讀后感是對(duì)讀書過(guò)程中所得的思考和收獲的總結(jié)，也是對(duì)自己閱讀理解能力的一種檢驗(yàn)。想要撰寫一篇出色的讀后感，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考和寫作，希望對(duì)你有所幫助。以下是一些讀者對(duì)各類書籍的讀后感分享，希望能給你提供更多閱讀的視角。
紀(jì)念白求恩讀后感篇一
記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，并沒有受到多少觸動(dòng)，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來(lái)應(yīng)試的一個(gè)詞語(yǔ)，從沒想過(guò)要把它用到生活中去，或者說(shuō)，它對(duì)于是有距離感的?？扇缃裰刈x這一詞，細(xì)細(xì)想來(lái)，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它；數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場(chǎng)完美的迎新晚會(huì)，可以是它……其實(shí)，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點(diǎn)無(wú)私心的幫助，無(wú)雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點(diǎn)，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長(zhǎng)直至永恒。
毫不利己專門利人誠(chéng)然很好，但我們無(wú)法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語(yǔ)有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當(dāng)你極度饑餓時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小面包，而另一個(gè)饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因?yàn)檫@樣的后果是你會(huì)被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會(huì)，你可能會(huì)將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個(gè)人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習(xí)的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí)，他對(duì)職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)，家財(cái)萬(wàn)貫不如薄技在身，怪不得藍(lán)翔技校，新東方廚師這樣hot。我們對(duì)于任何一門技術(shù)，只要決心學(xué)習(xí)了，就要認(rèn)真對(duì)待它，要知道，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢、愛情、友情來(lái)的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個(gè)生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時(shí)它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實(shí)是令人欽佩的。
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紀(jì)念白求恩讀后感篇二
《矛盾論》是1975年由人民出版社出版的哲學(xué)著作，作者是毛澤東。
《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)代表著作。它是作者繼《實(shí)踐論》之后，為了克服存在于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。該書運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律則是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。
紀(jì)念白求恩讀后感篇三
近期，我們醫(yī)院開展了“書香為立苑”的讀書活動(dòng)，通過(guò)實(shí)施“每天讀書一小時(shí)，每月閱讀一本書”，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長(zhǎng)了我的知識(shí),開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。
《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個(gè)藍(lán)眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，白求恩帶著大批藥品和先進(jìn)的醫(yī)療器械不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，懷著對(duì)中國(guó)人民的民族解放事業(yè)的無(wú)限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術(shù)，救活了許許多多的傷員們?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義戰(zhàn)士，中國(guó)人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠(yuǎn)地停止了呼吸。白求恩，這個(gè)來(lái)自加拿大的外科醫(yī)生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀！
書中最令我感動(dòng)的是白求恩不顧生命的危險(xiǎn)救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進(jìn)來(lái)，神情緊張地說(shuō)：“不好了，白大夫，敵人又來(lái)‘掃蕩’了，已經(jīng)進(jìn)村了，請(qǐng)您趕快轉(zhuǎn)移！”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅(jiān)持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險(xiǎn)，他一直堅(jiān)守在手術(shù)臺(tái)前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動(dòng)。
讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內(nèi)心十分復(fù)雜，我既感動(dòng)又遺憾。感動(dòng)的是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠(yuǎn)千里來(lái)到中國(guó)，與中國(guó)人民并肩作戰(zhàn)，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作；遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天，實(shí)現(xiàn)他畢生的心愿，把他精湛的藝術(shù)傳承下去。作為一名醫(yī)生，讀完這本書后，我更堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，要向白求恩大夫那樣成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。
紀(jì)念白求恩讀后感篇四
當(dāng)我學(xué)習(xí)了毛澤東寫的那篇《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候，我才知道白求恩是一個(gè)非常偉大高尚的人，我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己，專門利人的精神和他對(duì)技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對(duì)工作是極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民是極端的熱忱，對(duì)技術(shù)又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對(duì)人民對(duì)同志都是無(wú)微不至。
他不像有些人，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給別人，自己挑輕的，一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點(diǎn)力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來(lái)都沒有見到過(guò)像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學(xué)來(lái)和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無(wú)幾，我班的每個(gè)同學(xué)都是為了自己過(guò)的好就可以了，根本不會(huì)去管別人，我也是其中的一個(gè)，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。
我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時(shí)，有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對(duì)技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的技術(shù)很高明的，這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道，以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學(xué)習(xí)，我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無(wú)自私自利之心的精神。
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紀(jì)念白求恩讀后感篇五
學(xué)完《紀(jì)念白求恩》一課，讓我們更深刻的認(rèn)識(shí)到：不管做什么事，都必須認(rèn)認(rèn)真真。下面本站小編為大家?guī)?lái)紀(jì)念白求恩讀后感500字，希望對(duì)你有所幫助!
一個(gè)加拿大醫(yī)生，一心一意的為了中國(guó)人民。在手術(shù)臺(tái)上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個(gè)信念：我是一名八路軍戰(zhàn)士，不是中國(guó)的客人，我應(yīng)該像所有中國(guó)人一樣，全心全意地為中國(guó)奮斗，為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字，上了一點(diǎn)年紀(jì)的人，都是十分熟悉的。作為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，他的偉大精神在我國(guó)有著廣泛而深入的影響。
然而，許多人對(duì)他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章，而對(duì)他的整個(gè)人生歷程缺乏全面的知曉。，“他對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱。”為了救死扶傷，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。早在美國(guó)治療肺病時(shí)，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果?？墒牵l(fā)現(xiàn)，外科技術(shù)的進(jìn)步，并沒有阻擋肺結(jié)核病人的增多，原來(lái)，“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核”，窮人沒辦法享受到醫(yī)療進(jìn)步的成果。他覺得，社會(huì)要改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民當(dāng)中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫(yī)學(xué)界代表到蘇聯(lián)參加國(guó)際生理學(xué)大會(huì)，見到那里的“社會(huì)化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認(rèn)為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機(jī)會(huì)的制度，并由此傾向共-產(chǎn)主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國(guó)參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務(wù)的政治信仰交相輝映下進(jìn)行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負(fù)責(zé)”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。
幾十年前，有這樣一段話曾經(jīng)被全中國(guó)的人倒背如流：“一個(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！比缃瘢瑤资赀^(guò)去了，盡管有許多事情已經(jīng)大大地改變，但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個(gè)什么樣的人，這個(gè)問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實(shí)際瑣碎的工作學(xué)習(xí)生活沒有什么切實(shí)的關(guān)系。但從另一個(gè)角度想一想，我們的一生，不就是由這些實(shí)際瑣碎的事情構(gòu)成的嗎?在生命開始的時(shí)候，“做一個(gè)什么樣的人”是一個(gè)計(jì)劃、一個(gè)目標(biāo);而在一生結(jié)束的時(shí)候，“是一個(gè)什么樣的人”又是一個(gè)總結(jié)、一個(gè)評(píng)價(jià)。所以，這個(gè)問題并不那么大，也不那么空，我們每個(gè)人都應(yīng)該去仔細(xì)地想一想。做一個(gè)什么樣的人，是我們對(duì)生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行著回答。
于是，不管我們是否認(rèn)真地去想過(guò)這個(gè)問題，它都實(shí)實(shí)在在地在我們每一個(gè)人的生活中提出，并且最終都能得到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的回答。只要生活在繼續(xù)，我們對(duì)于這個(gè)問題就無(wú)從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風(fēng)掠過(guò)時(shí)間;有的人只是默默地為別人、為國(guó)家辛勞著，卻能夠永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。其實(shí)，這個(gè)問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧，做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人!
星期五的下午，語(yǔ)文老師給我們講了《紀(jì)念白求恩》一課，之后，又讓我們看了幾個(gè)關(guān)于醫(yī)生的事例，課后我十分激動(dòng)，我更深刻的認(rèn)識(shí)到:不管做什么事，都必須認(rèn)認(rèn)真真。
如今的有些醫(yī)生是如此的不負(fù)責(zé)任，在工作中竟然打網(wǎng)絡(luò)游戲，這樣的醫(yī)生到底是救人還是殺人?醫(yī)生這樣做使人覺得不再是醫(yī)生，而是一個(gè)變相的殺手，對(duì)病人十分的不負(fù)責(zé)任。醫(yī)生是要給病人治病的，所以醫(yī)生是一種十分重要并且要十分謹(jǐn)慎的職業(yè)，如果醫(yī)生不稱職的話，就有可能耽誤病人一輩子健康!
世上好人也有不少，比如，人民醫(yī)院感染科醫(yī)生龔天兵夫婦在城中工農(nóng)路的一處早點(diǎn)攤上吃完早點(diǎn)，起身準(zhǔn)備離開時(shí)，突然聽到攤主沖他喊道:“同志，你的包忘拿了。”龔天兵這才發(fā)現(xiàn)，身邊的座位上有一個(gè)黑色的公文包。他拿起一看，發(fā)現(xiàn)包內(nèi)有5000多元現(xiàn)金，兩張銀行卡和一些票據(jù)。由于快到上班的時(shí)間，龔天兵只好向警方求助，把相關(guān)經(jīng)過(guò)向警察說(shuō)明后就匆匆趕往醫(yī)院。
隨后，警察通過(guò)銀行卡找到了失主姜先生。29日，姜先生來(lái)到應(yīng)城市人民醫(yī)院，當(dāng)面向這位醫(yī)德好、人品好的好醫(yī)生致謝。
醫(yī)生先生請(qǐng)珍惜病人的生命，別再玩忽職守，草菅人命了!
紀(jì)念白求恩讀后感篇六
《論持久戰(zhàn)》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿，是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作，1938年7月首次出版。
毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。
《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判了對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅(jiān)定了中國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
紀(jì)念白求恩讀后感篇七
重讀《紀(jì)念白求恩》這篇文章，再目睹當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的一些問題，使我感概萬(wàn)千，思緒難平，不由得在我腦中閃現(xiàn)一個(gè)念頭，那就是當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)干部要更加講政治，特別講正氣。
毛澤東同志寫的《紀(jì)念白求恩》一文，反映了在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一批國(guó)際友人充分發(fā)揚(yáng)國(guó)際人道主義精神，舍生忘死，大公無(wú)私，充分體現(xiàn)了愛的偉大。時(shí)下，我國(guó)正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，人民生活水平提高了，但是貧富懸殊在進(jìn)一步拉大，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾更加突出，社會(huì)問題日益凸顯，矛盾與日俱增，與此同時(shí)，西方敵對(duì)勢(shì)力從沒有放松對(duì)我國(guó)的攻擊和滲透。在嚴(yán)峻形勢(shì)下，如果我們領(lǐng)導(dǎo)干部不講政治，不講正氣，我們的偉大的社會(huì)主義事業(yè)必將前功盡棄，毀于一旦，甚至?xí)鳇h亡國(guó)。
所以，在新時(shí)期，如何使領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、講正氣顯得尤為迫切和重要。
首先，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)。我們黨歷來(lái)是一個(gè)特別注重理論學(xué)習(xí)的政黨，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能丟棄，只能加強(qiáng)。特別是當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部奔波于各項(xiàng)工作中，公務(wù)繁忙，放棄了政治理路學(xué)習(xí)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于酒桌上的“葷段子”，講起來(lái)是口若懸河，笑得是前仰后合，但對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)卻是一知半解，甚至張冠李戴，鬧出笑話。有的領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)就疏于理論學(xué)習(xí)，聘請(qǐng)專家來(lái)講課時(shí)卻自以為自己比專家水平高，目空一切，不愿聽課！試想，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部能有效執(zhí)行上級(jí)的指示嗎?能將國(guó)家的大政方針貫徹落實(shí)嗎?所以，我們黨和政府的有關(guān)部門必須加強(qiáng)黨員干部的政治理論學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)！
其次，要加大對(duì)問題干部的懲處力度，使不講政治、不講正氣的干部受到應(yīng)有的黨紀(jì)政紀(jì)的懲處。一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德嚴(yán)重滑坡，抱著僥幸心理，貪贓枉法，行賄受賄，視人民利益、國(guó)家利益于不顧，中飽私囊，私欲膨脹，唯利是圖，完全講黨紀(jì)國(guó)法拋之腦后，將為民服務(wù)掛在嘴上，表里不一。所以，各監(jiān)督機(jī)構(gòu)加大對(duì)不講政治的問題干部的監(jiān)督力度，執(zhí)法機(jī)構(gòu)加大對(duì)問題干部的處罰力度已刻不容緩，意義重大！
第三，要加大相關(guān)立法，用法律、制度使不講政治的問題干部沒有舞臺(tái)。法律和制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。只有通過(guò)相關(guān)立法和制定科學(xué)有效的管理制度，才能對(duì)黨員干部產(chǎn)生約束，使講政治的干部更加自覺，更進(jìn)一步，使那些不講政治的干部產(chǎn)生敬畏，轉(zhuǎn)變作風(fēng)！
總之，新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要緊跟黨中央的步伐，牢固樹立為人民服務(wù)的思想觀念，講政治，將正氣，帶領(lǐng)群眾在社會(huì)主義現(xiàn)代化征途上奮勇拼搏，使黨的事業(yè)、人民的事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青、日益興旺！
紀(jì)念白求恩讀后感篇八
這幾天我看了一本《白求恩》的優(yōu)秀書，看了這本書對(duì)我的感觸很大，也讓我更進(jìn)一步了解了白求恩這位偉大的共產(chǎn)主義革命者。白求恩是一個(gè)加拿大人，從小就是個(gè)淘氣包，而且還有一個(gè)當(dāng)醫(yī)生的夢(mèng)。長(zhǎng)大后他變成了一個(gè)高尚的、純粹的，有道德的人，當(dāng)他在加拿大聽說(shuō)中國(guó)在抗日后他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到了中國(guó)，為老百姓、八路軍服務(wù)，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。
一個(gè)這么關(guān)心病人，愛護(hù)病人，全心全意為人民服務(wù)的人。他一生中沒有拒絕過(guò)一個(gè)病人，從不放棄任何治療。
這么偉大的人，連毛主席都高度的夸獎(jiǎng)過(guò)他，稱他是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道徳的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
我們要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私之心的精神，學(xué)習(xí)他不怕犧牲勇于獻(xiàn)身的精神。長(zhǎng)大后我們一定要學(xué)白求恩同志這樣的精神。
紀(jì)念白求恩讀后感篇九
康寧同學(xué)是團(tuán)員，舍長(zhǎng)，數(shù)學(xué)課代表。他每天都早早去老師辦公室抱作業(yè)，不辭辛苦。每天晚上，她都在黑板上寫晚自習(xí)目標(biāo)，總留下華麗，瀟灑的一筆。回到宿舍后，更是忙得不亦樂乎，一會(huì)跑到黑板前看分?jǐn)?shù)，一會(huì)“教育”舍友，一會(huì)干自己的內(nèi)務(wù)，她在宿舍里是一顆閃光的星。她的成績(jī)優(yōu)異，她堅(jiān)信：只有在自己的季節(jié)里努力著，不懈著;只有在自己的季節(jié)里綻放著，洋溢著，那么，相信自己人生會(huì)是意義非凡，相信今后道路定是季季燦爛，節(jié)節(jié)輝煌。
康寧是一個(gè)有責(zé)任，沉著，冷靜的人，對(duì)收發(fā)作業(yè)精益求精，這對(duì)于那些馬虎大意，浮躁，懶散的人，是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺。閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
今天，我讀了一篇文章——《紀(jì)念白求恩》，細(xì)細(xì)口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動(dòng)了我。
設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個(gè)詞形容一個(gè)人，這個(gè)人當(dāng)屬白求恩。為什么這樣說(shuō)呢？他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部?？梢哉f(shuō)，哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺(tái)上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會(huì)中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過(guò)是做到“無(wú)私奉獻(xiàn)”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻(xiàn)”都不懂了呢？有的人說(shuō)“人不為已、天誅地滅”。其實(shí)我覺得并不是這樣的，假如每個(gè)人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會(huì)“開誅地滅”。我認(rèn)為這種精神每個(gè)人都得擁有，因?yàn)檫@種精神始終是世界發(fā)展的主流。
“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個(gè)好人，做一個(gè)傳承白求恩精神的人。
今天，我懷著激動(dòng)的心情，讀了《紀(jì)念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國(guó)際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神，號(hào)召大家學(xué)習(xí)他的精神。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國(guó)抗日，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，把他國(guó)的事業(yè)看成自己的事業(yè)，為了他國(guó)利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國(guó)際主義精神，是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志的精神實(shí)在太可貴了，太感人了，不是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。我們黨也要學(xué)習(xí)他這種國(guó)際主義的精神。
文章第二段用對(duì)比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民的極端負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱。別的同志對(duì)工作極不負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民漠不關(guān)心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民也很熱忱。我聯(lián)想到社會(huì)上有些人，對(duì)工作很不負(fù)責(zé)，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對(duì)于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對(duì)于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學(xué)學(xué)白求恩這種精神。
白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了?？荚嚂r(shí)取得了好成績(jī)，就不想著要加倍努力，爭(zhēng)取更好的成績(jī)了。學(xué)習(xí)了這課后，我一定要學(xué)習(xí)白求恩同志，在作文上、學(xué)習(xí)上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我國(guó)歷史上留下了光輝的一頁(yè)。我們長(zhǎng)大后要像他那樣對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民熱忱，對(duì)技術(shù)精益求精，讓共產(chǎn)主義精神閃閃發(fā)光。
今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對(duì)革命事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國(guó)際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于人民，有益于社會(huì)的人。
白求恩同志對(duì)這種國(guó)際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——。
白求恩不僅對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，還對(duì)人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒有阻擋肺疾的增長(zhǎng)。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核?！备F人沒辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會(huì)須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會(huì)制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十一
社會(huì)化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認(rèn)為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機(jī)會(huì)的制度，并由此傾向共產(chǎn)主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國(guó)參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務(wù)的政治信仰交相輝映下進(jìn)行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負(fù)責(zé)”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。
《紀(jì)念白求恩》一文簡(jiǎn)單記敘了白求恩同志為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不幸以身殉職的感人事跡，高度評(píng)價(jià)了偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，號(hào)召大家都要向白求恩同志學(xué)習(xí)。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十二
1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。
2.理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運(yùn)用對(duì)比的方法，體會(huì)對(duì)比的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識(shí)。
一、論點(diǎn)：概念及提出的方式。
二、論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。
三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式、分總式;。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
派遣：(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。
狹隘：(心胸、氣量、見識(shí)等)局限在一個(gè)小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達(dá)到極點(diǎn)。熱忱：熱情。忱：真實(shí)的情義。
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體和人民利益不關(guān)心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。
漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介白求恩生平和文章寫作的時(shí)代背景。
白求恩(1890一1939)，國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū)，1938年3月到達(dá)延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音。
思考：白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點(diǎn)。
中心句：第一段：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>
第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”
第三段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！?/p>
第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。
歸納各段要點(diǎn)如下：(每一段即為一個(gè)部分)。
第一部分：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
第二部分：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三部分：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
四、學(xué)習(xí)第一部分。
思考問題，學(xué)生討論交流。
1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?
明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個(gè)外國(guó)人”至“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動(dòng)，點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。
第三層(從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有偉大的國(guó)際主義精神。
2.文章開頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?
明確：他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員;年歲已大，壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān)，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。
扣住國(guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷，是對(duì)逝者的追憶，也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。
3.白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>
五、學(xué)生朗讀第一段，分?jǐn)?、議兩部分，加深體會(huì)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
六、小結(jié)。
了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業(yè)。
1.探究、練習(xí)一。
2.選用隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評(píng)價(jià)。
聽寫詞語(yǔ)：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
二、學(xué)習(xí)第二、三部分思考問題，學(xué)生討論交流。
1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么?
作者為了突出這一精神，分幾層來(lái)寫的?
明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：
第一層(從開頭至“至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來(lái)的人”至“無(wú)不為之感動(dòng)”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。
第三層：作者再次號(hào)召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。
2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?
明確：第三個(gè)方面是：對(duì)技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分。
1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
明確：(1)“我和白求恩同志只見過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信。”
(“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠(chéng)。)。
(2)“對(duì)于他的死，我是很悲痛的?！?/p>
(“是”在這里有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很沉重，樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高堂的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”
(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級(jí)趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng)，組成排比形式，氣勢(shì)越發(fā)磅礴。)。
2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段。
四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常經(jīng)歷，高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義、毫不利己專門利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。
夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，敘得簡(jiǎn)明扼要，議得精當(dāng)懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機(jī)結(jié)合。
板書設(shè)計(jì)：國(guó)際主義精神。
毫不利己專門利人的精神。
紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神共產(chǎn)主義精神。
(中心論點(diǎn))毫無(wú)自私自利之心的精神。
(夾敘夾議)。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十三
感知一篇。
背誦一節(jié)。
師：同學(xué)們，我們對(duì)自求恩這個(gè)名字是很熟悉的。多少年來(lái)，這個(gè)名字作為一種力量、一種象征，已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》。我們學(xué)習(xí)的步驟是：感知一篇，精讀一段，背誦一節(jié)。我們主要的學(xué)習(xí)方法就是：朗讀。
師：下面我們開始進(jìn)入第一個(gè)步驟：感知一篇，也就是感知這篇課文的內(nèi)容及寫法。請(qǐng)大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時(shí)候注意：課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。（學(xué)生讀全文）。
師：下面我們就來(lái)感知一下課文對(duì)白求恩事跡（情況）的介紹、敘說(shuō)。首先看第1段，大家把介紹白求恩的內(nèi)容一起朗讀出來(lái)。注意：朗讀的時(shí)候不要讀到議論的方面去了。
生齊讀：“白求恩同志……不幸以身殉職?！?/p>
師：這里介紹了白求恩在中國(guó)的經(jīng)歷。好，看第2段，讀出文中敘述的部分。老師提示一下，就是從“從前線回來(lái)的人”到“無(wú)不為之感動(dòng)”。
生齊讀：“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩……無(wú)不為之感動(dòng)?！?/p>
師：好，第3段自己判斷，讀出敘述部分。
生讀：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的?！?/p>
師：再看第4段，作者在這里敘述了與白求恩的關(guān)系，同時(shí)也表達(dá)了自己的心情，讀的時(shí)候，要注意停頓。
生齊讀：“我和白求恩同志只見過(guò)一面……我是很悲痛的?！?/p>
師：剛才我們讀的都是敘述部分，但是，這篇文章叫做《紀(jì)念白求恩》，是一篇悼詞，因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時(shí)，作者一定會(huì)加以評(píng)議。下面我們把評(píng)議的部分讀出來(lái)。我們來(lái)讀第1段，男生讀敘的部分，女生讀議的部分。
男生讀：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職?！?/p>
女生讀：“一個(gè)外國(guó)人……國(guó)際主義?！?。
師：剛才同學(xué)們讀的這個(gè)段落很明顯由兩個(gè)層次組成——敘和議。由敘到議，表現(xiàn)了作者通過(guò)白求恩的事實(shí)發(fā)表自己的見解加以評(píng)論的思路。后面我們也可以根據(jù)這種體會(huì)，來(lái)感知其他段落的層次。下面我們來(lái)看第3段，大家思索一下怎樣讀出層次來(lái)。好，試一試。女生讀第一個(gè)層次，男生讀第二個(gè)層次。
女生讀：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的?！?/p>
男生讀：“這對(duì)于一班見，異思遷的人……一個(gè)極好的教訓(xùn)?！?/p>
師：第4段，請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)讀第一個(gè)層次，然后我們大家一起來(lái)讀第二個(gè)層次。
一生讀：我和白求恩同志只見過(guò)一面……我是很悲痛的。
齊讀：現(xiàn)在大家紀(jì)念他……一個(gè)有益于人民的人。
師：我們剛讀的三個(gè)段落都是先敘后議，這樣我們就對(duì)課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學(xué)們，第4段可以不從敘議的角度去劃分?？蓮南日f(shuō)“我和白求恩”、再說(shuō)“我和大家”這個(gè)角度劃分為兩個(gè)層次。這個(gè)角度和前面的不同。通過(guò)前面這個(gè)步驟，我們初步了解了文章的寫法——敘議結(jié)合。敘是基礎(chǔ)，議表現(xiàn)作者的情感和觀點(diǎn)。下面我們就來(lái)概括各段的主要意思，通過(guò)概括對(duì)課文的內(nèi)容加以濃縮，吸收其精華。下面大家先準(zhǔn)備一下，用“這一段贊揚(yáng)了……的精神”的句式說(shuō)話，來(lái)概括第1、2、3段的意思。
師：好，請(qǐng)舉手發(fā)言。
生1：第1段通過(guò)敘述白求恩同志為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不幸犧牲在中國(guó)，贊揚(yáng)了他的國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
師：噢，概括要簡(jiǎn)要、簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔，哪個(gè)同學(xué)再試一下？
生2：第1段贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
師：對(duì)，繼續(xù)這樣概括第2段。
生3：第2段贊揚(yáng)了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
師：非常精確。第3段誰(shuí)來(lái)？
生4：第3段表現(xiàn)了白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
師：對(duì)，第4段換個(gè)說(shuō)法：“作者怎么樣？”
生5：作者贊揚(yáng)了白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
師：哦，要換個(gè)說(shuō)法，就說(shuō)作者號(hào)召或要求我們?cè)趺粗?，哪個(gè)同學(xué)把它完整地表述一下。
生5（繼續(xù)）：號(hào)召我們學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
師：非常好，請(qǐng)大家把剛才說(shuō)的內(nèi)容旁批在課本上。師：好，我們通過(guò)感知全篇課文，知道了兩個(gè)重要內(nèi)容：一個(gè)方面是文章采用了敘議結(jié)合的手法，層次分明；一個(gè)方面是大家知道了各段的主要內(nèi)容。大家活動(dòng)得很好，但我們第一次讀的時(shí)候，由于對(duì)課文的感知不夠，感情的問題沒解決好，讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎(chǔ)上，再來(lái)把課文讀一遍。各自大聲地來(lái)。（學(xué)生再次通讀全文）。
師：我們第一個(gè)層次的學(xué)習(xí)，是通過(guò)一種方法——概括內(nèi)容要點(diǎn)，來(lái)對(duì)全篇課文的內(nèi)容有所了解。（板書：概括內(nèi)容要點(diǎn)）。
師：下面我們就運(yùn)用反復(fù)朗讀的方法來(lái)品析作者表達(dá)的手法。
（板書：品析表達(dá)手法）。
現(xiàn)在我們來(lái)進(jìn)行第二個(gè)層次的學(xué)習(xí)——精讀一段。什么叫精讀，就是反復(fù)地讀，從各個(gè)角度去讀，從各個(gè)側(cè)面去讀。老師準(zhǔn)備把這個(gè)層次安排為這樣幾個(gè)內(nèi)容：先讀課文，理解詞語(yǔ)的含義；再讀課文，了解課文的句式；又讀課文，感知這一段的層次；還讀課文，品味對(duì)比的手法，最后達(dá)到有感情地朗讀的目的。好，現(xiàn)在開始，請(qǐng)大家把第2段作為重點(diǎn)段來(lái)品析。先讀一遍，揣摩幾個(gè)詞語(yǔ)的含義。大家讀起來(lái)。
生齊答：極端。
師：我們把這句話讀一遍，注意語(yǔ)音的重讀。（生讀）。
師：重音出來(lái)了，感情的力度就出來(lái)了。好，繼續(xù)來(lái)。作者在這一段里用了很多貶義詞來(lái)形容一些人的不純粹，是哪些詞？把它們找出來(lái)。
生1：冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁。
生2：不負(fù)責(zé)任。
生3：拈輕怕重。
生4：喜歡自吹。
師：你們看，用一系列的貶義詞來(lái)表現(xiàn)一些人的不純粹。好，我們把這一部分讀一下。（生齊讀）。
師：哦，同學(xué)們?cè)侔颜n文下面的注釋讀一下。比如說(shuō)“拈輕怕重”是什么意思，等等。
師：我們繼續(xù)來(lái)品讀。作者在這一段里用了幾個(gè)表示強(qiáng)調(diào)的句子來(lái)肯定白求恩醫(yī)生的工作精神。這是一些什么樣的句子，大家來(lái)找一找，然后告訴老師。
生1：“從前線回來(lái)的人……所感動(dòng)?！?/p>
生2：“晉察冀邊區(qū)的軍民……無(wú)不為之感動(dòng)。”
師：好，但重音要讀出來(lái)口“無(wú)不”、“沒有一個(gè)不”比一般的語(yǔ)氣要重，叫做雙重否定句。下面同學(xué)們?cè)侔堰@兩個(gè)句子讀一下，就會(huì)感覺到它的語(yǔ)氣很重。（生讀）。
師：重音沒有讀出來(lái)。（教師范讀）再讀一遍。（生再讀）。
師：語(yǔ)氣還要加強(qiáng)一點(diǎn)，再讀一遍。（生又讀）。
生齊答：對(duì)比。
師：對(duì)，這個(gè)對(duì)比就很有力量。一正一反地說(shuō)就使我們更加深刻地，更加清楚地認(rèn)識(shí)到白求恩精神。下面就請(qǐng)同學(xué)們把這些對(duì)比的句子再讀一讀。（生讀）。
師：通過(guò)讀，我們很容易把握文章的層次，這段分三個(gè)層次，第一層從正面說(shuō)，第二層從反面說(shuō)，第三層從側(cè)面說(shuō)。請(qǐng)同學(xué)們做旁批。
師：我們現(xiàn)在再讀細(xì)一點(diǎn)。對(duì)比，主要從哪些方面對(duì)比，我們要抓住哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)？請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，打上著重號(hào)，然后發(fā)言。
生1：“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁”作對(duì)比。
師：想、一想從哪些方面進(jìn)行了又才比？
生2：主要是就“對(duì)工作”、“對(duì)同志對(duì)人民”的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。
師：把這個(gè)句子完整地讀一讀。（生讀）。
師：這樣，這一段通過(guò)精讀，我們就理解了詞語(yǔ)的含義，理解了詞語(yǔ)的表達(dá)作用，理解了句式，理解了各層次的意思，理解了對(duì)比的手法，這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感，注意每個(gè)層次都要停頓一下，表示我們深刻理解。然后注意，讀句式的時(shí)候，要注意情感，在讀重要詞語(yǔ)的時(shí)候，要讀出重音。（生讀全段）。
師：我們完成了第二個(gè)層次的學(xué)習(xí)，下面來(lái)背誦一段。背誦哪一段？最后一段。開始。
師：課文最后一段，作者用強(qiáng)烈的感情，向我們發(fā)出了向白求恩同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。因此，我們背讀這一段要注意兩個(gè)方面的問題：第一個(gè)問題是要感受它的層次；第二個(gè)問題是要讀出它的情感。通過(guò)這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個(gè)排比句?，F(xiàn)在我們一起來(lái)大聲背讀，讓我們讀出那種景仰的心情。
（板書：感受課文主旨）。
（生齊背）。
師：好，我們這一節(jié)課就學(xué)到這里，希望我們每一位同學(xué)都成長(zhǎng)為一位“有益于人民的人”。
板書設(shè)計(jì)。
感知一篇——概括內(nèi)容要點(diǎn)。
精讀一段——品析表達(dá)手法。
背誦一節(jié)——感受課文主旨。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十四
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
二、作者作品簡(jiǎn)介：
三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。
四、檢查自學(xué)。
五、整體感知。
2、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是什么？
六、探究、
第一部分：1、第一段文字可分為幾層，應(yīng)該如何劃分？
2、文章開頭是從哪些方面對(duì)白求恩同志進(jìn)行介紹的?有什么作用??。
3、白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么??。
——引用了列寧的話來(lái)進(jìn)行論證的。（引用論證）。
5、我們中國(guó)共產(chǎn)黨員如何學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義的精神？
二、三部分：1、第二段文字可分為三層，應(yīng)該如何劃分？?。
2、白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?
3、在二、三段中是如何運(yùn)用對(duì)比手法的？說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
4、第二段哪些話是正面介紹白求恩？哪些話是側(cè)面介紹？側(cè)面介紹有什么作用？
一、?寫作手法：
1、?以議為主，夾敘夾議。（1、2、4前面敘事，后面議論）。
論證方法：對(duì)比論證、道理論證。
九、品味語(yǔ)言：
l、用設(shè)問句，引起讀者的注意。?。
2、用雙重否定句，加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣。
3、用排比句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)?。
十、板書設(shè)計(jì)：????。
白求恩精神：國(guó)際主義，??-毫不利已、專門利人，精益求精。
中心：號(hào)召學(xué)習(xí)。
寫作手法：夾敘夾議、對(duì)比。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十五
在小學(xué)的時(shí)候，我便學(xué)過(guò)《白求恩》這篇課文，當(dāng)初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個(gè)中國(guó)人，但在知道真相的時(shí)候我不僅驚呆了，而且感到無(wú)法理解和不可思議：一個(gè)加拿大的醫(yī)生，為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑來(lái)硝煙彌漫的中國(guó)實(shí)行救援？而且還能做得這么盡職盡責(zé)？這就是他大無(wú)畏的國(guó)際主義和奉獻(xiàn)精神帶給我的最初震撼。
到后來(lái)，看到《毛澤東選集》里的《紀(jì)念白求恩》，才讓我真正相信這件事，才讓我對(duì)“白求恩”這個(gè)名字產(chǎn)生崇敬之心：您不僅是一個(gè)醫(yī)生，還是一個(gè)復(fù)雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實(shí)踐共產(chǎn)主義的信仰，您毅然放棄了報(bào)酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境，投入到艱苦和危險(xiǎn)的反法西斯主義斗爭(zhēng)中。來(lái)到那個(gè)充滿硝煙的遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)救死扶傷，最終因傷口感染，在中國(guó)這塊大地上永遠(yuǎn)沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命，您的名字，值得億萬(wàn)中華兒女的銘記！
文章中，毛主席在號(hào)召人們學(xué)習(xí)白求恩精神的同時(shí)，也批評(píng)了某些“對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的”、“一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道”、“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性，眾所周知，如今的大多數(shù)黨員的質(zhì)量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員，和立志成為共產(chǎn)黨員的人，都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻貫徹“白求恩精神”，以他為榜樣，才能真正做到人民服務(wù)，才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。
當(dāng)然，我們身邊也有不少無(wú)私奉獻(xiàn)的人：從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們的精神無(wú)不是白求恩精神的延續(xù)，無(wú)不是對(duì)白求恩精神的發(fā)揚(yáng)光大。
在這個(gè)飛速發(fā)展、人情變得越來(lái)越冷漠的今天，我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩同志甘于奉獻(xiàn)的精神，做“白求恩精神”名副其實(shí)的踐行者。我知道，像他那樣的“完全奉獻(xiàn)”不是一般人可以做到的，但我們可以心系集體、關(guān)心他人，在自己力所能及的范圍內(nèi)盡力幫助別人……我們可以從小事做起：參加志愿者活動(dòng)、參加愛心捐款、幫助身邊的同學(xué)……這些都是我們大學(xué)生可以做到的事，持之以恒，在收獲別人感謝的同時(shí)，我們也會(huì)變成一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的人。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十六
驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬(wàn)端；品讀《紀(jì)念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠(yuǎn)萬(wàn)里，突破重重阻撓，來(lái)到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬(wàn)的傷病員，培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)；同時(shí)，他還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平，為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者；白求恩以他工作極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經(jīng)歷了70年的歲月，依然激勵(lì)鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無(wú)形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在手術(shù)室里，護(hù)士們會(huì)用溫柔的話語(yǔ)安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會(huì)握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
清晨當(dāng)你在品味你的營(yíng)養(yǎng)早餐時(shí)，手術(shù)室護(hù)士已經(jīng)開始了一天的工作，早在配合醫(yī)生開臺(tái)做手術(shù)了。當(dāng)你和家人圍坐在電視機(jī)前觀看精彩節(jié)目的時(shí)候，手術(shù)室護(hù)士還在細(xì)心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會(huì)覺得這些都是護(hù)士應(yīng)該做的，會(huì)覺得這都是些小事情。可就在這些小細(xì)節(jié)、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫(yī)德。記得一位護(hù)士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來(lái)照顧，自己又投身到工作中來(lái)，細(xì)心的照顧腦瘤的患兒完成了手術(shù)，這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過(guò)，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)精神的寫照嗎！
細(xì)心地你會(huì)發(fā)現(xiàn)手術(shù)室的護(hù)士都眼尖手快，總是會(huì)及時(shí)的指正別人的錯(cuò)誤，會(huì)不厭其煩的清點(diǎn)紗布，會(huì)追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正，因?yàn)槲覀冡t(yī)護(hù)人員承擔(dān)著保護(hù)病人身體健康的重?fù)?dān)。只有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)為病人治好病，服好務(wù)的宗旨。這不正是白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的精神的完美體現(xiàn)嗎！
白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神，影響我們不斷進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，大家都利用自己的業(yè)余休息時(shí)間，參加學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)手術(shù)室的最新理念和相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，不斷地充實(shí)自己，還會(huì)利用下班后的時(shí)間苦練基礎(chǔ)護(hù)理操作，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù)，永遠(yuǎn)把病人的利益擺在第一位。
手術(shù)室人一直以來(lái)都在用白求恩那種對(duì)同志，對(duì)人民滿腔熱忱的精神，關(guān)心病人疾苦，視病人如親人，主動(dòng)的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術(shù)室的白衣天使們?cè)谧钇椒驳膷徫簧献龀隽俗畈黄椒驳氖?，把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。
紀(jì)念白求恩讀后感篇十七
讀過(guò)了語(yǔ)文書上毛澤東寫的《紀(jì)念白求恩》后讓我更深入的認(rèn)識(shí)到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對(duì)白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱枕?！边@一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質(zhì)。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時(shí)不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應(yīng)該這樣做，做一個(gè)品格高尚的人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的品格的人。
這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呀！
紀(jì)念白求恩讀后感篇十八
今年正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。接下來(lái)，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對(duì)比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國(guó)際主義戰(zhàn)士形象，也對(duì)一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無(wú)出路的人以批評(píng)。最后，文章說(shuō)道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點(diǎn)出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個(gè)人能力有大小，但只要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)大有益于人民的人。正如俗語(yǔ)說(shuō)：“做事先做人。”
加里寧說(shuō)：“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”在知識(shí)的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔，甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的，教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對(duì)他的看法。一個(gè)良好師德的教師會(huì)在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)和流暢的表達(dá)來(lái)更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個(gè)具有良好師德的教師，會(huì)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴(kuò)大知識(shí)面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會(huì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個(gè)好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠(chéng)上。忠誠(chéng)是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自動(dòng)、自主、自覺地意識(shí)到自己職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)安于平凡，淡泊名利，不求聞達(dá)，始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺(tái)，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。
花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。
如今，黨和國(guó)家正在努力建設(shè)和諧社會(huì)，為此也下了很大的功夫。其實(shí)，只要每個(gè)人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個(gè)人都可以成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，和諧社會(huì)的建成也將指日可待。其實(shí)，做一個(gè)高尚的人，并不需要什么驚天動(dòng)地的大事，只要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，那么每個(gè)人都會(huì)成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個(gè)人都銘記這段話：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人！”
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