讀后感是讀完一本書、一篇文章或一段文字之后，對所讀內(nèi)容進(jìn)行感性和理性的總結(jié)和思考。通過讀后感，我們可以深入理解作者的意圖，加深對內(nèi)容的理解，同時(shí)也可以拓寬我們的思維和見識。讀后感是一種表達(dá)讀者對所讀內(nèi)容感受和思考的方式，也是一種對自己進(jìn)行反思和審視的機(jī)會。寫讀后感時(shí)可以圍繞書中的核心主題或重要情節(jié)展開，突出書中的亮點(diǎn)和特色。這是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽魉悸贰?/p>
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇一
雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，本書分別匯編了8位小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師的教學(xué)藝術(shù)，包括對其堂教學(xué)藝術(shù)的解讀、對其經(jīng)典例的評析、他們自己對堂教學(xué)的感悟等。
1、常態(tài)下的堂，才是學(xué)生和教師日常經(jīng)歷的教育生活，無論從時(shí)間還是數(shù)量上，常態(tài)都占絕對的比重。教師應(yīng)該關(guān)注常態(tài)教學(xué)，要提高常態(tài)的質(zhì)量。
2、杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響，并不是真實(shí)的，效果要打折扣。
3、說真實(shí)的話比說正確的話更重要在堂中，我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言，總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力不強(qiáng)，責(zé)怪孩子們的表述不盡如人意。
4、多問"怎么想的",少問"為什么"我們有的教師，在堂上"為什么"發(fā)問不斷，學(xué)生被問得一頭霧水，不知怎樣答才合老師的胃口。
5、評價(jià)的目的不是甄別，而是激勵、喚醒和導(dǎo)向。
6、要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個(gè)學(xué)生；蹲著看學(xué)生，學(xué)生會回報(bào)你每天的驚喜；樂著做同事，盡享工作帶的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素；走向研究。事受成長的快樂。
7、師生、生生之間的對話、傾聽、質(zhì)疑和啟發(fā)，學(xué)生體會著人與人之間的差異和包容，體驗(yàn)到平等、包容、和諧的數(shù)學(xué)堂的美妙，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)思考的魅力，體驗(yàn)到參與的樂趣、創(chuàng)造的喜悅。
8、教育機(jī)智具有突發(fā)性，是不能預(yù)先設(shè)計(jì)的。正是教育機(jī)智的這種特性，折射出一名教師教育藝術(shù)的高低，甚至決定了教育的成敗。教育機(jī)智，是一個(gè)長期積淀的過程。
9、教會學(xué)生一種思維的方法，要比教會他一個(gè)公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師，必須多一份責(zé)任，要從學(xué)生生命成長的高度去思考教學(xué)，用自己的言傳身教和精心設(shè)計(jì)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
10、學(xué)生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯誤的作業(yè)卻絕對是一種創(chuàng)新。
11、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一個(gè)簡單的被動的接受過程，應(yīng)該是學(xué)生自己體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的過程，應(yīng)該讓學(xué)生自己去"做"數(shù)學(xué)、"想"數(shù)學(xué)，盡量減少直接"灌輸",這正是人們常說的"授人以魚不如授人以漁"。
12、靜靜的聆聽、揚(yáng)眉、包含鼓勵的點(diǎn)頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學(xué)生，每一個(gè)動作可能都是出于教育學(xué)的意義而做的。
13、使之扎實(shí)到位；用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂，與學(xué)生共度分分秒秒，讓堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到自教師的關(guān)愛和激勵；用積極的行動努力實(shí)踐新程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。
14、真實(shí)的堂擯棄演練和作假。真實(shí)的堂應(yīng)該面對學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器。隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的堂不能死抱著教案。一問一答，牽著學(xué)生的鼻子走。不敢越雷池半步；真實(shí)的堂更不能前操練，中表演。少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。
15、要善于把學(xué)習(xí)還原成學(xué)生的生活，使他們在平等交流中獲得知識，在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識的奧秘，在千辛萬苦，"費(fèi)盡心機(jī)"后豁然開朗，體會一種"頓悟"的快樂。
16、新授好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河蚌里的珍珠；練習(xí)好比是將掏出的珍珠擦亮。使它發(fā)光；復(fù)習(xí)好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起。使之成為一條條項(xiàng)鏈：實(shí)踐活動，好比是將一條條項(xiàng)鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個(gè)比喻還有點(diǎn)妥帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同。
17、現(xiàn)在的堂不能只是關(guān)注知識的接受、能力的提高。還要關(guān)注學(xué)生堂教學(xué)的感受。當(dāng)代的堂教學(xué)應(yīng)該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的"我行"的教育，而不是貶低、壓抑學(xué)生主體性品質(zhì)的"我不行"的教育。
18、我們需要追問的是，什么樣的數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值。因?yàn)?，一樣物品是否有價(jià)值，很難從它本身的屬性說，關(guān)鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它。如何運(yùn)用決定了其價(jià)值的大小。微積分有價(jià)值嗎？你一定要逼著小學(xué)生去掌握。它就可能成為負(fù)價(jià)值。"+2="有價(jià)值嗎？你讓學(xué)生去把它默寫一百遍。甚至一千遍，它也就變成負(fù)價(jià)值了。
這段時(shí)間有幸拜讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，書中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，讓我領(lǐng)略了名師別樣的風(fēng)采，走進(jìn)了名師們的堂，領(lǐng)略名師們的堂藝術(shù)。
這本書根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，介紹了每一位老師獨(dú)特的.堂風(fēng)格，如劉可欽老師的堂，樸素機(jī)智，用樸實(shí)而充滿人情懷的語言讓學(xué)生在堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個(gè)孩子敢于站起說，竭力保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心，充分讓學(xué)生表現(xiàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和興趣。"抬起頭，往下看"這句話出自潘小明老師，可見在潘老師的堂上，他時(shí)刻抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看。當(dāng)然，這需要教師透過數(shù)學(xué)知識的水面，去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識的數(shù)學(xué)情感，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)思維活動的過程，不僅獲得有扎實(shí)的知識技能，而且要有積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神，"往下"教數(shù)學(xué)，才能上出有深度的數(shù)學(xué)。又如徐斌老師：堂的樸素之美；華應(yīng)龍老師：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；錢守旺老師：感受數(shù)學(xué)堂的魅力；林良富老師：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)堂魅力；夏青峰老師的堂追求以及田立莉老師：為學(xué)生所需而教。不管是哪位老師，他們有著不同的風(fēng)格，但是他們都有著對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生著想，這也是上好每一節(jié)的前提呀！
在7年的教學(xué)生涯中，我見識過熱鬧非凡的堂教學(xué)場面，也曾一度羨慕別人堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、演示的精妙、堂教學(xué)的流暢，甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的堂上，并為此嘗試。但實(shí)踐過后，靜下心思考，發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)堂氣氛異?；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少，一節(jié)上得特別有感覺，可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？本書中劉可欽老師相關(guān)經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評價(jià)學(xué)生的時(shí)候，劉老師把"某某同學(xué)說得很好，誰能比他說得更好？"這樣的話換成"某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？"讓每一個(gè)站起的孩子都能夠體面的坐下，在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上，充分讓學(xué)生表達(dá)和敢于嘗試，進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。作為教師我們，要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)教學(xué)，要著力提高常態(tài)的教學(xué)質(zhì)量，而不能僅僅停留在公開上。
讀此書，感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格。頓時(shí)我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師，是因?yàn)樗麄兏冻隽吮葎e人更多的努力和堅(jiān)持，追求的是"在樸實(shí)中彰顯智慧、在無華中尋求發(fā)展"我想，數(shù)學(xué)堂教學(xué)就應(yīng)該把握學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展，還學(xué)生以真實(shí)的堂，讓我們的數(shù)學(xué)更常態(tài)、更有效！
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二
語言是人類生存的根本，教育離不開語言的幫助?？赡苡械娜苏J(rèn)為只有語文這門學(xué)科才需要語言方面的藝術(shù)，其實(shí)所有的學(xué)科都離不語言，甚至于數(shù)學(xué)這門邏輯性思維極強(qiáng)的學(xué)科都需要語言藝術(shù)的熏陶。在數(shù)學(xué)的教育中，教師對知識的傳授、學(xué)生對知識的理解、師生之間的互動都需要語言這個(gè)載體來幫助進(jìn)行。教師的講課直接影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情況，所以說教師在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)的運(yùn)用是極其重要的。
教師在教授高中數(shù)學(xué)時(shí)最應(yīng)注意掌握便是說話時(shí)的語速，即語言的節(jié)奏。在高中數(shù)學(xué)的教授中，教師的音調(diào)、教師的語速必須適中，聲音高低必須讓全班所有學(xué)生都能夠聽見，語速的快慢也要讓學(xué)生在教師說話間的空當(dāng)有足夠的時(shí)間去思考消化，這樣的語言節(jié)奏是比較適當(dāng)?shù)?。若學(xué)生在課堂上教師講課的時(shí)候小聲聊天或有其他一些違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)，教師可以突然停住然后以眼神示意講話的學(xué)生予以警告，這樣就提高了語言藝術(shù)的效率。例如，教師在講解數(shù)學(xué)題的過程中，在讀到題目中比較重要的字眼時(shí)，教師就可以突然提高聲音來讓學(xué)生知道此處的重要性，引起學(xué)生的注意。教師在提問時(shí)，應(yīng)該用驚訝的語氣提出，來引發(fā)學(xué)生的注意和思考。在全班搶答的過程中，教師可以將語速變快，激發(fā)學(xué)生快速回答的熱情，提高學(xué)生搶答問題的積極性，提高教學(xué)效率。如果學(xué)生回答問題回答正確時(shí)，教師可以加強(qiáng)語氣來表揚(yáng)學(xué)生，這樣就可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這種鼓勵的方法可以讓學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。教師在教學(xué)中還應(yīng)注意適當(dāng)?shù)呐u學(xué)生，這就是批評學(xué)生的藝術(shù)。學(xué)生的心理承受能力是有限的，有的教師缺乏數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)，批評學(xué)生時(shí)當(dāng)著全班學(xué)生的'面，當(dāng)場數(shù)落這個(gè)學(xué)生的各種錯誤，言辭不當(dāng)，言語十分激動，甚至冒出一些不因該在學(xué)生面前出現(xiàn)的詞匯，這樣的教師是缺乏語言藝術(shù)修養(yǎng)的。這樣下來，被批評的學(xué)生也會感到十分羞愧，心里必定十分痛恨這個(gè)教師，那么以后上課時(shí)對這個(gè)教師教授的數(shù)學(xué)課也沒有興趣。而有語言藝術(shù)修養(yǎng)的教師深知批評的藝術(shù)，批評不是體罰、諷刺、咒罵、訓(xùn)斥的集合，教師在指出學(xué)生的錯誤時(shí)，應(yīng)當(dāng)用道理慢慢引導(dǎo)學(xué)生意識到自己的錯誤，或者是一種幽默的方式隱晦地道出學(xué)生的錯誤，這些批評方式都能讓學(xué)生心服口服。這樣的批評方式比那種過為直接的方式更容易接受。
教師在教授數(shù)學(xué)時(shí)所用的語言藝術(shù)最基本也是最重要的便是語言的規(guī)范性。教師如果在講課時(shí)都不注意語言的準(zhǔn)確性，那么學(xué)生在做題考試時(shí)也不會注意題目中語言的準(zhǔn)確性，錯誤率也會翻倍。數(shù)學(xué)知識中的概念定義是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，教師如果在講述時(shí)有一個(gè)字用的不準(zhǔn)確，那么整個(gè)定義可能會產(chǎn)生歧義。比如，高中教學(xué)中映射的定義是這樣的：設(shè)a和b是兩個(gè)非空集合，如果按照某一對應(yīng)關(guān)系f，對于集合a中的任何一個(gè)元素，在集合b中都存在唯一的一個(gè)元素與之對應(yīng)，那么這樣的對應(yīng)（包括a和b以及a到b的對應(yīng)關(guān)系f），稱作a到b的映射。可以看出，映射的定義是極其精確的，教師如果在給出學(xué)生映射的定義少了非空或者是唯一等字樣，那么映射的定義就會存在偏差和漏洞，在做題時(shí)根據(jù)的定義就是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。所以說，教師在教授時(shí)一定要注意自己語言的科學(xué)性，整除不能和除盡混淆；切線長不等同于切線，這兩者是完全不一樣的概念；垂線不能說成垂直向下的線，那樣的說法是完全錯誤的；最小的整數(shù)是0這種說法也是不對的。這些說法都是漏洞百出，教師如果在教授時(shí)犯了這些錯誤，那么錯誤知識在學(xué)術(shù)的腦海里就會根深蒂固，改的時(shí)候就非常不容易。所以這些都是教師需要加強(qiáng)注意的地方，語言的錯誤是不能出現(xiàn)的。只有教師講述時(shí)注意語言藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，那么教出來的學(xué)生也是有嚴(yán)格邏輯性的。
第一，教師本身應(yīng)有大量的知識儲備，這樣在講課時(shí)的語言才能更為靈活。教師自己應(yīng)有一個(gè)較好的口才，并且進(jìn)行大量的知識學(xué)習(xí)，厚積才能薄發(fā)，教師就會漸漸具有良好的語言應(yīng)用能力。教師在長時(shí)間的自我學(xué)習(xí)和教課中，自己不斷積累，就會一步步形成獨(dú)有的語言風(fēng)格。這樣下來，教師在講課就會覺得越來越輕松，越來越得心應(yīng)手，讓學(xué)生在一個(gè)輕松愉悅的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且可以提高教師的語言藝術(shù)。其次，教師還可以打破原有的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，填鴨式的教學(xué)是沒有語言藝術(shù)性可言的，創(chuàng)新的教學(xué)方式需要語言藝術(shù)的大量應(yīng)用。原有的教學(xué)方式中，教師知識一味地按著課本上的進(jìn)程講解，教授定義時(shí)只是將課本讀一遍，這樣是不能夠讓學(xué)生很好地掌握數(shù)學(xué)知識的。語言藝術(shù)可以加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用。最后，隨著現(xiàn)代社會技術(shù)的不斷發(fā)展，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師可以借助多媒體學(xué)習(xí)更多的知識，還可以用多媒體來體現(xiàn)語言藝術(shù)在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用。語言藝術(shù)可以通過多媒體更加形象地表達(dá)出來。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇三
奧蘇伯爾在其巨著《教育心理學(xué)》的扉頁上寫了這樣的話：“假如要我把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說影響學(xué)習(xí)唯一的、最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！笔堑?，教師在教學(xué)前只有十分清楚，目前學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授，但是教師不能停留于了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識，只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，教師的教才能更好的適應(yīng)學(xué)，才能更好的服務(wù)與學(xué)習(xí)，才能更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)。作為教師我們要了解學(xué)生，研究學(xué)生，善于把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏。
例如數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們時(shí)常過于關(guān)注了數(shù)學(xué)的'定義，而淡化了概念本身所代表的實(shí)際意義。在本學(xué)期《分?jǐn)?shù)的意義》的教學(xué)中，我花了很大的精力去幫助學(xué)生理解單位一，若干份，一份或幾份等等抽象的名詞，可是這些真的就是孩子們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)嗎？看完夏老師的堂實(shí)錄我才知道重難點(diǎn)應(yīng)該是幫助學(xué)生建立起對分?jǐn)?shù)的數(shù)感，并引導(dǎo)他們理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì)：部分與整體的關(guān)系。所以我們常常因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生的本質(zhì)需求而導(dǎo)致我們上了一堂“非學(xué)生所需的”。
把自己當(dāng)回學(xué)生，真真切切的當(dāng)回學(xué)生，才能更好的了解學(xué)生的心理，進(jìn)而堂上就會有等待，有期待，有善待。引導(dǎo)學(xué)生探究，喚醒學(xué)生思維。想著我是誰？我是教學(xué)活動的組織者和創(chuàng)造者，學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，引導(dǎo)者，幫助者。想著我要做什么？為學(xué)生鋪設(shè)平臺，讓學(xué)生自動，為學(xué)生構(gòu)建舞臺，讓學(xué)生互動。
教育的成功一靠服務(wù)，真心實(shí)意的了解學(xué)生的內(nèi)心需求，幫助指導(dǎo)他們滿足需求；二靠關(guān)愛，體現(xiàn)為千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，無論是對優(yōu)等生，中等生，還是期待成功的學(xué)生，都一視同仁，認(rèn)真的開發(fā)和利用，真正的做到讓每塊金子都能發(fā)光。正如田立莉老師所說：“快樂著學(xué)生的快樂，是我最大的快樂，收獲著學(xué)生的收獲，是我最大的收獲，幸福著學(xué)生的幸福，是我最大的幸福?！?/p>
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇四
“總有一些瞬間，讓人回味；總有一些經(jīng)典，讓人感觸。選擇了瞬間，便意味著選擇了智慧；選擇了經(jīng)典，便意味著選擇了永恒?！倍處煪?dú)特的教學(xué)藝術(shù)則是成就自己課堂經(jīng)典和永恒的有利途徑。
——題記。
最近讀了于永正寫的《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書，一次次領(lǐng)略著名師的風(fēng)采，一次次感受著他們課堂的生命氣息，一次次被語文的藝術(shù)美深深打動，一次次被特級教師所追求的藝術(shù)人生深深嘆服。本書運(yùn)用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù)，給我們展示了一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的老師。如：于永正老師的“藝術(shù)人生”，孫雙金老師的情智課堂，王松舟老師精致大氣的詩意課堂……每一位老師的課堂都讓我深刻的感受到語文課的魅力。
于老師給剛剛走上工作崗位的女兒寫下了20條貼心小建議。其實(shí)，我覺得這些建議與其說是給他女兒的，倒不如說是給每位年輕教師提出的。這20條建議飽含著一位老教師對年輕教師的殷殷期望，也是對我們的諄諄教誨，它除了對我們教學(xué)的指導(dǎo)，要我們上好課，把握好教學(xué)重難點(diǎn)，選擇好教學(xué)的方法手段，還關(guān)注了我們平時(shí)的教學(xué)細(xì)節(jié)。殊如要我們細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生，傾聽學(xué)生的談話，同時(shí)在交流中恰當(dāng)使用肢體語言，是學(xué)生感受到自己的真誠，拉近師生的距離。再如切不可讓學(xué)生看出你的偏愛，要我們要感到每個(gè)孩子的可愛之處，即使是學(xué)困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛。于永正老師的建議樸實(shí)而細(xì)致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛的老師的。
王崧舟老師在教學(xué)中很注重學(xué)生個(gè)體的體驗(yàn)，語言文字的理解不是在教師的講解中讓學(xué)生去體會，而是在學(xué)生自己的品讀的.基礎(chǔ)上，一步一步的體會理解語言文字的含義，在讀中升華自己的感受。而且教師的教學(xué)設(shè)計(jì)很巧妙，不同的課文設(shè)計(jì)的完全不同，但同樣能使學(xué)生讀的好，讀的美，就是因?yàn)榻處煹囊龑?dǎo)，教師擅于以情激情，以境激情，以言激情。這就是王崧舟老師的詩意語文。
在課堂教學(xué)中，盛新鳳老師借鑒聞一多先生在新格律詩運(yùn)動中提出的“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美的主張，努力構(gòu)建審美化的語文課堂，追求語文課堂的“三美”。她的課，可以如散文般“形散神聚”，也可以如小說般構(gòu)思巧妙、絲絲入扣；可以如詩歌般凝練傳神、含蓄雋永，也可以如科學(xué)小品文般科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、信息豐盈……不管是“散文體”、“詩歌體”，還是“小品文體”，都呈現(xiàn)出一種多姿多彩的圖畫般的美麗；她的課，特“抒情”“煽情”，善于在課堂上用心靈去撥動孩子的心靈，流淌出音樂般美妙的旋律，使孩子們在這如歌的美麗中詩意地棲居……語文教學(xué)的美、美的語文教學(xué)，在這里共同融會交織成一首美的交響曲；她的課，如流水，在流動過程中的起承轉(zhuǎn)合，構(gòu)成了一堂課的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了一個(gè)完美的整體。一言以蔽之，盛老師的課真正達(dá)到了“以兩極融通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語文”境界。
是的，讀了這本書，我感覺名師們仿佛時(shí)時(shí)刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時(shí)時(shí)刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。就這樣，我們在一個(gè)無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇五
藝術(shù)班的學(xué)生一般比較活潑，形象思維能力較強(qiáng)，學(xué)生基礎(chǔ)一般比較差，反應(yīng)在學(xué)習(xí)上就是數(shù)學(xué)成績特別的差，沒有課堂積極性，上課反應(yīng)比較慢，對于老師講解的基本內(nèi)容都不能掌握，舉一反三更是奢望，那么我們?nèi)绾尾趴梢越鉀Q老師講的聲嘶力竭，學(xué)生聽得一頭霧水就顯得尤為重要。經(jīng)過一個(gè)月的摸索實(shí)踐，我將我的做法分享給大家，也希望大家多多提出寶貴意見。
因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)到現(xiàn)在這個(gè)階段，已經(jīng)有許多的知識漏洞，很多學(xué)生已經(jīng)聽不懂老師在講些什么了，有的孩子甚至因?yàn)椴粫腵太多，也就只能放棄學(xué)習(xí)，不好意思去問自己的同學(xué)和老師。對此，我就采取在上課時(shí)給予學(xué)生足夠的反應(yīng)時(shí)間與反思消化吸收知識的時(shí)間，化整為零將每節(jié)課的內(nèi)容分散開來，從基礎(chǔ)開始，把數(shù)學(xué)概念講透，這樣看上去非常浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)際上學(xué)生經(jīng)歷了知識發(fā)生與發(fā)展的過程，達(dá)到了知其然知其所以然的狀態(tài)，他們的內(nèi)心是輕松愉悅有收獲感的。一來二去慢慢的對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也就有了極大的興趣和積極性，成績自然而然也就提高了。
再有就是由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，對自己的學(xué)習(xí)沒有信心，剛剛帶藝術(shù)班的時(shí)候，數(shù)學(xué)課上孩子們非常低沉，每次到提問的時(shí)候，都不約而同的低下了頭，為了提高孩子的課堂參與度，我采取合作學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)答題的模式。也就是在講完一個(gè)知識點(diǎn)后，采取小組合作討論的方式，先讓同學(xué)們知道我的問題是什么，要回答的內(nèi)容是什么，了解大家都是什么答案。通過小組合作學(xué)習(xí)解決簡單問題后，我再次引申出較難的問題，并且提示學(xué)生思路方法，讓他們自己解決問題，獲得成就感進(jìn)而提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
我的課堂教學(xué)實(shí)踐時(shí)間不長，談不上經(jīng)驗(yàn)，有的只是自己的一些心得體會，我相信孩子們都是潛力股，無論什么事情只要我們想干并且付諸行動，就一定可以有所收獲，通過我的實(shí)踐和孩子們的努力，大家對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)已經(jīng)沒有了恐懼，課堂上積極參與教學(xué)活動，對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了很大的興趣，成績有了明顯的提高，每次考試都有孩子進(jìn)步。所以，作為老師我們一定要引導(dǎo)、相信自己的學(xué)生，努力幫助他們，這樣才可以取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇六
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入“小學(xué)數(shù)學(xué)”幾個(gè)關(guān)鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目，一眼就看中了它――《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時(shí)間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。
書中講述了“劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。”品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋，我深深地折服了。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
一、研究學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈。
潘老師認(rèn)為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿載新知識的船?？?。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識。只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
二、誘發(fā)爭議，讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知。
顧汝佐這樣評價(jià)潘小明老師――“喑于提供機(jī)會讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
冷靜敏銳，引導(dǎo)學(xué)生“自拔其根”
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動過程，并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后，引導(dǎo)學(xué)生“回回頭，看看走過的路”，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”，實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的`轉(zhuǎn)化。
四、鈍感激情，激發(fā)學(xué)生的探究欲。
教師在課堂的激情會感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
這就是潘小明老師鮮明而靈動的教學(xué)藝術(shù)。課堂是他平實(shí)的人生，孩子是他靈動的生命。
閱讀此書時(shí)，有幸走進(jìn)“吳正憲名師大講堂”，近距離聆聽這位上海特級教師潘小明執(zhí)教的《圓的認(rèn)識》，心中充滿了興奮。這次活動使我對潘老師的教學(xué)藝術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識和理解。
不得不佩服，潘老師對學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏的把握。對于孩子們遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問題會怎么想、怎么做，他能估計(jì)得到，有預(yù)見性，作好啟發(fā)引導(dǎo)的準(zhǔn)備。在《圓的認(rèn)識》這節(jié)課，潘老師準(zhǔn)確地抓住了數(shù)學(xué)中的“圓”與生活中對圓的認(rèn)識的差距來研究什么是圓，通過學(xué)生畫圓時(shí)出現(xiàn)的偏差來感知圓心、半徑，通過提問一個(gè)用繩子和一個(gè)用圓規(guī)，工具不一樣為什么都能畫成圓?使學(xué)生從本質(zhì)上理解圓的含義。
唐代詩人杜牧有句名言：“非探其花，要自拔其根?！币馑际钦f學(xué)習(xí)不能停留在表面上，只顧形式上熱熱鬧鬧，要尋根究底。數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該如此。數(shù)學(xué)具有一定的抽象性，正因?yàn)樗橄蟛啪哂袘?yīng)用的廣泛性。潘老師善于在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)他們上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在他的課堂上，學(xué)生的活動多，有時(shí)也很熱鬧，但他自己卻很冷靜，抓住一切機(jī)會突出數(shù)學(xué)思想、方法，哪怕是細(xì)微之處也從不放過。如，潘老師在引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣在正方形紙中畫一個(gè)最大的圓，肯定用學(xué)生對折的方法確定圓心、半徑后。利用學(xué)生對折兩次的正方形紙，用剪刀一剪，打開。拋出問題“這是圓嗎?講出道理來”。學(xué)生很容易地說出“這不是圓，因?yàn)橛欣饨?，是多邊形?！弊穯枴澳菆A是一個(gè)什么樣的圖形?”學(xué)生用自己的語言詮釋著圓――“圓是曲線圍成的，沒有棱角，均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問“那圓上不可能有線段，與以前的圖形不同，那它為什么沒有棱角?為什么飽滿均勻?”學(xué)生很自然地感悟到，因?yàn)榘霃蕉枷嗟?。此時(shí)，潘老師舉著正方形紙說“如果，我再折，再折……剪會怎么樣?”“無限向圓逼近”沒有老師的刻意引導(dǎo)，一切是那么自然，極限的數(shù)學(xué)思想方法也就浸潤其中了。妙哉!
靜下心來仔細(xì)品味，認(rèn)識圓的過程，不正是引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)，生活概念運(yùn)動到科學(xué)的數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)概念的過程嗎?不管是導(dǎo)入部分，還是新授、練習(xí)，都不是只圖表面的熱鬧，教師緊緊抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，抓住了本質(zhì)，也就凸現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的本色。
課后主持人對學(xué)生進(jìn)行了訪談。學(xué)生都很喜歡這樣的數(shù)學(xué)課。一個(gè)學(xué)生這樣形容潘老師的課――“聽潘老師的課，就好像有一個(gè)紗簾，紗簾背后是我們要學(xué)習(xí)的知識，潘老師不是直接把知識拽出來，而是請輕輕掀開一點(diǎn)，引導(dǎo)我們思考探索知識?！笔前。谶@節(jié)課，正是因?yàn)榕死蠋煶浞滞诰蚪滩目臻g，透過顯性的知識，挖掘數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想方法，把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，才促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。
如何能“輕輕掀開一點(diǎn)紗簾”，引導(dǎo)學(xué)生的思考探索?潘老師的教學(xué)藝術(shù)值得我們每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味、思考、借鑒。感謝《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讓我走進(jìn)潘小明老師，感謝潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)促使我重新審視自己的教學(xué)。教學(xué)的路有多長，行走著的探索就會多長。我會為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動的光芒而不懈努力!
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇七
《小學(xué)數(shù)學(xué)心育藝術(shù)》是一本培養(yǎng)數(shù)學(xué)教師心育能力的專著，“心育”就是心理素質(zhì)教育的簡稱。心理教育就是維護(hù)學(xué)生心理健康、培養(yǎng)學(xué)生具有良好個(gè)性、挖掘?qū)W生智力潛能的教育活動。心理教育是全程教育，應(yīng)該寓于學(xué)校教育的全過程之中。教師在教育過程中的一言一行、一顰一笑都會對學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。
我們知道新課標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)過程既是一種學(xué)習(xí)知識的過程，又是一種探究知識，反思知識和生產(chǎn)知識的心理活動過程。學(xué)習(xí)不再是被動的、枯燥的，而是一個(gè)充滿著理智和樂趣，陶冶情感的過程。因此，教師的任務(wù)不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，還包括培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，這樣一來,心理素質(zhì)教育的藝術(shù)就成為我們教師職業(yè)能力的一個(gè)重要組成部分。書中提出了課堂教學(xué)心育與學(xué)科教學(xué)整合的觀點(diǎn)，我認(rèn)為教學(xué)活動是建立在心理活動的基礎(chǔ)上的，心理教育與學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一體的，所以，兩者整合起來是內(nèi)在的一致，而不是外在的'粘合。
數(shù)學(xué)是小學(xué)教育的一門最基礎(chǔ)的課程，它為學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動性、能動性，使自己心理健康，人格健全，潛能得到開發(fā)提供了一座平臺。在這個(gè)平臺上，教師則可充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、展示數(shù)學(xué)心育的藝術(shù)。首先，我認(rèn)為課堂應(yīng)是開放的，要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上，提倡學(xué)生上講臺，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀，真正做到敢想敢說、敢做。只有在開放、民主、和諧、自由的課堂氣氛中，學(xué)生才有健康的競爭欲、表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲，心理才會健康。其次，要認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。在數(shù)學(xué)課堂中要讓學(xué)生有自主探索、合作交流，積極思考和操作實(shí)驗(yàn)等活動的機(jī)會。我們知道，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)在教師指導(dǎo)下的再創(chuàng)造過程。例如,法則可以讓學(xué)生歸納、總結(jié)，規(guī)律可以讓學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，結(jié)果可以讓學(xué)生猜測、驗(yàn)證。還有，在數(shù)學(xué)課堂中也要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生相互討論、辨論。另外，還要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反思，反思這個(gè)知識自己是否知道了，結(jié)果是否正確，解決這個(gè)問題用了什么方法，以及是否還有更好的方法等等。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇八
講課時(shí)的“偷懶”表現(xiàn)在以下幾方面。一是師生互助。學(xué)生聽完知識點(diǎn)后，可讓學(xué)生自己出題，互相檢查講解。讓學(xué)生說出哪些地方容易出錯，應(yīng)如何避免。這樣老師輕松、學(xué)生學(xué)習(xí)效果又佳，何樂而不為呢？二是講課時(shí)要遵循“精講精練”的原則，盡量少占用學(xué)生的寶貴時(shí)間。一節(jié)課40分鐘，最多講20分鐘，剩下的時(shí)間留給學(xué)生練習(xí)、思考。這比起“滿堂灌”的講法來可謂“偷懶”多了。三是教師適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生過一把教師癮。對有些淺易的題目，先組織學(xué)生自己講解，然后讓他們一對一的充當(dāng)老師給其他學(xué)生講解，這樣教師就可以袖手旁觀“偷著樂”。當(dāng)然也不是學(xué)生講完后便不再管了，對于學(xué)生沒講到的地方教師還要適時(shí)補(bǔ)充。
教師對學(xué)生的作業(yè)全批全改固然重要。但我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有別于其他的教學(xué)，數(shù)學(xué)題的.答案大部分具有單一性。所以我們可以發(fā)揮小組長的優(yōu)勢，讓其批改組員的家作，起到監(jiān)督和糾錯的作用，同時(shí)學(xué)生在批改別人作業(yè)的時(shí)后，能吸取他人好的思維與學(xué)習(xí)習(xí)慣，摒棄自己的缺點(diǎn)，無形中提高了自己的作業(yè)思考能力。學(xué)生也樂在其中，而老師此時(shí)也能盡情享受“偷懶”呢。當(dāng)然老師要把握好“偷懶”的度，做到有原則的“偷懶”。比如：課堂作業(yè)則堅(jiān)決自己改，這樣就能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)情，從而做到對癥下藥。還有試卷老師可讓學(xué)生對改選擇題和填空題，對于解答題和分析題則要親力親為。我們對“偷懶”要進(jìn)行藝術(shù)加工，老師要注意背后關(guān)注和落實(shí)。
數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)有別于其他學(xué)科，是以練為主。當(dāng)然也有學(xué)生利用輔導(dǎo)時(shí)間問一些平時(shí)遇到的疑難問題。當(dāng)遇到學(xué)生問某個(gè)問題怎么解時(shí)，老師總是希望能在最短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生弄懂，一個(gè)一個(gè)的講則很費(fèi)時(shí)。但一般學(xué)生問的題總是大多數(shù)學(xué)生不明白的地方，老師可以給基礎(chǔ)差一點(diǎn)的學(xué)生每人配一個(gè)師傅，遇到問題可讓師傅先去講解，把解決不了的再由老師去講解，這樣老師就可以“偷偷懶”了，而且效果會很不錯的。這樣教師懶了，學(xué)生自己動手動嘴的機(jī)會多了，久而久之也就養(yǎng)成自己獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣了。
評講試卷一般的做法是教師很認(rèn)真細(xì)致地準(zhǔn)備材料，旁征博引，課堂上一題一題的講解。這樣也有弊端———教師講的累，學(xué)生也聽的累。我在評講試卷時(shí)又懶了一次———讓學(xué)生上臺講，講答案，講思路，然后再對癥下藥，適當(dāng)補(bǔ)充。試卷的講評不一定是要在考了以后講，我們也可以邊考邊講，節(jié)約時(shí)間不說，學(xué)生也更有新意更具挑戰(zhàn)性。比如：每一大題讓學(xué)生當(dāng)堂考10分鐘，老師再叫學(xué)生寫答案，教師和學(xué)生馬上對其作出點(diǎn)評。這樣老師“偷懶”了，學(xué)生高興了?？芍^是一舉三得了?？傊處煹摹皯小笔菫榱吮茖W(xué)生“不懶”，教師在課堂上少占用時(shí)間不等于在課下少鉆研。上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題、解決問題的能力，把機(jī)會都留給學(xué)生，學(xué)生講一遍比教師講效果要好很多；再就是，要進(jìn)一步深化反串互動教學(xué)模式理論，以小組為單位，讓他們說、寫、講、評。教師要檢查落實(shí)情況，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)；此外，大力提升自己的專業(yè)水平，鉆研教材，掌握更多的教育理論知識。這便是我所說的數(shù)學(xué)教學(xué)中的“偷懶”藝術(shù)。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇九
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入小學(xué)數(shù)學(xué)幾個(gè)關(guān)鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目，一眼就看中了它《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時(shí)間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書！隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境，感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶，總有淡淡清香。
書中講述了劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋，我深深地折服了。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
潘老師認(rèn)為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授；只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿載新知識的船?？?。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識。只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
顧汝佐這樣評價(jià)潘小明老師喑于提供機(jī)會讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`活動過程，并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后，引導(dǎo)學(xué)生回回頭，看看走過的路，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到策略比結(jié)果更重要，實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的轉(zhuǎn)化。
教師在課堂的激情會感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十
這本書分8個(gè)章節(jié)分別介紹了八位小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師；有抒寫課堂人生的潘小明老師；有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師；也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師；有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師；有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師；有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師；還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。
品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，真是令人拍案叫絕。這本書讓我走近了一位位名師的教育人生，他們精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)震撼著我，深厚的教育思想啟迪著我，他們對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗感染著我。
其中對《華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力》這一章節(jié)感觸頗深。我把華老師給數(shù)學(xué)老師提的十點(diǎn)建議記錄下來：
1．要居高臨下駕馭教材。
2．要每天讓學(xué)生進(jìn)行5分鐘的口算。
3．每周讓學(xué)生寫一篇數(shù)學(xué)周記。
4．鼓勵學(xué)生提出問題。
5．倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性思維。
6．重視學(xué)生的`動手活動。
7．多讓學(xué)生表達(dá)交流。
8．在組織學(xué)生合作時(shí)要突出思維碰撞。
9．加強(qiáng)對少數(shù)差生的輔導(dǎo)。
10．作業(yè)設(shè)計(jì)要新穎有效。
結(jié)合自己十四年來的教學(xué)經(jīng)歷，對照華老師提出的十點(diǎn)建議，我開始好好地反思自己，最后感慨自己在以上很多方面都是存在不足的，有的方面更是沒有勇敢地嘗試過。原來教學(xué)永遠(yuǎn)是無止境的，成功是需要付出辛勤勞動的。我告訴自己：我要以名師為榜樣，在自己的專業(yè)發(fā)展道路上不斷探索不斷實(shí)踐，努力實(shí)現(xiàn)對自己的超越。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十一
今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力；同時(shí)，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個(gè)故事和笑話，找機(jī)會講給學(xué)生聽。就像于老說的，老師講的故事，學(xué)生會終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會上得有意思，才會取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十二
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》，第一次讀這本書，我便被書中名師的風(fēng)采，名師的教學(xué)藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時(shí)語文教學(xué)中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。
本書運(yùn)用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù),書中介紹了他們的教育觀點(diǎn),還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實(shí)際操作價(jià)值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個(gè)老師的教學(xué)情志，教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。
在他的教學(xué)案例中，我常常感受到的是他對學(xué)生的愛與尊重。正如他所說：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。我尊重每個(gè)學(xué)生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無論是學(xué)習(xí)上的、心里上的，還是生活上的。”而他的《給女兒的20條貼心建議》對我一個(gè)毫無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師更是受益菲淺。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十三
都說課程目標(biāo)是課程的靈魂。近日的閱讀讓我靜下心來去了解數(shù)學(xué)課程的靈魂，去追溯數(shù)學(xué)課程的起源，讓我對平日的數(shù)學(xué)教學(xué)有了進(jìn)一步的反思。
從新世紀(jì)世界主要發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)及特點(diǎn)，到我國小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的演變與發(fā)展的閱讀，我更加深刻體會到每節(jié)課中每一項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的深刻含義。而《課程標(biāo)準(zhǔn)》對數(shù)學(xué)課程總體目標(biāo)的論述采取了一般與具體相結(jié)合的方式。一般目標(biāo)包括獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展需要的重要數(shù)學(xué)知識以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；初步學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會，去解決在日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中遇到的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識；體會數(shù)學(xué)與自然以及人類與社會的密切聯(lián)系；具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面得到發(fā)展。
只有了解了我國小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的起源、發(fā)展與演變，對比了世界發(fā)達(dá)國家小學(xué)課程目標(biāo)的內(nèi)容，才能在教學(xué)中有深刻體會，從而運(yùn)用。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十四
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的小學(xué)數(shù)學(xué)化錯教學(xué)案例讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
后來工作室要研究錯題，就賣來華應(yīng)龍這本《小學(xué)數(shù)學(xué)化錯教學(xué)案例》的書，拿到后就迫不及待的開始認(rèn)真研讀，被華老師的人生及化錯教學(xué)這種理念深深吸引，腦洞大開，受益匪淺。
受各因素的影響，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中總會表現(xiàn)出這樣或那樣的偏差、不足，甚至離奇，與正常的認(rèn)知過程結(jié)果完全相左。學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的差錯是其關(guān)于數(shù)學(xué)知識的自主的、大膽的、真實(shí)的、常常又是獨(dú)特的建構(gòu)。如果老師怎么說，學(xué)生怎么做，學(xué)生自己的想法被壓抑著，也許很少有差錯，但卻缺少了自主、少了真實(shí)，更談不上創(chuàng)新，談不上成長。
什么是“化錯”？就相華應(yīng)龍說的那樣，“化錯”是指把課堂教學(xué)中的差錯融化為一種教學(xué)資源，相機(jī)融入后續(xù)的教學(xué)過程中化錯誤為正確，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”?！盎e”更重要的是把“差錯”融化為教學(xué)不可或缺的教學(xué)資源?！奥浠ㄓ幸?，流水無情”。如果教師能藝術(shù)地處理課堂上隨機(jī)生成的差錯，巧妙地彰顯差錯的寶貴價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全身心地融入創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動中，感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，才能把真正富有價(jià)值的內(nèi)涵植入學(xué)生的生命活動中。通過課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)單的反饋也收到了很多有意思的“錯誤”，通過這些我可以看得到孩子的思維方式，看得到孩子的思考過程，真的是極好的教學(xué)資源。
如果課堂上一個(gè)錯也沒有，這樣的課還需要上嗎？這樣的`教學(xué)是無意義的。課堂是學(xué)生出錯的地方，出錯是學(xué)生的權(quán)利，幫助學(xué)生不再犯同樣的錯誤是教師的義務(wù)。
有時(shí)我在想，錯誤隨處可見，為什么沒花點(diǎn)心思在這些錯誤上呢？想來是自己的功底不夠，往往沒能去深抓錯誤的本質(zhì)，卻用正確的答案來埋沒創(chuàng)造的機(jī)會。
讀了這本書，對待學(xué)生的錯誤又有一個(gè)新的認(rèn)識，好書帶給我太多的思考，我要慢慢去消化，慢慢去體會，慢慢去理解。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十五
《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》里面收集了許多數(shù)學(xué)界名師的課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典課例、個(gè)人觀點(diǎn)、對于課堂教學(xué)理念的解讀與講述。田立莉校長的為學(xué)生所需而教是樂的觀點(diǎn)深有體會。
一、知學(xué)生所需做學(xué)生。
把自己當(dāng)回學(xué)生，真真切切地當(dāng)回學(xué)生，你才會更好地了解學(xué)生的心理，理解學(xué)生的多情，理解學(xué)生的出格，理解學(xué)生的差異。繼而，在課堂上就會有等待、有期待、有善待。你的教學(xué)思想將是開啟學(xué)生心智，引導(dǎo)學(xué)生探究，喚醒學(xué)生思維，濡染學(xué)生身心的數(shù)學(xué)精神；你的教學(xué)行為將提升學(xué)生理解數(shù)學(xué)價(jià)值，最終使學(xué)生的心充滿著――數(shù)學(xué)美麗。
作為教師的我們也是從孩童時(shí)代走過來的，但此時(shí)的我們大多都早早忘記了那時(shí)的我們需要什么，孩子的渴望、天真、大膽、毫不掩飾的想法，往往被老師“駁回”“視而不見”“喧賓奪主”，作為教師，我們更多的應(yīng)是理解、寬容，向田老師說的，真真切切當(dāng)回學(xué)生，為學(xué)生的“不是”喝彩！某位老師在教學(xué)有余數(shù)的除法：“把7個(gè)蘋果平均分在2個(gè)盤子里，問每盤幾個(gè)？還剩幾個(gè)？”大部分學(xué)生通過操作得出答案。列出算式：7÷2＝3（個(gè)）……1（個(gè)），突然有位學(xué)生站起來說：“沒有剩，只要把剩下的一個(gè)蘋果用刀切成兩半，放在2個(gè)盤子里，這時(shí)每個(gè)盤子里的蘋果是3個(gè)半?！蔽覀兊男∨笥颜f的多有道理呀！只是要讓他們用一個(gè)數(shù)表示3個(gè)半，他沒辦法做到，但這是新的問題，是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題?！鞍l(fā)現(xiàn)一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更珍貴?。 逼鋵?shí)這就是數(shù)學(xué)知識的擴(kuò)展，是以后學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、小數(shù)產(chǎn)生的背景，是以后老師想精心設(shè)計(jì)的問題情境啊！只要我們稍作分析，學(xué)生就如獲至寶，他們期待著什么時(shí)候能學(xué)到分?jǐn)?shù)、小數(shù)，分?jǐn)?shù)、小數(shù)又是怎樣的一種數(shù)呢？興趣是最好的老師。老師們：多傾聽學(xué)生的心聲，期待學(xué)生吧！
二、為學(xué)生所需做老師。
我是誰？我是教學(xué)活動的組織者、合作者、創(chuàng)造者，學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者、幫助者，學(xué)生多元智能的開發(fā)者，學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、決策者。
課堂教學(xué)改革以來，我們的課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是教師的教學(xué)方式不再是以前的“滿堂灌”，而是“參與”“組織”“合作”“引導(dǎo)”。從“學(xué)講課堂”中，我們發(fā)現(xiàn)：教師已經(jīng)退居幕后，自覺退到教師不引人注意的地方，在小組討論期間，專心聆聽，但不干涉小組活動，當(dāng)小組學(xué)習(xí)進(jìn)程停滯時(shí)，教師才加以干預(yù)。教師知而不答。聽一位老師執(zhí)教《解決問題的策略――假設(shè)》一課時(shí)，教學(xué)過程中有學(xué)生：“小杯的容量是大杯的1/3，那么大杯的容量就是小杯的3倍。為什么可以這么轉(zhuǎn)換？”此時(shí)學(xué)生有疑問時(shí)，教師有意避而不答，能巧妙利用其余學(xué)生的講解找到答案，學(xué)生的知識潛力得到充分發(fā)揮。教師的適當(dāng)干預(yù)。小組討論展示時(shí)，當(dāng)一組匯報(bào)一種方法后，王老師說：“還有其它方法嗎？”這時(shí)有同學(xué)又介紹了方程的方法。教師根據(jù)學(xué)生的回答展示，及時(shí)板書提問，使學(xué)生對解決問題策略――假設(shè)有更深入的體會。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十六
讀完馬博士這本風(fēng)靡美國的著作，對我沖擊很大有兩點(diǎn)：原來名著是這樣寫成的，感嘆于她另類的寫作手法；原來美國老師這么笨，相比之下中國老師這么聰明，不可同日而語啊。
摘錄：本文是選取了四道數(shù)學(xué)題：退位減法、多位數(shù)乘法、分?jǐn)?shù)除法，以及封閉圖形面積和周長的關(guān)系，每一道題就是一個(gè)研究專題。先設(shè)計(jì)課堂情境，再請美、中教師就此內(nèi)容闡述教法和解法。厲害的是馬博士能將這些習(xí)以為常的方法進(jìn)行深入剖析，反應(yīng)了其背后隱藏的數(shù)學(xué)原理。最后通過對比談?wù)剝蓢處煹闹R差別。
感悟：其中我很費(fèi)解的兩個(gè)詞：“過程性理解和概念性理解”。借1與退1的區(qū)別：位值退1是過程性，退1相關(guān)的原理是概念性。收獲較大的是看完后更好地對“知識網(wǎng)絡(luò)”、“知識包”的理解。如書上114頁，三幅對比圖，就是由原來完全分離的幾個(gè)知識點(diǎn)，再變成四個(gè)手牽手的圖，有隱性聯(lián)系數(shù)學(xué)基本態(tài)度，有顯性的練習(xí)基本原理。反應(yīng)了他對數(shù)學(xué)的深刻理解，包括寬度、深度、關(guān)聯(lián)度和完整度。除了圖式的講解，還有更形象的比喻，我們掌握知識就得像熟練的出租車司機(jī)理解城市，有多條路，腦海里有個(gè)錯綜復(fù)雜的地圖。
第一章：重組數(shù)字做減法的區(qū)別：
例子：美國老師覺得7+2+3=9=12對的，連中國學(xué)生也不會犯這樣的錯誤。
美國教師的方法：“拿1個(gè)10來換成10個(gè)一，‘拿’是重組，‘變’是轉(zhuǎn)換?！薄安荒軓妮^小的數(shù)中減去較大的數(shù)，于是就向它的鄰居‘借’1?！边@句話中有很多數(shù)學(xué)語病。小數(shù)也可減大數(shù)，鄰居暗示了十位與個(gè)位是兩個(gè)獨(dú)立的數(shù)而不是一個(gè)數(shù)的兩個(gè)部分?！敖钄?shù)”暗示計(jì)算中的數(shù)值可以任意改變，可以‘借’值。
中國教師方法：“退一”與“進(jìn)一”相對應(yīng)。通過“十進(jìn)制”、“位值”來解釋。還介紹了重組的多種途徑。如53-26:53分成40和13；53分成40、10和3或者26分成20、3和3等等。特別強(qiáng)調(diào)知識包。做53-26時(shí)，他們已經(jīng)有了“20以內(nèi)減法”做基礎(chǔ)，而且必需學(xué)得非常扎實(shí)。他們說，減法中的重組思想，把高位上退一到低位上的值，是通過學(xué)習(xí)三個(gè)水平的問題而形成的。20以內(nèi)、100以內(nèi)，再更大的被減數(shù)。在教一個(gè)知識點(diǎn)時(shí)應(yīng)該把知識看做一個(gè)包，而且要知道當(dāng)前的知識在知識包中的作用。你還要知道你所教的這個(gè)知識受到哪些概念或過程的支持，所以你的教學(xué)要依賴于、強(qiáng)化并詳細(xì)描述這些概念的學(xué)習(xí)。
對比：美國老師青睞“借位”，而中國教師解釋這個(gè)算法是“退一”。
第二章：多位數(shù)的乘法：處理學(xué)生的錯誤。
錯題：123三次乘積都與個(gè)位對齊。
×645。
615。
492。
738。
1845。
美國老師認(rèn)為錯因：學(xué)生沒有很好地理解位值，，只從表面上看成4乘3。不會進(jìn)行移位，沒有記住公認(rèn)的規(guī)則。美國教師自己也不清楚的是：積492實(shí)際上是4920。認(rèn)為零是“人為的”。只是為了占位。
策略：過程性的.：
描述規(guī)則：個(gè)位上的5，就從個(gè)位開始；十位上的4就向左移位，將乘積放在十位上的4下面。；然后移到百位。以此類推。
使用帶橫線的紙：將紙豎起來，一列里面寫一個(gè)數(shù)。從而保證能正確地排列這些中間乘積。
用占位符：在空格處放一個(gè)蘋果、一個(gè)橘子、一頭大象。只需要服從老師有趣的、武斷的命令就行。
解釋基本原理：123就是100加20加3,5個(gè)123,40個(gè)123,600個(gè)123.
將該問題拆成三個(gè)小問題：123分別乘以5、40、600積為615、4920和73800再相加。
中國教師認(rèn)為：
解釋錯誤：分配律：123×645=123×（600+40+5）改成詳細(xì)豎式，再擦去0成階梯型的豎式。
10和10的冪的乘法，×10和×100。
位值制：論證123乘以4個(gè)10是492個(gè)10，解釋為什么492應(yīng)該與10位相對齊。一個(gè)數(shù)的大小不僅僅依靠它所含有的數(shù)字，而且還和這些數(shù)字放置的數(shù)位有關(guān)。
知識包：位值、乘法的意義、乘法的基本原理、兩位數(shù)的乘法、一位數(shù)的乘法、10的乘法、10的倍數(shù)和冪，以及交換律。重點(diǎn)是兩位數(shù)的`乘法。（圖p44略）。
策略：解釋和示范：492個(gè)十，2應(yīng)該寫在哪里？738個(gè)百，8應(yīng)該寫在哪里？
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：
觀察，檢查，分析和討論；通過問問題進(jìn)行引導(dǎo)；診斷性練習(xí)。
對比：美國教師遵循“對齊乘數(shù)”的法則，中國教師用位值和位值制的概念，解釋為什么中間乘積在乘法中不像加法中的對齊方式那樣對齊。
第四章：探索新知識：周長與面積的關(guān)系。
當(dāng)一個(gè)封閉圖形的周長增加時(shí)，它的面積也會隨之增加。判斷并證明。
美國教師：查書。因?yàn)椴焕斫夤降倪\(yùn)算推導(dǎo)，所以要找人告訴他反例，查閱書本并且找出反例。要求更多的實(shí)例、數(shù)學(xué)方法。面對學(xué)生觀點(diǎn)的反應(yīng)：簡單接受9%，沒有用數(shù)學(xué)方式研究78%，用數(shù)學(xué)方式研究13%。教師負(fù)責(zé)地評價(jià)學(xué)生觀點(diǎn)的正確性，和學(xué)生一起研究她的觀點(diǎn)的正確性。
中國教師：70%能正確解決。推翻這個(gè)命題：理解的第一層水平。識別可能性：理解的第二層水平。澄清條件：理解的第三層水平。解釋條件：理解的第四層水平。
對比：美國教師傾向于關(guān)注“周長增加，面積也增加”的觀點(diǎn)正誤。而中國教師探討周長和面積之間的關(guān)系。3名（13%）美國教師獨(dú)立做了研究，只有一名得到了正確的答案。66名（92%）中國教師做了數(shù)學(xué)的研究，有44名（62%）教師得到了正確的答案。掌握一個(gè)領(lǐng)域的基本思想不僅僅包括掌握一般原理，而且還包括發(fā)展對學(xué)習(xí)和調(diào)查、猜想和直覺，獨(dú)立解決問題的可能性的態(tài)度。
只有那些對數(shù)學(xué)有適應(yīng)力的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的能力。中國教師對學(xué)科的文化適應(yīng)更強(qiáng)。他們傾向于嚴(yán)謹(jǐn)思考，用數(shù)學(xué)術(shù)語討論，并用數(shù)學(xué)的論證來判斷他們的見解。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十七
作為一名入職不到兩年的新教師，要想盡快提高自己的教學(xué)水平，我認(rèn)為除了在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還有一個(gè)途徑必不可少，那就是讀書，尤其是教育方面的書籍，從書中不斷汲取養(yǎng)分，以便能更新和改善自己的教學(xué)理念。
我選擇了一本介紹教師如何掌握課堂教學(xué)的指導(dǎo)性書籍，這本書分別從教師的課前準(zhǔn)備、課堂導(dǎo)入、課堂氣氛、課堂環(huán)境、課堂秩序、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)間分配以及應(yīng)對課堂突發(fā)事件等方面介紹了不同的教師是怎么處理的，通過大量的教學(xué)案例，來展示名師高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀完這本書后，我有種豁然開朗的感覺，對于怎么進(jìn)行有效的課堂教學(xué)有了更為清晰的想法。
要想上好一堂課，老師首先要在課前做好充分的準(zhǔn)備。一說到課前準(zhǔn)備，我們想到的無非是先鉆研好教材，再寫好教案，可書中講的卻不止這些。有一個(gè)做法我覺得特別好，書中提倡老師應(yīng)養(yǎng)成提前三分鐘進(jìn)教室的習(xí)慣。老師提前走進(jìn)教室，一方面是可以提前檢查教學(xué)設(shè)備，比如粉筆夠不夠用，黑板擦干凈了沒有，班班通能不能正常運(yùn)行，這些都是順利進(jìn)行課堂教學(xué)的必要條件。另一方面是有利于穩(wěn)定學(xué)生情緒。我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一進(jìn)教室，學(xué)生還沉浸在課間游戲、聊天的氛圍中，甚至一些調(diào)皮的學(xué)生還在教室后面互相打鬧，看到教師來了，才氣喘吁吁、滿頭大汗地回到座位上，這樣學(xué)生很難立刻進(jìn)入上課狀態(tài)。如果教師提前三分鐘進(jìn)教室，就可以提醒學(xué)生結(jié)束游戲，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，早點(diǎn)做好上課的準(zhǔn)備。不僅如此，教師還可以利用課前三分鐘，和學(xué)生交流，了解他們對新知識的了解程度和學(xué)習(xí)上的困難，這樣既有助于完善教學(xué)工作，又能拉近師生心理距離，引起師生情感的共鳴，可謂是一舉多得。
我以前一直以為為了樹立教師的威信，教師上課應(yīng)該要嚴(yán)肅、一本正經(jīng)，原來我這種想法是很片面的。書中建議教師應(yīng)該帶著微笑進(jìn)教室，讓我感觸頗深。當(dāng)學(xué)生們看到老師臉上的笑容，一定會被老師愉快的情緒所感染，被老師親切的笑容所牽動，很自然地融入到課堂中來。而一節(jié)課有40分鐘之久，要使學(xué)生能全程保持專注，還要看課堂氣氛怎么樣。要想調(diào)動課堂氣氛，教師不但要有語言魅力，而且也要有恰當(dāng)?shù)闹w語言。其實(shí)運(yùn)用一些動作、表情、姿態(tài)等體態(tài)語來傳達(dá)課堂教學(xué)信息，調(diào)控課堂秩序或氣氛，有時(shí)往往能達(dá)到比口頭語言更神奇的效果。比如，表揚(yáng)學(xué)生時(shí)，除了口頭表揚(yáng)外，教師可以走下講臺，熱情地與學(xué)生握手、擊掌，讓學(xué)生感到成功的喜悅。還有，上課發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不守紀(jì)律，如果直接批評他，很可能會分散其他學(xué)生的注意力，更好的辦法是用眼神提醒他要認(rèn)真聽講，或者不動聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀。教師以平等的態(tài)度對待學(xué)生，用親切和藹的目光注視全體學(xué)生，學(xué)生會感到自己是被老師重視、關(guān)注的。在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，學(xué)生必定會“親其師，信其道，樂其學(xué)?！?/p>
如果教師分析了某一問題，學(xué)生卻發(fā)表反對的意見，教師該怎么辦呢?如果碰到學(xué)生惡作劇，打斷了教學(xué)過程，教師怎么解決呢?如果教師提了問題，學(xué)生不愿回答，或答不出，或答非所問，又該怎么處理呢?很多教師都遇到過這樣尷尬的情況，尤其是新手老師就更不知所措了。書中提出當(dāng)學(xué)生捉弄老師時(shí)，教師可以試著用“自制—冷靜—引導(dǎo)”的方法，先要控制好自己的脾氣，待心情平靜下來，想好了解決的辦法，再心平氣和地與學(xué)生說話，事情就會得到更好的解決。當(dāng)學(xué)生的看法與老師有分歧，甚至與老師意見相反時(shí)，教師不應(yīng)簡單粗暴地否定學(xué)生，更不能批評、指責(zé)他們，而應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)表意見，然后有針對性的解答，還要及時(shí)捕捉課堂瞬間生成的火花，再給與恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，這樣，使課堂充滿生機(jī)與靈動。對于不能正確回答出問題的學(xué)生，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，著眼于“育人”這個(gè)根本，多一點(diǎn)耐心，慢慢引導(dǎo)學(xué)生得出答案，或者降低問題難度，提高學(xué)生的自信心。
我從這本書中學(xué)到的知識還有很多，不過學(xué)習(xí)永無止境，我今后會繼續(xù)閱讀教育類書籍和其它專業(yè)書籍，并把從中學(xué)到的專業(yè)知識和教育教學(xué)理論靈活運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去。(趙路平)。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十八
因此，培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情是很重要的。
而課堂提問可以使他們慢慢對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，回答對問題會使他們有自信心，這也正符合小學(xué)生的心理。
2.提供參與機(jī)會。
課堂提問應(yīng)該是師生互動的過程，不單單是老師教，學(xué)生聽。
因而，讓他們回答問題，便是給予了他們參與課堂的機(jī)會。
3.反饋課堂信息。
通過課堂上的提問，老師可以從中獲取到一些課堂信息，可以知道哪個(gè)學(xué)生在哪一環(huán)節(jié)比較薄弱，全班學(xué)生普遍不懂的知識，有利于教師更好地、有針對性地授課，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)成績的提高。
4.增強(qiáng)自助學(xué)習(xí)能力。
提問如果成為課堂重要的一部分，學(xué)生就會養(yǎng)成習(xí)慣。
在課前預(yù)習(xí)，查閱資料，自己運(yùn)算，這就會大大地增強(qiáng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
1.提問過于頻繁。
課堂上老師頻繁地提問，有時(shí)也會影響或耽誤正常課堂教學(xué)的進(jìn)行。
2.提問對象存在針對性老師提問的對象會存在針對性，一般都是一些好學(xué)生，要不就是特別愛回答問題的學(xué)生或者學(xué)困生。
這種提問方式其實(shí)是不利于整個(gè)班級學(xué)生的學(xué)習(xí)的，會形成成績兩極分化。
3.提問的問題不合理課堂上老師有時(shí)提問的問題是不合理的，這會影響小學(xué)生正常的身心發(fā)展。
筆者分析了課堂提問的意義以及當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問存在的問題，提出了改善這些問題的措施，希望可以有一些建設(shè)性的建議，以供學(xué)者參考。
作者:黎學(xué)勇單位:重慶市開縣長沙鎮(zhèn)一心中心小學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十九
楊慶余老師《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》中第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)與目標(biāo)的變革中“小學(xué)數(shù)學(xué)教育的歷史沿革”的部分，讓我頗有感觸。
數(shù)學(xué)教育在價(jià)值追求上的變革，使我更加懂得數(shù)學(xué)！國際上小學(xué)數(shù)學(xué)的教育，從通過學(xué)校教育使未來的勞動力獲得必要的、基本的科學(xué)文化知識，到數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，再到關(guān)心一般民眾的數(shù)學(xué)教育，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值。這些價(jià)值追求上的變化與當(dāng)時(shí)的歷史、政治社會屬性都分不開?？梢?，我們的數(shù)學(xué)教育就是現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)，要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要源于生活從而高于生活。第二次世界大戰(zhàn)后的美國，在世界范圍內(nèi)掀起了“新數(shù)運(yùn)動”但學(xué)生不能接受大量不切實(shí)際的數(shù)學(xué)內(nèi)容。“新數(shù)運(yùn)動”的失敗又讓其重基礎(chǔ)而讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)的枯燥乏味。這些歷史告訴我們，數(shù)學(xué)教育要符合孩子們的認(rèn)知規(guī)律，要符合孩子們的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，同時(shí)也要進(jìn)行數(shù)學(xué)心理學(xué)的研究。
書中，還提到了關(guān)于我國數(shù)學(xué)教育中的經(jīng)典問題，雞兔同籠、銀行利息計(jì)算、工程、流水、行程等問題的改革，在我的小學(xué)階段就接觸過這些問題，前幾天又剛剛講過雞兔同籠的問題！我國數(shù)學(xué)教育的改革在這些問題的刪減，更改上都有體現(xiàn)！作為教師，我們更應(yīng)該多學(xué)歷史，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)的歷史，為自己今后把握教學(xué)方法，形成自己的教學(xué)模式奠定基礎(chǔ)，少走彎路！
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二十
新基礎(chǔ)教育理論認(rèn)為：教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的?！霸u價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義?！靶禄A(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色，更要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的.潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價(jià)體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè)，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí)，多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動有趣的現(xiàn)象，多元評價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價(jià)，把評價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價(jià)方法，學(xué)會規(guī)范評價(jià)及動態(tài)評價(jià)，而且要求學(xué)生在評價(jià)別人時(shí)如何正確地評價(jià)自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級文化建設(shè)，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?！?/p>
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二十一
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《名師怎樣觀察課堂--小學(xué)數(shù)學(xué)卷》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂--小學(xué)數(shù)學(xué)卷》一書后，感慨很深。這本書，主要從“好課標(biāo)準(zhǔn)”、“問診課堂”、“數(shù)學(xué)之道”、“觀課品課”四大版塊闡述編者對于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)策略的思考。書中匯集了許多數(shù)學(xué)專家、學(xué)者對于小學(xué)數(shù)學(xué)一些現(xiàn)狀的思考、分析、感悟，許多的觀點(diǎn)引人深思，從這本書中你可以讀到諸多名師對課堂教學(xué)的感言，領(lǐng)略到名師對課堂教學(xué)的獨(dú)特理解及其精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)。
如果你也讀這本書，你也會象我一樣不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光，你會發(fā)現(xiàn)，原來自己與名師們的差距居然是--對于課堂的觀察！
這一版塊教你評判什么是一節(jié)好課，讓你了解名師是如何理解“什么是一節(jié)好課”。請看書中的一些經(jīng)典摘錄：
張奇華《好課是從心靈深處流淌出來的》
一堂好課，應(yīng)該是數(shù)學(xué)教師全部數(shù)學(xué)素養(yǎng)在某個(gè)特定課堂情境中的自然揮灑。正如我所堅(jiān)持的，好課是從心靈深處流淌出來的。
一堂成功的課，往往不是教師教學(xué)技藝與技巧的簡單疊加與拼湊，而是其多年來學(xué)識、功底、經(jīng)驗(yàn)、技巧、智慧、個(gè)性乃至人生閱歷等在特定教育情境下的一種自然勃發(fā)與流淌。
他所講到的“全部數(shù)學(xué)素養(yǎng)”也就是在數(shù)學(xué)方面的綜合素養(yǎng)，講得更廣泛一些，也可理解為教師全面的綜合素質(zhì)。所以給我的啟示是：要提高數(shù)學(xué)教學(xué)的境界，應(yīng)從全面提高教師自身的素質(zhì)做起，這樣才能“厚積而薄發(fā)”。
黃愛華《課堂--學(xué)生放飛心靈的天空》讓我明白了教師要創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生喜歡、充滿思維活力、促進(jìn)心靈成長的理想課堂環(huán)境，應(yīng)該著力于以下幾個(gè)方面：
1.引趣--以學(xué)生喜聞樂見的身邊的事為素材，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生把解決或解釋某個(gè)實(shí)際問題的'愿望轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)新課的認(rèn)知興趣上來。
2、啟智--充分挖掘教學(xué)素材的智力因素，把問題情境用“夠”通過多層次的設(shè)問引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生積極思維，主動探究。
3、應(yīng)變--在教學(xué)中面對學(xué)生提出的一些稀奇古怪的問題或出現(xiàn)的錯誤時(shí)，教師要有耐心，及時(shí)引導(dǎo)，巧妙“糾正”，誘發(fā)學(xué)生積極思考。
4、呵護(hù)--尊重學(xué)生的生活感受，以愛心和善意去理解學(xué)生的行為，讓學(xué)生“體面”地坐下。
5、喚醒--引領(lǐng)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中不僅僅停留在快樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而且進(jìn)入真正創(chuàng)造性思維的境界。
6、欣賞--發(fā)自內(nèi)心地欣賞學(xué)生的成長，分享學(xué)生成功的快樂，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的展示。
這一版塊教你如何尋找教學(xué)設(shè)計(jì)的不足，引導(dǎo)你走出教學(xué)誤區(qū)。讀完這一版塊我才明白數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)就是要努力引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)思想、方法分析問題和解決問題，使所有的學(xué)生都有一雙能用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛，同時(shí)又有一個(gè)能用數(shù)學(xué)思考的頭腦。
在“問診課堂”版塊，名師提出很多我們平時(shí)課堂教學(xué)中的困惑，讓我了解了當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要誤區(qū)、如何讓錯誤價(jià)值最大化等問題。如在“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要誤區(qū)”一文中，徐斌老師將“情境創(chuàng)設(shè)為哪般”、“調(diào)動積極性是教學(xué)目的嗎？”、“生活味數(shù)學(xué)味”、 “合作交流=小組學(xué)習(xí)嗎？”、“算法多樣化還是形式化”、“活動越多越好嗎？”等我們老師日?！俺绨荨辈ⅰ盃幾h”著的問題，從具體案例入手，理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地進(jìn)行了論述，使我對這些問題的認(rèn)識逐漸趨于清晰。
這一版塊有眾多的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師帶領(lǐng)你從“什么是數(shù)學(xué)”、“數(shù)學(xué)文化”等角度認(rèn)識和理解數(shù)學(xué)，告訴你這就是設(shè)計(jì)并開展“課堂教學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
華應(yīng)龍老師說：在教學(xué)中研究學(xué)生，在探索中感悟課堂，在實(shí)踐中反思問題，在思考中生成智慧。
朱德江老師說：我愿用我的一生，去追尋充滿智慧的數(shù)學(xué)教學(xué)，去追逐智慧教學(xué)之夢。
賁友林老師說：行動、反思，讓我們的教育生活多了激情，多了智慧，多了藝術(shù)，多了創(chuàng)造。反思，連接著現(xiàn)實(shí)與理想，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)未來。反思，使我們成為關(guān)注自己的人，成為自己想做的人。
讀了這些名師的精辟話語，我才明白，在過去的數(shù)學(xué)課堂上，我很少關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生涯是否幸福，而是一味的將成人化的東西塞給學(xué)生。
在“觀課品課”版塊中，我再一次閱讀了張興華老師的《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文，文章論述了數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象、問題與學(xué)生心理規(guī)律、心理特征之間的一些關(guān)聯(lián)，以及如何根據(jù)心理學(xué)知識設(shè)計(jì)和指導(dǎo)我們的日常教學(xué)。這就是我們?nèi)粘！坝^課品課”中應(yīng)該著眼的一個(gè)重要方面。
當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真時(shí)，我感覺任重而道遠(yuǎn)。這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過這次閱讀，使我解開了許多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。
讀書，真的會使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二十二
在如今的社會，數(shù)學(xué)日益成為公民必需的文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育大眾化成為時(shí)代的要求，所以發(fā)展公民數(shù)學(xué)素養(yǎng)已是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育的基本任務(wù)。作為數(shù)學(xué)教師的我們有責(zé)任更有義務(wù)，讓孩子們懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值，對自己的數(shù)學(xué)能力有自信心，學(xué)會數(shù)學(xué)交流，用數(shù)學(xué)的思想方法思考問題。
對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們又需要注意很多問題，首先是數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)又需要遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，觀察與比較，分析與綜合，抽象與概括，判斷與推理。其中，讓我感觸最深的是學(xué)生分析與綜合能力的培養(yǎng)，書中一語中道，孩子們許多問題解決的障礙可能并不在于問題解決的策略不當(dāng)或者過程有誤，而往往在于關(guān)于問題性質(zhì)的認(rèn)識與問題表征上存在的某些問題。也就是孩子們對于問題解決中的分析問題的能力，需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)去提高。計(jì)算規(guī)則的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)孩子們的分析與綜合能力，審題能力的培養(yǎng)也是我們應(yīng)該重視的地方。在日常的教學(xué)活動中，我們就應(yīng)該幫助孩子們讀題、辯題、審題，甚至在必要的時(shí)候讓孩子出些錯誤，來提高審題能力，進(jìn)而提高學(xué)生分析與綜合的能力。
普通知識與現(xiàn)實(shí)特殊情境的聯(lián)系，是孩子們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中遇到的老大難，書中強(qiáng)調(diào)，我們既要認(rèn)識到這一基本事實(shí)，尊重孩子的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，不揠苗助長，又循序漸進(jìn)地幫助孩子從陳述性知識、程序性知識、策略性知識的角度幫助孩子。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二十三
數(shù)學(xué)教學(xué)，要從對未來人才素質(zhì)培養(yǎng)著眼。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，更重要的是逐漸使他們學(xué)會作為一個(gè)現(xiàn)代公民，學(xué)會用數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)的思維，去解決問題。這對于個(gè)人乃至整個(gè)民族、整個(gè)社會具有重要的意義。而掌握心理規(guī)律，對學(xué)生進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)非常重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二十四
這是一本站在教師立場，基于小學(xué)教師的現(xiàn)實(shí)處境和成長需要而寫的一本書，作者歷經(jīng)十二年的新基礎(chǔ)教育研究的成果。本書不是純粹的理論，也是不單純的實(shí)踐，而是理論和實(shí)踐的雙向建構(gòu)?！靶乱曇啊弊髡咴噲D使小學(xué)學(xué)科教學(xué)成為一種“研究性變革實(shí)踐”，使教師的實(shí)踐成為研究性實(shí)踐，變革性實(shí)踐，達(dá)到使教師學(xué)會透析自身實(shí)踐，必造自身實(shí)踐品質(zhì)的目的。
本書不僅將學(xué)生納入研究的視野，而且對學(xué)生的研究達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，貫穿、滲透在教學(xué)實(shí)踐的全過程當(dāng)中，努力在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生主動、健康發(fā)展為本”。本書還將方法論意識滲透貫穿在書中的各個(gè)角落，幫助教師明析自己思考與實(shí)踐的基本立場，前提和視角，轉(zhuǎn)換思維方式，挖掘新的思維路徑，重組和豐富思維框架，建立整體性，關(guān)系性和類型性思維方式。
本書將教師的發(fā)展置于學(xué)科教學(xué)變革的背景下細(xì)加考量，以教師素養(yǎng)取代教師素質(zhì)，從“養(yǎng)成”這樣一個(gè)動態(tài)生成性的角度，回到“教師生命及其成長”這個(gè)原點(diǎn)中加以辨析，關(guān)注變革時(shí)代的教師生命成長和生命價(jià)值。
本書對學(xué)生觀的轉(zhuǎn)型，知識觀的轉(zhuǎn)型，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型，教學(xué)過程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型等做了充分的論述和指導(dǎo)。
本書還采用了大量的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中鮮活而真實(shí)的事例，分析和說明了理論在轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中可能遇到的問題及困難，并給出了解決問題的策略和建議。
通過本書的學(xué)習(xí)，可以說給我個(gè)人的教師事業(yè)發(fā)展指明了一個(gè)方向，對我以后的工作起到了指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，開闊了視野，對自己在教學(xué)中遇到的問題，得到了很好的指導(dǎo)和幫助。感受最深的是一堂好課的基本特征—————真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)。
強(qiáng)調(diào)課的真實(shí)，是我們對待課堂教學(xué)實(shí)踐的基本態(tài)度和立場，只要是真實(shí)的課，就不可能十全十美。如果一點(diǎn)瑕疵也沒有，那么“假課”的可能性就比較大。有的教師期望把課上的一點(diǎn)問題也沒有，這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)是錯誤的。所以，真實(shí)的課是不粉飾惡毒，是值得去反思的，也是有待完美的。
課的平實(shí)，是期望教師以平常心態(tài)去對待日常課堂教學(xué)實(shí)踐，淡化公開課點(diǎn)綴式的意識，強(qiáng)化日常探索與研究的意識。有的公開課就是上的很花哨，讓人看的眼花繚亂，但這種課不可能在每一天的實(shí)踐中進(jìn)行，因?yàn)樗處熁ㄙM(fèi)很多的時(shí)間和精力去準(zhǔn)備。課天天要上，正因?yàn)槿绱?，平?shí)的課是反映教師日常教學(xué)實(shí)踐常態(tài)的，也是很實(shí)在、很普通卻有質(zhì)量的。
扎實(shí)的課，是期望教師追求課的真實(shí)效果，把教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。有的課上，學(xué)生始終沒有認(rèn)識的錯誤，也沒有思維的碰撞，只是為完成教案而“走過場”。這樣的課是很難促使學(xué)生的真實(shí)的發(fā)展的，所以扎實(shí)的課多學(xué)生來說是有意義的，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)后的變化，是有真實(shí)效果的。
課的充實(shí)，是期望教師追求課堂教學(xué)效率的提高，使每一位學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上都得到真實(shí)的發(fā)展。如果教學(xué)只是對少數(shù)學(xué)生有效率，就不能看作是一堂好課。所以，充實(shí)的課對學(xué)生來說是人人有收獲，人人有不同的發(fā)展，也是效率比較高的課。
什么是課的豐實(shí)，即課的生成，是期望教師能運(yùn)用自己的教學(xué)智慧去把握課堂，在課堂中能促使學(xué)生生成新的觀點(diǎn)和新的想法。這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，師生之間有真實(shí)的智慧的投入，學(xué)生的能力有所發(fā)展，學(xué)生的思維不但活躍而且水平有所提高。所以，豐實(shí)的課是體現(xiàn)課堂動態(tài)生成的，是提升學(xué)生思維水平和教師教育智慧的，也是體現(xiàn)師生生命活力的。
要做到這五個(gè)實(shí)，很難，但這也是我追求的目標(biāo)，相信在這種追求中，保持良好的心態(tài)，加強(qiáng)探索和研究意識，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)素養(yǎng)，才能真正做到“五實(shí)”課堂，也相信這樣的課堂中，學(xué)生才會得到真實(shí)的成長和發(fā)展，教師也會享受到創(chuàng)造的樂趣，努力！
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