建設(shè)生態(tài)文明建議書(通用14篇)

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建設(shè)生態(tài)文明建議書(通用14篇)
時間:2023-11-27 08:16:15     小編:紙韻

對過去的工作進行總結(jié),有助于發(fā)現(xiàn)問題和改進方法??偨Y(jié)是一種思考和思維的過程,我想我們需要培養(yǎng)自己的總結(jié)能力。下面是一些總結(jié)范文的精選,供大家參考和學習。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇一

建議縣政府邀請國內(nèi)有關(guān)專家和本縣有識之士,根據(jù)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)的功能定位和鎮(zhèn)村經(jīng)濟社會發(fā)展的不同特點及水平,編制全縣各村生態(tài)建設(shè)的詳盡規(guī)劃。詳規(guī)應體現(xiàn)以下三個特點,一是堅持高起點,分步實施,循序漸進,在保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、建設(shè)生態(tài)文化的前提下,因地制宜,依托主導產(chǎn)業(yè)搞建設(shè)。二是詳規(guī)要具有剛性,經(jīng)縣、鎮(zhèn)人民代表大會和村民代表大會討論通過后,必須嚴格遵守,不能朝令夕改。三是加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要注意保護耕地和農(nóng)民的實際利益,防止不顧主客觀條件和群眾意愿,用行政手段人為“造村”的現(xiàn)象。

(二)通過綜合整治,打造良好生態(tài)環(huán)境。

一是要切實解決好垃圾污染問題。在總體上實施“村收、鎮(zhèn)運、縣處理”農(nóng)村垃圾處理的同時,依據(jù)當?shù)夭煌瑮l件,采取不同的處理方法。如邊遠山區(qū)、貧困地區(qū)可在解決好防滲漏的情況下,采取填埋的方式。還應充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,明確“誰投資、誰受益”的原則,拓寬投融資渠道,鼓勵國內(nèi)外資金、企業(yè),包括激活民間投資介入本縣垃圾處理系統(tǒng)的建設(shè)。從長遠的觀點看,要對農(nóng)村的生產(chǎn)生活垃圾進行資源化處理,做好垃圾分類,研究以垃圾制造有機肥料和發(fā)電等,達到變廢為寶的目的。

二是切實解決好生活污水等無害化處理問題。根據(jù)投資少、工藝可靠、排放穩(wěn)定達標的要求,采取建滲水井和微生物方法等小規(guī)模污水處理技術(shù),杜絕戶戶隨意排放污水的現(xiàn)象??稍谖铱h主要鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大村采取“人工合成濕地技術(shù)”。用這種方法處理污水,污染物去除率高,不滋生蚊蠅,有利于水體凈化,還能有效地防止污染地下水。它原始投資少,無動力消耗,運行成本低廉,污水處理結(jié)果達到中水標準。由于人工濕地與當?shù)刈匀画h(huán)境相互協(xié)調(diào),可建設(shè)濕地公園,構(gòu)成新的景觀。

三是加大打擊盜采盜運鐵礦石的力度并搞好所破壞的地貌、植被的生態(tài)恢復。實行公安、地礦等部門聯(lián)合執(zhí)法,對非法采礦點一律炸毀,對采礦機械一律處理掉。發(fā)動和組織當?shù)卮迕駞⑴c對礦產(chǎn)資源的管理,有關(guān)鎮(zhèn)村應結(jié)合本地實際,積極推進采礦地區(qū)各村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,發(fā)展特種種植、綠色養(yǎng)殖、生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)和項目,向荒山要糧、要果、要富裕。

(三)因地制宜,構(gòu)筑生態(tài)產(chǎn)業(yè)支撐。

每個村應根據(jù)全縣農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)和區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,緊扣農(nóng)民增收這個中心,突出培育并強化生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗旅游等主導產(chǎn)業(yè),推廣農(nóng)牧結(jié)合式、種養(yǎng)結(jié)合式、農(nóng)林結(jié)合式,以及綜合式、庭院式等多種小型生態(tài)經(jīng)濟模式,打造密云的“有機魚生產(chǎn)村”、“有機果品村”、“生態(tài)旅游度假村”、“休閑觀光村”。結(jié)合生態(tài)文明村的建設(shè),加大投入和從業(yè)人員的培訓,提高民俗旅游村的檔次和水平。要利用國家有機食品認證的良機,開發(fā)本地高附加值的綠色食品。爭取村村都有主導產(chǎn)業(yè),戶戶都有致富項目,并按照“一個產(chǎn)業(yè)、一個發(fā)展思路、一項實用技術(shù)、一套扶持措施”的辦法,推進廣大農(nóng)民的持續(xù)增收,盡快實現(xiàn)小康目標。

(四)以人與自然和諧為目標構(gòu)筑良好人居環(huán)境。

選擇和采用本地特色樹種、花卉,在搞好綠化美化的同時,促進本縣相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)村道路硬化要因地制宜,具有滲水、集雨的功能。充分體現(xiàn)環(huán)保的特點。

(五)以綠色消費為導向,開發(fā)可再生清潔能源。

政府統(tǒng)一指導農(nóng)村再生能源開發(fā),引入市場競爭機制,采取縣內(nèi)外招標或委托的形式,吸引技術(shù)實力雄厚、經(jīng)驗豐富的專業(yè)能源公司參與密云的沼氣、太陽能等清潔能源的開發(fā)利用。按照“誰開發(fā)、誰經(jīng)營、誰受益”的原則進行運作,在推廣中應做到以下幾點:一是加大宣傳力度,通過播放科教片、組織參觀、推廣太陽能和沼氣使用的示范典型引導農(nóng)民。二是以養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展促進沼氣池的建設(shè)利用。三是成立清潔能源物業(yè)服務(wù)中心或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級確定相對穩(wěn)定的專(兼)職技術(shù)服務(wù)人員,經(jīng)常深入農(nóng)戶面對面指導,解決農(nóng)民在建設(shè)、使用中遇到的困難與技術(shù)問題。技術(shù)人員可兼職經(jīng)營沼氣池和太陽能設(shè)備配件業(yè)務(wù),方便群眾購買配件。四是在完善好原建的基礎(chǔ)上大力抓新建,并充分考慮到財政的實際承受能力,防止片面追求數(shù)量。

(六)在專項資金的投入和使用上注重實效,抓住重點。

為了確保環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村建設(shè)的順利進行,縣政府已明確縣財政每年撥款4000萬元,五年共計2億元。有關(guān)部門在加強有效監(jiān)管,防止濫用、挪用的同時,應科學安排好專項資金的使用,把有限的資金用到刀刃上,對重點村、重點項目進行重點扶持,不搞撒“芝麻鹽”。應對改水改廁,垃圾消納、清潔能源推廣等關(guān)鍵性項目加大投資力度,做到投一筆便有起色,落一處便有效果,使有限的資金真正起到“四兩撥千斤”的作用。鎮(zhèn)政府也要安排相應的配套資金,并吸納農(nóng)民自有資金用于生態(tài)文明村建設(shè)。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二

黨的十八大報告對在新的時代條件下推進中國特色社會主義做出全面部署,明確提出大力推進生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國。這對于全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要意義。

確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局。

黨的十六大以來,黨中央結(jié)合新的實踐發(fā)展,著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義,不斷拓展并深化中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。黨的十七大增加了社會建設(shè)內(nèi)容,從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)“三位一體”,拓展為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)“四位一體”。

黨的十七大報告提出,“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?!秉h的十七屆四中全會提出,全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),開始把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。

黨的十八大報告明確,建設(shè)中國特色社會主義,總布局是五位一體,從而使中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”,正式拓展為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。

總布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”,進一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍,豐富了科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。這體現(xiàn)了我們黨與時俱進的理論勇氣和政治智慧,展示了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的博大情懷,開辟了堅定不移地走中國特色社會主義道路的廣闊前景。

建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)齊頭并進,才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

黨的十八大報告把“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”作為一個章節(jié)單獨列出,在歷次黨代表大會的政治報告中尚屬首次,相關(guān)內(nèi)容也寫入了新修訂的黨章。這是十八大突出的亮點,為黨內(nèi)外、國內(nèi)外所矚目,充分表明我們黨對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的高度重視。

建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。提出大力推進生態(tài)文明建設(shè),標志著我們黨對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認識進入了新境界。建設(shè)生態(tài)文明是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果,為我國實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和子孫后代永享藍天凈水綠地提供了更全面、更深入的理念和方法論指導;是我們黨積極主動順應廣大人民群眾新期待進行的重大部署,進一步豐富了我國現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵;是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足,積極推進人類文明進程的重大貢獻;是我們黨深刻把握當今世界發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳新趨向,對可持續(xù)發(fā)展理論的拓展和升華。

黨的十八大報告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的論述非常豐富,集中體現(xiàn)在“五個一”上:一是樹立一種全新理念。必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。二是堅持一個方針。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。三是明確一項基本要求。把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。四是建立一套制度。加快建立生態(tài)文明制度,健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制。五是實現(xiàn)一個目標。努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,走向社會主義生態(tài)文明新時代。

生態(tài)文明是人類為建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)鍵是超越和揚棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式,提升全社會的文明理念和素質(zhì),使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點,以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會為本質(zhì)要求。

建設(shè)生態(tài)文明,內(nèi)容非常豐富。從價值取向看,必須樹立先進的生態(tài)倫理觀念。人類是自然重要的組成部分。要尊重自然規(guī)律,推動生態(tài)文化、生態(tài)意識、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念牢固樹立,使之成為中國特色社會主義的核心價值要素。從物質(zhì)基礎(chǔ)看,必須擁有發(fā)達的生態(tài)經(jīng)濟。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行生態(tài)化改造,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),使綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟和低碳技術(shù)在整個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占較大比重,推動經(jīng)濟綠色轉(zhuǎn)型。從激勵與約束機制看,必須建立完善的生態(tài)制度。把環(huán)境公平正義的要求體現(xiàn)到經(jīng)濟社會決策和管理中,加大制度創(chuàng)新力度,建立健全法律、政策和體制機制。從必保底線看,必須保障可靠的生態(tài)安全。有效防范環(huán)境風險,及時妥善處置突發(fā)資源環(huán)境事件和自然災害,維護生態(tài)環(huán)境狀況穩(wěn)定,避免重大生態(tài)危機。從根本目的看,必須持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃上放心的食物。這充分表明,在建設(shè)生態(tài)文明的價值取向、長遠目標、基本原則、主要途徑和保障舉措等方面,我們已經(jīng)形成完整的認識成果,其核心就是人與自然和諧共生、經(jīng)濟社會與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

環(huán)境保護是生態(tài)文明建設(shè)的主陣地和根本措施,是建設(shè)美麗中國的主干線、大舞臺和著力點。當前和今后一個時期,全國環(huán)保系統(tǒng)將深入貫徹黨的十八大精神,以生態(tài)文明建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以建設(shè)美麗中國為目標指向,著力解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)保新道路,加快推進環(huán)境管理戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,勇當美麗中國建設(shè)的引領(lǐng)者和實踐者。

(一)積極探索環(huán)境保護新道路。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標。要堅持在發(fā)展中保護、保護中發(fā)展的指導思想,遵循代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求,形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,推進環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)融合,加快構(gòu)建與我國國情相適應的環(huán)境保護宏觀戰(zhàn)略體系、全面高效的污染防治體系、健全的環(huán)境質(zhì)量評價體系、完善的環(huán)境保護法規(guī)政策和科技標準體系、完備的環(huán)境管理和執(zhí)法監(jiān)督體系、全民參與的社會行動體系。

(二)堅持環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展。我國已經(jīng)到了以環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展的新階段。要把推進節(jié)能減排與優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、節(jié)約環(huán)保與企業(yè)增效、發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)與擴大內(nèi)需、強化生態(tài)環(huán)保與引導生產(chǎn)力合理布局結(jié)合起來,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。認真推動全國主體功能區(qū)規(guī)劃落實,編制實施國家環(huán)境功能區(qū)劃,優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。嚴格執(zhí)行國家產(chǎn)業(yè)政策,加快淘汰落后產(chǎn)能,發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。進一步嚴格環(huán)境準入,著力推進規(guī)劃環(huán)評。強化建設(shè)項目環(huán)評,從嚴控制“兩高一資”、低水平重復建設(shè)和產(chǎn)能過剩建設(shè)項目。

(三)全力完成主要污染物減排任務(wù)。堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,強化結(jié)構(gòu)減排,細化工程減排,實化監(jiān)管減排。以化學需氧量和氨氮為重點,削減水污染物排放量。全面提升城鎮(zhèn)污水處理水平,加大重點行業(yè)水污染治理力度,積極推動集約化畜禽養(yǎng)殖場和養(yǎng)殖小區(qū)的污染防治。以二氧化硫和氮氧化物為重點,削減大氣污染物排放量。持續(xù)推進電力行業(yè)污染減排,加快鋼鐵、水泥等非電重點行業(yè)脫硫脫硝進程,因地制宜開展燃煤鍋爐煙氣治理,加強機動車氮氧化物排放控制。強化污染減排目標責任考核,實行嚴格的責任追究。

(四)優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。大力推進pm2.5等大氣污染防治,加強區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控。切實加強重金屬污染防治,對重點防控區(qū)域、行業(yè)和企業(yè),采取綜合措施,嚴禁新增重金屬污染物排放的建設(shè)項目。嚴格化學品和危險廢物環(huán)境管理,建立化學品和危險廢物環(huán)境污染責任終身追究制和全過程行政問責制。妥善處置突發(fā)環(huán)境事件,減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。強化環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管,深入開展整治違法排污企業(yè)、保障群眾健康環(huán)保專項行動,嚴厲查處各類環(huán)境違法行為。

(五)加大重點領(lǐng)域污染防治和生態(tài)保護力度。繼續(xù)推進重點流域水污染防治,切實抓好水質(zhì)良好湖泊生態(tài)環(huán)境保護。深化“以獎促治”政策,擴大農(nóng)村環(huán)境連片整治范圍。以全國土壤污染調(diào)查為基礎(chǔ),積極開展土壤污染治理與修復。全面落實生物多樣性保護戰(zhàn)略行動計劃,提高自然保護區(qū)管理水平,減緩生物多樣性銳減趨勢。保護重要生態(tài)功能區(qū),恢復生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。推進生態(tài)文明建設(shè)試點,進一步開展生態(tài)示范創(chuàng)建。

產(chǎn)品價格改革,完善資源環(huán)境經(jīng)濟配套政策。抓緊制定實施生態(tài)文明目標指標體系和考核辦法,納入地方黨委政府績效考核。加強基本國情、基本國策和有關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育,促進全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

建設(shè)美麗中國,是中華民族的共同理想,是人民群眾的熱切盼望,是黨賦予環(huán)保工作的歷史責任。只要我們認真貫徹落實黨的十八大精神,大力推進生態(tài)文明建設(shè),就一定能夠為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇三

大豐市新豐鎮(zhèn)中心小學五(5)班李進祺2013·6·8·。

最近,我反復閱讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》一書。本書的主題是:號召全黨全軍全國各族人民都做生態(tài)文明建設(shè)者,為打造美麗中國努力奮斗。

什么是生態(tài)?生態(tài)是人類的綜合狀態(tài)與人類賴以生存的自然界的綜合狀態(tài)的總和。自然界包括土地、江湖河海、空氣、植物、動物等等。土地、江湖河海、空氣雖然不具有生命,但是它們是孕育生命以及生命賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),所以我們把它們劃入生態(tài)的領(lǐng)域。什么是生態(tài)文明?生態(tài)文明是人類的綜合狀態(tài)和自然界的綜合狀態(tài)的平衡局面。什么是生態(tài)文明建設(shè)?生態(tài)文明建設(shè)就是人類按照科學發(fā)展觀打造人類的綜合狀態(tài)和自然界的綜合狀態(tài)的平衡局面,就是打造美麗中國。

每個人都希望自己一直處于美好狀態(tài),這個愿望當然是無可非議的。但是很少有人知道人類狀態(tài)和自然界狀態(tài)是相互制約的,也有些人在理論上是知道的,在實踐上卻是背道而馳的。這種知與不知本質(zhì)上是一樣的,都不利于生態(tài)文明建設(shè)。前者要加強學習,后者要知行統(tǒng)一。如果破壞了兩種狀態(tài)之間的平衡,人類就要受到自然界的懲罰,實質(zhì)上是人類在懲罰自已,因為這種不平衡是人類自已造成的。

必使土質(zhì)越來越差,當然會影響到莊稼產(chǎn)量,希望農(nóng)民們不要做這種剜肉醫(yī)瘡的蠢事。過去農(nóng)民燒飯燒萊都是用秸桿做燃料的,現(xiàn)在絕大部分人家用液化汽,電作為燒飯燒萊的能源了,這是一種社會進步。農(nóng)民覺得秸桿多余了,就采取了錯誤的處理方法,付之一炬,一燒了之或者拋進附近的溝河里。這樣做就污染了空氣和河水。一旦空氣和河水被嚴重污染,“1930年比利時境內(nèi)馬斯河谷煙霧事件”、“1948年美國多諾拉煙霧事件”、“1949年——1954年日本境內(nèi)水俁灣事件”就會重演。那幾次事件都造成了生命財產(chǎn)的重大損失,產(chǎn)生的原因就是因為空氣和河水受到了嚴重污染。農(nóng)民們可以把秸桿粉碎后施到田里做肥料,增加土壤的有機質(zhì),促進莊稼高產(chǎn)。我在電視里看到,目前鹽城市有關(guān)單位正在大力推廣秸桿粉碎機,希望農(nóng)民們購買使用。

“天生吾材必有用”。我們要合理使用森林資源,保護植被,保持動物界相生相克的關(guān)系。吸取因亂砍濫伐森林,破壞植被引起山洪暴發(fā)、泥石流暴發(fā)以及因滅狼護鹿破壞了狼鹿間相生相克的關(guān)系而產(chǎn)生的惡劣后果的慘痛教訓。我們要大力保護珍禽珍獸、奇花異草、不捕獵野生動物等等。總之,只有保持自然界萬類競自由的狀態(tài),才能有我們?nèi)祟惿娴酶玫臓顟B(tài)。

我們在日常生活中不要隨地吐痰、不要亂扔亂倒垃圾、不使用容易造成污染的物品。在有條件的地方要植樹造林,養(yǎng)花栽草等等。我們少年兒童要盡自己所知向社會宣傳生態(tài)文明建設(shè)的意義,和全國人民一道投入到生態(tài)文明建設(shè)的行列中去,立志當一輩子生態(tài)文明建設(shè)者,為打造美麗中國奉獻畢生精力!

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇四

加大環(huán)境保護力度,切實保護自然生態(tài),是十六屆五中全會對今后五年經(jīng)濟社會提出的要求,而我省則提出建設(shè)生態(tài)大省的任務(wù)。這是完全必要的。我們要認真貫徹落實,推進生態(tài)文明建設(shè)。

生態(tài)文明是以生態(tài)意識強、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)達、生態(tài)環(huán)境良好為主要內(nèi)容的文明形態(tài)。它的基本要求,首先是人與自然的和諧相處,為子孫后代留下更大的生存和發(fā)展空間;其次是經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,一方面人類要有效地控制人口,同時要大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,把整個社會的經(jīng)濟發(fā)展建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上,同時要充分合理利用資源,切實保護環(huán)境;其三是提倡并實行健康有益的的消費模式;其四是構(gòu)建和諧的社會人際關(guān)系。人與自然和諧相處是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,也是人類社會發(fā)展的必然要求,其根本點就是要達到生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕和生態(tài)良好的高度統(tǒng)一。要建設(shè)生態(tài)大省,實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,加強生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要。筆者認為,加強生態(tài)文明建設(shè),必須正確認識和處理幾個重要關(guān)系和問題。

一、正確認識和處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)系,樹立正確的政績觀。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟和社會的發(fā)展是互為依存互為促進的。人類社會的發(fā)展必須依賴于自然資源開發(fā)和利用,同時要注意保護好環(huán)境,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護,不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與發(fā)展經(jīng)濟對立起來。片面強調(diào)生態(tài),發(fā)展便沒有保障。人類社會的發(fā)展應當全面、健康、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否重視并且搞好生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵又在于各級黨政干部樹立正確的政績觀。長期以來,不少領(lǐng)導干部存在認識誤區(qū),以為經(jīng)濟增長即發(fā)展,即政績。為了追求經(jīng)濟增長,不惜一犧牲當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和以大量耗費有限的資源為代價換取一時經(jīng)濟指標的增長。存在這樣一來的問題,與黨政領(lǐng)導干部政績考核的內(nèi)容不無關(guān)系。長期以來的政績考核,只側(cè)重于對經(jīng)濟發(fā)展指標的考量,而沒有將環(huán)保指標納入其中,政績觀有偏差??梢婞h政領(lǐng)導干部樹立正確的政績觀,對于生態(tài)文明建設(shè)十分重要。正確的政績觀既要與科學發(fā)展觀相符,使當?shù)氐淖匀毁Y源得以長期有效的利用和保護,從而推動地方經(jīng)濟的發(fā)展,同時又要注意和防止陷入新的誤區(qū):即偏重于對生態(tài)環(huán)境的保護而忽視經(jīng)濟發(fā)展的單純的生態(tài)政績觀,只有樹立科學正確的政績觀,才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展,才能實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)的關(guān)系,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護和優(yōu)化。保護土地改進耕作技術(shù),發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)對發(fā)展農(nóng)業(yè)的基本要求。首先要加強植被保護、水土保護、荒漠保護,合理利用土地資源;其次要反對隨意開墾,粗放耕作,破壞土地結(jié)構(gòu);其三要因地制宜,興修水利,改良土地,鼓勵使用農(nóng)家肥和生物肥;其四是按照生態(tài)學原理和生態(tài)規(guī)律,因地制宜地設(shè)計,組裝調(diào)整和管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工程體系,它要求吧糧食與多種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)生產(chǎn),發(fā)展大田種植與林、牧、副、漁業(yè),發(fā)展大農(nóng)業(yè)與發(fā)展工業(yè)結(jié)合起來,利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華與現(xiàn)代科技成果,通過人工設(shè)計生態(tài)工程,協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護資源之間的矛盾,形成生態(tài)與經(jīng)濟上的良性循環(huán),實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,是既能加快生態(tài)文明建設(shè)步伐又能有效發(fā)展農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)效益的必由之路。推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,改變傳統(tǒng)的弱質(zhì)地位,提高農(nóng)業(yè)規(guī)?;透偁庂|(zhì)量,促使農(nóng)業(yè)突破傳統(tǒng)的生產(chǎn)范圍,向加工業(yè)、商業(yè)延伸,形成加工、科技、服務(wù)、銷售的產(chǎn)業(yè)鏈,逐步走向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),使生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)形成統(tǒng)一,使生態(tài)經(jīng)濟化、經(jīng)濟生態(tài)化。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系,發(fā)展循環(huán)工業(yè)、生態(tài)工業(yè),走新型工業(yè)化的道路。如果工業(yè)文明只追求生產(chǎn)的增值而忽視對自然環(huán)境的保護,則必然引發(fā)人與自然、人與社會一系列不可調(diào)和的矛盾。要提倡生態(tài)文明,重視社會的整體利益及長遠利益,實現(xiàn)自然環(huán)境、社會環(huán)境和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)并不排除發(fā)展工業(yè),但是在發(fā)展工業(yè)的過程中,必須要走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之達到高度的統(tǒng)一。

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,發(fā)展工業(yè)仍然是我省走向現(xiàn)代化的一項艱巨的歷史性任務(wù),特別是欠發(fā)達地區(qū),尤其要重視發(fā)展工業(yè),壯大區(qū)域經(jīng)濟。但是,由于過去沒有正確處理好發(fā)展工業(yè)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系,導致了資源的過度開發(fā)和浪費,大氣被污染,河流被污染,水土流失,地質(zhì)石漠化、沙化,環(huán)境和自然資源與經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾日益突出。因此,不能再走傳統(tǒng)的工業(yè)化道路,必須走一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、環(huán)境污染少、人力資源得以充分發(fā)揮的生態(tài)型工業(yè)化道路,達到經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在欠發(fā)達地區(qū),發(fā)展工業(yè)應以發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為主,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)工業(yè)相互結(jié)合,相互促進。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇五

未來的海洋是什么樣的呢?我常常在猜想。

現(xiàn)在,隨著人口和工業(yè)的不斷發(fā)展和增加。陸地上,可供人類生存和發(fā)展的空間逐步縮小,這該怎么辦的?科學家們一致認為,海洋是人類21世紀的希望。

這樣,只有建造海底“世界”是最好的選擇。在海底建造城市,即可以擴大生存環(huán)境,還可以美化地球。

用不了多久,海底城市就完工了。大家拿著行李包排隊進“海底城市”。

到了海邊,一道長長的且透明的隧道變出現(xiàn)在了人們眼前。這個隧道口留在地面上,其余部分則是在海中,一直延伸到海底城市,因此,這是通往海底城市的必經(jīng)之路。當人們進去后,都驚訝萬分。還看上去十分兇猛,但水中卻十分溫和。小魚小蝦自由自在的在水中嬉戲,覓食;一個海藻被水沖來,在水中輕舞。越是往里景色越美。

乘坐急速飛船,不到十分鐘的時候就來到了海底城市。城市外面有一個透明的玻璃罩,可以看到海底迷人的景色,還可以防止一些大魚的攻擊。海底城市和陸地上的城市差不多。都有高樓大廈,繁華的街道,醫(yī)院、商廈、車輛、寵物、樹木,差不多陸地上有地海底都有。

當你玩累了,就可以透過玻璃罩,看到海底美麗的景色。一群群色彩斑斕的小魚擺動著彩尾自在的游來游去;綠色的水草隨波擺動;五顏六色的珊瑚把大海裝點得分外美麗;海豚在水中不是的翻騰嬉戲……海底的景色真是美麗呀!人們在心底贊嘆到。

海底城市也許真的是未來。

人類居住的理想場所。我一定要實現(xiàn)這個美好的心愿!

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇六

專業(yè):小學教育。

班級:b1104。

姓名:葛蘭。

學號:1311110405。

黨的十七大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明,強調(diào)要“共同呵護人類賴以生存的地球家園”。黨的十八大報告首次獨篇論述——大力推進生態(tài)文明建設(shè),把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明,不僅對于貫徹落實科學發(fā)展觀、繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會具有重大的現(xiàn)實意義,而且對于維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠的歷史意義。

人類社會正處于由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期。人類社會經(jīng)歷了四個時期:原始文明即藍色文明、農(nóng)業(yè)文明即黃色文明、工業(yè)文明即黑色文明、生態(tài)文明即綠色文明。十八大報告指出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。人類文明經(jīng)歷了中國的快速發(fā)展遭遇了資源和環(huán)境的巨大壓力和代價。黨的十八大報告指出:“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念?!辟Y源約束趨緊主要體現(xiàn)在水資源約束、土地資源約束、能源供應約束上,環(huán)境污染嚴重主要體現(xiàn)在大氣污染、水污染、垃圾污染上,生態(tài)系統(tǒng)退化主要體現(xiàn)在土地荒漠化和沙塵暴問題上、水土流失問題、生物多樣性破壞問題上。中國跨越式發(fā)展付出的沉重的代價:資源匱乏之重,環(huán)境破壞之大,家園毀壞之廣。如果不加快推進生態(tài)文明建設(shè)將——導致資源支撐不住,環(huán)境容納不下,社會承受不起,可持續(xù)發(fā)展難以維系。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式需要理念上的一場革命。人與自然的關(guān)系從原始文明的敬畏自然、崇拜自然,農(nóng)業(yè)文明的依賴自然、順應自然,到工業(yè)文明的征服自然、改造自然。面對如此情形,國家不得不大力倡導加強生態(tài)文明建設(shè)——追求人與自然和諧。

二、生態(tài)文明建設(shè)的重大意義黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度,對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護提出一系列新思想新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,走向社會主義生態(tài)文明新時代,指明了前進方向和實現(xiàn)路徑。

習近平同志指出,建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。他強調(diào),生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度和責任,真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好。這些重要論斷,深刻闡釋了推進生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,表明了我們黨加強生態(tài)文明建設(shè)的堅定意志和堅強決心。生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵保障。生態(tài)文明建設(shè)是民意所在民心所向。生態(tài)文明建設(shè)是黨提高執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。

當前,我國經(jīng)濟總量已躍升為全球第2位,人均gdp超過5000美元,面對生態(tài)問題日益突出的嚴峻形勢,十八大又把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的位置,形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。這標志著我國開始走向社會主義生態(tài)文明新時代,也標志著中國特色社會主義理論體系更加成熟,中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善。生態(tài)文明建設(shè)對于國家而言,我認為有四大意義:

(一)建設(shè)生態(tài)文明是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保障。歷史的教訓告訴我們,一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日趨嚴峻,生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯(lián)系緊密。大力推進生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展,已成為中華民族偉大復興的基本支撐和根本保障。

(二)建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇。90多年來,我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時期,形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會以后,形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思曾經(jīng)指出,問題是時代的口號。這兩次理論上的飛躍,都是為了解決時代面臨的突出問題。在這兩大理論成果的指導下,我們黨取得了新民主主義革命勝利,確立了社會主義基本制度,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。

業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢。

(四)建設(shè)生態(tài)文明是順應人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升,人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收,更期待天藍、地綠、水凈;不僅期待殷實富庶的幸福生活,更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念,強調(diào)尊重自然、順應自然、保護自然;生態(tài)文明發(fā)展模式,注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進生態(tài)文明建設(shè),正是為順應人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策,也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學的世界觀和方法論,順應時代潮流,契合人民期待。

建設(shè)生態(tài)文明,昭示著人與自然的和諧相處,意味著生產(chǎn)方式、生活方式的根本改變,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計,也是全黨全國的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。

三、加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略對策的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。

(一)優(yōu)。

優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,控制開發(fā)強度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力,堅決維護國家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強國。

(二)節(jié)。

(三)保。

(四)建。

加強生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。

美麗中國,是中華民族民族的共同理想,除了物質(zhì)的豐富之外,還應包括擁有綠色家園、健康生活。黨的十八大強調(diào)大力推進生態(tài)文明建設(shè),不僅有利于解決既要生產(chǎn)發(fā)展、又要生態(tài)良好的現(xiàn)實難題,實現(xiàn)綠色崛起。美麗中國,天藍、地綠、水凈,未來一定可期!

參考文獻。

[1].建設(shè)生態(tài)文明讓美麗山西綻放異彩.國家林業(yè)局.。

[2].環(huán)保部長周生賢撰文:走向生態(tài)文明新時代.中國城市低碳經(jīng)濟網(wǎng)。

[3].國家林業(yè)局局長趙樹叢:建設(shè)生態(tài)文明奉獻美麗中國.中國城市低碳經(jīng)濟網(wǎng)。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇七

9月30日上午,“‘8+1’對話:弘揚生態(tài)文明,共建森林南寧”活動在廣西南寧舉行,中央電視臺著名主持人宋英杰與國家林業(yè)局副局長張永利,中國工程院院士、中國風景園林規(guī)劃與設(shè)計教育家孟兆禎,南寧市代市長周紅波,北京林業(yè)大學校長宋維明等八位領(lǐng)導專家,圍繞“弘揚生態(tài)文明,共建森林南寧”這一主題進行了對話和探討。

在對話中,“創(chuàng)建國家森林城市的意義”、“綠色發(fā)展與生態(tài)富民”、“森林、水系和城市的有機融合”、“城市發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系和綠色城市建設(shè)”等話題成為各界關(guān)注的焦點。

綠是城市之魂。近年來,南寧市著力做好“樹”的文章,大力推進“百里環(huán)城森林生態(tài)圈”建設(shè),持續(xù)開展“大種樹、種大樹”活動,堅持每年種植百萬株以上大樹,僅2022年就種植喬木萬株。如今,“中國綠城”已享譽四方,“半城綠樹半城樓”是南寧的真實寫照。

南寧市代市長周紅波說,啟動國家森林城市建設(shè)以來,南寧市委、市政府出臺了《關(guān)于創(chuàng)建國家森林城市的意見》、《關(guān)于實施五大森林工程加快創(chuàng)建國家森林城市的`決定》、《關(guān)于加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成區(qū)綠化工作的實施意見》等25份文件。市政府與各縣區(qū)、各市直單位簽訂了創(chuàng)建國家森林城市目標管理責任書,明確了各單位的工作職責,從政策上、措施上保障創(chuàng)森工作的順利推進。目前,南寧市森林覆蓋率達到,建成區(qū)綠化覆蓋率、綠地率、人均公園綠地平方米,各項指標均已達到國家森林城市標準。

與會專家認為,南寧市緊緊圍繞建設(shè)面向東盟的區(qū)域性國際城市和廣西“首善之區(qū)”的戰(zhàn)略目標,致力建設(shè)生態(tài)宜居、環(huán)境優(yōu)美、有凝聚力、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代和諧城市,走出了一條“既要金山銀山,又要綠水青山”的發(fā)展之路。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇八

電影《江南愛情故事》,在小橋流水的古鎮(zhèn)遺風中,捕獲一段勃勃生機同時也江南氣韻十足的唯美愛情。愛情動人,其中所展示的江南水鄉(xiāng)的美麗景觀和人文風情更讓人向往之。心中的那一份向往,無疑引發(fā)了我對生態(tài)文明的思考。

在如此追求經(jīng)濟增長的今天,生態(tài)似乎被破壞的面目全非了,建設(shè)生態(tài)文明已迫在眉睫。如若不然,江南水鄉(xiāng)將真的只能存在于我們的心里,我們的夢里,我們深深地腦海里,也許我們再無緣與那美麗幽靜恬淡自然的江南水鄉(xiāng)有夢一般的邂逅。

從現(xiàn)狀看來,我們身邊的生態(tài)文明并不盡如人意,人類居住環(huán)境惡化加劇,溫室效應給全球帶來極大的災難:雪災、水災、風暴災害、地震、海嘯等等,給人類的生存帶來極大的壓力。雖然黨中央大力宣傳要將加強生態(tài)文明建設(shè),但要把建設(shè)生態(tài)文明真正落實到實處,仍然有這一定的困難。作為一個大學生,就校園生態(tài)文明而言,似乎也存在著很多問題。每當走在校園的中心路上,身后疾馳過一輛車,周圍的空氣似乎都變熱了,加上隨熱風卷起的塵土,還真頓時增加了朦朧感呢!校園路上時不時的也會躺著一些垃圾,最常見的莫過于在垃圾筒上有時會放著生日蛋糕的盒子,每當風太猛烈時,蛋糕盒便會被吹倒在地,殘留的蛋糕濺的遍地都是,天氣熱些的時候,也許會招來飛蟲,螞蟻等。

也昭示著在建設(shè)生態(tài)文明的道路上我們?nèi)匀灰?jīng)歷一段漫長的過程。那作為一名在校大學生,我們必須肩負起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園,要從我做起,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起。

要建設(shè)好生態(tài)文明,我們首先必須知道何為生態(tài)文明?!吧鷳B(tài)文明”是指人類社會在改造自然造福自身的過程中為實現(xiàn)人與自然和諧所付出的努力及其獲得的全部積極成果。廣義和狹義兩個方面:從廣義角度來看,生態(tài)文明是人類社會繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的新型文明形態(tài),是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然、人與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果。它以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準則,建立健康有序的生態(tài)機制,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。從狹義角度來看,生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明相并列的現(xiàn)實文明形式之一,著重強調(diào)人類在處理與自然關(guān)系時所達到的文明程度。

獸毛皮制作的服裝,少用罐裝食品、飲品,拒絕吸煙,認識國家重點保護動植物,觀察身邊的小動物、鳥類并為之提供方便的生存條件,不參與殘害動物的活動,不虐待動物,愛護花草樹木,不踐踏草坪。

三、宣傳:由于在校大學生與網(wǎng)絡(luò)打交道較多,獲取信息更加渠道多樣化,這樣我們可以多關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,支持有環(huán)保傾向的股票,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。

建設(shè)生態(tài)文明,加強環(huán)保意識,盡到一個公民的責任,讓我們的社會,我們所居住的地方,能夠永遠維系著江南水鄉(xiāng)的那一份恬靜與靜謐和諧,讓那種美麗景觀與那份人文風情永久地存在于我們的視野里,而不僅僅是夢里。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇九

綠色在我們的映象中就是環(huán)保,可是又有多少人真正地領(lǐng)悟了這個詞語、領(lǐng)悟了整個世界、領(lǐng)悟了這個自然?,F(xiàn)在的人類琴棋書畫樣樣精通,一樣也不缺。又有誰會去珍惜身邊的每一寸綠色呢。

我相信人類是非常熱愛大自然的,不然怎么會充足地吮吸大地的乳汁——水。大自然接受了人類的熱情,也同時地回饋給我們豐富的資源,可是人類在接受回饋后,就毫無節(jié)制地浪費本就稀有的水源?,F(xiàn)在的母親用僅存的乳汁,哺育著我們。我們?yōu)楹芜€不引起重視,去節(jié)約用水呢。

與其用“騎”字,還不如用“踏”字。人類為了享受,為了過上奢華的生活,家家戶戶都改成了純天然的木地板。這在人類看來微不足道的事情上,森林卻遭受到了不少苦痛,可又有誰能領(lǐng)會呢。森林大片大片地減少??扇祟惒⒉徽J為樹木值得同情,因為他們堅信自然是厚愛他們的`。

自然是鐘情于人類的,厚愛于人類的,但那只是曾經(jīng)。人類根本就不尊重自然,而自然卻想到從前人類的熱情,又余心不忍,她不禁簌簌落淚??僧斔l(fā)現(xiàn)她的眼淚因人類的破壞變成了酸酸的,形成了酸雨,讓更多的樹木、花草凋零的時候,她知道她輸了,她輸?shù)暮軓氐?。她的同情沒能讓人類停止他們的罪行。

人類的種種行為,使自然已經(jīng)失望了,人類的罪行已經(jīng)無可赦免。當人類開始注意起自然對自己的態(tài)度變化時,用心去改正自己的錯誤,可又出現(xiàn)了多少高舉著文明牌子的“文明人”做著不文明事。大自然早已看透了這些偽裝,早已不再相信人類、厚愛人類了,早已化愛為恨了。

水在漸漸地枯竭,草也在慢慢地枯萎,就連風葉傳來陣陣惡臭。人類啊。你們什么時候才能夠覺悟,才能夠真正地去愛護環(huán)境,創(chuàng)造綠色文明的環(huán)境。從現(xiàn)在開始,讓我們不再去享受奢華,浪費物資,一起去珍惜身邊每一寸綠色。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十

3、讓森林走進城市,讓城市擁抱森林。

4、共建森林城市,同享森林美景。

5、創(chuàng)建國家森林城市,建設(shè)美麗生態(tài)蘇仙。

6、我在森林之中,森林在我心中。

7、發(fā)展現(xiàn)代林業(yè),建設(shè)生態(tài)文明,促進科學發(fā)展。

8、全市動員,全民參與,努力創(chuàng)建國家森林城市。

9、讓森林走進城市,讓城市擁抱森林。

10、共建森林城市,共享生態(tài)文明。

11、創(chuàng)建國家森林城市,我知曉,我參與,我奉獻。

12、森林城市全民共建,美好家園你我共享。

13、森林城市大家創(chuàng)建,綠色成果人人共享。

14、創(chuàng)建森林城市,提升城市競爭力,促進人與自然和諧相處。

15、全民創(chuàng)建,創(chuàng)建為民,全員參與,共建共享。

16、創(chuàng)建國家森林城市,讓天更藍、水更清、山更秀、人更美。

17、城市鄉(xiāng)村共綠化,森林城市齊創(chuàng)建。

18、造林綠化,功在當代,利在千秋。

19、巧借山水勢,打造生態(tài)城。

21、打造和諧人居環(huán)境,創(chuàng)建綠色生態(tài)蘇仙。

22、山水森林城,宜居新蘇仙【創(chuàng)建綠色村莊標語】。

23、植樹栽花種水果,山青水秀村莊美。

24、建設(shè)生態(tài)蘇仙,打造山水名城。

25、選用無氟制品保護臭氧層。

26、環(huán)境與生命共存環(huán)保與健康同在。

27、保護環(huán)境功蓋千秋破壞環(huán)境禍及千古。

28、保護環(huán)境--做一個文明的現(xiàn)代人。

29、廢舊電池隨處丟棄的危害。

30、文明村村村邁大步環(huán)保戶戶戶奔小康。

31、提布袋購物是一種時尚。

32、成就綠色成就未來。

33、拯救地球一起動手。

34、大力增強環(huán)保意識提高全民環(huán)保素質(zhì)。

35、既要金山銀山更要青山綠水。

36、請選用無磷洗衣粉。

37、用汗水美化青山用愛心締造家園。

38、保護水環(huán)境節(jié)約水資源。

39、開拓文明事業(yè)樹立環(huán)境意識。

40、合理利用自然資源有效保護生態(tài)平衡。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十一

以安徽省舒城縣龍河口水庫為例,生態(tài)文明是人類社會文明的一種形式,是社會物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨,在生產(chǎn)、生活過程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧,追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟——社會系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同進化,以最終實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展為目的,是人與社會進步的重要標志。環(huán)視今日中國,以科學發(fā)展觀為指導、走科學發(fā)展之路,已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大報告首次把“生態(tài)文明”寫進黨的行動綱領(lǐng),將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度,而后胡錦濤同志在十八大報告中提出,大力推進生態(tài)文明建設(shè)。他說道,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是我們黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華,說明我國對生態(tài)建設(shè)的認識越來越深入,也越來越重視。

舒城縣位于安徽省中部偏西、大別山東麓。東鄰廬江縣,南界桐城市、潛山縣,西接岳西縣、霍山縣,北毗六安市、合肥市。全縣總面積2092平方千米???cè)丝?02萬人(20xx年末)。是皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的前沿陣地和合肥經(jīng)濟圈內(nèi)城市之一,也是安徽唯一一個國家級衛(wèi)生縣城。全縣轄15個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng),縣政府駐城關(guān)鎮(zhèn),距省會合肥市54公里。西南為大別山余脈,最高點萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū),丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原,最低點舒三海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。杭埠河自西南流向東北,匯豐樂河,注入巢湖。龍河口水庫為淠史杭灌區(qū)水源之一、舒城縣屬亞熱帶溫潤性季風氣候區(qū),年平均氣溫15.6℃,年平均降雨量約1100毫米。礦藏有金、銀、鐵、螢石、大理石、明礬石等;舒城縣還是杉木、油茶、板栗等生產(chǎn)基地。合九鐵路穿過東部,6條省道通達。豐樂河、杭埠河均可通航。建于漢初的七門堰,是著名的水利工程。

萬佛山、萬佛湖(即龍河口水庫)為省級風景名勝區(qū)。舒城縣位于安徽省中部、大別山東麓、巢湖之濱,江淮之間。東鄰廬江縣,南界桐城市、潛山縣,西接岳西縣、霍山縣,北毗六安市、肥西縣,距省會合肥市48公里。交通便捷,四通八達。全縣地理概貌西高東低,人口分布西疏東密,經(jīng)濟狀況西困東榮,自然格局呈現(xiàn)為“五山一水二分田,二分道路和莊園”,是一個山、丘、圩兼?zhèn)洌絽^(qū)、庫區(qū)、老區(qū)、貧困區(qū)為一體的縣份。西南為大別山余脈,山高嶺大,林木蔥蘢,最高點萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū),崗嶺綿延,山丘起伏。丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原,阡陌交錯,坦蕩如砥,最低點舒三,海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。全縣總面積2100平方公里,人口102萬(其中農(nóng)業(yè)人口87萬),總戶數(shù)約30.8萬戶,轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū),392個行政村。全縣現(xiàn)有耕地67萬畝,人均耕地0.7畝。山場面積153萬畝,宜林面積127萬畝,森林覆蓋率43.8%.主要林區(qū)分布在西南山區(qū)。

龍河口水庫,即現(xiàn)在的國家級aaaa風景區(qū)萬佛湖,位于安徽舒城縣萬佛湖鎮(zhèn),原舒城縣龍河鎮(zhèn)內(nèi)龍河口水庫19xx年動工業(yè)興建,19xx年建成受益,以后陸續(xù)興建配套設(shè)施,19xx年最后竣工,歷時十一個春秋。“修水庫實現(xiàn)千年理想,鎖蛟龍造福萬代子孫”。它是舒城人民所書寫的戰(zhàn)惡龍、降旱魔的`煌煌歷史篇章。這座水庫大壩為“粘土心墻沙殼壩”,全長1000多米,海拔高度75.4米,總計完成土石方160萬立方米,巍巍然聳立在龍河寨和栲栳山之間。令人驚嘆的是,它完全是以人工肩挑手推的土法而筑成,堪列“世界之最”。見多識廣的原聯(lián)合國大壩委員會主席蘭希先生,稱贊龍河口水庫大壩是一項“非常了不起的工程”,被聯(lián)合國教科文組織譽為世界上最大的人工水壩。

發(fā)揮政策優(yōu)勢,優(yōu)化投資環(huán)境。堅持用足用活旅游區(qū)內(nèi)優(yōu)惠政策,真正做到“封閉式管理”,以低門檻引人,積極創(chuàng)造寬松、優(yōu)越的投資環(huán)境。大力改善景區(qū)道路、供水、供電、電信、公廁等基礎(chǔ)配套設(shè)施,為投資商提供最大限度的方便和保障。認真做好投資項目申報、立項、征地、注冊等“一站式”服務(wù)工作,完善服務(wù)體系,健全服務(wù)機制,努力提高服務(wù)質(zhì)量。認真落實景區(qū)“一站式收費”制度和執(zhí)法部門在旅游區(qū)實行“公示制”制度,堅決制止亂收費等不法行為,切實保護投資商的合法利益。加強社會治安綜合治理,凈化景區(qū)治安秩序,嚴厲打擊各種違法犯罪行為和傾向,為投資商提供安全、舒心的環(huán)境。

正確引導投資導向,嚴格加強項目管理。按照總體規(guī)劃的要求,積極提倡投資開發(fā)高起點、高品位、文化內(nèi)涵豐富、創(chuàng)意獨特的高質(zhì)量、多層次旅游項目,支持和鼓勵區(qū)域連片開發(fā)和牽動性項目。實行項目招商,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,實行環(huán)保第一審批權(quán)制度。對所有開發(fā)項目嚴格執(zhí)行環(huán)境影響評價和“三同時”制度。項目規(guī)劃方案正式審批后,嚴格監(jiān)督項目按照方案實施。堅決制止違反規(guī)劃方案,擅自施工的違規(guī)、違章建設(shè)。

切實保護生態(tài)環(huán)境,確保資源永續(xù)利用。在項目的開發(fā)建設(shè)中,要求開發(fā)者按照環(huán)保有關(guān)法規(guī)的要求,避免破壞生態(tài)植被和自然環(huán)境,對己建的島上景點項目實行達標治理。景區(qū)達標治理工程全面啟動,污水綜合治理工程進展較快。針對分散垂釣、污染環(huán)境的行為制定了專門的垂釣管理制度,實行定點、定時、限制釣具等措施,杜絕了新的污染源。

1、從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)。

資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人與自然和諧發(fā)展。

2、動員全體人員參與生態(tài)文明。

加大媒體等傳播載體的宣傳和教育力度。連同“生態(tài)文明”的“四個文明”一起抓的新觀念是我黨對建設(shè)現(xiàn)代化國家認識的新升是科學發(fā)展觀的新思維,是構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略性的新舉措。我們應提倡政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬,把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每一個成員身上,落實到與人們息息相關(guān)的生活中。

樹立正確的政績觀。進行生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就是既要在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又要在發(fā)展中保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。部要樹立正確的政績觀,要堅持和落實科學發(fā)展觀的正確導向,建立健全干部績效考核體系。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十二

1、知道治理環(huán)境的緊迫性,懂得環(huán)保的'意義。

2、能從自身做起,踐行綠色生活,構(gòu)建環(huán)保和諧校園,共享綠色美好校園。

3、宣傳環(huán)保,倡導綠色生活和節(jié)能減排,為環(huán)境保護貢獻自己應有的力量。

1、談話導入:

同學們,我們生活在地球上,你是希望生活在花草艷麗,綠樹成蔭,到處都是鳥語花香的環(huán)境中,還是愿意生活在到處都光禿禿的、非常臟亂的環(huán)境中呢?(學生回答自己喜歡的地方)。

2、全球的環(huán)境:

主持人:同學們,大家都喜歡在美麗的地方生活,可是你知道嗎?我們的地球正在遭受著苦難,她正在變窮、變臟,我們要怎樣才能挽救我們的地球呢?今年的六月五日“世界環(huán)境日”,我國把主題定為“共建生態(tài)文明,共享綠色未來”,這又是為什么呢?同學們談有關(guān)人類破壞環(huán)境的事例,如:濫砍濫伐、亂捕亂殺、破壞臭氧層、亂扔垃圾、汽車尾氣排放等。

3、身邊的環(huán)境:

主持人:地球已經(jīng)危在旦夕,可人們?nèi)栽诖輾堉纳眢w,而且就在我們的身邊。在我們身邊那些破壞環(huán)境的行為隨處可見。大家都知道我們的校園近兩年發(fā)生了翻天覆地的變化,走進校園,讓人耳目一新,有一種美的享受,但校園內(nèi)卻出現(xiàn)了與環(huán)保不和諧的現(xiàn)象,破壞了我們的校園。

同學們列舉我們校園中出現(xiàn)的種種不文明的現(xiàn)象:如在教室內(nèi),有些同學常把紙片扔在地上;在操場上,有些同學把吃完零食的包裝袋隨意亂扔等等。

最后大家表示:從我做起,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾,盡量不使用一次性筷子和塑料袋,注意節(jié)能減排,種樹植綠護綠。

4、主持人:我們這次主題班會將要結(jié)束了,讓我們從小做起,為環(huán)境保護事業(yè)做出我們的一點貢獻吧!為了使我們的家園更美,我們一起來制定“綠色決心書”,全體師生共同制訂倡議書,并在倡議書上鄭重地寫上自己的名字,決心互相監(jiān)督,共同保護好我們的校園。

5、教師總結(jié):同學們,經(jīng)過全體同學的共同努力,今天的綠色環(huán)保主題班會取得了圓滿成功,大家在這次活動中了解到許多環(huán)保知識,也認識到了環(huán)境保護的重要性。我希望大家能從小樹立保護環(huán)境的意識,從身邊的小事做起,做一個具有良好社會公德的人。

6、主持人宣布班會結(jié)束。

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十三

在遠古時代,地球氣候溫暖濕潤,空氣清新,水源豐富,植被茂密,鳥語花香,是人類夢想的棲息之地??墒墙暌詠?,隨著地區(qū)人口增加,土地被很多開墾,人們又多以木材為燃料,致使森林很多減少,造成水土流失,導致河床堵塞等多種惡果。

森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所,它們能夠在那兒悠閑自在地生活??墒呛镁安婚L,這“風水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了,他們把森林開辟出來,用來造房子、工廠。從這以后,那里就變成人類的棲息地,動物的集中營,動物們只好千方百計逃亡??伤麄兲拥侥膬耗??在食物鏈中植物(即生產(chǎn)者)是最重要的一環(huán),要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴重問題,就等于割斷了動物的命脈。從而導致動物們無法生存,讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了,人也只是所謂“高等動物”。

成水土流失,洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做,可是幾乎于事無補:還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木,而去還不是少數(shù)。有人認為,一個地球上森林面積那么廣,砍一些也沒有關(guān)系。這種說法,在遠古時代能夠這么說;而在此刻,就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”,森林資源只會越來越少,沙漠的面積只會日益增加,也許不久的將來,地球就會變的光禿禿的。

古語云:“地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足?!边@難道還不清楚嗎?開發(fā)是要度的,你超過了這個度是會成惡果的。可是還得請你自我吞下這枚苦果。

除此之外樹木還能夠凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質(zhì)量總是沒山區(qū)好了:車多人多但樹少,樹木也忙可是來呦。

現(xiàn)代社會,幾乎每家都有車,車要排放廢氣,廢棄會污染環(huán)境,會危害人的健康,樹葉能夠吸附灰塵,從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中,人們能夠鎮(zhèn)定神經(jīng),降低血壓,也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣,l公頃闊葉林1天能夠吸收1噸二氧化碳,釋放出0.73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素,殺死由粉塵帶來的各種病菌。據(jù)調(diào)查,每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個,林蔭道上為58萬個,公園里為100個,而林區(qū)僅有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍??梢姌淠镜闹匾杂卸啻?。此外,樹木還能夠調(diào)節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱,是人類最好的朋友。

樹木對我們的人類有這么大的幫忙,它能夠讓我們更好的生活,你還會無情的去砍伐它們嗎?植樹節(jié)就要到了,伴隨著春天,我們把一粒粒樹種放在泥土中,給予它們養(yǎng)料,讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林!

建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十四

生態(tài)文明建設(shè)心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【生態(tài)文明建設(shè)心得優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。

我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

因為人們多加開墾荒地、砍木蓋房……正是因為人類這樣不停得開墾荒地、砍木蓋房。就因為這樣人類受到了大自然的懲罰。

每天早上來到教室里,我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶,讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,把垃圾掃掉,讓教室成為一個干凈的小世界。如果每個人都能從一件小事做起,我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?/p>

現(xiàn)在人類應該行動起來,做好低碳生活的計劃。不開空調(diào)、少看電視、出門乘公交啊等等。放假期間,應該去外郊游,郊游要搭公交車。不要騎電車,電車消耗電;也不要開汽車,汽車污染氣大。

如果要出門購物,帶上購物袋。不要帶塑料袋,塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大,但是害處卻是它的幾倍,以后要少用塑料袋,用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,但它卻給人類帶來了災難。塑料袋是白色的,它的污染主要于它的白?!鞍咨廴尽敝饕笇Νh(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個負面。

生態(tài)文明,只有幾個人做那是不夠的,需要我們共同的努力。堅持一天不破壞,那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明,從小事做起,從我做起,再小的力量也是一種支持!

建設(shè)生態(tài)文明,創(chuàng)造性地回答怎樣實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點,加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

回顧人類環(huán)境保護發(fā)展歷程,人類對環(huán)境問題的認識發(fā)生了四次歷史性飛躍。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來進行認識,提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱:經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和環(huán)境保護,明確了經(jīng)濟社會發(fā)展必須與環(huán)境保護相結(jié)合,以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟”、“促進可持續(xù)發(fā)展機制框架”兩大主題,圍繞“達成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進展和存在的差距”、“應對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計劃”三大目標,進行了深入討論,正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標討論進程;強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達國家履行官方發(fā)展援助承諾,以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團出席大會,發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,表達了我國愿與國際社會一道推進人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心,全面闡述了我國推進全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張,彰顯了中國負責任、有擔當?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時,也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強環(huán)境保護的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護大會,中共中央政治局、國務(wù)院副強調(diào),要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,積極探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護新道路,切實解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題,做生態(tài)文明建設(shè)的實踐者、引領(lǐng)者,努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。

第七次全國環(huán)境保護大會精神十分豐富,集中體現(xiàn)在6個方面:一是進一步明確指導新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,就是要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展。二是進一步明確環(huán)境保護的基本定位,就是以保護環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展。三是進一步明確探索環(huán)境保護新道路的歷史地位,這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進一步明確環(huán)境保護的重中之重,就是要著力解決影響科學發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進一步明確環(huán)保人的核心價值取向,就是要繼續(xù)弘揚“忠于職守、造福人民,科學嚴謹、求實創(chuàng)新,不畏艱難、無私奉獻,團結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進一步明確環(huán)境保護在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護的主陣地作用。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明,進一步加強環(huán)境保護、推進生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確,我們必須乘勢而上,有所作為,勇做推進生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅決貫徹落實“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,繼續(xù)強化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M總量控制,推進多種污染物協(xié)同減排。二要切實發(fā)揮環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,通過環(huán)境影響評價推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,通過環(huán)境標準引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進步,大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。

要切實加強重金屬污染防治,建立化學品和危險廢物環(huán)境污染責任終身追究制和全過程行政問責制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應急處置工作,減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護“以獎促治”政策,強化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,扎實推進畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地,下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標和政策措施,實施生態(tài)文明建設(shè)指標體系,納入地方各級人民政府政績考核。

立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻弧!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。

總體來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權(quán)交易制度,推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源,價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項目,被譽為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益,該水利工程建成后,將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。

當前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護”的路徑,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強調(diào)尊重和保護環(huán)境,強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點上,它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點,文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。

的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好!

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展,我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,若不及時加以制止,我國未來經(jīng)濟的發(fā)展必將受到制約。報告首次提出五位一體總布局,將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進行部署,體現(xiàn)了我黨的生謀遠慮、高瞻遠矚,也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠大計,我們要重視之,并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,貫徹在實際行動下。結(jié)合我局實際,體會如下:

一是加大環(huán)境保護力度。在社會公眾層面,在全區(qū)大力倡導“保護環(huán)境,人人有責”的觀念;在決策管理層面,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,在項目審批建設(shè)中實行環(huán)?!耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明,既要保持經(jīng)濟健康快速發(fā)展,又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導向作用,積極引導投資進一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備,改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,堅決淘汰落后產(chǎn)能。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,堅持預防為主,防治結(jié)合,逐步推進河道污染,水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,節(jié)約集約利用資源,提高資源利用率。四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,人多靠制度。根據(jù)黨的報告要求,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機制。在政府工作中,以考核體系為指引,逐步推進生態(tài)文明建設(shè)各項工作;在民生工作方面,繼續(xù)實施政府節(jié)能補貼工程,大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導作用;在企業(yè)管理中,加大監(jiān)管力度,有效遏制浪費資源現(xiàn)象,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境保護賠償制度,并嚴格執(zhí)行,對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴懲不怠。

生態(tài)文明建設(shè)是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系到我國經(jīng)濟能否持續(xù)健康發(fā)展,關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施,更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

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