教案應(yīng)該明確教學(xué)目標，并對教學(xué)內(nèi)容進行詳細分析，確保教學(xué)過程合理有序。教案的編寫應(yīng)該與學(xué)校的教學(xué)計劃和教材內(nèi)容相銜接，注重教學(xué)效果的評估和反饋。以下是經(jīng)過多年實踐驗證的教案精選，具有很高的參考價值。
七年級語文詩教案設(shè)計篇一
1.學(xué)會觀察人物特點，養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣。
2.初步掌握外貌、語言、動作、心理等描寫方法，體會細節(jié)描寫對于塑造人物形象的特殊表達效果。
3.學(xué)習(xí)體會選取典型事例，從不同角度表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
體會細節(jié)描寫對于塑造人物的特殊表達效果。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于積累的習(xí)慣，并鼓勵學(xué)生將觀察到的信息有創(chuàng)意地表達出來。
2課時。
一、導(dǎo)入新課。
世界上沒有完全相同的兩片樹葉，同樣也沒有完全一樣的兩個人。但是我們看到同學(xué)們的作文卻幾乎是“千人一面”“眾口同腔”。這樣的作文，了無新意，讓人產(chǎn)生視覺疲勞，也很難給讀者留下深刻的印象。那么，如何讓我們所寫的人物站立起來，走動起來呢?今天，我們就來解決這個問題，幫助大家走出“大眾化”“概念化”“臉譜化”人物描寫的誤區(qū)。
二、請同學(xué)們自主學(xué)習(xí)《寫人要抓住特點》，交流閱讀感受。
1.以貌傳神，寫出人物的特點。
外貌描寫又叫肖像描寫，指對人物的體態(tài)、容貌、衣著、神情的描寫。外貌描寫的要求：根據(jù)需要，抓住特征，繪形傳神，刻畫性格，顯示靈魂。外貌描寫必須切合文章的主題，能為刻畫人物服務(wù)。
2.用語言、動作、心理等展示人物個性。
(1)言為心聲。一個人的語言表達是展示其性格特征的鏡子。所以，寫人一定要重視語言描寫，選擇人物有代表性的語句來刻畫其內(nèi)心世界，表現(xiàn)其個性和思想。注意語言要符合人物的身份。
(2)動作描寫能表現(xiàn)人物性格。除語言外，人的行為也是受思想感情支配的。動作描寫對刻畫人物性格、表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作用，要描寫人物的行為，就必須細心觀察人物的動作，精心選擇最準確、最恰當?shù)脑~語。
3.心理描寫可直接展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。通過對人物心理的描寫，能夠直接深入人物靈魂，揭示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜的思想感情。心理描寫要實事求是，恰如其分，不可主觀臆造，不可無限制地擴大。
3.把人物放在典型事件中寫。
人物的思想品質(zhì)和性格特征是通過一件件具體的事例反映出來的，所以，寫人一定要抓住最能表現(xiàn)人物品質(zhì)的典型事例來寫，這樣才能使人物活靈活現(xiàn)。最能說明人物思想品質(zhì)并以此表現(xiàn)道理的事情就屬于典型事例的范疇。轟轟烈烈的大事是典型事例，看似平凡實則包含著人物不凡品質(zhì)的小事也是典型事例。
4.寫好細節(jié)，點亮文章。
細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。運用細節(jié)描寫應(yīng)注意以下幾點：一要真實，要符合生活實際，經(jīng)得起推敲;二要有選擇，為表現(xiàn)中心服務(wù)，要服從人物刻畫的需要，巧妙安排，切忌煩瑣的描寫;三要新穎，切忌一般化。另外，為了強調(diào)某一細節(jié)的重要作用，可對此進行反復(fù)的描寫。
一、寫作實踐(一)。
1.導(dǎo)語：同學(xué)們，我們先來做個游戲，請同學(xué)描述班上一位同學(xué)的外貌，大家猜猜他是誰?為什么能夠猜中呢?(抓住了人物的外貌特征)，那么人物的外貌描寫應(yīng)該注意什么問題，又有哪些技巧呢?請大家討論交流。
2.學(xué)生交流外貌描寫，并找出文學(xué)作品中外貌描寫的范例。
3.外貌描寫的注意事項：
“畫”肖像時，可描寫人物的容貌、衣著、體態(tài)、神情等。還可以抓住人物的局部特征重點描繪，如小酒窩、瞇縫眼、憂郁的眼神、樂觀的笑容等。
范文：
他長得十分可愛，像國寶大熊貓一樣憨態(tài)可掬。他的頭圓圓的，虎頭虎腦，看似愚笨，其實十分聰慧。他的發(fā)型很是特別，額頭前的頭發(fā)整齊排列，呈半弧形，像是用一只碗在額頭上扣了一個圈兒。圓圓的腦袋，配上他那個性的發(fā)型，那形象簡直萌到爆!
二、寫作實踐(二)。
2.寫作指導(dǎo)：
(1)借鑒其他同學(xué)的寫作經(jīng)驗，進一步補充完善你的片段文字。注意補充一些能體現(xiàn)這個同學(xué)個性的事例，在事中寫人。
(2)安排好事情的詳略。但詳寫的事例也不能面面俱到地展開敘述，而應(yīng)該突出重點，概括敘述與具體敘述相結(jié)合。
范文：
我的同學(xué)叫“無敵”
我們班里有一個“萌寶寶”，他的名字叫吳迪。吳迪，“無敵”是也。
吳迪長得十分可愛，像國寶大熊貓一樣憨態(tài)可掬。他的頭圓圓的，虎頭虎腦，看似愚笨，其實十分聰慧。他的發(fā)型很是特別，額頭前的頭發(fā)整齊排列，呈半弧形，像是用一只碗在額頭上扣了一個圈兒。圓圓的腦袋，配上他那個性的發(fā)型，那形象簡直萌到爆!也不知是喜歡吃的原因，還是娘胎里帶來的大胃口，小小年紀的他就腆著一個“啤酒肚”，小小的個子加上“啤酒肚”，顯得他更為呆萌。他雖然胖，但一點不顯得笨拙，有句話形容他很合適：他是個靈活的胖子。
那一節(jié)數(shù)學(xué)晚自習(xí)，也許會成為吳迪心中永遠的噩夢。吳迪是那天的值日班長，閆曉琪作為班長兼數(shù)學(xué)課代表，與吳迪一起坐在前面，共同監(jiān)督班級紀律。閆曉琪剛一坐定，吳迪額前的整齊劉海便磁鐵般吸引了她的視線。閆曉琪忍不住伸出手一邊撫摸吳迪的頭，一邊說：“好萌，好可愛，你怎么這么萌呢?”吳迪顯然沒有受過如此禮遇，并且還是受之于班里威信第一的女班長。他一邊擋住劉海，一邊向遠離班長的桌角撤退，胖胖的身體靈活地躲閃著閆曉琪不住伸過來的手，不一會兒就被這個強悍的女班長逼到了桌角，再也無處可躲。于是，圓圓的腦袋一邊左右擺動躲著班長的“魔爪”，一邊雙手作揖求班長饒過。但一向強悍的班長仿佛被吳迪給迷住了一般，每做一會兒作業(yè)，就忍不住去摸摸吳迪的劉海，并緊跟一句“好萌哦”!吳迪似一只可愛的大熊貓被班長贊“萌”了一節(jié)課。下課鈴聲一響起，吳迪扭著胖胖的身軀一邊躲著班長的“魔爪”，一邊逃也似的離開了他的“噩夢之地”。
因為這萌爆的發(fā)型，加上閆曉琪一整節(jié)課的花癡著迷，吳迪便得了一個“萌寶寶”的雅號，此乃“萌無敵”是也。當然，吳迪還因為名字的原因被人開過玩笑。我們班的口號是“仁者無敵，勇者無懼;不畏前進，勇爭第一”，有人就這樣涮他：“有一個忍者叫吳迪(無敵)，他有一個兒子叫無懼，他的兒子是勇者，父子倆不畏困難，勇敢前進，終成第一?！?/p>
吳迪，班級有你，笑聲不斷。希望你真的能夠“無敵”，成為第一!
三、寫作實踐(三)。
1.導(dǎo)語：
(1)你的偶像是誰呢?請大家暢所欲言，說出你的偶像的特點以及你崇拜的理由。
(2)學(xué)生交流。
(3)我們再來寫一寫自己的偶像。
2.寫作導(dǎo)引：
(1)要寫出偶像吸引你的地方，讓人明白你崇拜他的原因。
(2)課外搜集所寫人物的有關(guān)資料，嘗試描寫他的外貌、神態(tài)等，力求通過一些事或細節(jié)寫出他的特點。
范文：
我的偶像。
對于項羽，我心中一直有種難以割舍的情懷。
他，項羽，一代梟雄，生逢亂世，注定了他不平凡的一生。在秋風蕭瑟中我恍然看見，那烏江畔前的一段傳奇。
淡藍色的天幕遮蓋著蒼穹，天邊那一抹殘陽遲遲不肯落去，仿佛在等待著什么。背后是劉邦小兒帶領(lǐng)著漢軍的窮追不舍，驍勇善戰(zhàn)的將士護著你殺出一條血路，你踩著這血染的路，一步一步，你揮舞著那把伴你戎馬一生的寶劍，一下又一下，數(shù)不清的生命被你無情斬殺。近了近了，烏江便在眼前了。
可是，那一個個追隨你的將士卻被人多勢眾的漢軍殺得一個不留，廝殺聲，呼喊聲，還有兵器碰撞的聲音充斥你的耳膜，你無力轉(zhuǎn)身，緊緊地攥著你的摯愛虞姬的手，風在你的耳邊狂傲的呼嘯，你的身上沾滿了鮮血，僅僅是為了那一線希望?？墒牵瑸槭裁瓷咸鞂δ闳绱瞬还?你的摯愛--虞姬為了不成為你的負擔，在為你舞了一場絕世的劍舞后，自刎于烏江水畔。你眼睜睜的看著寶劍劃過她的脖子，無力阻止。終于堅毅的臉龐上掛上的淚痕，仰天長嘯，你悲痛異常。你背靠烏江，眺望遠方，殺氣騰騰的漢軍正揮舞著長鞭，驅(qū)使著馬匹，踐踏著你曾視若兄弟的將士的尸體。你憤怒，虎目圓睜，用寶劍支撐著身體，一點一點，仿佛歷經(jīng)萬年，縱使虎落平陽又如何?你依然有你的傲骨!
終于，你踉踉蹌蹌的站起來了，一聲怒吼直震九霄!“想我西楚霸王，誅暴秦，封四方，怎能死于這些無名小卒之手?劉邦，我視你為手足，你卻殺我兄弟，逼死我摯愛，使我無顏去見家鄉(xiāng)父老，蒼天無眼，蒼天無眼啊!”你憤怒地斥責劉邦，那氣勢，連漢軍也畏懼三分，鬼神也為之動容!
你抱起虞姬走向烏江，長劍一揚，點點的鮮血，染紅了殘陽，也染紅了烏江!你為情所殉，為義所亡，從此，世間再無西楚霸王!
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！苯袢?，對于你當日自刎烏江，有人笑你癡，有人嘆你傻，有人惋惜你的才華，但不管對于什么人，你都是一段傳奇!一個神話!
血染江山如畫，怎敵你摯愛額間的一抹朱砂;榮華富貴如花，怎敵你兄弟手足那無力的廝殺。這就是我的偶像--具有錚錚鐵骨而又鐵漢柔情的西楚霸王項羽。
七年級語文詩教案設(shè)計篇二
一、通過春之舞、春之語、春之樂、春之聲、春之詩、春之歌等手段感悟春天，熱愛大自然。
二、通過聆聽《春》，感悟春的意境并展開想象，感受回旋曲式的音樂特點，能用語言、動作、色塊、線條表現(xiàn)音樂。
教學(xué)過程：
1、師：“讓我們一起在快樂的歌聲中放松心情，盡情地跳起來吧！”
2、《嘀哩嘀哩》表現(xiàn)的是什么主題？
老師在小朋友快樂的舞蹈中找到了春天！
老師在小朋友的眼睛里找到了春天！
讓我們用聲響來表現(xiàn)春天的交響樂xx|xx||呱呱呱呱。
xxox|xo||。
嘀嗒嘀嗒。
xxx|xxx||。
沙沙沙沙沙沙。
嘩啦啦啦啦。
（一）、聆聽主題音樂。
1、老師送給小朋友一段音樂，你能感受到是四季中的哪個季節(jié)？為什么？
2、介紹維爾瓦第。
3、隨琴哼唱旋律，感受旋律特點。
4、畫旋律線{如蓬勃向上的春筍}。
5、邊聽音樂邊學(xué)做春筍指揮家拍手。
（二）、初聽全曲，音樂主題出現(xiàn)了幾次，了解樂曲結(jié)構(gòu)。
圖示如下：?1?2?3?4?
（三）、各個插部的音樂又表現(xiàn)了什么？
第一插部：鳥語花香（語言描述）。
第二插部：冰雪融化，流水淙淙（動作表現(xiàn)）。
第三插部；烏云籠罩，雷鳴電閃。（樂器模擬）。
1、你打算用什么顏色來表現(xiàn)這三段音樂？
2、那么第四插部又描繪了什么？
雨過天晴（準備一張白紙，用色彩來表現(xiàn)，畫出一個七彩的世界）。
（四）、再聽全曲：用不同方式表現(xiàn)樂曲。
我們不光可以用舞蹈、語言、聲響來表現(xiàn)春天，古人還用詩歌來贊頌春天。一起吟詩《春曉》。
齊唱《春天舉行音樂會》，用快樂的歌聲贊美春天！
寄語：一年之計在于春。珍惜春天，熱愛春天！
教學(xué)反思：本課的教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞“春”展開。通過春之聲、春之舞、春之樂、春之詩、春之歌等環(huán)節(jié)感受春的意境，并展開想象，體驗春天給我們帶來的愉悅。用巧妙的手法把第一課內(nèi)容有機融合，讓孩子們盡情享受春天的美好，感悟春天，熱愛大自然。本課內(nèi)容豐富，學(xué)生參與方式多樣。通過舞蹈、吟詩、多聲部節(jié)奏練習(xí)來表現(xiàn)小提琴協(xié)奏曲《春》。充分調(diào)動了學(xué)生的多種感官，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。形成老師與學(xué)生平等、民主地一起探討的氛圍。
值得商榷的是，在表現(xiàn)第四插部時，可以更放手地讓孩子們盡情發(fā)揮想象，用五彩畫筆展現(xiàn)雨過天晴的美麗景色。
七年級語文詩教案設(shè)計篇三
1、理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧怍”等詞語，熟讀課文，了解敘述、描寫等表達方式。
2、整體把握課文，體察人物思想感情。
3、以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。
1、學(xué)生理解作者對不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)愛心。
2、全面準確地理解課文內(nèi)容，探究材料安排的特點。
1、自讀點撥法。
2、合作探究法。
多媒體課件。
1課時。
(背景音樂：《讓世界充滿愛》)。
1、我們先來認識一下楊絳女士，(出示第二張幻燈片)。
2、下面我們來檢查字詞，哪位同學(xué)來認讀?(出示第三張幻燈片)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
3、學(xué)生讀課文，感知課文內(nèi)容。
這篇散文以平淡似水的筆調(diào)，記敘了生活在最底層的普通人老王的艱辛生活瑣事，人生經(jīng)歷，尤其是與作者一家的`交往。(出示第四張幻燈片)。
(1)“感受老王”：歸納，文中的老王是一個怎樣的人?(出示第五張幻燈片)。
(2)合作研討：老王的“苦”與“善”具體體現(xiàn)在哪里。(出示第六張幻燈片)。
(3)“走近老王”：教師歸結(jié)(出示第七張幻燈片)。
(4)“心靈碰撞”：表演課本片段(出示第八張幻燈片)。
(5)合作研討：作者一家的善良表現(xiàn)在哪里?(出示第九張幻燈片)。
(6)“懷念老王”：心地善良老實厚道的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受?你是怎樣理解她的感受的?(出示第十張幻燈片)。
(7)思考：揭示全文主旨的“文眼”(出示第十一張幻燈片)。
閱讀文章，其實就是與作者交流，與文本對話。讀文章重在讀出自己的心得。請暢談你讀本文后的心得體會。(出示第十二、十三張幻燈片)。
(背景音樂《愛的奉獻》)。
小結(jié)：愛是人間的春風，是生命的源泉，缺乏愛心的社會將會是一片沙漠，一片荒原。讀楊絳的老王，從文中老王艱難困苦的生活和善良厚道的品格，我們能體察出作者對不幸者關(guān)愛的呼吁。的確，贈人玫瑰，手留余香。愿我們的真愛能夠克服現(xiàn)實世界中太多的自私、冷漠、殘酷，那樣社會將是陽光燦爛，春意蕩漾。讓我們伴著《愛的奉獻》思索下面的一系列圖片，結(jié)束本文的學(xué)習(xí)吧(出示第十四張至二十六張幻燈片)。
七年級語文詩教案設(shè)計篇四
(一)理清文章結(jié)構(gòu)，概括各部分的內(nèi)容。
(二)體會愛心能給世界也給自己帶來美好的歡樂，自私會給世界和自己帶來不幸和痛苦的道理。
(三)能體會文中擬人句的效果，掌握文中字詞。
學(xué)法指導(dǎo)。
1、熟讀課文，掌握童話的內(nèi)容。
2、查找工具書，讀準字音，解釋生詞。
3、小組交流，領(lǐng)悟童話的深刻內(nèi)涵。
自學(xué)過程。
第一課時。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):。
1、查找工具書，為下列加點字注音并解詞。
棲息():。
聆聽():。
肆意():。
咆哮():。
嬉戲():。
徘徊():。
翩翩起舞():。
樂不可支:。
2、查找作者的資料，為同學(xué)作介紹。
3、朗讀課文，簡要概述課文描繪了一個怎樣動人的故事?
二、探討交流。
1、導(dǎo)入。
2、預(yù)習(xí)展示。
3、聽讀課文，討論:。
a:巨人的花園有過幾次變化?
b:巨人是怎樣由自私變得充滿愛心的?
c:這則童話告示我們怎樣的道理?
三、課堂鞏固。
1、《巨人和孩子》選自，作者，國作家。
2、造句:。
翩翩起舞:。
樂不可支:。
四、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
作業(yè):完成思考與練習(xí)二。
自我評價:優(yōu)良可劣家長評價:優(yōu)良可劣教師評價:優(yōu)良可劣。
第二課時。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、葉圣陶說:作者有思路，尋路識斯真?？梢娎砬逅悸犯爬▋?nèi)容的重要。再讀文章，分析它的結(jié)構(gòu)層次，想一想你劃分的理由。
2、這篇文章十分注意語言和修辭的使用，因此寫得形象生動，充滿感情。你最喜歡文中的哪些語句，請摘抄下來，并說明喜歡的原因。
二、思考交流。
1、導(dǎo)入:。
2、為文章劃分結(jié)構(gòu)，并說明你如此劃分的理由。
4、第二段寫巨人不在時的花園，措辭有什么特點?文中還有那些詞用的很有特色?
三、課堂鞏固。
指出下列語句的修辭并分析這樣寫的好處:。
1、這是一個很可愛的大花園，長滿了綠茸茸的青草，每了的鮮花隨處可見，多得像天上的星星。草地上還長著十二顆桃樹，一到春天就開放出粉撲撲的團團花朵，秋天里則結(jié)下累累果實。
2、由于看不見孩子們，小鳥便無心唱歌，樹兒也忘了開花。有一朵花從草中探出頭來，看見那個告示后，它對孩子們遭遇深感同情，于是又把頭縮回去，繼續(xù)睡覺了。
七年級語文詩教案設(shè)計篇五
師：上課!
生：知識無邊際，探索無窮盡，學(xué)法無限制，快樂無止境。老師好！
師：同學(xué)們好！請坐。
今天我們來共同研究探討一下臺灣著名散文作家張曉風的《行道樹》，請看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）。
師：行道樹是指什么？
生（齊）：道路兩旁的樹。
下面請一位同學(xué)朗讀課文。
生a（男）：朗讀一部分。
師：好，聲音響亮，發(fā)音標準，飽含感情，下面再請一位女同學(xué)。
生b（女）：朗讀到結(jié)束。
師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。
課前我們已經(jīng)進行了充分的習(xí)讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內(nèi)容？
生c：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂，因為它覺得自己做的是神圣的事業(yè)，是為人類做出了貢獻。
師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？
生d：借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。
師：這種寫法叫做？
生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。
師：誰能找出點明文章主旨的一句話？
生e：神圣的事業(yè)總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
師：何謂神圣的事業(yè)？
生f：犧牲個人利益，滿足社會需要，人民需要的事業(yè)。
生g：總是一身抖不落的煙塵。
生h：夜晚孤獨、寂寞。
師：誰能將文中原句讀一下。
生i：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
生j：當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。
師：既有身體上的，又有精神上的。誰還能再設(shè)想一下，除此之外，還會承受哪些痛苦？
生k：商家往它上面貼廣告，釘釘子。
生l：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。
生m：有時為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。
師（笑）：很有創(chuàng)見，也就是要聽憑人的擺布。
這種痛苦是誰造成的？
生（齊）：人。
師：能否改變。
生（齊）：無法改變。
生（齊）：應(yīng)勇敢戰(zhàn)勝它。
師：勇敢地向命運發(fā)出挑戰(zhàn)，像石縫間的生命，還有？
生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。
生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
生n：海倫?凱勒。
生o：霍金。
生p：張海迪。
生（齊）：集體利益為重。
師：我們是時代的弄潮兒，是國家的棟梁，是社會的主人，當國家需要我們的時候，我們應(yīng)以國家為重，不要計較個人得失，這才是神圣的、崇高的事業(yè)。
現(xiàn)在老師有個問題要和大家探討一下，神圣的事業(yè)就是痛苦的，毫無幸?？裳詥?？
生q：不是的，應(yīng)該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個人的享受，那么這種付出就認為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業(yè)，那就覺得是幸福的。
師：回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎？
生r：雪域高原的戰(zhàn)士為保護邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調(diào)……。
生s：非典一線的白衣天使們。
生t：抗洪前線的解放軍。
師：他們永遠受到人們的關(guān)心和愛戴。
生u：中央電視臺節(jié)目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業(yè)，神圣的事業(yè)，做出點個人犧牲也是快樂的，幸福的。
師：你的境界非常崇高，體會得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻著，既然選擇了，就義無反顧地走下去。應(yīng)了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
生v（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創(chuàng)造清馨，又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”
師：善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，好！誰來談?wù)劊?/p>
生w：因為城市的人們已習(xí)慣于污濁，對環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。
師：這句和文中的哪句相照應(yīng)？
生x：“我們是一列憂愁而又快樂的樹?！?/p>
師：行道樹愁的.也是如此，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來說，這更是一種可貴。
（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）。
生y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。
生z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
師：無論我們個體生命多么渺小、普通，我們都應(yīng)最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，要讓人生過得有意義。
運用以上所學(xué)的知識，我們來做幾道習(xí)題。
（屏幕顯示）。
分組研討，把你們組內(nèi)最精彩的展示出來，看哪一組完成的數(shù)量最多，質(zhì)量最高。
1、請仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個作為“生命”的喻體展開敘寫，構(gòu)成一組排比：
假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一抹嫩綠。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I血是一朵花；一句關(guān)切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
3、假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會說什么呢？試試看，相信你能說得很好。
例：古橋說：“當我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”
（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
師：暫時落后的小組不要恢氣，還有機會爭奪冠軍，請看。
精彩奪魁：
1、學(xué)完這篇文章你有什么感悟，能否總結(jié)出一句精神格。
七年級語文詩教案設(shè)計篇六
1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。
3.朗讀訓(xùn)練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。
教學(xué)時數(shù):兩課時。
課前準備：學(xué)生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。
教師：朗讀錄音磁帶。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的傳說。同學(xué)們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學(xué)們翻到《天上的街市》。
作者簡介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。
二、寫作背景。
這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩篇《天上的街市》。
1.熟悉詩歌，指導(dǎo)朗讀請學(xué)生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調(diào)。
——這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2.這種感情基調(diào)的詩歌應(yīng)怎樣朗讀?
——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。
三、師生共同活動，分析、解讀全詩。
(一)討論學(xué)習(xí)第一節(jié)詩。
1.教師范讀第一節(jié)。
2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
——它表示時間是晚上，天已經(jīng)黑了。
3.詩人面對黑夜看到了什么呢?
——登高遠望，看到了暗空中無數(shù)街燈點綴其間，像是夜空中的無數(shù)明星，抬頭望星空，無數(shù)明星也同樣像是地上的無數(shù)街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩美。
4.有的同學(xué)在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學(xué)們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩，尋找語感)。
——“好像”后加一個“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。
5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學(xué)們找出來，并思考聯(lián)想的特征。
——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈。
所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過程。
(二)討論學(xué)習(xí)第二節(jié)詩。
1.請學(xué)生個別朗讀第二節(jié)詩。
礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。
3是如何描繪自己的想象物的?
——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。
4作者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?
——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5作者這樣寫流露出怎樣的感情?
——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。
六.再次全體朗讀全詩，融入自己對詩歌感情的理解，讀出韻味。
七.布置作業(yè)。
熟讀成誦;預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩內(nèi)容。
第二課時。
一、體朗讀全詩，回憶舊課內(nèi)容。
二、討論、學(xué)習(xí)第三節(jié)詩。
1.請一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。
——詩人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動。這“人”就是牛郎織女，進而描寫出動態(tài)的景物。
3描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說中的故事有何不同?
美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。
4詩人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
——詩人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。
三、討論、學(xué)習(xí)第四節(jié)詩。
1.請一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。
2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換?
——不能?！皝硗笔侵概＠煽椗T著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”，強調(diào)“悠閑”
4節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學(xué)們找出來。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
四、總結(jié)分析全詩。
1.這首詩是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?
2.——展開的過程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。
3.這首詩既有寫實也有想象，請同學(xué)們找出來，并體會各自在詩中的作用。
——第一節(jié)寫實，后三節(jié)都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達了對美好的理想境界的向往。
4作者在想象的時候，多處運用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語，這表明什么?請同學(xué)們根據(jù)時代背景和詩人的性格、氣質(zhì)、詩歌風貌的特征來思考。
——表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。
五、請朗讀能力較強的學(xué)生朗讀詩歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩歌描繪的意境，感受詩人奇特的想象。
六、拓展、遷移。
七、布置作業(yè)。
做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目。
街燈(明星)——街市——物品——人——生活。
聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。
七年級語文詩教案設(shè)計篇七
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
書上的導(dǎo)言，當科學(xué)考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學(xué)生的參與興趣。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”
活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
七年級語文詩教案設(shè)計篇八
1.了解臧克家、聞一多。
2.整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。
過程與方法。
1.理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一多先生的思想品格。
2.理清文章思路，把握文章精致嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個生動的人、“大寫”的人。
重點。
品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實質(zhì)。
難點。
理解文章敘述中描寫的運用及其作用。
1.文獻法。查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料。
2.朗讀法。
3.研討探究法。
4.語感品讀法。
多媒體課件、示范朗讀音頻、《七子之歌》的歌曲。
2課時。
教師播放《七子之歌》歌曲。
這首歌的詞作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時是新月派詩人，中年時是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們走進臧克家的《說和做》，了解他的精神品質(zhì)。
臧克家(1905～20__)，山東諸城人，現(xiàn)代詩人。他是聞一多先生的高徒，被譽為“農(nóng)民詩人”。1933年，自費出版了第一本詩集《烙印》，這是他最具影響力的作品。代表詩作有《老馬》《有的人》等。
1.寫作背景。
一九四五年十月，蔣介石違背《雙十協(xié)定》，調(diào)遣軍隊向解放區(qū)大舉進攻，遭到人民反對。十一月十九日，重慶各界代表組成反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會，號召全國人民動員起來，用一切辦法制止內(nèi)戰(zhàn)。二十五日，昆明學(xué)生六千余人舉行反內(nèi)戰(zhàn)時事晚會，遭到國民黨軍警的騷擾破壞，各校學(xué)生于第二天起聯(lián)合。十二月一日，昆明國民黨當局出動大批軍警特務(wù)，毆打屠殺師生，死四人、傷二十余人，制造了震驚全國的“一二一”慘案。事件發(fā)生后，昆明學(xué)生達一個月之久，得到了全國各地的廣泛聲援，一個以學(xué)生運動為主的反內(nèi)戰(zhàn)運動，席卷了整個國民黨統(tǒng)治區(qū)。
2.關(guān)于聞一多。
聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時，聞一多在北京清華學(xué)校讀書時就參加了學(xué)生運動。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加了反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負責人、昆明《民主周刊》社社長。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害。7月15日下午，聞一多先生不顧好心人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講演，群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動。會后，聞一多先生又到《民主周刊》社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。
1.聽課文錄音，積累詞語，整體了解全文大意。
2.學(xué)生自由朗讀課文，整體感悟文章內(nèi)容。
(1)文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?
從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
(2)綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)。
“言論與行動完全一致”或“口的巨人”，“行的高標”。
領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點--“做了再說，做了不說”。對比寫法。嚴謹踏實的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。
三件事例：《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。
3.“詩興不作而研究志趣正濃”是什么意思?
“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。
4.聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么?(用原文回答)。
“他想吃盡、消化盡……文化史”，“他要給我們……文化藥方”。
5.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”是什么意思?
“開一劑救濟的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。
6.“‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段。”這一句該怎樣理解?
“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比喻成一個病人。意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。
深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學(xué)術(shù)研究?！八敝干钜篃艋??！捌琢怂谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。引用“漂白了四壁”，意在表現(xiàn)聞一多先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。
9.“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！边@句該怎樣理解?
“潛心貫注”“心會神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。
正如聞一多先生自己所說“人家說了再做，我是做了再說”，不動聲響，無聲無聞，聞一多做出了卓越的成績。但是作為爭取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生，不僅“做”而且也去“說”，下面我們就一起來看看聞一多先生的“說”。
1.后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎?
不僅是寫“說”。而是把“說”和“做”糅合起來寫。正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致。
2.作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多作為革命家這一方面的特點?
(1)起稿政治傳單;(2)在群眾大會上演說，大罵特務(wù);(3)參加游行示威。
3.文中哪些內(nèi)容分別說明聞一多是“口的巨人”“行的高標”?
向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在追悼會上演講等內(nèi)容說明他是“口的巨人”;“走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內(nèi)容說明他是“行的高標”。
“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生既“說”又“做”。先“說”，跟著“說”的就是“做”。文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內(nèi)容與目的--反對獨裁，爭取民主。再敘寫他的“做”--起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務(wù)，走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。
第一部分寫法是先引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書。言導(dǎo)行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎(chǔ)上，連用三節(jié)文字進行議論，展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象，謳歌他獻身民主事業(yè)的無畏精神。
第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結(jié)合起來寫，給人以飛流直下、一氣呵成的感覺，表現(xiàn)了聞先生言行一致、以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。結(jié)尾部分的排比段描繪出了聞先生“說”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀，再現(xiàn)了他“說”的堅強不屈的聲音、昂首挺進的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實，叩擊讀者的心弦，使人對聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
5.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起到過渡作用的。
文章是用兩個句子完成過渡的?！白隽嗽僬f，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面?！奥勔欢嘞壬€有另外一個方面，--作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語;“學(xué)者的方面”、“革命家的方面”是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。
6.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。
課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如“炯炯目光”“頭發(fā)凌亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”。又有細節(jié)描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種.種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。
盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致，而且以寶貴的生命“實證了他的‘言’和‘行’”?！把孕幸恢隆笔锹勏壬烁竦膶懻?。如果籠統(tǒng)地寫，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用剖析的方法記述，具體、實在。既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學(xué)術(shù)道德，又刻畫了他為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。采用剖析的方法記述，不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界，而且揭示了他思想前進的歷程。這樣記述，雖只是言行片段，卻形象豐滿，孜孜治學(xué)與英勇無畏的精神躍然紙上。
8.文章在語言方面有哪些特色?它對表達文章的主題起什么作用?
這篇文章雖是以記敘為主的散文，但其中不少語言富有詩意，字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”四句十六個字，內(nèi)容豐富，氣勢流暢，一個“瀝”字深刻地表現(xiàn)了用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆研精神，精當凝練。又如，“不動不響，無聲無聞”，兩個“不”、兩個“無”，看來普通，但細細咀嚼，頗有韻味。不是“不動”，而是在“動”，在廢寢忘食地“動”，用燈火“漂白了四壁”地動。這個“不動”是不說，是無聲，是聽不到。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血、埋頭實干。再如“他‘說’了。”“他‘說’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如沖開閘門的潮水洶涌澎湃，一瀉千里，傾瀉出對聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚。結(jié)尾“他，是口的巨人。他，是行的高標”是對聞先生人格的藝術(shù)概括，句式短促，音調(diào)高亢，節(jié)奏分明，言深意賅。散文中適當運用詩意的語言能增強文章的表達效果，能更為形象更為深刻地表現(xiàn)歌頌聞先生是“口的巨人”、“行的高標”的主題，能以文中包孕的感情、激情給人以激勵、鼓舞和感染。
第一部分(第1～7自然段)：采用總--分--總結(jié)構(gòu)，敘述聞一多先生作為學(xué)者方面“做了再說，做了不說”的務(wù)實勤奮、謙虛淡泊的特點。
第二部分(第8～20自然段)：寫聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。
1.選取典型事件表現(xiàn)人物。
作者所選的材料講究典型性。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多。作者從大量材料中選取了這六件典型事件，就把聞一多的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)了出來。
2.運用夾敘夾議的寫法。
本文表達上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第1、2兩段是第一部分敘述的綱領(lǐng)，第7段是第一部分敘述的總結(jié)，這兩處都是議論。第8、9兩段是第二部分敘述的綱領(lǐng)，最后兩段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這些議論，不僅使文章前后照應(yīng)，而且形成一種氣勢，增強了文章的感染力，有力地突出了文章的中心。
本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時代久遠，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好地把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計了圈點批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，實踐個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道課文內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達能力。學(xué)生發(fā)言比想象的要踴躍，并提出了許多有創(chuàng)意的看法，把這堂課的氣氛推向了高潮，這種做法充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
七年級語文詩教案設(shè)計篇九
通過半期的教學(xué)，所教班級語文素養(yǎng)有所提高：如閱讀能力、寫作能力、及口語表達能力都不同程度地有所提高。但是仍有部分學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏探究能力，因此在測試中達不到理想的成績，語文素養(yǎng)也得不到應(yīng)有的提高。本學(xué)期我將全力以赴，“抓中間，促兩端”，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)提高一個檔次。
針對學(xué)生課外閱讀量少，寫作缺少素材的實際情況，我將大力提倡學(xué)生閱讀有益的課外書籍，開設(shè)閱讀課，讓學(xué)生真正沐浴到文學(xué)的春暉，感受到文學(xué)的無窮魅力。
緊扣語文課程工具性和人文性的特點，聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，努力建設(shè)開放而有活力的語文課堂。在教學(xué)過程中，努力開拓學(xué)生的視野，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高其文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)，有利于發(fā)展健全個性，逐步形成健全的人格。
本冊教材一共有六個單元，每個單元分為閱讀和寫作〃口語交際〃綜合性學(xué)習(xí)兩大部分。閱讀課文全冊30篇：成長單元里，讓學(xué)生追尋丑小鴨變成白天鵝的苦難歷程；祖國單元里，讓學(xué)生聆聽《黃河頌》的雄壯旋律；歷史人物單元里，讓學(xué)生瞻仰“兩彈”元勛鄧稼先的光輝形象；人類文化藝術(shù)單元里，讓學(xué)生欣賞文化藝術(shù)的奇光異彩；探險單元里，讓學(xué)生感受探險英雄的壯志豪情；動物單元里，讓學(xué)生探索動物世界的無窮奧秘……一篇篇短小精美的課文，是一道道精神的美味，散發(fā)著芳香，讓學(xué)生盡情享受。
第二部分寫作〃口語交際〃綜合性學(xué)習(xí)的主題與每個閱讀單元相照應(yīng)，一次次綜合性學(xué)習(xí)，就是一次次精神的探險，讓學(xué)生留連忘返。
本冊還包括課外古詩詞背誦、名著導(dǎo)讀及附錄豐富了第二課堂。
第一單元重點研讀、揣摩、賞析含義深刻且富于情感的精彩語句；
難點了解作者表情達意的方法，深刻理解內(nèi)容，體會思想感情。
第二單元重點加強朗讀，通過朗讀理解、體味、感悟課文；
難點聯(lián)系課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解中國現(xiàn)代國情，培養(yǎng)愛國情操。
第三單元重點細致分析，細心揣摩文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句；
難點文中的巧妙篇章結(jié)構(gòu)，深刻的人文內(nèi)涵。
第四單元重點理解內(nèi)容，整體感知，比較欣賞；
難點了解人類文化藝術(shù)生活，發(fā)揮創(chuàng)造力，發(fā)表個人見解。
第五單元重點快速默讀課文，抓課文主要信息，概括內(nèi)容要點；
難點激起探索自然奧秘的興趣，培養(yǎng)勇敢獻身的精神。
第六單元重點整體感知課文，聯(lián)系生活體驗，大膽發(fā)表見解；
難點初步思考和認識人與動物的關(guān)系，激發(fā)珍視生命，關(guān)愛動物之情。
1.教師課前認真鉆研教材，充分利用各種信息資源，運用多媒體教學(xué)手段，精心設(shè)計教法，認真?zhèn)浜妹刻谜Z文課。
2.教師飽含激情，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和想象力。
3.課堂上采用四邊互動的方法和自主探究式學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為課堂的主人。
4.加強課后的檢查和驗收和輔導(dǎo)，盡量做到堂堂清，天天清，確保所教學(xué)生同步前進。
5.多與學(xué)生交心，做學(xué)生的知心人。
第一單元12課時；第二單元12課時；
第三單元12課時；第四單元12課時；
第五單元12課時；第六單元12課時；
期末復(fù)習(xí)：依實際情況而定。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十
《竹影》是我國著名文藝大師豐子愷的散文作品。這篇文章以幾個少年描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗。本文主要是讓學(xué)生體會課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣，領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童稚的活動中，要力求聯(lián)系他們的生活實際，進行教學(xué)。至于后半部分有關(guān)中國畫和西洋畫的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生稍微了解即可，不必做過多講解。所以本課的重心是落在童真童趣上，勾起學(xué)生的童年生活，與此同時，讓學(xué)生意識到藝術(shù)并非高不可攀，它存在于日常生活之中。
【設(shè)計理念】。
1、“語文課要給學(xué)生一點什么?”我認為應(yīng)是讓學(xué)生心靈的自由放飛，在向生活的拓展中，得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺得語文課不僅有語言的文學(xué)美，而且有畫面的藝術(shù)美，覺得語文課既是知識的獲得，又是一種美的享受。
2、改變以往語文課知識的構(gòu)建方式，由單純的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p方參與的互動，營造師生間和諧、平等、民主的語文課堂，學(xué)生自主的讀、說、悟，教師恰當?shù)囊龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗，在合作交流學(xué)習(xí)中，體會童稚的活動中蘊含了藝術(shù)和美。
【教學(xué)目標】。
知識和技能目標。
體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會蘊含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。
初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。體會本文生動形象的描寫。
學(xué)習(xí)作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。
過程和方法目標。
學(xué)生通過查閱資料，了解作者、作品。
學(xué)生通過多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語言。
學(xué)生通過自主、合作、探究，進行思考，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)?！钡挠^點。
情感態(tài)度和價值觀目標。
了解一些中國畫的常識，領(lǐng)會國畫的內(nèi)在美，增強民族自豪感。
鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
【教學(xué)重點】。
體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。
【教學(xué)難點】。
領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童稚的嬉戲中。
電腦多媒體課件。
【學(xué)習(xí)方法】。
采用“感知--品讀--遷移--小結(jié)”的教學(xué)模式，課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究“的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
【課前預(yù)習(xí)】。
1、給下列劃線的字注音。
愜意()蘸疏密()。
包羅()朱砂()水門汀()。
口頭禪()參差不齊()。
2、作者評價。
豐子愷，是中國現(xiàn)代受人景仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結(jié)集出版的五十余種畫冊也大多絕跡于市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什么時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。
豐子愷的散文，在中國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
【教學(xué)流程】。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
(播放課件)。
美文美讀，(朗朗的讀書聲永遠是課堂上一道最美的風景線，)讓我們用朗朗的讀書聲走進這篇美文《竹影》。
二、自由朗讀，整體感知：
用一段簡潔的話概括課文內(nèi)容。(活動前提示學(xué)生善于抓住要素去概括)。
配以輕音樂，學(xué)生輕聲朗讀。
明確：本文敘述了在一個有月亮的夜晚，我們幾個少年在水泥地上做描竹影的充滿童真、童趣的游戲，及爸爸給我們講畫畫的知識，從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
(朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文做好鋪墊。)。
請有一定繪畫基礎(chǔ)的同學(xué)勾勒出“月夜竹影圖”。
(人文合一是我們閱讀的一種境界，通過此項活動充分調(diào)動學(xué)生的思維，使之真正身臨其境，去感受文章營造的氛圍。)。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十一
1．知識與技能：整體感悟文章內(nèi)容，把握文章主題，學(xué)習(xí)朗讀。
2．過程與方法：師生朗讀接龍，培養(yǎng)朗讀能力；學(xué)生復(fù)述課文，整體把握文章內(nèi)容；小組討論合作探究，把握文章主題。
3．情感、態(tài)度與價值觀：感悟中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孝敬長輩，承擔責任的優(yōu)良品質(zhì)。
二．教學(xué)重點及難點。
整體感悟文章內(nèi)容，把握文章主題。
三．突出重點及突破難點的方法。
本文篇幅短小，語言樸實優(yōu)美，字里行間洋溢著濃濃的親情，是對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育的好材料。整體把握文章內(nèi)容，感悟文章主題，作為文章重點，同時又是難點，宜采用小組討論，合作探究的方式予以突破。
四．教學(xué)流程安排。
創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系生活，導(dǎo)入課文；
朗讀接龍，復(fù)述課文，把握內(nèi)容；
分組討論，合作探究，感悟主題；
師生交流，總結(jié)收獲，運用生活。
五、教學(xué)過程設(shè)計安排。
導(dǎo)學(xué)活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
播放錄音《相親相愛》一小段。
這首旋律優(yōu)美的歌曲，道出了我們每個人的心聲。誰不渴望自己的家人相親相愛，誰不渴望自己的家庭和和美美？可生活就象一團麻，總有那解不開的小疙瘩。當我們的家庭中發(fā)生分歧甚至矛盾時，究竟應(yīng)該怎樣解決呢？學(xué)習(xí)了《散步》這篇課文，相信我們每個人都會受到啟發(fā)的。
學(xué)生聽錄音，感受優(yōu)美的旋律。
創(chuàng)造寬松，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
師范讀課文1、2自然段。
6名學(xué)生每人讀一段。其他同學(xué)認真聽，準備評價，復(fù)述課文內(nèi)容。
師生共同參與，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
出示幻燈片一，要求學(xué)生依據(jù)提示復(fù)述課文內(nèi)容。師適時適當評價。
一名學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)補充。
給學(xué)生以復(fù)述的方法指導(dǎo)，把握課文的.主要內(nèi)容。
出示幻燈片二。師參與討論。
學(xué)生四人一組，一人記錄，一人準備匯報，選擇一個問題共同討論。
自主、合作探究問題，培養(yǎng)與他人合作的意識和主動探究的學(xué)習(xí)方式。
組織問題的交流，適時予以評價。
學(xué)生匯報交流本組討論交流。
給學(xué)生以展示的機會和成功的愉悅感。
由于時間關(guān)系，我們的課就上到這里，希望同學(xué)們把今天的收獲寫成日記讀給自己的父母聽，同時也把這篇文章推薦給他們讀一讀，增進我們的相互理解。祝我們每一個家庭都幸福美滿，愿每一個家庭都能相親相愛。讓我們在優(yōu)美的旋律中結(jié)束這節(jié)課。
聽錄音，結(jié)束課程。
讓學(xué)生所學(xué)運用于生活，增進與家人的溝通和理解。
六．板書設(shè)計。
母親。
散
兒子。
分歧。
妻子。
步
“我”
七．附幻燈片。
時間：
地點：
人物：
事件：
問題一：在解決分歧的過程中，一家人各自有什么表現(xiàn)？
問題二：他們各自的表現(xiàn)，對你有什么啟發(fā)呢？
七年級語文詩教案設(shè)計篇十二
所教班級七年級121班59人，122班60人，這連個個班級的學(xué)生語文基礎(chǔ)較差。一部分學(xué)生靈活一些，男女生的學(xué)習(xí)態(tài)度有很大差別。大多數(shù)女生勤奮，能積極主動地去學(xué)習(xí)，但男生的學(xué)習(xí)態(tài)度較差，不能積極主動地去學(xué)，個別甚至不學(xué)。學(xué)生智力水平較低，理解能力，寫作能力偏低。
二、教材分析。
七年級下冊按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。全冊書六個單元，每個單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語交際兩個部分。
本冊書中的六個單元依次安排了如下內(nèi)容：成長、祖國、名人、文化、探險、動物。
第一單元中選取了五篇與個人成長有關(guān)的文章，第二單元的五篇課文都是歌頌祖國、抒發(fā)愛國激情的文章，第三單元中的文章寫的是名人故事，第四單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，第五單元主要反映的是人類對自然界勇敢的挑戰(zhàn)，第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫動物的文章。
從閱讀部分的選文來說，從情感、態(tài)度、價值觀和語言文字兩個方面作了嚴格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語言、理清思路、把握意蘊、抓住要點、發(fā)表見解為閱讀能力的實踐環(huán)節(jié)，全面考慮、組織單元。
三、教學(xué)目標。
知識目標：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
能力目標：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體地說，就是能領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。
四、教學(xué)措施。
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語文教學(xué)中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、根據(jù)當前社會形勢，推行語文素質(zhì)教育。
5、實行互批共批，以改促寫的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
6、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過關(guān)，單元過關(guān)。
7、實行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
8、加強學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)興趣，提高寫作水平。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十三
1.了解《論語》一書和孔子其人，熟練地朗讀并背誦課文。
2.掌握常用的文言實詞，理解每則的思想內(nèi)容。
3.積累成語、格言、警句等，并能用儒家的思想指導(dǎo)自己的言行。
【教學(xué)重難點】。
1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。
2.難點：理解《論語》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。
【課時安排】二課時。
【學(xué)情預(yù)估】。
學(xué)生初次接觸文言文,可能會有一種畏懼感,教師要想方設(shè)法降低難度,化難為易,讓學(xué)生親近文言文。
【策略解說】。
這是學(xué)生第一次學(xué)文言文，興趣非常重要，要讓學(xué)生對文言文不產(chǎn)生畏懼感，這一節(jié)課很關(guān)鍵所以，這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏，只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。在一般的教學(xué)班，當以誦讀為主；必要時每一則都可以領(lǐng)讀數(shù)次，當堂成誦，然后解析詞語。文言是古代的書面語體，簡練，可讀性強。文言漸漸離開口語，定了形，并且在書面上占優(yōu)勢甚至占壓倒優(yōu)勢的時候，照當時的口語寫的文字是白話。用文言寫成的就叫做文言文。我們學(xué)習(xí)文言文，有三條基本方法：一是誦讀，這是最基本的，凡要求背誦的課文都要背得爛熟，不要求背誦的也要讀得十分流暢；二是用心領(lǐng)會課文的意思，不依靠譯文；三是自己動手，積累詞語。過去有句俗話：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才?！边@七個字我們在本課中都見到，這些都是最常見的文言虛詞。學(xué)虛詞也要靠誦讀，一時不怎么了解不要緊；讀得多了，再加以比較、品味，就會弄懂的。《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。處理好停頓。
（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。
（4）注意語速、語調(diào)練習(xí)背誦應(yīng)當在理解記憶的基礎(chǔ)上進行，這是基本原則，但的訓(xùn)練也。強記既有助于誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，又可以促使學(xué)生主動記住注釋里的話并促進領(lǐng)悟，格言體的尤適對拆增刪調(diào)學(xué)了這，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢?。與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進?溫故而知新對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，語錄體若干章為一篇，《學(xué)而為政》等，都是篇名。
3.總結(jié)本文出現(xiàn)的成語、格言警句等。
成語：
溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行必有我?guī)煛?/p>
見賢思齊己所不欲，勿施于人不亦樂乎松柏后凋歲寒松柏擇善而從。
4.有關(guān)的逸聞趣事。
清朝時有個故事：文學(xué)家畢沅在陜西當巡撫，一天到廟里住宿，看一位和尚在念經(jīng)，就問他：一部《法華經(jīng)》共有多少個阿彌陀佛和尚說：我是個蠢人，不知道這個。大人是天上文曲星，聰明得很，一定知道一部《論語》有多少個子曰吧？畢也答不出。因為子曰實在太多了，誰也沒有統(tǒng)計過。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十四
1、語文教育不能局限于字、詞、句、章的學(xué)習(xí)，務(wù)必建立大語文觀。語文教學(xué)設(shè)想要看重探求語文教育與現(xiàn)代社會以及兒童生活世界的諸多關(guān)聯(lián)。
2、語文教育要面向全體，落實到每個學(xué)生，并全方位進步每個學(xué)生的語文修養(yǎng)。
3、注重過程，終結(jié)評價與組成評價相聯(lián)合，扶植終身學(xué)習(xí)的愿瞧和科學(xué)探求的精神。
4、重視閱讀指導(dǎo)，做到課內(nèi)外閱讀相結(jié)合。
二、學(xué)情分析。
本班共有學(xué)生72人。大部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們愛學(xué)習(xí)，有上進心。從上個學(xué)期期末測試結(jié)果來瞧，學(xué)生能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，合格率100%，83.3%的學(xué)生分析測試到達優(yōu)良程度。學(xué)生具有了必須的閱讀潛力、口語交際潛力和寫作潛力和語文分析使用潛力，也掌握了必須的學(xué)習(xí)要領(lǐng)。但是有個別學(xué)生基礎(chǔ)較差，家長又疏于管理，還需老師加強領(lǐng)導(dǎo)。個別學(xué)生學(xué)習(xí)盲目，不能及時完成作業(yè)，還需老師好好指導(dǎo)教育。本班學(xué)生還有一個的問題，就是兩極分化嚴重，尤其是習(xí)作和課外閱讀，很困惑，到底如何縮短兩極差距。
三、教材分析。
(一)教材結(jié)構(gòu)：
本冊教材繼續(xù)以專題組織單位，共八組，分別是：第一組“走進西部”，第二組“永久的童年”，第三組“言語的藝術(shù)”，第四組“他們讓我感動”，第五組“中國古典名著之旅”，第六組綜合性學(xué)習(xí)“走進信息世界”，第七組“作家筆下的人”，第八組“異域風情”。
全冊共28篇課文，精讀和略讀各14篇。除了第六組綜合性學(xué)習(xí)，其余七組教材，每組由“#工作計劃#導(dǎo)語”“課例”“口語交際?習(xí)作”“回顧?拓展”四部分組成。每組課文之后設(shè)“詞語盤點”。其中“讀讀寫寫”的詞語，是由會寫的字組成的，要求能讀會寫;“讀讀記記”的詞語，只需認記，不要求書寫。一些課文的后面還安排了材料袋或閱讀鏈接。全冊共安排了五次“材料袋”，兩次“閱讀鏈接”。
全冊還編排了8篇選讀課文，并附兩個生字表。生字表(一)是要求熟識的200個字。至此，完成小學(xué)階段熟識3000個常用字的識字任務(wù)。生字表(二)是要求寫的150個字，至此累計寫字量為2300個。
(二)教材特點：
1、加強目標體系，全面、正確地落實語文學(xué)習(xí)目標。
3、專題設(shè)置越發(fā)靈活，編排方式在繼續(xù)中又有發(fā)展。
4、導(dǎo)學(xué)和課后練習(xí)題的設(shè)計，更好地發(fā)揮導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練的功能。
5、順應(yīng)兒童心理發(fā)展特，“口語交際?習(xí)作”的類型發(fā)生必須的改變。
(三)教學(xué)重點、難點。
第一單元：一是指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)課文和搜集材料了解西部，激發(fā)熱愛西部的情感;二是指示學(xué)生學(xué)習(xí)掌握課文主要資料，聯(lián)系上下文，領(lǐng)會語言的表達效果和理解含義深刻的句子，進一步理解課文資料，并繼續(xù)積累語言，增強語感;三是指導(dǎo)學(xué)生了解文章一些相對簡單的、適于他們理解的寫作要領(lǐng)，并試著將這些寫法使用到本人的習(xí)作中。
第二單元：一是讓學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)會作者對童年生活的眷戀，感受童年生活的完美，童年時光的珍貴，富有情感體驗，更深切地感受正在經(jīng)歷著的童年生活;二是經(jīng)過閱讀，領(lǐng)悟文章的一些表達方法;三是注重語言積累;四是描繪本人的童年生活。
第三單元：一是讓學(xué)生經(jīng)過讀書感受精妙語言的魅力，感受語言表達的藝術(shù);二是經(jīng)過對不一樣文體文章的閱讀，了解不一樣文體文章表達方式;三是指導(dǎo)學(xué)生積累生動的語言。
第四單元：指導(dǎo)學(xué)生專心讀書，感受人物的精神品格;領(lǐng)會作者的情感脈絡(luò)和表達要領(lǐng)，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的速讀潛力。
第五單元：讓學(xué)生感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
第六單元：指導(dǎo)學(xué)生走進豐富多彩的信息世界，感受信息通方式的改變，領(lǐng)會信息在人們生活、勞動和學(xué)習(xí)中的作用，學(xué)習(xí)收集和處理信息，開始學(xué)會使用信息，寫簡略的鉆研報告。
第七單元：讓學(xué)生進一步感受作家筆下人物形象，領(lǐng)會作家描繪人物的要領(lǐng)，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)使用。
第八單元：一是要捉住主要資料，了解不一樣地域的民族風情特，增長見識;二是要推測作者是怎樣寫出景物、風情特點的，學(xué)習(xí)作者的寫作要領(lǐng);三是要注重積累課文中的生動語言;四是要從實踐起程，憑據(jù)各自條件，經(jīng)過多種途徑盡可能多地搜集材料，以豐富對異域風情的體驗。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十五
一、指導(dǎo)思想：
小學(xué)語文教材著眼于21世紀對人才素質(zhì)能力的要求，著力于加強小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。新的學(xué)期已經(jīng)來臨，我要繼續(xù)在課堂上貫徹課改的新理念，樹立以學(xué)生為本的思想，在課堂中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師注重學(xué)法指導(dǎo)，提高質(zhì)量?，F(xiàn)根據(jù)本班實際情況，特制定如下一系列教學(xué)工作計劃，以便使自己的工作能有序地開展。
二、教材簡析：
本冊共有課文28篇，其中精讀課文14篇，略讀課文14篇，選讀課文8篇，《竊讀記》、《小苗與大樹的對話》、《走遍天下書為侶》、《假如沒有灰塵》、《青山處處埋忠骨》等是新選入的課文。本冊設(shè)2個重點訓(xùn)練項目，它們是《體會句子含著的意思》、《閱讀要有一定的速度》。教材識字量為200個，其中要求學(xué)會的150個。
三、教學(xué)要求：
1、繼續(xù)鞏固漢語拼音，利用漢語拼音幫助識字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。在語言文字訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生受到愛國教育。
2、培養(yǎng)獨立識字的能力。
3、繼續(xù)掌握正確的讀寫姿勢、朗讀方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。能背誦指定的課文，能復(fù)述課文，會分角色朗讀課文。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想;能聯(lián)系語言環(huán)境和生活實際，理理解常用詞語的意思。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助語言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
6、繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣;能夠有選擇的閱讀課外書籍;培養(yǎng)讀書做記號的習(xí)慣。能閱讀適度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。
7、培養(yǎng)寫日記的習(xí)慣;能夠做到愛護圖書，讀書做筆記和隨時使用工具書的習(xí)慣。
8、能用學(xué)過的部分詞語造句。能理順次序錯亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細致地觀察圖畫和事物，寫出文從字順的短文。
9、能抓住重點觀察事物，養(yǎng)成勤于觀查思考和樂于動筆的習(xí)慣，能在觀察的'基礎(chǔ)上寫出內(nèi)容比較具體、有一定條理、有真情實感的簡單的記實作文和想象作文。學(xué)寫讀后感和縮寫課文。練習(xí)從內(nèi)容、詞句、標點等方面修改自己的習(xí)作。
10、能聽懂程度適合的講話并能轉(zhuǎn)述，能用普通話清楚明白地講述一件事情。討論問題能講清自己的意思。能簡要復(fù)述課文，養(yǎng)成先想后說的習(xí)慣，說話有禮貌。
四、教學(xué)措施：
根據(jù)教材的編排和教學(xué)要求，我注意抓好以下幾方面工作：
目標一：繼續(xù)抓實雙基的落實，在綜合訓(xùn)練中出現(xiàn)一項基礎(chǔ)內(nèi)容，落實到位，做到人人過關(guān)。在這次五年級的能力診斷中，力爭取得好成績。
具體措施：
1、上好每節(jié)語文課，找準突破口，突出重點，學(xué)生參與面廣，在課堂上教授的知識要盡量在課堂上領(lǐng)會。經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強。如要求學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)、學(xué)會對課文中關(guān)鍵字、詞、句進行圈、畫;養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對老師的依賴心理等。
2、認真批改學(xué)生的作業(yè)，及時訂正，學(xué)習(xí)困難生做到面批。
3、出好每課一練，每一周的練習(xí)卷，題型要做到新穎，具有針對性，安排在校完成。
4、對學(xué)習(xí)困難生要做好補缺補差工作，1)發(fā)現(xiàn)問題及時補。2)每周一次有計劃、有目標地進行補差。
5、對于有進步的學(xué)生及時與家長聯(lián)系，寫表揚信等手法。班中也爭做“榜樣星”評比，目的在鼓勵和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
目標二：提高學(xué)生的閱讀分析能力，特別提高分段的正確率，提高學(xué)生的寫作水平，優(yōu)等生作文爭取比賽獲獎，中等生的作文會用好詞好句，并用詞恰當，困難生的作文要表達清楚，語句通順。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十六
課題：三峽（酈道元）。
教學(xué)目標：1、了解古三峽的壯麗風光。
2、學(xué)習(xí)幾個文言實詞和虛詞。
學(xué)習(xí)方法：講讀、交流討論。
課時計劃：兩課時。
教學(xué)過程：
一、閱讀序幕。
“朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！保ɡ畎住断陆辍罚?，這是詩人筆下的三峽；“這一天，我像在一支雄偉瑰麗的交響樂中飛翔”（劉白羽《長江三日》），這是散文家筆下的`三峽。在地理學(xué)家筆下，三峽又該是怎樣的呢？讓我們帶著這樣的問題一起來閱讀酈道元的《三峽》。
二、閱讀主場。
（一）學(xué)習(xí)小組通過資料、注釋和工具書了解作者情況，疏通字詞。
（二）安排兩個同學(xué)朗讀課文，檢查讀音和停頓掌握情況。
（三）合作學(xué)習(xí)：
1、將學(xué)習(xí)小組分成四個部分按課文層次分別學(xué)習(xí)理解，完成后每個層次抽一個同學(xué)嘗試講解。（其他同學(xué)對所講提出異議或進行訂正）。
第一層（開頭--“不見曦月”）（兩岸連山）。
第二層（“至于夏水襄陵”--“不以疾也”）（夏水狀貌）。
第三層（“春冬之時”--“良多趣味”）（春冬景色）。
第四層（“每至晴初霜旦”--文末）（秋天景象）。
2、老師提出下列應(yīng)重點掌握的詞語，分別請幾個學(xué)生作講解。
自三峽七百里中（在）略無闕處（通“缺”）。
自非亭午夜分（如果／正午）雖乘奔御風（即使）。
不以疾也（不如／快）絕t多生怪柏（極高）。
良多趣味（的確，實在）屬引凄異（連續(xù)／延長）。
空谷傳響（回聲）哀轉(zhuǎn)久絕（消失）。
故漁者歌曰（唱）。
3、問題討論：（小組交流后在班上發(fā)言）。
寫三峽風光，為什么從“山”寫起？為什么不按春夏秋冬的順序來寫？
文章百余字，要窮三峽風光，盡四時景物，確非易事。先寫七百里山勢，接寫夏水迅猛，繼寫春冬美景，末寫寒秋肅殺，自有其匠心。劈頭落筆于山極為自然，夏水暴漲承山高江窄而來，最富三峽特色。下面不按秋、冬、春的順序來寫，而是先春冬合寫，后獨記秋天，也是承水勢的漲落而安排--夏天江水暴漲，春冬風平浪靜，秋天水枯谷空，順勢而下，入情入理。
（四）學(xué)生自由誦讀。
三、閱讀尾聲。
（一）引導(dǎo)討論“探究練習(xí)二”。
（二）解決學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問題。
（三）背誦課文。
（四）布置作業(yè)：
向家長朗誦課文，抄寫并解釋“二（三）2”中應(yīng)重點掌握的字詞，再將課文翻譯成白話文。
周智。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十七
教學(xué)目標：
一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。
三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。
教學(xué)重點和難點：
一、重點：唐朝與土蕃的關(guān)系。
二、難點：
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一和、觀點的理解。
2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。
教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
（一）、唐朝與土蕃的關(guān)系。
唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟）。
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）。
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）。
唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）。
學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。
學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風俗習(xí)慣。繼續(xù)行進中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當?shù)厝藶榱思o念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
（二）、唐與南詔的關(guān)系。
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
（三）、唐與回紇的關(guān)系。
到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇?；丶v興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國?；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié)：
唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系？
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。
七年級語文詩教案設(shè)計篇十八
一、識記與理解：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握先秦至南北朝時期的藝術(shù)成就：戰(zhàn)國編鐘，秦始皇陵兵馬俑，王羲之與《蘭亭序》，顧愷之與《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
二、能力和方法：通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑、《蘭亭序》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的'藝術(shù)欣賞能力；通過對歷史文物價值的討論，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評價能力。
三、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對中國文化的認同感；通過對藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情趣，養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識；通過對杰出藝術(shù)成就的原因分析，使生認識到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進步的根本動力。
【教學(xué)重、難點】。
重點：戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑。
難點：王羲之、顧愷之的書畫成就和秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)價值。
【課前準備】。
課前收集有關(guān)秦始皇陵兵馬俑和王羲之的故事。
【教學(xué)步驟】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
問學(xué)生，有哪些同學(xué)學(xué)過美術(shù)、音樂、書法？你們知道中國有哪些重要的美術(shù)作品、樂器、書法作品？而引入本課。
二、戰(zhàn)國編鐘。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察編鐘圖，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。
抽學(xué)生講知音的故事。理解春秋戰(zhàn)國時期的音樂成就。
三、秦始皇陵兵馬俑。
先閱讀教材、觀察書上的圖，談?wù)動惺裁锤邢搿?/p>
教師將知識要點落實在教材上。突出其在雕塑的崇高地位。
四、王羲之的書法。
閱讀教材，落實知識點。
仔細觀察書上的字帖，讓學(xué)生暢所欲言。
抽兩個學(xué)生來講王羲之的故事。
談王羲之的品格。
五、顧愷之的繪畫。
閱讀教材，找出要點。
教師講解，指導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅名畫，體會之。
補充講“三絕”。
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