最新看水滸傳的心得體會(通用17篇)

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最新看水滸傳的心得體會(通用17篇)
時間:2023-11-27 14:48:16     小編:飛雪

心得體會的寫作可以幫助我們更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自身的成長和進步。在寫心得體會時,要注意條理清晰,邏輯嚴密,讓讀者能夠一目了然地讀懂你的想法。以下是小編為大家整理的心得體會范文,希望可以為大家的寫作提供一些思路和參考。

看水滸傳的心得體會篇一

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了?!彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?!傲x”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。

“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!

看水滸傳的心得體會篇二

近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。

梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。

我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負弱小。

看水滸傳的心得體會篇三

水滸傳是中國文學(xué)中的經(jīng)典作品,它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說后,我深受感觸,從中獲得了很多心得和體會。接下來,我將從五個方面來探討水滸傳對我產(chǎn)生的深刻影響。

第一,水滸傳深刻體現(xiàn)了忠誠和友誼。這部小說中的英雄們多是因為不可避免的原因而成為了落難之人,但他們之間建立了深厚的友情關(guān)系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛,但他們之間始終堅守著兄弟義氣,相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將,則以自己的性命去為朝廷效忠,他們是真正的忠臣。他們忠于君主,卻又能忠誠于兄弟同道,值得我們對忠誠這個詞重新審視。

第二,水滸傳展現(xiàn)了中國文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說的故事背景中,士農(nóng)商賈,各自守護著各自的利益。而水滸傳中的英雄們,則正是因為對正義的追求而挺身而出,與富而強者對抗。在這種生活方式下,那些農(nóng)民群眾,他們被逼得翻身做了盜賊,生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當(dāng)中。這種悲哀的現(xiàn)實令我們深思。水滸傳是一個令人哀嘆的時代,但卻激勵了我們?nèi)ッ鎸Σ还?、打破舊有局面,成為那些有利于社會公平發(fā)展的新時代英雄。

第三,水滸傳提供了對中國歷史中深層次問題的連接與理解。我們生活在一個現(xiàn)代化日新月異的時代,但我們的祖先曾經(jīng)生活在中國文化的源頭,他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認為是描繪中國封建社會最深刻和精華的作品之一,它展示了中國文化和禮儀的的復(fù)雜歷史。我們閱讀這部小說,不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng),也能夠了解南宋時期的歷史文化的真實面貌,熟悉中國文化的歷史演變。

第四,水滸傳為中國文學(xué)作品樹立著標(biāo)準(zhǔn)和典范,它擁有著極高的歷史和藝術(shù)的價值。這部小說所涉及的主題尤其豐富多彩,人物形象深入人心,文筆之美為中外讀者所推崇。“亦辭奇妙,流麗雄逸”之語,從側(cè)面說明了這部小說的魅力之所在。水滸傳在中國文學(xué)中代表了一種高風(fēng)亮節(jié)的道德觀,這也是其獲得大眾認可與喜愛的原因之一。

第五,水滸傳為我們的現(xiàn)代社會提供了很多啟示與警示。這部小說展現(xiàn)了人性的種種弱點,貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會文化上自然而然的附庸。但我們并不應(yīng)該忽略這些弱點,我們應(yīng)該去完善自己,去挖掘自己的潛力,因為我們始終要生活在人群之中,總得與他人和睦相處。水滸傳是一個安利人性,同時又能在情理之間把各種不同個性刻畫得細致入微的作品,給我們帶來很好的啟示,跟我們解讀了人生的種種悲歡離合,教會了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢想和信仰,展示了追求智慧和自由的決心和信念。

總而言之,水滸傳是中國文化的一份重要遺產(chǎn)。它是歷史和文化的象征,代表了歷朝歷代的精神準(zhǔn)則和價值觀念。我們應(yīng)該珍惜這部小說,以之為榜樣,效法其忠義,堅守其精神,為中國的復(fù)興做出應(yīng)有的責(zé)任和貢獻。

看水滸傳的心得體會篇四

暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。

但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書?。?/p>

看水滸傳的心得體會篇五

中國文學(xué)史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長,我對《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個人生活的經(jīng)歷中,我為這本書的價值與特色所感受到的影響和心得體會將在本篇文章中詳細呈現(xiàn)。

第二段:傳統(tǒng)價值觀的傳承。

首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價值觀。其中包括關(guān)于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護百姓、維護正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們在閱讀故事時感受到他們對傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們在面對自己的生命、榮譽和責(zé)任時,不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實守信的傳統(tǒng)道德。

第三段:豐富的人物形象。

《水滸傳》的另一個顯著特點是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角,每一個人物都有豐富的內(nèi)涵,包括各自的個性特點、社會地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當(dāng)時社會中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。

第四段:成長與變革。

閱讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例,他在故事開始時是一個膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗的農(nóng)民,逐漸成長為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長,體現(xiàn)了一個人在不斷地錘煉、積累、反思和改進的過程中不斷進步的力量。

第五段:結(jié)尾。

總的來說,《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學(xué)名著,它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實主義反映,傳達著為人生而戰(zhàn),堅守信仰的價值觀。對于我們每一個人來說,閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對人生和社會的體驗。

看水滸傳的心得體會篇六

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》的讀后心得應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。

歡迎借鑒參考。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。

由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯,大家肯定都聽說過,可以說是家喻戶曉,而且還應(yīng)該都看過,我也看過,不過里面故事太精彩,我做了個。

《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農(nóng)民起義的全過程,故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后,三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”,是城縣的一個小關(guān),為人仗義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在萬分緊急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救了上去。后來,宋江當(dāng)了首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。

讀了《水滸傳》,我深深地感到:一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。他們?yōu)榱苏x,為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人是不會理解的。

在今后的生活中,我也要做到是非分明,積極伸張正義,在自己努力做好事的同時,盡力勸阻別人的不良行為,從點滴做起。

看水滸傳的心得體會篇七

水滸傳是我國文學(xué)中的經(jīng)典巨著,描述的是宋朝時期的一個英雄故事。作為一部百年經(jīng)典,水滸傳題材豐富,人物生動,故事情節(jié)也極其感人。在讀完這本書之后,我感受頗深,以下是我的心得體會。

第一段:人物形象的生動感人。

水滸傳中的人物形象是很有生命力和戲劇性的。他們在書中不僅不斷地跳出來讓讀者看到他們的成長和形象轉(zhuǎn)變,還透露出了作者對這些人物的理解和描述。其中的林沖、武松等人物,以及他們之間的羈絆,都讓人們渴求更深入地了解這本書。小說中的人物形象都是很生動感人,不僅讓人們看到了他們的成長和形象的變化,更讓人看到了清明的正義和反抗暴力的強大力量。

第二段:情感描寫的深入細膩。

水滸傳的情感描寫也非常細膩。書中使用的語言,讓人感受到故事情節(jié)的深刻內(nèi)涵。從人物的表情動作出發(fā),書寫人物豐富的感情和思想,讓讀者隨著故事,感受其中的深遠和歷史的演進。同時,良好的情感描寫也不能缺少精神的內(nèi)涵,這點在小說中也得到了充分的表達,其中的奮斗不屈,反壓迫,反侵略,反壓迫的思想,震撼人心。

第三段:巨大的歷史價值。

水滸傳作為一部歷史小說,其價值也是非常巨大的。小說中描繪了淳熙末年大澤鄉(xiāng)民起義,世人稱英雄百將美名,反映出宋朝時期群眾反抗封建統(tǒng)治、貪官污吏,挽救生靈涂炭的悲慘境遇。讀這本書,我們不僅能夠了解歷史的演變,還能夠看到一個群眾反抗的歷程,對這個群眾革命實踐,有一定的借鑒意義。

第四段:意義深遠的文學(xué)價值。

第五段:啟示人生的哲理意義。

水滸傳中,有很多道理值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。比如,書中展現(xiàn)出的天下英才歸心到順治,是勇于上進、追求天下的象征。其次,水滸傳中反映出了社會的普遍現(xiàn)象,即官場險惡、權(quán)利至上、籠絡(luò)眾人、欺壓良民等等。最終,小說中的功名利祿不僅給人們帶來了苦惱和痛苦,也讓人們明白地看到了人生路上許多不容易面對的現(xiàn)實,這對于我們?nèi)匀皇且粋€極大的啟示。

總之,水滸傳是一本非常經(jīng)典的書,作為一篇中國文學(xué)史上的巨著,其意義是多方面的。通過對故事中人物形象,情感描寫等進行深入研究,我們能夠更好地了解這本書對藝術(shù)和文化的影響。它不僅豐富了人類文化,傳遞了價值和美好,還啟示著我們?nèi)松膴^斗之路,并值得世人銘記。

看水滸傳的心得體會篇八

并不是他們不愿意,而是因為不可以;她很無助,在這樣一個陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放,她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣,才能叫每一個平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去,才能保持清醒地去審視自己,才會把一些名與利得與失當(dāng)做過往云煙,才會去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東,遭受朝中宋江招安,再到大破遼兵,最終消滅叛黨,卻遭歹人暗害故事??赐暝摃瑥奈夷X子里抹不去的只有兩個字“忠”和“義”。

讓人敬重的綠林好漢們哪,我們將牢記大家我心;駭人聽聞的小人們哪,我們將憎惡大家到死;可歌可贊的巾幗女哪,我們將欽佩大家上千年;梁山泊的一百單八將,大家為了自由,為了能解決軍人束縛,無畏地抵御,堅定地殲敵,不管大家成功和失敗,我都是為你們鼓舞士氣的擁護者。祝君好運!

看水滸傳的心得體會篇九

呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿趾竺娑加珊笕斯谝浴爸伊x”二字,其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢,聚義梁山泊,劫富濟貧、替天行道。在他們身上,我們讀到了英雄們的豪放豁達,慷慨重義,敢作敢為,快意恩仇。

人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑,甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但,我認為宋江是明智的。當(dāng)年,梁山好漢雖在民間享有盛名。但當(dāng)時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵,那時,遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒,遼國定會乘虛而入,漁翁得利,而梁山好漢也定不愿引狼入室,所以我認為宋江的想法是對的,是出于為國為民的大局觀念?!端疂G傳》中的事跡并非都是真事,梁山好漢亦是后人所編造的人物,而我也只不過是就事論事,談?wù)勎业母惺芰T了。套用一下宋代文人周敦頤的話,試問各位看官“同予者何人?”

看水滸傳的心得體會篇十

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作于元末明初,是中國四大名著之一,作者施耐庵。

這本書主要寫的是:宋朝末年,官逼民反,梁山英雄聚眾起義的故事,先是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo),后由宋江,一百零八將逐漸歸位,達到頂峰。后經(jīng)宋江招安,遠征方臘,開始走向衰落,轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。

本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當(dāng)頭,廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風(fēng)李逵單純莽撞,卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細,有情有意;浪子燕青英俊瀟灑,武功高強;智多星吳用沉著冷靜,足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名著之一,水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長槍,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關(guān),為救張清,被張韜一刀,剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要說不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術(shù)實在令人費解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù),并且成績相當(dāng)不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時,梁山招安已水到渠成??梢娧嗲嘀斆黛`巧,不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

本書是一部非常非常好看的小說,情節(jié)跌宕起伏,人物形象鮮明生動,很適合我們閱讀。

看水滸傳的心得體會篇十一

這段時間的周末,我都會看東方衛(wèi)視播出的電視劇《水滸傳》,里面每一個鏡頭我都看得津津有味,大型的戰(zhàn)斗場面更是讓人嘆文觀止,而其中對人物的'刻畫更是細膩,讓我入迷了。

在一百單八將中我對“智多星”吳用最感興趣,今天我想談幾點對吳用這個人的認識,與大家分享。

先說說吳用的身份吧,很多人認為吳用就是個農(nóng)村的教書身份,其實在那個時代基本上教書先生都是很沒錢,甚至還會被別人所恥笑的。那拿什么來養(yǎng)活自己呢,只好靠像富戶晁蓋一樣的人混飯吃。但吳用的確是一個知識分子,有文化,而且江湖經(jīng)驗多,善于揣摩人心,這些只有在江湖中才能學(xué)到,可以看出吳用是一個游民知識分子。

然而吳用在落草前與落草后,也有些許不同。在吳用智取生辰綱時,劫走金銀珠寶后,并沒有殺了那楊志和眾軍士,否則只要吳用一動口,楊志便是性命難保;而在落草后,做事的方法則大有不同,一開始上了梁山泊,就唆使林沖和王倫翻臉,結(jié)果是一個反客為主變成了梁山泊的二頭領(lǐng),其中的陰險毒辣真是讓人驚嘆,然而在《臨江仙》一詩中竟把他與諸葛亮掛上了鉤,詩中寫道:“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能,略施小計鬼神驚?!逼鋵嵲谶@一句話中不難看出有夸張的成分,諸葛亮,陳平是什么人?是開國功臣,豈是一個教書先生可比的,另外吳用在智取盧俊義時的那首藏頭詩,與宋江在東京李師師的筵席上那首《念奴嬌》根本不在一個檔次上。并且吳用向來只以成功為目的,完全不顧及他人性命,而且他常常會弄巧成拙,比如在江州假信就是一例,宋江沒救了,把戴宗也繞了進去,結(jié)果還動用梁山好漢,才算是化險為夷,幸虧是有驚無險,否則就是賠了夫人又折兵。

看《水滸傳》,品《水滸傳》,我懂得從不同的角度去看待和品析事物,得到的結(jié)論是截然不同的,讓我受益匪淺。

看水滸傳的心得體會篇十二

水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說,具有豐富的人物形象和深厚的人文思想,通過對117位好漢的生活經(jīng)歷描寫,展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠正義等優(yōu)秀的倫理道德價值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā),對于我們的現(xiàn)實生活和個人成長所帶來的啟示和體驗。

回首過去,不忘初心。在小說中,“回”的形象一直是一個經(jīng)典的存在,不僅是故事的主角之一,也是我們生活中需要學(xué)習(xí)的人物?;匦霓D(zhuǎn)意,是回受了生活的磨練,最終意識到了自己歷盡滄桑奮斗的價值和意義。在我們的現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會遇到挫折和困難。此時我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思,掌握正確的描繪生活的方式,從新的角度看待和感知生活,以此啟發(fā)了我們實現(xiàn)更好、更美好的人生。

金錢并非萬能,誠信最重要。在小說中,粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上,表達了得意或是反抗,但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間,這種不以金錢為重的誠信和執(zhí)著實際使之贏得了機遇。我們需要明確認識到,人生不是賭博、不是賭博,不能用暴利和不負責(zé)任的賭注來換取短暫的成功或快速的財富。保持誠信,正直,不斷穩(wěn)健地前進,才能得到長期穩(wěn)定的機會和成就。

團隊精神決定了我們的成功與否。在小說中,臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時看重銀鉤,不愿意帶領(lǐng)宋江前往遼東,但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團結(jié)合作后,才意識到團隊合作的重要性。團隊精神是我們諸多中長期成功的關(guān)鍵。我們需要盡可能地把團隊的價值觀、使命和目標(biāo)融入我們的生活和工作中,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,發(fā)展并有效應(yīng)用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。

勇往直前,敢闖敢拼!木棍聽從你們,大家倒過來用,這表達了一種當(dāng)時喜歡玩具,同時又不屈服于其他惡勢力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實的努力和勇氣,最終得到了成功。在我們的成長路上,需要建立信心,有勇氣大膽嘗試,勇敢面對現(xiàn)實,慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標(biāo)。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中,我們也需要增強自己的自我信念,不斷地追求最高追求,邁出自己的成功彩虹。

最后,小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上,我們總要面對各種難題和爭議。無論在生活中還是在工作中,我們都必須保持清醒頭腦、堅定的信念,不斷成長和進步。我們要堅信,只要有正直、聰明和熱情,就必須面承認有挑戰(zhàn)與激勵的未來,并通過持盈保泰的努力和睿智的指導(dǎo),逐步實現(xiàn)志向,鑄就生命的輝煌!

看水滸傳的心得體會篇十三

《水滸傳》作為中國古代文學(xué)的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀(jì)的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時,并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會。

第二段:情節(jié)骨架的厚重感。

《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾埫?、衛(wèi)國護民融為一體的東西,訴說出了作者對于江山社稷的深刻關(guān)切。

第三段:突顯人物的真實感。

《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達慷慨,還是林沖的機智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點到下一點-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變,則傳達出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。

第四段:戲劇性與人物的演化。

在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說。可以說,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。

第五段:對與男女情感的晦澀處理。

說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?;蛟S,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點——晦澀累庇的語言風(fēng)格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。

看水滸傳的心得體會篇十四

過了最忙的6月和7月,好不容易閑下來了,又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二,那個時候也只是走馬觀花的看了一遍,并沒有仔細研讀,再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“豹子頭風(fēng)雪山神廟”等,看他們除暴安良,以暴制暴,那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳,最后風(fēng)雪山神廟真是解氣。當(dāng)然,最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。

不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加,這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧,既然上了梁山當(dāng)然不是忠于朝廷了,在我看來,他們的`忠主要是忠于兄弟情,忠于義氣。比方說李逵吧,他其實是非常反對宋江招安的,不過最后還是服從了,就因為宋江是他大哥,兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的,甚至有時候是愚忠。108條好漢,最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人,這樣的結(jié)局不免讓人心寒。

另外,現(xiàn)代社會是法治社會,文明社會,好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁,一點點小矛盾就要掄板斧砍人,這還了得?武松血濺鴛鴦樓,在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?現(xiàn)在,做事都得依法律,如果也效仿他們,以暴制暴,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我只能用欣賞的角度去看這本書了。

看水滸傳的心得體會篇十五

《水滸傳》不單有生動的情節(jié),還有豐富的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他的思想和行動,關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。

看水滸傳的心得體會篇十六

中國四大名著中,最引人注目的,要數(shù)《西游記》了,其中敘寫了各種神魔故事,倍受人們喜愛;最讓人意味深長的,要數(shù)《紅樓夢》了,它凄涼憂傷而又唯美纏綿;而《三國》則是深刻體現(xiàn)了爾虞我詐這個詞,其中諸葛亮、司馬懿等人的計謀無不讓人拍案叫絕;可真正能讓人看個痛快的,就要數(shù)《水滸》了,它的開端夾雜著一點《西游記》的神話元素,中間又有《三國》的斗智斗勇、兄弟情深,結(jié)尾雖也像《紅樓夢》一樣悲涼,但這樣更耐人尋味。

粗看《水滸》,你或許會認為:“不就是一本打打殺殺的小說嗎?有什么好看?!逼鋵嵅蝗唬@本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié),但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫,但他們心里始終堅守替天行道的原則;好漢雖對奸臣冷酷無情,但對民對友忠心耿耿。這本書寫的是作者對起義好漢的贊揚,寫的是百姓對北宋腐朽社會的憤恨。

《水滸》作者施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材,但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。

俠義可分開理解。為人仗義,樂于助人就是“俠”;待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢力,替天行道,除暴安良,這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待,為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,這就是“義”。

給我印象最深的,就是宋江了。要論本事,在108好漢中,宋江是絕對排不上名次的。要論智慧,他又比不上吳用、公孫勝??删褪沁@么一個似乎無能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要還是因為一個字:“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對待兄弟上,對任何一個陌生的人,他都能仗義疏財,這確實讓我佩服,這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服,他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng),他的“義”讓他的名垂千古。

讀《水滸》吧,細細感受那溫暖的俠義之情;傳承俠義之情吧,把我們的社會建設(shè)的更加美好!

看水滸傳的心得體會篇十七

這些天我讀了中國古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》,這本書的作者是元末明初的施耐庵,施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。

《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說,寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。

書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動,有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”,他的綽號是“智多星”,因為吳用學(xué)問淵博,所以才被叫做“智多星”,在“智取生辰綱”一回中,吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人,假裝與白勝辦成的賣酒商人發(fā)生爭執(zhí),趁機把蒙汗藥下進酒里引誘楊志等人喝下,劫走了生辰綱,吳用智取生辰綱,不傷一兵一將,如此智慧之人,實在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經(jīng)書曾讀過,生平機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚,自稱吳學(xué)究,人號智多星?!?/p>

讀完《水滸傳》,我知道了當(dāng)時的政府是多么昏庸無能,百姓們吃了上頓沒下頓,是他們108位梁山好漢站出來伸張正義,這種″路見不平,拔刀相助″的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

教師評語:

小作者把讀與感聯(lián)系緊密,語言并不華麗,但卻極為準(zhǔn)確生動。

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