誠(chéng)信演講稿(專業(yè)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 22:16:20
誠(chéng)信演講稿(專業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-27 22:16:20     小編:雁落霞

演講稿可以幫助演講者在演講過(guò)程中更好地引導(dǎo)聽眾的思考和情感。演講稿需要有一個(gè)引人入勝的開頭,吸引聽眾的興趣和注意力。演講稿在演講過(guò)程中可以借助幻燈片、視頻等輔助工具來(lái)提升效果。

誠(chéng)信演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

大家好!

我是來(lái)自五通信用聯(lián)社的熊蕊,我演講的題目是《誠(chéng)信帶我起飛,合規(guī)伴我翱翔》。

曾經(jīng)有人這樣問(wèn)我:“21世紀(jì),什么最可貴?”這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題著實(shí)讓我想了很久。

對(duì)于那些病入膏肓的病人,也許他們會(huì)說(shuō):“健康最可貴。”

對(duì)于那些滇沛流離的的浪子,也許他們會(huì)說(shuō):“有一個(gè)幸福安定的家最可貴?!?/p>

對(duì)于那些剛踏入社會(huì)的大學(xué)生們,也許他們會(huì)說(shuō)“有一份穩(wěn)定的工作最可貴?!?/p>

也有人這樣認(rèn)為,在我們生活的社會(huì)里,“人才”才是最可貴的,那應(yīng)該是什么樣的人才呢?是那些為了達(dá)到目的不擇手段的人才,還是那些恪盡職守,踏實(shí)奮進(jìn)的人才呢?答案可想而知。

作為一名信合員工,我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本,合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則,“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話語(yǔ),道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任,對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚,生活需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,做人做事講的就是誠(chéng)實(shí)守信。改革開放就像一把雙刃劍,它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊,道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性。

合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求,也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分,合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想,依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式,確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則,以最大限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子,我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì),更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。

合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù),我們每一名員工都應(yīng)該看到,如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位,行禮脫鉤的陣痛,讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖;基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農(nóng)村信用社“輻射重疾”;而現(xiàn)在,號(hào)稱“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參與競(jìng)爭(zhēng),這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè),這樣的情形,震憾著每一個(gè)信合人的心靈,激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn),不屈不撓的工作傷風(fēng)。

現(xiàn)如今,信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次,調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化,在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里,只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈,指引我們前行。

一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘,我們不難發(fā)現(xiàn),這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度,而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚福瑢?duì)合規(guī)的漠視,他們斷送的何止是自己的人生,更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn),民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化,提高員工合規(guī)意識(shí),讓意識(shí)變?yōu)樾袨椋袨樽兂闪?xí)慣,從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化,也只有建立起這樣的合規(guī)文化,信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。

建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量,靠的是我們大家從小事做起,從自身做起,從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。親愛(ài)的朋友們,讓我們從這一分鐘開始,做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人,打造企業(yè)合規(guī)文化,用我們的勤勞與智慧去譜寫服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章,用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。

誠(chéng)信演講稿篇二

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

誠(chéng)信演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓:

大家好!我叫xx,來(lái)自臨長(zhǎng)管理處xx收費(fèi)站。從20xx年10月算起,我來(lái)到這里已有1400多天了,1400天,有歡樂(lè)、有愉快、有委屈、有痛苦,無(wú)論是悲是喜,都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目:《情系高速路》。

情系高路,我們牢記使命,肩負(fù)責(zé)任。大家知道,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天,高速公路起著重要的樞紐作用,但僅憑國(guó)家對(duì)公路建設(shè)的投入,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以,設(shè)置收費(fèi)站就成為國(guó)家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人,管好路,收好費(fèi),這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任,任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。

記得20xx年7月的一天,一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車駛進(jìn)了收費(fèi)車道,拒絕繳納通行費(fèi),造成交通堵塞。當(dāng)時(shí),作為督導(dǎo)員的我,上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮,指揮司機(jī)將車停在收費(fèi)廣場(chǎng)。可司機(jī)還是不交,我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天,加上水泥路面烈日的灼烤,溫度足有40多度,顯得格外的熾熱和火辣,流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí),我一次又一次告誡自己,要冷靜,千萬(wàn)莫急躁!無(wú)論司機(jī)怎樣說(shuō),無(wú)論司機(jī)說(shuō)不說(shuō),我們始終保持友好的態(tài)度,要么寸土不讓,要么苦口婆心。經(jīng)過(guò)我們近三十分鐘的解釋和說(shuō)服,司機(jī)終于被感化了,按章繳了費(fèi)。當(dāng)車啟動(dòng)時(shí),一聲短笛給了我們工作的肯定與理解,而我也感到了某種成功的喜悅和自豪,我們無(wú)愧于頭頂上的國(guó)徽,無(wú)愧于國(guó)旗下的誓言!

情系高路,我們敞開心海,包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述:不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng),收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天,我對(duì)一輛小面包車進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí),司機(jī)極不配合,始終不愿意交錢,還口吐污言穢語(yǔ)。我微笑著向他解釋,請(qǐng)他支持我們的工作,原本以為真誠(chéng)和耐心能夠打動(dòng)他,可你們誰(shuí)能想到,司機(jī)遞給我們的究竟是什么?他從窗口遞出來(lái)的竟是一張燒給死人的紙錢。當(dāng)時(shí),我真是氣憤極了!我甚至不由自主地握起了拳頭,我真想用言行表達(dá)我的憤怒!但話到嘴邊……我說(shuō)的卻是:“師傅,請(qǐng)您配合我們的工作。”下班后,我回到寢室里,感情的閘門再也控制不住了,眼淚嘩嘩地流了下來(lái),似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來(lái)!然而,當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r(shí)候,我和往常一樣邁進(jìn)了那三天崗?fù)?。我知道,在這個(gè)特殊的崗?fù)だ铮蛺u辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速,建設(shè)和諧交通,它需要我們作出犧牲。

情系高路,我們真誠(chéng)相待,奉獻(xiàn)愛(ài)心。如果說(shuō)司機(jī)是沙漠中的苦行者,那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲,讓南來(lái)北往的司乘人員在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途行車后,在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一點(diǎn)關(guān)懷,就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶,讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛(ài)心驛站!今年2月的一個(gè)雨天,一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊,在飄著寒氣的雨霧中,她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感,我走近一看,發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖,面容痛苦,一臉無(wú)奈的樣子。經(jīng)詢問(wèn)才知道,這位四川女孩被人騙到長(zhǎng)沙,歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服,給她可口的飯菜,給她回家的路費(fèi),臨走時(shí),她居然給我們跪下了!那一刻,我的心震顫了,我好感動(dòng),也好欣慰。是啊,贈(zèng)人玫瑰,手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁,用微笑滋潤(rùn)人們的心扉,用誠(chéng)信連接人間的血脈!這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng)!

情系高速,我們?nèi)紵で?,放飛青春。是啊,年青人誰(shuí)不追逐時(shí)尚,誰(shuí)不向往浪漫,誰(shuí)沒(méi)有幾分情趣,誰(shuí)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。但為了祖國(guó)的交通事業(yè),我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長(zhǎng)年累月的三班倒,一天到晚的小崗?fù)?,沒(méi)有星期天、沒(méi)有節(jié)假日,還有污染、噪音伴著你,委屈,我們也認(rèn)了,犧牲,我們說(shuō)值。如今,構(gòu)建和諧社會(huì),打造誠(chéng)信交通,這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任!

是的,沒(méi)有汗水的工作不值得珍惜,沒(méi)有歡樂(lè)的工作不值得留戀,沒(méi)有挫折的工作不值得記憶,沒(méi)有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào),有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上,如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷!朋友們,年青的朋友們,燃燒激情,放飛青春吧,待到那一天,社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí),我們唱的還是那首歌:這光榮屬于我,屬于你,屬于我們跨世紀(jì)的新一輩!

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿篇四

誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世。”意思是說(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。

成語(yǔ)。

故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見,古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。

歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

20xx講。

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說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.

一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。

上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..

二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。

善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠(chéng)信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。

主席,評(píng)委,各位同學(xué),大家晚上好:

一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。

下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析。

誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的方法。“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!

謝謝各位。

誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?,古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。

歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

大家好!我是來(lái)自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的!付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的!

到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

誠(chéng)信演講稿篇五

誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)和講信用,誠(chéng)信是一種高尚的品德,每個(gè)人都應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)信就像那高高掛起的太陽(yáng),普照著大地,讓整個(gè)大自然透亮;誠(chéng)信就像那緩緩流動(dòng)的河水,給小草帶去生命力;誠(chéng)信就像那廣闊的大地,一望無(wú)垠。我們這個(gè)大千社會(huì),需要誠(chéng)信,誠(chéng)信可以讓這個(gè)社會(huì)更美好,更和諧。

古往今來(lái),相信大家都聽過(guò)很多名人誠(chéng)信的故事。古有韓信,在他失魂落魄,饑腸轆轆的時(shí)候,一個(gè)漂母對(duì)他很慷慨,給他飯吃,當(dāng)后來(lái)韓信成功當(dāng)上楚王的時(shí)候,他信守承諾,沒(méi)有忘記漂母的恩情,立馬就給了漂母千兩黃金作為報(bào)答。還有就是宋慶齡的故事,她事先與小學(xué)約好要去看同學(xué)們,但到了那天下起了傾盆大雨,當(dāng)大家都以為她不會(huì)去的時(shí)候,她如約而至,大伙很是感動(dòng)。這兩個(gè)故事告訴我們,做人要講究誠(chéng)信,守住承諾。

每個(gè)人都講究誠(chéng)信的時(shí)候,人與人之間的相處會(huì)越來(lái)越融洽。我們可以從小事做起,彼此之間建立信任,誠(chéng)信就會(huì)像那陽(yáng)光下的花朵,越開越燦爛。

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿篇六

各位老師、同學(xué)們:

大家好!我是xx班的xx。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

但是這天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票*注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!謝謝大家,我的演講完了。

誠(chéng)信演講稿篇七

大家好!今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息》。

首先和大家分享一個(gè)故事:

有一個(gè)士兵,非常善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。

他開始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候,他名列倒數(shù)第一。

他感到不可思議,其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),原來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī),還可以讓人得到了別人的尊重。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。

誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們,面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息”,沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。

同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天!

祝全體同學(xué)在其中考試中,取得優(yōu)異的成績(jī)!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿篇八

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我和幾個(gè)小伙伴偷偷地躲在張奶奶家的后院里。把一顆顆石子丟向她家的屋頂上。那些石子像子彈一樣從我們手中射出,又像流星一樣從天而降,我們感到十分有趣。

我拾起一塊光滑的小石頭,用力地扔了出去。“當(dāng)”的一聲巨響,張奶奶家的后窗被砸碎了。我頓時(shí)感到驚慌失措,不知如何是好。我害怕張奶奶打我罵我,害怕父母打罵我?!拔?,別發(fā)愣啊”一個(gè)小伙伴拉著我,“快跑。”我們?nèi)缤蝗豪仟N不堪的野鼠,溜之大吉。

第二天我放學(xué)時(shí)路過(guò)張奶奶的家,我剛想著低頭狂奔過(guò)去,張奶奶喊住了我,“孩子,快過(guò)來(lái)。”張奶奶慈祥地對(duì)我招手?!拔矣行〇|西要給你看看?!蔽业男闹惺朱?。張奶奶是不是發(fā)現(xiàn)了?可她為什么這么慈祥的向我打招呼呢?應(yīng)該是她假裝的吧。哎,老天救救我吧。我的頭耷拉下去。昨夜夢(mèng)中的情景又浮現(xiàn)在腦海中。我的腳仿佛系著鎖鏈,腳有千斤重,緩慢地走了進(jìn)去。只見張奶奶把一瓶牛奶遞到了我的手中,笑著說(shuō):“孩子,上學(xué)一定很累吧,給你補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)?!蔽野杨^抬了起來(lái),對(duì)這一切感到目瞪口呆。張奶奶怎么了?她難到還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?她難道還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。還是故意裝出來(lái)的?我愣了好一會(huì)兒后,感覺(jué)對(duì)不住張奶奶對(duì)我的關(guān)愛(ài),我要“自首”“張奶奶”我的腳在顫抖,“我---我——我對(duì)不起你,您家里的玻璃窗被我砸碎了?!蔽覝?zhǔn)備迎接張奶奶的臭罵,沒(méi)想到她摸著我的頭說(shuō);“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子,知錯(cuò)就改就行了。不要緊,回頭我找人修。”

高爾基曾說(shuō):“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?!卑蜖栐艘舱f(shuō):“遵守諾言,就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!彼灾灰覀冋\(chéng)信做人,成功的大門就一定會(huì)為我們打開。

誠(chéng)信演講稿篇九

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩,爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò):生活是一面鏡子,你對(duì)著它笑,它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭,它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái),難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗,無(wú)奈,都需要我們勇敢地去面對(duì),豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對(duì)生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來(lái),奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí),卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事:一次,美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克?,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝上帝:因?yàn)榈谝?,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失盜絕對(duì)是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)??梢砸姷揭恍┎煌B裨沟娜?。

好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是誠(chéng)信與感恩的使者,愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺,明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來(lái),為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象,也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載,某高校為了防范考試作弊,準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”,此舉確實(shí)令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德,這不僅是一所大學(xué)的悲哀,也是整個(gè)高等教育的悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅,醒目地展示在教學(xué)樓前,“誠(chéng)信考試,做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信,留下的是文明”。。。 西塞羅說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。

以誠(chéng)信為本,積極備考,沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象,營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹立現(xiàn)代學(xué)子良好形象,是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù),讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面,從全國(guó)及全省來(lái)看,隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升,潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大,高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃,不管學(xué)生有沒(méi)有錢,高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年,我校也繼續(xù)開展“綠色通道”,為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門。但是,學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”,巨額欠費(fèi)已給高校開展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是,現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房,購(gòu)買手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力,但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力,但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出,大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想,不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持,貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群,給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn),使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信,捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,用感恩的心做人,用愛(ài)心做事業(yè),守住誠(chéng)信的陣地,去創(chuàng)造美好的未來(lái)!我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿篇十

大家上午好!我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)形》。

誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。

“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒(méi)有歸還圖書館。可見,誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信,公司才能聘用你;誠(chéng)信,銀行才能貸款給你;誠(chéng)信,才能得到別人的信任。同樣,有誠(chéng)信的教師,才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。即將步入幼教行業(yè)的我們,為了博得孩子們的“歡心”,我們盡量避免過(guò)失性的舉動(dòng),孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的話或許有時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種永遠(yuǎn)的傷害,是孩子心空永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影。

在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí),還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧,因?yàn)槭刈≌\(chéng)信,就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信,就守住了成功!

教師是立國(guó)之本,師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué),十幾年的學(xué)習(xí)生活,老師們都不忘強(qiáng)調(diào)做人的美德:誠(chéng)信。進(jìn)入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)后,我更加堅(jiān)信:誠(chéng)信,對(duì)于我們幼兒教師隊(duì)伍中的新手來(lái)說(shuō),十分重要,它決定著我們的生存和發(fā)展,人品中的重要因素就是誠(chéng)信。

站在世界的大舞臺(tái),學(xué)前教育要培養(yǎng)出國(guó)際視野的未來(lái)小公民,幼兒園接受的市場(chǎng)挑戰(zhàn)很大,幼兒教師面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。稍有不慎,就會(huì)被園長(zhǎng)炒魷魚,或者被幼教市場(chǎng)淘汰。

幼兒教育的宗旨是實(shí)現(xiàn)保教合一,促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教,家長(zhǎng)相信我們并把孩子交到我們手中,最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹立好的個(gè)性品質(zhì),培養(yǎng)求知欲,學(xué)會(huì)正確與同伴溝通和交往等。

作為幼兒教師,我們將提前一天或者更長(zhǎng)的時(shí)間做好準(zhǔn)備工作:包括教案、教具、學(xué)具,再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動(dòng),以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中要尊重孩子的個(gè)體差異,對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中,要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際問(wèn)題并及時(shí)處理,具備處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。我還將與幼兒園的老師一道,追隨孩子們的興趣,捕捉教育契機(jī),挖掘校本課程資源。

幼兒教師的工作是繁瑣的,是很辛苦的,我要有足夠的正能量去應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn),要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神,才能夠堅(jiān)守住對(duì)這份神圣的職業(yè)的忠誠(chéng)度。當(dāng)有一天,我成為了孩子們的良師益友,成為了家長(zhǎng)最信賴的老師的時(shí)候,我可以自豪地說(shuō):我無(wú)愧于我的職業(yè)!無(wú)愧于我的青春!

孩子是善于模仿的,人們常說(shuō):學(xué)高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛(ài)好等,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠(chéng)信陪伴我們?cè)谟變航逃倪@條路上前行。

孩子入園的時(shí)候我們要用微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的笑臉,和他們親切地問(wèn)好,盡量做到每一孩子一個(gè)擁抱。對(duì)每一位孩子進(jìn)行仔細(xì)的晨檢:一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱,看臉色好不好,問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況,有目的、有計(jì)劃,親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤。

也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開父母而感到難過(guò),但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來(lái),關(guān)心地問(wèn)寶寶難過(guò)的原因,安慰他們脆弱的心靈,直到他能笑著對(duì)我說(shuō):“老師,我今天不哭了,你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)?!叭恕?,一撇一捺構(gòu)成人。每個(gè)人是在與人的互動(dòng)互惠中求生存的。古語(yǔ)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,人生因善良而精彩,因誠(chéng)信而美麗,誠(chéng)信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得和諧;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。

誠(chéng)信,可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì),也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。

“生命短促,只有美德能將它傳給遙遠(yuǎn)的后世?!庇H愛(ài)的同學(xué)們,請(qǐng)隨時(shí)提醒自己,不要丟了誠(chéng)信,讓誠(chéng)信伴隨生命的每一分鐘,讓誠(chéng)信陪伴孩子成長(zhǎng),許孩子一個(gè)美麗而幸福的童年!

誠(chéng)信演講稿篇十一

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下,學(xué)生誠(chéng)信演講稿:人以誠(chéng)信為本?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的`;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠(chéng)信為本!

誠(chéng)信演講稿篇十二

文明,一個(gè)并不陌生的字眼,貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過(guò)了華夏浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河,流傳至今。中國(guó)素有文明古國(guó)、禮儀之邦之稱,古有三綱五常,今有五講四美。

見到一張廢紙彎腰撿起,日常生活中將垃圾分類丟棄,不亂踏草坪,真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來(lái)呵護(hù),那么我們的生活環(huán)境會(huì)更加美好。遵守法律法規(guī),知法、守法、護(hù)法,自覺(jué)弘揚(yáng)文明道德之風(fēng),對(duì)違法亂紀(jì)行為堅(jiān)決抵制,把自己融入家庭、集體、社會(huì),那么祖國(guó)便會(huì)成為一個(gè)溫馨的大家庭。

誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠(chéng)信教子;今有穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理:只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

世間萬(wàn)物,蕓蕓眾生,我發(fā)現(xiàn)一切美之中皆有善,有溫暖的人情美,也有和諧社會(huì)人們彼此之間的友善。我覺(jué)得,溫和待人、友善相處,才能提高我們的國(guó)民素質(zhì),才能使祖國(guó)變得更好。友善是和諧社會(huì)的一面鏡子。它是人與人和諧相處的基礎(chǔ);心與心溝通的紐帶,國(guó)與國(guó)友好往來(lái)的橋梁也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄。

每個(gè)人跨出一小步,那整個(gè)社會(huì)就會(huì)跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁,那么中國(guó)這條巨龍必將騰飛而起,閃耀在世界的東方。

更美好!

誠(chéng)信演講稿篇十三

敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞,老人病倒在大街上,因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡,最近,各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類事件,讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽到這里,不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠?為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。

今天,我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。

一什么叫誠(chéng)信?

誠(chéng),就是真誠(chéng)老實(shí);信,就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信,就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話辦老實(shí)事做老實(shí)人。

二為什么要講誠(chéng)信?

首先,誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出,駟馬難追”的俗語(yǔ),小時(shí)候常聽大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事,這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”,意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑,沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界,惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信,社會(huì)才干充滿了誠(chéng)信,我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下,假如我們成天被謊言所包圍,假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出,假如滿世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈??!

三如何做到誠(chéng)信?莎士比亞說(shuō)過(guò):“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。”誠(chéng)信需要我們從小做起,從身邊的小事做起。作為學(xué)生,要做到誠(chéng)信,就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,努力做個(gè)老實(shí)守信的人,努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑,沒(méi)有欺騙,人與人之間互相信任,真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。

誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人,誠(chéng)信做事,誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放!世界將因誠(chéng)信而和諧,生活將因誠(chéng)信而美好!

誠(chéng)信演講稿篇十四

各位老師、各位同學(xué):

早上好!本周我們將迎來(lái)這學(xué)期的期中考試,想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此,我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:

首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣,撒得越大捕到魚的機(jī)會(huì)也越多。

然后,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn)。要通過(guò)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,也是重點(diǎn)所在。

誠(chéng)信考試演講稿500字演講稿接著,綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái),全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。

提醒大家一點(diǎn),考試只不過(guò)是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,分?jǐn)?shù)并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握,加以完善,爭(zhēng)取今后做得更好。因此,我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,誠(chéng)信考試,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!

謝謝。

誠(chéng)信演講稿篇十五

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

人而無(wú)信,不知其可也。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代,誠(chéng)信就已經(jīng)成為了做人的根本,也是橫量正人君子的基礎(chǔ)。

相信你一定聽說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事,對(duì)于自己幼不知世的兒子,曾子依然堅(jiān)定履行了妻子許下的承諾,夫妻兩人的舉動(dòng)截然不同。我想,曾子不但維護(hù)了自己做人的準(zhǔn)則,也給年幼的兒子樹立了榜樣,把誠(chéng)信這種美德傳承下去,曾子也是我們的榜樣,他的行為值得我們學(xué)習(xí)。

記得小時(shí)候,有一次,在打完羽毛球回家的路上,我興奮地把羽毛球拍拖在地上走,無(wú)意間舉拍一看,上面的漆斑斑駁駁,掉了一片。我的心不由慌亂起來(lái),大腦一片空白,這時(shí)老爸新買的球拍啊,他剛剛還叮囑我小心一點(diǎn)。我不自覺(jué)得用手把掉漆的部位蓋住,把它塞進(jìn)了袋子里,一邊緊張地觀察著老爸的神色,還好沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。其實(shí),當(dāng)時(shí)坦白老爸肯定不會(huì)批評(píng)我,但不知為何我沒(méi)說(shuō),這件事也被我漸漸遺忘了。不知過(guò)了多久,再次打羽毛球時(shí),我又看到了斑駁的漆時(shí),隨口跟老爸一說(shuō),并沒(méi)有引起太多的注意,可當(dāng)老爸的一句“沒(méi)事”脫口而出時(shí),我長(zhǎng)噓了一口氣。頃刻間,心中那塊潛在的大石頭也落了地。

誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信。是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的準(zhǔn)則,是立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。作為中華兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)做到言必信,行必果,并向曾子所說(shuō)的每天反省自己,與朋友交而不信乎?讓誠(chéng)信之花綻放在你我之間,讓中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),講誠(chéng)信,從你我做起,爭(zhēng)做美德少年。

誠(chéng)信演講稿篇十六

什么是誠(chéng)實(shí)?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí);信仰就是信守承諾,守信用。誠(chéng)信的基本含義是信守承諾,信守承諾,不欺騙。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不信,不知所能”,詩(shī)人的“三杯吐,五山輕”,民間的“一語(yǔ)說(shuō)盡,難復(fù)”,都在講誠(chéng)信的重要性。

中國(guó)幾千年來(lái),著名的“一諾千金”的故事在歷史上層出不窮,廣為流傳。在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信是指引社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人走向成功之路的一盞明燈?!罢尾恍湃螣o(wú)威望,商業(yè)不信任無(wú)財(cái)富,人不立無(wú)信任”。

誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)生存的法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依靠企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力打造企業(yè)誠(chéng)信,創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。

如今,我們的煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存,誠(chéng)信更受我們關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們真誠(chéng)的服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和滿意度,客戶的忠誠(chéng)度和滿意度也將直接決定企業(yè)的發(fā)展前景。

現(xiàn)階段,在“上海網(wǎng)絡(luò)建設(shè)”的`號(hào)召下,如何建立規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢掌控卷煙市場(chǎng),是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段來(lái)看,雖然我們有相對(duì)完整的網(wǎng)絡(luò)硬件,但我們的網(wǎng)絡(luò)軟件非常脆弱,尤其是對(duì)零售商的凝聚力和服務(wù)基礎(chǔ)并不牢固。

在這方面,首先,加快現(xiàn)代化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的應(yīng)用。目前,我們的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初具規(guī)模。需要盡快脫離初級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)階段,向“電話訂購(gòu)、網(wǎng)上配送、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)重點(diǎn)從硬件建設(shè)向功能發(fā)揮轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持“三個(gè)服務(wù)”提升服務(wù)內(nèi)涵。

一是堅(jiān)持提供有效的供給源,以消費(fèi)需求為中心組織供給源。市場(chǎng)是消費(fèi)者導(dǎo)向的,卷煙市場(chǎng)也是。要積極滿足消費(fèi)者需求,采用個(gè)性化銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。

二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、差價(jià),確保零售商有長(zhǎng)期穩(wěn)定的收入。

三、堅(jiān)持提供有形商品附帶的服務(wù),增加情感投入,保持與零售商溝通渠道暢通。其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代流通體系中,卷煙營(yíng)銷變化最大,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的質(zhì)量直接關(guān)系到客戶經(jīng)理的工作能力和專業(yè)素質(zhì)。正因如此,卷煙營(yíng)銷的巨大變化在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,堅(jiān)持誠(chéng)信營(yíng)銷意義重大。

當(dāng)前,煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)迫在眉睫。讓我們行動(dòng)起來(lái),樹立“服務(wù)他人,快樂(lè)人生”的服務(wù)理念,那么我們的煙草行業(yè)將會(huì)有一個(gè)更加輝煌的明天!謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行朋友們:大家好!

我叫袁xx,是金鄉(xiāng)縣xx電子有限責(zé)任公司的經(jīng)理。首先感謝這次會(huì)議給我發(fā)言的機(jī)會(huì),感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們私營(yíng)企業(yè)多年來(lái)的支持和關(guān)照。

我自1985年涉足個(gè)體經(jīng)營(yíng),發(fā)展到今天,已具有一定規(guī)模和誠(chéng)信知名度的家電經(jīng)營(yíng)有限公司,并先后獲得金鄉(xiāng)縣“十佳文明市民”、“十佳創(chuàng)業(yè)明星”、“消費(fèi)者滿意單位”和“濟(jì)寧市消費(fèi)者滿意單位”等榮譽(yù)稱號(hào);還被濟(jì)寧市直機(jī)關(guān)工委、市政府糾風(fēng)辦、市文明辦聘為“濟(jì)寧市群總監(jiān)督評(píng)議團(tuán)監(jiān)督議員”。這些成績(jī)的取得,是自己艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)果,是與樹立并堅(jiān)持的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念分不開的,更得益于政府部門的支持,得益于執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)市場(chǎng)的有效監(jiān)管,為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了公平、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客在經(jīng)營(yíng)中,公司一直秉承“我用心、你放心”的服務(wù)宗旨,“時(shí)尚購(gòu)物、放心消費(fèi)”的銷售理念,信奉“人無(wú)信不立”的古訓(xùn),認(rèn)認(rèn)真真做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。作為孔孟之鄉(xiāng)、“雞黍之約”誠(chéng)信發(fā)源地的金鄉(xiāng)人,始終把文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)作為促進(jìn)公司發(fā)展的理念和信條,絕不靠經(jīng)營(yíng)劣質(zhì)商品積累財(cái)富,絕不靠惡意競(jìng)爭(zhēng)占領(lǐng)市場(chǎng),努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)便捷、愉悅的購(gòu)物環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)保質(zhì)、保優(yōu)的服務(wù)品牌。自公司成立以來(lái),我們認(rèn)真履行商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量承諾,嚴(yán)格執(zhí)行家電“三包”規(guī)定,無(wú)一例引起消費(fèi)投訴和合同糾紛。實(shí)踐證明,只要靠文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng),就能讓企業(yè)立于不敗之地,也只有靠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng),才能贏得消費(fèi)者的信任,才能為企業(yè)營(yíng)造無(wú)限大的發(fā)展空間。

企業(yè)的發(fā)展,得益于社會(huì)各屆的支持和消費(fèi)者的信賴。財(cái)富,取之于社會(huì),就要回報(bào)社會(huì)。近幾年來(lái),積極參與向?yàn)?zāi)區(qū)捐款活動(dòng)和工商所組織的慰問(wèn)敬老院老人活動(dòng),連年被評(píng)為“敬老典范”,還把開展家電以舊換新活動(dòng)的全部利潤(rùn)捐獻(xiàn)給了敬老院。我們還優(yōu)先吸收了20余名下崗職工和大中專畢業(yè)生職工,為緩解就業(yè)壓力盡了自己綿薄之力。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁,我們將珍惜這次獲得的榮譽(yù),強(qiáng)化誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,把企業(yè)不斷做大做強(qiáng);繼續(xù)關(guān)心、參與社會(huì)公益事業(yè),回報(bào)社會(huì)。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的監(jiān)督。

謝謝大家!

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