演講稿是演講者為了更好地向聽(tīng)眾表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法而準(zhǔn)備的一段文字。搭建一個(gè)清晰的框架是一個(gè)完美演講稿的基礎(chǔ)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些演講稿涵蓋了不同主題和風(fēng)格，包括勵(lì)志演講、人生哲理演講、科技創(chuàng)新演講等。通過(guò)閱讀這些范文，可以提升自己的寫(xiě)作技巧和演講能力，學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)方式。現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的演講稿吧。
公司端午節(jié)演講稿篇一
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有五種說(shuō)法，諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);記念伍子胥說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。
當(dāng)然，不管端午節(jié)到底是起源于什么，但端午節(jié)要紀(jì)念屈原和吃粽子，看來(lái)是沒(méi)什么錯(cuò)的。那么，我為何又說(shuō)端午節(jié)不只是念屈原、吃粽子，是不是故弄玄虛呢?其實(shí)不然。之所以要說(shuō)這樣的話，只是因?yàn)榻裉靽?guó)人對(duì)端午節(jié)內(nèi)蘊(yùn)的淡看和不解讓人感到痛心，更對(duì)端午節(jié)成了單純的口腹之欲感到無(wú)奈。
端午節(jié)之于x人，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)并非只是念及一下屈原那么簡(jiǎn)單。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念屈原?是因?yàn)闅v代中華民族對(duì)屈原愛(ài)國(guó)精神的敬服，以及對(duì)他為理想不惜獻(xiàn)出生命的高尚情x的歌頌。國(guó)人歷來(lái)認(rèn)為天下興亡，匹夫有責(zé)，推崇王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的憂國(guó)憂民情懷，欣賞還我河山的豪邁與悲壯。這一切都說(shuō)明中華民族對(duì)家國(guó)河山的民族大義看得很重。古人們創(chuàng)造了這些節(jié)日，來(lái)紀(jì)念這些憂國(guó)憂民，為民族獻(xiàn)身的人，表達(dá)著自己的文化價(jià)值取舍觀。今人過(guò)這些節(jié)日，當(dāng)然是對(duì)這種大義精神的延續(xù)和傳承。
說(shuō)起吃粽子，就更是沒(méi)有絲毫的文化傳承可尋了。如今的粽子那可真是五花八門(mén)，極盡口腹之能事，粽子的口味變新了，我們對(duì)傳統(tǒng)的口味也變了?，F(xiàn)在的人們，除了國(guó)家的法定節(jié)日和情人節(jié)等熱門(mén)節(jié)日，有多少人記得端午節(jié)?當(dāng)然可能也是有不少人知道端午節(jié)，可又有幾個(gè)人明白節(jié)日背后的文化內(nèi)涵?這就涉及到了傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)的問(wèn)題。端午節(jié)，我們都吃粽子，但我們中有多少人想到屈原的精神對(duì)于民族的意義，又有多少人了解粽子曾經(jīng)所指代的先民的心靈家園和他們的心路歷程?所以，如果在每一個(gè)x人心中還不樹(shù)立對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和保護(hù)理念，那么，我們?cè)诒畴x民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也會(huì)被民族傳統(tǒng)文化拋棄。
端午節(jié)本是中華民族為紀(jì)念詩(shī)人屈原而來(lái)。但是，2004年中韓發(fā)生端午節(jié)申遺之爭(zhēng)，并以韓方最終勝出塵埃落定。在國(guó)人上下沉浸在端午節(jié)而美食的時(shí)候，韓國(guó)這一申報(bào)，實(shí)在是在心里灑了一把鹽面。但我們也沒(méi)有必要為韓國(guó)申報(bào)了我們的節(jié)日而耿耿耿于懷，更多的是說(shuō)明韓國(guó)也是我們中華的一個(gè)支脈吧。在這一事實(shí)面前，需要的是盡快喚醒我們對(duì)x民族歷史文化的重視，對(duì)民族精神的宏揚(yáng)，讓屈原熱愛(ài)祖國(guó)的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續(xù)。
公司端午節(jié)演講稿篇二
女：今天真高興，爸爸媽媽來(lái)到學(xué)校和我們一起活動(dòng)。
男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)。
女：(面對(duì)著男主持問(wèn))___，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
女：看來(lái)你知道的還不少嘛。
男：先別夸我。我也來(lái)考考你：你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?
女：這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，讓小朋友回答你吧!大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子?
男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
女、男(齊說(shuō))：話說(shuō)“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
女：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。
男：雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
女：端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，下面就請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)故事大王___講講端午節(jié)的故事。
男：謝謝___給我們講的精彩故事!(鼓掌)原來(lái)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。不過(guò)我還聽(tīng)說(shuō)一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事——《孝女曹娥舍身救父》，請(qǐng)___給大家講講這個(gè)故事。大家歡迎!(鼓掌)。
2.《孝女曹娥舍身救父》。
女：___講的故事真感人，謝謝!(鼓掌)我也知道一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事，就請(qǐng)__來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
3.《秋瑾舍身為革命》。
男：看來(lái)與端午節(jié)有關(guān)的故事還真不少呢!
(三)端午習(xí)俗。
1.懸艾葉、菖蒲。
女：過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不同的習(xí)俗。主要有：女兒回娘家，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
男：___，你剛才說(shuō)的菖蒲、艾草是什么東西?
女：別著急，我馬上請(qǐng)__和__給你介紹一下這兩樣?xùn)|西。大家歡迎!(鼓掌)。
男：原來(lái)菖蒲、艾草還有這樣的功能啊。過(guò)端午的時(shí)候，我一定要讓媽媽買(mǎi)一些掛在家門(mén)口。
2.端午詩(shī)會(huì)。
女：端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。幾位同學(xué)給我們帶來(lái)了端午節(jié)的詩(shī)篇。
男：那就請(qǐng)上來(lái)念給大家聽(tīng)一聽(tīng)(鼓掌)。
(1)節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)。
(2)競(jìng)渡歌。
(3)七律·端。
3.賽龍舟。
女：你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?
男：這還用說(shuō)，就是賽龍舟嘛。
女：為什么比賽的船要刻成龍的形狀呢?
女：說(shuō)了半天，我都有些心癢了，真想親身經(jīng)歷一下。
男：別急，今天就讓你過(guò)把癮。下面我們玩?zhèn)€游戲叫“賽龍舟”。
4.品棕樂(lè)。
女：除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。
男：端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。由來(lái)已久，花樣繁多。
女：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。可見(jiàn)我國(guó)的粽子南北風(fēng)味有別。
男：吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
女：說(shuō)了這么多，我肚子里的饞蟲(chóng)都快爬出來(lái)了。
男：別急，別急。我就知道你會(huì)這么說(shuō)。所以接下來(lái)就請(qǐng)大家一起品嘗美味的粽子吧。
女：等等，今天我們的爸爸媽媽也來(lái)了。讓他們和我們一起分享吧。
男、女(齊說(shuō))話說(shuō)“端午”主題班會(huì)到此結(jié)束，感謝爸爸媽媽參與我們的活動(dòng)!(鼓掌)恭祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
公司端午節(jié)演講稿篇三
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
大家好！
端午，大家都是知道，紀(jì)念屈原的日子，關(guān)于屈原的故事，我們都聽(tīng)了很多很多，知道他是愛(ài)國(guó)的，知道他是偉大的詩(shī)人，同時(shí)端午這個(gè)歷史悠久的日子，也是可以更好的來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)到我們祖國(guó)悠久的文化。
愛(ài)國(guó)，不但是詩(shī)人有，其實(shí)我們也是有的，可能平時(shí)我們的感受沒(méi)有那么的深刻，但是每當(dāng)在國(guó)旗下，在我們的國(guó)歌聲中，我們總是會(huì)感覺(jué)到祖國(guó)在那里，而且我們也是要去培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)之情，小時(shí)候或許我們不太懂的，但是當(dāng)我們長(zhǎng)大，我們也是更能理會(huì)到祖國(guó)強(qiáng)大帶給我們的好處，如果和家中的長(zhǎng)輩聊聊天，那么我們也是知道，這幾十年的發(fā)展和變化是多么的偉大，祖國(guó)，時(shí)刻都庇護(hù)著我們，而我們也是要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，像屈原一樣，端午之際，不但是吃粽子，賽龍舟，同時(shí)也是要去學(xué)習(xí)，去感受祖國(guó)，去愛(ài)著我們的祖國(guó)，或者可能同事們說(shuō)，我們現(xiàn)在也是做不了什么愛(ài)國(guó)的事情，其實(shí)不然，我們努力的去學(xué)習(xí)，去把知識(shí)學(xué)好，其實(shí)也是一種愛(ài)國(guó)，只有此刻把知識(shí)學(xué)好了，那么我們以后長(zhǎng)大了才能去報(bào)效祖國(guó)。
端午的歷史很悠久，同樣的我們也是可以好好的去了解我們祖國(guó)的歷史，去看看曾經(jīng)的時(shí)代，那些優(yōu)秀的歷史人物，為我們的祖國(guó)做出了多少的貢獻(xiàn)，越是了解，我想我們也是對(duì)于我們祖國(guó)會(huì)愛(ài)的更深，我們有著那么悠久的文化歷史，有著那么多優(yōu)秀的先輩為了祖國(guó)的繁榮，為了祖國(guó)的崛起，付出了特別多，同事們歷史是我們要記在心里的，同時(shí)這個(gè)節(jié)日也是讓我們更加的清楚，國(guó)家，不是口頭上的，而是實(shí)實(shí)在在的，我們也是要在日常更加的努力，只有學(xué)好了，才能以后更好的為祖國(guó)而服務(wù)。其實(shí)不光是端午，還有很多傳統(tǒng)的節(jié)日都是我們先輩流傳下來(lái)，歷史悠久有內(nèi)涵的節(jié)日，我們多去了解，多去弘揚(yáng)，來(lái)讓更多的人對(duì)我們優(yōu)秀文化的了解，去感受那些節(jié)日背后的豐厚內(nèi)涵。
同事們，在我們欣賞著賽龍舟，吃著美味粽子的時(shí)候，也是要多去想想，多去了解這些行動(dòng)背后的意義，去感受我們悠久的文化傳統(tǒng)，讓我們都有一顆愛(ài)國(guó)的心，去更加努力的學(xué)習(xí)，去做好自己此刻該做的事情。謝謝！
我的演講完畢，謝謝大家！
公司端午節(jié)演講稿篇四
親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
你們好!
一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
每年我們都要吃粽子，傳說(shuō)是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚(yú)、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦?！蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束，掛在門(mén)前，象征去除不祥的寶劍，用來(lái)避邪驅(qū)魔。
端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是：相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
我知道的端午知識(shí)還可以吧!你們知道嗎?
謝謝大家!
公司端午節(jié)演講稿篇五
親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)們，親愛(ài)的同事們：
早上好！
昨天是端午節(jié)，中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。5月5日是端陽(yáng)，門(mén)口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。
端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？
首先，端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破民亡，所以在五月初五投江自盡。屈原沉入河中后，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬(wàn)的船只燃起熊熊烈焰，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達(dá)對(duì)屈原的崇敬和懷念。第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午節(jié)時(shí)插入艾葉，驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲(chóng)和螞蟻，凈化空氣。
第三，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日。因?yàn)檫@一天人們會(huì)在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)比賽可以很強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
第四，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。
同事們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
謝謝大家！
公司端午節(jié)演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！再過(guò)兩天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要的職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊，甚至被趕出了朝廷。在流放途中，他寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，如《xx》。后來(lái)，秦xx隊(duì)攻占了楚國(guó)都城，楚國(guó)失地千里，尸橫遍野，屈原心如刀割，就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天，我們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們今天美好的一切，是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和對(duì)幸福和平生活的向往，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的。因此，我們更應(yīng)該記住，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
謝謝。
公司端午節(jié)演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
但是，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象，在即將到來(lái)的五月初五端午節(jié)的時(shí)候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽(tīng)不到大人們講屈原的故事了；在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽(tīng)爺爺奶奶講嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候，許多孩子再也看不到花燈了；而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候，會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
同樣，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，大概三四月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛(ài)你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個(gè)小孩子出來(lái)之后，再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來(lái)，不幸被塌下來(lái)的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子。當(dāng)這位大媽聽(tīng)說(shuō)女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說(shuō)了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽(yáng)武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來(lái)時(shí)，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí)，而在這期間，他的妻。
子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來(lái)之后，說(shuō)是妻子的歌聲讓自己活了下來(lái)，他還說(shuō)，今年國(guó)慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日，到時(shí)要好好地慶祝一番，我想，他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子，幸福一輩子。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來(lái)時(shí)，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí)，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來(lái)……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒(méi)有屈原響亮，我們也不能用特殊的節(jié)日來(lái)紀(jì)念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說(shuō)中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒(méi)有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對(duì)災(zāi)情，我們時(shí)刻被感動(dòng)，我們每個(gè)人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛(ài)心，因此，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，就會(huì)變成愛(ài)的海洋；一個(gè)很大的困難，除以13億，就會(huì)變得微不足道。
謝謝！
公司端午節(jié)演講稿篇八
老師、同學(xué)們：
大家好！
你們知道端午節(jié)的起源嗎？
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。
端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)又被稱為中國(guó)的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日。自古以來(lái)，端午節(jié)就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng)。
賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一。也是端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一。它在中國(guó)南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習(xí)俗。龍舟競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍，祭神。
掛艾草和菖蒲，端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日，氣溫上升，正是疾病多發(fā)的時(shí)期，所以人們會(huì)在家門(mén)口掛幾株艾草，艾草特殊的香味，能驅(qū)病、防蚊、辟邪。
艾草還代表招百福，插在門(mén)口代表招百福，可使主人身體健康。
吃粽子，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?yōu)榱思o(jì)念楚國(guó)大夫屈原，逐漸流傳下來(lái)的。
到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。當(dāng)時(shí)，粽子的原料除了糯米外，還加入中藥益智仁，煮熟的粽子叫“益智粽。當(dāng)時(shí)周楚人《岳陽(yáng)風(fēng)土志》記載：：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽，就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
到了唐代，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。
元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
直到現(xiàn)在，每年5月初，中國(guó)人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，品種較多。從餡料上看，北方的棗子多包棗粽子；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。
端午節(jié)就要到了，在享受美食的時(shí)候要注意食品是否過(guò)期變質(zhì)，旅游的時(shí)候要注意旅游安全，在此祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)！
謝謝大家！
公司端午節(jié)演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，相信很多同學(xué)對(duì)這一天四非常熟悉了，關(guān)于端午節(jié)的故事跟傳說(shuō)大家都是耳熟能詳，在端午節(jié)當(dāng)天我們應(yīng)該到家跟家人們度過(guò)美好的一天，這一天大家一般都會(huì)吃粽子，我非常的高興能夠在這里講話，關(guān)于我們的傳統(tǒng)節(jié)日大家又了解多少呢。
每年的農(nóng)歷五月初五我想大家都是不陌生的，關(guān)于端午節(jié)故事其實(shí)也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學(xué)過(guò)的，大家紀(jì)念這個(gè)偉大的詩(shī)人，后來(lái)我們就有了這一節(jié)日，關(guān)于現(xiàn)在的賽龍舟也是端午節(jié)有關(guān)系，是當(dāng)時(shí)的楚國(guó)人，舍不得屈原離去，而劃船救他，后面慢慢的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個(gè)傳統(tǒng)，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚(yú)吃掉，人們就往江里面投食，后面也就有了在端午節(jié)這一天吃粽子。
我們?cè)谶@一天可以在家里面和家長(zhǎng)一起相處，但是我們也是應(yīng)該清楚這一天的意義，端午節(jié)是我們國(guó)家非常重要的節(jié)日，我們國(guó)家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的，應(yīng)該要好好的去發(fā)揚(yáng)這種精神，就像屈原一樣，做一個(gè)正直的人，熱愛(ài)自己的國(guó)家，古人給我們留下來(lái)的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的，很多節(jié)日的背后都是有一個(gè)個(gè)的故事，古人給我留下來(lái)的是精神上的財(cái)富，這種東西永遠(yuǎn)不會(huì)消散，影響我們后代非常深遠(yuǎn)，我們一定要發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚精神。
同學(xué)們面對(duì)這些精神上的財(cái)富，我們作為炎黃子孫應(yīng)該發(fā)揚(yáng)廣大，端午節(jié)這一天對(duì)于我們來(lái)講雖然是簡(jiǎn)單的一個(gè)節(jié)日，在這個(gè)時(shí)代變化迅速的今天，還是有很多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，對(duì)于這種傳統(tǒng)節(jié)日我們每個(gè)人都有責(zé)任發(fā)揚(yáng)，有很多時(shí)候我們應(yīng)好好對(duì)這一點(diǎn)重視起來(lái)，其實(shí)有很多東西都是值得我們?nèi)ネ瞥绲?，我們身邊?huì)有很多東西要去學(xué)習(xí)，雖然我說(shuō)的這些很多同學(xué)都是知道的，但是我們還是應(yīng)該要有這么一種精神，還是應(yīng)該進(jìn)一步的了解，所以說(shuō)關(guān)于這些精神我們一定要時(shí)刻記住，同學(xué)們讓我們一起努力的去延續(xù)這種精神，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，還有一些故事，在這一天或許我們大家會(huì)想起來(lái)，但是這種精神我們時(shí)刻都應(yīng)該記住才是啊。
公司端午節(jié)演講稿篇十
大家早上好！
今天，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。
端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位。
由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬(wàn)分，在流亡途中寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)，其中最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都，看到國(guó)破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。
人民非常愛(ài)戴屈原，聽(tīng)到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒，扔到江里，喂食魚(yú)蝦，從而保護(hù)屈原的遺體。
從那時(shí)起，每年五月初五，人們會(huì)自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原，還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對(duì)屈原哀思。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
2000年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。在這個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們應(yīng)該知道，我們的幸福生活來(lái)之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后，給所有的同志送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的`生命，互相鼓勵(lì)，互相報(bào)答。照顧好你的父母。最后，祝同志們期末考試成績(jī)理想，端午節(jié)愉快。
公司端午節(jié)演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō)；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢(qián)。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
公司端午節(jié)演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：[離騷][天問(wèn)][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里，永恒銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
公司端午節(jié)演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。今天，人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注?！边@首唐代詩(shī)人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。
那么我們?cè)撊绾芜^(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)呢？
首先，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶，也是民族精神的家園。端午節(jié)那日，同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門(mén)小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
其次，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來(lái)本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考。假期是彎道超車的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂(lè)的節(jié)假日當(dāng)中，還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，利用節(jié)日之余，好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏，爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出的水平，取得理想的成績(jī)。
最后，希望每位同學(xué)都能度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)，也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿意的成績(jī)！
謝謝大家！
公司端午節(jié)演講稿篇十四
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月6號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。
端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié)，需要向別的國(guó)本文來(lái)自文秘之音，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭。”后來(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
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