總結(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理清晰，條理分明，使讀者容易理解。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作能夠有所幫助。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇一
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來(lái)參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無(wú)論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
通過(guò)觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇二
“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心，因而也是社會(huì)主義榮辱觀的核心，是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出，人民滿不滿意，人民高不高興，人民贊不贊成應(yīng)當(dāng)成為衡量我們一切工作與言行的標(biāo)準(zhǔn)。電影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事跡為這一社會(huì)主義榮辱觀做了深刻而生動(dòng)的注解。
牛玉儒同志參加革命工作三十多年來(lái)，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠(chéng)意地為老百姓辦實(shí)事、解民憂，以他堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的理想信念和立黨為公、執(zhí)政為民的實(shí)際行動(dòng)，模范地踐行著“三個(gè)代表”重要思想，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，為廣大黨員干部樹(shù)立了光輝的榜樣。我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，自加壓力、負(fù)重前行、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷；學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛(ài)民之心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力做一名黨的好干部、人民的貼心人。
牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻(xiàn)令人敬佩，對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣，我們應(yīng)該意識(shí)到，不管干什么工作，都應(yīng)該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)?！氨３忠环N激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的.工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒的座右銘，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。“只要我們生命一分鐘，就要敬業(yè)60秒”，對(duì)照牛玉儒的工作態(tài)度，看我們黨內(nèi)的一些腐敗分子，更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；少一些腐敗分子，我們的生活就更加美好。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇三
《生死抉擇》也是一部反腐佳作，在面臨反腐風(fēng)暴做出的對(duì)生與死的兩難選擇，下面是本站小編精心整理的觀看生死抉擇。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
《生死抉擇》，很經(jīng)典的一個(gè)話題：就像大多數(shù)這種類(lèi)型的電影或者是電視劇一樣，男主人翁李高成為了捍衛(wèi)正義與良知，作出“生死抉擇”：不惜一切代價(jià)，哪怕?tīng)奚约?，也要打擊一切腐敗個(gè)人和集體。但往往這樣的話題能打動(dòng)人。影片只是一百多分鐘，但其中所影射的問(wèn)題卻值得我們久久地思考。
“這就是我，李高成的生死抉擇!”這是李高成在決心打擊腐敗分子時(shí)所發(fā)出的聲音，是他堅(jiān)定不移的決定。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)中紡有問(wèn)題時(shí)，他堅(jiān)決的進(jìn)行查處。雖然遭到了眾人的反對(duì)，省里的嚴(yán)書(shū)記也站出來(lái)阻撓，但是這些更加大了他反腐的決心。在書(shū)記揚(yáng)成的幫助下，終于讓中紡領(lǐng)導(dǎo)集體腐敗大案水落石出。其中有自己的妻子、領(lǐng)導(dǎo)、恩人，還有自己一手提拔上來(lái)的人，李天成沒(méi)有手軟，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們都得到了應(yīng)有的懲罰。
我最感動(dòng)的是，當(dāng)李高成得知自己的親人也在中紡案件中有所牽連，也在受賄時(shí)，他沒(méi)有徇私情，沒(méi)有停止不前，反而更加堅(jiān)定了信心，要一查到底，這種大公無(wú)私、光明磊落的精神是多么的可貴呀!還有在他受到挫折時(shí)，他能夠冷靜沉著的思考問(wèn)題，好好的調(diào)整自己，越戰(zhàn)越勇，保護(hù)了廣大人民的利益，將壞人一網(wǎng)打盡，這需要的是過(guò)人的勇氣和智慧呀!
在我們的生活中，也有一些人在腐化墮落，侵害著廣大人民的利益，也有一些人不畏困難，堅(jiān)決的懲治著腐敗分子。我想對(duì)大家說(shuō)：“做為一個(gè)有良知的人，我們不但要自己不腐敗，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影響其他人，做一個(gè)清正廉潔的正人君子!”
電影中一幕幕驚心的場(chǎng)面讓我們感到相當(dāng)?shù)男暮阂贿吺枪と藗兿聧彺龢I(yè)，生活艱苦，曾經(jīng)為工廠貢獻(xiàn)了半輩子的工人們?nèi)缃裰荒芩诘桶M窄的棚戶區(qū)里;另一邊卻是腐敗分子們的花天酒地、醉生夢(mèng)死，他們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)行著賄賂、收買(mǎi)權(quán)力，從鏡頭中火爆的色情場(chǎng)所的生意中可以看出，這里的腐敗情況是何等的嚴(yán)重。
電影描繪李高成的鏡頭也讓我們感覺(jué)到心若懸河，如履薄冰。當(dāng)主人公一步一步的走進(jìn)紡織廠，走進(jìn)腐敗分子處心積慮設(shè)置的籠子時(shí)，各種的哄騙、拉攏、威逼利誘、誣陷等等接二連三的把李高成逼向了險(xiǎn)境，接著連她恩愛(ài)的妻子也被腐敗分子牽扯了進(jìn)來(lái)，面前還有當(dāng)年的好領(lǐng)導(dǎo)，曾經(jīng)甘苦與共的好工友，李高成面對(duì)著重重的壓力，他的苦悶、彷徨、無(wú)助、痛苦牽動(dòng)了我們的每一根神經(jīng)，究竟我們的李高成同志怎么樣做出他的選擇呢?影片繼續(xù)往下進(jìn)行，片中他在腐敗分子所設(shè)置的籠子里不斷進(jìn)行抗?fàn)帲麤](méi)有放棄共產(chǎn)黨員的信念，他沒(méi)有辜負(fù)黨和人民的期望，他與腐敗分子展開(kāi)了殊死的斗爭(zhēng)!李高成，一個(gè)平凡的人，卻又是那么的高大，值得我們每一個(gè)人去敬重，一個(gè)有著崇高信念的黨員，讓我們看到了共產(chǎn)黨員真實(shí)的、也是必須具有的高尚信念。他!一個(gè)真正共產(chǎn)黨人擁有的良心和黨性覺(jué)悟，讓他做出了人生中艱難的，關(guān)系生死的抉擇。
《生死抉擇》是一部振聾發(fā)饋的反腐倡廉力作。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、楊誠(chéng)等有血有肉、令人信服的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部形象，他們?cè)诮疱X(qián)、親情、友情面前所表現(xiàn)出來(lái)的浩然正氣令人振奮和鼓舞，從他們的身上折射出黨和政府反對(duì)腐敗、從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定的信心和決心。從另外一個(gè)方面看，這也反映了我們的社會(huì)上存在了一定數(shù)量的貪官污吏，但是，我們要相信，中國(guó)共產(chǎn)黨有能力清除腐敗，黨和人民決不允許腐敗分子在黨內(nèi)有藏身之地!同時(shí)，我們要號(hào)召我們?nèi)w黨員要向李高成學(xué)習(xí)，做一名正義的，活得有價(jià)值的人。
在“我爸是李剛”造句非常流行的今天，突然想要看一部電影，于是我就在網(wǎng)上搜索到《生死抉擇》這部20xx年的反腐倡廉佳作，在今天看來(lái)它還是不失為一部高質(zhì)量的主旋律電影!
市長(zhǎng)李高成剛從中央黨校學(xué)習(xí)歸來(lái)，就面臨他曾任過(guò)廠長(zhǎng)的中陽(yáng)紡織廠上千名工人聚集以“我們堅(jiān)決反對(duì)賣(mài)廠”為理由而準(zhǔn)備到市府請(qǐng)?jiān)傅膹?fù)雜局面，來(lái)了剛半年之久的全面主持市委工作的楊誠(chéng)總覺(jué)得中陽(yáng)紡織廠有特大問(wèn)題而緊追不放，要求派工作組調(diào)查，而李高成一直相信自己一手提拔的中陽(yáng)領(lǐng)導(dǎo)班子是他了解的也是信得過(guò)的，只是因經(jīng)營(yíng)不善而造成中陽(yáng)的巨大虧損而已。
但隨著調(diào)查的步步深入，李高成吃驚地發(fā)現(xiàn)：由他一手提拔并信任的中陽(yáng)紡織廠領(lǐng)導(dǎo)班子集體腐敗和墮落到了令人難以置信的地步，真讓人感嘆“人是會(huì)變的”。
那批人為了要把李高成拉下水，在李高成并不知情的情況下設(shè)置了一張無(wú)空不入的網(wǎng)把他的妻子吳藹珍深深地卷入其中，更令李高成震驚的是，一手提拔他的省委副書(shū)記嚴(yán)陣就是這張錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的保護(hù)神。
面對(duì)重重阻擾和各方面的壓力，痛苦、猶豫、和矛盾煎熬著市長(zhǎng)李高成的心，但黨性和良知讓他必須戰(zhàn)勝面對(duì)親情、友情以及生命的考驗(yàn)，讓李高成作出了痛苦的生死抉擇。他躑地有聲地說(shuō)：“我決不能讓你們這些人毀了黨，悔了改革的前程!”他堅(jiān)信了一定要把這批腐敗分子繩之以法的決心。
市委楊誠(chéng)同志和省紀(jì)委書(shū)記白云蓮?fù)居H自向中紀(jì)委反映了中陽(yáng)的問(wèn)題，中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)明確表示對(duì)腐敗分子決不手軟：“該撤的撤，該抓的抓，該殺的殺!”最終那張貌似“無(wú)摧不堅(jiān)”的大網(wǎng)中的所有腐敗分子都罪有應(yīng)得地受到各種懲罰，與李高成相依為命十幾年的愛(ài)妻吳藹珍也被開(kāi)除公職和被判處有期徒刑三年。
這部片子我一口氣看了兩遍，我被這部敢于說(shuō)真話、辦真事的真性情電影深深地感動(dòng)著，只覺(jué)得一股浩然正氣在體內(nèi)升起，我深深地敬仰李高成、楊誠(chéng)等有血有肉、令人信服的為民辦實(shí)事的“人民公仆”形象，欣賞市長(zhǎng)之妻吳藹珍做錯(cuò)事敢于承擔(dān)的風(fēng)范，同時(shí)這部片子也讓我們相信“出來(lái)混總是要還的”，讓人們警醒“貪不義之財(cái)是把自己推向深淵的根源?！?/p>
有人說(shuō)人在做事天在看，常做好事的人，好運(yùn)總會(huì)相伴而行，正應(yīng)了“人不還你，天也會(huì)還你”這句話。相反，常做壞事的人，遲早會(huì)遭報(bào)應(yīng)，即使躲過(guò)一時(shí)卻躲不過(guò)一世，正所謂“不是不報(bào)，時(shí)晨未到”。何況“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”也。
我想，如果我們的各級(jí)父母官們都象李高成、楊誠(chéng)那樣清正廉潔、嚴(yán)以律己的話，我們這個(gè)社會(huì)還會(huì)有“我爸是李剛嗎?”
《生死抉擇》，很經(jīng)典的一個(gè)話題：就像大多數(shù)這種類(lèi)型的電影或者是電視劇一樣，男主人翁李高成為了捍衛(wèi)正義與良知，作出生死抉擇：不惜一切代價(jià)，哪怕?tīng)奚约?，也要打擊一切腐敗個(gè)人和集體。但往往這樣的話題能打動(dòng)人。影片只是一百多分鐘，但其中所影射的問(wèn)題卻值得我們久久地思考。
市長(zhǎng)李高成剛從中央黨校學(xué)習(xí)回來(lái)就面臨復(fù)雜的局面和尖銳的矛盾：中陽(yáng)紡織廠上千工人準(zhǔn)備到市府請(qǐng)?jiān)?，?lái)了才半年的主持市委工作的楊誠(chéng)對(duì)中陽(yáng)紡織廠一事緊追不放隨著調(diào)查的步步深入，李高成發(fā)現(xiàn)：他一手提拔并信任的中陽(yáng)紡織廠領(lǐng)導(dǎo)班子集體腐敗，妻子吳藹珍也深深地卷入其中，更令他震驚的是，培養(yǎng)了他的省委副書(shū)記嚴(yán)陣就是這張盤(pán)根錯(cuò)節(jié)關(guān)系網(wǎng)的根子。何去何從?黨性和良知要求李高成不能有絲毫的猶豫和彷徨，他面臨著痛苦的抉擇!在生死抉擇關(guān)頭，在痛苦與牟取矛盾心靈博殺中，憑著心中那份永恒追求，以一名員堅(jiān)定信念、以國(guó)家人民利益高于一切高責(zé)任感，挺身而出，最終英勇突出重圍。
道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只取決于你選擇時(shí)的表現(xiàn)。每當(dāng)貪官們把本不屬于自己的錢(qián)大把大把地塞入囊中時(shí)，他們靜下心來(lái)選擇過(guò)嗎?是選擇廉潔奉公還是貪污受賄?他們幾乎是不假思索地選擇了后者，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)廣大人民群眾的利益。萬(wàn)事私為首。這便是他們最真實(shí)的寫(xiě)照。對(duì)于李高成來(lái)說(shuō)，他也在面對(duì)這樣的抉擇。李高成上有老母親和在農(nóng)村吃苦種田的兄弟，母親需要人照顧;兄弟在家里種田沒(méi)有工作;女兒梅梅是個(gè)先天弱智的孩子，在這樣的家庭境況之下，李高成該何去何從，他毅然選擇了廉潔奉公。
在這部影片中還有一個(gè)人的抉擇是不可忽視的，那就是李高成的妻子藹珍。我們看人總是站在旁人的角度去評(píng)價(jià)別人，卻從未將自己帶入角色中。我們總認(rèn)為作為一個(gè)市長(zhǎng)夫人，就應(yīng)打理家里的上上下下，讓身為市長(zhǎng)的李高成能夠安心工作。不要拖后腿，可是李高成天天在外忙活，家里基本上是顧不了的，藹珍不僅要照顧丈夫，還有丈夫后面的一大家子兒，更何況還有一個(gè)先天弱智的女兒，為了這個(gè)家她曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤，但是最終她并沒(méi)有逃避責(zé)任，勇敢地接受法律的制裁。
善惡之分只在一線之間，我希望影片中的李高成能從銀幕上走下來(lái)，走到老百姓中間，生活中再多一些像李高成的黨員，帶領(lǐng)我們將黨風(fēng)的廉政建設(shè)走向深入。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇四
近日，觀看了電影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事跡感人至深，使我從中又接受了一次很好的教育。影片根據(jù)牛玉儒同志生前的事跡，寫(xiě)了他在生命最后的日子里，面對(duì)癌癥和死神，沒(méi)有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中，深入到基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。為了吸引臺(tái)商到呼和浩特投資建項(xiàng)目，解決2萬(wàn)人就業(yè)，他剛動(dòng)完大手術(shù)，就趕到草原與林董事長(zhǎng)會(huì)面，用真情打動(dòng)對(duì)方;當(dāng)下崗職工黨員信念產(chǎn)生動(dòng)搖時(shí)，他忍著化療的痛苦，來(lái)到職工家中，為他們的子女前途設(shè)身處地出主意、想辦法;建“乳都”要靠養(yǎng)牛戶，當(dāng)老阿媽的奶?；既橄傺谉o(wú)法出奶時(shí)，他馬上讓秘書(shū)去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的自動(dòng)自發(fā)精神，展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價(jià)值觀和廉政觀。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過(guò)這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實(shí)際情況，為他工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用?”“如果一個(gè)市委書(shū)記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗!”忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。
他是一個(gè)智慧勤政的好公仆。他在擔(dān)任市委書(shū)記短短的日子里，在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上，運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上上下下形成了聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。
他是一個(gè)清正廉潔的好公仆。他堅(jiān)持自己的理想和信念，對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來(lái)沒(méi)有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過(guò)一件私事。
現(xiàn)在，牛玉儒事跡感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，他的品格和思想境界生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，歷史將永遠(yuǎn)留住他的精神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼熱的關(guān)愛(ài)、光照百姓他人，怎能不獲得我們的愛(ài)戴!
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著……”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動(dòng)著我的心靈，他的人格魅力繼續(xù)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。我要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，干好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。在今后的工作中要像他那樣保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地做事情!
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇五
平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_(kāi)放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開(kāi)放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過(guò)上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書(shū)記的一份力量。無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
觀看影片時(shí)我注意到影片中的幾個(gè)細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項(xiàng)目可解決呼和浩特兩萬(wàn)人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書(shū)為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因?yàn)榫浦褟鸟R背上落下杯口沒(méi)有朝上“不吉利”想放棄時(shí)，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個(gè)投資人看到了“共產(chǎn)黨人說(shuō)話是算數(shù)的”、是“講誠(chéng)信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會(huì)，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢(qián)作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開(kāi)錢(qián)。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國(guó)家的事業(yè);在“私情”里偷奸?；?，占小便宜，傷害同志間的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會(huì)發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信、少說(shuō)多干，像牛玉儒那樣把真誠(chéng)奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動(dòng)地的喊。
口號(hào)。
也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作為社會(huì)發(fā)展盡自己的力量。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇六
在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國(guó)人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無(wú)不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動(dòng)。
在新的歷史條件下，一個(gè)黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個(gè)先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對(duì)工作、對(duì)百姓認(rèn)真付出、不求回報(bào)的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個(gè)“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個(gè)小時(shí)。為了推動(dòng)呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書(shū)記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬(wàn)余公里。正因?yàn)槿绱?，牛玉儒在工作中取得了令人稱道的成績(jī)，贏得了人民群眾的尊重和愛(ài)戴。
一位高至副省級(jí)的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚(yú)水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號(hào)走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對(duì)家人說(shuō)：“群眾既然找上門(mén)來(lái)，是下了很大決心的，千萬(wàn)不能冷了他們的心?！?/p>
正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛(ài)民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題;他對(duì)電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門(mén)迅速拿出處理意見(jiàn)，必須對(duì)老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來(lái)直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無(wú)一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無(wú)一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場(chǎng)的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂(lè)場(chǎng)所;免費(fèi)公園的開(kāi)放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說(shuō)：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過(guò)更好的日子?！?/p>
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書(shū)記以后，市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均收入水平位居全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實(shí)證明，正是解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過(guò)人的發(fā)展眼光與膽識(shí)。
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對(duì)矛盾、善于解決問(wèn)題上。不論面對(duì)何種問(wèn)題與困難，他從不回避，不熟視無(wú)睹，不做表面文章，而是扎扎實(shí)實(shí)，知難而上。到包頭任市長(zhǎng)，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問(wèn)題上，他鼓勵(lì)一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開(kāi)盤(pán)入市。對(duì)于工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與漏洞，他敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實(shí)功”。
牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和主流，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的`好榜樣?！案┦赘蕿槿孀优！?，這是牛玉儒同志短暫人生的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹(shù)半城樓的美麗畫(huà)面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事”的華彩樂(lè)章，把共產(chǎn)黨人“三個(gè)代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹(shù)在大山之巔，樹(shù)在老百姓的心間。
我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇七
觀看生死牛玉儒，我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。下面本站小編整理了觀看生死牛玉儒。
希望對(duì)你有幫助。
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來(lái)?！薄獙?duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過(guò)包頭市長(zhǎng)，任過(guò)內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。
通過(guò)觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來(lái)參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無(wú)論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
通過(guò)觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^(guò)之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書(shū)記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小薄Ｋ敖?jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒(méi)有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來(lái)，他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過(guò)學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇八
1月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來(lái)參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無(wú)論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是這么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。
在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。
通過(guò)觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇九
生死瞬間是一個(gè)讓人們思考和反思生命的存在意義的時(shí)刻，它將我們帶入了一個(gè)短暫而宏大的境界。通過(guò)觀看這些瞬間，我深刻感受到人類(lèi)生命的脆弱與珍貴、生死循環(huán)的奧妙以及激發(fā)內(nèi)心深處對(duì)生活的熱愛(ài)與感激之情。
首先，生死瞬間讓我意識(shí)到人類(lèi)生命的脆弱與珍貴。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的戰(zhàn)士、崩塌的建筑中被救出的生還者，還是瞬間離世的人們，都讓我深深感受到生命的短暫和寶貴。我們的生命如同微弱的火焰，隨時(shí)可能在某次意外中熄滅。因此，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間，活在當(dāng)下，不負(fù)遺憾。
其次，生死循環(huán)的奧妙使我對(duì)生命的意義有了更深刻的思考。在這些瞬間中，我看到了每一位離世者都是新生命中的消亡，而每一位誕生的嬰兒又是死亡中的誕生。生與死之間沒(méi)有明確的界限，它們相互交織，形成了一個(gè)生死循環(huán)的奇妙律令。這讓我明白生命不僅限于存在的時(shí)間長(zhǎng)度，更在于我們?nèi)绾我苑e極的態(tài)度去體驗(yàn)和感受它。
再次，生死瞬間激發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)生活的熱愛(ài)與感激之情。在這些瞬間中，我看到了無(wú)論人生境遇如何，無(wú)論與死神擦身而過(guò)時(shí)的懼怕，我們依然對(duì)生活充滿了溫暖和希望。即使是勇敢面對(duì)死亡的臨近，人們?nèi)匀荒軌驈闹袑ふ业娇鞓?lè)和安慰。這讓我深深感受到生活的無(wú)限可能以及自己對(duì)生活忽視的部分，從而更加珍惜每一次呼吸和每一次以為理所當(dāng)然的瞬間。
最后，生死瞬間觀看的體驗(yàn)讓我明白，在有限的生命中，我們需要追求更大的意義和價(jià)值。無(wú)論是為了家庭、為了社會(huì)、為了人類(lèi)，我們都需要為生命賦予更多的意義和價(jià)值。只有不斷努力向前，才能真正享受生命的精彩與完整。這讓我對(duì)自己的責(zé)任和使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)我努力奮斗，不斷進(jìn)取，以實(shí)現(xiàn)自己對(duì)生活的追求。
綜上所述，生死瞬間觀看給我?guī)?lái)了深刻的啟示和感悟。它提醒了我生命的脆弱與珍貴，讓我對(duì)生命的意義有了更深刻的思考，激發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)生活的熱愛(ài)與感激之情，并促使我追求更大的意義和價(jià)值。這些體會(huì)將伴隨我一生，讓我更加珍惜和充實(shí)自己的有限生命。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十
在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)正在大規(guī)模開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)，牛玉儒同志的先進(jìn)事跡被搬上了銀幕成為我們學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在只要說(shuō)起領(lǐng)導(dǎo)干部，那種高高在上，氣使頤指的形象便浮現(xiàn)腦海。而牛玉儒卻被大家親切地稱為平民書(shū)記。何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特市委書(shū)記，位高權(quán)重的牛玉儒做到了這一點(diǎn)。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系，而不是做一個(gè)高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問(wèn)題。在呼和浩特當(dāng)市委書(shū)記一年多的時(shí)間，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車(chē)在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過(guò)直接的接觸。在百姓眼里，牛玉儒沒(méi)有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)?！叭嗣竦睦娓哂谔臁保@是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊，說(shuō)給別人聽(tīng)，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它。在癌癥晚期，他忍受著巨大痛苦的同時(shí)依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，為了解決就業(yè)、招商等問(wèn)題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛(ài)的城市和百姓中，他用自己的生命見(jiàn)證著自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會(huì)。為在這次會(huì)上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo)，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準(zhǔn)備。上會(huì)前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來(lái)2尺9寸的腰圍，現(xiàn)在變成了2尺3寸。謝莉本想買(mǎi)套新的，牛玉儒說(shuō)：“別浪費(fèi)了，多穿幾件內(nèi)衣，讓人看不出有太大變化就行?！彼d致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊……。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格，深深受到廣大人民群眾的信賴和愛(ài)戴。
牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒，他的事業(yè)平凡而偉大，他的思想樸實(shí)而光輝。如果黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都像牛玉儒那樣，始終把人民利益放在首位，把為人民謀取更多的利益，我們的黨就能堅(jiān)無(wú)不摧、我們的國(guó)家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名入黨積極分子，我要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，將人民利益放在第一位，在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十一
作為本學(xué)期的一本必讀之書(shū)，《生死牛玉儒》給我留下了深刻的印象。通過(guò)牛玉儒的經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了一些人生的道理，也更加明白了什么是真正的幸福。本文將從牛玉儒的堅(jiān)持心中的信念、勇敢面對(duì)困境、智慧和慈悲以及生死的覺(jué)悟等方面，來(lái)闡述我在閱讀這本書(shū)中的體會(huì)和感悟。
在書(shū)中，牛玉儒是一位樂(lè)觀開(kāi)朗的農(nóng)民。盡管生活困苦，但他卻始終保持著純樸和善良的心態(tài)。尤其是在面對(duì)大災(zāi)大難的時(shí)候，他仍然堅(jiān)信生活會(huì)好轉(zhuǎn)，他可以活下來(lái)。這種對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度深深觸動(dòng)了我。在我們的生活中，有時(shí)候會(huì)遇到困難和挫折，但只要我們堅(jiān)信自己的努力，堅(jiān)持自己的信念，那么最終一定能夠走出困境，迎接更好的明天。
牛玉儒在面對(duì)困境的時(shí)候展現(xiàn)出了非凡的勇氣。他在莊稼被風(fēng)雹摧毀后，仍然沒(méi)有喪失希望，而是選擇了努力奮斗和改變自己的命運(yùn)。他用自己的堅(jiān)持和努力，幫助周?chē)娜酥亟覉@，逐漸改變了整個(gè)村莊老百姓的生活狀況。這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論遇到什么困難，我們都不能氣餒，要像牛玉儒一樣勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)自己的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。
與此同時(shí)，牛玉儒還展現(xiàn)出了非凡的智慧和慈悲。他不僅關(guān)心自己的生活，也關(guān)心周?chē)娜?。他自愿分享自己的糧食給需要幫助的人，帶領(lǐng)大家走上致富的道路。他教導(dǎo)人們種植新的農(nóng)作物，開(kāi)辟新的生活方式，使整個(gè)村莊煥發(fā)出勃勃的生機(jī)和活力。牛玉儒的聰明和慈悲善良，讓我深深地明白了一個(gè)道理，那就是通過(guò)自己的智慧和慈悲去改變世界，去幫助他人，才能夠獲得真正的幸福和內(nèi)心的滿足。
在牛玉儒的故事中，最令我震撼的是他對(duì)生死的覺(jué)悟。在生活中，我們常常會(huì)忽視生命的寶貴和短暫。而牛玉儒面臨死亡時(shí)的冷靜和從容，讓我深感自己應(yīng)該更加珍惜眼前的每一天，享受生活的美好。在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，這種對(duì)生死的思考讓我有了更加深刻的人生體驗(yàn)，明白了生活中缺少的是對(duì)生死的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，而不是對(duì)物質(zhì)的追求。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《生死牛玉儒》，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持信念、勇敢面對(duì)困境、智慧和慈悲以及生死的覺(jué)悟等方面對(duì)于人生的重要意義。這本書(shū)不僅讓我思考了自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀，也激勵(lì)我將這些體會(huì)運(yùn)用到實(shí)際生活中。只有在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和思考，才能夠更好地理解并實(shí)踐生命的真諦，追求真正的幸福和意義。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十二
生死，是人類(lèi)最為重要的話題之一，它也是最為冷酷無(wú)情的。生命的消逝不可抗拒，我們每個(gè)人都要面對(duì)自己不可避免的生命終結(jié)。而觀看生死細(xì)節(jié)，不僅能讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)生命的脆弱，也能對(duì)我們的生活態(tài)度產(chǎn)生深刻影響。在本文中，我將分享我從觀看生死細(xì)節(jié)中得到的心得體會(huì)。
觀看生的細(xì)節(jié)，能讓我們更加珍惜生命。生命在我們生命歷程中扮演著不可替代的角色，也是我們從事各項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)。從出生到成長(zhǎng)，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的挫折和失敗，但它們同樣也讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。生命是永恒的過(guò)程，我們不斷發(fā)掘其意義，體驗(yàn)其快樂(lè)與痛苦。
觀看死亡的細(xì)節(jié)，不僅能激發(fā)我們珍惜生命，還能鼓舞我們力爭(zhēng)上游，在死亡的壓迫下不停奮斗。死亡的存在，為我們提供了指導(dǎo)，也讓我們更珍視人生的過(guò)程。而每個(gè)人的死亡都有其獨(dú)特的歷程和最終結(jié)局，這也讓我們深刻地意識(shí)到：生命的價(jià)值在于我們走過(guò)的路，以及這段旅程所帶給我們的人生經(jīng)驗(yàn)。
第四段：生死觀的改變。
通過(guò)觀看生死細(xì)節(jié)，我的生死觀得到了很大的改變。我清楚地意識(shí)到生命的脆弱和寶貴，更加珍視身邊的每一個(gè)人，也對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心。我逐漸認(rèn)識(shí)到：它不僅是我個(gè)人的問(wèn)題，也是我們所有人都需要思考的問(wèn)題。通過(guò)這一認(rèn)識(shí)，我開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)意義和人類(lèi)生存的基本問(wèn)題。
第五段：結(jié)論。
生死是一個(gè)永恒的話題，它不斷引領(lǐng)著我們走向更加明確的方向。觀看生死細(xì)節(jié)，不是一種冷漠的態(tài)度，而應(yīng)該是一種對(duì)生命的尊重和珍惜?！盎钤诋?dāng)下”成了我的格言，我認(rèn)為人生不要刻意去追求太多，更多的是要珍惜現(xiàn)在、經(jīng)營(yíng)未來(lái)。我深信，只有在生命感受與愛(ài)心的基礎(chǔ)上，才能更好地迎接生命的殘酷洗禮。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十三
他，一個(gè)叫牛玉儒的蒙古漢子，是我們時(shí)代的先鋒，民族的脊梁。在面臨生死較量的緊要關(guān)頭，他用自覺(jué)選取詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的內(nèi)涵。
影片精心選取了牛玉儒同志在生命的最后一百天里的工作生活片斷來(lái)表現(xiàn)新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)?？少F的生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，當(dāng)病魔襲擊，死亡陰影籠罩時(shí)，很多人忙于求醫(yī)問(wèn)藥延續(xù)生命，可牛玉儒獨(dú)不然。當(dāng)?shù)弥约荷砘冀^癥時(shí)，他很快平息了紛亂的愁緒，置生死于度外，一心撲在工作上，為謀求呼和浩特市的建設(shè)發(fā)展辛勤忙碌。從他疲憊的腳步，瘦削的身影，鏗鏘的話語(yǔ)，恢弘的氣度中，我們看到了他豐富的內(nèi)心世界。
首先是他對(duì)黎民百姓的摯愛(ài)。他來(lái)自大草原，自幼在苦難磨礪中成長(zhǎng)，接觸并明白社會(huì)底層百姓的所思所想，心中始終裝著對(duì)人民的摯愛(ài)。在上任市委書(shū)記不久，他和普通的哥交上朋友，建立公廁，為百姓帶給方便之處，實(shí)實(shí)在在改善了城市衛(wèi)生禮貌狀況。正如的哥戲言，政府不給群眾方便，群眾只有到處隨便。政府是一個(gè)群眾名詞，僅僅是抽象的能指，它務(wù)必依靠執(zhí)政者的行為體現(xiàn)出所指。牛玉儒書(shū)記體察民情的舉動(dòng)順應(yīng)了民意，贏得了民心。他在百忙中不忘細(xì)心安排，讓秘書(shū)買(mǎi)來(lái)藥品，親自為牧民的奶牛治病。正因出身草根階層的他知道一頭牛對(duì)日夜操勞的牧民有多重要。他把自己的血脈始終與人民相連。
其次是他對(duì)黨的事業(yè)的赤誠(chéng)。他時(shí)刻把工作放在首位，為黨的事業(yè)嘔心瀝血，表現(xiàn)出赤膽忠心。為呼市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他四處奔波，招商引資，以真誠(chéng)打動(dòng)了原本猶豫不決的臺(tái)商，給草原增添了經(jīng)濟(jì)活力。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展遇到困難，他又不遺余力，及時(shí)幫忙。他腦海里盤(pán)旋的是呼市的完美前景，宏偉藍(lán)圖。在他主持呼市工作的五百多天中，他帶領(lǐng)市委領(lǐng)導(dǎo)班子一干人發(fā)憤發(fā)奮，讓呼市的面貌發(fā)生了巨大變化，馬路變寬了，流水變清了，街心花園變美了，市民的生活更舒心了。
再次是他對(duì)理想信念的執(zhí)著。他對(duì)人生有著透徹的明白，尤其在有限的生命盡頭，更加掂量出生的分量。他憑借著對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，充分挖掘出人生的價(jià)值。他兩袖清風(fēng)，一身正氣。為解決下崗職工家庭生活困難，為成千上百的孩子獲得就業(yè)機(jī)會(huì)，他竭盡全力?？僧?dāng)常年照顧老父，有恩于自己的二嫂提出唯一請(qǐng)求為電大畢業(yè)的兒子找份工作時(shí)，他卻斷然拒絕。在家宴上他含淚道謝，但仍堅(jiān)持為官清廉的原則。他的一身正氣感染了每個(gè)人。下崗職工中的黨員痛恨腐敗，產(chǎn)生抵觸情緒，不愿按時(shí)交納黨費(fèi)。又是他不避矛盾，走家串戶，親臨現(xiàn)場(chǎng)，一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的開(kāi)導(dǎo)，安撫了情緒，拿出切實(shí)解決問(wèn)題的辦法，使艱難處境中黨員同志重新點(diǎn)燃信心，堅(jiān)定了理想信念。他是痛苦的，正因英年早逝，有許多的心愿未了，沒(méi)有看到呼市宏偉藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)，讓年邁的父親經(jīng)受喪子之痛；他是幸福的，正因他的理想在一個(gè)強(qiáng)大的群眾中延續(xù)。
牛玉儒拼卻性命謀發(fā)展，留得正氣滿乾坤，帶給我們更多的對(duì)人生觀、價(jià)值觀的思考。在當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐中，我們要始終以熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)人民為榮，以祖國(guó)和人民的利益至上，把個(gè)人有限的'生命投入到祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十四
觀看了《生死牛玉儒》這部影片后，我的心情久久不能平靜，抑制了很久的淚水還是流了下來(lái)。我對(duì)影片中印象最深的一句話是“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，我知道“人民的利益高于天”這是牛玉儒的座右銘，他不是只將這句話掛在嘴邊，說(shuō)給別人聽(tīng)，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它。
這部黨員鞠躬盡瘁、死而后已的光輝形象。
看黨員把他背到醫(yī)院，就這樣，他回到了北京協(xié)和醫(yī)院；那是他最后一次參加會(huì)議，在開(kāi)會(huì)的時(shí)候，牛玉儒先生在發(fā)言的時(shí)候的手一直在顫一抖，而且還在不停地摸自己不舒服的地方，他只能堅(jiān)持才能把話講完。
“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的座右銘。他會(huì)因?yàn)橐环庀聧徛毠さ膩?lái)信而親自出訪；會(huì)因?yàn)橐黄从橙罕娎щy的文章而立即批示相關(guān)部門(mén)著手解決；會(huì)因?yàn)榭吹揭粋€(gè)沒(méi)有井蓋的一陰一井而大動(dòng)肝火；會(huì)因?yàn)榕龅揭粋€(gè)乞丐而專(zhuān)門(mén)折回去悄悄塞些錢(qián)……“為官就是做事”,這是牛玉儒的為官之道。
牛玉儒的生命最后100天告訴我們，就算面臨死亡，也不要一蹶不振，要振作起來(lái)，好好利用生命的每一分每一秒，為人們多辦實(shí)事，讓自己短暫的生命綻放光彩，同時(shí)他的這種寧愿犧牲也要為人民服務(wù)為國(guó)家效勞而鞠躬盡瘁的一精一神很值得我們學(xué)一習(xí)一。在今后的工作中，我要時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，注意自己的一舉一動(dòng)，從一點(diǎn)一滴的小事做起，孜孜不倦地勤奮學(xué)一習(xí)一，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，全力以赴，一絲不茍，一精一益求一精一地干好每一項(xiàng)工作。
我們懷著激動(dòng)的心情觀看了一部好思想崇高、勤政一愛(ài)一民的好干部。
牛玉儒身上展示著草原民族特有的豪情，為人做事大方豪爽，他拖著重病，振作一精一神，想方設(shè)法“包裝”自己，以瀟灑的氣質(zhì)和形象開(kāi)會(huì)工作！同時(shí)，他一愛(ài)一家人，家人也一愛(ài)一他；他關(guān)心群眾，群眾也擁護(hù)他。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人一體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過(guò)這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實(shí)際情況，為將來(lái)工作的開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
牛玉儒是一個(gè)對(duì)人民忠誠(chéng)的人，“一個(gè)市長(zhǎng)如果不能把城市建好，那還要這個(gè)市長(zhǎng)何用？”“如果一個(gè)市委書(shū)記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗！”忠誠(chéng)二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對(duì)黨的忠誠(chéng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對(duì)人民的忠誠(chéng)，是一個(gè)為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。
他智慧勤政：他在擔(dān)任市委書(shū)記短短的日子里，在堅(jiān)持原則和方針的基礎(chǔ)上，運(yùn)用超人的智慧、靈活的、實(shí)事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上一上一下一下形成了聚一精一會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。
他清正廉潔：他堅(jiān)持自己的理想和信念，對(duì)親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來(lái)沒(méi)有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過(guò)一件私事。
今天，牛玉儒事跡感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，他的品格和思想境界生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)一性一，歷史將永遠(yuǎn)留住他的一精一神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼一熱的關(guān)愛(ài)、光照百姓他人，怎能不獲得我們的一愛(ài)一戴！
這次觀看有關(guān)牛玉儒感人事跡的黨和國(guó)家、對(duì)人民有用的人！
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十五
《生死牛玉儒》是唐代文人劉勰創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以牛玉儒的事跡為主線，反映了社會(huì)的黑暗與人性的復(fù)雜。通讀這部小說(shuō)，使我深受觸動(dòng)，充滿思考。下面我將從小說(shuō)的背景設(shè)定、故事情節(jié)、人物形象、主題思想和藝術(shù)手法等方面來(lái)談我的心得體會(huì)。
第一段：背景設(shè)定的獨(dú)特性。
《生死牛玉儒》以南朝劉宋時(shí)期為背景，這個(gè)時(shí)期是一個(gè)動(dòng)亂和黑暗的時(shí)代，人民生活困苦，社會(huì)不安定。這種背景設(shè)定使小說(shuō)的故事更加深入人心，更富有現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)中反映了社會(huì)的黑暗面，揭示了那個(gè)時(shí)代的封建禮教的荒謬與無(wú)用。這種背景設(shè)定讓人深思，也給人一種壓抑的感覺(jué)。
第二段：故事情節(jié)的生動(dòng)性。
小說(shuō)講述了牛玉儒從小生活在一個(gè)貧寒的農(nóng)家，他聰明機(jī)敏，勤奮好學(xué)，一直向往進(jìn)修科舉功名。在追求夢(mèng)想的道路上，他面臨了許多艱難和困苦。而小說(shuō)將這些困苦生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，讓我們感同身受。故事情節(jié)的展開(kāi)讓人物形象也得以展現(xiàn)，每一個(gè)小人物都有自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。而牛玉儒就是其中的典型例子，他在困境中不屈不撓，最終取得了成功。這種故事情節(jié)的生動(dòng)性使我對(duì)人生充滿了希望，也激勵(lì)我勇往直前。
第三段：人物形象的鮮明性。
小說(shuō)中的人物形象塑造得非常成功，每一個(gè)人物都有自己的獨(dú)特性格和特點(diǎn)。牛玉儒是一個(gè)聰明機(jī)智，勤奮好學(xué)的人，他勇往直前，不畏艱難。他的妻子花姑娘是一個(gè)溫柔善良的人，她永遠(yuǎn)支持著牛玉儒，幫助他排憂解難。而小說(shuō)中的惡霸地主、奸商官員等人物，也被描繪得栩栩如生。這些人物形象的鮮明性使小說(shuō)更加生動(dòng)有趣，也讓人們對(duì)各種人物形象有了更深入的理解。
第四段：主題思想的深刻性。
《生死牛玉儒》以牛玉儒的追求科舉功名為主線，展現(xiàn)了一個(gè)人追求夢(mèng)想的艱難之路。同時(shí)，小說(shuō)也揭示出了社會(huì)的黑暗與不公，封建禮教的荒謬與無(wú)用。通過(guò)小說(shuō)中的一系列事件和人物形象，作者傳達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和審視。小說(shuō)中的主題思想鼓舞人心，使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不斷奮斗和追求進(jìn)步，同時(shí)也讓人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更深入的思考。
第五段：藝術(shù)手法的獨(dú)特性。
《生死牛玉儒》在藝術(shù)手法上也獨(dú)具特色。作者運(yùn)用了許多夸張和對(duì)比的手法，讓人物形象更加突出，情節(jié)更加生動(dòng)。同時(shí)，作者還巧妙地運(yùn)用了敘事和描寫(xiě)的結(jié)合，使讀者在閱讀中既能感受到故事的發(fā)展，又能感受到環(huán)境和人物的刻畫(huà)。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法給讀者以更大的審美享受，也使整個(gè)作品更具規(guī)模感。
總之，《生死牛玉儒》是一部充滿真情實(shí)感的小說(shuō)。通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和反省，也能從中汲取力量和勇氣，繼續(xù)奮斗追求夢(mèng)想。這部小說(shuō)不僅對(duì)于那個(gè)時(shí)代的人們有啟發(fā)意義，對(duì)于現(xiàn)代的讀者來(lái)說(shuō)，也有著不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十六
生死是人類(lèi)永恒的話題，而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，親眼見(jiàn)證生死瞬間并非易事。然而，近年來(lái)隨著科技的進(jìn)步，越來(lái)越多的人通過(guò)錄像、照片、電影等方式得以近距離觀看生死瞬間。我也有幸看到了幾場(chǎng)這類(lèi)場(chǎng)景，這使我深刻地思考了生命的意義和價(jià)值。
第二段：生者的無(wú)奈與無(wú)助。
第一次看到生死瞬間的記錄是一場(chǎng)嚴(yán)重車(chē)禍的現(xiàn)場(chǎng)，一輛車(chē)在高速行駛中失控撞上了隔離欄。我看到車(chē)的形狀被扭曲，被困在里面的司機(jī)身體被嚴(yán)重?cái)D壓變形，傳來(lái)陣陣痛苦的呻吟聲。周?chē)穆啡梭@慌失措，有的沖上前去協(xié)助，有的滿面驚恐，而我則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁無(wú)助地看著。這個(gè)瞬間，我深切感受到生者在面對(duì)死亡時(shí)的無(wú)奈與無(wú)助。無(wú)論我們多么渴望拯救生命，卻往往無(wú)能為力。
第三段：死者的平靜與解脫。
與生者的無(wú)奈相反，我還看到了死者在生死瞬間展現(xiàn)出的平靜與解脫。有一次，我觀看了一部記錄高空極限運(yùn)動(dòng)時(shí)發(fā)生意外的視頻。一位極限運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者在跳傘過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題，緊急切繩后仍未能避免摔落地面。然而，當(dāng)攝像機(jī)將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)他的面龐時(shí)，我看到了他臉上竟然帶著一絲平靜和釋然的笑容。雖然他知道生命將要走到盡頭，但他沒(méi)有恐慌，反而顯得十分安詳。這個(gè)瞬間，我深刻意識(shí)到在死亡面前，人們也可以找到平靜和解脫。
第四段：賦予生命價(jià)值的思考。
這些觀看生死瞬間的經(jīng)歷讓我不得不反思生命的意義和價(jià)值。無(wú)論是生者的無(wú)奈還是死者的平靜，都讓我明白人生的意義并不在于生命的長(zhǎng)短，而在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生死，如何賦予生命價(jià)值。無(wú)論人們?nèi)绾螉^斗和追求，最終都難逃死亡的命運(yùn)。然而，在面對(duì)生死的瞬間，我們可以選擇拒絕絕望和恐懼，以平靜和釋然的態(tài)度面對(duì)。這種態(tài)度不僅賦予了死者的生命意義，也讓我們更加珍惜活著的每一天。
第五段：對(duì)生命的珍愛(ài)和熱愛(ài)。
觀看了生死瞬間后，我對(duì)生命有了全新的認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都不知道明天會(huì)發(fā)生什么，我們的生命隨時(shí)都有可能陷入生死瞬間。因此，我們要學(xué)會(huì)珍愛(ài)和熱愛(ài)生活，不要將每一天當(dāng)作理所當(dāng)然。生命的脆弱性和寶貴性教會(huì)了我要珍惜與家人朋友的相處時(shí)光，要追求心靈上的滿足和幸福。通過(guò)觀看生死瞬間，我對(duì)人生有了更深刻的思考，也更加懂得了生命的可貴。在今后的生活中，我會(huì)更加愛(ài)惜自己的身體，不負(fù)重任，不浪費(fèi)時(shí)光，以積極陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)每一天。
總結(jié)：在觀看生死瞬間的過(guò)程中，我深感生命的脆弱和寶貴。無(wú)論是生者的無(wú)奈還是死者的平靜，都讓我明白生命的意義并不在于生命的長(zhǎng)短，而在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)和賦予其價(jià)值。我們要珍愛(ài)和熱愛(ài)生活，以積極的心態(tài)和釋然的態(tài)度面對(duì)生死，才能真正意義上活出生命的價(jià)值。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（150字）。
在人類(lèi)歷史中，觀看生死細(xì)節(jié)一直是主題。從文化、社會(huì)和宗教角度來(lái)看，人們一直探討生與死的關(guān)系。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們過(guò)于忙碌，忽略了重要的思考。觀看生死細(xì)節(jié)是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接面對(duì)和反思，可以讓我們更深入地理解生命的本質(zhì)。在我看來(lái)，觀看生死細(xì)節(jié)帶來(lái)一系列啟示和感悟，讓我們重新思考生活和死亡。
第二段：見(jiàn)證生命的短暫（250字）。
當(dāng)我們接觸到生死細(xì)節(jié)時(shí)，首先會(huì)感受到的是生命的脆弱和短暫。影片、書(shū)籍、新聞或個(gè)人經(jīng)歷中的生死細(xì)節(jié)，喚起我們對(duì)生命最脆弱的部分的深刻認(rèn)識(shí)。他們提醒我們，我們每一個(gè)人都不會(huì)永遠(yuǎn)存在。我們的時(shí)間是有限的，所以我們要珍惜每一個(gè)生命瞬間。同時(shí)，我們也要記住，每個(gè)人的生命都意味著一些事情，自己都應(yīng)該做出有意義的選擇，把握當(dāng)下的時(shí)間。
第三段：尋找生命的意義（250字）。
在面對(duì)生死細(xì)節(jié)時(shí)，我們同時(shí)面臨著生命意義的問(wèn)題。生死挑戰(zhàn)我們的是什么，我們真正關(guān)心的是什么？那些在我們生命中真正的意義是什么？毫無(wú)疑問(wèn)，生死意識(shí)可以幫助我們更好地從此刻開(kāi)始生活。我們會(huì)問(wèn)自己什么是最重要的，什么是最值得關(guān)注的，我們?nèi)绾巫屛覀兊臅r(shí)間有更多的意義。這些問(wèn)題對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不容忽視的，了解生死細(xì)節(jié)的人可以更全面地理解生命的意義和目的。
第四段：接受死亡并改變生活（250字）。
如果我們真正了解生死細(xì)節(jié)，接受死亡，那么這個(gè)思想可以改變我們的生活。它可以為我們提供一種新的視角，讓我們更加強(qiáng)調(diào)生命的本質(zhì)和在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。我們將更加重視人與人之間的親密關(guān)系和情感紐帶。我們會(huì)更加珍惜家庭、朋友和社會(huì)中的每一位重要人物，因?yàn)樗麄兊拇嬖谂c我們緊密相連。因?yàn)樯酪庾R(shí)在生活中的價(jià)值，我們可以從根本上改變生活方式，享受生活的新篇章。
第五段：結(jié)論（300字）。
總的來(lái)說(shuō)，觀看生死細(xì)節(jié)可以給我們帶來(lái)很多的啟示和體驗(yàn)，鼓勵(lì)我們對(duì)人生的深入思考和更好的珍惜。盡管生命的瞬間是非常脆弱和短暫的，但我們也要記住生命有一定的意義，我們需要努力實(shí)現(xiàn)生命目標(biāo)。此外，我們也可以改變自己的生活方式，從而更好地享受生命。作為現(xiàn)代人，我們?cè)诿β岛徒箲]的生活中，經(jīng)常忘記生命的本質(zhì)和價(jià)值。通過(guò)觀看生死細(xì)節(jié)，我們可以回歸我們的內(nèi)心，找到我們的人生目標(biāo)和生活意義。
觀看生死牛玉儒心得體會(huì)篇十八
生命的誕生和終結(jié)是人類(lèi)存在的必然，每個(gè)人都應(yīng)該看待生死這兩個(gè)話題，而對(duì)于居住在現(xiàn)代城市中的我們，更應(yīng)該具備一種關(guān)注和尊重生死的態(tài)度。我曾經(jīng)觀看過(guò)一些與生死相關(guān)的影像或場(chǎng)景，這些細(xì)節(jié)讓我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人的生命之脆弱，思考著其中的哲學(xué)。本文將從五個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍?duì)觀看生死細(xì)節(jié)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、真相與現(xiàn)實(shí)并存。
在當(dāng)下，我們可以通過(guò)圖片或其他影件來(lái)了解災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)等事件中的死亡細(xì)節(jié)。這些場(chǎng)景和影像讓我們認(rèn)知到生死并無(wú)避孕，以及在日常生活中疏忽掉的細(xì)節(jié)。觀看這些場(chǎng)景時(shí)，我們總是不自覺(jué)地去想：如果我也是當(dāng)時(shí)的受害者，我會(huì)怎么面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)？此時(shí)此刻，真相與現(xiàn)實(shí)便會(huì)在我們面前并存，而觀看生死細(xì)節(jié)正是讓我們了解和認(rèn)知人生中的殘酷現(xiàn)實(shí)。
二、生命的脆弱與重要性。
觀看生死細(xì)節(jié)之后，我們更能夠認(rèn)識(shí)到生命的脆弱以及其重要性。生命如蜉蝣，纖毫之差也許就是生與死的分水嶺。因此，珍愛(ài)自己和他人的生命便是一種非常重要的品質(zhì)。每個(gè)人只有一個(gè)生命，我們應(yīng)該更好地去珍惜和保護(hù)生命，而不是浪費(fèi)在瑣碎的事情上。
三、生命的無(wú)常和短暫。
生命的有限和無(wú)常是觀看生死細(xì)節(jié)時(shí)需要深思的一個(gè)問(wèn)題?？粗切┹p易就離去的人們，我們會(huì)想：我此時(shí)此刻是否珍惜著當(dāng)下的一切？是否給自己留下了深刻的記憶，還是把握時(shí)間的意識(shí)還不夠強(qiáng)烈？生命只是短暫的經(jīng)歷，我們應(yīng)該把握當(dāng)下，努力地過(guò)好自己的生命，因?yàn)楝F(xiàn)在選擇的一切將直接影響我們未來(lái)的人生。
四、生命與愛(ài)。
一個(gè)身患重病的年輕人或者在災(zāi)難中尋親的孩子的場(chǎng)景都會(huì)讓我們意識(shí)到生命與愛(ài)的重要性。生命之間的牽扯和那份來(lái)自家人和朋友的關(guān)愛(ài)會(huì)讓我們仔細(xì)思考，我們是不是已經(jīng)與家人、朋友疏離了。重新審視生活中的人際關(guān)系，珍惜生命中的每一個(gè)人和事。
五、死亡與新生。
看著那無(wú)法挽回的生死，我們不僅僅要認(rèn)識(shí)到生命的脆弱，還要認(rèn)識(shí)到死亡也會(huì)帶來(lái)新生的機(jī)會(huì)和更多的可能性。死亡并不是我們必須擔(dān)憂的東西，而是我們需要面對(duì)與接受的。每一個(gè)死亡與生命的交界處，都會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)全新的開(kāi)始，一份新的經(jīng)驗(yàn)和一種全新的人生。
總結(jié)而言，關(guān)注生死和關(guān)注人生中的其他重要的哲學(xué)問(wèn)題相比，與我們最密切相關(guān)，更貼近我們的生命體驗(yàn)。通過(guò)觀看生死細(xì)節(jié)，我們可以更加深入的思索明確我們?nèi)松兴枰?，這不僅僅是對(duì)自己的教育，也是對(duì)生命的尊重和關(guān)懷。人類(lèi)的生存環(huán)境不停變化著，而人們對(duì)于生死問(wèn)題的關(guān)注和尊重卻依然沒(méi)有變。
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