林教頭風(fēng)雪山神廟教案(實(shí)用16篇)

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林教頭風(fēng)雪山神廟教案(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2023-11-27 07:47:16     小編:JQ文豪

教案的編寫(xiě)可以幫助教師提前進(jìn)行教學(xué)反思,為課堂教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。教案的編寫(xiě)需要綜合考慮教學(xué)內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。精心編寫(xiě)教案,能夠提高教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇一

您請(qǐng)聽(tīng)茶,對(duì)茶菊花,抑或是閑敲棋子落燈花,都是令人向往閑適只景。

但是,這樣的閑適并不是一個(gè)向往馬革裹尸,血濺沙場(chǎng)的七尺男兒所向往的。

電視劇有一幕,生動(dòng)的詮釋了林沖的悲涼。

鵝毛大雪,獨(dú)自一人,長(zhǎng)槍銀影如無(wú)邊星河,颯颯生輝,所向必披靡,若說(shuō)舊漢飛將軍李廣拔箭能箭汲石群,那他林沖長(zhǎng)槍也能以一敵百。

又為向區(qū)區(qū)一個(gè)太尉之子,能隨意調(diào)戲良家婦人?區(qū)區(qū)一差史,小許錢(qián)財(cái)便置國(guó)家利益不顧,一把火便燒掉草料場(chǎng)七十二堆!

記得有人說(shuō)過(guò):人生有許多扇門(mén),有些門(mén)是永遠(yuǎn)不會(huì)為你打開(kāi)的,選擇了不打開(kāi)門(mén),只會(huì)傷害自己!

幸而有火,當(dāng)雄雄大火燒斷了一切不應(yīng)有的譽(yù)戀,燒掉了纏在天地的雪花是,長(zhǎng)影便毅然翩轉(zhuǎn)離去,僅留下一絲清風(fēng)與絕唱。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇二

教學(xué)目標(biāo):

1.分析林沖的性格特點(diǎn),把握他被逼上梁山的心理過(guò)程。

2.理解古典小說(shuō)的特點(diǎn),理清本文草蛇灰線的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

3.理解本文的社會(huì)意義,學(xué)會(huì)用歷史的眼光來(lái)看問(wèn)題。

教學(xué)難點(diǎn):林沖性格的轉(zhuǎn)變。

教學(xué)重點(diǎn):對(duì)小說(shuō)的鑒賞和分析理解。

教學(xué)方法:講授法,討論法。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

第一課時(shí)。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)林沖這一段,《林教頭風(fēng)雪山神廟》(板書(shū))。首先,我們了解一下相關(guān)知識(shí)。

作品及作者介紹。

小說(shuō)小說(shuō)在萌芽之初是相當(dāng)不受重視的,那些文人雅士都吟詩(shī)作詞,視小說(shuō)者為末流?!稘h書(shū)?藝文志諸子略》中說(shuō):“小說(shuō)家者流,蓋出于稗官。街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)者之造也??鬃釉弧m小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥。’是以君子弗為也。然亦弗滅也,閭里小知者之所及,亦使綴而不忘,如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”可見(jiàn)小說(shuō)當(dāng)時(shí)的地位。

即使是這樣,它還是以自己頑強(qiáng)的生命力不斷的生長(zhǎng)完善著。六朝的志怪小說(shuō),唐代的傳奇,宋代的話(huà)本、擬話(huà)本,元明的講史都是它發(fā)展演變的歷程,而到了明清的時(shí)候,古典小說(shuō)達(dá)到了最高峰。以前多為文言短篇小說(shuō),明清時(shí)候,長(zhǎng)篇得到長(zhǎng)足的發(fā)展。中國(guó)的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)都為章回體,每個(gè)故事前的回目都大致交代出本回的主要內(nèi)容。

作者關(guān)于作者說(shuō)法眾多,有的說(shuō)是羅貫中,有的說(shuō)是施耐安,有的說(shuō)是施本羅編,還有的說(shuō)是施作羅續(xù)。其中明末清初的金圣嘆就持最后那個(gè)說(shuō)法,所以他才腰斬水滸。但現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為還是施作的。對(duì)于施我們現(xiàn)有的資料很少。施耐庵,元末明初人(約1296─1370),錢(qián)塘(杭州)人,曾中元朝進(jìn)士,在錢(qián)塘做過(guò)兩年官,因與當(dāng)?shù)啦缓?,棄官閑居在蘇北故鄉(xiāng)。代表作《水滸傳》。

作品《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》并稱(chēng)為四大名著,代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就。《水滸傳》不是作者獨(dú)立創(chuàng)作的作品,而是在民間故事、話(huà)本、雜劇等集體創(chuàng)作的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作而成的。它所寫(xiě)宋江起義的故事源于歷史真實(shí)。

在《宋史》中的《徽宗本紀(jì)》,《侯蒙傳》,《張叔夜傳》及其他一些史料中都曾提及。從南宋起,宋江的故事就在民間廣泛流傳。元代出現(xiàn)了大批的水滸戲。這說(shuō)明水滸故事是在不斷發(fā)展中豐富和完善的。

《水滸傳》原名《忠義水滸傳》,甚至就叫《忠義傳》。在小說(shuō)里有一批“大力大賢有忠有義之人”,他們未能“酷吏贓官都?xì)⒈M,忠心報(bào)答趙官家”,卻被奸臣貪官逼上梁山,淪為“盜寇”?!端疂G傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。通過(guò)對(duì)農(nóng)民起義者不同反抗道路的詳盡描寫(xiě),熱情謳歌了他們的造反精神和優(yōu)秀品質(zhì),描繪了農(nóng)民革命的理想,深刻反映了廣闊的社會(huì)生活。

本文這篇課文節(jié)選自《水滸傳》第十回。而林沖無(wú)端遭受迫害、終于被逼上梁山、參加了農(nóng)民起義隊(duì)伍的故事是從第七回開(kāi)始的。故事的大致經(jīng)過(guò)如下:林沖本在東京當(dāng)禁軍教頭。奸臣高俅的干兒子高衙內(nèi)幾次要霸占林沖的妻子,都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設(shè)下毒計(jì),企圖置林沖于死地,于是林沖被陷害充軍發(fā)配到滄州。

由于魯智深、柴進(jìn)的保護(hù)和幫助,林沖一路上不僅免于被害,而且到滄州后還被派到天王堂當(dāng)看守?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》是林沖由逆來(lái)順受、委曲求全,走向反抗道路的重要章節(jié),也是封建社會(huì)官逼民反的最典型的例子,可以幫助我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。

推薦《水滸傳》的版本以很多,這里我推薦大家讀一讀金圣嘆點(diǎn)評(píng)的《第五才子書(shū)施耐安水滸傳》。金圣嘆是明末清出的理論評(píng)論家。他是當(dāng)時(shí)的出名才子。他認(rèn)為從古至今有六部書(shū)是天下才子必看的經(jīng)典之作,他打算要逐一評(píng)點(diǎn)。《水滸傳》是第五。

其他的分別為《莊子》《西廂記》《離騷》《杜詩(shī)》《史記》。但是他沒(méi)有完成他的計(jì)劃和理想。后來(lái)因?yàn)閺?fù)明祭廟的案件被斬首,很是可惜。我說(shuō)的這部是由他腰斬過(guò)的,只有70回,但是這70回都是相當(dāng)精彩的,在這70回里,他都加了評(píng)注,非常精到,可以幫助同學(xué)理解,許多地方經(jīng)他點(diǎn)撥后有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

分析正文下面我們先來(lái)看看課文。給同學(xué)們10分鐘的時(shí)間快速的閱讀或?yàn)g覽課文,同時(shí)思考這樣的一個(gè)問(wèn)題:

1.按地點(diǎn)把課文分為幾部分,同時(shí)注意體會(huì)林沖的心理變化。

(可以按地點(diǎn)分大致為三部分:酒店1~6,草料場(chǎng)7~10,山神廟11~12)。

2.在酒店里都曾發(fā)生過(guò)什么事情?事和事之間有什么聯(lián)系?酒店起了什么作用?

林沖在街上偶遇了曾經(jīng)救濟(jì)的李小二,由此就走進(jìn)了李小二的酒店,開(kāi)始了在困境之中的常來(lái)常往,也算開(kāi)始了感情的投資。而來(lái)謀害林沖的陸虞侯和富安也恰是來(lái)到了這個(gè)酒店來(lái)商議此事。而恰好李小二于林沖相好,特意留心了這好尷尬的人,讓自己老婆偷聽(tīng)打探消息??上У氖锹?tīng)得并不清楚,卻好為下文打下了鋪墊。陸走后林沖進(jìn)來(lái)了,李傳遞消息。林沖辭別也是在酒店。正是機(jī)緣巧合,正應(yīng)了那句古話(huà)“無(wú)巧不成書(shū)”。

李小二的出現(xiàn)為傳遞消息做了鋪墊,陸富的出現(xiàn)為放火做了鋪墊,一步一步,徐徐鋪開(kāi)來(lái)。林沖得了消息,發(fā)怒尋仇人,但是沒(méi)幾天也就懈怠了。等到分配他去看守草料場(chǎng)時(shí),雖有疑惑但是也很樂(lè)意的去了。后來(lái)到李小二的店來(lái)告別,此處李小二的職責(zé)已盡,該謝場(chǎng)了,酒店的作用也到此為止。

在酒店里為各路英雄開(kāi)辟了一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),你來(lái)我往,同時(shí)也是信息交通的所在。在這里每個(gè)人物都露了面,出了場(chǎng),開(kāi)始為后文的發(fā)展打了個(gè)前鋒。此處可以列為故事的前奏,事事鋪墊好,緊鑼密鼓敲起來(lái),好戲還在后頭呢!

3.請(qǐng)同學(xué)找找這一部分描寫(xiě)林沖的地方,看看他的性格是怎么樣子的?

(逆來(lái)順受,委曲求全,對(duì)仇人認(rèn)識(shí)不清,復(fù)仇心理并不強(qiáng)烈)。

第二課時(shí)。

上節(jié)課我們分析了第一部分,下面我們繼續(xù)上節(jié)課的內(nèi)容。

去買(mǎi)酒的路上。英雄喜喝酒,況且天寒地凍。于是我們的林大俠就去買(mǎi)酒!大家找出有酒的地方!他們?nèi)ゲ萘蠄?chǎng)的路上,標(biāo)明了“又沒(méi)買(mǎi)酒吃處”,與老軍說(shuō)“你若買(mǎi)酒吃時(shí)有市井”,遙相呼應(yīng),使小說(shuō)敘事周密,同時(shí)又為林沖出門(mén)買(mǎi)酒發(fā)現(xiàn)山神廟而躲過(guò)禍?zhǔn)麓蛳落亯|。轉(zhuǎn)眼差錯(cuò)之間,就可能不被燒死,這個(gè)酒可算推動(dòng)故事向下發(fā)展的動(dòng)力之一!

但是只是出門(mén)打酒就一定可以躲過(guò)禍?zhǔn)聠?不一定!他那破草屋不塌他就還是危險(xiǎn)的!那么我們看看草屋是怎么塌的?因?yàn)轱L(fēng)雪!大家找出對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)!在去往草料場(chǎng)的路上已然“彤云密布卷下一天大雪來(lái)”,天氣的確不好!林沖去買(mǎi)酒時(shí)候已然是“那雪下得緊”,大家注意這個(gè)“緊”它特別形象的刻畫(huà)出了當(dāng)時(shí)的雪勢(shì)。

魯迅曾評(píng)說(shuō)“比大雪紛飛多兩個(gè)字,但那神韻卻好得遠(yuǎn)了(《花邊文學(xué)大雪紛飛》)”。等到林沖買(mǎi)好酒,出小店時(shí)“到晚越下得緊了”,可見(jiàn),這雪是越下越大,大到足以壓倒草屋,所以草屋倒塌也不會(huì)很突兀,林沖因此而躲出借住,躲過(guò)禍?zhǔn)乱簿晚樌沓烧?此雪亦是推動(dòng)故事前進(jìn)的動(dòng)力之一!同時(shí)請(qǐng)同學(xué)想想這里的雪還營(yíng)造出什么氣氛?(烘托環(huán)境,渲染緊張氣氛,催得情節(jié)也緊張起來(lái)!)。

5.草料場(chǎng)起火,其中有林沖的過(guò)失嗎?從哪里可以看出?

大家找找看,林沖是怎樣處置火的!林沖出門(mén)時(shí),特意“將火炭蓋了”,當(dāng)買(mǎi)酒歸來(lái)看到倒塌的草廳,又特意查看“火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”,可見(jiàn)失火并非林沖的過(guò)失!林沖純粹是被陷害和冤枉的!體現(xiàn)他的被逼。那么此火亦可算做推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力之一!

6.在這一部分里面,我們看看到林沖的什么性格呢?

(隨遇而安,委曲求全)。

小結(jié)有酒,有雪,有火,一步一步地推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,使故事已成“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓之勢(shì)”,此時(shí)正是小說(shuō)的發(fā)展階段。

另外我們還要注意一個(gè)細(xì)節(jié)。還有拿石頭堵廟門(mén),為后文門(mén)里門(mén)外揭真相打了伏筆!真是一環(huán)扣一環(huán),獨(dú)具匠心啊!

來(lái)看第三部分。請(qǐng)一位同學(xué)讀一下11自然段!

卻說(shuō),林沖安于古廟中,見(jiàn)火起,想要開(kāi)門(mén)去救,奈何就要開(kāi)門(mén)時(shí),聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)話(huà),那人因?yàn)槭^擋門(mén),就在門(mén)外說(shuō),這里因?yàn)樯衔牡匿亯|就不會(huì)突兀而產(chǎn)生疑問(wèn)。林沖就在門(mén)里聽(tīng),一場(chǎng)“隔門(mén)戲”就上演了!林沖聽(tīng)后是何反應(yīng)?當(dāng)然是怒氣沖天!結(jié)果就該出手就出手了,手刃仇人!到這故事達(dá)到高潮就此也就結(jié)束了!

7.此處我們又看到林沖什么性格特點(diǎn)?

(忍無(wú)可忍,徹底絕望)。

8.那么這樣的結(jié)果是林沖想要的嗎?不是,那又是什么原因造成的呢?

他們一定要置林于死地,更可氣的是,還要撿幾塊骨頭回去!那么他們?yōu)槭裁匆欢ㄒ昧譀_于死地呢?想要林妻!為什么他們想要就要?因?yàn)樗麄兪枪俑杏袡?quán)有勢(shì)之人,可以仗勢(shì)欺人,林沖還不是平民百姓尚且受如此欺凌,況百姓乎?可見(jiàn)當(dāng)朝的黑暗和腐敗,英雄們都是忍無(wú)可忍,而被逼上梁山的。

小結(jié)本篇課文,在結(jié)構(gòu)上是處處設(shè)伏,前后照應(yīng),可謂天衣無(wú)縫,拿金圣嘆的話(huà)說(shuō)就是“草蛇灰線”,一以貫之!情節(jié)上層層起伏,水到渠成!而在人物形象上,林沖由安于現(xiàn)狀到奮起反抗,完全是被一步步逼出來(lái)的,在那樣的一種社會(huì)環(huán)境下,官府黑暗,陷害忠良,怎么會(huì)有林沖的好日子過(guò)呢?本來(lái)他有一個(gè)幸福的家,但是被百般的陷害和破壞,最后導(dǎo)致家破人亡?!笆强扇蹋氩豢扇獭?。最后終被逼得無(wú)家可歸而走上梁山。

水滸的特色就在于對(duì)人物的描寫(xiě)上,刻畫(huà)鮮明,性格各異!四大名著同為古典小說(shuō)的典范,其特點(diǎn)是不同的,希望在閱讀的時(shí)候要有體會(huì)!

板書(shū)設(shè)計(jì)。

酒雪火。

酒店草料場(chǎng)古廟。

(1~6)(7~9)(10~12)。

信息交通嚴(yán)勢(shì)相逼手刃仇敵。

前奏發(fā)展高潮。

逆來(lái)順受隨遇而安忍無(wú)可忍。

委曲求全心存幻想徹底絕望。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇三

一、關(guān)于斷句。“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái),替你回天王堂看守,你可即便交割?!备鶕?jù)上文,這句話(huà)是說(shuō),管營(yíng)派林沖來(lái)替代老軍看管草料場(chǎng),至于老軍干什么去,不知道。而“替你回天王堂看守”明明是說(shuō)林沖回天王堂看守,這句的不通是十分明顯的。之所以出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題,主要是斷句的不當(dāng)。只要做如下的斷句即可:“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)替,你回天王堂看守,你可即便交割。”此種斷法還告訴我們,老軍也頂替林沖看天王堂去了。而從下文的“老軍自和差撥回營(yíng)里來(lái)”看,老軍也確實(shí)回到營(yíng)里來(lái)了。那么,實(shí)際上面的那句話(huà)意思就是:“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)替你,你回天王堂看守,你可即便交割?!?/p>

二、關(guān)于刪節(jié)?!帮L(fēng)雪夜山神廟林沖復(fù)仇”一節(jié)(課文的最后一段),有省略號(hào)的地方就是把原文刪去了。現(xiàn)在我們看看刪掉的是什么內(nèi)容。

把陸謙上身衣扯開(kāi),把尖刀向心窩里只一剜,[七竅迸出血來(lái),將心肝提在手里,回頭看時(shí),差撥正爬將起來(lái)要走。林沖按住,喝道:“你這廝原來(lái)也恁的歹,且吃我一刀!”又早把頭割下來(lái),挑在槍上?;貋?lái)把富安,陸謙頭都割下來(lái),把尖刀插了,將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處,提]入廟里來(lái),[都擺在山神面前供桌上。]再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要,提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去。

括號(hào)里面的就是課文刪去的。我們一看便知為什么刪?太殘忍和恐怖。在編者看來(lái),這可能有損于林沖的英雄形象,而那血淋淋的殺人場(chǎng)面也會(huì)對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響。

我卻認(rèn)為這種想法出發(fā)點(diǎn)是好的,但沒(méi)有道理。關(guān)于有損于林沖的英雄形象問(wèn)題,林沖這樣為什么做?那是憤怒到了極點(diǎn)的結(jié)果,這不正表明林沖已經(jīng)忍無(wú)可忍了嗎?那時(shí)那刻,不要說(shuō)掏出了陸虞侯的心肝,就是將那心肝吃了也不為過(guò)。這處描寫(xiě)確實(shí)有些血淋淋,但卻是為表現(xiàn)人物服務(wù)的,不能刪去。

關(guān)于對(duì)“中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響”的問(wèn)題。省略恰恰激起了學(xué)生看原文的好奇心,現(xiàn)在信息這么發(fā)達(dá),學(xué)生要想找到這段原文豈不是太容易了。因此“省略”的做法是“堵”,而我們需要的卻是“導(dǎo)”,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文中血淋淋的描寫(xiě)。再者說(shuō)來(lái),現(xiàn)在學(xué)生在書(shū)中、網(wǎng)上、影視里看到的血腥暴力場(chǎng)面與之相比,真是有過(guò)之而無(wú)不及。我在教到這的時(shí)候,就把省略的部分補(bǔ)上了,然后跟學(xué)生講明了上述的道理。我想,每一個(gè)語(yǔ)文老師都會(huì)這么做,除非他不是一個(gè)好的語(yǔ)文老師。

由此我又想到了《荷塘月色》,也有刪掉的內(nèi)容。那就是“又如剛出浴的美人”這句話(huà),直到前幾年,新版的語(yǔ)文課本才恢復(fù)上去了?!逗商猎律方▏?guó)以來(lái)一直是高中語(yǔ)文課文,那時(shí)只讀過(guò)課文而沒(méi)讀過(guò)朱自清原文的人恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)知道還有這句描寫(xiě)。多少年了,“剛出浴的美人”總算露面了,這也算是語(yǔ)文教育的進(jìn)步吧!

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇四

1.選出對(duì)加點(diǎn)字詞理解正確的一項(xiàng)()。

a.好歹要結(jié)果他性命(結(jié)束,了結(jié))。

我因惡了高太尉,生事陷害(惹事)。

b.我自來(lái)又和你沒(méi)甚冤仇(從來(lái))。

小二換了湯,添些下飯(就著菜把主食吃下)。

c.只見(jiàn)那個(gè)官人和管營(yíng)、差撥兩人講了禮(說(shuō)明禮節(jié))。

送湯送水來(lái)營(yíng)里與林沖吃(給)。

d.權(quán)在營(yíng)里開(kāi)了個(gè)茶酒店(姑且),多得林沖看顧(多虧)。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇五

只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥,就坐下生些焰火起來(lái)。屋后有一堆柴炭,拿幾塊來(lái),生在地爐里。仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。林沖道:“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理。”

(1)“生些焰火”,“屋后有一堆柴炭,拿幾塊來(lái),生在地爐里”,這些敘述的作用是()。

a.后來(lái)草料場(chǎng)失火,這里給讀者制造了一個(gè)懸念,暗示大火可能是由于林沖大意而引起的。使小說(shuō)的情節(jié)更加曲折,更能吸引人。

b.與下面的內(nèi)容相照應(yīng):林沖從外面回來(lái),發(fā)現(xiàn)草廳被大雪壓倒,他恐“火炭延燒起來(lái)”,并得知“火種都被雪水浸滅了”。后來(lái),草料場(chǎng)失火,證明絕非林沖大意所致。

c.這里的描寫(xiě)有象征意義。林沖胸中燃燒著復(fù)仇的怒火,那些“炭柴”正是怒火燃燒的條件。一旦時(shí)機(jī)成熟,大火必將燒毀不合理的一切。

d.表現(xiàn)了林沖逆來(lái)順受的性格特點(diǎn)。他到草料場(chǎng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期地住下去,過(guò)比較安定、舒適的生活。

(2)“四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)”,這里描寫(xiě)的作用是()。

a.具有深刻的象征意義,當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)正如這搖搖欲墜的草廳,動(dòng)蕩、腐朽,行將崩塌。

b.具有深刻的象征意義,林沖的命運(yùn)就如同這草廳,他被黑暗的腐朽的惡勢(shì)力(用“風(fēng)雪”來(lái)象征)壓得走投無(wú)路。

c.對(duì)情節(jié)起推動(dòng)作用,草屋崩壞,才能林沖被迫離開(kāi)草料場(chǎng)到山神廟避寒。否則,林沖將被燒死,高球如愿以?xún)敚簿蜎](méi)有逼上梁山的情節(jié)了。

d.有襯托的作用,草屋的破漏、動(dòng)蕩,襯托了林沖的動(dòng)蕩、矛盾的、不佳的心境。

(3)林沖打算“待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理”這說(shuō)明()。

a.林沖認(rèn)為,看管草料場(chǎng)的差事不錯(cuò),打算長(zhǎng)期在這里安居干下去。

b.林沖認(rèn)為,陸謙等人不會(huì)有什么陰謀,因而有長(zhǎng)期看管草料場(chǎng)的想法。

c.林沖盼望著晴天,這象征林沖仍然對(duì)未來(lái)抱有幻想,他認(rèn)為陰雪總將過(guò)去,晴日必將到來(lái)。

d.林沖還沒(méi)有完全識(shí)破高球等人的陰謀毒計(jì),還想隨遇而安,茍且忍辱。

答案:

(1)b(2)c(3)d。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇六

一、整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)明精巧,刪繁就簡(jiǎn),目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出,設(shè)計(jì)的問(wèn)題,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。課堂的教與學(xué),圍繞林沖性格的轉(zhuǎn)變是怎樣隨著情節(jié)的發(fā)展而完成的,抓住情節(jié)和人物,由于教學(xué)設(shè)計(jì)比較合理,故在執(zhí)教過(guò)程中能較好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)這堂課的教學(xué),我感到解決長(zhǎng)文短上的關(guān)鍵在于選好突破口,選好關(guān)鍵問(wèn)題,不要面面俱到,只求突破一點(diǎn),再由表及里,再由點(diǎn)到面,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這一點(diǎn)尤其適合我校大面積基礎(chǔ)較為薄弱的高中生的學(xué)習(xí)情況。

二、道德情感價(jià)值觀的培養(yǎng)也在過(guò)程中得以滲透。讓學(xué)生結(jié)合人物及其在情節(jié)發(fā)展中的發(fā)展變化,讓學(xué)生感受到了林沖這個(gè)人物在妥協(xié)中掙扎,在掙扎中最終走向反抗的飛躍,學(xué)生知道了封建社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí),及人要在逆境中抗?fàn)幉拍苡谐雎返牡赖虑楦蟹矫娴慕逃嬲寣W(xué)生受到了“真、善、美”的熏陶。

三、在這一堂課的教法上,我追求一個(gè)實(shí)字,即一定設(shè)法讓學(xué)生有所得,或在知識(shí)方面,或在能力方面,或在思想認(rèn)識(shí)、道德情操等方面,總要有所收獲。在這堂課上,我讓學(xué)生全員參與、分組討論,展示。他們劃出相關(guān)語(yǔ)句,并思考回答,都體現(xiàn)出較高的積極性。有幾個(gè)同學(xué)還提出了與眾不同的看法。

上完課后,我覺(jué)得自己也存在一些問(wèn)題,需要在今后的教學(xué)中加以改進(jìn):

一、在執(zhí)教過(guò)程中,對(duì)于教學(xué)節(jié)奏的控制還欠佳,表現(xiàn)有三:一是“讓學(xué)生討論林沖是羊還是狼”這一活動(dòng)未能充分展開(kāi),學(xué)生的理解較淺顯,我擔(dān)心學(xué)生不能說(shuō)到位而又影響時(shí)間,有些問(wèn)題教師說(shuō)得過(guò)多;二是在與學(xué)生互動(dòng)時(shí)氣氛不夠熱烈,點(diǎn)評(píng)學(xué)生的答案時(shí),太簡(jiǎn)單。

二、這一堂課上,學(xué)生的積極性還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái),問(wèn)題主要在我的身上,在提升探究環(huán)節(jié),我原計(jì)劃,先采用學(xué)生討論,以達(dá)到學(xué)生之間的交流,然后再用師生對(duì)話(huà),生生對(duì)話(huà)的方式進(jìn)行,讓學(xué)生充分展開(kāi)討論,但是在實(shí)際進(jìn)行時(shí),由于上一環(huán)節(jié)比計(jì)劃超出,我當(dāng)時(shí)很擔(dān)心在這一環(huán)節(jié)用時(shí)不夠,便草率地包辦了很多。只簡(jiǎn)單讓學(xué)生發(fā)言,沒(méi)有進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇七

學(xué)生分析:

由于電視和網(wǎng)絡(luò)的普及,圖畫(huà)音像產(chǎn)業(yè)的彭興。學(xué)生們?cè)谡n業(yè)繁重的業(yè)余時(shí)間大多選擇消遣性、娛樂(lè)性較強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)打發(fā)時(shí)間,對(duì)于文學(xué)經(jīng)典大都是持一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。因此,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于經(jīng)典接觸少,缺乏閱讀文學(xué)經(jīng)典所需要的一些感受力。

此外,學(xué)生接觸經(jīng)典的途徑大都是通過(guò)一些音像的渠道,而這些音像作品是對(duì)文學(xué)作品的二次改造,而且受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響,融入了很對(duì)商業(yè)性的成分,因此,有很多的音像作品對(duì)文學(xué)經(jīng)典的闡釋是一種當(dāng)代視角的闡釋?zhuān)艽蟪潭壬鲜且环N誤讀。學(xué)生對(duì)于文學(xué)經(jīng)典當(dāng)中的故事情節(jié)、人物形象、以及作品的精神內(nèi)質(zhì)等都存在一定程度上的偏差。

再次,現(xiàn)代許多中學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品,大都有抵觸心理。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要理性對(duì)待這種抵觸的心理,不要強(qiáng)制要求學(xué)生該便。要通過(guò)對(duì)于經(jīng)典的學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己去感受,讓經(jīng)典自己說(shuō)話(huà)。這是我們對(duì)于經(jīng)典的自信,也是對(duì)于學(xué)生的自由評(píng)判的尊重。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:

學(xué)生學(xué)習(xí)本課后可以復(fù)述本科所講的基本內(nèi)容。

2、學(xué)生對(duì)本課所涉及的人物的性格特征,尤其是林沖的性格極其變化過(guò)程有具體的把握,以此體味到本書(shū)的旨要。

3、通過(guò)本文明白細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)在小說(shuō)敘事中的重要作用。

4、知道什么是意象,以及本文中雪的意象在全文中的重要作用。

5、知道《水滸傳》的成書(shū)年代,簡(jiǎn)要明了水滸傳的成書(shū)過(guò)程。認(rèn)識(shí)到它是一部人民大眾共同創(chuàng)造的經(jīng)典。

6、了解水滸一書(shū)的作者問(wèn)題。

過(guò)程和方法:

訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的感受力。如人物語(yǔ)言的鑒賞、對(duì)于“花開(kāi)兩朵,各表一枝“這種敘事特點(diǎn)的理解等。

學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),能夠形成一種方法,在下次閱讀其他經(jīng)典,是自覺(jué)地運(yùn)用這種方法,以使得閱讀更有指向性。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的對(duì)于人民的蠶食以及被壓迫者走上反抗的必然。

認(rèn)識(shí)到中國(guó)士人階層的“忠君報(bào)國(guó)“理想,以及“忠義兩難全”的矛盾。

擯棄之前對(duì)于經(jīng)典已有的偏見(jiàn),糾正對(duì)于經(jīng)典的誤解,以一種更開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待經(jīng)典,最好是能夠?qū)?jīng)典產(chǎn)生興趣。

教學(xué)重點(diǎn):

林沖思想性格的發(fā)展變化。

雪的意象在文本中的重要作用。

教學(xué)難點(diǎn):

1、《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程及其作者問(wèn)題。

2、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于小說(shuō)情節(jié)的推動(dòng)作用。

教學(xué)方法:講授法為主,兼用討論法、練習(xí)法、問(wèn)答法。

教學(xué)用具:多媒體課件、多媒體設(shè)備。

課時(shí)安排:3個(gè)課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

第1課時(shí)。

一、導(dǎo)入:(3’’)。

相信同學(xué)們都知道《水滸傳》,即使沒(méi)有看到過(guò)原著,也從一些影視作品中多多少少有所接觸。水泊梁山,有108位好漢,每個(gè)人都各有傳奇,每個(gè)人的性格都極富個(gè)性?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們踴躍發(fā)言,來(lái)告訴大家你們心目中最喜愛(ài)的梁山好漢。

(同學(xué)發(fā)言時(shí)間2分鐘)。

好的,從同學(xué)們的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn),同學(xué)們喜歡的梁山好漢都不相同。剛才,有許多同學(xué)都喜歡豹子頭林沖,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)林沖的一段故事。請(qǐng)大家翻到課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課。

二、學(xué)生閱讀課文,了解課文的基內(nèi)容。(15’’)。

現(xiàn)在,同學(xué)們請(qǐng)帶著ppt上面的問(wèn)題來(lái)閱讀課文,給大家十分鐘的時(shí)間。(問(wèn)題:1、給課文分段。2劃出看不懂的字詞句。)。

時(shí)間到了,請(qǐng)同學(xué)們把你們分段的結(jié)果在小組中討論一下,并歸納出段落大意。五分鐘后,在發(fā)言告訴大家你們小組寫(xiě)作的成果。

(小組展示課堂討論的成果)。

三、師生共同理清課文的內(nèi)容。(3’’)。

同學(xué)們的分段方法不僅相同,但是卻各有道理。我們現(xiàn)在來(lái)一起快速地瀏覽一下課文,一起把課文的脈絡(luò)理清。

開(kāi)端(第1自然段):林教頭滄州遇舊知。

發(fā)展(2-5?自然段):陸虞候密謀害林沖,林教頭買(mǎi)刀尋敵。

進(jìn)一步發(fā)展(6-9自然段):林教頭接管草料場(chǎng)。

四、故事背景及人物關(guān)系的介紹。(10)。

同學(xué)們看了課文可能會(huì)覺(jué)得莫名其妙。這林沖為何就被刺配滄州?這陸虞候和富安為何千里迢迢跑到這里來(lái)千方百計(jì)地要致林沖于死地?同學(xué)們由這些疑問(wèn),是很正常的。這篇文章是《水滸傳》中截取出來(lái)的精彩片段。至于這故事的前因,還得由我來(lái)跟同學(xué)們講講。

(調(diào)戲思慕)(夫妻)(故交)。

高衙內(nèi)————林娘子————林沖————李小二。

(父子)(上下級(jí))。

高俅。

(走狗)。

陸虞候和富安。

五、情節(jié)的發(fā)展及人物性格的梳理。(13)。

同學(xué)們現(xiàn)在對(duì)于這個(gè)故事情節(jié)應(yīng)該都理順了吧?,F(xiàn)在,我問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題,林沖在這些事情中,他的性格有沒(méi)有什么變化啊?(等同學(xué)們回答)。是的,林沖的性格確實(shí)是不斷地在變。下面,我們一起來(lái)試著從情節(jié)的發(fā)展變化來(lái)看看這林沖在各個(gè)階段他都是怎么想的,他的性格是如何發(fā)展的。

由此,我們可以看到林沖是如何一步步落草為寇,走上了反抗朝廷之路。

六、結(jié)語(yǔ)。

第2課時(shí)。

一、導(dǎo)入(3)。

(同學(xué)回答)。

(對(duì)同學(xué)的回答作總結(jié))。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇八

也許頻繁的忍讓是一種懦弱,而不必要的懦弱是給敵人得寸進(jìn)尺的動(dòng)力。

讀這篇文章我們要了解前面一些章節(jié)的資料,這樣才能更好的明白主人公林沖的處境,和他與高俅等人之間的過(guò)節(jié)。

高衙內(nèi)因?yàn)榕c林教頭的妻子有一面之緣,見(jiàn)她貌美如花,便心存非分之想,與奸人聯(lián)合陷害林沖數(shù)次,從教頭一職淪落到看守草料場(chǎng),從家庭幸福美滿(mǎn)到家破人亡。林沖卻因?yàn)槟鎭?lái)順受的性格一次又一次的忍讓?zhuān)罱K被逼上梁山。主人公林沖是一個(gè)正直,善良,細(xì)心,具有俠肝義膽的人,但是逆來(lái)順受和忍讓是他唯一的缺點(diǎn),正是因?yàn)槿绱?,才使他失職喪妻?/p>

其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中很多事情都是這樣,比如勤勞樸實(shí)的農(nóng)民工,辛辛苦苦的打工賺錢(qián),相信人之初性本善,一次又一次忍讓老板的斥罵,和很多扣工資的理由,忍氣吞聲,到了年底卻拿不到工資,打老板電話(huà)一向都關(guān)機(jī)。

這個(gè)社會(huì)是“貧困”與“富?!钡纳鐣?huì),富裕的人總是瞧不起窮困的人。在那么多的是是非非中,我們要持續(xù)一顆正義的心,做一個(gè)善良,有道德的人,遇到壞人不能忍讓?zhuān)龅嚼蠈?shí)人不能耍詐,努力做好自己的本分,成為社會(huì)的福利。

在學(xué)校也一樣,老師經(jīng)常教導(dǎo)我們做一個(gè)樂(lè)于助人的人,幫忙有困難的同學(xué),踏實(shí)勤奮。不能為了自己的一點(diǎn)私利而養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣,導(dǎo)致和同學(xué)之間的關(guān)系矛盾,產(chǎn)生不必要的糾紛。所以我們要堅(jiān)強(qiáng),不能懦弱,不能以強(qiáng)欺弱。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇九

首先,本文所處的單元在教材中位置。這套語(yǔ)文教材,小說(shuō)有兩個(gè)單元(分別在第一冊(cè)和第二冊(cè)的第五單元),第一冊(cè)欣賞小說(shuō)的重點(diǎn)是小說(shuō)的情節(jié)和人物,第二冊(cè)欣賞小說(shuō)的重點(diǎn)是欣賞小說(shuō)的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言,第一冊(cè)的小說(shuō)單元的學(xué)習(xí)是在初中基礎(chǔ)上的提升,具有承上啟下的作用。

其次,本文在單元中的位置特殊,這篇課文是課外自讀課文,自讀課文承擔(dān)著本單元目標(biāo)知識(shí)的進(jìn)一步理解、掌握、以及自如運(yùn)用的重任。

再次,本文著重刻畫(huà)人物性格的轉(zhuǎn)變,同時(shí)在語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的技巧是歷來(lái)被人們所稱(chēng)道的。

因此,我制定了如下學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、能夠復(fù)述課文的情節(jié),

2、了解主人公林沖的性格變化,

3、學(xué)習(xí)本文通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。

學(xué)生在初中已經(jīng)接觸了小說(shuō),不少學(xué)生還看了電視劇《水滸傳》,知道大概的故事情節(jié),同時(shí)學(xué)習(xí)了《阿q正傳》、《項(xiàng)鏈》等三篇課文,應(yīng)該能掌握本單元的重點(diǎn)。我所教的這個(gè)班男生比較的多,男生具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性,比如在網(wǎng)絡(luò)游戲中,自己所練的人物想成為級(jí)別最高、裝備最好的人物,看厚厚的玄幻武俠小說(shuō),具有一定的英雄情結(jié),但對(duì)語(yǔ)文課興趣一般,語(yǔ)言的表達(dá)和概括能力相對(duì)差一點(diǎn)。于是我的教學(xué)重點(diǎn):了解主人公的性格變化。難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。這樣,通過(guò)英雄林沖性格分析,知道林沖性格的兩面性,健全學(xué)生的人生觀。

學(xué)法:合作探究,“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,積極倡導(dǎo)自主,合作探究的學(xué)習(xí)方式”是新課程的基本理念之一。本文是自讀課文,而自讀課文的教學(xué)“強(qiáng)調(diào)以學(xué)生活動(dòng)(自讀、自析)為主”,所以我把閱讀分析權(quán)交給學(xué)生,使自讀課文成為學(xué)生“知”向“行”轉(zhuǎn)化的訓(xùn)練場(chǎng)。

教法:為了能充分發(fā)揮教學(xué)單元的整體效應(yīng),體現(xiàn)教材的編排意圖,遵循自讀課文的教學(xué)原則,我進(jìn)行了“自讀課文四步教學(xué)法”:

一、回顧——同化學(xué)習(xí)目標(biāo),

二、合作——初步理解目標(biāo),

三、探究——深刻領(lǐng)會(huì)目標(biāo),

四、延展——促進(jìn)目標(biāo)運(yùn)用。而教法與學(xué)法是辨證統(tǒng)一的。

(一)導(dǎo)入。

當(dāng)我們面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)怎么辦?我想只有兩種方式:要么是屈從,要么是毫不妥協(xié)。屈從可能帶來(lái)暫時(shí)的生存,但結(jié)果往往是恥辱的;相反,毫不妥協(xié)可能導(dǎo)致肉體的消滅,但表現(xiàn)出來(lái)的勇氣,將讓后人仰望。在陰森恐怖的山神廟,在風(fēng)雪連天的草料場(chǎng),面對(duì)高俅的緊逼,林沖是怎么選擇的呢?今天我們一起探討由金圣嘆評(píng)點(diǎn)的《林教頭風(fēng)雪山神廟》?!?/p>

目的:面對(duì)惡勢(shì)力,重慶人打了漂亮仗,面對(duì)惡勢(shì)力我們?cè)鯓舆x擇,引起學(xué)生瞬間的思考,幾百年前的林沖又是怎樣的選擇,設(shè)置懸念,引起了學(xué)生的閱讀興趣,同時(shí)在下面閱讀課文的過(guò)程中,讓學(xué)生思考自己面對(duì)惡勢(shì)力與林沖面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)的態(tài)度又有何不同,應(yīng)該怎樣做。

(二)研讀課文。

(1)閱讀課文,情節(jié)是如何展開(kāi)的?

依據(jù):欣賞小說(shuō),先從故事情節(jié)入手,本單元的三篇講讀課文老師已經(jīng)提供了范例,通過(guò)此環(huán)節(jié)了解學(xué)生對(duì)本單元目標(biāo)知識(shí)的理解、掌握、以及自如運(yùn)用的情況。

(2)復(fù)述課文的情節(jié)。

依據(jù):我所教的這個(gè)班男生比較的多,語(yǔ)言的表達(dá)和概括能力相對(duì)差一點(diǎn),因此,一方面能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和概括能力,另一方面使學(xué)生進(jìn)一步了解故事情節(jié)。

(體現(xiàn)了教法中的第一步:回顧——同化學(xué)習(xí)目標(biāo))。

(3)精讀課文,小組內(nèi)探討,在解讀課文的過(guò)程中,有哪些疑問(wèn)需要大家共同探討解決的,把小組的問(wèn)題寫(xiě)在紙上。

依據(jù):自讀課文是講讀課文的延展與深化,教學(xué)自讀課文的目的是學(xué)生在教師教學(xué)講讀課文的前提下,自覺(jué)、準(zhǔn)確的把“知”(講讀課文學(xué)習(xí)中所獲得的基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀方法、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律等)遷移到自讀課文的學(xué)習(xí)中,以實(shí)行“行”。

(體現(xiàn)了教法中的第二步:合作——初步理解目標(biāo))。

(4)收集問(wèn)題,匯總學(xué)生的問(wèn)題,用投影儀放出來(lái)。

依據(jù):“學(xué)會(huì)合作”已成為現(xiàn)代人生存的基本素質(zhì),也是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。在合作學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作,在合作中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、集體的力量和智慧,學(xué)會(huì)合作與學(xué)會(huì)知識(shí)同等重要??梢允箤W(xué)生從多交角看問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的問(wèn)題收集上來(lái)后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)圍繞林沖這個(gè)人物身上,于是,我就把學(xué)生集中反映的幾個(gè)問(wèn)題寫(xiě)在紙上,用投影儀打出來(lái),接著,我就讓學(xué)生回憶講讀課文老師是如何分析人物,作家在塑造人物形象時(shí),往往采用肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,然后采用圈、劃、點(diǎn)的讀書(shū)方法找出這些語(yǔ)句,對(duì)特別難的地方,老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),然后對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行揣摩,理解林沖的性格。

解讀完林沖,我讓學(xué)生朗讀結(jié)尾一段,體會(huì)林沖的沖天怨氣。請(qǐng)學(xué)生上黑板用曲線圖表示林沖性格的變化,總結(jié)林沖性格的變化:林沖就像經(jīng)過(guò)火而涅槃的鳳凰一樣重生了。

(這樣做是把學(xué)生合作的成果進(jìn)行歸納,使之更有條理。體現(xiàn)了教法中的第三步:探究——深刻領(lǐng)會(huì)目標(biāo))。

(5)隨堂練習(xí)(檢查合作探究的效果)。

(6)小結(jié):這節(jié)課,我們通過(guò)情節(jié)的復(fù)述,對(duì)課文中林沖的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的分析,把握了人物形象,從而理解了人物性格的變化,這就是鑒賞文學(xué)作品中人物形象的一種較好的方法,同學(xué)們?nèi)绻信d趣,課后可以試著運(yùn)用這種思路去用心感受一下《水滸》中另外一個(gè)很有個(gè)性特點(diǎn)的人物——魯達(dá)。(出示作業(yè)題)。

感受魯達(dá):金圣嘆評(píng)點(diǎn)魯達(dá):“魯達(dá)自然是上上人物,寫(xiě)得心地厚實(shí),體格闊大。論粗魯處,他也有寫(xiě)粗魯;論精細(xì)處,他也甚是精細(xì)?!?/p>

(體現(xiàn)了教法中的第四步:延展——促進(jìn)目標(biāo)運(yùn)用)。

教學(xué)后記:這是一篇自讀課文。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十

尊敬的各位評(píng)委老師:下午好!

首先,本文所處的單元在教材中位置。這套語(yǔ)文教材,小說(shuō)有兩個(gè)單元(分別在第一冊(cè)和第二冊(cè)的第五單元),第一冊(cè)欣賞小說(shuō)的重點(diǎn)是小說(shuō)的情節(jié)和人物,第二冊(cè)欣賞小說(shuō)的重點(diǎn)是欣賞小說(shuō)的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言,第一冊(cè)的小說(shuō)單元的學(xué)習(xí)是在初中基礎(chǔ)上的提升,具有承上啟下的作用。

其次,本文在單元中的位置特殊,這篇課文是課外自讀課文,自讀課文承擔(dān)著本單元目標(biāo)知識(shí)的進(jìn)一步理解、掌握、以及自如運(yùn)用的重任。

再次,本文著重刻畫(huà)人物性格的轉(zhuǎn)變,同時(shí)在語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的技巧是歷來(lái)被人們所稱(chēng)道的。

因此,我制定了如下學(xué)習(xí)目標(biāo):1、能夠復(fù)述課文的情節(jié),2、了解主人公林沖的性格變化,3、學(xué)習(xí)本文通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。

學(xué)生在初中已經(jīng)接觸了小說(shuō),不少學(xué)生還看了電視劇《水滸傳》,知道大概的故事情節(jié),同時(shí)學(xué)習(xí)了《阿q正傳》、《項(xiàng)鏈》等三篇課文,應(yīng)該能掌握本單元的重點(diǎn)。我所教的這個(gè)班男生比較的多,男生具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性,比如在網(wǎng)絡(luò)游戲中,自己所練的人物想成為級(jí)別最高、裝備最好的人物,看厚厚的玄幻武俠小說(shuō),具有一定的英雄情結(jié),但對(duì)語(yǔ)文課興趣一般,語(yǔ)言的表達(dá)和概括能力相對(duì)差一點(diǎn)。于是我的教學(xué)重點(diǎn):了解主人公的性格變化。難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)和心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。這樣,通過(guò)英雄林沖性格分析,知道林沖性格的兩面性,健全學(xué)生的人生觀。

學(xué)法:合作探究,“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,積極倡導(dǎo)自主,合作探究的學(xué)習(xí)方式”是新課程的基本理念之一。本文是自讀課文,而自讀課文的教學(xué)“強(qiáng)調(diào)以學(xué)生活動(dòng)(自讀、自析)為主”,所以我把閱讀分析權(quán)交給學(xué)生,使自讀課文成為學(xué)生“知”向“行”轉(zhuǎn)化的訓(xùn)練場(chǎng)。

教法:為了能充分發(fā)揮教學(xué)單元的整體效應(yīng),體現(xiàn)教材的編排意圖,遵循自讀課文的教學(xué)原則,我進(jìn)行了“自讀課文四步教學(xué)法”:一、回顧——同化學(xué)習(xí)目標(biāo),二、合作——初步理解目標(biāo),三、探究——深刻領(lǐng)會(huì)目標(biāo),四、延展——促進(jìn)目標(biāo)運(yùn)用。而教法與學(xué)法是辨證統(tǒng)一的。

(一)導(dǎo)入:當(dāng)我們面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)怎么辦?我想只有兩種方式:要么是屈從,要么是毫不妥協(xié)。屈從可能帶來(lái)暫時(shí)的生存,但結(jié)果往往是恥辱的;相反,毫不妥協(xié)可能導(dǎo)致肉體的消滅,但表現(xiàn)出來(lái)的勇氣,將讓后人仰望。在陰森恐怖的山神廟,在風(fēng)雪連天的草料場(chǎng),面對(duì)高俅的緊逼,林沖是怎么選擇的呢?今天我們一起探討由金圣嘆評(píng)點(diǎn)的《林教頭風(fēng)雪山神廟》?!?/p>

目的':面對(duì)惡勢(shì)力,重慶人打了漂亮仗,面對(duì)惡勢(shì)力我們?cè)鯓舆x擇,引起學(xué)生瞬間的思考,幾百年前的林沖又是怎樣的選擇,設(shè)置懸念,引起了學(xué)生的閱讀興趣,同時(shí)在下面閱讀課文的過(guò)程中,讓學(xué)生思考自己面對(duì)惡勢(shì)力與林沖面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)的態(tài)度又有何不同,應(yīng)該怎樣做。

(二)研讀課文。

(1)閱讀課文,情節(jié)是如何展開(kāi)的?

依據(jù):欣賞小說(shuō),先從故事情節(jié)入手,本單元的三篇講讀課文老師已經(jīng)提供了范例,通過(guò)此環(huán)節(jié)了解學(xué)生對(duì)本單元目標(biāo)知識(shí)的理解、掌握、以及自如運(yùn)用的情況。

(2)復(fù)述課文的情節(jié)。

依據(jù):我所教的這個(gè)班男生比較的多,語(yǔ)言的表達(dá)和概括能力相對(duì)差一點(diǎn),因此,一方面能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和概括能力,另一方面使學(xué)生進(jìn)一步了解故事情節(jié)。

(體現(xiàn)了教法中的第一步:回顧——同化學(xué)習(xí)目標(biāo))。

(3)精讀課文,小組內(nèi)探討,在解讀課文的過(guò)程中,有哪些疑問(wèn)需要大家共同探討解決的,把小組的問(wèn)題寫(xiě)在紙上。

依據(jù):自讀課文是講讀課文的延展與深化,教學(xué)自讀課文的目的是學(xué)生在教師教學(xué)講讀課文的前提下,自覺(jué)、準(zhǔn)確的把“知”(講讀課文學(xué)習(xí)中所獲得的基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀方法、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律等)遷移到自讀課文的學(xué)習(xí)中,以實(shí)行“行”。

(體現(xiàn)了教法中的第二步:合作——初步理解目標(biāo))。

(4)收集問(wèn)題,匯總學(xué)生的問(wèn)題,用投影儀放出來(lái)。

依據(jù):“學(xué)會(huì)合作”已成為現(xiàn)代人生存的基本素質(zhì),也是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。在合作學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作,在合作中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、集體的力量和智慧,學(xué)會(huì)合作與學(xué)會(huì)知識(shí)同等重要??梢允箤W(xué)生從多交角看問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的問(wèn)題收集上來(lái)后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)圍繞林沖這個(gè)人物身上,于是,我就把學(xué)生集中反映的幾個(gè)問(wèn)題寫(xiě)在紙上,用投影儀打出來(lái),接著,我就讓學(xué)生回憶講讀課文老師是如何分析人物,作家在塑造人物形象時(shí),往往采用肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,然后采用圈、劃、點(diǎn)的讀書(shū)方法找出這些語(yǔ)句,對(duì)特別難的地方,老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),然后對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行揣摩,理解林沖的性格。

解讀完林沖,我讓學(xué)生朗讀結(jié)尾一段,體會(huì)林沖的沖天怨氣。請(qǐng)學(xué)生上黑板用曲線圖表示林沖性格的變化,總結(jié)林沖性格的變化:林沖就像經(jīng)過(guò)火而涅槃的鳳凰一樣重生了。

(這樣做是把學(xué)生合作的成果進(jìn)行歸納,使之更有條理。體現(xiàn)了教法中的第三步:探究——深刻領(lǐng)會(huì)目標(biāo))。

(5)隨堂練習(xí)(檢查合作探究的效果)。

(6)小結(jié):這節(jié)課,我們通過(guò)情節(jié)的復(fù)述,對(duì)課文中林沖的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的分析,把握了人物形象,從而理解了人物性格的變化,這就是鑒賞文學(xué)作品中人物形象的一種較好的方法,同學(xué)們?nèi)绻信d趣,課后可以試著運(yùn)用這種思路去用心感受一下《水滸》中另外一個(gè)很有個(gè)性特點(diǎn)的人物——魯達(dá)。(出示作業(yè)題)。

感受魯達(dá):金圣嘆評(píng)點(diǎn)魯達(dá):“魯達(dá)自然是上上人物,寫(xiě)得心地厚實(shí),體格闊大。論粗魯處,他也有寫(xiě)粗魯;論精細(xì)處,他也甚是精細(xì)。”

(體現(xiàn)了教法中的第四步:延展——促進(jìn)目標(biāo)運(yùn)用)。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十一

(一)?????速讀全文,了解情節(jié)。

速讀后,提問(wèn):1、全文高潮在什么地方,結(jié)局怎樣?

(二)?????再讀全文,理清線索。

再讀后,提問(wèn):

(三)細(xì)讀有關(guān)段落,研討景物描寫(xiě)。

細(xì)讀第7—12節(jié)后,提問(wèn):

三、課后練習(xí)設(shè)計(jì)。

1、妙在通篇不言“逼”字——談《林》表現(xiàn)主題的技巧。

2、描風(fēng)繪雪,富有神韻——談《林》的景物描寫(xiě)。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十二

說(shuō)來(lái)慚愧,未曾讀過(guò)施老先生的經(jīng)典著作《水滸》,故在此只敢小論一番,就觀得電視劇版《林教頭風(fēng)雪山神廟》談?wù)撘欢?/p>

`首先,我當(dāng)贊其“真”!所謂“真”,即指人物性格之真。較今下電視偶像劇五花八門(mén),忸怩做作,各主角完美得比過(guò)仙人,施老先生描寫(xiě)之真之實(shí)實(shí)在難得。

且說(shuō)那林沖林教頭不幸落入大牢之中,本還多少有些尊貴的傲氣,卻叫那牢頭一頓唾罵,似乎有些無(wú)奈有些委屈的明了了今時(shí)不同往日,入得獄中當(dāng)少打些官腔,收起官架子,做個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)者又何嘗不是豪杰?于是按著當(dāng)時(shí)的“規(guī)矩”,送上些銀兩,委下身段來(lái)疏通了關(guān)系,與牢頭那些人物倒也處得不錯(cuò)。

我說(shuō)您別性急,且往下看。

奸人當(dāng)?shù)?,欲加害于林沖,又不想鬧出什么動(dòng)靜,于是找到了那早已于林沖交為兄弟的牢頭等人物。初時(shí),那牢頭等人物似有些為難。當(dāng)然,我自是不知其是真與林沖處出的了些情感來(lái)抑或只是為其日后財(cái)源即斷而犯難。然則奸人自有妙法――威逼利誘,此招出,風(fēng)勢(shì)立刻轉(zhuǎn)向。牢頭等人互使了眼色,毒計(jì)輕巧浮出了水面??蓱z林教頭滿(mǎn)心歡喜地上山擔(dān)差,殊不知危險(xiǎn)步步逼近。

天意弄人,巧避此難后的林沖恍然明了了真相,于是氣不打一處來(lái),怒在此爆發(fā),爆發(fā)中不知夾雜了多少失望于痛心。

殺!成了他唯一可以選擇的方法,鮮血濺于白雪之上,一片殷紅――白雪便如此失去了圣潔,就仿佛人本性中的初善被玷污,如此輕而易舉,如此沉痛。

我目睹了一個(gè)本善良純潔的人,被一次又一次的欺騙于壓迫激怒了,一發(fā)而不可收拾!終于,林沖看破了官場(chǎng),逼上梁山。

英雄不只是正義地殺戮,英雄也有弱點(diǎn),也有畏縮妥協(xié)的時(shí)候,英雄也懂得人情世故――英雄也是凡人。施老先生或許也想告訴我們這一點(diǎn)吧。沒(méi)有一個(gè)英雄真正喜歡殺戮。

再者,我相當(dāng)佩服作者對(duì)景致的描寫(xiě)與對(duì)氣氛的烘托,拿捏的如此得當(dāng),叫人暢快不已。

“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)?!笔├舷壬舱媸谴笫止P!飛揚(yáng)的大雪,一望無(wú)垠的蒼茫大地,前途渺茫而不可揣測(cè),英雄的道路上危機(jī)四伏,那槍挑葫蘆的身影,在呼嘯的北風(fēng)下踏雪獨(dú)行。

蒼天底下,一場(chǎng)大雪,一支紅槍?zhuān)粋€(gè)英雄!

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十三

在《水滸傳》中,我們會(huì)看到形形色色的英雄人物,有及時(shí)雨宋江,豹子頭林沖,黑旋風(fēng)李逵,每一個(gè)角色都有自己不同的性格、個(gè)性,他們不僅英勇機(jī)智,而且在一次又一次的濟(jì)貧扶危的義舉中,他們?nèi)缤幻骒n麗的鏡子照出了高尚的品格和純樸的個(gè)性。

這本是個(gè)讓人羨慕的古代生活,卻因?yàn)楦哔聪莺Υ膛錅嬷?,誰(shuí)知高俅一伙人仍不放過(guò)他,繼續(xù)派陸虞候陷害謀殺林沖,林沖得知后只好殺死陸虞候三人,盡管林沖的手段殘忍,但是卻是因?yàn)楣俚谋破?,讓一個(gè)原本生活富裕,不該到梁山的人出現(xiàn)在梁山。

在施耐庵的筆下,我看到的林沖是位為人解憂(yōu)排難,在被高俅害的家破人亡的時(shí)候忍辱求安,不思反抗,在自己親耳聽(tīng)到陸虞候三人的對(duì)話(huà)后才英勇果敢,憤而抗?fàn)?。這些性格在書(shū)中的一些細(xì)節(jié)中便可看到體會(huì)。

在林沖從李小二中得知陸虞候要謀害自己時(shí),便要去街上買(mǎi)把解腕尖刀,這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他是個(gè)到不離手、細(xì)心謹(jǐn)慎、剛強(qiáng)正直的人。但是過(guò)了三五天,尋不到陸虞候,林沖他也自心慢下,這里表現(xiàn)出他也有隨遇而安、委屈求安的軟弱思想。在去買(mǎi)酒出門(mén)的一系列動(dòng)作中,看出他是個(gè)謹(jǐn)小慎微、唯恐出事的人。

林沖親耳聽(tīng)到陸虞候一伙人實(shí)是謀害自己時(shí),“潑賊哪里去!”“潑賊!我自和你無(wú)什么怨仇,你如何這等害我!”這些語(yǔ)言表明林沖終于憤起反抗,殺害陸虞候三人,最終走向梁山。

還有林沖在朱貴小店中寫(xiě)的詩(shī),顯示了他丟掉隨遇而安的幻想,奮起反抗的精神,有一種悲壯的氣氛。林沖是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的英勇無(wú)畏的造反英雄!

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十四

深霄寒夜,仍不寐,月如初,人縮如猬,豪氣欲銷(xiāo),掩水滸傳一卷,讀林沖風(fēng)雪山神廟一篇,似聞劍出于匣,彈指錚錚然嗡鳴,石火電光間削青絲于韌,還劍入鞘一氣呵成、流蘇不驚。一抒郁結(jié)之氣,二發(fā)明志之愿,遂作《林教頭風(fēng)雪山神廟》是我最喜歡的水滸名篇,慢慢品,我們閱讀有精讀和泛讀之分。做學(xué)問(wèn)的人要懂得水磨黃豆的煮豆功夫,建議精讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》,我簡(jiǎn)稱(chēng)這篇為走雪篇,因?yàn)樗v得關(guān)于林沖山神廟殺人前后的行動(dòng)軌跡,滿(mǎn)天雪下安得庇護(hù)?這篇文章的線索分析眾多,總還是金圣嘆的批注令人齒頰生香。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》山神廟先后僅顯露出來(lái)兩次:一次是林沖初到草料場(chǎng),因天冷屋破沒(méi)有方法御寒,到小市井沽酒途中所見(jiàn)。當(dāng)時(shí)并未進(jìn)門(mén),在大門(mén)跟前林沖便頂禮虔誠(chéng)跪拜,求神明保佑;第二次是沽酒回來(lái),發(fā)覺(jué)草料場(chǎng)住房被雪壓塌,無(wú)處居身,不能不到山神廟過(guò)夜。后來(lái)發(fā)覺(jué)草料場(chǎng)火起,隔門(mén)又聽(tīng)得陸謙等人對(duì)話(huà),怒氣沖漢霄,在山神廟前殺死三人,割下頭來(lái),擺在山神廟供桌上,之后整裝雪夜上梁山。寫(xiě)不盡,道不完“官逼民反”的悲憤化為怒火,這風(fēng)雪夜歸人,切下仇人大好頭顱祭神。這名篇寫(xiě)了雪、寫(xiě)了火、寫(xiě)了刀、寫(xiě)了槍、寫(xiě)了山神廟等等天然景色及武器,“驟看之就象無(wú)物”,互不關(guān)聯(lián),細(xì)讀讀,則是“拽之通體俱動(dòng)”。這幾件景色及刀槍?zhuān)瑹o(wú)一不是緊緊相連又密密互扣的,可以說(shuō)是:雪有雪韻,火有火影,刀有刀蹤,槍有槍瀾,廟有廟用。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十五

您請(qǐng)聽(tīng)茶,對(duì)茶菊花,抑或是閑敲棋子落燈花,都是令人向往閑適只景。

但是,這樣的閑適并不是一個(gè)向往馬革裹尸,血濺沙場(chǎng)的七尺男兒所向往的。

電視劇有一幕,生動(dòng)的詮釋了林沖的悲涼。

鵝毛大雪,獨(dú)自一人,長(zhǎng)槍銀影如無(wú)邊星河,颯颯生輝,所向必披靡,若說(shuō)舊漢飛將軍李廣拔箭能箭汲石群,那他林沖長(zhǎng)槍也能以一敵百。

又為向區(qū)區(qū)一個(gè)太尉之子,能隨意調(diào)戲良家婦人?區(qū)區(qū)一差史,小許錢(qián)財(cái)便置國(guó)家利益不顧,一把火便燒掉草料場(chǎng)七十二堆!

記得有人說(shuō)過(guò):“人生有許多扇門(mén),有些門(mén)是永遠(yuǎn)不會(huì)為你打開(kāi)的,選取了不打開(kāi)門(mén),只會(huì)傷害自己!”

幸而有火,當(dāng)雄雄大火燒斷了一切不應(yīng)有的譽(yù)戀,燒掉了纏在天地的雪花是,長(zhǎng)影便毅然翩轉(zhuǎn)離去,僅留下一絲清風(fēng)與絕唱。

林教頭風(fēng)雪山神廟教案篇十六

別看山神廟在這回書(shū)中僅顯露出來(lái)兩次,但形成兩個(gè)部分方便大家對(duì)比林沖思想上的變化。對(duì)經(jīng)過(guò)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象都必不可以少。它不但構(gòu)成了人物行動(dòng)的轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,并且或者經(jīng)過(guò)發(fā)展的線索和動(dòng)機(jī)。從經(jīng)過(guò)發(fā)展上看,山神廟的首次顯露出來(lái),是為以后經(jīng)過(guò)的發(fā)展做鋪墊、準(zhǔn)備的。有了這個(gè)鋪墊,為林沖在草料場(chǎng)住房被雪壓塌后,有短時(shí)間之內(nèi)居住之地找到依托。否則,以后林沖搬進(jìn)山神廟,就有所突兀。金圣嘆在評(píng)點(diǎn)《水滸》看到此處時(shí)寫(xiě)道:“妙絕、奇絕,先安此一筆?!边@“妙”“奇”之“絕”處,山神廟后一次顯露出來(lái)更為重要。有住房壓塌無(wú)處居身之因,就有暫住山神廟過(guò)夜之果;有風(fēng)雪太大寒氣逼人之因,就有用石塊頂門(mén)避寒之果;有推門(mén)不開(kāi)之因,就有立在屋檐下避雪觀火之果;有洋洋得意互相吹捧之因,就有自我顯露之果;有真相大白之因,就有破門(mén)殺人復(fù)仇之果。這樣山神廟的設(shè)置就與人物行動(dòng)產(chǎn)生了一定的因果聯(lián)系,變成經(jīng)過(guò)發(fā)展的線索,人物行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。林沖首次顯露出來(lái)在山神廟前,第一個(gè)動(dòng)作是頂禮虔誠(chéng)跪拜,第一句話(huà)是求“神明保佑”,第一個(gè)想法是改近幾天來(lái)燒紙錢(qián)兒。

殺人可恕,常理道理難容”八字寫(xiě)盡了高俅、陸謙等人的整個(gè)窩囊和兇狠冷峻,也表示了林沖為此的極大義憤和造反決心。他把人頭放在供桌上,不再是希望得到、了愿,而是祭奠、給大家看,是表示自己殺人的行動(dòng)底氣十足,可看出來(lái)天和地鬼神,是與舊林沖決裂,又是對(duì)山神的小看,由于他恭敬有誠(chéng)意地希望得到并未見(jiàn)效,災(zāi)禍照舊來(lái)到。通過(guò)這個(gè)動(dòng)作,更深刻地表示了林沖心胸寬廣沒(méi)有不平、揚(yáng)眉吐氣的新的精神境界。就是這個(gè)山神廟,完成了林沖性格的徹底更換。故金圣嘆看到此,又批道:“行文這般,為之嘆絕。”真的是折服之辭。

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