教案的編寫過(guò)程中，需要注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和反饋。教案的評(píng)價(jià)方式應(yīng)該多樣化，既要注重結(jié)果評(píng)價(jià)，也要注重過(guò)程評(píng)價(jià)。編寫教案時(shí)，可以參考一些范文，了解一下優(yōu)秀教案的特點(diǎn)和要素。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇一
一、導(dǎo)入：
今天我們背著背包，在父母的陪同之下，興高采烈地來(lái)到瀘水四中，開始了我們?nèi)松?dāng)中的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么，三年以后乃至更長(zhǎng)的將來(lái)你想要達(dá)到什么目的或做什么呢？并說(shuō)說(shuō)為達(dá)到這一目的，你將如何做？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的情況來(lái)點(diǎn)撥引導(dǎo)并揭示課文）——板書：在山的那邊、王家新。
二、整體感知：
（提示：?！笆怯眯拍钅傻暮！?、“全新的世界”）。
（提示：在教學(xué)反饋中。）。
三、局部品味：
提示：?！笆怯眯拍钅傻暮！?、“全新的世界”
提示：a、舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：試想一想，云南大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等大學(xué)的校園是怎樣？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)了這一問(wèn)題以后。點(diǎn)撥：這些大學(xué)的校園里你沒(méi)有到過(guò)，只是你想像中的校園。用詩(shī)中的句子來(lái)說(shuō)，這些大學(xué)就是你想象中的“?！?；所以說(shuō)，“?！笔亲髡咧饔^想象的海，并不是自然景物中的大海。但是，當(dāng)你一踏進(jìn)這些校園時(shí)，學(xué)校里的一切，就會(huì)給你一種特別美的感覺(jué)，這種感覺(jué)用詩(shī)中句子來(lái)回答——全新的世界。b、從以上的分析中我們可以知道作者所說(shuō)的“?！笔侵溉怂非蟮淖罱K目的，或者說(shuō)奮斗目標(biāo)，即理想。（還可以舉：搬進(jìn)新家里、考入瀘水四中、經(jīng)過(guò)苦思苦想而完成的一道數(shù)學(xué)題、通過(guò)整理房間后進(jìn)去房子時(shí)的感受等例子來(lái)說(shuō)明。）——板書：?！獖^斗目標(biāo)（理想）的象征。
提示：“山”
提示：“山”——“鐵青著臉色”、“無(wú)數(shù)座山”。
a、小學(xué)——中學(xué)——大學(xué)（時(shí)間長(zhǎng)、困難大、苦、坎坷）。
b、怒江峽谷——昆明——北京——世界（路途遙遠(yuǎn)艱辛）。
c、人民生活貧窮落后——小康（科技發(fā)展慢）。
d、愛(ài)國(guó)人士——尋求救國(guó)救民的道路（付出了血的代價(jià)，才有今天的“全新世界”）。
e、今天我們的努力將回成為“明天”的“全新世界”
提示：板書——山——奮斗之路（阻攔前進(jìn)的障礙物——困難重重、挫折）。
四、板書設(shè)計(jì)：
人——山——————————到————————————海。
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鐵青、無(wú)數(shù)——————到達(dá)——————————全新的世界。
（困難挫折）|。
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奮斗之路—————漫長(zhǎng)、艱險(xiǎn)、曲折、起伏———奮斗目標(biāo)（理想的世界）。
（困難重重、挫折）。
五、教學(xué)反饋：
a、為什么說(shuō)“一次次漫濕了我枯干的心靈”？
（提示：體驗(yàn)失敗或者挫折的內(nèi)心感受以后而。
總結(jié)出自己如何去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，則可以解決此問(wèn)題了；另外，關(guān)鍵是要弄清“枯干”的含義——形容對(duì)理想的渴望。所以，這句話說(shuō)的是，不論遇到多大的困難也要勇敢地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。）。
（提示：神態(tài)描寫——體現(xiàn)了我對(duì)生活充滿好奇的心理，對(duì)未來(lái)世界的向往。）。
（提示：“種子”比喻媽媽給我的信念。“飄來(lái)”寫出童年的我對(duì)人生的這里似懂非懂的神態(tài)。但隨著歲月的流逝，我對(duì)人生感悟越來(lái)越深，所以說(shuō)“在我的心中扎下了深根”。）。
d、“在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后……在一瞬間照亮你的眼睛”這節(jié)詩(shī)的含義？
（提示：通往理想的道路不是平坦的、一帆風(fēng)順的，在前進(jìn)的路上回會(huì)遇到很多困難，但只要有堅(jiān)定的信念，不向困難地頭和彎腰，最終就必將戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，譜寫出燦爛的人生來(lái)。）。
：癡想、隱秘、喧騰、一瞬間、陰郁、凝成、誘惑等詞的讀音和含義。
（含義：a、發(fā)呆的想b、隱蔽、不外露c、喧鬧沸騰d、一眨眼之間e、天氣低沉郁悶；（氣氛）不活躍f、聚集在一起g、使用手段，使人認(rèn)識(shí)模糊而做壞事；吸引、招引。）。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇二
1.朗讀全詩(shī)，感悟詩(shī)中的思想感情。
2.抓住探究的關(guān)鍵，理解詩(shī)中重點(diǎn)詞句的含義。
二、教學(xué)設(shè)想。
1.這首詩(shī)的重難點(diǎn)在于“山”與“?！彼N(yùn)涵的象征意義，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和利用多媒體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。
2.詩(shī)是用來(lái)朗讀的，教師應(yīng)在范讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生使用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
3.給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，創(chuàng)設(shè)良好的自主合作學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
4.本課教學(xué)擬一課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程。
1.導(dǎo)語(yǔ)：童年時(shí)代，誰(shuí)都有過(guò)美好而朦朧的“夢(mèng)”。有一個(gè)山區(qū)的孩子，童年時(shí)他幻想自己會(huì)見(jiàn)到大海，長(zhǎng)大以后依然不停地追尋它，那他的幻想實(shí)現(xiàn)了嗎?他真的是在尋找“大?！眴?今天就讓我們《在山的那邊》去追尋答案吧!
說(shuō)明：教師通過(guò)生動(dòng)有效的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)也體現(xiàn)了營(yíng)造教室中的積極探究的心理氛圍。
2.教師范讀。(可以配樂(lè)朗讀，音樂(lè)為鋼琴曲《命運(yùn)》。有條件的可以配合一些多媒體圖片;也可讓學(xué)生談?wù)剬?duì)自然中的“海”與“山”的認(rèn)識(shí))。
說(shuō)明：作為平原農(nóng)村的學(xué)生，絕大部分對(duì)海與山的形象認(rèn)識(shí)來(lái)源于電視、圖畫等媒體而身臨其境者甚少。教師可以借助媒體的功能(或自己的生活經(jīng)驗(yàn))引導(dǎo)學(xué)生感受“?！迸c“山”，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解。
3.學(xué)生自讀，教師巡回指導(dǎo)。
4、找學(xué)生個(gè)讀。(可以一人一節(jié))。
說(shuō)明：“書讀百遍，其意自見(jiàn)”，通過(guò)教師范讀，學(xué)生自讀，教師指導(dǎo)朗讀旨在通過(guò)“讀”讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)初步的感受，為理解全詩(shī)作鋪墊。
明確：探究“山”所蘊(yùn)涵的意思，要聯(lián)想到爬山是怎樣吃力，還要考慮到山是一座座山，無(wú)數(shù)座山。那就很容易聯(lián)想到人生中的重重困難;而“?！薄笆怯眯拍钅傻暮！?，“是一個(gè)全新的世界”，由此學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到人生中美好理想追求。可見(jiàn)，要達(dá)到理想境界，是要?dú)v盡千心萬(wàn)苦的;惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
說(shuō)明：教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情景，在朗讀的基礎(chǔ)上學(xué)生整體感知這首詩(shī)的主旨，為學(xué)生合作探究指明了方向。
6.學(xué)生齊讀，然后自己找詩(shī)中不理解的語(yǔ)句，提出問(wèn)題，小組討論后，全班交流，教師給予補(bǔ)充。
說(shuō)明：教師為學(xué)生提供合作探究交流的空間和時(shí)間。學(xué)生在相互交流的過(guò)程中互相彌補(bǔ)，使每個(gè)學(xué)生都會(huì)獲得成功的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的主旨提問(wèn)，使學(xué)生真正成為“課堂的主人”，在良好的自主合作學(xué)習(xí)的情境中，學(xué)生更能創(chuàng)造性的探究和解決問(wèn)題。
7.請(qǐng)找出一句詩(shī)作為你的座右銘，你會(huì)覺(jué)得哪句好一些，說(shuō)說(shuō)為什么?
明確：這道題是開放題，教師應(yīng)放開手腳，只要學(xué)生答的合乎道理就可以。
說(shuō)明：“學(xué)以致用永遠(yuǎn)是語(yǔ)文的最終目的”。教師應(yīng)依從“人文”的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)建立科學(xué)的人生觀和世界觀，通過(guò)座右銘的選則使學(xué)生對(duì)將來(lái)如何面對(duì)困難有更深的認(rèn)識(shí)。
8.你能用你的文筆(或畫筆)描繪出攀上山頂看到的“海”的景象嗎?
說(shuō)明：教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外相貫通，語(yǔ)文和生活相聯(lián)系的思想。有條件的學(xué)?？梢宰寣W(xué)生畫出自己對(duì)“?！本跋蟮恼J(rèn)識(shí)，美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)的結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)科間融合，實(shí)現(xiàn)課程資源的多元化。
9.小結(jié)：通過(guò)對(duì)全詩(shī)的朗讀評(píng)析，我們感悟到詩(shī)作者在“山”面前的那種執(zhí)著與信念，因?yàn)樗男闹惺冀K有“?！薄粋€(gè)全新的世界，但愿我們也會(huì)為我們心中的“?！倍ゲ恍傅陌仙?，不懈的追求。
說(shuō)明：教師結(jié)合對(duì)文章的感受和體驗(yàn)，注意培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。
10.作業(yè)：用上“讀一讀寫一寫”上的所有詞語(yǔ)寫一段話或?qū)懸皇自?shī)，表現(xiàn)自己不畏困難，戰(zhàn)勝挫折的信念。
說(shuō)明：教師在安排作業(yè)是應(yīng)考慮到作業(yè)的挑戰(zhàn)性和開放性，讓學(xué)生可以按照自己的理解方式去思考和想象可能的情況，在思考的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品質(zhì)就會(huì)得到培養(yǎng)。
四、板書設(shè)計(jì)。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇三
1、朗誦課文，讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)，讀出語(yǔ)氣;。
2、感知詩(shī)歌內(nèi)容，理解“山”和“?！钡南笳饕饬x;。
3、領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所闡述的人生哲理，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
感知詩(shī)歌內(nèi)容，理解“山”和“海”的象征意義。
領(lǐng)會(huì)全詩(shī)所闡述的人生哲理。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
設(shè)置情景，以問(wèn)題“你的理想是什么?”進(jìn)行導(dǎo)入。
通過(guò)觀看視頻“夢(mèng)想，在山的那邊”，感悟大山里的孩子們的夢(mèng)想。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、給加點(diǎn)字注音。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰扎下漫濕瞬間。
2、理解詞義。
癡想——發(fā)呆的想。隱秘——隱蔽、不外露。凝成——聚集在一起。
鐵青——青黑色，多形容人恐懼、盛怒或患病時(shí)發(fā)青的臉色。
喧騰——喧鬧沸騰。一瞬間——一眨眼之間。
三、整體感知。
(一)聽(tīng)讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌停頓及節(jié)奏;。
(二)朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容;。
1、詩(shī)歌共分為幾個(gè)部分，每個(gè)部分分別在講什么?
共兩個(gè)部分;第一部分寫小時(shí)候自己對(duì)大山外面世界的癡心向往。第二部分寫今天的我不斷奮斗最終實(shí)現(xiàn)了理想。并且把這個(gè)人生感悟告訴他人。
2、山的那邊究竟是什么呢?——海，是一個(gè)全新的世界!
3、既然說(shuō)海是一個(gè)“全新的世界”，那么作者為了實(shí)現(xiàn)看到這個(gè)“全新的世界”的海，沿途是不是一帆風(fēng)順?——不是，遇到了許許多多的山!
4、面對(duì)這許許多多的山，作者的態(tài)度又是什么樣的呢?(分析詩(shī)歌)。
四、課文研討。
(一)詞句理解，問(wèn)題探討。
第一部分：
1、如何理解“癡想”在文中的意思?——“癡想”原意是發(fā)呆地想。這里的意思是：總是神往大山外面的世界，達(dá)到了癡迷的程度。說(shuō)明我從小就不愿困居于狹小的天地，而向往外面的世界。
2、“隱秘的想望”指什么?為什么說(shuō)“隱秘”?——小時(shí)候想望山那邊的海，爬山是為了望見(jiàn)大海，這個(gè)想望并沒(méi)有告訴他人，所以說(shuō)“隱秘”。
4、“鐵青著臉”是寫山的顏色嗎?——擬人手法?！拔摇迸郎仙巾?，滿以為能夠看見(jiàn)大海了，望見(jiàn)的卻依然是山，非常失望、沮喪，所以望見(jiàn)那邊的山，看起來(lái)就像“鐵青著臉”。山色是青的，只因?yàn)椤拔摇钡男那椴缓?，好像山也鐵青著臉在那里怪我癡心妄想，笑我幼稚可笑。
5、“給我的幻想打了一個(gè)零分”這一句是什么意思?——“我”原以為一座山的`那邊就是大海，現(xiàn)在明白這是幻想，所謂“零分”就是說(shuō)幻想全然落空。
第二部分：
6、“一顆從小飄來(lái)的種子，卻在我的中扎下了深根”句中“種子”指什么?能“飄來(lái)”的東西應(yīng)是輕的，為什么能扎下深根?——“種子”比喻媽媽給我的信念?！帮h來(lái)”寫出童年的我對(duì)人生的這里似懂非懂的神態(tài)。但隨著歲月的流逝，我對(duì)人生感悟越來(lái)越深，所以說(shuō)“在我的心中扎下了深根”。
7、如何理解“枯干”?——“枯干的心靈”，比喻對(duì)理想的渴望，海潮“漫濕了我枯干的心靈”，就是說(shuō)，理想滋潤(rùn)著心靈，使心靈不再枯干，變得充實(shí)而有活力。
8、“在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后……在一瞬間照亮你的眼睛”這節(jié)詩(shī)的含義?——通往理想的道路不是平坦的、一帆風(fēng)順的，在前進(jìn)的路上回會(huì)遇到很多困難，但只要有堅(jiān)定的信念，不向困難地頭和彎腰，最終就必將戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，譜寫出燦爛的人生來(lái)。
(二)概括兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容，探究詩(shī)中“山”與“?！钡南笳饕饬x。
1、第一節(jié)詩(shī)寫的“山”和“?！本褪乾F(xiàn)實(shí)中“山”和“?！?，第二節(jié)詩(shī)中的“山”象征了困難，“?！毕笳髁诵拍??！吧健笔侵缸钄r我們前進(jìn)的障礙物，我們要實(shí)現(xiàn)理想而必須克服的困難和挫折。
五、體驗(yàn)和反思。
補(bǔ)充資料：作者在寫完這首詩(shī)的20多年之后，寫了一篇文章，叫《山那邊的?！P(guān)于在山的那邊》，他在文章中說(shuō)道：
這里的“山”與“?！?，可以從隱喻的意義上來(lái)讀解：山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑;海，一個(gè)想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個(gè)世界的開始。海，從古到今，都是對(duì)人的自由天性、對(duì)人的想像力的召喚。
這是作者親自揭示出來(lái)的“山”和“海”的象征意義。
為什么作者會(huì)寫成這么一首詩(shī)，我們也可以從作者在后來(lái)寫的這篇文章之中找出原因。
六、課后作業(yè)1、背誦全詩(shī);2、完成常規(guī)作業(yè)及練習(xí)冊(cè)。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
?1.了解朗讀詩(shī)歌的根本要求，做到讀音精確，停頓適當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)調(diào)與情緒。
?2、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
?3、理解重點(diǎn)難點(diǎn)的詩(shī)句。
?4、建立理想與信念，培育學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而勇于面對(duì)困難，并培育為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的精力。
教學(xué)重點(diǎn)：
?1、有情緒地朗誦課文。
?2、理解重點(diǎn)難解的句子。
?3、體會(huì)作家抒發(fā)的思想情緒，懂得全詩(shī)所論述的人生哲理。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一.課前籌備。
二.課間教學(xué)。
?此部份分為五個(gè)板塊來(lái)進(jìn)行。第一，課前引入。引入的內(nèi)容為：小孩子總是對(duì)外界新奇的東西充斥著企盼與盼望，總有這樣或那樣的理想，正是這樣的理想支持著他們的生活?，F(xiàn)在同窗們來(lái)想象一下，一個(gè)久居在山里面的小孩，整天面對(duì)著擋在前面的山會(huì)有什么感受?好，現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入《在山的那邊》的學(xué)習(xí)，來(lái)了解一下作者的感受與去看一下山的那邊到底是什么。
第二.帶讀。在帶讀之前，應(yīng)當(dāng)先劃分好節(jié)奏，這樣有利于更好地朗讀。理解作者的思想情緒。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇五
詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情的一種文體。《在山的那邊》寫了詩(shī)人王家新童年的想望和困惑，啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗，要不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山，要一次次戰(zhàn)勝失敗和苦難，才能達(dá)到理想的境界。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.朗讀全詩(shī)，感悟詩(shī)中的思想感情。
2.抓住探究的關(guān)鍵，理解詩(shī)中重點(diǎn)詞句的含義。
二、教學(xué)設(shè)想。
1.這首詩(shī)的重難點(diǎn)在于“山”與“?！彼N(yùn)涵的象征意義，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和利用多媒體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。
2.詩(shī)是用來(lái)朗讀的，教師應(yīng)在范讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生使用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
3.給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，創(chuàng)設(shè)良好的自主合作學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
4.本課教學(xué)擬一課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程。
1.導(dǎo)語(yǔ)：童年時(shí)代，誰(shuí)都有過(guò)美好而朦朧的“夢(mèng)”。有一個(gè)山區(qū)的孩子，童年時(shí)他幻想自己會(huì)見(jiàn)到大海，長(zhǎng)大以后依然不停地追尋它，那他的幻想實(shí)現(xiàn)了嗎?他真的是在尋找“大?！眴?今天就讓我們《在山的那邊》去追尋答案吧!
說(shuō)明：教師通過(guò)生動(dòng)有效的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)也體現(xiàn)了營(yíng)造教室中的積極探究的心理氛圍。
2.教師范讀。(可以配樂(lè)朗讀，音樂(lè)為鋼琴曲《命運(yùn)》。有條件的可以配合一些多媒體圖片;也可讓學(xué)生談?wù)剬?duì)自然中的“?！迸c“山”的認(rèn)識(shí))。
說(shuō)明：作為平原農(nóng)村的學(xué)生，絕大部分對(duì)海與山的形象認(rèn)識(shí)來(lái)源于電視、圖畫等媒體而身臨其境者甚少。教師可以借助媒體的功能(或自己的生活經(jīng)驗(yàn))引導(dǎo)學(xué)生感受“?！迸c“山”，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解。
3.學(xué)生自讀，教師巡回指導(dǎo)。
4、找學(xué)生個(gè)讀。(可以一人一節(jié))。
說(shuō)明：“書讀百遍，其意自見(jiàn)”，通過(guò)教師范讀，學(xué)生自讀，教師指導(dǎo)朗讀旨在通過(guò)“讀”讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)初步的感受，為理解全詩(shī)作鋪墊。
明確：探究“山”所蘊(yùn)涵的意思，要聯(lián)想到爬山是怎樣吃力，還要考慮到山是一座座山，無(wú)數(shù)座山。那就很容易聯(lián)想到人生中的重重困難;而“海”“是用信念凝成的?！?，“是一個(gè)全新的世界”，由此學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到人生中美好理想追求?？梢?jiàn)，要達(dá)到理想境界，是要?dú)v盡千心萬(wàn)苦的;惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
說(shuō)明：教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情景，在朗讀的基礎(chǔ)上學(xué)生整體感知這首詩(shī)的主旨，為學(xué)生合作探究指明了方向。
6.學(xué)生齊讀，然后自己找詩(shī)中不理解的語(yǔ)句，提出問(wèn)題，小組討論后，全班交流，教師給予補(bǔ)充。
說(shuō)明：教師為學(xué)生提供合作探究交流的空間和時(shí)間。學(xué)生在相互交流的過(guò)程中互相彌補(bǔ)，使每個(gè)學(xué)生都會(huì)獲得成功的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的主旨提問(wèn)，使學(xué)生真正成為“課堂的主人”，在良好的自主合作學(xué)習(xí)的情境中，學(xué)生更能創(chuàng)造性的探究和解決問(wèn)題。
7.請(qǐng)找出一句詩(shī)作為你的座右銘，你會(huì)覺(jué)得哪句好一些，說(shuō)說(shuō)為什么?
明確：這道題是開放題，教師應(yīng)放開手腳，只要學(xué)生答的合乎道理就可以。
說(shuō)明：“學(xué)以致用永遠(yuǎn)是語(yǔ)文的最終目的”。教師應(yīng)依從“人文”的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)建立科學(xué)的人生觀和世界觀，通過(guò)座右銘的選則使學(xué)生對(duì)將來(lái)如何面對(duì)困難有更深的認(rèn)識(shí)。
8.你能用你的文筆(或畫筆)描繪出攀上山頂看到的“?！钡木跋髥?
說(shuō)明：教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外相貫通，語(yǔ)文和生活相聯(lián)系的思想。有條件的學(xué)?？梢宰寣W(xué)生畫出自己對(duì)“?！本跋蟮恼J(rèn)識(shí)，美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)的結(jié)合，體現(xiàn)了學(xué)科間融合，實(shí)現(xiàn)課程資源的多元化。
9.小結(jié)：通過(guò)對(duì)全詩(shī)的朗讀評(píng)析，我們感悟到詩(shī)作者在“山”面前的那種執(zhí)著與信念，因?yàn)樗男闹惺冀K有“海”――一個(gè)全新的世界，但愿我們也會(huì)為我們心中的“?！倍ゲ恍傅陌仙?，不懈的追求。
說(shuō)明：教師結(jié)合對(duì)文章的感受和體驗(yàn)，注意培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。
10.作業(yè)：用上“讀一讀寫一寫”上的所有詞語(yǔ)寫一段話或?qū)懸皇自?shī)，表現(xiàn)自己不畏困難，戰(zhàn)勝挫折的信念。
說(shuō)明：教師在安排作業(yè)是應(yīng)考慮到作業(yè)的挑戰(zhàn)性和開放性，讓學(xué)生可以按照自己的理解方式去思考和想象可能的情況，在思考的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新品質(zhì)就會(huì)得到培養(yǎng)。
四、板書設(shè)計(jì)。
物象山海。
意象困難理想。
堅(jiān)定的信念、不懈的追求讓我們走向成功。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇六
一創(chuàng)設(shè)情境。
讓學(xué)生根據(jù)題目，猜想內(nèi)容。
二朗讀課文，掃除字詞障礙。
1生字癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰。
漫濕一瞬間。
2形似字（幻幼）（騰藤）（凝疑）。
3多音字扎為。
4解詞：隱秘：隱蔽，不外露。
一瞬間：一眨眼之間。
癡想：
5朗誦詩(shī)歌（采取多種形式進(jìn)行歌頌：教師范讀、齊讀、個(gè)別學(xué)生讀）。
三整體感知文章。
1在山的那邊是什么?“山”和“?！钡暮x是什么?
明確：在山的那邊是海。山，是重重困難；海是理想。
2概括詩(shī)歌兩部分的內(nèi)容。
明確：第一節(jié)詩(shī)，寫了我童年的想望和困惑?！吧健焙汀昂！本褪乾F(xiàn)實(shí)中的“山”和“?！薄?/p>
第二節(jié)詩(shī)，寫了長(zhǎng)大后的拼搏和奮斗，領(lǐng)悟了媽媽所說(shuō)的海，那是信念凝成的海，群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。
明確：小時(shí)候：以為一座山的那邊就是海，一旦望不見(jiàn)海，就會(huì)大失所望。
長(zhǎng)大后：領(lǐng)悟了海是用信念凝成的，雖然遙遠(yuǎn)，但并非虛無(wú)縹緲，它可以詩(shī)人不畏長(zhǎng)途跋涉，鼓起信心向前。
小時(shí)的“我”：愛(ài)幻想，對(duì)外面的世界充滿強(qiáng)烈的好奇。
四研讀賞析，品味朗讀。
1如何理解“癡想”一詞？
2為什么說(shuō)“我懷著一種隱秘的想往”？
3為什么說(shuō)“山那邊的山啊，鐵青著臉?！保?/p>
明確：“鐵青”是寫山的顏色嗎?如果不是，那又是表現(xiàn)什么?擬人化手法使這句詩(shī)非常形象，“我”本希望能夠看見(jiàn)大海，結(jié)果好不容易爬上了山頂，望見(jiàn)的依然是山，借山色來(lái)暗示自己心情的'沮喪、失望極為貼切。）。
4“給我的幻想打了一個(gè)零分！”是什么意思？
明確：所謂零分就是幻想全然落空。
5“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)／當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂／但我又一次次鼓起信心向前走去”
明確：這句的三個(gè)數(shù)量詞用得特別好?！耙淮斡忠淮巍?，強(qiáng)調(diào)了“我”失望次數(shù)多；“一座座”，說(shuō)明“我”遇到的困難非常多?！坝忠淮未巍保瑥?qiáng)調(diào)了“我”的努力，不灰心。
6“因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)，一次次了漫濕了我的枯干的心靈……”
（為什么說(shuō)“我”的心靈是“枯干”的？詩(shī)人確信遠(yuǎn)方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞著“我”不懈地奮斗，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)理想必須經(jīng)歷失敗?！拔摇钡睦硐敕浅?jiān)定，有了理想“我”就堅(jiān)強(qiáng)了。要讀出那種堅(jiān)定）。
7“是的!人們啊，請(qǐng)相信--／在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后／在一次次地戰(zhàn)勝失望之后／你終會(huì)攀上這樣一座山頂／而在這座山的那邊，就是海呀／是一個(gè)全新的世界／在一瞬間照亮你的眼睛……”
五歸納中心，體會(huì)詩(shī)人情感。
全詩(shī)表達(dá)了這樣的思想感情：要到達(dá)理想境界，是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的。惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
六拓展延伸。
談一談自己在生活中遇到過(guò)哪些大山？是如何面對(duì)的？
劉劉。
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在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇七
作為七年級(jí)學(xué)生的第一篇課文，《在山的那邊》從某種意義上說(shuō)具有奠定基調(diào)的作用。為了適應(yīng)新課標(biāo)的要求，讓學(xué)生在第一節(jié)課上更加清醒地意識(shí)到自己的主體地位，教師在教學(xué)中刻意放大了學(xué)生討論、發(fā)問(wèn)、自由交流等環(huán)節(jié)所占的比重，以此喚起他們的參與熱情，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，并為今后的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
1、以讀為本。
“讀書百遍，其義自見(jiàn)?！痹?shī)歌的意味如水中鹽、花中蜜，老師既翻譯不出，也講解不出，而只能靠學(xué)生反復(fù)朗讀去體味。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，教師充分注意和發(fā)揮了朗讀的作用，靈活地運(yùn)用范讀、指名讀、齊讀、快速讀、激情誦讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在讀中體悟哲理，品味意蘊(yùn)，培養(yǎng)朗讀能力。
2、賞識(shí)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的提問(wèn)和回答教師始終給予積極性的評(píng)價(jià)。即使學(xué)生的答案不夠準(zhǔn)確甚至完全錯(cuò)誤，教師也會(huì)面帶微笑地鼓勵(lì)他們，諸如“沒(méi)關(guān)系，失敗乃成功之母”、“你們比我想像的還棒”、“相信你下次會(huì)做得更好”、“雖然你的不夠完美，但你的思維很開闊”等等。這些激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)生的“競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)。
新課標(biāo)的教學(xué)理念提倡在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這節(jié)課中我專門安排了朗讀比賽，意義就在于此。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇八
許多時(shí)候，我們?nèi)狈Φ耐皇浅ＷR(shí)。比如，究竟什么才是真正的人文精神？當(dāng)代青年最缺乏的，最需要我們?cè)诮逃^(guò)程中加強(qiáng)引導(dǎo)的人文精神究竟有哪些？從理論上說(shuō)，也許我們對(duì)于在語(yǔ)文學(xué)科中突出人文性的呼喚并無(wú)大的分歧和抵觸，但是，就實(shí)踐意義上說(shuō)，對(duì)于人文精神內(nèi)涵的理解，不同的教師之間，卻可能相去甚遠(yuǎn)。
我以為，最根本的人文精神至少應(yīng)該包含這樣的內(nèi)容。承認(rèn)并尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異；努力擺脫統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想等與標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)一脈相傳的教育理念；讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都懂得和獲得思想的樂(lè)趣，自覺(jué)維護(hù)思想的權(quán)利；在教學(xué)過(guò)程中充分享受平等與自由的空氣；自覺(jué)養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)、講求理性、尊重別人的意識(shí)和習(xí)慣，等等。而我敢說(shuō)，這樣的人文精神意識(shí)，我們?cè)S多教師和學(xué)生還是嚴(yán)重缺乏的。因而，在這些方面，我們的不少教學(xué)工作者也還是做得很不夠的。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我進(jìn)行了初步的改革嘗試。
一、教案設(shè)計(jì)的困惑。
有草莓一棵。
我知道，如果我愿。
我可以爬過(guò)。
草莓，真甜。
可是，臟了圍裙。
上帝一定要罵我！
哦，親愛(ài)的，我猜，如果他也是個(gè)孩子。
他也會(huì)爬過(guò)去，如果，他能爬過(guò)！
這是一首小詩(shī)。作者是美國(guó)著名的'女詩(shī)人艾米莉狄金森，她是與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的十九世紀(jì)中葉西方現(xiàn)代詩(shī)歌的先驅(qū)。就在高中二年級(jí)的上學(xué)期，在外國(guó)詩(shī)歌單元中，我們和她邂逅了。
詩(shī)作沒(méi)有更多的意象，意境神韻之類，在這里似乎都無(wú)從談起。教師大都有這樣的感覺(jué)，不怕內(nèi)容多得講不完，就怕內(nèi)容簡(jiǎn)單得沒(méi)話說(shuō)。而我們面對(duì)的，偏偏就是這樣的教材。
當(dāng)然，進(jìn)行教學(xué)還是有辦法的。這里有象征手法。比如，“籬笆”象征著規(guī)矩，戒律，阻隔，或者是保護(hù)；“草莓”象征著各種各樣的誘惑。對(duì)于我們的學(xué)生，這些內(nèi)容不需要你喋喋不休。這里還有心理描寫?！拔摇钡膬?nèi)心矛盾，對(duì)于“上帝”心理的猜測(cè)，以至于人的天性與社會(huì)規(guī)范的沖突……詩(shī)，有值得咀嚼的地方。換句話說(shuō)，根據(jù)我多年來(lái)備課和上課的習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)，要把這首小詩(shī)上出課堂效果，上出訓(xùn)練質(zhì)量，乃至于上出些新意和高潮，我自信還是可以辦得到的。如果我愿意，我可以很方便地把這首小詩(shī)的課堂教學(xué)熟練地組織起來(lái)，大致如下：
[1][2][3][4]。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇九
這一課對(duì)你學(xué)習(xí)語(yǔ)文，對(duì)你的初中生活，乃至對(duì)你今后的人生都有重要意義。有什么重要意義？學(xué)了才能知道。
本課學(xué)習(xí)方法：邊朗讀，邊品味。
為了品味詩(shī)中山、海蘊(yùn)含的意味，我們先欣賞大海的圖片和音樂(lè)——《海之詩(shī)》。
文字說(shuō)明：
大海，它的博大，足以震懾人間一切，讓所有人自慚渺??！
古往今來(lái)，大海吸引著無(wú)數(shù)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的人們。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
大海有時(shí)風(fēng)平浪靜，風(fēng)光旖旎，有時(shí)也會(huì)震怒，排山倒海，雷霆萬(wàn)鈞。
但即使是震怒，也吸引勇敢者向它挑戰(zhàn)。
大海，魅力無(wú)窮，引力無(wú)限，況且還有許多不為人知的秘密。
請(qǐng)繼續(xù)學(xué)習(xí)王家新的詩(shī)——在山的那邊。
一預(yù)習(xí)課文整體感知。
先記住一條基本道理：“詩(shī)言志”——作為文學(xué)作品的詩(shī)歌，往往借某種“物”抒發(fā)自己的志向。
這首詩(shī)雖然寫的是翻過(guò)無(wú)數(shù)的“大山”之后看到“大海”的經(jīng)歷，其實(shí)，它是作者——王家新教授從自己的奮斗中悟出的道理。
讀后說(shuō)說(shuō)：作者王家新教授從自己的奮斗中悟出了什么道理？
提示：關(guān)鍵是理解“山”和“?！钡南笳饕饬x。
答案：海：理想;山：實(shí)現(xiàn)理想道路上的艱難險(xiǎn)阻。
此詩(shī)告訴我們：理想是美好的，但奔向理想的道路上有許多艱難險(xiǎn)阻，只有百折不撓地奮斗，理想才能實(shí)現(xiàn)。
馬克思：在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有在崎嶇山路上不畏勞苦，奮力攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
二品讀“一”
朗讀。
小時(shí)候，我常伏在窗口癡想。
媽媽給我說(shuō)過(guò)：海。
圖：癡想。
“癡想”在這里是什么意思？
——原意：發(fā)呆地想。神往山外世界，達(dá)到癡迷程度。
“癡想”能換成“幻想”“夢(mèng)想”嗎？
——不可?；孟?、夢(mèng)想沒(méi)有“發(fā)呆”的意思。
朗讀。
于是，懷著一種隱秘的想望。
有一天我終于爬上了那個(gè)山頂。
可是，我卻幾乎是哭著回來(lái)了。
山那邊的山啊，鐵青著臉。
給我的幻想打了一個(gè)零分！
媽媽，那個(gè)海呢？
懷著一種隱秘的想望，有一天我終于爬上了那個(gè)山頂……。
為什么說(shuō)是“隱秘的想望”？
——爬山是為了望見(jiàn)大海，看看山外世界，這個(gè)想望并沒(méi)有告訴他人，也不想告訴，所以“隱秘”。
張老師覺(jué)得，“隱秘”也是作者有“心計(jì)”、善思考的表現(xiàn)。理想過(guò)早地暴露，可能會(huì)被認(rèn)為是“癡心妄想”，可能不利于理想的實(shí)現(xiàn)，所以作者心懷那個(gè)目標(biāo)，暗暗使勁。
山“鐵青著臉”蘊(yùn)含什么意思？
——擬人手法：“我”心情沮喪時(shí)的感覺(jué)。
寫作規(guī)律：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
“給我的幻想打了一個(gè)零分”是什么意思？
——打零分：幻想完全落空。但比“幻想落空”有情趣，有新意。
感悟：語(yǔ)言，要盡量新穎、有趣。
【小資料】作者對(duì)第一段的解讀。
我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過(guò)，但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流，以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。
而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩(shī)的開頭兩句，正是我小時(shí)候的真實(shí)寫照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密，在今天看來(lái)，它還隱秘地影響到我的一生。
三品讀“二”
朗讀。
是用信念凝成的海。
今天啊，我竟沒(méi)想到。
一顆從小飄來(lái)的種子。
卻在我的心中扎下了深根。
為什么“?！笔恰靶拍钅傻摹?？
——強(qiáng)調(diào)信念的重要：“?！焙苓b遠(yuǎn)，奔向理想的征途很艱苦，很漫長(zhǎng)，只有憑信念百折不撓、堅(jiān)持奮斗，才能實(shí)現(xiàn)。
“?！辈](méi)有看到，只是主觀地認(rèn)為“在山的那邊，是海！”
“從小飄來(lái)的種子”比喻什么？為什么說(shuō)是“飄來(lái)的”？
——“種子”比喻“看海”的信念，也是實(shí)現(xiàn)理想的信念。
這個(gè)信念是媽媽給的，媽媽又是由“我”的疑問(wèn)而不經(jīng)意中說(shuō)起的，所以說(shuō)是“飄來(lái)”的。
朗讀。
是的，我曾一次又一次地失望過(guò)。
當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂。
但我又一次次鼓起信心向前走去。
因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰。
——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)。
一次次漫濕了我枯干的心靈……。
“我聽(tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰”是什么意思呢？
——“看海”的理想吸引著我，鼓舞著“我”不懈奮斗，就像大海在遠(yuǎn)方向“我”召喚。
“喧騰”可以換成“奔騰”嗎？
——不可以。
“喧騰”不僅“奔騰”，而且還喧鬧，即召喚我，吸引我，“引誘”我。
“枯干的心靈”蘊(yùn)含著什么意味？“漫濕”枯干的心靈又是什么意思？
——枯干的心靈：大山里的生活單調(diào)、枯燥、灰暗、壓抑，沒(méi)有活氣，因而心靈是“枯干”的，渴望“水分”的浸潤(rùn)。
漫濕：看“?！钡睦硐胧剐撵`不再枯干，變得有目標(biāo)，有活力。
朗讀。
是的！人們啊，請(qǐng)相信。
在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后。
在一次次地戰(zhàn)勝失望之后。
你終會(huì)攀上這樣一座山頂。
是一個(gè)全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛……。
“全新的世界”指什么？
——指理想中的生活——光輝燦爛、精彩異常，不同現(xiàn)實(shí)，不同以往。是一個(gè)全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛……這句蘊(yùn)含著怎樣的意味和感情？
——理想中的生活使人興奮、驚喜、激動(dòng)、自豪……。
因?yàn)椤叭碌氖澜纭惫廨x燦爛。
【小資料】作者對(duì)第二段的解讀。
對(duì)另一個(gè)世界的幻想，在現(xiàn)實(shí)生活中是最易受到挫折的……我在自己的青少年時(shí)期一再經(jīng)歷過(guò)這樣的讓人的內(nèi)心深受刺痛的時(shí)刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來(lái)，它因在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中受挫變得更為內(nèi)在、也更為倔強(qiáng)了！
作者介紹：
1957年生于湖北均縣。
1978年考入武漢大學(xué)中文系。
1982年畢業(yè)，湖北鄖陽(yáng)師專任教。
1985年借調(diào)《詩(shī)刊》社任編輯。
1992年去英國(guó)留學(xué)。
1994年歸國(guó)，任北京教育學(xué)院教授。
20xx年任中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授。
四歸納復(fù)習(xí)。
1。山、海的象征意義。
——海：理想。山：實(shí)現(xiàn)理想道路上的艱難險(xiǎn)阻，也象征實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性和艱巨性。
【小資料】作者對(duì)“山”與“?！钡慕庾x。
山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑;。
海，一個(gè)想像性的世界，開闊、光亮、自由。
對(duì)于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個(gè)更高的層面上重新達(dá)到這種肯定，那就很難設(shè)想我在以后的生活中還會(huì)堅(jiān)持下去。
老師提示：已經(jīng)是大學(xué)教授了，還要追求“更高的層面”。
2。讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰一瞬間。
反復(fù)朗讀，先個(gè)人讀，再集體讀。
可以男女生分句朗讀，可以朗讀比賽。
五擴(kuò)展探究。
1。主人論壇。
誰(shuí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“主人”？
——學(xué)生。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：要“探究性閱讀”“創(chuàng)造性閱讀”，而不是只記住老師的講授。
你對(duì)本課還有疑問(wèn)（包括無(wú)疑之疑）嗎？
解答：詩(shī)的特點(diǎn)是運(yùn)用“形象思維”，它的意思蘊(yùn)含在形象之中——忌諱直白的道理，尤其忌諱標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的說(shuō)教。
寫詩(shī)要運(yùn)用“形象思維”，讀詩(shī)也要運(yùn)用“形象思維”——體味詩(shī)歌的形象，品味形象蘊(yùn)含的意味。
3。參讀：為你打開一扇門（節(jié)選）世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉著的門。每一扇門里，都有一個(gè)你不了解的世界。
在這些關(guān)閉著的門中，有一扇非常重要的大門。這扇門上寫著兩個(gè)字：文學(xué)。
一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士”、“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人”。
文學(xué)確是一扇神奇的大門，只要你走進(jìn)這扇大門，就不會(huì)空手而歸。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十
2.擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫了哪幾個(gè)層面？
二、研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題。
1.詩(shī)中的草莓指代什么。
2.“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?/p>
3.“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4.那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5.上帝又指代什么？
聯(lián)系實(shí)際示例：
7.作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十一
1．反復(fù)朗讀，能說(shuō)出“?！薄吧健痹谠?shī)中的深層含義，感悟詩(shī)中的思想感情。
2．運(yùn)用自主、合作、探究的方式，品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。
1、理解“山”和“海”的深刻含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)文中所闡述的人生哲理。
《在山的那邊》是一首新詩(shī)。這首詩(shī)歌以大海和群山為喻，抒寫童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。這首詩(shī)歌語(yǔ)言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的典范之作。
進(jìn)入初中階段，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上， 十二三歲的少年，對(duì)未來(lái)充滿了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子們共同的目標(biāo)，但同時(shí)也將面對(duì)種種困難?！对谏降哪沁叀肥菑男r(shí)候的憧憬和向往說(shuō)起的，極易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生從中可以得到非常有益的啟示。
學(xué)生對(duì)新詩(shī)的了解可能很少，因而在詩(shī)歌的閱讀鑒賞上會(huì)有很大的難度。結(jié)合誦讀訓(xùn)練，學(xué)生讀懂詩(shī)意即可，主要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
以朗讀為主線，通過(guò)多種方式的朗讀來(lái)感知文章的內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，并獲得對(duì)人生的有益啟示，逐漸養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，開展個(gè)性化的閱讀。
1、查閱作者相關(guān)資料
2、 認(rèn)真預(yù)習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容，查字典解決“讀一讀、寫一寫”
一、導(dǎo)入新課：
二、整體感知：學(xué)生默讀課文（小組內(nèi)部完成以下問(wèn)題）
1、查字典，給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
癡（ ）想 隱秘（ ） 凝（ ）成 喧（ ）騰 一瞬（ ）間
2、查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫一寫”中詞語(yǔ)的含義，在此基礎(chǔ)上，仿照示例，用這些詞語(yǔ)造句或?qū)懚卧挕?/p>
3、請(qǐng)用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)抄寫兩遍，要求工整、規(guī)范、美觀。
4、查閱資料了解作者，寫在下面。
三、合作探究
1、初讀，讀出音韻美。
（1）教師范讀，學(xué)生體會(huì)誦讀中的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓等
（2）練習(xí)朗讀，要求語(yǔ)音正確，停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣
（3）分組讀、齊讀，要求讀得抑揚(yáng)頓挫
2、再讀，讀出形象美。
邊默讀詩(shī)歌，邊圈點(diǎn)批畫，品讀詩(shī)中的形象，然后用下面的句式說(shuō)話。
“透過(guò)（詩(shī)中的某詞某句），我讀出了一個(gè)（ ）的‘我’的形象。”
示例：透過(guò)“我常伏在窗口癡想”，我讀出了一個(gè)充滿幻想的“我”。
3、三讀，讀出意蘊(yùn)美
默讀全詩(shī)，分組探究
（1）“我”小時(shí)候?qū)Α吧健焙汀昂！钡睦斫馀c今天的理解有什么不同？
（2）聯(lián)系你的經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)你對(duì)“山那邊是?！钡睦斫狻?/p>
（3）你如何理解“山是用信念凝成的?！保?/p>
當(dāng)堂檢測(cè)
1、積累
摘錄并背誦其中哲理性的句子，并搜集與課文主題相關(guān)的名言警句。
2、請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，自擬一句座右銘，
例： 風(fēng)雨之后便是艷陽(yáng)天。困難是通往理想的階梯。
反饋矯正
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
癡想（ ）鐵青（ ）凝成（ ） 一瞬間（ ） 隱秘（ ）扎根（ ）
2、給下列形似字注音并組詞。
騰（ ）（ ） 喧（ ）（ ） 誘（ ）（ ） 漫（ ）（ ）藤（ ）（ ） 渲（ ）（ ） 繡（ ）
3、課外練筆：以“我終于見(jiàn)到了大?！睘轭}寫一段話。
典型習(xí)題
潮汐 (王家新)
月光下 大海涌起愛(ài)的潮汐 月亮離地球越近 大海越是激蕩不息
那一層又一層的潮汐呵 涌向了海灘 苦地尋覓...... 月亮因羞澀而臉紅了
——雖然大海并不曾 把她的嘴唇輕輕吮吸
練習(xí)：
1、給下列加著重號(hào)的注音
尋覓（ ） 羞澀 （ ） 吮吸（ ） 跌落（ ）
2、詩(shī)歌講究押韻，請(qǐng)你在下面的橫線上寫出這首詩(shī)的韻腳
3、本首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法，其作用是什么？
4、我們的知識(shí)庫(kù)中，存有很多與大海、月亮相關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)你各寫出一句。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十二
自讀導(dǎo)言。
1．理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2．?dāng)U展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
（解說(shuō)：這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的.重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。）。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)從表層意象看，寫了哪幾個(gè)層面？
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題。
1．詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛(ài)的一種水果。
2．“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩保摇安葺?，真甜！?/p>
3．“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4．那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
（解說(shuō)：以上提供的只是示例，并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。）。
7．作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
（解說(shuō)：這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾?。）?/p>
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言。
2、聯(lián)系生活，感悟人生。
教學(xué)重點(diǎn)：是在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：是對(duì)無(wú)數(shù)座山的理解。
學(xué)情分析：對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)很有吸引力，尤其是在詩(shī)的第一節(jié)，詩(shī)人以孩子的口吻些，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法。
教學(xué)過(guò)程：
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文，作者簡(jiǎn)介。
王家新，1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1985年借調(diào)到北京《詩(shī)刊》社從事編輯工作，1990年離開。1992年去英國(guó)。1994年歸國(guó)，在北京教育學(xué)院中文系從事教學(xué)工作。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997)等。
2、讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習(xí)朗讀。
(3)領(lǐng)讀。
(4)齊讀。
4、內(nèi)容研討。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。疑難就是問(wèn)題，深層的含義或奧妙也是問(wèn)題。讓學(xué)生用鉛筆打問(wèn)號(hào)，然后提出問(wèn)題，教師補(bǔ)充。
山那邊是海，這“山”不是一座山，而是無(wú)數(shù)座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無(wú)數(shù)座山，那就更要?dú)v盡艱險(xiǎn)。這就是說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的。
一方面因?yàn)榭释缛諏?shí)現(xiàn)理想，一方面因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)理想的艱巨性估計(jì)不足，以為爬上一座山，就能看見(jiàn)大海，就能達(dá)到理想境界，可事實(shí)并非如此，就不免失望、沮喪。
“小時(shí)候，我常伏在窗口癡想/山那邊是什么呢?”神往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說(shuō)過(guò)：海/哦，山那邊是海嗎?”這就是說(shuō)，媽媽指點(diǎn)了理想，喚起了我的想望。然而童年的認(rèn)識(shí)畢竟是膚淺的，以為一座山的那邊就是海，一旦望不見(jiàn)海，望見(jiàn)的依然是山，于是大失所望。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十四
理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。
擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
[解說(shuō)]。
這是一首蘊(yùn)含著深刻寓意的哲理詩(shī)，理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。。
[自讀程序]。
總體把握，理清思路。
討論：這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。
明確：兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個(gè)是上帝如果也是小孩，也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題：
詩(shī)中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷，圓潤(rùn)可愛(ài)，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛(ài)的一種水果。
2．“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?/p>
3．“我”能不能爬過(guò)？為什么？
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號(hào)令一切，具有至高無(wú)上的權(quán)力，他是權(quán)威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確：“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程當(dāng)中有種種顧慮，擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例：
孩子本是純真無(wú)邪的，他們活潑好動(dòng)，對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心，這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想，壓制他們的個(gè)性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說(shuō)]以上提供的`只是示例，并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應(yīng)加以肯定，答案不強(qiáng)求一致。
詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子，他“也會(huì)爬過(guò)去“？
明確：孩子是純真無(wú)邪的，孩子對(duì)美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無(wú)上的權(quán)力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復(fù)其純真無(wú)邪的本性，他一定也會(huì)爬過(guò)去追求世間美好的事物。
作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權(quán)威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實(shí)“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也?huì)按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說(shuō)]這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處，學(xué)生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn)，教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>
小結(jié)：集哲學(xué)和文學(xué)于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩(shī)的顯著特點(diǎn)。而哲理詩(shī)的真正價(jià)值不在于訓(xùn)示式的說(shuō)教，而在于悟性的啟迪，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)由詩(shī)的表層意象入手，展開聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩(shī)歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩(shī)總會(huì)給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，用自己的理解來(lái)拓展詩(shī)歌的藝術(shù)空間。
[擴(kuò)展閱讀]。
欣賞芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》。從詩(shī)中的形象描繪入手，理解向日葵所指代的內(nèi)容及詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
明確：向日葵指代的是自我意識(shí)覺(jué)醒后與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍娜藗儭５谝辉?shī)節(jié)側(cè)重描繪向日葵抗?fàn)幍纳駪B(tài)。第二詩(shī)節(jié)著力揭示了向日葵抗?fàn)幍囊饬x或價(jià)值，向日葵一旦與它所依附的太陽(yáng)抗?fàn)?，則會(huì)改變其被支配的命運(yùn)。第三詩(shī)節(jié)揭示了向日葵與命運(yùn)抗?fàn)幩冻龅膽K重代價(jià)。向日葵的抗?fàn)幨菐а目範(fàn)帲且宰约旱恼麄€(gè)生命與命運(yùn)的抗?fàn)?，慘烈而悲壯。
這是一株不甘臣服的向日葵，盡管它曾經(jīng)憑借太陽(yáng)的能量，獲得了自己依附的價(jià)值，但它最終要以頑強(qiáng)的抗?fàn)幘駭[脫太陽(yáng)對(duì)它的壓制，從而獲得自己獨(dú)立的存在價(jià)值。這一形象喻示著人們自我意識(shí)的逐漸覺(jué)醒，一向承受著歷史慘重折磨的人最終會(huì)以抗?fàn)幍姆绞饺タ隙ㄗ晕业拇嬖趦r(jià)值。
這首詩(shī)的寓意是，要獲得獨(dú)立的自我價(jià)值，必須與命運(yùn)抗?fàn)?，哪怕付出慘重的代價(jià)。
[附錄](méi)。
陽(yáng)光中的向日葵。
你看到了嗎。
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎。
你看它，它沒(méi)有低下頭。
而是把頭轉(zhuǎn)向身后。
就好象是為了一口咬斷。
那套在它脖子上的。
那牽在太陽(yáng)手中的繩索。
你看到它了嗎。
你看到那顆昂著頭。
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎。
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住。
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候。
也依然在閃耀著光芒。
走近它。
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)。
它腳下的泥土。
每抓起一把。
都一定會(huì)捏出血來(lái)。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十五
1.閱讀文學(xué)作品，要培養(yǎng)感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的綜合能力，要使學(xué)生能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的精妙之處，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
2.重視朗讀訓(xùn)練。
3.從第一課開始，著力開創(chuàng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生定位于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
二、課時(shí)安排
一課時(shí)
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
1.看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文。
2.讀一讀，寫一寫。
癡想 隱秘 鐵青 凝成 誘惑 喧騰 漫濕 一瞬間
3.朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習(xí)朗讀。
(3)領(lǐng)讀。
(4)齊讀。
4.內(nèi)容研討。
可在適當(dāng)時(shí)候?qū)ⅰ坝嘘P(guān)資料”中的詩(shī)人創(chuàng)作談讀給學(xué)生聽(tīng)，以幫助理解詩(shī)歌。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。疑難就是問(wèn)題，深層的含義或奧妙也是問(wèn)題。讓學(xué)生用鉛筆打問(wèn)號(hào)，然后提出問(wèn)題，教師補(bǔ)充。
(4)“隱秘的想望”指什么?為什么說(shuō)“隱秘”?
(5)山那邊的青山，為什么“鐵青著臉”?
(6)“給我的幻想打了一個(gè)零分”，改用議論語(yǔ)言，怎么說(shuō)?
(8)結(jié)尾表達(dá)的信念，如果用議論語(yǔ)言該怎樣表達(dá)?
5.小結(jié)內(nèi)容研討的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣也是教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)筆記應(yīng)該有一部分專門記“語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”，閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等等方面應(yīng)該分頁(yè)記。每次小結(jié)只須提要式地記一兩點(diǎn)。
6.再朗讀。
7.課外作業(yè)。
從“研討與練習(xí)”選題，或自行設(shè)計(jì)。
有關(guān)資料
一、作者簡(jiǎn)介
王家新，1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1985年借調(diào)到北京《詩(shī)刊》社從事編輯工作，1990年離開。1992年去英國(guó)。1994年歸國(guó)，在北京教育學(xué)院中文系從事教學(xué)工作。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997)等。
二、山那邊的海關(guān)于《在山的那邊》(王家新)
《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩(shī)，那時(shí)我還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重讀這首詩(shī)，猶如翻開封存多年的老相冊(cè)，重又看到了那個(gè)不無(wú)稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過(guò)，但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。
而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩(shī)的開頭兩句，正是我“小時(shí)候”的真實(shí)寫照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密在今天看來(lái)，它還隱秘地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構(gòu)成一首詩(shī)。于是，“?！痹谖业纳钪胁⒆罱K在這首詩(shī)中出現(xiàn)了。“?！钡某霈F(xiàn)，恰好與“山”形成了對(duì)應(yīng)，顯現(xiàn)出一種詩(shī)的結(jié)構(gòu)。這里的“山”與“?！?，可以從隱喻的意義上來(lái)讀解：山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個(gè)想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個(gè)世界的開始。海，從古到今，都是對(duì)人的自由天性、對(duì)人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時(shí)都不可能意識(shí)到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍(lán)色。
在山的那邊的教案設(shè)計(jì)篇十六
理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)含的深刻寓意。?。
擴(kuò)展閱讀：賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。?。
[解說(shuō)]?。
[自讀程序]?。
總體把握，理清思路?。
討論：這首詩(shī)是從哪幾個(gè)層面上來(lái)闡述哲理的。?。
研讀全詩(shī)，討論以下問(wèn)題：?。
詩(shī)中的草莓指代什么。?。
2.“我”想不想爬過(guò)籬笆？為什么？?。
明確：想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩?，而且“草莓，真甜！?。
3.“我”能不能爬過(guò)？為什么？?。
明確：能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。?。
那么，“我”愿不愿爬過(guò)？為什么？?。
明確：不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我！”?。
5.討論：上帝又指代什么？?。
聯(lián)系實(shí)際示例：?。
詩(shī)人為什么說(shuō)“上帝”如果是孩子，他“也會(huì)爬過(guò)去“？?。
作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意？?。
[擴(kuò)展閱讀]?。
[附錄](méi)?。
陽(yáng)光中的向日葵?。
你看到了嗎?。
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎?。
你看它，它沒(méi)有低下頭?。
而是把頭轉(zhuǎn)向身后?。
就好象是為了一口咬斷?。
那套在它脖子上的?。
那牽在太陽(yáng)手中的繩索?。
你看到它了嗎?。
你看到那顆昂著頭?。
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎?。
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住?。
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候?。
也依然在閃耀著光芒?。
走近它?。
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)?。
它腳下的泥土?。
每抓起一把?。
都一定會(huì)捏出血來(lái)?。
（設(shè)計(jì)者?江蘇省姜堰中學(xué)?劉婷?陳章明）?。
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