報(bào)告的撰寫(xiě)要注意結(jié)論的客觀性和邏輯性，避免個(gè)人偏見(jiàn)和主觀評(píng)價(jià)。報(bào)告的陳述要明確、準(zhǔn)確，避免夸大或縮小事實(shí)，數(shù)據(jù)的引用要準(zhǔn)確、完整。小編整理了一些寫(xiě)報(bào)告的技巧和注意事項(xiàng)，供大家參考和學(xué)習(xí)。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇一
了解本地節(jié)日傳統(tǒng)及風(fēng)土人情，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
20xx年12月
臨泉以及周邊縣市
老鄉(xiāng)、教師以及專(zhuān)家、學(xué)者。
走訪(fǎng)、查閱資料、網(wǎng)絡(luò)等。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在臨泉地區(qū)，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕最為熱鬧和隆重。
傳統(tǒng)流程與習(xí)俗：
臘月初八
農(nóng)村有句俗話(huà)：“吃了臘八飯，就把年來(lái)辦?！彼^“臘八飯”，即一種粥，因此“臘八飯”又被稱(chēng)作“臘八粥”。制作很簡(jiǎn)單，即將五谷雜糧一起煮，預(yù)示春節(jié)將近，寓意；來(lái)年五谷豐登。過(guò)了臘八，年味就逐漸濃起來(lái)。
祭灶
所謂“祭灶”，即祭祀灶神，灶王爺。俗語(yǔ)有：“君祭三，臣祭四，王八祭五，鱉祭六?！币虼?，臨泉地區(qū)祭灶在臘月二十四，祭灶的貢品以當(dāng)日晚餐為主，輔以必不可少的糖和蜜棗。農(nóng)村地區(qū)做飯用的灶稱(chēng)為“地鍋”，灶臺(tái)稱(chēng)為“鍋臺(tái)”，主人做好晚餐后須先盛一份放在鍋臺(tái)上，再擺上事先準(zhǔn)備好的糖和蜜棗。據(jù)說(shuō)灶王爺是玉皇大帝派到各家專(zhuān)管監(jiān)視的，臘月二十三這天他要上天匯報(bào)這家的表現(xiàn)。給他糖和蜜棗吃，就可以讓他嘴巴變甜，在玉皇大帝面前只說(shuō)好話(huà)，以保來(lái)年富貴與平安。貢給灶王爺?shù)某允?，家里人人不許碰，只有在晚飯過(guò)后才可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便會(huì)遭到大人的訓(xùn)斥。
有的人家會(huì)在灶臺(tái)上供奉灶王爺?shù)纳裣瘢裣駜蛇呉餐ǔＳ幸桓睂?duì)聯(lián)：“上天言好事，下界保平安”，橫批是“一家之主”。在這一日，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前燃起了垛香空氣中彌漫著濃濃的香氣。從此，鞭炮聲便接連不斷。時(shí)不時(shí)還有誰(shuí)家放的焰火，劃破夜空，在空中爆發(fā)出五顏六色的光芒，引得孩子們發(fā)出陣陣歡呼。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇二
過(guò)了臘八就是年。最近幾年放寒假的時(shí)間越來(lái)越晚，可以說(shuō)放了寒假就是年。去年臘月25放假，今年由于疫情形勢(shì)提前了。人到中年，上有老，下有小，單位工作忙碌，家里神獸歸籠，春節(jié)漸漸逼近，面對(duì)繁瑣的過(guò)年風(fēng)俗，我們?cè)撊绾纹胶饽?？特此?duì)身邊的人進(jìn)行調(diào)查。
1、閱讀書(shū)籍；
2、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料；
3、詢(xún)問(wèn)身邊的人。
簡(jiǎn)要介紹過(guò)年習(xí)俗主要有買(mǎi)年貨、掃塵、貼春聯(lián)、剪春花、掛年畫(huà)、年夜飯、壓歲錢(qián)、守歲、吃餃子、吃湯圓、祭祀祖先、放鞭炮、看春晚、拜年、貼福字、逛廟會(huì)、賞花燈等。過(guò)年，是指過(guò)“年節(jié)”，即現(xiàn)在所稱(chēng)的“春節(jié)”。我們當(dāng)?shù)剡€保留的習(xí)俗：買(mǎi)年貨、掃塵、貼春聯(lián)、年夜飯、壓歲錢(qián)、吃餃子、祭祀祖先、看春晚。
媽媽?zhuān)ㄞr(nóng)村）：從臘月就開(kāi)始準(zhǔn)備，殺豬，熏臘肉，生麥芽，手工做酥糖，打豆腐，做豆腐乳，除塵，貼春聯(lián)，準(zhǔn)備一頓豐盛的團(tuán)年飯。在農(nóng)村基本上可以自給自足，年貨都是兒女們買(mǎi)回家的。自己只需要買(mǎi)一些小件生活必需品。除夕的下午，家中的男子會(huì)去祭祀祖先，風(fēng)雨無(wú)阻。去以前拜年不送禮物，只放鞭炮，村民們輪流請(qǐng)客吃飯?，F(xiàn)在不像以前那樣相互串門(mén)，只是與自己的兒女相聚。沒(méi)有什么重要的事情，基本上是不吃人家的飯，也不待客，年紀(jì)大了，忘性大，做不了飯。吃過(guò)團(tuán)年飯，就覺(jué)得好累，好想靜靜地歇幾天。過(guò)好自己的日子。
婆婆（城市）：以前掛各種臘味，今年不掛了，只炸了丸子?，F(xiàn)在大魚(yú)大肉不受歡迎，孩子們都學(xué)會(huì)了養(yǎng)生，習(xí)慣口味清淡。我們也改吃素?，F(xiàn)在越來(lái)越懶了，除塵，洗窗簾都請(qǐng)人做。團(tuán)年飯也不想做了，很想在賓館訂一桌，只是沒(méi)有在家里有氣氛。多年前就不熬夜看春晚了，身體受不了。節(jié)目有回放功能，正月間慢慢看。正月初一不吃包餃子了，做素餡的吧，冬天沒(méi)有合適的青菜。做肉餡的吧，又覺(jué)得太膩了。
輝哥（家有老母）：除塵是必須做的事情，對(duì)聯(lián)不僅要買(mǎi)，還要買(mǎi)上氣派的對(duì)聯(lián)，一年到頭都是紅紅火火的。涼菜，熱菜都要準(zhǔn)備，去年29的晚上，夫妻兩個(gè)一個(gè)鹵菜，一個(gè)下炸，忙了半宿。家中有老母親，每年正月初一，兄弟姐妹卻會(huì)來(lái)拜年。需要準(zhǔn)備午餐和晚餐。
紅姐：平時(shí)兩個(gè)人在家，孩子上高中了。自己有嚴(yán)重的頸椎病。每年過(guò)年前請(qǐng)人打掃衛(wèi)生，只是除塵，今年500元。洗窗簾另外再算。
小明：家有兩寶，大多數(shù)的時(shí)間用來(lái)陪孩子。除塵自已來(lái)做，買(mǎi)的長(zhǎng)柄可伸縮除塵器，天花板觸手可及，毫不費(fèi)力。擦拭窗戶(hù)玻璃有專(zhuān)門(mén)工具，既方便又干凈。房間平時(shí)都比較干凈，年前再分區(qū)域進(jìn)行一次徹底大掃除，每天做一點(diǎn)，一點(diǎn)都不累。窗簾嘛，不一定要年前冼。夏天、十一前后都可以，天氣好，掛上去就干了，不用特意晾哂。紅姐每年請(qǐng)別人做衛(wèi)生，還不如請(qǐng)我。讓我輕松賺錢(qián)。
小榮：前年疫情期間，禁止走親訪(fǎng)友，拜年聚餐。我覺(jué)得挺好的。自己想吃什么就做什么，還可以在家靜靜地陪伴孩子，真是一種享受。以前每年家里來(lái)客人了，家里男的只知道吃吃喝喝，熱鬧喧天。家中的飯菜卻是女的操勞，客人走后還得忙著收拾房間，疲憊不堪。
我根據(jù)平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在物資豐富，交通方便，“年貨”觀念不像以前那么迫切，什么時(shí)候都在過(guò)年。以前城市里拜年送禮品，只是一種形式，并不是必需品。最后淪落為“雞肋”?，F(xiàn)在基本上是送紅包。晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給小輩家里的孩子封紅包。安排時(shí)間接小輩們吃飯，小輩們需要回請(qǐng)長(zhǎng)輩。整個(gè)春節(jié)就在酒席中度過(guò)了，無(wú)法專(zhuān)心陪伴孩子，還會(huì)讓他們受到不良影響。疫情之后，漸漸發(fā)展到子女給父母拜年，父母給孫子、孫女發(fā)紅包。聚餐也明顯減少。
每一個(gè)人，每一個(gè)家庭，都越來(lái)越獨(dú)立，自主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。一群人的狂歡并不是真正的快樂(lè)。一個(gè)人的孤獨(dú)并不是真正的寂寞。年味漸漸變淡了，過(guò)年風(fēng)俗還在，一年一聚的心愿還在。在疫情防控特殊階段，健康最重要。我們需要移風(fēng)易俗，與時(shí)俱進(jìn)。放假不是為了忙碌，徒增壓力，而是真正的放松與休閑。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。只要心中有情，不一定是春節(jié)，什么時(shí)候都可以相聚。不拘泥于過(guò)去，不限制于形式，隨心就好。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇三
通過(guò)觀察家人、朋友的過(guò)節(jié)方式，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
我家。
向長(zhǎng)輩詢(xún)問(wèn)、在網(wǎng)絡(luò)上查找、瀏覽書(shū)籍。
在調(diào)查中，我了解到，春節(jié)在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有些甚至沿用至今。
一)掃塵。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
二)壓歲錢(qián)。
春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
古時(shí)候人們以為，分壓歲錢(qián)給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢(qián)》的詩(shī)中云：“百十錢(qián)穿彩線(xiàn)長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙”。由此看來(lái)，壓歲錢(qián)牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。
現(xiàn)如今，長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。
三)貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
但根據(jù)我的調(diào)查，現(xiàn)如今城市中，由于人們多住在樓房中，不便貼春聯(lián)，以致城市中這一風(fēng)俗習(xí)慣正在慢慢消失。
四)貼窗花和倒貼“?！弊?。
春節(jié)期間，處處可見(jiàn)人們?cè)诖皯?hù)上貼上各種剪紙dd窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
我家門(mén)前貼上了“?！弊?。據(jù)說(shuō)，春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人就將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
五)年畫(huà)。
春節(jié)掛貼年畫(huà)在鄉(xiāng)村也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”，表達(dá)人們喜慶祈年的美好愿望。
根據(jù)我的調(diào)查，現(xiàn)如今流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。城市人中很少掛年畫(huà)，但也總少不了掛歷，想必就是這個(gè)原因。
六)守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
但根據(jù)我的了解，由于每個(gè)人生活方式的不同，少部分人由于種種原因，已不再認(rèn)為守歲是一種必要的活動(dòng)。
七)爆竹。
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。我家除夕夜團(tuán)年的時(shí)候就燃放了爆竹。
八)拜年。
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。
民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4類(lèi)：
一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍。初二則為出嫁女回娘家拜年。
二是禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財(cái)”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。
根據(jù)我的調(diào)查，現(xiàn)如今拜年不同于往日，大多數(shù)情況只是大家聚在一起互贈(zèng)禮物，吃飯或者進(jìn)行某項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，比如打牌、唱歌等，而不必真正地進(jìn)行跪拜。
通過(guò)此次調(diào)查才大致上了解了春節(jié)民俗，但多數(shù)現(xiàn)已不用，或者改變。大概這就是我們所說(shuō)的“年味淡了”。但春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)該有更加長(zhǎng)足地發(fā)展，因此，我們?cè)谧⑷胄碌奈幕耐瑫r(shí)，也要維護(hù)那些傳統(tǒng)的民俗，不讓“年味”在我們身邊漸行漸遠(yuǎn)。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇四
中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、歷史悠久、多民族聚居的國(guó)家，各民族都有自己的民族傳統(tǒng)的節(jié)日，春節(jié)就是漢族人民最隆重的節(jié)日之一。
時(shí)間如流水，忙碌了一年，這隆重的節(jié)日馬上就要來(lái)臨了。20xx年這個(gè)春節(jié)常山的人們將會(huì)如何度過(guò)呢？為了解今年大家春節(jié)的安排，我們對(duì)社會(huì)進(jìn)行了一次調(diào)查。據(jù)了解，在我們常山有85%的人都以“掃塵—辦年貨—貼春聯(lián)—?dú)g度除夕—收壓歲錢(qián)—拜年”這一道程序來(lái)操辦。
掃塵：據(jù)調(diào)查，80%人們?cè)诖汗?jié)的前一星期就開(kāi)始了。在這一過(guò)程中人們主要以打掃家具，電器為主。但也有忙于工作20%的人們到公司放假后才會(huì)開(kāi)始，或是請(qǐng)親戚幫著打掃。還有些有錢(qián)的人去請(qǐng)保姆來(lái)打掃。那么人們?yōu)槭裁匆诖汗?jié)前夕做掃塵呢？經(jīng)調(diào)查，人們一方面是為了有一個(gè)干凈的環(huán)境來(lái)迎接新年，二，是一種迷信的說(shuō)法，說(shuō)是為了除去前一年的晦氣，快快樂(lè)樂(lè)的迎接新年。
辦年貨：有的人們就更早了，他們?cè)诖汗?jié)的前一個(gè)月就開(kāi)始準(zhǔn)備，為的是買(mǎi)到既便宜又好的物品。但更多的人還是會(huì)在春節(jié)前一個(gè)星期開(kāi)始忙碌。到了春節(jié)的前一兩天后，人們就更忙得不亦樂(lè)乎了。殺雞的殺雞，宰鴨的宰鴨，連小孩也要幫著大人提水。
貼春聯(lián)：據(jù)我們了解，現(xiàn)代社會(huì)的春聯(lián)十分的普遍，它使及家家戶(hù)戶(hù)，人門(mén)用的春聯(lián)基本上都采用紅底黑字或是紅底金字，以加深歡樂(lè)之情，驅(qū)除邪惡。在一般的家庭中，貼春聯(lián)的時(shí)間是在除夕之夜，但有的家庭因?yàn)橐鲩T(mén)旅游而提前。
歡度除夕：春節(jié)前夕做的這一番事為的就是迎接這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，在這一刻人們又會(huì)干些什么呢？據(jù)我們了解，有88%的人認(rèn)為看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，在這些人中有60%是老人，因?yàn)槟且粋€(gè)個(gè)精彩的、有趣的表演吸引著他們。還有15%的青年人認(rèn)為在電腦上聚會(huì)也比較合適。那么還有2%的人他們又會(huì)干些什么呢？他們是在看天上美麗的禮花。
收壓歲錢(qián)：在大多數(shù)的家中，新年的時(shí)候是孩子們最快樂(lè)的，飽受家庭的無(wú)限溫暖，親人的呵護(hù)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)！有的家庭為了給孩子新的一年的動(dòng)力打人往往會(huì)給孩子一些壓歲錢(qián)，祝賀孩子又長(zhǎng)大了一歲。孩子也會(huì)開(kāi)心地收下壓歲錢(qián)，并對(duì)送壓歲錢(qián)的親人說(shuō)一些表示感謝。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇五
春節(jié)，俗稱(chēng)過(guò)年，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。
在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的名族特色。地分東西南北，我國(guó)各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情，在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點(diǎn)。
1、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū)，以萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象。
2、人群。
本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗，調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用?，?duì)人群年齡等不再細(xì)分。
本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查方式，走訪(fǎng)萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)，觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為，并向其詢(xún)問(wèn)具體習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬(wàn)州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十六，距離除夕大年夜還有三天時(shí)間。秦伯家剛剛喬遷新居，正在宴請(qǐng)賓客慶祝，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“賀房子”。
從秦伯口中得知，由于臨近春節(jié)，臘月里許多都是大吉大利的好日子，擺酒席的人特別多，酒樓至少得提前一個(gè)月預(yù)定。另外在萬(wàn)州王家坡地區(qū)，調(diào)查員走訪(fǎng)了幾家大型商場(chǎng)和超市，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動(dòng)，生意十分火爆。一打聽(tīng)，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買(mǎi)身新衣裳，給家里添置些紅紅火火的裝飾品，買(mǎi)些待客用的糖果、瓜子、飲料等。
第二站是萬(wàn)州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十九，正是20xx年的最后一天。王婆婆平時(shí)和老伴兒兩個(gè)人住在家里，兒孫們都在外地工作生活。今年過(guò)年，兒孫們都從外地趕了回來(lái)陪老兩口歡度春節(jié)，老兩口樂(lè)得嘴都合不上了。
王婆婆一家四世同堂，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。第三站是云陽(yáng)縣濱江路張女士家，時(shí)間為農(nóng)歷大年初二，張女士一家正準(zhǔn)備出門(mén)去拜訪(fǎng)孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物，簽著他們的女兒，樂(lè)呵呵的出了門(mén)。
最后一站是云陽(yáng)縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家，是時(shí)間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪(fǎng)友，回到自己家里，收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中，向著幸福生活繼續(xù)努力前行。
此次調(diào)查共經(jīng)十天，從節(jié)前到節(jié)后，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗，為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ)。
經(jīng)過(guò)調(diào)查，關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗，得出以下結(jié)論：
1、該地區(qū)居民和全國(guó)所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多，尤其是在農(nóng)村，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié)，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。
比較有特點(diǎn)的是，該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯，菜品十分豐盛，豬頭肉、雞和魚(yú)是必不可少的。吃飯前會(huì)先在屋外點(diǎn)燃一掛爆竹，在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢(qián)，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請(qǐng)祖先來(lái)吃頓團(tuán)圓飯，撤掉后才能開(kāi)飯。相鄰的幾家人之間還會(huì)比比誰(shuí)家更早開(kāi)飯，搶個(gè)步步爭(zhēng)先的好彩頭。
2、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗?，?jié)前一定會(huì)給自家祖先“上墳”，即除掉墳上的雜草，給墳上添些新土，有些家庭還會(huì)讓每一個(gè)成員都來(lái)添土，表示對(duì)祖先的尊敬，同時(shí)乞求祖先的保佑。在過(guò)年的時(shí)候會(huì)給祖先燒紙錢(qián)、上香、放鞭炮、掛墳票，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，一部分人會(huì)同時(shí)在墳前放煙花。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué)，據(jù)說(shuō)明年是閏年，閏年不能動(dòng)墳，除草添土都不行，只能燒些紙錢(qián)之類(lèi)的。
3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會(huì)有些變通，比如說(shuō)守歲，現(xiàn)在很少有人會(huì)真的一夜不睡，通常只會(huì)等到零點(diǎn)鐘聲響起，燃放過(guò)爆竹煙花過(guò)后便去睡了。聽(tīng)說(shuō)先前當(dāng)?shù)剡€有在零點(diǎn)時(shí)放十二個(gè)大炮仗的習(xí)俗，由于安全系數(shù)實(shí)在太低，出現(xiàn)過(guò)很多起被鞭炮炸傷的事故，這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅(jiān)持了。
4、正月初一是新年的第一天，在這一天會(huì)有很多的忌諱，不能說(shuō)不吉利的話(huà)，不能做不吉利的事，總之一切都要大吉大利，為新的一年求個(gè)好的開(kāi)始。有趣的是大年初一這一天，家長(zhǎng)不能吵吵著叫孩子起床，那樣不吉利，很多家長(zhǎng)會(huì)在睡覺(jué)前叮囑孩子一定要自己早起，遇上睡懶覺(jué)的小孩兒家長(zhǎng)可就沒(méi)法了，既不能打也不能罵，只能由著他了。
5、在該地區(qū)走親訪(fǎng)友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子，很多小孩便隨著父母去拜見(jiàn)外公外婆。從大年初二開(kāi)始，大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來(lái)了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況，一般會(huì)約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排。
6、當(dāng)然了，壓歲錢(qián)是少不了的。一般是長(zhǎng)輩給晚輩給壓歲錢(qián)，晚輩也會(huì)給長(zhǎng)輩錢(qián)，但不叫壓歲錢(qián)，只能說(shuō)是晚輩的一點(diǎn)心意，孝敬長(zhǎng)輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話(huà)，幾乎會(huì)收到所有長(zhǎng)輩的壓歲錢(qián)。初次隨父母走親訪(fǎng)友的嬰兒也一樣，不光長(zhǎng)輩給，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會(huì)給壓歲錢(qián)。
經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國(guó)其他地方的習(xí)俗相差不大，大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭，為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始，寄托了人們對(duì)將來(lái)的希望，對(duì)更加美好的生活的憧憬。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇六
二、調(diào)查目的：更多地了解我國(guó)的民俗文化。
三、調(diào)查方法：聊天。
四、調(diào)查地點(diǎn)：自已家。
五、調(diào)查時(shí)間：春節(jié)期間。
六、調(diào)查人：
1、春節(jié)的起源（服裝、食物、慶典、活動(dòng)、音樂(lè)等）。
古時(shí)候，有一種叫“年”的怪獸，每到臘月三十，就出來(lái)覓食人肉，。有一年臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子?！澳辍焙雎劙肟罩许懫鸨蘼?，嚇得直逃。它又迎頭望到一家門(mén)口曬著紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝門(mén)里一瞧，里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好溜了。人們摸準(zhǔn)了“年”的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。
2、春節(jié)的習(xí)俗（圖書(shū)、文字、實(shí)物等）。
掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、貼福字、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢(qián)、拜年等。
3、不同民族的春節(jié)（苗族、傣族、壯族等）。
苗族殺豬打糍粑預(yù)示著春節(jié)的來(lái)臨。春節(jié)作為一歲之首，對(duì)于苗族來(lái)說(shuō)，是一個(gè)神圣的節(jié)日。三十晚上“守歲”而不睡覺(jué)。從初一開(kāi)始，最鮮亮最激動(dòng)人心的各種活動(dòng)由此開(kāi)始。有祈神禱富的祭祀祖先，有驅(qū)癘禳災(zāi)的驅(qū)邪、有祈禱豐年的占?xì)q，有謝恩的喂牲，有聯(lián)絡(luò)感情的拜賀新年，有娛人娛神的各種活動(dòng)等，此外尚有一系列禁忌習(xí)俗約束人們，不可沖犯神靈，以祈福分。
傣族：潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日，是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)目。谷雨開(kāi)始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。
壯族分布在廣西、貴州、云南、廣東等地區(qū)的壯族同胞，與漢族同時(shí)過(guò)春節(jié)。除夕晚上，要做好節(jié)日那天所吃的米飯，稱(chēng)為“壓年飯”，有的地區(qū)群眾稱(chēng)為“吃立節(jié)”，壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預(yù)兆來(lái)年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(zhǎng)，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒(méi)亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭(zhēng)著到河邊或井旁“汲新水”，開(kāi)始新的一年沸騰的生活。
除夕貼春聯(lián)福字，晚上全家人圍坐在一起，守歲吃年夜飯、看春晚，子夜放煙花鞭炮，火樹(shù)銀花，歡樂(lè)祥和。初一吃餃子，象征著團(tuán)圓和福氣。主婦包餃子時(shí)會(huì)在餃子里包一枚硬幣，誰(shuí)要吃到這個(gè)餃子誰(shuí)就是最有福氣的人。吃完餃子人們走出家門(mén)，親朋好友互相拜年，給小孩子發(fā)壓歲錢(qián)，這是我們最開(kāi)心的時(shí)刻。
我們的春節(jié)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，充滿(mǎn)了喜慶熱烈的年味兒。
珍惜今天的幸福生活，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇七
春節(jié)是中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風(fēng)民俗，特作如下報(bào)告：
20xx年1月22日至2月4日。
自己家里及鄰居家親戚家。
查書(shū)查電腦問(wèn)長(zhǎng)輩。
春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開(kāi)始。民間俗語(yǔ)有“二十三，祭灶官”這一天，遠(yuǎn)在外面的孩子都要準(zhǔn)備回家過(guò)春節(jié)了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫(huà)；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
大年三十也稱(chēng)除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》?！洞汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)》上全國(guó)著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會(huì)上臺(tái)演出，給大家拜年。每當(dāng)看到這樣的演出，我都興奮不已，我會(huì)一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。大年初一這天凌晨5點(diǎn)多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”。然后，我們?cè)偃ソo街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會(huì)吃一次豐盛的午餐。
大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待?！肮脿敗北环Q(chēng)為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門(mén)的女兒則陪著久未見(jiàn)面的母親和姐妹們說(shuō)說(shuō)知心話(huà)。初二閨女回娘家的習(xí)俗至今流行不衰。初三、初四還會(huì)去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。
正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱(chēng)燈節(jié)。燈會(huì)元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。因此，春節(jié)就成了中華民族最隆重的`節(jié)日。近年來(lái)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注，并成為我國(guó)人民的法定節(jié)假日。
我的家鄉(xiāng)濟(jì)南又稱(chēng)泉城是山東省的省會(huì)，因泉水滿(mǎn)城而得名。但是這次要介紹的不是濟(jì)南的聞名遐邇的泉水而是我們過(guò)年的習(xí)俗。其實(shí)過(guò)年這個(gè)概念指的不只是大年三十這一天，而是從大年三十之前的“小年”開(kāi)始，一直過(guò)到正月十五。我將從年前、年中、年后，來(lái)講述濟(jì)南的過(guò)年習(xí)俗。
首先是年前。年前指的是從小年這一天開(kāi)始到過(guò)年的這一段時(shí)間。過(guò)小年我們又叫送灶，據(jù)老人們說(shuō)老年間的講法是灶王的權(quán)力很大，不但管千家萬(wàn)戶(hù)飯碗的稀稠，還管人間的善惡禍福，如果觸怒了他，便要上奏天上玉皇降禍人間。因此，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，都要用大魚(yú)大肉好酒供奉，燒冥幣填實(shí)他的腰包。所以在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要準(zhǔn)備象年三十一樣豐盛的酒菜好好吃一頓，我想這就是過(guò)小年這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)吧。當(dāng)然了，我們家是在城市里已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)山東人往灶上帖對(duì)聯(lián)的習(xí)俗了，只是大家找個(gè)理由一起聚聚。而且這一聚不是白聚的，因?yàn)樾∧曛蟮牡诙欤甓模┚褪俏覀円髵叱娜兆恿恕?/p>
從十二月二十四日開(kāi)始，各家各戶(hù)在送灶以后就開(kāi)始進(jìn)行大掃除置備年貨了。大掃除的時(shí)間長(zhǎng)短要視房子的大小而定的。爺爺奶奶健在的時(shí)候我們一般去他們那里過(guò)年，我們總是先給他們屋里屋外打掃干凈，忙活完了以后再打掃自己家。因?yàn)檫@次的掃除一定要徹底，連墻頂什么的都要掃到，所以會(huì)持續(xù)1-2天的時(shí)間。掃除之后就是置備年貨的日子。
我記得小時(shí)候并沒(méi)有什么超市、大賣(mài)場(chǎng)的，所以用的年貨一般從濟(jì)南一個(gè)四里山的地方買(mǎi)。用的年貨幾乎是每家的男人出去買(mǎi)的，由于四里山熱鬧所以每年我也都跟著，主要是買(mǎi)些家里給小輩的禮物玩具，給長(zhǎng)輩送的衣服鞋帽。對(duì)了，還有春聯(lián)、福字、擺設(shè)、鞭炮、新衣服。用的年貨只是年貨中的一部分，另一部分當(dāng)然是過(guò)年的重頭戲，食物！由于過(guò)年的時(shí)間長(zhǎng)又沒(méi)有人再賣(mài)菜了，所以各家各戶(hù)都要在年前把所有的食材都買(mǎi)好。雞啊、魚(yú)啊、菜啊、糧食啊、油啊都是十幾斤，幾十斤一買(mǎi)的。冰箱里能放多少就放多少，放不了的就放在儲(chǔ)藏室里。山東天冷，每家每戶(hù)都有儲(chǔ)藏室，這樣才可以保證買(mǎi)回來(lái)的東西不會(huì)凍壞（天這么冷，腐壞的事情就更不會(huì)發(fā)生了）。用的吃的都買(mǎi)好以后就開(kāi)始做吃的年貨了。
這吃的年貨花樣繁多，待我慢慢回憶慢慢道來(lái)。
第一樣，香腸，別看這香腸看起來(lái)黑不拉及的沒(méi)什么相貌，但是吃起來(lái)香味十足回味悠長(zhǎng)。做它需要用七成的精肉，三成的肥肉，放大料醬油喂制一天。等顏色都透進(jìn)肉里以后，拿一個(gè)漏斗在漏斗的一頭套上腸衣，將肉放入漏斗中用筷子一點(diǎn)點(diǎn)將肉塞入腸衣中。肉不能塞的有空氣，但也不能塞的太緊以免將腸衣擠破。做完了以后要放到戶(hù)外背陽(yáng)的地方晾，而且一定要是小年以后才能晾，估計(jì)是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候才夠冷肉不會(huì)壞吧。等個(gè)五六天吧香腸差不多就晾好了，吃的時(shí)候放在籠屜上蒸熟就可以。一般香腸還會(huì)作為禮物，街坊鄰里的互相贈(zèng)送，你嘗嘗我家的，我嘗嘗你家的各取所長(zhǎng)等到來(lái)年再改進(jìn)。這個(gè)東西年年灌，今年草莓奶奶搗鼓了30斤的香腸，現(xiàn)在就開(kāi)始沒(méi)事吃一根，意猶未盡啊。
第二樣，臘八粥，剛開(kāi)始不知道這是什么東西回家問(wèn)了父母以后才知道，這臘八粥就是我們山東的八寶粥。這八寶粥用薏米仁、桂圓、蓮子、百合、紅棗、花生、不知道名字的大紅豆、大米這八寶熬成，喝的時(shí)候小孩們還喜歡放點(diǎn)糖這樣更好喝。
第三樣，臘八蒜，在臘八這一天除了要熬臘八粥以外還有一個(gè)重頭戲是腌制臘八蒜。這蒜在這一天腌也有一個(gè)講究，說(shuō)是因?yàn)樵谄渌娜兆与缢怆绯鰜?lái)的蒜都是白色的，而只有在臘八這一天腌出來(lái)的蒜是綠色的。大人們將前幾天從市場(chǎng)上買(mǎi)回來(lái)的新蒜在臘八這一天放到壇子里倒上醋什么的（再有什么我就忘記了）蓋上蓋子，這里面是絕對(duì)不能沾生水的，沾水就壞，所以吃的時(shí)候先要把筷子擦干才能撈蒜。這是過(guò)年時(shí)候吃的咸菜之一。
第四樣，蘿卜干，這是在過(guò)年時(shí)候吃的另一樣咸菜。做法是把青蘿卜切成一指半寬、一指長(zhǎng)的條狀，洗好、晾干，再在每條蘿卜上抹辣椒粉、自然粉、五香粉、鹽等等不同香料然后放在戶(hù)外，隨吃隨拿。洗洗就好，這時(shí)的蘿卜已經(jīng)完全沒(méi)有了辣味只剩下蘿卜的香氣。我很喜歡吃。
第五樣，炸貨，這是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，其中的花樣其實(shí)有很多，包括翻花、馓子、麻花、藕合、茄合、炸肉。翻花的做法是將面壓成薄面餅，切成一條條長(zhǎng)方形的條，在每條的中間切三條縫，將面條的一頭從中間的那條縫中翻出來(lái)放在油里炸就行了。其他兩種東西估計(jì)都有賣(mài)的，就不細(xì)介紹了。濟(jì)南出藕，所以藕合也就成了濟(jì)南人過(guò)年風(fēng)俗里不可缺少的一個(gè)美食，做時(shí)先要將藕切片，在每?jī)善褐虚g放入由肉與韭菜等東西做成的餡，再將塞進(jìn)肉的藕裹面放油里炸，出鍋。茄合的做法類(lèi)似，就是將藕換做茄子就是了。炸肉沒(méi)什么可以多說(shuō)的，這些東西現(xiàn)在過(guò)年我婆婆家，娘家都會(huì)做很多，不過(guò)我婆婆做的要比我媽媽做的種類(lèi)多，婆婆還會(huì)做面魚(yú)之類(lèi)的。
第六樣，蒸饅頭。饅頭雖然是山東人的主食，但是過(guò)年時(shí)候蒸的饅頭是不一樣的，里面要放進(jìn)一定的糯米面讓饅頭軟糯香滑，而且一定要放在木模子里做出一個(gè)形狀。那些形狀大多是兔子、魚(yú)、蓮花與福童，很小的時(shí)候家里還這么做，到了初中后就改成做個(gè)大饅頭上面放很多棗之類(lèi)的，簡(jiǎn)單化了，主要是開(kāi)始有賣(mài)的，直接年前買(mǎi)好現(xiàn)成的留著過(guò)年了。
第七樣，蘇鍋。這又是一個(gè)美食，但是做法很煩瑣。先要找來(lái)一個(gè)大鍋，在鍋底放一層白菜一層香料，一層藕一層香料，然后再放一層肉一層香料上面再撲一層魚(yú)一層香料，一到兩只雞一層香料，而且每層的中間一定要放煮熟的花生、黃豆做間隔。其中的東西根據(jù)自己的喜好可以增減，但是擺放的順序是一定不能亂，這樣菜的滋味才能一層一層滲透下去，最后產(chǎn)生一種難以言寓的美味。再將鍋內(nèi)放水，大火燒開(kāi)，調(diào)小火煮一整天。煮好以后放在戶(hù)外，等過(guò)里的水都成膠制了就可以吃了。吃的時(shí)候用刀子切下一大塊放在盤(pán)子里吃。雞中有魚(yú)，魚(yú)中有雞，葷中有素，素中有葷，滋味絕了。我到現(xiàn)在逢年過(guò)節(jié)都讓我婆婆準(zhǔn)備材料做，我特別喜歡吃這些。
到這里，在我記憶中年前要準(zhǔn)備的東西就基本齊了。隨著人們一邊置備年貨，除夕就一天天的到來(lái)了。除夕這天早上各家人就要到今年過(guò)年的地方聚在一起，小孩子吃備好的炸貨，男人們?cè)诹奶?、忙活貼年畫(huà)、掛鞭炮什么的，女人們就在廚房里聊天包餃子。這一天人們一般中午不吃飯，中午就吃點(diǎn)備的年貨，晚飯是最主要的。晚飯上，除了年貨的大集合還有很多的雞鴨魚(yú)肉。老人上主座坐好，小輩們按輩分依次入座。如果過(guò)年的人多，一桌人坐不開(kāi)就開(kāi)兩桌。喝酒的男人們坐在客廳的一桌，女人與小孩坐在靠廚房一邊的一桌，這樣既不掃興又方便端菜，席間兩桌敬酒談笑好不熱鬧。到了12點(diǎn)就是該放鞭炮的時(shí)候了，一家人都到戶(hù)外聽(tīng)著鞭炮聲除歲。放好鞭炮以后就回屋里吃餃子，山東的餃子同其他地方最大的不同就是里面有硬幣，吃到最大面值的人來(lái)年會(huì)有最大的運(yùn)氣，大家都喜氣洋洋。吃過(guò)餃子，大家也都喝的差不多了，桌子簡(jiǎn)單一收拾就上床睡覺(jué)了。這是年中，等到了第二天就開(kāi)始拜年。
山東拜年也不是隨便拜的，大年初一，這是大家拜年的日子！拜年也是有說(shuō)頭的，老人要給小孩子壓歲錢(qián)！所有壓歲錢(qián)就是為了不叫“年”禍害自己的孩子！因?yàn)楣糯藗儼涯攴Q(chēng)為“年獸”，俗話(huà)說(shuō)年獸是吃小孩的！所以給孩子點(diǎn)錢(qián)不叫“年獸”禍害孩子！拜年也是大家互相的報(bào)喜！告訴大家“年獸被”嚇跑！這一天也是最忙的一天！
年初二，這是媳婦回娘家的日子！也是姑爺跟老婆回家的日子！這天幾乎與30一樣1樣！也是很快樂(lè)的哈！
初三初四沒(méi)有什么大的活動(dòng)！是休息的日子！初五被濟(jì)南人俗稱(chēng)為“破五”，這天我不是很明白！只知道這天應(yīng)該是放鞭炮最厲害的一天！也是有點(diǎn)送年的意思！因?yàn)榇蠹页醢司鸵习嗔?！雖然表面上看是送年的意思！但是真正的年還沒(méi)過(guò)完！
正月十五又稱(chēng)元宵節(jié)，這天大家都穿的喜氣洋洋到大街上，公園里看花燈、猜燈謎、放荷燈。這天或是一家人、或是年輕人出來(lái)玩的日子有些老人并不參加。只見(jiàn)得這大街上的帥哥美眉各個(gè)打扮一新，三三兩兩游走于花燈之下，如玉美膚點(diǎn)綴著人間紅塵，讓人如癡如醉。
正月十五吃過(guò)了元宵，這年就算過(guò)去了。第二天，該上班的上班該忙活的忙活，新的一年又開(kāi)始了。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇八
調(diào)查對(duì)象：家中的人及附近男女老少。
調(diào)查人：xxx。
調(diào)查方式：通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪(fǎng)、詢(xún)問(wèn)、觀察，向老人們了解，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún),觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目。
調(diào)查目的：時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節(jié)，漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至，身為華夏子女，更應(yīng)了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié)，現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧!
“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的武威市民勤縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn)，上街走訪(fǎng)，我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:。
說(shuō)起家鄉(xiāng)民勤春節(jié)習(xí)俗應(yīng)該從臘八說(shuō)起，農(nóng)歷十二初八，民俗稱(chēng)謂之“臘八”，是春節(jié)前的第一個(gè)節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。臘八主要是吃臘八粥素食，民勤傳統(tǒng)的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五谷(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬面條熬煮熟后，先用來(lái)敬門(mén)神、灶神、土神、財(cái)神，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，然后一家大小一起歡歡喜喜，團(tuán)團(tuán)員員享用五谷雜糧的臘八飯。“臘八飯”用的水，須是凌晨的井水。因此，農(nóng)村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者，便謂得到“金馬駒”，就要發(fā)財(cái)。所以這天婦女爭(zhēng)先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語(yǔ)說(shuō)“臘八飯，黑洞洞，田苗長(zhǎng)得黑沉沉?！鳖A(yù)示莊稼茂盛、豐收。此俗現(xiàn)仍流行。
農(nóng)歷臘月二十三“送灶爺”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說(shuō)從此揭開(kāi)春節(jié)序幕。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位，人們稱(chēng)這位尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說(shuō)是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶(hù)戶(hù)也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點(diǎn)點(diǎn)那么大小，獻(xiàn)到灶臺(tái)即可，讓灶神享用，以示堵口。臘月二十三日祭灶與過(guò)年有著蜜切的關(guān)系，因?yàn)樵谝恢芎蟮拇竽耆砩?，灶王爺便帶著一家人?yīng)得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來(lái)諸神一起過(guò)年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序，對(duì)老人不能惡言，不能不敬。對(duì)上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。
臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會(huì)去街上買(mǎi)年貨，不過(guò)現(xiàn)在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數(shù)人都去自己的鄉(xiāng)里或鎮(zhèn)里，有的還去民勤縣城里面買(mǎi)。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們民勤縣人大多是自家養(yǎng)豬的，所以豬肉一般不會(huì)買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的，門(mén)神，香。
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種?！梆x饃”有很多種，面是前幾天就準(zhǔn)備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì)做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝，將“饃饃”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。接下來(lái)當(dāng)然要說(shuō)除夕了，除夕也就是臘月的最后一天，春節(jié)的前夜臘月三十?，F(xiàn)在多稱(chēng)為“年三十”、“除夕”，舊時(shí)，又稱(chēng)“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當(dāng)然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開(kāi)始，有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂(lè)的日子，人們?cè)谥形绫汩_(kāi)始在大門(mén)、街門(mén)、房門(mén)上貼大紅對(duì)聯(lián)，門(mén)楣上掛門(mén)頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(qián)(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子，用碗端上，拿上紙錢(qián)去莊子的前面迎先人，先燒紙錢(qián)，后致祭品，再放炮，意思是讓祖先們來(lái)家中過(guò)年。太陽(yáng)一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖畫(huà)像等)點(diǎn)燭焚香，祭祀祖先。所有男人(婦女在過(guò)年期間，不能進(jìn)堂屋)都衣帽齊整，上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻(xiàn)上食品供物。接下來(lái)是裝倉(cāng)。所謂裝倉(cāng)，是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過(guò)去的.闊氣人家還有雞鴨魚(yú)肉)煮熟了，每人撈上一碗，吃得盡飽，孩子們往往吃得很高興。倉(cāng)裝完了，全家人坐在一起，說(shuō)故事，拉家常，有的玩牛九紙牌，興的是一夜不睡，老人有一種說(shuō)法“除夕”是熬壽的時(shí)間，誰(shuí)休息得最遲，誰(shuí)的壽命也就越長(zhǎng)，年輕人可是沖這一點(diǎn)也要玩?zhèn)€天大亮。還有一種說(shuō)法就是守歲，即是對(duì)即將逝去的舊歲留戀之情也是對(duì)即將來(lái)臨的新春懷著希冀，如果徹夜不眠，毫無(wú)倦意，就是預(yù)兆來(lái)年的精力充沛。俗稱(chēng)“熬壽”。
大年初一，大概到凌晨四五點(diǎn)左右，男女老少更換新衣，繼則端上盤(pán)供，長(zhǎng)輩們就準(zhǔn)備燎天蓬的東西，當(dāng)然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農(nóng)村一般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品，出戶(hù)迎接喜神，按“歷書(shū)”所指喜神方向獻(xiàn)盤(pán)敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來(lái)跳去，嘴里喊著“東去東贏了，西去西成了，牛羊滿(mǎn)圈了，騾馬成群了”意思是希望來(lái)年吉祥如意，五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來(lái)，開(kāi)始吃餃子、拜年，先由小輩依次“磕頭”遞拜家長(zhǎng)，進(jìn)茶奉酒。然后，出拜親族、鄰里，各家都在客房里擺著油馃、馓兒和酒菜招待。晚輩給長(zhǎng)輩磕拜后，長(zhǎng)輩為了表示誠(chéng)意和關(guān)懷，要給小輩壓歲錢(qián)。這一天，人人見(jiàn)面都要問(wèn)“過(guò)年好!”，平輩相遇，拱手致賀。拜年完了，他們有的彈唱，有的玩牌打麻將，整天都沉浸在歡快的情緒之中。
大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉(xiāng)俗，無(wú)論是新婚夫婦，還是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道賀春節(jié)快樂(lè)。沒(méi)娶過(guò)媳婦的必須到舅父母家去，沒(méi)有特殊原因不能錯(cuò)過(guò)這一天。
初三是過(guò)年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜，并把門(mén)楣上、倉(cāng)子上、箱柜上掛的黃錢(qián)一律扯下來(lái)焚化，叫做“化錢(qián)”。意謂先祖來(lái)家過(guò)年，現(xiàn)在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”，是在每個(gè)房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭，備好一碗帶油花的陳醋，打醋臺(tái)者手端一個(gè)大木勺，勺里放著燒紅的石頭，同時(shí)在石頭上澆醋，醋遇上石頭，就有濃煙般的熱氣冒起來(lái)，彌散整個(gè)房間，發(fā)出一種酸噴噴的異香。打醋臺(tái)的人走向各個(gè)房間，各個(gè)角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門(mén)外，據(jù)說(shuō)這些東西驅(qū)瘟除邪，清除一年的災(zāi)禍疾病，因之又名“除百病”。打醋臺(tái)的人前腳走，后面的人就跟著把房間、院落打掃一遍，三天的過(guò)年就算基本上結(jié)束了。
接下來(lái)從正月初四各鄉(xiāng)鎮(zhèn)排練的秧歌隊(duì)、社火隊(duì)穿梭于大街小巷、居民樓院、政府機(jī)關(guān)之間，富有地方特色的民勤小調(diào)在文化廣場(chǎng)傾情演出，開(kāi)著三輪車(chē)、小汽車(chē)的農(nóng)村居民進(jìn)城看戲、看社火成了新時(shí)尚，一直持續(xù)到正月十五日。
人勤春來(lái)早，正月初十就感受到了濃濃的元宵節(jié)氣氛。龍年元宵佳節(jié)準(zhǔn)備得非常充分，氛圍營(yíng)造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過(guò)文化廣場(chǎng)步行街，首先映入眼簾的是寫(xiě)著“龍年大吉”的拱形彩門(mén)，彩門(mén)內(nèi)一幅巨型的象征中華傳統(tǒng)文化、祈禱人們?nèi)f事如意，平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著。其次，依次擺放的是“瓜果飄香”長(zhǎng)廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁?！?、“花團(tuán)錦簇”、“玉兔送福”、“航天模型”。兩側(cè)對(duì)稱(chēng)布臵“金錢(qián)樹(shù)”、“蘋(píng)果樹(shù)”等各種花樹(shù)。整體猶如傳統(tǒng)庭院前庭、中院、后院、左右?guī)渴綄?duì)稱(chēng)布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩?！岸垜蛑椤庇螒?。
正月十五日便是元宵節(jié)，古稱(chēng)“上元節(jié)”也是我國(guó)一個(gè)普遍的傳統(tǒng)節(jié)日，在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動(dòng)，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜燈謎、蕩千米等，展現(xiàn)出民勤人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、平安和諧、率先發(fā)展的時(shí)代風(fēng)采，演奏出以人為本、民生優(yōu)先、生態(tài)良好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結(jié)束一年一歲的春節(jié)。
調(diào)查心得：
通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐，我想，春節(jié)所以得到大家的重視，是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿巳硕枷Ｍ畹男腋?、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓，在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下，春節(jié)提醒孩子“?；丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇九
摘要：三農(nóng)問(wèn)題一直是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問(wèn)題。沒(méi)有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持，就不可能有國(guó)家的自立和工業(yè)的發(fā)展；沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步，就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康就不可能有全國(guó)人民的小康。特別是近年來(lái)在黨和國(guó)家的新農(nóng)村政策指導(dǎo)下，各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村落呈現(xiàn)出日新月異的變化，人民生活水平也獲得了大幅度的提高。但通過(guò)媒體了解，受到限制大，缺乏實(shí)踐。為此，我們希望之星小隊(duì)利用暑假較長(zhǎng)的空閑時(shí)間，選擇重慶市大昌鎮(zhèn)來(lái)調(diào)查農(nóng)村近十年的社會(huì)發(fā)展變遷，通過(guò)問(wèn)卷和走訪(fǎng)等方式得到了相關(guān)真實(shí)信息?？茖W(xué)分析出社會(huì)發(fā)展的基本情況并有針對(duì)性的提出我們的看法和建議。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村近十年社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r新農(nóng)村政策建議
前言：
改革放以來(lái)，在黨的路線(xiàn)、方針指引下，全國(guó)人民不斷深化改革，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng)，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也得到全面發(fā)展，取得了令人矚目的成就。為此我們選擇了小隊(duì)成員黃麗的家鄉(xiāng)---重慶市大昌鎮(zhèn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，來(lái)了解哪里的社會(huì)生活發(fā)展。
實(shí)踐概況：
小組名稱(chēng)：希望之星
小組組員：黃麗，姚懿真，高茜時(shí)間地點(diǎn)：重慶市大昌鎮(zhèn)
實(shí)踐實(shí)踐：20xx年7月25日至8月3日實(shí)踐方式：訪(fǎng)談、問(wèn)卷調(diào)查、考察等
大昌，重慶十大名鎮(zhèn)之一，被譽(yù)為“長(zhǎng)江三峽第一古鎮(zhèn)”。也是中國(guó)最袖珍的千年古縣城。20xx年7月25日至8月3日，我們小隊(duì)在大昌鎮(zhèn)集合，準(zhǔn)備開(kāi)展為期十天的調(diào)研活動(dòng)。我們通過(guò)訪(fǎng)談、問(wèn)卷調(diào)查、考察等多種方式對(duì)該鎮(zhèn)近十年的風(fēng)貌、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、農(nóng)民生活情況發(fā)展變遷進(jìn)行了深入的調(diào)研。本次調(diào)研走訪(fǎng)了大昌鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府；走訪(fǎng)了農(nóng)戶(hù)xx0家，占總數(shù)的20%；問(wèn)卷調(diào)查部分一共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷257份，有效問(wèn)卷2xx份；考察了該村的騰勝環(huán)保制磚廠和小林魚(yú)塘。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，我們獲得了許多寶貴的資料和信息，并針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了我們的建議意見(jiàn)。
正文：
調(diào)查第一天我們走訪(fǎng)了大昌鎮(zhèn)政府，通過(guò)與一些公務(wù)人員的交談和查閱相關(guān)文件了解到了近十年的整體發(fā)展?fàn)顩r：
一、以前因?yàn)榻煌ú槐?，長(zhǎng)期以來(lái)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主等地理，歷史原因，大昌鎮(zhèn)缺乏，經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力。大昌鎮(zhèn)地處邊陲，距離縣城94公里。20xx年的時(shí)候還只有一條泥土路通往縣城，由于自然地理環(huán)境的原因，交通不是很方便，村民上縣城一般要走到鎮(zhèn)上小汽車(chē)站坐汽車(chē)。地形起伏跌宕，典型的丘陵地帶地形。村民住房零散分布在村子各處，沒(méi)有形成集中區(qū)。田地小而多，多為梯田。池塘分布均勻，灌溉相當(dāng)方便。但由于地形原因，田地?zé)o法形成規(guī)?；瑹o(wú)法進(jìn)行機(jī)械化耕作，耕作方式為原始的人力耕作方式。農(nóng)村青少年教育問(wèn)題突出，適齡兒童受教育困難，上學(xué)難，上學(xué)地點(diǎn)偏遠(yuǎn)，上課條件簡(jiǎn)陋，師資條件缺乏。消費(fèi)水平低下，人民購(gòu)買(mǎi)力水平低，家電普及率低，電視等公共娛樂(lè)設(shè)施缺乏，人民缺乏大眾文藝，渴望大眾娛樂(lè)。全鎮(zhèn)基本無(wú)村鎮(zhèn)企業(yè)，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力多，勞動(dòng)力水平低下，勞動(dòng)收入低，人民生活水平普遍較低，僅維持在溫飽線(xiàn)水平左右。
二、不過(guò)從20xx年到20xx年，伴隨著改革的春風(fēng)吹向內(nèi)地，以及20xx年十月，中共十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《十一五規(guī)劃》提出建設(shè)新農(nóng)村的規(guī)劃，大昌鎮(zhèn)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得了非常大的進(jìn)步，人民生活水平穩(wěn)步快速提高。主要表現(xiàn)在一下幾點(diǎn)：
2、水塘水利灌溉建設(shè)取得了初步成效，農(nóng)田的灌溉問(wèn)題得到了非常大的改善。由政府出資，將主要水塘的壩基進(jìn)行了硬化，使得農(nóng)業(yè)耕作條件得以提高，廣大農(nóng)民的熱情被點(diǎn)燃，生產(chǎn)力也得到進(jìn)一步解放，深的百姓贊揚(yáng)。還對(duì)村民耕種農(nóng)田和植樹(shù)造林進(jìn)行直接補(bǔ)貼，調(diào)動(dòng)廣大群眾對(duì)于水土保持的積極性，農(nóng)業(yè)發(fā)展條件得到提升3.響應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的各項(xiàng)新要求，新舉措，進(jìn)一步擴(kuò)大了低保范圍和低保人員的低保費(fèi)用，對(duì)家庭特別貧困的進(jìn)行直接補(bǔ)貼。完善了村民了的醫(yī)療保險(xiǎn)，初步改善了村民看病難，看病貴的問(wèn)題。讓農(nóng)民有大病敢于上醫(yī)院進(jìn)行治療。4.農(nóng)村教育條件得以提升，上學(xué)難得以緩解。如果說(shuō)免除農(nóng)業(yè)稅提升了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，免除了義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi)則將直接促進(jìn)農(nóng)村少年兒童接受義務(wù)教育權(quán)利的保障。２００６年開(kāi)始在西部地區(qū)和部分中部地區(qū)實(shí)施免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費(fèi)的重要政策，是的數(shù)以千計(jì)的適齡兒童得到實(shí)惠，也免除了貧困家庭一向沉重的負(fù)擔(dān)；廣大社會(huì)慈善組織，志愿者組織也積極響應(yīng)國(guó)家政策，送溫暖到偏遠(yuǎn)地區(qū)，農(nóng)村學(xué)生上學(xué)難，師資缺乏的問(wèn)題得到改善。
5、農(nóng)村村容村貌發(fā)生了明顯的變化。由于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，政府出資對(duì)原來(lái)散落的村民進(jìn)行集中安置。建立了整齊的新農(nóng)舍并采取統(tǒng)一刷墻的形式使整個(gè)農(nóng)村看起來(lái)整齊美觀，還建設(shè)沼氣等環(huán)保項(xiàng)目。整個(gè)的環(huán)境變得干凈衛(wèi)生，有秩序了，改變了以往臟亂差的面貌。
然后我們進(jìn)入了調(diào)查的第二至八天，也就是第二個(gè)階段——走訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)，并進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和拍攝照片（相關(guān)資料見(jiàn)附錄）。這階段我了解到：
一、20xx年以前，該鎮(zhèn)大部分中壯年農(nóng)民都選擇去外地做流動(dòng)生意和去廣東等工業(yè)城市打工，少數(shù)中壯年農(nóng)民靠自己的一技之長(zhǎng)維持生活。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多企業(yè)和工礦的投資。部分村莊依靠礦產(chǎn)資源辦起了煤礦、鐵礦和石膏礦還有磚瓦廠和其他的一些養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)。這些都給農(nóng)民們帶來(lái)了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。部分農(nóng)民逐步選擇留在家鄉(xiāng)工礦企業(yè)進(jìn)行工作。20xx年，該鎮(zhèn)農(nóng)民收入平均水平為2921元，到20xx年達(dá)到了7591元。深入分析該村農(nóng)民收入所得可知，農(nóng)民的收入來(lái)源基本不是靠耕作所得，而是靠打工收入、做工收入所得。隨著其他非農(nóng)業(yè)方面的收入所得越來(lái)越多，農(nóng)民們對(duì)本業(yè)的依賴(lài)程度越來(lái)越低。
二、20xx年以前，該鎮(zhèn)除了鎮(zhèn)上有少數(shù)磚瓦房外，村民住宅幾乎全部是一層樓的土磚房，樣式單一。到20xx年左右，在政府的扶持下以及經(jīng)濟(jì)水平穩(wěn)步提高的狀況下，農(nóng)民們的住房問(wèn)題有了非常大的改變，村民的住宅幾乎全部是兩層紅磚貼瓷樓房，抗地震，抗暴雨，安全性提高，美觀性更是大幅提高。家用電器方面，20xx年以前，大多家庭的家用電器就只有電視機(jī)。20xx年以后，在家電下鄉(xiāng)，換購(gòu)，以舊換新等政策的支持下，各類(lèi)家用電器開(kāi)始在農(nóng)戶(hù)家里普及，洗衣機(jī)、電冰箱、電飯煲、彩色電視機(jī)、空調(diào)等，特別是節(jié)能環(huán)保型的產(chǎn)品更加受到越來(lái)越農(nóng)村消費(fèi)者喜愛(ài)。三．人民的精神文化文化需求得到初步滿(mǎn)足。以文化書(shū)屋為代表的新農(nóng)村精神文化事業(yè)發(fā)展迅速。政府響應(yīng)黨中央號(hào)召充分發(fā)揮村委會(huì)，文體協(xié)會(huì)等載體的作用，建立農(nóng)民文化活動(dòng)室和圖書(shū)角，廣泛開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化體育活動(dòng)；農(nóng)民有報(bào)讀、有電視電影看、有廣場(chǎng)文藝晚會(huì)可觀賞，盡量提供豐富多彩、門(mén)類(lèi)齊全的各種娛樂(lè)項(xiàng)目，以滿(mǎn)足不同層次農(nóng)民的個(gè)性需求。流動(dòng)電影播放，歌舞團(tuán)下鄉(xiāng)演出為農(nóng)民盡心編排的形式新穎，內(nèi)容豐富的文化藝術(shù)作品為廣大農(nóng)民送來(lái)了精神的慰藉，深的百姓支持。
實(shí)踐體會(huì)：
目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的新階段。黨的十六屆五中全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，同時(shí)也是是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。為此我們應(yīng)認(rèn)真了解我國(guó)農(nóng)村的建設(shè)情況，及時(shí)總結(jié)已有的典型地區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真解決新農(nóng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要內(nèi)容，就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果。如果我們忽視農(nóng)民群眾的愿望和切身利益，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期滯后，我們的發(fā)展就不可能是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的，科學(xué)發(fā)展觀就無(wú)法落實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在聯(lián)系，更加自覺(jué)、主動(dòng)地投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)盡快轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。
通過(guò)實(shí)踐，縱觀近十年大昌鎮(zhèn)的快速發(fā)展，我們可以很容易的看出：
一、在國(guó)家和地方政府的扶持下，農(nóng)村水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)一步加快。農(nóng)村公路的油化或硬化解決了農(nóng)村村民行路難的問(wèn)題。
二、社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，統(tǒng)一蓋房刷墻使整個(gè)農(nóng)村看起來(lái)整齊美觀，整個(gè)農(nóng)村的環(huán)境也干凈衛(wèi)生，有秩序，改變了以往臟亂差的面貌。家電下鄉(xiāng)等惠農(nóng)政策讓農(nóng)民們的生活條件有了巨大改善。
三、農(nóng)村社會(huì)事業(yè)明顯加強(qiáng)。國(guó)家加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育和農(nóng)村衛(wèi)生的扶持力度，農(nóng)村義務(wù)教育制度和醫(yī)療制度的改善，使農(nóng)民受益很大。
四、國(guó)家對(duì)老年人的養(yǎng)老問(wèn)題提供了不少優(yōu)惠政策。讓老人們的物質(zhì)生活有一定的保障，同時(shí)減輕了子女們的負(fù)擔(dān)和壓力。
五、國(guó)家對(duì)村鎮(zhèn)企業(yè)的關(guān)懷，解決了不少人的就業(yè)問(wèn)題。大昌鎮(zhèn)地處邊陲，幾乎毫無(wú)工業(yè)基礎(chǔ)可言，顯然是國(guó)家良好的政策和基層干部的努力工作讓大昌鎮(zhèn)有了近十年的快速發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)此次調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，我們了解到部分村民對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)的態(tài)度，并對(duì)建設(shè)也提出了一些想法。通過(guò)交流，大家對(duì)現(xiàn)在的養(yǎng)老優(yōu)惠政策還比較滿(mǎn)意，都說(shuō)現(xiàn)在比以前好很多，以前很多人吃不飽，穿不暖，現(xiàn)在好了，國(guó)家在發(fā)展，在進(jìn)步，人們的生活有了基本保障。大家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)都充滿(mǎn)信心，不過(guò)仍有部分村民不了解新農(nóng)村政策，而且新農(nóng)村政策尚不完善，對(duì)此我提出一些自己的看法和建議。
一、長(zhǎng)期以來(lái)，村民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都是以滿(mǎn)足自家需求為目的最典型的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。糧食作物、各種農(nóng)副產(chǎn)品的種植面積都比較分散和少量，無(wú)法形成產(chǎn)業(yè)化。農(nóng)民缺乏冒險(xiǎn)精神，不敢勇于開(kāi)拓新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，在信息時(shí)代的今天，尋找新的商機(jī)。府可以對(duì)農(nóng)民予以專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，比如種植果樹(shù)、飼養(yǎng)家禽等并幫助農(nóng)民進(jìn)行產(chǎn)品的銷(xiāo)售，這樣可以有效幫助農(nóng)民增收致富。
二、農(nóng)民受教育程度不高，還有一些封建思想的影子。農(nóng)村的文化建設(shè)還存在不足，政府可以在這方面大做文章。積極開(kāi)展文化教育活動(dòng)，豐富農(nóng)民的業(yè)余生活，建立村級(jí)圖書(shū)室，改變村民們傳統(tǒng)的保守思想。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)的投入，立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，百年大計(jì)，育人為先。
三、因地制宜------每個(gè)村莊在村莊自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活習(xí)俗等情況千差萬(wàn)別，東、中、西部地區(qū)有差別，同一個(gè)地區(qū)也有較大差別，村莊整治需要因地制宜，不斷創(chuàng)新和完善。立足已有條件開(kāi)展村莊整治，凡是能用的或者經(jīng)改造后能用的房屋和設(shè)施，都要加以充分利用。農(nóng)民急需的是配套道路、供水、排水等設(shè)施，改變村容村貌。
四、量力而行------農(nóng)村居民收入水平不高，政府財(cái)力有限，盡管中央已經(jīng)和正在采取一系列措施逐步增加財(cái)政向“三農(nóng)”的投入，但短期內(nèi)不可能增加大量投入，新農(nóng)村建設(shè)只能立足已有的基礎(chǔ)，解決農(nóng)村發(fā)展中急需解決的緊迫問(wèn)題。
五、突出特色------改善農(nóng)村人居環(huán)境的同時(shí)，要把是否能盡量保留原有房屋、原有風(fēng)格、原有綠化，突出農(nóng)村特色，作為一項(xiàng)基本要求。民族的就是世界的，農(nóng)村若是失去其特色，只會(huì)變成一個(gè)個(gè)微型城市，很難吸引到適合的投資與尋求差異化的城市游客。
如果對(duì)上述情況予以重視并在目前現(xiàn)狀上做出相應(yīng)的改變，政府和村民齊心協(xié)力，積極配合工作。我們有理由相信大昌鎮(zhèn)的建設(shè)道路會(huì)走得更加順利，從而實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展！
結(jié)語(yǔ)：我通過(guò)這次為時(shí)十天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，不但深入了解了我的家鄉(xiāng)村鎮(zhèn)新世紀(jì)的社會(huì)發(fā)展變遷狀況，還從側(cè)面檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己一些方面的不足，在以后的學(xué)習(xí)中需要我不斷的彌補(bǔ)和提高。社會(huì)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高，我們不僅僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已?？梢哉f(shuō)，這次實(shí)踐讓我受益匪淺！
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十
現(xiàn)代流水線(xiàn)生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多，這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解，我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝，歷史悠久。
寧波市鄞州區(qū)非遺館。
通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流。
寧波竹編藝術(shù)。
寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹，所以充滿(mǎn)智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠(yuǎn)，明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤(pán)結(jié)合起來(lái)，制成雞罐、鴨盤(pán)、貓頭鷹盒等，既實(shí)用又可觀賞，成為饋贈(zèng)親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過(guò)勻刀，達(dá)到厚薄均勻，粗細(xì)一致，觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編，博采眾長(zhǎng)。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中，以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。
此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家，去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過(guò)程中，我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十一
生活，因變化而精彩。時(shí)間是掛在枝頭的明麗花瓣，微風(fēng)一動(dòng)，在空中跳起美麗的舞蹈。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，與原來(lái)的生活有著天壤之別。這個(gè)寒假，我來(lái)到了滸山的三北大街等地方，走訪(fǎng)了爺爺奶奶及村里上了年紀(jì)的老人，閱讀了相關(guān)資料，對(duì)這幾年家鄉(xiāng)的變化做了一個(gè)調(diào)查，感慨萬(wàn)千。
1、衣
聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)，那時(shí)人們穿的都是自己紡織成的粗布農(nóng)，夏天還行，可是到了冬天，厚厚的棉衣、棉褲穿在身上，非常地不舒服。上面還到處都是補(bǔ)丁，真是新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年啊！可是現(xiàn)在，人們穿什么都講究個(gè)牌子，我在三北大街上看到，來(lái)往人們的身上穿的都是名牌，什么耐克、阿迪、李字，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)?，F(xiàn)在已經(jīng)是冬天了，大街上的人都穿著既輕便又保暖的羽絨服，輕松“靚”出自己。
2、食
奶奶說(shuō)，那個(gè)年代能吃飽已經(jīng)很奢侈了，每天就是紅薯片、野菜。實(shí)在沒(méi)得吃了，就靠把花生根磨成淀粉填飽肚子。說(shuō)到這里，我真覺(jué)得有點(diǎn)辛酸，又有點(diǎn)不可思議，以前人們的生活條件太艱苦了。再看看現(xiàn)在，三北大街、上林坊到處都是美味的小吃，讓你垂涎三尺?，F(xiàn)在在滸山，小朋友喜歡吃的西餐也有不少：肯德基、麥當(dāng)勞……站在大街上，我心里想起：現(xiàn)在我們生活在父母溫暖的懷抱中，不愁吃不愁穿，真應(yīng)該感到知足。
3、住
“衣”和“食”的變化那么大，住的變化就更不用說(shuō)了。我們村里的高老爺說(shuō)，以前人們住的條件很差。普通人家住的房子都是自己建造的，墻里面是層泥呸，外面是自己燒制的磚頭。三四十平米大的房間里擠著幾代人，而且陰暗潮濕，很容易生病。富裕一點(diǎn)的人家也差不多，只是住的稍比別人寬敞一些而已?，F(xiàn)在，我站在大街上放眼望去，到處都是高樓大廈，家家戶(hù)戶(hù)都搬到了小區(qū)里，有錢(qián)的人還住起了小洋樓、大別墅呢！什么“康鑫梵石花園”、“東方明珠城”、“曙光小區(qū)”……個(gè)個(gè)令人羨艷。高老爺還告訴我，那時(shí)候，有的人家有煤火，但是只在冬天特別冷的時(shí)候才用。哪像現(xiàn)在，家家都裝了空凋，只要稍微有點(diǎn)冷就開(kāi)了，舒適的不得了。
4、行
在爺爺給我的一張照片上，我看見(jiàn)一條小路坑坑洼洼，非常窄，只能并排走兩個(gè)人。我想，這么破的路，要是遇到下雨天出行，路上飛濺起的泥水落在身上，那可就變成一個(gè)“泥人”啦！再看看現(xiàn)在的慈溪大地上，到處都是一條條又寬又平的柏油馬路。人們出行騎著電動(dòng)車(chē)、摩托年，許多人家還擁有了私家轎車(chē)，人們出行變得更加方便了。
我們家鄉(xiāng)的變化可真大啊，真是三十年河?xùn)|，三十年河西?？嚯y已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在我們幸福地生活著，但我們的未來(lái)將會(huì)怎樣？我相信，我們的日子會(huì)越來(lái)越好。不過(guò)，好日子的到來(lái)需要大家一起努力，一起奮斗??！
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十二
xxx。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市。
經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)領(lǐng)域。
“鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。
得天獨(dú)厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時(shí)代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國(guó)文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)、趙國(guó)均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽(yù)為“北方漓江”?！对?shī)經(jīng)》中有19篇專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。
藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢(shì)宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱(chēng)為“太極之源”。所轄?？h古稱(chēng)黎陽(yáng)，是國(guó)家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。淇縣古稱(chēng)朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽(yù)為“中華第一古軍校”。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國(guó)家級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級(jí)的有浚縣泥塑、?？h民間社火、正月古廟會(huì)、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說(shuō)和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
鶴壁交通便利，通訊發(fā)達(dá)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國(guó)道縱貫?zāi)媳?，鶴濮高速公路、壺臺(tái)公路橫穿東西，鶴壁正在成為豫北“十”字交通的.中心。
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲(chǔ)量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚(yú)、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”，久負(fù)盛名。
改革開(kāi)放以來(lái)，鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)前列。()工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來(lái)抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
20xx年國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單，全國(guó)共六個(gè)城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作機(jī)制，細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計(jì)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開(kāi)展研究和建設(shè)。
20xx年底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到51.5%，比20xx年底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。雖然說(shuō)在一些政策上做了改進(jìn)，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效，。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，鶴壁市還在戶(hù)籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實(shí)力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶(hù)鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說(shuō)，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問(wèn)題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應(yīng)對(duì)因煤炭開(kāi)采而出現(xiàn)的采空區(qū)問(wèn)題，1992年開(kāi)始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū)，成為河南省第一個(gè)建設(shè)新區(qū)的地級(jí)市。然而，這個(gè)建設(shè)時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個(gè)空心之城。建議：如今面對(duì)著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對(duì)的政策，腳踏實(shí)地實(shí)施對(duì)的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問(wèn)題的捷徑；及時(shí)解決對(duì)城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴(yán)重，土地制度不完善，政府重建設(shè)輕管理等問(wèn)題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托；注重國(guó)內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗(yàn)借鑒；樹(shù)立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹(shù)立城市精明增長(zhǎng)的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶(hù)籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會(huì)保障等各項(xiàng)機(jī)制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認(rèn)清形勢(shì)，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn)，家鄉(xiāng)才能越來(lái)越美好，祖國(guó)才能越來(lái)越強(qiáng)大！
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十三
長(zhǎng)假，必定是旅游族最為快樂(lè)的日子，或是去游覽景色美莉的名山大川，或是去逛逛熱鬧繁華的現(xiàn)代名城，或是到濃濃鄉(xiāng)情野味的儂家樂(lè)逍遙自在。因此，旅游觀光的安全問(wèn)題，便成了長(zhǎng)假里一個(gè)普遍而備受關(guān)注的事情。為此，日前，我們就把關(guān)注的目光對(duì)準(zhǔn)了期間出游的安全問(wèn)題，在杭州市情少年活動(dòng)中心進(jìn)行了一次不完全的隨機(jī)調(diào)查。
我們總數(shù)隨機(jī)調(diào)查了50個(gè)人，其中大多數(shù)是30多歲的中年人，他們是有孩子、有車(chē)的家長(zhǎng)。其中，在期間出去旅游過(guò)的家長(zhǎng)有32人，接進(jìn)三分之二：沒(méi)出去旅游的人僅有18人，約占三分之一。由此看出，盡管旅游景點(diǎn)游人眾多，還有甲型h1n1的影響，長(zhǎng)假出游，是人們一個(gè)比較普遍的`選擇。
而對(duì)于出游交通工具的選擇，多數(shù)人首選飛機(jī)，由于旅游地離家較遠(yuǎn)，飛機(jī)因快捷、方便及特價(jià)機(jī)票等茵素，而受到了人們的青睞，盡管經(jīng)常看到飛機(jī)失事、飛機(jī)晚點(diǎn)糾紛的消息，也沒(méi)有使人產(chǎn)生太多的恐懼心里。至于短途旅行，由于多數(shù)家庭有私家車(chē)，少許都是選擇自己開(kāi)車(chē)出行，畢竟非常方便。
大多數(shù)人對(duì)期間的出行安全狀態(tài)感覺(jué)總體良好。開(kāi)車(chē)出行時(shí)，超過(guò)一半的人說(shuō)能做到尊守交通規(guī)則，會(huì)自愿系好安全帶，遇見(jiàn)堵車(chē)或紅燈時(shí)會(huì)萘心等待。僅有極少量人不能完全做到尊守交通規(guī)則，如系安全帶等少許容易忽視的問(wèn)題。
很多被調(diào)查者還呼吁；騎自行車(chē)不要在機(jī)動(dòng)車(chē)道上騎：駕車(chē)不要超速：不要醉酒駕車(chē)：不要疲勞駕車(chē)。還要注意個(gè)人衛(wèi)生、飲食衛(wèi)生、防范小偷、預(yù)防h1n1等。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十四
龍化工區(qū)。
溫屋組當(dāng)?shù)鼐用窈妄埢^(qū)領(lǐng)導(dǎo)。
1.實(shí)地觀察。
2.采訪(fǎng)。
3.對(duì)比、總結(jié)。
韶關(guān)市鐵龍林場(chǎng)龍化工區(qū)是我美麗的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng)龍化工區(qū)位于鐵龍林場(chǎng)東南部，全工區(qū)總面積41平方公里。有13個(gè)自然村，404戶(hù)人家，1926人。耕地面積2490畝，其中水田面積占1807畝，旱地面積占693畝，工區(qū)內(nèi)有條小河，河堤長(zhǎng)1.5公里，養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣?。上游集雨面積20平方公里，有龍頭坡電站一座。改革開(kāi)放以來(lái)，龍化村經(jīng)濟(jì)、文化、交通和社會(huì)建設(shè)有了很大的發(fā)展。
從前，我一想起龍化村，就想到了高低不平的小平房，泥濘不堪的小路，還有路邊的瘋長(zhǎng)的野草和垃圾。那時(shí)，龍化村的人全靠種田為生，經(jīng)濟(jì)收入微薄，十分辛苦，只能養(yǎng)家糊口。路連車(chē)子都開(kāi)不進(jìn)來(lái)?，F(xiàn)在那兒的房屋依山傍水、錯(cuò)落有致，住宅群有分有合，與田園風(fēng)光和諧融合，實(shí)用美觀。在完善農(nóng)村道路網(wǎng)建設(shè)方面村內(nèi)路網(wǎng)布局合理，主次分明。全村道路分為進(jìn)村公路、村內(nèi)主干道路、次要道路、通戶(hù)、進(jìn)戶(hù)道路四個(gè)等級(jí)；龍化村公路寬6米，公路功能和車(chē)流量為四級(jí)公路；村內(nèi)主干道路寬5米，次要道路寬3米，進(jìn)戶(hù)道路2米以上。實(shí)行由林場(chǎng)每戶(hù)補(bǔ)助5000元獎(jiǎng)勵(lì)辦法，全面推進(jìn)農(nóng)村拆危舊泥磚房建樓房，改善了我們龍化工區(qū)農(nóng)村農(nóng)民居住條件。全面鋪開(kāi)鄉(xiāng)村“清潔美”工程的建設(shè)工作，進(jìn)一步改善農(nóng)村生產(chǎn)生活環(huán)境。為了深入貫徹執(zhí)行林場(chǎng)提出山區(qū)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展示范目標(biāo)，創(chuàng)建生態(tài)林場(chǎng)，龍化工區(qū)不斷加大林業(yè)投入，加快林業(yè)生態(tài)發(fā)展。實(shí)行封山育林，禁止亂砍濫伐亂伐，違者按相關(guān)條例處罰。批指標(biāo)砍伐森林，今年計(jì)劃砍伐林木800多方，確保做好全場(chǎng)生態(tài)林的管護(hù)工作，進(jìn)一步健全林地管理考核辦法。林場(chǎng)和工區(qū)兩級(jí)負(fù)擔(dān)，為村民購(gòu)買(mǎi)合作醫(yī)療。鐵龍林場(chǎng)投入8.9萬(wàn)元改造維修龍化分教點(diǎn)。同時(shí)加強(qiáng)農(nóng)村水利建設(shè)，完善農(nóng)田水利設(shè)施。
然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、給我們周?chē)淖匀画h(huán)境帶來(lái)了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心自己周?chē)沫h(huán)境，因此我們利用休息時(shí)間對(duì)村里的環(huán)境污染狀況展開(kāi)了一系列調(diào)查，希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀，找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對(duì)策，為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。
多年來(lái)，龍化工區(qū)黨委堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為引領(lǐng)，依托山地資源優(yōu)勢(shì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)型向“機(jī)械化”的根本轉(zhuǎn)變。農(nóng)民群眾的'農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)增長(zhǎng)，為新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信在工區(qū)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，龍化將會(huì)騰空而起，翱翔萬(wàn)里！
龍化瑤族新村，朱書(shū)記一行聽(tīng)取了鐵龍林場(chǎng)黨委書(shū)記許小彪對(duì)瑤族新村災(zāi)后重建家園情況的匯報(bào)。該新村20戶(hù)村民是去年5.6洪災(zāi)中的全倒戶(hù)，現(xiàn)樓房基本完工，還有新村的公共設(shè)施后期仍未完工，鐵龍林場(chǎng)在新村的前期建設(shè)中已投入80多萬(wàn)元，現(xiàn)在所需資金較為困難。朱書(shū)記來(lái)到瑤族村民趙武修的家中，詢(xún)問(wèn)、了解建設(shè)所需費(fèi)用以及現(xiàn)在的生活、生產(chǎn)情況。同時(shí)，要求鐵龍林場(chǎng)多渠道想辦法籌備資金，早日完善該新村公共設(shè)施，按新農(nóng)村建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃好、建設(shè)好。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十五
xx。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市。
經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)領(lǐng)域。
“
鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。
得天獨(dú)厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時(shí)代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國(guó)文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)、趙國(guó)均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽(yù)為“北方漓江”?！对?shī)經(jīng)》中有19篇專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。
藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢(shì)宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱(chēng)為“太極之源”。所轄?？h古稱(chēng)黎陽(yáng)，是國(guó)家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。淇縣古稱(chēng)朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱(chēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽(yù)為“中華第一古軍?！?。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國(guó)家級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會(huì)、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說(shuō)和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲(chǔ)量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚(yú)、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”，久負(fù)盛名。
改革開(kāi)放以來(lái)，鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)前列。工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來(lái)抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
20xx年國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單，全國(guó)共六個(gè)城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作機(jī)制，細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計(jì)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開(kāi)展研究和建設(shè)。
20xx年底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到51.5%，比20xx年底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。雖然說(shuō)在一些政策上做了改進(jìn)，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效，。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，鶴壁市還在戶(hù)籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實(shí)力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶(hù)鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說(shuō)，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問(wèn)題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應(yīng)對(duì)因煤炭開(kāi)采而出現(xiàn)的采空區(qū)問(wèn)題，1992年開(kāi)始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū)，成為河南省第一個(gè)建設(shè)新區(qū)的地級(jí)市。然而，這個(gè)建設(shè)時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個(gè)空心之城。建議：如今面對(duì)著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對(duì)的政策，腳踏實(shí)地實(shí)施對(duì)的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問(wèn)題的捷徑；及時(shí)解決對(duì)城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴(yán)重，土地制度不完善，政府重建設(shè)輕管理等問(wèn)題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托；注重國(guó)內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗(yàn)借鑒；樹(shù)立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹(shù)立城市精明增長(zhǎng)的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶(hù)籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會(huì)保障等各項(xiàng)機(jī)制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認(rèn)清形勢(shì)，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn)，家鄉(xiāng)才能越來(lái)越美好，祖國(guó)才能越來(lái)越強(qiáng)大！
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十六
為了更好地了解河流污染情況，并努力改善它，采取行動(dòng)改變環(huán)境污染的現(xiàn)狀，為明天家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
1.先去老家三條小河觀察取水樣，走訪(fǎng)住在河邊的村民。
2.其次，調(diào)查農(nóng)田施肥、村民生活污水排放設(shè)施和生活污水處理情況。
3.然后，上網(wǎng)查查水污染及其危害；
4.對(duì)獲得的相關(guān)信息進(jìn)行整理和總結(jié)。
1.現(xiàn)場(chǎng)觀察:有大量漂浮物，主要是生活垃圾，有各種塑料袋。河水黑綠色，河水有異味。岸邊只看到蝸牛，不知名的小物體，藻類(lèi)，偶爾還能看到小魚(yú)在游動(dòng)。早上，我看到有人在河邊刷牙洗臉。我看見(jiàn)許多村民在緩緩流動(dòng)的河邊洗衣服。
2.采樣觀察:將河水倒入透明玻璃瓶中，水呈淺灰色，水質(zhì)稍渾濁，有少量絮狀海綿。放一會(huì)兒，有沉淀物。
3.參觀和調(diào)查:。
參與者:隨機(jī)走訪(fǎng)村民。
3.原因:。
(1)、由于近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的問(wèn)題也出現(xiàn)了。村民不再像過(guò)去那樣給農(nóng)田施用有機(jī)肥(農(nóng)家肥)，如雞鴨豬等。家畜在現(xiàn)在的農(nóng)村很難找到它們的蹤跡。所以農(nóng)田的肥料要靠化肥。過(guò)量施用化肥會(huì)使土壤中含有過(guò)多的氮磷，隨著水流進(jìn)入河流。此外，村民有在河邊洗澡的習(xí)慣。這些洗滌劑都是含磷的化工產(chǎn)品，使得河水中的氮磷含量相應(yīng)增加。我查了網(wǎng)上的資料，估計(jì)地球上的工業(yè)固氮量是自然界生物固氮量的兩倍。水中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)使藻類(lèi)和微生物大量繁殖，于是在淡水中出現(xiàn)了一種叫做“水華”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為海洋中的“赤潮”。藻類(lèi)自然死亡后，細(xì)菌會(huì)分解這些有機(jī)物，這些細(xì)菌會(huì)消耗大量溶于水中的氧氣，從而導(dǎo)致水中大量需要氧氣的魚(yú)類(lèi)死亡。它們的死亡導(dǎo)致微生物的繁殖，從而形成惡性循環(huán)。這時(shí)，水體會(huì)變得又黑又臭，水質(zhì)會(huì)直線(xiàn)下降。
(2)在調(diào)查過(guò)程中，看到住在河邊的'村民數(shù)次將各種生活垃圾丟入河中，甚至將快要腐爛的橘子丟入河中。清晨，村民們?cè)诤舆吽⒀老茨??？赡苣阌X(jué)得這是小事。早在十年前，我就聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)，他們小時(shí)候一天的生活就是這樣開(kāi)始的，現(xiàn)在不行了，因?yàn)楹铀晃廴玖?。久而久之，這些看似微不足道的生活用水就會(huì)污染河流！即使是現(xiàn)在，這條臟河里還是有人洗衣服，真的讓我很困惑。也許這是村民的習(xí)慣吧！但是，我真的不明白，這條河的污染對(duì)周?chē)拇迕裼惺裁春锰?。周?chē)拇迕駥?duì)河流水質(zhì)惡化漠不關(guān)心，但仍然沒(méi)有停止污染河流！我總是聽(tīng)到他們談?wù)撨@里以前有多少魚(yú)，但我沒(méi)有看到他們采取實(shí)際行動(dòng)。這可能是河流污染的真正原因！
(3)通過(guò)網(wǎng)上數(shù)據(jù)顯示，周邊環(huán)境也會(huì)造成水污染。黃巖市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活質(zhì)量要求的提高，使得一些污染水平高的工廠向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。這些工廠的生產(chǎn)工藝比較差，所以有些廢水直接排到了河里，所以有可能廢水會(huì)進(jìn)入高川的老家造成污染。我們村周?chē)辛鶄€(gè)鑄造廠，它們產(chǎn)生的粉塵和廢水直接排放到河里。導(dǎo)致河水質(zhì)量下降。
4.體驗(yàn)。
隨著國(guó)家對(duì)大河的治理，水資源越來(lái)越好，但在我們這里，村民的生活水平在提高，但對(duì)小河流的污染卻在增加。我們的生活中沒(méi)有綠水。更不清澈的河流從我們身邊流過(guò)。越來(lái)越影響我們的生活。雖然村民的環(huán)保意識(shí)正在提高，但他們還沒(méi)有采取行動(dòng)。保護(hù)河流有什么用？他們只停留在思考的點(diǎn)上，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。
經(jīng)過(guò)這次調(diào)查，我們了解了家鄉(xiāng)河流水質(zhì)的概況，增強(qiáng)了我們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，也從很小的時(shí)候就了解了環(huán)境與人的密切關(guān)系，學(xué)習(xí)了很多相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，提高了我們的研究和調(diào)查能力。
家鄉(xiāng)春節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十七
20xx.01.15~20xx.02.15。
江蘇省泗洪縣。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來(lái)越多的被提出。
然而，由于各種條件限制，各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)（江蘇省泗洪縣）的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r，了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受。
問(wèn)卷調(diào)查（街頭問(wèn)卷與網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷結(jié)合）。
隨機(jī)調(diào)查。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展各行各業(yè)都不相同，在此次隨機(jī)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，家鄉(xiāng)人民主要的收入來(lái)源是打工和種地；當(dāng)然，由于環(huán)繞成子湖，漁民們捕魚(yú)為業(yè)；此外，還有基層服務(wù)工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟(jì)能力不一樣，調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯，縣城中基礎(chǔ)建設(shè)完善，人民生活條件較好，鄉(xiāng)下基礎(chǔ)設(shè)施落后，部分家庭條件較差。
此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開(kāi)，參與填寫(xiě)問(wèn)卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè)，（部分人員由于僅參與過(guò)掃盲班或未接受過(guò)素質(zhì)文化教育無(wú)法參與問(wèn)卷調(diào)查填寫(xiě)）很少有高中及以上學(xué)歷的。并且，大多數(shù)人對(duì)于文化的概念僅僅局限于學(xué)校。只有部分人員提到文化活動(dòng)，他們的建議是增加文化活動(dòng)，鼓勵(lì)民眾積極參與。同時(shí)，較多人提出家鄉(xiāng)應(yīng)建設(shè)一所較好的中小學(xué)。總體而言，家鄉(xiāng)文化建設(shè)相對(duì)落后，有待加強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，文化發(fā)展有待提高，經(jīng)濟(jì)與文化并未共同發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比文化發(fā)展迅速，縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是，孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍，使孝親敬長(zhǎng)成為一部分人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，已經(jīng)兼顧文化發(fā)展，努力讓兩者相輔相成，共同進(jìn)步。在寒假期間，縣政府的“春風(fēng)行動(dòng)”讓人暖心。由政府牽線(xiàn)搭橋的大型企業(yè)招聘會(huì)在春節(jié)前后舉行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費(fèi)送達(dá)，數(shù)萬(wàn)個(gè)崗位對(duì)外應(yīng)征。號(hào)召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)泗洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使家人團(tuán)聚，創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會(huì)等節(jié)目也豐富了居民的文化生活。此外，建議關(guān)注農(nóng)民生活，如果條件允許的話(huà)，希望多多舉辦文化方面的活動(dòng)。
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