感悟可以使我們更加敏銳和敏感地感知到生活中所蘊含的美好和真實。如何將感悟與實際行動相結(jié)合，實現(xiàn)內(nèi)外統(tǒng)一？以下是一些關(guān)于感悟的文章摘錄，希望能夠給大家的感悟之旅帶來一些靈感。
迎接端午節(jié)心得感悟篇一
二、活動地點。
__酒店__路店。
三、參與人員。
__全體員工。
四、游戲規(guī)則。
將__全體員工分為四組，每組人數(shù)基本相等，拿到a的為該組組長，站到對尾，負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語，其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時間不超過2分鐘)，若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行，游戲期間由__負(fù)責(zé)對每一組進行計時。當(dāng)對內(nèi)所有隊員都完成形體傳遞詞語后，由組長進行猜詞，當(dāng)組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。
表演的人員不許用聲音及口型。
表演完的本隊人員可以看但是不許用任何方式交流。
等候的隊員不許偷看。
不許使用道具。
場下觀看的人員無論是表演過的還是沒表演的只能樂別的不能做。
違反此規(guī)則的全隊給一次提醒機會。
給一分鐘準(zhǔn)備。
五、游戲方式。
每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過身，向前走兩步進行表演，表演結(jié)束后回歸隊伍，表演時采用1和2、2和3、3和4的方式進行，依此類推，直到游戲做完為止，每一組最高限時10分鐘。
六、獲勝條件。
當(dāng)猜詞成功時，使用時間最少者為獲勝隊;。
當(dāng)所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者為獲勝。
七、違規(guī)判定。
1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演;。
3、如若出現(xiàn)上述情況，視為犯規(guī)。
八、懲罰。
違規(guī)者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，為了對違規(guī)隊的懲罰，詞語的難度將有所增加。
九、獎勵。
粽子分為多種不同的餡兒，獲勝組的組員將有權(quán)利進行選擇自己喜愛的口味，剩余組將由派發(fā)的方式進行。
迎接端午節(jié)心得感悟篇二
每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。
而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。?。
終于，我們包完了，我數(shù)了數(shù)我的，又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的，發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者?！蹦棠痰倪@番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證。
端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
迎接端午節(jié)心得感悟篇三
端午節(jié)在我國已有多年的歷史。端午節(jié)是中國和世界的“雙料”非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。無論是紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說，還是紀(jì)念孝女曹娥說、古越民族圖騰祭說、龍的節(jié)日說等等，端午里無不閃爍著中華文化的光芒。屈原是愛國，曹娥是孝道，圖騰是儀式，龍是中華民族的象征……只有讓端午節(jié)散發(fā)著民族文化的芳香，讓飽含文化的端午節(jié)熠熠生輝，才能凝聚人心，使人人皆感悟，將端午文化演變成每個個體生命的重要節(jié)點，從而匯聚成強大的民族力量和民族精神。
古往今來，端午節(jié)活動所飽含的文化元素?zé)o處不在。人們熟悉的包粽子、戴香包、掛菖蒲、掛哀嚎、賽龍舟等即是證明。雖然地域不同，形式和內(nèi)容也有一些差異，但都有其共同點，那就是這些民俗活動都飽含著中華民族農(nóng)耕時代對天文、歷史、祭祀、節(jié)氣、愛國、勞動等內(nèi)容的總結(jié)和敬畏。能流傳幾千年，從未間斷，這不能不說這是中華文化的生命力和魅力之所在，滋潤著中華民族的傳統(tǒng)價值和我們民族特有的寶貴品質(zhì)，因而具有無限的生命力，當(dāng)然也具有強大的凝聚力。
端午節(jié)富含各種歷史意義和文化價值。僅從節(jié)氣的傳承中我們就可體味到祖先的智慧。而其中的愛國、衛(wèi)生、孝道等，更透出中華民族擅于總結(jié)，凝聚智慧，辛勤勞作，愛好衛(wèi)生，勇敢向上的品格。屈原在國家利益面前的決絕就是中國人身上所體現(xiàn)的家國情懷、忠義仁愛、高潔做派、寧死不污、身殉理想、堅貞不渝的高貴化身。因此，只有從這些文化傳統(tǒng)中，才能更多地發(fā)掘出端午節(jié)的文化意義和現(xiàn)實意義，使我們以更加積極和務(wù)實的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新，為中國夢而付出全部精力。
如今，無論是家庭還是社會，端午節(jié)的氛圍并不濃厚，除了商家熱鬧的促銷吆喝外，端午節(jié)不僅缺少文化味兒，更缺少詩意盎然的浪漫氛圍，如此過端午節(jié)不能不說是一種無奈和遺憾。節(jié)日里重商業(yè)、輕文化嚴(yán)重。有些人對傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵似乎不夠重視，更多的是在跟商業(yè)的風(fēng)，從而忽略了本該體現(xiàn)民族特質(zhì)的文化要素?，F(xiàn)在越來越多的人開始將端午節(jié)視為“粽子節(jié)”。這種說法客觀地反映了當(dāng)下端午節(jié)的現(xiàn)狀，卻也一語道破了其中的尷尬。我們需要振興傳統(tǒng)節(jié)日，更需要對其飽含的文化、道德、價值等進行發(fā)掘和傳承，從而喚起人們的文化自覺，實現(xiàn)價值觀上的認(rèn)同，使傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機和活力。因為只有文化認(rèn)同，才能使大家凝聚起來，從而形成合力。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化節(jié)日，也一定要在社會的不斷發(fā)展中增添新的時代元素，以適應(yīng)當(dāng)代人的心理和行為習(xí)慣。過傳統(tǒng)節(jié)日，哪怕是“吃粽子”也要建立在重溫優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自我的內(nèi)在提升。在新的時代背景和社會環(huán)境中，如何深入發(fā)掘端午文化，守護端午傳統(tǒng)，是一個嶄新而又重要的文化命題。如何使民族文化在多元文化的競爭中顯示出足夠的市場活力，也是我們必須要加以重視的。因此，我們一定要發(fā)揚以端午節(jié)為代表的傳統(tǒng)文化和思想內(nèi)涵，并在新時代中與時俱進地將其發(fā)揚光大。無論怎樣，中華傳統(tǒng)中的文化內(nèi)涵體現(xiàn)的是人們的共同情感，它喚醒了傳統(tǒng)節(jié)日對于一個民族的深刻意義。
所以，任何時候我們都不要忘記祖先為我們開創(chuàng)的文化資源，并在新時代中把這種傳統(tǒng)節(jié)日所代表的文化發(fā)揚光大。多一些文化元素的創(chuàng)想，多一些精神價值的倡揚，這對于凝聚人們對傳統(tǒng)文化的共識，激發(fā)正能量，都具有積極意義，如此，才能讓飽含文化的端午節(jié)更加凝聚人心。
迎接端午節(jié)心得感悟篇四
為響應(yīng)學(xué)院關(guān)于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的號召，增強大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和了解，哲學(xué)與人文科學(xué)系開展了一系列以紀(jì)念端午節(jié)為主題的活動。
1、不少同學(xué)對中國傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少，我系把端午節(jié)當(dāng)作培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的機會，制作了“歡樂端午”宣傳欄，詳細(xì)介紹了端午節(jié)的由來和相關(guān)的民俗文化、活動，收到了良好的效果。
2、哲學(xué)與人文科學(xué)系組宣部在端午節(jié)之日，精心制作了以“五月花開慶端陽”為主題的手繪展板，為端午節(jié)到來營造了濃濃的節(jié)日氛圍。
3、為了進一步宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日，哲學(xué)與人文科學(xué)系團總支組織各支部制作了墻報，其中文秘班的板報以精彩的設(shè)計，豐富的內(nèi)容，贏得了大家的好評。
4、端午節(jié)到來之際，哲學(xué)與人文科學(xué)系同學(xué)們精心采集了艾草，并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶，分發(fā)到教職工老師的手中，表達了大家端午節(jié)之際對老師的一片情意。餐廳微機室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草，在表達感謝的同時，也對我們的活動予以肯定?！皾鉂舛宋缜?，莘莘學(xué)子心”，一束艾草，不僅代表了我們對老師的關(guān)心，更表達了同學(xué)們對老師的深情祝福。
5、哲學(xué)與人文科學(xué)系各班級分別召開班會，弘揚民族傳統(tǒng)文化，弘揚抗震救災(zāi)精神，宣揚理性愛國。
6、端午節(jié)之日，我系班級還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會，通過學(xué)習(xí)交流，增強了同學(xué)們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解，也培養(yǎng)了大家的興趣。
在活動開展過程中，大家不僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識，更在濃濃的節(jié)日氛圍中，真正體會到傳統(tǒng)文化的意義。
迎接端午節(jié)心得感悟篇五
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
五味草。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
粽子和賽龍舟。
長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
當(dāng)我們步入2008年的時候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運盛會，我們偉大的祖國將迎來八方來客?？墒?，5月12日四川汶川縣發(fā)生級特大地震災(zāi)難，數(shù)以萬計的同胞在災(zāi)難中遇難。但是，很快地所有的中國人都站起來：解放軍隊進入災(zāi)區(qū)救援，志愿者們也趕來幫忙，四面八方的人都伸出援助之手獻出一份愛心……我們?nèi)f眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最后的勝利!
20_年的端午，我們將不再只紀(jì)念偉大的愛國詩人，我們將記住所有在災(zāi)難中遇難的同胞;我們將采更多的“五味草”，分給災(zāi)區(qū)的朋友們;我們將包更多的粽子，獻給那些勇敢救人的叔叔阿姨們;我們將把龍舟賽得更為生動精彩——我們中國人是勇敢無畏熱情好客無私奉獻的!我們將以勇者的姿態(tài)迎來奧運，讓全世界的人們都說：中國人，好樣的!
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但2008年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子!
迎接端午節(jié)心得感悟篇六
農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，x大學(xué)為了迎接端午節(jié)，開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動，讓學(xué)生們更真實地感受到這個中國特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
同時，各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的詩歌，分外香甜可口。老師們組織了學(xué)生們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設(shè)計的香包送給了班上的同學(xué)，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣。
活動中，同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料，有的通過誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩，來了解屈原的愛國主義精神，有的通過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來歷風(fēng)俗。還有的通過圖片的展示來解說端午的趣聞……真可謂“八仙過海，各顯神通”。
通過這樣的活動，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學(xué)們的精神世界，增強了學(xué)生的愛國主義情感。
為弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個班級展開引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動，并且針對端午節(jié)3天假期各個班級進行了假期安全教育，針對交通安全問題、防溺水、防騙、防中暑等問題對幼兒進行了安全教育。
通過這一活動，讓同學(xué)們更加了解我國端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富同學(xué)們的愛國主義情操。希望同學(xué)們能過一個健康、安全、快樂的端午節(jié)。
迎接端午節(jié)心得感悟篇七
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，被列為國家法定節(jié)假日。每到這個時候，人們會忙著包粽子、賽龍舟、掛艾葉和蒲公英等，以祈求健康、平安和幸福。然而，我對于端午節(jié)的理解不僅僅停留在這些形式上，更關(guān)注著其中所蘊含的文化和精神內(nèi)涵。通過多次的參與和體驗，我悟出了許多關(guān)于迎接端午節(jié)的心得體會。
首先，迎接端午節(jié)教會了我團結(jié)與協(xié)作的重要性。龍舟賽是端午節(jié)的重要活動，需要眾多人員的配合參與。在賽龍舟的過程中，船上的每位隊員必須相互配合，同心協(xié)力，齊心協(xié)力才能使龍舟艱難地行進在水面上。這樣的配合需要隊員們心無旁騖，務(wù)必將個人利益放在團隊利益之上。作為一個隊員，我深深體會到團結(jié)的力量是無窮的，只有在團結(jié)協(xié)作的集體中，我們才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。
其次，迎接端午節(jié)使我體會到了文化傳承的意義。端午節(jié)作為一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，背后蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動之一，它不僅僅是一種食品制作的技巧，更是傳承我國傳統(tǒng)文化的一種方式。通過學(xué)習(xí)和參與包粽子的過程，我了解到了粽子的種類和制作方法，更加意識到了文化傳承的重要性。我相信只有通過將傳統(tǒng)文化傳承下去，我們才能保持我們的民族特色和獨立性。
再次，端午節(jié)教會了我勇于追求自己理想和堅持不懈的精神。屈原是端午節(jié)的主角之一，他是一位偉大的詩人和愛國者。他的愛國情懷使他義無反顧地投江自盡，而他的事跡也成為了人們迎接端午節(jié)的重要元素之一。通過學(xué)習(xí)屈原的故事，我被他堅持信仰和理想的精神所深深感動。在迎接端午節(jié)的過程中，我希望能夠不斷追求自己的夢想，永不放棄，永不中斷。
最后，迎接端午節(jié)給了我一個重視家庭、增進親情的機會。作為一個傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)是家人相聚重要的時刻。通過共同參與節(jié)日的活動，我們能夠增加彼此的交流和了解，加深親情的紐帶。在這個特殊的時刻，家人們一起包粽子、觀賽龍舟、品嘗美食，享受著親人間的溫暖和幸福。每年的端午節(jié)，都使我們的家庭更加團結(jié)和和睦，給了我們重要的成長和感悟。
總結(jié)起來，迎接端午節(jié)讓我明白了團結(jié)與協(xié)作的重要性，了解了文化傳承的意義，悟出了勇于追求自己理想和堅持不懈的精神，并且強調(diào)了家庭的重要性。這些心得體會將伴隨我一生，引導(dǎo)我走向更美好的未來。希望每個人都能從迎接端午節(jié)的體驗中汲取智慧和力量，愿端午節(jié)的快樂與文化精髓永遠(yuǎn)陪伴著我們。
迎接端午節(jié)心得感悟篇八
段首句：端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在每年五月初五這一天，我國各地民眾均會以形式各異的方式慶祝這個重要節(jié)日。在我個人多年的經(jīng)歷中，我深深感受到了端午節(jié)帶給人們的快樂和文化傳承的深遠(yuǎn)意義。
第一段：了解端午節(jié)的歷史和文化背景。
端午節(jié)源遠(yuǎn)流長，起源于古代中國的長江流域地區(qū)。它起初是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原而設(shè)立的，后來逐漸演變成為一個古老的民俗節(jié)日。端午節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，最有名的莫過于吃粽子、賽龍舟和掛艾草。這些習(xí)俗都與歷史故事和屈原的事跡有關(guān)，寓意著招財納福、驅(qū)邪避邪，以及對粽子的尊重。
每年的端午節(jié)，我都會和家人一起度過。一大早，我們便會去參加當(dāng)?shù)氐凝堉圪愂?。龍舟賽是端午?jié)的重頭戲，那種緊張刺激的氛圍總是能夠讓我充滿期待。我特別喜歡看隊伍們揮舞著雙槳，全力劃動著龍舟，爭分奪秒地沖向終點。在看到勝利者被授予獎杯和榮譽之時，我也會感到一種驕傲和自豪。
除了觀看龍舟賽，我還會在這一天吃到許多美食，最主要的當(dāng)然是粽子。我家鄉(xiāng)的粽子有著獨特的風(fēng)味，采用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的做法和材料制作而成。那香氣撲鼻的一口粽子，總能讓我垂涎三尺。此外，端午節(jié)我還會與家人一起制作粽子，感受到濃厚的家庭氛圍和快樂的時光。
第三段：端午節(jié)傳統(tǒng)文化的意義。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著豐富的文化內(nèi)涵。龍舟賽、賽艾草、吃粽子等傳統(tǒng)習(xí)俗不僅給人們帶來歡樂，同時也蘊含著中華民族傳統(tǒng)文化的精華。龍舟賽象征著團結(jié)、拼搏和勇氣；賽艾草寓意著驅(qū)邪避病，祈求平安；而吃粽子則是對屈原的懷念和尊重。這些傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，植根于民間，凝聚著中華文化的瑰寶。
每年迎接端午節(jié)，我心中總是會涌上一股幸福感。這個節(jié)日不僅使我與家人團聚，還讓我能夠感受到中華文化的博大精深。通過參與傳統(tǒng)習(xí)俗和了解歷史故事，我對端午節(jié)有了更深刻的理解和認(rèn)識。
在我看來，迎接端午節(jié)的過程中，除了享受美食和欣賞賽事之外，更重要的是傳承文化和傳遞情感。我會積極參與各種節(jié)慶活動，努力學(xué)習(xí)端午節(jié)的歷史和文化，以便把這些傳統(tǒng)與新的時代相銜接，發(fā)揚光大。
結(jié)尾段：總結(jié)。
端午節(jié)是一種文化的傳承和認(rèn)同，是一種讓人們思考?xì)v史和思念親人的良好契機。每年迎接這個節(jié)日，我總會被溫情和快樂所包圍，很慶幸自己是一個中國人，有機會能夠體驗到這樣獨特而深入人心的節(jié)日。通過迎接端午節(jié)，我更加懂得珍惜傳統(tǒng)文化，保護中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，并將之傳承下去。
迎接端午節(jié)心得感悟篇九
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的本站習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。
除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，中國臺灣也開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在中國臺灣每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng)俗。
迎接端午節(jié)心得感悟篇十
“端午臨中夏，時清日復(fù)長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳?！币髡b起李隆基這首膾炙人口的《端午》，農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又要到了。這個具有2000多年歷史的中國傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念愛國主義詩人屈原而設(shè)，之中蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。
我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?如何過一個有意義的端午節(jié)?若問不同的人，或許會有不同的答案。但深究不難發(fā)現(xiàn)，端午節(jié)背后，是國家和民族長期積淀的歷史和文化，是一以貫之的精神內(nèi)核文化內(nèi)涵，是深刻蘊含著的民族情感和精神智慧。文化傳承，正是端午節(jié)之魂。然而，隨著時光流逝、社會變遷，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等傳統(tǒng)的過節(jié)形式與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)。網(wǎng)上有段子調(diào)侃，除了幾個粽子、三天假期，端午這個“最熟悉的陌生節(jié)日”就是吃、喝、玩、樂，很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內(nèi)涵。倘若時光倒流，先賢們會怎樣看待今人的這種悲哀呢!
怎樣讓端午節(jié)傳承好悠久、厚重的傳統(tǒng)文化，擺脫只見“粽子”、不見“屈原”的尷尬?筆者認(rèn)為，節(jié)日的儀式感非常重要。我們之所以需要節(jié)日，是因為它是形塑認(rèn)同的一種文化符號。過去春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日氛圍濃厚，很大程度上是因為有相關(guān)的儀式活動。比如說，以前中國人重大節(jié)日一定要祭拜祖先，宏大的場面、莊重的氛圍，能夠增加一個家庭、一個家族成員的凝聚力。因此，比把傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)定為“假日”更重要的，是如何恢復(fù)、設(shè)置一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的儀式。今天，我們過有意義的端午節(jié)，不妨舉辦各種以愛國為主題的集體活動，比如組織詩歌朗誦、故事比賽等，讓傳統(tǒng)節(jié)日多一點時代的積極元素。
端午節(jié)如此，其他傳統(tǒng)節(jié)日亦如此?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，真心希望包括端午節(jié)在內(nèi)的每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都不只是作為一個標(biāo)本，塵封在檔案館、博物館的櫥窗里，都不只是一個“浮在空中”的圖騰，而是成為我們更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚民族精神的契機，重新綻放曾經(jīng)的生機與活力。
迎接端午節(jié)心得感悟篇十一
如悄無聲息的冬雪，似瀝瀝的春雨，日子一頁一頁靜靜地翻過。轉(zhuǎn)眼間，20__年悄悄地走了，新的一年也正輕輕地來了。
我坐在窗旁，靜靜地翻閱著手中的日歷，看著元旦的日子將近了，我慨嘆人生苦短，時光不留人。回憶往昔，正在河邊玩水捉魚的我，正在搖頭晃腦地跟老師讀著李白的《靜夜思》的我，正在耳聽著媽媽那煩人的教誨，心卻在想著《哆啦a夢》里的故事的我······仿佛一切都只發(fā)生在昨天，而不是長長的十幾年。俱往矣，以前的美好時光都已經(jīng)過去，新的一年，新的希望，我不該留戀于過去，而是要去抓緊時間去學(xué)習(xí)（當(dāng)前的主要任務(wù)），別讓時間再從指間溜走。
窗外人聲沸騰，一片熱鬧非凡的景象。難得的熱鬧，我放下日歷，揉揉發(fā)痛的額頭，緩緩走出房間，去感受熱鬧的氣氛。
瀏覽著周圍的景象，我已不知不覺地步入了商業(yè)街。商業(yè)街的景象與步行街的景象完全不一樣，真是“一個轉(zhuǎn)身一個樣，一個地方一副景象”。
真專注、笑容滿面地迎接著一位又一位顧客，我心忽地一熱，為他們的敬。
業(yè)精神所感動。他們是多么敬業(yè)，即使是元旦——大家放假回家過節(jié)的日子，他們?nèi)ナ冀K堅守著自己的崗位。想到即將來臨的期末考試，我大步回家。我要學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神，即使元旦也不能忘記自己的任務(wù)——好好復(fù)習(xí)，考個好成績來慶祝元旦，迎接春節(jié)。
新的一年，新的一天，我定會跨上一個新的臺階。
迎接端午節(jié)心得感悟篇十二
“幼兒部慶元旦歌舞大賽”12月30日下午，學(xué)校五樓會議室內(nèi)一片歡騰，這里正在舉行幼兒部“慶元旦歌舞大賽”，幼兒班的小朋友們身著漂亮的演出服，小臉上洋溢著歡樂和喜悅。幼兒歌舞《歡樂中國年》、《春曉》、《蝸牛與黃鸝鳥》、《拔蘿卜》、《我愛我家》等節(jié)目得到了在場小朋友和家長朋友們的好評。為幼兒們提供了一個展示自我的平臺，為學(xué)校的素質(zhì)教育奠定了基礎(chǔ)。
“慶元旦書畫展”為了迎接元旦的到來我校精心挑選了一部分優(yōu)秀的書畫作品參加了城區(qū)的書畫展，同時在12月31日早上在校門口展出了“__x小學(xué)慶元旦書畫特刊”，讓家長和社會共同欣賞同學(xué)們的書畫佳作。除了在校外展出外，每個班級也根據(jù)自己的班級特色將教室外面的“才藝展示欄”進行了布置和充實，為師生營造了濃郁的節(jié)日氛圍。
“__x小學(xué)慶元旦首屆冬季運動會”樹文明新風(fēng)，建和諧校園。為了深入開展“陽光大課間”活動并慶祝元旦的到來，我校舉辦了“新校區(qū)首屆冬季運動會”。在開幕式上，來自全校18個班的同學(xué)們進行了隊形隊列展示，然后又進行了田徑、籃球、乒乓球、拔河等四個項目的比賽。在本屆校運會上，他們秉承“友誼第一，比賽第二”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚“沒有，只有更好”的賽場風(fēng)格。提升了全校師生的整體形象，落實了學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)，促進了學(xué)生身心全面發(fā)展。這次活動是對學(xué)生素質(zhì)、精神風(fēng)貌的一次大檢閱，也是對全校師生團隊拼搏精神的一次大考驗，得到了家長和社會的一致好評。
“慶元旦集體升旗儀式暨新隊員入隊儀式”20__年1月4日早晨是特別的一天，因為是新年開學(xué)的第一天又是我校新隊員入隊的好日子。全校師生齊聚在一起舉行了隆重的升旗儀式，120余名新隊員在隊旗下莊嚴(yán)宣誓，成為了一名光榮的少先隊員。王校長也在儀式上做了重要講話，要求全體少先隊員在新的一年里嚴(yán)格要求自己，做四好少年，努力學(xué)習(xí)，為學(xué)校爭光!
嶄新的__x小學(xué)在新的一年里，有上級有關(guān)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)，有家長社會的關(guān)心支持，有全體師生的共同努力，一定會向著更好、更高、更強的目標(biāo)前進，讓__x小學(xué)成為孩子們健康成長、快樂生活、全面發(fā)展的樂土!
迎接端午節(jié)心得感悟篇十三
隨著生活節(jié)奏的加快、社會的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)節(jié)日文化正面臨著外來文化和商業(yè)化的雙重沖擊，公眾對節(jié)日文化內(nèi)涵的認(rèn)同越來越少，以至于在不少人眼里，端午節(jié)就是簡簡單單的“小長假”。殊不知，這閹割了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的文化與情感內(nèi)涵。某種意義上說，“天價粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷是一種回歸和糾偏，是在端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日真正內(nèi)涵的靠攏。
端午節(jié)，不僅僅是幾天假期，更不是商家狂歡的“賣場”，它應(yīng)當(dāng)承載起更多的文化期待和情感寄托。傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化的表征和載體，包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的有機構(gòu)成，具有重要的文化傳承價值。應(yīng)認(rèn)識到，當(dāng)下，傳統(tǒng)節(jié)日的概念日趨淡化，節(jié)日的內(nèi)涵也被有意無意地忽略。因此，必須對傳統(tǒng)節(jié)日所蘊藏的文化內(nèi)涵具有高度的自覺，才能使之真正成為傳承民族傳統(tǒng)文化的精神載體。
費孝通先生曾經(jīng)說過，“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何‘文化回歸’的意思，不是要‘復(fù)歸’，同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’”。
充分認(rèn)識本民族的歷史和傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)節(jié)日充滿敬意感，是延續(xù)自身文化的自覺與自信。“天價粽子”遇冷，或許可以看作是文化自覺的一種下意識努力。
迎接端午節(jié)心得感悟篇十四
每一次的舞蹈比賽或演出，我總是有很多心得體會。因為我總是要在演出的時候不停地提醒學(xué)生：腳要崩好，腿要伸直，前橋起得快一點？等等，總是擔(dān)心孩子的動作收不緊，不到位。其實，細(xì)想，這跟平時的基訓(xùn)關(guān)系密切?；蛟S就是因為平時訓(xùn)練的寬容，所以才會引來賽前的羅嗦癥。
基本功訓(xùn)練是舞蹈教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。它不僅能培養(yǎng)少兒的形體美，同時也是舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)。但由于內(nèi)容枯燥，且又苦又累，比如壓腿、下腰等，對天性活潑、忍耐性教差的孩子們來說，堅持下來很不容易，往往打退堂鼓的比較多。結(jié)合平時的教學(xué)實踐，我感到在舞蹈基本功訓(xùn)練中，老師一定要適應(yīng)少兒的身心特點，靈活組織，科學(xué)施教，讓學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí)，在快樂中提高，教學(xué)才能事半功倍。
在基本功訓(xùn)練中，按照常規(guī)教學(xué)方法，老師往往指揮學(xué)生跟著節(jié)拍，不斷地重復(fù)著同一個動作。這樣的訓(xùn)練方式對成人來說勉強可以，但在小朋友看來，卻是枯燥至極。小孩子喜歡舞蹈，純粹基于他們愛玩愛動的天性，覺得學(xué)舞蹈是件快樂的事。因此，在訓(xùn)練中我就多選擇一些她們喜愛的音樂，多編排一些富有情趣的組合，讓他們樂在其中，樂此不彼。
如今的孩子大多是獨生子女，在個性上都顯得有些爭強好勝。針對這一特點，我適當(dāng)?shù)睦酶偁幈容^的方式激勵他們。一是在師生之間形成比較關(guān)系。比如，我們可以引導(dǎo)小孩子“這個動作你能比老師做得更優(yōu)美嗎？”“這個動作我做不好，你們可以嗎”“你的動作太漂亮了，再加把勁就能超過老師了”通過這樣的交流，樹立孩子的自信心，使他們有勇氣向困難挑戰(zhàn)。二是在同學(xué)之間形成競爭關(guān)系。有的小朋友在剛拉橫叉時怕疼，總愛哭。于是我給他們編成兩人一組，合作“搖小船”（即兩人面對面、手拉手前俯后仰），在此基礎(chǔ)上又讓她們“學(xué)做好朋友”（從手拉手轉(zhuǎn)為相互靠近擁抱），兩個人互相鼓勁，互不示弱，也都咬牙堅持下來了。通過競爭比較，很多學(xué)生克服了怕疼的心理，改掉了往日的嬌氣，變得大膽勇敢，同學(xué)間的合作更為默契，進步也大了。
但舞蹈畢竟是需要大量的訓(xùn)練，單靠每周三次的興趣課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生還需在課外時間多多練習(xí)。目前我是每星期每學(xué)生有倆次的課外活動時間訓(xùn)練，但這樣的訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如能在下學(xué)期增加到每星期每人有四次以上的訓(xùn)練時間，那這樣的效果會明顯很多，到演出排練的時候就不需要費太多的時間和精力。希望下學(xué)期能實現(xiàn)我下學(xué)期舞蹈隊的訓(xùn)練目標(biāo)吧！
迎接端午節(jié)心得感悟篇十五
_年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為充分利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚中華民族優(yōu)秀文化，根據(jù)局有關(guān)活動通知精神，我校在端午節(jié)期間廣泛開展了我們的節(jié)日端午主題活動。我校圍繞慶祝新中國成立_周年，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，把愛國主義教育貫穿主題活動的始終，使廣大師生在參與活動的過程中接受了愛國主義教育，增強了愛國情感，樹立了報國之志，在校園唱響了。
共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好的時代主旋律。首先，我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，派專人負(fù)責(zé)，精心策劃，為活動的開展打下了堅實的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校加強了宣傳力度，開展豐富多彩的活動，營造了濃厚的節(jié)日氛圍。我們通過少先隊板報欄、紅領(lǐng)巾廣播站、國旗下演講的形式，對我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)及其意義，做了大力宣傳，充分弘揚中華民族優(yōu)秀文化。各班開展了生動活潑的中隊會，例如一年級的什么是端午節(jié)，五年級的端午節(jié)與屈原，六年級的端午節(jié)隨想等，既突出了主題，又學(xué)到了知識，受到了教育，起到了預(yù)期效果。父親節(jié)快到了，我校將父親節(jié)融入到端午節(jié)活動中，突出端午主題，增強主題活動的覆蓋面和影響力。通過我校主題活動的開展，使學(xué)生銘記的，不僅是屈原刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年的中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
迎接端午節(jié)心得感悟篇十六
一直以來，在重大賽事中，尤其對于奧運會這樣規(guī)模龐大的體育盛事來說，志愿者的服務(wù)和奉獻都至關(guān)重要。而對于廣大志愿者來說，冬奧會也是一次難得的經(jīng)歷，更是收獲成長的舞臺。
事實上，自北京冬奧會籌辦以來，志愿者隊伍建設(shè)就備受重視。作為雙奧之城，北京的大賽志愿服務(wù)經(jīng)驗豐富，志愿服務(wù)隊伍中不少人還是“雙奧人”。據(jù)統(tǒng)計，自2019年12月5日冬奧會志愿者全球招募通道開啟以來，有超過100萬人申請報名。其中，廣大青年是志愿者的主力軍。目前，他們當(dāng)中不少人已經(jīng)在各自崗位上發(fā)揮著不可或缺的作用，貢獻著光和熱。
服務(wù)永無止境，態(tài)度決定一切。在北京冬奧會三大賽區(qū)一系列測試賽上，部分志愿者得到了歷練，積累了應(yīng)對各種情況的經(jīng)驗。不少參與測試賽的運動員、媒體記者和觀眾對志愿者隊伍給予了極高評價。他們充滿活力、細(xì)心熱情，對于各種困難和問題來者不拒，處理起來有條有理，讓人們對他們在北京冬奧會的精彩表現(xiàn)充滿信心。
12月6日，北京2022年冬奧會和冬殘奧會城市志愿者誓師大會在北京舉行，約50名來自各行各業(yè)的城市志愿者代表向全體城市志愿者發(fā)出倡議：要以的狀態(tài)、的形象，全力以赴做好冬奧會城市志愿服務(wù)。同一天，張家口賽區(qū)志愿者出征儀式在線舉行，來自河北省29所高校的3000余名冬奧志愿者在線互動，立志用青春書寫志愿冬奧的滿分答卷。
熱情好客的志愿者是冬奧會的名片。他們必將用專業(yè)敬業(yè)的態(tài)度、熱情洋溢的服務(wù)，為“簡約、安全、精彩”的北京冬奧會增光添彩，展示中國人民熱情好客、文明禮貌和開放自信的風(fēng)采，在全社會營造熱烈的冬奧氛圍。
迎接端午節(jié)心得感悟篇十七
吃，固然是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的重要組成部分，一如農(nóng)歷春節(jié)里的餃子，中秋佳節(jié)的月餅……這里面，不乏中國從農(nóng)耕社會演變過來的飲食記憶，還有季節(jié)和自然中的特殊定格。不過，如果在端午這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日中，我們的參與熱情僅僅是吃，的滿足感只是來自于味蕾和胃，甚至連端午常識都只是來自于商家店招信息時，也就失去了端午節(jié)的“初心”。
端午節(jié)已經(jīng)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它既是民族的，也是世界的。汨羅江邊，詩人末路悲憫放歌，忠心一片慷慨赴死，只因愛這個國家愛的深沉?！肮?jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！薄皣錾須尳窈斡?，只留離騷在世間?！倍宋绲脑姳磺瓕憹M，其蘊含的以愛國為主題的豐富內(nèi)涵是我國巨大的精神財富，既有政治性、社會性，也有文化性，既縱貫古今，又跨越山河。
端午節(jié)的節(jié)俗更是“千姿百態(tài)”，傳遞出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。飲雄黃酒、佩香袋、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗像等民俗活動，都與驅(qū)邪祛病、養(yǎng)生保健有關(guān)。進入盛夏各種疾病多發(fā)時段，利用雄黃、艾草、菖蒲等礦植物的藥性來解毒、殺菌、去風(fēng)寒，以達到健身和凈化環(huán)境的目的，體現(xiàn)了中華民族的古老智慧。更有龍舟競渡、蓄蘭沐浴、驅(qū)逐五毒等傳統(tǒng)節(jié)目，反應(yīng)了古人對生者生存健康狀況的高度關(guān)注，體現(xiàn)了關(guān)愛生命、以人為本的人文關(guān)懷。節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗生活意境如果只是被食物取代，被各種商業(yè)促銷打斷，不僅讓人意興闌珊，恐怕還會讓我們大失所望吧。
端午節(jié)既代表過去，也代表未來，是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)也是民族凝聚力的典型象征。讓民族節(jié)日傳承下去，讓民族文化代代傳承下去，是我們的責(zé)任也是端午節(jié)應(yīng)被賦予的含義。
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