朋友是我們心靈的知己和忠實(shí)的伴侶。在工作中，我們應(yīng)該如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力呢？總結(jié)作為一種有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的文體，在學(xué)習(xí)和工作中都扮演著重要的角色，讓我們一起來學(xué)習(xí)和掌握寫作技巧吧。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇一
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要。
最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會和時(shí)間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識以后慢慢學(xué)?？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會只有那幾次，錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個(gè)，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會，千萬不能錯(cuò)過，一錯(cuò)過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。
我要學(xué)會做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇二
這本書的第一段就說：人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思是說，人，在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化而影響的。
善良是一個(gè)人的美德，是人天生就具備的本性，能給別人溫暖和希望。但是，這種善良如果不好好維護(hù)的話，就會漸漸消失。我們要學(xué)習(xí)這些做人的道理。
《三字經(jīng)》中的孟母三遷的故事讓我很感動，它告訴我們良好的人文環(huán)境對人的成長及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟母的嚴(yán)格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能，這和孟母的教育方法是離不開的。
有空你也可以再讀讀《三字經(jīng)》，相信你也可以收獲很多知識哦！
三字經(jīng)讀書心得筆記篇三
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。
每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它！
三字經(jīng)讀書心得筆記篇四
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量發(fā)人深省的典故、故事和形象生動的畫面，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。閱讀《三字經(jīng)》過程，也就是提高認(rèn)識，陶冶情操的過程。讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步。”“幼不學(xué)，老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就問，多讀書，讀好書。知識就是力量，滿腹經(jīng)綸，一身才智才能有為，才能為社會、為人類多作貢獻(xiàn)。萬丈高樓平地起。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比如“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué)，讀書時(shí)，時(shí)間長了，有時(shí)不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時(shí)都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩書，博學(xué)多。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇五
這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)合集，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”?！度纸?jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然后開始介紹一些常識，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)。《三字經(jīng)》可以說是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實(shí)際意義，此書古時(shí)只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇六
當(dāng)我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻?。∵@告訴我們一個(gè)人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的！而這句話也無疑批判了當(dāng)今社會的“出國風(fēng)”。
再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國外學(xué)成又歸來了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱！
愛國并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登。”為何說“天下無難事”呢？因?yàn)?，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國的將來出一份力量。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來的中國屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國，才能夠使我國成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家！
同學(xué)們，請記住：“振興中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動中。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇七
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解?！度纸?jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學(xué)習(xí)。
里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不會成為精美的器?人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說人在小時(shí)候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊懀愿癖阆嗖钌踹h(yuǎn)。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的!
《三字經(jīng)》的`前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數(shù)最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個(gè)人都被黃香的孝順感動了。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇八
放下電子書，重新開始翻看實(shí)體書，選了2本書《兩地書》和《錢文忠解讀三字經(jīng)》，先看完的是后者，最直接的原因是后者更白話，除了生僻字，沒有太多需要翻查理解的典故歷史。
先說說《三字經(jīng)》。我以前是沒有看過三字經(jīng)的，所以雖然知道“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，但對這個(gè)究竟講什么是沒有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_篇的一部分，在開始讀這本書之前，我還一度以為這是古人用來勸學(xué)樹立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣，讓我越讀越有趣，也就很快讀下來了（此處很快是相對于另外一本書啊）。
《三字經(jīng)》開篇就是要學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教育，從小開始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，無論年齡無論地位無論處境，都要學(xué)習(xí)。
孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí)，雖然我覺得此小兒只會耍小聰明
最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么。《三字經(jīng)》里給出的順序是：品性，數(shù)數(shù)，常識，語文基礎(chǔ)（識字?jǐn)嗑洌?jīng)&子集（精讀儒家，泛讀百家），歷史。其中常識部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識。經(jīng)子集部分，簡略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕，從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國的文化以及歷史朝代更替，初中都能應(yīng)付一二了。
首要要學(xué)習(xí)的是品性。
接下來要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識。
在學(xué)習(xí)識字?jǐn)嗑渲?，開始學(xué)經(jīng)子集。
最后，要學(xué)史。
古人從小學(xué)的東西對我也是有些啟發(fā)的。無論古今，孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習(xí)慣?！度纸?jīng)》所說的“親師友，習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用，當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣?！笆仔?，次見聞”，品性比知識更重要。雖然我是學(xué)工科的，我也很贊同《三字經(jīng)》中對歷史的重視，“考世系，知始終”，民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開始的。
我希望我家娃是個(gè)對歷史感興趣的中國娃。
選《錢文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來讀，當(dāng)然是對自己的古文知識沒有信心，有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn)，總是好的。事實(shí)上，這本書真的很口語化，有點(diǎn)像作者錢文忠站在講臺上，有人把《三字經(jīng)》遞過去，他就四句八句的讀下來，遇到有故事有來由的地方，就引申開來，說古道今。坐在講臺下的我，就跟著學(xué)習(xí)一下，看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來讀讀，再重溫一下已經(jīng)許久沒碰過的中國古代史。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇九
這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”?！度纸?jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性，然后開始介紹一些常識，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)?！度纸?jīng)》可以說是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒有實(shí)際意義，此書古時(shí)只是作為識字辨姓用的，比較沒意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法，將王羲之的遺墨搜集而來，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來中國幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應(yīng)該簡單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”。記得5歲的時(shí)候，媽媽就開始教我讀三字經(jīng)并要求我背出來了，那時(shí)的我因?yàn)橛X得簡單，讀起來還朗朗上口，所以作為一種樂趣來唱讀的，但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長，知識的日積月累，我漸漸知道了三字經(jīng)里有著許多學(xué)習(xí)和做人的.道理?！笆仔⒌?，次見聞。知某數(shù)，識某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學(xué)習(xí)知識。讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什么就有什么，所以我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來沒有想到要為他們做些什么。
因?yàn)槲冶容^貪玩，還迷上了看電視和玩游戲，每當(dāng)父母要求我去學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)功課時(shí)，我都會感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會為此和他們大吵大鬧，亂發(fā)脾氣!想到這些，我真是無地自容啊!明白“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量少讓他們?yōu)槲也傩摹Ｎ疫€要自覺地幫媽媽分擔(dān)家務(wù)，讓她少操勞，多點(diǎn)時(shí)間休息!
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會還有很多，時(shí)間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在快樂才是最重要的，可以留著一些知識以后慢慢學(xué)?，F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會錯(cuò)過一次就少一次，甚至錯(cuò)過了就再也遇不到了?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”意思就是告訴我們：年少的時(shí)候不學(xué)習(xí)，到老了就沒有什么作為。學(xué)習(xí)就如行舟，不進(jìn)則退。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十一
國學(xué)《三字經(jīng)》中內(nèi)含古代人民的智慧，讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的'時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)個(gè)性注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
透過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十二
這幾天，我讀了三字經(jīng)。
我最喜歡曾子殺豬這個(gè)故事。這篇文章主要敘述曾子的.母親跟小孩說：“去外面殺頭豬給孩子吃。”曾子爭著要出去，媽媽拒絕了。
第二天，曾子的父親見到了曾子的母親，曾子之父知道母親沒帶孩子來殺豬，曾子之父非常生氣，父親說：“你怎么沒帶孩子來殺豬?！痹又赶蛩f：“和孩子開玩笑?！?/p>
曾子之父覺得母親在撒謊，就跟他說，欺騙小孩是不對的。“。
最后，曾子的父親將豬殺了，帶回家給兒子。
讀了這個(gè)故事，我覺得誠實(shí)是一個(gè)人最重要的品質(zhì)。一個(gè)人如果不誠實(shí)，會失去人和人之間的信任關(guān)系。
以前我經(jīng)常撒謊，撒謊的原因是不想承擔(dān)錯(cuò)誤。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤會被爸爸挨訓(xùn)。
撒謊有一個(gè)非常經(jīng)典的例子：有一個(gè)狼來了的故事，因?yàn)槟泻⒔?jīng)常撒謊，大家不相信他，最后非常悲慘，大家都知道，我也不重復(fù)了。
我們不能像狼來了的小男孩一樣，要做個(gè)誠實(shí)又守信的人，也就是說要守信。說話就要算話，一言既出，駟馬難追。
如果一個(gè)學(xué)生連誠信都做不到，根本不是學(xué)生。
這和人差不多。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十三
以前我都是不看百家講壇的，時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ?，我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看，這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇，我才真正認(rèn)識了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國上下五千年的歷史及中國的傳統(tǒng)文化。代表中國傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭鳴”的思想繁榮，留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史，一代代君王粉墨登場、歷史人物或血灑疆場，愛國情懷感動一代代炎黃子孫；或助紂為虐，遺臭萬年！
其中，玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻，玉不琢不成器，出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚，一塊玉石，如果不經(jīng)過雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成為一件玉器，它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義，人如果不學(xué)習(xí)的話，是不知道什么是對的，什么是錯(cuò)的，什么是合適的，什么是不合適的。
錢教授講到君子拿玉，美玉來體現(xiàn)，來展現(xiàn)，或者來比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來比喻自己完善自己的修養(yǎng)，他使自己的修養(yǎng)越來越完善，就像雕琢這個(gè)玉一樣，所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過切磋琢磨的過程。所以《詩經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”，講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是，學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，它像制玉一樣，必須經(jīng)過切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過程。
通過對錢教授解讀《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過程，需要我去切、磋、琢、磨，在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過勤苦才會有快樂，才會有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神，并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)打磨的過程。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十四
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤的，因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣ξ业膼?，也想到了我對爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩?！倚r(shí)候很黏人，一離開媽媽的.懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那里睡覺！一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有合眼！一次突然下大雪，我因?yàn)橹等眨叱鼋淌业臅r(shí)候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等?？粗┤艘粯拥膵寢?，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動幫爸爸媽媽干家務(wù)活，學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好！
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”讀《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛！我愛這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時(shí)候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學(xué)，愛每一個(gè)人！讓《三字經(jīng)》伴我成長，讓愛與我同行！
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十五
假期里，我認(rèn)認(rèn)真真地看完了國學(xué)叢書之一的《三字經(jīng)》，這本書介紹了很多歷史人物生活和學(xué)習(xí)的典故，這些故事都用三字詩歌編成，讀起來瑯瑯上口，也便于我們記憶。
書中介紹有孟母三遷、孔融讓梨、四面楚歌等故事，我最為感動的幾句是：”批蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。“它講的是西漢路溫舒刻苦學(xué)習(xí)的故事。他家里很窮，買不起書，時(shí)常借別人的書來讀，一天，路溫舒在放羊的時(shí)候看到蒲草的葉子很寬大，就想到要用蒲草的葉子來編成席子，在上面抄書、寫字，于是他就趁放羊的.時(shí)候到處割草、編席，然后再把借來的書抄在上面，他就是通過這種方法讀了很多的書，成為一名大文學(xué)家。
看了這個(gè)故事我很有啟發(fā)，首先就是做事情要有毅力，要堅(jiān)持不懈地做下去，才能獲得成功。其次，做事情要突破現(xiàn)有條件的束縛，自己去創(chuàng)造機(jī)會。最后，和路溫舒當(dāng)時(shí)相比，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境真是好太多了，我們更要珍惜當(dāng)下，好好學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十六
我還知道了唐代有個(gè)神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和Ｏ鄬ζ饋?，我比他笨多了?！度纸?jīng)》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世?！蔽乙欢〞堰@句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩！
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰Ｔ趧游镏杏旭R、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
從今天開始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因?yàn)樗糜腥ぃ驗(yàn)樗锩嬗刑嘀R了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應(yīng)有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧！
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十七
上課了，汪老師平易近人地問誰會背誦《三字經(jīng)》？王秋辰胸有成竹舉起了手，他得意地背了起來。他背得滾瓜爛熟。我們都沒聽清?！八车锰炝??！蔽覀兲貏e羨慕他。
汪老師說今天我們來學(xué)習(xí)一則不同的《三字經(jīng)》：“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！边@個(gè)三字經(jīng)里還有一個(gè)故事呢！有一次，孔融的爸爸請好幾位長輩來家里做客。爸爸端來了剛洗好的梨子，孔融挑了一個(gè)最小的，爸爸說：“你挑那個(gè)最大的吧！”孔融搖了搖頭，說：“那些大的梨應(yīng)該給長輩?！边€有一次，孔融帶著幾個(gè)調(diào)皮的弟弟玩，他還是選了那個(gè)最小的梨。爸爸又問他：“這次是你最大，你為什么不選那個(gè)最大的.梨呢？”孔融說：“還是應(yīng)該讓給弟弟。”爸爸吃驚地說“原來孔融這么懂事?。 蔽覀円矐?yīng)該像孔融那樣尊敬我們的師長。
讀了《三字經(jīng)》中的這個(gè)故事，我覺得孔融真是一位尊敬長輩，愛護(hù)幼小的好孩子，我很敬佩他、喜歡他，我也想像孔融那樣尊長愛幼，我要向孔融學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十八
我讀幼兒園大班的時(shí)候，老師就教我讀《三字經(jīng)》，但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。今年暑假老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書，我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍，它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。
讓我感受最深的是書中寫到：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和仿效的。讀罷，掩卷而思，一個(gè)只有九歲的孩子懂得天氣冷，用自己的身子把被子溫暖，然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子啊!這就是中華民族的美德——孝順。
由此，我想到自己，今年升到五年級了，已經(jīng)十歲了，與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小啊!有一次，天氣非常炎熱，父母在田里做工回來，自己癡迷看著電視，爸爸叫我倒杯茶，我卻裝耳聾。想一想，真不應(yīng)該啊!父母給予很多，不愁吃不愁穿，過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們?孝敬父母，是我們中華的美德。因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對我們有恩惠，應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝順父母的'表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。
這本《三字經(jīng)》蘊(yùn)含著許多道理，但我認(rèn)為最重要的是孝順。有句話：“百善孝為先”，就是這個(gè)道理。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇十九
養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。
故事：一位媽媽因?yàn)榻Y(jié)婚，晚年紀(jì)大才生了一個(gè)兒子。因此十分寵愛他。
有一天，他發(fā)現(xiàn)同桌有一塊很好的寫字板。于是沒經(jīng)人同意就拿回家，媽媽問他發(fā)生什么事。他一五一十的告訴她，媽媽沒有罵他，反而還說這是好事。過了不久，兒子從別人院子里拿了一件衣服。媽媽說：”我的兒子真能干，以后多那兩件?！熬瓦@樣一而再，再而三。孩子偷人家東西一點(diǎn)都不難為情。過了幾年，他的膽子也大了。偷東西判了死刑。
生養(yǎng)了兒女不加以教導(dǎo)，這是做父母的錯(cuò)。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇二十
昔孟母擇鄰處。
竇燕山有義方。
養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰。
玉不琢不成器人不學(xué)不知義。
為人方少時(shí)親師友習(xí)禮儀。
香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)。
融四歲能讓梨弟于長宜先知。
首孝弟次見聞知某數(shù)識某文。
一而十十而百百而千千而萬。
三才者天地人三光者日月星。
三綱者君臣義。
曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮。
曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中。
曰水火木金土此五行本乎數(shù)。
曰仁義禮智信此五常不容紊。
稻粱菽麥?zhǔn)蝠⒋肆热怂场?/p>
馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼。
曰喜怒曰哀懼。
匏土革木石金絲與竹乃八音。
高曾祖父而身。
至玄曾乃九族人之倫。
夫婦從兄則友弟則恭。
長幼序友與朋君則敬臣則忠。
此十義人所同。
三字經(jīng)讀書心得筆記篇二十一
三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中還有這樣的'詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
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