng)該打破常規(guī)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而打造出高效的初中歷史教學(xué)課堂。
初中歷史教學(xué)小論文篇十
摘要：
詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論，是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱(chēng)。
而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究，是一門(mén)正在發(fā)展中的新興學(xué)科，其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過(guò)程中。
因而，從詮釋學(xué)的視野去討論圖書(shū)館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用，是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞：
詮釋學(xué)；圖書(shū)館；民族文獻(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫(kù)，這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來(lái)的各民族文獻(xiàn)。
但是，隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng)，雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由，作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn)，目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開(kāi)發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài)，這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地，而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒(méi)有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。
究其理由，就是沒(méi)有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn)，特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)（hermeneutics）一詞來(lái)源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（hermes），因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語(yǔ)言與人間的語(yǔ)言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋?zhuān)瑥亩沟萌祟?lèi)能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義，古代語(yǔ)文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來(lái)定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來(lái)的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無(wú)條件服從的“神授意味”，使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門(mén)我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù)，因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話語(yǔ)或他人未曾說(shuō)出的信念。
因此，詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類(lèi)似于修辭學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語(yǔ)文學(xué)的歷程，到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等，我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念，最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來(lái)的，所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的，具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此，我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇，這應(yīng)該是沒(méi)有任何疑義的，然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解，“注”，是對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解，又稱(chēng)傳、箋、解、章句等；“疏”，是對(duì)“注”的注解，又稱(chēng)義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語(yǔ)詞作用、音讀正訛、語(yǔ)法修辭，以及名物、典制、史實(shí)等。
因此，運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書(shū)館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究，特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的，而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系，還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué)，統(tǒng)一歸并稱(chēng)為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
因?yàn)?，文獻(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛，包括了一切與人類(lèi)文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書(shū)館是各類(lèi)文獻(xiàn)最大的集藏地，也是各類(lèi)民族經(jīng)典的最大收藏者，用詮釋學(xué)對(duì)圖書(shū)館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏，是對(duì)圖書(shū)館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。
民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí)，但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí)，又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋?zhuān)且浴袄斫狻钡膽B(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號(hào)的研究不是考據(jù)，而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。
中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn)，早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí)，對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無(wú)法解讀的文字符號(hào)。
這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命，而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋?zhuān)鸵芯空咄ㄟ^(guò)“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終，才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。
因此，我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同，理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提，解釋則是理解的發(fā)展和說(shuō)明。
理解包含兩個(gè)要素，即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。
同樣，解釋也建立在特殊或個(gè)別的說(shuō)明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此，一些學(xué)者認(rèn)為，解釋是作者精神的重構(gòu)，對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。
但是，由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由，少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如，我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文，又名犍陀羅文，是一種古代文字，由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書(shū)寫(xiě)，大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶，是絲綢之路上重要的通商語(yǔ)文和佛教語(yǔ)文，在歷史上總共存在了7以上，被用于鑄幣、書(shū)寫(xiě)契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
在東漢末年，伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解，貴霜難民遷入塔里木盆地，佉盧文開(kāi)始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無(wú)人可識(shí)的死文字，直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí)，佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了，怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來(lái)？這著實(shí)讓人無(wú)法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中，我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢？目前，我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書(shū)等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn)，但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去，使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略，引入到圖書(shū)館民族文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)利用與研究上去，那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門(mén)，一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開(kāi)。
初中歷史教學(xué)小論文篇十一
摘要:。
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實(shí)，基礎(chǔ)教育教學(xué)改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學(xué)的重要課程之一，為確保初中歷史教學(xué)能夠滿(mǎn)足素質(zhì)教育的相關(guān)要求，應(yīng)對(duì)初中就歷史教學(xué)進(jìn)行改革。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，因受學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)觀念等多方面因素的影響，初中歷史教學(xué)的改革并未取得顯著成果，從而導(dǎo)致初中歷史教學(xué)水平相對(duì)較低?；诖?，針對(duì)新課標(biāo)下初中歷史的教學(xué)問(wèn)題，從教學(xué)理念、教學(xué)方法等多方面對(duì)初中歷史教學(xué)策略進(jìn)行具體探討，希望能為提升初中歷史教學(xué)水平做出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)政策做出的突破，也為基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的開(kāi)展注入全新活力。然而，在初中歷史教學(xué)中，因受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)政策的長(zhǎng)時(shí)間影響，在新課標(biāo)背景下，初中歷史教師無(wú)法及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，導(dǎo)致自身定位不準(zhǔn)確，進(jìn)而影響到初中歷史教學(xué)工作的開(kāi)展。針對(duì)這種現(xiàn)象，初中歷史教師應(yīng)充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求，推進(jìn)歷史教學(xué)的改革，以便確保初中歷史教學(xué)能夠滿(mǎn)足素質(zhì)教育的相關(guān)要求，從而達(dá)到提升初中歷史教學(xué)水平的目的。
一、改善教學(xué)理念，突出學(xué)生的主體地位。
1．注重學(xué)生的全面發(fā)展以新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)理念替代傳統(tǒng)教學(xué)理念，注重學(xué)生的全面發(fā)展，在傳授學(xué)生歷史知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如，在對(duì)“明朝君權(quán)加強(qiáng)”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，歷史教師可針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，采用問(wèn)答形式開(kāi)展教學(xué)工作，即根據(jù)明朝君主專(zhuān)制及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題，或是結(jié)合答題比賽激勵(lì)學(xué)生答題，以此幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的歷史知識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，歷史教師可結(jié)合《范進(jìn)中舉》對(duì)明朝君主專(zhuān)制制度進(jìn)行分析，分析《范進(jìn)中舉》的社會(huì)背景、人文環(huán)境等，利用情景教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生將《范進(jìn)中舉》編成短劇，在課堂上表演，讓學(xué)生在表演中理解文章的涵義，以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，以便在歷史知識(shí)教學(xué)中，完成對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2．尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下，初中歷史教學(xué)是以教師的講解為主，學(xué)生只能被動(dòng)接收教學(xué)內(nèi)容，而這種教學(xué)方式的長(zhǎng)時(shí)間實(shí)施，逐漸導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣，即便教師講的非常熱烈，很多學(xué)生也無(wú)動(dòng)于衷，從而導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績(jī)得不到提升。新課標(biāo)背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)初中歷史教學(xué)改革的要求，歷史教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，改變教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，以此提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率，以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如，在對(duì)“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”的相關(guān)內(nèi)容提出問(wèn)題，并結(jié)合辯論賽開(kāi)展對(duì)“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)，針對(duì)提出的問(wèn)題設(shè)定正反兩個(gè)答案，然后將學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組，以支持相同答案的小組為同一方，讓兩方進(jìn)行辯論，如問(wèn)題“中英戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙之后，那么是否可將虎門(mén)銷(xiāo)煙看作是中英戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過(guò)程中，學(xué)生會(huì)主動(dòng)查閱資料，深入分析“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”相關(guān)知識(shí)，有利于學(xué)生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”及其相關(guān)知識(shí)。同時(shí)，在此過(guò)程中，學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升，對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，這對(duì)提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1．歷史知識(shí)的教學(xué)可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)比較枯燥，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)背景下，為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，也應(yīng)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，重視對(duì)課外歷史知識(shí)的應(yīng)用，靈活運(yùn)用課內(nèi)外的歷史知識(shí)，結(jié)合具有趣味的歷史故事對(duì)理論性的歷史知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，利用對(duì)歷史故事的生動(dòng)講解，吸引學(xué)生的注意力，充分激發(fā)學(xué)生想要了解歷史真相的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生能夠主動(dòng)參與歷史課堂教學(xué)，以便確保初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠得到提升，確保學(xué)生能夠真正理解所學(xué)的歷史知識(shí)。例如，在對(duì)“貞觀之治”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事，如“玄武事變”“帝范教子”等，并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對(duì)唐太宗李世民及“貞觀之治”進(jìn)行全面分析，促使學(xué)生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時(shí)，結(jié)合歷史故事對(duì)相應(yīng)的歷史知識(shí)進(jìn)行講解，可能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望，促使學(xué)生積極、主動(dòng)地探討唐太宗李世民的品德及功績(jī)，從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識(shí)。
2．重視對(duì)教學(xué)情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)比較枯燥的過(guò)程，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行單獨(dú)分析，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，為了更好地開(kāi)展初中歷史教學(xué)，基于對(duì)情境教學(xué)模式的應(yīng)用，歷史教師應(yīng)重視對(duì)教學(xué)情境的構(gòu)建，采用科學(xué)的方法構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，以便讓學(xué)生在相應(yīng)的情境中更好地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用，結(jié)合多媒體開(kāi)展教育教學(xué)工作也逐漸成為教師的一種常用教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，利用多媒體設(shè)備對(duì)符合教學(xué)內(nèi)容的圖片、視頻等資料進(jìn)行展示，據(jù)此構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，可實(shí)現(xiàn)對(duì)枯燥歷史知識(shí)的生動(dòng)講解，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提升初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如，在對(duì)“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，歷史教師可實(shí)現(xiàn)查找一些歷史資料，并要求學(xué)生在課前對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，查找與“戊戌變法”的社會(huì)背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學(xué)過(guò)程中，歷史教師可通過(guò)多媒體設(shè)備對(duì)查找的資料進(jìn)行展示，或是要求學(xué)生對(duì)自己所查找的歷史故事或課外資料進(jìn)行分析，以此幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí)，促使學(xué)生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『?，封建中?guó)所面臨的緊張局勢(shì)有一定的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀(jì)錄片或影視劇片段，構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境，對(duì)英勇就義時(shí)譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進(jìn)行生動(dòng)展示，以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛(ài)國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神及思想道德品質(zhì)，讓學(xué)生在適宜的情境中更好地學(xué)習(xí)“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維，幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的理解所學(xué)的歷史知識(shí)，更真實(shí)的把握歷史事件，從而豐富學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，新課標(biāo)背景下，為了確保初中歷史教學(xué)能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求，應(yīng)從多方面對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展，初中歷史教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，以現(xiàn)代化教學(xué)理念開(kāi)展歷史教學(xué)工作，充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，對(duì)知識(shí)和素質(zhì)進(jìn)行全面教育，結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展，真正理解并掌握所學(xué)的歷史知識(shí)，從而確保初中歷史教學(xué)質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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初中歷史教學(xué)小論文篇十二
摘要：隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展，教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材，因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。結(jié)合新課改教學(xué)理念，就初中歷史課堂教學(xué)效率淺談幾點(diǎn)思考。
記得捷克教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)一句話：“尋求并找出一種教學(xué)的方法，使教師可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)。”這種“少教多學(xué)”的教學(xué)方法，是歷代從事教育的工作者所追求的最佳教學(xué)效果，我認(rèn)為這種孜孜不倦所追求的也就是現(xiàn)在所說(shuō)的課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)時(shí)間是有限的，如何在有限的時(shí)間內(nèi)教師“少教”,又能讓學(xué)生“多學(xué)”,也是我從教以來(lái)一直堅(jiān)持的教學(xué)理念。
隨著初中歷史課程改革的推進(jìn)與發(fā)展，這種“少教多學(xué)”的教學(xué)理念開(kāi)始深深地扎根在我們教師的心中。有了這種新的教學(xué)理念，就該有新的教學(xué)課堂，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、引導(dǎo)者和參與者，教師應(yīng)該在有限單位時(shí)間內(nèi)最大限度地整合教材，因材施教。我認(rèn)為有效率的“課堂”積累，勢(shì)必促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。下面就我的專(zhuān)業(yè)教學(xué)環(huán)境——初中歷史課堂談幾點(diǎn)拙識(shí)。
一、歷史課堂是學(xué)生心智得到發(fā)展、身心獲得愉悅的場(chǎng)所。
營(yíng)造學(xué)生適度學(xué)習(xí)壓力，釋放學(xué)生心智，激發(fā)其自身求知欲，是提高教學(xué)效率的前提。
二、歷史課堂是彰顯教師個(gè)性、顯現(xiàn)教師教學(xué)素養(yǎng)的舞臺(tái)。
我們有一些教師認(rèn)為新課程改革就是教師提出問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)，然后在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題，且要求學(xué)生按照早已設(shè)計(jì)好的思路或答案來(lái)回答問(wèn)題，課堂上越熱鬧越好，其實(shí)我不以為然。歷史教改的關(guān)鍵是老師設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的教案學(xué)案，根據(jù)課堂實(shí)際情況靈活變通，允許學(xué)生存在不同的觀點(diǎn)，且對(duì)學(xué)生中的不同想法，尤其是有創(chuàng)造性的主張加以表?yè)P(yáng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，從而培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新精神。我記得在上《三國(guó)演義》時(shí)，就有學(xué)生提出：“既然諸葛亮那么聰明那么有才華，為什么不自己當(dāng)皇帝，而要讓別人當(dāng)呢？”這個(gè)問(wèn)題完全超出了我的預(yù)設(shè)。這時(shí)，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生討論，教師適當(dāng)補(bǔ)充，最終達(dá)到設(shè)疑、解惑的作用。教師還可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合，選擇適合自身特點(diǎn)的教學(xué)方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分展示教師自身積累的知識(shí)素養(yǎng)。教師采用自己喜歡并熟悉的模式，歷史故事信手拈來(lái)，教學(xué)方法得心應(yīng)手，老師也會(huì)有教學(xué)成功的成就感。
三、歷史課堂是師生和諧交流、互動(dòng)共生的精神樂(lè)園。
創(chuàng)設(shè)歷史課堂教學(xué)的良好狀態(tài)，提倡構(gòu)建平等、民主、互動(dòng)合作的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，改變傳統(tǒng)課堂的“一言堂”模式，按照學(xué)生的認(rèn)知水平確定教學(xué)方案，做到能學(xué)不教，以學(xué)促教。由于學(xué)生的認(rèn)知水平普遍存在差異性，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都需進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主，讓學(xué)生樹(shù)立信心，勇于表現(xiàn)自己?，F(xiàn)在很多學(xué)校一搞教學(xué)開(kāi)放活動(dòng)就強(qiáng)調(diào)一定要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，且把它當(dāng)作是否是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)之一。從表面上看，這節(jié)課形式上顯得很賞心悅目，但我倒覺(jué)得這種課有點(diǎn)形式主義。我個(gè)人認(rèn)為一堂優(yōu)課，標(biāo)準(zhǔn)是課堂結(jié)構(gòu)是否出新意，課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)角度好不好，教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有得到優(yōu)化，是不是最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分地挖掘了學(xué)生的潛能，學(xué)生有沒(méi)有學(xué)以致用。例如，我在講日本歷史的時(shí)候，提問(wèn)：大化改新時(shí)，日本比中國(guó)要落后得多，而現(xiàn)在的日本卻成為世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，為什么？這給我們帶來(lái)哪些啟示？我讓學(xué)生自己去思考、找答案，通過(guò)小組討論，自由回答，學(xué)生糾正、補(bǔ)充，教師進(jìn)行引導(dǎo)，從而完成學(xué)習(xí)、探究、深化的過(guò)程。
四、歷史課堂是構(gòu)建歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合的橋梁。
歷史是過(guò)去與現(xiàn)在永不休止的對(duì)話，是過(guò)去和現(xiàn)在有著某種深刻聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所遇到的很多問(wèn)題，尤其是一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題的發(fā)生，不是瞬間的，而是有著深刻的歷史淵源。因此，在歷史教學(xué)中在立足于課本的基礎(chǔ)上，將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，歷史教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)那些自己能意識(shí)到的實(shí)際生活起作用的知識(shí)最感興趣。如，在學(xué)習(xí)古代文明傳播途徑時(shí)，大家熟悉的阿拉伯?dāng)?shù)字卻是由印度人發(fā)明阿拉伯人改造并加以傳播的。因此，在教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)注重將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活順利地實(shí)現(xiàn)“鏈接”,這樣就能最大限度地提高學(xué)習(xí)效率。
總之，歷史課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，利用各種有效途徑，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。歷史課堂是學(xué)生完成學(xué)業(yè)，發(fā)展智力，豐富情感，形成高尚審美情操的主陣地，教師應(yīng)重視學(xué)生情商的培育，少些單向教育，多些互動(dòng)教學(xué)，只要學(xué)生真正了解歷史事件發(fā)生時(shí)特定的必然環(huán)境，就會(huì)有心靈的共鳴，從而自然而然掌握所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)了，從根本上減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
陳曉燕。如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué).現(xiàn)代中小學(xué)教育，20xx（07）。
初中歷史教學(xué)小論文篇十三
摘要：分層導(dǎo)學(xué)是倡導(dǎo)有效教學(xué)的重要模式之一，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要利器。如何讓分層導(dǎo)學(xué)落到實(shí)處，導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置顯得極其重要。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到教師是否能夠讓全體學(xué)生迅速主動(dòng)地學(xué)習(xí)好本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，真正地讓學(xué)生成為課堂的主角，也關(guān)系到"分層導(dǎo)學(xué)"六個(gè)完整環(huán)節(jié)的落實(shí)效果，進(jìn)而關(guān)系到有效課堂的真正落實(shí)。因此，可以說(shuō)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置直接關(guān)系到整個(gè)課堂的成敗。
關(guān)鍵詞："分層導(dǎo)學(xué)";導(dǎo)學(xué)提綱；導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置。
在游惠松先生《持經(jīng)達(dá)易，成就立人》的精神中提到："要求教師做到凡學(xué)生已理解掌握的內(nèi)容不講，只對(duì)學(xué)生迷惑的問(wèn)題針對(duì)性地講解，且做到言簡(jiǎn)意賅，時(shí)間用得越少也好（建議初中少于10分鐘）。"該精神非常明確地指明了教師需要高效地引導(dǎo)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成學(xué)生所困惑的知識(shí)點(diǎn)，精益求精，大膽取舍，促成學(xué)生主動(dòng)性的生成。同時(shí)，該模式的執(zhí)行也可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方式。當(dāng)然，如果能把握好"該講的講，不該講的不講"這一原則，根據(jù)不同學(xué)科、不同課程內(nèi)容的需要，教師不一定要死守10分鐘的限制?？偟膩?lái)看，要達(dá)到這樣的目標(biāo)，就對(duì)教師提出了很高的要求。正所謂"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功","十分鐘"看起來(lái)很少很短，教師上課貌似輕松，但真正的"分層導(dǎo)學(xué)"課則需要教師在課前做大量而充分的備課準(zhǔn)備。特別是對(duì)導(dǎo)學(xué)提綱和導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置更是要精益求精。為了能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效課堂，并避免重復(fù)性講解，我們往往將導(dǎo)學(xué)提綱中的問(wèn)題與重難點(diǎn)精講中導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，甚至問(wèn)題基本一致。導(dǎo)學(xué)提綱為導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題做好基礎(chǔ)鋪墊，導(dǎo)學(xué)問(wèn)題是導(dǎo)學(xué)提綱中的再次深度提升。我們往往將一些導(dǎo)學(xué)提綱中較難的題目放置在重難點(diǎn)精講中來(lái)導(dǎo)引、精講和提升。
以下就對(duì)導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置過(guò)程和要點(diǎn)做一簡(jiǎn)要分析。
將學(xué)生進(jìn)行分層，大致分為a、b、c三大類(lèi)學(xué)生：a類(lèi)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，極少讓教師擔(dān)心，他們常常一點(diǎn)就通，能迅速地掌握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。對(duì)a類(lèi)學(xué)生需要有拔高、發(fā)散性的問(wèn)題指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，最重要的是需要燃起他們的興趣點(diǎn)，增強(qiáng)發(fā)散思維的培養(yǎng)，這樣就可以讓他們高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。b類(lèi)學(xué)生學(xué)習(xí)能力中等，能較好地掌握好基礎(chǔ)，但是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣等各種原因，他們常常會(huì)遺漏或沒(méi)辦法跟進(jìn)較高層次問(wèn)題的思考，對(duì)b類(lèi)學(xué)生需要做的就是多做情感教育工作，大力鼓勵(lì)，并嚴(yán)格要求，督促這類(lèi)學(xué)生向a類(lèi)學(xué)生看齊，為他們找好學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和幫手，要求他們從多角度去認(rèn)識(shí)和吃透教材，夯實(shí)基礎(chǔ)，扎實(shí)提升。c類(lèi)學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣極差，對(duì)教師的依賴(lài)程度極高，需要教師的輔助較多，是教師需要多花心思的群體，掌握好學(xué)生的具體情況后，再研究導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置。高效的課堂往往是在分層的基礎(chǔ)上進(jìn)行導(dǎo)學(xué)的。
我們習(xí)慣將問(wèn)題的層次分為：基礎(chǔ)題、中等難度題、較高難度題三類(lèi)。（1）問(wèn)題應(yīng)從c類(lèi)學(xué)生入手，從基礎(chǔ)的問(wèn)題講起，分層導(dǎo)學(xué)的問(wèn)題就必須首先確保將課堂的基礎(chǔ)內(nèi)容讓全體學(xué)生高效地掌握，基礎(chǔ)的知識(shí)問(wèn)題不能設(shè)置得太難，必須讓全體學(xué)生，特別是讓c類(lèi)的學(xué)生能容易掌握。（2）設(shè)置中等難度題目，激發(fā)b類(lèi)學(xué)生的'思考積極性和求知的欲望，大力鼓勵(lì)，引導(dǎo)b類(lèi)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。（3）設(shè)置較難題目，主要針對(duì)a類(lèi)學(xué)生，在引導(dǎo)a層學(xué)生思考時(shí)，不是意味著將b類(lèi)和c類(lèi)學(xué)生拋在一邊不管，而是在a類(lèi)學(xué)生的啟發(fā)和帶領(lǐng)下一起融入進(jìn)來(lái)，讓b類(lèi)的學(xué)生也能透徹理解，讓c類(lèi)的學(xué)生也能大體明白。對(duì)待學(xué)，我們不能"一刀切",一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做到底是錯(cuò)誤的，學(xué)生的差異性的客觀存在要求我們尊重教育的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓每個(gè)學(xué)生都能按照自己的特性快樂(lè)學(xué)習(xí)，并達(dá)到真正的提高。
1.導(dǎo)學(xué)過(guò)程應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的能力。
初中生的內(nèi)心是充滿(mǎn)求知的世界，他們對(duì)很多事物都很感興趣，但是往往教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式因?yàn)橹R(shí)的枯燥無(wú)味，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有任何高效的學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然，設(shè)置的問(wèn)題需要注意幾個(gè)方面：（1）不能離題萬(wàn)里。（2）容易理解，適合切入知識(shí)點(diǎn)。（3）能起到激起學(xué)生興趣的作用。()（4）激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。（5）鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的答案。
2.導(dǎo)學(xué)要適時(shí)拋磚引玉，舉一反三。
對(duì)待知識(shí)點(diǎn)不能僅限于定性思維答案或者教材只要求的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)丶尤氚l(fā)散思維的問(wèn)題，大膽鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)及時(shí)運(yùn)用、擴(kuò)展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，不要過(guò)分地限定死答案，而應(yīng)當(dāng)適時(shí)拋磚引玉，舉一反三。如此，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力才能得到較為全面而迅速的提升，而不會(huì)過(guò)分依賴(lài)教師的講解和答案。適當(dāng)時(shí)機(jī)促成學(xué)生思維的發(fā)散與飛躍，是有效教學(xué)所必備的，也是提升學(xué)生思維能力的重要環(huán)節(jié)。在綜合過(guò)程中，要時(shí)刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不生搬硬套答案，讓學(xué)生自主、主動(dòng)去摸索答案，教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、充分的肯定、大力的贊賞，并逐漸地教會(huì)學(xué)生分析和理解問(wèn)題的方式和方法，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
太難的知識(shí)點(diǎn)，一大部分學(xué)生會(huì)難以接受，特別是c類(lèi)學(xué)生更是如此。而難以接受的知識(shí)點(diǎn)是不可能讓課堂達(dá)到高效的，因此，對(duì)難的知識(shí)點(diǎn)，教師需要給知識(shí)點(diǎn)降低難度。讓學(xué)生樂(lè)于接受。如，巧妙地設(shè)置記憶方法，可以減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)，提升學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)也增強(qiáng)了導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的落實(shí)程度。
4.導(dǎo)學(xué)過(guò)程應(yīng)設(shè)置能讓學(xué)生及時(shí)領(lǐng)悟的銜接問(wèn)題，并及時(shí)獲得成功。
如何讓學(xué)生感興趣之后，繼續(xù)探究知識(shí)，同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，有些學(xué)生有能力繼續(xù)探究，而有些學(xué)生則到中途便淺嘗輒止，而后者往往是知識(shí)接受能力較弱的學(xué)生。如何能讓這些學(xué)生更進(jìn)一步地提高自身學(xué)習(xí)的積極性呢？我想就是要讓這些學(xué)生及時(shí)獲得成功，及時(shí)享受成功的喜悅，而且這種喜悅是他經(jīng)過(guò)自身的努力后而獲得的快感。因此，教師在講述知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中，應(yīng)該要讓成績(jī)落后的學(xué)生不斷地感受這種喜悅。如此，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不會(huì)減弱。
5.巧用多媒體教學(xué)輔助導(dǎo)學(xué)過(guò)程。
在導(dǎo)學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段往往可以使學(xué)生興趣不減。在講世界史的過(guò)程中，經(jīng)常運(yùn)用多媒體放映一些小紀(jì)錄片（時(shí)間5分鐘左右為宜），不僅可以增加學(xué)生的課外知識(shí)內(nèi)容，還可以大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如，學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，如何對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，如何珍惜和平，學(xué)生是較為不理解的。甚至有些學(xué)生想法天真，會(huì)問(wèn)教師"為什么我們不戰(zhàn)爭(zhēng)"等較為不成熟甚至出格的問(wèn)題。但是運(yùn)用多媒體往往可以解決很多問(wèn)題，比如，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性在畫(huà)面中展示得淋漓盡致的時(shí)候，學(xué)生自然而然就懂得和平的珍貴了。
1.始終記住興趣是提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率最有效的手段。
古語(yǔ)云："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"我們常常發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，因?yàn)閰拰W(xué)、懶惰、壞習(xí)慣而無(wú)法全面發(fā)揮好自身的學(xué)習(xí)潛質(zhì)。甚至，有些學(xué)生因一時(shí)的成績(jī)落差而影響了長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)信心，從此一蹶不振，讓家長(zhǎng)和教師為之惋惜，最后連學(xué)生也自卑不已。在長(zhǎng)期的教學(xué)中，我們逐漸地認(rèn)識(shí)到了興趣的重要性，我們發(fā)現(xiàn)興趣是學(xué)生最好的老師。它是教師吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的法寶，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是學(xué)生探究學(xué)習(xí)源源不絕的動(dòng)力源泉！因此，教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性顯得極其重要。
2.問(wèn)題的導(dǎo)引過(guò)程設(shè)置需科學(xué)。
遵循好由淺入深、循序漸進(jìn)、發(fā)人深省、引人入勝的基本要領(lǐng)，充分考慮學(xué)生的接受能力和思維發(fā)散能力。教師在導(dǎo)引過(guò)程中，需考慮好各種可能出現(xiàn)的答案或問(wèn)題，并對(duì)學(xué)生的回答，不管好壞，都要做充分的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
3.導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置數(shù)量要合理。
題數(shù)的設(shè)置：總的數(shù)目一般為10題以?xún)?nèi)較為合適（超出10題學(xué)生可能沒(méi)辦法完成，數(shù)量太少可能很難達(dá)到知識(shí)點(diǎn)的覆蓋）。如，以10題作為參照標(biāo)準(zhǔn)，則基礎(chǔ)題目需占70%,即7題，中等難度題占20%,即2題，高難度題10%,即1題，基本做到7∶2∶1的比例。
4.明確分層導(dǎo)學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)。
分層教學(xué)要促兩頭、保中間，確保每個(gè)學(xué)生真正地自主學(xué)習(xí)，使弱生不弱，使優(yōu)生更優(yōu)。正所謂"種瓜得瓜，種豆得豆",我們不能說(shuō)"種豆得瓜"."分層導(dǎo)學(xué)"并非要每個(gè)學(xué)生都達(dá)到齊頭并進(jìn)的效果，而是讓每個(gè)層次的學(xué)生都能達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，每個(gè)個(gè)體均存在差異性，我們不能否認(rèn)這一點(diǎn)，只要最終能讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮出自身的最大效能，學(xué)有所獲，不斷地進(jìn)步，就達(dá)到了我們預(yù)期的目標(biāo)了，所以教師應(yīng)大力鼓勵(lì)學(xué)生回答和思考問(wèn)題，并適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行大力地鼓勵(lì)。
5.教師要有耐得住寂寞的毅力和肯于鉆研的決心。
高效課堂需要背后大量而充分的"三備",即備教材、備學(xué)生、備教法。只有教師課前充分地準(zhǔn)備，才可能有高效的"分層導(dǎo)學(xué)"課堂。教師應(yīng)敢于充當(dāng)鮮為人知的幕后英雄，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。
導(dǎo)學(xué)問(wèn)題不一定要全部設(shè)置在導(dǎo)學(xué)提綱或重難點(diǎn)精講中，有時(shí)候，有些問(wèn)題通過(guò)習(xí)題的形式講解，反而會(huì)起到更好的效果。因此，"分層導(dǎo)學(xué)"沒(méi)有將導(dǎo)學(xué)過(guò)程設(shè)定得過(guò)分死板，它應(yīng)當(dāng)是靈活巧妙的、不拘泥于形式的教學(xué)模式。這也需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和不斷地反思，這樣才能讓"分層導(dǎo)學(xué)"模式越發(fā)生機(jī)與活力。
總之，導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的設(shè)置是"分層導(dǎo)學(xué)"的核心，上好一節(jié)課，關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)過(guò)程，導(dǎo)學(xué)過(guò)程關(guān)鍵看導(dǎo)學(xué)問(wèn)題和導(dǎo)學(xué)方式設(shè)置得成功與否。當(dāng)然，教無(wú)止境，"分層導(dǎo)學(xué)"的有效發(fā)揮，需要仰仗多個(gè)環(huán)節(jié)步驟的齊頭并進(jìn)，真正落到實(shí)處，更多更好的教學(xué)方式方法需要教師在今后的教學(xué)工作中不斷總結(jié)。
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初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史學(xué)案式教學(xué)嘗試初中歷史自主學(xué)習(xí)教學(xué)初探。
初中歷史教學(xué)小論文篇十四
1.分析學(xué)生心理變化，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
在歷史課堂教學(xué)中，教師往往會(huì)忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問(wèn)題，其實(shí)，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中好奇心激發(fā)的求知欲，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣，“上下五千年，縱橫千萬(wàn)里”正是對(duì)歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸，但在施教過(guò)程中學(xué)生往往會(huì)突發(fā)奇想，進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答，學(xué)生的心理訴求便能得到滿(mǎn)足，創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來(lái)。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新過(guò)程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過(guò)程，因此，學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過(guò)程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明，創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá)，創(chuàng)新的難度也與日俱增，要承受的代價(jià)也越來(lái)越大。面對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中可能遇到的挫折和困難，教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過(guò)程中，教學(xué)者可結(jié)合歷史長(zhǎng)河里各種勵(lì)志故事開(kāi)展歷史教學(xué)工作，使學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。
二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究，有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀念，即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問(wèn)題。進(jìn)行思維發(fā)散的過(guò)程中，學(xué)生分析事物的深度和廣度無(wú)疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，限制了個(gè)人思考的空間，不能從多角度獲得對(duì)事物的感知與體悟，這也不利于教師教學(xué)工作的深入開(kāi)展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”事件時(shí)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)多種聯(lián)想：聯(lián)想一，“楚漢之爭(zhēng)”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場(chǎng)爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)，劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn)；聯(lián)想二，縱向來(lái)看，劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會(huì)發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，具有深刻的社會(huì)意義。諸如此類(lèi)的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視，教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。
1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見(jiàn)，提出個(gè)性化見(jiàn)解。
“質(zhì)疑精神”歷來(lái)都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績(jī)的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì)，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論，其中很多問(wèn)題尚無(wú)定論，一定的交流討論有利于我們理清思路，確立正確的研究方向。例如在講述三國(guó)歷史時(shí)，有些學(xué)生指出蜀國(guó)快速滅亡的原因時(shí)，強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先，他們肯定了蜀國(guó)必然滅亡的歷史趨勢(shì)，然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長(zhǎng)短時(shí)提出如果蜀國(guó)也擁有和吳國(guó)一樣的長(zhǎng)江天塹，或許還能再存活幾十年。此類(lèi)學(xué)生從地域的角度闡述蜀國(guó)滅亡原因，雖然有失偏頗，但不失為一個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性化的見(jiàn)解。
2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變，教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手。
在思想方面，教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，使其從思想上正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不要盲從一切，要通過(guò)獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識(shí)。另外，教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍，使每一位學(xué)生都能暢所欲言，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。行為方面，教師可通過(guò)改革教學(xué)模式，開(kāi)設(shè)更多的歷史實(shí)踐課，成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”，使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為“歷史小講師”，讓他們走上講臺(tái)向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，知識(shí)更新速度也越來(lái)越快，中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具備創(chuàng)新思維，才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。綜上所述，探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用，既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
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初中歷史教學(xué)小論文篇十五
就歷史老師而言，對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說(shuō)是完全按照框框條條來(lái)教學(xué)的，對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述，對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮，這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺(jué)，無(wú)法形成一個(gè)整體，對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚，只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義，這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中，由于歷史至于語(yǔ)數(shù)英處于次要的地位，不受到重視，歷史老師也就沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重，所以歷史老師在備課和講課的過(guò)程中，并沒(méi)有像語(yǔ)數(shù)英那樣完全投入自身的精力，總覺(jué)得反正歷史不是中考的目標(biāo)，只是進(jìn)行等級(jí)考試，就在心態(tài)上比較放松，往往是照本宣科，沒(méi)有任何的新意，吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問(wèn)題。
在初中，語(yǔ)數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇?，往往只要通過(guò)了等級(jí)考試，就可高枕無(wú)憂，所以對(duì)于這些科目并沒(méi)有多加用心，尤其是對(duì)于歷史而言還是開(kāi)卷考試，只要在考試前將書(shū)看一遍就可過(guò)關(guān)，因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外，由于語(yǔ)數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè)，有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間，就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí)，比如說(shuō)歷史，這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外，歷史老師無(wú)聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力，學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣，往往在歷史課堂上開(kāi)小差，睡覺(jué)等，這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率，首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前，歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過(guò)程中，并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理，還要加入自己的思考，進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性，可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事，這樣可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂的聽(tīng)課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過(guò)程中，歷史老師要掌握良好的授課技能，做到口齒清晰，聲音洪亮，要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽(tīng)到你的聲音，不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí)，在講課的過(guò)程中不能夠只關(guān)注與自己的，只一味的談天說(shuō)地，還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流，因此可以進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，歷史老師再進(jìn)行分析和講解，這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離，也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上，歷史老師要有魄力，要鎮(zhèn)得住學(xué)生，這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信，可以殺雞儆猴，這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后，歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固，在晚自習(xí)的時(shí)候，可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流，增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂，學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用，因此在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前，學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容，做到一個(gè)大概的了解，并畫(huà)出自己不理解的地方，并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考，自己進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)，實(shí)在不懂的話，可以在歷史課上舉手問(wèn)老師，歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問(wèn)題進(jìn)行回答，由于這個(gè)問(wèn)題你已經(jīng)思考過(guò)了，所以經(jīng)過(guò)歷史老師的點(diǎn)撥，馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì)，并且在腦海中留下深刻的記憶；在歷史課上，學(xué)生要做到專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松，更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè)，這既是對(duì)歷史老師的不尊重，同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上，學(xué)生要做好自己的本職工作，認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記，并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問(wèn)題的提問(wèn)以此來(lái)加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外，在歷史課堂之上，學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律，切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路，因此不要做與歷史課無(wú)關(guān)的事情。在歷史課后，學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè)，要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，做到溫故而知新，如果還有余力的話，還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀，這樣既可以增加自己的歷史知識(shí)，同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高，一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴，要想提高初中歷史課堂的效率，構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂，就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā)，抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線，分別分析他們存在的問(wèn)題，并有針對(duì)性的解決這些問(wèn)題，這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率，從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
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