通過寫心得體會，可以提高我們對自己的認知和了解。寫心得體會時，我們應該運用適當?shù)男揶o手法和表達方式，提升文章的藝術(shù)性。以下是一些關于心得體會的實例，希望能夠啟發(fā)大家在寫作中發(fā)現(xiàn)更多的靈感和思路。
度讀書心得體會篇一
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內(nèi)的知識和前沿技術(shù)。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內(nèi)容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會對所讀內(nèi)容進行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。
度讀書心得體會篇二
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
度讀書心得體會篇三
第16封信是吳軍老師寫給夢華的，繼續(xù)上一封信的話題談談如何運用財富。寫信時間是20××年12月，主題是：運用財富時要從大處著眼。
在上一封信里吳軍老師問了夢華一個問題：如果你有了100萬美元和1000萬美元，分別會做什么。夢華的同答是：如果有了100萬美元就去旅行，到中國把每個角落拍下來展示給世人。至于1000萬美元，夢華想在中國建一大批鄉(xiāng)村學校。
吳軍老師對夢華的答案是滿意的。因為假設自己有錢以后，夢華并沒有打算亂花，也沒有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒有想從此不工作了，而是想到了用它們來做一些有意義的事。正如巴菲特說的，錢是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無所事事。一個人有了財富，能否善用財富決定了一個人的格局，格局義決定了一個人能走多遠。
借助這個話題，我也問了問自己，如果有100萬美元會做什么？
先查了一下匯率，6.9248，也就是說大約是700萬人民幣。國內(nèi)的私人銀行最低是600萬，而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬人民幣。拿私人銀行的門檻來對標，可以更快速地排除通貨膨脹對我們判斷財富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過貨幣的真實購買力來量化一個人的社會相對位置。
可能因為沒有積累過可觀的財富，所以我會先制定一個理財計劃，讓這筆財富最低可以對沖通貨膨脹，最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來的事業(yè)。在理財這個領域到目前為止我的備選項有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國債。
獎勵分為三個方面。首先是精神獎勵，目前已經(jīng)構(gòu)建了三級聲音認證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質(zhì)獎勵，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品；最后是身心獎勵，這個是我最想實現(xiàn)的獎勵。簡單來說，就是由錄讀成長學院提供資金，定制一條身心放松的路線，全程免費邀請相應級別的學員一起旅行。
備選的旅行目的地為各個主播所在地，目前錄讀成長學院的學員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。
以我所在的青島為例來說明具體運作的流程：
1）在錄讀學院發(fā)起召集令：青銅斗士青島游；
2）所有認證過的青銅斗士均可報名；
3）由所在地（青島）的主播設計旅行路線和內(nèi)容；
4）錄讀學院旅游辦成員對旅行設計初稿并進行完善修改，對可行性和突發(fā)狀況進行預案；
5）確定旅行終稿，成立臨時保障組并啟動。
所有費用均有錄讀成長學院基金辦承擔。參與的同學只需要有時間，帶著一份好心情赴約即可。通過跨地區(qū)一起旅行的方式進行錄讀成長學院的團建，把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟。考核目標是幫助徒弟升級為青銅斗士。師傅負責對徒弟進行錄音技巧的傳授和訓練，對錄音質(zhì)量進行審核把關。徒弟需要做師傅的小秘書，協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。
持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長學院可持續(xù)發(fā)展的動力，每個級別的學員均需要每年產(chǎn)出一個完整的聲音作品。年初進行項目申報，年中進行中期檢查和復盤，爭取年終順利保質(zhì)保量地完成項目。
由于版權(quán)問題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來源瓶頸，未來會更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者，音頻化他們的作品。通過聲音再創(chuàng)造文字作品，一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓練我們學院不同級別的轉(zhuǎn)述師能力；另一方面這個轉(zhuǎn)述的過程產(chǎn)生了聲音作品也增進了和作者的協(xié)作關系和感情交流。
我的100萬美元會投資在建設錄讀成長學院里。這是我的答案。
度讀書心得體會篇四
記得那時一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物，小學生作文《讀書心得體會》。不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民！
度讀書心得體會篇五
人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛，出乎意料的死亡，夢想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實！
《皮囊》是一本好書，作者蔡崇達通過成長的痕跡串起一個個故事，對自己小時候的追憶與后來工作中的九年發(fā)生遇見、別離和反思，毫不掩飾地寫下了他要告訴人們的話語，以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達正少年時代，經(jīng)濟來源的短缺導致貧窮，十一歲那個年紀已經(jīng)在思考人生的方向，總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運。
改變命運，我們要竭力反省和調(diào)整自己，做真誠的人，求真，求實，求力度，去華而不實的東西，去浮囂的東西。與此同時，在我們青少年時代，一定要緊密注意身邊的朋友與一個優(yōu)秀、上進的同齡人在一起會受到親密影響，甚至勝過父母的說教。它好比是你生命中不可缺少的鹽，增加你骨骼的鈣質(zhì)成分，也保證了你血液的純度。因此，有幾個像李大人這樣的朋友，是幸運的，也是值得珍惜的。他聰明而不過分自負，有膽略而不莽撞沖動，傲氣而能厚道待人。
阿太曾說：“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的?！卑⑻珟状伟丫斯舆M水里，逼著他學會游泳。還將一只沒有割中動脈的雞摔死。她說：別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅硬的像塊石頭。
纏過小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補一個窟窿，一不小心摔了下來，躺在家里動不了，兩周以后她倔強地想落地走路，然而沒走幾步又摔倒了。后來的后來，阿太終究因為歲數(shù)大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此以后，我已經(jīng)沒有皮囊這個包袱，來去方便多了。阿太她愛自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇達一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務實、很有上進心的布恩迪亞婚后很快就變了，變得異想天開，不務正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
度讀書心得體會篇六
自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學而不思則罔，思而不學則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會對思想有害?？上攵湃藗冊缫褜⒆x書讀到‘精’，明白了學習和思考的重要關系，也講久了學習方法。
“書是人類進步的階梯?！笔前。祟悘倪h古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書其實并不枯燥無味，只要你細心去讀，讀懂這本書蘊含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會喜歡上讀書，因為它不僅讓你增長知識，也讓你增長見識。
“讀書百遍，其義自見?！弊x書讀多了，自然也會‘用’了我們不僅要學習書的內(nèi)涵，也要學習書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學會用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會用。
“習慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習慣。
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言?？鞓返淖x書應是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
度讀書心得體會篇七
我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。
有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。
后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。
度讀書心得體會篇八
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢》、《十萬個為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達芬奇：達芬奇在學畫畫的時候，老師總是叫達芬奇畫雞蛋，達芬奇覺得有點不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個很小的雞蛋。從此，達芬奇都很認真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達芬奇這種精神讓我懂得了只要認真仔細地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會取得更大的成功。
朋友們，快來進入書的海洋吧，你會獲得更多。
度讀書心得體會篇九
無聊的暑假里，我花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當你獨自一人處理某件事情時，很孤獨時，你會發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時，你的眼睛對于身邊的愛是處于忽略不計時。
這時候你就會少觀察到很多你平時觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
度讀書心得體會篇十
從前，我對魯迅先生作品的了解僅僅局限在課本中學過的課文，像《從百草園到三味書屋》，《社戲》，《風箏》。也許是正因自身閱歷見聞不夠豐富，魯迅先生的文章對我來說似乎有些難以明白體味，自然也就對此不太感興趣。《傷逝》吸引我的原因是它是魯迅先生唯一以青年戀愛與婚姻為題材的作品。我期望透過這篇文章看看當時社會背景下感情是什么樣的。
但不可否認的是涓生和子君自身也存在著性格缺陷，那也是使他們的感情死滅的原因之一。涓生在向子君示愛時“身不由己地竟用了在電影上見過的方法了……我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……”看來似乎浪漫的舉動，涓生回憶起來竟覺得很愧恧。這或許是正因在涓生心中仍舊有必須的男尊女卑的思想存留，認為男子給女子下跪是一件讓人慚愧的事。
所有的只是她父親——兒女的債主——的烈日一般的嚴威和旁人的賽過冰霜的冷眼?！弊詈蠡蛟S會歸于一座連墓碑也沒有的墳墓。子君最后的確死了，就如涓生曾2次期盼那樣，而子君的死訊涓生竟是從久不問候的世交那得知的，可見他對子君的漠不關心。子君雖然高喊“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”，但是在與涓生同居后，子君轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ブ鲖D，變得軟弱了，很少看書了，“她又這樣地終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上;兩只手又只是這樣地粗糙起來?！薄白泳墓I(yè)，仿佛就完全建立在這吃飯中。吃了籌錢，籌來吃飯，還要喂阿隨，飼油雞;她似乎將先前所知道的全都忘掉了”，會正因油雞和房東太太吵開了。
經(jīng)濟的困窘也加速了涓生和子君感情的消亡。剛開始同居的時候，兩人都尋覓到了幸福，但隨著生活壓力的襲來，感情面臨了極大的考驗。當涓生失去局里的'工作后，他覺得“那么一個無畏的子君也變了色，尤其使我痛心;她近來似乎也較為怯弱了?！薄拔艺娌涣线@樣微細的小事情，竟會給堅決的，無畏的子君以這么顯著的變化?！弊泳膿鷳n是很正常的，涓生卻對子君的變化心存芥蒂?！安死洌菬o妨的，然而竟不夠;有時連飯也不夠，雖然我正因終日坐在家里用腦，飯量已經(jīng)比先前要減少得多?！庇袝r狗兒能吃到涓生都吃不到的羊肉，涓生自嘲“我在那里的位置：但是是叭兒狗和油雞之間?！边@說明兩人的生活已經(jīng)很貧困了，連基本的吃飯生存問題都難解決了。在我看來，沒有經(jīng)濟基礎，感情很難維持，沒有面包的感情注定失敗，有情飲水飽是不現(xiàn)實的。
總之涓生和子君的感情杯具是多方面因素共同作用影響而成的。他們的感情對于此刻的青年戀愛與婚姻仍有必須的借鑒和警示好處我們要從中學習他們對感情的勇敢追求，也要吸取教訓，正視生活的挑戰(zhàn)。
度讀書心得體會篇十一
當有人問起，誰是你一生中最重要的人的時候，也許你會回答說是你的父母，因為他們含辛茹苦的養(yǎng)育了你，沒有父母就沒有你現(xiàn)在的一切;也許有人會說是他的同學或者朋友，因為他們給予了太多的歡笑和快樂，沒有他們，生活會變得枯燥、乏味、沒有光彩;也許有人會說是他人生的“貴人”，沒有他，自己就不會找到體面的工作，自己的仕途就沒這么順暢;也許有人說是自己的孩子，孩子就是他的一切，自己所做的一切都是為了自己的孩子;也許有人說是自己的愛人，可以陪伴自己一生，不離不棄;也許...
文章的作者講述了這樣一個故事，在美國的一所大學里，老師讓一位女同學寫下自己難以割舍的20個人的名字，學生照做了，寫下了一連串自己鄰居、朋友和親人的名字。老師說：“請劃掉一個這里面你認為最不重要的人。”她劃掉了一個鄰居的名字，然后老師又讓再劃掉一個，她又劃掉了一個同事的名字。老師再說：“請再劃掉一個?！边@位女同學又劃掉一個……最后，只剩下了四個人，她的父母、丈夫和孩子。此時，教師里非常的平靜，同學們靜靜的看著老師，心里想著，如果再劃的話該怎么辦呀，而老師平靜的說：“請再劃掉一個?！迸t疑著，艱難地做著選擇……她舉起粉筆，劃掉了自己父母的名字。“請再劃掉一個?！崩蠋煹穆曇粼俣葌鱽?。這名女生驚呆了，讀到這里，我也驚呆了，不可能的，這是個偽命題，現(xiàn)實中沒有這樣的情況發(fā)生!難道有什么事可以讓我們拋棄我們的父母、孩子抑或愛人的嗎?此時我覺的老師在開玩笑，沒有任何意義。而此時此刻，那位女生顫巍巍地舉起粉筆，小心翼翼的劃掉了兒子的名字。緊接著，她“哇”的一聲哭了!
或許，我們現(xiàn)在身強體壯，不需要病榻前的細心照料;或許，我們沒有到生死別離的時候，不需要哭哭啼啼，互訴衷腸;我要說的是好好珍惜，給予我們至愛的人全部的愛和享受被愛!
度讀書心得體會篇十二
《論語》是議論言語的文字匯編。全書二十篇，以每篇第一句的開頭二字做篇名。沒有相當智慧、功夫的人看《論語》，就是前言不搭后語、雜亂無章、沒有邏輯、沒有主題，完全沒有現(xiàn)代人所規(guī)定的作文規(guī)則，也可說稱不上文章。然而她卻流傳千古，半部《論語》就能治天下，何也？果真如某些人所說得那樣淺薄、無聊嗎？顯然不可能！南懷瑾先生在其名著《論語別裁》中明確肯定，《論語》有其內(nèi)在邏輯，但究竟有什么樣的邏輯結(jié)構(gòu)可惜沒講。青年學者，中國國學研究會研究員周埕安先生的處女作《園滿的論語和自在的人生論語妙義疏解》，按《論語》原來編排順序，每三句或三段話為一品，三品為一章，六十品為五季。每一品以一字作主題，共一百六十九品，即一百六十九個主題，為《論語》理出了一個清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，為人人正確理解《論語》，背誦《論語》，應用《論語》，造福自己和社會大眾，提供了極為善巧的方便。前無古人，真實不虛。
第二別人是否能彌補自己的不足。顯然自己的能力越大，幫助的對象越多，自然朋友越多；
最后是獲得具體的操作技巧、方法?！傲暋钡玫酱蠡?，即身心強健、經(jīng)濟富裕。
“學”是“習”的前提。因為行動從思想來，思路決定出路；
其次是與同學、家人相處越來越融洽。如果沒有這兩條最基本的獲得，說什么長大了如何輝煌、發(fā)達，統(tǒng)統(tǒng)是騙人的鬼語，學生必然厭學、逃學、出走、輕生。只要“學而時習之”能不斷“不亦樂乎”。智慧自然越來越高，能力越來越強，當然就是“有朋自遠方來，不亦樂乎”。與朋友的切磋、明辨，必定又大大提升自己的智慧和能力，從而上升到了“人不知而不慍”的境界，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，至此做人圓滿“成仁”。由此可知，學，是任何人進步、發(fā)展、強大的不可逾越的第一步，更是活到老，學到老，須臾不可離的終生課題?！傲暋奔磳嵺`，與“學”如影隨形，只有實踐才能知道“學”是否有效，方向是否正確，方法是否得當。實踐是調(diào)整“學”的唯一標桿和尺度。所以周先生書中這樣解釋：“學問從學習中來，能力從實踐中來。人要常學習，以此得學向，又要常實踐，以此修能力。這就是‘學而時習之’。人生困頓，皆因不學無術(shù)，為了自由和幸福，學習和實踐是人生的兩大主題?！?/p>
或有雄厚的財力，富裕眾人；
或有高明的智慧，指引眾人；
或有崇高的道德，覺悟眾人，這時您就像巨大的吸鐵石，吸引眾人趨之若騖，以前所有的冷漠、隔閡、障礙自然冰化水解、煙消云散，原來人人都是那么可愛，處處竟都是凈土。
度讀書心得體會篇十三
本學期，我的教學專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高，感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫的一本書《我行你也行》。讀完后，其中有一個問題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進行交流呢？帶著這個問題，我總結(jié)了以下幾點：
一是要多和孩子接觸。正如書中所說的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛好動作往往幼稚可愛，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會把小秘密告訴你們。
會覺得只要有人聽，他們就會講得越有趣，這就是訓練孩子自我表達能力的最好機會。
度讀書心得體會篇十四
本書主要講述了高爾基在上大學的時候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。
想想自己，現(xiàn)在我們有了這么好的學習環(huán)境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會是不會等著你的，只要你差一點兒都是不能工作的，因為你的資格不夠，所以是不能工作的。只有我們上課認真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能馬上告訴老師，讓老師幫你解決困難，這樣你不斷的學習才能有很大的進步。
我們從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在做起！我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神，使我懂得了我們要珍惜時間，從每一分每一秒做起。大家行動起來吧！
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
度讀書心得體會篇十五
一書友借我一本陳從周先生的大作《說園》，草草讀過，便被索去，丁點筆記也沒做成。但僅靠這點水般掠讀，竟也有了些許游園鑒景的眼力，足下歷過南北園林處處，終有了許多入心入腦的領悟。
此書，今亦名《梓翁說園》，蓋因先生晚年別號梓室，自稱梓翁。
《說園》，人譽“大家小文”，作者卓然大師，此書卻小而含菁。先生從園林建造的立意、組景、動觀、靜觀、疊山理水、建筑栽植諸多方面，娓娓敘來，文筆清麗典雅、說理處處入心。詩詞歌賦隨意入文大有園林里移步換景、景隨步移之妙趣。陳先生畢生從事園林藝術(shù)的研究，足跡遍布五湖四海，踏遍天下名園。用他的話說是“半生湖海，未了柔情”。那么，有人把學問當財源來做，有人把學問當臉面來做，有人把學問當喜好來做，有人把學問當事業(yè)來做，先生則是把學問當生命來做了?！墩f園》沒有凌厲深奧的西方化學術(shù)觀點，沒有咄咄的說教語氣，而是深入淺出的論述，謙恭平和的治學態(tài)度。文中傾注了作者對園林藝術(shù)的深摯感情。有真正的熱愛，才能寫出真正充滿感情的文字。
陳先生推崇的園林境界和詩詞的境界一樣，天然即最佳，“雖由人作，宛自天開”。耐看耐聽，經(jīng)得起細細推敲，蘊藉有余味。穿山引水，花木栽植、亭臺水榭，一切的人工斧鑿痕跡要盡可能地掩飾和隱藏，成就自然之美，符合中國哲學中“天全”、“化育”的思想。人在園中如處山林，有濠濮之趣。
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