具體是指在特定的時間段內對學習、工作和生活等方面的表現(xiàn)進行總結和歸納。寫作是一種表達思想的方式，我們要不斷鍛煉自己的寫作能力。這是一些經過精心挑選的總結范文，希望能夠幫助大家寫出更好的總結。
科學哲學學習心得篇一
哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是社會的意識形態(tài)之一。是對自然、社會、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。同時，哲學還是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，哲學是以準求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以認識、改造世界的方法論為研究內容的科學。在哲學的發(fā)展過程中，產生了很多流派。中西方哲學在發(fā)展過程中也存在很大的差異。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）中國哲學更加強調倫理性，而西方哲學則強調邏輯性。
通過對中西方哲學發(fā)展過程的比較，我們不難看出，中國的哲學是一個“求善”的過程，側重于倫理性；而西方哲學則是一個“求真”的過程，更加側重于邏輯性。中國哲學從誕生之日起就突出了對社會政治和倫理的研究，中國哲學的主要研究內容是人際關系以及人的社會價值，形成了以道德為核心的天人合一的理論。在中國進入到文明社會之后，中國的哲學發(fā)展成為以孝悌的倫理關系為依托，在討論世界本源的過程中，始終帶有濃重的倫理氣息。無論是儒家學派“仁”的思想，還是道家學派追求的“清靜無為”等都是以對道德的自我追求和完善為宗旨的，所以說整個中國哲學發(fā)展史都是以“求善”為宗旨的一個過程，以道德倫理為依托，來關注社會的發(fā)展。以人為中心，達到社會的長治久安。
西方哲學的追求與中國哲學的的出發(fā)點和歸宿則不同，西方哲學的注意力主要集中在對自然的探索，是一個“求真”的過程，更加強調邏輯性。從古希臘哲學開始，無論是早期對世界本原的“水本原說”、“火本原說”、“氣本院說”，還是中后期的“原子論”、“理念論”、“實體論”，以及后來的西方許多哲學思想家，都是對自然界的一種探索。由此可見，整個西方哲學的發(fā)展，無論在知識結構還是在思維興趣上，都是在揭示自然的本質，尋求自然界的真諦。他們對事物的內在構成、形成原因、發(fā)展方向和轉化可能都進行了有益的探討，力求達到對世界、對自然至真的認識，從而形成了系統(tǒng)哲學理論，形成了不同于中國哲學的獨特的研究對象。
（二）中國哲學更加強調體驗性，西方哲學強調思辨性。
西方哲學除了辯證法之外，所體現(xiàn)出的實用性不是很強，而中國哲學注重倫理政治、講求實用，和我們的生活密切相關。中國哲學可以應用到我們生活的每個方面，如我們的中醫(yī)理論、武術、書法以及中國人的生活方式等等。中國哲學通過從自我主體出發(fā)對自然、社會的探求，更包含了一種從物出發(fā)以求識物的思維方式。但所有這些，都沒有超出“直覺”、“頓悟”的思維方式，沒有超出內心體驗的思維特點。他們談論“體認”、“頓悟”，追求“誠明之知”和“湛然之知”，而且“藏識”、“禪定”等方法也充當了哲學家認識社會、體驗人生的重要方法。
科學哲學學習心得篇二
“同時間賽跑，與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！?月3日，中共中央政治局再次召開常務委員會，聽取中央應對新型冠狀病毒感染肺炎病情工作領導小組和有關部門關于疫情防控工作情況的匯報，研究下一步疫情防控工作。中共中央總書記習近平主持會議并發(fā)表重要講話，再次對疫情防控工作作出全面部署，全面動員。疫情防控是一場總體戰(zhàn)，總書記的重要講話，為各級黨委和政府全面動員、全面部署、全面加強疫情防控工作指明了方向，提供了根本遵循。
以習近平同志為核心的黨中央，強調把人民群眾生命安全和生命健康放在第一位，把疫情防控工作作為當前最重要的工作來抓，提出了“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的十六字要求，融匯我們黨和國家防控疫情的歷史經驗，汲取專家意見建議，準確把握這次疫情發(fā)展的特點和我們面臨的嚴峻形勢，使疫情防控工作更加符合客觀規(guī)律。深入學習貫徹習近平同志重要講話、重要指示精神和黨中央決策部署，我們就有了銳利的思想武器和行動綱領，就更有信心和精力打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。
一方有難，八方支援。當前，全國31個省、市、自治區(qū)啟動突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應，制定落實社區(qū)的防控措施，實行“網格化”、“地毯式”管理;各地醫(yī)療隊伍，醫(yī)護人員義無反顧馳援武漢，醫(yī)療戰(zhàn)線用很短的時間就甄別出病原體，正努力加強有效藥品和疫苗研發(fā);軍隊迅速啟動聯(lián)防聯(lián)控工作機制，緊急抽調精兵強將增援湖北，為祖國和人民再立新功;工人們日夜奮戰(zhàn)，火神山、雷神山醫(yī)院建設進度再次讓世人驚嘆中國速度;區(qū)縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村寨社區(qū)等建立健全防護網絡，基層社區(qū)實行網格化管理、地毯式排查，將防控措施落實到戶、到人，群防群治的力量被充分調動起來，普及防控措施，勸導聚會人員......這些都彰顯了社會主義制度能夠集中力量辦大事，調動一切力量和資源打贏這場阻擊戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。我們?yōu)⒔鸾值兰皶r貫徹落實總書記的重要講話、指示精神和中央的決策部署，按照省、州、市委關于疫情防控的安排部署，高度重視、強化措施、精心組織、積極行動，并加強疏導，成立疫情防控工作領導小組及下設14個工作專班，啟動應急預案，開展全面排查和鎖定重點，自1月22日以來，以村(社區(qū))網格每天按“四逐四準”方式開展拉網式排查，做到全覆蓋無死角。對入戶未見面的采取電話方式排查，對外公布疫情舉報電話。同時，通過在人員聚集區(qū)、進村路口、村委會等重點區(qū)域設置疫情宣傳服務點;對非監(jiān)控對象外出活動和群眾扎堆等情況，專門組織黨員、志愿者服務隊及時疏散勸導。截止目前，轄區(qū)共設置宣傳服務點31個，張貼發(fā)放宣傳單5000余份，通過微信群轉發(fā)官方宣傳疫情預防知識信息100余條，成功勸導延期辦喜酒2戶，喪事從簡辦理3戶。這些工作措施的落實，進一步織密了基層疫情防控網格，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)發(fā)揮了積極作用。
習近平總書記重要講話和會議作出的決策部署在廣大干部群眾中起到了強烈反映，紛紛表示，堅決貫徹落實黨中央決策部署，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，堅定信心，同舟共濟，昂揚斗志，從陰霾中看到曙光，從疫情中看到“好起來”的希望，用頑強的信心和必勝的決心闖過眼前這一關，邁過腳下這道坎。
“這次疫情是對我國治理體系的一次大考，我們一定要總結經驗，汲取教訓?！币笳絾栴}，盡快補齊短板和克服不足，提高處理急難險重任務能力，既是鞭策，又催人奮進，激勵人們敢于擔責，敢于負責，迎難而上，去奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)的勝利。
“上下同欲者勝，同舟共濟者贏?！痹谶@次疫情防控阻擊戰(zhàn)中，我們既要堅持科學態(tài)度，運用科學方法，堅持依法科學有序防疫，又要充分調動和發(fā)揮人民群眾的主觀能動性，上下同欲，群策群力，就能筑成我們抵御病毒的鋼鐵長城，共同守護我們的生命安全、身體健康，守護好我們的幸福家園。
“莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。”我們始終相信，待到春風拂面，百花盛開之時，華夏大地一定會響起毛澤東主席那氣貫長虹、響徹云霄的豪邁詩句：
“借問瘟君欲何往?紙船明燭照天燒”。
科學哲學學習心得篇三
黨的十八大提出，要更加注重改進黨的領導方式和執(zhí)政方式，保證黨領導人民有效治理國家。與時俱進地實現(xiàn)領導方式方法的轉變，不僅是改革進入攻堅階段的客觀需要，也是全面建成小康社會的必然要求。黨的十八大后，以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體的一系列新形象、新作風、新行動，讓人感覺“一股新風撲面而來”，凸顯了我們黨在執(zhí)政使命、執(zhí)政規(guī)律等問題上的新認識，在執(zhí)政能力、執(zhí)政方略等方面的新實踐。習近平總書記十八大以來的一系列重要講話，以簡潔明了、深入淺出、有的放矢的表述，深刻闡發(fā)了黨在治國理政理念上的一系列創(chuàng)新和發(fā)展，傳遞出共產黨人敢于擔當?shù)臍v史責任感和堅定自信心。研讀系列講話內容，讓人思索，給人期待，催人奮進。
一、奮力實現(xiàn)“中國夢”
——新的戰(zhàn)略思想激勵人心、鼓舞斗志。
習近平總書記在參觀“復興之路”展覽時，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，在十二屆全國人大一次會議上的講話中更是全面系統(tǒng)地闡述了這個思想。每一時代的理論思維，都是一種歷史的產物?！爸袊鴫簟钡奶岢?，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，是在實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉奮斗目標基礎上，推進實現(xiàn)“中國夢”的新的戰(zhàn)略思想。
以習近平同志為核心的黨中央，用“中國夢”闡述了科學社會主義在新的歷史條件下的新特征，就如何在社會主義初級階段的背景下實現(xiàn)中華民族偉大復興、在發(fā)展中國家的基礎上建設現(xiàn)代化、在13億多人口的國度中實現(xiàn)共同富裕、在以西方為主導的世界格局中實現(xiàn)大國的和平發(fā)展等方面的問題作了全面概括和回答?！爸袊鴫簟保瑸閳猿趾桶l(fā)展中國特色社會主義打開了新的視野，已經成為凝聚全黨全國各族人民團結奮斗的一面旗幟。
中國特色社會主義道路，是一條經過90多年艱辛探索、為30多年成功實踐所證明的符合中國國情的道路，是一條給中國帶來巨大發(fā)展成就的正確道路。因此，必須增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移地沿著這條道路奮勇前行。同時，要大力弘揚民族精神和時代精神，促進全國各族人民大團結，為實現(xiàn)“中國夢”提供強大的內在動力?！爸袊鴫簟钡奶岢?，最根本的要求是，讓我們把眼光放遠，充滿自信地看到中國特色社會主義一定會有燦爛的明天。
二、“治大國若烹小鮮”
——強調對黨、對人民、對歷史高度負責的執(zhí)政態(tài)度和治國理念。
習近平總書記在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時說：“這樣一個大國，這樣多的人民，這么復雜的國情，領導者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有‘如履薄冰，如臨深淵’的自覺，要有‘治大國如烹小鮮’的態(tài)度。”“治大國若烹小鮮”，語出老子《道德經》第六十章。“小鮮”，即“小魚”。唐玄宗曾對這一名句作過詮釋：“烹小鮮者，不可撓，治大國者不可煩，煩則傷人，撓則魚爛矣?！痹谥袊奈幕瘋鹘y(tǒng)中，管理向來被視為一種智慧，它的最高目標是藝術化?！爸未髧缗胄□r”，象征的就是一種高超的治國藝術，是中華民族獨有的治國理政經驗。
改革開放以來，中國經濟高速發(fā)展了30多年，發(fā)展中產生的問題以及長期累積的困難不少。面對13億多人口、經濟發(fā)展進入“深水區(qū)”、諸多矛盾共存的發(fā)展重要時期，習近平總書記坦言國家的真實情況，引用《道德經》的“治大國若烹小鮮”，強調既不能操之過急，也不能松弛懈怠，才能把事情辦好，道出了人民內心的期待。
第一，就是要常懷“如履薄冰，如臨深淵”的危機感，永不懈怠?！芭胄□r”要求小心專注。當前我國正處在社會轉型時期，情況復雜，矛盾交織，既有尚未化解的老問題，更有不斷出現(xiàn)的新問題，改革中較容易的領域已經完成，剩下的都是需要攻堅的任務，怎樣平衡改革發(fā)展穩(wěn)定三者關系，從上到下都需要嚴謹細致的調研謀劃，繼續(xù)“摸著石頭過河”，切實找準規(guī)律、把握好度，促成整個社會和諧共進。
第二，就是做工作不能過頭，也不能缺位?！芭胄□r”需要對火候、味道精細掌控，張弛有度進行安排，這體現(xiàn)了一種“無為而為”的辯證思想，凸顯了我們黨對新的歷史條件下社會管理規(guī)律的深刻理解。
第三，就是不折騰，不勞民?！芭胄□r”不能多攪動翻騰。具體到治國理政，就是要防止“情況不明決心大，稀里糊涂辦法多”，拍腦袋決策、憑感覺折騰，以致政令頻出、朝令夕改，而要把主動權交給人民，多體察民心民意，既保證政策的合理性，又保持政策的堅韌性。
第四，就是以嚴謹細致的態(tài)度對待每件事，不馬虎，敢擔當?！芭胄□r”是小事也是難事。這也是提醒我們各級領導干部，要以對黨、對人民、對歷史高度負責的態(tài)度，時刻保持清醒的頭腦，認真地做好每一件事情，盡量做到決策不失誤。
“空談誤國、實干興邦”
——強調以求真務實的態(tài)度不斷深化改革、推動發(fā)展。
實干是連接認識與實踐的一座橋梁。反對空談、強調實干、注重落實，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。3月，習近平同志在《關鍵在于落實》一文中指出，“‘空談誤國，實干興邦’，這是千百年來人們從歷史經驗教訓中總結出來的治國理政的一個重要結論?！秉h的十八大將“求真務實”寫進《黨章》，確定為黨的思想路線的重要組成部分。十八大后，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時再次強調，“實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照務`國，實干興邦?！币笕h同志在黨的十八大精神引領下，牢記“兩個務必”，求真務實、攻堅克難、開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)偉大“中國夢”而努力奮斗。
歷史從來不是空洞的言語。在民族復興之路上，能留下怎樣的印跡，關鍵取決于踏踏實實地干了些什么。落實“空談誤國，實干興邦”的要求，我們必須做到：
首先，要堅定信念不動搖。當前我國正處于社會轉型期，不同利益互相纏繞、不同觀念互相碰撞，出現(xiàn)這樣那樣的矛盾與問題在所難免。黨的十八大對黨和國家各項事業(yè)作出了全面部署，目標十分明確，關鍵在于落實。唯有堅持不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進改革開放、走中國特色社會主義道路，就一定能夠實現(xiàn)既定目標。
第二，要樹立正確的務實觀。“務實”與“形式主義”格格不入，也絕不是強調主觀的“實用主義”和“識時務”的庸俗觀，其本質內涵在于“不唯書、不唯上、只唯實”。有的地方工作看似落實了，實際并未落實。如以會議落實會議，以文件落實文件;不講大局，只選有利于一時一地一己的工作落實;抓工作不是為了見成效，而是為了做給上級看，都不是抓工作應有的態(tài)度。每一個當下，都將成為歷史。只有把心思放在干實事上，把作風轉到干實事上，把能力用在干成事上，才能真正無愧于歷史、無愧于人民。
第三，要用創(chuàng)新的精神推動務實。將主觀與客觀、理論與實踐相統(tǒng)一，堅持上級精神與本地實際相結合，是求真務實的內在要求。只有用開放的思維、寬廣的視野和預見性的眼光，不斷研究新情況、積累新經驗，實現(xiàn)工作思路、工作方法的與時俱進，科學施策干、尊重規(guī)律干，圍繞大局干、依靠大家干，才能真正做到改革有新突破，開放有新局面，發(fā)展有新境界。
四、“夙夜在公，勤勉工作”
——強調要始終保持強烈的事業(yè)心責任感，勤勤懇懇、全心全意為人民服務。
夙夜在公，語出《詩經·召南·采蘩》“被之僮僮，夙夜在公”，意思是夜以繼日地勤于政事公務。中華民族歷來就有“敬業(yè)樂群”、“恪盡職守”的傳統(tǒng)美德?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”。夙夜在公，宣揚的是一種恭敬嚴肅、認真負責、任勞任怨、踏實奉獻的態(tài)度，體現(xiàn)的是一種勤奮、刻苦和謹慎的作風，彰顯的是一種珍惜生命、珍視未來的人生觀念。在新一屆中央政治局常委與中外記者見面會上，習近平總書記強調：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，夙夜在公，勤勉工作。”在十二屆全國人大一次會議上，當選為國家主席的習近平同志發(fā)表講話時說：“我將忠實履行憲法賦予的職責，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務，為國盡力?！绷暯酵緝纱温男露加谩百硪乖诠被貞嗣竦钠诖托湃危磉_出一種強烈的使命感和責任感，體現(xiàn)了我們黨將始終堅持為人民服務的決心。
“夙夜在公，勤勉工作”，就是要求我們：
一要增強發(fā)展的危機感。黨的十八大以來，我國經濟社會發(fā)展繼續(xù)闊步前進，但仍面臨著突破改革的難關險隘、_民生的重點難點、經受執(zhí)政黨建設中的危險考驗等硬任務。加上全球化競爭日趨激烈，不進則退，慢進也是退。這就要求廣大黨員干部居安思危，始終保持不驕不躁、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，凝神聚力，團結一心，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。
二要增強時間的緊迫感。當前，全面建成小康社會進入“倒計時”，我們比以往“更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”，能否“百尺竿頭，更進一步”，取決于現(xiàn)實的作為。這就要求我們以只爭朝夕、時不我待的精神狀態(tài)干工作、抓落實，多深入實際、深入改革發(fā)展一線，多做一些實事，多出一些成果，真正把發(fā)展推向前進。
三要增強工作的責任感?！柏熑沃赜谔┥剑聵I(yè)任重道遠?！睂τ邳h員干部來說，權力就是責任，在其位就要謀其政。這就要求對于干事創(chuàng)業(yè)要有食不甘味、寢不安席的高度自覺，要有一日不為、三日不安的責任擔當。要以黨的好干部焦裕祿、楊善洲等為榜樣，愛崗敬業(yè)、勤勉工作，銳意進取、敢于拼搏，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。
五、“把群眾的安危冷暖時刻放在心上”
——強調要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅定不移地走群眾路線。
習近平同志經常強調，在新的形勢下，我們要堅持好黨的群眾路線，“對困難群眾，我們要格外關注、格外關愛、格外關心，千方百計幫助他們排憂解難，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把黨和政府的溫暖送到千家萬戶?！秉h的群眾路線是關系黨的事業(yè)興衰成敗的重大問題，任何時候都必須牢牢堅持。
當前，黨面對的長期執(zhí)政所面臨的考驗和危險，社會結構和社會環(huán)境的深刻變化，都對進一步貫徹落實好群眾路線提出了新的更高要求。我們要做到：
一要把提高做群眾工作的水平作為“第一能力”。善于研究和把握群眾工作的特點和規(guī)律，大力提高自身政治理論素質，增強服務群眾的本領。
二要把體察民情、傾聽民聲作為“第一責任”?！鞍裁裰?，在于察其疾苦”，“為政，通下情為急”。要堅持深入群眾、深入基層、深入調查研究，拿出更多時間精力到一線去、到條件較差和情況復雜的地方去，了解群眾所思、所慮、所盼，掌握基層熱點、難點和焦點，常思富民之策，常做利民之事，常興為民之舉。
三要把群眾滿意作為“第一標準”。清醒認識“為了誰、依靠誰、我是誰”，站穩(wěn)群眾立場，圍繞為人民謀利益、為人民創(chuàng)政績，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿，以為民務實清廉的良好形象贏得民心，以惠民安民富民的工作實績接受歷史的檢驗。
黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點、新論斷。總書記的重要講話，把握時代潮流，立足國情實際，順應人民期待，內涵豐富寬廣，思想深邃高遠，文風清新樸實，為社會各項事業(yè)的發(fā)展、加強黨的建設提供了強大思想武器，是做好新形勢下黨和國家各項工作的重要指針。按照縣委統(tǒng)一安排，我認真學習了習近平總書記的重要講話精神，深刻認識到今后我們要切實增強政治責任感，把深入學習領會習近平總書記講話作為當前和今后一個時期的重要政治任務，切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記一系列重要講話精神上來，并把會議精神落實到自己的實際工作中去。
一是進一步堅定了中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。黨的十八大以來，總書記的一系列講話深刻闡述了走中國特色社會主義道路的歷史必然性，旗幟鮮明地回答了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總任務和基本要求等重大問題，創(chuàng)造性地提出了實現(xiàn)中國夢這一重大戰(zhàn)略思想。我認為總書記的這些講話，開辟了我們黨對中國特色社會主義認識的新境界，豐富了中國特色社會主義的科學內涵，為中國特色社會主義事業(yè)指明了前進方向。通過系統(tǒng)學習習近平總書記的講話精神，更加深刻地認識到，中國特色社會主義道路是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路，是全黨、全國人民必須高揚的旗幟。正像習近平總書記講到的那樣，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。中國夢，我的夢。作為一名組工干部，只有不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，才能“強筋健骨”，在困難和挑戰(zhàn)面前站穩(wěn)腳跟，才能自覺運用科學理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作，才能凝聚和調動各方面的力量，團結一心、眾志成城，在平時的工作中有新的建樹、新的作為。
二是進一步深化了對做好群眾工作的理解和認識。黨的十八大以來，習近平總書記就密切黨群干群關系、做好群眾工作作出了一系列重要論述，明確指出“密切黨群、干群關系，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基”，對組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾提出一系列工作要求，進一步深化了黨的群眾路線的思想內涵，明確了新形勢下踐行全心全意為人民服務根本宗旨的努力方向。作為一名組工干部，應深入基層和群眾找問題、解難題、辦實事、做好事，進一步密切與群眾的血肉聯(lián)系。落實習近平總書記指示要求，必須充分認識到群眾路線是我們黨根本的工作路線，在今后的工作中始終繃緊密切聯(lián)系群眾這根弦，做到在感情上時刻念著群眾，在行動上永遠為了群眾，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力。
三是進一步增強了抓好作風建設的責任感。黨的十八大以來，中央出臺了改進工作作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定，順應民意，大得人心。習近平總書記在不同場合多次強調改進工作作風的問題，對加強作風建設提出了新的更高要求，特別是在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調，要將教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“四風問題”，著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的總要求。這一系列部署體現(xiàn)了新一屆中央領導集體根治積弊、鏟除沉疴的堅定決心和高度自覺。作為一名組工干部，雖然暫時不處于領導、管理崗位，但“八項規(guī)定”的作風建設對我們日常工作的開展仍有巨大的指導和示范作用。在今后的工作中，我將從每一件小事做起，根治積弊，全心投入到本職工作中來，踏踏實實為群眾服務。我也深刻認識到，要轉變工作作風須建立健全弘揚良好作風的機制，完善相關工作機制，做到政績考核要有作風標準，干部選拔要有作風導向，真正把作風過硬的干部選拔上來。對違反規(guī)定的人和事，要依法依紀依規(guī)嚴肅處理。作風建設是一項長期任務，需要常抓不懈、持之以恒，決不能虎頭蛇尾、一陣風。新一屆中央領導集體，帶頭轉變工作作風，密切聯(lián)系群眾，為廣大黨員干部作出了表率?；鶎狱h組織和廣大黨員干部要對照中央政治局八項規(guī)定，立即行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴做起，以優(yōu)良的作風取信于民，凝聚力量，攻堅克難，為全面建成小康社會而努力奮斗。
學習習近平總書記的重要講話，接受了一次全面深刻的思想洗禮，進一步堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。習近平總書記的兩個重要講話思想深刻、內容豐富、語重心長，既是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言，也是加強黨的建設的行動指南。我深深體會到，學習習近平總書記講話關鍵要深入把握講話的精神實質，深入學習，切實做到學以明理、學以養(yǎng)德、學以修行，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。作為黨員干部要落實到自己的實際工作中去。
1、堅定理想信念。堅守政治信仰，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。就是要全面加強自我理想信念教育，要深刻認識社會主義的演進認識，理解理想信念的極端重要性。要不斷加深對中國特色社會主義、共產主義理想信念、從嚴治黨要求等的理解和把握，努力提升自身黨性修養(yǎng)，做到胸懷理想、堅定信念、政治敏銳、頭腦清醒。要加強政治修養(yǎng)，始終做到政治信仰不變，政治立場不移、政治方向不偏。必須樹立黨章意識，嚴明黨的紀律，做黨章的忠實執(zhí)行者和自覺維護者。
2、加強廉政建設，嚴格要求自己，做反腐倡廉的堅決操作者和永葆本色的嚴格自律者。要以更加堅定不移的決心和更加有力的舉措支持反腐倡廉。要嚴格要求自己，自覺從我做起，從現(xiàn)在做起，始終保持廉潔奉公，自覺抵制不正之風，堅決守住做事、做人的底線，永葆共產黨員的政治本色。堅決落實“八項規(guī)定”。做廉潔自律的表率。樹立黨員干部艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、親民為民、求真務實、清正廉潔的良好形象。
3、必須切實改進作風，密切聯(lián)系群眾，做中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風的主動落實者和積極倡導者。要把密切聯(lián)系群眾擺在突出位置，牢記全心全意為人民服務的宗旨。結合全國總工會“面對面、心貼心、實打實”服務職工在基層活動，要緊密聯(lián)系實際，切實做到為基層服務，為職工群眾服務。要狠抓各項工作的落實，做銳意創(chuàng)新的大膽探索者和推動科學發(fā)展的具體落實者。要按照上班級工會的工作要求，要按照縣委、縣政府統(tǒng)一布置，圍繞中心，服務大局，要按照建設富裕、文明、和諧、幸福新遂川，全面建成小小康社會的總體要求，為推進各項工作而努力。要深入基層單位，深入調查研究。要密切聯(lián)系職工群眾，完善各項工作制度，為基層、為職工辦實事、辦好事、解難事。讓基層單位滿意，讓職工群眾滿意。
習近平總書記3月4日看望了全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界聯(lián)組委員，并參加聯(lián)組會，認真聽取了委員的意見和建議，并發(fā)表重要講話。習近平總書記講話是在哲學社會科學座談會上講話后對哲學社會科學又一次重要意義的講話，在哲學社會科學界引起巨大反響，我們一定認真學習，在工作中落實。
首先，哲學社會科學者要為中國特色哲學社會科學理論體系做出貢獻。哲學社會科學工作者要認真學習黨的十八大、十九大，以及習近平總書記205月18日在哲學社會科學工作座談話上的講話，和習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神，認真研究，形成學術成果，為構建有中國特色哲學社會科學理論體系作出貢獻。
第二，哲學社會科學工作者要把中華民族偉大復興融入到自身的各項研究工作中，扎根中國大地，深入調查研究，聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，為民族復興提供理論支撐。
第三，哲學社會科學者要做新時代思想的傳承者，把新時代的哲學社會科學理論體系融入到人才培養(yǎng)體系中去。黨的十九大報告指出，“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”，并強調“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”因此，哲學社會科學工作者要把培養(yǎng)新時代合格建設者和接班人作為自己的任務，教育青年學生落實總書記“勤學、明辨、修德、篤實”的教導，扣好人生的第一?？圩印?/p>
第四，哲學社會科學者要做新時代思想的傳播者，在學術交流與交往中積極傳播新時代思想，讓世界懂中國。中國過去四十多年取得了偉大進步，為全世界所關注，但是世界上仍然有大量對中國不友好的聲音，這些聲音的出現(xiàn)是因為對中國不了解。哲學社會科學工作者要發(fā)揮民間外交的作用，把中國故事講好，讓全世界了解中國。
3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平看望了參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員，參加聯(lián)組會聽取意見和建議,并發(fā)表重要講話。習近平總書記的重要講話引起首都文藝界、社科界的強烈反響。
“總書記的講話讓我倍感振奮?！比珖f(xié)委員、北京人藝話劇演員隊隊長馮遠征興奮地說。他面對面向習近平總書記談工作感受，并提出了自己對文藝工作的思考?！翱倳浽诨貞瘑T時肯定了我發(fā)言中‘藝術為人民服務’的觀點?！彼f，總書記十分了解文藝工作現(xiàn)狀，談問題一針見血，切中要害?！翱倳浀闹v話為今后的文藝工作指明了方向，為我們提供了方法論和路徑圖。文學藝術創(chuàng)造迫切需要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。聽了總書記的講話，我也更清楚只有為人民服務，寫人民喜歡、接地氣的作品，才能讓觀眾喜歡，才能夠贏得人民信任。今后的工作中，我會一如既往地深入生活，以扎根本土、深植時代為基礎，提高作品的精神高度、文化內涵、藝術價值。”
全國政協(xié)委員、北京天達共和律師事務所主任李大進表示，作為在現(xiàn)場發(fā)言的委員之一，能和習近平總書記面對面談感想、提建議，收獲良多?！傲暯娇倳浀闹匾v話邏輯清晰，既有高屋建瓴的理論闡釋，還有非常接地氣的故事與回憶。講話中，習近平總書記引用了許多古詩詞句，借古喻今闡述道理，通篇體現(xiàn)了深深的為民情懷。習近平總書記語重心長地說，一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學社會科學工作是培根鑄魂的工作。習近平總書記要求我們，努力做對人民有貢獻的學問家。要堅持以人民為中心，把個人的研究興趣和研究工作同國家、民族、人民的命運連接在一起。作為一名職業(yè)律師，我深受鼓舞。我們要更好地運用自己的專業(yè)知識，服務社會、服務人民，同時不斷加強學習、拓寬視野，貼近人民群眾，積累寶貴經驗，為做好本職工作，也為更好地履行委員職責奠定基礎。”
著名京劇表演藝術家王蓉蓉曾在的文藝工作座談會上聆聽過習近平總書記的重要講話。作為一名京劇藝術傳承者，她從總書記的這次講話中再次感受到黨和國家對于保護和傳承優(yōu)秀民族文化的決心和信心，這一點讓她備受鼓舞。“可以看出總書記對傳統(tǒng)文化的高度重視。”她認為，總書記的講話不僅對文藝工作者提出了要求，也為當下的文藝創(chuàng)作指明了方向，“我們每個文藝工作者都要盡快行動起來，扎扎實實地去創(chuàng)作，與時代同步，用藝術精品奉獻人民，傳遞時代正能量?！?/p>
北京演藝集團黨委書記、董事長康偉將總書記講話的這段新聞反復看了兩遍。從講話中，他感受到了總書記對文化事業(yè)發(fā)展的重視，也感到了身上肩負的重任，“總書記要求我們?yōu)槿嗣穹?，用精品回報人民，北京演藝集團作為首都文化的一支重要隊伍，更要做到這一點。”作為這支隊伍的“領頭人”，康偉表示京演集團今后將繼續(xù)實施精品戰(zhàn)略，創(chuàng)作更多更好的作品回報人民，“總書記對文化工作高度重視，并指明了方向，也讓我們在今后的工作中更有信心?！?/p>
“對文藝工作者和理論工作者來說，創(chuàng)作是責任、是使命、是擔當?！敝醒朦h校教授辛鳴表示，“當代中國的偉大實踐為創(chuàng)作精品提供了火熱的沃土，只要我們心懷人民期待，立足中國大地，用心傾聽，用情創(chuàng)作，就一定能創(chuàng)作出謳歌偉大時代的精品?！毙柳Q說，精品之所以能引領時代，引領風尚，在于其不僅有好形式、好內容，更有好精神、好價值，也就是明德，“高遠的理想追求，深沉的家國情懷，社會主義核心價值觀就是當代中國精品創(chuàng)作中要貫穿始終的明德，只有這樣才能真正發(fā)揮以文化人、以文育人、以文培元的使命，才能為偉大復興匯聚磅礴正能量?！?/p>
中國人民大學馬克思主義學院副院長陶文昭教授學習習近平總書記的講話后，談了三點感悟?！耙皇且欣碚撟孕拧Ｗ鳛轳R克思主義研究者，理論自信是前提。這種自信源于馬克思主義的科學性，源自中國特色社會主義的偉大成就。目前很重要的是要以清醒的理論自覺，構建中國特色的學科體系、學術體系、話語體系，使理論中國也強起來。二是聆聽時代聲音。當今世界正面臨百年未有之大變局，中國特色社會主義進入新時代，這正是理論研究守正創(chuàng)新的好時期。我們要立足中國、放眼世界、放眼未來，在回答世界之問、中國之問中提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點。三是著眼社會問題。馬克思主義研究要面向實際、服務人民。能解決問題、回答問題的學問才是真學問?！?/p>
北京外國語大學馬克思主義學院院長、北京高校思想政治理論課特級教授林建華說：“作為社科工作者，我倍感光榮而自豪、任重而道遠。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，奮力創(chuàng)作謳歌中國特色社會主義新時代、改革開放新時代的動人華章，以精品奉獻人民，用明德引領風尚，同時加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系，勠力同心實現(xiàn)中華民族偉大復興。
科學哲學學習心得篇四
5月18日，在哲學社會科學工作座談會上，發(fā)表了重要講話。新華社全文發(fā)表了這個講話，讓老百姓得以獲知國家最高領導者對哲學和社會科學領域的工作，是怎么看的。我認真閱讀了全文后，頗有心得，不敢獨樂，愿與大家分享。先引用習總的以下這兩段重要講話：
“面對新形勢新要求，我國哲學社會科學領域還存在一些亟待解決的問題。比如，哲學社會科學發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高，學術原創(chuàng)能力還不強;哲學社會科學訓練培養(yǎng)教育體系不健全，學術評價體系不夠科學，管理體制和運行機制還不完善;人才隊伍總體素質亟待提高，學風方面問題還比較突出，等等。總的看，我國哲學社會科學還處于有數(shù)量缺質量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來。改變這個狀況，需要廣大哲學社會科學工作者加倍努力，不斷在解決影響我國哲學社會科學發(fā)展的突出問題上取得明顯進展。
歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。自古以來，我國知識分子就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命?！?/p>
很顯然，相對于自然科學技術和經濟建設領域，我國哲學與社會科學領域在改革開放以來是乏善可陳的。根據(jù)以上所引用的習的話來說，可以概括為戰(zhàn)略不明確、水平總體不高，原創(chuàng)能力不強，體系不健全，評價不夠科學、機制不完善，人才隊伍素質極待提高。以上所列舉的這么多問題，哪怕是一兩條，都足以令從事這個領域工作的學者們汗顏，何況有七八條之多，難怪習總用了兩個“極”字，也就是“極待解決”和“極待提高”。我不是社會科學工作者，是一個關心哲學與社會科學的科技工作者，我讀到這些講話，都很臉紅，感到沒有為大變革時代，做一點力所能及的社會科學理論工作，片面地理解了“科技是第一生產力”的觀點。忽視了哲學與社會科學領域在引領社會發(fā)展中的重要作用。這也是我要問為什么的原因。
為什么會出現(xiàn)極待解決的這些問題?這是學界片面理解一切以經濟建設中心和社會急功近利之風也刮到社會科學領域的結果。與之相似的還有歷史學等文科領域，戲說歷史和歪曲歷史者大行其道、發(fā)財致富，而埋頭故紙堆做學問者，連發(fā)表一篇論文都難。更不談職稱評定之類的困惑?？上驳氖沁@些正在開始改變，只要有了頂層設計，這方面的問題改正起來會比較容易。戰(zhàn)略確定了，評價體系科學了，潛心和專心于學術的人多了，事情就好辦了。但是，導致這些問題的另一個方面的原因，就不是那么容易糾正了，或者說正是需要針對這個方面的原因展開討論和辯論，才有可能產生出新的思想。這就是哲學和社會科學領域守舊與出偏的問題。這兩方面的問題導致思想混亂，莫衷一是。從守舊的角度，往往將學術問題都當做政治問題，將馬克思主義當做教條，當成思想禁區(qū)，不能討論、也不需要發(fā)展。由于這種思想方法脫離實際，因而不得人心，令人們遠離馬克思主義，甚至更容易接受馬克思主義已經過時的思潮。從出偏的角度，就是言必稱西方，將資本主義價值觀當做普世的世界觀，從而只能是重復西方人文主義的思想體系和思潮，并無新意，卻又誤導現(xiàn)代青年。這兩方面的思潮指向的是同一個結果，那就是馬克思主義、共產主義都是過時了的，不適合現(xiàn)代社會的東西。要糾正這種思潮確實需要“一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。”
那么，要怎么做才能擔負起歷史賦予的光榮使命呢?只有創(chuàng)新這條路可走。包括體制創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。在舊體制內用舊的思維肯定是不行的?，F(xiàn)在的哲學與社會科學體系是學閥制，發(fā)表什么和不發(fā)表什么都要層層審批，且只能是守舊或出偏(絕不是創(chuàng)新!)的東西，才有可能發(fā)表。因此，要改變的第一條，就是廣開言路，讓非體制的人士，工、農、兵、學、商都能發(fā)言，發(fā)表見解。不只是那些個“社會主義科學院”的事。理論創(chuàng)新就是要允許不同觀點和思想的討論和交流，不要用保守的“政治”的眼光看待學術問題。有關馬克思主義研究的新觀點和新思維，都應該可以發(fā)表，而不應該加以阻止。這方面雖然組織出版了一些當代馬克思主義思潮的譯著，包括所謂“后馬克思時代”的著作，但有中國特色的中國人自己從事馬克思主義在當代中國的研究的作品則很少能看到，不是沒有，是民間的這類作品沒有辦法進入“主渠道”。因此，要鼓勵民間人士也能申請到社科基金支持，出版有水平的理論著作。
習的發(fā)言已經公開發(fā)表。我國哲學與社會科學領域的水平已經被評價。更重要的是歷史使命也已經提出，下面就看所有從事這些領域工作的人們如何行動了。
“一步實際的行動勝過一打綱領”，信然。
科學哲學學習心得篇五
習近平總書記關于哲學社會科學的重要論述，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，是我們黨對哲學社會科學認識上的與時俱進和理論上的創(chuàng)新發(fā)展，回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，對于我們全面理解和始終堅持“四個自信”、全面理解和協(xié)調推進“五位一體”總體布局具有重要指導意義。近年來，省社科院認真貫徹習近平總書記重要講話精神，積極落實省委對社科院提出的工作要求，堅持正確把握“三個定位”，著力加強“三個建設”，不斷推動社科院工作創(chuàng)新發(fā)展。
堅守政治定位，努力建設社會主義意識形態(tài)重要陣地。牢牢把握哲學社會科學研究工作的政治屬性和意識形態(tài)陣地的政治使命，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。一是重視夯實意識形態(tài)基礎建設。堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想培學術根、鑄政治魂。結合實際，在理論武裝上突出抓好“四進”：即進班子建設，抓好中心組學習的表率示范;進科研工作，召開東北三省一區(qū)社科院學習習近平總書記深入推進東北振興座談會重要講話精神專題研討會，連續(xù)舉辦解放思想推動高質量發(fā)展學術沙龍;進院辦期刊，開辟了“習近平新時代中國特色社會主義思想研究”等理論專欄;進教學課堂，在研究生教育中堅持開展系列講座，增強了理論武裝的常態(tài)性、系統(tǒng)性、實效性。二是重視加強意識形態(tài)風險防控。認真落實“黨委專題研究、專題報告”制度要求。年度工作按時報告，重大事項及時報告。制定管控防范和應急處置措施，特別是對涉外學術交流交往，嚴格落實意識形態(tài)紀律要求、提醒談話和文章言論審查把關。不斷完善責任體系，工作責任落實到崗到人，納入年度述職、考核體系。三是重視發(fā)揮意識形態(tài)職能作用。加強理論和時政的研究宣傳，在輿論引領上充分發(fā)揮專業(yè)隊伍作用，利用各類對外交流平臺正面宣傳龍江，開展“四力”教育實踐，組織百名專家下基層等活動，關注研究解決現(xiàn)實問題，在意識形態(tài)建設上發(fā)揮了專長，盡到了專責。
明確發(fā)展定位，努力建設全國一流地方社科院。確定“實現(xiàn)一個總體目標、突出四個戰(zhàn)略重點、構建八個有力支撐”的發(fā)展思路，傾力在三大體系建設上進行突破。一是強化學科體系建設。形成以17個研究所為支撐，涉及八大領域的科研體系;構建了以20個省級領軍人才梯隊為主體架構，以2個省級重點學科、3個省級創(chuàng)新學科、6個一級學科碩士點為學術引領的學科群，推動了學術成果全面提升。二是強化學術體系建設。鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢，保持在俄羅斯、東北亞研究上的學術領先;突出地域文化，擴大在黑龍江流域文明、地方史研究上的學術影響;提升特色研究，保持猶太人研究等領域的學術地位。持續(xù)推進重大項目。黑龍江歷史文化研究工程實施8年來，累計完成著作78部(冊)，推出一批填補省內、國內空白的力作，帶動了學術水平提高和學術體系建設。三是強化話語體系建設。著力構建龍江學術話語平臺，打造了以中俄經濟合作與“一帶一盟”對接高層智庫論壇、龍江振興發(fā)展論壇為代表的高端智庫論壇品牌，以國家社科百強期刊《學習與探索》為代表的學術期刊品牌，以國家級、省級專家和學科帶頭人為代表的專家學者品牌。在學術研究、建言咨政、輿論引導上發(fā)出龍江聲音、貢獻龍江思考。
提升功能定位，努力建設龍江振興發(fā)展新型智庫。主動把握哲學社會科學發(fā)展的新趨勢新要求，以創(chuàng)新為動力，以應用為導向，積極推進新型智庫建設。一是創(chuàng)新思路。堅持對策研究與學術研究并重發(fā)展、相互促進，推出學理性、專業(yè)性與應用性、操作性相統(tǒng)一的智庫成果;創(chuàng)新組織架構，整合科研資源，建立四個智庫;改進評價考核體系，強化智庫建設導向。二是創(chuàng)新機制。構建與國際智庫、國家智庫、沿邊九省區(qū)、東北三省一區(qū)和省內部門、市(地)的合作機制。與中國社科院共建國情調研基地，依托國家智庫資源，啟動實施一批國情、省情研究項目。聚焦省委重大決策部署，優(yōu)化智庫課題生成機制，提高服務的精準性;加強省內多形式合作，面向省直、市縣和行業(yè)等多方面需求開展項目研究。三是創(chuàng)新方法。加強先進研究手段的開發(fā)和應用。建設數(shù)據(jù)庫，建立了歷史文化、農業(yè)等數(shù)據(jù)庫體系;升級工具箱，正在與中國社科院合作，引進國家宏觀預測數(shù)據(jù)模型、大數(shù)據(jù)政策模擬等先進研究工具，提升智庫研究的科學性、權威性、原創(chuàng)性。
科學哲學學習心得篇六
結合市供銷合作社工作會議要求和部署，總結經驗，找準差距，明確目標任務，安排下步工作。下面，我講兩個方面意見。
一、立足改革，搶抓機遇，工作亮點紛呈。
20，全縣供銷合作社系統(tǒng)在縣委、縣政府和市社的正確領導和指導下，認真學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，深入貫徹落實中央、省、市供銷合作社綜合改革系列文件會議精神，堅持為農服務宗旨，全面深化改革，全系統(tǒng)商品購銷總額、利潤總額同比增長9%以上，圓滿完成各項目標任務，為全縣農業(yè)農村發(fā)展作出了積極貢獻。
(一)綜合改革扎實推進。
1、統(tǒng)籌推進工作步伐加快。縣委、縣政府把全面深化供銷合作社綜合改革擺在重要位置，將綜合改革納入全面深化改革工作要點和五項重點工作進行考核?？h政府常務會議專題研究供銷合作社綜合改革工作，《縣政府工作報告》將供銷合作社工作作出具體部署?？h深化供銷合作社綜合改革領導小組辦公室制定了《通城縣深化供銷合作社綜合改革實施方案》。全縣建立了深化供銷合作社綜合改革聯(lián)席會議制度，形成了部門緊密配合合力推動的工作局面。
2、基層組織建設不斷鞏固。緊緊圍繞縣委、縣政府的中心工作，大力推進改革創(chuàng)新，激發(fā)企業(yè)活力。供銷社現(xiàn)有二級企業(yè)7家，改革期間重組二級企業(yè)3家，新成立公司二家，恢復鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層社12個;建設村級綜合服務社136個，提檔升級70個;建設三農服務中心2家，莊稼醫(yī)院18家，創(chuàng)辦農民專業(yè)合作社68家;注冊登記電子商務、再生資源、中藥材種植等行業(yè)協(xié)會3個。年通城縣供銷合作社全年完成商品總購進x億元，總銷售x億元，實現(xiàn)利潤x萬元。，大大提升了供銷社為農服務能力。
3、為農服務領域不斷拓展。大力開展農業(yè)社會化服務。開展了土地托管業(yè)務，幫助農戶開展耕、種、管、收、儲、售全程托管服務;圍繞藥材、茶葉、養(yǎng)殖等特色農業(yè)開展綜合服務，打造地域特色產品品牌。積極參與我縣實施“五藥并舉”產業(yè)，實現(xiàn)藥材交易，種苗銷售額x千多萬元。為農民增收x多萬元。通過規(guī)范再生資源市場秩序，再生資源公司購銷業(yè)績同比增長10%以上。
4、供銷電子商務蓬勃發(fā)展。建成了“供銷e家”縣級運營服務中心并投入運營，提質改造農村網點136個，打造“店商+電商”線上線下互動的新零售運營模式,為全縣電子商務進農村探索了成功模式。
5、社有企業(yè)管理明顯增強。制定和完善了社有企業(yè)目標管理考核辦法，規(guī)范了對社有企業(yè)和社有資產的管理，將社有企業(yè)改革發(fā)展列入綜合改革實施方案，確定目標任務、路線圖、時間表、督促班子成員加強對分管聯(lián)系企業(yè)的指導服務，幫助解決難點問題，調整了部分企業(yè)領導班子，激發(fā)了企業(yè)活力。全年資產經營收入達800多萬元，確保了社有資產保值增值，大部分企業(yè)基本保障了職工醫(yī)、社保的正常繳納。
(二)自身建設取得新進展。
1、縣供銷社規(guī)范化建設得到加強。進一步完善了組織體系;調整充實了領導班子和部分公司負責人，隊伍建設得到加強;明確了職能定位，健全內部管理制度，機關建設有新起色。
2、黨建和黨風廉政建設工作深入推進。供銷社黨組把黨建和黨風廉政建設工作作為第一要務，切實加強組織領導，著力推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化，開展了一系列主題黨日活動，增強了基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。切實履行管黨治黨主體責任，推動全面從嚴治黨落到實處，全系統(tǒng)干事創(chuàng)業(yè)氛圍進一步形成。
3、中心工作任務圓滿完成。組織全體機關干部深入彭段村開展精準扶貧和“一對一”幫扶，較好地完成了脫貧攻堅任務;將“創(chuàng)建”工作納入系統(tǒng)全年重點工作，制定了對機關工作人員和社有企業(yè)的考核辦法，按縣創(chuàng)建辦要求全面開展“文明創(chuàng)建”工作，系統(tǒng)各單位內部管理呈現(xiàn)新氣象;針對棚改項目搬遷任務重、時間緊、情況復雜等特點，及早籌劃，合理安排，全面完成生活資料、縣社兩家公有房屋搬遷任務，受到縣政府領導的高度評價。
(三)群團工作取得新成績。
2018年是深化供銷合作社綜合改革的攻堅之年，這一年供銷工作亮點紛呈。縣供銷社社會管理綜合治理、黨建工作受到縣委表彰，榮獲市供銷社綜合業(yè)績二等獎。這些成績的取得來之不易，得益于縣委、縣政府及市社的正確領導，得益于各級各部門的大力支持，得益于全系統(tǒng)廣大干職工的共同努力。
在充分肯定成績的同時，必須清醒地看到，工作還存在著一些問題和不足，主要是：個別同志缺乏政治敏銳感，對深化供銷合作社綜合改革認識還不到位，機遇意識、改革意識不強，擔當精神不夠，干事創(chuàng)業(yè)熱情和動力不足，推進改革的思路和辦法不多，缺乏改革的決心和魄力，對改革中遇到的矛盾和問題存在畏難情緒;為農服務手段比較單一，傳統(tǒng)業(yè)務優(yōu)勢不明顯，新的發(fā)展動能不足;干部職工隊伍存在年齡老化、思想僵化、利益固化、激情退化的問題，人才短缺，業(yè)務素質和能力還不能完全適應改革發(fā)展形勢，與新時代供銷合作事業(yè)發(fā)展的要求還有差距。對這些問題，我們必須認真對待，切實加以解決。
二、堅定信心，抓近謀遠，努力創(chuàng)新各項工作新成績。
20是全面貫徹黨的十九大精神的關鍵之年，是共和國成立70周年，也是供銷合作社綜合改革向縱深推進的關鍵之年，做好年的供銷工作，省、市已進行全面部署。我們將進一步解放思想，繼續(xù)深化綜合改革，尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，激發(fā)各方面改革合力。積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，重點籌劃循環(huán)經濟產業(yè)園項目和現(xiàn)代農村電商、物流、農產品上行一體的新型電子商務項目，不斷積累實踐經驗，更好地服務三農。
總體要求是：認真貫徹落實黨中央、國務院和省委、省政府以及市委、市政府關于深化供銷合作社綜合改革的決策部署，堅持為農服務宗旨，堅持社會主義市場經濟改革方向，堅持合作經濟基本屬性，堅持因地制宜分類指導，主動適應經濟發(fā)展新常態(tài)和農業(yè)農村新形勢，緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化供銷合作社綜合改革，進一步創(chuàng)新和完善供銷合作社體制機制，提升供銷合作社農業(yè)社會化服務水平。認真分析形勢，深入研究政策，以改革的精神、創(chuàng)新的思路、務實的作風，把握機遇，攻堅克難，扎實推進各項工作。
(一)著力對標鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時代“三農”工作的總抓手，供銷合作社作為為農服務的合作經濟組織，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中應當承擔著重要的歷史使命和社會責任，要著力從以下幾個方面找準供銷合作社綜合改革與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結合點。一是發(fā)揮基層組織體系優(yōu)勢，通過電子商務的系統(tǒng)建設和發(fā)展，建立起農村生活資料和生產資料的新零售體系，促推農業(yè)一二三產業(yè)融合發(fā)展。二是大力培育新型農民專業(yè)合作社3家，促進小農戶和現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展有機銜接。三是發(fā)揮資源物資回收傳統(tǒng)優(yōu)勢，在農村突出環(huán)境問題綜合治理方面彰顯作用。四是創(chuàng)新基層組織建設，探索基層供銷社恢復試點工作，加強與農民的利益聯(lián)結，使供銷合作社為農服務的方向更加明確。五是發(fā)揮供銷合作社經濟合作組織優(yōu)勢，在精準扶貧攻堅戰(zhàn)中，充當重要力量。
(二)著力深入推進供銷合作社綜合改革。
1、鞏固綜合改革成果。要結合自身實際，對前幾年綜合改革工作進行認真總結梳理，查找和歸納阻礙改革的重點問題和難點問題，堅持問題導向，逐一制定工作方案，明確工作責任，開展攻堅克難，著力解決改革發(fā)展的中的突出問題。要積極爭取政策支持，推動改革實施意見和改革方案落地，用好改革試點探索的成熟經驗，因地制宜加快在面上復制推廣，要強化督導考核，充分發(fā)揮績效考核“指揮棒”作用，把握改革目標和時間節(jié)點要求，推進改革取得實實在在的成效。
2、筑牢惠農綜合服務體系。一是在繼續(xù)抓好鞏固基層社、擴大村級綜合服務社覆蓋面的基礎上，通過勞動合作、資本合作、土地合作等多種途徑，采取領辦農民合作社、農民合作社聯(lián)合社以及建立健全產業(yè)合作關系等多種方式，將更多農民和新型農業(yè)經營主體吸引到基層社、村級綜合服務社中來，夯實供銷合作社的群眾基礎和組織基礎，引導基層社、村級綜合服務社面向農民生產生活直接開展經營服務。實現(xiàn)全縣村級社全覆蓋。二是大力完善為農服務功能。統(tǒng)籌縣域服務資源，著力推進生產、供銷、信用“三位一體”綜合合作，著力打造為農服務大平臺，統(tǒng)籌提升基層社、村級綜合服務社發(fā)展質量。三是完善供銷電商基礎設施建設，形成縣、鄉(xiāng)、村三位一體的惠農綜合服務體系，積極探索為農服務新路子，不斷完善惠農綜合服務。四是實現(xiàn)供銷電商與基層組織建設無縫對接，將供銷電商融入所有鎮(zhèn)村基層組織，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，共贏發(fā)展。
3、創(chuàng)新農業(yè)化服務，密切與農民利益聯(lián)結。一是大力開展土地托管服務。認真學習借鑒系統(tǒng)內外土地托管服務方面的成功經驗，立足當?shù)剞r業(yè)資源和供銷合作社實際，培育發(fā)展合作式、托管式、訂單式等多種形式的農業(yè)社會化全年新增服務面積2萬畝以上。二是積極創(chuàng)新服務供給。不斷創(chuàng)新服務方式，充實服務內容，有針對性地提供個性化、定制化服務，不斷提高供銷合作社的規(guī)?；?、綜合性服務水平。三是堅持服務特色產業(yè)。繼續(xù)抓好藥材、茶葉、特種養(yǎng)殖等特色產品的產銷服務，實行政策傾斜，開展技術培訓、人才培養(yǎng)、市場培育，為生產加工、產品營銷提供全方位服務。包裝“中國供銷合作社”標識特色農產品2個。四是以社會化服務帶動產業(yè)融合發(fā)展。按照“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農戶”的發(fā)展模式，以社會化服務促進產業(yè)融合，以產業(yè)融合促進生產發(fā)展及農民增收。引導帶動農民發(fā)展品牌農業(yè)、休閑農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游，推動農業(yè)與教育、文化、旅游、健康養(yǎng)老等產業(yè)深度融合，讓農民合理分享全產業(yè)鏈增值收益。
4、打造供銷社電子商務全國樣板縣。一是抓好通城供銷電商線上線下融合，注重供銷合作社電商的品牌塑造，打造“中國供銷”金字品牌，在消費者心目中樹立起安全放心、綠色優(yōu)質的“國家隊”電商形象。二是積極爭取政策支持，高標準建成“供銷e家”通城縣級運營中心。切實做好與“供銷e家”的對接，把系統(tǒng)資源整合利用起來，形成整體優(yōu)勢。加快推進農村流通現(xiàn)代化，推進縣級運營中心向鄉(xiāng)鎮(zhèn)惠農綜合服務中心、村級惠農綜合服務社延伸，打通惠農綜合服務和農村電商“最后一公里”，打造供銷電子商務全國樣板縣。三是堅持為農服務宗旨，把工作重點和經營方向重點轉向農產品上行方面，全力幫助農民解決農產品“賣難”困難，增加收入。四是著力營造盈利模式，認真研判市場，大力拓寬經營門路，促進營銷業(yè)績較快增長，多途徑化解企業(yè)債務，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
5、積極參與精準扶貧工作。今年是我縣精準扶貧攻堅年，而目前精準扶貧的主陣地在農村，供銷合作社理所當然地應承擔起脫貧攻堅的歷史重任，全縣供銷合作社要按照縣委、縣政府要求，將推進綜合改革、履行為農服務與開展精準扶貧緊密融合，把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與打贏脫貧攻堅戰(zhàn)有機銜接起來，要用好系統(tǒng)資源要素，發(fā)揮經營服務網絡優(yōu)勢，通過電商企業(yè)搞好線上線下服務，將供銷合作社經營服務網點向貧困地區(qū)延伸，重點抓好市政府扶貧點龍門村、市委扶貧點望湖村、縣委扶貧點內沖村、縣供銷社扶貧點彭段村等地的產業(yè)對接、項目對接、服務對接，搞好基層網點建設試點，搞活商品流通，拓寬增收渠道。要立足貧困地區(qū)資源優(yōu)勢，通過組建專業(yè)合作社，開展綜合服務，培育發(fā)展特色產業(yè)，引導和帶動貧困農戶增收致富。
(三)著力發(fā)展壯大社有經濟。
1、增強社有企業(yè)發(fā)展活力?？h供銷社要聯(lián)合基礎較好的社有企業(yè)，在再生資源、農資等領域開拓經營，履行為農服務社會責任，增加企業(yè)活力。強化供銷社監(jiān)事會職能職責，加強社有企業(yè)管理，強化審計監(jiān)管，進一步盤活社有資產，確保社有資產保值增值。加快推進社有企業(yè)改制，加快處置歇業(yè)破產、發(fā)展無望企業(yè)，激活改革活力。年內至少要啟動一家社有企業(yè)改制。推動社有企業(yè)跨區(qū)域橫向聯(lián)合和跨層級縱向整合，謀劃集團公司組織構架，培育主業(yè)突出，具有行業(yè)帶動能力的企業(yè)集團。
2、實施項目興社戰(zhàn)略。縣社始終堅持把項目建設作為推動供銷社改革發(fā)展的第一抓手，加大人力、物力、財力投入，加快實施項目興社戰(zhàn)略。一是加強對項目建設的領導。繼續(xù)把項目建設納入全年工作重點，嚴格考核獎懲。二是積極匯報，爭取省社、市社的支持。三是大力開展招商引資。結合供銷合作社特點，引進一批能帶動系統(tǒng)發(fā)展的好項目，確保完成縣政府下達的招商引資目標任務。
3、加快建立供銷合作發(fā)展基金。積極爭取省、市社和縣政府支持，做實本級供銷合作社發(fā)展基金，增強供銷合作社“造血”功能和為農服務能力。
(四)著力維護系統(tǒng)大局穩(wěn)定。
全系統(tǒng)各部門必須認真履行“一崗雙責”的安全生產和信訪穩(wěn)定工作責任，建立和完善安全隱患排查、不安定因素排查、隱患整改及責任追究等制度，扎實開展“平安單位”、“平安企業(yè)”、“平安家庭”創(chuàng)建活動，抓好綜治民調工作，全系統(tǒng)確保不發(fā)生安全生產事故、刑事案件，確保系統(tǒng)大局穩(wěn)定。完善工作預案，做到科學管理，規(guī)范操作，有章可依，有規(guī)可遵。定期做好矛盾糾紛的排查梳理，堅持接訪、下訪、回訪制度，努力解決職工群眾特別是弱勢、困難職工的合法、合理訴求，及時疏導和化解矛盾糾紛，把問題盡量解決在基層和萌芽狀態(tài)。在重要時期做好重點人員的穩(wěn)控，并做好上訪人接訪息訪工作，確保系統(tǒng)不出現(xiàn)非訪、集訪和越級上訪現(xiàn)象。堅持工作重心下移，發(fā)揮工會重要作用，扶持困難企業(yè)，關心困難職工生活，積極爭取政策支持，努力解決各種突出問題。
(五)著力夯實工作基礎。
1、切實加強黨的領導。供銷合作事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，在新的歷史起點上推進供銷合作事業(yè)，必須堅持黨的領導，加強黨的建設，按照新時代黨的建設的新要求，堅定不移推進全面從嚴治黨，切實發(fā)揮黨在供銷合作事業(yè)發(fā)展中的領導核心作用。加強思想政治建設，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，指導改革發(fā)展工作實踐。加強領導班子建設，認真履行“一崗雙責”，牢固樹立“四個意識”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。今年，全系統(tǒng)各單位要以黨建為抓手，及時召開“三會一課”組織生活會、民主生活會，組織主題黨日、認真做好黨費收繳、積分管理和黨員發(fā)展等工作，著力解決干部職工信念不堅定、宗旨不牢固、核心缺失、使命弱化、擔當不力等問題，營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍，建設風清氣正的政治生態(tài)。要完善單位黨組織負責人負總責，其他班子成員“一崗雙責”，抓黨建“五個一”任務清單和五項責任清單機制，推動黨建工作同其他重點工作同部署、同落實、同考核，促進黨建工作躍上新臺階。
2、堅持正風肅紀。加強黨風廉政建設，嚴格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”、省、市、縣委有關規(guī)定，持之以恒反對“四風”，鞏固作風建設成果。要進一步壓緊壓實責任，健全制度，嚴肅執(zhí)紀問責，堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，有效運用好執(zhí)紀監(jiān)督“四種形態(tài)”抓早抓小，防微杜漸。一是各單位要簽訂《黨風廉政建設責任狀》，明確支部書記為黨風廉政建設第一責任人。二是全面開展本系統(tǒng)財務審計，摸清家底，核實資產，理順秩序，規(guī)范管理，今年要針對職工反映大，涉及貪污挪用集體財產、參與人情歪風的人和事進行嚴肅查處。三是落實工作考核，堅持績效管理，嚴格落實工作目標和任務，堅持“能者上、庸者下”和到齡退崗制度。
3、統(tǒng)籌兼顧，促進系統(tǒng)各項工作全面推進。2019年，我們要以工作目標任務為重點，統(tǒng)籌兼顧，在全面深化供銷合作社綜合改革的同時，緊緊圍繞縣委、縣政府中心工作，全面完成改善民生重點工作、精準扶貧、“文明創(chuàng)建”、湘漢片棚改項目等目標任務。健全監(jiān)事會工作制度，以制度管人、管事;加大監(jiān)督力度，對社有資產處置、企業(yè)經營行為和各項規(guī)章制度執(zhí)行情況進行全面監(jiān)督;抓好工會、老干等工作，促進系統(tǒng)各項工作全面推進。
同志們，今年供銷工作面臨的任務非常艱巨，全縣供銷社系統(tǒng)廣大干部職工要按照縣委、縣政府的總體部署，進一步振奮精神，搶抓機遇，真抓實干，增強服務意識、創(chuàng)新意識和責任意識，努力轉變工作作風，切實提高為農服務水平，全力爭創(chuàng)一流業(yè)績，爭取在全省供銷系統(tǒng)業(yè)務考核中爭位進檔，力爭在“三農”服務和新農村建設中做出新的更大的貢獻!
科學哲學學習心得篇七
此次的新冠肺炎疫情是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。習近平總書記在1月25日、2月3日、2月12日三次主持召開中央政治局常委會，1月27日、2月19日作出重要指示，2月5日主持召開中央全面依法治國委員會第三次會議，2月10日深入北京防控一線調研指導，2月14日主持召開中央全面深化改革委員會第十二次會議，在疫情發(fā)展的不同階段，習近平總書記始終心系人民，親自指揮、親自部署，高瞻遠矚提出明確要求、作出重要決策，為防控工作指明了方向、提供了遵循。
我們要認真學習貫徹落實習近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發(fā)展工作部署會議上的重要講話精神，堅持疫情防控監(jiān)督不放松，正風肅紀反腐不停步，越是這個時候，越需要堅定必勝信念，不折不扣貫徹落實黨中央關于加強黨的領導、統(tǒng)籌推進疫情防控和經濟社會發(fā)展工作的重點任務和重大舉措。
貫徹落實習近平總書記重要講話精神，必須統(tǒng)籌抓好疫情防控監(jiān)督和中央紀委四次全會部署落實。堅持正風肅紀反腐不停步，持續(xù)通報曝光了一批典型案例，釋放了“兩手抓”“兩手硬”、正風肅紀反腐一刻不停歇的強烈信號。當前和今后一個時期，要立足本單位實際，積極發(fā)揮新聞單位的特殊作用，積極宣傳我區(qū)疫情防控工作和復工復產工作，宣傳我區(qū)雙戰(zhàn)雙贏采取的措施，將防控阻擊疫情的最新信息傳達給津南百姓提振信息，鼓舞士氣。同時宣傳我區(qū)各單位貫徹落實四次全會部署采取的措施取得的階段性成果，積極為黨風廉政建設營造輿論氛圍。
科學哲學學習心得篇八
3月16日，與公司團隊一起學習了《京瓷哲學》第25―29條的相關內容。下面與大家分享我對第27條“以‘有意注意’磨煉判斷力”的理解。
在這個章節(jié)里，稻盛先生告訴我們，無論何時，無論何種環(huán)境下，無論多么細小的事情，都應該用心關注，認真對待。開始時做到這一點也許很困難。但是，只要從平時起，有意識地堅持這么做，“有意注意”就會變成習慣。這樣，才能幫助我們在關鍵時刻做出正確的判斷。
“公司無小事”，工作中的任何事情都會對經營產生影響，在我們公司里，存在很多因為沒有做到“有意注意”而出現(xiàn)各種樣問題的情況，比如我們很多同事提交的學習心得，沒有經過認真思考，內容不通暢，有錯別字，或表述不清楚，文字沒有做好編輯，段落和行距沒有做好排版，給評分的人帶來很多的麻煩。我們學習稻盛先生的哲學，就應當把它運用到實際工作當中，而不是只把它當成純粹的學習，這樣就沒有任何的指導意義了。
舉一個例子，公司開月度經管會時，經常出現(xiàn)幾個部門匯報的同一個統(tǒng)計數(shù)據(jù)結果均不相同，在受到質疑時，負責人往往以“這個是我們部門統(tǒng)計的，他們部門統(tǒng)計的我們不太清楚”“后面我們再確認一下”等理由來搪塞，敷衍過去。但最后是否真的把幾個部門召集在一起，對這個有問題的數(shù)據(jù)進行仔細核實，找出問題并解決它，就不得而知了。也許在某一次會議上又會出現(xiàn)同樣的問題，再次上演類似的故事。這個說明我們對很多問題還沒有養(yǎng)成“有意注意”的習慣，沒有做到有意識地進行思考和改善。
在公司里，不同的崗位有不同的職責，我們每個人在自己的崗位上，對所要履行的每一項工作，做到“有意注意”去思考，就能極大地提高工作效率，減少差錯和返工，再舉一個很小的例子，放在這里說可能有點“小題大做”，但也很能說明平常養(yǎng)成“有意注意”習慣的重要性。辦公樓二樓男廁所里有一個馬桶的按壓閥經常出問題，按壓過后不能自動彈上來，導致水一直在不斷地流走，造成浪費。好多次，我進到衛(wèi)生間時就聽到一股水流聲傳出來，馬上意識到馬桶漏水了，于是上前把按壓閥再按壓一下，使其復位，水就止住了。很簡單的一個動作，如果使用的人用心留意一下就能發(fā)現(xiàn)問題，但卻經常出現(xiàn)這種狀況，說明我們有意注意的意識還不夠強。當然最好的解決辦法是更換新的按壓閥。
我們在平常養(yǎng)成了“有意注意”的習慣，就會在遇到困難的時候做到“有意注意”，認真思考可能會出現(xiàn)的問題，以及采用什么對策來解決，提前想好各種預案。如果能夠堅持這樣，那么在任何狀況下，全神貫注于某一現(xiàn)象，這種基本素養(yǎng)就能夠掌握，因而不管發(fā)生什么問題，都能立即抓住其核心，很快予以解決。
工作思考和改善建議：
1、在開展一項工作前，一定要集中精力思考，做好方案，對種可能出現(xiàn)的狀況做到心中有數(shù)。
2、不論大事小事，都要做到“有意注意”，用“對自己負責，也對他人負責”“不給別人添麻煩”的心態(tài)來對待每一件事。
科學哲學學習心得篇九
科學技術哲學是近年來發(fā)展較快的學科，目前學界對其研究方興未艾。本文就近年來有關科學技術哲學的產生淵源、學科定位、發(fā)展歷程、學科板快、當前關注問題、未來趨勢以及科學技術哲學發(fā)展面臨問題的研究情況作一概述。
科學技術哲學并非是無根之木，無源之水，科學技術哲學的產生有著深厚的學術淵源和歷史背景，學界從不同視角闡述了科學技術哲學產生的淵源。如學者任元彪從學術淵源上指出20世紀中國科學技術哲學主要來自三個方面：(1)現(xiàn)代西方科學哲學及其學術傳統(tǒng)；(2)馬克思主義哲學自然辯證法傳統(tǒng)；(3)中國傳統(tǒng)哲學中的自然哲學傳統(tǒng)。而學者郭貴春、成素梅、邢如萍則認為“科學技術哲學”的根源在“自然辯證法”，他們比較突出“科學技術哲學”與“自然辯證法”的演變關系，認為“科學技術哲學”是從傳統(tǒng)的“自然辯證法”的基礎上演變過來的，是對“自然辯證法”學科的繼承和發(fā)展。關于科學技術哲學的產生淵源，筆者認同郭貴春等人的觀點?？茖W技術哲學和自然辯證法關系密切，科學技術哲學是“自然辯證法”在新時期的時代體現(xiàn)，是對自然辯證法的繼承和發(fā)展。
學界對科學技術哲學的學科定位富有爭議，學者有各自不同的見解。如學者黃順基、黃天授和劉大椿在1991年編寫的《科學技術哲學引論———科技革命時代的自然辯證法》一書中對科學技術哲學作出了明確的定位。他們把科學技術哲學定位為以現(xiàn)代科學技術革命提出的新問題為依據(jù)，以馬克思主義的觀點和方法為指導，是自然辯證法在新的歷史條件下的發(fā)展，是科技革命條件下的一門新學科。學者劉大椿在2001年出版的《科學技術哲學導論》一書中又進一步把科學技術哲學定位為“對科技時代提出的科技及其相關問題、要求和挑戰(zhàn)的哲學回應”。而著名學者于光遠先生也曾指出，“自然辯證法”是一個科學群或科學部門體系，它是具有馬克思主義的特色和色彩的諸多科學部門的總稱，其中包括許多不屬于哲學的科學部門。學者于棋明據(jù)此認為，在自然辯證法旗幟下匯集或孕育、成長以至分化出了許多分支學科，其中包括科學技術哲學、科學技術歷史、科學方法論、科學認識論、科學學、科學技術社會學等，也就是說，科學技術哲學是自然辯證法的分支學科。學者陳其榮則認為，科學技術哲學是當代自然辯證法的新范式，這意味著自然辯證法的范式在當代發(fā)生了改變。從以上眾多學者對科學技術哲學學科定位的不同見解中，我們可以看出，現(xiàn)在要想對科學技術哲學進行學科定位，至少應該考慮這樣幾個問題：第一是否從“哲學”的范圍內界定科學技術哲學研究內容，第二是科學技術哲學的內涵和外延的問題，第三是科學技術哲學的現(xiàn)實性問題。
學界對科學技術哲學在中國的發(fā)展歷程方面的研究結果基本一致，一般都趨向認同科學技術哲學在中國的發(fā)展大致經歷了四個階段。我們可以清楚地看出科學技術哲學在中國是一門嶄新的學科，存在巨大的發(fā)展空間。特別是在進入新世紀以來，科學技術哲學的發(fā)展得到了前所未有的機遇和條件，科學技術哲學發(fā)展充滿生機和活力。
盡管科學技術哲學關注的問題與時代主題緊密相關，但學界關于現(xiàn)階段科學技術哲學關注的主要問題的研究也有所差異，但是有一點比較明顯，那就是學界一般認為“科學與技術的劃界問題”、“科學與技術的本質問題”、“科學與技術的價值問題”以及“科學技術的人文關懷和文化問題”成為現(xiàn)階段關注的熱點。
21世紀科技發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存，科技哲學的發(fā)展也面臨相同的境遇。國內一些學者通過研究認為，21世紀中國科學技術哲學的發(fā)展面臨一些潛在的問題。中國科學技術哲學要想抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)其未來發(fā)展，必須解決這些問題。學者龐躍輝則認為，以現(xiàn)代科技變化發(fā)展規(guī)律和特征為主要研究對象的科技哲學，無論是從推進現(xiàn)代科技良性運行和創(chuàng)新發(fā)展的迫切需要，還是從科學技術哲學自身學科體系建設的迫切需要來看，科學技術哲學都必須下功夫解決面臨的三大前沿問題：(1)如何認識現(xiàn)代科技和科學倫理的內在關系；(2)如何認識虛擬時空與現(xiàn)實時空的內政關系；(3)如何認識科學精神與科學方法的內政關系問題。
從上文我們可以看出，目前學界在科學技術哲學的產生、發(fā)展歷程以及未來發(fā)展面臨的問題方面的意見基本相同，但是對科學技術哲學的學科定位、板塊內容、關注熱點和走向趨勢方面的研究分歧較大。這也正好說明我國學界對科學技術哲學的研究進入了新的階段。
科學哲學學習心得篇十
5月17日，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話，講話在廣大師生中引發(fā)熱烈反響和討論。黨委宣傳部邀請學校哲社教授專家們對學習貫徹習近平總書記講話精神和學校哲學社會科學的發(fā)展發(fā)表言談，寥寥百字卻足見思想之火花和責任擔當。
哲學社會科學絕大多數(shù)學科都具有鮮明的意識形態(tài)屬性，不能以其“學術性”和“科學性”，否定其“價值性”和“意識形態(tài)性”。哲學社會科學的政治性、意識形態(tài)屬性和價值傾向并不排斥理論的科學性、創(chuàng)造性和深刻性，關鍵是要把哲學社會科學的政治性和科學性、人民性和學術性統(tǒng)一起來。鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，是中國特色哲學社會科學首要的根本使命。高校哲學社會科學是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的前沿陣地，要把馬克思主義作為推動高校哲學社會科學繁榮發(fā)展的根本指針。
構建具有中國特色和世界影響意義的哲學社會科學話語體系。
習近平總書記在講話中強調要構建中國特色哲學社會科學的話語體系。高校哲學社會科學工作者要根據(jù)我國改革開放三十多年來經濟社會發(fā)展取得的巨大成就，系統(tǒng)發(fā)展中大國實現(xiàn)跨越式發(fā)展的中國發(fā)展模式，突出時代性、原創(chuàng)性，構建具有中國特色和世界影響意義的哲學社會科學話語體系。
把高校建成馬克思主義學習、研究和宣傳的堅強陣地。
高校作為我國哲學社會科學的一支主力軍和重要陣地，就要堅持和鞏固馬克思主義在高校哲學社會科學領域的指導地位；積極完善學科體系、教材體系、學術體系、話語體系和人才培養(yǎng)體系，提高高校哲學社會科學學術水準和影響力；發(fā)揮高校人才、智力和學科優(yōu)勢，以立德樹人為根本任務，自覺把中國特色社會主義理論貫穿到科研全過程之中；以育人育才為中心，構筑學生、學術、學科一體的綜合發(fā)展體系，培養(yǎng)哲學社會科學優(yōu)秀后備人才；加強馬克思主義學科建設，建設中國特色新型高校智庫，形成統(tǒng)籌推進高校哲學社會科學發(fā)展新格局。
哲學社會科學工作者要懂得放眼國外豐富的哲學社會科學資源，但不能簡單套用西方學者創(chuàng)造的概念和模型來衡量中國模式甚至片面“裁剪”中國問題，我們不能一味去“接”西方之“軌”，應該堅定文化自信、去粗取精、去偽存真,以中國實際問題需求導向為研究起點，從我國改革發(fā)展的實踐中發(fā)掘新材料、剖析新問題、提出新觀點、發(fā)表新理論，用中國的經驗解決中國問題，在具體實踐中獲得新的理論成果。
社會科學工作者要走出去弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文化博大精深，隨著“一帶一路”的發(fā)展，社會科學工作者要立足中國，走向世界，按照黨中央、習近平主席的戰(zhàn)略部署，借國家改革開放的契機，讓中華文明進一步走向國際，提高中華文化的軟實力，為中華民族實現(xiàn)中國夢做出自己應有的貢獻！
建立馬克思主義理論學科及其相關學科的聯(lián)盟。
習近平總書記在講話中突出地強調了必須堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位。高校馬克思主義理論學科建設有兩個基本任務：一是為黨的思想理論建設服務；二是為高校思想政治理論課教育教學服務。而要實現(xiàn)這兩個基本任務，高校必須建立馬克思主義理論學科及其相關學科的聯(lián)盟，構建以馬克思主義理論學科為引領，相關學科為補充，有效支撐思想政治理論課建設的學科體系。
發(fā)揮高校哲學社會科學研究對智庫建設的支撐作用。
高校義不容辭承擔著智庫建設的責任，應充分發(fā)揮哲學社會科學研究對智庫建設的支撐作用，出對策，出思想，謀戰(zhàn)略。要堅持基礎理論研究與應用對策研究并重，開展“真問題”研究，拿出既高瞻遠矚又切實管用的思想產品，提升咨政建言能力與水平，才能但負起建設中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學這一重大使命。
科學哲學學習心得篇十一
作為一名大學生近日學習了習近平總書記“1.5”重要講話精神，深深感覺到了一個大國正在崛起的自豪，同時也感覺到了作為未來建設者的我們，肩上沉甸甸的重擔，下面我就談一下我對“1.5”重要講話精神的理解。
時間轉眼即逝，轉眼間大學最后一個學年已經開始。今年則是我成為正式黨員的第一年，作為大學生黨員，我認為最重要的是要在思想上入黨，加強理論學習，積極向黨組織靠攏,在思想上加以重視，理論聯(lián)系實踐，加強對政治理論知識的學習并配合黨支部的組織生活計劃，切實提高自己的思想認識。
切實做好本職工作，做好先鋒模范作用。我們首先要做到工作認真負責，以誠對待，做到“在其職，謀其位”，獲得老師，同學們的認可。
學習要刻苦，積極參加各類活動，在不斷追求思想進步的同時，要時刻記得自己還是一名學生，學習是十分重要。
成為一名共產黨員并不是結束，而是全新的開始，我們必須不斷的學習和提高自己，不斷提高思想政治覺悟，始終保持黨員的先進性。同時要刻苦學習科學、文化和業(yè)務知識，努力在工作和學習中緊跟時代發(fā)展的步伐，以實際行動爭取做一名合格的共產黨員。
科學哲學學習心得篇十二
科學哲學是一門探索科學的本質和科學發(fā)展的方法論的學科，通過對科學所涉及的問題進行深入思考和研究，可以幫助我們更好地理解科學的真理和認識論。在學習科學哲學的過程中，我深受啟發(fā)，獲得了一些重要的心得體會。
首先，科學哲學教會我如何正確看待科學?？茖W一直以來被認為是一種可靠的知識體系，但科學哲學告訴我們，科學并非絕對的真理。科學是一種不斷發(fā)展和變化的知識體系，它的推理方法和真理觀并非固定不變的?？茖W哲學強調觀察、實驗和經驗的重要性，同時也認識到科學是受限制的，存在著不確定性和假設性。因此，我們不能盲目崇拜科學，而應當以開放的態(tài)度去審視和接受科學的發(fā)現(xiàn)。
其次，科學哲學教給我科學推理和解釋的方法?？茖W哲學強調科學推理的邏輯性和演繹性，這是科學成為一種嚴謹?shù)闹R體系的關鍵?？茖W哲學告訴我們，科學的推理過程是建立在觀察和實驗基礎上的，并且要經過驗證和重復實驗的檢驗?？茖W哲學也強調科學解釋的重要性，科學解釋是對觀測數(shù)據(jù)和實驗結果進行的解釋和理解，它必須具有邏輯性和合理性。科學哲學讓我認識到，科學推理和解釋是科學研究的基石，必須追求嚴謹性和合理性。
第三，科學哲學幫助我理解科學與現(xiàn)實世界的關系?？茖W是為了揭示現(xiàn)實世界的真相而存在的，但科學哲學指出，科學知識并不直接對應于現(xiàn)實世界的真實狀態(tài)?？茖W是通過我們對觀察和實驗數(shù)據(jù)的解釋和推理來建立的，因此科學知識與現(xiàn)實世界之間存在著中介的關系。科學哲學還揭示了科學模型和理論的重要性，科學模型和理論是對現(xiàn)實世界的簡化和抽象，它們是科學推理和解釋的基礎。通過科學哲學的學習，我認識到科學知識是對現(xiàn)實世界的一種近似和抽象，我們在運用科學知識時需要理解其局限性和條件。
第四，科學哲學使我認識到科學與倫理的關系。科學一直以來被視為一種客觀、中立和價值中立的知識體系，但實際上科學也是受人的價值觀和倫理觀的影響的?？茖W哲學告訴我們，科學研究中存在著倫理和道德的問題，科學家應該對科學的目標和方法進行倫理和道德的思考?？茖W哲學還強調科學與社會的互動和影響，科學研究應當符合公眾利益和社會發(fā)展的需求。通過學習科學哲學，我認識到科學研究的倫理問題是不可忽視的，科學家需要在追求科學真理的同時，保持倫理和道德的判斷和選擇。
最后，科學哲學提醒我要持續(xù)思辨和反思?？茖W哲學教給我們思考科學的本質和科學方法的思維方式，它要求我們懷疑和反思科學的觀點和結論。科學哲學告訴我們，科學知識的建立是一個不斷探索和質疑的過程，我們不能停留在表面的觀察和結論上?？茖W哲學還強調科學的進步和創(chuàng)新需要不斷思考和反思，科學家要不斷質疑現(xiàn)有的科學觀點和假設，推動科學的發(fā)展。通過學習科學哲學，我深刻認識到思辨和反思是科學發(fā)展的重要動力，我們要積極投身于科學研究，并持續(xù)對科學進行深入思考和反思。
總而言之，科學哲學的學習使我認識到科學的復雜性和不確定性，教會我科學推理和解釋的方法，讓我理解科學與現(xiàn)實世界的關系，引導我思考科學與倫理的關系，并提醒我持續(xù)思辨和反思。科學哲學的心得體會讓我深入了解科學的本質和方法論，提升了我對科學的理解和認識能力。在今后的學習和科研中，我將繼續(xù)運用科學哲學的思維方式，不斷追求科學的真理。
科學哲學學習心得篇十三
摘要：
馬克思主義教導我們看待事物要用發(fā)展的眼光。馬克思主義哲學的辯證法思維。
馬克思哲學中的中關于實踐與認知的觀點。
關鍵詞:辯證法思維，實踐與認知。
通過幾個星期的學習，感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，極具現(xiàn)實意義。
在學習《馬克思主義基本原理概論》之后，思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論，潛移默化的擴大了視野。在老師的教導下，正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h的意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考。學著通過現(xiàn)象看本質，讓我了解到客觀真實的一面。因此，在任何時候任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
馬克思主義教導我們看待事物要用發(fā)展的眼光。
高中物理老是經常說的一句話是：“看人看發(fā)展?！边@句話我想有很多方面的意義。他常說如果學生進步了，不要用懷疑的眼光看著他，甚至奚落他，要以欣賞、鼓勵、發(fā)展的眼光看他。所謂“士別三日，刮目相看”。學生多一分賞識，多一分鼓勵，信心也就多一分，動力也就多一分。然而，偏見、懷疑、輕視仍然占據(jù)著某些教師的內心。他們只能看到成績好的學生，而那些成績差的學生卻永遠也看不到，一旦某個差生考了很好的成績，他就用懷疑、輕視那個學生。這樣，他們把一點正在燃燒的小火點給硬生生地澆滅了，把一個正在努力生長的小苗兒給踩死了。很自然的，他成了我們校最受歡迎的老師之一。
蠢。馬后炮，事后諸葛亮并不是馬克思主義哲學想教會我們的。如果在股價一路上揚之后，能用馬義哲學觀點審視事實，不被欲望遮住自己的眼睛，越漲越拋，在股價調整的時段，越跌越買，之后便能享受莊家抬轎的快感。可見用發(fā)展的眼光來看待事物是多么的重要。
東方古代的臥薪嘗膽，懸梁刺股和西方馬哲就這樣有著異曲同工之妙。真理無國界。
馬克思主義哲學的辯證法思維。
曾聽說這么一個故事：一個老太太，有兩個女兒，一個賣傘，一個賣涼皮兒。晴天時，老太太愁眉不展：賣傘的女兒生意不好?。∮晏炝?，老太太淚水漣漣，賣涼皮的女兒賺不到錢?。∴従又懒?，就勸老太太：你真有福氣，晴天時，賣涼皮的女兒賺大錢；雨天時，賣傘的女兒生意興隆。從此，老太太的臉上寫滿幸福。
對同一件事情，同一個物體，悲觀者說，風是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處；樂觀者說，風是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸。同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關鍵是怎樣調整心態(tài)。
有人說哲學就是在你走向十字路口，不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你走左邊的好處，壞處。走右邊的好處，壞處。是的，哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權衡得失，這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。當你選擇了任意一個方向后，如果特別順利，就應居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些；就像在股市一路盈利，此時急需冷靜反省一樣，這樣就不使自己贏的不明不白。
倘若沒有哲學的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗呢？是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復磨去；況且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高，那山的青草比腳下的綠”這樣的浮躁，被那些本可以繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大阻礙了我們前進的速度。
而這就是馬克思主義哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解，關鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待，而且要從積極的方面看待人或事物這是我體會最深的一點。
馬克思哲學中的中關于實踐與認知的觀點。
望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應用的科目，恰恰也是普遍應用在工作生活之中的。另外，也許一些科目沒有明顯的作用，或是目前沒有作用，但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們：既然學了就應該努力掌握。所以我們應該樹立“學而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應用，在應用中你就會有進一步的認識，在應用中學東西也比較快。
這就像要學會游泳就要下河，要成為下一個巴菲特就要到風險重重地股市接受洗禮。閉門造車是成不了大事的。
任何事物都是一個矛盾體，既是一系列對立統(tǒng)一關系的集合。這里我想強調一下“個性”，因為我們受“儒家”思想的“中庸之道”影響較深，不太鼓勵個性的張揚。實際上，我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服，或是處處不屑與人相同，他更反映在你與他人相同之處的特殊上，比如對同一件事物有自己獨特的看法，看一同件事情有自己的獨特眼光，做同一件事情由自己獨特的創(chuàng)意，特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。
我們要想發(fā)展，就要不斷的學習新的知識、掌握新的技能。從小到大，考大學好像就是一個終極目標，而今進入大學，它絕對不是終點，而是一個邁向成功人生的新起點。大學四年彈指一揮間，本著活到老學到老的想法，對待事物要充滿求知欲。不斷充實自己。有人說：“人生的道路雖然漫長，可要緊的只有那么幾步，特別是在年輕的時候！”這句話說的太好了。
年輕的我們選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
科學哲學學習心得篇十四
《學哲學用哲學》書中運用了茶壺的故事、野豬的故事、夏天有蚊子但長莊稼的事例使哲學更加貼近生活、貼近群眾，為哲學注入了新的活力，有效地解放了哲學。我讀了這本書，有以下體會：
第一、哲學的巨大作用。
李瑞環(huán)對哲學有著深厚的感情，他說“哲學不管在什么領域，對什么工作，都具有重要的指導作用，任何事物都逃不出它的范圍?！?、“我這一生對我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學”。他從一位普通農民、工人逐步成長為黨和國家的領導人，幾十年來做過許多內容和性質不同的工作，都能很快適應、很快熟悉，并有所作為、有所創(chuàng)新，歸結于他一直十分重視馬克思主義哲學的學習和運用。他當過15年的工人，搞了很多技術革新，幾乎是干什么就革新什么。當了干部、當了領導之后，在改革開放和現(xiàn)代化建設方面，以及黨政領導工作、宣傳思想工作、統(tǒng)戰(zhàn)政協(xié)工作、民族宗教工作等諸多領域，留下了許許多多富有創(chuàng)見的思想和觀點，這與他學習和應用馬克思主義哲學分不開的。他在書中總結道：哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多;不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用;你的地位越高、場面越大，它的作用越大;你碰到的問題越困難、越復雜，它的效力越神奇;面對的問題越關鍵，它發(fā)揮的作用越關鍵。學好哲學，終身受益。
第二、學哲學首先要信哲學。
這是李瑞環(huán)的一條非常深刻的體會。他認為，這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什么學的問題。他說：“共產黨人信仰馬克思主義，是理性的選擇”。信仰不是迷信，包括對馬克思主義和馬克思主義哲學我們都不要迷信，但卻可以信可以迷。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆，這里關鍵是個“信”字。李瑞環(huán)把學、懂、用、信的順序做了調整，把“信”放在了首位。在他的《學哲學用哲學》書中的序言也提到了這一點，“不信哲學則不能學好哲學，不能用好哲學”。所以，信哲學是學好用好哲學的基礎。李瑞環(huán)認為就大多數(shù)人講，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點、生產力的觀點、群眾的觀點等等。學習哲學的目的就是要花力氣把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。
第三、學以致用，學用結合。
李瑞環(huán)一直強調，學哲學要在實踐中學、在使用中學。他從二十幾歲就開始學哲學，一直堅持在工作中學，邊干邊學，邊學邊干，幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學著作他都反復認真讀過，有的文章都可以背下來。他的體會是，如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論印證，就容易懂;把基本的觀點與具體、形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活。在他看來，工作的過程就是學習的過程，學習的過程也是工作的過程，理論與實際緊密聯(lián)系，工作和學習融為一體。知行統(tǒng)一，言行一致，學以致用，既是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也是我黨先進性的重要體現(xiàn)和必然要求。
《學哲學用哲學》是一本讓哲學原理大眾化、普及化的上乘佳作。讀了這本書，使我進一步加深了對馬克思主義哲學的立場、觀點、方法的理解，學到了運用哲學來看待問題、分析問題、解決問題的方法，對于今后指導工作、導航人生都有重要意義。
科學哲學學習心得篇十五
在回答問題之前，我想我們得討論一下“物”與“生”?！拔铩奔礊槲镔|。我們日常生活中到處都是物質的影子，如：金錢、名利、地位、珍貴的物品等，他們都是物質。物質在我們生活中的地位無疑是巨大的：我們的衣食住行，我們能否得到別人的尊重，我們能否行駛更大的權力，能否滿足自我的虛榮心等這些都與物質息息相關。假設說，物質消失了，那么我們的生活可能會寸步難行。于是，“物”是非常重要的。
那么，接下來就是“生”?！吧焙芎美斫猓蔷褪俏覀兊纳?。生命的重要性大家都明白——沒了生命，就什么也沒有了。就仿佛是失去水源的魚，失掉了一切，自然也包括“物”。
由此可見，“生”的確比“物”更重要。那么楊朱的“拔一毛而利天下，不為也”是從何而來了。只是，我對此仍有點異議。我認為，還有比“生”更重要的東西，那就是“義”。
《魚我所欲也》中，孟子曰：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，顧患有所不辟也”，生命是我想要的，但我還有比生命更貴重的東西，所以有些災禍我不躲避。這里孟子所說的比生更貴重的東西，就是指“義”?！傲x”的解釋繁雜多樣，每個人的心中都不盡相同，但肯定會有相同的一點——不違背自己的道德底線!假使讓一位有“義”的人去為了生命而做一些卑微茍且，違背他們內心的事，那么他們一定會覺得生不如死。故此，在這種情形中，“義”更重于生。
每一個人對于自己國家的熱愛，都應該是心中的道德底線。國家的恥辱，滅亡，使得屈原縱身投入汨羅江，這也是屈原“義”的體現(xiàn)。所以，我對于楊朱的“拔一毛而利天下，不為也”并不認同。
當“生”與“物”出現(xiàn)了碰撞時，“生”比“物”更加貴重，那些因錢財?shù)亩虝菏?，偏激之下自殺了斷的人，死的并不值?而當“生”與“義”擦出了火花，那么“義”要更領先于“生”，那些因更好的物質生活而背叛了自己的靈魂的人，也不值得!
我們應該做到“輕物重生”，但更應該做到“輕生重義”!這就是我的觀點。
科學哲學學習心得篇十六
近期，我懷著崇敬的心情，認真學習了李瑞環(huán)所著的《學哲學用哲學》這本著作，深有體會，受益匪淺。
馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法-論。長期以來，作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴肅的感覺?！秾W哲學用哲學》結合改革開放以來的偉大實踐，結合具體的工作實際談哲學，使哲學原理的運用，深入淺出，易懂易記，讀后使人有一種豁然開朗的親切感，對馬克思主義哲學產生主動學習的親和力。我們每個人的學習、工作、生活都離不開哲學。我們要提高自己認識世界和改造世界的能力，就必須學好哲學，學了哲學可以使人變得聰明，眼亮，辦法多。
矛盾現(xiàn)象中分清主次、抓住根本，在變幻莫測的事物發(fā)展中把握方向，在困難和問題面前找到解決的基本方法。李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會，提出學習“兩論”《實踐論》、《矛盾論》是哲學入門的一個有效途徑。真正學懂了“兩論”，也就基本上掌握了馬克思主義哲學的主要觀點。學習理論要聯(lián)系實際，聯(lián)系經歷過的實際，結合歷史的經驗來學，是學習理論、運用理論的重要方式。他提出：“如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論相印證，就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會比較深刻，就容易學;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活。”一方面強調聯(lián)系實際，一方面要強調刻苦認真的讀書。要認真地讀，反復地讀，深鉆苦研，努力讀懂弄通。李瑞環(huán)同志提出一個重要觀點，就是各級干部工作要艱苦，思想更要艱苦。
他說：“付出辛苦，不僅僅是胳膊腿勤，很重要一條是思想必須艱苦。事實上，思想的艱苦對于一個領導干部來講，才是最重要、最困難的。應該既能深入下去，又能坐得住，看東西，聽意見，想問題，憋主意?！边@些話一針見血，很有針對性。現(xiàn)在，有些干部面臨事情很多，天天忙忙碌碌，屁股坐不住，如果自己不自覺擠時間學習，不經常翻翻書，就會變成事務主義者。腦子不補充營養(yǎng)，就會被掏空。他還要求干部“要力爭把文字水平、理論水平和工作水平一致起來，不然，就將是會寫的不會辦事，會辦事的不會寫?！碑斎?，作為一名教師，也應該認真學習哲學，要學習哲學原理，注重學用結合，把重點放在理論聯(lián)系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。這才是正確的學哲學用哲學的態(tài)度。在學哲學過程中，要注重學用結合，時時用哲學原理來認識事物發(fā)展的規(guī)律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學的一般原理來解決矛盾，而不是生搬硬套馬克思主義經典作家的現(xiàn)成結論。
哲學能教我們如何做人。做人要正直，李瑞環(huán)同志說：“有那么一小部分人，在領導面前是奴才，干起工作來是庸才，一切活動為了升官發(fā)財，一旦掌權就搞獨裁。必須防止這種人投機上來?！薄秾W哲學用哲學》中關于人際關系的闡述，到處體現(xiàn)了和的思想，提倡求同存異，體諒包容，不要計較個人的恩恩怨怨、是是非非，要平等待人，誠懇待人，寬厚待人，依理待人。
科學哲學學習心得篇十七
兒科實習已經過去一個月了，因為時間的緊急，一直沒有抽空回顧這段難忘的時光，月中旬，考研的緊迫感由此萌發(fā)，不得不抽出時間化為永久的記憶。我沒有用華麗的辭藻，我只想將內心的感受表達出來，畢竟我努力過、奮進過。
說到兒科，不得不提到兒科的基本情況。人民醫(yī)院兒童中心是由三個病區(qū)加上一個重癥監(jiān)護室組成，包含了自己獨立的門診大廳、護理大廳等，可以說是個很完美的兒童醫(yī)院。兒科總主任就是董主任了，雖然很少見到，但她慈祥的笑容，精湛的醫(yī)技總是讓人敬佩，記得在實習生大會上她告訴我們“對待病人，要像朋友一樣去對待，但要像敵人一樣去防著”、“醫(yī)生是好人，好人永不給壞人一般見識”。出色的醫(yī)生又何不是這樣呢？在這個醫(yī)患關系惡劣的社會，保護自己是第一位，但超過度了就是害了自己，不要試圖去推卸責任，因為你是把自己往火坑里推，但也不要過于包攬萬事，因為事多必出亂，這就是度！
好了，接下來說說我的老師們吧，第一個當談的是我們二病區(qū)的主任了，王主任，嚴厲的背后暗含著慈祥，第一次見他時，他正在吼一個患兒的家長“你們怎么做家長的，孩子得這么重的病，還不知道早點來看，拖到現(xiàn)在，來了又不想好好治”是呀，如果你是家長，心里好受嗎？不會的。在我們市區(qū)的三座三甲醫(yī)院里，流傳著一句話“兒科疾病哪里治，請到太和人民老王處，孩子哭鬧送進院，咯咯笑著入懷中”具體我記不清楚了，就是再哭鬧的孩子到了太和醫(yī)院老王處和人民醫(yī)院老王處，都會停止哭泣，被人們頌為兩王。的確挺神奇的。每天查房，我都會跟著他，真的能學到很多東西，最要就是醫(yī)技醫(yī)德。下面說說王主任、白主任及孫主任吧，因為不是很了解，接觸的比較少，所以不會很好的表達，大致講下吧，王主任，記得是給我們進行教學大查房的主任，也是兒科實習唯一一次教學查房，講的很透徹，很仔細，足以說明是一位優(yōu)秀的教師，跟她一起做過門診，收獲不少，她也很耐心的教我們，很感謝！白淑霞主任，說話鏗鏘有力，一針見血，沒有說明轉彎，對待患者疾病能直接道出所以然，說到這里，每個人基本上就能想到白主任的為人，不多花病人一分錢，患兒家長都很喜歡。孫主任，曾經接觸過一次，就是幫她晉升副高吧，大熱天的，可把我累壞了，還好最后一切ok，最后聽部分人說，孫主任喜歡使人幫她做事，我倒覺得，如果她不在忙著，干嘛去找你呢？還是彼此諒解吧！
接下來就是談下我的帶教老師們吧，第一個談下李老師，實習圈里公認的好老師，什么東西都給你講，能學到很多東西，可惜我沒有跟他一起，這就沒什么好說了，在兒科也是最具有孩子氣的老師，家長小孩都喜歡，辦公室里常常能見到他們熱鬧的場景，很不錯！張曼老師，年輕漂亮的女老師，性格特別好，喜歡笑，讓人覺得一點壓力感都沒有，像沒長大的孩子，卻肩負著照看孩子得重擔，每每查房都由王主任帶領，虛心學習，從來不埋怨什么，真是耐得住醫(yī)院的悶氣。付老師算是我實習的第二位老師，我初到科室，她正忙著結婚，所以一周后來科室上班就沒有學生跟她，起初她問丁老師要我，丁老師沒放，結果就是我兩個老師都跟了，那可真叫個累啊，我最后寫大病歷寫到想吐，實在是應付不過來，還好我的同學們幫我，兒科入出院可是閃電式的，讓你崩潰暈，可最后還是堅持下來了，雖然最后付老師沒教給我什么，但我在她心中的印象很深刻，老遠見到就叫我，說明我的辛苦沒有白費，我還是有價值的，這就夠了，我是實習醫(yī)生，還期望得到什么？最后講下我的丁老師，“真愁人”是他的口頭禪，最初來科室我挺失望的，因為他不愛教學生，我想幫忙，一句“你寫的我還得改，還沒有我自己寫的快”，我差點暈倒，但我沒有放棄，經過一番努力，最總他終于放手了，讓我自己寫病歷，自己問首程，寫醫(yī)囑，收獲還是蠻大的，越來越覺得他對學生的好是隱藏的，看你自己怎么去發(fā)掘，你想學習，沒有人會遠離你的，你記得的！現(xiàn)在出科了，我突然發(fā)現(xiàn)我們的關系更好了，我們已經沒有了隔閡，完全像朋友一樣，好樣的，我喜歡，覺得自己真幸，個老師都對我好，這不，7。13三院要在兒科精選講師，丁老師、張老師、付老師都參加了，我得去祝賀??！哈哈！師生關系真的達到這種程度，你就不覺得很無聊了！
科學哲學學習心得篇十八
“你是誰?”“你從哪里來?”“你要到哪里去?”過去聽人說這是哲學里的三大問題。然后還看過的是唯心主義，唯物主義的一些理論。而在看這本書之后，我才知道哲學的意義遠不止如此。哲學是個說太深奧不懂得也能理解皮毛，說簡單卻絕對不簡單的東西。我覺得它更像是你思想的過程中的各種深究，特別特別深刻的那種，深刻到我們這些人懶得去思考，只能留給專門思考這些的人去思考了。
這是一本深入淺出，包含知識眾多的哲學讀物。涉及古今中外、文化、思想、宗教、精神等多個方面。從古代的各種學說到西方哲學的影響，無一不說，內容雖然多，看起來卻一點都不覺講得籠統(tǒng)。
眾多說法中總是會有許些相駁的，可是誰說的都有道理。就像孟子和荀子的說法，人性本善也好人性本惡也罷，只要我們在需要的時候懂得哪些是應該做到的，哪些是不應該去做的就好了。在這個基礎之上，你才可以努力從自然境界、功利境界，向道德境界與天地境界進發(fā)。
這本書我原本就陸陸續(xù)續(xù)，反反復復看了很長時間，擱置了好多一段時間，昨日突然拿起來，把后面的一部分草草的看完。雖然每一章講的是一種學說的哲學看法與理解，可章章之間是息息相關的。所以我只能承認我沒怎么用心去看，之前看過的那些，也沒記得多少。
再者我對于文言文太不感冒，大多找白話文看。好在這本書里白話文很多，文言文也有不少令我理解的。就像看詩詞一樣，小時候學習的時候覺得特別費力，現(xiàn)在再看，有的默默一想便知道就是這個意思，想記住也不是那么難了。其實終歸是那會沒成長，不理解不懂的原因。于這本書里的一些道理，也是這樣，該懂的懂了，不懂的還是不懂，也有一些東西自己是知道的，卻還是做不到。修行是件不容易的事情啊。修到了就得道了。
故，這樣的一本書是適合看很多遍的。要慢慢的反復的去讀，去思考，才能明白更深處的東西。
“人必須先說很多話，然后保持靜默?！边@是書里的最后一句話，我理解為，人生在世，必須要去尋找一些答案，必要的.不必要的，我們會在逐漸的知曉中成長，獲得一些感悟，讓自己的內心變得更加豐富，更加強大。要經過了這些沉淀的過程，心才算是真正的安靜平和起來了。
科學哲學學習心得篇十九
20xx年9月，我來到東北師范大學民族教育學院開始了我長達一年的研究生預科階段的學習，內心感到萬分的榮幸。揮手之間短暫的一年即將要結束，心中百感交集。隨之拿起筆寫下了我預科一年的學習心得體會。
在這一年的時間里，通過自己的刻苦認真的學習以及與眾多老師和同學進行融洽的交流，感到受益匪淺。作為在職學生的我深知機會來之不易，所以更加知道珍惜這來之不易的機會，在預科階段我給自己定了兩個目標，即全面提高個人素質，因為做一名好老師不僅需要扎實的專業(yè)基礎知識，更需要淵博的知識和良好的身心素質。其二是為研究生階段做好準備。由于是跨專業(yè)學生，我更需要時間來填補我的專業(yè)空缺，所以這一年對我來說是關鍵的一年。
在預科學習過程中，作為一名黨員，思想上密切關注中國共產黨的方針政策。認真學習和領會科學發(fā)展觀加強對建設有中國特色社會主義的理論認識以及新世紀黨面臨的新形勢新任務，真切體會隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發(fā)展，國內外環(huán)境發(fā)生重大變化，社會經濟成分，組織形式，就業(yè)方式，利益關系和分配方式日益多樣化，新事物新問題層出不窮。因此，社會對黨員都有了更高的要求，黨員自身要不斷加強自身素質和能力才能真正處理多種矛盾，解決各種問題。
課上我認真做筆記細心聽講，進一步提高了自身的文學素養(yǎng)。在每次的期末考試中得到了優(yōu)異的成績。
專業(yè)課學習過程中與導師暢談各種問題以及研究生階段的學習方法，認真閱讀了導師建議的專業(yè)課書籍，為以后的學習打下了堅實的基礎。
在教學方面我認真聽取每一堂課，虛心學習老師們新穎的教學方法并與自身的特點進行了比較，盡量做到別人的優(yōu)點我全部吸收，別人的不足之處我盡量去彌補，一切為了學生的專業(yè)知識的系統(tǒng)建構和所學專業(yè)的未來發(fā)展趨勢，盡量將知識與應用密切結合起來，進而學以致用，只有讓學生深入理解了專業(yè)知識的永續(xù)發(fā)展，學生才能更好更主動去學習和發(fā)展。
雖然是預科階段，但我還是認為提前進入研究生階段的學習是明智的選擇。所以我把自己當成是一名研究生提前進行了的科研學習。通過一年的學習，研究，和思考，我對研究生階段的學習也深有體會。
首先我覺得要熱愛科研工作。科研工作的絕大多數(shù)時間都是很辛苦而且很無聊的，你可能在沒完沒了的貼應變片，可能在周而復始的建模，可能在沒日沒夜得等計算結果，可能調在一堆一堆的文獻里面頭昏腦脹??這時候很容易對工作產生厭煩情緒，如果不注重平時培養(yǎng)對科研工作的興趣，則往往到了這個時候就容易喪失信心，弄個差不多就拉倒了，沒有深入下去的動力，進而也難以得到比較大的成果。
花都收集起來，終有匯成滔滔江河的那一天。無論是碩士還是博士，2～5年的辛勤工作總會留下很多堅實的腳印，如果能讓這些腳印都成為前進的一級階梯，那么你就能登得很高。
還有要重視眼界的開拓，要和班里的同學多溝通，更多的了解他人在說什么，如何去做的。他山之石的功效永遠是不可忽略的，更何況大家以后無論是升學還是進一步深造都未必會做同樣的課題，有開闊的眼界是非常重要的。
總的來說碩士階段包括預科階段跟本科時候就不一樣，研究生必須努力培養(yǎng)自己的多種能力具體來說如下幾個尤為重要。
一、獲取信息的能力。研究生通過對自己的專業(yè)領域文獻資料的搜集和閱讀，可了解自己的研究課題在國內外的進展動態(tài)，摸清前人所做的工作及達到的水平，從中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，甚至萌發(fā)新見解。研究生不能像螞蟻一樣只是簡單的收集，也不應向蜘蛛只會構筑資料網，而是應象蜜蜂那樣，對所收集的資料，從不同角度進行深入分析和研究，把握有關領域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、尚待解決的關鍵問題，為擬定研究內容和實施方案提供基礎。提倡應用綜合集中法（特性或特點列舉法），通過匯總資料，從中發(fā)現(xiàn)新問題，新關系或新規(guī)律;也可通過擴散發(fā)現(xiàn)法（類比法、自由聯(lián)想法等），通過發(fā)散思維來誘發(fā)新設想、新方案。
法講座，是預科生掌握科研和創(chuàng)新特點。
三，科研實踐能力。科研實踐包括實驗研究和學術實踐。在預科階段要多聽于自己專業(yè)研究方向有關的講座和自己感興趣的講座，努力進取，全面平衡。
以上是我在研究生預科階段學習的一點體會?？傊ㄟ^一年的預科學習我深感學習是一個持之以恒，不可中斷的過程，正所謂“學海無涯，學無止境”。在當今這個知識爆炸的信息社會，一個人若想找到立足之處并有所發(fā)展，一定要不斷學習，認真學習，確保自己與時俱進，必須要持續(xù)漸進的提高自我，完善自我。
我自信是一個愛學習的人，有決心和信息圓滿完成預科階段的學習，成功步入研究生階段進一步提高自己的知識層次科研能力和社會適應能力，讓自己的人生時刻沐浴在知識的海洋中。
科學哲學學習心得篇二十
科學哲學作為一門研究科學本質和科學方法的學科，不僅開拓了人們對科學的認知，而且深刻影響了人們的思維方式和科學研究的方向。通過學習和思考科學哲學，我對科學的本質和科學方法有了更深入的理解。以下將從科學哲學的定義、科學實證主義、科學理論和科學發(fā)展的非線性性、科學社會學和科學倫理學等方面闡述我在科學哲學學習中的心得體會。
首先，科學哲學的定義中，科學被看作是一種對自然現(xiàn)象進行觀察、實驗和推理的方法?？茖W哲學的研究對象是科學的本質和科學方法，通過反思和反問，可以更好地理解科學的特征和科學活動的基礎?？茖W哲學提醒我們，在科學研究中不僅需要開展實證研究，還要深入思考觀察和實驗的背后邏輯，以及科學理論的構建和驗證。
其次，科學實證主義是科學哲學中的重要理論?？茖W實證主義主張通過實證方法驗證科學理論的真?zhèn)?。在科學實驗中，我們可以觀察到現(xiàn)象、記錄數(shù)據(jù)、歸納規(guī)律，并制定理論。通過實證研究，我們可以驗證理論的正確性或錯誤性。但是，科學實證主義也存在一些局限性，如難以收集到所有相關的數(shù)據(jù)、非合理的理論框架、個體差異和不確定性等問題。
第三，科學理論和科學發(fā)展的非線性性是我在學習科學哲學中的一個重要體會?？茖W理論的形成和演變往往是一個復雜和非線性的過程。從最初的觀察和歸納，到理論的提出和驗證，科學理論經歷了多次修正和改進?？茖W研究也常常是一次次發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程，而不是簡單地按照線性的步驟進行。
第四，科學社會學和科學倫理學的研究也是科學哲學的重要組成部分?？茖W社會學研究科學活動與社會結構、價值觀念和社會發(fā)展的關系?？茖W倫理學則研究科學研究中的道德和倫理問題，如科學研究的可信性、科學家的職業(yè)道德和責任等。這些研究提醒我們，在科學研究中需要考慮到社會因素和倫理規(guī)范，以保證科學研究的可靠性和質量。
綜上所述，科學哲學的學習給了我對科學的本質和科學方法更深入的認識?？茖W實證主義告訴我們，科學研究需要通過實證驗證理論的正確性；科學理論和科學發(fā)展的非線性性提醒我們，科學研究是一個復雜且不斷修正的過程；而科學社會學和科學倫理學則提醒我們，在科學研究中需要考慮到社會和倫理的因素。通過學習和思考科學哲學，我深刻認識到科學活動的復雜性和多樣性，以及科學與社會、倫理的關系。
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