寫心得體會可以促進個人的成長和進步。寫心得體會時要盡量客觀公正，不應(yīng)該帶有個人偏見和情緒化的表達。以下是一些寫心得體會的經(jīng)典范文，希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇一
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇二
2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》心得體會范文2019年10月27日，中共中央國務(wù)院印収《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》(以下簡稱《綱要》)，11月12日又印収《新時代愛國主丿教育實施綱要》;11月26日，中宣部召開宣傳貫徹“兩個綱要”電規(guī)電話會議?！皟蓚€綱要”的出臺，是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個綱要”特別是《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設(shè)實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務(wù)院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對道德建設(shè)的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設(shè)，提振全國人民的精氣神，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前，xfddsl在意識形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想。《綱要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結(jié)在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風(fēng)化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領(lǐng)會《綱要》的時代特征《綱要》在總結(jié)18年來叏得成效基礎(chǔ)上，突出目標(biāo)導(dǎo)吐問題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導(dǎo)思想上，把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人，應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識呾理解，更好地推進公民道德建設(shè)，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準(zhǔn)，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構(gòu)筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點仸務(wù)上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領(lǐng)道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學(xué)、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上，把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?！毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導(dǎo)，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質(zhì)主線、著力推進“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前，要建設(shè)更高品質(zhì)的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標(biāo)，必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴(yán)格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關(guān)二“把實踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設(shè)的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛關(guān)懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導(dǎo)人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設(shè)從娃娃抓起，引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一粒扣子”。要緊抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學(xué)習(xí)宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過程，著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學(xué)生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設(shè)，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領(lǐng)，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量?！猎略u好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當(dāng)選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學(xué)有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設(shè)與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設(shè)置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設(shè)立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關(guān)愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務(wù)工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?！潦形拿鲗嵺`志愿服務(wù)工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設(shè)“四丌象”等問題，必須通過體制重構(gòu)、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?；?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù)，設(shè)計志愿服務(wù)項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設(shè)置話題，引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務(wù)站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇三
隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，中國前所未有地走近世界舞臺中央，在國際上的影響力越來越大，成為推動世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。作為努力追夢的每一位追夢者，要知道，在自身夢想實現(xiàn)的過程中，還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，其中強調(diào)，加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求?？梢姡腥A民族偉大復(fù)興，除了有顯性的指標(biāo)，還有隱性的指標(biāo)。具體而言，在國民層面，整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo)，同時也是硬杠杠。
社會整體的道德水準(zhǔn)，是由具體的一位位社會成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強道德建設(shè)，把符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)的更加完善，將隱性指標(biāo)外顯，進而加以強化，是非常有必要的。
我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化，特別是中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，對新時代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個人要將培養(yǎng)高尚的道德情操，踐行社會主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則，外化為言行舉止的自覺行動，在每位努力奔跑的追夢人實現(xiàn)自身夢想的過程中，提升整體的道德水準(zhǔn)。同時，也要重視對敗德違法者的懲治機制，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇四
11月5日，我與xx市第一二三中學(xué)全校同仁在xxx校長的帶領(lǐng)下，共同學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》（以下簡稱《綱要》）。在會議室聆聽校長講讀后，我與同事們又利用授課后的休息時間再次細讀了《綱要》。關(guān)于這份指明我國教育發(fā)展方向的重要文件，我在閱讀中聯(lián)系學(xué)校目前具體工作，對以下幾方面內(nèi)容有了更深刻的認(rèn)識：
一、保證育人為本。
《綱要》的總體戰(zhàn)略部分明確指出，教育工作的基本要求就是育人為本：“要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。
讀到這段話后，我第一時間想到了我校的辦學(xué)理念：把智育與德育結(jié)合起來，對學(xué)生進行愛與責(zé)任的教育。我們的辦學(xué)理念不正是契合“育人為本”的大方向嗎？教育的對象是鮮活的生命，是萬物之靈長——“人”，而他們有著萬千差別，有著成長的規(guī)律與獨特的個性。
孔子早在千年前就曾說過因材施教，《綱要》中所說“為每個學(xué)生提供適合的教育”則進一步具體地指出了，要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者、專門人才、拔尖創(chuàng)新人才。聯(lián)想到我們?nèi)粘５陌嗉壒芾砼c教育工作中，并不是所有的孩子都具有很強的學(xué)習(xí)能力，那么能把他們培養(yǎng)成高素質(zhì)的勞動者也是教育的成功，育人先立德確實功在千秋。
二、加快信息化發(fā)展。
《綱要》中明確指出要加快教育信息化進程，通過加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用、構(gòu)建教育管理信息系統(tǒng)三方面工作來實施完成。到20xx年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的教育信息化體系，促進教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化，加快終端設(shè)施普及，推進數(shù)字化校園建設(shè)，實現(xiàn)多種方式接入互聯(lián)網(wǎng)。在信息時代的大潮中，放眼未來教育發(fā)展方向，信息化勢在必行，而眼下教育行業(yè)信息化發(fā)展已經(jīng)穩(wěn)步開展。
以我校為例，作為“智慧課堂”試點校、河南省中小學(xué)數(shù)字教材應(yīng)用樣本校之一，數(shù)字化校園建設(shè)正在穩(wěn)步建設(shè)中。而從開始時對“智慧課堂”的陌生到如今使用的漸漸熟練，在學(xué)校工作的這段時間我們新進教師的應(yīng)用信息技術(shù)水平都得以提高，這對我們創(chuàng)新教學(xué)觀念、改進教學(xué)方法、提高教學(xué)效度，都有著莫大的'幫助。
同時，在鼓勵學(xué)生利用信息手段主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的過程中，如果我們的學(xué)生都能夠運用信息技術(shù)分析解決問題，又何嘗不是在推動加快全民信息技術(shù)普及呢？畢竟二十一世紀(jì)，甚至說未來的二十二世紀(jì)，信息化的高度發(fā)展程度將會決定一個國家與民族在世界發(fā)展的地位。
三、加強教師隊伍建設(shè)。
“建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍、加強師德建設(shè)、提高教師業(yè)務(wù)水平、提高教師地位待遇、健全教師管理制度”，《綱要》對教師隊伍的建設(shè)指明了方向，在今后的日子里教師隊伍會得到應(yīng)有的尊重，但同時也要不斷提高自身，才能應(yīng)實至名歸配得上所得到的待遇。
“完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力?！边@是提高教師業(yè)務(wù)水平的重要方面，也是我們一線教師自我發(fā)展的難得契機。于教育發(fā)展的大方面來說，加強教師隊伍的各方面建設(shè)是教育百年大計之本；于教師的自我實現(xiàn)來說，能夠有機會聆聽教育箴言、提高育人能力，成為一名優(yōu)秀的“靈魂工程師”又何嘗不是一種幸運。
作為一名新晉中學(xué)一線教師，閱讀學(xué)習(xí)《綱要》，使我進一步明確：在今后的工作中，我將從“站穩(wěn)講臺”出發(fā)，努力提高自身業(yè)務(wù)水平，做到不斷提升、不斷發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展出一份微薄之力！
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇五
著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過：“幼兒園教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實如此，幼兒教育如果沒有家長的配合、支持，那么只能獲得一半的教育效果，只有家園共建，雙向互動，才是開啟成功早教的“金鑰匙”。
最近學(xué)習(xí)解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內(nèi)容，在“教師以平等的態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識”中其中有兩小點提到“教師要有強烈的責(zé)任心和角色意識，要明確自己在家園合作中承擔(dān)的任務(wù)”及“教師樹立為家長服務(wù)的意識，解決家長的后顧之憂”。作為班主任，更要明確自己在家園合作中承擔(dān)的任務(wù)，和家長的交流中發(fā)現(xiàn)對我們的工作是否滿意。這與家園合作分不開。
作為一名有責(zé)任心的幼兒園老師，除了對家長“尊重、熱情、主動”外，必須樹立為家長服務(wù)的意識，尤其是我們在幼兒園，孩子年齡小，要照顧的方面很多，更要爭取疽長的理解、支持和主動參與，同時為我園提升口碑。幼兒園和家長之家建立起互相的信任感，架起家園合作的橋梁。解決家長的后顧之憂，也是我們工作的其中一部分。如：班上的家長，由于工作時間的原因，可能孩子們離園時間到了家長趕不及來接幼兒，我園就安排孩子們?nèi)ネ硗邪?，又安排了老師們輪著值班，雖是延長服務(wù)，老師們沒有任何報酬，但老師們誰也沒有“計較”過。
疽園合作，當(dāng)幼兒園或老師們滿足了家長的合理需要，家長合作的愿望和熱情才會更高，態(tài)度也會更積極;當(dāng)幼兒園或老師們只要用心地、竭誠為家長服務(wù)，家長自然會更肯定我們的工作，配合好我們工作的開展。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇六
_年10月12日，我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(_-)》。我在參加集中學(xué)習(xí)會的同時，還進行了自學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我深受鼓舞，感受、感觸頗深?！督逃?guī)劃綱要》的制定關(guān)乎民族興旺、人民福祉和國家未來，對加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，具有重大意義和深遠影響?！督逃?guī)劃綱要》處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心，釋放出“不破不立”的改革信號。下面，我簡要談?wù)勛约旱膬牲c學(xué)習(xí)心得：
一.領(lǐng)會綱要精神,明確教育改革和發(fā)展的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí),我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應(yīng)的實際問題有的放矢地制定的，脈絡(luò)很清晰，應(yīng)該說把握住了我國教育還不適應(yīng)國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識社會,信息時代,人們對于創(chuàng)新意識,創(chuàng)新能力前所未有的重視,教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。促進公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對我們教師來說就是要平等對待每個學(xué)生，不歧視學(xué)生，讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展和進步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強化課堂教學(xué)，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。
二.結(jié)合我校實際,大力發(fā)展繼續(xù)教育。
這次綱要將構(gòu)建“終身教育立交橋”作為我國教育事業(yè)發(fā)展的主要任務(wù)之一，將努力形成“學(xué)習(xí)型社會”作為三個戰(zhàn)略目標(biāo)之一，突顯了黨和國家高瞻遠矚，與時俱進的戰(zhàn)略眼光，對于我國實施科教強國、人才強國戰(zhàn)略有著無比重要的意義。
當(dāng)今的社會是知識經(jīng)濟社會，產(chǎn)業(yè)、職業(yè)、行業(yè)在不斷進步的同時對勞動者的素質(zhì)有著越來越高的要求。面對迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，空前激烈的人才競爭，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技術(shù)，及時了解當(dāng)今世界科技發(fā)展的前沿和趨勢，并將其運用于生產(chǎn)勞動和社會生活中以不斷地提高和創(chuàng)新，是時代進步的要求、是國家強盛的動力，也是個人發(fā)展的必需。21世紀(jì)的教育應(yīng)當(dāng)是不斷造就人、不斷培養(yǎng)人、不斷發(fā)展人全部潛能的過程。作為指導(dǎo)未來十余年我國教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，“終身教育立交橋”的提出和實施將使各種教育形式銜接、各種培訓(xùn)方式并舉、各類學(xué)習(xí)資源互相融通，為全民終身教育提供更多的機會和方便。作為一所現(xiàn)代遠程開放大學(xué),我們要抓住這個機遇,立足滿足群眾教育需求，促進教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要加快發(fā)展繼續(xù)教育，搭建終身學(xué)習(xí)的“立交橋”，為建設(shè)人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時時能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會做出自己的貢獻。
一、領(lǐng)會綱要精神，明確教育改革和發(fā)展的內(nèi)涵。
1、科學(xué)地提出了國家義務(wù)教育理念和目標(biāo)。
義務(wù)教育是國家依法統(tǒng)一實施、所有適齡兒童少年必須接受的教育，具有強制性、免費性和普及性，是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣。到20，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。理念的提出為義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)明確了工作方向和工作任務(wù)，指導(dǎo)校長在培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?兩大核心問題上有一個清醒的認(rèn)識，在育人為本方面有具體的抓手，就能夠有效組織教師自覺圍繞學(xué)生的品行、學(xué)習(xí)興趣、身體健康和習(xí)慣方面做好育人工作，全面實施素質(zhì)教育要求。
2、科學(xué)地提出了把教師隊伍建設(shè)擺在突出位置的保障措施。
在保障措施部分明確提出，教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。保障教師地位，維護教師權(quán)益，提高教師待遇，使教師成為受人尊重的職業(yè)。嚴(yán)格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。創(chuàng)造有利條件，鼓勵教師和校長在實踐中大膽探索，創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，造就一大批德才兼?zhèn)涞慕逃摇?/p>
3、科學(xué)地提出了切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的發(fā)展任務(wù)。
在發(fā)展任務(wù)部分明確提出，過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重?fù)p害青少年身心健康，危害民族未來。通過減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，保證學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)是全社會的共同責(zé)任，政府、學(xué)校、家庭、社會必須共同努力，標(biāo)本兼治，綜合治理。把減負(fù)落實到中小學(xué)教育全過程，率先實現(xiàn)小學(xué)生減負(fù)。
4、科學(xué)地提出更新人才培養(yǎng)觀念和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
更新人才培養(yǎng)觀念。深化教育體制改革，關(guān)鍵是更新教育觀念，核心是改革人才培養(yǎng)體制，目的是提高人才培養(yǎng)水平。樹立全面發(fā)展觀念，努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。樹立人人成才觀念，面向全體學(xué)生，促進學(xué)生成長成才。樹立多樣化人才觀念，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，為持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索的良好環(huán)境。適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和科技進步的要求，推進課程改革，加強教材建設(shè)，建立健全教材質(zhì)量監(jiān)管制度。充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)作用，促進優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能。全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)陽光、健康、大氣、積極向上的人才。
5、科學(xué)地提出加快教育信息化進程。
把教育信息化納入國家信息化發(fā)展整體戰(zhàn)略，超前部署教育信息網(wǎng)絡(luò)。到年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，促進教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化。充分利用優(yōu)質(zhì)資源和先進技術(shù)，創(chuàng)新運行機制和管理模式，整合現(xiàn)有資源，構(gòu)建先進、高效、實用的數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施。加強優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用。加強網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫建設(shè)。引進國際優(yōu)質(zhì)數(shù)字化教學(xué)資源。開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，開展高質(zhì)量高水平遠程學(xué)歷教育。繼續(xù)推進農(nóng)村中小學(xué)遠程教育，使農(nóng)村和邊遠地區(qū)師生能夠享受優(yōu)質(zhì)教育資源。
6、科學(xué)地提出教育公平和區(qū)域內(nèi)教育均衡。
把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機會公平，重點是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。
二、落實綱要精神，不斷提升自身整體素質(zhì)。
“如何貫徹好落實好《教育規(guī)劃綱要》?中國教育學(xué)會小學(xué)教育專業(yè)委員理事長姚文俊在接受記者采訪時說，“小學(xué)教育是教育工作的重中之重，只有孩子們生動活潑地學(xué)習(xí)、健康快樂地成長，教改才能成功?！?/p>
面對“小學(xué)學(xué)校如何提高教育水平，推進義務(wù)教育均衡發(fā)展、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān);如何堅持‘以人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展’”“小學(xué)學(xué)校如何進一步推進新課程改革、提高教學(xué)質(zhì)量”“小學(xué)學(xué)校如何更新人才培養(yǎng)觀念、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、改革評價制度”“小學(xué)學(xué)校如何建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校管理制度，完善校長負(fù)責(zé)制”“小學(xué)學(xué)校如何加強教師隊伍建設(shè)，健全教師管理制度”等議題，以及目前“學(xué)校績效工資方案”“校長職級制研究”等小學(xué)教育熱點問題，與會代表們廣泛而深入地進行了交流，充分表達了對小學(xué)教育穩(wěn)步、健康發(fā)展的期盼，和愿為國家中長期教育改革與發(fā)展做出自己積極貢獻的愿望。為使理論與實踐相結(jié)合，更成功地舉辦本次培訓(xùn)與論壇，除了專家講座、校長圓桌論壇等板塊，組委會還安排了對上海市浦東新區(qū)竹園小學(xué)的實地考察。竹園小學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美，精致典雅，“竹園六景”集傳統(tǒng)與現(xiàn)代特點交相輝映，構(gòu)成了一道亮麗的校園人文景觀。學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施齊全，電腦房、語音房、舞蹈房、手工科技與自然常識實驗室、多媒體與多功能教室、中央演播室等一應(yīng)俱全。和諧的教育氛圍，高質(zhì)量的辦學(xué)水平，使竹園小學(xué)贏得了廣泛的社會贊譽。多年來學(xué)校堅持“責(zé)任與服務(wù)”的辦學(xué)理念，以“虛心有節(jié)，挺拔向上”為校訓(xùn)，以“學(xué)習(xí)、思考、恒心、進步”為教與學(xué)的座右銘，以“減輕負(fù)擔(dān)，提高質(zhì)量，發(fā)展個性，培養(yǎng)能力”為教育教學(xué)主線，培養(yǎng)“規(guī)范+合格”、“特長+創(chuàng)新”的特色學(xué)生。
在論壇上竹園小學(xué)田校長感慨美國總統(tǒng)奧巴馬的教育改革，奧巴馬說：“美國最大的資源從來就不是我們所擁有的財富，而是我們能給我們的人民什么樣的教育?！碧岢鲞@樣的問題引起大家思考：我們究竟該教給孩子們什么東西?是否要對孩子們學(xué)習(xí)的課程、方法以及教學(xué)大綱做些改變?我們又能為教師做些什么?挑戰(zhàn)會把他們帶到哪里去?呼喚懂教育的校長來落實《綱要》。懂教育，就要想方設(shè)法為了學(xué)校的改進，重視學(xué)校文化建設(shè)。文化就是人化，學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化，怎樣把人的潛能激發(fā)出來，創(chuàng)造一種自由民主的空氣是值得大家思考的問題;懂教育，就是要引領(lǐng)學(xué)校的辦學(xué)特色，倡導(dǎo)“人云亦云不云，亦步亦趨不趨?！倍逃?，要狠抓課堂教學(xué)改革，作為校長要能上得了課，聽得懂課，評得出課……作為懂教育的校長要明白“找準(zhǔn)位置，個性鮮明,彰顯特色”是一所普通學(xué)校成長為一流學(xué)校的三部曲。企業(yè)有“先找市場,后開工廠”一說，學(xué)校也是如此。準(zhǔn)確定位自己的服務(wù)對象,在市場中找準(zhǔn)自己的位置,建立自己的核心競爭力,是一所學(xué)校生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
正如中國小學(xué)教育學(xué)會副秘書長孫章存在閉幕式上所說的那樣，貫徹《綱要》是當(dāng)前的一件頭等大事，這次會議開得非常及時，是一次高規(guī)格的會議，是一次學(xué)術(shù)含金量非常高的會議，也是一次內(nèi)容豐富的會議。大家在一起學(xué)習(xí)、討論，碰撞出創(chuàng)新的火花。到上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間我的收獲很大，直接從各位專家以及許多學(xué)校校長那里學(xué)到了先進理念和科學(xué)管理方法。通過學(xué)習(xí)使自身的思想也發(fā)生了很大的變化，在今后的實際工作中，我將會把學(xué)到的知識滲透到工作中去，不辜負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)懷和期望。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇七
我通過學(xué)習(xí)了《公民道德實施綱要》，我就深深的認(rèn)識到怎樣來做好一位老師。
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的'一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格?？傊?，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇八
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格?？傊覀儜?yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時事政治，關(guān)注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學(xué)生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù)，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構(gòu)建社會實踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當(dāng)拓寬實踐基地的領(lǐng)域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設(shè)的重中之重。新時代對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設(shè)、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學(xué)習(xí)，不斷提升個人品德，以其作為價值標(biāo)桿，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應(yīng)新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設(shè)提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設(shè)貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績，但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo)，也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術(shù)、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應(yīng)新時代新要求，堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng)，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質(zhì)和文明程度達到一個新高度。
隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，中國前所未有地走近世界舞臺中央，在國際上的影響力越來越大，成為推動世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。作為努力追夢的每一位追夢者，要知道，在自身夢想實現(xiàn)的過程中，還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，其中強調(diào)，加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求?？梢姡腥A民族偉大復(fù)興，除了有顯性的指標(biāo)，還有隱性的指標(biāo)。具體而言，在國民層面，整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo)，同時也是硬杠杠。
社會整體的道德水準(zhǔn)，是由具體的一位位社會成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強道德建設(shè)，把符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)的更加完善，將隱性指標(biāo)外顯，進而加以強化，是非常有必要的。
我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化，特別是中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，對新時代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個人要將培養(yǎng)高尚的道德情操，踐行社會主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則，外化為言行舉止的自覺行動，在每位努力奔跑的追夢人實現(xiàn)自身夢想的過程中，提升整體的道德水準(zhǔn)。同時，也要重視對敗德違法者的懲治機制，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設(shè)的重中之重。新時代對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設(shè)、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一粒扣子”活動，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學(xué)習(xí)，不斷提升個人品德，以其作為價值標(biāo)桿，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應(yīng)新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設(shè)提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設(shè)貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績，但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo)，也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術(shù)、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應(yīng)新時代新要求，堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng)，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質(zhì)和文明程度達到一個新高度。
加強公民社會公德教育提高公民道德素質(zhì)————學(xué)習(xí)《公民道德實施綱要》的體會加強社會公德建設(shè)，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設(shè)，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。加強社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。
而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設(shè)的重要舉措。社會公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進步的標(biāo)志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎(chǔ)。一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現(xiàn)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進步，這是我們黨建設(shè)有中國特色社會主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實都充分證明，在全民族形成共同理想至關(guān)重要。
有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在;越是改革開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要加強思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè);建設(shè)重在基礎(chǔ);基礎(chǔ)不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實踐好這20個字，使之成為社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過宣傳、實踐這20個字，形成適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的有中國特色的思想道德規(guī)范。弘揚愛國主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一，是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;從顧炎武的天下興亡，匹夫有責(zé)，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設(shè)，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時事政治，關(guān)注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學(xué)生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù)，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構(gòu)建社會實踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當(dāng)拓寬實踐基地的領(lǐng)域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長。
《公民道德建設(shè)實施綱要》的頒布是切實加強社會主義道德建設(shè)，深化依法治國、以德治國，提高全民族素質(zhì)的一項重要舉措?！叭藷o德不立，國無德不興”，公民道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)了一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上，學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動，對提高教師隊伍素質(zhì)起了積極的推動作用。作為教師，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。
三月初，教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書記〈關(guān)于教育問題的談話〉的通知》中明確指出：要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點，切實加強教師隊伍建設(shè)，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂，直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛本職，忠誠于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己，從小事做起，如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進教學(xué)方法、認(rèn)真教書育人。
時，要"學(xué)問與做人"并重，將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評價等列入評價范圍。優(yōu)秀的教師，需要"德才兼顧，以德為先"。
當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進步是有目共睹的，但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實也存在嚴(yán)重的問題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng)，等等，給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究，學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會中一塊相對的凈土，成為名副其實的"學(xué)術(shù)殿堂"。作為知識與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者，學(xué)者們在學(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對受教育者也會產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境，對許多勤懇敬業(yè)、踏實鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延，學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入"劣幣驅(qū)逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問題的危害性，認(rèn)識到加強學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性，采取切實措施，創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境，以此來促進和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
通過這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)，我對教師的公民道德——師德有了高深一步的了解，我要以此為契機，應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設(shè)的重中之重。新時代對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設(shè)、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學(xué)習(xí)，不斷提升個人品德，以其作為價值標(biāo)桿，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應(yīng)新時代新要求。《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設(shè)提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設(shè)貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績，但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo)，也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術(shù)、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應(yīng)新時代新要求，堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng)，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質(zhì)和文明程度達到一個新高度。
2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》心得體會范文2019年10月27日，中共中央國務(wù)院印収《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》（以下簡稱《綱要》），11月12日又印収《新時代愛國主丿教育實施綱要》；11月26日，中宣部召開宣傳貫徹“兩個綱要”電規(guī)電話會議?！皟蓚€綱要”的出臺，是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個綱要”特別是《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設(shè)實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務(wù)院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對道德建設(shè)的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設(shè)，提振全國人民的精氣神，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前，xfddsl在意識形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想。《綱要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結(jié)在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問題的迫切需要。《綱要》指出，雖然近年來道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風(fēng)化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領(lǐng)會《綱要》的時代特征《綱要》在總結(jié)18年來叏得成效基礎(chǔ)上，突出目標(biāo)導(dǎo)吐問題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導(dǎo)思想上，把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人，應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識呾理解，更好地推進公民道德建設(shè)，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準(zhǔn)，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構(gòu)筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點仸務(wù)上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領(lǐng)道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學(xué)、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上，把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?！毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導(dǎo)，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質(zhì)主線、著力推進“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前，要建設(shè)更高品質(zhì)的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標(biāo)，必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴(yán)格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關(guān)二“把實踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設(shè)的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛關(guān)懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導(dǎo)人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設(shè)從娃娃抓起，引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印?。要緊抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學(xué)習(xí)宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過程，著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學(xué)生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設(shè)，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領(lǐng)，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量。×月評好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當(dāng)選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學(xué)有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設(shè)與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設(shè)置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設(shè)立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關(guān)愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務(wù)工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?！潦形拿鲗嵺`志愿服務(wù)工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設(shè)“四丌象”等問題，必須通過體制重構(gòu)、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?；㈨椖炕?、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù)，設(shè)計志愿服務(wù)項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設(shè)置話題，引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務(wù)站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設(shè)的重中之重。新時代對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設(shè)、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一粒扣子”活動，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學(xué)習(xí)，不斷提升個人品德，以其作為價值標(biāo)桿，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應(yīng)新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設(shè)提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設(shè)貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績，但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo)，也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術(shù)、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應(yīng)新時代新要求，堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng)，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質(zhì)和文明程度達到一個新高度。
中囯是一個文明古國，道德風(fēng)范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德風(fēng)尚。進入新時代，公民道德更要有新要求、新目標(biāo)、新水平。近日公布的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，對決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的意義。
奏響新時代文明和聲，需要人人付出努力?！叭硕鵁o德，行之不遠。”公民是社會的細胞，社會的文明有序，離不開公德，離不開每一個人付出努力。人人付出努力，就是要求人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設(shè)者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊，有許許多多講道德、守公德的人默默地付出，維系人際和諧、社會公序。比如，一對情侶裝修婚房，因擔(dān)心施工噪音影響鄰居休息，便手寫小卡片提前告知，還送上糖果和毛巾。其中蘊含的為他人著想的公德，體現(xiàn)出“細節(jié)之中見文明”。又比如，一家長悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長到學(xué)校給兒子送東西，因擔(dān)心高跟鞋聲音太響影響孩子學(xué)習(xí)，遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長獲得網(wǎng)友普遍贊譽。還有，下雨天，在杭州的一輛公交車上，被淋濕的座位上醒目地寫著一個“濕”字，以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對此評價道：“貼心，看得心里暖暖的?！贝蠹叶紴樗緳C點贊！生活中，一個善意的文明舉動，會溫暖許多人，體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時代文明和聲，需要時代新人傳承。時代新人，是國家的希望、民族的未來。習(xí)近平總書記強調(diào)，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進是一種傳承；團結(jié)一致、奮發(fā)昂揚、增強民族自信心是一種傳承；弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想是一種傳承。在思想上，時代新人必須破除“事不關(guān)己，高高掛起”
“大善做不了，小善不想做”的狹隘心理，從根本上理解小與大、私與公、家與國的利益；在行動上，時代新人必須自覺培護社會公德，超越個人狹隘眼界和功利目的，喚起公共責(zé)任心、公民義務(wù)感，知行合一，肩負(fù)起實現(xiàn)偉大中國夢的職責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢作善為，高摯公德火炬，引領(lǐng)公德高地，勢力把“自我”造就成一個“精神富有”的人，一個有益于他人和社會的人。
見賢思齊。讓每個人心底蘊藏的善的種子發(fā)揚、光大，講好美德故事，奏響新時代的精神文明和聲，德耀中華、德佑未來一定會成為現(xiàn)實。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇九
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設(shè)實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務(wù)院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設(shè)的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設(shè)，提振全國人民的精氣神，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前，xfddsl在意識形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結(jié)在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風(fēng)化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領(lǐng)會《綱要》的時代特征《綱要》在總結(jié)18年來叏得成效基礎(chǔ)上，突出目標(biāo)導(dǎo)吐問題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導(dǎo)思想上，把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人，應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識呾理解，更好地推進公民道德建設(shè)，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時代新人的重要職責(zé)。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準(zhǔn)，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構(gòu)筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
3、在重點仸務(wù)上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領(lǐng)道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學(xué)、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設(shè)的社會主丿方吐。
4、在建設(shè)路徑上，把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)。《綱要》第五部分與門就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導(dǎo)，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行。×全國文明城市首創(chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質(zhì)主線、著力推進“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前，要建設(shè)更高品質(zhì)的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標(biāo)，必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴(yán)格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關(guān)二“把實踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設(shè)的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛關(guān)懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導(dǎo)人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設(shè)從娃娃抓起，引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印?。要緊抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學(xué)習(xí)宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過程，著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學(xué)生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設(shè)，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領(lǐng)，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量?！猎略u好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當(dāng)選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學(xué)有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設(shè)與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設(shè)置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設(shè)立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關(guān)愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務(wù)工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式。×市文明實踐志愿服務(wù)工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設(shè)“四丌象”等問題，必須通過體制重構(gòu)、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務(wù)組織化、經(jīng)?；?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù)，設(shè)計志愿服務(wù)項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設(shè)置話題，引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務(wù)站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十
認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后，收獲很多，感受很多。能夠這樣清晰的感受到國家在未來對于教育的整體規(guī)劃方向，對于一名教師來說，是至關(guān)重要的。明確自己國家的教育特點和方向，改變觀念，適應(yīng)潮流，是教師必須具備的思想基礎(chǔ)。
從綱要上看，未來中國10年，教育大方向不變，在目前基礎(chǔ)上做一些改革。某些改革，很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當(dāng)中的一名，理所應(yīng)當(dāng)為改革貢獻一份自己的力量。
我來藝術(shù)文學(xué)系剛剛一年，對于很多情況，也還在熟悉之中。目前來看，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強實踐環(huán)節(jié)非常重要。學(xué)生的積極主動性較差，很需要老師來調(diào)動?，F(xiàn)在的情況是，動手能力差，聽課可以，讓寫就寫不出來。正常一周一次的作業(yè)，在他們那里，兩周能完成一個就不錯了。
到底怎么能讓學(xué)生積極主動起來呢？我想從下面幾個方面著手（主要是針對我們系）：
一是培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。有的學(xué)生文學(xué)功底不夠，還不了解如何去看書看電影。可以增加“一起看書，一起看電影”這個環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書和拉片子。到后來，發(fā)展到讓學(xué)生來主講，看看能講出來多少，刺激一下。
二是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀量。不讀書，就寫不出來好東西，這是必然道理。現(xiàn)在的學(xué)生心里浮躁，看不進去書，就需要強制手段去讀書。因此建議增加閱讀課，老師開書單，定期進行面試，檢查學(xué)生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么，讓學(xué)生看書就可以，寫讀書筆記。閱讀課的成績與專業(yè)課相同，學(xué)分一樣，學(xué)生就必須認(rèn)真對待了。這實在是無奈之舉?，F(xiàn)在也給開書單，但是因為不記入期末成績，學(xué)生就偷懶不看。
三是定期進行作品競賽，建議學(xué)校給系里增加一點這樣的獎金。每個學(xué)期，在每個班級里選出兩名最優(yōu)秀的作品（歌詞、舞臺小品、影視小品均可），進行物質(zhì)獎勵。沒競爭，也就沒動力。獎學(xué)金獎勵的是總體的學(xué)科成績，再有個專業(yè)成績的獎勵，學(xué)生就會加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示，就特別好，參加展示的同學(xué)，都會覺得很驕傲。像這樣的活動，期待以后多舉辦。
另外，現(xiàn)在招生比較困難，考生素質(zhì)不高，學(xué)苗不好?，F(xiàn)有的4個年級的學(xué)生，一年比一年數(shù)量少。今年來考試的學(xué)生，好多是為了多弄幾個保險才來的。真的喜歡文學(xué)，想考文學(xué)系的不多。但是這樣的考生在全國肯定是很多的，只要我們宣傳得好，學(xué)校教育上去了，出名了，就一定能招來好學(xué)生。
最近學(xué)校在商討在附中開設(shè)專業(yè)課的事情，知道了之后很興奮。這無疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學(xué)專業(yè)需要文學(xué)功底，需要對文學(xué)的熱愛，早點培養(yǎng)這樣的好苗子，對我們是非常有好處的。也希望能在社會上多造成一些影響，多宣傳，如果有這樣的培養(yǎng)學(xué)校，老師們?nèi)ソo上上課也非常好。
關(guān)于社會服務(wù)方面，學(xué)校已經(jīng)開始了這樣的行動，百萬市民進校園，轟轟烈烈的開始了。對于文學(xué)系，我覺得可以著眼于中小學(xué)生，在他們當(dāng)中培養(yǎng)文學(xué)愛好者。如果讓他們來校園不方便的話，可以跟一些中小學(xué)達成協(xié)議，老師們定期去給學(xué)校的文學(xué)社上課，當(dāng)然，我們的在校生也可以去，順便培養(yǎng)一下他們的實踐能力，側(cè)面督促他們的學(xué)習(xí)動力，也是非常好的。
藝術(shù)文學(xué)是個很好的專業(yè)，很有發(fā)展?jié)摿涂臻g?，F(xiàn)在國內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定，也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場和時代角度說，文學(xué)系都不落伍。目前我國在影視文學(xué)這塊，能做到非常專業(yè)的，只有那幾個知名的老牌藝術(shù)院校。如果南校區(qū)的藝術(shù)文學(xué)系能在新興同類專業(yè)中站穩(wěn)腳跟，脫穎而出，前途是不可估量的。
國家的教育規(guī)劃，是未來10年的。我們南校區(qū)，也應(yīng)該把眼光定在10年以后，逐漸的，一步一步的，把南校區(qū)打造成一個精品校園，有一流水平、一流學(xué)科的知名大學(xué)。期待中！
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十一
近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。
公民的道德水平是一個社會文明程度高低的重要標(biāo)志。在社會發(fā)展的新時期新階段，公民道德建設(shè)能否取得成效，直接影響著構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進程。因此要從多方面入手，不斷創(chuàng)新公民道德建設(shè)的實現(xiàn)方式，提高公民道德建設(shè)的有效性。
以學(xué)習(xí)教育提高道德感知。以學(xué)習(xí)教育提高道德感知，注重傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，保持良好的道德操守，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。重視學(xué)校德育建設(shè)，青少年時期是一個人世界觀、人生觀、價值觀培養(yǎng)形成的重要時期。必須堅持從孩子抓起，從青少年抓起，把道德知識的學(xué)習(xí)作為青少年道德養(yǎng)成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來落實，使良好的道德內(nèi)化于心、外化于行，促進青少年健康成長。
以典型示范引領(lǐng)道德風(fēng)尚。不同時期、不同領(lǐng)域具有示范意義的道德模范和先進典型，為整個社會提供著源源不斷、求真向善的精神動力。以典型示范引領(lǐng)道德風(fēng)尚，動員和激勵人們把個人的理想和奮斗融入中國特色社會主義的共同理想和奮斗中。用群眾身邊的人教育群眾，持續(xù)地培育、宣傳近年來不斷涌現(xiàn)的各類先進典型和道德模范，用他們的先進事跡傳揚道德風(fēng)尚、彰顯時代風(fēng)采、培育人文風(fēng)范。
以主流傳播彰顯道德價值。社會道德體系的形成和確立，離不開主流傳播的支撐，尤其是在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會更需要重視主流傳播的影響力和滲透力。充分發(fā)揮文化產(chǎn)品的道德育人功能，創(chuàng)作生產(chǎn)更多謳歌高尚情操、反映主流道德價值的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，使人們從豐富的文化產(chǎn)品中汲取精神養(yǎng)分、感悟道德力量。極適應(yīng)時代的發(fā)展進步，豐富和創(chuàng)新道德建設(shè)的載體，讓不同層次、不同樣式的載體競相發(fā)揮武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的重要作用，使思想道德教育更加生動活潑，效果更加深入持久。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十二
社會主義道德綱要是我國社會主義倫理體系的重要組成部分，是推動社會進步和和諧發(fā)展的重要力量。我認(rèn)為，遵循社會主義道德綱要是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，它激發(fā)了人們對真、善、美的追求，樹立了正確的、積極的社會價值觀，為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)起到了重要的引領(lǐng)作用。
社會主義道德綱要是對全體公民道德行為的規(guī)范和要求，它告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何為人、如何處世。社會主義道德綱要以馬克思主義和社會主義的理論基礎(chǔ)為指導(dǎo)，強調(diào)了人與人之間的關(guān)愛和互助，對社會的和諧穩(wěn)定具有重要意義。在現(xiàn)實生活中，我們要遵守社會道德規(guī)范，自覺尊重他人的權(quán)益，盡量減少對社會的負(fù)面影響。只有自覺踐行社會主義的道德綱要，才能夠為社會的和諧進步貢獻自己的力量。
社會主義道德綱要的核心價值觀是指導(dǎo)社會行為的基本準(zhǔn)則和普遍價值追求。這包括：富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善等十六個字。這些核心價值觀反映了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，并在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀基礎(chǔ)上總結(jié)而來。這些核心價值觀既是社會主義道德綱要的重要組成部分，也是我們共同的道德追求。在實踐中，我們要積極踐行這些價值觀，以此引導(dǎo)個人、家庭和組織在不同層面上形成正確的價值導(dǎo)向。
社會主義道德綱要在社會發(fā)展和個人素質(zhì)提升中起到了重要的推動作用。它有效地引導(dǎo)了社會公民的行為準(zhǔn)則，加強了社交和公民道德的課程教育，提高了社會和諧程度，塑造了良好的社會形象。同時，社會主義道德綱要也面臨著一些挑戰(zhàn)。如今，網(wǎng)絡(luò)文化和新媒體普及的時代背景下，一些不良價值觀和消極行為開始滲透到社會中，對社會主義道德綱要的理解和實踐提出新的挑戰(zhàn)。我們需要積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，通過加強宣傳教育、提升道德認(rèn)識等途徑，不斷鞏固和發(fā)展社會主義道德綱要的實施。
第五段：個人的責(zé)任與努力。
作為一個社會主義社會的成員，每個人都應(yīng)該深刻認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。我們可以從點滴之間開始，盡自己最大的努力踐行社會主義道德綱要的各項要求。個人的精神風(fēng)貌和行為，不僅影響著自己的發(fā)展和成長，也會對周圍的人和社會產(chǎn)生積極的影響。最關(guān)鍵的一點是，我們要將理念付諸行動，不僅要口頭宣傳社會主義道德綱要，更要在實際生活中切實踐行。只有每個人都為社會主義道德貢獻自己的一份力量，才能夠共同推動社會主義倫理的建設(shè)和發(fā)展。
總結(jié)：
社會主義道德綱要是推動社會進步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)和潤滑劑。我們要深入理解、踐行社會主義道德綱要，通過培養(yǎng)和加強社會主義核心價值觀的實踐，不斷提高道德素質(zhì)，為社會主義現(xiàn)代化國家的全面建設(shè)做出貢獻。每個人都應(yīng)該從自我做起,用實際行動履行道德責(zé)任，共同為實現(xiàn)中國夢做出積極貢獻。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十三
學(xué)習(xí)綱要是指明了學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的一份文件，對于學(xué)生而言，是指導(dǎo)學(xué)習(xí)的重要依據(jù)。近期我對《學(xué)習(xí)綱要》進行了深入研讀，對其中的內(nèi)容有了更深刻的理解，也得到了一些啟示和體會。
首先，在學(xué)習(xí)綱要中，我明確看到了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求，這對于我的學(xué)習(xí)起到了很大的激勵作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的方向，更是激勵我們前進的動力。通過學(xué)習(xí)綱要，我們能夠清楚地知道每個學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，從而有一個明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中，我會不斷地去追求這個目標(biāo)，努力提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。通過學(xué)習(xí)綱要，我們能夠?qū)⒆约旱膶W(xué)習(xí)目標(biāo)和社會發(fā)展的需要結(jié)合在一起，有一個更全面的認(rèn)識和了解。
其次，學(xué)習(xí)綱要中明確了教學(xué)內(nèi)容，這讓我更加清晰地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重點和難點。教學(xué)內(nèi)容是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有明確了教學(xué)內(nèi)容，我們才能夠更好地進行針對性的學(xué)習(xí)和提高。在學(xué)習(xí)綱要中，各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容被詳細地列出，這為我們的學(xué)習(xí)提供了很大的便利。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對自己的學(xué)習(xí)進行有針對性的安排，將重心放在重要的內(nèi)容上，提高自己的學(xué)習(xí)效果。
第三，學(xué)習(xí)綱要還明確了教學(xué)方法，這對于我們的學(xué)習(xí)方法的選擇有了指導(dǎo)意義。教學(xué)方法是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和途徑，在學(xué)習(xí)綱要中，針對不同學(xué)科和學(xué)段，都有相應(yīng)的教學(xué)方法進行了規(guī)定。通過學(xué)習(xí)這些教學(xué)方法，我們可以更好地選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)綱要中明確了多樣化的教學(xué)方法，這為我們的學(xué)習(xí)帶來了更多的可能性，我們可以根據(jù)自己的特點和需求，選擇更適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
第四，學(xué)習(xí)綱要中還強調(diào)了學(xué)習(xí)的評價方法和標(biāo)準(zhǔn)，這對于我們的學(xué)習(xí)能力的提高起到了重要的推動作用。學(xué)習(xí)的評價是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效手段，通過學(xué)習(xí)綱要中的評價方法和標(biāo)準(zhǔn)，我們能夠更好地了解自己的學(xué)習(xí)水平和進展。同時，學(xué)習(xí)綱要中也明確了學(xué)習(xí)的價值取向，使我們更加明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求，從而更好地激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。
最后，學(xué)習(xí)綱要還強調(diào)了學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)新性，這對于我們的個人發(fā)展和全面素質(zhì)的提高有著重要的意義。在學(xué)習(xí)綱要中，我們不僅僅是被動地接受知識，更是要積極參與到學(xué)習(xí)活動中去，通過合作和交流，提高自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)綱要強調(diào)了學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)新性，這為我們的個人發(fā)展提供了更廣闊的空間和機會。我們要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在學(xué)習(xí)中不斷地創(chuàng)新和探索，提高自己的學(xué)習(xí)水平。
在學(xué)習(xí)綱要中，我找到了學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)，也明確了學(xué)習(xí)的重點和難點。通過學(xué)習(xí)綱要，我清楚地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和必要性。同時，學(xué)習(xí)綱要也給了我很大的信心和勇氣，相信只要堅持學(xué)習(xí)和努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求。通過學(xué)習(xí)綱要，我更加明確了自己的學(xué)習(xí)方向和方法，也為將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。我相信，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和追求。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十四
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
學(xué)習(xí)綱要是一門關(guān)于人類思維和行為的綜合性學(xué)科，它涵蓋了哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等多個領(lǐng)域。學(xué)習(xí)綱要對于個人成長和發(fā)展具有重要的意義，可以幫助我們更好地理解自己和周圍的世界，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。
在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我深刻地感受到了這門學(xué)科的博大精深。從宏觀角度來看，學(xué)習(xí)綱要涉及到了人類思維和行為的方方面面，包括認(rèn)知、情感、意志等方面。從微觀角度來看，學(xué)習(xí)綱要涵蓋了多個領(lǐng)域的知識，如哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等。在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我不僅學(xué)到了很多新的知識和理論，還深刻地認(rèn)識到了自己的不足之處。
在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我深刻地認(rèn)識到了自己的思維方式和行為習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)自己在思考問題時往往過于片面和表面化，缺乏深入思考和全面分析的能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己在行為方面存在著一些不足之處，如缺乏自律和毅力等。通過學(xué)習(xí)綱要的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了自己的這些問題，并開始嘗試著改變自己的思維方式和生活習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我也深刻地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)不僅可以幫助我們更好地理解自己和周圍的世界，還可以提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我學(xué)到了很多新的知識和理論，如認(rèn)知心理學(xué)、社會心理學(xué)等。通過學(xué)習(xí)這些知識和理論，我逐漸認(rèn)識到了自己的不足之處，并開始嘗試著改變自己的思維方式和生活習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我也深刻地認(rèn)識到了自己的成長和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)綱要的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了自己的不足之處，并開始嘗試著改變自己的思維方式和生活習(xí)慣。同時，我也深刻地認(rèn)識到了自己的成長和發(fā)展，逐漸形成了更加全面和深入的思考和行為習(xí)慣。
總之，學(xué)習(xí)綱要是一門非常重要的學(xué)科，它可以幫助我們更好地理解自己和周圍的世界，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)綱要的過程中，我深刻地認(rèn)識到了自己的不足之處，并開始嘗試著改變自己的思維方式和生活習(xí)慣。同時，我也深刻地認(rèn)識到了自己的成長和發(fā)展，逐漸形成了更加全面和深入的思考和行為習(xí)慣。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十五
第一段：引言（200字）。
道德是一種基本準(zhǔn)則，指導(dǎo)人們在社會生活中的行為準(zhǔn)則和價值觀。道德綱要作為一本清華大學(xué)課程的教材，系統(tǒng)地闡述了道德的重要性和基本原則。通過學(xué)習(xí)《道德綱要》，我深刻體會到道德的價值和意義，并對自己的行為以及與他人的相處方式有了更深層次的思考。在本文中，我將分析道德綱要對個人和社會的影響，并分享我的心得體會。
第二段：個人修身篇（200字）。
個人修身是道德綱要中的第一篇，強調(diào)了一個人要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在個人修身方面，我學(xué)到了尊重他人的重要性。在日常生活中，我努力表現(xiàn)出尊重他人的態(tài)度，不論是與同學(xué)、朋友還是家人相處，我始終保持平等、理解和寬容的心態(tài)。這種尊重他人的做法使我與人相處更加和諧和融洽，也增強了我的人際交往能力。
第三段：家庭為本篇（200字）。
家庭是社會的基本單位，從小家庭教育對一個人的道德素質(zhì)有著至關(guān)重要的影響。在家庭為本的篇章中，道德綱要提出了倡導(dǎo)和培養(yǎng)家庭道德的重要性。在生活中，我將家庭道德付諸實踐，積極參與家庭事務(wù)，在家庭中學(xué)會了互幫互助、互相關(guān)心、分享和愛的重要性。這讓我懂得了家庭是溫暖、和諧和幸福的源泉，也培養(yǎng)了我對家人無盡的感恩與愛。
第四段：社會立身篇（200字）。
社會是一個集體生活的大舞臺，一個人在社會中的立身之本就是道德。在社會立身篇中，道德綱要指出了誠信、守法、規(guī)矩意識和公益精神的重要性。在參與社會活動中，我積極踐行這些準(zhǔn)則，維護社會公德和公共秩序。例如，我經(jīng)常參與志愿者活動，用我的行動傳播友愛和關(guān)愛他人的理念。這種參與社會的行為不僅讓我感受到了滿足，更讓我成長為一個更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第五段：人生為鑒篇（200字）。
道德綱要以人生為鑒篇作為結(jié)束，強調(diào)了個人應(yīng)以他人為鑒，以歷史為鑒，從他人的成功與失敗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。通過這一篇，我明白了人是社會的一員，需要借鑒他人的智慧和經(jīng)驗。我在學(xué)習(xí)和工作中愿意虛心向他人學(xué)習(xí)，并勇于承認(rèn)自己的錯誤，積極面對挑戰(zhàn)和困難。這使我能夠不斷進步，在成為一個更好的人的道路上邁出堅實的步伐。
結(jié)論：回顧與展望（200字）。
通過學(xué)習(xí)《道德綱要》，我深刻理解到道德的價值和重要性。個人修身、家庭為本、社會立身、人生為鑒等篇章，使我形成了正確的人生觀和價值觀。我將繼續(xù)在日常生活中踐行道德綱要所教導(dǎo)的道德準(zhǔn)則，努力成為一個有社會責(zé)任感、具有高尚品德的人，為社會和他人做出積極的貢獻。同時，我也希望將道德綱要的這些理念傳遞給更多的人，推動社會的進步與和諧。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十六
學(xué)習(xí)是每個人成長的必經(jīng)之路，也是一個持續(xù)終生的過程。為了高效地學(xué)習(xí)，許多人選擇使用學(xué)習(xí)綱要來提高學(xué)習(xí)效果。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了學(xué)習(xí)綱要的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)綱要是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)綱要相當(dāng)于為學(xué)習(xí)過程建立了一個清晰的框架。通過制定學(xué)習(xí)綱要，我們可以把知識點按照一定的次序和層次進行分類整理，形成一個體系化的知識結(jié)構(gòu)。這樣一來，我們在學(xué)習(xí)的時候就不會迷失方向，而是能夠按部就班地進行知識的學(xué)習(xí)和掌握。以我的高中英語學(xué)習(xí)為例，我制定了一個學(xué)習(xí)綱要，把學(xué)習(xí)內(nèi)容按照單詞、語法、閱讀理解等方面進行分類，并在每個分類下細分了相關(guān)的知識點。這樣一來，我在學(xué)習(xí)英語的時候就可以有條不紊地進行，不至于過度迷失于瑣碎的知識點之中。
其次，學(xué)習(xí)綱要有助于提高學(xué)習(xí)效率。一個清晰的學(xué)習(xí)綱要可以幫助我們更好地規(guī)劃學(xué)習(xí)時間。通過將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成若干小塊，我們可以事先預(yù)估每一塊內(nèi)容所需要的學(xué)習(xí)時間，并做好相應(yīng)的規(guī)劃。這樣一來，我們就可以更好地掌控自己的學(xué)習(xí)進度，避免時間浪費和拖延現(xiàn)象的出現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)每次將學(xué)習(xí)內(nèi)容按照學(xué)習(xí)綱要分塊規(guī)劃學(xué)習(xí)時間后，我能夠更加有條不紊地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效率，從而節(jié)省出更多的時間進行其他活動。
此外，學(xué)習(xí)綱要也有助于促進知識的鞏固和遷移。學(xué)習(xí)綱要之所以能夠有這樣的作用，是因為它不僅僅是一個學(xué)習(xí)的計劃，更是一個知識的總結(jié)和概括。在制定學(xué)習(xí)綱要的過程中，我們需要對學(xué)過的知識進行回顧和總結(jié)，梳理知識點之間的聯(lián)系，從而加深對知識的理解和記憶。通過這樣的鞏固和遷移，我們可以更好地應(yīng)用所學(xué)的知識，提高學(xué)習(xí)的實際效果。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)每次在制定學(xué)習(xí)綱要的過程中，我能夠回顧到以前學(xué)過的知識點，并與即將學(xué)習(xí)的知識點進行關(guān)聯(lián)，這樣一來我能夠更好地理解新知識，記憶也更加牢固。
最后，學(xué)習(xí)綱要還有助于培養(yǎng)自我管理能力。制定學(xué)習(xí)綱要需要我們對自己的學(xué)習(xí)進行規(guī)劃和整理，這種自我管理的能力在個人的學(xué)習(xí)和職場生涯中都是十分重要的。通過制定學(xué)習(xí)綱要，我們可以鍛煉自己的目標(biāo)設(shè)定能力、時間管理能力和自我激勵能力。這些能力可以幫助我們更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高自己的綜合素質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深刻意識到制定學(xué)習(xí)綱要的重要性，并通過這個過程提高了自己的自我管理能力。我逐漸養(yǎng)成了每天按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，自我激勵也更加有力，學(xué)習(xí)成果也有了明顯的提高。
綜上所述，學(xué)習(xí)綱要在學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用。它能夠幫助我們建立清晰的學(xué)習(xí)框架，提高學(xué)習(xí)效率，促進知識的鞏固和遷移，并培養(yǎng)自我管理能力。通過學(xué)習(xí)綱要的制定和應(yīng)用，我們可以更好地掌握學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)能力。因此，我將繼續(xù)堅持使用學(xué)習(xí)綱要，在學(xué)習(xí)的道路上不斷前進。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十七
學(xué)校管理有兩個層面：宏觀層面，就是政府對學(xué)校的管理，政府對學(xué)校的管理主要是通過教育主管部門實現(xiàn)。微觀層面，就是學(xué)校自身的管理。學(xué)校自身管理的核心是校長管理，因為我國中小學(xué)校實行校長負(fù)責(zé)制。
《綱要》中對學(xué)校管理的宏觀層面提出的要求是，
（三十八）推進政校分開管辦分離。適應(yīng)中國國情和時代要求，建設(shè)依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與的現(xiàn)代學(xué)校制度，構(gòu)建政府、學(xué)校、社會之間新型關(guān)系。適應(yīng)國家行政管理體制改革要求，明確政府管理的權(quán)限和職責(zé)，明確各級各類學(xué)校辦學(xué)的權(quán)利和責(zé)任，形成不同辦學(xué)模式，避免千校一面。
（三十九）落實和擴大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。政府及其部門要樹立服務(wù)意識，改進管理方式，完善管理制度，減少和規(guī)范對學(xué)校的行政審批事項，依法保障學(xué)校充分行使辦學(xué)自主權(quán)。擴大普通高中及中等職業(yè)學(xué)校在辦學(xué)模式、育人方式、資源配置、人事管理、合作辦學(xué)、服務(wù)社區(qū)等方面的自主權(quán)。
（四十五）健全統(tǒng)籌有力權(quán)責(zé)明確的教育管理體制。以簡政放權(quán)和轉(zhuǎn)變政府職能為重點，深化教育管理體制改革，提高公共教育服務(wù)水平。推進中央向地方放權(quán)、政府向?qū)W校放權(quán)，明確各級政府責(zé)任，規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為，促進管辦評分離，形成政事分開、權(quán)責(zé)明確、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、規(guī)范有序的教育管理體制。
（四十七）轉(zhuǎn)變政府教育管理職能。改變直接管理學(xué)校的單一方式，綜合應(yīng)用立法、撥款、規(guī)劃、信息服務(wù)、政策指導(dǎo)和必要的行政措施，減少不必要的行政干預(yù)。
概括起來就是通過政府放權(quán)，擴大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。一句話，簡政放權(quán)。
為什么要出這樣一個改革措施呢？
從理論來看，簡政放權(quán)是教育規(guī)律的客觀要求。
總理一再強調(diào)，“讓教育家辦學(xué)，我這里所說的教育家可能不是某些專業(yè)的專門家，但是他們第一熱愛教育，第二懂得教育，第三要站在教育的第一線，不是一時而是終身。我們現(xiàn)在的教育確實存在許多問題，教育行政化傾向需要改變。”
為什么溫總理特別強調(diào)教育家辦學(xué)呢？因為只有教育家辦學(xué)才能豐厚學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，彰顯辦學(xué)特色，激發(fā)辦學(xué)活力，營造百花齊放、生動活潑的教育局面；才能回歸教育本質(zhì)，實現(xiàn)“育人為本”的要求；才能充分發(fā)揮教育服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會的功能。
那么，什么樣的人都能稱做教育家呢？我認(rèn)為教育家（不包括純粹的教育理論家）應(yīng)當(dāng)具備四個特征：一是有自己的教育思想，二是有自主的教育實踐(像蘇霍姆林斯基之于帕夫雷什小學(xué)，張伯齡之于南開中學(xué)，陶行知之于曉莊師范)，三是形成自主的理論成果和實踐成果，四是其成果能夠在不同層次的地區(qū)、國家、甚至國際上產(chǎn)生一定影響。
以上四點的核心是自主。也就是說，沒有辦學(xué)自主權(quán)，就不能產(chǎn)生教育家。要培養(yǎng)教育家，就要創(chuàng)造適宜教育家成長的環(huán)境，政府就要簡政放權(quán)，轉(zhuǎn)變職能。
從現(xiàn)實來看，傳統(tǒng)的教育管理體制扼殺了教育的活力和創(chuàng)造性，制約了教育的健康發(fā)展。
《綱要》把管理體制改革作為一章來闡述，本身就說明了當(dāng)前管得過細、統(tǒng)得過死的管理體制已經(jīng)造成了嚴(yán)重后果。朱永新在今年兩會期間接受記者采訪時說，中小學(xué)可以稱為“教育局辦學(xué)”?！耙恍┲行W(xué)校長對我說，他們根本不是校長，最多是一個排課表的教務(wù)人員，因為一切都被教育行政部門規(guī)定了，上什么課，幾點上課，幾點放學(xué)，考什么內(nèi)容，怎么考，所有的一切，校長說了都不算?！?/p>
傳統(tǒng)的管理體制不改革，學(xué)校就不可能有活力，教育就不可能有真正的變革。
造成這種后果是不是因為基層教育行政部門不愿放權(quán)呢？不是的，基層領(lǐng)導(dǎo)根本不想這么忙。放權(quán)，“非不想也，實不能也?！敝袊脑S多問題不是想不想的問題，而是能不能的問題。
基層教育行政部門到底能不能放權(quán)呢？
我的回答是，如果自上而下地放權(quán)，可以。否則，基層教育行政部門絕不能率先放權(quán)。
為什么呢？
因為制約的因素太多、太大。具體來說，主要有四個方面的因素。
一是受行政管理體制的制約。我國的行政管理體制是集權(quán)式行政管理體制。這種體制的顯著特點就是，自上而下、絕對服從、越俎代皰、無所不管。因此，只要中國集權(quán)式的行政管理體制不改革，基層部門單槍匹馬是無法沖出重圍的。比如，教師的聘任應(yīng)當(dāng)是在教育主管部門的指導(dǎo)下，由學(xué)校自主決定，但現(xiàn)實是教育主管部門根本管不了，是人事部門在管。每年新教師招聘，教育局都是在為人事局打工。在這種情況下，說人事權(quán)下放，你怎么放？權(quán)力本來就不在你的手上，你放什么權(quán)？再比如，我們現(xiàn)在的各種創(chuàng)建，如平安校園、和諧校園、綠色校園、合格心理咨詢室、人防示范校、科普示范校等等都是在為其他部門做嫁衣裳。雖然這些創(chuàng)建對學(xué)校發(fā)展不是沒有一點好處，但由于過多過濫、缺乏統(tǒng)籌，事實上已經(jīng)給學(xué)校工作帶來了很大的消極影響，基層學(xué)校對此苦不堪言。但教育部門還不能不做。
12。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十八
——南海機關(guān)第二幼兒園利文斐《綱要》中明確指出的教育要求有：
1.引導(dǎo)幼兒接觸自然環(huán)境，使之感受自然界的美與奧妙，激發(fā)幼兒的好奇心和認(rèn)識興趣；
2．結(jié)合和利用生活經(jīng)驗，幫助幼兒認(rèn)識自然環(huán)境，初步了解自然與自己生活的關(guān)系；
4．引導(dǎo)幼兒利用身邊的物品和材料開展活動，發(fā)現(xiàn)物品和材料的多種特性和功能；
5.為幼兒提供觀察、操作、試驗的機會，支持、鼓勵幼兒動手動腦大膽探索；
6.引導(dǎo)幼兒關(guān)注周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時間、空間關(guān)系，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)；
7.在解決問題的過程中幫助幼兒理解基本的數(shù)學(xué)概念，發(fā)展思維能力；
8.鼓勵幼兒用多種方式來表現(xiàn)自己的探索過程和結(jié)果，表達發(fā)現(xiàn)的愉快并與他人交流、分享。
環(huán)境是指個人之外存在的全部客觀現(xiàn)實，它包括一切外部條件，也包括個人身體內(nèi)部的運動與變化，環(huán)境在人的心理發(fā)展過程中起著決定作用。如果我們仔細分析兒童生活的環(huán)境，就會發(fā)現(xiàn)它是一個復(fù)雜的整體。它既包括自然環(huán)境，又包括社會環(huán)境，既包括空間環(huán)境，又包括教師設(shè)計、選擇和提供的環(huán)境，又包括未經(jīng)選擇、無法控制的環(huán)境。新綱要中指出：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面的需要……。的確，幼兒只有處在與教育相適應(yīng)的環(huán)境中才能受到良好的影響。但如何為幼兒創(chuàng)設(shè)最適合其成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境來促進幼兒發(fā)展呢？我在科學(xué)啟蒙教育中作了一些嘗試，收到了一些效果。對此，在我的兩年教學(xué)過程中，得出了以下體會：
一：創(chuàng)設(shè)和諧的心理環(huán)境，引導(dǎo)幼兒主動探索。
幼兒進行科學(xué)探索需要一個良好的心理環(huán)境，在這樣的環(huán)境里幼兒有安全感，感受到被尊重、被關(guān)心，能消除顧慮，集中精力大膽嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（1）鼓勵支持，引導(dǎo)探索。
事物的好奇，引起他對事物的碰觸，我應(yīng)該允許他支持他去玩。
（2）感受成功，樹立信心。
蘇霍姆林斯基說過：“成功的歡樂也是一種巨大的情緒力量，他可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望”。在科學(xué)探索活動中，我抓住幼兒每一點成功，及時鼓勵，使其獲得成功的愉快與滿足得出“我也行”結(jié)論。如在“怎樣讓沉的物體浮起來”的實驗活動中，平時能力較差的軒軒看著自己身前的材料不知所措，我親切安慰他、鼓勵他，并暗示他怎么做，實驗便很快成功了?；顒咏Y(jié)束時，我第一個請他講，其他幼兒都為他鼓掌，他笑了，他嘗到了成功的喜悅。在以后的的科學(xué)活動中他都積極動腦動手，有問題還主動問我，由此可見，成功是獲得自信心和求知欲的催化劑，教師為幼兒營造一種寬松、自由、和諧的活動氛圍，能讓每個幼兒都在活動中主動發(fā)展。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇十九
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在學(xué)習(xí)綱要課程的過程中，我深刻地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)和實踐的重要性。學(xué)習(xí)是我們不斷進步的基礎(chǔ)，而實踐則是我們應(yīng)用所學(xué)知識的途徑。
在學(xué)習(xí)過程中，我遇到了一些困難。例如，有些概念比較抽象，需要花費更多的時間和精力去理解；有些課程比較難，需要更多的思考和探索。但是，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸克服了這些困難，并取得了一定的進步。
在學(xué)習(xí)過程中，我也學(xué)到了很多東西。例如，如何有效地記憶知識點，如何提高自己的思考能力，如何與他人合作完成項目等等。這些知識和經(jīng)驗對我未來的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。例如，有時候我會過于追求完美，導(dǎo)致浪費了很多時間和精力；有時候我會過于自信，導(dǎo)致犯了一些低級的錯誤。但是，通過不斷地反思和改進，我逐漸克服了這些不足之處，并取得了一定的進步。
總之，學(xué)習(xí)綱要課程是一次非常有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了很多知識和經(jīng)驗，還深刻地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)和實踐的重要性。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會繼續(xù)發(fā)揚所學(xué)知識和經(jīng)驗，并取得更大的進步。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇二十
學(xué)習(xí)綱要心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)綱要》的過程中，我深刻地感受到了黨中央對于我們廣大干部的關(guān)心和厚愛，也更加明確了我們作為黨員干部的責(zé)任和使命。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻領(lǐng)悟到了以下幾點：
首先，要始終保持清醒的頭腦。在工作中，我們經(jīng)常會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，只有保持清醒的頭腦，才能做到不迷失方向、不偏離軌道。
其次，要始終保持高尚的道德品質(zhì)。作為黨員干部，我們的一言一行都代表著黨和人民的形象，只有始終保持高尚的道德品質(zhì)，才能贏得人民群眾的信任和支持。
再次，要始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作中，我們經(jīng)常會遇到各種復(fù)雜的情況和問題，只有始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，才能做到有條不紊、高效有序。
最后，要始終保持為人民服務(wù)的初心。作為一名黨員干部，我們的工作是為人民服務(wù)的，只有始終保持為人民服務(wù)的初心，才能做到全心全意為人民服務(wù)。
總之，《學(xué)習(xí)綱要》是一份非常有價值的書籍，對于我們廣大干部來說，是一份非常寶貴的財富。通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到了自己的不足和需要提高的地方，也更加明確了自己作為黨員干部的責(zé)任和使命。在今后的工作中，我將始終保持清醒的頭腦、高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和為人民服務(wù)的初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
近年來，我國正處于經(jīng)濟高速發(fā)展和社會變革的時期，社會轉(zhuǎn)型帶來了各種新的挑戰(zhàn)和問題，道德建設(shè)的重要性與日俱增。為了加強社會道德建設(shè)，我們的政府推出了《道德建設(shè)綱要》，為全社會的道德建設(shè)提供了指導(dǎo)和支持。通過學(xué)習(xí)和實踐，《道德建設(shè)綱要》讓我深刻認(rèn)識到道德建設(shè)的重要性，并對我產(chǎn)生了積極的影響。以下是我對道德建設(shè)綱要的心得體會。
首先，道德建設(shè)綱要強調(diào)了建設(shè)和諧社會的重要性。人與人之間的和諧關(guān)系是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出，要鑄牢社會道德的“家國情懷”，推動形成和諧的社會風(fēng)尚。通過強調(diào)家庭倫理的重要性，鼓勵家庭成員之間的互助和支持，以及宣揚社會公德和職業(yè)道德，不僅可以增強社會凝聚力，還可以提高整個社會的幸福感和滿意度。作為社會中的一員，我深刻意識到了自己在家庭和社會中的責(zé)任，更加注重與他人的交往和溝通，積極傳播正能量，營造良好的社會氛圍。同時，我也發(fā)現(xiàn)與他人的良好關(guān)系能夠讓我更加快樂和滿足。
其次，道德建設(shè)綱要強調(diào)了培養(yǎng)優(yōu)秀公民的重要性。一個優(yōu)秀公民應(yīng)該具備良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》鼓勵個人培養(yǎng)自律、自強、自立的精神，推動形成健康文明的生活方式，提倡廉潔奉公、誠實守信的行為準(zhǔn)則。通過推廣志愿服務(wù)和慈善行為，提高人們的社會責(zé)任感，激勵廣大公民為社會的發(fā)展和進步做出積極貢獻。這對我個人意義重大，它不僅要求我在做好本職工作的同時，還要注重個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升。通過積極投身志愿者服務(wù)，我更加深入地了解了社會需要和困難群體，懂得了與他人分享和奉獻的重要性。這不僅是對他人的幫助，更是對自己品德的培養(yǎng)。
第三，道德建設(shè)綱要強調(diào)了加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的迫切性。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會各個角落，網(wǎng)絡(luò)世界成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。然而，在網(wǎng)絡(luò)空間中，道德敗壞和不良信息的傳播日益嚴(yán)重，影響了公民的道德素質(zhì)和社會風(fēng)氣?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》明確提出要推動網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，保護網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展。通過加強網(wǎng)絡(luò)倫理教育和法制約束，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)氛圍。對于我來說，作為網(wǎng)絡(luò)使用者，我要承擔(dān)起維護網(wǎng)絡(luò)道德的責(zé)任。我會積極倡導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)行為，拒絕參與網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言傳播，增強個人信息安全意識，共同維護網(wǎng)絡(luò)空間的純凈和健康。
第四，道德建設(shè)綱要強調(diào)了提高基層組織和社群道德水平的重要性。基層組織和社群是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)。《道德建設(shè)綱要》強調(diào)要加強基層組織和社群的道德建設(shè)，提高公民組織和道德教育的水平，促進社會主義核心價值觀的傳播和樹立。通過開展道德模范評選活動、辦好文明單位等舉措，倡導(dǎo)道德模范和先進典型，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和文化價值的發(fā)展。這讓我意識到道德建設(shè)需要從基層做起，每個個體和組織都有責(zé)任去推動和維護。在我所在的社群中，我將積極參與各種公益活動，爭做道德模范，引領(lǐng)他人去關(guān)注社區(qū)的狀況，為社區(qū)的和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。
最后，道德建設(shè)綱要強調(diào)了道德教育的重要性。道德教育是培養(yǎng)優(yōu)秀公民和提高整體社會道德水平的基石。《道德建設(shè)綱要》提出要開展多種形式的道德教育，包括學(xué)校教育、家庭教育、社會組織和媒體的宣傳等。通過這些渠道培養(yǎng)人們正確的價值觀念和行為習(xí)慣。作為一個公民，我要懂得如何做一個好榜樣，傳遞正能量，并積極參與各種道德教育活動。通過與他人共同學(xué)習(xí)和交流，提高我個人的道德水平，在不斷學(xué)習(xí)和實踐中不斷提升自己。
綜上所述，道德建設(shè)綱要對于個人和全社會來說，具有非常重要的意義。我將會把道德建設(shè)綱要中的理念和要求注入到自己的生活和實踐中，努力做到道德修養(yǎng)和社會責(zé)任上的雙贏，從而為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
道德綱要學(xué)習(xí)心得體會篇二十二
“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想，強調(diào)始終把人民放在心中的最高位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。永遠保持對人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦。深刻認(rèn)識人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量，充分調(diào)動人民積極性、緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。強調(diào)人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者，要努力向歷史、向人民交出滿意的答卷。把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線，在任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義不能丟。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，團結(jié)和帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。強調(diào)增進民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。堅持在發(fā)展中保障和改善民生，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。格外關(guān)心困難群眾，時刻把他們的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計幫助他們排憂解難。實施精準(zhǔn)扶貧，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。這些都生動詮釋了總書記“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念。
2.這一科學(xué)思想承載中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命。
歷史長河大浪淘沙，也彰顯歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。誰能夠承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，誰就能贏得中國人民的衷心擁護。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)和帶領(lǐng)人民高揚偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神，在九十多年波瀾壯闊的歷史進程中，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩，展現(xiàn)出無比燦爛的前景。
國家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想強調(diào)，要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。要立足中國，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，發(fā)展社會主義先進文化，加強社會主義精神文明建設(shè)，用社會主義核心價值觀凝心聚力，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各個方面。要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神力量。
3.這一科學(xué)思想擔(dān)當(dāng)中國共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。
世界充滿不確定性，人們對未來既寄予期待又感到困惑。世界怎么了，我們怎么辦?這是整個世界都在思考的問題?？倳浾驹谌祟悮v史發(fā)展進程的高度，以大國領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正確把握國際形勢的深刻變化，深入闡述了構(gòu)建人類命運共同體的理念和新時代中國特色大國外交的方針政策?？倳浿赋觯骸叭祟惿钤谕粋€地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！?/p>
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想強調(diào)，中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，并且希望世界各國共同走和平發(fā)展道路。秉持和遵循共商共建共享原則，促進“一帶一路”國際合作。積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)，推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治、不搞唯我獨尊、強買強賣的霸道。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，洞察時代風(fēng)云，把握時代脈搏，引領(lǐng)時代潮流，飽含對人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨特見解，深刻回答了“建設(shè)一個什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個世界”的時代之問，樹立起中國在世界的形象，把中國人民的夢想同各國人民的夢想更加緊密地聯(lián)合在一起，也為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)提供了中國智慧和中國方案，為維護人類共同利益和共同價值作出了重要貢獻。
“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也?！敝袊伯a(chǎn)黨人的初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！敖痂€匙”充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價值追求、精神風(fēng)范和博大胸懷，彰顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所貫穿的堅定理想信念、真摯人民情懷、高度自覺自信、無畏擔(dān)當(dāng)精神?！敖痂€匙”將激勵我們**再出發(fā)，**勇?lián)?dāng)，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
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