資治通鑒讀后感(熱門18篇)

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資治通鑒讀后感(熱門18篇)
時間:2023-11-28 09:29:22     小編:字海

讀后感是學(xué)習(xí)和思考的重要一環(huán),能夠深化對書籍內(nèi)容的理解和吸收。寫讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá),以使文章更加豐滿和感人。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文,其中包含了對作品情節(jié)和人物形象的深入剖析和評論。

資治通鑒讀后感篇一

豫讓為智伯臣屬,寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨,其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報仇,多次以卵擊石去刺殺趙襄子,最終還是沒有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死,即便如智伯一般剛愎自用的失敗者,也有真心效忠之人。

資治通鑒讀后感篇二

趙武靈王占領(lǐng)了中山之地、房子(不是現(xiàn)在的“房子”)、代、無窮(不是現(xiàn)在的“無窮”),往西到了黃河,登上黃華山。胡服騎射。又占領(lǐng)了寧葭、胡地、榆中,林胡王獻(xiàn)馬。然后讓樓緩到秦國,仇液到韓國,王賁到楚國,富丁到魏國,趙爵到齊國。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見,趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強(qiáng)大,讓那些國家害怕,不敢來打趙國。

但是,趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國,誰都知道三個國家聯(lián)合起來趙國可能打不過。

如果我是趙武靈王,我也會告訴其它國家我的狀況,但我告訴那些國家的事情和現(xiàn)實相反。就是說,告訴別的國家:我很弱!這樣以來,別的國家就會來打我,而我事實上很強(qiáng)大,我便可以在這時占領(lǐng)更多的土地,那些國家還不能說我有錯:誰叫你來打我?這樣對自己會有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計篇中所說:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也?!钡拇笠?。

永遠(yuǎn)不要告訴敵人自己真實的狀況。

資治通鑒讀后感篇三

吳起有大才,卻因為性格原因最終而慘死。吳起開始在魯國,為了獲信于魯人,殺妻求將,仗打贏了,自己卻被逼走了。到魏國之后,頗受重用,在與田文競爭丞相中又遭受失敗,原因不是因為吳起自己不賢能,而是因為魏國此時主少國疑、大臣未附、百姓不信,自身能力太強(qiáng),卻沒有群眾基礎(chǔ),所以無法走到高位。接著吳起就被魏國排擠出逃去了楚國,獲得了楚悼王的信任,被任命為丞相。吳起力行變法,嚴(yán)明法令、整飭吏治、限制公族、撫恤戰(zhàn)士、打破連橫,楚國國力大增,但是得罪了楚國的權(quán)貴公族之人,最終隨著楚悼王薨逝,而被貴戚大臣所殺。

吳起的悲劇根本原因還是自己造成的,殺妻求將有悖人倫,為了前途沒有底線,所以說能力再強(qiáng),即便強(qiáng)如吳起一般也是落得一場悲劇。做人的底線要守好,這是第一步。一旦你有一定能力之后,也不要過分沉迷于具體事務(wù)中,要正確認(rèn)識周遭的環(huán)境和人際關(guān)系,不能四面樹敵,除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處。

資治通鑒讀后感篇四

漢安帝元初三年(公元116年)至漢獻(xiàn)帝建安十年(公元205年),跨度89年。

此時,漢王朝傳到漢獻(xiàn)帝手里,國運已走了400年時間。熟悉三國的人都知道,來到漢獻(xiàn)帝這里,就已經(jīng)離漢王朝的完全滅亡不遠(yuǎn)。而對于普通民眾而言,三國亂世不是什么英雄豪情指點江山,而是人間地獄般的災(zāi)難要到來了。

但漢王朝最后的滅亡又其前任王朝不一樣,并非是因為帝王的暴虐。要說像,倒是和前前任王朝——周朝更像一點。所以即便是在最后幾任執(zhí)政者之下,還是出了很多名士隱士,且也得到了善終。

東漢末年的隱士:公元137年的冬天,漢順帝巡視長安,有個叫田弱的人向順帝舉薦法真這個人,稱法真精通儒家學(xué)說,但隱居鄉(xiāng)里,不肯出來做官,應(yīng)該認(rèn)命他為三公。于是順帝非常虛心地邀請他,前后四次征召,但法真始終不愿意出來。

公元159年,尚書令陳藩向漢桓帝上書,推薦五位隱居不肯出來做官的士人:徐稚,姜肱,袁閎,韋著以及李曇。漢桓帝對這些人都用非常周全的禮儀去征聘他們,但他們最后無一肯去應(yīng)聘。

這里說說其中一人姜肱。

此人在鄉(xiāng)里以孝敬父母、慈愛兄弟而著稱。一次,姜和他的弟弟在夜晚碰到一伙強(qiáng)盜搶了東西準(zhǔn)備殺了他們。姜就說,請你殺了我,保全我弟弟,他還小,沒有定親娶妻。弟弟卻說,請殺了我,我哥哥品德比我高,是國家的英才,我愿代哥哥一死。強(qiáng)盜聽后受到感動,最后只搶了東西而放了他們。等他們回到來,別人都看到這兩兄弟什么都被搶光衣服都沒有時覺得很奇怪,姜肱則用其他原因推脫不說,不肯指控有強(qiáng)盜。強(qiáng)盜聽聞后,感到非常慚愧和后悔,立刻到姜的家拜訪他,叩頭謝罪,并歸還了所有物品。姜不肯接受,還用酒照顧他們。漢桓帝聽說姜肱的事跡,就派畫工去畫出姜的畫像(可能是想用來宣傳正能量典型?)。但姜聽說后就待在房子里不出來,用被子蒙著臉,說自己有病不能吹風(fēng),于是最后畫工還是沒能見到他的面目。

后來,漢桓帝又征召一個叫魏桓的隱士。魏桓家長的人都勸他去應(yīng)聘。魏桓卻這么說:

“接受朝廷的俸祿,追求高官,目的是為了實現(xiàn)自己的理想。如今宮女?dāng)?shù)以千計,能縮小數(shù)目嗎?御用的好馬數(shù)以萬匹,能減少嗎?皇帝左右的權(quán)貴豪門,能排除掉嗎?”

大家都回到說:“不能?!?/p>

魏桓慨然長嘆說道:“讓我活著前去應(yīng)聘,死后再送回,對你們有什么好處呢?”于是,他就繼續(xù)隱居不出。

試想如果是現(xiàn)在,直接送公務(wù)員或者編制工作給各位,會有人不要嗎?

資治通鑒讀后感篇五

這幾天,我利用寒假時間讀完了《資治通鑒》這本書,其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象?!顿Y治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費了十九年的時間。

這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>

下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。

戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國君,寡人寡人,說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一起,可以肯定的是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠(yuǎn)不可能是完備的,人性永遠(yuǎn)是多疑的。

飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。

小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)比較的典型,望大家有時間都來讀一遍,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。

資治通鑒讀后感篇六

公元前317年,齊王國國務(wù)官跟蘇秦爭寵奪權(quán),派刺客刺死了蘇秦。

這個時候魏國的宰相是張儀。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案,對抗蘇秦的合縱方案?,F(xiàn)在蘇秦死了。

張儀給魏王魏嗣建議:“魏國國土不超過1000里,軍隊三十萬人,地勢平坦,沒有高山大河的險要關(guān)口,這樣處處都需要軍隊防備,力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟,組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦,看起來很隆重。但其實不然,同一父母的親兄弟,為了爭奪財產(chǎn),還互相砍殺。國際之間,還用蘇秦的方式,結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國,秦國肯定會行動,一旦發(fā)動大軍攻擊,在南邊,北邊同時派兵,這樣趙國不能南下幫您,魏國不能北上聯(lián)絡(luò),如何“合縱”呢?國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益,請大王三思。所以我請辭職?!?/p>

魏國王就這樣被張儀說服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請張儀擔(dān)任中間人,去秦國和解。

張儀辭去魏國宰相職務(wù),到了秦國,再次擔(dān)任秦國的宰相。

(當(dāng)年張儀答應(yīng)感謝蘇秦的資助支持,所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了,張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷,并且加快秦國統(tǒng)一中國的進(jìn)度。其實統(tǒng)一中國才是人民的和平。戰(zhàn)國時代這樣互相攻伐,雖然斗爭精彩,但每次戰(zhàn)爭都是死人民。無論哪方勝利,兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭的代價都是人民承擔(dān)了,但收益都是國君的。這也可以理解,為什么現(xiàn)代民主時代了,國家輕易不會發(fā)動戰(zhàn)爭。當(dāng)然,只有真正人民做主的國家,才不會主動攻擊他國,主要是保衛(wèi)自己國家和人民的利益。)。

資治通鑒讀后感篇七

《資治通鑒》是一部集中國歷史文化之大成的名著,內(nèi)容豐富而博大,要在有限的時間里讀完,僅靠白天是不行的。因此,我沒有放棄夜讀。夜來讀書是我多年的習(xí)慣,美中不足的是無法利用窗外的景色來調(diào)整情緒和精神,唯以提神的就是幾種不知名的夜鶯的啼叫聲。每當(dāng)此時,便想起國內(nèi)北方的老家。而今,老家早已不同于20年前,即是白天也很難聽到鳥的鳴叫聲,夜來更是寂然。這里則不然,有幾種鳥通宵達(dá)旦地叫。書讀困了的時候,靜靜地聽一陣銀鈴般的鳥鳴聲,也是很有情趣的。鳥的啼叫與讀書的心緒常常交織在一起,“聽夜”也是一種享受,特別是在這夜深人靜的時候。

就是在這種氛圍中,我全面系統(tǒng)地讀完了《資治通鑒》,并作了數(shù)萬字的摘錄和評述,特別是有關(guān)西北人文、歷史、地理與文化的載記。

屈指數(shù)來,自87年初讀《資治通鑒》始,至今已有十二個年頭了,但先前總是根據(jù)需要有選擇性地讀,有些地方早已讀過十余次了,有的`章節(jié)還未介入,全面而系統(tǒng)地讀,這是第一次。要緊的是,讀書過程那種獨特的環(huán)境和氛圍,那種心境不同于在國內(nèi),感受也是截然不同的。在異國他鄉(xiāng)讀中國傳統(tǒng)文化典籍,感受異域風(fēng)光,會使人感悟到中國歷史之綿延悠久;中國歷史文化之博大精深;還有那中國古典文化精神的深邃及其獨具魅力的創(chuàng)造性。同時,也使人感悟到勤勞智慧的中國人對世界歷史文化所做出的無與倫比的歷史貢獻(xiàn)。她是那樣的宏大壯闊,那樣的深邃浩渺。

在非洲讀中國歷史典籍,追溯中國文化淵源的同時,就想思索一個問題——人類的起源究竟在哪里?就古人類的沿襲與舊石器考古資料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),在世界范圍內(nèi)看,十九世紀(jì),歐洲是人類進(jìn)化中心的觀點較為盛行;但是,1929年北京周口店“猿人洞”的發(fā)現(xiàn),卻是世界古人類化石研究史上的重大事件,使國內(nèi)外為此而震驚,人類起源歐洲中心說受到質(zhì)疑。此后,由于非洲一系列考古發(fā)現(xiàn),又出現(xiàn)了非洲起源說。70年代以后,中國舊石器文化的考古發(fā)掘與研究不斷取得重大突破,再一次動搖了“人類起源于非洲”的觀點。預(yù)示著中國所在的亞洲也是人類起源的重要地區(qū)之一。

寫到這里,似乎該打住了。在一塊完整的時間內(nèi)集中讀完《資治通鑒》,對于我來說,恐怕是終其一生也不會再有的事了。相對于在國內(nèi)的工作時間,的確是一段難得的時光。在國內(nèi)上有老下有小,要工作要養(yǎng)家戶口,又要忙于生活瑣事,讀書寫字都是擠時間,哪里能覓得這么一段悠閑無慮、一門心思讀書的時間呢?正是從這個意義上,我記下了這個不能忘懷的讀書環(huán)境和這段充滿著如春的時光和日子,而今細(xì)思起來不由熱淚盈眶……。

資治通鑒讀后感篇八

智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問題,智宣子識人不明,趙簡子立賢為后,沒有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大,侮辱韓國主君,不防備災(zāi)禍,不聽人勸告,強(qiáng)行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來對抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中,本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙,智伯卻恐嚇韓魏,唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈,遂與趙襄子合力滅了智氏,最強(qiáng)大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了,令人唏噓。進(jìn)而討論了德才之辨,才者,德之資也;德者,才之帥也,選賢用人要以德為先。

資治通鑒讀后感篇九

《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費了十九年的時間?!顿Y治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價,目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。所謂資治通鑒,即“鑒于往事,有資于治世”,這四個字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的資治育人意識。司馬光自己也說《資治通鑒》是“專取關(guān)國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者?!?/p>

讀完《資治通鑒》這本書后,里面的故事讓我有許多很深的體會。掩卷回首,無數(shù)人物,許多場景,總要在眼前紛然活躍,讓我或是贊嘆,或是鄙棄,或是激動,或是沉思,從歷史事實中得到警悟的啟迪,同時很自然地對此書的編輯者司馬光油然而生欽佩之心。書中的人物的精神有許多是值得我們學(xué)習(xí)的。比如,藺相如的顧全大局,廉頗的知錯就改,蘇武的正氣,韓信忍受侮辱終于成就大事的胸懷等等。從韓信的故事中,我知道了要聽取別人正確的意見,要不然反而自己吃虧。韓信身為一個不可多得的奇才,最后卻落得了身死家破的下場,全因沒有聽取正確的計謀,真是可惜。讓我記憶深刻的還有唐太宗,唐太宗是個明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會珍惜糧食,就會大吃大喝,就會忘記勞動者的血汗,久而久之,則飯不常也。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓,當(dāng)頭頭的,不知關(guān)心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。

《資治通鑒》是一部至今還無法替代的編年史的歷史巨著,問世千余來年,給了后人多少教益和啟迪!司馬光的勞績是永遠(yuǎn)令人敬佩的!

資治通鑒讀后感篇十

今天,我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒,但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲,朱買臣不但沒有放下書本,反而更堅定了讀書的決心。果然,他的埋頭苦讀沒被埋沒,后來他成為了會稽的太守。

我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔,他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白,張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職,沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。

讀了這本書史書,使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧,也有陰謀;有勇武,也有殘忍;有人性的掙扎、固守,也有墮落。

資治通鑒讀后感篇十一

今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

這本書是宋朝的司馬光編寫的。簡單地說,《資治通鑒》是一部歷史書,它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時間跨大達(dá)一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國。它是按時間先后記錄歷史,所以稱為編年史。

其中我感覺最有趣的是《孟母三遷》。這個故事講述了:孟子小時候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又學(xué)小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識和禮節(jié)。孟母很高興,便不再搬遷了。

通過這個故事,我得到啟示,一個人想要成大器,和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說的:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長大后性格就相差很大。

我們在現(xiàn)實生活中,也要去對我們身心健康有幫助的地方,例如圖書館、科技館、運動場等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。

《資治通鑒》這本書里的故事很好看,并能讓我們增長歷史知識,建議大家去看這本書。

資治通鑒讀后感篇十二

“《資治通鑒》精采篇章頂醍醐。謀身良師處世友,知古論今人生福”

逝者如斯而不舍晝夜,這是歷史?;仡櫄v史的長河,歷史是一面鏡子,以史為鑒,可以知興衰;歷史中總是喜憂參半,而中華文明又是唯一一個歷史上未曾中斷的世界文明,足夠我們?nèi)W(xué)習(xí)。

北宋涑水先生司馬光我最敬愛的一位史學(xué)家。他的代表作《資治通鑒》是歷史上第一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編寫這四百多萬字的巨著,一共花費了十九年的光陰。這本書主要通過介紹一些明君賢臣的事跡,簡單明了地告訴清廉,正直,剛強(qiáng)的入仕品質(zhì)。我的體會,在當(dāng)今仍然不失為一本為人處世的指導(dǎo)準(zhǔn)則。

戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家才人輩出,叱咤風(fēng)云人物何其多。然而殺傷力最大,成本最低的還是這個時代慣用的反間計。的確,何人不疑,何況國君,寡人寡人,便是無傾腹相交之人。在戰(zhàn)國中,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富蔗而傲視諸侯,若能留住孫臏這戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,何愁霸業(yè)不成。損失慘重的是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地。使趙國成為唯一能夠和秦國抗衡的國家。然而長平一役趙為范雎反間,以趙括代廉頗,導(dǎo)致四十萬大軍被秦坑殺?!顿Y治通鑒》中記載了太多的史事和反間計有關(guān)。畢竟何人不疑,不疑何人。它永遠(yuǎn)是人類精神中最脆弱的部分。在當(dāng)今仍然挑戰(zhàn)者我們,試問我們非圣人,若處在其中一位,誰能做到真正的不疑。

江湖代有才人出,《資治通鑒》中不得不提的是謀臣志士。手搖蒲扇的諸葛孔明,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,鍥而不舍,多次上疏的賈誼,料事如神之張良,歷史是棋局,他們便是旗手,各顯身手,上馬博弈,移兵退卒。這便是司馬光的主題思想之一;英雄贊歌,忠君護(hù)主。

書中記載,周顯王四十八年,錄孟嘗君門人公孫戍懷私念而進(jìn)諫,孟嘗君不計較他的私念卻采用他的諫言。“又能揚文之名,止文之過,私得寶于外者,疾入諫!”這是司馬光肯定孟嘗君能夠諫言的原因。蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西安,在距離三千四百公里外,擊斬匈奴單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時,指出:“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅?!?/p>

資治通鑒讀后感篇十三

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《資治通鑒》讀后感,希望對大家能有所幫助。

《資治通鑒》宋代著名史學(xué)家司馬光歷時19年編纂而成的史學(xué)巨著。至今為止我國最大的一般編年史,貫古通今,全書294卷,上起周威烈王姬午前403年,下迄周朝顯得959年,包含了1362年的歷史文學(xué),約300萬字。泱泱華夏千年歷史,史書之長歷任王儲不可能讀得完,因此司馬光將歷時中的經(jīng)驗總結(jié)編纂進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道,言簡意深。書中精湛之處比比皆是,讓人拍案叫絕。

借古諷今,借故說今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道,例如楚漢之爭,作為象棋的起源,從而為千秋百代帶給了治國平天下的方法倚策。劉邦項羽的斗智斗勇,張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少,人物的豐滿度足以令讀者明確。比較手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達(dá)易交;更反映了項羽的多疑,優(yōu)柔寡斷,他的心胸狹隘直接導(dǎo)致了他的敗北?!顿Y治通鑒》中詳細(xì)的描述了垓下之戰(zhàn),項羽戰(zhàn)敗之后并未輕言放下,反而鎮(zhèn)定自若,一改原先的‘多猜忌,偏聽偏信’,充分地表達(dá)了英雄末路之時的悲壯景象,當(dāng)然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見到。在楚軍節(jié)節(jié)敗退的狀況下也能夠看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)聯(lián)出現(xiàn)了絲絲的裂痕,這也最后導(dǎo)致了,飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹的結(jié)局。

巫蠱之禍,也叫戾太子事件,戾太子原名劉據(jù),漢武帝嫡長子,衛(wèi)皇后所生,武帝朝前期,衛(wèi)家顯赫一時,皇后受寵,劉據(jù)地位穩(wěn)定,后因衛(wèi)家衰敗后繼乏人,以前顯赫的衛(wèi)家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多,太子天生性格溫純,和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭,自然波及到了衛(wèi)氏一族與附屬國人直接的正面沖突,劉據(jù)作為事件的犧牲品,“智者不敢言,辯士不敢說,臣竊痛之!唯陛下寬心慰意,少察所親,毋患太子之非,亟罷甲兵,無令太子久亡!臣不勝惓惓,出一旦之命,待罪建章宮下!”司馬光在本章的最后對當(dāng)朝天子提出勸誡“左右前后無非正人,出入起居無非正道,然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉”借故解今的意味不言而喻。

在眾多的文學(xué)名著中,匯聚成的璀璨星河,總會有一顆顆閃光點脫穎而出,成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》,近現(xiàn)代文學(xué)家高爾基先生悲歡離合的《童年》,以及北宋時期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶曉。

《資治通鑒》是一本奇書,它與《史記》合稱“史學(xué)雙璧”,可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心,讓你看完一篇還想再看一遍的感覺,我在看這本時就是有這樣的體會。

這本書堪稱時間的長河,作者將各個時代的故事融入其中,如:三國時期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理,我們在為人處世時一定要聽從他人的意見,只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險,作者通過對鴻門宴全過程的描寫,生動刻畫出了項羽的悲劇性格:自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反,他善于利用對方的性格弱點,成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想,這些匯聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。

看完整本書之后,我的腦海仍然浮現(xiàn)出書中的畫面,令人流連忘返。在我看來,它不僅是一本奇幻的書,還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時,我仿佛就像在拜訪一位老師,他帶著我們駕駛時光機(jī)穿越回古代,一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!

所謂“資治通鑒”,就是“鑒于往事,有資于治道”意思是說借鑒以往的故事,對治理統(tǒng)治國家有幫助?!顿Y治通鑒》這本書以它那獨特的語言吸引著我,告訴了我一些道理,雖然這些道理對于現(xiàn)在的我來說還是比較深奧的,但是我也從中了解到了許多歷史故事,搞笑的,悲傷的,規(guī)模宏大的等等。對于一個小學(xué)生來說,它就是我的朋友,一位奇怪但又知識淵博的朋友,我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。

鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。

——題記。

我喜歡讀歷史,正如唐太宗李世民曾說,“以史為鏡,可以知興替”。很多時候我們對現(xiàn)實的問題或者時代的躁動不安一籌莫展,覺得我們走進(jìn)了現(xiàn)實的死胡同,根本無路可走。這時候,我們不妨回頭看看歷史,接近經(jīng)典的史書、閱讀經(jīng)典的史書、品味經(jīng)典的史書,看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之,無則加勉”,看看千秋萬代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn),用歷史的眼光看待時代的發(fā)展與社會的進(jìn)步,探討我們大學(xué)生的人生規(guī)劃,總能發(fā)人深省,獲益良多。歷史的車輪滾滾,億萬生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆,為我們留下了一部永恒的著作,永享后人的敬仰和萬世的榮光!這就是《資治通鑒》。

我之所以選擇讀《資治通鑒》,主要是因為《資治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶,是了解我國古代政治、軍事和民族關(guān)系的重要歷史典籍,在順利完成后,便立即成為史學(xué)著作的典范,受到歷代學(xué)者的共同贊許。近代著名學(xué)者梁啟超先生更是評價《通鑒》時說:“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢不能不據(jù)以為藍(lán)本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手們歷時十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。在這部書里,司馬光他們總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。

《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價,目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。

“《資治通鑒》精采篇章頂醍醐。謀身良師處世友,知古論今人生福”

逝者如斯而不舍晝夜,這是歷史?;仡櫄v史的長河,歷史是一面鏡子,以史為鑒,可以知興衰;歷史中總是喜憂參半,而中華文明又是唯一一個歷史上未曾中斷的世界文明,足夠我們?nèi)W(xué)習(xí)。

北宋涑水先生司馬光我最敬愛的一位史學(xué)家。他的代表作《資治通鑒》是歷史上第一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編寫這四百多萬字的巨著,一共花費了十九年的光陰。這本書主要通過介紹一些明君賢臣的事跡,簡單明了地告訴清廉,正直,剛強(qiáng)的入仕品質(zhì)。我的體會,在當(dāng)今仍然不失為一本為人處世的指導(dǎo)準(zhǔn)則。

戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代,百家才人輩出,叱咤風(fēng)云人物何其多。然而殺傷力最大,成本最低的還是這個時代慣用的反間計。的確,何人不疑,何況國君,寡人寡人,便是無傾腹相交之人。在戰(zhàn)國中,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富蔗而傲視諸侯,若能留住孫臏這戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,何愁霸業(yè)不成。損失慘重的是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地。使趙國成為唯一能夠和秦國抗衡的國家。然而長平一役趙為范雎反間,以趙括代廉頗,導(dǎo)致四十萬大軍被秦坑殺?!顿Y治通鑒》中記載了太多的史事和反間計有關(guān)。畢竟何人不疑,不疑何人。它永遠(yuǎn)是人類精神中最脆弱的部分。在當(dāng)今仍然挑戰(zhàn)者我們,試問我們非圣人,若處在其中一位,誰能做到真正的不疑。

江湖代有才人出,《資治通鑒》中不得不提的是謀臣志士。手搖蒲扇的諸葛孔明,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,鍥而不舍,多次上疏的賈誼,料事如神之張良,歷史是棋局,他們便是旗手,各顯身手,上馬博弈,移兵退卒。這便是司馬光的主題思想之一;英雄贊歌,忠君護(hù)主。

書中記載,周顯王四十八年,錄孟嘗君門人公孫戍懷私念而進(jìn)諫,孟嘗君不計較他的私念卻采用他的諫言?!坝帜軗P文之名,止文之過,私得寶于外者,疾入諫!”這是司馬光肯定孟嘗君能夠諫言的原因。蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西安,在距離三千四百公里外,擊斬匈奴單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時,指出:“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅。”

當(dāng)我拿到《資治通鑒》這本書時,我仿佛看見,歷史向我打開了一扇金光閃閃而厚重的大門。

《資治通鑒》問世于北宋年間,是由著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事,還不知道,他竟然是這樣一個了不起的人物!

司馬光前前后后總共花費了19年的時候,完成了這部史書巨著,主要的編纂工作全由他一個人負(fù)責(zé),書里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書殫粗竭慮,《資治通鑒》成書后不久,他就因病去世了。

翻開這本書,第一個故事,就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時,智果曾經(jīng)說過:智瑤有好多優(yōu)點,但卻有一個致命的缺點--心胸狹隘,不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告,智果為了躲避災(zāi)難,脫離智氏,改姓為“輔”。

果然跟智果說的一樣,智瑤狂妄自大,他說:“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了,誰敢給我呢?”但是,愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地,滅掉了整個智氏家族,只有改姓的智果得以幸免。

《資治通鑒》的每個故事里,一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物,用他們的人生經(jīng)歷,喻之有理地向我講述了淺顯又深奧的人生道理,三寸之舌比百萬之師還要厲害的毛遂,有氣魄有擔(dān)當(dāng)卻英年早逝的英雄霍去病,堅忍不拔、忠于朝廷的蘇武,忍辱負(fù)重、嶄露頭角的韓信……歷史的長河興衰盛敗,都會發(fā)人深省,令后人受益良多。

以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史,也懂得了更多做人、做事的道理。

資治通鑒讀后感篇十四

三國時期,魏國侍中劉曄,歷任曹操、曹丕、曹睿三朝重臣,深受三代皇帝的信任,遇有軍國大事,常常召來咨詢,多有所中,在朝中很有威望。

太初六年,第三代皇帝曹睿想完成統(tǒng)一大業(yè),先挑軟柿子欺,決定討伐蜀國,但朝臣內(nèi)外都說不可以,理由是時機(jī)不成熟,年年戰(zhàn)爭,還是與民休息的好。于是曹睿召入劉曄,問他可否?劉曄說可以。曹睿很高興。劉曄從內(nèi)宮出來時,群臣問他是怎樣跟皇上說的?他說不可以。群臣很高興,以為跟他們一邊的。

中領(lǐng)軍楊暨,也是曹睿信任的大臣,他是堅決反對伐蜀的,每次與曹睿討論伐蜀一事,他都是拼命勸諫。曹睿說:“你是書生,哪里知道軍事!”

楊暨回答說:“臣說的可能不對,但侍中劉曄,先帝謀臣,他就常說不可伐蜀?!?/p>

曹睿說:“劉曄跟我說可以伐蜀?!?/p>

楊暨說:“那可以召劉曄前來對質(zhì)?!?/p>

于是曹睿將劉曄召來問話,但劉曄不發(fā)一言。

事后,曹睿單獨召見,劉曄責(zé)備曹睿說:“伐蜀,乃軍國大事,臣得與參與其中,做夢都怕泄露機(jī)密,怎敢隨便向人言說。兵者詭道也,軍事未發(fā),一定要嚴(yán)加保密,像陛下這樣討論,我估計蜀國已經(jīng)知道,并做好防備了?!?/p>

曹睿一聽有理,連忙謝過。

劉曄出來后,又責(zé)備楊暨,說你太性急了,說服人主,好比釣大魚,不能急收,要先縱而隨之,然后再順勢收線,這樣才能釣起大魚。你是直臣,但沒有計謀,缺少深思熟慮。楊暨也謝過。

有人對曹睿說:“劉曄不忠,喜歡察言觀色,趨奉皇上的意思。陛下可以試著問劉曄,故意反著說,如果劉曄的回答與問話相反,那么說明劉曄與皇上的意見是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的,說明劉曄都是假的?!?/p>

曹睿一試,果然如此,心中大為反感,從此疏遠(yuǎn)了劉曄。劉曄發(fā)狂,不久憂病而死。

《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按,說:“巧詐不如拙誠?!毙乓?!像劉曄這樣既明且智的人,如果居之以德義,行之以忠信,可以與古之上賢媲美??伤糜嬛\,為人不誠實,結(jié)果內(nèi)失君心,外被同僚鄙視,最終身敗名裂,豈不可惜!

其實現(xiàn)實社會也是如此,如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世,或者在職場上如何出人頭地,說的口若懸河、眼花繚亂。其實沒那么復(fù)雜,就按照“巧詐不如拙誠?!钡脑瓌t,誠實守信就好了,也許一段時間會有誤解、不快,但終究會理解贊賞的。

曾國藩的弟弟曾國荃曾寫過一幅對聯(lián):“傳家有道唯存厚,處世無奇但率真。”

光明磊落地生活、工作,把精力都用在有意義的事情上,人生會輕松、快樂許多。

西方有句諺語:“誠實是上策?!币彩沁@個道理。

資治通鑒讀后感篇十五

暑假期間,我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節(jié),猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事,就是一個典型的例子。智伯一表人才,箭術(shù)高明,騎術(shù)精湛,身懷絕技,無所不通,文筆優(yōu)美,思維敏捷,還有意志堅強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大,目中無人,當(dāng)著韓、魏兩家說:“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見,做人一定要謙虛謹(jǐn)慎,一旦狂妄必將招來殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態(tài)度,有“海納百川,有容乃大”的博大胸懷,治理國家。他任人為賢,知人善用,廣開言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫,創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世,他的豐功偉績載入史冊,被后人稱道。

驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步,這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào),卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事可以看出,為人處世謙虛,可以使前路平坦,免去不必要的紛爭與憂擾,是人生的智慧。

今年暑假期間,我報名了星樂培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因為前幾次測試,我都得了滿分,所以我有點飄飄然,驕傲了起來,結(jié)果最后幾次測試我只得了90分??吹嚼蠋熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢?,我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒,面對當(dāng)今復(fù)雜的社會,謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對社會的感恩,在淡泊中,不忘對別人的感謝。

資治通鑒讀后感篇十六

如水的月光打在素凈的白紙上,月光微涼,頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里,落在藏在文字背后的故事里。

眼前,矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前,一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服,中衣中褲,羅縠單衣,玄衣降裳,襭夾,黼黻腰帶,通天冠——自此,一個統(tǒng)一的多民族集權(quán)時代來臨。

我隔著五千年時光模模糊糊的看著他,我撫摸他,試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他,祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。

我看著那字里行間的驚心動魄,似一幅潑墨山水,一筆一畫都驚心。曾幾何時,年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴(yán)的君王,并六國,奪九鼎,稱皇帝,統(tǒng)一天下;制郡縣,征四方,修長城,力保疆土;度同制,整交通,開溝渠,發(fā)展經(jīng)濟(jì);書同文,行同倫,收客卿,進(jìn)化思想……這皋牢百代的功業(yè)耗費了他的一生,我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗,和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了,它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽,妖冶如血。

愛江山更愛美人,有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影,這千古一帝歷經(jīng)狼煙,已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上,迎著夕陽,是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠(yuǎn)方傳來了飄飄渺渺的歌聲,“日夜背負(fù)著相思的重?fù)?dān),讓英雄氣短就唯有愛,假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴,就算手握無邊江山也有憾。逞好強(qiáng)縱有淚不輕彈,酒一干滿懷苦心已酸,世間最難為鐵膽柔情男兒漢,難為男兒漢……”

秋風(fēng)驟起,一夜間合歡落了滿地,當(dāng)最后一抹血色的殘陽融進(jìn)黃昏里,阿房宮的大火燒了三天三夜,也燒毀了他的千古功業(yè),雖然并沒有阿房女。

歷史匆匆,跨越千年,舊塋新墳,上演著功與過的悲喜劇。歷史,終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他,就如同看舊友,他就站在那,帶著五千年的風(fēng)霜雨露,帶著五千年的毀毀譽(yù)譽(yù),我尊重他,我敬仰他,我膜拜他,一直到天長地久!

資治通鑒讀后感篇十七

權(quán)力是一個什么東西,竟讓無數(shù)人為之著魔?這個問題我難以說清,畢竟它離我太遠(yuǎn)。權(quán)力的光芒通過重重棱鏡,折射到我的`眼睛時,早已不知它來自何方,我只知它是那么刺眼,讓我很難與之對視,只得低下頭,閉上眼,兩腿約莫還有點發(fā)麻。別問我為什么,這雙腿早已跪了兩千年。

兩千年的皇權(quán)歷史,你方唱罷我登場,圍繞的無非權(quán)力二字。若有人對權(quán)力的魔力表示懷疑,大可在街上隨便問問,有誰不知秦始皇、漢武帝、唐太宗、朱元璋?若要問問誰是劉徽、馬鈞、郭守敬、宋應(yīng)星,估計沒幾個人知道。由此我們也可以管中窺豹,了解到人心對權(quán)力是何其崇拜。

古語有云:“上有所好,下必甚焉。”楚靈王好細(xì)腰,朝臣趕緊減肥,勒緊褲腰帶,餓的黃皮寡瘦,就為討楚王歡心,其實這還是小兒科罷了。齊桓公感嘆自己沒有吃過人肉,廚師易牙就動起了心思,回家清蒸了小兒子,讓齊桓公嘗鮮。如此泯滅人性,雖旁觀者清,但當(dāng)局者迷,齊桓公曰:“易牙愛我”。

今語有云:“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則,就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好?!北热绾幽鲜≡笔¢L秦某某愛好攝影,于是理所當(dāng)然就成了中國攝影家協(xié)會理事、河南省攝影家協(xié)會顧問,其作品眾望所歸獲得全國攝影界最高獎。可一旦落馬就原形畢露,據(jù)專業(yè)攝影師爆料,秦某某的技術(shù)也無非是入門級而已。

資治通鑒讀后感篇十八

古人云:開卷有益。閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,是一種人生感悟,是一種歷史回顧,是一種思想交流,也是一種境界提升。這個暑假,在老師們的大力推薦下,我閱讀了一本歷史故事書——《資治通鑒》。

其中我最敬佩的是藺相如,他奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。而戰(zhàn)無不克的老將廉頗見藺相如官比自己大,心生嫉妒。藺相如知道后,為了怕將相不和使別的國家乘虛而入,盡量不與他相見。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負(fù)荊請罪。從此,兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。從這可以看出他是一個心胸廣大,顧大局,識大體的人。為了國家的興亡,不與廉頗的誤解斤斤計較,反而處處忍讓著他。

讀了他的'故事,我不禁想起我的所作所為:一次,我的同桌戶口本忘帶了,他從我這經(jīng)過時不小心弄到了我的文具盒,把我的一支筆摔到地上跌壞了,我大聲地嚷道:“你怎么把我的筆弄壞了,怎么這么不小心。你得賠給我一支新的?!蓖兰奔t了臉,說道:“我現(xiàn)在有急事,回來再賠給你?!笨晌移煌猓谑桥c他爭論起來,同學(xué)見狀,前來勸阻。后來,他說回來就買給我一支新的,我這才同意了。說完他匆忙地跑了出去。等他回來時,手中卻多了一個戶口本??墒且呀?jīng)上課了,老師狠狠地批評了他一頓,他慚愧地低下了頭??晌覅s不以為然。下課后,出乎意料的是,他卻遞給了我一支與之前一樣的筆,小聲說道:“這是我找了好幾家店才找到的,希望你能原諒我?!甭牭竭@句話,我感到很愧疚,原來他就是為找這支筆才會遲到的。我真的不應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該耽誤他的時間,更不應(yīng)該在同學(xué)面前讓他難堪。我真慚愧。我的行為與藺相如相比簡直是天壤之別,我應(yīng)該也像藺相如一樣,做一個寬宏大量,善于原諒他人,不與他人斤斤計較,顧大局識大體的人!

《資治通鑒》這本書,讓我在這個暑假獲益良多,推薦大家也來看一看,你一定會愛上它的。

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