通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。寫心得體會(huì)時(shí)要遵循客觀真實(shí)的原則，坦誠(chéng)記錄自己的實(shí)際感受和體會(huì)。以下是一些寫作心得體會(huì)的范文，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇一
阿甘生活在那個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的時(shí)代，卻用他純凈的目光，單純的心靈給予我們質(zhì)樸而純粹的感動(dòng)。的確，他有時(shí)傻的可愛(ài)，可是又有誰(shuí)說(shuō)他不充滿智慧呢？他用簡(jiǎn)單的角度看待事物，這正是對(duì)我們最重要的啟迪?？赐赀@部影片，我們每個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)思索，有時(shí)，我們真的把世界想象的太復(fù)雜，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，就像阿甘媽媽說(shuō)的一樣“人生像盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將會(huì)得到哪一塊?！眱艋约旱男撵`，用最初的目光來(lái)看看這美好的世界。也許我們會(huì)有挫折，會(huì)有哭泣，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)看看這美好的世界，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一天，我們都那么耀眼。
最打動(dòng)人心的，是阿甘的那份美麗的執(zhí)著。為兌現(xiàn)死去戰(zhàn)友的承諾，他不顧別人驚異的眼光，傾盡所有出海捕蝦，最后成立了全美知名的布巴?甘公司。他的每一段經(jīng)歷，看起來(lái)都那么誤打誤撞，在一場(chǎng)特大暴風(fēng)雨里，其他的.捕蝦船幾乎全部毀滅，唯有阿甘的船“珍妮號(hào)”安全返航。這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)-----做任何事情都應(yīng)當(dāng)盡最大努力做下去，無(wú)論結(jié)果如何。
在影片的開頭和結(jié)尾，一根潔白的羽毛在藍(lán)藍(lán)的天空下隨風(fēng)飛舞。也許這就是人生吧，如同羽毛般無(wú)暇、平淡而美麗，在命運(yùn)的風(fēng)里輕輕舞起。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇二
這是一部經(jīng)典電影。在這個(gè)利益至上的社會(huì)，阿甘作為一個(gè)單純的人，樹立了一個(gè)不符合這個(gè)時(shí)代，卻是這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。
從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個(gè)平凡的成長(zhǎng)過(guò)程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來(lái)單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無(wú)論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會(huì)用最簡(jiǎn)單的心去面對(duì)。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過(guò)。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛(ài)，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)他的人，不得不對(duì)他的偉大印象深刻。
阿甘是個(gè)聽(tīng)話的孩子。他聽(tīng)媽媽的話。他總是說(shuō)“媽媽說(shuō)”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對(duì)。
阿甘是不幸的，他的'生活充滿了來(lái)自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無(wú)論遭受多少苦難和挫折，依然會(huì)無(wú)瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對(duì)飛來(lái)的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠(chéng)的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來(lái)沒(méi)有為了自己的愛(ài)和善良傷害過(guò)任何人。
成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇三
趙太爺因夫人及媳婦想買阿q的漂亮衣服，請(qǐng)他過(guò)去并破例點(diǎn)燈，前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后，趙太爺十分害怕，看到阿q竟然低聲下氣起來(lái)，而對(duì)此，“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。
阿q有點(diǎn)可愛(ài)。他喜歡自言自語(yǔ)，自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí)，他咕噥道：“天下第一?狀元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起來(lái)開心地走了，引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”，使他萌生了“應(yīng)該有個(gè)女人”的念頭，可因表達(dá)太過(guò)直接，嚇到了吳媽，自己有個(gè)女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒(méi)什么好的，腳大，假正經(jīng)，以此來(lái)安慰自己。
阿q是個(gè)短工，割稻子被夸獎(jiǎng)能干了他會(huì)更加賣力地干活，傻得可愛(ài)。去趙太爺家舂米，吃過(guò)飯也急著做工，不會(huì)偷偷懶，吳媽說(shuō)他是“天下第一的蠢貨”，實(shí)則是在夸獎(jiǎng)他吧。這不能不說(shuō)明他其實(shí)是有美好善良的一面的。
今天我讀了《阿q正傳》，從魯迅帶有批判性的文章中感受到了魯迅通過(guò)阿q神往革命，又被竊取了革命權(quán)力的勢(shì)力所殺害的藝術(shù)描寫，深刻地揭示了阿q“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它嚴(yán)重的危害性，啟發(fā)人們振奮起來(lái)，砸碎阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖;同時(shí)也深刻地批判了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性，從而對(duì)辛亥革命失敗的不可避免性作了藝術(shù)的總結(jié)。
本文運(yùn)用白描的手法，把事物描寫的生動(dòng)形象，例如趙太爺不讓阿q姓趙，形象的把趙太爺霸道野蠻的地主形象描寫了出來(lái)。
我覺(jué)得阿q還有些樂(lè)觀吧，在“當(dāng)別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時(shí)，他以此為榮，還說(shuō)：”你還不配……“”在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)有人嘲笑某個(gè)男生時(shí)，那個(gè)男生不僅會(huì)大打出手，男生們應(yīng)該向阿q學(xué)習(xí)，寬容大度一些，樂(lè)觀一些。
他作過(guò)一些努力，包括投機(jī)革命，但每一次都以失敗而告終，阿q依然是阿q。物質(zhì)上的絕望，必然要用精神來(lái)安慰。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇四
閑來(lái)無(wú)事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來(lái)又觀賞了一遍。開頭是熟悉的舒緩的音樂(lè)，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會(huì)兒掠過(guò)云朵，一會(huì)兒擦過(guò)人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個(gè)正在等車的人身邊。“嗨。”半晌，另一個(gè)中年男子的聲音響起，他走過(guò)來(lái)，坐在原先那位等車人旁邊。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇五
阿甘生下來(lái)時(shí)智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，想盡辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受到壞孩子的欺負(fù)，這時(shí)他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他開始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺負(fù)他的人。他跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國(guó)會(huì)勛章獲得者，乒乓球明星，百萬(wàn)富翁。
雖然他是一個(gè)弱智兒，但他卻擁有一顆純潔而善良的心，他永遠(yuǎn)記得媽媽對(duì)他說(shuō)的話。媽媽說(shuō)，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)嘗到什么味道。
媽媽說(shuō)，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒(méi)有什么不同，沒(méi)有。
媽媽說(shuō)，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時(shí)候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽，這是我無(wú)法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。
六
阿甘對(duì)愛(ài)情是忠誠(chéng)的，即使在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，他還是躲在帳篷里堅(jiān)持每天給珍妮寫信，后來(lái)他又給自己的十二艘捕蝦船全都命名為“珍妮號(hào)”愛(ài)是一種感覺(jué)，與智力無(wú)關(guān)，就像阿甘后來(lái)挽留珍妮的一句話：“我雖然不聰明，但我懂什么是愛(ài)”。我相信珍妮對(duì)阿甘也是存在愛(ài)的，貫穿阿甘整個(gè)少年時(shí)期的都是珍妮那句“跑啊，弗瑞斯，跑!”她這么一喊讓阿甘逃避了麻煩，也發(fā)現(xiàn)自己“跑”的潛力，直到為要去越南戰(zhàn)場(chǎng)的阿甘告別她也依然是這句話，淡淡的語(yǔ)氣下卻飽含溫情。
影片最后，珍妮問(wèn)及阿甘生命中最美的事物時(shí)，阿甘回答是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽(yáng)。珍妮輕嘆一聲說(shuō)：“我那時(shí)要是和你在一起就好了”阿甘說(shuō)：“你一直都是啊?！边@一幕最令我感動(dòng)!
阿甘用他單純的目光看世界，世界就變得簡(jiǎn)單純凈起來(lái)。
老子說(shuō)：“少則得，多則惑。”--知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會(huì)迷惑……所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問(wèn)題都簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單單純到了只剩下直奔成功。聰明反被聰明誤，再聰明的人都無(wú)法完全認(rèn)清世間萬(wàn)象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬(wàn)物的變化。對(duì)于生活他沒(méi)有太大的野心，僅僅只是盡力把眼前的每一件事做好，一心一意的他也獲得了成功。
人生短短數(shù)十載,稍縱即逝而又變幻莫測(cè),但只要有顆象阿甘一樣善良,勇敢,誠(chéng)信,有情有義的心,那樣的人生最終注定燦爛輝煌,至少是無(wú)悔的!
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇六
阿甘生來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會(huì)讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑?！卑⒏驶帕耍瓮染团埽さ沽耍瑨暝榔饋?lái)。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無(wú)策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。
跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的`部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過(guò)就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會(huì)笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的軍事功績(jī)而受到總統(tǒng)的接見(jiàn)。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會(huì)為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺(jué)得生活負(fù)擔(dān)過(guò)重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡(jiǎn)單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來(lái)先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過(guò)。這并不是說(shuō)一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。
阿甘的一生只有一種愛(ài)，那就是母愛(ài)；阿甘一生只愛(ài)一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來(lái)指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭(zhēng)取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒(méi)有簡(jiǎn)單的選擇，就沒(méi)有心無(wú)雜念；那些沒(méi)有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。
以前沒(méi)有接觸過(guò)大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對(duì)每一個(gè)畫面都沒(méi)有那么了解。上了這門課，感覺(jué)電影不僅有娛樂(lè)價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場(chǎng)是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇七
母親的教育給阿甘的人生有非一般的觸動(dòng)，或許阿甘的人生就在從母親教他的第一個(gè)單詞開始的吧。或許，這樣的影響是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。
在常人看來(lái)，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的純潔無(wú)瑕，他那顆金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒！
生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔太空，或墜入深淵，阿甘的人生就是如此，他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起，他拋棄了所有的`雜念，憑著直覺(jué)在路上不停地跑，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
影片的主題是如此的鮮明而富于啟迪意義。盡管人的命運(yùn)有時(shí)如風(fēng)中的羽毛難以捉摸，然而靠著人內(nèi)在的真善美，靠著頑強(qiáng)執(zhí)著的奮斗精神，人終能掌握自己的命運(yùn)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇八
放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說(shuō)這是一本很好看的小說(shuō)，可以告訴我很多做人的道理。
晚上，我一口氣讀完了這本書。
至于阿甘，他覺(jué)得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無(wú)數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。
也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社?huì)也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對(duì)他不好的人，在他眼里也從來(lái)沒(méi)有這么反感過(guò)。
可以說(shuō)，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽(tīng)天由命。但無(wú)論做什么，他都全心全意地為之努力。無(wú)論在音樂(lè)、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂(lè)的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)，以一顆永不放棄的'心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。
阿甘從來(lái)不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來(lái)縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過(guò)他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛(ài)的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。
這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。
《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢(shì)廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o(wú)常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會(huì)成功，經(jīng)歷過(guò)奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。
透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠(chéng)的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡(jiǎn)單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會(huì)寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對(duì)困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會(huì)因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠(chéng)的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來(lái)不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。
生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)地球不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒(méi)有想過(guò)時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，所以我們無(wú)法對(duì)未來(lái)的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠(chéng)對(duì)待身邊的人。
書里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對(duì)的事，除非你的良心告訴你不是這樣。
爸爸說(shuō)得對(duì)，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇九
《阿甘正傳》這本書，姜老師經(jīng)常說(shuō)起，很吸引我。所以我去新華書店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
到戰(zhàn)斗英雄到捕蝦船長(zhǎng)到跑遍美國(guó)……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊他拋棄了所有的雜念憑著直覺(jué)在路上不停地跑最后以誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢和真誠(chéng)跑到了人生中屬于自己的輝煌。
也許會(huì)有人說(shuō)阿甘的一生會(huì)有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來(lái)的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友，他把這個(gè)企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個(gè)純真的角度為我們?cè)忈屃宋覀兯畹腵世界。
阿甘就是這么誠(chéng)實(shí)守信、重情輕財(cái)?shù)娜?，雖然好友、親人、女友一個(gè)個(gè)離他而去，但他仍然帶著小阿甘堅(jiān)強(qiáng)的活著，在常人看來(lái)，阿甘真的很笨，但他的人生純潔無(wú)暇，他那顆金子般的心，折射出人性最耀眼的光芒！《阿甘正傳》這本書告訴我上帝是公平的，他給我們每一個(gè)人不會(huì)太多也不會(huì)太少。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十
他是個(gè)籍貫、姓名均不可考的的人，他活得平庸，但這卻不妨礙他與哈姆雷特、堂吉訶德、葛朗臺(tái)一樣成為永垂不朽的人物。
他叫阿q，過(guò)去、現(xiàn)在——或許還有將來(lái)，阿q都會(huì)活在我們周圍——也許還會(huì)活在我們心里。
他是個(gè)普通到不能再普通、卑微到不能再卑微的小角色，然而他的精神勝利法卻變成你、我、他，我們每個(gè)人的靈魂因子。
“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣??”阿q對(duì)于真正的強(qiáng)者口頭上認(rèn)輸?shù)珔s在心里用這樣的方法維護(hù)自己可憐的面子。另一方面，阿q欺凌弱小來(lái)顯示自己強(qiáng)大，他把從強(qiáng)者那里受來(lái)的氣全部撒在弱者身上。
阿q在現(xiàn)實(shí)等級(jí)制度下找不到自己的位置，所以他在強(qiáng)、弱兩者間找尋一種平衡，以自己的主觀意識(shí)創(chuàng)造一種精神上的平衡。這，就是阿q的精神勝利法。
凡事都講究個(gè)度，精神勝利法也不例外。運(yùn)用地得當(dāng)，就叫“滿足”，而一旦濫用成性，則變成了劣根。
精神勝利法無(wú)疑有它積極的一面，幾乎所有人都會(huì)通過(guò)遺忘或自我膨脹來(lái)減少焦躁感與自卑感，正如卡耐基所說(shuō)“快樂(lè)的訣竅就是：如果你不快樂(lè)，那么就微笑，假裝自己很快樂(lè)?！?/p>
然而，當(dāng)這種精神勝利法被濫用且不被轉(zhuǎn)化成物質(zhì)勝利時(shí)，這無(wú)疑是消極的。阿q的精神勝利法在一定程度上也體現(xiàn)了一種根深蒂固的奴性，遭受壓迫而不敢反抗，甚至不敢正視自己的奴性，受到的壓迫必然以一種自我消遣的方式加以排解，長(zhǎng)期依賴這種方式達(dá)到心理滿足則會(huì)引發(fā)物質(zhì)追求上的惰性，這是阿q最大的悲哀，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的悲哀。
其實(shí)阿q的精神勝利法里包含了一種反抗的萌芽，他的惱恨，他的憤憤不平就是這種反抗萌芽，但是由于這種惱恨卻轉(zhuǎn)化成了自我欺騙與選擇性遺忘，而不是進(jìn)一步的報(bào)復(fù)與反叛心理，難怪魯迅要“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
有人說(shuō)，精神勝利法起于捧腹而終結(jié)于扼腕，其實(shí)不僅僅是精神勝利法，魯迅所有的小說(shuō)，都在向我們講述這樣一種“起于捧腹而終結(jié)于扼腕”的悲喜劇。
讀魯迅的小說(shuō)，我無(wú)法想象一個(gè)真實(shí)的阿q如果存在我身邊會(huì)是什么樣子，他的小說(shuō)往往看得人撕心裂肺。
很多人詬病魯迅的文學(xué)水準(zhǔn)，因?yàn)橐徊课膶W(xué)小說(shuō)通常以其敏銳的洞察力來(lái)縱深作品，而魯迅則是通過(guò)寫作技巧以外的東西來(lái)縱深小說(shuō)。
然而，我們應(yīng)該明白，不僅僅是魯迅的時(shí)代需要一個(gè)敢說(shuō)真話的人，歌功頌德本就是官員的事，有人詛咒魯迅，有人詛咒李敖，但我們不能否認(rèn)，文學(xué)給我們的力量，起于文學(xué)而非止于文學(xué)，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，必然是因其在讀者中的共鳴與其深刻的社會(huì)影響而取得成功，這才是文學(xué)的意義所在。
沒(méi)有了魯迅的文學(xué)，還能走多遠(yuǎn)呢?魯迅已不單單是一個(gè)文學(xué)符號(hào)，它更多地代表一種精神，一種力量。
《阿q正傳》的最后一章叫“大團(tuán)圓”，魯迅再一次諷刺了那些具有團(tuán)圓心理的國(guó)民。結(jié)尾應(yīng)該是大團(tuán)圓，因?yàn)樗麄冎荒苎莩鲆粓?chǎng)圓圈式的革命?！按髨F(tuán)圓”三個(gè)字，道出了多少無(wú)奈辛酸。阿q這一人物今后只存于文學(xué)作品中，也許才是魯迅的夙愿，才算得上真正的“大團(tuán)圓”。
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阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十一
昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯.甘是個(gè)智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。
他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣玻坏貌淮魃翔F質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來(lái)他在同學(xué)珍妮的鼓勵(lì)下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無(wú)論干什么事都跑著。不知不覺(jué)阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L(zhǎng)，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過(guò)，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來(lái)返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見(jiàn)；歸國(guó)后他做了做蝦船船長(zhǎng)，去捕蝦，成了億萬(wàn)富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的'奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。
這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒(méi)有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會(huì)半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁(yè)做不成。
中國(guó)有句俗話“傻人有傻?！?。阿甘的福分，并非是神靈賜予的，他是用真誠(chéng)和不知疲倦的奮斗精神獲得的。他不斷地跑，憑著執(zhí)著，為完成戰(zhàn)友遺愿，與丹中尉辦起捕蝦公司，與風(fēng)浪搏斗，終成巨富，福蔭戰(zhàn)友家人。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十二
《AQ正傳》是一部備受矚目的現(xiàn)代流行文化作品，無(wú)論其在圖像、音效方面都有著極高的水準(zhǔn)，同時(shí)，這部作品也給人們帶來(lái)新的思考與啟示。作為一名喜愛(ài)游戲的玩家，我不僅通關(guān)了這部游戲，還深切地領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的那些重要的人生觀念，讓我有了更多的收獲和感受。
第二段：游戲特點(diǎn)。
AQ正傳的主要特點(diǎn)是：具有劇情性、戰(zhàn)斗性和探險(xiǎn)性，其中最大的亮點(diǎn)無(wú)疑是它的劇情。劇情雖沒(méi)有復(fù)雜到難以理解的地步，但依舊扣人心弦。它打破了傳統(tǒng)的“英雄拯救世界”的套路，而是完美展現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄的犧牲和團(tuán)結(jié)。在此過(guò)程中主角一步步成長(zhǎng)，最終贏得勝利。戰(zhàn)斗方面也非常出色，每種角色帶有自己的獨(dú)特技能，而且隊(duì)伍間的合作也是至關(guān)重要的。另外，游戲的探險(xiǎn)要素也很豐富，玩家可以在地圖里收集資源、探索秘密以及與其他玩家交流。
第三段：游戲體驗(yàn)。
玩家在游戲中所體驗(yàn)到的不僅僅是一個(gè)可探索的虛擬世界，更是一種成長(zhǎng)。隨著劇情的推進(jìn)，主角的性格也逐漸發(fā)生變化，越來(lái)越成熟，變得更加果斷與堅(jiān)定。這也讓我深深地感受到了成長(zhǎng)中的喜悅。同時(shí)，在游戲中，我們還能夠與其他玩家建立聯(lián)系。交流與合作不僅僅是為了游戲勝利，更是整個(gè)游戲世界變得更加有意義。
第四段：人生啟示。
游戲中蘊(yùn)含的人生啟示是深深地感染了我。我們要時(shí)刻保持一顆勇敢的心，去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，即使前面的路看起來(lái)很崎嶇，也要堅(jiān)持走下去。每個(gè)人都有樂(lè)觀的一面，同樣也有堅(jiān)韌的一面，這些可愛(ài)的品質(zhì)都深深地印在了這個(gè)游戲中。此外，游戲還教會(huì)了我們要有勇氣去面對(duì)失敗，并且我們需要從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)前行。游戲給予我們無(wú)窮的力量去創(chuàng)造一個(gè)全新的自己，走出一個(gè)新的人生。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在這款游戲中蘊(yùn)含著太多的信息，這不僅是游戲，還是一面照進(jìn)我們生活的鏡子。我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地提高自己。正如AQ正傳中所說(shuō)的：“智者從中得到經(jīng)驗(yàn)，愚者得到教訓(xùn)?！边@個(gè)教訓(xùn)將繼續(xù)在我們生命的旅程中發(fā)揮作用，引導(dǎo)我們走向更好的未來(lái)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十三
《阿q正傳》是一篇膾炙人口的小說(shuō)，它深刻揭露了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)上的殘酷剝削，政治上的沉重壓迫，思想上的嚴(yán)重毒害?！盀榱艘鸠熅鹊淖⒁狻保髡咴谶@篇小說(shuō)中生動(dòng)地刻畫了阿q這個(gè)“沉默的國(guó)民的靈魂”。這篇小說(shuō)無(wú)論遣詞造句，還是立意謀篇，都獨(dú)具匠心。由于內(nèi)容博大精深，又受教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，為此，我采取了兩條措施：一、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，努力做到主干突出脈絡(luò)清楚，以便以簡(jiǎn)馭繁、有條不紊；二、采用啟發(fā)式教學(xué)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生思考。
分三個(gè)課時(shí)進(jìn)行。
第一課時(shí)。
目的：理出線索，分清層次，了解阿q的思想發(fā)展過(guò)程。
（一）設(shè)疑讀書。提出如下要求，讓學(xué)生誦讀或默讀課文：1、哪些句子是寫阿q對(duì)革命的認(rèn)識(shí)的？2、哪些是寫阿q對(duì)革命的態(tài)度的？3、哪些是寫阿q的“革命行動(dòng)”的？4、哪些是寫假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命的？以上四點(diǎn)均把它劃出來(lái)。與此同時(shí)，要求學(xué)生按自己的習(xí)慣來(lái)解決課文中的生字和生詞，既可以邊讀邊查字典，也可以讀完課文之后集中解決。
（二）啟發(fā)誘導(dǎo)。在上一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生回答如下問(wèn)題：1、在阿q的心目中，革命黨是什么樣子，阿q革命的目的是什么，他要革誰(shuí)的命？2、“革命”這個(gè)字眼剛一闖入阿q心目中時(shí)，阿q對(duì)它持什么態(tài)度，后來(lái)有什么變化，發(fā)生這種變化的原因是什么？3、阿q付諸實(shí)行的“革命行動(dòng)”是什么？4、假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命，阿q又如何對(duì)待？（這四個(gè)問(wèn)題，因課文中有現(xiàn)成答案，可由一位同學(xué)連續(xù)回答即可。）。
（三）使脈絡(luò)顯露。用問(wèn)答法引出其他人物并簡(jiǎn)要分析他們各自對(duì)革命的態(tài)度。然后看看文章寫了哪幾個(gè)場(chǎng)面。最后找出貫串這些人物活動(dòng)場(chǎng)面的線索――阿q對(duì)革命的態(tài)度和行動(dòng)。
板書設(shè)計(jì)。
阿q對(duì)革命的態(tài)度和行動(dòng)：
第二課時(shí)。
目的：學(xué)習(xí)心理描寫的方法，了解阿q的精神勝利法。
（一）設(shè)疑讀書。簡(jiǎn)介二三兩章對(duì)阿q被打之后用“精神勝利法”自我解脫，達(dá)到精神上的滿足的描寫。然后請(qǐng)同學(xué)在課本所節(jié)選的七八兩章中劃出類似的句段。
（二）進(jìn)一步分析。1、阿q在街頭飄飄然大嚷“造反”時(shí)，覺(jué)得“似乎革命黨便是自己”，未莊人都成了他的俘虜。這是阿q在革命這個(gè)新形勢(shì)下對(duì)“精神勝利法”的使用。2、阿q在靜修庵前受挫之后，深怪假洋鬼子和趙秀才“不來(lái)招呼他”，讀者很容易聯(lián)想到：阿q認(rèn)為自己是革命黨了。3、當(dāng)阿q見(jiàn)小d也居然用一支竹筷將辮子盤在頭頂上時(shí)，吐一口唾沫道：“呸”，讀者便可以聯(lián)想到：阿q認(rèn)為自己才有資格這樣做，因?yàn)樽约阂呀?jīng)是革命黨了；而小d沒(méi)資格。這種想法其實(shí)是“兒子打老子”式的'精神勝利法在新情況的表現(xiàn)和發(fā)展。4、當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，他感到無(wú)聊時(shí)，為報(bào)復(fù)起見(jiàn)，決定“總要告一狀，看你抓進(jìn)縣里去殺頭――滿門抄斬―嚓！嚓！”阿q看來(lái)，似乎他掌握著生殺予奪之權(quán)。這種心理活動(dòng)，已是他地地道道的精神勝利法了。（文外之意盡量啟發(fā)同學(xué)自己想出來(lái)）。
事實(shí)上阿q沒(méi)有得到，將來(lái)也不可能得到的這種“勝利”，而在阿q的感覺(jué)上卻似乎已經(jīng)得到，并陶醉其中，從而自我解脫，我們稱其這種心理活動(dòng)為“精神勝利法”
（三）重點(diǎn)講解。在上一個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，提出下面的問(wèn)題：象阿q這樣一個(gè)對(duì)革命缺乏認(rèn)識(shí)的以精神勝利法為精神支柱的落后農(nóng)民，能不能成為革命隊(duì)伍中的一員呢？如果能，原因是什么？如果不能，原因是什么？經(jīng)過(guò)幾分鐘的討論之后，老師相機(jī)作簡(jiǎn)要的講解（或由學(xué)生發(fā)表議論，老師歸納.總結(jié)）：阿q是個(gè)雇農(nóng)，他在經(jīng)濟(jì)上受著殘酷的剝削，政治上受到沉重壓迫。由于受封建統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念的毒害，由于沒(méi)有受到革命思想的宣傳和教育，他不可能理解革命，這就是他“落后”的原因。但是屈辱的地位和悲慘的處境決定他本能地傾向革命。
板書設(shè)計(jì)。
通過(guò)對(duì)阿q反復(fù)印證阿q對(duì)革命的糊涂認(rèn)識(shí)。
的心理描寫反復(fù)表現(xiàn)阿q的典型性格――精神勝利法。
政治、經(jīng)濟(jì)地位決定對(duì)革命的態(tài)度。
最后讓學(xué)生反復(fù)朗讀其它幾處心理描寫的文字，如：在土谷祠中新鮮而熱烈的想象；怕剪辮不敢進(jìn)城；為結(jié)識(shí)革命黨而來(lái)到假洋鬼子門下的局促不安等。通過(guò)朗讀體會(huì)作者對(duì)阿q心理活動(dòng)的深刻挖掘。
第三課時(shí)。
目的：分析未莊的階級(jí)狀況，看辛亥革命的不徹底性。
（一）設(shè)疑讀書，請(qǐng)學(xué)生回顧課文，把文中的人物按其階級(jí)從屬進(jìn)行排隊(duì)。老師板書，在地主階級(jí)與雇農(nóng)階級(jí)的名下，開列出名單來(lái)。
（三）問(wèn)題的提出，使思維活動(dòng)到了揭示主題的時(shí)候。教師作如下簡(jiǎn)要講解：“中國(guó)幾千年的封建社會(huì)歷史，使中國(guó)的封建勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)非常強(qiáng)大；中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。由于這兩個(gè)原因，決定了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性造成了辛亥革命的不徹底性。以至革命后革命的基本群眾的境遇沒(méi)得到改善；而革命的的對(duì)象威風(fēng)不倒。革命對(duì)象不準(zhǔn)革命群眾革命的怪事，就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
學(xué)生經(jīng)過(guò)幾分鐘的思考后，自己寫出本文的主題思想。
板書設(shè)計(jì)。
（四）做思考和練習(xí)。請(qǐng)學(xué)生獨(dú)立思考書面回答思考和練習(xí)第三、五、六題。
《語(yǔ)文教學(xué)之友》1986.9。
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阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十四
段一：《啊Q正傳》是魯迅先生在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)作的一部小說(shuō)，作品通過(guò)講述啊Q這個(gè)人物的悲喜人生，揭示了中國(guó)人民在封建社會(huì)中所遭受的屈辱和苦難。讀完這部小說(shuō)，我深感作者的深情厚意和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
段二：小說(shuō)中的主人公啊Q是一個(gè)典型的底層人民，他懦弱、愚蠢、好逸惡勞，但又對(duì)自己充滿自信和幻想。他對(duì)自己的身世了解甚少，只知道自己是“舶麻”的后代，他抱著幻想似的認(rèn)為自己特別、優(yōu)越。然而，啊Q自己并不是真正的“舶麻”后代，這讓他的幻想破滅。不過(guò)，這一點(diǎn)并沒(méi)有打擊住他的自信，反而讓他更加執(zhí)著地追求優(yōu)越感。啊Q在社會(huì)中的角色明顯是被剝削和被壓迫者的角色，他受到種種歧視和侮辱，但這種壓迫并沒(méi)有使他產(chǎn)生反抗意識(shí)，反而加深了他懦弱的性格。
段三：小說(shuō)的另一個(gè)重要角色是阿貌，與啊Q相比，阿貌是一個(gè)聰明、機(jī)智的人。他看透了啊Q的懦弱和虛偽，并以此為由對(duì)其進(jìn)行侮辱和欺負(fù)。阿貌的存在，使啊Q的心理更為扭曲和病態(tài)。在他的幻想中，啊Q開始將阿貌看做外敵，自己則成為了“革命黨”的英雄，扭曲地滿足了自己的優(yōu)越感。然而，隨著時(shí)局的變遷，啊Q的想法被時(shí)代的巨輪碾碎了，他重新陷入了絕望。
段四：通過(guò)阿Q的悲喜人生，我們可以看到封建社會(huì)中人民的屈辱和心靈的扭曲。很多人都像啊Q一樣，被壓迫和剝削，生活在沒(méi)有尊嚴(yán)和自由的環(huán)境中。他們或自暴自棄，或盲目自信，但他們都是同樣受害者。作者通過(guò)啊Q的形象告訴我們，只有覺(jué)醒，才能找到勝利的道路。
段五：《啊Q正傳》是一部揭示社會(huì)黑暗和人性扭曲的偉大作品，它在揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也給人們帶來(lái)了啟示。人們應(yīng)該在封建束縛下奮發(fā)進(jìn)取，拒絕成為懦弱和愚昧的受害者，而是要成為創(chuàng)造歷史的英雄。只有追求真理，堅(jiān)持正義，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
總之，《啊Q正傳》是一部引人深思的作品，通過(guò)揭示啊Q的悲喜人生，讓我們更深刻地了解了封建社會(huì)中普通人的命運(yùn)和心理。讀到這部作品，我為啊Q的遭遇感到心酸，但又為作者的深情感人而感到震撼。我相信，只要人們不斷覺(jué)醒，勇敢面對(duì)自己和社會(huì)的問(wèn)題，我們一定能夠找到真正的解放與進(jìn)步。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十五
在現(xiàn)在這樣一個(gè)以外表為主、拒絕與心靈交流的社會(huì)，我們常常對(duì)于一些真正的內(nèi)在情感存在著誤解。而《癲佬正傳》的問(wèn)世，為我們打開了一扇窗戶，讓我們能夠看到屬于不同世界里的人們，在堅(jiān)定地追求著自我的過(guò)程中，所扮演的重要角色。接下來(lái)，我將結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，分享一些自己對(duì)于這部作品的心得與感受。
第二段：故事背景。
《癲佬正傳》講述的是一個(gè)患有強(qiáng)迫癥的年輕人馬進(jìn)，隨著他在社會(huì)中尋找自我與意義的冒險(xiǎn)，我們看到了他在工作、生活和情感上的挑戰(zhàn)。同時(shí)，他的日常所面對(duì)的問(wèn)題，也反映出了當(dāng)代城市生活的困境。在這個(gè)城市里，身體被機(jī)械化，表情被控制，馬進(jìn)要戰(zhàn)勝的不僅僅是強(qiáng)迫癥，還有一種無(wú)形的壓抑和恐懼。
第三段：思想內(nèi)涵。
在《癲佬正傳》中，馬進(jìn)帶給我們的不僅僅是一個(gè)患病者的形象，他的行為和思維模式，使我們不得不思考當(dāng)代人在追求自由與個(gè)性的過(guò)程中所面對(duì)的困境。馬進(jìn)不斷地尋找自己的位置，并通過(guò)堅(jiān)韌不拔的信念，展現(xiàn)了抗?fàn)幍挠職狻Ｋ粩鄧L試，不斷尋找線索，努力用行動(dòng)證明自己的存在感。正如作者阿耐所言：“社會(huì)對(duì)生命的公式：教育+工作+婚姻，其實(shí)是無(wú)法成功地套用在每個(gè)人的身上的，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活方式?！?/p>
第四段：價(jià)值觀影響。
總之，《癲佬正傳》是一部思想深刻且極具啟示性的小說(shuō)，它為我們提供了生活與思考的空間，使我們更直觀地認(rèn)識(shí)到了生命存在的價(jià)值及其體驗(yàn)的多樣性。而我們所需要做的，就是時(shí)刻提醒自己：不要為了迎合社會(huì)和人們的眼光而放棄自己的人性和個(gè)性，要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，展現(xiàn)自己的特點(diǎn)。
第五段：結(jié)尾。
最后，作為讀者，我們從一本書中或許能夠?qū)W到的不僅僅是故事本身，更是如何去理解并解讀這個(gè)世界。《癲佬正傳》里的馬進(jìn)，匯聚著對(duì)生活價(jià)值和人性思考的深刻探索。而我所學(xué)到的，正是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生主張，面對(duì)失落，不要沉迷于絕望，而應(yīng)該再次站起來(lái)，勇敢地問(wèn)自己：“我到底想要什么？”愿我們的生命，能夠更有意義，更充實(shí)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十六
《阿Q正傳》是魯迅先生所寫的一篇小說(shuō)，講述了民國(guó)年間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及人物阿Q的自欺欺人的心態(tài)描寫。這篇小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上具有極高地位的一篇作品，讀完這篇小說(shuō)，帶給我們的思考與觸動(dòng)是何其巨大。
第二段：阿Q的自欺欺人。
阿Q是一個(gè)非常典型的自欺欺人者，他總是尋找借口為自己開脫，并且為自己的失敗找借口。魯迅先生通過(guò)這個(gè)人物，深刻地揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，在阿Q身上，我們可以看到自卑、自大、脆弱、淺薄等多種人性弱點(diǎn)。
第三段：社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的苦難。
小說(shuō)中，阿Q所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為殘酷，隨處可見(jiàn)強(qiáng)者欺弱的情況。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，都有著頑固的封建思想和嚴(yán)重的不平等現(xiàn)象。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，阿Q是無(wú)論如何也逃不過(guò)苦難的命運(yùn)。
第四段：人性的復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《阿Q正傳》，我們能夠看到魯迅先生對(duì)于人性存在的復(fù)雜性的深刻認(rèn)識(shí)。阿Q是一個(gè)既可悲又可笑的人物，他身上不僅有人性中的缺陷，而且還有人性中的閃光點(diǎn)。在特定的背景下，阿Q在一些方面也顯得非常聰明機(jī)智。這啟示我們認(rèn)識(shí)到，人性不是黑白分明，而是非常復(fù)雜多變的。
第五段：結(jié)論。
總之，《阿Q正傳》是一篇充滿溫情的小說(shuō)，盡管小說(shuō)中的阿Q有著無(wú)可救藥的缺陷，但是在這種全部都是痛苦的環(huán)境下，我們可以看到的是人性的真善美和燦爛的精神世界。魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象，讓我們認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性與內(nèi)在的矛盾，同時(shí)也啟迪我們要不斷探究并完善自我，厚葬自卑與傲慢等不良情緒，擁有更為美好的人性。這樣，我們才能在這個(gè)世界上找到一條更加明亮的前路。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十七
AQ正傳是一款備受歡迎的游戲，它讓人們?cè)谟螒蛑懈惺艿搅斯糯拿鞯镊攘Γ瑫r(shí)也鍛煉了玩家們的策略能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和游戲，我深深地體會(huì)到了AQ正傳所傳達(dá)的精神內(nèi)涵，下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)韌精神的體現(xiàn)。
AQ正傳的設(shè)定在很大程度上體現(xiàn)了堅(jiān)韌精神的力量，無(wú)論是在戰(zhàn)斗中還是在解決各種任務(wù)中，都需要玩家具備堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在游戲中我也遇到了不少的挑戰(zhàn)和困難，但是通過(guò)不懈的努力和嘗試，我逐漸攻克了這些困難，不斷提升了自身的成長(zhǎng)和實(shí)力。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
除了個(gè)人的堅(jiān)韌精神，AQ正傳在很大程度上強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。游戲中的各種任務(wù)都需要玩家們緊密協(xié)作，積極配合，合理分工，以最小的代價(jià)，取得最大的勝利。通過(guò)這些團(tuán)隊(duì)協(xié)作的嘗試和實(shí)踐，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作背后的激動(dòng)和力量，體會(huì)到了通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)共贏的喜悅。
第四段：正義勇敢的精神。
AQ正傳中的故事情節(jié)在很大程度上強(qiáng)調(diào)了正義勇敢的精神內(nèi)涵。勇士們?cè)诤诎盗α康耐{下，勇敢的拯救了世界，并讓惡勢(shì)力倍感壓制，為人們贏得了真正的自由和尊重。通過(guò)這些情節(jié)的描寫，我們也能夠深刻理解正義勇敢的價(jià)值所在，更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：自我啟示。
AQ正傳并不僅僅是一款游戲，它背后隱藏的精神內(nèi)涵對(duì)于每個(gè)人都有啟示和促進(jìn)作用。游戲中的各種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗(yàn)，都可以引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的潛力，提升我們的甘于奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更好地懂得生活的真諦。希望大家都能夠多多體驗(yàn)AQ正傳游戲，深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵，去實(shí)現(xiàn)更多的人生價(jià)值和成長(zhǎng)。
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