通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的主題和作者的用意。在寫讀后感時(shí)，可以對(duì)書籍中的社會(huì)背景、歷史背景等方面進(jìn)行深入剖析。以下是一些讀后感的案例，供大家參考，希望能為你的讀后感寫作提供一些思路和素材。
活在當(dāng)下讀后感篇一
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的`寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對(duì)手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感篇二
活在當(dāng)下，第一眼看到這個(gè)名字就吸引住了我。二十世紀(jì)的我們，忙于學(xué)習(xí)、工作、拍拖，變得麻木，我們到底需要什么，如何去過好現(xiàn)在？一個(gè)很值得深思的問題，我也想知道。
從第一章就寫到，你快樂么？很直接的引出這個(gè)問題，通過自己的經(jīng)歷說明，全神貫注地投入每一件事，把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。你快樂嗎？我也在反問自己，逼自己去想曾經(jīng)快樂的時(shí)光，卻什么也想不起來。原來，我過的并不快樂，那是為什么？難道，青春期的我們都有這樣的“通病”？也許不是，細(xì)想高中的時(shí)代，為著考上大學(xué)，想著怎么去考上，怎么去復(fù)習(xí)，卻截然忘記了要過好當(dāng)下的時(shí)光。作者說：我們順著時(shí)間走下去，眼光卻不看著當(dāng)下，制著意于未來，之后則懷疑，為什么不曾走到任何能給自己持久成就感的目的地。
活在當(dāng)下讀后感篇三
《活在當(dāng)下》這本書，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂。。。。。。挺不錯(cuò)多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
－－－－－－心里學(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的`承托快樂也就沒那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟?，以為一直擁有的也就不?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會(huì)我們內(nèi)心時(shí)刻的感受，享受瞬時(shí)間的快樂，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感篇四
閱讀這本書的起因很簡單，僅僅是因?yàn)闀?，是的，“stillhere”，活在當(dāng)下，突然就讓自己充滿了力量，所以，沒有一絲遲疑就開始了這段讀書旅程。
《活在當(dāng)下》是一部心靈讀物，正如書名所寫，是一本讓人們關(guān)注當(dāng)下，不要困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來。雖然作者拉姆·達(dá)斯寫作這本書時(shí)已近暮年，寫作的內(nèi)容也關(guān)乎自己對(duì)老去這一話題的想法和理解，讀來或許有些許的困難，因?yàn)槲覀兡贻p，因?yàn)槲覀冞€在長大而不是老去。然而，這本書，卻讓我正視了自己可能即將老去的這一問題，我們逃避衰老，在很大的程度上，是因?yàn)槲覀冏栽偰贻p，因?yàn)槲覀儼牙先ザx為沒落，定義為衰敗。然而在閱讀這本書后，我開始改觀，老去在某種程度上也是一種值得肯定的事情。老去意味著我們閱歷在增加，老去意味著我們的內(nèi)涵在提升，老去在我們的人生歷程中不是意味著終點(diǎn)，因?yàn)?，那是見證我們的人生在跌宕起伏之后，在風(fēng)風(fēng)雨雨之后，迎來的智慧和思維的結(jié)晶。
作者拉姆·達(dá)斯一直認(rèn)為自己不是一個(gè)老人，很明顯，他把老人定義為生活不能自理，思維緩慢停滯這類人，他四處奔波，到處演講，完全不緊張自己的身體，肆無忌憚地?fù)]霍著自己的身體，直到一次中風(fēng)，他腿部癱瘓，需要依靠輪椅走動(dòng)，生活起居需要他人照管，深受打擊之后，他才開始思考自己是一個(gè)老人這一個(gè)問題，這一思考，讓他震驚之余，更多的是對(duì)此的沉思。他開始正視自己已經(jīng)老去這一事實(shí)，也慢慢從過去對(duì)自己的身體的不管不顧走出來，開始注重自己的生活起居；從不肯服輸，不肯認(rèn)老，開始接受自己變老的事實(shí)并從中找到自己作為一個(gè)老人的社會(huì)價(jià)值和人生意義。于是便有了《活在當(dāng)下》這本書。
書中，作者拉姆·達(dá)斯把老人定義為智者，他認(rèn)為，老人并非一無是處，并非思維停頓，他行動(dòng)不便，是因?yàn)樗枰嗟臅r(shí)間來思考，來總結(jié)自己風(fēng)云的'一生，意識(shí)到這一點(diǎn)的拉姆·達(dá)斯，開始走出之前的郁郁寡歡，變得自信從容。他認(rèn)為老去是一種智慧的凝聚，書中也正是為了闡述這一點(diǎn)以及如何讓即將老去的自己活在當(dāng)下，不自卑自憐。
《活在當(dāng)下》讓我對(duì)“老去”有了新的想法。過去，我以為“老去”就意味著失去，失去時(shí)間，失去能力，然而，現(xiàn)在我開始漸漸接受“老去”其實(shí)也在獲得，獲得閱歷，獲得智慧。這種獲得是以我們要努力活在當(dāng)下為前提的，只有不困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來，活在當(dāng)下，積極樂觀生活，那么當(dāng)我們老去，當(dāng)我們走向暮年，我們才能從容、坦蕩地想他人宣稱自己在向成為智慧老人而前進(jìn)。
活在當(dāng)下讀后感篇五
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人;所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命;隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作;接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命;再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班;之后，每天想退休想得要命;最后，真的老得生命快要終結(jié)的時(shí)候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的.剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容，過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對(duì)手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會(huì)不留遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇六
人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的;固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。我看了《大魚海棠》這部奇幻動(dòng)畫電影后，受到了很大啟發(fā)意義!
這部片子講述了由“其他人”一個(gè)名為“椿”的少女的故事，去人類世界時(shí)誤將救命恩人甩入大海，后以自己生命換回其靈魂——一條只有拇指一樣大的小魚，與青梅竹馬“湫”的冒險(xiǎn)養(yǎng)魚過程，故事最后湫以自己交換了椿的生命，并讓椿與大魚——“鯤”一起回到人類世界。
大魚慢慢游，海棠花會(huì)慢慢開，風(fēng)也輕輕吹，水面泛起漣漪，故事仿佛都有了最好的結(jié)局。
可活在現(xiàn)實(shí)之中的我們還有一段旅程在等待我們，我們還有時(shí)間去經(jīng)歷愛與被愛的過程，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來這個(gè)旅程，而這個(gè)旅程很短，因此不妨大膽一些，不妨大膽一些去愛一個(gè)人，去爬一座山，做一個(gè)夢(mèng)，有很多事情我們都不明白，但我們相信一件事，上天讓我們來到這個(gè)世界上，就是為了讓我們創(chuàng)造奇跡。
我們每個(gè)人都是一條巨大的魚，相遇的時(shí)間其實(shí)都很短，但我們還是要自己走下去，總有一天，我們要接受一個(gè)面目全非的自己，不妨現(xiàn)在就開始去冒險(xiǎn)，大膽一些，讓我們自己去創(chuàng)造出奇跡。
面對(duì)大海，我們首先想到的是孤獨(dú)，大海是憧憬，我們就像一個(gè)海浪，涌起又落下。大海是一條地平線，它是軟的，大海是一面巨大的鏡子，我們?cè)诶锩婵吹阶约旱撵`魂，大海，實(shí)際上是我們內(nèi)心最柔軟與最堅(jiān)硬的地方。
我們每一個(gè)人都要珍惜人與人之間的相遇，珍惜這個(gè)短暫的旅程。你不知道這個(gè)旅程有沒有下一回，也不知道你這下回旅程會(huì)去哪，活在當(dāng)下。
作者：浙江省東陽市吳寧二校三年級(jí)嚴(yán)萬慧。
指導(dǎo)老師：吳燕。
公眾號(hào)：北京文鑫作文。
活在當(dāng)下讀后感篇七
《活在當(dāng)下》這本書，我已買了好幾個(gè)月，也大概粗略的看了兩遍，由于時(shí)間和空間關(guān)系，也因?yàn)榄h(huán)境關(guān)系一直不能把心靜下來，所以想寫心得的心情就擱置了下來，就在20xx即將結(jié)束，20xx即將來臨的那個(gè)時(shí)刻，我偶然看到了《活在當(dāng)下》這篇讀后感，頗為深刻，很有同感，所以現(xiàn)轉(zhuǎn)摘下來以作為獻(xiàn)給自己20xx一個(gè)新起點(diǎn)的開始。
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題?！盎钤诋?dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的?，F(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感篇八
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對(duì)的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道――其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低，也沒有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
網(wǎng)絡(luò)上買了兩本書，《遇見未知的自己》《活在當(dāng)下》，因?yàn)槲乙恢庇X得“書非借不能讀也”非常的準(zhǔn)確，但是我只要讀書一般都是自己去買，因?yàn)榛隋X，不讀多可惜，當(dāng)然這只是我的一種壞習(xí)慣而已，對(duì)于有些人來說，書哪怕是借的也不會(huì)去讀，更別談自己買的了，當(dāng)束之高閣；對(duì)于另一些人來說，讀書就像是他的一種習(xí)慣一樣，無論是買是借，他都會(huì)去讀，并沒有誰去強(qiáng)迫他，純粹是自己的渴望而已，我欽佩這種人，正所謂學(xué)海無涯，人應(yīng)活到老學(xué)到老。
喜悅，愛喝贊美歡慶。。。。。。
享受不到真實(shí)剎那的工作會(huì)使靈魂枯竭、饑渴。
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對(duì)的心墻，并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程；一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”，什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道――其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低，也沒有所謂更好或更壞，只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
這段話我深有感觸，同樣作為一位老師，我也突然意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我想這對(duì)我以后對(duì)學(xué)生的態(tài)度有一個(gè)很大的幫助，這讓我知道以后該如何對(duì)待學(xué)生、自己和別人。這就是一個(gè)真實(shí)的剎那帶給作者的啟示，生活中我們就需要體會(huì)這樣的真實(shí)的剎那，正本書就這樣教你如何去體會(huì)生活中的真實(shí)的剎那，并且去享受真實(shí)剎那帶給你的價(jià)值，后面幾篇中，給我了另一個(gè)提示就是：你有你自己的長處，有時(shí)候只是你自己不知道而已，這時(shí)候你會(huì)遇到你人生中的心靈的導(dǎo)師，他、她或它會(huì)給你一些靈性的提示，文中最后的內(nèi)容就是要心存感激，去感謝你擁有的一切，好好的珍惜他們！
活在當(dāng)下讀后感篇九
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對(duì)小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在。”一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦幔俊狈鹜訂柕?。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴幔俊狈鹜釉賳?。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請(qǐng)出了門。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前――必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人――富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)――“過去”和“未來”是人類語言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問自己一個(gè)問題：你對(duì)這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)?，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！
職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！“這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對(duì)眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過：”當(dāng)你存心去找快樂的.時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請(qǐng)自來?！盎蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！
語絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問師傅；什么是生命？師傅起初沒有回答徒弟的問題，小和尚堅(jiān)持問了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問了，過了一會(huì)，老和尚問道：頭還痛嗎？小和尚沒好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹上的鳥說：你看到樹上那只鳥了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說什么，一陣風(fēng)吹來，樹枝動(dòng)了一下，鳥兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長地說：這就是生命！
我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來隨著年齡的長大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長度我們都一樣或差不多，我們無法改變生命的長度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“?；丶铱纯础?，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o私，微笑又是如此的溫馨而感人。
記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門造車想象出來的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸?？鞓返纳睿谶@付出、奮斗的過程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒有更深的體會(huì)。讓快樂或痛苦匆匆而過，沒來得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來說，就是勢(shì)能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢(shì)能小而覺得難過極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。
活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式?；钤诋?dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周圍有許多人與朋友都活在過去或未來中，生活在過去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過去而悲嘆，為過去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問題...而無論是活在過去或擔(dān)心未來的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開心地、快樂地享受當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感篇十
幸福是什么?不幸又是什么?對(duì)于這個(gè)問題，一千個(gè)人就有一千種答案。
幸福與不幸本就沒有絕對(duì)的定義，也沒有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點(diǎn)鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時(shí)髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實(shí)際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進(jìn)一家養(yǎng)老院。
她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進(jìn)養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動(dòng)步行器進(jìn)入電梯，護(hù)士對(duì)她的房間進(jìn)行了一番描述。
“我真喜歡!”她說道，流露出的熱情簡直和一個(gè)8歲的孩子得到一個(gè)新的小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系。
”她回答，“快樂是你事先決定好的。
我是否喜歡我的房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。
我已經(jīng)決定喜歡它。
這是我每天早晨醒來后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的假如……我有五條簡單易行的幸福法則：1、心中不存憎恨。
2、腦中不存擔(dān)憂。
3、生活簡單。
4、多點(diǎn)給予。
5、少點(diǎn)期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來，幸福很簡單，有金錢不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。
如果你想擁有幸福，只需由自己來安排，在這一天中，你打算快樂的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點(diǎn)，“痛苦并快樂的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯(cuò)，不想明天未來，幸?；钤诋?dāng)下!
活在當(dāng)下讀后感篇十一
最近讀了一本書《活在當(dāng)下》，很受啟發(fā)，我一直認(rèn)為人活著重要的是追求一種心態(tài)，一種健康的心態(tài)。這樣就會(huì)榮辱不驚，得失不計(jì)，任憑風(fēng)雨襲來，勝似閑庭信步。每個(gè)人都喜歡追求完美，但怎樣才是真正的完美？往往都是事與愿違。我們必須相信，目前我們所擁有的，不論是順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。心若如此，我們才能爭取主動(dòng)，逆境轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉场Ｈ松鷽]有十全十美，不管是順境還是逆境，我們都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持一顆平常心態(tài)，認(rèn)真地生活，不因順境而昏然，不因逆境而頹廢。
馬克思說過這樣的話：心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；順境中感恩，逆境中仍存喜樂，這樣才會(huì)活的灑脫，才會(huì)在生活中始終充滿自信?，F(xiàn)實(shí)生活中我常常把這樣的一句名言作為自己的方向，“溫不增華，寒不改棄”。朋友們，讓我們共勉共勵(lì)！
活在當(dāng)下讀后感篇十二
記得我們剛搬家的那個(gè)時(shí)候，依稀記得那時(shí)我馬上幼兒園中班了，老師來家訪。也不知道是害怕還是害羞，我＂躲＂在小房間里不出聲，一只眼睛從虛掩著的門縫露出來，偷偷看著客廳外面兩個(gè)人在交談的樣子。爺爺在我身后輕聲問我在看什么，我不做聲，當(dāng)時(shí)還真是天真的以為除了爺爺誰都沒有看到我。不過至今我還清晰的記得林老師坐下來說的話：搬家了，現(xiàn)在挺好的。
我也不知道為什么會(huì)印象深刻，只是記得了那點(diǎn)只言片語，就連第二年林老師來家訪我還是等在門后都不記不清了，只記得她說：當(dāng)下挺好。
是啊，以前總覺得幼兒時(shí)期真是挺好的。什么都不用顧及，該吃吃該喝喝該睡睡，想著什么東西都大人一手包攬，有點(diǎn)衣來伸手飯來張口的意思。不過爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽不會(huì)，所以我的自理能力還算不錯(cuò)。大一點(diǎn)兒了，奶奶要幫我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不錯(cuò)。
那個(gè)時(shí)候的我也想未來，我想如果有一天，我身邊沒人幫助，獨(dú)自一個(gè)人生活，面對(duì)這個(gè)社會(huì)也不會(huì)覺得孤獨(dú)吧。這種執(zhí)念甚至現(xiàn)在經(jīng)歷了那么多煩躁的事情之后，不知所措的時(shí)候，我還會(huì)這么想：挺一挺就過去了。
我問自己我累嗎?快樂嗎？問自己許多問題，給自己下好多命令。對(duì)，我就去做，錯(cuò)，我就把它改成對(duì)的。不在一旁做白日夢(mèng)。
重新開始。這樣挺好。
活在當(dāng)下讀后感篇十三
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕?。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情?；钤诋?dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對(duì)生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對(duì)生活、對(duì)生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋?dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂就是他們的座右銘。活在當(dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下讀后感篇十四
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿所干擾，過好每一個(gè)今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會(huì)”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對(duì)過去的留戀，還是對(duì)未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
活在當(dāng)下讀后感篇十五
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的那一天的?？墒沁€做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對(duì)待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀。可你卻把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯(cuò)我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下讀后感篇十六
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會(huì)，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們?cè)谡f什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會(huì)后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個(gè)人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢(mèng)想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對(duì)世俗的社會(huì)時(shí)，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時(shí)，還會(huì)有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會(huì)是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時(shí)就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個(gè)心中懷揣著夢(mèng)想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢(mèng)想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時(shí)，千萬不要忘記我們還有未來。夢(mèng)想是什么？我說夢(mèng)想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個(gè)對(duì)社會(huì)充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時(shí)，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險(xiǎn)啊，你沒出過社會(huì)不懂社會(huì)的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會(huì)沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會(huì)是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時(shí)，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時(shí)，你能輕輕地對(duì)自己說，“夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西。”
活在當(dāng)下讀后感篇十七
每當(dāng)你喜歡追憶往昔時(shí)，證明此心已老去。
其實(shí)老去的，不過是指尖滑落的一葉朝陽、一夕晚霞。
其實(shí)老去的，不過是見喜的一瞬間，聞悲的一剎那。
其實(shí)老去的，不過是世俗榮辱成敗的滿眼空花。
方寸靈臺(tái)間，若永葆年輕，青春便是一世的永恒。
自今伊始，我愿，請(qǐng)你。
請(qǐng)你忘記怨恨，心存感激，因?yàn)槟銖膩硪彩巧屏紤z憫的人。
請(qǐng)你減輕憂慮，心存樂觀，因?yàn)槟銖膩硪彩嵌疵骶氝_(dá)的人。
請(qǐng)你品讀自己，心存反省，因?yàn)槟銖膩硪彩敲餍囊娦缘娜恕?/p>
佛曰，人的一生，一切皆緣。自種因果，關(guān)乎體驗(yàn)。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
我說，重要的是，一個(gè)人，該如何活？
活在當(dāng)下讀后感篇十八
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失?？墒?，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請(qǐng)了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代?！?/p>
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對(duì)音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩?；钤诋?dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場(chǎng)充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
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